Петро 1 історична особистість коротко. Дитинство майбутнього імператора та його вплив на характер

Ст. пр. Самотовінський Д.В.

вітчизняна історія

Методичні вказівки до семінару № 4 по темі:

«Реформи та зовнішня політика Петра Великого».

Зовнішня політика: Азовські походи, участь Росії у Північній війні, Каспійський похід. Які завдання вирішував Петро під час цих підприємств? Чого вдалося досягти, а чого ні? Чому війни, які вів Петро, ​​називають «каталізатором» реформ (покажіть, як багато реформ безпосередньо обумовлювалися військовими потребами)?

Створення регулярної армії та військово-морського флоту. Будівництво мануфактур та розвиток торгівлі. У чому полягали особливості російської модернізації економіки (проти модернізацією інших країнах Європи)?

Завершення процесу становлення самодержавства у Росії. У чому воно виявилося? Перетворення у системі центрального та місцевого управління.

Політика Петра у сфері культури: створення шкіл, закордонне навчання дворянства; зміна побуту і вдач дворянства – зовнішнього вигляду, манер («Юності чесне зерцало»), вільного проведення часу, свят тощо. Заради чого Петро дбав про такі, здавалося б, другорядні речі? ( Підготуйте питання уписьмовому вигляді, скористайтесь літературою зі списку!)

Підбіть підсумки правління Петра I. Як змінилася країна та її становище у світі за ці 30 років? Деякі історики звинувачують Петра у жорстоких, насильницьких способах проведення реформ, у тому, що «шляхом руйнування Росія була зведена до рангу світових держав» (П. М. Мілюков). Чи є підстави так казати? Як Ви особисто оцінюєте Петра та його реформи?

Література:

Про петровські реформи в цілому

Бушуєв С. Т.Історія держави Російського. Книга 2. XVII – XVIII ст. М., 1994.

Геллер М.Історія Російської імперії: у 2-х томах. М., 1997. Т. 1.

Заїчкін І. А., Почкаєв І. М.Російська історія. М., 1992.

Про перетворення Петра в галузі культури

Антонов Ст Ф.Книжка для читання з історії СРСР. М., 1976 (дивіться нарис «Не забагай заради»).

Заїчкін І. А., Почкаєв І. М.Російська історія. М., 1992. З. 578 – 584.

Ключевський В. О.Російська історія. Повний курс лекцій. (Будь-яке видання). Лекція LXIX

Краснобаєв Б. І.Нариси історії російської культури XVIII ст. М., 1987.

Матеріали для самостійної підготовки

Тема:

«РОСІЯ У ПРАВЛІННЯ

ПЕТРАIВЕЛИКОГО»

Вступ

Особа ПетраI

3. Зовнішня політика Петра: війни.

4. Перетворення

1. Введення.

Необхідність петровських реформ.

З необхідністю модернізації Росія зіткнулася ще XVII в. Тоді ж були зроблені перші спроби наздогнати Захід (за батька та діда Петра). Вони були явно недостатні. Наприкінці XVII ст. у Росії налічувалося трохи більше двох десятків мануфактур, які могли задовольнити потреби країни. Полиці іноземного ладу до кінця XVII ст., При наступниках Олексія Михайловича, також занепали, переважна їх більшість була розпущена. Військові фахівці, лікарі, мануфактуристи були здебільшого з іноземців, їх не вистачало. Тим не менш, початок було покладено. Шлях подальших перетворень для Росії необхідний, але з неминучий.

Для того, щоб Росія пішла цим шляхом, на престолі була потрібна сильна, енергійна особистість, яка розуміє необхідність перетворень. Такою особистістю виявився Петро Олексійович, син Олексія Михайловича (1672), який став царем після свого брата Федора та сестри Софії 1689 м.

Ціль реформ

Реформи Петра утворюють цілісний комплекс, але це отже, що він спочатку був якийсь план дій. Була спільна мета – зробити Росію європейською державою у військовому, економічному, геополітичному, культурному сенсах. Конкретні рішення приходили у справі.

Роль війни

Зазвичай війна не час для реформ. Реформи Петра йшли паралельно із важкими постійними війнами – з Туреччиною, Швецією, Персією. Але війни, які вів Петро, ​​як не перешкоджали реформам, але, навпаки, були каталізатором, постійним стимулом перетворень! Саме потребами війни зумовлена ​​більшість реформ.

Ціна реформ

Зазвичай, говорячи про правління Петра Великого (воно тривало майже третину століття!), зазначають, що Росія у результаті стала однією з найсильніших європейських держав, знайшла промисловість, школи, відчинила двері європейській науці, культурі та ін. Це все так. Але ще дореволюційний російський історик П. М. Мілюков сказав, що «ціною розорення країни Росія була зведена до рангу світових держав», він мав на увазі багаторазове збільшення податків і повинностей, розорення населення. А були ще й грандіозні будівництва фортець, каналів, кораблів, на які зганялися тисячі селян, які гинули від нестерпних умов праці та хвороб. Необхідність та корисність Петровських реформ очевидна, але чи не надто дорогу ціну заплатила за них країна?

2. Особистість Петра I

Петро I (1672 – 1682 – 1689 – 1725).

Петро народився 30 травня 1762 р. і був 14 сином Олексія Михайловича та першим від його другого шлюбу з Наталією Кирилівною Наришкіною. Наталя Кирилівна походила з сім'ї тодішнього «західника» боярина Матвєєва і, мабуть, привнесла відповідну атмосферу до палацу.

Навчанням Петра з 5 років зайнявся дяк наказу Великий прихід Микита Зотов (навчання традиційне – абетка, богослужбові та біблійні книги, Зотов розповідав Петру про діяння його батька та попередніх монархів, аж до Київської Русі).

Після смерті Олексія Михайловича у 1676 р. на престол вступив його старший син Федір. Після смерті Федора у 1682 претендентами на престол були два його брати від різних матерів – царевич Іван (16 років) та царевич Петро (10 років).

Іван був старшим, але був болючим і не відрізнявся здібностями. За пропозицією патріарха і стараннями матері зі своєю рідною (Наришкіним) царем був проголошений тямущий і жвавий 10-річний Петро. Проте рідні матері Івана (Милославські) не заспокоїлися і заручившись підтримкою стрільців, які на той час вимагали покращення свого становища, звели до царів Івана. Іван був оголошений першим царем, Петро - другим, їх регентшею стала сестра Софія. Наришкін були відсторонені від влади: Петро з матір'ю і ріднею був «засланий» з Кремля до Преображенського.

У Преображенському.Під керівництвом російських та іноземних вчителів опановував науки. Забавні полиці.Ще Москві Петро почав гри у війну, залучаючи дітей незліченної челяді, що жила при дворі. У Преображенському масштаб «потіш» збільшується. Незабаром утворилися два батальйони по 300 людей.

У 1689 НАришкіна та їх прихильники усунули Софію від влади. Усі вищі посади були захоплені Наришкіним і Лопухіним (родичами першої дружини Петра - Євдокії).

Преображенське – Кремль – Німецька слобода. 17-річний Петро не бере участі у справах правління, проводить час у Преображенському, на Переславському озері, де будується його перший корабель, або у Німецькій слободі.

Петра тягне до Німецької слободи: там у нього близькі друзі: генерал Патрік Гордон (55 років) та Франц Лефорт (35 років). Вони – його вікно у світ європейської політики та Європи з її професійними арміями, флотами, мануфактурами, світовою торгівлею. Лефорт, Гордон, Петро – великі майстри випити. Німецька слобода була розгульним місцем – у народі її прозвали «П'яною слободою».

1690 р. у Петра народжується син Олексій. На урочистий обід Петро запрошує Гордона. Але патріарх Іоаким проти запрошення до царського столу іноземця-католика. Царю довелося поступитися. Але наступного дня Петро організував у заміському палаці особливий обід для Гордона.

Патріарх із тривогою та засудженням стежив за проникненням у Росію не православних іноземців із їхніми гріховними звичаями. Він помре у 1690, але перед смертю залишить заповіт. В ім'я Бога він вимагав від государів заборонити російським людям будь-які спілкування з єретиками-іновірцями, не давати їм керівних посад: «Яка від них православному воїнству може бути допомога? Лише гнів божий наводять. Коли православні моляться, то єретики сплять; християни просять допомоги у Богородиці та всіх святих – єретики з усього цього сміються; християни постять – єретики ніколи. Керують вовки над ягнятами! Благодаттю божою в російському царстві людей благочестивих, у ратоборстві вправних, дуже багато. Знову нагадую, щоб ... іноземних звичаїв і в сукні змін по-іноземськи не вводити »1.

Навіть безневинні гастрономічні особливості іноземців викликали осуд: «подібно до худоби» їдять траву, називаючи її «салат».

Петро не збирався слідувати цим заповітам. Через місяць після смерті патріарха він замовив собі німецьку сукню: камзол, панчохи, черевики, шпагу на шитому золотому перев'язі та перуку. Але поки що самодержець всієї Русі насмілювався носити це вбрання під час візитів до Німецької слободи.

Новим патріархом став Адріан – не менший консерватор. Кандидатура псковського митрополита Маркела, підтримувана Петром, не пройшла - Маркел занадто освічений (говорить французькою та латиною) і борода коротка не за звичаєм.

Забавні ігри Петра стають дедалі серйознішими. На початку 1690-х батальйони перетворилися на полки – Семенівський та Преображенський. Екзерциції проводились майже щодня. Офіцери були з Німецької слободи. Сержанти і солдати – росіяни (спочатку Петро сам був сержантом). На Яузі збудували потішну фортецю (за всіма правилами фортифікаційної науки) – Пресбурх.

Зброя під час маневрів використовувалася справжня. У 1691 на великих навчаннях, що тривали кілька днів за участю 10 тис. чоловік, Петро отримав серйозний опік від гранати, що розірвалася. Так само постраждав і генерал Гордон. Були вбиті та поранені. Від ран помер князь Іван Долгорукий.

У травні 1692 р. на Переславському озері спущено на воду перший потішний корабель. Готуючи спуск корабля Петро мало не знехтував своїм найважливішим обов'язком – не побажав брати участь у офіційному прийомі перського посла двома государями. Лев Кирилович Наришкін (дядько) і князь Борис Олексійович Голіцин приїхали до Переславля вмовляти царя. Петро погодився. Більше того, Петро перший відвідав посла, дізнавшись, що той привіз московським царям подарунок – лева та левицю.

1693 рік. Участь в офіційних церемоніях, втіхи, візити до Німецької слободи. Петро здійснює поїздку до Архангельська - цар вперше бачить море і здійснює перше 6-денне плавання. В Архангельську вирішено придбати ще 2 кораблі.

Навесні – влітку 1694 року Петро здійснює друге відвідування Архангельська. Обидва кораблі були спущені на воду. Цар здійснює тижневу морську подорож (250 – 300 морських миль).

На початку вересня 1694 р. Петро повернувся до Москви, де вже кипіла робота з улаштування нової, небувалої по розмаху забавної битви. Три тижні між селами Кожухово та Коломенське йшли запеклі бої, у яких взяли участь 20 тис. осіб: потішні, полки іноземного ладу, стрільці. Загинуло 20 людей, 50 було поранено.

Це було останньою втіхою Петра. Цар задумався про азовський похід.

Особистість Петра Великого стоїть у Росії особняком, оскільки ні серед сучасників, ні серед приймачів і нащадків не знайшлося людини, який міг би зробити такі глибокі зміни у державі, настільки впровадитися у історичну пам'ять російського народу, ставши у своїй напівлегендарною, але найяскравішою її сторінкою. Внаслідок діяльності Петра Росія стала імперією та зайняла місце серед провідних європейських держав.

Петро Олексійович народився 9 червня 1672 р. Його батьком був російський цар Олексій Михайлович Романов, а матір'ю Наталія Наришкіна - друга дружина царя. У віці 4 років Петро втратив батька, який помер у 47 років. Вихованням царевича займався Микита Зотов, який за мірками тодішньої Росії був дуже освіченим. Петро був молодшим у великій родині Олексія Михайловича (13 дітей). В 1682 після смерті царя Федора Олексійовича при дворі загострилася боротьба двох боярських кланів - Милославських (родичі першої дружини Олексія Михайловича) і Наришкіних. Перші вважали, що престол має зайняти хворий царевич Іван. Наришкіни, як і патріарх, виступали за кандидатуру здорового та досить рухливого 10-річного Петра. У результаті стрілецьких хвилювань було обрано нульовий варіант: царями ставали обидва царевича, а регентом при них призначалася їхня старша сестра — Софія.

