Перехід на нове літочислення. Звідси випливає розподіл високосних років

Різні народи, релігійні культи, вчені-астрономи намагалися зробити рахунок невблаганно поточного часу як найточнішим, так і простим для будь-якої людини. За відправну точку бралося рух Сонця, Місяця, Землі, розташування зірок. Розроблених та застосовуваних досі календарів – десятки. Для християнського світу значимих, використовуваних століттями календарів було лише два – юліанський і григоріанський. Останній і зараз є основою літочислення, який вважається найбільш точним, не схильним до накопичення помилок. Перехід на григоріанський календар у Росії стався 1918 року. Із чим це було пов'язано, розповість ця стаття.

Від Цезаря до наших днів

Саме на ім'я цієї багатогранної особи було названо юліанський календар. Датою появи вважається 1 січня 45 року. до зв. е. виходячи з указу імператора. Смішно, що точка відліку мало має спільного з астрономією – це день вступу консулів Риму на посаду. Цей календар, проте, народився не так на порожньому місці:

  • Основою для нього послужив календар стародавнього Єгипту, який існував уже століття, в якому було рівно 365 днів, зміни пір року.
  • Другим джерелом для складання юліанського календаря послужив римський, що існував, де було розподіл на місяці.

Вийшов досить збалансований, продуманий спосіб наочного часу. У ньому гармонійно поєднувалися простота застосування, чіткі періоди з астрономічною співвіднесеністю між Сонцем, Місяцем та зірками, відомими давно і впливають на рух Землі.

Появою григоріанського календаря, повністю прив'язаного до сонячного чи тропічного року, вдячне людство зобов'язане папі римському Григорію XIII, який вказав перейти на новий час 4 жовтня 1582 року всім католицьким країнам. Треба сказати, що навіть у Європі цей процес йшов ні хитко, ні хитро. Так, Пруссія перейшла нею 1610 року, Данія, Норвегія, Ісландія – 1700 року, Великобританія зі всіма заокеанськими колоніями - лише 1752 року.

Коли у Росії перейшли на григоріанський календар

Охочі всього нового після того, як усі зруйнували, полум'яні більшовики із задоволенням дали команду переходити на новий прогресивний календар. Перехід нею у Росії стався 31 січня (14 лютого) 1918 року. Підстави для цієї події у радянського уряду були цілком революційні:

  • Практично всі країни Європи вже давно перейшли на цей спосіб літочислення, і тільки реакційний царський уряд затискав ініціативу вельми схильних до астрономії, інших точним наук селян і робітників.
  • Проти такого насильницького втручання, яке порушувало послідовність біблійних подій, була Російська православна церква. А хіба можуть «продавці дурману для народу» бути розумнішим за озброєний найпередовішими ідеями пролетаріату.

При тому, що різницю між двома календарями назвати принципово різними не можна. За великим рахунком григоріанський календар – це модифікована версія юліанського. Зміни переважно спрямовані на усунення, менше накопичення тимчасових помилок. Але в результаті дати давно відбулися історичних подій, народження відомих особистостей мають подвійне, обчислення, що збиває з пантелику.

Наприклад, Жовтнева революція в Росії відбулася 25 жовтня 1917 року – за юліанським календарем або за так званим старим стилем, що є історичним фактом або 7 листопада того ж року по-новому – григоріанському. Таке почуття, що більшовики проводили Жовтневий заколот двічі – вдруге «на біс».

РПЦ, яку більшовики так і не змогли ні розстрілами священнослужителів, ні організованим пограбуванням художніх цінностей змусити визнати новий календар, не відступила від біблійних канонів, підраховуючи перебіг часу, настання церковних свят за юліанським календарем.

Тому перехід на григоріанський календар у Росії – це не стільки наукова, організаційна подія, скільки політична, яка торкнулася свого часу долі багатьох людей, а його відлуння чути й досі. Втім, на тлі веселої гри в «переведи час на годину вперед/назад», яка все ще остаточно не закінчилася, судячи з ініціатив найактивніших депутатів, це вже просто історична подія.

