Примус жінок до співжиття. Гулаг: правда, про сталінські табори

Сестри та бранці

Як у жіночий день у ГУЛАГу ділили породіль

Ярослав ТИМЧЕНКО

Ранок у Соловках.

Тільки за роки сталінського лихоліття через виправно-трудові табори пройшло більше мільйона жінок, причому аж ніяк не карних злочинців. Дружини, сестри та дочки "ворогів народу", "пособниці", "шпигунки", а в роки війни - "порушниці трудової дисципліни" потрапляли в молох ГУЛАГу. У них також було 8 Березня… Своє і дуже страшне. Якось мені потрапив тоненький журнал "Воля" за березень 1953 року — видання колишніх радянських політв'язнів, хвилею війни винесених на Захід. Присвячено цей журнал саме 8 Березня, і в ньому — коротенькі спогади в'язнів, що дивом вирвалися з таборів. Одне з них, написане дружиною "ворога народу" В.Карде, ми і пропонуємо до вашої уваги.

ЕЛЬГЕНІВСЬКИЙ ДИТКОМБІНАТ

Не пам'ятаю, чи це трапилося якраз 8 березня або в інший день. Принаймні це було навесні 1944 року. Згадалося це особливо яскраво нині, коли по всьому Радянському Союзу йшли приготування до Міжнародного жіночого дня, коли багато говорилося про права жінки взагалі та права матері особливо. Коли слова про "звільнену жінку" не сходили зі стовпців радянських газет.

Ми були далеко від місць битв. До нас не доходив ні грім гармат, що б'ють по німцях, ні гуркіт салютів, від яких у ті дні тремтіла столиця та "міста-герої". Ми були ув'язненими у тайговому штрафному таборі далекої Колими. Багато хто з нас сидів ще до війни, багато хто приїхав останнього року.

У штрафному таборі ми знаходилися тому, що, незважаючи на всі заборони та ізоляції, залишилися, всупереч очікуванню, живими, молодими жінками, що пристрасно люблять життя, і тому, до невдоволення таборового начальства, які стали матерями.

"Я не можу зрозуміти, — крикнула одна з нас, коли до штрафного табору одного разу приїхало начальство з центру, — я не можу зрозуміти, чому народжувати дітей — це злочин у радянській державі? Коли тисячі гинуть на фронті!"

Проте переконати чекістів було важко, і ніхто нам за наших дітей не дякував. Нас навіть не рахували матерями. Називали просто "мамками". Ми і були просто мамами, годувальницями наших дітей, яких забирали в нас відразу після пологів і віддавали в спеціально для цього побудований "деткомбінат", тут же, у глухій тайзі, біля Ельген.

Дике, нелюдське було наше життя. П'ять разів на день нас під конвоєм гнали годувати. У "годувальницю" нам виносили наших малюків, і коли дитина насичувалась, забирали знову. Жадібно ми намагалися розглянути своє дитя, і боялися сповивати, щоб воно не замерзло. Ми накидалися на нянь і лаялися між собою, намагаючись отримати свою дитину раніше за інших, щоб довше потримати її на руках.

Молоко в нас швидко пропадало, і ми тремтіли, щоб лікар не помітив цього, бо коли залишалося лише два годівлі на день, нас могли вже викрасти в інший табір, і тоді ми втрачали дитину зовсім.

Майбутня перемога над Німеччиною, успішне просування наших військ чи величезні втрати — не знаю, що було безпосередньою причиною, але навесні 1944 року за Радянським Союзом було оголошено амністію для ув'язнених матерів. Весь Ельген схвилювався - зоря свободи блиснула над цим проклятим місцем. Надія, втрачена всіма загнаними сюди, прокинулася знову.

Але немає рівності в комуністичній державі, і немає рівності перед тим, що в СРСР називається законом. Амністії тут ще ніколи не стосувалися так званих 58-х — політичних. Із приблизно 250 дітей Ельгенівського деткомбінату "додому", до звільнених матерів, було відпущено лише близько 40, виключно дітей "побутових". Ось про цих дітей і їхніх матерів мені й хотілося б розповісти сьогодні — у день "звільненої радянської матері".

"МАМА-УКАЗНИЦЯ"

Більшість звільнених нині "мамок" приїхала на Колиму вже під час війни. Це був молодняк "воєнного набору" ув'язнених, як у нас говорилося, так звані "указниці", які потрапили до табору за порушення робочої дисципліни. Іншими словами, це були засуджені на п'ять і більше років дівчата та жінки, які інколи провинилися лише тим, що запізнилися на роботу, що затрималися в селі.

"Я поїхала маму відвідати, нас по мобілізації відправили Сталінград відбудовувати, - розповідала Аня. - А мама як мене побачила, так і заплакала: "Діточка ти моя рідна, та на кого ти схожа стала, залишся день!" Не було сили піти, так добре у мами — а там, у Сталінграді, бараки, брудно, холодно. Я й залишилася — не на один день, а на три. У колгоспі хтось помітив і доніс, звичайно. Ось мене й посадили».

Легко було засудити 17-річну Аню. Легко було послати ешелоном до Владивостока і далі, на Колиму. Пощастило серед урок і блатних, зганьблену та вигнану з товариства своїх подруг. Хто винен у тому, що вона навчилася лаятись, що в неї не виявилося достатньо внутрішнього опору тому, що очікувало голодних та нещасних дівчат на Колимі? Хто винен, що Аня пішла по руках злочинців, що зламану дівчину навчили красти та продаватися? Хто поверне їй вкрадене комунізмом життя? Хто відповість за цей злочин?

Але не всіх "указниць" спіткала доля маленької Ані. Багато хто знайшов і в таборі (ще не в тайзі, а в місті, на порівняно легких роботах) добрих людей. Вони жадібно чіплялися за можливість хоч якогось щастя. Ішли на ризик, на очах вахтерів бігли через дріт до коханого і, зрештою, ставали остаточно "злочинцями", потрапивши до штрафного табору, як тільки виявлялося, що вони вагітні.

Загальна радість майбутнього звільнення отруювалася іншим питанням. Що трапиться з матерями та немовлятами? Куди підуть вагітні, яких так раптово викине табір?

