Правління короля людовика 14. Людовік XIV: король, який нудьгував із дружиною

Людовік, який у дитячі роки пережив війни Фронди, став переконаним прихильником принципу абсолютної монархії та божественного права королів (йому часто приписують вираз «Держава – це я!»), зміцнення своєї влади він поєднував з вдалим підбором державних діячів на ключові політичні пости. Царювання Людовіка - час значної консолідації єдності Франції, її військової могутності, політичної ваги та інтелектуального престижу, розквіту культури, увійшло історію як Великий вік. Водночас багаторічні військові конфлікти, в яких Франція брала участь під час правління Людовіка Великого, призвели до підвищення податків, що важким тягарем лягло на плечі населення, а скасування Нантського едикту, який закликав до віротерпимості всередині королівства, призвело до еміграції 200 тисяч гугенотів із Франції.

Біографія
Дитинство та молоді роки

Людовік XIV вступив на престол у травні 1643 року, коли йому ще не було і п'яти років, тому, згідно із заповітом його батька, регентство було передано Ганні Австрійській, яка правила у тісному тандемі з першим міністром кардиналом Мазаріні. Ще до закінчення війни з Іспанією та Австрійським домом принці та вища аристократія, підтримувані Іспанією та в союзі з Паризьким парламентом, почали хвилювання, які отримали загальну назву Фронда (1648-1652) та закінчилися лише з підпорядкуванням принца де Конде та підписанням Піренейського світу (7) листопада 1659).

У 1660 році Людовік одружився на іспанській інфанті Марії-Терезії Австрійській. У цей час молодий король, який виріс без достатнього виховання та освіти, ще не подавав великих очікувань. Однак, як тільки кардинал Мазаріні помер (1661), наступного дня Людовік XIV збирає Державну раду, на якій оголошує, що має намір відтепер правити сам, не призначаючи першого міністра. Так Людовік приступив до самостійного управління державою, цим курсом король слідував до самої смерті. Людовік XIV мав дар підбирати собі талановитих і здібних співробітників (наприклад, Кольбер, Вобан, Летельє, Ліон, Лувуа). Людовік звів вчення про королівські права в напіврелігійний догмат.

Завдяки працям талановитого економіста та фінансиста Ж. Б. Кольбера багато було зроблено для зміцнення державної єдності, добробуту представників третього стану, заохочення торгівлі, розвитку промисловості та флоту. У той же час маркіз де Лувуа реформував армію, об'єднав її організацію і збільшив бойову силу. Після смерті короля Філіпа IV Іспанського (1665) Людовік XIV оголосив претензії Франції на частину Іспанських Нідерландів і утримав її за собою в так званій Деволюційній війні. Ув'язнений 2 травня 1668 року Аахенський світ віддав у його руки Французьку Фландрію та низку прикордонних місцевостей.

Війна з Нідерландами

З того часу Сполучені провінції мали пристрасного ворога від імені Людовіка. Контрасти у зовнішній політиці, державних поглядах, торгових інтересах, релігії призводили обидві держави до постійних зіткнень. Людовік у 1668-71 рр. майстерно зумів ізолювати республіку. Шляхом підкупів йому вдалося відвернути Англію та Швецію від Троїстого союзу, залучити на бік Франції Кельн та Мюнстер. Довівши своє військо до 120 000 чол., Людовік в 1670 зайняв володіння союзника Генеральних штатів, герцога Карла IV Лотарингського, а в 1672 перейшов через Рейн, протягом шести тижнів завоював половину провінцій і з тріумфом повернувся до Парижа. Прорив гребель, поява при владі Вільгельма III Оранського, втручання європейських держав зупинили успіх французької зброї. Генеральні штати вступили в союз із Іспанією та Бранденбургом та Австрією; до них приєдналася і імперія після того, як французька армія напала на архієпископство Трір і зайняла наполовину вже 10 імперських міст Ельзасу, що з'єднані з Францією. У 1674 році Людовік протиставив своїм ворогам три великі армії: з однієї з них він особисто зайняв Франш-Конте; інша, під начальством Конде, боролася в Нідерландах і перемогла за Сенефі; третя, на чолі якої стояв Тюрен, спустошувала Пфальц і успішно боролася з військами імператора та великого курфюрста в Ельзасі. Після короткої перерви внаслідок смерті Тюренна та видалення Конде Людовік на початку 1676 року з новими силами з'явився в Нідерландах і завоював низку міст, тоді як Люксембург спустошував Брейсгау. Вся країна між Сааром, Мозелем і Рейном за наказом короля була перетворена на пустелю. У Середземному морі Дюкен узяв гору над Рейтером; сили Бранденбурга були абстрактні нападом шведів. Лише внаслідок неприязних дій з боку Англії Людовік у 1678 р. уклав Німвегенський світ, що дав йому великі придбання з боку Нідерландів і Франш-Конте від Іспанії. Імператору він віддав Філіппсбург, але отримав Фрейбург і утримав усі завоювання в Ельзасі.

Людовік на вершині могутності

Ця мить знаменує апогей могутності Людовіка. Його армія була найчисленнішою, найкраще організованою та керованою. Його дипломатія панувала з усіх європейськими дворами. Французька нація своїми досягненнями у мистецтві та науках, у промисловості та торгівлі досягла небачених висот. Версальський двір (Людовик переніс королівську резиденцію у Версаль) став предметом заздрості та здивування багатьох сучасних государів, які намагалися наслідувати великого короля навіть у його слабкостях. При дворі було запроваджено суворий етикет, який регламентує все придворне життя. Версаль став центром всього великосвітського життя, в якому панували уподобання самого Людовіка та його численних фавориток (Лавальєр, Монтеспан, Фонтанж). Вся вища аристократія домагалася придворних посад, оскільки жити далеко від двору для дворянина було ознакою фрондерства чи королівської опали. "Абсолютний без заперечення, - за словами Сен-Симона, - Людовік знищив і викорінив будь-яку іншу силу чи владу у Франції, крім тих, які виходили від нього: посилання на закон, на право вважалися злочином". Цей культ Короля-Сонця, у якому здібні люди дедалі більше відтіснялися куртизанами і інтриганами, неминуче мав вести до поступового занепаду будівлі монархії.

Король дедалі менше стримував свої бажання. У Меце, Брейзасі та Безансоні він заснував палати возз'єднання (chambres de réunions) для розшуку прав французької корони на ті чи інші місцевості (30 вересня 1681). Імперське місто Страсбург у мирний час було раптово зайняте французькими військами. Так само чинив Людовік і стосовно нідерландських кордонів. У 1681 р. флот його бомбардував Тріполі, у 1684 р. - Алжир та Геную. Нарешті, склався союз Голландії, Іспанії та імператора, який змусив Людовіка 1684 р. укласти в Регенсбурзі 20-річне перемир'я і відмовитися від подальших «возз'єднань».

Внутрішня політика

Центральне управління державою здійснювалося королем за допомогою різних порад (conseils):

Рада міністрів (Conseil d`Etat) – розглядала питання особливої ​​важливості: іноземної політики, військові справи, призначала вищі чини обласного управління, дозволяла колізії судових органів. До ради входили державні міністри з довічним утриманням. Число одноразових членів ради ніколи не перевищувало семи осіб. Головним чином це були державні секретарі, генерал-контролер фінансів та канцлер. Головував у раді сам король. Був постійно діючою радою.

Рада фінансів (Conseil royal des finances) – розглядала фіскальні питання, фінансові, а також апеляції на інтендантські розпорядження. Рада була створена у 1661 році і спочатку в ній головував сам король. До складу ради входили канцлер, генерал-контролер, два державні радники та інтендант у фінансових справах. Був постійно діючою радою.

Поштова рада (Conseil des depeches) - розглядала загальні питання управління, наприклад, списки всіх призначень. Був постійно діючою радою.

Торгова рада - була тимчасовою радою, заснованою у 1700 році.

Духовна рада (Conseil des conscience) - також була тимчасовою порадою, в якій король радився зі своїм духівником про заміщення духовних посад.

Державна рада (Conseil des parties) – складалася з державних радників, інтендантів, у засіданні якого брали участь адвокати та завідувачі проханнями. У умовній ієрархії рад був нижчим, ніж поради при королі (Ради міністрів, фінансів, поштової та інших, включаючи тимчасові). Поєднував у собі функції касаційної палати та вищого адміністративного суду, джерела прецедентів в адміністративному праві Франції тих часів. Головував у раді Канцлер. Складався рада з кількох відділень: з нагород, у справах із земельних володінь, соляного податку, дворянських справ, гербів та з інших питань, залежно від необхідності.

Велика рада (Grand conseil) - судова установа до складу якої входило чотири президенти та 27 радників. Розглядав питання про єпископства, церковні маєтки, лікарні, був останньою інстанцією у цивільних справах.
Канцлер – незмінний вищий сановник з юридичною освітою. Був відповідальний за зберігання великої печатки Франції. Очолював Велику канцелярію, яка виготовляла патенти (lettre de provision), головував у "Державній раді" і мав право головувати в будь-якому суді вищої інстанції. Канцлери призначалися із вищих чинів Парламенту. Посада належала до найвищих коронних чинів у Франції.

Державні секретарі - Основних посад секретарів було чотири (у закордонних справах, з військового відомства, з морського відомства, з "реформаторської релігії"). Кожен із чотирьох секретарів отримував в управління окрему провінцію. Пости секретарів продавали і з дозволу короля їх можна було передавати у спадок. Посади секретарів були дуже добре оплачуваними та впливовими. Кожен у підпорядкуванні мав свої прикажчики і клерки, призначені на власний розсуд секретарів.

Була також посада державного секретаря з королівського двору, яка була суміжною, яку займав один із чотирьох державних секретарів. Суміжною з посадами секретарів найчастіше була і посада генерал-контролера. Точного розмежування посад не було.

Державні радники – члени Державної ради. Їх було тридцять чоловік: дванадцять ординарних, троє військових, троє духовних та дванадцять семестрових. Ієрархію радників очолював декан. Посади радників не продавалися і були довічні. Місце радника давало дворянський титул.

Управління провінціями

На чолі провінцій зазвичай перебували губернатори (gouverneurs). Вони призначалися королем із знатних сімей герцогів або маркізів на певний час, проте найчастіше цей пост міг успадковуватися з дозволу (патенту) короля. До обов'язків губернатора включалося: тримати провінцію у покорі та світі, захищати її та підтримувати у готовності до оборони, сприяти правосуддю. Губернатори повинні були проживати у своїх провінціях не менше шести місяців на рік або перебувати при королівському дворі, якщо не було іншого дозволу короля. Платня губернаторів було дуже високим.

За відсутності губернаторів їх заміняли один чи кілька генерал-лейтенантів, які теж мали заступників, посади яких називалися як королівські намісники. За фактом ніхто з них не керував провінцією, а лише отримували платню. Також були посади начальників малих округів, міст, цитаделів, куди часто призначалися військові.

Одночасно з губернаторами управлінням займалися інтенданти в територіально відокремлених одиницях - областях (generalites), яких у свою чергу налічувалося 32 і кордони. збігалися з межами провінцій. Історично посади інтендантів виникли з посад завідувачів проханнями, які прямували до провінції для розгляду скарг та прохань, але залишалися для здійснення постійного контролю. Термін служби на посаді не було визначено.

У підпорядкуванні інтендантів перебували звані субделегати (elections), призначені з нижчих установ. Ніяких рішень вони приймати були вправі й могли виступали лише ролі доповідачів.
Усередині держави нова фіскальна система мала на увазі лише збільшення податків і податей на зростаючі військові потреби, що всією вагою лягали на плечі селянства та дрібної буржуазії. Особливо непопулярна була подати на сіль - габель, що викликала кілька хвилювань по всій країні. Рішення запровадити 1675 року податок на гербовий папір під час Голландської війни викликало в тилу країни, на заході Франції, насамперед у Бретані, потужне Повстання гербового паперу, частково підтримане регіональними парламентами Бордо та Ренна. На заході Бретані повстання переросло в антифеодальні селянські виступи, пригнічені лише до кінця року.

При цьому Людовік, як «перший дворянин» Франції, щадив матеріальні інтереси дворянства, що втратив політичне значення і, як вірний син католицької церкви, нічого не вимагав від духовенства.

Як образно сформулював інтендант фінансів Людовіка XIV - Ж. Б. Кольбер: «Оподаткування - це мистецтво обскубувати гусака так, щоб отримати максимум пір'я з мінімум писку»

Торгівля

У Франції в роки правління Людовіка XIV було проведено першу кодифікацію торгового права і прийнято Ordonance de Commerce - Торговий кодекс (1673). Значні переваги Ордонансу 1673 обумовлюються тим, що виданню передувала дуже серйозна підготовча робота на підставі відгуків обізнаних осіб. Головним працівником був Саварі, тож цей ордонанс часто називають кодексом Саварі.

Міграція:

З питань еміграції діяв едикт Людовіка XIV, виданий у 1669 році та діяв до 1791 року. Едиктом ухвалювалося, що всі особи, які виїдуть із Франції без особливого дозволу королівського уряду, зазнають конфіскації свого майна; ті ж, які вступлять в іноземну службу як кораблебудівники, підлягають, після повернення на батьківщину, страти.

«Зв'язки народження, - говорив едикт, - що з'єднують природних підданих зі своїм государем і вітчизною, суть найтісніші і найнерозривніші з усіх, що у громадянському суспільстві».

Державні посади:

Специфічним явищем французького державного життя була продажність державних посад як постійних (offices, charges), так і тимчасових (commissions).

На постійну посаду (offices, charges) особа призначалася довічно і могла бути знята з неї лише судом за тяжке порушення.

Незалежно від того, чи зміщувався чиновник чи засновувалась нова посада, будь-яка відповідна на неї людина могла її придбати. Вартість посади зазвичай була заздалегідь затверджена, а гроші, які за неї вносяться, одночасно були і запорукою. Крім того, ще вимагалося твердження короля або патент (lettre de provision), який виготовлявся також за певну вартість і завірявся печаткою короля.

Особам, які тривалий час обіймали одну посаду, король видавав особливий патент (lettre de survivance), за яким ця посада могла бути передана синові чиновника у спадок.

Ситуація з продажем посад в останні роки життя Людовіка XIV дійшла до того, що тільки в Парижі було продано 2461 новостворених посад на 77 млн ​​французьких лівр. Посадовці ж головним чином отримували платню з податків, ніж із державної скарбниці (наприклад наглядачі за бійнями вимагали по 3 ліври за кожного бика, що ввозиться на ринок, або наприклад, маклери та комісіонери з винної частини, які отримували мито з кожної купленої та проданої бочки вина).

Релігійна політика

Політичну залежність духовенства від папи він намагався знищити. Людовік XIV мав намір навіть утворити незалежний від Риму французький патріархат. Але завдяки впливу знаменитого єпископа моського Боссюета французькі єпископи утрималися від розриву з Римом, причому погляди французької ієрархії отримали офіційне вираження в т.з. заяві галликанського духівництва (declaration du clarge gallicane) 1682 (див. Галліканізм).

У питаннях віри духовники Людовіка XIV (єзуїти) зробили його слухняним знаряддям найзатятішої католицької реакції, що позначилося в немилосердному переслідуванні всіх індивідуалістичних рухів у середовищі церкви (див. Янсенізм).

Проти гугенотів було вжито низку суворих заходів: у них забирали храми, священиків позбавляли можливості хрестити дітей за правилами своєї церкви, здійснювати шлюби та поховання та відправляти богослужіння. Навіть змішані шлюби католиків із протестантами було заборонено.

Протестантська аристократія була змушена звернутися в католицизм, щоб не позбутися своїх соціальних переваг, а проти протестантів з-поміж інших станів пущені були в хід сором'язливі укази, що завершилися драгонадами 1683 р. і скасуванням Нантського едикту в 1685 р. Ці заходи, незважаючи на еміграцію, змусили понад 200 тис. працьовитих і заповзятливих протестантів переселитися до Англії, Голландії та Німеччини. У Севеннах навіть спалахнуло повстання. Зростаюча побожність короля знаходила підтримку з боку пані де Ментенон, яка після смерті королеви (1683) була поєднана з ним таємним шлюбом.