На порозі новоліттяКоли один рік змінює інший, ми і не замислюємося про те, за яким стилем живемо. Напевно, з уроків історії багато хто з нас пам'ятає, що колись був інший календар, пізніше люди перейшли на новий і стали жити за новим. стилю.

Давайте поговоримо про те, чим відрізняються ці два календарі: юліанський та григоріанський .

Історія створення юліанського та григоріанського календарів

Щоб здійснювати розрахунки часу, люди вигадали систему літочислення, яка була заснована на періодичності руху небесних тіл, так було створено календар.

Слово «Календар» походить від латинського слова calendarium, що означає «боргова книжка». Пов'язано це з тим, що боржники платили свій борг на день календТак називалися перші дні кожного місяця, вони збігалися з молодим місяцем.

Так, у стародавніх римлянщомісяця мав 30 діб, а точніше, 29 діб, 12 годин та 44 хвилини. Спочатку у цьому календарі було десять місяців, звідси, до речі, і назва нашого останнього місяця року – грудня(від латинського decem– десятий). Усі місяці було названо на честь римських богів.

Але, починаючи з III ст до н.е., у стародавньому світі використовувався інший календар, заснований на чотирирічному місячно-сонячному цикліВін давав похибку у величині сонячного року в один день. У Єгипті користувалися сонячним календарем, складеним на основі спостережень за Сонцем та Сиріусом. Рік по ньому становив триста шістдесят п'ять діб. Він складався з дванадцяти місяців по тридцять днівкожен.

Саме цей календар став основою юліанського календаря. Названо його на честь імператора Гая Юлія Цезаряі був введений у 45 р. до н.е. Початок року за цим календарем починався 1 січня.



Гай Юлій Цезар (100 р. до н.е. - 44 р. до н.е.)

Проіснував юліанський календарбільше шістнадцяти століть, поки в 1582 м. Папа Григорій XIIIне запропонував нову систему літочислення. Приводом для прийняття нового календаря стало поступове усунення стосовно юліанського календаря дня весняного рівнодення, за яким і визначалася дата Великодня, а також неузгодження великодніх повнолунь з астрономічними. Глава Католицької церкви вважав, що потрібно визначити точний розрахунок святкування Великодня, щоб він випадав на неділю, а також повернути день весняного рівнодення до дати 21 березня.

Папа Григорій XIII (1502-1585)


Однак у 1583 року Собор східних патріархіву Константинополі не прийняв новий календар, оскільки він суперечив основному правилу, за яким визначається день святкування християнського Великодня: у деякі роки християнський Великдень наступав би раніше іудейський, що не допускалося канонами церкви.

Тим не менш, велика частина європейських країн пішла на заклик Папи Григорія XIII і перейшла на новий стильліточислення.

Перехід на григоріанський календар спричинив наступні зміни :

1. для виправлення помилок, що накопичилися, новий календар на момент прийняття відразу зрушив на 10 днів поточну дату;

2. почало діяти нове, точніше, правило про високосний рік - рік високосний, тобто містить 366 днів, якщо:

Номер року кратний 400 (1600, 2000, 2400);

Номер року кратний 4 і не кратний 100 (... 1892, 1896, 1904, 1908 ...);

3. змінювалися правила розрахунку християнського (а саме католицького) Великодня.

Різниця між датами юліанського та григоріанського календарів збільшується на три доби за кожні 400 років.

Історія літочислення в Росії

На Русі до Водохреща новий рік розпочинався в березні, але з X століття, новоліття стали відзначати у вересні, за візантійським церковним календарем. Однак люди, які звикли до багатовікової традиції, продовжували святкувати Новий рік із пробудженням природи – навесні. Поки що цар Іван IIIв 1492 році не видав указ, де повідомлялося, що Новий рік офіційно переноситься на початок осені. Але і це не допомогло, і російський народ святкував два нові роки: навесні та восени.