Петра спочатку мало цікавили державні справи: він часто відвідував Німецьку Слобіду, де познайомився зі своїми майбутніми соратниками Лефортом та генералом Гордоном. Більшу частину часу Петро проводив у підмосковних селах Семенівському та Преображенському, де їм були створені потішні полки для розваги, які згодом стали першими полками гвардійськими — Семенівським і Преображенським.

У 1689 між Петром і Софією відбувається розрив. Петро вимагає від сестри віддалення в Новодівичий монастир, тому що до цього часу Петро та Іван вже досягли повноліття і мали правити самостійно. З 1689 по 1696 Петро I і Іван V були співправителями, поки останній не помер.

Петро розумів, що становище Росії не дозволяє їй повністю реалізовувати свої зовнішньополітичні плани, і навіть стабільно розвиватися внутрішньо. Було необхідно отримати вихід до незамерзаючого Чорного моря, щоб надати додатковий стимул вітчизняній торгівлі та промисловості. Саме тому Петро продовжує справу, розпочату Софією і активізує боротьбу з Туреччиною в рамках Священної Ліги, але замість традиційного походу до Криму, молодий цар кидає всю свою енергію на південь, під Азов, взяти який у 1695 році не вдалося, але після спорудження взимку 1695 року -1696 роках флотилії у Воронежі Азов був узятий. Подальша участь Росії у Священній Лізі, однак, почала втрачати сенс — Європа готувалася до війни за Іспанську спадщину, тому боротьба з Туреччиною переставала бути пріоритетом для австрійських Габсбургів, а без підтримки союзників Росія не могла протистояти османам.

У 1697-1698 роках Петро інкогніто подорожує Європою у складі Великого посольства під ім'ям бомбардира Петра Михайлова. Тоді він заводить особисті знайомства із монархами провідних європейських країн. За кордоном Петро отримав великі знання у навігації, артилерійській справі, кораблебудуванні. Після зустрічі з Августом II, саксонським курфюрстом і польським королем, Петро вирішує перенести центр зовнішньополітичної активності з півдня на північ і вийти на береги Балтійського моря, які мали відвоювати Швецію, наймогутнішої держави в тодішній Балтиці.

Прагнучи зробити державу ефективнішим, Петро провів реформи управління (створені Сенат, колегії, органи вищого державного контролю та політичного розшуку, церква підпорядкована державі, запроваджено Духовний регламент, проведено розподіл країни на губернії, побудована нова столиця - Санкт-Петербург).

Розуміючи відсталість Росії у промисловому розвитку від провідних європейських держав, Петро використав їх досвід у найрізноманітніших галузях - у мануфактурній справі, у торгівлі, у культурі. Государ приділяв велику увагу і навіть насильно змушував дворян та купців розвивати необхідні країні знання та підприємства. До цього можна зарахувати: створення мануфактур, металургійних, гірських та інших заводів, верфей, пристаней, каналів. Петро чудово розумів, наскільки важливі військові успіхи країни, тому особисто очолював армію в Азовських походах 1695-1696 років, брав участь у розробці стратегічних і тактичних операцій на вході Північної війни 1700-1721 років, Прутського походу 1711 року, Перського походу2.

7 Коментарів

Валуєв Антон Вадимович

8 лютого відзначається День Російської науки, засновником якої став Петро Великий, видатний державний і громадський діяч, Цар - реформатор, творець Російської Імперії. Саме його працями в Санкт-Петербурзі була заснована Академія наук, в якій на благо Росії з покоління в покоління працювали визначні представники вітчизняної та зарубіжної науки. Дозвольте привітати колег із професійним святом та побажати цікавої роботи, постійно вдосконалюючи знання та досвід, при цьому завжди залишаючись вірним своїм переконанням, прагнучи примножити вікові традиції російської науки.

Валуєв Антон Вадимович/ Кандидат історичних наук, професор Російської Академії природознавства

Указом Петра Великого в Санкт - Петербурзі засновано Сенат, вищий орган державної виконавчої влади. Сенат проіснував із 1711 по 1917 роки. Один із найважливіших та впливових інститутів у системі світської державної влади Російської Імперії.

Валуєв Антон Вадимович/ Кандидат історичних наук, професор Російської Академії природознавства

Поворотним пунктом історія європейської модернізації суспільно - політичного ладу Росії вважається Велике Посольство молодого государя Петра Олексійовича. У ході Посольства майбутній імператор на власні очі побачив Західну Європу та оцінив її великий потенціал. Після повернення на батьківщину процеси поновлення багаторазово прискорилися. Швидко розвивалися дипломатичні та торгово-економічні відносини, промислове виробництво, науки, культура та військова справа. У певному сенсі це і було справжнє "вікно в Європу", яке для Росії відкрив цар Петро.

Валуєв Антон Вадимович/ Кандидат історичних наук, професор Російської Академії природознавства

Талант державного діяча видно у його ставленні до розвитку людського чинника, особистості, соціального потенціалу країни. І тут Петро зробив багато для зміцнення і суспільних зв'язків, і внутрішньої стабільності, і, в результаті, позицій Російської Імперії на світовій арені. Кадрова політика Петровської епохи базувалася на двох основах: таланті кожної людини - незалежно від її соціального походження - та її прагнення бути корисним Батьківщині. У 1714 році Указом Петра було заборонено виробництво дворян в офіцерське звання, якщо раніше вони не пройшли службу простими солдатами. Через шість років у новому указі Петро закріпив право кожного старшого офіцера отримання дворянського патенту і передачі дворянського титулу у спадок. На практиці це означало, що завдяки своїм талантам і виявленому в реальних умовах мужності та героїзму людина чесно заробляла право на перехід в інший, більш високий стан. Це був важливий крок у оновленні станової ієрархії Російської Імперії.

Валуєв Антон Вадимович/ Кандидат історичних наук, професор Російської Академії природознавства

18 травня – подвійно важлива дата у військовій історії нашої Вітчизни. У 1703 році в гирлі Неви тридцять російських човнів під командуванням Петра l в ході зухвалого рейду захопили два шведські військові фрегати, "Астрільд" і "Гедан". Цю подію вважають початком героїчної історії Балтійського флоту. Через рік, для зміцнення військових позицій на Балтиці, за указом Петра I закладено Кроншлот, форт Кронштадта. З того часу минуло три століття, і завжди Балтійський флот і Кронштадт захищали та захищають інтереси Росії. Урочисті заходи цього дня відбуваються у Санкт-Петербурзі та Кронштадті, містах військово-морської слави Росії. Засновнику Російської Імперії, Балтійському флоту, Кронштадту - віват!

Кмітливий Іван Михайлович

Гарна, інформативна стаття. Хоча варто зауважити, що в курсі прозахідної офіційної історії, що "вдосконалюється" у справі спотворення Істини з часів перших Романових-західників, Петро Романов виглядає благодійником Вітчизни, "батьком народів" Росії-Євразії.
Але ось у народі російському збереглися-таки відомості, що " підмінили німці царя " - чи то у дитинстві ще, чи то вже у молодості (А.А. Гордєєв). А швидше за все, правда в тому, що завербували Петра 1-го єзуїти-католики, яка невпинно веде свою роботу по здійсненню "Дранг нах Остен" - "Натиска на Схід" (Б.П. Кутузов).
Бо "... треба сказати, що за Петра I колонізатори вже не соромилися досхочу "витрачати людські ресурси" захопленої ними країни - "в епоху Петра Великого" спад населення
Московська Русь склала, за оцінками різних істориків-дослідників, приблизно від 20 до 40% всього населення.
Втім, населення Московської Русі скорочувалося і внаслідок втечі народу від деспотизму колонізаторів. А втік народ від них переважно до Татарії (див. нижче).
Загалом, треба сказати, «європеїзацію» Русі-Московії Петро Романов почав зі своєї сім'ї. Насамперед, дружину свою з споконвіку російського роду, Євдокію Лопухіну, ув'язнив у монастир - у в'язницю, тобто. Наважилася заперечувати проти знущань чоловіка та його західноєвропейського оточення над Батьківщиною - тим, мабуть, зело заважала «впровадженню західної культури та прогресу».)
А ось дівка Монс із німецької слободи всіляко допомагала Петру в тому впровадженні. На неї і поміняв Петро російську дружину - красуню та розумницю. А сина Олексія, оскільки той теж з віком завзято не хотів «європеїзуватися», стратив. Але перед тим Петро, ​​використовуючи всі навички, перейняті ним у вчителів-єзуїтів, довго і вперто «вів розшук» щодо Олексія. Тобто, під тортурами допитував сина - чому противиться цій «європеїзації», та хто у нього спільники в цій «темній» та злодійській, на думку «царя-просвітителя», справі (7)...."

(З книги "СПАДЩИНА ТАТАР" (Москва, Алгоритм, 2012). Автор Г.Р. Єнікєєв).

Також про це все і ще багато прихованого від нас з справжньої історії Вітчизни читайте в книзі “Велика Орда: друзі, вороги та спадкоємці. (Московсько-татарська коаліція: XIV–XVII ст.)”.– (Москва, Алгоритм, 2011). Автор той самий.

Валуєв Антон Вадимович/ Кандидат історичних наук, професор Російської Академії природознавства

Петру Великому Росія завдячує багатьма перетвореннями. Так, саме згідно з його указом від 15 грудня 1699 року в Росії затверджувалося юліанське літочислення та юліанський календар. З того часу Новий Рік у нашій країні стали відзначати не з 1 вересня, а з 1 січня. За Петра Першого було закладено й багато найважливіших культурних атрибутів цього народного святкування - прикрашені ялинки, феєрверки, новорічні карнавали та багато інших зимових розваг. Напередодні Новорічних свят за традицією прийнято підбивати підсумки минулого року і з надією будувати плани на майбутнє. Хочеться побажати всім колегам та учасникам проекту приємного передноворічного клопоту, побільше радості, сімейного тепла, затишку, щастя. Нехай у Новому, 2016-му Року на нас чекають нові творчі плани, вдалі та цікаві ідеї, нехай вони обов'язково виконаються!

Петровські реформи, як і, і його особистісні якості, зустрічали в сучасників і нащадків як різні, а й діаметрально протилежні оцінки. Одні з його сучасників, хто близько знав Петра і працював із ним, до небес вихваляли царя, називали його «земним богом».

Інші, хто не знав Петра особисто, але відчував тяготи, звалені на народ, вважали його «мироїдом» або самозванцем (яким німці підмінили справжнього царя під час його закордонної подорожі).

Нарешті, розкольники вважали Петра антихристом.

Такі ж різні оцінки і так само непримиренні протиріччя поглядах на Петра ми й у наступний час. У ХІХ столітті «західники» співали Петру захоплену хвалу. «Слов'янофіли» засуджували його за спотворення російських самобутніх почав і псування національного характеру Святої Русі. Хто ж має рацію у своїх оцінках і як має неупереджена історія оцінювати Петра та його справу?

С.Пушкарьов, наводячи широкий спектр думок про царя, пропонує насамперед відзначити, як велику заслугу Петра, його безперервне і самовіддане служіння російському народу, якому він справді присвячував усі сили протягом життя…

Він дбав про постачання армії всім необхідним, починаючи від гармат і бойових припасів і закінчуючи провіантом, фуражем та кінськими підковами.

У флоті Петро служив корабельним теслею, матросом, капітаном і адміралом. Він, насправді, і створив російський військовий флот.

Він служив як законодавець, складаючи чи редагуючи безліч указів, регламентів, інструкцій всім урядових установ.

Петро служив вищим адміністратором, контролером, суддею та прокурором, наглядав за правильністю та законністю підлеглих органів, переслідував зловживання та карав винних. Він керував розвитком промисловості, входячи до всіх організаційних та технічних подробиць виробництва.

У сфері культури Петро працював як видавець, як редактор, як перекладач, як коректор і, нарешті, як творець «спрощених» літер цивільного шрифту.

Проте, обговорюється С.Пушкарев, служачи сам, Петро вимагав від усіх станів російського суспільства сумлінного та старанного служіння державі.

