Невеликі билини читати. Російські богатирі

Казка про трьох богатирів росіян

Завзятість

Давно це було… Зібралися якось три найсильніші та найміцніші парубки у сирому полі. Вирішили молодецтво молодецтво розгуляти. Один із них – Альоша, поповський син був. Інший – Ілля, селянський син, із славного села Морівська. А третій – Добриня, Нікітин син.

Незабаром на Русь очікувалися напади грізних іноземних загарбників. От і хотілося молодим спершу силу свою виміряти, а вже потім вступати в битву.

Довго вони мірялися – лаялися. Дерева із Землі викорчовували, та кулачними боями тішилися. Нарешті, дістали зі своїх сагайдаків луки та стріли, натягли тятиву, і тільки пускати зібралися, чия далі відлетить, як раптом дивиться, стоїть перед ними старенький дідусь. Сиве волосся по плечах розкидане. На грудях сорочка простора, ледь тільце, що присохло прикриває.
— Ти б відійшов, тату! - звернувся до дідуся Альошка, поповський син. - А не те, бо й забити можемо.

Усміхнувся дідок. Провів тонкою долонею по бороді, наче крихти обтрусив і каже:
— Ви хлопці, я подивлюся, надумали силою мірятися? Непогано це. Та тільки в ратній справі однією силою правди не заробиш. Тут ще дечоготреба.
— Чого ж? – в один голос вигукнули парубки.
— А чого це я вам не скажу. Але, коли дізнатися хочете і не бійтеся, то запускайте прямо зараз свої стріли, якнайдалі. І чия куди відлетить, туди й ступайте. Там все самі дізнаєтесь.

Зраділи силачі. Натягли тугі луки, та як запустять стріли. Тільки свист по полях та ярах розноситься.
Впала Альошина стріла в дрімучому лісі. В Іллі стріла залетіла на високу сніжну гору. А у Добрині – опинилася на дні безкрайнього моря-окияна.

І розбрелися вони, кожен у свій бік. А дідусь того, слід застудив, як небувало.

Альоша, поповський син

Ось доскакав Альоша до узлісся дрімучого лісу. Поспішав. Коня до дерева прив'язав і увійшов під склепіння чорних, як смоль розлогих дубів. Було тихо у лісі. Так що ні птах, ні звір шереху не видасть.

Раптом бачить Альоша, мерехтить щось серед дерев. Придивився, аж стріла його. Підійшов ближче. Чи не помилився. Наконечник глибоко у дупло пішов. Вхопився Альоша за хвостовик, та як полетить у дупло. Немов сила невідома сама потягла його.

Плеснув він додолу. Подивився нагору. З висоти чималої впав. Всередині у дерева темно, хоч око виколи. Тільки далеко-далеко вгорі мерехтить просвіт.

Раптом чує Альоша, поряд хтось гніздиться. Але, як не намагався, очі так і не звикли в темряві. Запитує він грізно, страху на невидимого наганяє:
- Хто ти? Здайся, щось гірше буде!
Закряхтів невидимий, заохав:
- Не серчай добрий молодець. Ти ж сюди недарма потрапив. Дечогорозшукати хотів?
— Ну, — пом'якшав Альоша. – Може й хотів. А в тебе, що є це?
— Аякже, — знову закряхтів невидимий. - Простягни ручку, та дивися дбайливо. Алі додому не збережеш.

Простяг Альоша свою пудову долоню, і тієї ж миті відчув дотик чогось м'якого й пухнастого. Живого. Тільки рот здивовано відкрити зібрався, дивись, а він уже й не в дуплі, а на лісовому узліссі. Перед ним кінь його ретивий тупцює, нетерпляче б'є копитами. А на долоні – пташеня, що ледве сперлося. Кволий. Дивиться так жалісно.

Відв'язав Альоша коня, заліз на нього. А з пташенятом на весь опор уже не розженеш. І в кишеню його не посадити, дуже крихкий. Так і поплентався Альоша назад, не швидше за дівчину з коромислом.

Ілля, селянський син

Доскакав Ілля до піднебесної гори. Поспішав. Коня прив'язав, і пішов угору крутою стежкою. Чи довго, чи коротко, побачив він – стирчить хвостовик його стріли посеред білого кучугури. Підійшов, тільки вхопитись хотів. Треснуло щось, і сніг під ним проломився. Полетів Ілля у глибоку яму. У самісіньке серце гори.

Плеснув. Тут же схопився на ноги і почав озиратися. Темрява кругом, хоч око виколи. Раптом чує – шарудить хтось поруч. Стиснув Ілля кулаки, подумавши, що ведмідь, і приготувався до бою. Раптом тоненький, зовсім як дитячий голосок, каже йому:
— Не губи мене, добрий молодцю!
- Ти хто? - Запитує Ілля.
- Я хтось. А ти навіщо в мою гору завітав?
- За стрілою, - відповідає Ілля.
- А стрілу навіщо сюди пускав?
- Так я дечогознайти хотів.
— Ну, це можна, — пискнув голосок, — простягни долоньку.

Ілля підставив свою ведмежу лапу. Щось тверде та тепле торкнулося руки.
— Бери цей камінчик, та дивися, коли йому холодно, він у потерть може розсипатися, а коли жарко – в горючу жижу звернутися.

Хотів Ілля випитати докладніше, та тільки дивиться, стоїть він уже біля підніжжя гори, перед ним кінь родимий з ноги на ногу переминається, і в руці чорненький камінчик спочиває.

Сунув Ілля камінчик у кишеню, відв'язав коня і поскакав назад.
І години не минає, відчуває, горить кишеню вогнем. Зупинився, дивиться, а це камінь розпалився наче головешка. Зачекав Ілля, доки він охолоне. На долоню поклав і далі в дорогу. І десяти кроків не проїхав, дивись – а камінь того й дивись розсиплеться. Замерз, отже.
Нема що робити. Довелося, доброму молодцю його на одну долоньку покласти, іншу зверху прикрити. Але не щільно, щоб і не спекотно і не холодно. А так, хіба поїдеш далеко? Ось і поплентався він, що віл запряжений, не розігнатися, не на місці стати.

Добриня, Нікітин син

Прискакав Добриня до берега безкрайнього моря-окіяна. Поспішав. Коня за камінь прив'язав і поплив на саму середину, де тільки безодня під водою чорніє. Пливе – пливе, раптом бачить, ніяк мерехтить щось у самій глибині. На стрілу схоже. Набрав у груди більше повітря і пішов у воду з головою.

А як доплив до самого дна, дивиться - і справді, ось вона стріла звична, ратна. Вхопився за хвостовик. Тільки потяг, як заволокло все серпанком темним, завирувало, закрутило навколо води. Нічого не видно. І в цьому хвилюванні чується Добрині лагідний жіночий голосок:
— Мило людина, ти навіщо до мене в гості завітав? Ніяк набридло по Землі сирою ходити?
Відповідає Добриня, — Не набридло. Та тільки моя стріла, подруга бойова, потрапила у вашу обитель. А без стріли молодцю, що птахові без крил.
— Ну а стрілу навіщо пускав? – не вгамовується дівчина.
- Так, мені знайти треба дечого. У справі необхідного.
— Чого ж ти одразу не сказав? – засміялася вона. – Дивись, уже й посинів увесь!

Скоро зовсім задихнешся. Бери. Та тільки дивись, бережи. Дуже крихкий мій подарунок.

Як не намагався Добриня розгледіти личко тієї, що говорила таким оксамитовим голоском, але так і не зміг.

Тільки відчув у своїй руці слизьке й повітряне, як тут же на березі опинився. І кінь поруч, радісно дихає в обличчя. А на долоні – міхур переливається всіма кольорами веселки. І в міхурі тому вода морська.
Сяк-так усевся Добриня на коня і поїхав геть. Боячись, щоб не урвався дорогоцінний подарунок, який від кожного подиху вітру погрожував розірватися на частини.

Мудрість

До ночі зібралися друзі на тому самому місці, звідки в різні боки розбредалися. Втомилися вони так, що ні в життя не втомлювалися. Ні від кулачних боїв, ні від корчування дерев, ні від розгуляючи молодецького. А дідусь їх уже чекає:
— Ну що, добрі молодці, знайшли у ратній справі важливе? Чи даремно коней морили?
Показали богатирі свої дари. Стоять тільки очима ляскають, та поглядають один на одного. Альоша – з пташеням у пудовій долоні. Ілля – з каменем, а Добриня – з міхуром.
— Невже, досі не зрозуміли? – здивувався дідок.

Закачали молодці головами.
— Ну, тоді слухайте уважно, а мотати на вус потім будете, коли змужніте. Щоб Землю російську від ворогів захищати, недостатньо силу мати незвичайну, та кулаками махати без розбору. Вороги, адже вони теж і сильні, і міцні, і тямущі бувають. Так споконвіку пішло – наші російські богатирі добром на зло йшли. Мирних не кривдили. Якщо так судити судити, то сама природа на допомогу прийде. Ось ти Альоша, пташеня доніс. Хоч і не просто тобі було. А він, тварюка Божа, безсловесна. Та й розбився б, що з того? Геть їх скільки неоперених гине. Але ні, доніс, не змалодушився.
А ти Ілля – чи для потреби камінь простий пущі злата та срібла зберігати? Все тому, що в землі велика сила міститься. І той, хто хоч жменю сирої землі збереже, зуміє, той по землі цій і ходити без страху буде й силу свою з неї черпати.

Учні шостих класів МБОУ ЗОШ №154г.Єкатеринбурга

У збірнику вміщено билини, виконані учнями шостих класів у прозовій та віршованій формах як творче завдання після вивчення теми "Билини" на уроках літератури. Збережено авторську пунктуацію та орфографія.

Завантажити:

Попередній перегляд:

ЗБІРНИК БИЛІН учнів 6-класів МБОУ ЗОШ №154 м. Єкатеринбурга.

1. «Билина про кохання»

У славному місті та в Ё – бургу,

Стоїть та поживає школа довговічна,

І номерок то у неї 154!

У школі тієї могутньої вчилася Полінка красуня,

А у старшому класі навчався Антон, із класною чубчиком

він.

Любили вони один одного, та перешкодою був їм

Ростислав поганий,

І заважав він тій Полінці бути з Антоном разом.

І вирішили вони боротися з Ростиком поганим,

Та в нього був поплічник славний,

Та й прізвисько в нього було смішне – Кучерявий.

Боролися вони три дні та три ночі,

А переміг Ростик поганий,

Але за погану поведінку вигнали його зі школи могутньої.

І возз'єдналися Полінка та Антошка!

Але на цьому наша історія не закінчується, Ростислав

повернувся...

Забрав він Поліну на будинок п'ятиповерховий і в темний,

Але у Полінки були подруги вірні: Женька та

Настюшка!

І врятували вони Поліну красуню,

А Кудрявий на бік Антона перейшов і допоміг

Ростика поганого зловити.

Нарешті Поліна і Антон залишилися разом так

Назавжди!

Кінець, а хто слухав – молодець!

Щелканова Олександра 6-а клас.

2. «Альоша Потапович проти російської мафії»

Не «давно-давно», а зовсім недавно в одному маленькому селі жив Альоша Потапович. Жив – не тужив. Читав RAP свою російську. Його всі шанували! Але було в нього багато ворогів – Російська Мафія.

Одного разу, гуляючи лісом, побачив він жахливих браконьєрів, як крали вони рідких звірів! Розлютився тоді Альоша, вирвав дерево з коренем і порозкидав браконьєрів лютих, але залишив одного браконьєрішку, випитав у нього інформацію. І пішов він російською, мафією. На Ferrari, на своїй швидкохідній. Взяв із собою він лише автомат та пістолетушки, та й ножечки заточені, гострі. І поїхав Альоша на битву на ратну.

Як доїхав Альошенька до місця страшного, як почалася стрілянина люта, полилася червона червона. Розстріляв Олексій усіх ворогів страшних. Побачив Альоша дівчину червону, так закохався він у неї, що одружився він з нею відразу. А була ця дівчина донькою нашого президента.

THE END…

Піскун Олексій 6-а клас.

3. «Альоша Попович та ворони Кощія»

Кощеєві слуги, чорні ворони,

Понадилися на хліб київський

Через день налітати, та клювання.

І відправив князь Володимир гінців

У село дальнє,

Та за Альошею Поповичем,

Мовляв, врятуй нас, богатир

Та від сили ворожої та від голоду.

Зазбирався богатир

У володіння Київські.

Стрибнув могутній кінь

Лише двічі та втомився,

А місто велике вже видно.

Приліг Альоша відпочити, та сил набратися.

Та раптом налетіли чорні ворони,

Та відразу сонечка не видно стало.

