Нова хронологія – нові серії. Нова хронологія Фоменка: що з нею не так

Реконструкція історії. Фільм 12

Сучасна історична наука тріщить по швах. Вчені - математики, які створили нові математичні методи дослідження історичних документів, не залишили каменю на камені від загальноприйнятої хронології історичних подій. Адже хронологія лежить в основі історії, будучи її "хребетним стовпом". Зміна хронології автоматично спричиняє необхідність переглянути всі події світової історії. Виявляється, що багатьох відомих нам за книгами та кіно володарів і навіть подій стародавнього світу не існувало зовсім, що вони є фантомами, відображенням пізніших середньовічних правителів та подій. Реконструкція історії, проведена вченими на підставі нової хронології світу, усуває велику кількість таємниць та загадок у минулому людства, знаходить прості та логічні пояснення тим історичним подіям, про які історики сперечаються вже. : medium none" width="1127">

"Фальсифікація писемної історії". фільм 13.

Фільм присвячений фальсифікації писемної історії. Він розповість про масове знищення та фальсифікацію письмових документів у XVI-XVIII століттях. Про те, що з давніх-давен люди розуміли, як важливо знати історію свого народу і зберігати її для нащадків, тому що саме історія допомагає людині усвідомлювати свою приналежність до тієї чи іншої нації та культури. Але протягом століть історія мала й інше завдання - у будь-якій державі вона стояла на варті політичних інтересів його правителів, а отже, була значною мірою суб'єктивна. Незважаючи на те, що сьогодні є достатньо прикладів спотворення світової історії, багато хто, як і раніше, переконаний, що підробити історію у світовому масштабі неможливо. Причина у загальноприйнятій історичній версії Скалігера-Петавіуса, на якій вихований кожен із нас. Подивившись цей фільм, глядачі дізнаються не лише про маловідомі факти підробки історичних документів, а й про те, що часто фальсифікація історії буває не тільки можлива, а й неминуча.

«Вироби та підробки». фільм 14.

Фільм про фальшиві предмети мистецтва та матеріальної культури, кількість яких настільки велика, що ніхто не може бути впевнений у справжності зробленого придбання: ні турист, який нібито купив «стародавній» єгипетський папірус, ні колекціонер, який знайшов раритет в антикварному магазині, ні мистецтвознавець, який придбав для музею експонат, що пройшов багато експертиз. На жаль, сьогодні у світі існує безліч підробок антикваріату, предметів мистецтва, старовини та матеріальної культури. Підробки потрапляють не лише до приватних колекцій, а й до залів найавторитетніших музеїв світу, вони можуть опинитися і в лавці торговця араба, і на аукціоні «Сотбіс». Серед фальсифікату зустрічаються не лише картини, скульптури та предмети релігійних культів, а й навіть архітектурні споруди, наприклад, храми. Колись більшість таких підробок було створено, щоб служити обґрунтуванням та підтвердженням історичної версії Скалігера-Петавіуса, тому до цього дня вони заважають нам формувати правильне уявлення про історію людства.

«Три великі фальшивки». фільм 15.

Легендарні археологічні пам'ятки чи великі фальшивки? Фільм адресований і завзятим туристам, і тим, хто тільки збирається вирушити в далекі краї. В яку б країну ми не приїхали, нас усюди оточує історія. Будь-яка споруда, будь-який предмет, що зберігся до наших днів, має свою історичну цінність. І чим давніші ці предмети, тим сильніше вони привертають увагу людей. Тому знайомство з історією – процес дуже цікавий. Однак сьогодні добре відомо, що серед так званих старожитностей зустрічається багато підробок. Багато хто думає, що підробленими можуть виявитися монети, скульптури, документи. Але не всі знають, що підробки є серед археологічних пам'яток. Деякі з них навіть оголошені всесвітньою історичною спадщиною. Тому що чим грандіозніша підробка, тим легше переконати людей у ​​її справжності. Цей фільм розповість про те, хто, коли і навіщо насправді збудував три легендарні археологічні пам'ятки: Гробницю Тутанхамона, легендарну Трою та Велику китайську стіну.

"Іван Грозний". фільм 16.

Епоха Івана Грозного – це час розквіту Російської імперії, урочистості російської зброї та Православної віри. У цю епоху Русь досягла свого найвищого розвитку, а великий російський цар Іван Грозний став для народу символом боротьби із зовнішніми та внутрішніми ворогами. Проте понад двісті років нам нав'язують зовсім інший образ Грозного. У підручниках та романах, на картинах та кіноекранах він постає як патологічно жорстокий та психічно хворий тиран. Цей фільм допоможе розібратися глядачеві, хто й навіщо вигадав саме такий образ Грозного і ким був Іван IV насправді – кривавим чудовиськом чи великим самодержцем, який навів Русь на вершину її могутності. А також хто ховається під ім'ям Івана IV Грозного.

"Смута". фільм 17.

Які реальні причини та наслідки Смути на Русі? З загальноприйнятої версії російської історії відомо, що Смута на Русі почалася в 1598 після смерті царя Федора Іоанновича, у якого, як прийнято вважати, не було дітей. Відсутність прямого спадкоємця і спричинила багаторічну Смуту на Русі. Але існує й інша версія тих далеких подій, що належить авторам «Нової Хронології» Анатолію Фоменко та Глібу Носовському. Вони вважають, що Смута почалася ще в епоху Івана Грозного, коли влада в країні тимчасово опинилася в руках клану Захар'їних-Романових. Після свого тимчасового поразки, Романови продовжили боротьбу влади, й у 1613 року на російський престол таки зійшов перший Романов. А двох останніх правителів роду Рюриків - Бориса Годунова та Лжедмитрія - Романови оголосили самозванцями і звалили на них усі біди та злочини, що творилися в Росії за часів так званої Великої Смути. Цей фільм розповість про справжні документи та свідчення, які спростовують версію романівських істориків.

"Перші Романови". фільм 18.

Фільм розповість про зміну правлячих династій та її згубний вплив на архітектурну спадщину країни. Як відомо, архітектурні пам'ятки зберігають у собі чималу інформацію про ту епоху, якою вони належать. Іноді оздоблення палаців і храмів можуть розповісти про час їхнього створення більше, ніж літописи та державні документи. Цей фільм розповість про російські архітектурні споруди XV-XVII століть, в яких було укладено справжню історію старої імперії Рюриків. З приходом до влади нової династії Романових доля багатьох із цих пам'яток було вирішено. Після знищення своїх політичних противників нові правителі Русі взялися за знищення історії та давньої культури російського народу. Країною прокотилася хвиля погромів, внаслідок яких більшість пам'яток історії «дороманівської» епохи було втрачено безповоротно.

"Як писали російську історію". фільм 19.

Фільм у тому, як писали російську історію. Кожна країна має так звану офіційну історію. Є вона й у Росії. Загальноприйняту версію російської історії почали писати на початку XVII століття після сходження на престол перших Романових. А у XVIII столітті цю роботу було поставлено на наукову основу. Описом минулого Росії займалися і російські історики, та іноземні. Кожен з них мав своє ставлення і до Росії, і до її історії. Кожен давав свою оцінку російській державі та її правителям. Тому, читаючи та порівнюючи роботи різних авторів, розумієш, що це не справжнє минуле Росії, а лише різні історичні версії. І в результаті наше знання та розуміння російської історії залежить від того, яких авторів ми читаємо. А точніше, яких авторів нас змушують читати із самого дитинства. Цей фільм розповість про тих, хто писав офіційну версію російської історії, і про тих, хто впроваджував її у свідомість російського народу.

«Радзівілівський літопис. Покликання варягів». фільм 20.

Радзивілівський літопис: підробка чи оригінал? Кожен, хто знайомий із російською історією, знає про існування Радзивілівського літопису. Відомо, що до складу цієї давньої літературної пам'ятки входить «Повість временних літ», в якій описано норманське походження перших російських князів. Багато років ми були змушені приймати цю версію на віру, оскільки повного видання Радзивілівського літопису не існувало, але наприкінці XX століття літопис був нарешті виданий. Коли дослідники почали вивчати це видання, вони виявили, що у Радзівілівському літописі є явні сліди підробки. Автори фільму вирішили перевірити результати досліджень російських учених та провели власне розслідування, докладно вивчивши оригінал Радзівілівського літопису. Про результати розслідування розповість цей фільм.

"Реформація або розпад Імперії". Фільм 21.

Фільм дасть відповіді питання про існування світової імперії, у тому, що сталося насправді: реформація чи розпад імперії. У XVI-XVII століттях, за часів створення традиційної версії історії, вчені-історики вигадали багато імперій, які нібито існували в минулому. Однак численні дослідження свідчать, що насправді за всю історію людства існувала лише одна світова імперія – Російсько-Ординська. Прихильники традиційної історичної школи заперечують: якби така імперія справді існувала, то її падіння було б глобальною подією свого часу, яка просто не могла не зберегтися на сторінках хронік, але про таку подію ні російські, ні європейські документи як насправді це не так. В історії крах російсько-ординської імперії описано дуже докладно, тільки відомо воно під іншою назвою – європейська Реформація.

«Солдати Імперії. Катар. Разін. Пугачов». Фільм 22.

Фільм розповість про результати подій, що відбувалися в Європі у XVI-XVII століттях за часів розпаду світової імперії. Після низки воєн і заколотів, що увійшли в історію як Реформація, на території Російсько-Ординської імперії з'явилося безліч нових незалежних держав. Проте справжню картину цих подій історики скалігерівської школи або неправильно трактували, або навмисне сховали від наступних поколінь. І яскравий тому приклад – розгром катарів у Західній Європі та війни Романових зі Степаном Разіним, а потім із Омеляном Пугачовим у Росії. І рух катарів, і повстання Разіна та Пугачова були широкомасштабною війною відданих солдатів Імперії проти бунтівників-реформаторів, які захопили престоли у всіх країнах Європи.

"Етруски - це росіяни". Фільм 23.

Етруски – це росіяни? У фільмі вчені розкривають таємницю давніх етрусків. Кожен, хто цікавиться історією, знає, що у світі досі існує багато невирішених історичних та хронологічних загадок. Одна з них – загадка давніх етрусків. Вважається, що цей народ з'явився в Італії у VII столітті до нашої ери, тобто ще до заснування Риму. Потім він загадковим чином зник, залишивши після себе численні пам'ятники, вкриті незрозумілими письменами, які вчені досі не можуть розшифрувати, тому широкого поширення набуло вираження «етруське не читається». Але чому вони в цьому такі впевнені? Можливо, що ці стародавні написи зберігають якусь таємницю, яка дуже бентежить і навіть лякає істориків. У фільмі беруть участь російські та італійські вчені, які висловлюють різні погляди на культуру та походження етрусків.

«Римські давнини. Крах міфу». Фільм 24.

Цей фільм - аварія міфу про Римські давнини. Він присвячений кільком сенсаційним відкриттям, зробленим російськими та італійськими вченими. Хто з нас у дитинстві не зачитувався легендами та міфами стародавнього світу? І це були не просто цікаві історії для позакласного читання. Легендарне минуле Стародавньої Греції та Стародавнього Риму займає чимало сторінок у шкільних підручниках історії. Адже, починаючи з XVIII століття, знання так званої античної історії стало мірилом освіченості людини. Тому вже не одне століття школярі заучують імена римських богів та імператорів, дати великих римських битв та роки спорудження грандіозних споруд, мріючи побачити Римський форум, Колізей, колону Траяна та капітолійську вовчицю. Проте результати сучасних досліджень античних пам'яток нерідко повністю руйнують міф про надзвичайну давнину і пам'ятників, і всієї історії Стародавнього Риму.