У державному управлінні він прагнув запровадити та зміцнити принцип законності.

На самому початку свого правління (1700) цар вказав боярам скласти новий звід законів. Ті, за словами Пушкарьова, довго сиділи, але нічого не висиділи і Петро мав подбати про складання окремих регламентів або статутів для різних урядових установ.

Він увів форму присяги на вірність государеві «і всій державі» і весь час вселяв верствам чиновників необхідність «зберігання прав цивільних», дотримання законів та піклування про інтереси держави.

Петро жорстоко карав за хабарі, казнокрадство та службові зловживання аж до страти таких високих чиновників, як сибірський губернатор князь Гагарін і оберфіскав Нестеров.

Багато невдач і розчарувань зазнав Петро, ​​великі були жертви, які він вимагав від своєї породи, але великі були й досягнення.

Він відкрив Росії морські шляхи для зносини з іншими народами і запровадив Росію серед європейських народів. Створенням першокласної армії він зробив Росію великою державою. Він створив далекий від досконалості, але все ж таки більш придатний апарат державного управління, ніж була до того застаріла складна і заплутана система московських наказів.

Створенням великої промисловості та особливо успішним розвитком гірничої справи, Петро зробив Росію економічно самодостатньою та незалежною від інших країн.

Нарешті, він заклав основи світської російської культури, яка дала багаті плоди у ХІХ столітті.

Але той же Пушкарьов відзначає і чимало негативного у діяльності та особистості Петра.

Наприклад, проведена Петром європеїзація мала насильницький, спішний, мало-продуманий, - і тому поверхневий характер, вона прикривала німецькими каптанами та перуками старі московські слабкості та вади.

З іншого боку різка і раптова європеїзація суспільної верхівки відірвала цю останню від народної маси, зруйнувала ту релігійно-моральну та суспільно-побутову єдність народу, яка існувала в Московській Руш, зробила дворянство і чиновництво іноземцями у своїй країні.

Будучи шанувальником законності, справедливості та правового порядку, Петро, ​​однак, не виявляв достатньо витримки та дисципліни, мало поважав особисту гідність оточуючих, а іноді, віддаючись нападам роздратування та гніву, виявляв дику і зайву жорстокість, як у дні масових страт московських Стрільців.

Ставлення Петра до церкви та релігії було двоїстим. Ось як оцінює особисту релігійність Петра Антон Карташев: «Хоча… у Петрі негайно виявився інтерес до наук реалістичним, ілюстрованим іноземним книгам, взятим із царської бібліотеки, і пристрасне захоплення військовими забавними іграми, але у сфері його особистої релігійності назавжди залишився стиль традиційного церковного благочестя У листі 1698 року до патріарха Адріана ... Петро виправдовує своє натхнення до морської справи релігійним ідеалом:

«Ми в Нідерландах, місті Амстердамі, благодаттю Божою та Вашими молитвами при доброму стані живі І, досліджуючи Боже слово, колишньому праотцеві Адамові трудимося. Що чинимо не від потреби, але доброго заради придбання морського шляху, щоб, спокусися зовсім, могли, повернувшись, проти ворогів імені Ісуса Христа переможцями і християн там про тих, що будують снобителями благодаттю Його бути, все до останнього подиху бажати не перестану». — Коли в 1721 році після урочистого молебню з нагоди Ніштадтського світу, який вінчав успіхом його велику північну програму, Петру, підносили титул імператора він сказав: «Зело бажаю, щоб весь наш народ прямо дізнався, що Господь Бог минулою війною і укладенням цього світу зробив . Належить Богові всією фортецею дякувати. Однак, сподіваючись на світ, не слід забувати про військову справу».

Безперечно, Петру близький був утилітарний погляд на роль релігії у державній справі, але останній не виключав у Петра глибокого і живого розуміння релігії.

Один з його закордонних учнів, молодий інженер і потім знаменитий історик В. Н. Татіщев, заразившись за кордоном бурхливим раціоналізмом, розв'язно балакав, знущаючись з Біблії та різних церковних непорядків. Петро викликав його для особистої догани. При цьому фігурувала і знаменита палиця.

Петро крикнув: «Як же ти наважуєшся послаблювати таку струну, яка становить гармонію всього тону? Та ти ж не з належною ще повагою стосувався деяких місць Святого Письма - чим вже ти, нероба, досяг успіху спокусити багатьох колишніх с. тобою в компанії. Я тебе навчу як має почитати це і не розривати ланцюга все в пристрої, що містить».

І, вдаривши кийком, додав: «Не спокушай віруючих чесних душ; не заводь вільнодумства, згубного благоустрою. Не на той кінець я намагався вивчити тебе, щоб ти був ворогом суспільства і Церкви».

Тут мотивування релігії звучить практично - це притаманно теоретичного світогляду Петра.

Але його релігійна психіка була жива та повна. Не терплячи неосвіченого культового забобону, Петро сам звично любив богослужбове благолепие.

Із захопленням часто сам читав апостола та цікавився деталями церковного чинопослідування. Він був досить розумний і талановитий, щоб модний та властивий йому раціоналізм та утилітаризм могли спотворити у ньому повну православну релігійність».

Думка С.Пушкарьова дещо відрізняється від суджень А. Карташева. Автор «Нарисів російської історії» зазначає, що, будучи особисто релігійною людиною, Петро, ​​проте, дозволяв собі в безглуздому і непристойному блазенстві «все-жартівливішого і всеп'янішого собору», піддавати публічному осміянню церковні обряди та священні предмети.

Скасуванням патріаршества та заснуванням Духовної колегії (під наглядом обер-прокурора) Петро позбавив церкву її самостійності, перетворив її на «духовне відомство» і сприяв тій бюрократизації російської церкви, яка відбувалася у вісімнадцятому-дев'ятнадцятому століттях і яка, внісши до церковної організації «благочиння», сприяла падінню духовного авторитету церкви серед народу.

А. Керсновський, у свою чергу, зазначає, що переваги Петра виявилися в галузі зовнішньої політики і на війні, недоліки ж позначилися на внутрішній політиці.

Двома фатальними помилками великого перетворювача називає Керсновський надмірне форсування європеїзації та «вавилонське полон» церкви.

Перша з цих помилок мимоволі спричиняла у себе раболепство перед усім іноземним і недооцінку і хулу всього російського, хіба що недовіру до власних достоїнств.

Якості ці зовсім були відсутні у Петра I особисто, але впродовж двохсот років вони з'явилися найгіршою рисою російського характеру - вважати кожного малограмотного іноземця «барином», а кожного скільки-небудь грамотного вже «авторитетом».

Особливу шкоду схиляння перед іноземщиною, на думку Керсновського, завдало у військовій справі.

Що ж до другої помилки - скасування патріаршества, - вона виявилася фатальної для Росії. Підпорядкування церкви державі призвело за Павла I до «цезаря-поннізму» (імператор - глава церкви) - повного поневолення влади духовною владою світської з усіма негативними явищами, з цим пов'язаними.

Петро I – постать суперечлива, складна. Таким породила його доба. Від своїх батька та діда успадкував він риси характеру та образ дій, світогляд та задуми на майбутнє. У той самий час він був яскравою індивідуальністю у всьому, і це дозволило йому ламати усталені традиції, звичаї, звички, збагачувати старий досвід новими ідеями і діяннями, запозичувати потрібне і корисне в інших народів.

Вже ранньому віці проявилися властиві Петру риси характеру: жвавість сприйняття, невгамовність і невичерпна енергія, пристрасна самозабутня захопленість грою, непомітно що у справа. "Потішні ігри" та англійський бот не залишилися тільки грою, а стали початком майбутньої грандіозної справи, що перетворила Росію.

Петро, ​​будучи щедро обдарованою природою людиною, мав потяг до будь-яких видів техніки і до різних ремесел. За ручну працю він брався при всякому тому, що представлявся до того випадку. З дитячих років він майстерно теслював, столярничав, малярничав. П'ятнадцятирічний Петро захоплювався прикладними математичними дисциплінами, зокрема геометрією. З роками він набув неосяжної маси технічних знань. Цей інтерес у нього зберігся протягом усього життя.

Так Петро й ріс — сильний і витривалий, не боявся ніякої фізичної роботи. Палацові інтриги виробили в нього скритність та вміння приховувати свої справжні почуття та наміри. Знаючи кремлівські звичаї, Петро так приспав пильність усіх своїх кремлівських ворогів. Згодом це допомогло йому стати неабияким дипломатом.

Інженерні інтереси Петра давали можливість винаходити нові принципи озброєння і тактичні нововведення. Знання балістики навело Петра на думку про принципово новий вид відкритої артилерійської позиції — редутів, блискуче випробуваних у Полтавській битві. Нарвська катастрофа змусила царя критично подивитись озброєння солдатів: і він знаходить найпростіше рішення для пригвинчування тригранного багнета до ствола рушниці піхотинця, зробивши атаку російської піхоти задовго до Суворова основним тактичним прийомом.

Петро Олексійович не терпів непослуху, хоча просив звертатися щодо нього «просто» і «без Великого», т. е. без постійного титулування. Якщо не виконувалися його накази, то розправу вимагав сувору та показову.

Особистість царя дуже складна і суперечлива, але при цьому він був дуже цілісною натурою. У всіх його починаннях, часом дуже суперечливих, було все ж таки раціональне зерно. Вся суперечливість характеру Петра 1 виявилася під час будівництва нової столиці – Санкт-Петербурга. З одного боку, маючи намір стати твердою ногою на Балтиці, Росія мала отримати опорний пункт і базу для флоту. Але з іншого – загибель тисяч людей у ​​ході будівництва міста показує, якою ціною обходилося часом втілення державної волі царя. Не жаліючи себе, не вміючи берегти своє здоров'я і життя він не шкодував і своїх підданих, легко жертвуючи ними заради своїх задумів.

Не злий за вдачею, він був рвучкий, вразливий і недовірливий. Не вміючи терпляче пояснити іншим те, що йому було очевидним Петро, ​​зустрічаючи нерозуміння, легко впадав у стан крайнього гніву і часто «вбивав» істину сенаторам і генералам своїм величезним кулаком чи палицею. Щоправда, цар був відхідливий і за кілька хвилин уже міг реготати над вдалим жартом того, хто провинився.

Петро був здатний переступити через особисту ворожість в ім'я інтересів справи. Він був байдужий до нарядів і не любив офіційних прийомів, на яких мав носити горностаєву мантію та символ царської влади.

Його стихією були асамблеї, де присутні зверталися один до одного просто без титулів і звань, пили горілку, черпаючи її глиняними кружками з банних каченят, курили, грали в шахи і танцювали.

Петро мав видатний дипломатичний талант. Він майстерно володів усіма класичними прийомами європейської політики, які у потрібний момент легко «забував», раптом перетворюючись на загадкового східного царя. Він міг несподівано поцілувати в лоба приголомшеного співрозмовника, любив використовувати у своїй промові народні примовки, ставлячи в глухий кут перекладачів, або раптово припиняв аудієнцію, пославшись на те, що його чекає дружина. Зовні щирий і доброзичливий російський цар, на думку європейських дипломатів, ніколи не розкривав своїх справжніх намірів і тому постійно домагався бажаного.

Сторінки: 1 2

Всеросійський імператор та московський цар Петро I (відомий також як Великий) народився у травні 1672 року.

Сьогодні історики вважають його одним із найвидатніших державних діячів того часу. Після смерті свого батька Олексія Михайловича чотирирічний Петро був відданий на виховання його старшому братові - цареві Федору Олексійовичу.

Вже в юні роки хлопчик цікавився військовою діяльністю, і саме через це згодом створив свої «потішні» полки.

Особа Петра 1

Захоплювався у молодості майбутній імператор також суднобудуванням та вогнепальною справою – все це змушувало його проводити багато місяців у німецькій слободі.

На престол Петро Великий зійшов 1682 року, після смерті царя Федора.

З того самого моменту, як він отримав владу над країною, він став служити її інтересам. Війна з Кримом була продовжена, Азовська фортеця взята російськими восками. Подальшими діями імператора стало створення могутнього флоту.

