Озеро байкал - найглибше та найчистіше озеро планети.

ЗНАЙТИ У ТЕКСТІ МЕТАФОРУ; ПОРІВНЯННЯ; ЕПІТЕТ, ПОЯСНИТИ ЇХ РОЛЬ У ТЕКСТІ.
"Святе море", "святе озеро", "свята вода" - так називали Байкал з незапам'ятних часів і корінні жителі, і росіяни, що прийшли на його береги вже в сімнадцятому столітті, і іноземці, що подорожують, схиляючись перед його величною, неземною таємницею і красою . Це поклоніння Байкалу і диких людей, і людей для свого часу освічених було однаково повним, захоплюючим, незважаючи на те, що в одних перш за все стосувалося містичних почуттів, а в інших - естетичних і наукових. Людину щоразу брала збентеження побачивши Байкалу, тому що він не вміщався ні в духовні, ні в матеріалістичні уявлення людини: Байкал лежав не там, де щось подібне могло б перебувати, був не тим, що могло б у цьому та будь-якому іншому На місці бути, і діяв на душу не так, як діє зазвичай "байдужа" природа. Це було щось надзвичайне.

Згодом Байкал обміряли та вивчили, застосувавши для цього останніми роками навіть глибоководні апарати. Він знайшов певні розміри і з них стап порівняємо: його порівнюють то з Каспієм, то з Танганьїкою. Обчислили, що він вміщує п'яту частину всієї прісної води на нашій планеті, пояснили його походження, припустили, як могли зародитися в ньому ніде більше не існуючі види тварин, риб і рослин і як зуміли потрапити в нього види, що існують за багато тисяч кілометрів в інших частинах світу. Не всі ці пояснення та припущення узгоджуються навіть між собою. Байкал не такий простий, щоб так легко можна було позбавити його таємничості та загадковості, проте. як і має бути, за своїми фізичними даними він поставлений відповідне йому місце у низці величин описаних і відкритих. І він стоїть у цьому ряду... тому лише, що сам він, живий, величний і нерукотворний, ні з чим не порівнянний і ні в чому ніде не повторний, знає своє одвічне місце і своє власне життя.

Як і з чим справді можна порівняти його красу? Не будемо запевняти, що прекраснішого за Байкал немає нічого на світі; кожному з нас люба і мила своя сторона, і для ескімосу чи алеуту, як відомо, його тундра та крижана пустеля є вінцем природної досконалості та багатства. Ми з народження вбираємо повітря, сіль і картини своєї батьківщини, вони впливають на наш характер і в чималій мірі організують наш життєвий склад. Тому недостатньо сказати, що вони дорогі нам, ми частина їх, та частина, яка складена природним середовищем; у нас повинен говорити і каже її древній і вічний голос. Безглуздо порівнювати, віддаючи чомусь перевагу, льоди Гренландії з пісками Сахари, сибірську тайгу з середньоросійським степом, навіть Каспій з Байкалом, можна лише передати про них свої враження. Все це прекрасно своєю красою і напрочуд своїм життям. Найчастіше спроби порівняння у таких випадках походять від нашого небажання чи невміння побачити та відчути єдиність та невипадковість картини, трепетного її існування.

І все-таки у Природи як цілого, як єдиного творця є свої улюбленці, в які вона при будівництві вкладає особливе старання, обробляє з особливою старанністю і наділяє особливою владою. Такий, поза всяким сумнівом, і Байкал. Не дарма його називають перлиною Сибіру. Не зараз говоритимемо про його багатства, це окрема розмова. Байкал славний і святий іншим - своєю чудовою життєдайною силою, духом не минулого, не минулого, як багато нині, а сьогодення, не підвладного часу, споконвічної величі та заповідної могутності, духом самородної волі та привабливих випробувань.

