Суспільство як складна система коротко. Конспект уроку з суспільствознавства на тему "Суспільство як складна динамічна система."

Білет № 1

Суспільство - соціальна організація країни, що забезпечує спільну життєдіяльність громадян.

Цевідокремлена від природи частина матеріального світу, що представляє собою форму зв'язків і відносин людей, що історично розвиваються, в процесі їх життєдіяльності.

Характерні риси суспільства:

1. Територія- певний фізичний простір, у якому складаються і розвиваються зв'язку (найчастіше – у межах 1 держави).

2 .Населеннявелика соціальна група, що має загальними соціальними ознаками.

3. Автономність та самодостатність.

Автономністьозначає, що суспільство має власну територію, власну історію, власну систему управління.
Самодостатність- Здатність суспільства до саморегуляції, тобто без втручання ззовні забезпечувати функціонування всіх життєво важливих сфер, наприклад, відтворювати чисельний склад населення.

Загальна історія (становлення, загальне подолання перешкод, вирішення спільних проблем, спільні герої)

Загальні цінності та культура

Економіка (що дозволяє бути суспільству самодостатнім)

Повинно проіснувати протягом життя 1 покоління (20-25 років)

8. Соціальна структура (сукупність взаємопов'язаних та взаємодіючих соціальних спільностей, соціальних інститутів та відносин між ними)

Системність.

Система (грец.)- Ціле, складене з частин, з'єднання, сукупність елементів, що знаходяться у відносинах і зв'язках один з одним, які утворюють певну єдність.

Суспільство – складна система, що об'єднує людей. Вони перебувають у тісній єдності та взаємозв'язку.

Основним елементом суспільства як системи є людина, яка має здатність постановки цілей та вибору засобів здійснення своєї діяльності.

У суспільстві діють різні підсистеми. Близькі за напрямом підсистеми прийнято називати сферамилюдського життя:

· Економічна (матеріально – виробнича): виробництво, власність, розподіл благ, грошовий обіг тощо.)

· Політична (управління, політика, держава, право, їх співвідношення та функціонування).

· Соціальна (класи, соціальні групи, нації, взяті у тому взаємовідносинах і взаємодії друг з одним).

· Духовно – моральна (Релігія, наука, мистецтво).

Існує тісний взаємозв'язок усіх сфер людського життя. Кожна з цих сфер, будучи елементом системи, що називається «суспільство», у свою чергу, виявляється системою по відношенню до елементів, її складових. Усі чотири сфери життя як взаємозв'язують, а й взаємно зумовлюють одне одного. Поділ суспільства на сфери дещо умовний, але він допомагає вичленювати і вивчати окремі галузі реально цілісного суспільства, різноманітне і складне суспільне життя.

Громадські відносини- Сукупність різних зв'язків, контактів, залежностей, що виникають між людьми (ставлення власності, влади та підпорядкування, ставлення прав і свобод).

Визначте роль права у системі соціальних регуляторів. Охарактеризуйте основні елементи системи права.

Право - це система встановлених державою загальнообов'язкових правил поведінки, норм, виконання яких забезпечується силою державного примусу.

Право – це явище суспільне. Воно виникає як продукт суспільства на певному щаблі його розвитку.

Право є регулятор соціально значущої поведінки людини, різновид соціальних норм. Воно має справу із соціальною сферою, яка включає:

б) відносини для людей (суспільні відносини);

в) поведінка суб'єктів суспільних відносин.

ОЗНАКИ ПРАВА

загальнообов'язковість; нормативність; системність; зв'язок із державою; регулятивність.

Право вважається соціальним регулятором Соціальне регулювання необхідне, оскільки забезпечує нормальне функціонування суспільства. Суть соціального регулювання - у впливі на поведінку людей та діяльність організацій . Але крім соціального призначення, право має також функціональне призначення . Функціональне призначення права найкраще виявляється у тому, що право виступає як регулятор суспільних відносин .

ІНШІ РЕГУЛЯТОРИ ГРОМАДСЬКИХ ВІДНОСИН

Соціальна норма– це, простіше кажучи, правила поведінки людини в суспільстві, щоб і вона, і суспільство перебували у злагоді. Але ці правила стосуються не конкретної людини, а всіх людей у даному суспільстві, і вони не лише загальні, а й обов'язкові для виконання. Соціальні норми, що діють у суспільстві, поділяються за способом їх встановлення і засобами охорони їхніх вимог від порушень .

Вирізняють такі види соціальних норм:

1. Норми права– правила поведінки, які встановлюються та охороняються державою.

2. Норми моралі (етики)– правила поведінки, які встановлюються у суспільстві відповідно до моральних уявлень людей та охороняються силою громадської думки або внутрішнім переконанням.

3. Корпоративні норми– правила поведінки, які встановлюються самими громадськими організаціями та ними ж охороняються.

4. Норми звичаїв- правила поведінки, що склалися в певному суспільному середовищі і в результаті їх багаторазового повторення людей, що увійшли до звички.

5. Норми традицій –найбільш узагальнені та стабільні правила поведінки, що виникають у певній сфері життєдіяльності людини (сімейні, професійні, військові, національні та інші традиції).

6. Релігійні норми- Різновид соціальних норм, яка визначає правила поведінки людей при скоєнні обрядів та охороняється заходами морального впливу.

7. Норми естетики– поняття прекрасного та жахливого, гармонійного та дисгармонії, пропорційного, безглуздого тощо. у суспільній свідомості.

ЕЛЕМЕНТИ СИСТЕМИ ПРАВА

Структура системи права- це об'єктивно існуюча внутрішня будова права цієї держави. Основні структурні елементи системи права:

а) Норми права- вихідний компонент, ті "цеглинки", з яких і складається зрештою вся "будівля" системи права Норма права завжди є структурним елементом певного інституту права та певної галузі права

Норма є складне освіту, структурно що складається з трьох елементів: гіпотези, диспозиції та санкції.