Прокинувся богатир, натягнув тятиву

І почав по воронах палити.

Злякалися супостати, полетіли.

А Альоша Попович на коня та за ними.

Привели вони богатиря до темної печери на горі,

А в глибині на троні кістяному Кощій сидить.

Розсердився він, покарав воронам

На богатиря російського напасть.

Відбивався Альоша Попович,

Поки що не потрапляли ворони всі.

Злякався Кощій, побіг від смерті.

Але наздоганяти його богатир почав,

Такі слова кричати:

«Бійся, Кощій, знатимеш,

Як землю російську грабувати!

Швидше, швидше Кощій біг,

Та звалився з високої гори.

Вирушив Альоша Попович у місто.

Хвалили його, садили за стіл багатий,

Так годували їжею найкращою,

Та пісню про нього складали.

Вороніна Надя 6-б клас.

4. «Билина про Микиту Добринича і про ярмо бусурманське»

Жив та був в одному місті славному,

І в стольному Київ-Граді

Богатир Микита Добринич.

Насилу носила його мати, сира земля.

Та й був Микита грамоті різною навчений.

Якось до Володимира Світлого Княже

Басурмани напали на стольний Київ-Град.

Та й Микита з дружиною своєю відлучився.

Послав князь Володимир гінця за Микитою.

Швидше, ніж заєць від вовка, поскакав гонець.

Наздогнав він Микиту біля Волги матінки.

Негайно вирушив Микита.

Виїжджав Микита в чисте поле,

Залазив Микита на високу сосну.

Дивився Микита на місто обложене.

Мовив він такі слова: «Тут хитрістю візьмемо».

Вирішив Микиту частину дружини залишити у кущах.

З іншою ж частиною пішов на басурман.

Зав'язався бій жорстокий.

Микита вперед махне мечем - вуличка,

Праворуч – провулочка.

Втомилася частина дружини – її інша змінила.

Виграв бій Микита.

Виходив до нього князь із поклоном.

Цілував Микиту в уста цукрові.

Влаштував князь бенкет на весь світ.

І я там був, пив мед-пиво.

Вусами текло, та в рот не потрапило!

Родкевич Ірина 6-б клас.

5.Билина «Сергій та Катерина»

У славному місті та в Києві,

Жив-поживав князь Сергій.

А в Муромі жила-була

Проста вродлива селянка Катерина.

Їжджав колись Сергій Муромом,

Побачив Катерину та й ахнув.

Несподівано закохався.

Сіли на коня та й поїхали.

Гарна, прекрасна земля,

Але щось небо скручувалося.

Темряву побачив князь.

Прокинувся – ні коня, ні нареченої немає.

Пішки повернувся додому князь Київський,

Час минув, він та й забув.

Пройшло років п'ять звідти,

Та й почув Сергій, що у Франції

Катерина у пана Максима суджена.

Але, а ту не впізнав князь,

Але на славному коні,

У Францію поспішив,

Привітати маму наречену.

По синьому морю пливе,

По сирій землі скаче,

Повз хмари пролітає.

Ось і у Франції наш князюшка.

Одразу Сергій на весілля поспішив.

Побачили Сергій та Катя один одного,

Згадали прекрасне кохання.

Але Максим, побачивши погляд…

Бійка, збіговисько та морок.

Помикаючим місяцем лежав Сергій,

Та видужавши, свої обурення відправив до суду:

"Максима на багатті спалять".

А Катя та Сергій жили-поживали,

Та й троє дітей народжували.

Любімова Марина 6-б клас.

6.Билина про вдалого молодця.

Жив-був у селі старий, богатир та там завзятий. Був він молодець гарний, все допоміг і приніс. Але напали в село всі непрохані брехуни. І, звичайно, наш завзятий всіх ворогів скосив, як трави. Стало сумно після бою. Він вирішив знайти дружину. Спорядився у довгий шлях. Йшов він лісом, йшов полем, знав, що він знайде її. До хати одразу привезе. Вийшовши до моря, він побачив село невелике. Люди там похмурі були, він усе зрозумів – не дурень. Посеред цього села він побачив замок старий. І почув крик про допомогу велику. Відразу став на ліфт, він швидко до сьомого поверху. І своїм очам не вірив, що таке диву є. Відразу до себе її взяв. Щоб жити, як сонце ясно!

Мурзін Олександр 6-б клас.

7.Билина про Петруша.

Біля міста Києва село було Червоне. Жив у тому селі селянин Василь Петрович, дружина його Параска Сергіївна та син малий Петруша. Раді-раденькі батьки – син росте не щодня, а щогодини.

Невгамовний хлопчик усіх у селі налякав. Усім допомогти хотів, а сили багато – розуму мало.

Віддав отець Петрушу до церкви – вчитися. Недовго тривало навчання – вирішив дитя себе народу російському вірою і правдою служити. Купив коня собі він вороного, припас по силі своєї спорядження богатирське і пішов до батьків благословення просити.

Зажурилися старі люди – не хотіли сина відпускати, а робити нічого. Благословили.

Осідлав Петруша добра коня, з батьком, з матір'ю попрощався і геть поїхав із села рідного Червоного. У столовий Київ-град.

Їхав він чорним лісом. Люди все казали, що там живе 12 розбійників, яких ніхто на світі перемогти не може.

Не боявся Петруша розбійників і вступив із ними в бій. Швидко розкидав він їх по галявині чорної. Змайстрував клітку для розбійників, посадив їх туди і повіз Князю Володимиру Червоне Сонечко подарунок.

Приїхав богатир до столового Київ-граду, на широкий двір царський. Прив'язав свого коня доброго і поніс князю Володимиру гостинець. Прийняв подарунок князь, а сам сумний.

«Що ти, князю, пригорюнився, чи трапилося що?»

«Сталося, богатирю, дочку мою прекрасну Настасью вкрали злодії заздрісні. Татарини прокляті».

«Визволю я її, князю!»

«Ох, визволили. Не знаю, що мені робити без неї. Врятуєш Настасью – царською нагородою. І дочку віддам».

«Не хочу я, князю, за розрахунком вигідну наречену брати. За коханням знайду».

"Ну як знаєш".

Вийшов богатир на царський двір, відв'язав коня свого доброго і вирушив у дорогу.

Чи довго їхав, чи коротко, набрав він на татарську хату. Вийшов з неї страшний розбійник. Не злякався Петруша. Метнув у нього стрілу і прямо в серце влучив. Визволив Настасью з полону. Як побачив красуню – закохався. І Настасьє сподобався богатир.

Приїхали вони у Київ-град. Зрадів цар дочки. Говорить він Петруші:

"Проси чого хочеш!"

«Дуже мені дочка твоя сподобалася, одружитися з нею хочу»

«Раз хочеш - одружуйся!»

І був тоді бенкет на весь світ. І я там був, пив мед-пиво. Вусами текло, а в рот не потрапило.

Ідінов Женя 6-а клас

8.Радомир.

Якось у багатому місті

Так у Новгороді

Жив добрий молодець

На ім'я Радомир.

Жив він бобилем,

З хліба на квас перебивався -

Ні кола, ні двору

Він не мав.

І вирушив він

На морі синє.

А на морі тому

Біда сталася.

Кораблі, що морем пливли

У безодню морську провалилися.

Як повіяв Радомир, розігнав хвилі пінні,

Звільнив кораблі купецькі.

Бакіров Рома, Полторак Семен та Шохов Саша 6-а клас

9. Ілля Муромець та сила татарська.

Ай, та татарини погані,

Набрали сили могутньої Татарської,

Набрали сили багатотисячної..,

Так, поїхали погані татарини,

На велику справу страшне.

До князя стольного-київського,

Приїжджають тут погані татари

Справа страшна творити.

Поставили свою силу нечисту навколо Києва.

Сам, поїхав хан їх до Володимира,

Злякався наш Володимир стольно-київський…

Що погані татарини затискають…

Що землі не видно через їхню силу!

Але богатирям російським страх не відомий,

Начхати їм на силу грізну, татарську

Не бояться смертної сили вони!

Але й у бій не рвуться, вичікують.

Силі смертної засідку готують.

Тим часом князь стольно-київський

Забирався геть у чисте поле.

Але раптом совість його загризла, сильніша за тесак татарський,

Усю душу йому затерзало!

І ЗДАВАЛОСЯ, РЯТУВАННЯ НЕМАЄ…

Але ідея його осяяла,

Можна підкріплення покликати,

Російським богатирям на допомогу!

І рвонувся він швидше за вітер,

Підганяється криками, криками

Свистом стріл і дзвоном мечів!

Прискакав він до поселення російського,

Смерть там панувала...

Російська на татарі та татар російською лежали бездиханною купою.

Скаче в село російське, де справжні богатирі ростуть!

Відомо йому, що в цьому селі росте богатир Ілля,

І мчить до його хати, щоб про допомогу молити…

Відкриває йому Іллюша,

Істинний богатир!

Навіщо прийшов до мене Володимир, ніяк про допомогу благати?

О, та про допомогу тебе просити.

Оточили наше місто татари,

Великою силою татарської.

Зберу я свою дружину,

І рвонусь у Київ-град я!

Виконав він тут же своє слово.

І зібрав військо богатирське,

І рушили вони вперед.

Підійшли вони до міста Києва,

Тиша навколо. НІ ДУШІ…

І наважилися до міста зайти.

У місті вогонь панував і смерть.

І звуки були урочистості.

Татарин здобув перемогу...

І святкував зараз і грабував,

Наші землі пресвяті оскверняв!

На головній площі вони

За свою перемогу випивали.

Вирішив Ілля не чекати, напасти,

Щоб силу їх зненацька застати!

Адже ще мить чекати і площа осяє блиском сталі!

У ній разом лайливих пісень стріли заспівають,

І списи наші та мечі залишать розмови.

І ось відбулася та мить!

Ось наші рушили вперед!

Заставши противника зненацька, затиснули наші їх у кільце!

Недовго чекати залишилося, доля вирішена наперед!

На ранок звільнено Київ.

Ілля той самий, Муромець зветься, що у Муромі народжений був,

Зараз він святкував перемогу,

Володимир був вдячний йому!

Сладкова Олена 6-б клас

10. Билина «Про славного програміста Іллю та Силушку нечисту»

Як у славній мережі Інтернету

Поселилася Силушка, та нечиста.

Та не проста вона була, а віртуальна.

І до того ж ще – на народ простий дуже скривджена.

І задумала вона думу чорну,

Думу чорну погану -

Заразити всіх людей у ​​«мережі»

Страшним вірусом лютої злости.

Лютої злости і жорстокості,

Щоб повивести рід людський

І зажити потім приспівуючи.

А тим часом в одному місті,

Що стоїть на річці Ісетюшці,

Нехай зветься славним іменем Катеринушки,

Жив простий російський богатир – Ілюшенька.

Був він далеким внучатим племінником

Усім відомого Іллі Муромця.

Славен був наш Ілюшенька силою,

Але не таким сильним був наш молодець

Кулаками махатися та лихачитися,

Наскільки сильний він був по мережах гуляти

(Не простим мережам, а комп'ютерним).

Програмістом він став не швиденько -

З дитинства, з дитинства вчився старанно.

Спочатку жив Іллюша у бабусі

І опановував премудрості комп'ютера.

Іграшечок у нього було достатньо

І грав він часто в «контрушечку»,

«Замочив» там чимало нечисть.

Юність швидко пройшла безтурботна,

Пролетіли дні університетські.

Тут пішов наш Іллюша на роботушку,

На роботу серйозну-наслідну.

Вступив він на службу державну,

Став на варті "мереж" своєї Батьківщини.

Ось одного разу виконував він секретне завдання

Найбільш підвищеної складності.

І довелося добру молодцю Ілюшеньке,

Щоб із завданням впоратися наславушку,

У «мережі» познайомитися з червоною дівчиною,

Вели яку Оленкою.

Хоч не бачив він тієї дівчини,

Але довелася вона йому до вподоби молодецькому,

Підкорила серце богатирське

Красою душі своєї нехитрої

І розумом своїм допитливим не за льотчиками.

Почалася між ними листування.

До червона розжарювалася «клавушка» Ілюшина,

Коли листи писав він своїй зазнобушці.

І йому відповідала Оленка взаємністю,

Не скупилася на листи електронні.

Як дізналася та почула Силушка нечиста

Про таке кохання непорочне,

Зрозуміла вона, що поки що

Є ще на Землі почуття добрі,

Не бувати їй павутинки,

Кличуть яку Інтернетом.

І задумала Силушка нечиста

Вапна красну дівчину - Оленку,

Заразивши її страшним вірусом,

Страшним вірусом лютої злости,

Лютий злости і жорстокості.