Війна за Пфальц

У 1688 р. спалахнула нова війна, приводом до якої послужили претензії на Пфальц, пред'явлені Людовіком XIV від імені своєї невістки, Єлизавети-Шарлотти герцогині Орлеанської, що складалася в родинних стосунках з померлим незадовго перед тим курфюрстом Карлом-Людвігом. Уклавши союз із курфюрстом Кельнським, Карлом-Егоном Фюрстембергом, Людовік наказав своїм військам зайняти Бонн і напасти на Пфальц, Баден, Вюртемберг та Трір.

На початку 1689 р. французькі війська дуже спустошили весь Нижній Пфальц. Проти Франції склався союз з Англії (щойно скинула Стюартів), Нідерландів, Іспанії, Австрії та німецьких протестантських держав.

Маршал Франції герцог Люксембург розбив союзників 1 липня 1690 при Флерюсі; маршал Катіна завоював Савойю, маршал Турвіль розбив британсько-нідерландський флот на висоті Дьєппа, тож французи на короткий час мали перевагу навіть на морі.

У 1692 р. французи взяли в облогу Намюр, Люксембург переміг у битві при Стенкеркені; натомість 28 травня французькому флоту було завдано поразки біля мису Ла-Уг.

У 1693-1695 р. перевага стала схилятися на бік союзників; 1695 р. помер герцог де Люксембург, учень Тюренна; того ж року знадобився величезний військовий податок, і світ став необхідністю для Людовіка. Він відбувся в Рисвіку, в 1697 р., причому вперше Людовику XIV довелося обмежитися status quo.

Війна за іспанську спадщину

Франція була зовсім виснажена, коли через кілька років пізніше смерть Карла II Іспанського призвела Людовіка до війни з європейською коаліцією. Війна за іспанську спадщину, в якій Людовік хотів відвоювати всю іспанську монархію для свого онука Філіпа Анжуйського, завдала невиліковних ран могутності Людовіка. Старий король, який особисто керував боротьбою, тримався у найважчих обставинах із дивовижною гідністю та твердістю. По світу, укладеному в Утрехті і Раштатте в 1713 і 1714 рр., він утримав за онуком власне Іспанію, а й італійські та нідерландські її володіння були втрачені, а Англія знищенням франко-іспанських флотів і завоюванням ряду колоній поклала основу своєму морському владі. Французькій монархії вже не довелося до самої революції оговтатися від поразок при Гохштедті та Турині, Рамільї та Мальплаку. Вона знемагала під вагою боргів (до 2 мільярдів) та податків, що викликала місцеві спалахи невдоволення.

Останніми роками.

Таким чином, результатом всієї системи Людовіка стало економічне руйнування, злидні Франції. Іншим наслідком було зростання опозиційної літератури, що особливо розвинулася за наступника «великого» Людовіка.

Сімейне життя старого короля під кінець життя являло не зовсім райдужну картину. 13 квітня 1711 року помер його син, Великий дофін Людовік (нар. 1661 року); у лютому 1712 року за ним пішов старший син дофіна, герцог Бургундський, а 8 березня того ж року і старший син останнього, малолітній герцог Бретонський. 4 березня 1714 року впав з коня і вбився до смерті молодший брат герцога Бургундського, герцог Беррійський, так що, крім Філіпа V Іспанського, залишався лише один спадкоємець - чотирирічний правнук короля, другий син герцога Бургундського (згодом Людовик).

Ще раніше Людовік узаконив двох своїх синів від мадам де Монтеспан, герцога Менського та графа Тулузького і дав їм прізвище Бурбонів. Тепер він у своєму заповіті призначив їх членами ради регентства та оголошував за ними евентуальне право на престолонаслідування. Сам Людовік до кінця життя залишався діяльним, твердо підтримуючи придворний етикет і всю починаючи вже падати зовнішність свого «великого століття». Він помер 1 вересня 1715 року.

У 1822 році йому було споруджено кінну статую (за моделлю Бозіо) в Парижі, на площі Перемог.

Шлюби та діти

Людовік Великий Дофін (1661-1711)

Анна-Єлизавета (1662-1662)

Марія-Анна (1664-1664)

Марія-Тереза ​​(1667-1672)

Філіпп (1668-1671)
Луї-Франсуа (1672-1672)

Внебр. зв'язок Луїза де Ла Бом Ле Блан (1644-1710), герцогиня де Лавальєр

Шарль де Ла Бом Ле Блан (1663-1665)

Філіп де Ла Бом Ле Блан (1665-1666)

Марія-Анна де Бурбон (1666-1739), Мадмуазель де Блуа

Людовік де Бурбон (1667-1683), граф де Вермандуа

Внебр. зв'язок Франсуаза-Атенаїс де Рошешуар де Мортемар (1641-1707), маркіза де Монтеспан

Луїза-Франсуаза де Бурбон (1669-1672)

Луї-Огюст де Бурбон, Герцог Менський (1670-1736)

Луї-Сезар де Бурбон (1672-1683)

Луїза-Франсуаза де Бурбон (1673-1743), Мадмуазель де Нант

Луїза-Марія де Бурбон (1674-1681), Мадмуазель де Тур

Франсуаза-Марія де Бурбон (1677-1749), Мадмуазель де Блуа

Луї-Александр де Бурбон, Граф Тулузький (1678-1737)

Внебр. зв'язок (1679) Марія-Анжеліка де Скорай де Руссіль (1661-1681), герцогиня де Фонтанж

Внебр. зв'язок Клод де Вен (бл.1638-1687), Мадмуазель Дезойє

Луїза де Мезонбланш (бл.1676-1718)

Історія виникнення прізвиська Король-Сонце

У дванадцять років (1651) Людовік XIV дебютував у так званих «балетах театру Пале-Рояль», які щороку ставилися під час карнавалів.

Карнавал епохи бароко - це не просто свято та розвага, а можливість пограти в такий собі "перевернутий світ". Наприклад, король на кілька годин ставав блазнем, артистом або фігляром, у той же час блазень цілком міг собі дозволити з'явитися в образі короля. В одній із балетних постановок, яка називалася "Балетом ночі", юному Людовікові і довелося вперше постати перед своїми підданими в образі Вранішнього сонця (1653), а потім і Аполлона - Сонячного бога (1654).

Коли ж Людовік XIV почав правити самостійно (1661), жанр придворного балету було поставлено службу державним інтересам, допомагаючи королю як створювати його репрезентативний образ, а й управляти придворним суспільством (втім, як та інші мистецтва). Ролі у цих постановках розподіляли лише король та його друг – граф де Сент-Еньян. Принци крові та придворні, танцюючи поруч зі своїм государем, зображували різні стихії, планети та інші підвладні Сонцю істоти та явища. Сам же Людовік продовжує постати перед підданими в образі Сонця, Аполлона та інших богів та героїв Стародавності. Король зійшов зі сцени лише 1670 року.

Але виникненню прізвиська Короля-Сонце передувала ще одна важлива культурна подія доби бароко - Карусель Тюїльрі 1662 року. Це святково-карнавальна кавалькада, що представляє собою щось середнє між спортивним святом (у Середні віки це були турніри) та маскарадом. У XVII столітті Карусель називали «кінним балетом», оскільки це дійство більше нагадувало виставу з музикою, багатими костюмами і досить послідовним сценарієм. На Каруселі 1662 року, даної на честь народження первістка королівської подружжя, Людовік XIV гарцював перед глядачами на коні в костюмі римського імператора. У руці короля мав золотий щит із зображенням Сонця. Це символізувало те, що це світло захищає короля і разом з ним і всю Францію.

На думку історика французького бароко Ф. Боссана, «саме на Великій Каруселі 1662 року до певної міри і народився Король-Сонце. Ім'я йому дали не політика та не перемоги його армій, а кінний балет».

Людовік XIV царював 72 роки, довше за будь-якого іншого монарха Європи. Королем він став у чотири роки, всю повноту влади взяв у свої руки у 23 роки і правил протягом 54 років. «Держава – це я!» - Людовік XIV не говорив цих слів, проте держава завжди асоціювалася з особистістю правителя. Тому якщо говорити про промахи та помилки Людовіка XIV (війні з Голландією, скасування Нантського едикту і т.д.), то на його рахунок варто записувати і актив царювання.

Розвиток торгівлі та мануфактурного виробництва, зародження колоніальної імперії Франції, реформування армії та створення флоту, розвиток мистецтва та наук, будівництво Версалю і, нарешті, перетворення Франції на сучасну державу. Це не всі здобутки Віку Людовіка XIV. То яким був цей правитель, який дав ім'я своєму часу?

Людовік XIV де Бурбон.

Людовік XIV де Бурбон, який отримав при народженні ім'я Луї-Дьодонне («Богоданний»), з'явився 5 вересня 1638 року. Ім'я «Богоданний» з'явилося недарма. Королева Анна Австрійська народила спадкоємця у віці 37 років.

Протягом 22 років шлюб батьків Людовіка був безплідним, тому народження спадкоємця було сприйнято народом як диво. Після смерті батька малолітній Людовік з матір'ю переселився до Пале-Рояля, колишнього палацу кардинала Рішельє. Тут маленький король виховувався в дуже простій, а часом убогій обстановці.

Його мати вважалася регентшою Франції, але справжня влада перебувала до рук її лідера кардинала Мазаріні. Він був дуже скупий і зовсім не дбав не тільки про доставлення задоволень дитині-королю, але навіть про наявність у нього предметів першої необхідності.

На перші роки формального правління Людовіка припали події громадянської війни, відомої як Фронда. У січні 1649 р. у Парижі спалахнуло повстання, спрямоване проти Мазаріні. Королю та міністрам довелося бігти до Сен-Жермена, а Мазаріні – взагалі до Брюсселя. Світ було відновлено лише 1652 р., і влада повернулася до рук кардинала. Незважаючи на те, що король уже вважався повнолітнім, Мазаріні правив Францією до смерті.

Джуліо Мазаріні — церковний і політичний діяч та перший міністр Франції у 1643—1651 та 1653—1661 роках. Заступив на пост за протекцією королеви Анни Австрійської.

У 1659 р. було підписано мир із Іспанією. Договір був скріплений шлюбним союзом Людовіка з Марією-Терезією, яка була йому кузиною. Коли в 1661 р. помер Мазаріні, Людовік, отримавши свободу, поспішив позбутися взагалі будь-якої опіки над собою.

Він скасував посаду першого міністра, оголосивши Державній Раді, що відтепер буде сам першим міністром, і жодний навіть найменший указ не повинен бути підписаний будь-ким від його імені.

Людовік був погано освічений, ледве вмів читати і писати, але мав здоровий глузд і тверду рішучість підтримувати свою королівську гідність. Він був високий, вродливий, мав шляхетну поставу, прагнув висловлюватися коротко і ясно. На жаль, він був надмірно себелюбний, як жоден європейський монарх відрізнявся жахливою гордістю та егоїзмом. Усі колишні королівські резиденції здавалися Людовику недостойними його величі.

Після деяких роздумів 1662 р. він вирішив перетворити невеликий мисливський замок Версаль на королівський палац. На це пішло 50 років та 400 мільйонів франків. До 1666 р. королю довелося жити у Луврі, з 1666 по 1671 р.р. в Тюїльрі, з 1671 по 1681 р. поперемінно в Версалі, що будується, і Сен-Жермен-О-л"Е. Нарешті з 1682 р. Версаль став постійною резиденцією королівського двору і уряду. Відтепер у Парижі Людовік бував лише наїздами.

Новий палац короля вирізнявся надзвичайною пишністю. Так звані (великі апартаменти)-шість салонів, названих на честь античних божеств, - служили передпокою для Дзеркальної галереї довжиною 72 метри, шириною 10 і висотою 16 метрів. У салонах влаштовувалися буфети, гості грали у більярд та карти.

Великий Конде вітає Людовіка XIV на Сходах у Версалі.

Взагалі карткова гра стала неприборканою пристрастю при дворі. Ставки доходили до кількох тисяч ліврів на кін, а сам Людовік припинив грати лише після того, як у 1676 р. програв за півроку 600 тисяч ліврів.

Також у палаці ставилися комедії, спочатку італійських, а потім французьких авторів: Корнеля, Расіна та особливо часто Мольєра. Крім того, Людовік любив танцювати, і неодноразово брав участь у постановках балетів при дворі.

Пишноти палацу відповідали і складні правила етикету, встановлені Людовіком. Будь-яке дійство супроводжувалося цілим набором ретельно розроблених церемоній. Трапеза, відхід до сну, навіть елементарне вгамування спраги протягом дня - все було перетворено на складні ритуали.

Війна проти всіх

Якби король займався тільки будівництвом Версаля, підйомом економіки та розвитком мистецтв, то, напевно, повага і любов підданих до Королю-Сонце були б безмежними. Однак амбіції Людовіка XIV сягали набагато далі меж його держави.

До початку 1680-х років Людовік XIV мав найпотужнішу армію в Європі, що тільки розпалювало його апетити. У 1681 році він заснував палати возз'єднання для розшуку прав французької корони на ті чи інші місцевості, захоплюючи нові землі в Європі та Африці.

У 1688 претензії Людовіка XIV на Пфальц призвели до того, що проти нього ополчилася вся Європа. Так звана Війна Аугсбурзької ліги розтягнулася дев'ять років і призвела до того, що сторони зберегли статус-кво. Але величезні витрати та втрати, зазнані Францією, призвели до нового економічного занепаду країни та виснаження коштів.

Але вже в 1701 Франція була втягнута в тривалий конфлікт, який отримав назву Війна за іспанську спадщину. Людовік XIV розраховував відстояти права на іспанський трон для свого онука, який мав стати главою двох держав. Проте війна, що охопила як Європу, а й Північну Америку, завершилася для Франції невдало.

По світу, ув'язненому в 1713 і 1714 рр., онук Людовіка XIV зберіг іспанську корону, але італійські та нідерландські її володіння були втрачені, а Англія знищенням франко-іспанських флотів і завоюванням ряду колоній поклала основу свого морського панування. Окрім того, від проекту об'єднання Франції та Іспанії під рукою французького монарха довелося відмовитись.

Продаж посад та вигнання гугенотів

Ця остання військова кампанія Людовіка XIV повернула його до того, з чого він починав — країна загрузла в боргах і стогнала від тяжкості податків, а то тут, то там спалахували повстання, придушення яких вимагали нових і нових ресурсів.

Необхідність поповнення бюджету призводила до нетривіальних рішень. За Людовіка XIV була поставлена ​​на потік торгівля державними посадами, що досягла максимального розмаху в останні роки його життя. Для поповнення скарбниці створювалися нові посади, що, зрозуміло, вносило хаос і роздрай у діяльність державних інститутів.

Людовік XIV на монетах.

Ряди противників Людовіка XIV поповнили французькі протестанти, після того, як у 1685 році був підписаний «едикт Фонтенбло», який скасовував Нантський едикт Генріха IV, який гарантував гугенотам свободу віросповідання.

Після цього понад 200 тисяч французьких протестантів емігрували із країни, незважаючи на суворі покарання за еміграцію. Результат десятків тисяч економічно активних громадян завдав ще одного болючого удару по могутності Франції.

Нелюба королева і лагідна кульгавка

У всі часи та епохи особисте життя монархів впливало на політику. Людовік XIV у цьому сенсі не є винятком. Одного разу монарх зауважив: "Мені було б легше примирити всю Європу, ніж кількох жінок".

Його офіційною дружиною в 1660 стала однолітка, іспанська інфанта Марія Терезія, яка припадала Людовику двоюрідною сестрою і по батькові, і по матері.

Проблема цього шлюбу, проте, була над близьких родинних зв'язках подружжя. Людовік просто не любив Марію Терезію, але покірно погодився на одруження, що мало важливе політичне значення. Дружина народила королю шістьох дітей, але п'ятеро з них померли у дитячому віці. Вижив лише первісток, названий, як і батько, Людовіком, який увійшов в історію під ім'ям Великий Дофін.