-Гіпотеза– частина норми, яка містить вказівку на умови чи обставини, за наявності чи відсутності яких реалізується норма. Наприклад, у разі народження дитини виникає право на отримання одноразової допомоги з народження дитини. Гіпотезою тут є народження дитини.

-Диспозиція– це саме правило поведінки, за яким мають діяти учасники правовідносини. У цій частині норми містяться правничий та обов'язки суб'єктів, тобто. вона визначає міру дозволеної та належної поведінки. У наведеному вище прикладі диспозиція – декларація про отримання допомоги.

-Санкція- Частина норми, яка вказує на несприятливі наслідки, що виникають в результаті порушення диспозиції правової норми. Ці наслідки можуть бути різного характеру: покарання (міра відповідальності) у вигляді догани, штрафу, арешту, позбавлення волі тощо; різного виду примусові заходи (попереджувальні – привід, арешт майна; заходи захисту – відновлення незаконно звільненого працівника на колишній роботі, стягнення аліментів) та ін.

б) Інститут права- це відокремлена частина галузі права, сукупність правових норм, що регулюють певний бік якісно однорідних суспільних відносин (наприклад, право власності, спадкове право – інститути цивільного права).

в) Галузь права- Це самостійна частина системи права, сукупність правових норм, що регулюють певну сферу якісно однорідних суспільних відносин (наприклад, цивільне право регулює майнові відносини).

Білет № 2

Населення

3. Громадська влада(які професійно займаються справами управління та захисту суспільства (державний апарат)

4. Законодавство(Система правових норм, обов'язкових для населення)

5. Армія(захист населення та суверенітету держави)

6 . Право встановлювати обов'язкові всім податки і збори(На утримання держ. апарату, армії, бюджетних виплат)

7. Законне право на легальний примус(Від різних адміністративних, кримінальних покарань, обмеження волі). На виконання функцій примусу в держави є спеціальні органи: армія, міліція, служба безпеки, суд, прокуратура.

8. Суверенність(право та здібності самостійно, без втручання якоїсь іншої сили керувати своїм внутрішнім та зовнішнім життям).

ЗАВДАННЯ економіки

Економічна діяльність необхідна для того, щоб перетворювати ресурси на потрібні економічні блага, товари та послуги, що задовольняють ту чи іншу потребу людини.

Процес перетворення об'єктів природи на предмети споживання:

Кожна економічна система стикається з необхідністю здійснювати певні основні види вибору.

Серед них найважливіші такі:

1 К які виробляти. Неможливість виробити стільки товарів, скільки людям хотілося б, є наслідком рідкості ресурсів, що використовуються для випуску цих товарів. Необхідність кожного з цих виборів продиктована обмеженістю ресурсів.

2. Як їх слід робити (Майже для будь-якого товару чи послуги існує кілька способів виробництва: ручне та автоматичне складання автомобіля; атомна чи теплоелектростанція). Все залежить від наявності засобів виробництва та його ефективності.

3. Хто та яку роботу повинен виконувати.Питання, хто і яку роботу має виконувати, пов'язані з організацією громадського поділу праці – спеціальність, кваліфікація тощо.

4. Для кого призначено результати цієї роботи.Розподіл будь-якої кількості блага може бути поліпшено за допомогою обміну, в результаті якого переваги кількох людей будуть задоволені більш повно. Згідно з концепцією рівності, всі люди, за фактом приналежності до людства, заслуговують на те, щоб отримати порцію товарів і послуг, вироблених економікою.

Білет № 3

Підзаконні

НПА |5. Укази та постанови Глави ЛНР(Указ «Про режим комендантської години»)

|6. Постанови та розпорядження Ради Міністрів ЛНР(Постанова "Про затвердження Санітарних правил у лісах Луганської Народної Республіки")

|7. Акти виконавчих органів ЛНР(Наказ Міністерства юстиції ЛНР "Про затвердження форм реєстраційних карток")

|7. НПА органів місцевого самоврядування(Розпорядження Голови Адміністрації м. Алчевська «Про організацію робіт з весняного санітарного очищення та благоустрою території міста Алчевська»)

|8. Локальні НПА (Наказ директора ЛЕПЛІ «Про зарахування NNN до контингенту 10-В класу» ).

Білет № 4

ЗАКОНИ ПОПИТУ ТА ПРОПОЗИЦІЇ

На ринку є взаємозв'язок між ціною та попитом, а також між ціною та пропозицією.

Закон попиту та пропозиції -економічний закон, що встановлює залежність величини попиту та пропозиції товарів над ринком від своїх цен.

Попит– потреба покупця у необхідних йому товарах та послугах, за придбання яких він готовий заплатити.

На попит впливають: доходи покупців, їх смаки та переваги, кількість товару на ринку, ціни на товари.

Ринок надає альтернативу за різними цінами. Люди можуть купувати продуктів більше, якщо ціна на них знижується і навпаки. Що ціна товару – то менше попит.

Пропозиція – сукупність товарів, які виробники готові продати за альтернативними цінами.

На пропозицію впливають:число продавців над ринком, технології виготовлення, ціни на продукти, витрати, податки, кількість продавців.

Що ціна, то більше зростає пропозиція товарів із боку продавців.

Коли пропозиція товарів перевищує попит покупців, виникає затоварювання ринку зайвими продуктами, які знаходять збуту – виникає криза надвиробництва . Виходом стає зниження цін (уцінка товарів, сезонний розпродаж).

Пропозиція стосується виключно товару виробленого на продаж. Наприклад, фермер частина своєї продукції може використовувати для своїх потреб (це не є пропозицією), а частина відправити на склад зберігання для подальшої реалізації або продавати на даний момент.

Коли попит перевищує пропозицію, виникає товарний дефіцит(якщо грошові доходи населення зростають швидше, ніж випуск товарів, які мають попит).