Послала вона добрій дівчині

Лист лихий заражений.

І закралася біленя недобра

На e-mail та в душу милої дівчини.

Забула вона почуття світлі

До добра молодцю світло-Ілюшеньке,

Написала вона йому звістку

Лютою злістю і холодом повну.

Здригнулося серце богатирське

Від такого удару жорсткого,

Від удару жорсткого та несподіваного.

Запідозрив недобре Ілюшенька,

Відписав своїй любушці словами колишніми

З добротою, ласкою та ніжністю.

Ну, а сам, не гаючи часу,

Почав шукати, в чому причина недобре.

Від колег своїх по роботішці

Вже не раз чув

Про нечисту злу Силушку,

Інтернет заражала злобушкою.

Слово дав він собі богатирське

Знайти і вижити її зі світу.

Ось уже місяць-другий богатир не спить,

Схуд і ісчах наш Ілюшенька.

Тільки пам'ять про предка великого

Всім відомого Ілбю Муромця –

Допомагала йому у дні розпачу

Залишатися вірним слову даному,

Слову цьому – богатирському.

Нелегко було вичистити Силушку нечисту.

Дуже вже хитра і вправна вона.

Боляче багато у неї помічників,

Тих, що можуть зрадити Людство

Заради своєї вигоди дрібненькою.

Але не дарма добрий молодець Ілюшенька

Багато років граніт науки опановував.

Він наздогнав ту Силушку нечисту,

Розгадав він секретний код доступу

І зруйнував вірус найжахливіший.

Ось і впали підступи шкідливі,

Знову повернулася до нього колишня Оленка,

І зіграли вони весільне веселе.

Ну, а Силушка нечиста, «підібгавши хвіст»,

Втекла з «мережі» Інтернет-магазину.

Зрозуміла вона, що поки що не перевелися богатирі

На землі-то російській,

На землі-то уральській!

Швоєва Євгенія та Назарова Анастасія 6-б клас.

11.Славний програміст Кирюшенька.

У славному місті, та в місті Пскові,

Жила силушка, та нечиста.

Та й у цьому місті славненькому

Жила дівчина арембішна.

Ось була в неї подруженька найкраща,

Та поради давала чудові.

І закохався в дівчину молодець,

Програмістом він підробляв.

Якщо красуні тієї арембішної

Вже немає красивішої, милішої,

То задумала план злий силу,

Та яку звали нечистою.

Як вкрали з клубу красуню,

Василису красуню-дівчинку,

Під замком усе тримали від очей чужих,

Все приховували від очей, таки запеклих.

Ось дізнався про те горе Кирюшенька,

Це той, що працює програмістом,

Від подружки Васелесенькі,

У якої поради чудові.

Вказала дорожню пряму,

Дорогу пряму, пряму.

Раптом повела Кирюшеньку в кімнату,

Де машини стоять, та небачені.

Зробив свій вибір, добрий молодець,

До душі вибрав злат запорожець.

І сказала подружка Кирюшеньці:

«Що ти, молодцю, краще не бачив?

Зі всього світу, зі світла зібрані.

Є могутні, богатирські!

Хай твердить їй у відповідь добрий молодець:

« Мені не потрібно машин, та могутніх,

Мені не потрібно машин богатирських,

До душі мені мій запорожець!

Не змогла дати поради подруженька,

Якщо такий є наш добрий Кирюшенька.

Та поїхав дорогою він прямою,

Дорогою прямою, проїзною.

Побачила силушка злат запорожець,

Хай не визнала гостя непроханого.

А наш славний добрий молодець

Без зусиль, без війни врятував красуню.

Ну а силушки, та нечистої,

Не бачити більше землі російська!

Ай, хітер наш добрий Кирюшенько,

Ай, гарна дівчина арембішна!

Хай закінчується наша билина,

Повчальна, чудова…

Губаєв Максим 6-б клас.

Вчитель російської мови та літератури

МБОУ ЗОШ №154 м. Єкатеринбурга

Горбачова Марина Юріївна.

Билини для молодших класів (у переказі А. Н. Нечаєва)

Биліна «Ілля Муромець»

Хвороба та зцілення Іллі Муромця

Біля міста Мурома, у приміському селі Карачарові у селянина Івана Тимофійовича та у дружини його Єфросинії Полікарпівни народився довгоочікуваний син. Немолоді батьки раді-раденьки. Зібрали на хрестини гостей з усіх волостей, роздерли столи і завели частування — пошани бенкету. Назвали сина Іллею. Ілля, син Іванович. Росте Ілля не щодня, а щогодини, ніби тісто на опарі піднімається. Дивляться на сина похилого віку батьки, радіють, лиха-негоди не відчувають. А біда несподівано до них прийшла. Забралися в Іллі ноги жваві, і хлопець-кріпак ходити перестав. Сиднем у хаті сидить. Горюють батьки, засмучуються, на убогого сина дивляться, сльозами обливаються. Та чого робитимеш? Ні чаклуни-ведуни, ні знахарі недуги вилікувати не можуть. Так рік минув та інший пройшов. Час швидко минає, як річка тече. Тридцять років та ще три роки нерухомо Ілля у хаті просидів.

Навесні пішли зранку батьки упав палити, співи-коріння корчувати, землю під нову ріллю готувати, а Ілля на лаві дубової сидить, будинок вартує, як і раніше.

Раптом: стукіт-бряк. Що таке? Визирнув на подвір'я, а там три старі — каліки перехожі стоять, клюками в стіну постукують:

— Притомилися ми в дорозі-дорозі, і спрага нас нудить, а люди казали, є у вас у льоху брага пінна, холодна. Принеси-но, Ілеюшка, тієї браги нам спрагу вгамувати та й сам на здоров'я стигни!

— Є у нас брага в льоху, та сходити нема кому. Недужий я, нерухомий. Жваві ноги мене не слухають, і я сиджу сиджу тридцять три роки, — відповідає Ілля.

- А ти встань, Ілля, не роздумуй, - каліки кажуть.

Сторожко Ілля підвівся на ноги і дивувався: ноги його слухаються. Крок ступив і другий ступив... А потім схопив розжолобка напіввідерну і швидко націдив у льоху браги. Виніс розжолобка на ганок і сам собі не вірить: «Невже я, як усі люди, став ногами володіти?»

Пригубили каліки перехожі з тієї розжолобки і кажуть:

— А тепер, Ілеюшка, сам стигни!

Іспив Ілля браги і відчув, як сила в ньому наливається.

— Пий, молодцю, ще, — кажуть йому мандрівники.

Приклався до розжолобка Ілля інший раз. Запитують каліки перехожі:

- Чи чуєш, Ілля, зміну в собі?

— Чую я в собі незліченну силу, — відповідає Ілля. — Чи така в мені тепер сила-могутність, що коли б був стовп міцно вбитий, ухопився б за цей стовп і перевернув би землю-матінку. Ось якою силою налився я!

Глянули каліки один на одного і промовили:

— Поспівай, Ілеюшко, втретє!

Випив Ілля браги третій ковток. Запитують мандрівники:

— Чи чуєш якусь зміну в собі?

— Чую, силачки в мене стало наполовину! — відповів Ілля Іванович.

— Коли б не поменшало в тебе сили, — кажуть йому мандрівники, — не змогла б тебе носити мати сиру земля, як не може вона носити Святогора-богатиря. А й тієї сили, що є, дістане з тебе. Ти станеш наймогутнішим богатирем на Русі, і в бою тобі смерть не писана. Купи в першого, кого завтра зустрінеш на торжище, косматенького нераженого лоша, і буде в тебе вірний богатирський кінь. Припаси за своєю силою спорядження богатирське і служи народу російському вірою та правдою.

Попрощалися з Іллею каліки перехожі і зникли з очей, наче їх і не було.

А Ілля поспішає батьків порадувати. З розповідей знав, де працюють. Старі впали спалили та й притомилися, лягли відпочити. Син будити, турбувати батька з матір'ю не став. Всі співи-коріння сам вивернув та вбік перетягав, землю розпушив, хоч зараз паші та й цей. Прокинулися Іван з Єфросинією і очам не вірять. «Одразу наш упав від коріння, від пеньків очистився, став гладкий, рівний, хоч яйце каті. А нам тієї роботи на тиждень стало б!» І ще більше здивувалися, коли сина Іллю побачили: стоїть перед ними добрий молодець, усміхається. Статний, огрядний, світлорадісний. Сміються та плачуть мати з батьком.

— Ось радість нам, втіха! Погладшав наш ясний сокіл Ілеюшка! Тепер є кому нашу старість побачити!

Розповів Ілля Іванович про зцілення, низько батькам вклонився і промовив:

— Благословіть, тату з матінкою, мене богатирську службу нести! Поїду я до столового Київграду, а потім на заставу богатирську нашу землю обороняти.

Почули старі таку мову, засмутилися, зажурилися. А потім сказав Іван Тимофійович:

— Не доля, мабуть, нам дивитись на тебе та радіти, коли вибрав ти собі частку воїна, а не селянську. Нелегко нам розлучатися з тобою, та робити нічого. На добрі справи, на службу народу вірну ми з матір'ю даємо тобі благословення, щоби служив, не кривив душею!

На другий ранок рано-рано купив Ілля лоша, недолітка кудлатого, і почав його виходжувати. Припас всі обладунки богатирські, всю важку роботу по господарству переробив.

А нераже кудлатий лоша той часом виріс, став могутнім богатирським конем.

Осідлав Ілля добра коня, спорядився сам на обладунки богатирські, розпрощався з батьком, з матір'ю і поїхав із рідного села Карачарова.

Ілля Муромець та Соловей Розбійник

Рано-рано виїхав Ілля з Мурома, і хотілося йому до обіду потрапити до столового Київ-граду. Його жвавий кінь поскакує трохи нижче хмари ходячої, вище лісу стоячої. І незабаром під'їхав богатир до міста Чернігова. А під Черніговом стоїть ворожа сила незліченна. Ні пішого проходу, ні кінного проїзду немає. Ворожі полчища до фортечних стін підбираються, думають Чернігів полонити-розорити. Під'їхав Ілля до незліченної раті і почав бити ґвалтівників-загарбників, як траву косити. І мечем, і списом, і тяжкою палицею, а кінь богатирський топче ворогів. І незабаром прибив, притоптав ту силу велику ворожню.

Відчинялися ворота у фортечному мурі, виходили чернігівці, богатирю низько кланялися і звали його воєводою до Чернігова-граду.

— За честь вам, мужики-чернігівці, дякую, та не з руки мені воєводою сидіти у Чернігові, — відповів Ілля Муромець. — Поспішаю я до столового Київ-граду. Вкажіть мені дорогу прямої!

— Визволитель ти наш, славний російський богатир, заросла, замурувала прямоїжджа дорога в Київ-град. Окольним шляхом тепер ходять піші та їздять кінні. Біля Чорної Грязі, біля річки Смородинки, оселився Соловей-розбійник, син Одихмантьєв. Сидить розбійник на дванадцятьох дубах. Свище лиходій по-солов'ячому, кричить по-звірячому, і від свисту солов'ячого та від крику звіриного трава-мурава пожухла вся, блакитні квіти обсипаються, темні ліси до землі хилиться, а люди мертво лежать! Не їзди тою дорогою, славний богатир!

Не послухав Ілля чернігівців, поїхав дорогою прямоїжджою. Під'їжджає він до річки Смородинці і до грязюки Чорної.

Примітив його Соловей-розбійник і став свистати по-соловйому, закричав по-звірячому, зашипів лиходій по-зміїному. Пожухла трава, квіти обсипалися, дерева до землі прихилилися, кінь під Іллею став спотикатися.

Розсердився богатир, замахнувся на коня шовковою батогом.

— Що ти, вовча сити, трав'яний мішок, спотикатись став? Чи не чув, видно, посвисту солов'ячого, шипу зміїного та крику звіриного?

Сам схопив тугу лук розривчасту і стріляв у Солов'я-розбійника, поранив праве око та руку праву чудовиська, і впав лиходій на землю. Приторочив богатир розбійника до сідельної цибулі і повіз Солов'я по чистому полю повз лігво солов'я. Побачили сини та дочки, як везуть батька, прив'язана до сідельної цибулі, схопили мечі та рогатини, побігли Солов'я-розбійника рятувати. А Ілля їх розкидав, розкидав і не зволікаючи став свій шлях продовжувати.

Приїхав Ілля у стольний Київ-град, на широкий княжий двір. А славний князь Володимир Красно Сонечко з князями підколінними, з боярами почесними та з богатирями могутніми щойно сідали за обідній стіл.