В Ельгені — крихітному селищі на березі річки Тоскан — не було жодної будівлі, де могли б притулитися жінки, що опинилися раптом на вулиці, жодного місця, де вони могли б працювати. Все робилося ув'язненими, і нікому не було вигідно брати на роботу звільнену та ще й вагітну чи з дітьми. "Великодушний" жест уряду фактично залишив цих молодих жінок та їхніх дітей напризволяще. Начальники, однак, не переймалися. Можливо, вони здогадувалися чи знали, що станеться наступного дня? А сталося ось що…

На них "одружилися", майже не дивлячись

Вранці цього весняного дня біля табірної вахти біля воріт зібралися "мамки" з вузликами та дерев'яними валізами. Багатьом із них важко було стояти через вагітність. Інші з нетерпінням питали, коли їх, нарешті, пустять хоч подивитися на дітей — адже вони вільні!

Подивитися мало! - Заперечували табірні "дурні". — Взяти треба буде зараз. - А барахло є? У що завертати будете?

- Зараз же? — з жахом перепитували жінки. - Куди ж?

– Як куди? — слідувала груба відповідь. - Відомо куди! До чоловіків! Ось вони вже чекають не діждуться!

І справді, "вони" вже чекали. Невідомо, яким шляхом дізналися на далеких і близьких золотих копальнях в колі Ельгена, що сьогодні звільнятимуть жінок. У суворому та лютому краї, де жінок майже немає, цієї звістки було достатньо. До воріт нашого табору прибули вантажівками "наречених".

Їх не відштовхувала та обставина, що жінки, що звільнялися, були матерями немовлят, що в них десь були чоловіки або кохані. Таїжників, що виснажилися по сімейному житті, не збентежила та обставина, що жінка, яку вони приведуть у свій барак, вагітна від іншого і скоро має народити. Їх до того замучило похмуре, неприкаяне існування в тайзі, що вони йшли на все…

Не минуло й півгодини з того моменту, як для "мамок" відчинилися ворота, а всі вони вже були на шляху до РАГСу. На них одружилися, майже не дивлячись.

Коли я чую вихваляння гідності та свободи жінки в Радянському Союзі, коли мені говорять про те, яким воно стало господаркою свого життя в комуністичній країні, мені згадується цей великий торг під воротами Ельгенівського жіночого табору.

Згадується ще й Поліна. Вона працювала у нас у пральній деткомбінату. Гарна, чиста жінка. Її заарештували рівно рік тому, одразу після того, як її наречений пішов на фронт. Вони не встигли повінчатися, але фактично вже були чоловіком та дружиною. Коли її взяли, Поліна не знала, що вагітна. Але коли це з'ясувалося, вона гордо прийняла вагітність, а разом з нею — і вирок "за порушення трудової дисципліни".

Дізнавшись про амністію, Поліна на колінах благала влаштувати так, щоб її поки що залишили працювати вільнонайманою в пральні. Хоч на кілька тижнів, вона влаштується потім, аби не довелося виходити насильно заміж за першого зустрічного. "Я Мишко люблю, - говорила вона. - Він - батько моєї дитини. Повернеться з війни, разом житимемо!" Гарні слова. До того ж вона була і робітниця хороша. Нам вдалося вмовити завідувача. Залишили Поліну в пральні.

Пропрацювала вона рівно 10 днів, поки про неї не довідалося вище начальство. Поліну вигнали. "Вільняшок нам тримати невигідно, дорого і взагалі ні до чого. Та й чи не все одно, з ким вона жити буде?"

Пішла Поліна з хлопчиком на руках. Пішла прямою ходою. Недалеко їй було йти. Кілька, колишній рецидивіст, пекар, давно просив її дружиною стати. От і стала вона його дружиною - "указниця", наречена героя, можливо.

Радянська влада "карала і прощала"! Але хто їй вибачить?

Говорять, що смерть у всіх людей одна. Неправда. Смерть смерті ворожнеча, і для того, щоб переконатися в цьому, достатньо лише на мить зазирнути, трохи розсунувши руками ряди іржавої колючки, в минуле величезної і страшної країни, що зветься ГУЛАГ. Зазирнути та відчути себе жертвою.

Ці матеріали автору книги «ГУЛАГ» Данцигу Балдаєву надав колишній наглядач, який тривалий час працював у системі ІТН. Особливості нашої «виправної системи» досі викликають подив. Виникає відчуття, що це особливості зародилися ще роки, коли за колючим дротом перебувала більшість населення.

Жінок для посилення «психічного впливу» нерідко наводили на допити голими

Для того, щоб вибити з арештованого потрібні свідчення, у «фахівців» ГУЛАГу існувало безліч «відпрацьованих» на «живому матеріалі» способів, які практично не залишають можливості «затаїтися» і «приховати правду від слідства». Зокрема, які не бажають «добровільно у всьому зізнатися», під час слідства могли спершу «устромити мордою в кут», тобто поставити обличчям до стіни по стійці «смирно» без точки опори, і протримати в такому положенні кілька діб без їжі. води та сну. Тих, хто непритомнів від втрати сил, били, обливали водою і оселяли на колишнє місце. До міцніших і «незговірливіших» «ворогів народу» поряд із банальним у ГУЛАГу звірячим побиттям застосовувалися й більш витончені «методи дізнання», наприклад, підвішування на дибу з гирею або іншим вантажем, прив'язаним до ніг для того, щоб кістки вивернутих рук вискакували з суглобів. Жінок і дівчат з метою «психічного впливу» нерідко наводили на допити абсолютно голими, піддаючи при цьому граду глузувань і образ. Якщо ж і це не мало належного ефекту, жертву на довершення до всього ґвалтували «хором» прямо в кабінеті у слідчого.

Великою популярністю у катів користувався так званий «андріївський хрест» - пристосування для зручності «роботи» з геніталіями ув'язнених-чоловіків - «обсмалювання» їхньою паяльною лампою, роздавлювання підборами, затискання тощо. Засудженого до тортур на «андріївському хресті» буквально значенні розпинали на двох скріплених буквою «Х» балках, що позбавляло жертву будь-якої можливості чинити опір, надаючи «фахівцям» можливість «працювати без перешкод».

Винахідливості та передбачливості гулагівських «працівників» справді можна подивуватися. Щоб забезпечити собі «анонімність» і позбавити ув'язненого можливості хоч якось ухилятися від ударів, жертву на допитах запихали у вузький і довгий мішок, який зав'язували, перекидали на підлогу. Після чого до напівсмерті били палками, що перебували в мішку, і сиром'ятними ременями. Називалося це між своїми "забити кота в мішку". Широко застосовувалися практично і побиття «членів сім'ї ворога народу» з метою вибити свідчення проти батька, чоловіка, сина, брата. Причому останні нерідко були присутні знущання над своїми близькими з «метою посилення виховного впливу». Одному лише Богу і катам ГУЛАГу відомо, що «шпигунів на користь Антарктиди» і «резидентів австралійської розвідки» виникло в таборах після таких «спільних допитів».