Винятки:підвищення цін можуть знижувати збут продукції, інколи ж навпаки стимулювати. Таке явище над ринком проявляється за умов очікування цінового зростання. Покупець прагнути запастися товаром за поки що не гранично високими цінами. Наприклад: очікування зниження ціни може знизити попит на золото чи іноземну валюту.

Щоб оминати закон попиту та пропозиції в Євросоюзі надвиробництво олії зберігається у складах, на так званій «горі олії». Тим самим відбувається штучне стримування пропозиції та ціна залишається стабільною.

Білет № 5

1. Розкрийте взаємозв'язок біологічного та соціального в людині. Наведіть приклади взаємозв'язку природи, людини та суспільства.

Червня 2014 р. було прийнято Закон ЛНР «Про невідкладні заходи соціального захисту громадян, які проживають на території Луганської Народної Республіки в умовах агресії збройних сил та збройних формувань України»

Де встановлено (ст. 1) одноразові компенсаціїсім'ям загиблих внаслідок агресії ЗСУ, пораненим та контуженим з числа мирного населення, військовослужбовцям, які отримали каліцтва, поранення.

Встановлено (ст. 2) доплатамедичним працівникам, студентам, аспірантам – 25% від з/п, стипендії.

Білет № 1

Охарактеризуйте суспільство як складну динамічну систему. Назвіть основні сфери життя суспільства.

Суспільство є системою .

Що таке система? «Система» — це грецьке слово, від др.-греч. σύστημα - ціле, складене з частин, з'єднання.

Значить, якщо йдеться про суспільство як систему, то мають на увазі, що суспільство складається з окремих, але взаємопов'язаних, взаємододають і розвиваючих елементів, елементів. Такими елементами є сфери життя (підсистеми), які, своєю чергою, є системою для складових їх елементів.

ПОЯСНЕННЯ:

Знаходячи варіант відповіді на запитання про суспільство як системунеобхідно знайти відповідь, в якій містяться елементи суспільства: сфери, підсистеми, соціальні інститути, тобто частини цієї системи.

Суспільство – динамічна система

Згадаймо значення слова "динамічний". Воно є похідним від слова «динаміка», що означає рух, хід розвитку якого – явища, чогось. Цей розвиток може йти і вперед, і назад, головне воно відбувається.

Суспільство динамічна система. Воно не стоїть на місці, перебуває у постійному русі. Не всі сфери розвиваються однаково. Якісь швидше змінюються, якісь повільніше. Але все рухається. Навіть період стагнації, тобто припинення руху, не є абсолютною зупинкою. Сьогоднішній день не схожий на вчорашній. "Все тече, все змінюється", - говорив давньогрецький філософ Геракліт.

ПОЯСНЕННЯ:

Правильним варіантом відповіді на запитання про суспільство як динамічну системубуде той, в якому мова йде про будь-який рух, взаємодію, взаємовплив яких-небудь елементів у суспільстві.

Сфери життя (підсистеми)

Сфери суспільного життя	Визначення	Елементи сфери суспільного життя
Економічна	створення матеріальних благ, виробнича діяльність суспільства та відносини, що виникають у процесі виробництва.	економічні блага, економічні ресурси, господарські об'єкти
Політична	включає відносини влади та підпорядкування, управління суспільством, діяльність державних, громадських, політичних організацій.	політичні інститути, політичні організації, політична ідеологія, політична культура
Соціальна	внутрішній устрій суспільства, соціальні групи в ньому, їх взаємодія.	соціальні групи, соціальні інститути, соціальна взаємодія, соціальні норми
Духовна	включає створення і освоєння духовних благ, розвиток суспільної свідомості, науки, освіти, релігії, мистецтва.	духовні потреби, духовне виробництво, суб'єкти духовної діяльності, тобто хто створює духовні цінності, духовні цінності

ПОЯСНЕННЯ

На ЄДІ буде представлено два типи завданьна цю тему.

1. Необхідно за ознаками дізнатися, про яку сферу йдеться (запам'ятайте цю таблицю).

Складнішим є другий тип завдання, коли необхідно, проаналізувавши ситуацію, визначити, зв'язок і взаємодія яких сфер життя тут представлені.

Приклад:Державна Дума ухвалила закон «Про конкуренцію».

У разі йдеться про взаємозв'язку політичної сфери Державна Дума) і економічної (закон стосується конкуренції).

Матеріал підготувала: Мельникова Віра Олександрівна

Розділ 1. Суспільствознавство. Суспільство. Людина – 18 годин.

Тема 1. Суспільствознавство як сукупність знання суспільстві – 2 години.

Загальне визначення поняття суспільства. Сутність суспільства. Характеристика суспільних відносин. Людське суспільство (людина) та тваринний світ (тварина): відмінні характеристики. Основні соціальні феномени життя: спілкування, пізнання, працю. Суспільство як складна динамічна система.

Загальне визначення поняття суспільства.

В широкому сенсі суспільство - це відокремилася від природи, але тісно пов'язана з нею частина матеріального світу, яка складається з індивідуумів, що володіють волею і свідомістю, і включає способи взаємодії людей і форми їх об'єднання.

У вузькому значенні під суспільством може розумітися як певна група людей, які об'єдналися для спілкування та спільного виконання будь-якої діяльності, так і конкретний етап в історичному розвитку будь-якого народу чи країни.

Сутність суспільстваполягає в тому, що у процесі своєї життєдіяльності кожна людина взаємодіє з іншими людьми. Подібні різноманітні форми взаємодії людей, а також зв'язки, що виникають між різними соціальними групами (або всередині них), прийнято називати суспільними відносинами.

Характеристика суспільних відносин.

Усі суспільні відносини можуть бути умовно поділені на три великі групи:

1. міжособистісні (соціально-психологічні),під якими розуміють відносини між окремими індивідуумами.При цьому індивідууми, як правило, належать до різних соціальних верств, мають неоднаковий культурний та освітній рівень, але їх поєднують спільні потреби та інтереси, що лежать у сфері дозвілля чи побуту. Відомий соціолог Пітирим Сорокін виділяв наступні типиміжособистісної взаємодії:

а) між двома індивідуумами (чоловік і дружина, вчитель та учень, два товариші);

б) між трьома індивідуумами (батько, мати, дитина);

в) між чотирма, п'ятьма і більше людьми (співак та його слухачі);

г) між багатьма та багатьма людьми (члени неорганізованого натовпу).