Шлюб Людовика XIV було укладено 1660 року.

Заради шлюбу Людовік розірвав стосунки з жінкою, яку справді любив — племінницею кардинала Мазаріні. Можливо, розлучення з коханою вплинуло і на ставлення короля до законної дружини. Марія Терезія змирилася зі своєю долею. На відміну від інших французьких королів, вона не плела інтриги і не лізла в політику, граючи пропоновану роль. Коли 1683 року королева померла, Людовик вирік: « Це єдине занепокоєння в житті, яке вона мені завдала».

Відсутність почуттів у шлюбі король компенсував відносинами із фаворитками. На дев'ять років жінка серця Людовіка стала Луїза-Франсуаза де Ла Бом Ле Блан, герцогиня де Лавальєр. Луїза не відрізнялася сліпучою красою, до того ж через невдале падіння з коня на все життя залишилася кульгавою. Але лагідність, привітність та гострий розум Хромоніжки привернули увагу короля.

Луїза народила Людовіку чотирьох дітей, двоє з яких дожили до зрілого віку. Король обійшовся з Луїзою досить жорстоко. Ставши холонути до неї, він поселив відкинуту коханку поряд з новою фавориткою - маркізою Франсуазою Атенаїс де Монтеспан. Герогиня де Лавальєр змушена була переносити знущання суперниці. Вона все терпіла з властивою їй лагідністю, а 1675 року постриглася в черниці і багато років прожила в монастирі, де її називали Луїзою Милосердною.

У пані до Монтеспан не було й тіні лагідності попередниці. Представниця одного з найдавніших дворянських родів Франції, Франсуаза не просто стала офіційною фавориткою, але на 10 років перетворилася на «справжню королеву Франції».

Маркіза де Монтеспан із чотирма узаконеними дітьми. 1677 рік. Версальський палац.

Франсуаза любила розкіш і не любила рахувати гроші. Саме маркіза де Монтеспан розгорнула правління Людовіка XIV від обдуманого будівництва бюджету до нестримних і необмежених витрат. Примхлива, заздрісна, владна та амбітна Франсуаза вміла підкоряти короля своїй волі. Для неї було збудовано нові апартаменти у Версалі, вона зуміла влаштувати на значні державні пости всіх своїх близьких родичів.

Франсуаза де Монтеспан народила Людовіку сімох дітей, четверо з яких дожили до зрілого віку. Але відносини між Франсуазою і королем були настільки вірними, як із Луїзою. Людовік дозволяв собі захоплення і крім офіційної фаворитки, що викликало лють у пані де Монтеспан.

Щоб зберегти короля при собі, вона почала займатися чорною магією і навіть була замішана в гучній справі про отруєння. Король не став карати її смертю, але позбавив її статусу переможця, що було для неї набагато страшніше.

Як і її попередниця, Луїза ле Лавальєр, маркіза де Монтеспан змінила королівські покої на монастир.

Час покаяння

Новою фавориткою Людовіка стала маркіза де Ментенон, вдова поета Скаррона, яка була гувернанткою дітей короля від пані де Монтеспан.

Цю фаворитку короля звали так само, як і її попередницю, Франсуазою, проте жінки відрізнялися одна від одної, як небо та земля. Король вів з маркізою де Ментенон довгі розмови про сенс життя, релігію, відповідальність перед Богом. Королівський двір змінив блиск на цнотливість та високоморальність.

Мадам де Ментенон.

Після смерті офіційної дружини Людовік XIV одружився з маркізою де Ментенон. Тепер короля займали не бали та святкування, а меси та читання Біблії. Єдиною розвагою, яку він дозволяв собі, було полювання.

Маркіза де Ментенон заснувала та керувала першою в Європі жіночою світською школою, що отримала назву Королівський дім святого Людовіка. Школа в Сен-Сірі стала прикладом для багатьох подібних закладів, у тому числі Смольного інституту в Петербурзі.

За сувору вдачу і нетерпимість до світських розваг маркіза де Ментенон отримала прізвисько Чорна Королева. Вона пережила Людовіка і після його смерті пішла в Сен-Сір, проживши решту днів у колі вихованок своєї школи.

Незаконнонароджені Бурбони

Людовік XIV визнав своїх позашлюбних дітей і від Луїзи де Лавальєра, і від Франсуази де Монтеспан. Усі вони отримали батьківське прізвище — де Бурбон, і тато постарався влаштувати їхнє життя.

Людовік, син від Луїзи, вже в два роки був здійснений у французькі адмірали, а подорослішавши, разом із батьком вирушив у військовий похід. Там у віці 16 років юнак і помер.

Луї-Огюст, син від Франсуази, отримав титул герцога Менського, став французьким полководцем і в цій якості приймав на військове стажування хрещеника Петра I та прадіда Олександра Пушкіна Абрама Петровича Ганнібала.

Великий Дофін Людовік. Єдина законна дитина, що вижила, Людовіка XIV від Марії Терезії Іспанської.

Франсуаза-Марія, наймолодша дочка Людовіка, була видана заміж за Пилипа Орлеанського, ставши герцогинею Орлеанською. Маючи характер матері, Франсуаза-Марія з головою поринала в політичні інтриги. Її чоловік став французьким регентом за малолітнього короля Людовіка XV, і діти Франсуази-Марії одружувалися з нащадками інших монарших династій Європи.

Словом, не багатьом незаконнонародженим дітям правлячих осіб дісталася така доля, яка випала синів і дочок Людовіка XIV.

«Невже ви думали, що я житиму вічно?»

Останні роки життя короля виявилися йому тяжким випробуванням. Людина, що все життя відстоювала богообраність монарха та її право на самодержавне правління, переживала не тільки кризу своєї держави. Його близькі люди йшли один за одним, і виявилося, що передавати владу просто нема кому.

13 квітня 1711 року помер його син, Великий Дофін Людовік. У лютому 1712 помер старший син дофіна, герцог Бургундський, а 8 березня того ж року і старший син останнього, малолітній герцог Бретонський.

4 березня 1714 року впав з коня і через кілька днів помер молодший брат герцога Бургундського, герцог Беррійський. Єдиним спадкоємцем залишився 4-річний правнук короля, молодший син герцога Бургундського. Якби й це маля померло, престол після смерті Людовіка залишився б вакантним.

Це змусило короля внести до списку спадкоємців навіть своїх незаконнонароджених синів, що обіцяло в майбутньому внутрішню усобицю у Франції.

Людовік XIV.

У свої 76 років Людовік залишався діяльним, активним і, як замолоду, регулярно виїжджав на полювання. Під час однієї з таких поїздок король упав та пошкодив ногу. Лікарі виявили, що травма спровокувала гангрену та запропонували ампутацію. Король-Сонце відмовився: це неприпустимо для королівської гідності. Хвороба стрімко прогресувала, і невдовзі почалася агонія, що розтяглася на кілька діб.

У момент прояснення свідомості Людовік оглянув присутніх і вирік свій останній афоризм:

— Чому ви плачете? Невже ви думали, що я житиму вічно?

1 вересня 1715 близько 8 години ранку Людовік XIV помер у своєму палаці у Версалі, чотирьох днів не доживши до 77-річчя.

Частина друга

Час Людовіка XIV на Заході, час Петра Великого на Сході Європи

I. ВНУТРІШНЯ ДІЯЛЬНІСТЬ ЛЮДОВИКА XIV НА ПОЧАТКУ ЙОГО САМОСТІЙНОГО УПРАВЛІННЯ

Епоха Людовіка XIV

Портрет Людовіка XIV у молодості. Художник Ш. Лебрен, 1661

При імені Людовіка XIV ми уявляємо собі государя, який перейшов кордон, що відокремлює європейського самодержця від азіатського деспота, який, згідно з вченням Гоббса, хотів бути не главою держави, а душею його, перед яким, отже, піддані були істотами безособовими, бездушними, а держава , життєдайне государем, пройняте їм, як тіло духом, зрозуміло, становило з ним одна істота. «Держава – це я!» – казав Людовік XIV. Яким чином один із королів французьких міг досягти такого уявлення про своє значення і, головне, не обмежився одним уявленням, але докладав думку до справи, і докладав безперешкодно?

Завжди якийсь народний рух, потрясіння, переворот, втомлюючи державний організм, витрачаючи багато народних сил, змушують суспільство вимагати заспокоєння, вимагати сильної влади, яка б позбавила смути і дала відпочити, зібратися з силами, матеріальними та моральними. Під час малоліття Людовіка XIV ми бачимо у Франції сильну і тривалу смуту, яка виснажила суспільство і змусила його бажати міцного уряду. Ця вимога була тим сильнішою, чим безпліднішим виявився рух, спрямований проти влади; люди, які хотіли обмежити королівську владу для того, щоб, за їхніми словами, вивести народ з нестерпно тяжкого становища – ці люди, похвилювавшись, покричавши і побивши, не зуміли зробити нічого для полегшення народу. Рух, який приймав спочатку дуже серйозний характер, скінчився комічно. Такий результат руху, таке розчарування щодо спроб до нового, змін надовго відбивали полювання до них і тим більше піднімали значення старого порядку, до якого зверталися тепер як до єдиного засобу порятунку. Таким чином двадцятидворічний король приймав владу з охолоділих рук Мазаріні за найсприятливіших обставин для влади і за своїм характером був цілком здатний скористатися цими обставинами.

Людовік XIV зовсім не належав до тих геніальних історичних діячів, які творять для свого народу нові засоби історичного життя, які залишають потомству багату спадщину в ідеях, людях і силах матеріальних – спадщину, якою народ живе століття після них. Навпаки, Людовік отримав багату спадщину; воно полягало в країні, благословенній природою, в енергійному, сильному духовними засобами народі, в надзвичайно зручно розташованій та округленій державній області, оточеній слабкими сусідами: напівмертвою Іспанією, роздробленими і тому безсилими Італією та Німеччиною, нікчемною за своїми військовими засобами Голландією; Англія була зайнята важким виробленням своїх урядових форм і не могла впливати на континент; навпаки, король її дозволяв собі підкорятися впливу могутнього государя Франції. Крім того, багата спадщина Людовіка XIV полягала в обдарованих людях: знаменитості військові, адміністративні, літературні, якими блищить царювання Людовіка XIV, були успадковані, а не знайдені ним. Але, скориставшись багатими коштами, що дісталися у спадок, Людовік виснажив їх, а нових не створив і залишив після себе Франції банкрутство – банкрутство не тільки фінансове, – гроші справа нажита, – але, що найгірше, банкрутство в людях. У Людовіка був головного обдарування государів – шукати і готувати людей. Народжений владолюбним, він виховався під час Фронди, коли королівська влада зазнавала таких сильних образ.

Але люди, які ображали королівську владу, не зуміли самі нічого зробити, і з роздратуванням, ненавистю до народних рухів, до демагогів у молодому королі поєдналася глибока зневага до них – ось почуття, яке виховала у Людовіку Фронда. Він був владолюбний, самолюбний і енергійний, приписував народні рухи тому, що замість короля керував перший міністр, який не міг вселяти такої поваги, проти якої легко було озброїтися і словом і ділом, і тому хотів керувати сам; але, чим довше керував, тим більше звикав дивитися на себе не як на голову, але як на душу державного тіла, початок життєдайний, як на сонці, з яким любив себе порівнювати, - тим більше неприємні ставали для нього люди, які були також сонця , блищали своїм, незапозиченим світлом; особливо неприємні були Людовікові люди освічені, оскільки він усвідомлював у собі великий недолік освіченості, а почуття переваги інших з себе було йому нестерпно. Але в нерозташуванні до людей сильним, самостійним за характером, становищем у суспільстві, обдарованості та освіченості і причина того, що Людовік не міг замінювати знаменитості, що сходили з терену, іншими і заповідав Франції банкрутство в людях.

А тим часом блиск царювання був такий, що засліплював сучасників і нащадків, і Людовік умів з'явитися для свого народу великим королем: як він встиг це зробити? Ми, що з королів французьких двоє відрізнялися особливо національним характером – Франциск I і Генріх IV, але Людовік XIV перевершував їх у цьому плані. У описуваний час головні із західноєвропейських народів за характером своєї діяльності, по відношенню один до одного могли бути уособлені таким чином: одна людина дуже розумна, діяльна і ділова; він постійно зайнятий, і зайнятий винятково своїми найближчими інтересами, чудово зробив свої справи, розбагатів страшно; але він при цьому не товариський, тримає себе осторонь, незграбний, непредставницький, не збуджує себе співчуття в інших, бере участь у спільних справах тільки тоді, коли тут замішані його власні вигоди, та й у такому разі не любить діяти безпосередньо, але змушує працювати за себе інших, даючи їм гроші, як міщанин, що розбагатів, наймає замість себе рекрута: такий англієць, такий англійський народ. Інша людина – дуже поважна, але односторонньо розвинута, вчена, яка сильно працює головою, але ще не могла, за обставин, зміцнити своє тіло і тому нездатна до сильної фізичної діяльності, без засобів відбивати напади могутніх сусідів, без засобів підтримати своє значення, змусити поважати свою недоторканність у боротьбі сильних – це німецький народ. Третя людина, подібно до другої, не могла, за обставинами, зміцнити своє тіло; Проте південна, жива, пристрасна натура крім занять наукою і особливо мистецтвом вимагала практичної діяльності. Не маючи способів задовольнити цим потребам у себе вдома, він часто йде до чужих людей, пропонує їм свої послуги, і нерідко його ім'я блищить на чужині славними подвигами, великою, славною діяльністю – такий італійський народ. Четверта людина дивиться стомленою, але, як видно, вона міцної статури, здатна до сильної діяльності, і, справді, вона вів довгу, запеклу боротьбу за відомі інтереси, і ніхто на той час не вважався хоробрішим і майстернішим за нього. Боротьба, у яку він пристрасно пішов весь, виснажувала його фізичні сили, а тим часом інтереси, за які він боровся, послабшали, змінилися на інших людей; але він не запасся іншими інтересами, не звик ні до яких інших занять; стомлений і пустий, він поринув у довгий спокій, часом судорожно виявляючи своє існування, неспокійно прислухаючись до закликів нового і водночас відтягуючись закоренілими звичками до старого, – це народ іспанський.

Але найбільше всіх цих чотирьох членів нашого суспільства звертає на себе п'яту увагу, бо ніхто з них не обдарований такими засобами і не вживає таких зусиль для збудження до себе загальної уваги, як він. Енергійний, пристрасний, швидко займистий, здатний до швидких переходів від однієї крайності до іншої, він вжив всю енергію те що, щоб грати помітну роль суспільстві, приковувати себе погляди всіх. Ніхто більше і краще за нього не говорить; він виробив собі таку легку, таку зручну мову, що всі почали засвоювати її собі, як мову більше за інших суспільну. У нього така представницька зовнішність, він так чудово одягнений, у нього такі прекрасні манери, що мимоволі дивляться на нього, переймають у нього і сукню, і зачіску, і звернення. Він весь пішов у зовнішність; вдома йому не живеться; довго, уважно займатися своїми домашніми справами не в змозі; почне їх залагоджувати – наробить безліч промахів, повирує, побурхає, як випущена на волю дитина, втомиться, втратить з уваги мету, до якої почала прагнути, і, як дитина, дасть поводитися комусь. Але ніхто так чуйно не прислухається, так пильно не придивляється до всього, що робиться в суспільстві, в інших. Трохи де шум, рух – він уже тут; підніметься де якийсь прапор - він перший несе цей прапор; висловиться якась ідея - він перший засвоїть її, узагальнить і понесе всюди, запрошуючи всіх засвоїти її; попереду інших у спільній справі, у загальному русі, ватажок, застрельник і в хрестовому поході, і в революції, опора католицизму і зневіри, що захоплюється і захоплює, легковажний, непостійний, часто огидний у своїх захопленнях, здатний збуджувати до себе сильну любов і сильність - Страшний народ французький!