Одним із випробуваних прийомів вирвати «визнання» у «ворога народу» був так званий «пищик». Під час допиту «молотобійці» несподівано одягали жертві на голову гумовий мішок, що перекривав дихання. Після кількох таких «прикладок» у жертви починалася кровотеча з носа, рота і вух, багато хто мав надірване серце, вмирав прямо на допитах, так і не встигнувши «покаятися».

Притиснуті один до одного в тісній камері, в'язні вмирали стоячи

Стійким і маніакально-привабливим інтересом користувався у гулагівських спеців задній прохід кожного окремо взятого «ворога народу». Не обмежившись посиленими пошуками в ньому «компромату» під час численних «шмонів» (для цього в задній прохід зігнутому зеку, що розчепірився, залазили пальцями), вони нерідко застосовували на допитах (мабуть, як «стимулюючий пам'ять» засобу) так зване «прочищення очка »: намертво прив'язаному до лави у відповідній позі ув'язненому починали заштовхувати в задній прохід металевий та дерев'яні штирі, «йоржі», що використовуються для очищення іржі з металевих поверхонь, різні предмети з гострими гранями тощо. анального допиту» вважалося вміння забити «ворогові народу» в очко пляшку, не розбивши її при цьому, не розірвавши упертю пряму кишку. Застосовувався подібний «метод» у збочено-садистському вигляді та стосовно жінок.

Однією з найогидніших тортур у гулагівських в'язницях та слідчих ізоляторах був утримання ув'язнених у так званих «відстійниках» та «склянках». Для цього в тісну камеру, яка не мала вікон і вентиляційних отворів, набивалося до 40-45 осіб на десять квадратних метрів площі, після чого камера щільно запечатувалась на кілька діб. Притиснуті один до одного в тісноті і задусі камери, люди зазнавали неймовірних мук, багато з них гинули, але так і залишалися стояти, живими з усіх боків. У туалет, звичайно, при утриманні в «відстійнику» не виводили, тому природні потреби люди відправляли прямо тут, часто на себе. Так і стояли «вороги народу», задихаючись у страшному сморіді, підтримуючи плечима мертвих, що скеляться в останній «усмішці» живим прямо в обличчя. А над усім цим, у непроглядній темряві, клубилася отруйна від випаровування пара, від якої стіни камери покривалися мерзенним слизом.

Дещо краще було і витримування «до кондиції» ув'язненого в так званому «склянці». «Склянка» - це, як правило, вузький, як труна, залізний пенал, вроблений в нішу в стіні. Втиснутий у «склянку» ув'язнений не міг ні сісти, ні тим більше прилягти, нерідко «склянка» була настільки вузька, що в ній неможливо було навіть поворухнутися. Особливо «завзятих» поміщали на кілька діб у «стакан», у якому нормальна людина не могла випрямитися на повний зріст, постійно перебуваючи в скрюченому, напівзігнутому положенні. «Стакани» та «відстійники» могли бути як «холодними» (розташованими в неопалюваних приміщеннях), так і «гарячими», по стінах яких спеціально розміщувалися батареї центрального опалення, пічні димоходи, труби теплоцентралі тощо. Температура в таких «відстійниках» рідко опускалася нижче 45-50 градусів. Окрім «холодних» відстійників, при будівництві деяких колимських таборів широко застосовувався зміст ув'язнених у так званих «вовчих ямах».

Для «підняття трудової дисципліни» конвой розстрілював кожного останнього в строю ув'язненого

Прибулі на Північ етапи ув'язнених через відсутність бараків заганялися на ніч у глибокі котловани, а вдень, підняті сходами на поверхню, нещасні будували для себе новий ВТТ. За 40-50 градусних морозів подібні «вовчі ями» нерідко ставали братськими могилами для чергової партії ув'язнених. Не додавала здоров'я змученим на етапах людям і гулагівський «жарт», який називається охороною «піддати пару». Для «заспокоєння» щойно прибулих і обурених довгим очікуванням у «локалці» перед прийомом до ВТЛ, ув'язнених під час морозу 30-40 градусів несподівано обливали з вишок із пожежних шлангів, після чого ще 4-6 годин «витримували» на морозі. До порушників дисципліни під час роботи застосовувався і ще один «жарт», званий у північних таборах «голосувати на сонці» або «сушити лапки». залишаючи так протягом усього багатогодинного робочого дня. «Голосувати» ставили іноді «хрестом», тобто руки в бік на ширині плечей, або на одній нозі, «чаплей» – за забаганку конвою.

Особливою цинічністю і жорстокістю вирізнялися тортури, що застосовуються проти «ворогів народу» у сумнозвісному СЛОні - Соловецькому таборі особливого призначення. Тут, у ШІЗО на горі Секірній, розташованому в храмі Вознесіння, засуджених до покарання ув'язнених змушували «підноситися», тобто садили на спеціальні жердини, розташовані за кілька метрів від підлоги, і тримали цілодобово на цих «сидіннях». Тих, хто падав з «сідал» від втоми, конвой піддав «веселою» - звірячому побиттю з наступним поставленням на «сідалу», але вже з петлею на шиї. Таким чином, що впав другий раз, нібито «виносив сам собі» смертний вирок. Запеклих порушників табірної дисципліни засуджували до страшної смерті - спускали з гори Секірної вниз сходами, прив'язаними за руки до кінця важкої колоди. Сходи ці налічували 365 ступенів і називалися у в'язнів «Річний», «Молотилкою» або «Сходами смерті». Жертви - ув'язнені з «класових ворогів» - наприкінці такого спуску по «Сходах смерті» являли собою криваве місиво.