НОВА ХРОНОЛОГІЯ Фоменка-Носовського

НОВА ХРОНОЛОГІЯ Фоменко-Носовського (сокр.НХ), хронологія історичних подій давнини та Середньовіччя, побудована в 1973-2006 російськими математиками академіком О. Т. Фоменко (див.ФОМЕНКО Анатолій Тимофійович)та Г. В. Носовським (див.НОСІВСЬКИЙ Гліб Володимирович)(який приєднався до досліджень Фоменко в 1981) за допомогою природничо-наукових методів датування.
НХ не спирається на загальноприйняту «історичну» хронологію Скалігера (див.СКАЛІГЕР Жозеф Жюст)-Петавіуса (див.ПЕТАВИЙ), Створену в 16-17 століттях, і значно відрізняється від останньої. Різниця в датах між НХ та хронологією Скалігера-Петавіуса зникає після 15 століття н.е., однак у частині історичних реконструкцій НХ також значно відрізняється від версії Скалігера аж до 17 століття, а в окремих випадках і пізніше. Згідно з НХ відома за письмовими джерелами історія людства була набагато коротшою, ніж прийнято вважати в хронології Скалігера. Так, наприклад, найдавніші події, про які збереглися письмові свідчення, відносяться, відповідно до НХ, до 9-11 століть н.е., Різдво Христове - до 1151 або 1152 н.е., Троянська війна, вона ж Хрестові походи - до кінця 12 - початку 13 століття н.е., прийняття апостольського християнства в Імперії - до другої половини 14 століття.
Відповідно до запропонованої Фоменко та Носовським імовірною реконструкцією історії епоха Стародавнього та Середньовіччя була епохою управління всім цивілізованим світом з єдиного центру – столиці Великої Середньовічної імперії. Столиця Імперії з часом пересувалася з півдня на північ: у 9-10 століттях н.е. вона, ймовірно, знаходилася в африканському Єгипті і володіла лише берегами Середземного моря, в 12-13 століттях - у Царгороді на Босфорі, в 14-16 століттях - у Володимиро-Суздальській Русі. Наприкінці свого існування, у 16 ​​столітті, Велика імперія охоплювала вже як Північну Африку і Євразію, а й Америку. На руїнах Імперії у 17 столітті утворилися всі пізніші незалежні держави Сходу та Заходу. При цьому епоха Стародавнього світу (вона ж «антична») тривала від 12 до середини 14 століття і була часом панування «царського», родового християнства, яке сильно відрізнялося від звичного нині апостольського християнства. У другій половині 14 століття апостольське християнство перемагає родове і оголошує його «язичництвом». Ця подія відома як прийняття християнства в Імперії при Костянтині Великому, він же великий князь Дмитро Донський (див.Дмитро Донський). Потім починається християнське Середньовіччя, яке триває близько 200 років – на початок 17 століття. Після чого настає Новий час.
Історія розвитку Нової хронології
Де Арсілла (de Arcilla) - 16 століття, професор Саламанкського університету. Відомості про його дослідження з хронології дуже туманні. Відомо, що у своїх роботах де Арсілла доводив, що вся давня історія написана в Середньовіччі.
Ісаак Ньютон (див.Ньютон Ісаак)(1643-1727) – великий англійський вчений, математик, фізик. Багато років свого життя присвятив заняттям хронологією. Опублікував велику працю «Виправлена ​​хронологія древніх царств» («Chronology of Ancient Kingdoms amended. To which is Prefix"d, A Short Chronicle from the First Memory of Things in Europe, to the Conquest of Persia by Alexander the Great»).
Жан Гардуен (Jean Hardouin) (1646-1729) - видатний французький вчений, автор численних праць з філології, теології, історії, археології, нумізматики. Директор Французької королівської бібліотеки. Автор кількох книг з хронології, де піддав різкій критиці всю будівлю скалігерівської історії. На його думку, більшість «пам'ятників античності» виготовлені значно пізніше або є підробками.
Петро Никифорович Крекшин (1684-1763) - особистий секретар Петра I, у своїй книзі розкритикував прийняту сьогодні версію римської історії.
Роберт Балдауф (Robert Baldauf) – німецький філолог другої половини 19 століття – початку 20 століття, приват-доцент Базельського університету. Автор книги «Історія та критика» (4-х томах). На підставі філологічних міркувань зробив висновок, що пам'ятники «античної» літератури мають пізнє походження (створені в Середньовіччі).
Едвін Джонсон (Edwin Johnson) (1842-1901) - англійський історик 19 століття, піддав скалігерівську хронологію серйозної критики, доводив, що її потрібно суттєво вкоротити.
Микола Олександрович Морозов (див.МОРОЗОВ Микола Олександрович)(1854-1946) – видатний російський учений-енциклопедист. Здійснив прорив у дослідженнях з хронології. Піддав розгорнутій критиці скалігерівську версію хронології та історії. Запропонував ідеї кількох нових природничо-наукових методів аналізу хронології. Фактично був першим, хто перетворив хронологію на науку.
Вільгельм Каммайєр (Wilhelm Kammeier) (кінець 19 століття – 1959) – німецький вчений, юрист. Розробив методику визначення справжності старовинних офіційних документів. Виявив, що майже всі античні та ранньо-середньовічні західноєвропейські документи насправді є пізнішими підробками чи копіями. Зробив висновок про підробленість давньої та середньовічної історії. Написав на цю тему кілька праць.
Іммануїл Великовський (1895-1979) – лікар-психоаналітик (уродженець Росії). Жив і працював у Росії, Англії, Палестині, Німеччині, США. Написав ряд книг на тему давньої історії, де відзначив деякі протиріччя та дивацтва. Спробував пояснити їх за допомогою «теорії катастрофізму». На Заході вважається засновником критичної школи у хронології, хоча, по суті, попередником НХ не є, оскільки намагався захистити хронологію Скалігера від надто кардинальних перетворень.
Другий етап пов'язаний з ім'ям М. А. Морозова, який вперше чітко сформулював думку про те, що скалігерівська хронологія потребує радикальної перебудови не лише по відношенню до давнини, але аж до 6 століття н.е. Морозов розробив низку нових природничо-наукових методів для аналізу хронології та навів докази на користь своїх ідей. У період 1907—1932 опублікував свої основні книги з критики історії давнини. Однак помилково вважав, що хронологія після 6 століття н. більш менш вірна і, таким чином, зупинився, не дійшовши до логічного кінця.
Третій етап (1945-1973) - період, коли історична наука забуває хронологічні дослідження Морозова та його попередників. У Росії дискусія про хронологію припиняється, на Заході замикається в рамках гіпотези Великовського про «катастрофізм».
Четвертий етап (1973-1980) пов'язаний з ім'ям Фоменко. Основну увагу цьому етапі було приділено створенню нових математико-статистичних методів аналізу історичних текстів. У 1975-1979 Фоменко запропонував кілька таких нових методів та виявив за їх допомогою глобальну картину хронологічних передаток у версії Скалігера. Зокрема, він виявив три найважливіші зрушення в хронологічній версії Скалігера - приблизно на 333 роки, 1053 і 1800 років. У період 1973-1980 з'явилися перші наукові публікації Фоменка з нової хронології у спеціальних математичних журналах.
П'ятий етап (1981-2000) пов'язаний із завершенням загалом розробки НХ та заснованої на ній історичної реконструкції. Результати були опубліковані в серії книг з Нової Хронології Фоменко-Носовського російською, англійською та іншими мовами. (Див. chronologia.org).
Методи нової хронології
Незалежні природничо-наукові методи датування, що використовуються в НХ, розбиваються на три основні групи.
Перша група - математико-статистичні методи обробки формалізованої інформації, що датує, що витягується з письмових історичних джерел. Засновані на відкаліброваних за достовірним історичним матеріалом емпірико-статистичних моделях, вони дозволяють розбити історичні епохи на залежні та незалежні між собою пари, завдяки чому зрештою стає можливим відновити правильний хронологічний порядок фрагментів літописів. Ця група методів має широку сферу застосування, стійка до спотворень і майже чутлива до локальних змін джерел, оскільки спирається лише з їхньої глобальні характеристики, які піддаються контролю переписувачів чи хроністів. Проте математико-статистичні методи неможливо отримувати точних абсолютних дат, вони дають лише систему відносних датувань.
Друга група - астрономічні та календарно-астрономічні методи, що мають набагато вужчу область застосування, ніж математико-статистичні методи, оскільки для них необхідне джерело, що містить достатню кількість надійної астрономічної інформації. Однак ці методи призводять до точним абсолютним датуванням.
Сукупність відносних датувань, отриманих математико-статистичними методами, і абсолютних астрономічних датувань лежить в основі НХ.
Третя група – фізичні методи незалежного датування (радіовуглецевий та інші фізичні методи). В принципі вони можуть знайти застосування в НХ, проте вимагають попереднього доопрацювання та калібрування. В рамках досліджень з НХ проведено аналіз точності та застосовності радіовуглецевого та інших фізичних методів датування. Показано, що результати, отримані за допомогою загальноприйнятої методики застосування радіовуглецевого методу для датування археологічних зразків, не можна визнати достовірними (див. також сайт chronologia.org).
До першої групи належать такі методи:
Метод локальних максимумів (Фоменко), що ґрунтується на аналізі обсягів хронологічних відрізків літописів. Ідея використання обсягів для цілей хронології належить Фоменко, йому належить формулювання моделі та розробка відповідного емпірико-статистичного методу.
Метод чисельних династій (Фоменко), заснований на аналізі тривалостей правлінь у династіях. Ідея використання цієї інформації для цілей хронології належить Морозову, який використовував її, проте лише на інтуїтивному рівні. Математична модель та відповідний емпірико-статистичний метод був розроблений Фоменком та застосований ним до великого історичного матеріалу. В результаті було виявлено ряд дублюючих один одного пар династій, які вважалися раніше зовсім різними і навіть належать віддаленим один від одного епохам.
Метод упорядкування історичних текстів у часі (Фоменко), заснований на сформульованих та експериментально перевірених принципі згасання частот згадування повних власних імен в історичних хроніках без дублікатів та принципі дублювання цих частот в історичних хроніках з дублікатами. За допомогою цього методу Фоменко було досліджено, зокрема, хронологію історичних подій, описаних у Біблії. Виявлено як відомі раніше повтори історичних у ній описів, і нові, раніше невідомі дублікати. Розкрито загальну картину повторів у Біблії.
Метод гістограм (див.ГІСТОГРАМА)частот рознесення пов'язаних імен (Фоменко, Носовський) заснований на аналізі непрямих залежностей у розподілі літописних імен. Даний метод застосовується як до повних власних, так і до простих (неповних) імен. Використання простих власних імен дозволяє розширити обсяг інформації, що залучається, і підвищити точність статистичних висновків. Даний метод дозволяє виявити дублікати в хроніках та обчислити часові зрушення між ними. Метод особливо корисний у випадках, коли дублікатів багато, і загальна картина «повторів у літописі» досить заплутана. Цей метод, застосований Фоменком та Носовським до біблійної та європейської історії, дозволив виявити системи хронологічних зрушень в окремих її частинах.
Метод матриць зв'язків (Фоменко, Носовський), що дозволяє дослідити династичні списки імен з метою виявлення в них дублікатів, а також місць стику хронік, з яких була складена династична історія. Подібно до попереднього, цей метод заснований на непрямих залежностях у розподілі імен, проте на відміну від нього націлений не на обчислення типових зрушень між дублікатами, а на пошук конкретних відрізків, що дублюють один одного, і виявлення статистично однорідних фрагментів. Метод, застосований до династичних списків Стародавнього і Середньовіччя, що охоплюють історію Європи, Азії, Північної Африки, Китаю, дозволив виявити в цих списках системи дублікатів і знайти місця «швів» між їх різнорідними частинами.
Метод анкет-кодів (Фоменко), заснований на порівнянні двох потоків біографій правителів з метою виявлення статистично значущих повторів. p align="justify"> Метод виявився ефективним при виявленні всередині великої літопису тих її частин, які є різними версіями однієї і тієї ж більш короткої хроніки.
Метод правильного хронологічного впорядкування географічних карт (Фоменко), що ґрунтується на розробці для географічної карти спеціальної анкети, що відображає її основні ознаки. Було розроблено метод порівняння старовинних карт за кількістю ознак, що відповідають географічній реальності або суперечать їй. За допомогою цього методу часто вдається встановити, які географічні карти були створені раніше, а які пізніше.