Серед незграбного і зайнятого постійно своєю справою англійця, вченого, працьовитого, але зовсім не привабливого німця, живого, але неохайного італійця, що розкидався, мовчазного, напівсонного іспанця - француз рухається невтомно, говорить безмовно, говорить голосно і добре, хоча і сильно хвалиться, штовхає, будить, нікому не дає спокою; інші почнуть боротьбу неохоче, з потреби - француз кидається у боротьбу з любові до боротьби, з любові до слави; всі сусіди його бояться, всі з напруженою увагою стежать, що він робить. Іноді здається, що він вгамувався, стомлений зовнішньою боротьбою, зайнявся своїми домашніми справами; але ці домашні заняття нетривалі, і невгамовний народ знову є першому плані і знову хвилює всю Європу. Усюди грати найвизначнішу роль, опановувати загальну увагу, приковувати себе погляди всіх, справляти найсильніше враження – головна мета француза: звідси – прагнення зовнішності, до витонченості в манерах, одязі, мові, майстерність показати себе і свій товар обличчям, звідси театральне майстерність – майстерність відігравати роль, що відповідає положенню. І ось Людовік XIV, дійсний француз, вміє з неповторним мистецтвом розігрувати роль короля. Спокушені цією майстерною грою, інші государі марно намагаються наслідувати великого короля; але ніхто не в змозі так насолоджуватися майстерною грою, майстерною постановкою п'єси, в такому захваті аплодувати великому акторові, як самі французи, знавці та майстри справи. Людовік XIV, повний представник свого народу, з'явився у власних очах останнього великим королем; блиску і слави було багато, Франції дано було перше місце, і славолюбивий, пристрасний до блиску народ не міг залишатися невдячним до Людовіка, так само як через століття залишився прикутим до імені людини, що покрив славою Францію, хоча результат діяльності того й іншого зовсім не відповідав початку.

Фуке та Кольбер

Прийнявши правління з твердим рішенням ніколи не випускати його з рук, змушувати все ставитися до себе, Людовік XIV повинен був насамперед зустрітися з явищем, від якого, як він добре мав пам'ятати, пішла Фронда, - з страшним фінансовим розладом, з вкрай сумним. станом податного стану. Землероби страждали від тяжкості податей, що тяглися в 1660 році до 90 мільйонів, але не всі ці гроші надходили до скарбниці внаслідок великих недоїмок; у селянина, що не міг заплатити податі, брали все і, нарешті, кидали його самого до в'язниці, де сотні нещасних гинули від поганого утримання; купці і промисловці скаржилися на високі мита, якими були обкладені товари, що вивозяться і ввозяться. Головноуправляючим фінансами був Микола Фуке, людина блискучий і здатний обдурити недосвідченого своїми пізнаннями і здібностями, але по суті людина зовсім не серйозна, увага якого звернена була не на те, щоб поліпшити фінанси поліпшенням становища податних людей, але щоб користуватися доходами для утримання свого вигідного місця . Мазаріні підтримував його як людину, яка вміла діставати гроші на першу вимогу міністра, а як Фуке діставав гроші, до цього Мазаріні не було жодної справи. Але крім першого міністра Фуке намагався на казенні гроші купити собі прихильність та підпору всіх впливових людей: вважали, що він щороку роздаровував до чотирьох мільйонів. Фуке думав звабити і короля блискучими проектами, але Мазаріні заповідав Людовіку іншу людину, надійніше Фуке: це був Жан Батист Кольбер.

Кольбер був сином реймського купця (народився в 1619 році) і отримав початкову освіту, яку тоді вважалося достатньою для купецьких дітей; латиною вивчився він 50-ти років, коли вже був міністром; не маючи часу займатися вдома латиною, він брав вчителя з собою в карету і вчився дорогою. Він швидко покинув торгівлю і став юристом, потім зайнявся фінансами і був представлений Мазаріні міністром Летелльє. Мазаріні взяв його до керівники, доручив йому всі свої приватні відносини, але нерідко вживав його у справах державних. Спираючись на довіру кардинала, Кольбер зважився почати боротьбу з страшним Фуке, який, щоб розтрощити супротивника та його покровителя, зважився привести в рух усі свої величезні кошти, вдатися, якби знадобилося, і до нової Фронди, але в цей час Мазаріні вмирає. Фуке зітхнув вільно, але, кажуть, що Мазаріні, вмираючи, сказав королеві: «Пане! Я всім вам завдячую, але я розраховуюсь з вашою величністю, залишаючи вам Кольбера».

Людовік, анітрохи не позбавляючи, мабуть, Фуке своєї довіри, наблизив до себе й Кольбера, який щовечора доводив йому невірність доповідей, які подавали Фуке вранці. Король зважився позбутися Фуке, але мав довго хитрувати, прикидатися, готуватися: так був страшний головноуправляючий фінансами! Нарешті під час подорожі Людовіка до Бретані Фуке, який супроводжував короля, був заарештований у Нанті та відвезений до замку Анжер. Людовік оголосив, що бере на себе управління фінансами за допомогою ради, складеної з людей чесних та здібних; головою ради на ім'я був призначений маршал Вілльруа, робив же все Кольбер під скромним званням управителя (intendant); Тільки в 1669 році він отримав звання статс-секретаря з департаментом, в якому поєднувалися різноманітні відомства: морське, торгівлі і колоній, управління Парижем, церковні справи і т. д. Знамениті діячі мають звичайно історичний зміст, вміють поєднувати сьогодення з минулим, з'єднувати свою діяльність з діяльністю славетних попередників: так і Кольбер вивчав діяльність Рішельє і мав глибоку повагу до знаменитого кардинала. У раді при міркуванні про важливі справи він завжди звертався до пам'яті Рішельє, і Людовік підсміювався з цієї звички Кольбера: «Ну ось зараз Кольбер почне: «Пане! Цей великий кардинал Рішельє та ін.».

Незабаром після арешту Фуке король заснував слідчу комісію для відкриття всіх зловживань, що вкрали у фінансове управління з 1635 року. В указі про заснування комісії говорилося, що фінансові заворушення, як переконався король, були причиною всіх лих народу, тоді як невелика кількість осіб незаконними шляхами нажила швидко величезні статки, чому король зважився покарати хижаків, що виснажували фінанси і розорили провінції. Шоста частина штрафів призначена донощикам. Люди, які брали участь у колишньому фінансовому управлінні, запропонували 20 мільйонів, аби тільки не розпочинали слідства; всупереч думці нової фінансової ради Людовік не погодився на цю угоду і набув великої популярності в нижчих верствах населення. У церквах читалися умовляння: вимагалося від усіх вірних, щоб вони під страхом відлучення доносили про фінансові зловживання. Тим часом розпочали процес Фуке: у паперах його захоплено було не тільки політичне і любовне листування, що виставило в невигідному світлі стільки знатних чоловіків і жінок, а й план відкритого обурення, що стосувався 1657 року, коли він чекав на арешт від Мазаріні.

Людовік, який завдяки враженням Фронди приходив у хворобливий стан при слові «обурення», був страшенно роздратований і взяв надто велику для короля участь у слідчій справі; до того ж молоді сили вперше розправилися у боротьбі; Людовіку приємно було показати свою владу, своє невблаганне правосуддя і разом показати народу, що чого не вміли зробити повстанням проти влади, то зробить владу і звільнить народ від людей, які з'їдали його багатство. Фуке знайшов численних захисників: за нього був судовий стан, ревнивий до своєї незалежності і зрозумів напрям молодого короля; за нього були придворні, що звикли до щедрості Фуки і боялися скупості Кольбера; за нього були люди, їм облагодійлені, тому що його щедрість не завжди мала корисливі спонукання; за нього були літератори, художники, жінки, починаючи з королеви-матері; за нього були Тюрень та Конде; нарешті, багатьом із тих, які спочатку захоплювалися суворими заходами короля, стало шкода Фуке, доброго, симпатичного Фуке, у характері якого був чорт, особливо ображаючих – скупості, гордовитості, гідності і вади якого були такі національні. Але це повстання за Фуке могло лише змусити Людовіка сильніше проти нього діяти.

Фуке перевели до Бастилії, перед якою вже повісили одного з його спільників, і це не була єдиною жертвою страшної комісії. Фуке спритно боронився перед судом, складаючи всю провину на Мазаріні. Нарешті, справа вирішилася: суд засудив Фуке до вічного вигнання з конфіскацією майна, але король замість пом'якшення покарання замінив вигнання вічним і тяжким ув'язненням у фортеці. Комісія продовжувала свою справу, і ціна стягнень досягла величезної цифри – 135 мільйонів.

Політика Людовика XIV

Уряд не обмежився розкриттям та покаранням фінансових зловживань. У віддалених від урядового центру провінціях землевласники, що жили у своїх маєтках, дозволяли собі різного роду насильство над підданимисвоїми (sujets), застрашені чи підкуплені судді були з їхньої стороні . У деяких країнах ще існувало кріпацтво. У 1665 році призначена була в Клермоні комісія з правом вирішувати в останній інстанції всі цивільні та кримінальні справи, карати зловживання та провини, знищувати погані звичаї. Страх напав на землевласників: одні тікали з Франції, інші ховалися в горах, дехто почав задобрювати селян, принижуватися перед ними, і селяни підняли голови і не рахували меж своїх домагань і надій; в одній місцевості селяни купили собі рукавички і думали, що не повинні працювати більше і що король має на увазі тільки їх одних. Так як землевласники, які особливо відрізнялися своїм насильством, зникли з Франції, то 273 особи були засуджені заочно на смерть, на вигнання або на галери, замки їх були зруйновані, маєтки конфісковані. Один із них, барон Сенега, був засуджений за те, що озброєною рукою збирав гроші з окремих осіб та з громад, перешкоджав збору королівських доходів, вимагав із селян недозволених робіт, зламав церкву, щоб скористатися матеріалом для свого будинку, убив кілька людей; маркіз Канільяк тримав у себе 12 розбійників, яких називав своїми дванадцятьма апостолами, і збирав із селян десять податей замість однієї. У тому ж році за планом Кольбера засновано раду юстиції, при відкритті якої Кольбер звернувся до Людовіка XIV з умовлянням ввести в усьому королівстві одні закони, один захід і одну вагу; але цей захід не був виконаний. Щодо юстиції при Людовіку XIV чудово пом'якшення покарань для чаклунів: в 1670 руанський парламент захопив 34 чаклуни і чотирьох засудив на смерть; королівська рада змінила смерть на вигнання; після смертна кара була утримана тільки за святотатство, чаклунів же наказано всюди карати вигнанням, причому жорстоким покаранням загрожував уряд тим людям, які обманювали невігласів і легковірних уявними магічними діями.

Звільнивши народ від насильства сильних, хотіли направити його до торгової та промислової діяльності, підняти кошти та добробут Франції в рівень із засобами та добробутом найквітучіших держав Європи, саме Голландії та Англії. У 1669 році видано був знаменитий указ про ліси і водяні сполучення, вісім років готувався Кольбером в комісії з 22 членів; означено було якість лісів і простір, ними займане, зазначені заходи для збереження та множення лісів, правила для рубання та продажу: всі ці турботи мали головною метою збереження матеріалу для кораблебудування. Прориті були Лангедокський канал для сполучення Атлантичного океану із Середземним морем, канал Орлеанський – для сполучення Луари з Сеною. Кольбер, як усі державні люди того часу, відправлявся від думки, що народи багатіють від торгівлі і мануфактурної промисловості, і тому поставив собі завдання: відновити впали і падаючі галузі промисловості, створити нові, всілякі види фабричної промисловості; утворити з купців і промисловців сильну фалангу, покірну розумному напрямку зверху, задля забезпечення Франції промислового торжества у вигляді порядку й єдності діяльності, щоб одержати найміцнішого і найгарнішої якості в товарах, а цього хотіли досягти, наказуючи працівникам однакові прийоми, які знавці визнали кращими; усунути фіскальні перешкоди, дати Франції належну їй участь у морській всесвітній торгівлі, дати їй можливість перевозити власні твори, тоді як досі це перевезення було в руках сусідів, переважно голландців; збільшити та посилити колонії, змусити їх споживати лише твори метрополії та збувати свої твори лише у метрополію; підтримки торгового могутності Франції створити військовий флот у найбільших розмірах.

З цією метою заснована була Вест-Індськакомпанія, якою уряд поступився на сорок років усі французькі володіння в Америці та Африці, бо друга постачала першу чорними працівниками; заснована була також Ост-Індськакомпанія з дозволом утвердитись на Мадагаскарі, з яким поєднували блискучі надії, називаючи його африканською Францією; надії не справдилися, і французькі колонії на острові скоро зникли, але Ост-Індська компанія втрималася. Вимагали у Порти нові переваги для французів, і через це посилена левантська торгівля. Щоб завжди мати гарних матросів для військових кораблів, Кольбер придумав такий засіб: взяті були всі матроси в цілій Франції і розділені на три класи; один клас служив рік на королівських кораблях, а два інших роки на купецьких, потім робив той самий другий і третій клас, і нарешті черга поверталася до першого класу служити на королівських кораблях тощо; під страхом жорстоких покарань було заборонено французам вступати у військову службу інших держав. Для приготування морських офіцерів заснована була компанія гардемаринів (рід морської військової школи). Поспішали скористатися всіма успіхами, зробленими в Англії та Голландії щодо кораблебудування, і намагалися перевершити сусідів гігантськими розмірами суден; 1671 року кількість військових кораблів сягала 196. У 1664 році Франція була поділена на три великі торгові округи, і в кожному з них були щорічні збори з купецьких депутатів, обраних по два від кожного приморського чи торговельного міста: збори мали на меті розглянути стан торгівлі. та промисловості і донести про результати своїх спостережень королю.

У 1664 році Людовік оголосив намір знищити залежність своїх підданих від іноземців щодо мануфактурних творів, і наступного року фабрики виникають з усіх боків. Тариф 1664 року збільшив вивізне мито з грубих матеріалів і подвоїв мито з мануфактурних творів, що привозяться з-за кордону, щоб дати французьким фабрикантам дешеві сирі твори і звільнити їх від суперництва творів іноземних; були переглянуті правила старих цехів, встановлені нові цехи, указом визначено довжину, ширину і доброту сукон та інших вовняних, шовкових і лляних тканин. Промисловість швидко процвіла; поштовх, даний енергійним урядом енергійному і обдарованому народу, зробив сильний і благодійний рух, незважаючи на однобічність та зайву регламентацію. Сучасники, найрозташованіші до Людовіка XIV, було неможливо віддати справедливості цьому першому, кольберівському періоду царювання: «Все процвітало, усе було багато: Кольбер високо підняв фінанси, морську справу, торгівлю, промисловість, саму літературу». Найближчі нащадки з причин, про які буде мова після, сприйняли вороже до діяльності Кольбера, але тепер, після спокійного вивчення справи, визнано, що ціллю кольберового управління було створити працюючий народ; він говорив, що йому немає нічого дорогоцінніше у державі людської праці.

Кольбер. Портрет роботи К. Лефебра, 1666

«Науки є однією з найбільших прикрас для держави, і обійтися без них не можна», – сказав Рішельє; Кольбер не говорив нічого, не покликавши наперед імені знаменитого кардинала; не дивно тому, що Людовік XIV вважав науки та літературу взагалі однією з найбільших прикрас для престолу.Цю прикрасу не потрібно було створювати, як фабрики чи флот: таланти були готові, варто було лише наблизити їх до престолу, привести у безпосередню залежність від нього пенсіями, і в 1663 році було складено перший список літераторських пенсій, до якого було внесено 34 письменники; Корнель названий першим драматичним поетом у світі, а Мольєр – чудовим комічним поетом. Король оголосив себе покровителем академії та дав право її членам вітати його в урочистих випадках «нарівні з парламентом та іншими вищими установами». Академія написів і літератури одержала в цей час свій початок у вигляді придворної установи: Кольбер утворив поруч себе раду з знаючих людей, які повинні були складати написи для пам'ятників, медалей, ставити завдання артистам, складати плани для свят та їх описи, нарешті, займатися складанням історії справжнього царювання. В 1666 заснована Академія наук, хоча в цьому відношенні Англія попередила, тому що тут ще в 1662 засновано таку ж установу, знамените Королівське суспільство. Академія живопису та скульптур, заснована при Мазарії, отримала новий статут; академію архітектури засновано 1671 року.