Ілля поставив коня посеред двору, сам увійшов до їдальні. Він хрест клав по-писаному, вклонився на чотири боки по-вченому, а самому великому князю — в особиницю.

Почав князь Володимир випитувати:

— Ти звідки, добрий молодцю, як тебе на ім'я звуть, величають по батькові?

— Я з міста Мурома, із приміського села Карачарова, Ілля Муромець.

— Чи давно, добрий молодцю, ти виїхав із Мурома?

— Рано-вранці виїхав із Мурома, — відповів Ілля, — хотів було до обідні встигнути в Київ-град, та в дорозі, в дорозі забарився. А їхав я дорогою прямоїжджим повз місто Чернігова, повз річку Смородинки та Чорну Грязі.

Насупився князь, насупився, глянув недобре:

— Ти, мужик-сільце, в очі над нами глузуєш! Під Черніговом стоїть ворожа рать — сила незліченна, і ні пішому, ні кінному ні там проходу, ні проїзду немає. А від Чернігова до Києва пряма дорога давно заросла, замуравела. Біля річки Смородинки та Чорної Грязі сидить на дванадцяти дубах розбійник Соловей, син Одихмантьєв, і не пропускає ні пішого, ні кінного. Там і птаху-соколу не пролетіти!

Відповідає на ті слова Ілля Муромець:

— Під Черніговом вороже військо все побито-повоювано лежить, а Соловей-розбійник на твоєму подвір'ї поранений, присічений до сідла.

З-за столу князь Володимир вискочив, накинув куню шубу на одне плече, шапку соболлю на одне вушко і вибіг на червоний ґанок.

Побачив Солов'я-розбійника, до присіченого сідельної цибулі:

— Засвищи-но, Соловей, по-соловйому, закричи-но, собака, по-звірячому, зашипи, розбійник, по-зміїному!

— Не ти мене, князю, полонив, переміг. Переміг, полонив мене Ілля Муромець. І нікого, крім нього, я не послухаюсь.

— Накажи, Ілля Муромець, — каже князь Володимир, — засвистати, закричати, зашипіти Солов'ю!

Наказав Ілля Муромець:

— Свищи, Соловію, у півсвисту солов'яго, закричи в півкрику звіриного, зашипи в півшипа зміїного!

— Від рани кривавої, — каже Соловей, — мій рот пересох. Ти вели налити мені чару зелена вина, не малу чару — півтора відра, і тоді я потішу князя Володимира.

Піднесли Солов'ю-розбійникові чару зелена вина. Приймав злодій чару однією рукою, випивав чару за єдиний дух.

Після того засвистав у повний свист по-соловйому, закричав у повний крик по-звірячому, зашипів у повний шип по-зміїному. Тут маківки на теремах покривилися, а околінки у теремах розсипалися, всі люди, хто був на подвір'ї, мертво лежать. Володимир-князь стольнокиевский куньою шубою ховається і карати повзе.

Розсердився Ілля Муромець. Він сідав на добра коня, вивіз Солов'я-розбійника в чисте поле:

— Тобі повно, лиходію, людей губити! — І відрубав Солов'ю буйну голову.

Стільки Соловей-розбійник і на світі жив. На тому розповідь про нього закінчилася.

Ілля Муромець та Ідолище погане

Якось поїхав Ілля Муромець далеко від Києва в чисте поле, в широке роздолля. Настріляв там гусей, лебедів та сірих качечок. Побачився йому в дорозі старчище Іванище — каліка прохожий. Запитує Ілля:

— Чи давно ти з Києва?

— Нещодавно я був у Києві. Там біду бідує князь Володимир з Апраксією. Багатіїв у місті не сталося, і приїхав Ідолище погане. Ростом як сінна копиця, очі як чаші, у плечах коса сажень. Сидить у княжих палатах, пригощається, на князя з княгинею покрикує: «То подай та це принеси!» І оборонити їх нема кому.

— Ох ти, старчище Іванище, — каже Ілля Муромець, — адже ти дорожче та сильніший за мене, тільки сміливості та байдужості немає в тебе! Ти знімай сукню каліч, поміняємося на час ми одягом.

Вбирався Ілля в сукню каліч, прийшов до Києва на княжий двір і закричав голосним голосом:

— Подай, князю, милостиню каліку перехожому!

— Чого горлопаниш, злидаря? Зайди до столової кімнати. Мені хочеться з тобою перемовитися! — закричав у вікно Ідолище погане.

Зайшов богатир у світлицю, став біля притолоки. Князь та княгиня не впізнали його. А Ідолище, розвалячись, за столом сидить, усміхається:

— Чи бачив ти, каліка, богатиря Ілюшку Муромця? Він ростом, дородством який? Чи їсть і п'є?

— Зростанням, дородством Ілля Муромець зовсім як я. Хліба їсть він по калачику на день. Зелена вина, пива, що стояло, випиває по чарочці в день, тим і ситий буває.

— Який він богатир? — засміявся Ідолище, ощерився. — Ось я богатир — за раз з'їдаю смаженого бика-трьохрічка, бочкою зелена вина випиваю. Зустріч Ілейку, російського богатиря, на долоню його покладу, другий прихлопну, і залишиться від нього бруд та вода!

На ту похвальбу відповідає каліка перехожий:

— У нашого попа теж була свиня ненажерлива. Багато їла, пила, доки її не розірвало.

Не злюбилися ті промови Ідолищу. Метнув він аршинний булатний ніж, а Ілля Муромець хитрий був, ухилився від ножа.

Встромився ніж у ободвірину, ободверина з тріском у сіни вилетіла. Тут Ілля Муромець у лапоточках та в сукні каліччю схопив Ідолища поганого, піднімав його вище голови і кидав хвалька-ґвалтівника об цегляну підлогу.

Стільки Ідолище і живий бував. А могутньому російському богатирю славу співають повік.

Ілля Муромець та Калін-цар

Завів князь Володимир почестей бенкет і не покликав Іллю Муромця. Богатир на князя образився; виходив він на вулицю, тугу цибулю натягував, почав стріляти по церковних маківках срібних, по хрестах позолочених і кричав мужикам київським:

— Збирайте хрести позолочені та срібні церковні маківки, несіть у кружало — до питної хати. Заведемо свій бенкет на всіх мужиків київських!

Князь Володимир стольно-киевский розгнівався, наказав посадити Іллю Муромця в глибокий льох на три роки.

А дочка Володимира веліла зробити ключі від льоху і потай від князя наказала годувати, напувати славного богатиря, послала йому перини м'які, пухові подушки.

Чи багато, чи мало минуло часу, прискакав до Києва гонець від царя Калина. Він навстіж двері розмахував, без попиту вбігав у княжий терем, кидав Володимиру посильну грамоту. А в грамоті написано: «Я велю тобі, князю Володимире, незабаром очистити вулиці стрілецькі та великі двори княженецькі та наставити по всіх вулицях та провулках пива пінного, медів стоячих та зелена вина, щоб було чим моєму війську пригощатися в Києві. А не виконаєш наказу — нарікай на себе. Русь я вогнем похитаю, Київ-місто в розорі зруйную і тебе з княгинею смерті зраджу. Терміну даю три дні».

Прочитав князь Володимир грамоту, затужив, засмутився.

Ходить по світлиці, ронить сльози горючі, шовковою хусткою втирається:

— Ох, навіщо я посадив Іллю Муромця в льох глибокий та наказав той льох засипати жовтим піском! Мабуть, немає тепер у живих нашого захисника? І інших богатирів у Києві немає тепер. І нема кому постояти за віру, за землю Руську, нема кому стояти за стільний град, захистити мене з княгинею та з дочкою!

— Батюшка-князь стольно-київський, не вели мене страчувати, дозволь слово вимовити, — промовила дочка Володимира. — Живий здоровий наш Ілля Муромець. Я потай від тебе напувала, годувала його, обходила. Ти пробач мені, дочку самовільну!

- Розумниця ти, розумниця, - похвалив дочку Володимир-князь.

Схопив ключ від льоху і сам побіг за Іллею Муромцем. Приводив його в палати білокам'яні, обіймав, цілував богатиря, пригощав цукровими стравами, напував солодкими винами заморськими, говорив такі слова:

- Не серкай, Ілля Муромець! Нехай, що було між нами, бугаєм поросте. Настала нас біда-негода. Підійшов до стольного міста Києва собака Калин-цар, навів полчища незліченні. Погрожує Русь розорити, вогнем покотити, Київ-місто розорити, всіх киян в полон полонити, а богатирів нині немає нікого. Усі на заставах стоять та у роз'їзди роз'їхалися. На одного тебе вся надія у мене, славний богатир Ілля Муромець!

Колись Іллі Муромцю прохолоджуватись, пригощатися за княжим столом. Він швидко на свій двір пішов. Насамперед відвідав свого коня віщого. Кінь, ситий, гладкий, доглянутий, радісно заіржав, коли побачив господаря.

Паробку своєму Ілля Муромець сказав:

— Дякую тобі, що пестив коня, обходив!

І став коня засідати. Спершу накладав пітничок, а на пітничок накладав повсть, на повстя сідло черкаське нетримане. Підтягував дванадцять попругів шовкових із шпенечками булатними, з пряжками червона золота, не для краси, для ласки, заради фортеці богатирської: шовкові попруги тягнуться, не рвуться, булат гнеться, не ламається, а пряжки червоного золота не іржавіють. Споряджався і сам Ілля в бойові обладунки богатирські. Палиця при ньому булатна, спис довгомірний, підперезував меч бойовий, прихопив шалигу подорожню і виїхав у чисте поле. Бачить, сили басурманської під Києвом багато. Від крику людського та від іржання кінського сумує людське серце. Куди не подивишся, ніде кінця-краю сили-полчищ ворожих не видно.

Поїхав Ілля Муромець, піднявся на високий пагорб, подивився він у бік східну і побачив далеко-далеко в чистому полі намети біло- полотняні. Він направляв туди, спонукав коня, примовляв: «Мабуть, там стоять наші російські богатирі, про напасть-біду вони не знають».

І незабаром під'їхав до наметів біло- полотняних, зайшов у намет найбільшого богатира Самсона Самойловича, свого хрещеного. А богатирі на той час обідали.

Промовив Ілля Муромець:

— Хліб та сіль, богатирі святоруські!

Відповідав Самсон Самойлович:

— А мабуть, наш славний богатир Ілля Муромець! Сідай з нами пообідати, хліба-солі скуштувати!

Тут вставали богатирі на жваві ноги, з Іллею Муромцем віталися, обіймали його, тричі цілували, за стіл запрошували.

— Дякую, браття хрестові. Не обідати я приїхав, а привіз вести нерадісні, сумні, — сказав Ілля Муромець. — Стоїть під Києвом рать-сила незліченна. Погрожується собака Калин-цар наш столовий місто взяти і спалити, київських мужиків всіх вирубати, дружин «дочок в повний викрасти, церкви розорити, князя Володимира з Апраксією-княгинею злої смерті зрадити. І приїхав до вас кликати з ворогами боротися!

На ті промови відповідали богатирі:

— Не станемо ми, Ілля Муромець, коней сідлати, не поїдемо битися за князя Володимира та за княгиню Апраксію. Вони мають багато ближніх князів та бояр. Великий князь стольно-киевский поїт-годує їх і шанує, а нам немає нічого від Володимира з Апраксією Королівною. Не вмовляй ти нас, Ілля Муромець!

Не до вподоби Іллі Муромцю ті промови припали. Він сів на свого добра коня і під'їхав до ворожих полчищ. Став силу ворогів конем топтати, списом колити, мечем рубати та бити пустою подорожнею. Б'є-вражає невтомно. А кінь богатирський під ним заговорив мовою людською:

- Не побити тобі, Ілля Муромець, сили ворожої. Є у царя Калина могутні богатирі та поляниці завзяті, а в чистому полі викопані підкопи глибокі. Як просядемо ми в підкопи — з першого підкопу я вискочу і з іншого підкопу повискочу і тебе, Ілля, винесу, а з третього підкопу я хоч вискочу, а тебе не винести.

Ті мови Іллі не злюбилися. Підняв він шовкову батіг, почав бити коня по крутих стегнах, примовляти:

- Ах ти собачище зрадливе, вовче м'ясо, трав'яний мішок! Я годую, співаю тебе, обходжу, а ти хочеш мене занапастити!

І тут просів кінь з Іллею у перший підкоп. Звідти вірний кінь вискочив, богатиря виніс собі. І знову взявся богатир ворожу силу бити, як траву косити. І вдруге просів кінь з Іллею у глибокий підкоп. І з цього підкопу жвавий кінь виніс богатиря.