Яскравим прикладом витонченого садизму може служити і звіряче правило «без останнього», запроваджене та рекомендоване до виконання в деяких таборах сталінського ГУЛАГу: з метою «скорочення числа зеків» та «підняття трудової дисципліни» конвою було наказано розстрілювати кожного в'язня, який ставав останнім. робітників бригад за командою «На роботу ставай!» Останній зек, що забарився, таким чином негайно вирушав «у рай» при спробі до втечі, а для інших смертельна гра в «кішки-мишки» щодня відновлювалася

«Сексуальні» тортури та вбивства в ГУЛАГу

Навряд чи жінкам і тим більше дівчатам, які в різний час і з різних причин потрапляли до в'язниць з клеймом «ворога народу», навіть у найкошмарніших снах могло здатися їхнє недалеке майбутнє. Згвалтовані та зганьблені в процесі «наслідки в камерах і кабінетах під час „допитів із пристрастю“, після прибуття в ГУЛАГ найпривабливіші з них „розподілялися“ по начальству, інші ж надходили практично безроздільне користування та володіння конвою та блатних.

Під час етапів молоді жінки-ув'язнені, як правило, уродженки західних та новоприєднаних прибалтійських територій, спеціально заштовхувалися у вагони до відпетих урок, де протягом усього тривалого шляху піддавалися витонченому груповому зґвалтуванню, нерідко не доживаючи до прибуття на кінцевий пункт етапу. Практика „прилаштовування“ незговірливої арештантки в камеру до карних злочинців на кілька діб практикувалася і під час проведення „слідчих заходів“ з метою „спонукання заарештованої до дачі правдивих свідчень”. У жіночих зонах арештантки, що знову прибули, «у ніжному» віці нерідко ставали здобиччю мужоподібних зічок з яскраво вираженими лесбійськими та іншими сексуальними відхиленнями. Гвалтування в таких зонах так званих „курочок“ за допомогою підручних предметів» (ручкою від швабри, панчохою, щільно набитою ганчір'ям і т. д.), відмінювання їх до лесбійського співжиття з усім бараком стало звичним у ГУЛАГу.

З метою «упокорення» та «приведення в належний страх» під час етапів, на кораблях, які перевозили жінок на Колиму та інші віддалені пункти ГУЛАГу, на пересиланнях конвоєм навмисне допускалося «змішування» жіночих партій «з волі» з партіями карних злочинців, які прямували в черговий раз на місце «призначення». Після масового згвалтування та різанини трупи не винесли всього жаху спільного етапування викидалися за борт корабля в море, списувалися як загиблі від хвороб або вбиті під час втечі. В окремих таборах у вигляді покарання практикувалися також і «випадково збіглися» загальні «мивки» в лазні, коли на десяток спеціально відібраних жінок, що миються в лазні, раптом накидалася озвіріла натовп зеків, що увірвалася в лазневе приміщення, в 100-150 осіб. Широко практикувався і відкритий «продаж» карним злочинцям «живого товару» в тимчасове та постійне користування, після якого заздалегідь «списану» зечку, як правило, чекала неминуча і страшна смерть.

У 1927 року у Москві повітря піднявся перший літак конструктора Яковлєва «Як-1».

У 1929 році запроваджено пенсійне забезпечення по старості.

У 1929 році вперше в СРСР з повітря проведено запилення лісів отрутохімікатами.

1932 року відкрилася Військова академія хімічного захисту.

1946 - в СРСР здійснені перші польоти на реактивних літаках «МіГ-9» і «Як-15».

У 1951 році Міжнародний Олімпійський комітет ухвалив рішення про припущення на олімпіади спортсменів із СРСР.

1959 року на з'їзді журналістів УРСР створено Спілку журналістів України.

1967 року в Києві відкрито обеліск місту-герою Києву.

1975 року в Донецьку введено в дію найглибша в країні (1200 метрів) шахта ім. Скочинського.

У 1979 році в Києві відкрився театр драми м комедії.

Радянський скрипаль посів друге місце на закордонному міжнародному конкурсі і з сумом каже музичному критику, що його супроводжує:

Зайняв би я перше місце, отримав би скрипку «Страдіварі»!

Адже в тебе чудова скрипка.

Ти розумієш, що таке «Страдіварі»? Це для мене те саме, що тобі маузер Дзержинського!

***

Чому СРСР не запускає людей на Місяць?

Бояться, що вони стануть неповерненими.

***

Рабінович працює на конвеєрі заводу, який випускає дитячі коляски. Дружина вмовила його красти по одній деталі на тиждень, щоб зібрати візок для майбутньої дитини. За дев'ять місяців Рабинович сів за збірку.

Знаєш, дружина, як я не збираю, все кулемет виходить.

***

Хто твій батько? - Запитує вчителька Вовочку.

Товаришу Сталін!

А хто твоя мати?

Радянська Батьківщина!

А ким хочеш стати?

Сиротою!

***

Метатель молота щойно встановив всесоюзний рекорд і красується перед публікою, що обступила його:

Дали б мені серп – я б його й не туди закинув!

***

Знаменитий російський співак Вертинський, який виїхав ще за царя, повертається до Радянського Союзу. Він виходить із вагона з двома валізами, ставить їх, цілує землю, дивиться навколо:

Не впізнаю тебе, Русь!

Потім озирається – валіз немає!

Впізнаю тебе, Русь!

***

Чи є професійні злодії у СРСР?

Ні. Люди самі крадуть.

Велика Вітчизняна війна залишила незабутній слід в історії та долі людей. Багато хто втратив близьких людей, які були вбиті або замучені. У статті ми розглянемо концтабори фашистів і звірства, що творилися з їхньої територіях.

Що таке концтабір?

Концтабір або концентраційний табір – спеціальне місце, призначене для укладання осіб наступних категорій:

політичні ув'язнені (противники диктаторського режиму);
військовополонені (захоплені солдати та мирні жителі).

Концтабори фашистів сумно прославилися нелюдською жорстокістю до в'язнів та неможливими умовами утримання. З'являтися ці місця ув'язнення стали ще до приходу Гітлера до влади, і вже тоді поділялися на жіночі, чоловічі та дитячі. Утримувалися там, переважно, євреї та противники нацистського ладу.

Життя у таборі

Приниження та знущання для ув'язнених розпочиналися вже з моменту транспортування. Людей перевозили у товарних вагонах, де не було навіть проточної води та відгородженого відхожого місця. Природну потребу в'язні мали справляти публічно, у бак, що стоїть посеред вагона.

Але це був лише початок, безліч знущань і мук готували для неугодних фашистів нацистському режиму концтабору. Катування жінок та дітей, медичні експерименти, безцільна виснажлива робота – ось далеко не весь перелік.

Про умови утримання можна судити за листами ув'язнених: «жили в пекельних умовах, обірвані, разуті, голодні… мене постійно і жорстоко били, позбавляли харчування та води, піддавали тортурам…», «Розстрілювали, сікли, цькували собаками, топили у воді, забивали палицями, морили голодом. Заражали туберкульозом… душили циклоном. Отруювали хлором. Палили…».

