Причини створення соборного уложення 1649 р. коротко. Соборне укладання

Соборне Уложення 1649 року: коротко про причини і передумови прийняття, про створення та зміст законів, і про те, яку роль в історії зіграло його твердження в правління Олексія Михайловича.

Причини прийняття Соборного уложення

Головною причиною прийняття Соборного Уложення був хаос, який існував у системі законодавства Русі.

Він полягав у наступних пунктах:

За останні сто років було видано 445 наказів. Більшість із них застаріли чи суперечили один одному.
Закони були розкидані за відомствами. Це пояснювалося системою прийняття законів. Нові законоположення приймалися, коли окремий наказ виникав у цьому. Але нові укази записувалися лише у книзі цього наказу. Тому чиновники не знали багатьох законів.
Після Польсько-шведської війни у Росії спостерігався занепад у сфері політики та економіки. Потрібна була негайна зміна ситуації в країні.

Влітку 1648 року піднявся Соляний бунт у столиці.Одна з умов повсталих полягала у прийнятті нового законодавства. Ця подія послужила поштовхом, і цар поступився бунтівникам.

Як створювалося Соборне покладання 1649 року

Після повстання государ зібрав Земський собор. На нараді була прийнята установка про перегляд законодавства та намічено наступний план дій: зіставити джерела права із судовиками та узгодити їх, доповнити деякі пункти новими статтями.

На з'їзді було сформовано спецкомісію для втілення цього плану. На чолі цієї комісії призначили князя Одоєвського.

З осені розпочалася діяльність Земського Собору. Вона полягала у проектуванні Уложення. Створення склепіння законів проводилося у 2-х палатах. У 1-й знаходилися дума і цар, у 2-й – собор.

Етапи створення законодавчого акту коротко:

Робота з усіма джерелами. Тут активну участь брали виборні люди. Вони надавали джерела у вигляді чолобитної.
Обговорення чолобитної.
Перегляд наданих законопроектів царем і думою.
Прийняття законодавчих рішень щодо конкретного пункту.
Підписання результату всіма представниками Собору.

Перегляд та законодавчі рішення приймали лише цар із думою. Завдання було виконано у найкоротші терміни. На розробку та втілення проекту пішло лише півроку.

Загальна характеристика Уложення по галузях

Прийняте Положення служило основою закону до 1832 року. Воно містило 25 розділів. Статей було 967. В основних законодавчих положеннях вперше в Росії була намічена структура поділу законів по галузях.

Цивільне право

Основні моменти, які торкнулися галузі цивільного права – пункти права власності і спадкового права. Велика увага приділялася договорам.

За новими правилами дійсними були договори, укладені письмово та у присутності кількох свідків. За невиконання умов договору передбачалася виплата неустойки.

Спадкове право поділялося на успадкування за законом та заповітом. Заповіт має бути оформлений у присутності свідків і стосувався лише куплених вотчин. Право наслідування майна отримували дружини та дочки.

Було введено систему заставних відносин на майно. Заставні відносини припинялися з повної виплати боргу.

Державне право

Покладання встановлювало статус лідера держави – царя, самодержавного монарха.Також визначалися питання про селян і землю, порядок переміщення через кордони країни, визначення статусу вотчин.

Кримінальне право

Злочини поділялися на кілька напрямків:

проти Церкви;
проти царя та його сім'ї;
проти управління – підставне свідоцтво, обманне звинувачення, провадження підроблених грошей, свавільний виїзд за кордон;
проти людини – вбивство, образи, побиття;
проти моральності – розпуста, неповага батьків;
посадові правопорушення;
майнові правопорушення;
проти благочиння - неправильне мито оподаткування, зміст кубла, укриття втікачів.

Сімейне право

У цій галузі зберігалися принципи домобудівництва. Але було додано кілька правил. Покарання дружини, яка вбила чоловіка, полягала у закопуванні винної живої в землю, залишаючи лише голову.

Розлучення дозволялося лише за таких умов:

догляд чоловіка до монастиря;
діяльність чоловіка проти держави;
нездатність дружини народження дітей.

Введення процедур «обшук», «правіж» та «розшук»

Нововведення Соборного Уложення торкнулися і судочинства.

Було вжито такі процесуальні заходи щодо отримання доказів:

Обшук – опитування потенційних свідків злочину. Після цього проводився аналіз їхніх слів і складалася картина правопорушення.
Правеж – покарання як побиття різками. Застосовувалося до боржників, які не виплачували борги. Покарання тривало місяць. Якщо цей час борг повертався чи з'являлися поручителі, правеж припинявся.
Розшук – система заходів, спрямовану уточнення обставин особливо тяжких злочинів.

В Уложенні регламентувалися навіть тортури. Було дозволено застосовувати тортури під час розшуку, але не більше трьох і лише з перервою.

Історичне значення Соборного Уложення Олексія Михайловича

Соборне Уложення – перше письмове зведення законів.До цього укази просто оприлюднились у місцях великого скупчення людей. Прийняття Соборного Уложення стало наслідком розвитку російського права останніх 2-х століть.

Крім того, в результаті зміцнилася судово-правова система держави, і було створено фундамент законодавчої системи Росії.

В даний час можна знайти як Соборне Укладання старого зразка, так і текст з перекладом на сучасну російську мову.

Воно керувалося прагненням забезпечити збереження та зміцнення існуючих порядків та запобігти можливості нових антифеодальних виступів. Була задоволена чолобитна посадських людей різних міст про повернення до посадських громад купців, взятих у 1647 р. у вітальню та суконну сотню. Государевим указом 1649 р. було ліквідовано всі привілеї англійських купців у Росії; їм дозволялося торгувати лише у Архангельську. Як формальну підставу для цього рішення висувалося те, що «англійці всією землею вчинили велику злу справу, государя свого Карлуса короля вбили до смерті». Уряд задовольнив вимоги дворян щодо виплати грошової платні.
Хвиля масових повстань змусила уряд розпочати проведення реформ у сфері законодавства. Цар Олексій Михайлович погодився з проханням дворян московських, мешканців, дворян та дітей боярських містових, іноземців, гостей та віталень, суконних різних слобід торгових людей, поданої в перші дні після московського повстання, зібрати собор для складання Уложення. Патріарх Никон писав пізніше, що собор 1648 р. був скликаний «страші заради та міжусобиць від усіх чорних людей».

Захист державної влади

Новий Судебник, який отримав назву Соборного Уложення 1649 і що складався з 25 розділів (967 статей), був скріплений підписами майже всіх учасників собору.
Перші глави Соборного уложення присвячені боротьбі з виступами проти церкви та державної влади. Підрив авторитету релігії та церкви в епоху, коли релігійні уявлення мали найширше поширення і нерозривно пов'язувалися з поняттями про державний і суспільний устрій, був особливою небезпекою для панівного класу. Виступи проти релігії, що кваліфікувалися як «богохульство», каралися спаленням на багатті. Не менш суворо переслідувалися виступи проти державної влади. Смертна кара встановлювалася як за зраду і змова проти государя, але й порушення його честі і спокою. Покладання оберігало життя і майно государевих бояр і воєвод, за замахи на яких належала смертна кара «без усяких пощад». За випуск фальшивої монети грошові майстри зазнавали жорстокого покарання – їм заливали горло розплавленим металом. Заборонявся самовільний виїзд за кордон. Особливі заходи було спрямовано попередження селянських заворушень у порубіжних повітах. За наявності відомостей про замислюваний будь-ким виступ підозрювані особи повинні були негайно ув'язнюватися «до государевого указу».