Міжособистісні відносини виникають і реалізуються у суспільстві і є суспільними відносинами навіть у тому випадку, якщо вони мають характер суто індивідуального спілкування. Вони виступають персоніфікованою формою суспільних відносин.

2. матеріальні (соціально-економічні),які виникають і складаються безпосередньо під час практичної діяльності людини, поза свідомістю людини та незалежно від неї.Вони поділяються на виробничі, екологічні та відносини з діловодства.

3. духовні (або ідеальні), які формуються, попередньо «проходячи через свідомість» людей, детермінуються їх значущими їм цінностями.Вони поділяються на моральні, політичні, правові, художні, філософські та релігійні суспільні відносини.

Основні соціальні феномени життєдіяльності людини:

1. Спілкування (переважно задіяні емоції, приємно/неприємно, хочу);

2. Пізнання (в основному задіяний інтелект, істинно/хибно, можу);

3. Праця (переважно задіяна воля, треба/не треба, повинен).

Людське суспільство (людина) та тваринний світ (тварина): відмінні характеристики.

1. Свідомість та самосвідомість. 2. Слово (2-а сигнальна система). 3. Релігія.

Суспільство як складна динамічна система.

У філософській науці суспільство характеризується як динамічна система, що саморозвивається, тобто така система, яка здатна, серйозно змінюючись, зберігати в той же час свою сутність і якісну визначеність. При цьому система сприймається як комплекс взаємодіючих елементів. У свою чергу елементом називається деякий далі нерозкладний компонент системи, що бере безпосередню участь у її створенні.

Для аналізу складноорганізованих систем, подібних до тієї, яку являє собою суспільство, вченими було вироблено поняття «підсистема». Підсистемами називаються «проміжні» комплекси, складніші, ніж елементи, але менш складні, ніж сама система.

1) економічна, елементами якої є матеріальне виробництво та відносини, що виникають між людьми у процесі виробництва матеріальних благ, їх обміну та розподілу;

2) соціально-політична, що складається з таких структурних утворень, як класи, соціальні верстви, нації, взяті в їх взаємовідносинах і взаємодії один з одним, що виявляються в таких феноменах, як політика, держава, право, їх співвідношення та функціонування;

3) духовна, що охоплює різні форми та рівні суспільної свідомості, які, будучи втілені у реальному процесі життя суспільства, утворюють те, що прийнято називати духовною культурою.

Отже людина - це універсальний елемент всіх соціальних систем, оскільки він обов'язково входить у кожну їх.

Як і будь-яка система, суспільство є впорядкованою цілісністю. Це означає, що компоненти системи перебувають у хаотичному безладді, а, навпаки, займають усередині системи певне становище і пов'язані з іншими компонентами. Отже. система має uнтегративну якість, яка властива їй як єдиному цілому. Жоден із компонентів системи. розглядається окремо, цією якістю не має. Воно, це якість, - результат інтеграції та взаємозв'язку всіх компонентів системи. Так само як окремі органи людини (серце, шлунок, печінка і т. д.) не мають властивості людини. так і економіка, система охорони здоров'я, держава та інші елементи суспільства не мають тих якостей, які притаманні суспільству загалом. І лише завдяки різноманітним зв'язкам, які існують між компонентами соціальної системи, вона перетворюється на єдине ціле. тобто в суспільство (як завдяки взаємодії різних людських органів існує єдиний організм людини).

Проілюструвати зв'язки між підсистемами та елементами суспільства можна різними прикладами. Вивчення далекого минулого людства дозволило вченим дійти невтішного висновку у тому. що моральні відносини людей умовах первісності будувалися на колективістських засадах,т. е., кажучи сучасною мовою, пріоритет завжди віддавався колективу, а не окремому індивіду. Відомо також, що моральні норми, що існували у багатьох племен у ті архаїчні часи, допускали вбивство слабких родових членів - хворих дітей, старих - і навіть людожерство. Чи вплинули на ці уявлення та погляди людей про межі морально допустимого реальні матеріальні умови їхнього існування? Відповідь ясна: безперечно, вплинули. Необхідність спільно добувати матеріальні блага, приреченість на швидку загибель людини, що відірвалася від poda, і заклали основи колективістської моралі. Керуючись тими ж способами боротьби за існування і виживання, люди не вважали аморальним звільнятися і від тих, хто міг стати тягарем для колективу.

Іншим прикладом може бути зв'язок правових і соціально-економічних відносин. Звернемося до відомих історичних фактів. В одному з перших склепінь законів Київської Русі, яке називається Російська Щоправда, передбачені різні покарання за вбивство. При цьому міра покарання визначалася в першу чергу місцем людини в системі ієрархічних відносин, його приналежністю до того чи іншого соціального шару або групи. Так, штраф за вбивство тіуна (управителя) був величезний: він становив 80 гривень і дорівнював вартості 80 волів або 400 баранів. Життя смерду чи холопа оцінювалося у 5 гривень, тобто у 16 разів дешевше.

Інтегральні, тобто загальні, властиві всій системі, якості будь-якої системи не є простою сумою якостей, її складових, а представляють нову якість, що виникла в результаті взаємозв'язку, взаємодії компонентів, що входять до неї. У найзагальнішому вигляді це якість суспільства як соціальної системи - здатність створювати всі необхідні умови для свого існування, виробляти все необхідне колективного життя людей. У філософії самодостатність розглядається як головна відмінність суспільства від складових його частин. Як органи людини не можуть існувати поза цілісним організмом, так не може існувати жодна з підсистем суспільства поза цілим - суспільства як системи.