Згадую, як ми з товаришем моїм, що приїхав до мене в гості, довго йшли і далеко пішли берегом нашого моря старою Кругобайкальською дорогою, одним з найкрасивіших і найяскравіших місць південного Байкалу. Був серпень, найкращий, благодатний час на Байкалі, коли нагрівається вода і вирують різноцвіттям сопки, коли, здається, навіть камінь цвіте, палаючи фарбами; коли сонце до блиску висвічує сніг, що випав знову на далеких гольцях у Саянах, які видаються оку в багато разів ближче, ніж вони є насправді; коли вже й про запас запасся Байкал водою з льодовиків, що тануть, і лежить сито, часто спокійно, набираючись сил для осінніх штормів; коли щедро грає біля берега під крики чайок риба і коли кожного кроку по дорозі зустрічається то одна ягода, то інша - то малина, то смородина червона і чорна, то жимолість... А тут ще й день видався рідкісний: сонце, безвітря, тепло, повітря дзвенить, Байкал чистий і застиг тих, далеко а воді блищать і переливаються фарбами камені на дорогу, то пахне нагрітим і гірким від встигаючого різнотрав'я повітрям з гори, то необережно донесе прохолодним і різким диханням з моря.

Товариш мій уже години дві був пригнічений дикою і буйною, що обрушилася на нього з усіх боків, що творить бенкетне літнє торжество, красою, доти їм не тільки не баченою, але навіть і не представляється.

• СВЯТО МОРЕ
  або Далай-Нор - монгольська назва оз. Байкал …
• МОРЕ у Словнику злодійського жаргону:
  - дуже …
• МОРЕ у Соннику Міллера, соннику та тлумаченнях сновидінь:
  Якщо Ви чуєте уві сні меланхолійний шум моря – значить. Вам судилося нудне і безплідне життя, позбавлене кохання та дружнього…
• МОРЕ у Словнику економічних термінів:
  ВІДКРИТО - див. ВІДКРИТО МОРЕ …
• МОРЕ
  (Бут. 1:10) – це слово додається священиком. письменниками до озер, річок і взагалі до всякого великого зібрання вод, так само як …
• МОРЕ у Біблійній енциклопедії Никифора:
  (Пращник, стрілець) - назва двох місцевостей: Побут 12:6 - так називалася діброва поблизу Сихема. Діброву цю не слід змішувати з …
• МОРЕ у Великому енциклопедичному словнику:
  
• МОРЕ у Великій радянській енциклопедії, БСЕ:
  частина Світового океану, більш менш відокремлена сушею або піднесеннями підводного рельєфу і відрізняється від відкритої частини океану головним чином …
• МОРЕ в Енциклопедичному словнику Брокгауза та Євфрона:
  див. Океанографія та …
• МОРЕ у Сучасному енциклопедичному словнику:
  