Б'є Ілля Муромець басурман, примовляє:

— Самі не ходіть і своїм дітям-онукам замовте ходити воювати на Русь Велику повіки.

На той час просіли вони з конем у третій глибокий підкоп. Його вірний кінь із підкопу вискочив, а Іллю Муромця винести не міг. Набігли вороги коня ловити, та не дався вірний кінь, поскакав він далеко в чисте поле. Тоді десятки богатирів, сотні воїнів напали в підкопі на Іллю Муромця, зв'язали, скували йому руки-ноги та привели до намету до царя Калина. Зустрів його Калин-цар лагідно-привітно, наказав розв'язати-розкутувати богатиря:

- Сідай-но, Ілля Муромець, зі мною, царем Калином, за єдиний стіл, їж, чого душа забажає, пий мої питиця медв'яні. Я дам тобі одяг дорогоцінний, дам, як треба, золотої скарбниці. Не служи ти князю Володимиру, а служи мені, цареві Калину, і будеш ти моїм ближнім князем-боярином!

Поглянув Ілля Муромець на царя Калина, посміхнувся недобре і промовив:

— Не сяду я з тобою за єдиний стіл, не їстиму твоїх страв, не питиму твоїх питв мідвяних, не треба мені одягу дорогоцінної, не треба й численної золотої скарбниці. Я не стану служити тобі — собаці цареві Калину! А й надалі буду вірою і правдою захищати, обороняти Русь Велику, стояти за стольний Київ-град, за свій народ та за князя Володимира. І ще тобі скажу: дурний же ти, собако Калин-цар, коли думаєш на Русі знайти зрадників-перебіжчиків!

Розмахнув навстіж двері-завісу килимову та геть із намету вискочив. А там стражники, царські охоронці хмарою навалилися на Іллю.

Муромця: хто з кайданами, хто з мотузками — ладнають зв'язати беззбройного.

Та не тут було! Натужився могутній богатир, під напружився: розкидав-розкидав басурман і проскочив крізь ворожу силу в чисте поле, в широке роздолля.

Свиснув посвистом богатирським, і, звідки не візьмись, прибіг його вірний кінь з обладунками, зі спорядженням.

Виїхав Ілля Муромець на високий пагорб, натягнув лук тугий і послав калону стрілу, сам примовляв: «Ти лети, калона стріла, в білий намет, пади, стріла, на білу груди моєму хресному, прослизни та зроби малу подряпину. Він зрозуміє: одному мені в бою погано може». Потрапила стріла в Самсонів намет. Самсон-богатир прокинувся, скочив на швидкі ноги і крикнув голосним голосом:

— Вставайте, богатирі могутні росіяни! Прилетіла від хрещеника калона стріла — звістка невтішна: знадобилася йому підмога в бою з сарацинами. Марно він би стрілу не послав. Ви сідлайте не гаючись добрих коней, і поїдемо ми битися не заради князя Володимира, а заради народу російського, на виручку славному Іллі Муромцю!

Незабаром прискакали на допомогу дванадцять богатирів, а Ілля Муромець із ними у тринадцятих. Накинулися вони на ворожі полчища, прибили, притоптали кіньми всю незліченну силу, самого царя Калина в повний узяли, привезли до палат князя Володимира. І сказав Калин-цар:

— Не страти мене, князю Володимире стольно-київський, я тобі данину платитиму і замовлю своїм дітям, онукам і правнукам повіки вічні на Русь з мечем не ходити, а з вами у світі жити. У цьому ми підпишемо грамоту.

Тут старовина-билина й скінчилась.

Три поїздки Іллі Муромця

Чистим полем, широким роздолом їхав старий козак Ілля Муромець і наїхав на роздоріжжя трьох доріг. На роздоріжжі горюч-камінь лежить, а на камені напис написаний: «Якщо прямо їхати — вбиту бути, праворуч їхати — одруженому бути, а ліворуч їхати — багатому стати». Прочитав Ілля напис і задумався:

— Мені, старому, у бою смерть не написана. Дай поїду, де вбито бути.

Чи довго, чи коротко їхав він, вискочили на дорогу злодії-розбійники. Три сотні татей – подорожників. Горланять, шалига розмахують:

— Вб'ємо старого та пограбуємо!

— Дурні люди, — каже Ілля Муромець, — не вбивши ведмедя, діліть шкуру!

І напустив на них свого коня вірного. Сам списом колов і мечем розбив, і всіх розігнав душогубів-розбійників.

Повернувся на роздоріжжя і стер напис: «Якщо прямо їхати — вбиту бути». Постояв біля каменя і повернув коня праворуч:

— Нема чого мені, старому, одружитись, а поїду, подивлюся, як люди одружуються.

Їхав годину чи дві і наїхав на палати білокам'яні.

Вибігала назустріч червона дівчина-душа. Брала Іллю Муромця за руки, провела до столової кімнати. Годувала-поїла богатиря, лелекала:

— Після хліба-солі йди мертвий тримати. У дорозі, мабуть, вбоявся! — Провела в особливий спокій, вказала на пухову перину.

А Ілля, він кмітливий, спритний був, помітив недобре. Кинув дівчину-красу на перину, а ліжко повернулося, перекинулося, і провалилася господиня в підземелля глибоке. Вибіг Ілля Муромець із палат на подвір'я, розшукав підземелля те глибоке, двері виламав і випустив на біле світло сорок бранців, наречених невдалих, а господиню — червону дівчину в підземну в'язницю замкнув міцно-міцно. Після того приїхав на роздоріжжя та інший напис стер. І новий напис написав на камені: «Дві доріжки очищені старим козаком Іллею Муромцем».

— У третій бік я не поїду. Навіщо мені, старому, самотньому, бути багатим? Нехай комусь молодому багатство дістанеться.

Повернув коня старий козак Ілля Муромець і поїхав до столового Київ-града нести службу ратну, битися з ворогами, стояти за Русь Велику та за російський народ!

На тому розповідь про славного, могутнього богатира Іллю Муромця і закінчилася.

Билина «Добриня Микитович»

Добриня

Візьму гуслі дзвінкі, яровчасті та настрою гуслі на старовинний лад, заведу старовину стародавню, бувальщину про діяння славноруського богатиря Добрині Микитовича. У славному місті було, в Рязані, жив чоловік чесної Микити Романович зі своєю вірною дружиною Афім'єю Олександрівною. І на радість батькові з матір'ю в них зростав єдиний син, молоденький Добриня Микитович.

Ось жив Микита Романович дев'яносто років, жив-поживав та й перестав. Овдовіла Афім'я Олександрівна, сиротою залишився Добриня шести років. А сімох років посадила сина Ахим'я Олександрівна грамоту вчити.

І невдовзі грамота йому на користь пішла: навчився Добриня жваво книжки читати і орлиним пером того бійше володіти.

А дванадцяти років він грав на гуслях. На гуслях грав, пісні складав.

Чесна вдова Ахим'я Олександрівна на сина дивиться, не натішиться. Зростає Добриня на плечах широкий, тонкий у поясі, брови чорні вразліт соболині, очі пильні соколині, кучері русяві в'ються кільцями, розсипаються, з лиця білий та рум'ян, рівно маків колір, а силою та лайкою йому рівних немає, і сам ласкавий, обхідний.

Добриня та Змій

Виріс Добриня до повного віку. Прокинулися в ньому лайки богатирські. Став Добриня Микитович на доброму коні на чистому полі їздити та зміїв жвавим конем потоптати.

Говорила йому рідна матінка, чесна вдова Ахим'я Олександрівна:

— Дитино моє, Добринюшка, не треба тобі купатися в Почай-ріці. Почай-ріка сердита, сердита вона, люта. Перший у річці струмінь, як вогонь, січе, з іншого струменя іскри сиплються, а з третього струменя дим стовпом валить. І не треба тобі їздити на далеку Сорочинську гору та ходити там у нори-печери зміїні.

Молоденький Добриня Микитович своєї матінки не послухався. Виходив він із палат білокам'яних на широке, на просторе подвір'я, заходив у стайню стоялу, виводив коня богатирського та став засідлювати: спершу накладав пітничок, а на пітник накладав повсть, а на повстя сиво черкаське, шовками, золотом прикрашене, дванадцять. Пряжки у попругів — чиста золота, а шпенечки у пряжок — булатні, не заради краси, а заради фортеці: як шовк не рветься, булат не гнеться, червоне золото не іржавіє, богатир на коні сидить, не старіє.

Потім прилаштував до сідла сагайдак зі стрілами, взяв тугу багатирську цибулю, взяв важку палицю та спис довгомірний. Звичним голосом гукнув паробка, велів йому у провожатих бути.

Видно було, як на коня сідав, а не видно, як з двору покотився, тільки курна курева завилася стовпом за богатирем.

Їздив Добриня з паробком чистим полем. Ні гусей, ні лебедів, ні сірих утішок їм не зустрілося.

Тут під'їхав герой до Почай-ріки. Кінь під Добринею виснажився, і сам він під палячим сонцем примружився. Захотілося добру молодцю викупатися. Він зліз з коня, знімав дорожню одежу, велів паробку коня виводити та годувати шовковою травою-муравою, а сам в одній тоненькій полотняній сорочці заплив далеко від берега.

Плаває і зовсім забув, що матінка карала... А в ту пору якраз зі східного боку лиха біда накотилася: налетів Зміїніще-Гориничище про три голови, про дванадцять хоботів, поганими крилами сонце затьмарив. Вгледів у річці беззбройного, кинувся вниз, ощерився:

— Ти тепер, Добрине, маю в руках. Захочу тебе вогнем спалю, захочу в повний живим візьму, віднесу тебе в гори Сорочинські, в глибокі нори в зміїні!

Сипле іскри, вогнем палить, ладиться хоботами добра молодця схопити.

А Добриня спритний, хитрий, ухилився від хоботів зміїних та вглиб пірнув, а виринув біля самого берега. Вискочив на жовтий пісок, а Змій за ним по п'ятах летить. Шукає молодець обладунки богатирські, ніж йому зі Змієм-чудовиськом боротися, і не знайшов ні паробка, ні коня, ні бойового спорядження. Налякався паробок Зміїнища-Горинища, сам втік і коня з обладунками геть угнав. Бачить Добриня: діло недобре, і колись йому думати та гадати... Помітив на піску капелюх-ковпак землі грецької та швидко набив капелюх жовтим піском і метнув той трипудовий ковпак у супротивника. Змій впав на сиру землю. Схопився богатир Змію на білу грудь, хоче вирішити його. Тут погане чудовисько взмолилося:

- Молоденький Добринюшка Микитович! Ти не бий, не страти мене, відпусти живого, неушкодженого. Ми напишемо з тобою записи між собою: не битися повіки, не боротися. Не стану я на Русь літати, руйнувати села з присілками, на повну людину не братиму. А ти, мій старший брате, не їзди в гори Сорочинські, не топчи жвавим конем малих гадюк.

Молоденький Добриня, він довірливий: улесливих промов послухався, відпустив Змія на волю-вільну, на всі на чотири сторони, сам скорим-поміж знайшов паробка зі своїм конем, зі спорядженням. Потім вернувся додому і своїй матері низько кланявся:

— Пані матінко! Благослови мене на ратну службу богатирську.

Благословила його матінка, і поїхав Добриня до столового Київграду. Він приїхав на княжий двір, прив'язав коня до стовпа точеного, чи до того кільця позолоченого, сам входив у палати білокам'яні, хрест клав по-писаному, а поклони вів по-вченому: на всі чотири сторони низько кланявся, а князю з княгинею в особиницю . Привітно князь Володимир гостя зустрічав і розпитував:

— Ти откулешний, огрядний добрий молодець, чиїх родів, з яких міст? І як тебе по імені кликати, величати по ізотчині?

— Я зі славного міста Рязані, син Микити Романовича та Ахим'ї Олександрівни — Добриня, син Микитович. Приїхав до тебе, князю, на службу ратну.

На той час у князя Володимира столи були роздерті, бенкетували князі, бояри і російські могутні богатирі. Посадив Володимир-князь Добриню Микитовича за стіл на почесне місце між Іллею Муромцем та Дунаєм Івановичем, підносив йому чару зелена вина, не малу чару — півтора відра. Брав Добриня чару однією рукою, випивав чару за єдиний дух.

А князь Володимир тим часом по їдальні горниці походжав, пословечно государ вимовляв:

— Ой ви гой єси, росіяни могутні богатирі, не в радості нині я живу в смутку. Втрачена моя улюблена племінниця, молода Забава Путятична. Гуляла вона з мамками, з няньками в зеленому саду, а в ту пору летів над Києвом Зміїніще-Горинище, схопив він Забаву Путятичну, здійнявся вище лісу стоячого і забрав на гори Сорочинські, у печери глибокі зміїні. Знайшовся б хто з вас, дітлахи: ви, князі підколінні, ви, бояри ближні, і ви, росіяни могутні богатирі, хто з'їздив би на гори Сорочинські, виручив з полону зміїного, визволив прекрасну Забавушку Путятичну і тим втішив би мене та княгиню. Апраксію?!