Наступного року влаштовано обсерваторію. Королівські благодіяння не обмежилися одними французькими письменниками; французькі посланці при іноземних дворах мали доставити своєму двору відомості про письменників, які користуються найбільшою шаною, і одні з них залучені до Франції пропозицією вигідних посад, як знамениті астрономи голландець Гюйгенс, італієць Кассіні, данець Ремер; інші отримали пенсії, деякі тимчасові подарунки, інші пішли до таємних агентів французької дипломатії; Данцигський астроном Гевелій втратив свою бібліотеку від пожежі: Людовік XIV подарував йому нову, і ось по всій Європі пролунали хвалебні гімни на честь французького короля; дванадцять панегіриків йому було вимовлено у 12 містах італійських.

Французька література епохи Людовіка XIV

Розробка джерел французької історії, розпочата раніше Рішельє, отримала тепер нове пожвавлення. Стефан Балюз, бібліотекар Кольбера, видає та пояснює безліч важливих історичних актів; найчудовіша його праця – це збірка законодавчих пам'яток часу франкських королів («Capitularia regum Francorum», 1677); 1667 року починається величезна діяльність ченця Мабільйона,знаменитого виданням пам'яток та встановленням правил, як повіряти достовірність історичних джерел. Карл Дюфрен Дюканж у 1678 році видав «Словник середньовічної латині», необхідний розуміння пам'яток цього часу, потім видав словник і середньовічної грецької мови. Історії ще немає; для неї тільки готуються матеріали, але деякі питання, особливо дратівливі цікавість, вже починають досліджуватися, і тут, зрозуміло, чути ще тільки лепет дитячої науки, яка не має засобів звільнитися від різних сторонніх впливів, і перш за все від національного почуття, що хибно розуміється. Почали з питання походження народу. Як у нас у Росії при дитячому стані історичної науки національне почуття ніяк не дозволяло прийняти ясного свідоцтва літописця про скандинавське походження варягів-русі і змушувало всіма неправдами тлумачити це свідчення на користь слов'янського походження, так і у Франції в описуваний час дослідники ніяк не хотіли визнати ворожими німцями, що завоювали Галію, але намагалися довести, що франки були галльською колонією, що поселилася в Німеччині і потім повернулася до колишньої батьківщини. Підтримкою Кольбера користувався і знаменитий Гербело, який зібрав у лексиконній формі безліч досліджень з історії та літератури магометанського Сходу (Східна бібліотека, Bybliotheque orintale).

Але набагато сильніше, ніж пенсії іноземним і своїм літераторам та вченим, набагато сильніше, ніж зазначені праці, славі Людовіка XIV та поширенню французького впливу в Європі сприяло освіту французької мови та збагачення її літературними творами. В епоху Відродження французька мова, що не утворилася, і молода народна французька література повинні були піддатися сильному натиску чужих елементів; під їхнім впливом мова швидко змінювався. Монтень говорив про свої досліди: «Я пишу книгу для малої кількості людей, для малої кількості років: щоб зробити її більш довговічною, слід було б написати її мовою твердішою. Дивлячись на безперервну зміну, яку зазнавала наша мова досі, хто може сподіватися, що у справжньому своєму вигляді вона протримається ще 50 років? На моїй пам'яті він змінився наполовину. Така анархія викликала потребу в правилах: з'явилося безліч граматик, міркувань про орфографію, вимову, походження мови. Почалася сильна боротьба між прихильниками тієї чи іншої системи: одні стверджували, що треба писати, як кажуть (tete, onete, oneur), інші вимагали утримання колишнього правопису (teste, honneste, honneur); супротивники не щадили лайливих виразів, називали один одного ослами та кабанами; деякі пропонували доробити мову, дати їй форми, яких, на їхню думку, йому не вистачало (наприклад, порівняльний ступінь: belieur, grandieur, і чудовий: belissime, grandissime). З одного боку, вчені та учні підкорялися впливу латині; з іншого боку, виявляв сильний вплив мова італійська внаслідок багатства своєї літератури, внаслідок першого значення, яке мала Італія в епоху Відродження, нарешті, внаслідок моди, що панувала при французькому дворі.

Молода французька література никла під вагою цих двох впливів; Бідна селянка, за словами одного письменника, не знала куди подітися в присутності знатних розряджених дам. Але гордість народна не винесла приниження, патріоти піднялися проти чужих впливів, що обеззброюють мову, почалася боротьба, і застрельницею виступила глузування, сатира. Ще Рабле підсміявся з студента, який спотворював свою мову латиною. «Що базікає цей дурень? – каже Пантагрюель. – Мені здається, що він кує якусь диявольську мову». «Пане, – відповідає йому один із служителів, – цей молодець вважає себе великим оратором саме тому, що зневажає звичайну французьку мову». Трудніше було глузування порозумітися з італійським впливом, тому що воно підтримувалося модою, проводилося жінками, двором; це був вплив живої мови, живої блискучої літератури, мистецтва, що високо розвинулося. Коли вісімдесятирічний Леонард да Вінчі з'явився при дворі Франциска I, захоплення французького суспільства не знав меж. З прибуттям Катерини Медічі італійський вплив став панівним при дворі і звідси проникло й інші верстви суспільства; французька мова найсмішнішим чином замайоріла італійськими словами, що вносяться до неї без жодної потреби. Але незабаром сатира почала бичувати і цю безглуздість, причому особливо сильно ратував Ганрі Етьєн (Dialogue du francais italianise). Ця боротьба французької сатири з італійським впливом цікава нам ще тим, що нагадує боротьбу російської сатири, боротьбу наших Сумарокових, Фонвізіних і Грибоєдових з французьким впливом; прийоми французьких і російських сатириків одні й самі.

Французькі сатирики-патріоти перемогли над чужим впливом, відстояли свою мову, яка стала утворюватися, визначатися і, у свою чергу, стала прагнути панування в Європі завдяки переважно знаменитим письменникам, які повідомили йому особливу витонченість у своїх творах. Час був найсприятливішим: Європа прагнула остаточного визначення своїх форм життя, прагнула утворити низку міцних, самостійних народностей, які, однак, мали жити спільним життям; самостійність народів, політична та духовна, вимагала розвитку окремих народних мов та літератур; але спільне життя європейських народів вимагало також спільної мови для міжнародних та наукових зносин. Досі для цього вживалася мова латинська; але потреби нового суспільства, нові поняття та відносини вимагали й мови нової, живої, тим більше що люди епохи Відродження насміялися з середньовічної латині, яка таки була породженням нових, живих потреб. Оголосивши середньовічну латину явищем потворним, вчені звернулися до ціцероновської латині; на короткий час можна було поневолити їй народи ще молоді, з мовами та літературами новонародженими; але ці народи почали рости не щодня, а щогодини, і скоро вузькі їм стали пелюшки промови чужої, промови народу отжившего, що мав свій особливий лад понять, непридатний нових народів.

Таким чином, латинська мова не могла служити більш мовою, спільною для європейських народів; потрібна була мова сучасна, жива. Час мов італійської та іспанської пройшов; літературна діяльність народів, які ними говорили, припинилася, політичне значення послабшало, а тим часом Франція виступила на перший план; французькою мовою говорив представник найсильнішої держави в Європі, цією мовою говорили при найблискучішому європейському дворі, якому прагнули наслідувати інші двори, і головне – ця мова остаточно сформувалася, відрізнялася легкістю, доступністю, ясністю, точністю, витонченістю, які дав йому цілий низка знаменитих письменників.

Мольєр

З цих письменників ми зупинимося тільки тих, твори яких усвідомлюють стан сучасного їм суспільства, – насамперед зупинимося на Мольєрі. Галли, за словами Катона, пристрасно любили битися і гострити; французи успадкували ці дві пристрасті від предків, і жодне велике явище в їхньому суспільному житті не проходило без того, щоб вони не помітили в ньому такого боку, який дав би їжу дотепності. Новонароджена французька поезія біля любовної пісеньки (chanson) представляла сатиричну (sirvente). Сильним нападкам сатири зазнало духовенство: насмішка знаходить багату їжу, коли люди ведуть себе невідповідно до свого віку, статі, звання, - отже, велику їжу знаходили в середні віки автори французьких народних пісень у поведінці тодішнього духовенства, яке зовсім не відповідало християнському за словами пісень, «завжди хотіло брати, нічого не даючи, купувати, нічого не продаючи». Сатира захищала у народі справу Філіпа Красивого проти тата та тамплієрів; вона громила папські претензії за Карла V; вона голосно сміялася з великого розколу в Західній Церкві, коли кілька пап сперечалися за престол святого Петра. «Коли ж скінчиться ця суперечка?» - Запитувала сатира і відповідала: «Коли не буде більше грошей». Вона не щадила збройної сили, помічаючи в ній хвастощі і буяння замість хоробрості; не щадила нової грошової сили, яка почала змагатися із силою меча. Сатира знайшла собі найширшу територію на театральних підмостках: сюди виводила вона всі стани, всі класи суспільства і за свою сміливість і цинізм часто зазнавала сильних переслідувань; крім того, в епоху Відродження їй було завдано удару прагненням наслідувати античної комедії: тут бідна селяночка повинна була поступитися знатній пані. Але холодні наслідування латинської, та був іспанської комедії було неможливо довго протриматися на сцені; французьке суспільство вимагало живої народної комедії, і задоволення цієї суспільної потреби з'явився Мольєр.

Мольєр був дитиною народу: син обійщика, довго мандрівний актор, він став відомий комедією «Precieuses ridicules» (1659), де глузував з штучності, манірності, донкіхотства в почуттях, відносинах і мові; комедія ця мала важливе значення як протест проти хибного, неприродного, ходульного в ім'я істини, простоти та життя. Мольєр придбав собі покровителя у знаменитому Фуку; але падіння Фуке не зашкодило йому: він встиг набути прихильності самого Людовіка XIV. Зрозуміло, що становище комічного поета в царювання Людовіка було дуже важко: він мав обмежитися зображенням загальнолюдських слабкостей, слабких сторін сучасного французького суспільства міг стосуватися дуже обережно, і лише таких слабкостей, з яких було завгодно посміятися королю. Людовік XIV дозволив Мольєру виводити на сцену маркізів у смішному вигляді, тому що король не був мисливцем до людей, які думали, що вони мають значення, крім нього. Але небезпека була для Мольєра не з боку одного короля: це виявилося, коли він поставив на сцену «Тартюфа», в якому уявив святошу, що дозволяє собі різні мерзенності. Зчинилася буря: архієпископ паризький видає послання проти комедії; перший президент парламенту забороняє її подання у Парижі; знаменитий проповідник Бурдалу громить її з церковної кафедри; Людовік зляканий, вагається, дозволяє, забороняє, нарешті знову дозволяє подання комедії.

«От комедія, – каже сам Мольєр про «Тартюф», – яка наробила багато шуму, яка довго була переслідувана, і люди, в ній представлені, довели, що вони могутніші у Франції всіх тих, яких я уявляв досі. Маркізи, precieuses, рогоносці та медики спокійно зносили, що їх вивели на сцену, і показували вигляд, що разом з усіма бавляться своїм зображенням. Але лицеміри розгнівалися і знайшли дивним, як я насмілився уявити їхні гримаси і насміятися з промислу, яким стільки порядних людей займаються. Це злочин, якого вони не могли мені пробачити, і озброїлися проти моєї комедії зі страшним сказом. Наслідуючи свою похвальну звичку, вони прикрили свої інтереси Божими інтересами, і «Тартюф», за їхніми словами, ображає благочестя; п'єса з початку до кінця наповнена безбожністю, і все в ній гідне вогню. Я б не звернув уваги на їхні слова, якби вони не постаралися озброїти проти мене людей, яких я поважаю, залучити на свій бік людей, які дійсно мають намір. Якби взяли труд розглянути сумлінно мою комедію, то, без сумніву, знайшли б, що мої наміри невинні і що в ній немає глузування з того, що гідне поваги. Ці пани вселяють, що не можна в театрі говорити про подібні речі; але я їх питаю: на чому вони ґрунтують таке прекрасне правило? Якщо мета комедії – виправляти людські вади, то не бачу причини, чому між пороками мають бути привілейовані; а порок, про який йдеться, шкодить державі більше, ніж будь-який інший. Мене дорікають, що я вклав благочестиві слова в уста мого лицеміра; але хіба я міг без цього правильно уявити характер лицеміра? – Але, кажуть, він у четвертому акті проповідує згубне вчення: але хіба це вчення містить у собі щось нове?»

У другому зверненні до короля з приводу «Тартюфа» Мольєр висловлюється відвертіше про причини, що підняли бурю: «Дарма я поставив комедію під назвою «Лицемера» і переодягнув дійову особу в сукню світської людини, даремно я одягнув на неї маленький капелюх, довгу перуку, шпагу і мережива по всій сукні; даремно виключив я старанно все те, що могло б дати хоча б тінь прийменника до причіпки знаменитим оригіналам портрета, намальованого мною: все це ні до чого не послужило». У цих словах пояснення усієї справи: «Тартюф» є продовженням старовинних сатиричних пісеньок і театральних вистав, що осміювали духовенство, негідні члени якого необхідно були лицемірами. Мольєр боявся одного – образити «делікатність королівської душі щодо предметів релігійних», як сам виявляється, і тому переодягнув свого абата у світську сукню; але маска була надіта не дуже щільно: всі здогадалися, в чому річ, і зацікавлені зчинили шум, тим більше сильний, що Мольєр був відомий як вихованець Гасанді, як член невеликого товариства нових епікурейців, які прагнення насолоди з'єднували з невірою, знали, отже , що Мольєр осміював лицемірство зовсім не у видах моральності та релігії, зовсім не хотів виставити в «Тартюфі» атеїста, що надів маску релігійності, а просто хотів посміятися над своїми ворогами, сказавши їм: ви не кращі за нас, у вас такі ж пристрасті та прагнення задовольняти їм, ви ще гірше за нас, але свої погані справи тишком-нишком, а кричите проти нас в ім'я вимог вашої релігії.

Мольєр переміг у боротьбі, бо якщо вороги його, оригінали портрета, накресленого ним у «Тартюфі», користувалися делікатністю душі королівської щодо предметів релігійних, він знайшов ще більш чутливу бік у душі королівської, щоб спонукати Людовіка XIV зняти заборону з комедії. Наприкінці її говориться: «Заспокойтеся: ми живемо під государем – ворогом неправди, під государем, якого очі проникають у глибину сердець, якого може обдурити все мистецтво лицемірів».

Мольєр мав повне право говорити, що порок, виведений ним у «Тартюфі», шкодить державі більш ніж будь-який інший. Справді, людина замаскована є найнебезпечнішим членом суспільства, яке для правильності всіх своїх відносин і відправлень вимагає правди, відкритості. Але сумлінний письменник має стосуватися лицемірства з великою обережністю, бо часто береться за лицемірство зовсім інше. Є люди з найвищими прагненнями, слухняні заклику релігії, які намагаються збагнути свої вчинки з її вимогами, і ось ці люди як люди не завжди виходять переможцями у боротьбі зі спокусами, падають; вони нещасні від свідомості свого падіння і при цьому мають ще слабкість усіма засобами приховувати падіння від інших; але коли приховати його не можуть, то з усіх боків лунають крики: лицемір! обманщик! фарисей! Крики лунають тим голосніше, що натовп людей дрібних рада падінню людини, що виходила з ряду; моральна перевага його колола її, і вона тепер з урочистістю заявляє, що і ця людина така ж, як і всі, а тільки вдавався найкращим, святошею - з корисливих цілей. У людині чисті спонукання бувають так переплетені з нечистими, що сам він з великими труднощами може розрізнити їх і визначити частку тих чи інших у відомому вчинку; звідси – часті помилки поетів та істориків у поданні характерів, – помилки, які перебувають у прагненні дати єдність спонукань, пофарбувати дійову особу однією фарбою: це набагато легше, простіше, але істина у своїй страждає, і висока мета мистецтва – сказати правду про людину – не досягається.