• МОРЕ в Енциклопедичному словничку:
  частина Світового океану, відокремлена сушею або піднесеннями підводного рельєфу і відрізняється від відкритої частини океану гідрологічним та метеорологічним режимом. Чим …
• МОРЕ в Енциклопедичному словнику:
  MOPE, -я, мн. -я, -ей, порівн. 1. Частина океану - великий водний простір із гірко-солоною водою. Плити морем. Морем …
• СВЯТО
  СВЯТА СІМЕЙСТВО, в християнських уявленнях сім'я, в якій народився Ісус Христос, найближче оточення Ісуса в дитинстві, що включає його мати - …
• МОРЕ у Великому російському енциклопедичному словнику:
  Море, частина Світового ок., відокремлена сушею або піднесеннями підвод. рельєфу і відрізняється від відкритої частини океану гідрологіч. та метеорол. режимом. …
• МОРЕ
  ? див. Океанографія та …
• МОРЕ у Повній акцентуйованій парадигмі щодо Залізняка:
  мо"ре, моря", мо"ря, море"й, мо"рю, моря"м, мо"ре, моря", мо"рем, моря"ми, мо"ре, …
• МОРЕ у Словнику епітетів:
  Про величину, протяжність, глибину. Безмежне, безмежне, бездонне, безмірне, нескінченне, безкрайнє, безмежне, всеосяжне, глибоке, величезне, неоглядне, неосяжне, неоглядне, величезне, широке. О…
• МОРЕ у Словнику синонімів Абрамова:
  див. багато || чекати біля моря погоди, за морем, крапля у …
• МОРЕ у словнику Синонімів російської:
  карське море, каспій, безліч, велика кількість, понт, сіркам, сулавесі, сулу, фіджі, …
• МОРЕ у Новому тлумачно-словотвірному словнику Єфремової:
  пор. 1) а) Частина Світового океану, відокремлена сушею чи піднесеннями підводного рельєфу. б) Дуже велике озеро із гірко-солоною водою. в) …
• МОРЕ
  м`оре, -я, мн. -`я, …
• МОРЕ у Словнику російської мови Лопатіна:
  Море, -я, упот. у назвах частин місячного ландшафту, напр.: М`оре Дощів, М`оре Кр`ізісов, М`оре...
• МОРЕ
  Море, -я, упот. у назвах частин місячного ландшафту, напр.: Море Дощів, Море Криз, Море …
• МОРЕ у Повному орфографічному словнику російської:
  море, -я, мн. -я, …
• МОРЕ в Орфографічному словнику:
  м`оре, -я, упот. у назвах частин місячного ландшафту, напр.: м`оре дощів, м`оре кризисів, м`оре …
• МОРЕ в Орфографічному словнику:
  м`оре, -я, мн. -`я, …
• МОРЕ в Словнику російської Ожегова:
  частина океану - великий водний простір із гірко-солоною водою Плити морем. По морю і по морю. Н-море і на …
• МОРЕ у Словнику Даля:
  пор. скупчення соленогірських вод у великих западинах, роздолах земної поверхні. Морем звуть взагалі всі ці води, в протилежність землі, суші, …
• МОРЕ в Сучасному тлумачному словнику, Вікіпедія:
  частина Світового бл., відокремлена сушею або піднесеннями підводного рельєфу і відрізняється від відкритої частини океану гідрологічним та метеорологічним режимом. Чим …
• МОРЕ у Тлумачному словнику російської Ушакова:
  моря, багато. я, пор. 1. частина водної оболонки землі, величезне поглиблення, западина в земній поверхні, заповнена гіркосоленою водою і з'єднана …
• МОРЕ в Тлумачному словнику Єфремової:
  море пор. 1) а) Частина Світового океану, відокремлена сушею чи піднесеннями підводного рельєфу. б) Дуже велике озеро із гірко-солоною водою. …
• МОРЕ в Новому словнику Єфремової:
  пор. 1. Частина Світового океану, відокремлена сушею чи піднесеннями підводного рельєфу. отт. Дуже велике озеро із гірко-солоною водою. отт. Великий …
• МОРЕ у Великому сучасному тлумачному словнику російської мови:
  I порівн. 1. Частина Світового океану, відокремлена сушею чи піднесеннями підводного рельєфу. отт. Дуже велике озеро із гірко-солоною водою. отт. …
• СЕРЕДЗЕМНЕ МОРЕ в Енциклопедії Брокгауза та Єфрона:
  ? назване так завдяки своєму становищу серед земель, які становили весь відомий давнім світ? належить до найпрекрасніших з …
• МАРК ТВЕН у Цитатнику Wiki:
  Data: 2009-07-14 Time: 21:36:48 = Афоризми = = # = * «Класика» - це книга, яку вихваляють - і не …
• Біблія в Цитатнику Wiki:
  Data: 2009-05-23 Time: 10:27:55 Навігація Тема = Біблія Вікіпедія = Біблія Вікісловник = Біблія Вікітека = Біблія Вікісклад = Bible …
• ТРИ у Біблійному словнику:
  (Третій) — кількість синів Ноя (Бут.6:10), вік жертв (Бут.15:9), число місяців укриття немовляти Мойсея (Вих.2:2; Дії 7:20; Євр.11:23) ), кількість днів шляху …
• СК'ІНІЯ у Біблійному словнику:
  (Від грец. «Скене» - намет) - похідний храм ізраїльського народу, збудований Мойсеєм біля гори Синай за зразком, який був показаний ...
• СКІНІЯ (03) у Біблійному словнику:
  Від гори Синай скинія пройшла шлях через усі пустелі разом із ізраїльським народом і була перенесена через Йордан у Єрихона.
• ХЕРМ ЄРУСАЛИМСЬКИЙ у Біблійній енциклопедії Никифора:
  Скинія, похідний храм юдеїв до часів Соломона, була влаштована за зразком, вказаним Богом на горі Синаї (Вих. 25:9-10), за цим …
• СКІНІЯ у Біблійній енциклопедії Никифора:
  (Вих 25:9) - власне означає рухомий намет, переносний намет, кущ. У цьому сенсі слово це вживається в Чис 24:5, Йов …
• УСПІННЯ ПРЕСВЯТОЇ БОГОРОДИЦІ
• НІНА ГРУЗИНСЬКА
  Відкрита православна енциклопедія "ДРЕВО". Ніна (бл. 280 – 335), просвітителька Грузії, рівноапостольна. Пам'ять 14 січня. Народилася...
• СВІТО у Православній енциклопедії Древо.
• ЛЕВ 16 у Православній енциклопедії Древо:
  Відкрита православна енциклопедія "ДРЕВО". Біблія Старий Заповіт. Левіт. Розділ 16 Розділи: 1 2 3 4 5 6 …
• ІСХ 30 у Православній енциклопедії Древо.
• ІСХ 28 у Православній енциклопедії Древо:
  Відкрита православна енциклопедія "ДРЕВО". Біблія Старий Заповіт. Вихід. Розділ 28 Розділи: 1 2 3 4 5 6 …
• ІЄЗ ​​45 у Православній енциклопедії Древо:
  Відкрита православна енциклопедія "ДРЕВО". Біблія Старий Заповіт. Книга пророка Єзекіїля. Розділ 45 Розділи: 1 2 3 4 …
• ІЄЗ ​​43 у Православній енциклопедії Древо:
  Відкрита православна енциклопедія "ДРЕВО". Біблія Старий Заповіт. Книга пророка Єзекіїля. Розділ 43 Розділи: 1 2 3 4 …
• ІЄЗ ​​41 у Православній енциклопедії Древо:
  Відкрита православна енциклопедія "ДРЕВО". Біблія Старий Заповіт. Книга пророка Єзекіїля. Розділ 41 Розділ: 1 2 3 4 …