Судочинство

Система судочинства та покарань по Уложенню характеризувалася середньовічною жорстокістю. Катування, побиття, відсікання вух, носа, рук і ніг, різні види страт широко передбачалися Укладенням. Кримінальне право зберігало ще багато патріархальних порядків. Так, вбивство батьків каралося смертю, але за вбивство дітей належало лише річне ув'язнення. Вбивство чоловіка каралося страшною карою - жінку закопували живою в землю по шию «поки вона помре». Покладання застосовувало у деяких випадках стародавню форму відплатного покарання, - наприклад, за каліцтво і членошкодництво винуватцеві належало завдати таке ж каліцтво, яке він завдав потерпілому.

Землеволодіння

З метою скорочення земельних володінь, що були поза контролем з боку держави, було заборонено подальше зростання церковного землеволодіння. Маєтки служивих людей, які вибували зі служби, повинні були переходити до дітей, братів, племінників або онуків, які записувалися в службу замість тих, хто йде. Було дозволено міняти маєтки на вотчини. Тим самим Покладання робило важливий крок шляхом злиття дворянського маєтку з вотчиною, оскільки дворяни фактично отримали право спадкового володіння своїми маєтками. Особливо обумовлювалася заборона володіти вотчинами холопам, яким іноді вдавалося купувати земельні ділянки. Володіння землею закріплювалося як привілей панівного феодального класу. Зміцнення феодальної земельної власності у всіх її видах послужило основою для створення тієї державної системи кріпосного права, про яку йшлося вище.

Кріпакова праця та вільний найм

Соборне Покладання перейнято кріпосницьким характером, що особливо яскраво виявилося у розділах - «Суд про селян» і «Про посадських людей».
Передбачаючи можливість експлуатації найманої праці, Укладення забороняло кабалити і ставити в будь-яку особисту залежність людей, які працюють за вільним наймом. Такий порядок забезпечував феодалам закріплення за ними залежного населення та недопущення його переходу до інших власників шляхом закабалення внаслідок найму. Цей захід також переслідував і фіскальні інтереси держави, яка прагне зберегти контингент своїх платників податків.

Б.А. Рибаков - «Історія СРСР із найдавніших часів остаточно XVIII століття». – М., «Вища школа», 1975.

Будь-яка відверто виражена думка, як би вона не була хибною, будь-яка ясно передана фантазія, хоч би як вона була безглузда, не можуть не знайти співчуття в якійсь душі.
Лев Толстой

У цій статті ми розглянемо Соборне укладання 1649 коротко, як одного з перших документів, який систематизував законодавство Русі. У 1649 році, вперше в історії Росії було здійснено кодифікацію державного права: Земський Собор розробив Соборне укладання. У цьому нормативному документі вперше не просто було зібрано основні закони держави, вони були класифіковані за галузями. Це значно спрощувало систему російського законодавства, забезпечувало її стабільність. У цій статті описуються основні причини прийняття Соборного Уложення 1649, його основний зміст і коротка характеристика, а також аналізуються основні наслідки прийняття закону на розвиток російської державності.

Причини прийняття Соборного уложення 1649 року

У період між 1550 та 1648 роками було видано близько 800 указів, законів та інших нормативно-правових актів. Особливо багато їх вийшло під час Смути. Робота з ними вимагала як великих знань, а й багато часу на обробку. Крім того, були випадки, коли деякі положення одного указу могли суперечити іншим, що завдавало великої шкоди системі законодавства Російського царства. Ці проблеми змушували замислюватися про проведення кодифікації існуючих законів, тобто їх обробку та складання з них єдиного та цілісного склепіння законів. У 1648 році в Москві відбувся Соляний бунт, однією з вимог повсталих був заклик до скликання Земського Собору для створення узгодженого та єдиного закону.

Ще однією причиною, що підштовхує Олексія Михайловича до створення Соборного Уложення 1649, була тенденція держави до абсолютної монархії, яка вимагала чіткого закріплення в законах. Цар із молодої династії Романових фактично зосередив всю владу у своїх руках, обмеживши вплив Земського Собору, проте нова політична система вимагала закріплення в законах. Також нові станові відносини, а особливо статус дворянства і селянства (тенденції до формування кріпацтва) також потребував юридичного перегляду. Весь цей набір причин призвів до того, що в кінці 1648 Олексій Михайлович скликав Земський Собор, давши йому завдання сформувати єдиний звід законів, який увійшов в історію як Соборне Уложення.

Джерела Уложення та робота з його створення

Для створення склепіння законів було створено спеціальну комісію, що складається з наближених до царя, яку очолив князь Микита Одоєвський. Крім нього до комісії увійшли герой Смоленської війни князь Федір Волконський, а також дяк Федір Грибоєдов. У роботі комісії брав участь особисто цар Олексій. Основою для написання Соборного уложення 1649 року, якщо коротко, послужили правові джерела, що з'єднують:

Судебники 1497 та 1550 років. Основа російської правової системи 16 століття.
Указні книги наказів, де було зібрано основні закони та розпорядження, що виходили наприкінці 16 – першій половині 17 століть.
Литовський статут 1588 року. Основний закон Речі Посполитої цього періоду послужив зразком юридичної техніки. Звідси взяли правові формулювання, фрази, рубрики, і навіть ідеї про становище селянства.
Чолобитні, які надходили розгляд у державні органи від боярства. У них були зазначені основні прохання та побажання щодо існуючої правової системи. Також під час роботи комісії її учасникам надсилали чолобитні з різних регіонів країни.
Кормча книга (Номоканон). Це збірки законів, які стосувалися церковної справи. Ця традиція прийшла із Візантії. Кормчу книгу використовують при управлінні церквою, а також організації церковних судів.

Характеристика Укладень по галузях

У 1649 році Соборне Уложення було повністю закінчено. Цікаво те, що це була не лише перша збірка законів Росії, сформована за рубриками, які визначалися областями права. Це був перший звід законів Росії, який був у друкованій формі. Усього Соборне Укладення складалося з 25 розділів, у яких було 967 статей. Історики російського права виділяють такі правові галузі, які були розкриті в Соборному уложенні 1649:

Державне право

Закон повністю визначав правовий статус монарха у Росії, і навіть механізми успадкування влади. Статті з цієї галузі права знімали питання, з погляду законності присутності династії Романових на престолі. З іншого боку, ці статті закріплювали процес становлення абсолютної монархії у Росії.

Кримінальне право

По-перше, тут було класифіковано види злочинів. По-друге – описано всі можливі види покарання. Було виділено такі види злочинів:

Злочини проти держави. Цей вид злочину вперше виник у правовій системі Росії. Злочином проти держави вважалися образи та інші протиправні дії проти монарха, його сім'ї, а також змова та зрада. До речі, у випадках, якщо родичі злочинця знали про злочин проти російської держави, то вони несли таку саму відповідальність.
Злочини проти управління. До цієї категорії належали: підробка монет, самовільне перетинання державного кордону, надання неправдивих свідоцтв та звинувачень (записано в законі терміном «ябедництво»).
Злочини проти «благочиння». Під цими злочинами йшлося про приховування втікачів і злочинців, продажів краденого і утримання кубла.
Посадові злочини: хабарництво, марнотратство державних грошей, неправосуддя, а також військові злочини (насамперед мародерство).
Злочини проти Церкви. Сюди відносили богохульство, перехід у іншу віру, переривання церковної служби тощо.
Злочини проти особистості: вбивство, завдання каліцтв, побоїв, образа. До речі, вбивство злодія на місці злочину не вважалося порушенням закону.
Майнові злочини: крадіжка, грабіж, шахрайство, конокрадство та інше.
Злочини проти моральності. У цій категорії була зрада дружини чоловікові, «блуд» з рабинею, неповага до батьків.