До другої групи належать астрономічні методи:
Метод неупередженого датування античних місячних та сонячних затемнень (Морозов, Фоменко) був вперше запропонований Морозовим, згодом розвинений та систематично застосований Фоменко. Ідея методу полягає в тому, що дані про затемнення, що містяться в першоджерелі, беруться «як є» без підгону під хронологію Скалігера. Потім аналізується розподіл у часі отриманих астрономічних датувань. Якщо це розподіл виявляє виражене згущення у певному проміжку часу, робиться висновок у тому, що це проміжок і є правильне датування епохи «античності». Наприклад: тріада затемнень, описаних в «Історії Пелопонеських воєн» Фукідіда (див.ФУКІДІД)(5 століття е. відповідно до хронології Скалигера). Неупереджене датування тріади дає лише два рішення: або 11 століття н.е. (1039, 1046, 1057); чи 12 століття н.е. (1133, 1140, 1151).
Метод перевірки глобальної хронології з другої похідної місячної елонгації (див.Елонгація) D"" (Фоменко), заснований на думки американського астронома Роберта Ньютона, що за допомогою датувань античних та середньовічних затемнень можна визначити залежність параметра D"" від часу. Відповідно до сучасної астрофізичної теорії цей параметр зберігає приблизно постійне значення протягом століть. Тому, якщо обчислене за датуванням древніх затемнень значення D"" виявляється суттєво змінюється в часі, то сукупність цих датувань неправильна. Метод дозволяє зробити висновок про невірність датування затемнень у хронології Скалігера. Навпаки, датування затемнень, пропоновані НХ, витримують перевірку даним методом.
Гороскоп Апокаліпсису (Морозов, Фоменко, Носовський). Заслуга виявлення астрономічного підтексту в біблійному Апокаліпсисі та розшифровки відповідного гороскопа (розташування планет за сузір'ями) належить Морозову. Однак вченим було запропоновано недостатньо обґрунтовану дату виявленого ним гороскопа (нібито 4 століття н.е.). Проведене Фоменко та Носовським ретельне дослідження показало, що гороскоп Апокаліпсису, а отже, і сам Апокаліпсис, датуються 1486 н.е.
Датування зіркового каталогу Альмагесту (див.ПТОЛЕМІЙ Клавдій)(В.В.Калашніков, Носовський, Фоменко). Метод статистичного та геометричного аналізу старовинних зіркових каталогів та їх датування на основі власних рухів зірок. Швидкості власного руху зірок були надійно виміряні лише в 19-20 століттях, тому цей метод є повністю незалежним методом абсолютного датування зіркових каталогів, опублікованих до початку 19 століття. Метод, розроблений у 1991-1993, був застосований до ряду старовинних каталогів з відомими «історичними» датуваннями: античного птолемеївського каталогу з Альмагесту, каталогу Суфі (див.СУФІ Абдаррахман), каталогу Улугбека (див.УЛУГБЕК), каталогу Тихо Браге (див.БРАГІ Тихо). Датування каталогів Улугбека (15 століття) та Тихо Браге (16 століття) було підтверджено. Датування каталогу Альмагеста суттєво відрізнялося від скалігерівської хронології, де він датований I століттям н.е. А саме, найдавніша частина каталогу Альмагеста, що містить базисні зірки для всього каталогу, була складена за спостереженнями, виконаними в проміжку від 600 року н. до 1300 н.е. Каталог Суфі виявився не більш ніж варіантом птолемеївського каталогу, наведеним до іншої епохи за прецесією. (див.ПРЕЦЕСІЯ)довгот. Отриманий результат доводить помилковість хронології Скалігера-Петавіуса в цілому, оскільки заснована на неправильному датуванні інтерпретація календарно-астрономічних відомостей Альмагеста, є одним із наріжних каменів скалігерівської хронології.
Метод датування давньоєгипетських зодіаків (Фоменко, Носовський). Єгипетські зодіаки привертали пильну увагу дослідників протягом близько 200 років, починаючи з часів наполеонівського вторгнення до Єгипту в 1799 році. На початку 20 століття Морозов показав, що ряд єгипетських зодіаків допускає розшифровку, що веде до середньовічних дат. Однак Морозов, як і його попередники, розшифровував зодіаки лише частково, відкидаючи значну кількість зайвих символів, які, на його думку, не мали відношення до астрономічного змісту зодіаку. Такий підхід виявився хибним. У 2002 Фоменко та Носовський вперше отримали повне розшифрування єгипетських зодіаків, що включає всі присутні на них символи. При цьому з'ясувалося, що дата на зодіаку записувалася за допомогою відразу декількох гороскопів (розташувань планет по сузір'ях), один з яких був повним (тобто включав у себе всі планети давнини) і відповідав цій даті, а інші - частковими, що включають лише навколосонячні планети в дні рівнодень і сонцестоянь того календарного року, до якого належала основна дата. Відкриття приватних гороскопів дозволило обчислювати розшифровку зодіаку і доводити її завдяки надлишковій інформації, що міститься у приватних гороскопах. Так, наприклад, було остаточно обчислено дати знаменитих Дендерських зодіаків (див.ДЕНДЕРА)(Круглий зодіак – 1185 н.е., довгий зодіак – 1168 н.е.) та зодіаків з Есни (Великий енський зодіак – 1394 н.е., Малий енський зодіак – 1404н.е.).
У 2003 Фоменко і Носовський розшифрували також єгипетські зодіаки «фівського типу», які вважалися «дуже давніми», які не розшифровуються. До них, зокрема, відносяться всі похоронні зодіаки фараонів, що збереглися до нашого часу, з Долини царів: Мережі I (969 н.е.), Рамсеса IV (1146 н.е. або 1325 н.е.), Рамсеса VI (1289 н.е.) е. або 1586 н.е.), Рамсеса VII (1182 н.е.), Рамсеса IX (1148 н.е.). Розшифрування єгипетських зодіаків дозволило повніше розібратися і в символіці старовинних європейських зодіаків, деякі з яких були розшифровані та датовані Фоменком та Носовським у 2003-2006.
Основні положення імовірної історичної реконструкції, що ґрунтується на Новій хронології
Згідно з НХ письмова історія людства виступає з мороку і стає нам частково відомою лише починаючи з 10 століття. Усі стародавні документи, що дійшли до нашого часу, в тому числі й зараховуються сьогодні до «античності», описують насправді події епохи 10-17 століть. Багато хто з них насильно відправлений у далеке минуле невірною хронологією. Важливо розуміти, що переважна більшість старих документів дійшла до нас у пізній редакції 17-18 століть.
Епоха 10-11 століть є виключно темною, на яку проливають світло дуже мале число документів, що збереглися. Реконструкція подій 10-11 століть ще далека від завершення.
Очевидно, в епоху 10-11 століть у Середземномор'ї виникло Стародавнє Ромейське царство, колиска майбутньої Великої Середньовічної імперії. Першою столицею Ромеї, ймовірно, було місто Каїр (Вавілон) у Єгипті. До початку 12 століття столиця вже перемістилася на північ, до протоки Босфор, де виник Царгород, він євангельський Єрусалим і антична Троя. До складу Ромейського Царства 12 століття входили різні землі (феми (див.ФЕМИ)), які мали місцеве самоврядування. Однією з них, мабуть, найбільшою, була Русь.
У середині 12 століття, в 1152, народжується Ісус Христос (див.ІСУС ХРИСТОС). У світській візантійській історії він відобразився як імператор Андронік, у російській історії – як великий князь Андрій Боголюбський, а також – як апостол Андрій Первозваний. Богородиця Марія, мати Андроніка-Христа, була, швидше за все, родом із Русі. Його батько (євангельський Йосип) належав до царського роду, що править у Царгороді. Родина Андроніка-Христа багато часу провела на Русі, куди вони бігли, рятуючись від переслідувань у Царгороді. Ця подія описана в Євангеліях як втеча Святого сімейства до Єгипту від царя Ірода. У Біблії словом «Єгипет» найчастіше називається Русь.
Повернувшись до Царгорода і ставши там царем в 1183, Андроник-Христос суворо припиняв хабарництво і намагався полегшити життя простого народу, що призвело до бурхливого розвитку торгівлі та сільського господарства, але викликало ненависть певної частини знаті. У 1185 р. у Царгороді спалахнув заколот. Цар Андронік-Христос був схоплений, підданий тортурам і розіп'ятий на горі Бейкос (євангельській Голгофі), розташованій на азійському березі Босфору, поряд із Царгородом (Єрусалимом). Тут до наших днів зберігається величезна символічна «могила святого Ісуса (Юші)» - обнесена ґратами ділянка землі, розміром приблизно 3х17 метрів, де у 1185 р. розіп'яли Христа.
Після страти Христа в 1185 до влади прийшла нова династія Ангелів, що належить до того ж великого царського роду, що й сам Андронік-Христос (в Євангеліях представники цього роду названі «юдеями»). Сьогодні вважається, що «Ангели» у цьому випадку – родове ім'я. Проте, найімовірніше, за часів Андроника-Христа слово «ангели» означало царських чиновників взагалі. Звідси ангели, «чини ангельські» – служителі Бога. Після Адроніка-Христа до влади прийшли «бунтівні ангели». Можливо, звідси походить відома розповідь Священного писання про Сатана - злого ангела, який повстав проти Бога і захотів самому стати Богом.
Страта Христа викликала обурення як у самій столиці, так і в областях Ромейської імперії, особливо на Русі, батьківщині Марії Богородиці. Наприкінці 12 століття на заклик апостола Павла починається Хрестовий похід на Царгород з метою помститися за страту Христа. Русь стає на чолі походу. Спалахує кровопролитна війна, розмножена потім у скалігерівській версії під кількома іменами, зокрема, як знаменита «антична» Троянська війна (див.ТРОЯНСЬКА ВІЙНА)нібито 13 століття до н. Так, наприклад, знаменитий герой Троянської війни Ахіллес у російських літописах відомий як великий князь Святослав Ігорович. Царгород (Троя) був узятий у 1204, розграбований та спалений.
Після падіння Царгорода, на початку 13 століття н.е., у Ромейському царстві настала тривала смута. Області відокремилися від столиці та стали самостійними. Спалахнули міжусобиці. Один із представників царського роду, Еней-Іоанн, родич і учень Андроніка-Христа, покинув розгромлену столицю царства і попрямував зі своїми супутниками на Русь, звідки були його предки. Подорож Енея-Іоанна описана, зокрема, «античним» Вергілієм (див.ВЕРГІЛІЙ (поет))у його знаменитій поемі «Енеїда».
Прибувши на Русь, цар Еней-Іоанн виявив тут могутню і багату країну, яка, однак, роздроблена на окремі князівства, керовані князями-ханами, що суперничають. Будучи нащадком старовинного і шановного царського роду, після тривалої збройної боротьби цар Еней-Іоанн бере владу у свої руки, об'єднує російські землі під єдиним керівництвом у місті Ярославлі на Волзі та засновує на Русі нову династію. Це і було знамените «покликання варягів на Русь» та заснування Рюриком (див.РЮРИК (князь))Великого Новгорода (тобто Ярославля). У латинській літературі ці та наступні події відбилися як основа Риму Ромулом (див.РОМУЛ)та Ремом (див.РЕМ (у Римі)), нащадками Енея Таким чином, «античний» Царський Рим виник на Русі в Межиріччя Оки та Волги у 13 столітті н.е.
До кінця 13 століття на Русі (в «античному Римі») було створено найсучасніше і чисельне на той час військо - орда, що спирається на величезні природні багатства та ресурси країни. Його кістяк складали кінні війська – козаки. Наприкінці 13 - початку 14 століття за царів-ханів Великої Російської імперії Георгія Московського та його рідного брата Івана Каліту (див.ІВАН I Каліта)було розпочато Велике завоювання з метою відновлення Стародавньої Ромейської імперії. Але по суті, була створена нова, набагато більша Імперія, яка поширювала свою владу вже не тільки по водних шляхах (як Стародавня Ромея), а й по сухопутних. Були вперше освоєні та приєднані до Імперії величезні внутрішні простори Азії та Європи, що лежали далеко від водних шляхів.
У пізнішій версії російської історії, створеної після розпаду Великої Російської імперії, епоха 12-15 століть була свідомо представлена ​​у спотвореному світлі, нібито "татаро-монгольське ярмо" на Русі. Згідно з реконструкцією Фоменко-Носівського «татаро-монгольське ярмо» було особливою, ординською епохою в історії Русі, коли все населення країни було поділено на дві частини – мирне населення, кероване князями, та постійно діюче, нерозпускне військо, орда. На чолі орди стояв цар чи хан, якому належала найвища влада в Імперії. Таким чином, у російській державі того часу діяли пліч-о-пліч дві гілки влади: військова в орді і цивільна на місцях. При цьому Русь (мирне населення) платила орді (військ) данину майном - десятину і данину крові - кожну десяту дитину чоловічої статі. Але це не була данина завойовникам, як вважають історики, це був податок на утримання власного війська - орди та військовий набір до неї. За відмову платити данину військова влада карала населення каральними походами в область, що завинила. Це були нібито "татарські набіги на російські області". Залишками старої російської орди згодом були козацькі війська.