У цьому тесті порушується важлива проблема: чому людина стали споживчо ставитися до природи?

В.Г. Распутін з великою любов'ю оповідає про "святе море", перед його "величною, неземною таємницею і красою" схилялися люди з незапам'ятних часів. Байкал і зараз називають "перлиною Сибіру", тому що надає на людину "очищає" і "надихає" вплив.

Письменник звертає нашу увагу на те, що тепер ставлення людей стало споживчим до живого світу природи, "Вона з благанням, надією та застереженням вдень і вночі дивиться в наші очі..." Байкал став своєрідним "символом наших відносин з природою: "нерозумно завзятий у своїй перетворювальній діяльності", людина не здатна зупинитися і зрозуміти, що її життя залежить від "животворної сили" матері-природи.

Я поділяю позицію автора в тому, що все, створене природою, дано на благо людині, а не для її "виробничих потреб". Адже "природа сама собою завжди моральна, етичної її може зробити лише людина".

Прикладом художньої літератури є твір "Прощання з Матерою", де розповідається про будівництво ГЕС на Ангарі. Заповідна природа острова приречена загибель. Всім зрозуміло, що не можна зупинити науково-технічний прогрес, людям потрібні електрика, газ та інші блага цивілізації.

Але письменник виступає за те, щоб дії людини не призводили до знищення багатих плідних земель, лісів, лук, Він закликає усвідомити, що з кожним подібним селом йде Росія.

Неподалік Пензи простягається Сурське водосховище, вода якого необхідна потреб міста. Але при будівництві греблі виявилися затопленими безліч сіл, орних земель і сама вода починає періодично "цвісти", що призводить до загибелі живих істот, що мешкають під водою. Важливо усвідомлювати відповідальність свою діяльність.