Що стосується покарань за злочини, то Соборне Покладання 1649 виділяло кілька основних видів:

Смертна кара через повішення, четвертування, відсікання голови, спалення. За фальшивомонетництво злочинцю вливали розплавлене залізо у горло.
Тілесні покарання, наприклад таврування або биття батогами.
Теремний висновок. Термін був від трьох днів до довічного позбавлення волі. До речі, тюремних сидільців мали утримувати родичі ув'язнених.
Посилання. Спочатку використовувалася для вищих осіб, які потрапили в немилість («опал») до царя.
Нечесні покарання. Також застосовувалися до вищих станів, полягала у позбавленні правий і привілеїв через зниження чині.
Штрафи та конфіскації майна.

Цивільне право

Вперше історія Росії здійснювалися спроби опису інституту приватної власності, і навіть виділення дієздатності підданих. Так, юнак 15 років міг наділятися маєтком. Також були описані види договорів на передачу прав власності: усний та письмовий. Соборне укладання визначало поняття «придбальна давність» - право отримати у приватну власність річ, після користування їй певний час. 1649 року цей термін становив 40 років. Основою ж цивільної галузі нового склепіння законів було закріплення станового характеру російського суспільства. Було регламентовано всі стани Росії, дворянство ставало головною опорою абсолютної монархії.

Крім того, Соборне укладання 1649 коротко, але остаточно завершило закріпачення селян: поміщик мав право через будь-який термін після втечі шукати втікачів. Отже, селяни остаточно «прикріплювалися» землі, стаючи власністю поміщика.

Сімейне право

Соборне укладання не стосувалося безпосередньо сімейного права, оскільки він був у компетенції церковного суду. Проте окремі статті зведення законів стосувалися сімейного життя, описуючи основні засади сімейних відносин. Так, батьки мали велику владу над дітьми, наприклад, якщо дочка вбила когось із батьків, то її стратили, а якщо батько вбивав дитину, то він отримував рік в'язниці. Батьки мали право бити дітей, а їм було заборонено скаржитися на батьків.

Щодо подружніх пар, то чоловік мав фактичне право власності над своєю дружиною. Шлюбний вік для чоловіка був 15 років, а для жінки – 12. Розлучення було жорстко регламентовано, допускалося лише в окремих випадках (догляд до монастиря, нездатність дружини народити дітей тощо).

Крім вищезазначених положень, Соборне укладання стосувалося процесуальної складової права. Так було закріплено такі процедури, метою яких було отримання доказів:

"Обшук". Огляд речей, а також спілкування із можливими свідками.
"Правіж". Порка різками неплатоспроможного боржника протягом певного часу, в обмін на штраф. Якщо у боржника були гроші раніше закінчення терміну «правежу», то биття припинялося.
"Розшук". Застосування різних засобів для пошуку злочинця, а також проведення допитів для отримання потрібної інформації. В Уложенні було описано право використовувати тортури (не більше двох-три разів, використовуючи перерви).

Доповнення до закону у 17 столітті

Протягом другої половини 17 століття були прийняті додаткові закони, які вносили зміни чи доповнення до Уложення. Наприклад, у 1669 році було ухвалено закон про збільшення покарань для злочинців. Він був пов'язаний збільшенням злочинності у Росії цей період. У 1675-1677 було прийнято доповнення про статус вотчини. Це було пов'язано із збільшенням кількості суперечок щодо права на землю. У 1667 року було прийнято «Новоторговый статут», який був покликаний підтримати російського виробника боротьби з іноземними товарами.

Історичне значення

Таким чином, Соборне укладання 1649 має кілька значень в історії розвитку російської держави і права:

Це було перше зведення законів, яке було надруковано друкарським способом.
Соборне укладання ліквідувало більшість протиріч, які існували в законах кінця XVI-першої половини XVII століття. Разом з тим, Покладання враховувало попередні досягнення російської законодавчої системи, а також передовий досвід сусідніх держав у сфері законотворчості та кодифікації.
Сформувала основні риси майбутньої абсолютної монархії, опорою якої ставало дворянство.
Остаточно сформувало кріпацтво в Росії.

Соборне укладання 1649 діяло до 1832 року, коли Сперанським було розроблено Звід Законів Російської імперії.

Oslash; Джерела та основні положення Соборного Уложення 1649 року.

Соборне Покладання 1649 року, узагальнивши у собі попередній досвід створення правових норм, спирався на:

Судебники;

Указні книги наказів;

Царські укази;

Думські вироки;

Рішення Земських соборів (більшість статей було складено по чолобитним голосних собору);

- "Стоглав";

Литовське та візантійське законодавство;

Новоуказні статті про “розбої та душогубство” (1669 р.), про маєтки та вотчини (1677 р.), про торгівлю (1653 та 1677 р.), які увійшли до Уложення вже після 1649 року.

Державно-адміністративна система.

Глава держави – цар, визначався як самодержавний та спадковий монарх. Положення про затвердження (обрання) царя на Земському зборі доводило ці принципи. Будь-які дії, спрямовані проти персони монарха, вважалися злочинними та підлягали покаранню.

Прикріплення селян до землі (гл.11 "Суд про селян").

Посадська реформа, що змінила становище "білих слобід" (гл.14).

Зміна статусу вотчини та маєтку (гл.16 та 17).

Регламентація роботи органів місцевого самоврядування (гл.21).

Режим в'їзду та виїзду (ст.6) – всі ці заходи склали основу адміністративно-поліцейських перетворень.

Судочинство.

Дві основні форми суду та розшук.

Суд. Процедура суду описано у розділі 10 Уложения.Суд грунтувався двох процесах - власне “суд” і “вчинення”, тобто. ухвалення вироку, рішення. Суд розпочинався з “вчинення”, подання чолобитної скарги. Судом приймалися та використовувалися різні докази:

Свідчення (не менше десяти свідків),

Письмові докази (найбільш довірчі з них - офіційно засвідчені документи),

Хресне цілування (за суперечками на суму, що не перевищує одного рубля),

Для отримання доказів використовувалися обшук "загальний" - опитування населення щодо факту скоєного злочину, і обшук "повальний" - щодо конкретної особи, підозрюваної у злочині. У практику суду вводився так званий "правіж", коли відповідач (найчастіше неплатоспроможний боржник) регулярно піддавався судом процедурі тілесного покарання (биття різками). Число таких процедур мало бути еквівалентним сумі заборгованості. Так, наприклад, за борг сто рублів пороли протягом місяця. Правеж був не просто покаранням - це був також захід, що спонукає відповідача виконати зобов'язання (самому чи через поручителів).