Всі князі та бояри мовчки мовчать.

Більший ховається за середню, середню за меншу, а від меншу і відповіді немає.

Тут і впало на думку Добрині Микитовичу: «Але ж порушив Змій заповідь: на Русь не літати, в повне людей не брати — коли забрав, полонив Забаву Путятичну». Вийшов із-за столу, вклонився князю Володимиру і сказав такі слова:

— Сонечко Володимир-князь стольно-київський, ти накинь на мене цю службу. Адже Змій Горинич мене братом визнав і присягнув вік не літати на землю Руську і в повний не брати, та порушив ту клятву-заповідь. Мені й їхати на гори Сорочинські, рятувати Забаву Путятичну.

Князь обличчям прояснився і промовив:

— Втішив ти нас, добрий молодцю!

А Добриня низько кланявся на всі чотири боки, а князеві з княгинею в особиницю, потім вийшов на широке подвір'я, сів на коня і поїхав у Рязань-місто. Там у матінки просив благословення їхати на гори Сорочинські, виручати з плену зміїного російських бранців.

Говорила мати Ахим'я Олександрівна:

— Їдь, рідний дитино, і буде з тобою моє благословення!

Потім подала батіг семи шовків, подала розшиту хустку білополотняну і казала синові такі слова:

— Коли будеш ти зі Змієм боротися, твоя права рука привстане, притухне, біле світло в очах загубиться, ти хусткою втрись і коня утри, всю вусталь як рукою зніме, і сила в тебе і в коня потроїться, а над Змієм махни батогом семишовковим. він прихилиться до сирої землі. Тут ти рви-рубай усі зміїні хоботи — вся сила вичерпається зміїна.

Низько кланявся Добриня своїй матінці, чесній вдові Афім'ї Олександрівні, потім сів на добра коня і поїхав на гори Сорочинські.

А поганий Зміїніще-Гориничище почув Добриню за півпоприща, налетів, став вогнем палити та битися-ратитися. Б'ються вони годину та іншу. Виснажився хортовий кінь, спотикатися став, і в Добрині права рука вмахалась, в очах світло померкло. Тут і згадав богатир материнський наказ. Сам втерся розшитою білою хусткою і коня втер. Став його вірний кінь поскакувати втричі швидше колишнього. І в Добрині вся втома пройшла, його сила потроїлася. Вибрав він час, махнув над Змієм батогом семишовковою, і сила у Змія виснажилася: припав-припав до сирої землі.

Рвав-рубав Добриня хоботи зміїні, а під кінець відрубав усі три голови у поганого чудовиська, порубав мечем, потоптав конем усіх зміїнів і пішов у глибокі нори зміїні, розрубав-розламав міцні запори, випускав з полону народу безліч, відпускав усіх на волю- відпускав усіх на волю. .

Вивів Забаву Путятичну на біле світло, посадив на коня і привіз у стольний Київ-град.

Привів у палати княженецькі, там уклін вів по-писаному: на всі чотири сторони, а князю з княгинею в особицю, говорив по-вченому:

— За твоїм, князю, наказом їздив я на гори Сорочинські, розорив-повоював зміїне лігво. Самого Зміїнища-Горинища і всіх малих змієнят вирішив, випустив на волю народу темряву й визволив твою улюблену племінницю, молоду Забаву Путятичну.

Князь Володимир був радий, міцно обіймав він Добриню Микитовича, цілував його в уста цукрові, садив на місце почесне.

На радощах завів князь почестей пірстолова на всіх князів-бояр, на всіх богатирів могутніх уславлених.

І всі на тому бенкеті напивались-наїдалися, прославляли геройство та молодецтво богатиря Добрині Микитовича.

Добриня, посол князя Володимира

Столова-бенкет у князя йде напівпіра, гості сидять напівп'яна. Один князь Володимир настільки-київський сумний, нерадісний. По їдальні горниці він походжає, пословечно государ вимовляє: — Побув я турботу-сум про улюблену племінницю Забаву Путятичне і тепер ще одна біда-негода пригодилася: вимагає хан Бахтіяр Бахтіярович данину велику за дванадцять років, у тому грамоти-записи. Погрожує хан війною йти, якщо данину не дам. От і треба послів послати до Бахтіяра Бахтіяровича, відвезти данини-виходи: дванадцять лебедів, дванадцять кречетів та й грамоту винну, а данина сама по собі. От і гадаю, кого мені послами послати?

Тут усі гості за столами замовкли. Великий ховається за середнього, середній ховається за меншого, а від меншого й відповіді немає. Потім піднявся ближній боярин.

— Ти дозволь мені, князю, слово вимовити.

— Говори, боярине, ми послухаємо, — відповів йому Володимир-князь.

І боярин почав казати:

— Їхати в ханську землю — служба чимала, і краще нема кого послати, як Добриню Микитовича та Василя Казимировича, а в помічники послати Івана Дубровича. Відомо їм, як у послах ходити, і знають, як із ханом розмовляти.

І тут Володимир-князь стольно-київський наливав три чари зелена вина, не малі чари — півтора відра, розводив вино медами стоялими.

Першу чару підносив Добрині Микитовичу, іншу чару — Василю Казимировичу, а третю чару — Івану Дубровичу. Усі три богатирі вставали на швидкі ноги, приймали чару однією рукою, випивали за єдиний дух, низько князеві вклонилися, і всі троє промовили:

— Твою службу ми справимо, князю, поїдемо в землю ханську, віддамо твою грамоту винну, дванадцять лебедів у дар, дванадцять кречетів і данини-виходи за дванадцять років Бахтіяр Бахтіярович.

Подавав князь Володимир послам грамоту винну і звелів подати в дар Бахтіяру Бахтіяровичу дванадцять лебедів, дванадцять кречетів, а потім насипав короб чистого срібла, інший короб червоного золота, третій короб скатних перлів: данини хану за дванадцять років.

З тим сідали посли на добрих коней і поїхали в ханську землю. Вони день їдуть червоним сонечком, у ніч їдуть світлим місяцем. День за днем, наче дощ дощить, тиждень за тижнем, як річка біжить, а добрі молодці вперед рухаються.

І ось приїхали вони в землю ханську, на широке подвір'я до Бахтіяра Бахтіяровича.

Злазили з добрих коней. Молодий Добриня Микитович на п'ять дверей порозмахував, і входили вони в ханські палати білокам'яні. Там хрест клали по-писаному, а поклони вели по-вченому, на всі чотири сторони низько кланялися, самому хану в особицю.

Хан у добрих молодців почав випитувати:

— Ви звідки, добрі добрі молодці? З яких міст, ви яких родів і як вас звати-величати?

Відповідь тримали добрі молодці:

— Ми приїхали з Києва, від славного від князя від Володимира. Привезли тобі данини-виходи за дванадцять років.

Тут і подали хану грамоту винну, подали дванадцять лебедів у дар, дванадцять кречетів. Потім подали короб чиста срібла, інший короб червона золота та третій короб скатних перлів. Після цього посадив Бахтіяр Бахтіярович послів за дубовий стіл, годував-частував, напував і почав випитувати:

— Чи маєте ви на святій Русі славного князя Володимира, хто грає в шахи, у дорогі тавлеї позолочені? Чи грає хто в шашки-шахи?

Промовив у відповідь Добриня Микитович:

— Я можу з тобою, хан, у шашки-шахи пограти, у дорогі тавлеї позолочені.

Приносили дошки шахові, і Добриня стали з ханом з клітини в клітину переступати. Добриня якось ступив і другий ступив, а на третій хану та хід закрив.

Бахтіяр Бахтіярович:

— Ай, гаразд же ти, добрий молодцю, у шашки-тавлеї грати. До тебе з ким не грав, усіх обігравав. Під іншу гру я заставу кладу: два короби чисте срібло, два короби червоне золото та два короби скатних перлів.

Відповідав йому Добриня Микитович:

— Моя справа дорожня, немає при мені безліч золотої скарбниці, немає ні чистого срібла, ні червоного золота, немає й скатних перлів. Хіба що я поставлю в заклад свою буйну голову.

Ось хан одного разу ступив — не дістав, інший раз ступив — переступив, а втретє Добриня йому й хід закрив, він виграв заставу Бахтіярову: два короби чистого срібла, два короби червоного золота та два короби скатних перлів.

Гарячився хан, розпалився, він поставив велику заставу: платити данини-виходи князю Володимиру за дванадцять років із половиною. І втретє заставу Добриня виграла. Великий програш, хан програв та й образився. Він каже такі слова:

— Славні богатирі, посли Володимира! Хто з вас здатний з лука стріляти, щоб пропустити колону стрілу по вістря по ножовому, щоб навпіл стріла роздвоїлася та потрапила б стріла в срібне кільце і обидві половини стріли були вагою рівні.

І дванадцять дужих богатирів принесли найкращу ханську цибулю.

Молодий Добриня Микитович бере ту тугу цибулю розривчасту, став калону стрілу накладати, тятиву став Добриня натягувати, тятива порвалася, як гнила нитка, а цибуля приламалася, розсипалася. Промовив молоденький Добринюшка:

— Ай ти ж, Бахтіяре Бахтіяровичу, то погане промінце, негідне!

І сказав Іванові Дубровичу:

— Ти йди, мій хрестовий брате, на широке подвір'я, принеси мою дорожню цибулю, що до правого стремена приторочена.

Відстебнув Іван Дубрович лук від правого від стремена і поніс ту цибулю в палату білокам'яну. А до цибулі були прибудовані дзвінкі гусельці — не для краси, а забави заради молодецької. І ось несе Іванко цибулю, на гусельцях награє. Всі басурмани заслухалися, такого дива повік у них не було...

Бере Добриня свій тугий лук, стає проти кільця срібного, і три рази він стріляв по вістря ножовому, двоїв стрілу колону надвоє і попадав три рази в срібне кільце.

Взявся тут стріляти Бахтіяр Бахтіярович. Перший раз він стрілив — недострелив, другий раз стрілив — перестрілив і втретє стрілив, та в кільце не влучив.

Це хану не в кохання прийшло, не полюбилося. І задумав він погане: винищити, вирішити послів київських, усіх трьох богатирів. А сам заговорив ласкаво:

— Чи не побажає хтось із вас, славні богатирі, посли Володимирові, поборотися-потішитися з нашими борцями, своєї сили покуштувати?

Не встигли Василь Казимирович та Іван Дубрович і слова вимовити, як молоденький Добринюшка епанчу знімав, розправляв могутні плечі і вийшов на широкий двір. Там зустрічав його богатир-боєць. Зростанню богатир страшного, в плечах коса сажень, голова як пивний котел, а за тим богатирем бійців багато. По двору стали вони ходити, стали молодого Добринюшку поштовхувати. А Добриня їх відштовхував, попинав та від себе відкидав. Тут страшний богатир ухопив Добриню за білі руки, та недовго вони боролися, силою мірялися — сильний Добриня був, ухватистий... Кинув-кинув він богатиря на сиру землю, тільки гул пішов, земля здригнулася. Жахнулися спершу бійці, поспішили, а потім усім гуртом на Добриню накинулися, і боротьба-потіха тут боєм-бійкою змінилася. З криком та зі зброєю на Добриню навалилися.

А Добриня беззбройний був, першу сотню розкидав, розпинав, а за тим ціла тисяча.

Вихопив він візову вісь і почав тій віссю ворогів частувати. На допомогу йому вискочив з палат Іван Дубрович, і стали вони вдвох ворогів бити-дзвонити. Де пройдуть богатирі — там вулиця, а вбік згорнуть — провулок.

Лежмя лежать вороги, не ойкають.

Руки-ноги у хана затремтіли, як побачив він це побоїще. Сяк-так виповз-вийшов на широке подвір'я і помолився, почав просити:

- Славні російські богатирі! Ви залиште моїх бійців, не губіть їх! А я дам князю Володимиру грамоту винну, замовлю онукам і правнукам з росіянами не битися, не ратуватись і буду данини-виходи платити вічні віки!

Закликав послів-богатирів на палати білокам'яні, пригощав там стравами цукровими та питвами медв'яними. Після того написав Бахтіяр Бахтіярович князю Володимиру грамоту винну: повіки вічні на Русь війною не ходити, з росіянами не битися, не ратуватися і платити данини-виходи на віки віків. Потім насипав віз чистого срібла, другий віз насипав червоного золота, а третій воз насипав скатних перлів та в дар Володимиру посилав дванадцять лебедів, дванадцять кречетів і з великою честю послів проводив. Сам виходив на широке подвір'я і слідом богатирям низько кланявся.