Але в той час, коли у Франції стільки обдарованих людей прагнули висловити правду про людину найнаочніше, виставляючи людину глядачів, що діють перед очима, причому з'явилася необхідність поєднання двох мистецтв: мистецтва авторського і мистецтва сценічного, в той же час з'явився сильний протест проти цього наочного методу висловлювання правди про людину – проти театру. Протест наслідував релігію і з боку католицького духовенства, і з боку янсеністів. Янсеніст Ніколь висловився так: «Комедія, кажуть її захисники, є подання дій та слів – що ж тут поганого? Але є засіб захистити себе від будь-якої помилки з цього приводу – це розглядати комедію не в химерній теорії, але на практиці, у виконанні якої ми свідками. Потрібно звернутися до того, яке життя веде актор, який зміст і ціль наших комедій, який вплив справляють вони на тих, які їх представляють, і на тих, які присутні при їх уявленні, і потім дослідити, чи все це має якесь відношення. до життя та почуттів істинного християнина. Видовище не може обійтись без артиста; почуття прості та помірні не вразять; таким чином, почуття не тільки спокушені зовнішністю, але душа зазнає нападів з усіх чутливих сторін».

Зрозуміло, ми можемо погодитися з суворим янсеністом у цьому, що правильне зображення людини з його пристрастями може діяти розбещуючим чином людини; але, з іншого боку, ми не можемо не визнати, що в його словах є значна частка правди: так, він мав повне право вказати на аморальне життя акторів, які бували разом і авторами п'єс; чи можна було очікувати, щоб такі люди мали на увазі моральні цілі? Противники театру особливо могли вказати на те, що театр зробив із жінками, які присвячували себе йому, – в якому вигляді з'явився цей приклад жіночої праці, жіночої громадської діяльності? Противники театру мали право стверджувати, що високе значення театру тримається лише теоретично, але в практиці театр служить забавою для натовпу, і забавою часто аморальною, особливо у комедії, де намагалися сподобатися натовпу цинічними витівками, яких і Мольєр зовсім був вільний.

Янсеніст Ніколь, думка якого про театр ми привели, належить до так званих моралістів, проникливих спостерігачів над явищами світу внутрішнього і зовнішнього, які виклали висновки зі своїх спостережень у формі коротких нотаток думок чи правил. Висновки Ніколя, як і висновки Паскаля, пройняті релігійно-моральним поглядом; він вказує на недосконалість явищ внутрішнього та зовнішнього світу, але водночас заспокоює і підносить душу вказівкою на вищий, релігійне прагнення. Але між французькими моралістами описуваного часу є один, який відрізняється тонкістю в спостереженнях і часто вірністю у висновках і водночас залишає в душі читача найбезрадніше враження, тому що в нього виставляється в людині тільки одна темна сторона, а для всього доброго, піднесеного вишукуються погані. , дрібні, своєкорисливі спонукання; ви чуєте регіт демона з того, що людина звикла любити і поважати; автор "нічого у всій природі благословити не хоче".

Ларошфуко

Цей автор є знаменитий герцог Ларошфуко, який брав активну участь у рухах Фронди. З цих рухів, що скінчилися нічим, з цього роздратування без задоволення Ларошфуко виніс стомлену душу, сповнену зневіри в моральну гідність людини; всі люди були йому у вигляді героїв Фронди: «Коли великі люди падають під тягарем нещасть, то відкривається нам, що ми переносимо ці нещастя лише завдяки силі свого самолюбства, а не завдяки силі свого духу і що, виключаючи велику пихатість, герої зроблені з такої ж глини, як та інші люди. Зневага до багатства була у філософів таємним бажанням помститися за свої переваги несправедливій долі зневагою тих благ, яких вона їх позбавила. Ненависть до лідерів є не інше що, як любов до лідера; люди, які не домоглися фавора, втішають себе зневагою до тих, хто його досяг. Любов до правосуддя в більшості людей є не інше, як боязнь зазнати несправедливості; те, що люди називають дружбою, є повага до інтересів один одного, обмін послуг, спілкування, при якому самолюбство має завжди на увазі щось виграти. Люди не жили б довго у суспільстві, якби не обманювали одне одного. Літні люди люблять давати хороші настанови, щоб втішити себе в неможливості давати погані приклади. Постійність у коханні є постійна непостійність: серце поступово прив'язується то до одного, то до іншого якості особи, і виходить, що сталість є непостійність, яка обертається в тому самому предметі. Доброчесність не йшла б так далеко, якби марнославство її не супроводжувало. Великодушність зневажає все, щоб мати все. Чому коханці та коханки не сумують бути разом? Тому, що постійно говорять один про одного». Зневага до моральної гідності людини вела природно до матеріалізму, і Ларошфуко стверджує між іншим, що «сила і слабкість духу суть вираз неправильний: по суті це хороше чи погане розташування органів тіла»; або: «всі пристрасті суть не інше що, як різні ступені теплоти крові».

Боссюе

Таким чином, син Фронди Ларошфуко є продовжувачем того темного напряму, якому янсенізм зі своїми Паскалями та Миколями був протидією. Але янсенізм був опальним явищем із Західної Церкви, яка в описуваний час виставила у Франції більш правовірного представника в знаменитому Боссюе. У самий розпал Фронди, коли у вітальні та на вулицях лунали гучні крики проти верховної влади, молодий духовний говорив сильну проповідь на текст «Бога бойтесь, царя чтите». Цей молодий духовний був Боссюе. Фронда стихла, стомлене нею суспільство викликало міцну владу, і Боссюе є поруч Людовіка XIV з тим самим текстом, який розвиває над одній проповіді, але проводить через низку творів, які мають печатку сильного таланту і тому мають сильний вплив на суспільство. Людовік XIV не хоче обмежитися тільки своїм часом, не хоче скористатися лише відомим розташуванням суспільства, щоб на ділі посилити свою владу, усунути тут і там різні перешкоди для неї: у ранній молодості своїй він був свідком сильного хвилювання, був свідком, як влада вагалася, схилялася перед народними вимогами, чув зловісне слово «республіка», а з того боку протоки приходили страшні звістки, що трон скинутий і король загинув на пласі; Людовік XIV у молодості пережив страшний час, страшну боротьбу, пережив уважним глядачем, дуже зацікавленим учасником; почуття та думка його були напружені; він бачив близько небезпеку і знав, що для боротьби з нею незадоволено однієї матеріальної сили, незадоволено тих субсидій, які він давав англійським королям для протидії ліберальним прагненням по той бік протоки, – Людовік шукав інших засобів, хотів скласти для себе та нащадків свої правила , теорію, науку та протиставити це вчення іншому, яке йшло з небезпечного острова.

Теорія Людовіка XIV, що склалася під враженнями англійської і французької Фронди, вторить англійським охоронним теоріям, які з'явилися внаслідок прагнення протидіяти революційним рухам. Ось підстави цієї теорії: «Франція є державою монархічною у сенсі цього терміну. Король представляє тут всю націю, і кожна приватна людина представляє тільки самого себе перед королем, отже, вся влада знаходиться в руках короля і не може бути ніякої іншої влади, крім встановлених ним. Нація у Франції не становить окремого тіла: вона перебуває вся в особі короля. Все, що знаходиться у нашій державі, належить нам безперечно. Гроші, які знаходяться в нашій скарбниці і які ми залишаємо в торгівлі наших підданих, мають бути однаково ними оберігаються. Королі є повновладними панами і розпоряджаються необмежено всіма майнами, які перебувають у володінні як духовних, так і світських людей, дивлячись по потребі».

Боссюе підкріплює цю теорію. «Закон, – каже він, – є спочатку умова чи урочистий договір, у якому люди, з волі государів, визначали, що необхідно освіти суспільства. Це не означає, що сила законів залежить від згоди народів, але означає тільки, що пану допомагають наймудріші люди з народу. Перша влада є влада батьківська у кожному сімействі; Потім сімейства з'єдналися у суспільстві під владою государів, які замінили їм батьків. Спочатку було безліч маленьких володінь; завойовники порушили цю згоду народів. Монархія є форма правління звичайнісінька, найдавніша і найприродніша. З усіх монархій найкраща спадкова. Щодо інших форм правління, то взагалі держава має залишатися за тієї форми, до якої звикла. Хто має намір зруйнувати законність форм правління, хоч би якими вони були, є не лише громадський ворог, а й ворог Божий. Влада государова необмежена. Государ у своїх наказах не повинен усвідомлювати нікому. Государі – від Бога і беруть участь, у певному сенсі, у божественній незалежності. Проти влади государя немає іншого кошти, крім тієї влади государя. Государі, втім, не звільнені від покори законам (по праву, насправді ніхто не може змусити їх коритися закону). Влада государя підпорядкована розуму. Підданий може не послухатися государя лише одному випадку: коли государ наказує щось проти Бога (але й у разі опір має бути пасивне). Піддані повинні платити данину государю (тобто. згода народу не потрібно стягування податків). Государ повинен використовувати свою владу для винищення у своїх володіннях хибних релігій. У нечестивому омані перебувають ті, які відкидають право государя вживати примусових заходів у справі релігії на підставі, що релігія має бути вільна».

Портрет Боссюе. Художник Р. Риго, 1702

Людовік XIV спочатку не йшов так далеко щодо цього, як Боссюе; близько 1670 року він писав: «Мені здається, що люди, які бажали вживати насильницьких заходів проти протестантизму, не розуміли властивості цього зла, виробленого частково розумовою гарячкою, якій треба дати пройти нечутливо, а не підпалювати сильною протидією, марною в тому випадку, коли виразка не обмежується відомою кількістю людей, але поширена по всій державі. Кращий засіб зменшити помалу число гугенотів у Франції – це не обтяжувати їх ніякою новою суворістю, дотримуватися прав, наданих їм моїми попередниками, але не поступатися їм нічого більше і саме дотримання дарованих прав обмежити можливо вузькими межами, які наказуються правосуддям і пристойністю. Щодо милостей, що залежать від мене одного, то я вирішив не давати їм ніякої: нехай їм приходить час від часу на думку, чи згідно з розумом добровільно втрачати вигоди. Я наважився також нагородами залучати тих, які виявляться покірними, надихати, наскільки це можливо, єпископів, щоб вони дбали про їхнє звернення; призначати на духовні місця лише людей випробуваного благочестя, працьовитості, знання, здатних своєю поведінкою знищити в Церкві ті заворушення, які сталися через негідну поведінку їхніх попередників».

Людовік намагався спочатку вживати сильних заходів проти протестантизму, тому що ця виразка була поширена по всій державі; але була інша виразка, обмежена невеликою кількістю людей, з якою тому не треба було церемонитися, то був янсенізм. Гугенотська брехня була брехня стара; Людовік не був винен у тому, що попередники його надавали їй прав; але янсенізм була брехня народжується,за висловом Людовіка; обов'язок короля у тому, щоб винищити їх у зародку; тато і король наказували єретикам схаменутися, але вони не слухалися. Але якщо у янсеністів були сильні вороги, то були й сильні покровителі, які бажали шляхом мирних угод утримати при католицькій Церкві обдарованих та енергійних борців. Єретик-янсеніст Ніколь ревно захищав проти протестантів догмат пересування.

Сумні результати руху на похилому шляху заперечення, руху, що почався з лютерової реформи, турбували все більше і більше протестантів, які бажали залишитися християнами, але не відчували під собою твердого грунту, а тут виступає Боссюе зі своїм «Викладом католицької віри», написаним з великим талантом та помірністю. «Можна, – каже Боссюе, – зберегти послідовність, встановити єдність у плані вчення, коли або зовсім зраджуються вірі, як католики, або цілком зраджуються розуму людському, як невіруючі; але коли хочуть змішувати те й інше, то приходять до думок, протиріччя яких свідчать про явну фальшивість справи». Протестантів вражала поміркованість, з якою було написано «Виклад католицької віри». "Це не папське вчення, - кричали пастори, - тато не затвердить його". Але тато мав розсудливість утвердити. Протестанти почали звертатися до католицизму; сильне враження було зроблено зверненням Тюренна, між гугенотами майже було людей зі знатних прізвищ.

У деяких місцях Оверні землевласники претендували ще на jus primae noctis, і наречені мали відкуплятися

У пам'ять Grands-Jours було вибито медаль із написом: Provinciae ab injuriis potentiorum vindicatae: Провінції, звільнені від сильних насильств.

Людовік XIV

коротка біографія

Людовік XIV де Бурбо́н, який отримав при народженні ім'я Луї-Дьодонне («Богоданний», фр. Louis-Dieudonné), також відомий як «король-сонце»(фр. Louis XIV Le Roi Soleil), також Людовік Великий(фр. Louis le Grand), (5 вересня 1638, Сен-Жермен-ан-Ле - 1 вересня 1715, Версаль) - король Франції та Наварри з 14 травня 1643 р. Царював 72 роки - довше, ніж будь-який інший європейський король в історії (з монархів Європи довше при владі були лише деякі правителі дрібних держав Священної Римської імперії, наприклад Бернард VII Липпський або Карл Фрідріх Баденський).

Людовік, який у дитячі роки пережив війни Фронди, став переконаним прихильником принципу абсолютної монархії та божественного права королів (йому приписують вираз «Держава - це я!»), зміцнення своєї влади він поєднував із вдалим підбором державних діячів на ключові політичні пости. Царювання Людовіка - час значної консолідації єдності Франції, її військової могутності, політичної ваги та інтелектуального престижу, розквіту культури, увійшло історію як Великий вік. Водночас багаторічні військові конфлікти, в яких Франція брала участь під час правління Людовіка Великого, призвели до підвищення податків, що важким тягарем лягло на плечі населення і викликало народні повстання, а в результаті прийняття едикту Фонтенбло, який скасував Нантський едикт про віротерпимість усередині королівства, близько 200 тисяч гугенотів емігрували із Франції.

Дитинство та молоді роки

Людовік XIV вступив на престол у травні 1643 року, коли йому ще не було й п'яти років, тому, згідно із заповітом його батька, регентство було передано Ганні Австрійській, яка правила у тісному тандемі з першим міністром кардиналом Мазаріні. Ще до закінчення війни з Іспанією та Австрійським домом принці та вища аристократія, підтримувані Іспанією та в союзі з Паризьким парламентом, почали хвилювання, які отримали загальну назву Фронда (1648-1652) та закінчилися лише з підпорядкуванням принца де Конде та підписанням Піренейського світу (7) листопада 1659).

У 1660 році Людовік одружився на іспанській інфанті Марії-Терезії Австрійській. У цей час молодий король, який виріс без достатнього виховання та освіти, ще не подавав великих надій. Однак, як тільки кардинал Мазаріні помер (1661), наступного дня Людовік XIV зібрав Державну раду, на якій оголосив, що відтепер має намір правити самостійно, не призначаючи першого міністра.

Так Людовік приступив до самостійного управління державою, цим курсом король слідував до самої смерті. Людовік XIV мав дар підбирати собі талановитих і здібних співробітників (наприклад, Кольбера, Вобана, Летельє, Ліонна, Лувуа). Можна навіть сказати, що Людовік звів вчення про королівські права у напіврелігійний догмат. Завдяки працям талановитого економіста та фінансиста Ж. Б. Кольбера багато було зроблено для зміцнення державної єдності, добробуту представників третього стану, заохочення торгівлі, розвитку промисловості та флоту. У той же час маркіз де Лувуа реформував армію, об'єднав її організацію і збільшив бойову силу.

Після смерті короля Філіпа IV Іспанського (1665) Людовік XIV оголосив претензії Франції на частину Іспанських Нідерландів і утримав її за собою в так званій Деволюційній війні. Ув'язнений 2 травня 1668 року Аахенський світ передав до його рук Французьку Фландрію та низку прикордонних місцевостей.