З трупів знімали шкіру та зрізали волосся – все це потім використовувалося у текстильній промисловості Німеччини. Жахливими дослідами над ув'язненими прославився лікар Менгеле, від руки якого загинули тисячі людей. Він досліджував психічне та фізичне виснаження організму. Проводив експерименти над близнюками, у яких їм пересаджували органи друг від друга, переливали кров, сестер змушували народжувати дітей від своїх братів. Робив операції зі зміни статі.

Подібними знущаннями уславилися всі фашистські концтабори, назви та умови утримання в основних з них ми розглянемо нижче.

Табірний раціон

Зазвичай денний раціон у таборі був таким:

хліб – 130 гр;
жир – 20 гр;
м'ясо – 30 гр;
крупа – 120 гр;
цукор – 27 гр.

Хліб видавався на руки, а інші продукти йшли на приготування їжі, що складалася з супу (видавали 1 або 2 рази на день) та каші (150 – 200 гр). Слід зазначити, що такий раціон призначався лише працюючих. Ті ж, хто з якоїсь причини залишався не зайнятий, отримував ще менше. Зазвичай їхня порція складалася тільки з половинної порції хліба.

Список концентраційних таборів різних країн

На територіях Німеччини, союзних та захоплених країн створювалися фашистські концтабори. Список їх чималий, але назвемо основні:

На території Німеччини – Галле, Бухенвальд, Котбус, Дюссельдорф, Шлібен, Равенсбрюк, Ессе, Шпремберг;
Австрії – Маутхаузен, Амштеттен;
Франції – Нансі, Реймс, Мюлуз;
Польщі – Майданек, Красник, Радом, Освенцім, Пшемисль;
Литви – Димитравас, Алітус, Каунас;
Чехословаччини – Кунта-гора, Натра, Глинсько;
Естонії – Піркуль, Пярну, Клоога;
Білорусі – Мінськ, Барановичі;
Латвії – Саласпілс.

І це далеко не повний список усіх концентраційних таборів, побудованих фашистською Німеччиною в довоєнні та військові роки.

Саласпілс

Саласпілс, можна сказати, найстрашніший концтабір фашистів, бо, окрім військовополонених та євреїв, у ньому містили й дітей. Розташовувався він на території окупованої Латвії та був центральним східним табором. Знаходився неподалік Риги і функціонував з 1941 (вересень) по 1944 (літо).

Дітей у цьому таборі не лише утримували окремо від дорослих та масово знищували, а використовували як донорів крові для німецьких солдатів. Щодня у всіх дітей забирали близько півлітра крові, що призводило до швидкої загибелі донорів.

Саласпілс не був схожим на Освенцім або Майданек (табори знищення), де людей зганяли в газові камери, а потім спалювали їхні трупи. Він був спрямований на медичні дослідження, під час яких загинуло понад 100 тисяч людей. Саласпілс був не такий, як інші концтабори фашистів. Катування дітей тут були звичайною справою, яка проходила за розкладом із ретельним записом результатів.

Досліди над дітьми

Показання свідків і результати розслідувань виявили такі способи винищення людей у таборі Саласпілс: побиття, голод, отруєння миш'яком, упорскування небезпечних речовин (найчастіше дітям), проведення хірургічних операцій без знеболювальних, викачування крові (тільки у дітей), розстріли, тортури, праця (перенесення каменів з місця на місце), газові камери, закопування живцем. З метою економії боєприпасів статутом табору було наказано вбивати дітей лише прикладами. Звірства фашистів у концтаборах перевершили все, що бачило людство у Новому часі. Подібне ставлення до людей не може бути виправдане, тому що порушує всі мислимі та немислимі моральні заповіді.

Діти недовго залишалися з матерями, зазвичай їх швидко забирали та розподіляли. Так, діти до шестирічного віку перебували у спеціальному бараку, де їх заражали кіром. Але не лікували, а посилювали захворювання, наприклад, купанням, через що діти гинули за 3 - 4 дні. У такий спосіб німці вбили понад 3 000 осіб протягом одного року. Тіла померлих частиною спалювали, а частиною закопували біля табору.

В Акті Нюрнберзького процесу «про винищення дітей» наводилися такі числа: при розкопці лише п'ятої частини території концтабору було виявлено 633 дитячі тіла віком від 5 до 9 років, які розташовані шарами; також було знайдено майданчик, просочений маслянистою речовиною, де були знайдені останки дитячих кісток, що не згоріли (зуби, ребра, суглоби і т.д.)

Саласпілс воістину найстрашніший концтабір фашистів, тому що описані вище звірства - далеко не всі муки, яких зазнавали ув'язнені. Так, узимку привезених дітей босими та голими гнали до барака півкілометра, де вони мали вимитися у крижаній воді. Після цього тим самим способом гнали дітей до наступного будинку, де їх тримали в холоді по 5-6 днів. При цьому вік старшої дитини не сягав навіть 12 років. Усі, хто вижив після цієї процедури, зазнавали ще й травлення миш'яком.

Дітей грудного віку тримали окремо, проводили їм упорскування, від яких дитина у муках гинула за кілька днів. Давали каву та отруєні каші. Від експериментів на день помирало близько 150 дітей. Тіла загиблих виносилися у великих кошиках і спалювалися, скидалися у вигрібні ями чи були закопані неподалік табору.

Равенсбрюк

Якщо ми почнемо перераховувати жіночі концтабори фашистів, то Равенсбрюк стоятиме на першому місці. Це був єдиний табір такого типу на території Німеччини. Він містив тридцять тисяч ув'язнених, але до кінця війни був переповнений на п'ятнадцять тисяч. В основному містилися російські та польські жінки, євреїв налічувалося приблизно 15 відсотків. Прописаних вказівок, що стосуються тортур та катувань, не було, лінію поведінки наглядачки обирали самі.

Жінок роздягали, обривали, мили, видавали робу і присвоювали номер. Також на одязі зазначалася расова приналежність. Люди перетворювалися на знеособлену худобу. У невеликих бараках (у післявоєнні роки в них жили по 2-3 сім'ї біженців) утримувалося приблизно триста ув'язнених, які розміщувалися на триповерхових нарах. Коли табір був переповнений, у ці клітини зганяли до тисячі людей, яким доводилося спати на одних нарах. У бараках було кілька туалетів та умивальник, але їх було настільки мало, що підлога за кілька днів була усіяна екскрементами. Таку картину представляли практично всі концтабори фашистів (фото, представлені тут - лише мала частка всіх жахів).