Ще одна риса суспільства як системи полягає в тому, що ця система належить до самоврядних.
Управлінську функцію виконує політична підсистема, що надає узгодженість всім компонентам, що утворюють соціальну цілісність.

Будь-яка система, чи то технічна (агрегат з автоматичною системою управління), чи біологічна (тварина), чи соціальна (суспільство), перебуває у певному середовищі, з якою вона взаємодіє. Середовищем соціальної системи будь-якої країни є як природа, і світове співтовариство. Зміни у стані природного середовища, події у світовому співтоваристві, на міжнародній арені є свого роду «сигналами», на які суспільство має реагувати. Зазвичай воно прагне адаптуватися до змін, що відбуваються в середовищі, або адаптувати середовище до своїх потреб. Інакше кажучи, система реагує на «сигнали» в той чи інший спосіб. При цьому вона реалізує свої основні функції: адаптації; ціледосягнення, тобто здатності підтримувати свою цілісність, що забезпечує реалізацію її завдань, впливаючи на навколишнє природне і соціальне середовище; підтримки обра.ща - здатності зберігати свою внутрішню структуру; інтеграції - здатності інтегрувати, тобто включати нові частини, нові суспільні освіти (явлення, процеси тощо) в єдине ціле.

СОЦІАЛЬНІ ІНСТИТУТИ

Найважливішим компонентом суспільства, як системи є соціальні інститути.

Слово «інститут» у перекладі з латинського instituto означає «встановлення». У російській мові часто використовується для позначення вищих навчальних закладів. Крім того, як ви знаєте з курсу основної школи, в області права слово «інститут» означає сукупність норм права, що регулюють одне суспільне ставлення або кілька відносин, пов'язаних один з одним (наприклад, інститут шлюбу).

У соціології соціальними інститутами називають стійкі форми організації спільної діяльності, що історично склалися, регульованої нормами, традиціями, звичаями і спрямованої на задоволення фундаментальних потреб суспільства.

Це визначення, до якого доцільно повернутися, прочитавши остаточно навчальний матеріал у питанні, ми розглянемо, спираючись на поняття «діяльність» (див. - 1). У історії суспільства склалися стійкі види діяльності, створені задля задоволення найважливіших життєвих потреб. Соціологи виділяють п'ять таких суспільних потреб:

потреба у відтворенні роду;
потреба у безпеці та соціальному порядку;
потреба у засобах існування;
потреба у здобутті знань, соціалізації
підростаючого покоління, підготовки кадрів;
- потреба у вирішенні духовних проблем сенсу життя.

Відповідно названим потребам у суспільстві склалися і види діяльності, які, своєю чергою, зажадали необхідної організації, впорядкування, будови певних установ та інших структур, розробки правил, які забезпечують досягнення очікуваного результату. Цим умовам успішного здійснення основних видів діяльності відповідали соціальні інститути, що історично склалися:

інститут сім'ї та шлюбу;
- Політичні інститути, особливо держава;
- економічні інститути, насамперед виробництво;
- інститути освіти, науки та культури;
- Інститут релігії.

Кожен з цих інститутів об'єднує великі маси людей для задоволення тієї чи іншої потреби та досягнення певної мети особистого, групового чи суспільного характеру.

Виникнення соціальних інститутів призвело до закріплення конкретних видів взаємодії, зробило їх постійними та обов'язковими для всіх членів цього товариства.

Отже, соціальний інститут - це, передусім, сукупність осіб, зайнятих певним видом діяльності і у процесі цієї діяльності задоволення певної значимої суспільству потреби (наприклад, все працівники системи освіти).

Далі, інститут закріплений системою правових і моральних норм, традицій та звичаїв, що регулюють відповідні типи поведінки. (Згадайте, наприклад, які соціальні норми регулюють поведінку людей у сім'ї).

p align="justify"> Ще одна характерна риса соціального інституту - наявність установ, забезпечених певними матеріальними засобами, необхідними для будь-якого виду діяльності. (Подумайте, до яких соціальних інститутів відносяться школа, завод, міліція. Наведіть свої приклади установ та організацій, що належать до кожного з найважливіших соціальних інститутів.)

Кожен із названих інститутів інтегрований у соціально-політичну, правову, ціннісну структуру суспільства, що дозволяє узаконити діяльність даного інституту та здійснювати контроль за нею.

Соціальний інститут стабілізує соціальні відносини, вносить узгодженість у дії членів суспільства. Для соціального інституту характерне чітке розмежування функцій кожного із суб'єктів взаємодії, узгодженість їх дій, високий рівень регуляції та контролю. (Подумайте, як ці риси соціального інституту проявляються у системі освіти, зокрема у школі.)

Розглянемо основні ознаки соціального інституту з прикладу такого важливого інституту суспільства, як сім'я. Насамперед кожна сім'я - це заснована на інтимності та емоційної прихильності невелика група людей, пов'язаних узами шлюбу (дружини) і кровного споріднення (батьки та діти). Потреба створення сім'ї - одне з фундаментальних, т. е. основних, потреб людини. Разом з тим сім'я виконує в суспільстві важливі функції: народження та виховання дітей, економічну підтримку малолітніх та непрацездатних та багато іншого. Кожен член сім'ї займає у ній своє особливе становище, що передбачає відповідне поведінка: батьки (чи їх) забезпечують кошти для існування, ведуть домашні відносини, займаються вихованням дітей. Діти, у свою чергу, навчаються, допомагають по дому. Така поведінка регулюється не тільки внутрішньосімейними правилами, а й суспільними нормами: мораллю і правом. Так, громадська мораль засуджує відсутність турботи старших членів сім'ї молодших. Закон закріплює відповідальність і зобов'язання подружжя по відношенню один до одного, до дітей, повнолітніх дітей до людей похилого віку. Створення сім'ї, основні віхи сімейного життя супроводжуються традиціями і обрядами, що встановилися в суспільстві. Наприклад, у багатьох країнах шлюбний ритуал включає обмін подружжя обручками.