Цар Петро Перший, прагнучи до всього європейського, 19 грудня 1699року видав указ про те, щоб російський народ, разом із європейцями, святкував Новий рік 1 січня.



Але, разом з тим, у Росії, як і раніше, залишався чинним юліанський календарприйнятий від Візантії з хрещенням.

14 лютого 1918 рокуПісля перевороту вся Росія перейшла на новий стиль, тепер світська держава почала жити по григоріанському календарю. Пізніше, в 1923 році, нова влада намагалася перевести на новий календар та церкву, проте Святійшого Патріарха Тихонавдалося зберегти традиції.

Сьогодні юліанський та григоріанський календаріпродовжують існувати разом. Юліанським календаремкористуються Грузинська, Єрусалимська, Сербська та Російська церкви, тоді як католики та протестантикеруються григоріанським.

Все своє життя ми користуємось календарем. Ця, здавалося б, нескладна таблиця чисел із днями тижня має дуже давню та багату історію. Відомі нам цивілізації вже тоді знали, як поділити рік на місяці та дні. Наприклад, у стародавньому Єгипті, ґрунтуючись на закономірності руху Місяця та Сіріуса, було створено календар. Рік становив приблизно 365 днів і ділився на дванадцять місяців, які, своєю чергою, ділилися на тридцять днів.

Новатор Юлій Цезар

Приблизно 46 р. до зв. е. відбулася трансформація літочислення. Римський імператор Юлій Цезар створив юліанський календар. Він трохи відрізнявся від єгипетського: справа в тому, що за основу замість Місяця і Сіріуса було взято сонце. Тепер рік становив 365 днів та шість годин. Початком нового часу вважалося перше січня, а Різдво почали відзначати 7 січня.

У зв'язку з цією реформою сенат вирішив віддячити імператору, назвавши на честь нього один місяць, який відомий нам під назвою «Липень». Після смерті Юлія Цезаря жерці почали плутати місяці, кількість днів - одним словом, старий календар уже не був схожим на новий. Кожен третій рік вважався високосним. З 44 року по 9 до нашої ери було 12 високосних років, що не було правдою.

Після того, як до влади прийшов імператор Октавіан Август, протягом шістнадцяти років високосних років не існувало, таким чином, все стало на круги своя, і ситуація з літочисленням виправилася. На честь імператора Октавіана було перейменовано восьмий місяць із Секстилісу до серпня.

Коли постало питання про призначення святкування Великодня, почалися розбіжності. Саме це питання вирішувалося на Вселенському Соборі. Правила, встановлені на цьому Соборі, ніхто не має права змінювати до цього дня.

Новатор Григорій XIII

1582 року Григорій XIII замінив юліанський календар григоріанським.. Переміщення дня весняного рівнодення було головною причиною змін. Саме з нього і розраховували день Великодня. На той момент, коли було запроваджено юліанський календар, цим днем ​​вважалося 21 березня, але приблизно у XVI столітті різниця між тропічним та юліанським календарем склала близько 10 днів, отже, 21 березня змінилося 11.

У 1853 році в Константинополі Собор патріархів розкритикував і засудив григоріанський календар, за яким католицька Світла неділя святкувалася раніше іудейської пасхи, що йшло врозріз зі встановленими правилами Вселенських соборів.

Відмінності старого та нового стилю

Тож чим відрізняється юліанський календар від григоріанського?

  • На відміну від григоріанського, юліанський був прийнятий набагато раніше, і він на 1 тис. років старший.
  • На даний момент старий стиль (юліанський) використовують для розрахунку святкування Великодня у православних християн.
  • Літочислення, створене Григорієм, набагато точніше попереднього і в майбутньому не буде схильним до змін.
  • Високосний рік за старим стилем – це кожен четвертий рік.
  • У григоріанському ж високосними не ті роки, які діляться на чотири і закінчуються на два нулі.
  • За новим стилем відзначаються усі церковні свята.