Таким чином, у 14 столітті виникає величезна Велика = «Монгольська» імперія з центром на Русі. Вона ж «антична» Римська імперія. На той час вона охоплювала практично всю Євразію та значну частину Африки, зокрема й Південної. Включно з африканським Єгиптом, долиною Нілу, де здавна знаходився родовий царський цвинтар Імперії. Вибір місця, крім іншого, був зумовлений ще й унікальними умовами Єгипту. Сухий і жаркий клімат сприяв хорошій безпеці останків. Саме сюди після смерті відвозилися на ординських кораблях-стругах через Середземне море – «античну річку Стікс» – у забальзамованому вигляді ординські царі-хани, їхні родичі, придворні, намісники тощо. Саме бальзамування було винайдено спеціально для того, щоб зберегти тіла померлих під час тривалого перевезення з місць віддалених від африканського Єгипту. Людей, які померли в Єгипті, бальзамувати було необов'язково, оскільки в розпечених пісках Єгипту муміфікація відбувається природним шляхом.
У 14-15 століттях переважають у всіх численних областях Імперії (зокрема й значно віддалених від Русі-Орди) правили намісники, підпорядковувалися верховному ординському царю-хану. Західноєвропейські хроніки називають російського царя просто імператором, вважаючи його єдиним у світі. У цьому вони мають рацію. Російсько-Ординська династія царів-ханів відбилася на сторінках західноєвропейських літописів як «імператорська династія Габсбургів (див.ДАБСБУРГИ)» епохи 14-15 століть. Ставлення до Русі-Орді та її царям-ханам у провінціях Імперії, будучи вкрай поважним, нерідко доходило до обожнювання. У деяких віддалених від столиці місцях виникали різні оповіді та міфи про могутніх і всюдисущих богів, що бенкетують на далекому і недоступному Олімпі.
Сучасних нам націй та народностей у ту далеку епоху, мабуть, ще не було. Вони склалися, швидше за все, лише у 17-18 століттях, вже після розколу Імперії. За час існування Імперія створила кілька «священних» мов, призначених як для запису Священного писання, так і для державного діловодства. Спочатку це були єгипетські ієрогліфи, потім арабська, а потім середньовічна грецька та церковно-слов'янська мови. «Антична» латина та «давня» грецька були створені вже пізніше, в епоху розпаду Імперії на основі, в основному, церковнослов'янської мови. Розмовними мовами на Русі були російська (тобто спрощена церковно-слов'янська) та тюркська (татарська) мови.
Віровченням Імперії в 13 -14 століттях було «царське» («родове») християнство. У 12 столітті від Андроніка-Христа пішли дві основні гілки християнства. Перший напрямок - апостольське християнство, яке проповідує учні Христа. Його прихильники обожнювали самого Христа, але не його родичів, наступних імператорів. Другий напрямок - родове християнство, що виникло в царському роді Христа після його розп'яття. Родове християнство значною мірою успадкувало дух колишніх сімейних релігій, коли люди поклонялися богам свого роду, своїм родичам. «Царські» християни вимагали, щоб і наступні імператори з права родичів Христа також були зараховані до богів і їм віддавалися б відповідні почесті. Ця вимога викликала різку протидію апостольських християн. Відносини між двома гілками християнства, спочатку доброзичливі, стали псуватися і перетворилися на відверто ворожі. У 14 столітті, мабуть після перемоги Великого завоювання, почалися жорстокі гоніння на апостольських християн із боку імператорів. Однак до цього часу апостольське християнство вже було значною силою, мало свою ієрархію, численні церкви та монастирі, в яких, зокрема, велися майже всі наукові дослідження того часу. Апостольське християнство, яке тривалий час зберігало покірність влади, незважаючи на догматичні розбіжності, зрештою почало боротьбу з нею.
У 1380 у грандіозній Куликівській битві (див.КУЛІКОВСЬКА БИТВА)великий князь Дмитро Донський, він же римський імператор Костянтин Великий, спираючись на апостольських християн, переміг хана Мамая (він же Іван Вельямінов російських літописів, він же імператор Максенцій). Перемогу забезпечила нова зброя, винайдена в апостольських монастирях на Русі. А саме, були винайдені порох та гармати. Перші гармати були, мабуть, дерев'яними і робилися з дубових стволів. Винахідником гармат є, швидше за все, святий Сергій Радонезький (див.СЕРГІЙ Радонезький). Відкриття нової, нечуваної зброї було вміло використано апостольськими християнами у боротьбі з імператорами-«єретиками». У критичний момент, перед Куликовською битвою, гармати були надані в розпорядження Дмитра Донського, який виступив на підтримку апостольського християнства. Противники Дмитра, прихильники «царського» християнства об'єдналися під прапорами хана Мамая (Івана Веньяминова, Максенція римських хронік). На їхньому боці були основні військові сили Імперії і у них не було жодного сумніву у своїй перемозі. Дмитро (Костянтин Великий) міг спертися лише на ополчення. Але він мав вогнепальну зброю - гармати, про яку противник не знав. Саме гармати – «християнська зброя» – і вирішили результат Куликівської битви. Ймовірно, вони навіть не так завдали поразки живій силі, як навіяли жах ворогові. Перемогу Дмитра сприйняли сучасниками як диво. Перемігши в Куликівській битві, імператор Дмитро Донський (Костянтин Великий) зробив апостольське християнство державною релігією всієї Великої імперії.
Куликівська битва відбулася зовсім не на околицях Тули, як думають історики, а на місці сучасної Москви. У 1380 р. Москва була ще невеликим поселенням. Куликове поле знаходилося недалеко від Москви-річки, між Яузою та Неглинкою, поблизу сучасної Слов'янської площі. Зважаючи на своє величезне значення Куликівська битва позначилася на сторінках численних літописів, у тому числі й оголошених сьогодні «античними». Наприклад, в «Історії Риму» Тіта Лівія (див.ЛІВІЙ Тіт), у Старому Завіті (зокрема, як поєдинок Давида з Голіафом), у «давньому» арійському епосі Індії (як бій на полі Куру), у західноєвропейських хроніках тощо.
Наприкінці 14 століття Дмитро Донський (Костянтин Великий) переніс столицю Імперії з Русі на Босфор, ближче до місця древнього Царгорода (Єрусалима), де був розіп'ятий Христос. Однак він не залишив стародавнього Царгорода столицею, а збудував нове місто - Константинополь на іншому кінці Босфору, приблизно в 30-40 км від стародавньої столиці Ромеї. До Константинополя з Русі прибув царський двір та багато людей. Ця подія у скалігерівській версії відома як перенесення Костянтином Великим столиці зі «Старого Риму» до «Нового Риму». Однак після смерті Дмитра-Костянтина Русь відмовилася підкорятися Константинополю, і там утвердилися свої царі-хани. На деякий час виникло дві династичні гілки - на Русі та у Константинополі.
У цю епоху Імперія зіткнулася з новою небаченою раніше смертельною небезпекою. У 14-15 століттях, після Великого завоювання, була створена мережа караванних шляхів, що охопила величезні простори Євразії. Це призвело до несподіваного та дуже серйозного випробування для держави. Стали набагато ширшими, ніж раніше, поширюватися інфекційні захворювання. Якщо раніше епідемії, спалахуючи у тому чи іншому місці, згасали у ньому, тепер хвороби швидко поширювалася вздовж налагоджених караванних шляхів. В Імперії почалися масові епідемії, первинні осередки яких перебували у південних областях. Щеплення, вакцини ще не було створено. Щоб зупинити катастрофічне поширення хвороб, ординська влада на Русі направила на південь і на захід війська з беззаперечним наказом винищити населення заражених областей, провести «чистку» серед нащадків першої хвилі завойовників, тобто по суті, своїх же братів. У Біблії цей похід 15 століття описаний як завоювання землі обітованої військами Мойсея та Ісуса Навина. Це була друга хвиля завоювання світу, що вийшла із Русі. В історії вона відома як османське завоювання.
Між двома столицями Імперії, Великим Новгородом (Ярославлем) та Константинополем виникла напруга. Російсько-ординські хани з невдоволенням дивилися на своїх південних співправителів, вважаючи їх винними у бідах, що обрушилися на Імперію. «Античну» культуру і звичаї російські недолюблювали, вважаючи своїх «античних» побратимів, що рознежилися, занурилися в задоволення і т.п. Почалися розбіжності у вірі. Спалахнула війна. У 1453 р. османські (російські) війська взяли Константинополь і перейменували його в Стамбул.
Опір, що спалахнув, в Південній і Західній Європі було жорстоко придушене османськими військами. Однак, за це довелося заплатити дорогу ціну. Було винищено дуже багато людей. У тому числі й здорового населення, оскільки в ході війни козакам навряд чи вдавалося вирізняти хворих від здорових. Трагічні почуття людей, які пережили цю біду, яскраво відбилися у знаменитій біблійній книзі Апокаліпсис, початковий варіант якої був створений у 1486 році.
Османське завоювання (друга хвиля) несло зовсім іншу ідеологію, ніж Велике завоювання 14 століття (перша хвиля). Якщо завойовники першої хвилі створювали «античність», османи її руйнували. Вони вважали, що саме свобода вдач 13-14 століть призвела до масових інфекційних захворювань, у тому числі й венеричних. Дух козаків, що вийшли з Русі-Орди вдруге, був вже набагато аскетичніший і суворіший. Згодом із нього виросло як сучасне православ'я, так і сучасний іслам.
У першій половині 16 століття османське завоювання закінчується повною перемогою. Імперія досягла своєї найвищої могутності.
У середині 16 століття Імперії шириться заколот, який спалахнув спочатку у Європі (війни Реформації). Зусилля влади придушити заколот не мали успіху. Західноєвропейські намісники відкрито відокремлюються від центру. Заколот набуває небувалого до того розмаху. Бунтівні настрої проникають і до найближчого оточення царя. У столиці складається змова, внаслідок якої бунтівникам вдається внести розкол у царську родину. У російських літописах ці події описані як історія «єресі жидівство. (див.НОВГОРОДСЬКО-МОСКОВСЬКА ЄРЕСЬ)»: Єретичка Олена Волошанка (вона ж - біблійна Естер), має до себе царя Івана III Грозного (насправді йшлося про Івана IV Грозного (див.ІВАН IV Грозний)з 16 століття) і посідає місце його законної дружини. Російська православна церква виступає проти єресі. У державі з'являється розкол. «Земщина (див.ЗЕМЩИНА)» підтримує старі порядки, «опричнина (див.ОПРИЧНИНА)» підтримує брехню. Наприкінці 16 століття розкол був на якийсь час подоланий і єресь розгромлена, але через кілька років, на початку 17 століття Русь-Орда занурюється у Велику смуту. Війська бунтівників, серед яких було особливо багато вихідців із Західної Європи, виступають на Русь. Стара російсько-ординська царська династія та її найближче оточення, що складається з володимиро-суздальських бояр, гине. До влади в Москві приходять Романові (див.РОМАНОВИ), ставленики бунтівників. У дивовижній країні встановлюється жорсткий окупаційний порядок. Вводиться кріпацтво, фактично рабство основної частини простого населення. Сильні зміни у бік «західно-європейських стандартів» піддаються майже всі сторони російського життя. Починається повсюдне переписування історії. Зокрема, виникає хибна теорія «татаро-монгольського ярма» на Русі. Романови навмисне нацьковують народи Русі-Орди один на одного, вбивають клин між російськими (православними) та татарами (мусульманами).
У Західній Європі нові правителі вступають у запеклу бій за землі та вплив. Спалахують важкі війни, відомі сьогодні як «війни за Іспанську спадщину (див.ІСПАНСЬКА СПАДЩИНА)», потім «війни за Австрійську спадщину (див.АВСТРІЙСЬКА СПАДЩИНА)" і т.п.
З метою обґрунтувати свої права на захоплену та розподілену між собою владу, нові правителі були змушені переписати історію минулого. Велика Середньовічна Російська імперія була по можливості стерта зі сторінок літописів, багато важливих подій свідомо відсунуто в давнину. Метою «виправлення історії» було насамперед запобігання можливості відновлення колишнього світового порядку.
В областях Імперії, які стали незалежними від колишньої метрополії, з часом спогади ставали дедалі туманнішими. Із загальної всім світової історії 12-16 століть було виготовлено безліч, здавалося б, абсолютно незалежних друг від друга місцевих історій «великих Імперій». Араби почали думати, що вони мали свою, окрему від інших, арабську Імперію, німці написали історію Священної Імперії німецької нації, китайці - історію Піднебесної, італійці - історію античної Римської імперії. При цьому різні хронологічні помилки призвели до того, що відображення однієї і тієї ж Великої імперії були віднесені до різних історичних епох.