Таким чином, важливо кожному з нас усвідомити, що споживче ставлення до природи може призвести до катастрофи, загибелі всього живого.

Ефективна підготовка до ЄДІ (всі предмети) – розпочати підготовку

Оновлено: 2018-02-10

Увага!
Якщо Ви помітили помилку або друкарську помилку, виділіть текст і натисніть Ctrl+Enter.
Тим самим надасте неоціненну користь проекту та іншим читачам.

Дякую за увагу.

Дай

НазваДайстосовно Байкалу вперше відзначив у 1675 р. царський посол Микола Спафарій, який привів перший систематичний опис. Він пише: "... а іноземці всі, і мунгальці і тунгуси та інші, називають все Байкальське море своєю мовою Далай, це море ..." Що стосується тунгусів, то тут Спафарій явно помилявся.

Через століття про цю назву писав І. Є. Фішер, стверджуючи, що так називають озеро «монголи, а за прикладом їх деякі буряти...».

Однак ці повідомлення Спафарія та Фішера не підтверджуються історичними документами. Вони не підкріплюються і сучасними назвами Байкалу, що існують у монголів та бурятів. Так, монголи озеро-море називають Байгал нуур, а слово "далай" - "море" у них здавна закріплено як індивідуальну назву за озером Далай-Нур, розташованим у східній частині Монголії. Буряти озеро називають Байгал далай, в їхньому фольклорі зустрічається також назваБайгал сагаан далай - сивий Байкал(бурятське «сагаан» означає «білий»), у літописах -Байігал далай. Тут слово «далай» входить у назви, але цілком зрозуміло, що воно застосовується у своєму загальному значенні. Це слово як власне ім'я не відзначено в сучасній топоніміці Бурятії, воно, як і в монголів, здавна закріплено лише за згаданим вище озером у Монголії - Далай-нуур.

Все це говорить, швидше за все, про те, що повідомлення Спафарія та Фішера про назвуДайгрунтувалися не так на документах, але в простому зведенні бурят-монгольського слова «далай» - «море», має загальне значення, у ранг індивідуального назви, власного імені.

Згадка про те, що буряти називають озеро-море ім'ям Далай, є в деяких сучасних працях, але документально не підтверджено.

Святе море

Про назвуСвяте моревперше, мабуть, написав М. Семівський: «Байкал, море чи Святе море, чи озеро, а справедливіше Ангарський провал, має фігуру, подібну півмісяцю...». Пізніше, вже нашого часу, назва стало приписуватися раннім російським поселенцям . Щодо нього виникла обумовлена ​​обережними припущеннями чи обставлена ​​питаннями думка у тому, що вона є калькою дорусского назви, дослівно перекладено з останнього. Проте назваСвяте мореу російських документах XVII – першої половини XVIII ст. не трапляється. Тим часом слово «святий», навіяне анімалістичними уявленнями, було притаманне російському лексикону XVII ст. На Байкалі, зокрема, воно увійшло в назву півострова Святий Ніс, про який писав ще в 1673 р. Н. Спафарій: «... а від острова Олхона до Святого Носа, де переїжджають, безодня велика, насилу в півтора днища можуть переїхати , і в тих місцях багато судів розбиваються». Півострів Святий Ніс показаний і названий на «Креслі землі Іркуцького міста» С. У. Ремезова. Святим морем російські іноді називали в Сибіру море, в яке впадає річка Яна, тобто море Лаптєвих. До Байкалу це назва ранніми російськими поселенцями, певне, не застосовувалося. До того ж серед доруських назв озера, розглянутих вище, немає жодного, яке могло б виступати як основа для калькування назви Святе море.