Наявність соціальних інститутів робить поведінку людей більш передбачуваною, а суспільство загалом більш стійким.

Крім основних соціальних інститутів, існують і неголовні. Тож якщо головним політичним інститутом є держава, то неголовними - інститут судової влади чи, як і нашій країні, інститут представників президента регіонах тощо.

Наявність соціальних інститутів надійно забезпечує регулярне задоволення життєво важливих потреб, що самовідновлюється. Соціальний інститут робить зв'язки між людьми не випадковими та не хаотичними, а постійними, надійними, стійкими. Інституційна взаємодія – це добре налагоджений порядок соціального життя в основних сферах життєдіяльності людей. Чим більше соціальних потреб задовольняється соціальними інститутами, тим паче розвинене суспільство.

Оскільки в ході історичного процесу виникають нові потреби та умови, остільки з'являються нові види діяльності та відповідні зв'язки. Суспільство зацікавлене у наданні їм упорядкованості, нормативного характеру, тобто у їх інституціалізації.

У Росії її внаслідок реформ кінця ХХ в. виник, наприклад, такий вид діяльності, як підприємництво. Упорядкування цієї діяльності призвело до виникнення різних видів фірм, вимагало видання законів, що регулюють підприємницьку діяльність, сприяло становленню відповідних традицій.

У політичному житті нашої країни з'явилися інститути парламентаризму, багатопартійності, інститут президентства. Принципи та правила їх функціонування закріплені в Конституції Російської Федерації, що відповідають законам.

Таким же чином відбувалася інституціалізація інших видів діяльності, що виникли за останні десятиліття.

Буває, що розвиток суспільства потребує модернізації діяльності соціальних інститутів, що історично склалися в попередні періоди. Так, у умовах, що змінилися, виникла необхідність по-новому вирішувати проблеми прилучення до культури молодого покоління. Звідси вжиті кроки з модернізації інституту освіти, у яких може статися інституціалізація Єдиного державного іспиту, нового змісту освітніх програм.

Отже, ми можемо повернутись до визначення, даного на початку цієї частини параграфа. Подумайте, що характеризує соціальні інституції як високоорганізовані системи. Чому їхня структура стійка? Яке значення має глибока інтеграція їх елементів? У чому полягає різноманіття, гнучкість, динамічність їх функцій?

ПРАКТИЧНІ ВИСНОВКИ

1 Суспільство - надскладна система, і для того, щоб жити з ним в гармонії, необхідно пристосуватися (адаптуватися) до нього. Інакше не уникнути конфліктів, невдач у своєму житті та діяльності. Умовою адаптації до сучасного суспільства є знання про нього, які дає курс суспільствознавства.

2 Зрозуміти суспільство можна лише за умови виявлення його якості як цілісної системи. Для цього необхідно розглянути різні зрізи структури суспільства (основні сфери діяльності людей; сукупність соціальних інститутів, соціальні групи), що систематизують, інтегрують зв'язки між ними, особливості процесу управління в самоврядній суспільній системі.

3 У реальному житті вам доведеться взаємодіяти з різними соціальними інституціями. Щоб зробити цю взаємодію успішною, необхідно знати цілі і характер діяльності, що оформилася в соціальний інститут, що вас цікавить. У цьому допоможе вивчення правових норм, регулюючих даний вид діяльності.

4 у наступних розділах курсу, що характеризують окремі сфери діяльності людей, корисно повторно звертатися до змісту даного параграфа, щоб, спираючись на нього, розглядати кожну сферу як частину цілісної системи. Це допоможе зрозуміти роль та місце кожної сфери, кожного соціального інституту у розвитку суспільства.

Документ

З роботи сучасного американського соціолога Е. Шилза «Суспільство і суспільства: макросоціологічний підхід».

Що ж входить до суспільства? Як уже говорили, найбільш диференційовані з них складаються не тільки з сімей і родинних груп, але також з асоціацій, спілок, фірм і ферм, шкіл та університетів, армій, церков і сект, партій та численних інших корпоративних органів або організацій, які, свою чергу, мають межі, що визначають коло членів, над якими відповідні корпоративні влади - батьки, керуючі, голови і т. д. і т. п. - здійснюють відомий захід контролю. Сюди входять також системи, формально і неформально організовані за територіальним принципом - громади, села, округа, міста, райони, причому всі вони теж мають деякі риси суспільства. Далі, сюди входять неорганізовані сукупності людей усередині суспільства - соціальні класи чи верстви, заняття та професії, релігії, мовні групи,- які мають культурою, властивої переважно тим, хто має певний статус чи займає певне становище, ніж решти.

Отже, ми переконалися в тому, що суспільство - це не просто сукупність людей, що об'єдналися, початкових і культурних колективів, що взаємодіють і обмінюються послугами один з одним. Всі ці колективи утворюють суспільство в силу свого існування під загальною владою, яка здійснює свій контроль над територією, позначеною межами, підтримує та насаджує більш менш загальну культуру. Саме ці фактори перетворюють сукупність щодо спеціалізованих початкових корпоративних та культурних колективів на суспільство.

Запитання та завдання до документу

1. Які компоненти, на думку Е. Шилза, входять у суспільство? Вкажіть, до яких сфер життя суспільства належить кожен із них.
2. Виділіть із перелічених компонентів ті, які є соціальними інститутами.
3. Маючи текст, доведіть, що автор розглядає суспільство як соціальну систему.

ПИТАННЯ ДЛЯ САМОПРОВІРКИ

1. Що означає поняття «система»?
2. Чим соціальні (суспільні) системи відрізняються від природних?
3. У чому полягає головна якість суспільства як цілісної системи?
4. Які зв'язки та відносини суспільства як системи із середовищем?
5. Що таке соціальний інститут?
6. Охарактеризуйте основні соціальні інститути.
7. Які основні риси соціального інституту?
8. У чому значення інституціалізації?