А російські могутні богатирі Добриня Микитович, Василь Казимирович та Іван Дубрович сідали на добрих коней і від'їхали від двору Бахтіяра Бахтіяровича, а за ними гнали три вози з численною скарбницею та з дарами князю Володимиру.

День за днем, як дощ дощить, тиждень за тижнем, як річка біжить, а богатирі-посли вперед рухаються. Вони їдуть з ранку до вечора, червоного сонечка до заходу сонця. Коли жваві коні охляють і самі добрі молодці притомляться, привстануть, ставлять намети білополотняні, коней погодують, самі відпочивають, поїдять-поп'ють і знову дорогу-дорогу коротають. Широкими полями їдуть, швидкими річками переправляються — і ось приїхали до столового Київ-граду.

Заїжджали на княжий просторий двір і злазили тут з добрих коней, потім Добриня Микитович, Василь Казимирович та Іванка Дубрович входили в княженецькі палати, вони хрест клали по-вченому, поклони вели по-писаному: на всі чотири сторони низько кланялися, а князю Володимиру з княгинею в особину, і говорили такі слова:

— Ой ти гой, князю Володимире стольно-київський! Побували ми в ханській Орді, твою службу там справили. Звелів хан Бахтіяр тобі кланятися. — І тут подали князю Володимиру ханську грамоту винну.

Сідав князь Володимир на дубову лаву та читав ту грамоту. Потім скочив на жваві ноги, став по палаті ходити, кучері русяві погладжували, ручкою правою став помахувати і промовив світло-радісно:

— Ой, славні російські богатирі! Адже в грамоті ханської просить Бахтіяр Бахтіярович світу на віки вічні, і ще там прописано: буде-де він платити данини-виходи нам вік по віку. Ось як славно ви моє посольство там справили!

Тут Добриня Микитович, Василь Казимирович та Іван Дубрович подавали князеві Бахтіяров дар: дванадцять лебедів, дванадцять кречетів і велику данину — віз чистого срібла, воз червоного золота та воз скатних перлів.

І завів князь Володимир на радощах почестей бенкет на славу Добрині Микитовича, Василя Казимировича та Івана Дубровича.

А на тому Добрині Микитовичу і славу співають.

Биліна «Альоша Попович»

Альоша

У славному місті в Ростові у соборного попа отця Левонтія на втіху та на радість батькам зростало дитя єдине - улюблений син Олексійка.

Хлопець ріс, матерів не щодня, а щогодини, ніби тісто на опарі піднімався, силою-міцністю наливався.

Надвір він почав побігати, з хлопцями в ігри грати. У всіх дитячих забавах-проказах заводилою-отаманом був: сміливий, веселий, відчайдушний — буйна, вдала головушка!

Інколи сусіди і скаржилися: «Утримаю в пустощі не знає! Вгамуйте, пристрожте синка!»

А батьки душі в сині не сподівалися і у відповідь говорили так: «Худістю-строгістю нічого не вдієш, а ось виросте, змужніє він, і всі витівки-прокази як рукою знімуться!»

Так і зростав Альоша Попович-молод. І став він віком. На швидкому коні їхав, навчився і мечем володіти. А потім прийшов до батька, в ноги батькові кланявся і почав просити прощена-благословенька:

— Благослови мене, батьку-батюшку, їхати в стольний Київ-град, послужити князеві Володимиру, на заставах богатирських стояти, від ворогів нашу землю обороняти.

— Не чули ми з матір'ю, що ти покинеш нас, що покоїти нашу старість буде нікому, але на роду, видно, так написано: тобі ратною справою трудитися. То добра справа, а на добрі діла прийми наше благословення батьківське, на погані справи не благословляємо тебе!

Тут пішов Альоша на широке подвір'я, заходив у стайню стоялу, виводив коня богатирського і заходився коня засідати. Спершу накладав потнички, на потнички клав повсті, а на повсті сиво черкаське, туго-натуго попруги шовкові затягував, золоті пряжки застібав, а у пряжок шпенечки булатні. Все не заради краси-баси, а заради фортеці богатирської: як шовк не рветься, булат не гнеться, червоне золото не іржавіє, богатир сидить на коні, не старіє.

На себе одягав лат кольчужні, застібав гудзики перлинні. Понад те наділ нагрудник булатний на себе, взяв обладунки всі богатирські. У налучнику туга лук розривчаста та дванадцять стрілочок розжарених, брав і палицю богатирську та спис довгомірний, мечем-кладенцом переперезався, не забув узяти й гострий ніж-кинжалище. Звичним голосом крикнув паробка Євдокимушку:

— Не відставай, слідом прав за мною!

І тільки бачили удачу добра молодця, як на коня сідав, та не бачили, як він з двору покотився. Тільки курна курева піднялася.

Чи довго, чи коротко дорога тривала, чи багато, чи мало часу тривала дорога, і приїхав Альоша Попович зі своїм паробком Євдокимушкою до столового Київ-граду. Заїжджали не дорогою, не брамою, а скакали через стіни городові, повз вежу накутну на широкий на княжий двір. Тут зіскакував Альоша з добра коня, він входив у княженецькі палати, хрест клав по-писаному, а поклони вів по-вченому: на всі чотири сторони низько кланявся, а князю Володимиру і княгині Апраксин в особицю.

У той час у князя Володимира заводився почестей бенкет, і наказав він своїм отрокам — слугам вірним посадити Олексу біля запічного стовпа.

Альоша Попович та Тугарін

Славних російських богатирів на той час у Києві не сталося. На бенкет з'їхалися, зійшлися князі з боярами, і всі сидять невеселі, невтішні, буйні голови повісили, втопили очі в дубову підлогу.

Тієї пори, в той час з шумом-гуркотом дверей на п'яту розмахував і ввійшов у палату їдальню Тугарін-собачище. Зростанню Тугаріна страшного, голова в нього як пивний котел, очі як чашища, у плечах — коса сажень. Образам Тугарін не молився, з князями, з боярами не вітався. А князь Володимир з Апраксією йому низько кланялися, брали його під руки, посадили за стіл у великий кут на дубову лаву, роззолочену, дорогим пухнастим килимом покриту. Розсівся-розвалився на почесному місці Тугарін, сидить, на весь широкий рот посміхається, над князями, боярами насміхається, над Володимиром-князем вигалюється. Ендовами п'є зелене вино, запиває стоялими медами.

Принесли на столи гусей-лебедів та сірих тушок печених, варених, смажених. По килимі хліба за щоку Тугарін клав, по білому лебедеві зараз ковтав...

Дивився Альоша з-за стовпа запічного на Тугаріна-нахалища та й промовив:

— У мого батька, попа ростовського, була корова ненажериста: по цілій балії пійло пила, поки ненажеру корову не розірвало!

Тугаріну ті промови не в кохання прийшли, здалися образливими. Він кинув у Альошу гострим ножем-кинджалом. Але Альоша — він хитромудрий був — на льоту схопив рукою гострий ніж-кинжалище, а сам неушкоджений сидить. І промовив такі слова:

- Ми поїдемо, Тугарін, з тобою в чисте поле і випробуваємо сили богатирські.

І ось сіли на добрих коней і поїхали в чисте поле, у широке роздолля. Вони билися там, рубалися до вечора, червоне сонечко до заходу сонця, ніхто не поранив. У Тугаріна кінь на вогненних крилах був. Здійнявся, піднявся Тугарін на крилатому коні під оболонки і ладиться час вибрати, щоб кречетом зверху на Альошу вдарити-впасти. Альоша почав просити, примовляти:

— Підіймись, накотись, хмара темна! Ти пролийся, хмара, частим дощиком, залий, загаси у Тугаріна коня крила вогняні!

І звідки не візьмись нанесло хмару темну. Пролилася хмара частим дощиком, залила-згасила вогняні крила, і спускався Тугарін на коні з піднебесся на сиру землю.

Тут Альошенька Попович-Млад закричав гучним голосом, як у трубу заграв:

— Оглянься назад, басурмане! Адже там російські могутні богатирі стоять. На допомогу мені вони приїхали!

Озирнувся Тугарін, а в ту пору, в той час підскочив до нього Альошенька — він догадливий та вправний був, — змахнув богатирським мечем своїм і відтяв Тугарину буйну голову. На тому поєдинок із Тугаріном і закінчився.

Бій із басурманською раттю під Києвом

Повернув Альоша коня віщого і поїхав до Києва. Наздоганяє, наздоганяє він малу дружину — російських вершників. Запитують дружинники:

— Ти куди прямуєш шлях, добрий добрий молодець, і як тебе на ім'я звуть, величають по батьківщині?

Відповідає богатир дружинникам:

— Я — Альоша Попович. Бився-ратився ось у чистому полі з нахвалициком Тугаріном, відсік йому буйну голову та ось і їду на столовий Київ-град.

Їде Альоша з дружинниками і бачать вони: біля самого міста Києва рать-сила стоїть басурманська.

Оточили, обклали міські стіни з усіх чотирьох сторін. І стільки сили тієї невірної нагнано, що від крику басурманського, від іржання кінського та від скрипу від візового шум стоїть, наче грім гримить, і сумує людське серце. Біля війська чистим полем роз'їжджає басурманський наїзник-богатир, гучним голосом репетує, похваляється:

— Київ-місто ми з лиця землі зітремо, усі будинки та божі церкви вогнем спалимо, головнею покотимо, городян усіх вирубаємо, бояр та князя Володимира в повний візьмемо і змусимо у нас в Орді в пастухах ходити, кобилиць доїти!

Як побачили незліченну силу басурманську і почули хвалькуваті промови наїзника-нахвалицика Альошини попутники-дружинники, притримали жвавих коней, похмурніли, забарилися.

А Альоша Попович гарячий-напористий був. Де силою взяти не можна, він там наскоком брав. Закричав він гучним голосом:

— Ти вже гой, дружина хоробра! Двом смертям не бувати, а однієї не оминути. Краще буйну голову нам у бою скласти, чим славному місту Києву ганьбу пережити! Ми напустимося на рать-силу незліченну, звільнимо від напасті великий Київ-град, і наша заслуга не забудеться, минеться, прокотиться про нас слава гучна: почує про нас і старий козак Ілля Муромець, син Іванович. За нашу хоробрість він нам поклониться — чи то не шана, чи не слава!

Напускався Альоша Попович-млад зі своєю дружиною хороброю на ворожі полчища. Вони б'ють басурман, як траву косять: коли мечем, коли списом, коли тяжкою бойовою палицею. Найголовнішого богатиря-нахвалицика дістав Альоша Попович гострим мечем і розсік-розвалив його надвоє. Тут страх напав на ворогів. Не встояли супротивники, розбіглися, куди очі дивляться. І очистилася дорога до столового Київ-граду.

Князь Володимир про перемогу впізнав і на радості бенкетував, та не покликав на бенкет Альошу Поповича. Образився Альоша на князя Володимира, повернув свого коня вірного і поїхав у Ростов-місто, до свого батька — соборного попа ростовського Левонтія.

Альоша Попович, Ілля Муромець та Добриня Микитович

Гостить Альоша у батька, у соборного попа Левонтія ростовського. На той час слава-поголос котиться, як річка в повінь розливається. Знають у Києві та в Чернігові, слух іде в Литві, кажуть в Орді, ніби в трубу трубять у Новгороді, як Альоша Попович-млад побив-повоював басурманську рать-силу незліченну та позбавив від лиха-негоди стольний Київ-град, розчистив дорогу пряму. .

Залетіла слава на заставу богатирську. Почув про те й старий козак Ілля Муромець і промовив так:

— Видно сокола по польоту, а добра молодця видно по поїздці. Народився у нас нині Альоша Попович-млад, і не переведуться богатирі на Русі століття за віком!

Тут сідав Ілля на добра коня, на свого косматого бурушку, і поїхав дорогою прямоїжджою до столового Київ-граду.