Війна з Нідерландами

З того часу Сполучені провінції мали пристрасного ворога від імені Людовіка. Контрасти у зовнішній політиці, державних поглядах, торгових інтересах, релігії призводили обидві держави до постійних зіткнень. Людовік у 1668-1671 рр. майстерно зумів ізолювати республіку. Шляхом підкупів йому вдалося відвернути Англію та Швецію від Потрійного союзу, залучити на бік Франції Кельн та Мюнстер. Довівши своє військо до 120 000 чол., Людовік в 1670 зайняв володіння союзника Генеральних штатів, герцога Карла IV Лотарингського, а в 1672 перейшов через Рейн, протягом шести тижнів завоював половину провінцій і з тріумфом повернувся в Париж. Прорив греблі, поява при владі Вільгельма III Оранського, втручання європейських держав зупинили успіх французької зброї. Генеральні штати вступили в союз із Іспанією, Бранденбургом та Австрією; до них приєдналася і Імперія після того, як французька армія напала на архієпископство Трір і зайняла наполовину 10 імперських міст Ельзасу, що вже з'єднані з Францією. У 1674 році Людовік протиставив своїм ворогам три великі армії: з однієї з них він особисто зайняв Франш-Конте; інша, під начальством Конде, боролася в Нідерландах і перемогла за Сенефі; третя, на чолі якої стояв Тюрен, спустошувала Пфальц і успішно боролася з військами імператора та великого курфюрста в Ельзасі. Після короткої перерви внаслідок смерті Тюренна та видалення Конде Людовік на початку 1676 року з новими силами з'явився до Нідерландів і завоював низку міст, тоді як Люксембург спустошував Брейсгау. Вся країна між Сааром, Мозелем і Рейном за наказом короля була перетворена на пустелю. У Середземному морі Дюкен узяв гору над Рейтером; сили Бранденбурга були абстрактні нападом шведів. Лише внаслідок неприязних дій з боку Англії Людовік у 1678 р. уклав Німвегенський світ, що дав йому великі придбання з боку Нідерландів і Франш-Конте від Іспанії. Імператору він віддав Філіппсбург, але отримав Фрейбург і утримав усі завоювання в Ельзасі.

Людовік на вершині могутності

Ця мить знаменує апогей могутності Людовіка. Його армія була найчисленнішою, найкраще організованою та керованою. Його дипломатія панувала з усіх європейськими дворами. Французька нація своїми досягненнями у мистецтві та науках, у промисловості та торгівлі досягла небачених висот. Версальський двір (Людовик переніс королівську резиденцію у Версаль) став предметом заздрості та здивування багатьох сучасних государів, які намагалися наслідувати великого короля навіть у його слабкостях. При дворі було запроваджено суворий етикет, який регламентує все придворне життя. Версаль став центром всього великосвітського життя, в якому панували уподобання самого Людовіка та його численних фавориток (Лавальєр, Монтеспан, Фонтанж). Вся вища аристократія домагалася придворних посад, оскільки жити далеко від двору для дворянина було ознакою фрондерства чи королівської опали. "Абсолютний без заперечення, - за словами Сен-Симона, - Людовік знищив і викорінив будь-яку іншу силу чи владу у Франції, крім тих, які виходили від нього: посилання на закон, на право вважалися злочином". Цей культ Короля-Сонця, у якому здібні люди дедалі більше відтіснялися куртизанами і інтриганами, неминуче мав вести до поступового занепаду будівлі монархії.

Король дедалі менше стримував свої бажання. У Меце, Брейзасі та Безансоні він заснував палати возз'єднання (chambres de réunions) для розшуку прав французької корони на ті чи інші місцевості (30 вересня 1681). Імперське місто Страсбург у мирний час було раптово зайняте французькими військами. Так само чинив Людовік і стосовно нідерландських кордонів. У 1681 р. його флот бомбардував Тріполі, у 1684 р. - Алжир та Геную. Нарешті, склався союз Голландії, Іспанії та імператора, який змусив Людовіка 1684 р. укласти в Регенсбурзі 20-річне перемир'я і відмовитися від подальших «возз'єднань».

Релігійна політика

Політичну залежність духовенства від папи римського Людовік XIV постарався знищити. Він мав намір навіть утворити незалежний від Риму французький патріархат. Але завдяки впливу Боссюе, знаменитого єпископа Моського, французькі єпископи утрималися від розриву з Римом, причому погляди французької ієрархії отримали офіційне вираження в т.з. заяві галіканського духівництва (declaration du clarge gallicane) 1682 р.

У питаннях віри духовники Людовіка XIV (єзуїти) зробили його слухняним знаряддям найзатятішої католицької реакції, що позначилося в немилосердному переслідуванні всіх індивідуалістичних рухів у середовищі церкви.

Проти гугенотів було вжито низку суворих заходів: у них забирали храми, священиків позбавляли можливості хрестити дітей за правилами своєї церкви, здійснювати шлюби та поховання та відправляти богослужіння. Навіть змішані шлюби католиків із протестантами було заборонено.

Протестантська аристократія була змушена звернутися в католицизм, щоб не позбутися своїх соціальних переваг, а проти протестантів з-поміж інших станів пущені були в хід сором'язливі укази, що завершилися драгонадами 1683 р. і скасуванням Нантського едикту в 1685 р. Ці заходи, незважаючи на еміграцію, змусили понад 200 тис. протестантів переселитися до Англії, Голландії та Німеччини. У Севеннах навіть спалахнуло повстання. Зростаюча побожність короля знаходила підтримку з боку пані де Ментенон, яка після смерті королеви (1683) була поєднана з ним таємним шлюбом.

Війна за Пфальц

У 1688 р. спалахнула нова війна, приводом до якої послужили претензії на Пфальц, пред'явлені Людовіком XIV від імені своєї невістки, Єлизавети-Шарлотти герцогині Орлеанської, що складалася в родинних стосунках з померлим незадовго перед тим курфюрстом Карлом-Людвігом. Уклавши союз із курфюрстом Кельнським, Карлом-Егоном Фюрстембергом, Людовік наказав своїм військам зайняти Бонн і напасти на Пфальц, Баден, Вюртемберг та Трір.

На початку 1689 р. французькі війська дуже спустошили весь Нижній Пфальц. Проти Франції склався союз з Англії (щойно скинула Стюартів), Нідерландів, Іспанії, Австрії та німецьких протестантських держав.

Маршал Франції герцог Люксембург розбив союзників 1 липня 1690 при Флерюсі; маршал Катіна завоював Савойю, віце-адмірал Турвіль розбив британсько-нідерландський флот у битві при мисі Бічі-Хед, тож французи на короткий час мали перевагу навіть на морі.

У 1692 р. французи взяли в облогу Намюр, Люксембург переміг у битві при Стенкеркені; натомість 28 травня французькому флоту було завдано поразки біля мису Ла-Уг.

У 1693-1695 р. перевага стала схилятися на бік союзників; 1695 р. помер герцог де Люксембург, учень Тюренна; того ж року знадобився величезний військовий податок, і світ став необхідністю для Людовіка. Він відбувся в Рисвіку, в 1697 р., причому вперше Людовику XIV довелося обмежитися status quo.

Війна за іспанську спадщину

Франція була зовсім виснажена, коли через кілька років пізніше смерть Карла II Іспанського призвела Людовіка до війни з європейською коаліцією. Війна за іспанську спадщину, в якій Людовік хотів відвоювати всю іспанську монархію для свого онука Філіпа Анжуйського, завдала невиліковних ран могутності Людовіка. Старий король, який особисто керував боротьбою, тримався у найважчих обставинах з гідністю та твердістю. По світу, ув'язненому в Утрехті і Раштатте в 1713 і 1714 рр., він утримав за онуком власне Іспанію, але італійські та нідерландські її володіння були втрачені, а Англія знищенням франко-іспанських флотів і завоюванням низки колоній поклала основу свого морського влади. Французькій монархії вже не довелося до самої революції оговтатися від поразок при Гохштедті та Турині, Рамільї та Мальплаку. Вона знемагала під вагою боргів (до 2 мільярдів) та податків, що викликала місцеві спалахи невдоволення.

Останніми роками. Сімейна трагедія та питання про наступника

Таким чином, результатом всієї системи Людовіка стало економічне руйнування, злидні Франції. Іншим наслідком було зростання опозиційної літератури, що особливо розвинулася за наступника «великого Людовіка».

Сімейне життя старого короля під кінець життя представляло зовсім не райдужну картину. 13 квітня 1711 року помер його син, Великий дофін Людовік (нар. 1661 року); у лютому 1712 року за ним пішов старший син дофіна, герцог Бургундський, а 8 березня того ж року і старший син останнього, малолітній герцог Бретонський. 4 березня 1714 року впав з коня і через кілька днів помер молодший брат герцога Бургундського, герцог Беррійський, так що, крім Філіпа V Іспанського, у Бурбонів залишався лише один спадкоємець - чотирирічний правнук короля, третій син герцога Бургу.

Ще раніше Людовік узаконив двох своїх синів від мадам де Монтеспан – герцога Менського та графа Тулузького, і дав їм прізвище Бурбонів. Тепер він у своєму заповіті призначив їх членами ради регентства та оголошував за ними евентуальне право на престолонаслідування. Сам Людовік до кінця життя залишався діяльним, твердо підтримуючи придворний етикет і починаючи вже блякнути декор свого «великого століття».

Людовік XIV помер 1 вересня 1715 року о 8 годині 15 хвилині ранку в оточенні придворних. Смерть настала після кількох діб агонії від гангрени ноги, яку король пошкодив при падінні з коня на полюванні (ампутацію він вважав неприйнятною для королівської гідності). Епоха правління Людовіка XIV тривала 72 роки та 110 днів.

Тіло короля протягом 8 днів було виставлене для прощання у Салоні Геркулеса у Версалі. У ніч на дев'яту добу тіло перевезли (вживши необхідних заходів, щоб населення не влаштовувало свята вздовж похоронної процесії) до базиліки абатства Сен-Дені, де Людовіка поховали з дотриманням усіх належних монарху обрядів католицької церкви.

У 1822 році йому було споруджено кінну статую (за моделлю Бозіо) в Парижі, на площі Перемог.

Шлюби та діти

• (з 9 червня 1660, Сен-Жан де Люц) Марія-Терезія (1638-1683), інфанта Іспанська, двоюрідна сестра Людовіка XIV за двома лініями - і по материнській і батьківській:
  • Людовік Великий Дофін (1661-1711)
  • Анна-Єлизавета (1662-1662)
  • Марія-Анна (1664-1664)
  • Марія-Тереза ​​(1667-1672)
  • Філіпп (1668-1671)
  • Луї Франсуа (1672-1672).

Людовік

Анна-Єлизавета та Марія-Анна

Філіп

• (з 12 червня 1684, Версаль) Франсуаза д'Обіньє (1635-1719), маркіза де Ментенон.
• Внебр. зв'язокЛуїза де Ла Бом Ле Блан (1644-1710), герцогиня де Лавальєр:
  • Шарль де Ла Бом Ле Блан (1663-1665)
  • Філіп де Ла Бом Ле Блан (1665-1666)
  • Марія-Анна де Бурбон (1666-1739), Мадемуазель де Блуа
  • Людовік де Бурбон (1667–1683), граф де Вермандуа.
• Внебр. зв'язокФрансуаза-Атенаїс де Рошешуар де Мортемар (1641-1707), маркіза де Монтеспан:
  • Луїза-Франсуаза де Бурбон (1669-1672)
  • Луї-Огюст де Бурбон, Герцог Менський (1670-1736)
  • Луї-Сезар де Бурбон (1672-1683)
  • Луїза-Франсуаза де Бурбон (1673-1743), Мадемуазель де Нант
  • Луїза-Марія-Анна де Бурбон (1674-1681), Мадемуазель де Тур
  • Франсуаза-Марія де Бурбон (1677-1749), Мадемуазель де Блуа
  • Луї-Олександр де Бурбон, Граф Тулузький (1678-1737).
• Внебр. зв'язок(1678-1680) Марія-Анжеліка де Скорай де Руссіль (1661-1681), герцогиня де Фонтанж:
  • N (1679-1679), дитина народилася мертвою.
• Внебр. зв'язокКлод де Вен (бл.1638 - 8 вересня 1686), Мадемуазель дез Ойє:
  • Луїза де Мезонбланш (1676–1718).

Історія виникнення прізвиська Король-Сонце

У Франції сонце виступало символом королівської влади і особисто короля до Людовика XIV. Світило ставало персоніфікацією монарха у віршах, урочистих одах та придворних балетах. Перші згадки сонячної емблематики сягають правління Генріха III, користувалися нею дід і батько Людовика XIV, але при ньому сонячна символіка отримала по-справжньому стала вельми поширеною.

У дванадцять років (1651) Людовік XIV дебютував у про «ballets de cour» - придворних балетах, які щороку ставилися під час карнавалу.

Карнавал епохи бароко – це не просто свято та розвага, а можливість пограти у «перевернутий світ». Наприклад, король на кілька годин ставав блазнем, артистом або фігляром, у той же час блазень цілком міг собі дозволити з'явитися в образі короля. В одній із балетних постановок («Балет ночі» Жана-Батиста Люллі) юному Людовику довелося вперше постати перед своїми підданими в образі Вранішнього сонця (1653), а потім і Аполлона - Сонячного бога (1654).

Коли ж Людовік XIV почав правити самостійно (1661), жанр придворного балету було поставлено службу державним інтересам, допомагаючи королю як створювати його репрезентативний образ, а й управляти придворним суспільством (втім, як та інші мистецтва). Ролі у цих постановках розподіляли лише король та його друг – граф де Сент-Еньян. Принци крові та придворні, танцюючи поруч зі своїм государем, зображували різні стихії, планети та інші підвладні Сонцю істоти та явища. Сам же Людовік продовжує постати перед підданими в образі Сонця, Аполлона та інших богів та героїв Стародавності. Король зійшов зі сцени лише 1670 року.

Але виникненню прізвиська Короля-Сонце передувала ще одна важлива культурна подія доби бароко - Карусель Тюїльрі 1662 року. Це святково-карнавальна кавалькада, що є чимось середнім між спортивним святом (у Середні віки це були турніри) і маскарадом. У XVII столітті Карусель називали «кінним балетом», оскільки це дійство більше нагадувало виставу з музикою, багатими костюмами та досить послідовним сценарієм. На Каруселі 1662 року, даної на честь народження первістка королівської подружжя, Людовік XIV гарцював перед глядачами на коні в костюмі римського імператора. У руці короля мав золотий щит із зображенням Сонця. Це символізувало те, що це світло захищає короля і разом з ним і всю Францію.

На думку історика французького бароко Ф. Боссана, «саме на Великій Каруселі 1662 року до певної міри і народився Король-Сонце. Ім'я йому дали не політика та не перемоги його армій, а кінний балет».

Образ Людовіка XIV у масовій культурі

Художня література

• Людовік XIV є одним із основних історичних персонажів трилогії про мушкетерів Олександра Дюма.
• Михайло Булгаков. Кабала святош.
• Герой циклу романів «Анжеліка» Анни та Сержа Галлон.
• Герой роману Франсуази Шандернагор «Королівська алея: спогади Франсуази д'Обіньє, маркізи де Ментенон, подружжя короля Франції»
• А.А.Гурштейн"Зірки Парижа" 2016. (Роман-хроніка із життя астрономів часів Людовіка XIV).