Якщо говорити про зовнішню політику того періоду, то вся вона переважно була спрямована на пошуки нових союзників у війні проти Османської імперії. Саме задля цього цар здійснює свою визначну поїздку до Європи. Про особистість Петра 1 багато говорить той факт, що навіть у цей непростий для країни час займається вивченням кораблебудування, улаштуванням і культурою інших країн.

Після того, як стало відомо про стрілецький заколот, імператор негайно повернувся до Росії з Європи. Результатом поїздки стало те, що він побажав змінити свою батьківщину і з цією метою прийняв багато нововведень.

Як приклад можна навести прийняття літочислення за юліанським календарем.

Для того, щоб розвиток торгової справи в Росії міг проходити повним ходом, нашій країні був необхідний вихід до Балтійського моря. Усвідомлюючи це, Петро 1 став проводити військові дії зі Швецією – це стало новим етапом його царювання. Далі він укладає мир з Туреччиною, і після захоплення фортеці Нотебург починає зведення міста Санкт-Петербург.

Полтавська битва у червні 1709 року ставить переможну точку у війні зі Швецією. Після смерті короля цієї країни було укладено мирний договір між Росією та Швецією. Росіяни отримували бажаний вихід у Балтійське море, а також нові землі.

Титул імператора було присвоєно Петру 1 1721 року. Його особистість, безперечно, була однією з найсильніших і найзначніших у світовій історії.

Він хотів поміняти і людей, і саму державу, і йому вдалося це повною мірою. Пам'ятники великому імператору можна знайти у російських містах, а й у більшості країн Європи.

Особа Петра I

Петро народився в ніч проти 30 травня (9 червня) 1672 року в Теремному палаці Кремля. Батько - цар Олексій Михайлович - мав численне потомство: Петро був 14-ою дитиною, але першою від другої дружини, цариці Наталії Наришкіної. Петро було проголошено царем у 1682 році у 10-річному віці, став правити самостійно з 1689 року.

З юних років він виявляв інтерес до наук та закордонного способу життя.

Наприкінці XVIIв., коли російському престолі виявився молодий цар Петро I, Росія переживала переломний момент своєї історії.

У Росії її, на відміну основних західноєвропейських країн, майже було великих промислових підприємств, здатних забезпечити країну зброєю, тканинами, сільськогосподарськими знаряддями. Вона не мала виходу до морів – ні до Чорного, ні до Балтійського, через які могла розвивати зовнішню торгівлю. Тому не мала Росія і власного військового флоту, який охороняв би її рубежі. Сухопутна армія будувалася за застарілими принципами і складалася головним чином дворянського ополчення.

Дворяни неохоче залишали свої маєтки для військових походів, їх озброєння та військовий вишкіл відставав від передових європейських армій. Між старим, родовитим боярством і служивими людьми дворянами точилася запекла боротьба влади.

У країні відбувалися безперервні повстання селян та міських низів, які боролися і проти дворян, і проти бояр, оскільки вони були феодалами-кріпосниками. Росія привертала себе жадібні погляди сусідніх країн – Швеції, Речі Посполитої, які були проти захопити і підпорядкувати собі російські землі.

Потрібно було реорганізувати армію, побудувати флот, опанувати узбережжя моря, створити вітчизняну промисловість, перебудувати систему управління країною. Для корінної ломки старого укладу Росії потрібен був розумний та талановитий керівник, непересічна людина.

Петро одружився у 17 років за наполяганням матері на Євдокії Лопухіної у 1689 році.

Через рік у них народився царевич Олексій, який виховувався при матері в поняттях, далеких від реформаторської діяльності Петра. В 1698 Євдокія Лопухіна виявилася замішана в стрілецькому бунті, метою якого було зведення на царство її сина, і була заслана в монастир.

В 1703 Петро I зустрів 19-річну Катерину, в дівоцтві Марту Скавронську.

У 1704 р. Катерина народжує первістка, названого Петром, наступного року Павла (незабаром обидва померли). Ще до законного заміжжя за Петром Катерина народила дочок Анну (1708) та Єлизавету (1709). Єлизавета пізніше стала імператрицею (правила у 1741–1761).

Катерина одна могла впоратися з царем у його нападах гніву, вміла ласкою і терплячою увагою заспокоїти напади судомного головного болю Петра.

Ганноверська курфюрстина Софія писала про Петра так:

«Цар високий на зріст, має прекрасні риси обличчя і шляхетна постава; він має велику жвавість розуму, відповіді у нього швидкі і вірні.

Але за всіх переваг, якими обдарувала його природа, бажано було б, щоб у ньому було менше грубості. Це государ дуже хороший і разом дуже поганий… Якби він отримав найкраще виховання, то з нього вийшла б людина досконала, тому що в неї багато переваг та незвичайний розум».

Останніми роками царювання Петра Великого постало питання престолонаслідування.

Олексій Петрович, офіційний спадкоємець російського престолу, засуджував перетворення свого отця. Боячись Петра, він утік із Росії у Австрію 1716 р.

Але невдовзі повернули на Батьківщину. У 1718 р. розпочалося слідство. Олексій зізнався у змові і видав усіх спільників, яких незабаром стратили. 24 червня 1718 р. Верховний суд, складений із вищих сановників – «міністрів Таємної канцелярії», виніс смертний вирок Олексію, визнавши його винним у державній зраді. 26 червня (7 липня) 1718 року царевич, не дочекавшись виконання вироку, помер у Петропавлівській фортеці, за нез'ясованих обставин.

Справа царевича Олексія спричинила видання як законодавчий акт «Правди волі монаршої», в якій обґрунтовувалося право монарха призначати наступника престолу на свій розсуд. 5 лютого 1722 р. Петро підписав указ про престолонаслідування (скасований Павлом I через 75 років). Багато хто вважав, що престол займе або Анна, або Єлизавета, дочки Петра від шлюбу з Катериною Олексіївною. Але в 1724 Анна відмовилася від будь-яких домагань на російський престол після того, як побралася з герцогом Голштинським Карлом-Фрідріхом.

Якби престол зайняла молодша дочка Єлизавета, якій було 15 років (1724), то замість неї правил би герцог Голштинський, який мріяв за допомогою Росії повернути землі, завойовані датчанами.

Не влаштовували Петра та його племінниці, дочки старшого брата Івана: Ганна Курляндська, Катерина Мекленбурзька та Параска Іванівна. Залишався лише один кандидат – дружина Катерина Олексіївна. Петру потрібна була людина, яка б продовжила розпочату ним справу, його перетворення. 7 травня 1724 року Петро коронував Катерину імператрицею і співправителькою, але через короткий час запідозрив у подружній зраді (справа Монса).

Указ 1722 року порушив звичний уклад престолонаслідування, спадкоємця Петро перед смертю призначити не встиг. Коли стало очевидно, що імператор помирає, постало питання, хто займе місце Петра. Сенат, Синод і генералітет – всі установи, які мали формального права розпоряджатися долею престолу, ще смерті Петра зібралися у ніч із 27 на 28 січня 1725, щоб вирішити питання наступника Петра Великого. У зал засідань проникли гвардійські офіцери, на площу вийшли два гвардійські полки, і під барабанний бій військ, виведених партією Катерини Олексіївни та Меншикова, Сенат прийняв одноголосне рішення, трон успадкувала Катерина Олексіївна, що стала 28 січня (8 лютого) 1725 року. іменем Катерина I.

Похований він був у соборі Петропавлівської фортеці у Санкт-Петербурзі.

Стрілецьке повстання 1698 р.

Петровські перетворення проводилися з допомогою колосального напруги сил майже всіх станів Російської держави і супроводжувалися наростанням кріпосницького гніту.

Це викликало протест експлуатованих верств суспільства. Правління Петра Великого супроводжувалося численними виступами народних мас. У перші роки царювання Петра консервативні сили групувалися навколо царівни Софії та Милославських та у своїх цілях використовували невдоволення стрільців.

У разі початку регулярної армії стрільці як категорія служивих людей стали непотрібні абсолютизму. Позбавлені колишніх прав та засобів існування, вони все зло бачили в Петрі та його перетвореннях і тому неодноразово повставали.

Особистість Петра I великого (1682-1725)

Найбільш небезпечним виявився заколот 1968 р., який спалахнув без Петра. 4 стрілецькі полки рушили з польського кордону на Москву, але були зустрінуті біля Нового Єрусалиму двома гвардійськими і Бутирським полками під начальством боярина А. Шеїна та генерала П. Гордона.

Не витримавши натиску вірних Петру військ, стрільці змушені були здатися. Після проведеного «розшуку» на повсталих було обрушено страти та страти: 136 стрільців було повішено, 140 бито батогом, а решту відправлено на заслання. Петро, ​​який терміново повернувся з-за кордону, зажадав перегляду стрілецького «розшуку».

За його наказом понад тисячу стрільців було повернено з заслання і зазнало публічної страти. Царівна Софія, яка підтримувала повсталих, була пострижена в черниці. Стрілецьке військо було фактично ліквідовано.

Астраханське повстання 1705 - 170б.

Великим виступом посадського населення стало Астраханське повстання 1705 – 170б рр., викликане посиленням податкового гніту та насильницьким запровадженням іноземних звичаїв.

У ніч на 30 липня 1705 р. повсталі посадські, солдати і робітники ввірвалися в Астраханський кремль і розправилися з воєводою Т. Ржевським, у місті було страчено 300 «початківців» і дворян. Їхнє майно повстанці розділили між собою.

Повсталі створили систему виборних органів (старшину) на чолі з ярославським купцем Я. Носовим. Загони повстанців невдовзі попрямували до сусідніх міст Прикаспію, тисячний загін рушив для захоплення Царицина. Проте уряд залучив до боротьби з повстанням донську козацьку старшину та калмицького тайшу (князя) Аюку.

Ці заходи дозволили локалізувати повстання. Незабаром для придушення Астраханського повстання було відправлено загін урядових військ на чолі з фельдмаршалом В. П. Шереметєвим, який з боєм узяв місто в березні 1706 р. Кілька сотень астраханських повстанців було відправлено до Москви. Протягом двох років у Преображенському наказі проводилися тортури, багато учасників повстання померло під час слідства.

Ті, хто залишився в живих, були страчені в 1707 р.

Повстання під проводом К. Булавіна 1707–1709 гг.

У 1707-1708 роках. почався потужний народний рух, що охопив Дон, Слобідську Україну та Поволжя. Причиною для виступу стало відправлення каральної експедиції на чолі з князем Ж. В. Долгоруким, який у найкоротший час повернув з верхових містечок Дону понад 3 000 кріпаків-утікачів. Жорстокість, з якою проводився розшук, обурила козацьке населення.

На чолі повсталих став колишній отаман бахмутських козаків з Трьохизбяної станиці К. Булавін. У вересні 1707 р. повсталі вщент розбили загін Долгорукого і почали збирати військо з біглих, розсилаючи всюди «чарівні листи» із закликами йти проти бояр і прибутковиків. Царський уряд зажадав, щоб отаман Війська Донського Л. Максимов з низовими козаками (заможними верствами) утихомирив «козачу голоту». Після поразки під Шульгиним містечком булавинці були змушені тікати у Запорізьку Січ.

Весною 1708 р., повернувшись на Дон, Булавін продовжив боротьбу.

Центром її стало Пристанське містечко на Хопрі. У цей час повстання охоплювало прилеглі до Дону південні повіти Росії (Козловський, Тамбовський, Воронезький та інші). На раді повстанців 22 – 23 березня, що відбулася, було вирішено йти походом на Черкась, а потім до Азова. Наприкінці квітня 7-тисячний загін Булавіна підійшов до столиці Дону; за підтримки рядового козацтва, що видав йому старшину, К. Булавін 1 травня захопив місто і стратив козацьку верхівку.

На загальновійськовому колі 9 травня його було обрано отаманом Війська Донського. Загони соратників Булавіна І. Павлова, І. Некрасова та інших оволоділи поруч міст Півдні Росії, захопили Камишин і Царицин, взяли в облогу Саратов, активно діяли на Північному Дінці, а сам Булавін осадив Азов, але незабаром був змушений відступити. У цей час на Дон було посунуто 32-тисячне урядове військо під керівництвом князя В. В. Долгорукого. Звістка про це посилило вже наявні розбіжності серед козацтва.

Через війну змови До. Вулавін було вбито 7 липня 1708 р. Але народне повстання не затихало. Загін отаманів-булавінців М. Голого, С. Беспалого, Г. Старченка та інших продовжували збройну боротьбу у Поволжі та в Україні.