Цим матеріалом ми відкриваємо новий цикл статей письменника та публіциста Єгора Холмогорова

ч.I. Нова хронологія «Нової Хронології»

В інтернет-дискусіях існує відомий «Закон Годвіна» – у міру розростання дискусії ймовірність використання аргументу «ти – Гітлер» прагне одиниці. Думаю, настав час уже ввести в рунеті аналогічний «Закон фоменкізації дискусій».

Формулюється він так: «У міру розростання інтернет-дискусії, в якій використовуються історичні аргументи, ймовірність появи коментатора із заявами. одиниці».

Найчастіше закон виконується відразу на початку дискусії. Точно Волдеморт на своє ім'я, фоменківці тут же прилітають усюди, де говориться слово «історія», і коментар про «підроблений Рим» чи «фальшиву романівську історіографію» з'являється одним із перших.

У новохроноложество часом впадають навіть викладачі у школах та вишах і витрачають дорогоцінний час своїх учнів не на набуття позитивних знань, а на пропаганду ідеї «підробленості історії».

Фоменківщина обросла численними наслідуваннями для рафінованіших кіл, які не бажають їсти «битву на Кулішках». Достатньо назвати тексти відомого письменника та інтернет-тролю Дмитра Галковського про «підробленість» берестяних грамот. Навіть нефоменківці часто-густо розповідають про «підроблену історію», причому обрій підробки відсувається все ближче і ближче, тепер уже в деяких непідділене лише XIX століття.

«Нова хронологія» перетворилася на серйозну соціальну проблему, якщо не сказати – хворобу. Вона заважає поширенню історичних знань у суспільстві, вона гасить інтерес до минулого Росії та росіян, вона перешкоджає виробленню здорової національної ідентичності російських людей, заснованої на справжній історії.

Навряд чи може обдурити, те, що фоменківці супроводжують цю руйнівну діяльність барабанним боєм про те, що Русь, будучи Ордою, колись правив миром, Єрмак підкорив Америку, а російські царі-хани поховані в Єгипті. Вигадана Носовським «Імперія» не має жодної національної, цивілізаційної, релігійної особи, перетворюється на збірну солянку з народів, мов та релігій. Нічого російського в «Імперії» фоменківців немає – це перекинута у минуле глобалістсько-постмодерна імперія сучасності.

Фоменківщина це інтелектуальна та духовна хвороба, яку треба лікувати. У пропонованому вашій увазі циклі статей ми спочатку позначимо, у чому полягають ключові тези Фоменко-Носовського, потім простежимо, які етапи пройшла «нова хронологія» у своєму розвитку, далі розберемо на конкретних прикладах способи маніпуляції свідомістю, використовувані фоменківцями і, нарешті, відповідь на виклики "нової хронології".

Ключові постулати «нової хронології»

1. Стверджується, що ніякої античності не було, уявлення про неї сформовано в епоху Відродження за допомогою підробок або шляхом віднесення текстів XVI-XVII століть до значно більш раннього часу.
2. Стверджується, що уявлення про античність отримано шляхом подвоєння персонажів та історичних подій епохи Відродження. Саме тому світова історія має такий нібито «неприродний» вигляд: високорозвинена культура античності - занепад культури у середньовіччі - відродження античної культури гуманістами і наслідування (насправді створення її заново).
3. Стверджується, що сучасна хронологія історичних подій неправильна, вона створена двома вченими Скалігером і Петавієм наприкінці XVI – середині XVII століть, швидше за все, зі зловмисними цілями. Сучасними астрономічними даними, на думку Фоменка, вона не підтверджується. Класичним прикладом такої розбіжності вважає затемнення, описане Фукідідом і традиційне хронологією до 431 року до нашої ери, а Фоменко до 1039-го.
4. Відповідно, стверджується, що історія людства набагато коротша, ніж ми думаємо. Вона починається не раніше XI століття, а сучасні обриси пізнаваний нами історичний процес набуває… тут дані скачуть, тому що для оборони своєї теорії фоменківцям доводиться оголошувати фальшивим все більшу ділянку всесвітньої історії, аж до кінця XIX століття.
5. Стверджується, що тексти, на основі яких формуються наші уявлення про античність та середні віки - або підробки, частина яких створена італійськими гуманістами в XV-XVI століттях, або розмноження дублікатів історичних хронік, переписаних з іншими іменами, датами та деталями. У новітній версії НХ, всупереч раніше зробленим твердженням, говориться, що античні автори справжні, але ми розуміємо їх тексти неправильно, оскільки перебуваємо під чарівністю «скалігерівської» хронології.
6. Стверджується, що факт фальсифікації історичних хронік нібито доводиться розробленою Фоменком унікальною математико-статистичною моделлю аналізу наративних текстів, що показує, що «династичні потоки», тобто терміни правління та основні події життя монархів у різних за часом та походження історичних хроніках збігаються, а значить, маємо одні й самі персонажі, відбиті і продубльовані у різні хроніки. Так, нібито ідентичні потоки ранніх та пізніх римських імператорів, де Помпей відповідає Діоклетіану, Августу – Костянтину, Калігулу – Юліану Відступнику. Збігаються династії Палеологів та Плантагенетів. Збігаються Рюриковичі після Олександра Невського та Габсбурги, які керували Німеччиною тощо.
7. Стверджується, що виявлена ​​Фоменко глобальна «фальсифікація» світової історії прикриває справжні факти, що лягли в основу власного історичного міфу, який почав активно розроблятися з того моменту, коли до Фоменка як співавтор приєднався Гліб Носовський. Цей міф виходить з глобальної теорії змови. Існувала Велика Імперія «Русь-Орда», якою правили російсько-монгольські царі-хани, та її військовим станом були козаки. Ця імперія охоплювала Євразію, Африку, Єрмак-Кортес завоював для неї Америку, релігією її було Християнство, засноване на шануванні вбитого в Константинополі-Єрусалимі Христа-Андроніка Комніна, поступово від цієї релігії відокремлювалися іслам, буддизм, іудаїзм. У XVI столітті проти цієї імперії розпочався сепаратистський заколот на Заході, званий тепер Реформацією, потім владу в Імперії захопили злокозненные Романови, які знищили пам'ять справжнє минуле, сфальсифікували всю історію і зробили Росію колонією сепаратистського Заходу. Останніми рухами опору імперських воїнів були козачі повстання Разіна та Пугачова. Західні сепаратисти та Романови здійснили тотальну підробку всієї історії, відправивши хроніки подій недавнього минулого у минуле, підробивши та передрукувавши всі книги з фальшивими датами. Вороги сформували міф про протистояння Росії та Туреччини, православ'я та ісламу, щоб не допустити відновлення Імперії. До нас збереглися лише уривки інформації на кшталт карт, на яких Русь позначена як «Тартарія», і Фоменко з Носовським викопують нам ці крихти справжньої інформації з-під спуда брехні.

Нова хронологія «Нової хронології»

Історія «Нової хронології пройшла 4 етапи, що істотно різняться між собою».

1. Микола Морозов. 1900-1930-ті роки. Масонська фантазія.

На цьому етапі революціонер і масон Микола Морозов (1854-1946), який провів 23 роки у Петропавлівській та Шліссельбурзькій фортецях, сформулював загальну концепцію заперечення достовірності античної історії, виходячи із суб'єктивної інтерпретації низки астрономічних даних.

Фото: www.globallookpress.com

Морозов заявив, що біблійні книги є зодіаками, тобто записом розташування сузір'їв у момент складання книг і почав обчислювати дати, коли на небі можна було побачити саме такі зодіаки. Всю античну літературу Морозов відкинув, заявивши, що вона сфальшована в середні віки та епоху відродження. Він же вперше висловив тезу, що ранні римські імператори є копією пізніх. Біблійні книги, втім, Морозов вважав не фальсифікацією, а зашифрованим записом астрономічних явищ, на підставі якого їх передає.