Розшук або "розшук" застосовувався лише у найсерйозніших кримінальних справах, причому особливе місце і у розшуку відводилися злочинам, у яких зачіпався державний інтерес (“слово і справа государево”).

У розділі 21 Соборного Уложення 1649 року вперше встановлюється така процесуальна процедура, як тортури.Підставою для її застосування могли бути результати “обшуку”, коли показання свідків поділялися: частина на користь підозрюваного, частина проти нього. Застосування тортур регламентувалося: її можна було застосовувати не більше трьох разів, з певною перервою; а показання, дані на тортурах (“застереження”), мали бути перевірені ще раз за допомогою інших процесуальних заходів (допиту, присяги, обшуку).

Закон виділив три стадії злочинного діяння:

Намір (який сам собою може бути караним),

Замах на злочин

І вчинення злочину,

А також поняття рецидиву, яке в Соборному Уложенні збігається з поняттям "хвацька людина", і поняття крайньої необхідності, яка є некарною тільки при дотриманні пропорційності її реальної небезпеки з боку злочинця.

Об'єктами злочинуза Соборним Укладенням 1649 року визначалися:

Церква,

Держава,

Особистість,

Майно

І моральність. Найбільш небезпечними вважалися злочини проти церкви і вперше вони були поставлені на перше місце. Це пояснюється тим, що церква займала особливе місце у суспільному житті, але головне, що вона була взята під захист державних інституцій та законів.

Економічні заходиВ Уложенні 1649 особливо розглядається процедура пожалування землі. Вона була складним комплексом юридичних дій, що включав:

Видача жалуваної грамоти;

Складання довідки (тобто запис у наказовій книзі певних відомостей про особу, що наділяється);

Введення у володіння, яке полягало у суспільному відмірі землі.

Ø Система злочинів.

Система злочинів по Соборному Уложенню 1649 виглядала так:

Злочини проти церкви: богохульство, спокушання православного в іншу віру, переривання ходу літургії у храмі;

Державні злочину: будь-які дії і навіть намір, спрямований проти особи государя чи його сім'ї, бунт, змова, зрада. За цими злочинами відповідальність несли не лише особи, які їх вчинили, а й їхні родичі та близькі;

Злочини проти порядку управління: навмисна неявка відповідача до суду та опір приставу, виготовлення фальшивих грамот, актів та печаток, самовільний виїзд за кордон, фальшивомонетництво, утримання без дозволу питних закладів та самогоноваріння, принесення в суді неправдивої присяги, дача неправдивих свідків ” або хибне звинувачення;

Злочини проти благочиння: утримання кубла, приховування втікачів, незаконний продаж майна, недозволений запис до закладу, оподаткування митами звільнених від них осіб;

Посадові злочини: лихоємство (хабарництво, неправомірні побори, здирство), неправосуддя (заздалегідь несправедливе вирішення справи, обумовлене користю чи особистою ворожістю), підробки по службі (фальсифікація документів, відомостей, спотворення в грошових паперах. заподіяння шкоди приватним особам, мародерство, втеча з частини);

Злочини проти особистості: вбивство, що поділялося на просте і кваліфіковане (вбивство батьків дітьми, вбивство пана рабом), нанесення каліцтва, побої, образу честі (образа, наклеп, поширення чуток, що ганьблять). Зовсім не каралося вбивство зрадника чи злодія на місці злочину;

Майнові злочини: татьба проста і кваліфікована (церковна, на службі, конокрадство, вчинена в государевому дворі, крадіжка овочів з городу та риби з саду), розбій (вчинений у вигляді промислу) та грабіж звичайний або кваліфікований (досконалий служивими людьми або дітьми) батьків), шахрайство (розкрадання, пов'язане з обманом, але без застосування насильства), підпал (пійманого палія кидали у вогонь), насильницьке заволодіння чужим майном (землею, тваринами), псування чужого майна;

Злочини проти моральності: нешанування дітьми батьків, відмова від утримання людей похилого віку батьків, звідництво, "блуд" дружини (але не чоловіка), статевий зв'язок пана з рабинею.

3 Система покарань.

У системі покарань по Соборному уложенню 1649 року основний упор робився на фізичне залякування (починаючи від биття батогом до відсікання рук і четвертування смертної кари). Ув'язнення злочинця у в'язницю було другорядним завданням і було додатковим покаранням.

За той самий злочин міг бути встановлено відразу кілька покарань (множина покарань) - биття батогом, урізання мови, посилання, конфіскація майна. За крадіжку покарання встановлювалися за наростаючою: за першу - биття батогом, урізання вуха, два роки в'язниці та заслання; за другу - биття батогом, урізання вуха та чотири роки в'язниці; за третю – страту.

У Соборному Уложенні 1649 застосування смертної кари передбачалося майже в шістдесяти випадках (навіть куріння тютюну каралося смертю). Смертна кара ділилася на просту (відсікання голови, повішення) і кваліфіковану (колісування, четвертування, спалення, залиття горла металом, закопування живцем у землю),

Взагалі система покарань по Соборному Уложенню 1649 року характеризувалася такими особливостями:

1. Індивідуалізація покарання. Дружина та діти злочинця не відповідали за вчинене ним діяння. Однак пережитки архаїчної системи покарань збереглися в інституті відповідальності третіх осіб: поміщик, який убив чужого селянина, повинен був передати поміщику іншого селянина, який зазнав шкоди, зберігалася процедура “правежу”.

2. Становий характер покарання. Ця ознака виражалася в тому, що за ті самі злочини різні суб'єкти несли різну відповідальність (наприклад, за аналогічне діяння боярин карався позбавленням честі, а простолюдин - батогом. Глава 10).

3. Невизначеність у встановленні покарання. Ця ознака була пов'язана з метою покарання - залякуванням. У вироку міг бути зазначений не сам вид покарання та використовувалися формулювання: "як государ вкаже", "з вини" або "покарати жорстоко".

Якщо навіть вид покарання було визначено, незрозумілим залишався спосіб виконання (аналогічні формулювання типу “покарати смертю” чи “кинути у в'язницю до государева указу”), тобто. невизначеність покарання.

Невизначеність у встановленні покарання створювала додатковий психологічний вплив на злочинця. Цілям залякування служила особлива символіка покарань: заливання злочинцю горла розплавленим металом; застосування до нього такого покарання, яке він хотів би для обвинуваченої ним людини. Публічність покарань мала соціально-психологічне призначення, оскільки багато покарання (спалення, утоплення, колесування) служили як аналогами пекельних мук.

4. Тюремне ув'язнення як спеціальний вид покарання могло встановлюватися строком від трьох днів до чотирьох років або на невизначений термін. Як додатковий вид покарання (іноді як основний) призначалася посилання (у віддалені монастирі, остроги, фортеці чи боярські маєтки).

До представників привілейованих станів застосовувався такий вид покарання, як позбавлення честі та прав, що варіюється від повної видачі головою (перетворення на холопа) до оголошення "опали" (ізоляції, остракізму, государевої немилості). Обвинуваченого могли позбавити чину, права засідати у Думі чи наказі, позбавити права звертатися з позовом до суду.

З прийняттям Уложення 1649 стали широко застосовуватися майнові санкції (глава 10 Уложення в сімдесяти чотирьох випадках встановлювала градацію штрафів "за безчестя" в залежності від соціального становища потерпілого). Найвищою санкцією цього виду була повна конфіскація майна злочинця. Нарешті, у систему санкцій входили церковні покарання (покаяння, відлучення від церкви, заслання монастир, ув'язнення в одиночну келію та інших.).