Як бачимо, між юліанським календарем і григоріанським різниця очевидна як за розрахунками, а й у популярності.

Постає цікаве питання. За яким календарем ми живемо зараз?

Російська православна церква використовує юліанську, яку було прийнято під час Вселенського Cобора, католики ж користуються григоріанським. Звідси й різниця у датах святкування Різдва Христового та Великодня. Православні християни справляють Різдво 7 січня, дотримуючись рішення Вселенського Собору, а католики - 25 грудня.

Ці два літочислення отримали назви – старий та новий стиль календаря.

Область, де застосовують старий стиль, не дуже велика: Сербська, Грузинська, Єрусалимська Православна Церкви.

Як бачимо, після запровадження нового стилю життя християн у світі змінилося. Багато хто з радістю прийняв зміни і почав жити по ньому. Але залишилися і ті християни, які вірні старому стилю і живуть за ним і зараз, хоч і в дуже малих кількостях.

Розбіжності між православними та католиками будуть завжди, і це не пов'язано зі старим чи новим стилем літочислення. Юліанський та григоріанський календарі - відмінність не у вірі, а в бажанні використовувати той чи інший календар.

- Система числення великих проміжків часу, заснований на періодичності видимих ​​рухів небесних тіл.

Найбільш поширений сонячний календар, основою якого покладено сонячний (тропічний) рік — проміжок часу між двома послідовними проходженнями центру Сонця через точку весняного рівнодення.

Тропічний рік становить приблизно 365,2422 середньої сонячної доби.

До сонячного календаря належать юліанський календар, григоріанський календар та деякі інші.

Сучасний календар називається григоріанським (новий стиль), він був запроваджений папою Григорієм XIII у 1582 році та замінив юліанський календар (старий стиль), який застосовувався з 45 століття до нашої ери.

Григоріанський календар є подальшим уточненням юліанського календаря.

У юліанському календарі, запропонованому Юлієм Цезарем, середня тривалість року в інтервалі чотирьох років дорівнювала 365,25 діб, що на 11 хвилин 14 секунд довше за тропічний рік. З часом наступ сезонних явищ за юліанським календарем припадав на все більш ранні дати. Особливо сильне невдоволення викликало постійне усунення дати Великодня, пов'язаної з весняним рівноденням. У 325 році Нікейський собор видав декрет про єдину дату Великодня для всієї християнської церкви.

© Public Domain

© Public Domain

У наступні століття було внесено багато пропозицій щодо вдосконалення календаря. Пропозиції неаполітанського астронома та лікаря Алоізія Лілія (Луїджі Ліліо Джіральді) та баварського єзуїта Крістофера Клавія були схвалені папою Григорієм XIII. Він видав 24 лютого 1582 року буллу (послання), що вводить два важливі доповнення до юліанського календаря: з календаря 1582 року вилучалося 10 діб — після 4 жовтня одразу було 15 жовтня. Цей захід дозволив зберегти 21 березня як дату весняного рівнодення. Крім того, три з кожних чотирьох вікових років слід вважати звичайними і лише ті, які діляться на 400 — високосними.

1582 став першим роком григоріанського календаря, званого новим стилем.

Григоріанський календар у різних країнах було введено у різний час. Першими у 1582 році на новий стиль перейшли Італія, Іспанія, Португалія, Польща, Франція, Голландія та Люксембург. Потім у 1580-х роках його запровадили в Австрії, Швейцарії, Угорщині. У XVIII столітті григоріанський календар став застосовуватися в Німеччині, Норвегії, Данії, Великій Британії, Швеції та Фінляндія, у XIX столітті — в Японії. На початку XX століття григоріанський календар був запроваджений у Китаї, Болгарії, Сербії, Румунії, Греції, Туреччині та Єгипті.

На Русі разом із прийняттям християнства (X століття) утвердився юліанський календар. Оскільки нова релігія була запозичена з Візантії, рахунок років вівся по константинопольській ері "від створення світу" (за 5508 до н. Е..). Указом Петра I в 1700 році в Росії було введено європейське літочислення - "від Різдва Христового".