ЗАВДАННЯ

1. Замінюючи системний підхід, проаналізуйте російське суспільство початку ХХ ст.
2. Охарактеризуйте всі основні риси соціального інституту на прикладі інституту освіти. Використовуйте матеріал та рекомендації практичних висновків даного параграфа.
3. У колективній роботі російських соціологів говориться: «...суспільство існує і функціонує у різноманітних формах... Дійсно важливе питання зводиться до того, щоб за особливими формами не втратити суспільство, за деревами - лісу». Як це твердження пов'язане із розумінням суспільства як системи? Аргументуйте свою відповідь.

Суспільство як складна динамічна система. Громадські відносини

Буття людей у суспільстві характеризується різними формами життєдіяльності та спілкування. Все, що створено в суспільстві, є результатом сукупної спільної діяльності багатьох поколінь людей. Власне, і суспільство є продукт взаємодії людей, воно існує тільки там і тоді, де люди пов'язані один з одним загальними інтересами.

У філософській науці пропонується багато визначень поняття «суспільство». У вузькому значенні під суспільством може розумітися як певна група людей, які об'єдналися для спілкування та спільного виконання будь-якої діяльності, так і конкретний етап в історичному розвитку будь-якого народу чи країни.

В широкому сенсі суспільство — це відокремлена від природи, але тісно пов'язана з нею частина матеріального світу, яка складається з індивідуумів, що володіють волею і свідомістю, і включає способи взаємодіїлюдей та форми їх об'єднання.

2) соціальна, що складається з таких структурних утворень, як класи, соціальні верстви, нації, взяті у їх взаємовідносинах та взаємодії один з одним;

3) політична, що включає політику, державу, право, їх співвідношення і функціонування;

4) духовна, що охоплює різні форми та рівні суспільної свідомості, які, будучи втілені у реальному процесі життя суспільства, утворюють те, що прийнято називати духовною культурою.

Кожна з цих сфер, будучи елементом системи, що називається «суспільство», у свою чергу, виявляється системою по відношенню до елементів, її складових. Усі чотири сфери життя як взаємозв'язують, а й взаємно зумовлюють одне одного. Поділ суспільства на сфери дещо умовний, але він допомагає вичленювати і вивчати окремі галузі реально цілісного суспільства, різноманітне і складне суспільне життя.

Соціологи пропонують кілька класифікацій суспільства. Товариства бувають:

а) дописьмові та письмові;

б) прості та складні (як критерій у даній типології виступає число рівнів управління суспільством, а також ступінь його диференціації: у простих суспільствах немає керівників і підлеглих, багатих і бідних, а в складних суспільствах існує кілька рівнів управління та кілька соціальних верств населення, розміщених зверху вниз у міру спадання доходів);

в) суспільство первісних мисливців та збирачів, традиційне (аграрне) суспільство, індустріальне суспільство та постіндустріальне суспільство;

г) первісне суспільство, рабовласницьке суспільство, феодальне суспільство, капіталістичне суспільство та комуністичне суспільство.

У західній науковій літературі у 1960-ті роки. набуло поширення розподіл всіх суспільств на традиційні та індустріальні (при цьому капіталізм і соціалізм розглядалися як два різновиди індустріального суспільства).

У формування цієї концепції великий внесок зробили німецький соціолог Ф. Теніс, французький соціолог Р. Арон, американський економіст У. Ростоу.

Традидіонне (аграрне) суспільство представляло доіндустріальну стадію цивілізаційного розвитку. Традиційними були всі суспільства давнини та середньовіччя. Їхня економіка характеризувалася пануванням сільського натурального господарства та примітивного ремесла. Переважали екстенсивна технологія та ручні знаряддя праці, які спочатку забезпечували економічний прогрес. У своїй виробничій діяльності людина прагнула максимально пристосуватися до довкілля, підкорялася ритмам природи. Відносини власності характеризувалися пануванням общинної, корпоративної, умовної, державної форми власності. Приватна власність не була ні священною, ні недоторканною. Розподіл матеріальних благ, виробленого товару залежало від становища людини у соціальній ієрархії. Соціальна структура традиційного суспільства станово корпоративна, стабільна і нерухома. Соціальна мобільність фактично була відсутня: людина народжувалась і вмирала, залишаючись в одній і тій же соціальній групі. Основними соціальними осередками були громада та сім'я. Поведінка людини в суспільстві регулювалася корпоративними нормами та принципами, звичаями, віруваннями, неписаними законами. У свідомості панував провіденціалізм: соціальна реальність, людське життя сприймалися як здійснення божественного промислу.

Духовний світ людини традиційного суспільства, його система ціннісних орієнтацій, спосіб мислення — особливі та помітно відмінні від сучасних. Індивідуальність, самостійність не заохочувалися: соціальна група диктувала особистості норми поведінки. Можна навіть говорити про «групову людину», яка не аналізувала своє становище у світі, та й взагалі рідко піддавала аналізу явища навколишньої дійсності. Він скоріше моралізує, оцінює життєві ситуації із позицій своєї соціальної групи. Число освічених людей було вкрай обмеженим («грамота для небагатьох») усна інформація переважала над Письмовою. У політичній сфері традиційного суспільства панують церква та армія. Людина повністю відчужена від політики. Влада йому видається більшою цінністю, ніж право та закон. У цілому нині це суспільство надзвичайно консервативно, стабільно, несприйнятливо до нововведень і імпульсів ззовні, являючи собою «самоподдерживающуюся незмінність». Зміни у ньому відбуваються спонтанно, повільно, без свідомого втручання людей. Духовна сфера людського буття є пріоритетною перед економічною.

Традиційні суспільства збереглися і донині переважно у країнах так званого «третього світу» (Азія, Африка) (тому часто синонімом «традиційного суспільства» виступає поняття «незахідні цивілізації», що також претендує на відомі соціологічні узагальнення). З європоцентристської точки зору традиційні суспільства — це відсталі, примітивні, закриті, невільні соціальні організми, яким західна соціологія протиставляє індустріальні та постіндустріальні цивілізації.