Ø Значення Соборного Уложення для суспільно-політичного життя Росії.

З прийняттям Соборного Уложення в 1649 році вперше в історії російської державності була зроблена спроба створити єдиний звід всіх чинних правових норм, охопити їм усі сторони суспільно - політичного та економічного життя Росії, а не окремі групи суспільних відносин. - У результаті кодифікації Соборне Уложення було зведено до 25 розділів та 967 статей, намітився поділ норм за галузями та інститутами.

Соборне Покладання зміцнило судово–правову систему Росії та стало фундаментом, у якому у подальшому вона розвивалася і доповнювалася як зведення законів феодально–крепостнической Росії.

Вступ.

Соборне укладання 1649 року – кодекс законів Російської держави, прийнятий Земським собором 1648 – 1649 гг. після повстань у Москві та інших містах Росії. Прийняття соборного уложення стало важливою віхою у розвиток самодержавства та кріпосного ладу. Воно відповідала інтересам панівного класу дворян і залишалася основним законом до першої половини ХІХ століття.

1 вересня 1648 року у Москві почав роботу Земський собор, у якому січні 1649 року було прийнято Соборне укладання. Воно завершила тривалий процес складання Росії кріпосного права. З часу Київської Русі існували категорії невільних селян (закупи, рядовичі). Ще Судебник 1447 обмежив перехід селян на інші землі двома тижнями на рік (до і після Юр'єва дня, тобто 10 грудня), ввів плату за «літнє», який селянин повинен був сплатити феодалу, йдучи з його землі.

У 1581 року було ведено звані «заповідні літа», коли перехід селян заборонявся. У 1592 було закінчено складання «писцевих книг», в 1597 був введений п'ятирічний термін розшуку втікачів, що втекли після 1592 року. 1607 він був збільшений до 15 років. Нарешті, 1649 Соборне укладення остаточно закріпило селян.

Соборне укладання складається з 25 розділів, поділених на статті. Загальна кількість статей – 967. Для зручності розділам передують докладний зміст, що вказує зміст розділів і статей.

Покладання починається передмовою, у якому стверджується, що воно складено за государевим указом загальною радою, щоб Московської держави всяких чинів людям від великого до меншого чину, суд і розправа була у будь-яких справах всім рівна. Упорядкування Уложення було доручено боярину Микиті Івановичу Одоєвському «а тоді свого государова і земського великого царственого справи» постановлено вибрати «добрих тямущих людей» 3 жовтня 1649 року цар разом із Думою і духовенством слухав Уложення, а виборним людям воно було «читано». Зі списку Уложення був «списаний у книгу, слово в слово, і то книжці надрукована ця книга».

Соборне покладання в історичній літературі.

Соборне укладання 1649 належить до найважливіших історичних пам'яток феодальної Росії. Прийняте на земському соборі 1648 – 1649 року воно також було надруковано у Москві тиражем тисяча двісті екземплярів, після чого не перевидавалася і ще 30-х років ХІХ століття було включено до повних зборів законів. Російська Імперія. Таким чином, протягом майже двохсот років Соборне укладання, яке звичайно доповнювалося і змінювалося новими законодавчими актами самодержавства, офіційно розглядалося як чинне законодавство.

§1. Скликання Земського собору 1648 – 649 року, обговорення та прийняття укладання 1649 року.

У липні 1648 року московські дворяни мешканці, і навіть дворяни і діти боярські інших міст, іноземці, гості, купці суконної і вітальні сотень, торгові люди сотень і слобід подали царю чолобитну, у якій просили скликати Земський собор. У чолобитній вони пропонували включити до складу собору представників духовенства, боярства, дворянства як Москви, а й інших міст країни. На соборі ці представники хотіли «бити човному государю про всі свої справи» та запропонувати видання нової «Укладної книги». Службові люди Російської держави вимагали перегляду існуючого законодавства, в першу чергу з питання про службу, землеволодіння та судочинство.

16 липня 1648 р. відбулося державне нараду, у якому було вирішено скласти новий звід законів Російської держави під назвою «Укладення», з подальшим його розглядом і затвердженням на Земському соборі. Жорстоко розправившись із керівниками міського повстання, цар опублікував указ у тому, що він «відклав» стягнення недоїмок і правеж і 1 вересня 1648 року на вимогу дворянства і торгових людей скликає Земський собор.

Створити Соборне укладання було доручено спеціальної комісії на чолі її Н.І.Одоєвський та членами – князю С.В.Прозоровському, окольничому князю Ф.Ф.Волконському, дякам Г.Левоньтьєву та Ф.Грибоєдову. Комісія у дуже короткий термін зібрала з різних джерел – два з половиною місяців – систематизувала їх у відомому порядку та приєднала до них деякі статті, написані наново на основі чолобитних. Так було створено проект Уложення.

29 січня 1649 року є днем набрання чинності новим кодексом. Про це свідчить заключний запис у Соборному Уложенні про закінчення роботи над законом царя Олексія Михайловича «літа 7157 (1649 року) (січня) о 29-й день».

1. В.І.Ленін, твір том №3, сторінка 329.

2. «Соборне Уложення царя Олексія Михайловича 1649», Москва, 1957, Передмова.

3. П.П.Смирнов. Посадські люди та класова боротьба у XVII столітті, том №1 1947 рік.

4. К.А.Софроненко «Соборне Уложення 1649 року – кодекс російського феодального права. Москва - 1958 рік.

Соборне Покладання в історичній літературі, та правове становище класів за укладанням.

Майже одночасно з Соборним Покладанням 1649 уряд царя Олексія Михайловича видає значним на ті часи тиражем (друкований військовий статут) - «Вчення і хитрість ратного будови піхотних людей».

У слід за Соборним Покладанням воно вводить у дію так званий Торговий статут 1653, а потім Новоторговий статут 1667 року.

Важливе значення має глава XIX Уложення «Про посадських людей».

Ліквідацією приватновласницьких слобід, повернення закладників» і «біломістців» у тягло і наступним масовим розшуком втікачів посадських людей, забороною селянами тримати в містах крамниці для торгівлі (їм дозволялася торгівля з возів і стругів) уряд задовольнив основну вимогу. Інтересам торговців відповідали й ухвали глави «чотири».

Кожен наказ як орган державного управління мав власну книгу, в яку вписувалися все знову виходили закони та постанови, що належали до кола діяльності його відомства. У книгах били записані готові укладення з докладним вказівкою на відмінні і змінені закони, і навіть доповіді наказів, не внесені до розгляду боярської думи, але включали випадки, не передбачені законом і тому необхідні написання нових статей.

В.Н.Сторожев5 довів, що зміст зазначеної книги Помісного наказу майже цілком, без змін увійшло XVI – XVII глави Уложення.

Правове становище класів за укладанням

клас феодалів-кріпосників.

Клас феодально-залежних людей.

Поміщики: царська влада закріплювала за землевласниками право монопольного володіння земель та кріпаками, їх права та привілеї по службі в органах державної влади та управління.

Як мовилося раніше, найбільшим землевласником був сам цар. У XVII столітті царський домен обчислювався багатьма десятками тисяч десятин землі з палацовими та чорнотяговими селами та селами.