У своїх роботах «Об'явлення в грозі та бурі» і «Христос» Морозов переніс Христа з I століття до IV, ототожнив його зі святителем Василем Великим і заявив, що того не розіп'яли, а піддали «стовпенню», а «Апокаліпсис» написав святитель Іоанн Золотоуст. Не важко помітити, що на вістрі удару Морозова було християнство, і головне, що він хотів досягти - дискредитувати релігійну віру.

При цьому загалом морозівські побудови є типовим продуктом поширеного на початку ХХ століття сциентистського окультизму, який був представлений такими різними фігурами як більшовики-«богобудівники» – червоний вампір А. Богданов та голова наркомпросу Луначарський, окультний декадент Брюсов.

Морозов вважав, що світову історію рухає таємний орден астрологів, а сам намагався відродити алхімію на основі періодичного закону Менделєєва – перетворювати одні речовини на інші шляхом зміни складу атома. Академік Сергій Іванович Вавілов справедливо називав це «хімічними фантазіями».

2.Михайло Постніков. 1960-1970-ті роки. Математики жартують.

Радянський математик М.М. Постніков (1927-2004) захопився у 1960-ті роки працями Морозова, охоче читав про них великі лекції, намагався влаштовувати дискусії з істориками, які, однак, від цих дискусій ухилялися. Причому не так через дикість ідей, як через дилетантський рівень їх подачі. Постников сам цитує відгук Льва Миколайовича Гумільова - людину цілком здатну оцінити фантазію та неортодоксальні теорії: «Ми, історики, не ліземо в математику і просимо вас, математиків, не лізти в історію!»

Головними досягненнями Постнікова в галузі «нової хронології» стало формулювання принципу безперервного еволюційного наростання знань, якому, на його думку, суперечить історичний провал «темних століть», а це, на його думку, означало, що весь період блискучого культурного розквіту в античності був вигаданий і сфальсифікований в епоху Ренесансу, а історія почалася з низького рівня в ІІІ-ІV століттях нашої ери, як і вчив Морозов.

Крім того, Постніков розвинув метод «династичних потоків» - зіставляти дані про тривалість і характер правлінь представників різних династій різних часів з тим, щоб вичленувати дільниці, що дублюються. У такий спосіб Постніков, на його думку, довів не тільки, що рання Римська Імперія є фантомним дублікатом пізньої, а й спартанські царі - відображенням правителів пізньовізантійської Містри, розташованої на тому самому місці.

Ступінь історичної компетентності Постнікова вкрай низька, так він стверджує підробленість тих чи інших творів античних авторів, але, як правило, неправильно, з зсувом, що спізнюється, називає дати їх першодрукованих видань. Його інтелектуальний інструментарій – витяги з науково-популярних книг з історії радянського видання.

За лекціями Постнікова з новою хронологією ознайомився інший математик, Анатолій Фоменко, і в певний момент вони створили з Постніковим спільну групу з «нової хронології», один із їхніх спільних текстів був навіть опублікований Юрієм Лотманом у «Працях за знаковими системами» університету Тарту, що викликало скандал на рівні ЦК партії та Академії наук.

Постніков склав своє тритомне твір «Критичне дослідження хронології стародавнього світу», розмножене ІНІОН в 1977 (видано М.: Крафт, Леан, 2000), проте слави першовідкривача йому не дісталося. Вона вся відійшла Фоменко, який розірвав з ним.

Якщо Постніков залишився ортодоксальним морозівцем, починаючи свою альтернативну історію з пізньої античності, Фоменко пішов на радикальний перегляд морозівської концепції, розпочавши новий етап в історії «нової хронології». При цьому у виданнях Фоменка досі можна зустріти витяги з роботи Постнікова, які, як правило, дають без жодної вказівки першоджерела. Скажімо, у величезному компендіумі «нової Хронології» - «Русь і Рим: Нова хронологія. Російсько-Ординська імперія» (тт.1-2 М: АСТ, 2007) Постніков не згадано жодного разу.

ІІІ. Анатолій Фоменко. 1980-ті – початок 1990-х років. Секта «Андронік-Сінріке»

Анатолій Фоменко, зберігши основи постніківської аргументації та методології, значно радикалізував їхні висновки. Під знесення було пущено як антична, а й вся середньовічна історія. Фоменко заявив, що розробив методи статистичного аналізу наративних текстів, які доводять, що більшість історичних хронік - це підправлені дублікати один одного з персонажами, що дублюють один одного. Його «глобальна хронологія» претендувала те що, що пояснює походження всього різноманіття картин історичних подій лише з чотирьох первісних хронік, які рекомбінувалися і переписувалися, відбиваючись друг в одному.

Оскільки роботи Фоменка почали виходити в період кризи радянської історичної науки з її схоластичними марксистськими схемами та крайньою сумовістю викладу, фоменківська теорія отримала теплий прийом: по-перше, вона вкладалася у великий наратив викриття всього і вся, що проходила під гаслом «від нас приховували» по-друге, вона особливо тепло приймалася "технарями", оскільки створювала ілюзію, що вони краще розуміють в історії, ніж "ці паршиві гуманітарії".

А оскільки саме на цей момент припав справжній соціальний дефолт технарів - закривалися інститути та заводи ВПК, не виплачувались зарплати, то фоменківщина була однією з форм рессентименту цього стану, що раптово втратив місце в соціумі і почуття власної гідності. По суті, це була форма втечі з історії та й взагалі з реальності, аналогічна поширенню в цей же період жорстких тоталітарних сект – біле братство, «Аум-синріке» тощо. Сама концепція оголошення Христом візантійського імператора Андроніка Комніна - узурпатора, вбивці та педофіла могла не відштовхнути суспільство лише в такі смутно-неосвічені часи як епоха перебудови та ранній пострадянський період.

Проте проблемою Фоменка було те, що він вніс у «нову хронологію» переважно негативний, нігілістичний зміст – руйнування старого наративу, обрамлене безліччю графіків та замішане на критиці такого езотеричного і нікому не зрозумілого тексту як «Альмагест» Клавдія Птолемея. Фоменківщині гостро не вистачало свого позитивного міфу, свого власного наративу, який з'явився з виходом на перший план постійного співавтора Фоменка – Гліба Носовського.

IV. Гліб Носовський. 1995 – наст. вр. «МММ» фолк-хісторі

Математик Гліб Носовський публікував роботи з «нової хронології» вже у 1980-ті роки, намагався передати Нікейський собор і пасхалію. Будучи парафіянином старообрядницької церкви (від якої було відлучено після публікації явно несумісних із православ'ям робіт) виявляв гострий інтерес до релігійних питань.

З його ім'ям пов'язане перетворення «нової хронології» з деструктивної параісторичної теорії на повноцінну «фолк-хістори» з усіма її елементами - великим наративом, народними етимологіями імен та назв, розкриттям таємних ворожих змов, чудовими перетвореннями персонажів, переплутуванням історії та переплутуванням історії одному потоці аналізуються Троянська війна, Пісня про нібеллунги та політика Габсбургів.

Поступово цей фолк-історичний зміст у «новій хронології» наростає – власне, нігілістична історична критика використовується тепер лише як прелюдія до теорії «романівської змови» проти російської історії, з-під спуда якого автори дістають нам «справжні факти» про те, що Русь це і Орда, і Рим, що Єрмак і Фернан Кортес - одне обличчя, що арабські монети, знайдені біля Русі, це російські монети.

У своїй основі концепція Носовського є радикальним фоменкізованим перекладенням популярної у 1980-1990-ті євразійської концепції Лева Гумільова про органічне співіснування Русі та Золотої Орди, про євразійський союз проти Заходу тощо. Сам схильний до історичної міфологізації, Гумільов був би напевно неабияк роздратований, дізнавшись, що його складні схеми встановлення близькості та взаємозв'язку Русі та Орди замінені їх грубим ототожненням до ступеня Батий – це «батько» отаман, а Дмитро Донський – Тохтамиш.

Пам'ятник Дмитру Донському. Фото: Natalia Sidorova / Shutterstock.com

У цей період "Нова хронологія" перетворилася фактично на комерційний культ, аналогічний багатьом сектам і побудований за принципом "піраміди" - необхідно безперервно підтримувати інтерес читачів, а для цього виступати все з новими і новими одкровеннями, розкривати нові і нові таємниці, охоплювати все нові та нові області. До того ж наростання до неможливого ступеня кількості матеріалу та абсурдних тверджень дозволяє практично повністю паралізувати критику, оскільки розмивається предмет спору та втрачається єдина точка відліку. Те, що вчора було «фальсифікацією», сьогодні виявляється «таємним посланням», де є знаки істини, які потрібно лише розшифрувати. Але якщо в цьому «посланні» виявляються якісь факти, які розкривають хибність фоменківської гіпотези, це, звичайно, пізні інтерполяції. Звідси метод фактичного спаму, коли фоменківщина приваблює дедалі більше тим і тверджень, які нібито доводять її основні тези.

У фоменківській концепції розпочалася «гра на підвищення» і в плані риторичного загравання з патріотизмом, мовляв, лише фоменківська версія історії розкриває справжню велич Русі, а ті, хто з нею не погоджується – учасники русофобської змови. Те, що ні про яку Русь вже взагалі не йдеться, що фоменківщина її знищує, оглушені псевдослов'янофільською тріскотнею читачі навіть не замислюються. Ця стадія, коли «нова хронологія» існує як фабрика квазіісторичних міфів, що все більш розростається, триває і досі.

Послідовники «нової хронології», як правило, поділяються на два виражені типи, навіть якщо вони самі в цьому собі не зізнаються - на фоменківціві носівців. Представникам першого типу цікавіша теорія підробки античності, хибності хронології, скептичного ставлення до історичних джерел. Більшість епігонів фоменківщини так само, як правило, стоять на першій, нігілістичній позиції. Представникам другого типу цікавіший міф про колишню велику Імперію, пошук інформації про неї, зашифровану в тих чи інших джерелах, що дійшли до нас.

Важливо розуміти, що фоменківська та носівська частина «Нової Хронології» фундаментально суперечать один одному і за загальним духом, і методологією. Одна є історичний нігілізм, інша - історична міфотворчість.

Наприклад, у межах фоменківської деструктивної методології «очевидно», що Геродот, Йосип Флавій, як і інші древні історики, це фальсифікація епохи Ренесансу. У той же час у рамках носівського історичного міфу не менш «очевидно», що Геродот – це реальний автор, який жив у XVI столітті, який може бути цінним джерелом за інформацією «Імперії», якщо його правильно витлумачити, проблема не в фальшивці, а в неправильної інтерпретації його «середньовічними схоластами». З Йосипа Флавія Носовський взагалі черпає інформацію обома руками, наприклад, знаходить у нього розповідь про Стенька Разіна.

У рамках співавторства, чиї побудови претендують на науковість та істину, такі протилежні моделі не могли б співіснувати. Але, оскільки НХ є комерційним культом, у якому істина авторів цікавить найменше, більшість видань Фоменко-Носовского є текст-кентавр, де дві суперечать один одному методології та історичні міфології живуть у сусідніх главах. Втім, за рахунок вищої продуктивності «носівська» частина цього кентавра поступово розповзається за рахунок фоменківської.

У наступній статті ми поговоримо про методи маніпуляції свідомістю, аж до прямих фальсифікацій, які використовуються авторами «Нової хронології» для залучення адептів у свою секту.