Кіно

• Залізна маска / The Iron Mask (США; 1929) режисер Аллан Дуон, у ролі Людовіка Вільям Бейкуелл.
• Людина в залізній масці / The Man in the Iron Mask (США; 1939) режисер Джеймс Вейл, в ролі Людовіка Луїс Хейуорд.
• Залізна маска / Le masque de fer (Італія, Франція; 1962) режисер Анрі Декуен, у ролі Людовіка Жан-Франсуа Порон.
• Захоплення влади Людовіком XIV / La prise de pouvoir par Louis XIV (Франція; 1966) режисер Роберто Росселліні, у ролі Людовіка Жан-Марі Патт.
• Людина в залізній масці / The Man in the Iron Mask (Велика Британія, США; 1977) режисер Майк Ньюелл, в ролі Людовіка Річард Чемберлен.
• Шлях короля / L'allée du roi (Франція; 1996) режисер Ніна Компанеєць, у ролі короля Людовіка XIV Дідьє Сандр.
• У 1993 році Роже Планшон зняв біографічний фільм «Луї, король-дитя» про дитячі роки та юнацтво Людовіка XIV.
• У фільмі 1998 року "Людина в залізній масці" Людовік XIV представлений жорстоким, егоїстичним, таким, що любить всілякі розваги, а також слабким політиком. За сюжетом фільму Людовік має брат-близнюка, який згодом посідає місце короля і приводить Францію до "Золотого віку". Зіграв Людовіка XIV Леонардо Ді Капріо.
• Також йому присвячений фільм режисера Жерара Корбійо «Король Танцює», у якому розкривається тема взаємовідносини влади та мистецтва.
• Людовік XIV є одним із головних героїв та драми Ролана Жоффе «Ватель». У фільмі принц Конде запрошує короля до свого замку Шантильї і намагається справити на нього враження, щоб обійняти посаду головнокомандувача у майбутній війні з Голландією. Людовіка XIV грає Джуліан Сендс.
• Людовік XIV постає в образі прекрасного спокусника у фільмі «Анжеліка і король», де його зіграв Жак Тожа (фр. Jacques Toja), також з'являється у перших двох фільмах кіноепопеї «Анжеліка – маркіза Ангелів» та «Чудова Анжеліка».
• У фільмі Олега Ряскова "Слуга государів" роль короля Людовіка XIV виконав артист Московського Нового драматичного театру Дмитро Шиляєв.
• У фільмах Георгія Юнгвальда-Хількевича «Таємниця королеви Анни, або Мушкетери через тридцять років» (1993) та «Повернення мушкетерів або Скарби кардинала Мазаріні» (2008) Людовіка XIV зіграв Дмитро Харатьян.
• У фільмі Алана Рікмана "Версальський роман" (2014) роль короля Людовіка XIV виконав Алан Рікман.
• Серіал "Версаль" (Франція-Канада, 2015-). Роль короля Людовіка XIV виконує Джордж Благден.
• Смерть Людовіка XIV/ La mort de Louis XIV (Португалія, Франція, Іспанія; 2016) режисер Альбер Серра, в ролі Людовіка Жан-П'єр Лео.

Мюзикл

• Про Людовіка XIV у Франції поставлено мюзикл «Король Сонце».

Документальні фільми

• 2015 – Смерть Короля-Сонце / 1715. The Sun King is Dead! / La mort de Louis XIV (реж. Сільві Февле / Sylvie Faiveley)

Правління Людовіка XIV

Людовік XIV де Бурбон, також відомий як «король-сонце», також Людовік Великий, (народ. 5 вересня 1638, смерть 1 вересня 1715) - король Франції та Наварри з 14 травня 1643 року.

Не кожен європейський монарх міг би сказати про себе: "Держава - це я". Однак ці слова по праву належать до Людовіка XIV, правління якого стало періодом найвищого розквіту абсолютизму у Франції.

Дитинство та молоді роки

Король-Сонце, розкіш двору якого затьмарила всі найясніші двори Європи, син Людовіка XIII та Анни Австрійської. Хлопчику було 5 років, коли після смерті батька він успадкував трон Франції та Наварри. Але в той період одноосібною правителькою країни всупереч заповіту чоловіка, який передбачав створення регентської ради, стала його королева, яка вдовила.

А насправді влада зосередилася в руках її фаворита кардинала Мазаріні – людини до крайності непопулярного, навіть зневаженого всіма верствами суспільства, лицемірного і віроломного, якому було притаманне ненаситне користолюбство. Саме він і став вихователем молодого государя.

Кардинал навчав його методів ведення державних справ, дипломатичних переговорів, політичної психології. Він зміг прищепити учневі смак до скритності, пристрасть до слави, віру у власну непогрішність. Хлопець ставав злопамятним. Він нічого не забував і не прощав.

Людовік XIV мав суперечливий характер. У ньому поєднувалися працьовитість, рішучість і твердість у здійсненні задуманого з непохитною впертістю. Цінуючи людей освічених та талановитих, він тим часом підбирав у своє оточення таких, які ні в чому не могли б його затьмарити. Королеві були властиві надзвичайна зарозумілість і владолюбство, егоїзм і холодність, безсердечність та лицемірство.

Характеристики, які дають королю різними людьми, суперечливі. Його сучасник герцог Сен-Сімон відзначав: «Похвала, скажімо краще – лестощі, так подобалася йому, що він охоче приймав грубу, а найнижчу смакував ще сильніше. Лише в такий спосіб можна було наблизитися до нього… Хитрість, ницість, улесливість, принижена поза, плазун… – тільки так можна було йому сподобатися.

Коштувало людині хоч трохи ухилитися від цього шляху, і повернення вже не було». Вольтер же вважав його «хорошим батьком, умілим правителем, завжди пристойним на публіці, працьовитим, бездоганним у справах, що думає, легко говорить, поєднує люб'язність з гідністю». А казав, що Людовік XIV «був великим королем: це він звів Францію в ранг перших націй Європи… Який французький король із часів може зрівнятися з Людовіком у всіх відношеннях?»

Як би там не було, а Людовіку вчасно кожна з цих показників. Він був гідним учнем кардинала Мазаріні.

Государ був добре складний, навіть витончений, мав, попри всі «старання» лікарів, завидне здоров'я. Єдина хвороба, яка переслідувала його все життя, – це невгамовний голод. Він їв і вдень, і вночі, ковтаючи їжу великими шматками, Фізично ж монарх залишався досить міцним і на старості: їздив верхи, керував каретою з чотирма кіньми, влучно стріляв на полюванні.

Прихід до влади

З дитинства, з 1648 року, король зіткнувся з виступами Фронди (дворянства), спрямованими як персонально проти Мазаріні, і проти посилення абсолютизму. Ці виступи вилилися у громадянську війну. Але в 1661 році Людовіка офіційно проголосили повнолітнім. У своєму короткому виступі в парламенті він сказав: «Пане, я прийшов до свого парламенту, щоб заявити вам, що я, згідно із законом моєї держави, сам і в свої руки беру правління…»

Тепер будь-які виступи проти кардинала могли розглядатися як зрада або як злочин проти Його Величності, тому що у Мазаріні залишилася тільки видимість влади: тепер лише Людовіка XIV підписував закони, приймав рішення, призначав міністрів. У цей час він, із задоволенням беручи діяльність прем'єр-міністра у сфері зовнішньої політики, дипломатії та військової справи, висловлював невдоволення становищем у внутрішній політиці, фінансах, управлінні.

Правління Людовіка XIV

Кардинал Мазаріні

Після смерті кардинала в 1661 році, король на засіданні державної ради заявив: «Я зібрав вас зі своїми міністрами та державними секретарями, щоб сказати вам… настав час мені самому керувати. Ви допомагатимете мені своїми порадами, коли я вас про це попрошу». А під час розпуску ради, додав, що він їх «скликає, коли потрібно буде дізнатися про їхню думку». Проте більше держрада ніколи не збиралася.

Людовіка XIV створив повністю підконтрольний йому уряд у складі трьох осіб: канцлера, генерального контролера фінансів та державного секретаря із закордонних справ. Тепер навіть мати не могла впливати на його рішення. У Франції почала складатися система, яку у XX столітті назвуть адміністративною. Монарх отримав право, виходячи з інтересів суспільного блага, виходити за вказані йому межі влади: були обмежені повноваження парламенту: він позбавлявся можливості впливати на хід державних справ, вносити навіть незначні поправки до королівських ордонансів та законодавчих актів.

Неслухняність і вільнодумство громадян жорстко каралися: смертна кара, довічний ув'язнення, каторга, галери. При цьому зберігалася певна видимість демократії. Часом проводили голосні розслідування. Це і справа про зловживання міністра фінансів Фуке, і справа про отруєння, за яким до відповідальності було притягнуто низку придворних і навіть титулованих осіб. Ввели прибутковий податок, обов'язковий і дворян. Мільйонні суми вкладалися у розвиток мануфактур і торгівлі, що сприяло поліпшенню економічного становища Франції та допомагало відновленню флоту та створенню найчисленнішої у Європі армії.

Зовнішня політика

Зовнішня політика короля стала продовженням політики Мазаріні і , його попередника: «У кого є сила, той має право у справах держави, – вказував Рішельє у заповіті, – а той, хто слабкий, може важко вилучити себе з-поміж неправих в очах більшості ». Було створено значні військові сили, які мали служити славі і могутності династії, оскільки центральною проблемою у цей час була боротьба проти панування у Європі вдома і за встановлення гегемонії Бурбонів.

Початок цього поклали претензії Людовіка на іспанську спадщину, на престол Іспанії, від якого зреклася іспанська інфанта під час одруження з французьким королем. Франція висунула претензії попри всі іспанські Нідерланди, низку німецьких земель. Посилилося протистояння з Англією, яка сформувала антифранцузьку коаліцію. Хоча Людовік XIV і не зміг встановити гегемонію в Європі, але він залишив державу краще захищеною, ніж успадкував: Бурбони володіли Іспанією та колоніями, зміцнився східний кордон. Його армії билися біля Священної Римської імперії, Нідерландів, Італії, Іспанії, Португалії, Америки.

Внутрішня політика

Безперервні війни спустошували скарбницю, загрожувала фінансова криза, кілька років поспіль були неврожайними. Все це призводило до хвилювань у місті та селі, голодних бунтів. Уряд вдався до жорстоких репресій. У низці міст зносили цілі вулиці і навіть райони.

Посилився терор щодо гугенотів: почали виганяти протестантських пасторів, руйнувати протестантські церкви, заборонили виїзд гугенотів із країни, обов'язковим стало католицьке хрещення та одруження. Все це призвело до того, що багато французьких протестантів зреклися своєї віри, проте мета короля відновити католицьку віру не було досягнуто. Протестантизм пішов у підпілля, а на початку XVIII століття відбулося гугенотське повстання, яке в ряді місць прийняло масштаби громадянської війни. Лише 1760 року регулярні війська змогли його придушити.

Королівський двір Людовіка XIV

Тяжким тягарем для фінансів держави були не тільки постійні війни, а й утримання королівського двору, що налічував близько 20 тисяч осіб. При дворі постійно організовували святкові вистави, театральні та музичні спектаклі, які надовго залишились у пам'яті нащадків.

Але монарх займався не тільки розвагами, а й справами своїх підданих: щопонеділка в приміщенні королівської гвардії на великому столі прохачі складали свої листи, які потім сортувалися секретарями і передавалися з відповідним рапортом королю. Він же особисто виносив рішення щодо кожного випадку. Так чинив Людовіка у всіх своїх справах. «Франція є монархія, – писав він, – король представляє у ній всю націю, і перед королем кожен – лише приватна людина. Тому вся влада, вся сила зосереджена до рук короля, й у королівстві неспроможна існувати інший влади, крім тієї, яка встановлена ​​ним».

При цьому двір Людовіка XIV відрізнявся найрізноманітнішими вадами та збоченнями. Придворні захоплювалися азартними іграми настільки, що програвали маєтки, статки і навіть саме життя. Процвітали пияцтво, гомосексуалізм, лесбійство. Витрати на свята були часті та руйнівні. Так, лише маршал Буффле, командувач військами, містив 72 кухарі та 340 осіб прислуги. М'ясо, дичину, рибу, навіть питну воду йому привозили з різних районів країни, навіть із-за кордону.

Марія Терезія (дружина Людовіка XIV)

На тлі цього Людовік вважав за краще підкреслювати свою скромність. Він носив сукняний чи атласний камзол, переважно коричневого кольору. Коштовності прикрашали тільки пряжки черевиків, підв'язки та капелюх. В урочистих випадках монарх одягав під каптан довгу блакитну орденську стрічку з дорогоцінним камінням вартістю до 10 млн. ліврів.

Протягом тривалого часу постійного місцеперебування у короля був. Він жив і працював то в Луврі та Тюїльрі в Парижі, то в палаці Шамбор за 165 км від столиці, то в Сен-Жерменському палаці, то у Венсені, то у Фонтенбло. У зв'язку з цим Людовік XIV та його двір часто роз'їжджали, везучи у багатокілометрових обозах меблі, килими, білизну, посуд.

Тільки в 1682 році відбувся переїзд в ще недобудований Версальський палац, який згодом став одним із чудес французької та світової культури і обійшовся в 60 млн ліврів. Його спорудою король, який обрав ще 1662 року своєю емблемою сонце, хотів висловити свою велич. У палаці було 1252 кімнати з камінами та 600 без них. Поруч із королівською спальнею знаходилася Велика галерея, або галерея дзеркал завдовжки 75 і завширшки 10 м, з 17 вікнами та панно із 400 дзеркал. Там у урочисті дні горіло 3 тисячі свічок. Лише у 90-ті рр. життя з Версаля почало переміщатися до Парижа, чому сприяли економічні та фінансові труднощі і, чималою мірою, вплив мадам де Ментенон.

Особисте життя короля

Незважаючи на легкість вдач королівського двору, король, людина побожна, не заохочував розпусти, хоча в нього було багато швидкоплинних зв'язків і навіть довгих прив'язаностей, які тривали роки. Дружину Марію Терезію він відвідував щоночі; жодна з лідерів не могла впливати на його політичні рішення. Точна кількість любовних пригод монарха оповита таємницею. Перші глибокі стосунки виникли в нього з Марією Манчіні, племінницею Мазаріні, ще в 1658 році, він навіть хотів на ній одружитися.

Але під тиском кардинала і матері він у 1660 році з політичних міркувань одружився з іспанською принцесою з дому Габсбургів, своєю кузиною Марією Терезією, дівчиною дуже непоказною і невибагливою, що швидко упокорилася з любовними пригодами чоловіка. Від цього шлюбу народилося кілька дітей, але вижив лише один, спадкоємець, який отримав право лише бути присутнім на засіданнях королівської ради.

А офіційними лідерами короля у 60-ті гг. були і герцогиня де Лавальєр, яка народила йому 4-х дітей, з яких вижили двоє, і маркіза де Монтеспан, яка народила королю 8 дітей, з яких вижили 4. Усіх своїх дітей король узаконив, нічого для них не шкодував, тим більше, що кошти він брав у державній скарбниці. Так, позашлюбній дочці, яка виходила заміж, він подарував мільйон ліврів готівкою, коштовністю вартістю 300 тисяч ліврів, щорічну пенсію у 100 тисяч ліврів; він щомісяця оплачував розваги сина – 50 тисяч ліврів, багатотисячні карткові програші, як свої, так і дружини та коханок.

З початку 80-х. при дворі з'явилася нова фаворитка – маркіза де Ментенон, жінка розумна й побожна, який час виховувала позашлюбних дітей монарха. У неї у Версалі були апартаменти, що примикали до королівських покоїв. Після смерті в 1683 році Марії Терезії відбувся таємний шлюб Людовіка XIV і мадам Ментенон, яка була старша за дружину на 3 роки.

Смерть Людовіка XIV

Час минав, король старів, вмирали близькі йому люди. У 1711–1712 pp. один за одним пішли з життя син, онук та правнук. Це ставило під загрозу саму династію. І тоді государ пішов на порушення «Салічного закону» – закону про престолонаслідування. За розпорядженням 1714 до престолонаслідування допускалися його діти, що народилися від зв'язку з маркізою де Монтеспан. Торішнього серпня 1715 року король захворів, стан його дедалі погіршувалося, почалася гангрена. Першого вересня Людовік XIV помер.

Хоча він і залишив країну з розстроєними фінансами і так і не досяг гегемонії над іншими європейськими державами, проте Франція отримала можливість грати в Європі першорядну політичну роль.