На княжому дворі злазив богатир із коня, сам входив у палати білокам'яні. Тут поклони вів по-вченому: на всі чотири сторони в пояс кланявся, а князю з княгинею в особину:

— Ти вже здоровий, князю Володимире, на багато років зі своєю княгинею з Апраксією! Вітаю з великою перемогою. Хоч не трапилося в ту пору богатирів у Києві, а басурманську рать - силу незліченну здолали, повоювали, з біди - негаразди стільний град визволили, торували дорогу до Києва та очистили Русь від ворогів. А в тому вся заслуга Олексія Поповича — він роками молодий, та сміливістю й лайкою взяв, а ти, князь Володимир, не помітив, не віддав йому почесті, не покликав у свої княженецькі палати і тим образив не одного Олексію Поповича, а й усіх росіян. богатирів. Ти послухай мене, старого: заведи застілля — почесть бенкет на всіх славних могутніх російських богатирів, поклич на бенкет молодого Олексія Поповича та при всіх нас віддай добру молодцю почесті за заслуги перед Києвом, щоб він на тебе не в образі був та й надалі б ніс службу ратну.

Відповідає князь Володимир Красно Сонечко:

— Я і бенкет заведу, і Альошу на бенкет покличу, та й честь йому віддам. Ось кого буде в послах послати, його на бенкет покликати? Хіба що надіслати нам Добриню Микитовича. Він у послах бував і посольську службу справляв, багатовчений та ввічливий, знає, як себе тримати, знає, що та як сказати.

Приїжджав Добриня у Ростов-місто. Він Олексі Поповичу низько кланявся, сам говорив такі слова:

— Поїдемо-но, добрий молодець, у столовий Київ-град до лагідного князя Володимира хліба-солі їсти, пива з медом пити, там князь тебе завітає.

Відповідає Альоша Попович-млад:

— Був я нещодавно в Києві, мене в гості не покликали, не частували, і ще раз їхати мені туди нема чого.

Низько кланявся Добриня вдруге:

— Не тримай у собі образи-червоточини, а сідай на коня та поїдемо на почесть бенкет, там віддасть тобі князь Володимир почесті, нагородить дорогими подарунками. Ще кланялися тобі та кликали на бенкет славні російські богатирі: першим кликав тебе старий козак Ілля Муромець та кликав і Василь Казимирович, кликав Дунай Іванович, кликав Потанюшка Хроменький, і я, Добриня, честь по честі кличу. Не гнівайся на князя на Володимира, а поїдемо на веселу розмову, на почесть бенкет.

— Якби князь Володимир покликав, я б з місця не встав та не поїхав би, а як сам Ілля Муромець та славні могутні богатирі звуть, то честь для мене, — промовив Альоша Попович-молод та сідав на добра коня зі своєю дружинкою хороброю, поїхали вони до столового Київ-граду. Заїжджали не дорогою, не брамою, а скакали через стіни міські до того чи до двору княженецькому. Посеред двору зіскакували з коней.

Старий козак Ілля Муромець з князем Володимиром та з княгинею Апраксією виходили на червоний ганок, з честю та з пошаною гостя зустріли, вели під руки в палату їдальню, на велике місце, у червоний кут посадили Олексію Поповича, поряд з Іллею Муромцем та Добринею Микитовичем.

А Володимир-князь по їдальні по палаті походжає та наказує:

— Отроки, слуги вірні, наливайте чару зелена вина та розбавте медами стоялими, не малу чару — півтора відра, піднесіть чару Олексію Поповичу, другу чару піднесіть Іллі Муромцю, а третю чару подавайте Добринюшці Микитовичу.

Піднімалися богатирі на швидкі ноги, випивали чари за єдиний дух і між собою побраталися: старшим братом назвали Іллю Муромця, середнім — Добриню Микитовича, а молодшим братом назвали Олексію Поповича.

Вони тричі обіймалися та тричі поцілувалися.

Тут князь Володимир та княгиня Апраксія почали Альошеньку вшановувати, шанувати: відписали, завітали місто з пригородками, нагородили великим селом з присілками... «Золоту скарбницю тримай по достатку, ми даємо тобі дорогоцінний одяг!»

Піднімався, вставав хлопець Альоша на ноги та сказав:

— Не один я воював басурманську рать-силу незліченну. Зі мною билися-ратувалися дружинники. Ось їх нагороджуйте та й жалуйте, а мені не треба міста з пригородками, мені не треба великого села з присілками і не треба одягу дорогоцінного. За хліб-сіль та за почесті дякую. А ти дозволь-но, князю Володимире стольно-київський, мені з хрестовими братами Іллею Муромцем та Добринею Микитовичем безмежно-безмитно погуляти-повеселитися в Києві, щоб дзвін-трезвон було чути в Ростові та в Чернігові, а потім ми поїдемо на заставі богатирської стояти , станемо землю Руську від ворогів обороняти!

Казка «Хитра наука»

Точний вік тієї чи іншої билини визначити неможливо, оскільки вони складалися століттями. Вчені почали масово записувати лише після 1860 року, як у Олонецької губернії виявилася ще жива традиція виконання билин. На той час російський героїчний епос зазнав значних змін. Подібно до археологів, які знімають один шар ґрунту за іншим, фольклористи звільняли тексти від пізніших «пластів», щоб з'ясувати, як звучали билини тисячу років тому.

Вдалося встановити, що найстаріші билинні сюжети розповідають про зіткнення міфологічного героя та київського богатиря. Ще один ранній сюжет присвячений сватання богатиря до іноземної царівни. Найдавнішими героями російського епосу вважаються Святогор та Волх Всеславович. У цьому народ нерідко вводив у архаїчні сюжети сучасних йому дійових осіб. Або навпаки: стародавній міфологічний персонаж із волі оповідача ставав учасником недавніх подій.

Слово «билина» увійшло науковий побут у XIX столітті. У народі ці розповіді називалися старовинами. Сьогодні відомо близько 100 сюжетів, які розказані у більш ніж 3000 текстах. Билини, епічні пісні про героїчні події російської історії як самостійний жанр склалися в X-XI століттях - в епоху розквіту Київської Русі. На початковому етапі вони ґрунтувалися на міфологічних сюжетах. Але билина, на відміну міфу, розповідала про політичну обстановку, про нову державність східних слов'ян, і тому замість язичницьких божеств у яких діяли історичні особи. Реальний богатир Добриня жив у другій половині X – на початку XI століття і припадав дядьком князеві Володимиру Святославичу. Олексію Поповича пов'язують із ростовським воїном Олександром Поповичем, який загинув 1223 року в битві на річці Калці. Святий преподобний жив, ймовірно, у XII столітті. Тоді ж у новгородському літописі був згаданий купець Сотко, який перетворився на героя новгородських билин. Пізніше народ став співвідносити героїв, які жили в різний час, з єдиною епохою билинної князя Володимира Червоне Сонечко. У постаті Володимира злилися риси одразу двох реальних правителів – Володимира Святославича та Володимира Мономаха.

Реальні персонажі у народній творчості стали перетинатися з героями давніх міфів. Наприклад, Святогір, ймовірно, потрапив в епос зі слов'янського пантеону, де він вважався сином бога Рода та братом Сварога. У билинах Святогор був настільки величезний, що його не носила сира земля, тому жив у горах. В одному сюжеті він зустрівся з воїном Іллею Муромцем («Святогор та Ілля Муромець»), а в іншому - із землеробом Микулою Селяниновичем («Святогор і потяг земний»). В обох випадках Святогор гинув, але, що примітно, не в бою з молодими героями – його смерть була зумовлена ​​згори. У деяких випадках тексту, вмираючи, він передавав частину своєї сили богатирю нового покоління.

Ще один найдавніший персонаж - Волх (Вольга) Всеславович, народжений від жінки та змія. Цей перевертень, великий мисливець і чаклун згадується у слов'янській міфології як син Чорнобога. У билині «Волх Всеславович» дружина Волха вирушила завойовувати далеке царство. Проникнувши до міста за допомогою чаклунства, воїни вбили всіх, залишивши собі лише молодих жінок. Цей сюжет явно відноситься до епохи родоплемінних відносин, коли руйнування одного племені іншим було гідне оспівування. У пізніший період, коли Русь відбивала напади печенігів, половців, та був і монголо-татар, критерії богатирської удалі змінилися. Героєм став вважатися захисник рідної землі, а не той, хто вів загарбницьку війну. Щоб билина про Волха Всеславовича відповідала нової ідеології, у ній з'явилося пояснення: похід був проти царя, який нібито задумав напасти на Київ. Але і це не врятувало Волха від долі героя минулої епохи: у билині «Вольга і Микула» чаклун-перевертень поступився хитрощами і силою все тому ж селянинові Микулі, який фігурував у билині про Святогора. Новий богатир знову переміг старого.

Створюючи героїчний епос, народ підносив застарілі сюжети у новому світлі. Так, в основі пізніших билин XI, XII і XIII століть лежав перероблений на новий лад мотив сватання. При родоплемінних відносинах одруження була головним обов'язком чоловіка, що вступив у зрілу пору, про що розповідали багато міфів і казок. У билинах «Садко», «Михайло Потик», «Іван Годинович», «Дунай і Добриня сватають наречену князю Володимиру» та інших герої одружувалися з іноземними царівнами, подібно до того, як у давнину відважні мужі «добували» дружину в чужому племені. Але цей вчинок нерідко ставав для богатирів фатальною помилкою, призводив до загибелі чи зради. Треба одружитися зі своїми і взагалі більше думати про службу, а не про особисте життя – такою була установка у Київській Русі.

Кожна значуща для народу подія знаходила свій відбиток у билинах. У текстах, що збереглися, згадані реалії з епохи і війни, війни з Польщею і навіть з Туреччиною. Але чільне місце у билинах починаючи з XIII–XIV століть займала боротьба російського народу з Ординським ярмом. У XVI–XVII століттях традиція виконання билин поступилася місцем жанру історичної пісні. Аж до XX століття героїчний епос жив і розвивався лише на Російській Півночі та деяких областях Сибіру.

Доповідь про билини коротко розповість Вам багато корисної інформації про епічні пісні російського народу про мужніх богатирів. Також на основі нашої статті Ви можете підготувати повідомлення про билини 7 клас з літератури.

Повідомлення про билини

Що таке билини?

Билини є епічні, російські народні пісні, які розповідають про героїчні подвиги мужніх богатирів. Часто у них описуються героїчні події та подвиги, участь у яких брав народ. Слово «билина» означає «старина», тобто те, що відбувалося далеко в минулому. Биліна як літературний жанр не піддається достовірної точності. Події, описані у них, часто перебільшені підкреслення виняткової сміливості героїв – богатирів.

Вони відіграють дуже важливу роль у літературному національному процесі, оскільки репрезентують російський епос і передають усім поколінням знання про традиції, вірування і буття предків.

Коли було створено билини?

Відомо, що в основі билин лежать події, що відбувалися у Х – ХІІ столітті. Тому оформлятися письмово вони почали у XIV столітті. До цього часу билини існували в усній формі і передавалися з покоління в покоління.

Класифікація билин

Єдиної думки щодо класифікації билин у сучасному літературознавстві немає. Традиційно їх поділяють на 2 групи: київського та новгородського циклу. У билинах київського циклу описуються події, які у період правління великого князя Володимира. Нам усі відомі герої цих творів: Михайло Потик, Ілля Муромець, Добриня Микитович, Альоша Попович, Чурило Пленкович. Багатіїв ділять на старших та молодших. Старші богатирі (Вольга, Микула Селянович та Святогор) виконують роль мудрих наставників молодих богатирів. Вони уособлюють собою мужність, силу та відвагу. Вчені провели дослідження та довели, що богатирі є реальними людьми, які жили багато століть тому.

Коли випустили першу збірку билин?

Вперше збірку російських билин випустили у Москві 1804 року. Видання мало величезну популярність у суспільстві. Після закінчення Великої Вітчизняної війни даний епос став невід'ємною частиною спадщини літературного жанру. Сьогодні існує 80 російських билин, які, на жаль, зникли з побуту сучасної людини. Вони існують лише у формі літературних творів.

Булині цікаві факти

• Билини писалися тонічним віршем із двома-чотирма наголосами.
• Термін "билини" ввів Іван Сахаров у своїй збірці "Пісні російського народу" 1839 року. Він його запропонував виходячи з такого виразу в «Слові про похід Ігорів» як «по билинах», що означало «згідно з фактами».
• Слово "богатир" тюркського походження, де існує у різних формах: бахадир, багатур, багадур, батор, батур, батир, баатар. Воно означає «доблесний воїн», «герой».
• Достовірно відомо, що Ілля Муромець на старість вирішив останні дні свого життя закінчити ченцем. Він прийняв постриг у монастирі Феодосії (сучасна Києво-Печерська лавра). Тут його й поховали, а згодом канонізували. Дослідивши мощі, вчені виявили, що зростання богатиря складало 180 см, а його хребет був деформований.
• У російському фольклорі налічується близько 30 богатирів.

Сподіваємося, що повідомлення про билини з літератури допомогло Вам. А коротку розповідь про билини Ви можете доповнити через форму коментарів нижче.