© Носовський Г.В., 2011

© Фоменко О.Т., 2011

© ТОВ «Видавництво Астрель», 2011

Всі права захищені. Ніяка частина електронної версії цієї книги не може бути відтворена в будь-якій формі та будь-якими засобами, включаючи розміщення в мережі Інтернет та в корпоративних мережах, для приватного та публічного використання без письмового дозволу власника авторських прав.

© Електронна версія книги підготовлена ​​компанією Літрес (www.litres.ru)

Дане видання виходить у новій редакції, зробленій А.Т. Фоменко. Воно помітно відрізняється від попередніх. Перед Вами – перша книга 4-го тому семитомника «Хронологія»:

Том 1. ЧИСЛА ПРОТИ ЛЖИ. - А.Т. Фоменко.

Том 2. Книга 1: АНТИЧНІСТЬ – ЦЕ СЕРЕДНЬОВІК. - А.Т. Фоменко. Книга 2: ЗМІНЯЄМО ДАТИ – ЗМІНЮЄТЬСЯ ВСЕ. - А.Т. Фоменко.

Том 3. Книга 1: ЗІРКИ СВІДЧУЮТЬ. - В.В. Калашніков, Г.В. Носовський, А.Т. Фоменко. Книга 2: НЕБЕСНИЙ КАЛЕНДАР СТАРОДАВНИХ – Г.В. Носовський, А.Т. Фоменко, Т.М. Фоменко.

Том 4. Книга 1: НОВА ХРОНОЛОГІЯ РУСІ. - Г.В. Носовський, А.Т. Фоменко. Книга 2: ТАЄМНИЦЯ РОСІЙСЬКОЇ ІСТОРІЇ. - Г.В. Носовський, А.Т. Фоменко.

Том 5. Книга 1: ІМПЕРІЯ. - Г.В. Носовський, А.Т. Фоменко. Книга 2: ЦВІТ ЦАРСТВА. - Г.В. Носовський, А.Т. Фоменко.

Том 6. Книга 1: БІБЛІЙСЬКА РУСЬ. - Г.В. Носовський, А.Т. Фоменко. Книга 2: ОСВОЄННЯ АМЕРИКИ РУСЮ-ОРДОЙ. - Г.В. Носовський, А.Т. Фоменко. Книга 3: СІМ ЧУДЕС СВІТЛА. - Г.В. Носовський, А.Т. Фоменко.

Том 7. Книга 1: ЗАХІДНИЙ МІФ. - Г.В. Носовський, А.Т. Фоменко. Книга 2: РОСІЙСЬКІ КОРНІ «СТАРОВНИЙ» ЛАТИНІ. - Г.В. Носовський, А.Т. Фоменко, Т.М. Фоменко.

Ми спираємося на нову хронологію, встановлену на основі математичних методів та емпірико-статистичних результатів, викладених у перших трьох книгах семитомника «Хронологія». Основні хронологічні зрушення, виявлені А.Т. Фоменка у «давній» та середньовічній історії, пред'явлені на глобальній хронологічній карті (ГХК), створеній О.Т. Фоменко у 1975–1979 роках.

Справжня книга написана так, що її читання не вимагатиме від читача спеціальних знань. Потрібна лише інтерес до російської історії та бажання розібратися у її численних загадках. Однак необхідно підкреслити, що все, про що ми розповідаємо, виявлено в результаті тривалого наукового пошуку. Він починався з заперечення панівної версії історії окремими вченими XVII-XIX століть, що критично мислять. Серед них був знаменитий Ісаак Ньютон. Основні роботи І. Ньютона з хронології ретельно замовчувалися досі. Але, мабуть, саме з них і почалися спроби виправити помилки в історії за допомогою природничих методів. Проте сам І. Ньютон цієї проблеми вирішити не зміг. Він висловив лише деякі цінні міркування. Важливий внесок у виправлення хронології зроблено видатним російським ученим-енциклопедистом Н.А. Морозовим (1854-1946). Але він не зміг отримати правильної, остаточної хронології. Його реконструкція була сирою і загалом теж помилковою. Хоча й набагато меншою мірою, ніж панівна сьогодні версія.

Починаючи з 1973 року, проблемою відновлення правильної хронології давнини та середньовіччя зайнявся А.Т. Фоменко, а потім – з ініціативи та під керівництвом О.Т. Фоменко – група математиків, переважно, з Московського державного університету. Хоча ця діяльність і не є для нас основною (наші професійні інтереси лежать в галузі чистої та прикладної математики), вона зажадала від нас значних витрат часу та сил.

Пояснимо, в загальних рисах, про що йдеться. Читач, який цікавиться науковою стороною проблеми, може ознайомитися з історією питання та запропонованими нами математичними методиками датування стародавніх подій, звернувшись до перших трьох книг семитомника «Хронологія».

Метою наукового проекту «Нова Хронологія» є створення надійних незалежних методів датування стародавніх та середньовічних подій. Це – складна наукова проблема, вирішення якої зажадало застосування тонких методів сучасної математики та великих комп'ютерних обчислень.

Отримані результати дозволяють стверджувати, що в версії стародавньої та середньовічної історії, що підноситься нам зі шкільної лави, криються суттєві та численні помилки. Причому причина помилок – у неправильній хронології. Побудована нами математичними методами нова хронологія сильно розходиться з хронологією І. Скалігера та Д. Петавіуса, якою досі користуються історики. Ця остання є результатом діяльності схоластів XVI–XVII століть і, як з'ясовується, грубо помилкова. Ці помилки, у свою чергу, призвели до сильного спотворення всієї картини всесвітньої історії загалом.

Можуть спитати: чому хронологією раптом зайнялися професійні математики? Адже сьогодні прийнято вважати, що хронологія – це поділ історії. Відповідь наступна. Насправді хронологія, по суті, є розділом прикладної математики. Завдання хронології – визначити дату події, тобто число! Це завдання можна поставити як математична. Понад те, хронологія і вважалася розділом математики за доби свого зародження, в XV–XVI століттях. Погано те, що математика на той час була ще здатна вирішувати (насправді дуже складні) завдання, що у хронології. Це виявилося під силу лише сучасній математиці з її розвиненими методами та потужними обчислювальними засобами. А в епоху XVI століття нічого такого ще не було. Можливо, тому хронологія і потрапила до рук схоластів. Згодом вона перейшла виключно у відання істориків. Хронологію назвали допоміжною, тобто як би не такою вже важливою, історичною дисципліною і, образно кажучи, засунули в кут, вважаючи, що в ній все зроблено. Сьогодні ми хочемо відродити стару традицію та повернути хронологію у лоно прикладної математики.

У цій складній роботі нам допомагали десятки та десятки людей. Всім висловлюємо глибоку подяку. Особлива подяка Т.М. Фоменко (співавтору наших книг «Небесний календар древніх» та «Російське коріння “давньої” латині»; див. том 7, кн. 2). Дослідження історії та географії Куликівської битви виконано у співавторстві з Т.М. Фоменко, див. Книгу: Г.В. Носовський, А.Т. Фоменко, Т.М. Фоменко "Де ти, поле куликове?", що вийшла в серії "Нова хронологія: малий ряд". Т.М. Фоменко належать багато результатів у цій галузі, зокрема, у реконструкції шляху військ Дмитра Донського та хана Мамая, аналіз історії Донського монастиря та історії Гребнівської ікони у зв'язку з Куликівською битвою, зокрема, з річкою Чура (див., наприклад, написаний Т.М. Н. Фоменко розділ 14 у розділі 6). (Фоменко Тетяна Миколаївна, математик, доктор фізико-математичних наук, автор книг та наукових статей у галузі алгебраїчної топології та геометрії, теорії алгоритмів, доцент кафедри математики факультету Обчислювальної Математики та Кібернетики Московського державного університету).

А.Т. Фоменко, Г.В. Носівський

Москва, Московський державний університет імені М.В. Ломоносова

Ми попереджаємо читача, що відома нам сьогодні давня та середньовічна історія, в тому числі й російська, – річ далеко не самоочевидна, вельми заплутана та хитка. Взагалі, історія додрукарської епохи раніше XV-XVI століть, - це зовсім не розповідь, заснований на справжніх стародавніх документах і однозначно з них випливає. Навпаки, версія історії до XVI–XVII століть стала результатом спеціальної роботи кількох поколінь істориків і хронологів, які намагалися відновити картину минулого. Однак картина, що вийшла, аж ніяк не безперечна. Водночас більшість із нас, вихованих на шкільному курсі історії, переконані, що відновлення подій минулого – справа, в принципі, нескладна. Достатньо, мовляв, взяти літопис, прочитати його та переказати сучасною мовою. А складнощі можуть виникнути нібито лише під час уточнення дрібних деталей. На жаль, це негаразд.

Фоменко Анатолій Тимофійович – завідувач кафедри, професор Механіко-математичний факультет МДУ ім.М.В.Ломоносова. Співавтор із Глібом Носовським Нової Хронології. Нова Хронологія Фоменко-Носовського – найбільше відкриття ХХ століття.

Нова хронологія
Фільм 01. Чи ми знаємо свою історію? (2008)
Країна:Росія
Жанр:Документальний
Тривалість: 53 хвилин
Рік випуску: 2008
Учасники:Анатолій Фоменко

Опис: Наукові книги та музейні експозиції, історичні романи та кінофільми переконують нас, що про історію людства відомо майже все і практично на будь-яке питання допитливого розуму в істориків обов'язково знайдеться готова відповідь. Однак якщо ми вдивимося в наше минуле уважніше, то виявимо там безліч дивацтв і нестиковок. Чому, скажімо, зазвичай уважні до історичних деталей художники середньовіччя зображували біблійних та античних персонажів, як своїх сучасників? Як давні воїни могли рубати своїх ворогів бронзовими мечами, якщо бронзи на той час ще не було? І звідки взялася в Стародавньому Єгипті зброя із заліза? А на якій підставі Іван Грозний називав себе прямим нащадком римського імператора Августа? Здавалося б, ці та багато інших загадок мали змусити істориків пильніше вдивитись у наше минуле. Але цього досі не сталося, і тому мимоволі постає питання: а чи справді ми знаємо свою історію?

Нова хронологія
Фільм 02. На чому заснована історія (2008)
Країна:Росія
Жанр:Документальний
Тривалість: 53 хвилин
Рік випуску: 2008
Учасники:Анатолій Фоменко, Євген Габович, Гліб Носовський

Опис: З найдавніших часів і донині вся історія людства чітко датована. У численних історичних та археологічних довідниках можна знайти відповідь практично на будь-яке запитання. У музеях всього світу зберігаються унікальні експонати - свідки минулих епох. Серед них навряд чи знайдеться бодай один, на табличці якого буде написано: "походження невідоме" або "вік невідомий". Всі ці предмети педантично згруповані та розкладені у строгому хронологічному порядку. Але чому вчені дійшли висновку, що, наприклад, ось цей глечик відноситься до п'ятого століття до нашої ери, а цей - до восьмого століття вже нашої ери? Вважають, що методи визначення віку древніх об'єктів добре перевірені, а головне, дуже надійні. Але чи це так насправді? Чи справді світова історія ґрунтується на суворих наукових доказах?