Царський уряд надав поміщикам міняти маєток на маєток, але для цього було необхідно «бити чолом государеві, і чолобитні про те подавати в Помісному наказі». Менова угода санкціонувалася царем. Встановлюється принцип міни маєтків - "чверть на чверть", "житлове на житлове", "порожнє на порожнє", "нежитлове на порожнє".

Поміщики, які перебували в полоні від 10 до 20 і більше років, після повернення з полону мали право просити царя про повернення своїх маєтків батьків, якщо такі надійшли вже в помісний указ для роздачі.

Маєтки, що належали «іноземцям», дозволялося перепродувати людям з інших держав. Маєтки, що належали російським землевласникам, передавати іноземцям заборонялося.

Вотчинники: У Уложенні відводиться ряд статей, присвячених питанню вотчинного земельного володіння. Вотчина була також як і маєток, феодальним земельним володінням, власник якого був пов'язаний зі службою цареві, але на відміну від маєтку вотчина передавалася у спадок, її можна було купити. "Порізжя землі" в Московському повіті продавалися з дозволом царя у вотчину. Такі ж вотчини можна було придбати в Дмитрові, Рузі, в Звенигороді за рахунок порожніх земель. Особи, які купували землі за договором купівлі продажу, мали право володіти купленими вотчинами за купчими, і не лише самі, а й їхні дружини та діти.

Куплені вотчини можна було продати, закласти і дати у посаг. Вотчинники могли були продати свої родові, куплені та вислужені вотчини, видавши новому власнику купчу і записавши її в Помітному наказі за набувачем. Якщо вотчинник не записував «злодій своїм» проданої вотчини в Помісному наказі за новим власником, а потім оформляли продаж цієї ж вотчини вдруге, але піддавався жорстокому покаранню – «при багатьох людях у наказі бити батогом нещадно».

Власнику вотчини надавалося право закласти вислужену або куплену вотчину на певний термін "і заставну кабалу на себе дати". Однак викуповувати її він мав лише вчасно; при пред'явленні позову на викуп вотчини після закінчення терміну позові вотчиннику відмовляли, а закладені викуп йому давали. Закладені вотчини переходили у володіння заставоутримувача - "у кого вони в закладі будуть".

Право наслідування вотчини надавалося синам померлого вотчинника. Але жоден син без згоди братів не міг ні продати, ні закласти вотчину, якщо ж необхідно було зробити це, - то «всім же волання».

Дружина мала право володіти родовими чи вислуженими вотчинами, якщо вона не мала синів, і то тільки до своєї смерті. Продавати вотчини, закласти або «до душі віддати» вона не могла. Після її смерті вотчини переходили до роду вотчинника.

У розділі IX «Про пошти і перевезенні, і мостах» феодальна власність землі поширюється та його угіддя, які входять до складу вотчини чи маєтку.

Важливе значення має глава XIX Уложення «Про посадських людей».

§2. Кодекс Російського феодального права. Причина створення нового джерела правничий та коротка характеристика нового джерела права.

Економічне та суспільно-політичне становище російської держави середини XVII століття

Видання Соборного Уложення 1649 відноситься до часу панування феодально-кріпосницького ладу. Характеризується цей період зміцнення та розвитку російської центральної багатонаціональної держави, В.І.Ленін вказував, що до XVII століття відбулося дійсне злиття всіх областей, земель та князівств в одне ціле. «Злиття це викликано не родовими зв'язками… і навіть їх продовженням і узагальненням: воно викликалося посилюється обміном між областями, поступово зростаючим товарним зверненням, концентруванням невеликих місцевих ринків на всеросійський рынок».1.

На той час вже склалися основні риси панщинного господарства. Вся земля цієї одиниці земельного господарства, тобто цієї вотчини, поділялося на панську і селянську; остання віддавалася в наділ селянам, які (маючи та інші засоби виробництва, наприклад, ліс, іноді худобу тощо) своєю працею та своїм інвентарем обробляли її, отримуючи з неї свій зміст.

В.І.Ленін зазначав, що для існування системи панщини необхідні були такі умови:

По-перше, панування натурального господарства, Кріпосний маєток мав представляти собою самодостатнє, замкнуте ціле, що перебуває в дуже слабкому зв'язку з рештою світу.

По-друге, для такого господарства необхідно, щоб безпосередній виробник був наділений засобами виробництва взагалі землею зокрема; щоб він був прикріплений до землі, тому що інакше поміщику не гарантовано робочих рук.

Третьою умовою цієї системи господарства була особиста залежність селянина від поміщика. Якби поміщик у відсутності прямої влади над особистістю селянина, він міг би змусити працювати він людини, наділеного землею і провідне своє господарство.

І, нарешті дана система господарства ґрунтувалася на вкрай низькій рутинній техніці, бо господарювання було в руках дрібних селян, задавлених злиднями, принижених особистою залежністю і розумовою темнотою.1.

Економічний лад у Російській державі середини XVII століття відрізнявся пануванням великого, середнього та дрібного землеволодіння на чолі з палацовими вотчинами царя Олексія Михайловича. Понад 17 тисяч гектарів землі царських вотчин, розташованих навколо Москви давали близько 35 тисяч четвертого лише хліба, що йшов утримання двору, стрілецького війська, конюшенного наказу. Вотчинні земельні володіння одного з найбагатших бояр - Морозова, що знаходилися в Нижегородській землі і примикали до основних торгових шляхів на Волзі, були пов'язані з ринком. Поташ і сіль, що вироблялося у вотчинах, вирушала головним чином ринку. Сільськогосподарські продукти, що надсилаються з вотчини до Москви, повністю задовольняли потреби панського двору.

У першій половині XVII століття розширюють великі вотчинні землеволодіння бояр і монастирів і особливо помісні дворянства. Це зростання відбувався як рахунок пожалувань царя, скільки переважно, рахунок захоплення землевласниками селянських волосних земель (півночі, півдні, в Поволжі). У середній течії Волги з'являлися з розвиненим промисловим господарством. Вотчинники та поміщики центральної частини країни прагнули розширити панську оранку, урізаючи ділянки надільної селянської землі. Таке розширення панською заоранням і збільшення земельних володінь спричиняло ще більшу експлуатацію селян. Дворянство у період отримало право «припускати» до володіння маєтком своїх синів за умови, якщо вони здатні нести державну службу.

Одночасно виникає «дрібнопомісний», «безпомісний» і «пустопомісний» служивий люд, який теж прагнув придбати земельні володіння у формі пожалування за службу цареві, але найбільше щодо захоплення земель «чорних волостей» селянських і посадських тягових людей.

Цей процес одночасно зростання великого та дрібного землеволодіння феодалів-кріпосників супроводжувався боротьбою за закріплення права наслідування землеволодінь, з одного боку, та за закріпачення всіх верств селянства – з іншого.

Кріпаки були головною продуктивною силою господарства. Поміщики не мали достатньої кількості кріпаків, а вотчинники не рідко зманювали і приховували селян-втікачів. Це викликало постійну боротьбу поміщиками та вотчинниками за кріпаків як робочу силу. Багато поміщиків, «государеві служиві люди»», монастирі, користуються тим, що вони звільняли від тягла (біломістці), скуповували у дворах двори купців і ремісників, захоплювали землю посадських тяглових людей, відкривали силами своїх кріпаків торгові двори, промисли і конкуруючі таким чином, з міськими людьми ще більше обтяжували життя посадського населення.