Народний рух охопив близько 60 повітів, і лише наприкінці 1708 р. владі вдалося придушити основні його осередки.

У першому десятилітті ХVІІІ ст.

серед населення Поволжя і Приуралля – башкир, марійців, татар, чувашів – повстання, викликані нечуваним свавіллям петровської адміністрації та місцевих феодалів, а також насильницьким введенням православ'я, були безперервними (наприклад, збройна боротьба, розгорнута башкирським народом). були в петровську епоху та обурення робітників на мануфактурах та інших заводських промислах (наприклад, на уральських металургійних заводах).

Кафедра історії

Реферат на тему:

Реформи Петра Великого

Вступ ……………………………………………………………………………………………………………….. 2

I. Причини, сутність та проведення реформ …………………………………………………………

Історичні умови та передумови петровських реформ ………………………. 3

Військова реформа ………………………………………………………………………………………..

Реформа органів влади та управління ……………………………………………………… 5

Реформа станового устрою російського суспільства ………………………………… 6

Церковна реформа ……………………………………………………………………………………. 6

Реформа у сфері культури та побуту ………………………………………………………….

ІІ. Реформи: значення, результати та наслідки ……………………………………………….. 8

Суперечності у реформаторській діяльності Петра …………………………….. 8

Соціально-економічний розвиток та політика уряду в першій

чверті XVIII ст. …………………………………………………………………………………………………..

ІІІ. Петровські реформи у тимчасовій перспективі …………………………………………… 16

Сучасні аспекти реформ …………………………………………………………………… 16

Реформи Петра і особливий шлях Росії ……………………………………………………… 17

Список використаних джерел …………………………………………………………………….

"Він сподівався грозою влади викликати самодіяльність у поневоленому суспільстві і через рабовласницьке дворянство оселити в Росії європейську науку, народну освіту як необхідну умову суспільної самодіяльності, хотів, щоб раб, залишаючись рабом, діяв свідомо і вільно. Спільна дія деспотизму і свободи, просвітництва - це політична квадратура кола, загадка, що дозволялася в нас із часів Петра два століття і досі невирішена ".

В.Ключевський

Вступ

Особа Петра I (1672-1725) по праву належить до плеяди яскравих історичних діячів світового масштабу.

Багато досліджень та художніх творів присвячено перетворенням, пов'язаним з його ім'ям. Історики та письменники по-різному, часом прямо протилежно, оцінювали особистість Петра I та значення його реформ.

Вже сучасники Петра I розділилися на два табори: прихильників та противників його перетворень.

Суперечка тривала і пізніше. У XVIII ст. М. В. Ломоносов славив Петра, захоплювався його діяльністю. А пізніше історик Карамзін звинувачував Петра у зраді "істинно російським" початків життя, а його реформи назвав "блискучою помилкою".

Наприкінці XVII в., коли російському престолі опинився молодий цар Петро I, наша країна переживала переломний момент своєї історії.

У Росії її, на відміну основних західноєвропейських країн, майже було великих промислових підприємств, здатних забезпечити країну зброєю, тканинами, сільськогосподарськими знаряддями. Вона не мала виходу до морів — ні до Чорного, ні до Балтійського, через які могла розвивати зовнішню торгівлю.

Тому не мала Росія і власного військового флоту, який охороняв би її рубежі. Сухопутна армія будувалася за застарілими принципами і складалася головним чином дворянського ополчення. Дворяни неохоче залишали свої маєтки для військових походів, їх озброєння та військовий вишкіл відставав від передових європейських армій.

Між старим, родовитим боярством і служивими людьми дворянами точилася запекла боротьба влади.

У країні відбувалися безперервні повстання селян та міських низів, які боролися і проти дворян, і проти бояр, тому що всі вони були кріпосниками. Росія приваблювала собі жадібні погляди сусідніх держав - Швеції, Речі Посполитої, які були проти захопити і підпорядкувати собі російські землі.

Потрібно було реорганізувати армію, побудувати флот, опанувати узбережжя моря, створити вітчизняну промисловість, перебудувати систему управління країною.

Для корінної ломки старого укладу Росії потрібен був розумний та талановитий керівник, непересічна людина.

Таким і виявився Петро I. Петро не тільки збагнув веління часу, а й віддав на службу цьому велінню весь свій неабиякий талант, завзятість одержимого, властиве російській людині терпіння та вміння надати справі державного розмаху. Петро владно вторгався у всі сфери життя країни і набагато прискорив розвиток початків, отриманих у спадок.

Історія Росії до Петра Великого та після нього знала чимало реформ. Головна відмінність Петровських перетворень від реформ попереднього та наступного часу полягала в тому, що Петровські мали всеосяжний характер, охоплювали всі сторони життя народу, тоді як інші впроваджували нововведення, що стосувалися лише окремих сфер життя суспільства та держави.

Ми, люди кінця ХХ століття, можемо повною мірою оцінити вибуховий ефект Петровських реформ у Росії.

Люди минулого, ХІХ століття, сприймали їх гостріше, глибше. Ось що писав значення Петра сучасник Пушкіна історик М. М. Погодін в 1841 року, тобто. майже півтора століття після великих реформ першої чверті XVIII століття: "У руках (Петра) кінці всіх наших ниток з'єднуються в одному вузлі. Куди ми не оглянемося, скрізь зустрічаємося з цією колосальною фігурою, яка кидає від себе довгу тінь на все наше минуле і навіть застигне нам давню історію, яка в даний момент все ще ніби тримає свою руку над нами, і якої, здається, ніколи не втратимо ми з виду, як би далеко не пішли ми в майбутнє".

Створене у Росії Петром пережило і покоління Погодіна, і наступні покоління.

Наприклад, останній рекрутський набір відбувся 1874 року, т. е. через 170 років після першого (1705). Сенат проіснував з 1711 по грудень 1917 р., т. е. 206 років; синодальний устрій православної церкви залишалося незмінним з 1721 по 1918 р., т.д.

е. протягом 197 років, система подушної податі була скасована лише в 1887 р., тобто 163 роки після її введення в 1724 р. Інакше кажучи, в історії Росії ми знайдемо трохи свідомо створених людиною інститутів, які проіснували б так довго, зробивши такий сильний вплив на всі сторони суспільного життя. Більше того, деякі принципи та стереотипи політичної свідомості, вироблені чи остаточно закріплені за Петра, живучи досі; часом у новому словесному одязі вони існують як традиційні елементи нашого мислення та суспільної поведінки.

Причини, сутність та проведення реформ

Історичні умови та передумови петровських реформ

Країна стояла напередодні великих перетворень.

Які були передумови петровських реформ?

Росія була відсталою країною. Ця відсталість була серйозною небезпекою для незалежності російського народу.

Промисловість за своєю структурою була кріпосницькою, а за обсягом продукції значно поступалася промисловості західноєвропейських країн.

Російське військо у значній своїй частині складалося з відсталого дворянського ополчення та стрільців, погано озброєних та навчених.

Складний та неповороткий наказний державний апарат, на чолі якого стояла боярська аристократія, не відповідав потребам країни.

Відставала Русь у сфері духовної культури. У народні маси просвітництво майже не проникало, і навіть у правлячих колах чимало було неосвічених і зовсім неписьменних людей.

Росія XVII століття самим ходом історичного розвитку була поставлена ​​перед необхідністю докорінних реформ, оскільки тільки таким шляхом могла забезпечити собі гідне місце серед країн Заходу та Сходу.

Слід зазначити, що на той час історії нашої країни вже відбулися значні зрушення у її розвитку.

Виникли перші промислові підприємства мануфактурного типу, зростали кустарні промисли, ремесла, розвивалася торгівля сільгосппродуктами.

Безперервно зростало суспільне і географічне поділ праці - основа всеросійського ринку, що склався і розвивається.

Характер та особистість Петра Першого. Зростання Петра 1

Місто відокремлювалося від села. Виділялися промислові та землеробські райони. Розвивалася внутрішня та зовнішня торгівля.

У другій половині XVII століття починає змінюватися характер державного устрою на Русі, дедалі чіткіше оформляється абсолютизм.

Набули подальшого розвитку російська культура і науки: математика і механіка, фізика та хімія, географія та ботаніка, астрономія та "рудознатство". Козаки-землепрохідці відкрили низку нових земель у Сибіру.

Бєлінський мав рацію, коли говорив про справи і людей допетровської Росії: "Боже мій, які епохи, які особи! Та їх стало б декільком Шекспірам та Вальтерам Скоттам!"

XVII століття було часом, коли Росія встановила постійне спілкування із Західною Європою, зав'язала з нею тісніші торгові та дипломатичні зв'язки, використовувала її техніку та науку, сприймала її культуру та просвітництво.

Навчаючись і запозичуючи, Росія розвивалася самостійно, брала тільки те, що їй було потрібно, і тільки тоді, коли це було необхідно. Це був час накопичення сил російського народу, що дало змогу здійснити підготовлені самим перебігом історичного розвитку Росії грандіозні реформи Петра. Реформи Петра була підготовлена ​​всією попередньою історією народу, "була потрібна народом". Вже до Петра написана була досить цілісна перетворювальна програма, багато в чому збігалася з реформами Петра, в іншому йшла навіть далі їх.

Підготовлялося перетворення взагалі, яке за мирному ході справ могло розстрочитися на цілу низку поколінь. Реформа, як вона була виконана Петром, була його особистою справою, справою надзвичайно насильницькою і, однак, мимовільною і необхідною. Зовнішні ризики держави випереджали природне зростання народу, закосневшего у розвитку. Оновлення Росії не можна було надавати поступової тихій роботі часу, що не підштовхується насильно.

Реформи торкнулися буквально всіх сторін життя російської держави та російського народу, однак до основних з них слід віднести такі реформи: військову, органів влади та управління, станового устрою російського суспільства, податну, церковну, а також у галузі культури та побуту.

Реферат з історії Росії

на тему:

«Особа Петра 1»

Виконала: студентка 1-го курсу

філософського факультету

Борисова Ксенія

План:

1. Введення

2. Дитинство та юність

3.Зовнішність і якості

4.Полководець та державний діяч

5. Сімейні відносини Петра

Вступ

Особистість та діяльність Петра 1 постійно перебувають у центрі суспільної уваги.

В одній із вітчизняних дореволюційних робіт було відзначено характерний науковий парадокс: з одного боку, «епоха Петра Великого давно вже стала надбанням минулого», але, з іншого – «ми ніби все ще стоїмо під чарівністю цього часу, ніби все ще не пережили цієї тривожної, гарячкової пори і не в змозі поставитися до неї об'єктивно».

Причини такої ситуації бачили у суперечливості думок щодо діяльності імператора. «Великий імператор рубом поставив питання, яких ми й досі остаточно не вирішили…»

(Е.Ф. Шмурло)

Дитинство і юність

30 травня 1672 року народився майбутній реформатор Росії Петро — син царя Олексія Михайловича та Наталії Наришкіної. На радість всіх хлопчик народився здоровим і міцним на відміну інших синів царя – Федора і Івана.

Перші дитячі роки Петра протікали безтурботно та весело, але на четвертому році життя маленький царевич втратив свого батька.

На престол увійшов болісний Федір Олексійович, старший брат Петра. Федір був хрещеним батьком свого молодшого брата і піклувався про маленького хрещеника. У шість років Петру знайшли вчителя «лагідного, смиренного, богобоязливого», як і хотіла мати Наталя. Ним виявився Микита Зотов.

З початком вчення царевич пристрастився до книжок з «кунштами» (малюнаками та картинками), любив співати у церкві на клиросі та читати. Всі відзначають, що «Петр мав славу дуже допитливим хлопчиком».

Зотов вчив Петра історії Росії, всім примітним та важливим подіям. Так у свідомість юного і сприйнятливого царевича входили відомості про минуле вітчизни, славні діяння предків. Микита Зотов зробив усе, що міг, для початкового навчання Петра.

Бояри і патріарх оголосили царем 9-річного Петра Олексійовича, «хлопчика живого і жвавого», віддавши перевагу 16-річному царевичу Івану. Вибір не сподобався сімейству Милославських. Адже Петро походив від другого шлюбу царя Олексія та Наталії Наришкіної, а Іван від першого шлюбу з Марією Милославською. Милославські використали невдоволення стрільців владою та сказали їм, що Наришкіни нібито вбили царевича Івана.