Нова хронологія
Фільм 03. Істину можна обчислити
Країна:Росія
Жанр:Документальний
Тривалість: 53 хвилин
Рік випуску: 2010
Учасники:Анатолій Фоменко, Євген Габович, Гліб Носовський

Фільм присвячений унікальним авторським методам датування історичних подій, розробленим російським науковцем, академіком Російської Академії наук Анатолієм Тимофійовичем Фоменком. Застосувавши ці методи, вчені встановили, що письмова історія людства набагато коротша за ту, яку ми вивчаємо в школах та університетах. Перевірка на достеменно відомих подіях XVII-XX століть виявила високу точність нових методів та виправданість їх застосування для реконструкції минулого.

Нова хронологія
Фільм 04. Алхімія пірамід, або Як будували у Стародавньому Єгипті (2008)
Країна:Росія
Жанр:Документальний
Тривалість: 53 хвилин
Рік випуску: 2008
Учасники:Анатолій Фоменко, Євген Габович, Гліб Носовський

Серед численних пам'яток, залишених давніми цивілізаціями, безумовно, найвідомішими є піраміди Стародавнього Єгипту. Вважається, що давно відомо, хто коли і навіщо їх будував. Але й досі немає відповіді на запитання: як будували? Як древні зодчі обробляли та переміщали величезні кам'яні блоки? Гіпотез багато, але кожна містить слабкі місця. Численні спроби дослідників перевірити теорію практикою завершувалися невдало. Але ще в другій половині 20 століття інженери-хіміки провели експертизи давньоєгипетського будівельного каменю. Загадка давніх пірамід була розгадана! Але це відкриття не стало сенсацією. Науковий світ відповів повним мовчанням. Єгиптологи начебто не помітили відкриття. І не хочуть помічати його й досі.

Нова хронологія
Фільм 05. Таємниця єгипетських зодіаків
Країна:Росія
Жанр:Документальний
Тривалість: 53 хвилин
Рік випуску: 2008
Учасники:Анатолій Фоменко, Євген Габович, Гліб Носовський

Опис: Світ пірамід, фараонів та сфінксів. Світ таємниці, яка веде нас у небувалу далечінь часів. Щоб торкнутися цієї таємниці, до Єгипту тягнуться туристи з усього світу. Відвідуючи єгипетські гробниці та храми, вони розглядають чудові малюнки та барельєфи, що збереглися до наших днів. Ці малюнки – зодіаки, які вчені та будівельники Стародавнього Єгипту залишили своїм нащадкам. Вважається, що ці знаки досі не розгадані. Проте російським ученим-математикам удалося їх розшифрувати. Виявилося, що у цих знаках зашифровано важливі дати історії Єгипту.

Нова хронологія
Фільм 06. Пане Великий Новгород: хто ти?
Країна:Росія
Жанр:Документальний
Тривалість: 53 хвилин
Рік випуску: 2008
Учасники:Анатолій Фоменко, Євген Габович, Гліб Носовський

Великий Новгород займав особливе місце серед давніх російських міст. За право називатися столицею Русі він змагався спочатку з Києвом, а потім і з Москвою. Це була найбагатша боярська республіка. Торговельний оборот цього міста не мав собі рівних на Русі. Саме через Великий Новгород проходив знаменитий шлях "з варягів у греки", що пов'язував Скандинавію з Візантією. Але археологічні розкопки та аналіз стародавніх літописів дають підстави стверджувати, що сучасний Новгород на річці Волхов ніколи не був великим державним та торговим центром. А деякі фрагменти стародавніх текстів суперечать російській історії взагалі та історії Великого Новгорода зокрема. Чи справді місто на Волхові - це знаменитий Пан Великий Новгород?

Нова хронологія Фільм 08. Русь-Орда

Нова хронологія
Фільм 08. Русь-Орда(2010)
Країна:Росія
Жанр:Документальний
Тривалість: 53 хвилин
Рік випуску: 2010
Учасники / У ролях:Анатолій Фоменко, Євген Габович, Гліб Носовський

Сьогодні про монголо-татарське ярмо на Русі знають практично всі. Зі шкільної лави нам розповідають про поневолення російського народу степовими кочівниками, які не мали ні культури, ні писемності. Вважається, що це вторгнення призвело до величезних людських жертв серед російського народу, знищення та розкрадання його матеріальних і духовних цінностей. З раннього дитинства нас вчать тому, що в результаті іноземного ярма економічний та культурний розвиток Русі, в порівнянні з Європою, нібито було відкинуто на три сторіччя тому. Нам наполегливо пояснюють, що Русь майже на три століття погрязла в темряві злиднів, невігластва, жорстокості та насильства, потрапивши в економічну та політичну залежність до своїх поневолювачів – монгольських Ханів та Правителів Золотої Орди. Це написано в офіційних книгах з історії Росії. Але чи все так було насправді? Історичні факти і свідчення, що дійшли до нас, говорять зовсім про інше.

Нова хронологія
Фільм 07.Куликове Поле - Битва За Москву(2008)
Країна:Росія
Жанр:Документальний
Тривалість: 53 хвилин
Рік випуску: 2008
Учасники:Анатолій Фоменко, Євген Габович, Гліб Носовський

Куликівська битва - одна з найбільших подій російської історії. Вважається, що битва на Куликовому полі в 1380 був першим кроком на шляху звільнення російських земель від монголо-татарського ярма. Але чи це так було насправді? Результати багаторічних досліджень російських учених говорять зовсім про інше. Про те, що не було на той час на Русі ніяких завойовників. Що не було трьохсотрічного ярма Золотої Орди. Що на Куликовому полі війська Дмитра Донського воювали не зі степовими кочівниками. Вони мали зовсім інший противник. Та й саме місце, яке вважається сьогодні Куликовим полем, має свою назву незаслужено. Про це красномовно говорять і археологічні знахідки, і давні російські літописи. То де насправді відбувалися відомі історичні події? Де ж воно, це поле Куликове?

Нова хронологія Фільм 09. У якому столітті жив Христос?

Нова хронологія
Фільм 09.У якому столітті жив Христос? (2010)
Країна:Росія
Жанр:Документальний
Тривалість: 53 хвилин
Рік випуску: 2010
Учасники:Анатолій Фоменко, Євген Габович, Гліб Носовський

Сьогодні практично будь-яка людина, незалежно від віросповідання, знає євангельську історію про Ісуса Христа. Час Його земного життя – це не лише епоха зародження нової релігії. Це нова точка відліку хронології людства. У більшості країн світу прийнято вести літочислення від Різдва Христового. Ніхто не сумнівається в тому, що з моменту цієї найважливішої для людства події минуло дві тисячі років. Але чому люди такі впевнені в цьому? Автори фільму не порушують питання віри та церковні догмати. Завдання цього фільму в іншому: розібратися щодо питань історико-хронологічного характеру. Цілком можливо, що загальноприйнята дата Різдва Христова є помилковою і на календарі сьогодні має бути написаний не 2009 рік, а зовсім інша дата.

Нова хронологія Фільм 10. Забутий Єрусалим (2010)

Історія: наука чи вигадка?
Фільм 10. Забутий Єрусалим (2010)
Країна:Росія
Жанр:Документальний
Тривалість: 53 хвилин
Рік випуску: 2010
Учасники:Анатолій Фоменко, Євген Габович, Гліб Носовський

Колись у давнину існувало царство під назвою Іудея. Столицею цього царства було місто Єрусалим. Сучасні історики та археологи стверджують, що знаходилося це царство на південному заході Азії, там, де сьогодні розташована держава Ізраїль. Столиця Ізраїлю теж зветься Єрусалим. Вчені, які вивчають біблійну історію, стверджують, що стародавній іудейський Єрусалим та Єрусалим сучасний – це одне й те саме місто.
Однак не всі вчені впевнені, що давня Іудея була розташована саме тут, біля східного узбережжя Середземного моря. Цей фільм присвячений версії авторів теорії "Нова хронологія" А.Фоменка та Г. Носовського, які вважають, що іудейське царство було розташоване зовсім в іншому місці, а під назвою Єрусали

Нова хронологія Фільм 11. Московський Кремль (2010)

Нова хронологія
Фільм 11. Московський Кремль (2010)
Вже багато століть стоїть на Російській землі Москва. Про неї написано і розказано так багато, що, здається, ніби про це стародавнє місто відомо все. Але це зовсім негаразд. На жаль, наші знання в історії нерідко бувають поверхневими. Навіть найяскравіші сторінки минулого ми читаємо не уважно. А відомості про найзнаковіші історичні місця часто беремо не з стародавніх документів, а з туристичних довідників. Одне з таких місць – це Московський Кремль.
Дивовижне місто-фортеця. Твердиня влади, стародавній духовний центр, що є символом Москви та всієї Росії.

Історія: наука чи вигадка?
Фільм 12. Реконструкція історії (2010)
Вчені - математики, які створили нові математичні методи дослідження історичних документів, не залишили каменю на камені від загальноприйнятої хронології історичних подій. Адже хронологія лежить в основі історії, будучи її "хребетним стовпом".

Історія: наука чи вигадка?
Фільм 14. Вироби та підробки (2011)
Фільм про фальшиві предмети мистецтва та матеріальної культури, кількість яких настільки велика, що ніхто не може бути впевнений у справжності зробленого придбання: ні турист, який нібито купив «стародавній» єгипетський папірус, ні колекціонер, який знайшов раритет в антикварному магазині, ні мистецтвознавець, який придбав для музею експонат, що пройшов багато експертиз. На жаль, сьогодні у світі існує безліч підробок антикваріату, предметів мистецтва, старовини та матеріальної культури.

Історія: наука чи вигадка?
Фільм 15.Три великі фальшивки(2011)
Легендарні археологічні пам'ятки чи великі фальшивки? Фільм адресований і завзятим туристам, і тим, хто тільки збирається вирушити в далекі краї. В яку б країну ми не приїхали, нас усюди оточує історія. Будь-яка споруда, будь-який предмет, що зберігся до наших днів, має свою історичну цінність. І чим давніші ці предмети, тим сильніше вони привертають увагу людей. Тому знайомство з історією – процес дуже цікавий. Однак сьогодні добре відомо, що серед так званих старожитностей зустрічається багато підробок. Багато хто думає, що підробленими можуть виявитися монети, скульптури, документи.

Історія: наука чи вигадка?
Фільм 16.Іван Грозний (2011)
Епоха Івана Грозного – це час розквіту Російської імперії, урочистості російської зброї та Православної віри. У цю епоху Русь досягла свого найвищого розвитку, а великий російський цар Іван Грозний став для народу символом боротьби із зовнішніми та внутрішніми ворогами. Проте понад двісті років нам нав'язують зовсім інший образ Грозного. У підручниках та романах, на картинах та кіноекранах він постає як патологічно жорстокий та психічно хворий тиран.

Історія: наука чи вигадка?
Фільм 17. Смута (2011)
Які реальні причини та наслідки Смути на Русі? З загальноприйнятої версії російської історії відомо, що Смута на Русі почалася в 1598 після смерті царя Федора Іоанновича, у якого, як прийнято вважати, не було дітей. Відсутність прямого спадкоємця і спричинила багаторічну Смуту на Русі. Але існує й інша версія тих далеких подій, що належить авторам «Нової Хронології» Анатолію Фоменко та Глібу Носовському. Вони вважають, що Смута почалася ще в епоху Івана Грозного, коли влада в країні тимчасово опинилася в руках клану Захар'їних-Романових.

Історія: наука чи вигадка?
Фільм 18. Перші Романови (2011)
Фільм розповість про зміну правлячих династій та її згубний вплив на архітектурну спадщину країни. Як відомо, архітектурні пам'ятки зберігають у собі чималу інформацію про ту епоху, якою вони належать. Іноді оздоблення палаців і храмів можуть розповісти про час їх створення більше, ніж літописи та державні документи.