Розвиток товарно-грошових відносин позначалося на зв'язку вотчинників і поміщиків із містами та його впливом геть кріпосне господарство.

Поєднання землеробства з ремеслом, які знайшли вираз у його формах, мало місце у Росії XVII століття.

Зростання ремесел і мануфактур викликало подальший розвиток внутрішнього ринку, але торгівля повністю була відокремлена від ремесла. Ремісники одночасно були продавцями свого товару. У Московському посаді таких торговців-ремісників було близько 50 відсотків. З міського посадського населення виділялося велике купецтво – гості, купці вітальні і сукняної сотень, мають торгові двори, лавки у Москві, а й у Архангельську, Нижньому Новгороді. Казані, Астрахані та інших містах.

Дрібний військовий «люд»: стрільці, пушкарі, коміри та ін. – був також незадоволений економічною та фінансовою політикою уряду. За свою службу ці люди отримували невелику грошову платню та хлібну платню. Основним джерелом існування були промисли. Тому вони завжди готові потримати виступи посадських людей проти фіскальної політики та адміністративного свавілля місцевої міської влади.

У зв'язку з нестачею земельних володінь і «мізерністю державної платні» висловлював своє невдоволення і «дрібний служивий люд».

Все це привело до того, що посадське населення Москви в 1649 підняло повстання проти експлуатації і утисків місцевої міської адміністративної влади, вимагаючи видачі Плещеєва, який керував земським наказом, Трахіанотова, який відав деякими розрядами служивих людей. Чистого передбачуваного ініціатора соляного податку, і боярина Морозова, який керував усією внутрішньою та зовнішньою політикою.

Як каже літописний матеріал, повсталі «розбивали» двори боярські та купецькі.

Соборне Уложення 1649 року - кодекс феодального права. К.А.Софроненко., Москва 1958 рік.

Текст. Соборне Уложення 1649 року

Соборне Уложення 1649 року. Тихомиров., і Єпіфанов.,

Клас феодально-залежних людей.

Селянство: Ще задовго до затвердження Уложення царським законодавством було скасовано право селянського переходу чи «виходу». Насправді це право який завжди могло застосовуватися, оскільки існували «урочні» чи «указні літа» для пред'явлення розшуку втікачів, розшук втікачів був переважно справою самих власників; залишалося не вирішене питання кріпосному стані сім'ї селянина; дітей, братів, племінників. Великі землевласники у своїх вотчинах приховували втікачів, і доки поміщики пред'являли позов про повернення селянина, спливав термін «урочних років». Ось чому переважна більшість людей – дворянство – у своїх чолобитних до царя вимагали скасування «урочних років».

Це скасування було проведено Покладанням 1649 року. Питання, пов'язані з остаточним закріпачення всіх верств селянства і повним позбавленням їх суспільно-політичних та майнових прав, знайшли своє відображення в розділі XI Уложення.

У статті 1, глави 11 встановлюється перелік феодалів-кріпосників, яким закон надає право експлуатувати селян: патріархи, митрополити, стольники, стряпчі, дворяни московські, дяки, мешканці та «за всякими вотчинниками та поміщиками».

Вперше історія російського законодавства Уложение, надає право кріпакам закріпачати членів сім'ї кріпака.

Холопи та кабальні люди: У Уложенні цьому питанню присвячена головним чином XX розділ. Зі змістів статей цього розділу, а також розділів 10, 12, 14 та інші видно, що правове положення холопа та кабальної людини поступово зрівнюється. Законодавство 1649 визнає лише один вид холопства - холопство кабальне. Наприклад, на чолі XX (стаття 7) йдеться про те, що осіб, які «почнуть бити чолом у холопство», доводячи при цьому, що вони вільні, потрібно спочатку розпитати, а потім провести в Холопій наказ і тільки тут, після з'ясування соціального стану особи, дозволялося давати ними «служиві кабали». Деякі статті "Руської правди" про походження холопства записані в Уложенні 1649 року. «А хто буде в такій фортеці та холопстві написаний: і ті люди по рабі холоп і по холопі раба»*. У ряді статей Уложення йдеться про «старовинні холопи», кабальні і просто холопи. Хоча все ж таки розрізняє їх.

Кріпосникам надавалося право відпустки холопів. Якщо кріпосник за життя або за заповітом після смерті відпустив на волю «старого свого холопа чи раба», спадкоємця кріпосника – діти, брати, племінники – не повинні пред'являти позову до відпущених на волю холопів*. Холопам, звільненим від холопства зі смертю пана, з відпускними грамотами на руках, у Холоп'єм наказі, після розпитування та зняття копії з відпускної грамоти, дозволялося «давати служиві кабали», але до кабальної грамоти необхідно було «клеїти» відпускні за підписом дяка. Крім того, потрібно у відпускних грамотах вказувати «прикмети» кабальної людини чи холопу, щоб у разі суперечок можна було встановити особу.

Холоп міг звільнитися від холопства і тоді, коли він у бою потрапив у полон. Після звільнення з полону він за законом «старого боярина не холоп». Заради «полонського терпіння» йому поверталася сім'я, дружина та діти, за винятком тих випадків, коли діти холопа дали на себе кабалу «та інші фортеці», які зобов'язують їх залишатися в холопстві своїх панів. Але якщо холоп добровільно перебіг «в інше господарство», то повернувшись назад, він «старому Боярину холоп по старому холопству. Звільнення від холопства могло бути в голодні роки, коли кріпаки проганяли їх із двору, не даючи їм на руки відпускних. У цих випадках холопи могли скаржитися до Холопія або Судного наказу, наказні судді яких проводили слідство на місцях, і якщо всі матеріали підтверджувалися, то закон відмовляв феодалам у їхніх позовах на колишніх холопів.

Якщо діти кабальних людей довгі роки, жили без укладання кабальної грамоти, їхні власники незалежно від їхнього бажання мали цих холопів «кабали дати й у неволю».

Вільні люди могли жити «з волі», тобто за своїм бажанням найматися на роботу, оформивши найм письмовим документом із зазначенням у ньому терміну. Покладання говорило, що цей документ не має бути кабельною грамотою.

Посад тяглі люди: Істотно змінилося правове становище та посадських людей. Укладачі Уложення, змушені після повстання 1648 піти на поступки посаду, ліквідували так звані білі слободи, що належали патріарху, митрополиту, владикам, монастирям, окольничим, думним і ближнім боярам, в яких жили торгові та ремісничі люди, в яких жили торгові та ремісничі люди , в яких жили торгові та ремісничі люди, промислами промишляли та лавками володіли, а податі государю не платили і «служб» не служили. Всі ці слободи з їх населенням були взяті на Государя тягло, і служби безлітно і безповоротно, окрім кабальних людей, тобто передавати в посад у тягло надовго. Покладання перерахувало всі категорії осіб, які мають і не мають право бути на посаді, у тяглі.

Службові люди «всяких чинів» у Москві, мають грошову чи хлібну платню, містять лавки і котрі займаються всякими промислами, залишалися по Уложению у своєму чині, але за промисли вони приписувалися в «тягло в сотнях і слобідах і поруч із чорними людьми» і повинні були платити податі. В іншому випадку їм надавалися у тримісячний термін продати посадським людям свої лавки, комори, кузні та інші торгово-промислові заклади, оскільки після зазначеного терміну ці заклади відбиралися та безкоштовно передавалися «Державним тяглим людям».