19 грудня 7208 року від створення світу, коли було видано реформаційний указ, у Європі відповідало 29 грудня 1699 року від Різдва Христового за григоріанським календарем.

Водночас у Росії було збережено юліанський календар. Григоріанський календар був запроваджений після Жовтневої революції 1917 - з 14 лютого 1918 року. Російська Православна церква, зберігаючи традиції, живе за юліанським календарем.

Різниця між старим та новим стилями становить 11 діб для XVIII століття, 12 діб для XIX століття, 13 діб для XX та XXI століть, 14 діб для XXII століття.

Хоча Григоріанський календар цілком узгоджується з природними явищами, він теж абсолютно точний. Довжина року в григоріанському календарі на 26 секунд довша за тропічний рік і накопичує помилку — 0,0003 дні на рік, що становить три дні за 10 тисяч років. Григоріанський календар також не враховує уповільнення обертання Землі, що подовжує день на 0,6 секунди за 100 років.

Сучасна структура григоріанського календаря також цілком відповідає потребам життя. Головним серед його недоліків є змінність кількості днів та тижнів у місяцях, кварталах та півріччях.

Існують чотири основні проблеми григоріанського календаря:

— Теоретично громадянський (календарний) рік повинен мати таку ж тривалість, як і астрономічний (тропічний) рік. Однак це неможливо, оскільки тропічний рік не містить цілої доби. Через необхідність час від часу додавати на рік додаткову добу існує два типи років – звичайний та високосний. Оскільки рік може починатися з дня тижня, це дає сім типів звичайних і сім типів високосних років — лише 14 типів років. Для їхнього повного відтворення потрібно чекати 28 років.

— Тривалість місяців різна: вони можуть містити від 28 до 31 дня, і ця нерівномірність призводить до певних труднощів у економічних розрахунках та статистиці.

— Ні звичайний, ні високосний роки не містять цілої кількості тижнів. Півріччя, квартали та місяці також не містять цілої та рівної кількості тижнів.

— Від тижня до тижня, від місяця до місяця та від року до року змінюється відповідність дат та днів тижня, тому важко встановлювати моменти різних подій.

У 1954 та 1956 роках проекти нового календаря обговорювалися на сесіях Економічної та Соціальної Ради ООН (ЕКОСОС), проте остаточне вирішення питання було відкладено.

У Росії Державну думу був , який пропонує повернути в країні з 1 січня 2008 літочислення за юліанським календарем. Депутати Віктор Алксніс, Сергій Бабурін, Ірина Савельєва та Олександр Фоменко запропонували встановити перехідний період з 31 грудня 2007 року, коли протягом 13 днів літочислення здійснюватиметься одночасно за юліанським та григоріанським календарями. У квітні 2008 року законопроект було відхилено більшістю голосів.

Матеріал підготовлений на основі інформації РІА Новини та відкритих джерел

- Це система числення великих проміжків часу, заснована на періодичності руху Землі навколо Сонця.

Тривалість року в григоріанському календарі дорівнює 365,2425 діб, на 400 років припадає 97 високосних років.

Григоріанський календар є удосконаленим юліанським календарем. Він був запроваджений у 1582 році папою Григорієм XIII, замінивши недосконалу юліанську.

Григоріанський календар прийнято називати новим стилем, а юліанський – старим стилем. Різниця між старим та новим стилями становить 11 діб для XVIII століття, 12 діб для XIX століття, 13 діб для XX та XXI століть, 14 діб для XXII століття.

Прийняття григоріанського календаря у різних країнах

Григоріанський календар у різних країнах був у різний час. Першими на новий стиль перейшли до Італії 1582 року. За італійцями пішла Іспанія, Португалія, Польща, Франція, Голландія та Люксембург. У 1580-х роках до цих країн приєдналися Австрія, Швейцарія та Угорщина.