У результаті модернізації, що розуміється як складний, суперечливий, комплексний процес переходу від традиційного суспільства до індустріального, у країнах Західної Європи було закладено основи нової цивілізації. Її називають індустріальної,техногенної, науково-технічноїчи економічної. Економічною базою індустріального суспільства є промисловість, заснована на машинної техніки. Збільшується обсяг основного капіталу, знижуються довгострокові середні витрати на одиницю продукції. У сільське господарство різко підвищується продуктивність праці, руйнується натуральна замкнутість. Екстенсивне господарство змінюється інтенсивним, а просте відтворення – розширеним. Всі ці процеси відбуваються через реалізацію принципів та структур ринкової економіки на основі науково-технічного прогресу. Людина звільняється від прямої залежності від природи, що частково підпорядковує її собі. Стабільне економічне зростання супроводжується зростанням реальних доходів душу населення. Якщо передіндустріальний період сповнений страхом голоду та хвороб, то для індустріального суспільства характерно зростання добробуту населення. У соціальній сфері індустріального суспільства також руйнуються традиційні структури, соціальні перегородки. Соціальна мобільність є значною. Внаслідок розвитку сільського господарства та промисловості питома вага селянства у складі населення різко скорочується, відбувається урбанізація. З'являються нові класи – промисловий пролетаріат та буржуазія, зміцнюються середні верстви. Аристократія занепадає.

p align="justify"> У духовній сфері спостерігається значна трансформація системи цінностей. Людина нового суспільства є автономною всередині соціальної групи, керується своїми особистими інтересами. Індивідуалізм, раціоналізм (людина аналізує навколишній світ і приймає рішення на цій основі) та утилітаризм (людина діє не в ім'я якихось глобальних цілей, а для певної користі) – нові системи координат особистості. Відбувається секуляризація свідомості (звільнення безпосередньої залежності від релігії). Людина в індустріальному суспільстві прагне саморозвитку, самовдосконалення. Глобальні зміни відбуваються і у політичній сфері. Різко зростає роль держави, поступово складається демократичний режим. У суспільстві панують право і закон, а людина залучається до владних відносин як активного суб'єкта.

Ряд соціологів дещо уточнюють наведену вище схему. З їхньої точки зору, основний зміст процесу модернізації — у зміні моделі (стереотипу) поведінки, у переході від нераціональної (характерної для традиційного суспільства) до раціонального (властивого індустріального суспільства) поведінки. До економічних аспектів раціонального поведінки відносять розвиток товарно-грошових відносин, визначальну роль як загального еквівалента цінностей, витіснення бартерних угод, широкий розмах ринкових операцій тощо. Найважливішим соціальним наслідком модернізації вважається зміна принципу розподілу ролей. Раніше суспільство накладало санкції на соціальний вибір, обмежуючи можливість заняття певних соціальних позицій людиною залежно від належності її до певної групи (походження, родовитість, національність). Після модернізації затверджується раціональний принцип розподілу ролей, у якому головним і єдиним критерієм заняття тієї чи іншої позиції є підготовленість кандидата до виконання цих функцій.

Таким чином, індустріальна цивілізація протистоїть традиційному суспільству в усіх напрямках. До індустріальних товариств відносять більшість сучасних промислово розвинених країн (зокрема і Росію).

Але модернізація породила безліч нових протиріч, які згодом перетворилися на глобальні проблеми (екологічна, енергетична та ін. кризи). Дозволяючи їх, поступово розвиваючись, деякі сучасні суспільства наближаються до стадії постіндустріального суспільства, теоретичні параметри якого було розроблено 1970-ті гг. американськими соціологами Д. Беллом, Еге. Тоффлером та інших. Для цього суспільства характерно висування першому плані сфери послуг, індивідуалізація виробництва та споживання, збільшення частки мелкосерийного виробництва за втрати панівних позицій масовим, провідна роль науки, знань та у суспільстві. У соціальній структурі постіндустріального суспільства спостерігається стирання класових відмінностей, а зближення обсягу доходів різних груп населення веде до ліквідації соціальної поляризації та зростання частки середнього класу. Нова цивілізація може бути охарактеризована як антропогенна, в центрі її людина, його індивідуальність. Іноді її також називають інформаційною, що відображає дедалі більшу залежність повсякденного життя суспільства від інформації. Перехід до постіндустріального суспільства для більшості країн сучасного світу є далекою перспективою.

У процесі своєї діяльності людина вступає коїться з іншими у різноманітні відносини. Подібні різноманітні форми взаємодії людей, і навіть зв'язку, що виникають між різними соціальними групами (чи всередині них), прийнято називати суспільними відносинами.

Усі суспільні відносини можуть бути умовно поділені на дві великі групи — відносини матеріальні та духовні (або ідеальні). Принципове відмінність їх друг від друга у тому, що матеріальні відносини виникають і складаються безпосередньо під час практичної діяльності, поза свідомості людини і незалежно від нього, а духовні відносини формуються, попередньо «проходячи через свідомість» людей, детермінуються їх духовними цінностями. У свою чергу, матеріальні відносини поділяють на виробничі, екологічні та відносини з діловодства; духовні на моральні, політичні, правові, мистецькі, філософські та релігійні суспільні відносини.

p align="justify"> Особливим видом суспільних відносин є міжособистісні відносини. Під міжособистісними відносинами розуміють відносини між окремими індивідами. Прицьому індивіди, як правило, належать до різних соціальних верств, мають неоднаковий культурний та освітній рівень, але їх поєднують спільні потреби та інтереси, що лежать у сфері дозвілля чи побуту. Відомий соціолог Пітирим Сорокін виділяв наступні типиміжособистісної взаємодії:

а) між двома індивідами (чоловік і дружина, вчитель та учень, два товариші);

б) між трьома індивідами (батько, мати, дитина);

в) між чотирма, п'ятьма і більше людьми (співак та його слухачі);

г) між багатьма та багатьма людьми (члени неорганізованого натовпу).