Землевласники, які вивезли зі своїх далеких вотчин та маєтків «старовинних селян» і сіли їх у слободах, мали за укладанням відвести їх назад.

Посадські люди, такі, як пушкари, затинщики і коміри, казенні теслярі та ковалі, які «сидять на лавках» і торговими промислами промишляють, повинні були за укладанням перебувати в посадському тяглі, платити мита і подати цареві, нести службу, як й інші тяглі люди.

Стрільці, що вийшли з «тяглових пологів» і є тягловими людьми, за новим законодавством частково поверталися в посад: з кожних трьох стрільців двоє залишалися в «тяглі», а третій – у стрільцях.

Козаки, що вийшли з тяглових міських людей, але служили з старопомісними козаками і перебувають на грошовому та хлібному місячному окладі, не віддавалися назад до посадського тягла. Закон наказував бути ним «у службі, як і раніше». Однак ця умова не була абсолютною, бо в наступних статтях вказувалося на те, що записані в козаки після смоленської служби, а під Смоленськом не були, повертаються назад у «тягло». Солдати, що вийшли з «чорних посадських людей» і раніше були в «тяглі», - і поверталися назад у «тягло».

Однак посадські «чорні майстрові» люди, які пішли «з тяглих жеребків» і живуть у Москві у Палаці, або в «Ружницькій» палаті, або інших різних наказних, якщо на них надходили скарги з боку людей «чорних» сотень, назад у «тягло» на посад не поверталися, і справи їх вирішувалися так, як цар вкаже, а без доповіді їх у сотні не віддавали.

Купці вітальні та суконної сотень, що жили в інших містах зі своїми дворами та торговими промислами, мали повернутися до Москви, а свої тяглі двори та промисли продати посадським тяглим людям. Інакше вони мали нести тягло разом із посадськими людьми.

Закріплюючи посадське населення за посадою, царська влада скасовує право переходу посадського населення з міста до міста: «З Москви до міст старій і з міст до Москви, і з міста до міста їх посадських тяглих людей не переводить». У Уложенні обумовлюється майже всі випадки можливого звільнення з посади чи припливу населення посад. Якщо особа, що належить до «вільних людей», одружується з дочкою тяглої людини, то така особа не може входити а «чорні слободи». Проте «вільну» людину, яка одружилася з вдовою посадської тяглої людини, записаної в писцових книгах на посади «в тяглі», «імати на посадах».

Дівчина посадського тяглого двору, що вийшла за чоловік «у бігах» «за кабальну, або старовинну людину, або за селянина, або за бобиля», повертається назад у посад з чоловіком і з дітьми.

Таким чином, Укладення 1649 року прикріпило трудяще населення – людей «чорних» сотень до посади, до посадського тяглу на користь царя і царської кари, створювали всі умови для зростання купецтва – гостей, вітальні та суконної сотень та закріплюючи привілейоване становище землевласників, пов'язаних з царською службою у містах.

Основні моменти у розвитку російського феодального права. Цивільне право.

Через війну подальшого зміцнення, з одного боку – товарно-грошових відносин, і навіть складання єдиного всеросійського ринку ширший розвиток у порівнянні із законодавством XV – XVI століть отримали інститути громадянського права.

Зокрема, питання про право феодальної власності на землю було ґрунтовно розроблено Соборним Покладанням у двох спеціально виділених розділах (XVI – «про помісні землі» та XVII – «Про вотчини»).

Вони законодавець одночасно із закріпленням за кріпосниками права феодальної власності на грішну землю закріплював декларація про кріпаків.

Обов'язкове право. Поняття зобов'язання в Уложенні знайшло свій подальший розвиток. На відміну від попередніх законодавчих актів по Укладенню зобов'язання, які з договорів, поширювалися не так на сама особа, але в його дії, точніше на майно особи.

У разі не виплати боргу стягнення зверталося спершу на двір, рухоме майно, а потім на вотчини та маєтки. Передбачалася Укладенням видача головою, але терміном, поки боржник не сплатить борг. Відповідальність за зобов'язаннями ще не була індивідуальною: подружжя відповідало один за одного, батьки за дітей, а діти за батьків, а за панів несли відповідальність слуги і кріпаки.

Договір мав оформлятися письмово під страхом втрати права звертатися до суду (глава десять статей 246 – 249). Примус до укладання договору засуджувався, і договір вважався дійсним.

Значно поширилася система договорів. Крім відомих раніше договорів міни, купівлі-продажу, позики, поклажі, Покладання говорить про договір майнового найму, підряду та ін. Особлива увага приділяється порядку укладання договорів. Письмові договори були кріпаки, які оформляли переважно великі угоди, наприклад міну чи купівлю-продаж землі. Менш великі угоди укладалися домашнім способом: документ складався і підписувався сторонами чи з їх дорученням, наявність свідків було обов'язково.

К.А.Софроненко Соборне Уложення 1649 року - кодекс російського феодального права. Москва - 1958 рік.

Висновок:

Покладання як кодексу російського феодального права законодавчо оформило право власності кріпосника землі і повної власності на кріпака. Це забезпечувалося і охоронялося заходами суворого кріпосницького режиму, що у нормах Соборного Уложення.

Кріпацтво проіснувало ще 200 років і тільки в середині XIX століття в нових умовах економічного і суспільно-політичного розвитку Росії було, нарешті, скасовано.

XVII століття, особливо друга половина його, історія Росії ознаменувалося великими зрушеннями у соціально-економічному розвитку країни. У місці зі зміцненням поміщицької власності на землю та розширенням прав поміщика на кріпосну працю селян та холопів спостерігалося значне зростання ремісничого виробництва у містах, з'явилися перші підприємства мануфактурного типу; поглиблення суспільного поділу праці неминуче ввело до зростання товарного звернення в країні та зовнішньої торгівлі

Соборне Укладання 1649 року – перший історії феодальної Росії систематизований збірник юридичних норм, що стосуються державного, адміністративного, цивільного, кримінального правничий та порядку судочинства.

Соборне Покладання відбило й серйозні зміни у організації військової справи. У ньому згадуються «даткові люди» - селяни, які закликали до полків «солдатського ладу», регулюється правове становище «іноземців», які служили в полицях «іноземного ладу» (солдатських, рейтарських та ін.).

Список літератури

М.Н.Тихомиров П.П.Епифанов Соборне Уложення 1649, посібник для вищої школи / видавництво Московського університету 1961 рік.

Соборне Уложення 1649 - кодекс російського феодального права К.А.Софроненко / Москва 1958 рік.

В.І.Ленін, твори том №1.

П.П.Смірнов. Посадські люди та класова боротьба у XVII столітті, том №1 1947 рік.

«Соборне Уложення царя Олексія Михайловича 1649», Москва, 1957, Передмова

П.Смирнов. Челобитні дворяни та дітей боярських всіх міст у першій половині XVII ст. (Читання у Товаристві історії та старожитностей Російських, 1915, книга №3).

Судебники XV – XVI століть За загальною редакцією академіка Б.Д.Греков, изд-во АН СРСР, Москва, - Л., 1952 рік.