Великобританія, Німеччина, Данія, Норвегія, Фінляндія та Швеція запровадили новий стиль у XVIII столітті. Японці запровадили григоріанський календар у ХІХ столітті. На початку XX століття до нового стилю приєдналися у Китаї, Болгарії, Сербії, Румунії, Греції, Туреччині та Єгипті.

На Русі, де з Х століття жили за юліанським календарем, нове європейське літочислення було запроваджено указом Петра I у 1700 році. При цьому в Росії було збережено юліанський календар, за яким досі живе Російська Православна Церква. Григоріанський календар запроваджено після Жовтневої революції 1917 року - з 14 лютого 1918 року.

Недоліки григоріанського календаря

Григоріанський календар не абсолютний і має неточності, хоч і узгоджується з природними явищами. Довжина року в ньому на 26 секунд довша за тропічний рік і накопичує помилку - 0,0003 дні на рік, що становить три дні за 10 тисяч років.

Крім того, григоріанський календар не враховує уповільнення обертання Землі, що подовжує день на 0,6 секунди за 100 років.

Також григоріанський календар не задовольняє потреби суспільства. Головним серед його недоліків є змінність кількості днів та тижнів у місяцях, кварталах та півріччях.

Проблеми григоріанського календаря

Існують чотири основні проблеми григоріанського календаря:

  • Невідповідність григоріанського календаря до тропічного року. Щоправда, така відповідність взагалі недосяжна через те, що тропічний рік не містить цілої доби. Через необхідність час від часу додавати на рік додаткову добу існує два типи років – звичайний та високосний. Оскільки рік може починатися з дня тижня, це дає сім типів звичайних і сім типів високосних років - всього 14 типів років. Для їхнього повного відтворення потрібно чекати 28 років.
  • Тривалість місяців різна: вони можуть містити від 28 до 31 дня, і ця нерівномірність призводить до певних труднощів у економічних розрахунках та статистиці.
  • Ні простий, ні високосний роки не містять цілої кількості тижнів. Півріччя, квартали та місяці також не містять цілої та рівної кількості тижнів.
  • Від тижня до тижня, від місяця до місяця і з року в рік змінюється відповідність дат і днів тижня, тому важко встановлювати моменти різних подій.

Проекти нових календарів

У 1954 та 1956 роках проекти нового календаря обговорювалися на сесіях Економічної та Соціальної Ради ООН (ЕКОСОС), проте остаточне вирішення питання було відкладено.

У Росії Державну думу було внесено законопроект, що пропонує повернути в країні з 1 січня 2008 літочислення за юліанським календарем. Депутати Віктор Алксніс, Сергій Бабурін, Ірина Савельєва та Олександр Фоменко запропонували встановити перехідний період з 31 грудня 2007 року, коли протягом 13 днів літочислення здійснюватиметься одночасно за юліанським та григоріанським календарями. У квітні 2008 року законопроект було відхилено більшістю голосів.



Останні матеріали розділу:

Як ставилися мужики найближчих сіл до Бірюка: причини та несподіваний фінал Бірюк та мужик-злодій
Як ставилися мужики найближчих сіл до Бірюка: причини та несподіваний фінал Бірюк та мужик-злодій

Твори за твором Бірюк Бірюк і мужик-злодій Розповідь «Бірюк», написана І. С. Тургенєвим в 1848 році, увійшла до збірки «Записки мисливця».

Примара замку Гламіс: а чи був він насправді?
Примара замку Гламіс: а чи був він насправді?

Відповідями до завдань 1–24 є слово, словосполучення, число чи послідовність слів, чисел. Запишіть відповідь праворуч від номера завдання.

Доповідь: Пржевальський Микола Михайлович
Доповідь: Пржевальський Микола Михайлович

Цю пошукову роботу про сім'ю Пржевальських Михайло Володимирович писав до останніх хвилин свого життя. Багато що сьогодні бачиться інакше. Але наприкінці...