Але до концтабору потрапляли не всі жінки, попередньо проводився відбір. Сильних і витривалих, придатних до роботи, залишали, інші знищувалися. Працювали ув'язнені на будівництві та пошивальних майстернях.

Поступово Равенсбрюк був укомплектований крематорієм, як і всі концтабори фашистів. Газові камери (прозвані ув'язненими душогубками) з'явилися вже під кінець війни. Попіл із крематоріїв вирушав на довколишні поля як добрива.

Проводились у Равенсбрюку та досліди. У спеціальному бараку, який називався «лазарет», німецькі вчені випробовували нові лікарські препарати, попередньо заражаючи або калічачи піддослідних. Тих, хто вижив, було небагато, але й ті до кінця життя страждали від перенесеного. Також проводилися експерименти з опроміненням жінок рентгенівськими променями, від яких випадало волосся, пігментувалася шкіра, наступала смерть. Проводилися вирізування статевих органів, після яких виживали небагато, та й ті швидко старіли, і у 18 років виглядали як старі. Подібні досліди проводили всі концтабори фашистів, тортури жінок та дітей – головний злочин нацистської Німеччини проти людства.

На момент звільнення концтабору союзниками там залишалося п'ять тисяч жінок, решту було вбито чи перевезено до інших місць ув'язнення. Радянські війська, що прийшли в квітні 1945 року, пристосували табірні бараки для поселення біженців. Пізніше Равенсбрюк перетворився на пункт дислокації радянських військових частин.

Концтабори фашистів: Бухенвальд

Будівництво табору розпочалося у 1933 році, поряд із містечком Веймар. Невдовзі почали прибувати радянські військовополонені, які стали першими ув'язненими, вони й добудовували «пекельний» концтабір.

Будова всіх споруд була суворо продумана. Відразу за воротами починався "Appelplat" (плац), спеціально призначений для побудови в'язнів. Місткість його становила двадцять тисяч людей. Неподалік воріт був карцер для допитів, а навпроти розташовувалася канцелярія, де мешкали табірфюрер і черговий офіцер - табірне начальство. Найглибше знаходилися бараки для ув'язнених. Усі бараки були пронумеровані, налічувалося їх 52. У цьому для житла призначалося 43, а інших були влаштовані майстерні.

Страшну пам'ять залишили після себе концтабори фашистів, назви їх досі викликають у багатьох страх і збентеження, але найжахливіший з них - Бухенвальд. Найстрашнішим місцем вважався крематорій. Туди запрошували людей на підставі медичного огляду. Коли ув'язнений роздягався, його розстрілювали, а тіло відправляли у піч.

У Бухенвальді утримувалися лише чоловіки. При прибутті до табору їм присвоювався номер німецькою мовою, яку потрібно було вивчити за першу добу. Працювали в'язні на Густлівському заводі з виробництва зброї, який розташовувався за кілька кілометрів від табору.

Продовжуючи описувати концтабори фашистів, звернемося до так званого малого табору Бухенвальда.

Малий табір Бухенвальду

"Малим табором" називалася карантинна зона. Умови життя тут були, навіть у порівнянні з головним табором, просто пекельні. У 1944 році, коли німецькі війська почали відступати, у цей табір звезли в'язнів з Освенциму та табору Комп'єнь, в основному це були радянські громадяни, поляки та чехи, пізніше і євреї. Місця всім не вистачало, тому частину в'язнів (шість тисяч осіб) було розміщено у наметах. Чим ближче був 1945 рік, тим більше ставало перевезених полонених. А тим часом, «малий табір» включав 12 бараків розміром 40 х 50 метрів. Катування в концтаборах фашистів були не тільки спеціально запланованими або з науковою метою, бо тортурами було саме життя в такому місці. У бараках проживало по 750 осіб, їх щоденне паяння складалося з невеликого шматочка хліба, непрацюючим більше не належало.

Відносини серед ув'язнених були жорсткі, документовані випадки канібалізму, вбивства за чужу порцію хліба. Поширеною практикою було зберігати тіла померлих у бараках, щоб отримувати їхню пайку. Одяг покійника ділився між його однокамерниками, часто за нього билися. Через подібні умови у таборі були поширені інфекційні захворювання. Щеплення лише посилювали ситуацію, оскільки ін'єкційні шприци не змінювалися.

Всю нелюдяність і жах концтабору фашистів фото просто не в змозі передати. Розповіді ж свідків не призначені для людей зі слабкими нервами. У кожному таборі, крім Бухенвальд, були медичні групи лікарів, які проводили на ув'язнених досліди. Слід зазначити, що отримані ними дані дозволили німецькій медицині зробити крок далеко вперед - у жодній країні світу не було такої кількості піддослідних людей. Інше питання, чи коштувало це мільйонів закатованих дітей та жінок, тих нелюдських страждань, що пережили ці ні в чому не винні люди.

Ув'язнених опромінювали, ампутували здорові кінцівки та вирізали органи, стерилізували, кастрували. Перевіряли, як довго людина здатна витримувати сильний холод чи спеку. Спеціально заражали хворобами, запроваджували експериментальні ліки. Так, у Бухенвальді розроблялася протитифозна вакцина. Крім тифу, ув'язнених інфікували віспою, жовтою лихоманкою, дифтерією, паратифом.

З 1939 року табором керував Карл Кох. Його дружина, Ільза, була прозвана «бухенвальдською відьмою» за любов до садизму та нелюдських знущань над ув'язненими. Її боялися більше, ніж чоловіка (Карла Коха) та нацистських медиків. Пізніше її прозвали "фрау Абажур". Цьому прізвисько жінка зобов'язана тим, що робила зі шкіри вбитих полонених різні декоративні речі, зокрема абажури, якими дуже пишалася. Найбільше їй подобалося використовувати шкіру російських полонених із татуюваннями на спині та грудях, а також шкіру циган. Речі з такого матеріалу здавались їй найвитонченішими.

Звільнення Бухенвальда сталося 11 квітня 1945 року руками самих в'язнів. Дізнавшись про підхід союзних військ, вони обеззброїли охорону, взяли в полон табірне керівництво та дві доби керували табором, доки не підійшли американські солдати.