Цим вони підбили стрільців на бунт.

15 травня 1682 року натовп бунтівників увірвався до Кремля і ринув до царського палацу. Довелося цариці Наталі вийти на палацовий ґанок з обома хлопчиками: Петром та Іваном.

Але це лише на якийсь час заспокоїла натовп. Розстріляні стрільці увірвалися в палац і вбили братів цариці Наталії, Івана і Афанасія Наришкіних, а також інших близьких їй людей. Серед убитих виявився і боярин Матвєєв – найвпливовіша людина в оточенні Наталії, був керівником нового уряду царя Петра.

Цим самим Милославські на якийсь час відтіснили Наришкіних від влади.

Але скликаний 23 травня 1682 Земський Собор, з волі стрільців, оголосив царем крім Петра також і Івана. Але через 3 дні стрільці знову з'явилися на Соборі та запропонували: « за юних років обох государів вручити їх сестрі», Царівні Софії Олексіївні. Собор покірно підкорився силі.

Зрозуміло, звісно, ​​всі ці пропозиції народилися над стрілецькому середовищі. Потім самі царі, патріарх, бояри довго вмовляли Софію звалити на плечі тягар уряду.

Вона ж, як колись Борис Годунов, відмовлялася від пропозиції, та згодом погодилася стати правителькою. З цього моменту починається спільне правління Софії двох її братів.

Ці події не могли не вплинути на особистість молодого Петра.

Страшне видовище Стрелецького Бунту, вир подій, що опинилися багато в чому несподіваними і кривавими, жахлива загибель рідних на списах розлючених стрільців - все це глибоко запало в душу майбутнього імператора і наклало незабутній відбиток на його свідомість і психологію, який вплинув у ньому страх і ненависть». Після бунту Петро «боявся замахів, ненавидів стрільців, стару Москву, взагалі «старину» — усе, що здавалося йому закісним, ворожим, відсталим» .

Після подій 1682 10-річний Петро вважався царем лише номінально, і вся родина Наришкіних (сам Петро, ​​мати його Наталія Кирилівна, сестра Наталя та інші родичі та наближені) переїхала в підмосковний палац Преображенське, де і пройшли юні роки майбутнього імператора.

Всі зазначали, що «…Петро, ​​здоровий і веселий 10-річний хлопчик, вражав усіх своєю жвавістю, допитливістю та непосидючістю…»

Основну увагу та інтерес Петро віддавав військовим іграм, «потіхам».

До них він залучив цілий натовп однолітків і старших «робяток» – від батька йому залишилися цілі служби з конюшенного відомства, по соколиному полюванню. Сотні сокільників, хрещеників, конюхів, що залишилися без діла, надійшли до Петра у розпорядження.

Згодом Меншиков пройде цілий шлях від царського денщика до генералісімусу російської армії, найсвітлішого князя.

Сам Петро пройшов через всі солдатські чини, починаючи з барабанщика.

На річці Яузі, на околицях Преображенського, збудували Пресбург – «потішну фортецію», яку брали в облогу за всіма правилами військового мистецтва.

«Потішні» військові ігри вплинули на становлення особистості Петра як великого полководця і «флотоводца».

Петро спілкувався з іноземними майстрами різного роду, з військовими фахівцями, запрошеними ще за царя Олексія Михайловича, «щоб усунути відсталість Росії із Заходу».

І, викликаючи засудження ревнителів московської старовини, зблизився з іноземцями, лютеранами та католиками, яких патріарх Іоаким та багато інших називали богомерзкими єретиками, чи не виродками пекла. Петро ж, уже тоді ламаючи закішні звички, робив іноземних офіцерів полковниками, майорами, капітанами у своїх забавних батальйонах, які на початку 90-х років 17-го століття перетворилися на два полки.

Назвали їх Преображенським та Семенівським – на ім'я сіл, де їх розмістив цар. У 1684 році Петро ознайомився з гранатною стріляниною, вчив його цій небезпечній справі іноземець Зоммер.

Допитливість Петра, його схильність до знань, майстерності та військової справи приводили його до потрібних людей, які його занять, придбання необхідних пристосувань.

Так, прогулюючись селом Ізмайлово з Тиммерманом, забрів Петро в сараї на Льняному дворі, де зберігалися старі речі, зокрема що залишилися від боярина Микити Івановича Романова – двоюрідного брата Михайла Федоровича, діда Петра – людини допитливого, свого часу вважався західником, уклін іноземних камзолів, звичаїв та знань.

(Кажуть, що вся ця невтомна енергія, потяг до знань майбутнього імператора та західні погляди Петру дісталися саме від діда).

Петро побачив у коморі старовинний англійський бот, його це зацікавило. З того часу майбутній імператор став цікавитися мореплаванням, до якого перейнявся великою любов'ю. І вже з того часу, засвоївши сімейні перекази, мріяв про флот, якого Росія, величезна країна, що омивається з півночі морями, досі не мала.

Як бачимо, у Преображенському майбутній імператор мав набагато більше свободи, ніж міг би надати у Москві, у царському палаці. Петро, ​​звісно, ​​отримав традиційного для російського царя освіти.

Його не виховували як помазаника Божого. «Цар навчався уривками, абияк, все життя писав з помилками». У нього не було мудрих наставників і вчителів, через що він виріс типовим талановитим самоуком, який засвоїв тільки ті знання, які були йому потрібні чи цікаві, а найцікавіше йому якраз була військова справа.

(Тут можна провести паралель з Миколою 1, якого виховували не в дусі помазаника Божого, який пізнавав найбільше військове мистецтво. Адже «у Романових була слабкість до всього військового»). Але все ж таки потяг до технічних знань, майстрових, практичних занять, взагалі властива його натурі, зміцніла під впливом ділових і практичних іноземців. Ось це знадобилося йому згодом, подібні знання та навички він накопичував все життя, недовге, але на рідкість насичене навчанням і справами, справами та навчанням.

Петро не засвоїв ідеї, властиві його предкам, російським царям, які усвідомлювали свою винятковість серед релігійних ворогів, які щільно оточували Росію, — останнє православне «істинне» царство.

Він прийняв, хоч і не в усьому, іншу, західну модель поведінки, побудовану на енергійному завоюванні місця під сонцем у запеклій боротьбі з противником, з використанням прагматичних знань та навичок.

Весь цей Преображенський період мав виняткове значення для формування особистості Петра. Вдалині від традиційного Кремля виріс цар - реформатор.

Зовнішність та якості

Ще змалку у Петра виявлялися вольові якості його характеру.

Особа Петра I

Ось про що нам свідчить Кемпфер, секретар посольства:

« Молодший Петро дивився на всіх: обличчя в нього відкрите, вродливе, молода кров грала в ньому, як тільки зверталися до нього з промовою. Дивовижна краса його вражала всіх присутніх, а жвавість збентежувала статечних сановників московських.

Коли посланець подав віруючу (вірувальну) грамоту, і обидва царі повинні були встати в один час, щоб запитати про королівське здоров'я, молодший, Петре, не давши часу дядькам підняти себе і брата, як вимагалося етикетом, стрімко схопився зі свого місця, сам підняв царський капелюх і зачастив скоромовкою: «Його королівська величність, брат наш Каролус свейський, чи здоровий?»

Далі, за словами сучасників, ми можемо дати характеристику якостей Петра — це допитливість, любов до освіти, прагматизм, простота у спілкуванні, імпульсивність, запальність, певною мірою неповага до особистості, непримиренність до ворогів, багато в чому жорстокість, любов до спиртного. , впертість, різкість, але цілеспрямованість

Ось, що кажуть, описуючи зовнішність та якості Петра:

Ключевський: « Петро Великий за своїм духовним складом був одним із тих простих людей, на яких достатньо поглянути, щоб зрозуміти їх.

Петро був велетень, майже три аршин ростом, цілою головою вище за будь-який натовп, серед якого йому доводилося коли-небудь стояти.

Христосуючись на пасху, він постійно мав нагинатися до болю в спині. Від природи він був силач; постійне поводження з сокирою та молотком ще більше розвило його м'язову силу та вправність. Він міг не лише згорнути в трубку срібну тарілку, а й перерізати ножем шматок сукна на льоту. Петро вродив у матір і особливо схожий на одного з її братів, Федора.

Він був чотирнадцяте дитя багатосімейного царя Олексія і перша дитина від його другого шлюбу - з Наталією Кирилівною Наришкіною. У Наришкіних, жвавість нервів і жвавість думки були фамільними рисами. Згодом з їхнього середовища вийшов ряд дотепників, а один успішно грав роль блазня-забавника в салоні Катерини другий.

Дуже рано вже на двадцятому році, у нього почала тремтіти голова і на гарному обличчі в хвилини роздуму або сильного внутрішнього хвилювання з'являлися судоми, що потворили його. Все це разом із родимкою на правій щоці та звичкою на ходу широко розмахувати руками робило його постать всюди помітною. Його звичайна хода, особливо при зрозумілому розмірі його кроку, була така, що супутник насилу встигав за ним. Йому важко було довго всидіти на місці: на тривалих бенкетах він часто схоплювався зі стільця і ​​вибігав до іншої кімнати, щоб розім'ятися.

Ця рухливість робила його у молодих літах великим мисливцем до танців. Він був звичайним і веселим гостем на домашніх святах вельмож, купців, майстрів, багато та непогано танцював, хоча не проходив курсу танцювального мистецтва.

Якщо Петро не спав, не їхав, не бенкетував чи не оглядав чогось, він неодмінно щось будував. Руки його були завжди в роботі, і з них не сходили мозолі.

За ручну працю він брався при всякому тому, що представлявся до того випадку. У молодості, коли він ще багато не знав, оглядаючи фабрику чи завод, він постійно хапався за справу, що спостерігається.

Йому важко було залишатися простим глядачем чужої роботи, особливо йому нової. Йому все хотілося працювати самому. З літами він придбав неосяжну масу технічних знань.

Вже в першу закордонну поїздку німецькі принцеси з розмови з ним вивели висновок, що він досконало знав до 14 ремесел.

Успіхи в різних ремеслах поселили в ньому велику впевненість у спритності своєї руки: він вважав себе досвідченим хірургом і досвідченим зубним лікарем. Бувало, близькі люди, які захворіли на якусь недугу, що вимагала хірургічної допомоги, приходили в жах при думці, що цар провідає про їхню хворобу і з'явиться з інструментами, запропонує свої послуги. Кажуть, після нього залишився цілий мішок з висмикнутими зубами — пам'ятник його зуболікарської практики.

Добрий за природою як людина, Петро був грубий як цар, який не звикли поважати людину ні в собі, ні в інших; середовище, в якому він виріс, і не могло виховати в ньому цієї поваги.

Природний розум, літа, набуте становище прикривали потім цю дірку молодості; але часом вона просвічувала й у пізні роки. Улюбленець Олексашка Меньшиков у молодості неодноразово відчував на своєму обличчі силу петровського кулака. На великому святкуванні один іноземний артилерист, настирливий балакан, у розмові з Петром розхвалився своїми знаннями, не даючи цареві вимовити слова.

Петро слухав-слухав хвалько, нарешті, не витерпів і, плюнувши йому прямо в обличчя мовчки відійшов убік.

Меншиков: « Він умів своє почуття царського обов'язку розвинути до самовідданого служіння, але не міг відмовитися від своїх звичок, і якщо нещастя молодості допомогли йому відірватися від кремлівської політичної манірності, він не зумів очистити свою кров від єдиного міцного направителя московської політики, від інстинкту свавілля.

До кінця не міг зрозуміти ні історичної логіки, ні фізіології народного життя. Втім, не можна занадто звинувачувати його за це: важко розумів це і мудрий політик і радник Петра Лейбніц, який думав і, здається, запевняв Петра, що в Росії тим краще можна насадити науки, чим менше вона до того підготовлена.

Вся перетворювальна його діяльність скеровувалась думкою про необхідність і всемогутність владного примусу; він сподівався лише силою нав'язати народу браку йому блага і, отже, вірив у можливість повернути народне життя з його історичного русла і увігнати в нові береги.