Якщо орієнтуватися на дату публікації М. Семівського, то назваСвяте мореу росіян могло виникнути лише на початку ХІХ ст. Воно могло виникнути під впливом релігійних уявлень, тим більше, що у росіян простежувалося прагнення називати озера, особливо оповиті ореолом загадковості, Святими. Озер з такою назвою по всій Росії - безліч. Однак тут ставлення росіян до озера знаходило підтримку і з боку бурятів, з якими росіян пов'язували узи побратимства та дружби. Буряти, як відомо, шанують озеро-море, часто називають його великим, божественним. Таке ставлення до природних об'єктів склалося ще в давнину, коли люди поклонялися світилам, зіркам, великим горам, річкам, озерам та морям. Пізніше воно свідомо культивувалося релігією, зокрема бурят - шаманізмом.

Таким чином, російська назваСвяте моремогло скластися самостійно і ще більше посилитися під впливом бурятів, які шанували величне озеро-море, а не бути калькою дорусского назви. До того ж росіяни або переймали без змін географічні назви аборигенів, якщо вони ставали їм відомими, або давали свої назви за незнанням назв аборигенів, але аж ніяк не вдавалися до калькування смислового значення назви. Так, наприклад, назва півострова Святий Ніс, найбільшого на Байкалі, належить, безперечно, російською. Буряти називали його інакше - Хелмен Хухун, що означає або «шабельний мис», або «морда (ніс) осетра». Острів був культовим місцем бурятських шаманістів, де відбувалися обряди шанування мису. Як можна бачити, назваСвятий Нісне є калькою з бурятського, але воно, можливо, виникло під впливом бурятського шаманізму.

Святим, священним морем росіяни могли назвати Байкал ще й під впливом так званої хибної етимологізації, коли подібні за звучанням слова з різних мов, що мають різні смислові значення, ототожнюються. Вони спочатку познайомилися з евенкійською назвою озера.Ламу,потім дізналися про бурятську назву -Байгал. Але через бурят до них дійшло і слово Тибету «лама» - священик, святий, тому евенкійськеЛамумогло пояснюватися росіянами як вихідне за звучанням: лама - святий.

або Далай-Нор- Монгольська назва оз. Байкал (див.).

• - Маленьке озеро біля оз. Велике Вістря В'язівської волості. Етимологію див.

  Словник топонімів Новосокольницького району Псковської області

• - у християнстві сім'я, в якій народився Ісус Христос, найближче оточення Ісуса в дитинстві, що включає його мати Діву Марію та її чоловіка Йосипа Обручника.

  Історичний словник

• - див. Скінія див.

  Біблійна енциклопедія Брокгауза

• - СВЯТО, священне, сакральне - категорія, що позначає властивість, володіння яким ставить об'єкт у становище виняткової значущості, неперехідної цінності і на цій підставі вимагає благоговійного до...

  Енциклопедія епістемології та філософії науки

• - під цим ім'ям відомо кілька чагарників та дрібних дерев, що відрізняються своїми лікувальними властивостями.
• - див. Скінія побачення...

  Енциклопедичний словник Брокгауза та Євфрона

• - З вірша російської поетеси Кароліни Карлівни Павло-вои-Яниш: Ти, що вцілів у серці жебраку, Привіт тобі, мій сумний вірш! Мій світлий промінь над попелищем блаженств і радостей моїх! Одне,...

  Словник крилатих слів та виразів

• - Святе благовістів...
• - Святе прич...

  Російський орфографічний словник

• - Святе море, див.

  Етимологічний словник Фасмера

• – Високий. Про щось надзвичайно благородне, почесне, важливе. - Ні, він не безумець! Він прекрасна і світла людина, розумна і далекоглядна...
• – Високий. Те, що вшановується, високо цінується. - Сквер наш двадцять років збираються впорядковувати...

  Фразеологічний словник української літературної мови

• - Див. ШЛЯХ -...

  В.І. Даль. Прислів'я російського народу

• - Розг. Про що-л. важливому, почесному. Ф 1, 153...
• - Сиб. Спинний плавець у риби. ФСС, 135...

  Великий словник російських приказок

• - сущ., кількість синонімів: 1 євангеліє...

  Словник синонімів

"Святе море" у книгах

Розділ п'ятий. Розповідь Кіма Клінова. Ескадра тральщиків у суворому та далекому поході. Шторм у Беринговому морі. Море - школа життя та мужності