Освенцім (Аушвіц-Біркенау)

Перераховуючи концтабори фашистів, Освенцім неможливо оминути. Це був один із найбільших концентраційних таборів, у якому загинуло за різними даними від півтора до чотирьох мільйонів людей. Точних даних про загиблих так і залишилося не з'ясовано. Здебільшого жертвами були єврейські військовополонені, які знищувалися одразу після прибуття у газові камери.

Сам комплекс концентраційних таборів звався Аушвіц-Біркенау і розташовувався в передмісті польського міста Освенцима, чия назва стала номінальною. Над табірними воротами було вигравіровано такі слова: «Праця звільняє».

Цей величезний комплекс, збудований у 1940 році, складався з трьох таборів:

Аушвіц I чи головний табір – тут розміщувалася адміністрація;
Аушвіц II або "Біркенау" - був названий табором смерті;
Аушвіц III або Буна Моновіц.

Спочатку табір був невеликим та призначався для політичних ув'язнених. Але поступово до табору прибували все нові й нові полонені, 70% з яких знищувалися одразу. Багато тортур у концтаборах фашистів були запозичені саме з Освенциму. Так, почала функціонувати 1941 року перша газова камера. Використовувався газ "Циклон Б". Вперше випробуваний страшний винахід був на радянських та польських в'язнів загальною чисельністю близько дев'ятисот осіб.

Аушвіц II розпочав своє функціонування з 1 березня 1942 року. Його територія включала чотири крематорії та дві газові камери. Цього ж року розпочалися медичні експерименти над жінками та чоловіками зі стерилізації та кастрації.

Навколо Біркенау поступово утворювалися невеликі табори, де утримувалися ув'язнені, які працюють на заводах та шахтах. Один із таких таборів, поступово розросшись, і став називатися Аушвіц III або Буна Моновіц. Тут утримувалося приблизно десять тисяч полонених.

Як будь-які концтабори фашистів, Освенцім добре охоронявся. Контакти із зовнішнім світом були під забороною, територію оточував паркан із колючого дроту, навколо табору на відстані кілометра виставлялися вартові пости.

На території Освенциму безперервно працювало п'ять крематоріїв, які, за підрахунками фахівців, мали місячну продуктивність приблизно 270 тисяч трупів.

27 січня 1945 року радянськими військами було звільнено табір Аушвіц-Біркенау. На той час живими залишилося приблизно сім тисяч бранців. Така мала кількість людей, що вижили, пов'язана з тим, що приблизно за рік до цього в концтаборі почалися масові вбивства в душогубках (газових камерах).

З 1947 року на території колишнього концентраційного табору почав функціонувати музей та меморіальний комплекс, присвячений пам'яті всіх загиблих від рук фашистської Німеччини.

Висновок

За весь час війни за статистикою у полоні опинилося приблизно чотири з половиною мільйони радянських громадян. Переважно це були мирні жителі з окупованих територій. Те, що пережили ці люди, важко навіть уявити. Але не тільки знущання фашистів у концтаборах судилося їм знести. Завдяки Сталіну після звільнення, повернувшись додому, вони отримали тавро «зрадники». На батьківщині на них чекав ГУЛАГ, а їхні родини зазнали серйозних репресій. Один полон змінився для них іншим. У страху за своє життя і життя близьких вони змінювали прізвища і всіляко намагалися приховати пережите.

Донедавна інформація про долі ув'язнених після звільнення не афішувалась і замовчувалась. Але люди, які пережили таке, просто не повинні бути забуті.

Дорога з аеропорту Берлін-Тегель до Равенсбрюка займає трохи більше години. У лютому 2006 року, коли я вперше їхала сюди, був сильний снігопад і на берлінській кільцевій автодорозі розбився вантажівка, тож дорога зайняла більше часу.

Генріх Гіммлер часто виїжджав до Равенсбрюка, навіть у таку люту погоду. У голови СС на околицях жили друзі, і якщо він проїжджав повз, то заглядав на інспекцію до табору. Він рідко залишав його, не роздавши нових наказів. Якось він наказав класти більше коренеплодів у суп бранців. А вдруге обурився, що винищення ув'язнених проходить надто повільно.

Равенсбрюк був єдиним нацистським концтабором для жінок. Табір отримав назву від маленького села на околицях міста Фюрстенберг і розташований приблизно за 80 км на північ від Берліна дорогою, що веде до Балтійського моря. Жінки, що потрапляють до табору вночі, іноді думали, що знаходяться поруч із морем, бо відчували запах солі в повітрі та пісок під ногами. Але коли розвиднялося, вони розуміли, що табір знаходиться на березі озера і оточений лісом. Гіммлер подобалося розташовувати табори в прихованих від очей місцях з гарною природою. Вигляд на табір прихований і сьогодні; Жахливі злочини, що відбувалися тут, і мужність його жертв досі здебільшого невідомі.

Равенсбрюк був створений у травні 1939 року, лише за чотири місяці до початку війни, і був звільнений солдатами Радянської Армії через шість років - цей табір був одним з останніх, до якого дісталися Союзники. У перший рік існування в ньому утримувалося менше 2000 ув'язнених, майже всі були німцями. Багато хто був заарештований, тому що виступав проти Гітлера - наприклад, комуністи, або свідки Єгови, які називали Гітлера Антихристом. Інші були ув'язнені, бо нацисти вважали їх нижчими істотами, чиє перебування в суспільстві було небажаним: повії, злочинці, жебраки, цигани. Пізніше у таборі стали утримувати тисячі жінок із окупованих нацистами країн, багато з яких брали участь у Опорі. Сюди привозили і дітей. Невелику частку ув'язнених – близько 10 відсотків – становили євреї, але офіційно табір не був призначений лише для них.

Найбільша кількість ув'язнених Равенсбрюка складала 45 000 жінок; за понад шість років існування табору через його ворота пройшли близько 130 000 жінок, яких били, морили голодом, змушували працювати до смерті, цькували, катували, умертвляли в газових камерах. Зразкові підрахунки кількості жертв варіюються від 30000 до 90000; реальне число, швидше за все, знаходиться між цими цифрами - уціліло занадто мало документів СС, щоб говорити напевно. Масове знищення доказів у Равенсбрюку – одна з причин, через які про табір відомо так мало. В останні дні його існування справи всіх ув'язнених було спалено у крематорії або на багатті, разом із тілами. Попіл був скинутий в озеро.