Тому, радіючи про народ, він до крайності напружував»

В.І. Буганов: «Весь у русі, стрімкий і допитливий, цар у поспіху, немов боячись запізнитися, упустити щось дуже важливе, хотів встигнути всюди – біг, скакав туди, де говорили і робили для нього нове та корисне.

Ймовірно, вже тоді усвідомлюючи недоліки своєї освіти, він навчався у всіх і скрізь»

В.І.Буганов: « Був схильний до нападів гніву. На бенкеті в компанії, запросто розмовляючи і бенкетуючи з близькими друзями і соратниками, Петро ніколи не забував, що він - ЦАР, і не за місцем сказане слово будь-ким у «кумпанії» могли вивести його з себе»

Сторінки: наступна →

12Дивитись все

1. ОсобистістьПетра (2)

   Реферат >> Історія

   Вступ……………………………………………………………………3 ОсобистістьПетра I…………………………………………………………..4 Політика Петра I…………………………………………………………..8 Висновок …

   відбулися величезні зміни. ОсобистістьПетра I. Петронародився 30 травня ... ряду московських государів особистістьПетра I служила як …

2. ОсобистістьПетра I (4)

   Історичні особистості

   … взагалі представляли інший тип особистості. Петроуспадкував зовнішні та внутрішні особливості …

   типу деспотів та мучителів. Але в особистостіПетрабула й інша сторона, яка змушувала... можна сказати, що в особистостіПетрапереломилися і відбилися ті об'єктивні…

3. ОсобистістьПетра I (5)

   Реферат >> Історія

   … темою даного реферату є « ОсобистістьПетраПершого». Дитинство і юність Петра I Удари великого дзвону…

   Незважаючи на те що особистістьПетра I неоднозначна, він такий яким нам…

4. ОсобистістьПетра I (3)

   Історичні особистості

   УНІВЕРСИТЕТ ІНЖЕНЕРНО-ЕКОНОМІЧНИЙ ІНСТИТУТ РЕФЕРАТ ОсобистістьПетра I Виконала студентка гурту …

   Череповець 2007 Зміст Вступ 3 Становлення особистостіПетра I 5 Петро I – государ 11 Петро I … собі сам. 1. Становлення особистостіПетра I 30 травня (9 червня за …

5. ОсобистістьПетра 1. Його реформи

   Реферат >> Історія

   тему: « ОсобистістьПетра 1. Його реформи». Зміст. ОсобистістьПетра 1. Оцінка його. Реформи Петра 1. Зміст ОсобистістьПетра I Ще … того, Платонов приділяє багато уваги особистостіПетра, виділяючи його позитивні якості: енергію.

Хочу більше схожих робіт.

Звертаючись до ранніх років життя першого російського імператора, мимоволі прагнеш знайти перші свідчення неординарності Петра I. Ніщо не говорить про майбутній генії. Хлопчик, що народився в день Ісакія Далматського, 30 травня 1672 нічим особливо не відрізнявся від своїх численних братів і сестер.

Своє дитинство майбутній імператор провів у Преображенському, яке з його побутом літньої царської дачі, оточеної полями, лісами, сприяло розвитку здібностей Петра.

Вже ранньому віці проявилися властиві Петру риси характеру: жвавість сприйняття, невгамовність і невичерпна енергія, пристрасна самозабутня захопленість грою, непомітно що у справа. "Потішні ігри" та англійський бот, знайдений у сараї, не залишилися тільки грою, а стали початком майбутньої грандіозної справи, що перетворила Росію.

Матеріали для самостійної підготовки

Велике значення має ще одна обставина: зовсім близько від Преображенського розташовувалася Німецька слобода – Кокуй, поселення іноземців, які приїхали з різних країн Європи, яких за погане знання російської мови москвичі називали німцями, німими. За традиціями того часу це поселення купців, дипломатів, ландскнехтів відокремлено від міста огорожею. Кокуй був своєрідною моделлю Європи, де поряд – так само тісно, ​​як і в Європі – жили католики та протестанти, німці та французи, англійці та шотландці.

Знайомство з іноземцями, цікавими, освіченими людьми, Францом Лефортом, Патріком Гордоном, незвичні речі, звичаї, багатомовність, а потім і перші інтимні враження в будинку виноторговця Монса, де жила його дочка, красуня Ганна, — все це полегшило Петру подолання невидимого. міцного психологічного бар'єру, що поділяли два чужі один одному світу – православну Русь і “богопротивну” Європу, бар'єр, який і зараз все ще важко долати.

На мій погляд, не можна скласти об'єктивну думку про людину, нічого не знаючи про її характер, звички зовнішності, тому мені хотілося б накидати деякі штрихи до портрета Петра I і Катерини II.

“Петро I – постать суперечлива, складна. Таким породила його доба. Від своїх батька та діда успадкував він риси характеру та образ дій, світогляд та задуми на майбутнє. У той самий час він був яскравою індивідупльністю у всьому, і це дозволило йому ламати усталені традиції, звичаї, звички, збагачувати старий досвід новими ідеями і діями, запозичувати потрібне і корисне в інших народов”

“…За ручну працю він брався при всякому тому, що представлявся до того випадку.

У молодості, коли він ще багато не знав, оглядаючи фабрику чи завод, він постійно хапався за справу, що спостерігається. Йому важко було залишатися простим глядачем чужої роботи, особливо йому нової. Йому все хотілося працювати самому. З роками він набув неосяжної маси технічних знань. Вже в першу закордонну поїздку німецькі принцеси з розмови з ним вивели висновок, що він досконало знав до 14 ремесел.

Успіхи в різних ремеслах поселили в ньому велику впевненість у спритності своєї руки: він вважав себе досвідченим хірургом і досвідченим зубним лікарем.

Бувало, близькі люди, які захворіли на якусь недугу, що вимагала хірургічної допомоги, приходили в жах при думці, що цар провідає про їхню хворобу і з'явиться з інструментами, запропонує свої послуги. Кажуть, після нього залишився цілий мішок з висмикнутими зубами — пам'ятник його зуболікарської практики…”

“Петро був чесний і щирий чоловік, суворий і вибагливий до себе, справедливий і доброзичливий до інших, але за напрямом своєї діяльності він більше звик спілкуватися з речами, з робочими знаряддями, ніж з людьми, а тому і з людьми звертався, як з робітниками знаряддям, умів користуватися ними, швидко вгадував, хто на що придатний, але не вмів і не любив входити в їхнє становище, берегти їхні сили, не відзначався моральною чуйністю свого батька.

Петро знав людей, але з умів чи завжди хотів розуміти їх”.

На мою думку, його манера спілкування з людьми не має жодного виправдання.

“Він усвідомлював, що він є абсолютним монархом, і все, що він робить і говорить непідвладно людському суду; Тільки Бог запитає з нього за все, і хороше, і погане…” “Все тремтіло, все безмовно підкорялося” – так узагальнив А.С. Пушкін сутність натури Петра I як государя та людини. Хоча, як не дивно, Петро свідомо уникав повсюдних проявів того особливого напівбожественного шанування особистості російського царя, яким оточувалися з давніх-давен його попередники на троні.

Причому складається враження, що Петро робив це навмисне, демонстративно порушуючи прийнятий та освячений віками етикет. При цьому було б неправильно думати, що подібною зневагою до звичаїв він прагнув зруйнувати шанування верховної влади, поставити під сумнів її повноту і священність для підданих.

У його відношенні до величі та значення влади самодержця простежується інший підхід, що ґрунтується на принципах раціоналізму.

“Добрий за своєю природою як людина, Петро був грубий як цар, не звиклий поважати людини ні з собі, ні з інших; середовище, в якому він виріс, і не могло виховати в ньому цієї поваги. На великому святі один іноземний артилерист, настирливий балакан, у розмові з Петром розхвалився своїми знаннями, не даючи цареві вимовити слова. Петро слухав-слухав хвалько, нарешті, не витерпів і, плюнувши йому прямо в обличчя, мовчки відійшов убік”.

Петро міг з'явитися в будь-якому куточку Петербурга зайти в будь-який будинок і сісти за стіл, не гидуючи найпростішою їжею.

Не залишався він байдужий до народних розваг та забав. Ф. В. Берхгольц, камер-юнкер голштинського герцога Карла Фрідріха, записав у своєму щоденнику за 1724 рік, що 10 квітня імператор "качався біля Червоних воріт на гойдалках, які влаштовані там для простого народу з нагоди свята", а 5 листопада зайшов у будинок одного німецького булочника, "ймовірно, мимоїздом, почувши музику і цікавлячись бачити, як справляють весілля у цього класу іноземців".

Не можна не сказати кілька слів про надзвичайну зовнішність Петра.

"Петро був людиною високого зросту (дослідники називають 204см), але аж ніяк не богатирського додавання (розмір одягу 48-50, взуття - 39-40) Судячи з усього, не відрізнявся він і міцним здоров'ям, був схильний до застудів і щорічно важко хворів".

Перше, на що звертали увагу спостерігачі і що їх найбільше вражало в Петрі, - це його надзвичайна зовнішність, простота способу життя та демократизм у спілкуванні з людьми різних верств суспільства.

Його сучасник, згадуючи звички і риси, що вразили його в царя, писав: “Його царська величність високого зросту, стрункої статури, обличчям кілька смагляв, але має правильні і різкі риси, які дають йому величний і бадьорий вигляд і показують у ньому безстрашний дух. Він любить ходити в кучерявому від природи волоссі і носить невеликі вуса, що до нього дуже I пристало.

Його величність буває звичайно в такій простій сукні, що якщо хтось його не знає, то ніяк не прийме за такого великого государя… Він не терпить при собі великої почту, і мені часто доводилося бачити його у супроводі лише одного чи двох денщиків, а іноді й без жодної прислуги”.

“Від природи він був силач; постійне поводження з сокирою та молотком ще більше розвило його м'язову силу та вправність. Він міг не лише згорнути в трубку срібну тарілку, а й перерізати ножем шматок сукна на льоту.

Петро вродився в матір і особливо схожий на одного з її братів, Федора. ... Дуже рано вже на двадцятому році, у нього почала трястись голова і на красивому обличчі в хвилини роздуму або сильного внутрішнього хвилювання з'являлися судоми, що потворили його.

Все це разом із родимкою на правій щоці та звичкою на ходу широко розмахувати руками робило його постать всюди помітною. Його звичайна хода, особливо при зрозумілому розмірі його кроку, була така, що супутник насилу встигав за ним. Йому важко було довго всидіти на місці: на тривалих бенкетах він часто схоплювався зі стільця і ​​вибігав до іншої кімнати, щоб розім'ятися.

Ця рухливість робила його у молодості великим мисливцем до танців. Він був звичайним і веселим гостем на домашніх святах вельмож, купців, майстрів, багато та непогано танцював, хоча не проходив курсу танцювального мистецтва. Якщо Петро не спав, не їхав, не бенкетував чи не оглядав чогось, він неодмінно щось будував. Руки його були завжди в роботі, і з них не сходили мозолі”.

Абсолютно однаково він поводився і за кордоном, і вдома.

Шведський дипломат Прейс, що зустрічався з Петром у 1716-1717 роках в Амстердамі, серед особливих рис царя відзначав:

“Він оточений абсолютно простим народом, серед його перехрещенець-єврей і корабельний майстер, які з ним їдять за одним столом.

Він сам часто і багато їсть. Дружини та вдови матросів, які перебували в нього на службі і не отримували наступних їм грошей, постійно переслідують його своїми проханнями про сплату…”

На час Великого посольства належить одне цікаве свідчення — лист ганноверської принцеси Софії, у якому вона дуже невимушено передає свої враження від зустрічі з молодим російським царем 11 серпня 1697 року у місті Коппенбюрке.

“Цар - високий чоловік з прекрасним обличчям, добре складний, з великою швидкістю розуму, у відповідях швидкий і визначальний, шкода тільки, що йому бракує за таких природних вигод повної світської витонченості ... [Петро] зовсім незвичайна людина. Його не можна описати та уявити, а треба бачити. У нього славне серце і істинно благородні почуття.

Але в чому ж суть, сенс такої поведінки царя?

Не будемо надто спокушатися широко відомим демократизмом першого імператора. Не все так просто й однозначно. У довоєнному фільмі "Петро Перший" є один чудовий за своєю виразністю епізод. Іноземний дипломат, який уперше потрапив на петровську асамблею, вражений, побачивши Петра за столом в оточенні шкіперів і купців.

Він запитує П. П. Шафірова, що стоїть поруч: "Кажуть, цар простий?" На це віце-канцлер із посмішкою відповідає: “Государ простий у зверненні”.

В. О. Ключевський писав: “Самовладдя саме собою гидко як політичний принцип. Його ніколи не визнає громадянське сумління. Але можна миритися з особою, в якій ця протиприродна сила з'єднується з самопожертвою, коли самовладець, не шкодуючи себе, йде безперервно в ім'я загального блага, ризикуючи розбитися про непереборні перешкоди і навіть про власну справу.

Так миряться з бурхливою весняною грозою, яка, ламаючи вікові дерева, освіжає повітря і своєю зливою допомагає сходам нового посіву”.

Таким був Петро I. Таким нам залишила його історія. Їм можна захоплюватися, можна засуджувати, але не можна заперечувати того, що без Петра, цієї по-справжньому сильної особистості, Росія була б зовсім іншою – чи краще, гірше, цього ми ніколи не дізнаємося, але вона була б зовсім іншою.

При підготовці даної роботи були використані матеріали із сайту http://www.studentu.ru

Особа Петра I

Звертаючись до ранніх років життя першого російського імператора, мимоволі прагнеш знайти перші свідчення неординарності Петра I. Ніщо не говорить про майбутній генії. Хлопчик, що народився в день Ісакія Далматського, 30 травня 1672 нічим особливо не відрізнявся від своїх численних братів і сестер.

Своє дитинство майбутній імператор провів у Преображенському, яке з його побутом літньої царської дачі, оточеної полями, лісами, сприяло розвитку здібностей Петра. Вже ранньому віці проявилися властиві Петру риси характеру: жвавість сприйняття, невгамовність і невичерпна енергія, пристрасна самозабутня захопленість грою, непомітно що у справа. "Потішні ігри" та англійський бот, знайдений у сараї, не залишилися тільки грою, а стали початком майбутньої грандіозної справи, що перетворила Росію. Велике значення має ще одна обставина: зовсім близько від Преображенського розташовувалася Німецька слобода – Кокуй, поселення іноземців, які приїхали з різних країн Європи, яких за погане знання російської мови москвичі називали німцями, німими. За традиціями того часу це поселення купців, дипломатів, ландскнехтів відокремлено від міста огорожею. Кокуй був своєрідною моделлю Європи, де поряд – так само тісно, ​​як і в Європі – жили католики та протестанти, німці та французи, англійці та шотландці. Знайомство з іноземцями, цікавими, освіченими людьми, Францом Лефортом, Патріком Гордоном, незвичні речі, звичаї, багатомовність, а потім і перші інтимні враження в будинку виноторговця Монса, де жила його дочка, красуня Ганна, - все це полегшило Петру подолання невидимого. міцного психологічного бар'єру, що поділяли два чужі один одному світу – православну Русь і “богопротивну” Європу, бар'єр, який і зараз все ще важко долати.

На мій погляд, не можна скласти об'єктивну думку про людину, нічого не знаючи про її характер, звички зовнішності, тому мені хотілося б накидати деякі штрихи до портрета Петра I і Катерини II.

“Петро I – постать суперечлива, складна. Таким породила його доба. Від своїх батька та діда успадкував він риси характеру та образ дій, світогляд та задуми на майбутнє. У той самий час він був яскравою індивідупльністю у всьому, і це дозволило йому ламати усталені традиції, звичаї, звички, збагачувати старий досвід новими ідеями і діями, запозичувати потрібне і корисне в інших народов”

“…За ручну працю він брався при всякому тому, що представлявся до того випадку. У молодості, коли він ще багато не знав, оглядаючи фабрику чи завод, він постійно хапався за справу, що спостерігається. Йому важко було залишатися простим глядачем чужої роботи, особливо йому нової. Йому все хотілося працювати самому. З роками він набув неосяжної маси технічних знань. Вже в першу закордонну поїздку німецькі принцеси з розмови з ним вивели висновок, що він досконало знав до 14 ремесел. Успіхи в різних ремеслах поселили в ньому велику впевненість у спритності своєї руки: він вважав себе досвідченим хірургом і досвідченим зубним лікарем. Бувало, близькі люди, які захворіли на якусь недугу, що вимагала хірургічної допомоги, приходили в жах при думці, що цар провідає про їхню хворобу і з'явиться з інструментами, запропонує свої послуги. Кажуть, після нього залишився цілий мішок з висмикнутими зубами - пам'ятник його зуболікарської практики...”

“Петро був чесний і щирий чоловік, суворий і вибагливий до себе, справедливий і доброзичливий до інших, але за напрямом своєї діяльності він більше звик спілкуватися з речами, з робочими знаряддями, ніж з людьми, а тому і з людьми звертався, як з робітниками знаряддям, умів користуватися ними, швидко вгадував, хто на що придатний, але не вмів і не любив входити в їхнє становище, берегти їхні сили, не відзначався моральною чуйністю свого батька. Петро знав людей, але з умів чи завжди хотів розуміти їх”.

На мою думку, його манера спілкування з людьми не має жодного виправдання. “Він усвідомлював, що він є абсолютним монархом, і все, що він робить і говорить непідвладно людському суду; Тільки Бог запитає з нього за все, і хороше, і погане…” “Все тремтіло, все безмовно корилося” - так узагальнив А.С. Пушкін сутність натури Петра I як государя та людини. Хоча, як не дивно, Петро свідомо уникав повсюдних проявів того особливого напівбожественного шанування особистості російського царя, яким оточувалися з давніх-давен його попередники на троні. Причому складається враження, що Петро робив це навмисне, демонстративно порушуючи прийнятий та освячений віками етикет. При цьому було б неправильно думати, що подібною зневагою до звичаїв він прагнув зруйнувати шанування верховної влади, поставити під сумнів її повноту і священність для підданих. У його відношенні до величі та значення влади самодержця простежується інший підхід, що ґрунтується на принципах раціоналізму.

“Добрий за своєю природою як людина, Петро був грубий як цар, не звиклий поважати людини ні з собі, ні з інших; середовище, в якому він виріс, і не могло виховати в ньому цієї поваги. На великому святі один іноземний артилерист, настирливий балакан, у розмові з Петром розхвалився своїми знаннями, не даючи цареві вимовити слова. Петро слухав-слухав хвалько, нарешті, не витерпів і, плюнувши йому прямо в обличчя, мовчки відійшов убік”.

Петро міг з'явитися в будь-якому куточку Петербурга зайти в будь-який будинок і сісти за стіл, не гидуючи найпростішою їжею. Не залишався він байдужий до народних розваг та забав. Ф. В. Берхгольц, камер-юнкер голштинського герцога Карла Фрідріха, записав у своєму щоденнику за 1724 рік, що 10 квітня імператор "качався біля Червоних воріт на гойдалках, які влаштовані там для простого народу з нагоди свята", а 5 листопада зайшов у будинок одного німецького булочника, "ймовірно, мимоїздом, почувши музику і цікавлячись бачити, як справляють весілля у цього класу іноземців".

Не можна не сказати кілька слів про надзвичайну зовнішність Петра. "Петро був людиною високого зросту (дослідники називають 204см), але аж ніяк не богатирського додавання (розмір одягу 48-50, взуття - 39-40) Судячи з усього, не відрізнявся він і міцним здоров'ям, був схильний до застудів і щорічно важко хворів".

Перше, на що звертали увагу спостерігачі і що їх найбільше вражало у Петрі, - це його надзвичайна зовнішність, простота способу життя та демократизм у спілкуванні з людьми різних верств суспільства. Його сучасник, згадуючи звички і риси, що вразили його в царя, писав: “Його царська величність високого зросту, стрункої статури, обличчям кілька смагляв, але має правильні і різкі риси, які дають йому величний і бадьорий вигляд і показують у ньому безстрашний дух. Він любить ходити в кучерявому від природи волоссі і носить невеликі вуса, що до нього дуже I пристало. Його величність буває звичайно в такій простій сукні, що якщо хтось його не знає, то ніяк не прийме за такого великого государя... Він не терпить при собі великої почту, і мені часто доводилося бачити його в супроводі тільки одного або двох денщиків, а іноді без всякої прислуги”.

“Від природи він був силач; постійне поводження з сокирою та молотком ще більше розвило його м'язову силу та вправність. Він міг не лише згорнути в трубку срібну тарілку, а й перерізати ножем шматок сукна на льоту. Петро вродився в матір і особливо схожий на одного з її братів, Федора. ... Дуже рано вже на двадцятому році, у нього почала трястись голова і на красивому обличчі в хвилини роздуму або сильного внутрішнього хвилювання з'являлися судоми, що потворили його. Все це разом із родимкою на правій щоці та звичкою на ходу широко розмахувати руками робило його постать всюди помітною. Його звичайна хода, особливо при зрозумілому розмірі його кроку, була така, що супутник насилу встигав за ним. Йому важко було довго всидіти на місці: на тривалих бенкетах він часто схоплювався зі стільця і ​​вибігав до іншої кімнати, щоб розім'ятися. Ця рухливість робила його у молодості великим мисливцем до танців. Він був звичайним і веселим гостем на домашніх святах вельмож, купців, майстрів, багато та непогано танцював, хоча не проходив курсу танцювального мистецтва. Якщо Петро не спав, не їхав, не бенкетував чи не оглядав чогось, він неодмінно щось будував. Руки його були завжди в роботі, і з них не сходили мозолі”.

Абсолютно однаково він поводився і за кордоном, і вдома. Шведський дипломат Прейс, що зустрічався з Петром у 1716-1717 роках в Амстердамі, серед особливих рис царя відзначав:

“Він оточений абсолютно простим народом, серед його перехрещенець-єврей і корабельний майстер, які з ним їдять за одним столом. Він сам часто і багато їсть. Дружини та вдови матросів, які перебували в нього на службі і не отримували таких грошей, постійно переслідують його своїми проханнями про сплату...”

На час Великого посольства належить одне цікаве свідчення - лист ганноверской принцеси Софії, у якому дуже невимушено передає свої враження від зустрічі з молодим російським царем 11 серпня 1697 року у місті Коппенбюрке. “Цар – високий чоловік з прекрасним обличчям, добре складний, з великою швидкістю розуму, у відповідях швидкий і визначальний, шкода тільки, що йому бракує за таких природних вигод повної світської витонченості... [Петро] зовсім незвичайна людина. Його не можна описати та уявити, а треба бачити. У нього славне серце і істинно благородні почуття.

Але в чому ж суть, сенс такої поведінки царя? Не будемо надто спокушатися широко відомим демократизмом першого імператора. Не все так просто й однозначно. У довоєнному фільмі "Петро Перший" є один чудовий за своєю виразністю епізод. Іноземний дипломат, який уперше потрапив на петровську асамблею, вражений, побачивши Петра за столом в оточенні шкіперів і купців. Він запитує П. П. Шафірова, що стоїть поруч: "Кажуть, цар простий?" На це віце-канцлер із посмішкою відповідає: “Государ простий у зверненні”.

Цікава згадка про голос Петра – ми так звикли, що голоси людей далекого минулого не чути нам крізь товщу століть, і історія часто здається німою. "...Під час обідні сам читав апостол: голос сипуватий, не тонкий і не голосний"

В. О. Ключевський писав: “Самовладдя саме собою гидко як політичний принцип. Його ніколи не визнає громадянське сумління. Але можна миритися з особою, в якій ця протиприродна сила з'єднується з самопожертвою, коли самовладець, не шкодуючи себе, йде безперервно в ім'я загального блага, ризикуючи розбитися про непереборні перешкоди і навіть про власну справу. Так миряться з бурхливою весняною грозою, яка, ламаючи вікові дерева, освіжає повітря і своєю зливою допомагає сходам нового посіву”.

Таким був Петро I. Таким нам залишила його історія. Їм можна захоплюватися, можна засуджувати, але не можна заперечувати того, що без Петра, цієї по-справжньому сильної особистості, Росія була б зовсім іншою – чи краще, гірше, цього ми ніколи не дізнаємося, але вона була б зовсім іншою.

При підготовці даної роботи були використані матеріали із сайту http://www.studentu.ru