Вперше я дізналася про Равенсбрюка, коли писала свою більш ранню книгу про Віру Аткінс, офіцера розвідки Управління спеціальних операцій під час Другої світової війни. Відразу після її закінчення Віра розпочала самостійні пошуки жінок з УСО (британське Управління спеціальних операцій - прим. Newoчем), які парашутувались на окуповану територію Франції для допомоги Опору, багато з яких вважалися зниклими безвісти. Віра пішла їхнім слідом і виявила, що деякі з них були захоплені в полон і поміщені в концентраційні табори.

Я намагалася відтворити її пошуки і почала з особистих записів, які зберігала в коричневих картонних коробках її зведена сестра Феба Аткінс у їхньому будинку в Корнуоллі. Слово «Равенсбрюк» було написано на одній із цих коробок. Усередині були рукописні інтерв'ю з членами СС, що вижили і підозрювалися, - одні з перших отриманих про табір свідчень. Я перегорнула папери. «Нас змусили роздягнутися і обрили налисо», - розповіла Вірі одна з жінок. Там був стовп задушливого синього диму.

Віра Аткінс. Фото: Wikimedia Commons
Одна з тих, хто вижив, розповідала про табірний госпіталь, де «бактерії, що викликають сифіліс, вводилися в спинний мозок». Інша описувала прибуття жінок до табору після «маршу смерті» з Освенциму, по снігу. Один із агентів УСО, ув'язнений у таборі Дахау, писав, що чув про жінок з Равенсбрюка, яких змушували працювати у борделі Дахау.

Декілька людей згадали про молоду жінку-охоронця на ім'я Бінц з «коротким світлим волоссям». Інша наглядачка колись була нянею в Вімблдоні. Серед ув'язнених, за інформацією британського слідчого, були «вершки жіночого суспільства Європи», включаючи племінницю Шарля де Голля, колишню чемпіонку Британії з гольфу та безліч польських графинь.

Я почала переглядати дати народження та адреси, на випадок якщо хтось із тих, хто вижив – або навіть наглядачів – живий досі. Хтось дав Вірі адресу пані Шатне, яка «знала про стерилізацію дітей у Блоці 11». Лікар Луїза ле Пор склала детальний звіт, в якому було зазначено, що табір збудований на території, що належить Гіммлеру, і його особиста резиденція знаходилася неподалік. Ле Пор жила за адресою Меріньяк, Департамент Жиронда, проте, судячи з дати народження, на той час вже була мертва. Жінка з острова Гернсі, Джулія Баррі, жила в містечку Неттлбед, в Оксфордширі. Російська вижила, ймовірно, працювала «у пункті матері та дитини, на Ленінградському вокзалі».

На задній стінці коробки я виявила рукописний список ув'язнених, вивезений полячкою, що робила в таборі нотатки, а також малювала начерки та карти. «Поляки були краще обізнані», - йдеться у замітці. Жінка, яка склала список, швидше за все, вже давно була мертва, проте деякі з адрес перебували в Лондоні і ті, хто тоді врятувався, були ще живі.

Я взяла ці начерки з собою під час моєї першої поїздки до Равенсбрюка, сподіваючись, що вони допоможуть зорієнтуватися, коли я туди потраплю. Однак через снігові завали на дорозі я сумнівалася, чи потраплю туди взагалі.

Багато хто намагався дістатися Равенсбрюка, але не змогли. Представники Червоного Хреста намагалися потрапити до табору в хаосі останніх днів війни, проте змушені були повернути назад, настільки величезним був потік біженців, які рухалися їм назустріч. Через кілька місяців після закінчення війни, коли Віра Аткінс обрала цю дорогу, щоб розпочати своє розслідування, її зупинили російською КПП; табір перебував у російській зоні окупації та доступ громадянам країн-союзників було закрито. На той час експедиція Віри стала частиною великого британського розслідування в таборі, результатом якого стали перші судові процеси з військових злочинів Равенсбрюка, що почалися в Гамбурзі в 1946 році.

У 1950-х, коли почалася Холодна війна, Равенсбрюк зник за Залізною завісою, що розділила тих, що вижили зі сходу і з заходу і розкололи історію табору надвоє.

На радянських територіях це місце стало меморіалом табірним героїням-комуністкам, і всі вулиці та школи у Східній Німеччині були названі їхніми іменами.

Тим часом, на Заході Равенсбрюк буквально зник з поля зору. Колишні ув'язнені, історики та журналісти не могли потрапити навіть близько до цього місця. У їхніх країнах колишні ув'язнені боролися за те, щоб їх історії опублікували, але виявилося надто складно добути докази. Розшифрування гамбурзького трибуналу було приховано під грифом «таємно» тридцять років.

"Де він знаходився?" був одним із найчастіших питань, які мені ставили, коли я почала книгу про Равенсбрюк. Поряд із «Навіщо потрібен був окремий жіночий табір? Чи були ці жінки єврейками? Чи це був табір смерті чи робочий табір? Чи живий хтось із них зараз?»

Фото: Wikimedia Commons

У країнах, що втратили найбільше людей у цьому таборі, групи тих, хто вижив, намагалися зберегти пам'ять про те, що сталося. Приблизно 8000 французів, 1000 голландців, 18000 росіян та 40000 поляків були позбавлені волі. Зараз, у кожній із країн - з різних причин - ця історія забувається.

Невігластво як англійців - у яких у таборі було лише близько двадцяти жінок, - так і американців, справді лякає. У Британії можуть знати про Дахау, перший концентраційний табір, і, можливо, про табір Берген-Бельзен, оскільки британські загони звільнили його і зняли побачений жах на кадрах, які назавжди травмували британську свідомість. Інша справа з Освенцимом, який став синонімом знищення євреїв у газових камерах та залишив справжнє відлуння.

Після прочитання матеріалів, зібраних Вірою, я вирішила подивитись, що взагалі було написано про табір. Популярним історикам (майже всі з яких – чоловіки) практично не було чого сказати. Здавалося, навіть книги, написані після закінчення холодної війни, описували зовсім чоловічий світ. Потім мій друг, який працює в Берліні, поділився зі мною солідною колекцією есе, написаних переважно німецькими вченими жінками. У 1990-х феміністські історики розпочали дії у відповідь. Ця книга покликана звільнити жінок від анонімності, яку має на увазі слово «ув'язнений». Багато подальших досліджень, найчастіше німецькі, будувалися за одним принципом: історія Равенсбрюка розглядалася надто однобоко, що, здавалося, заглушало весь біль страшних подій. Якось мені довелося натрапити на згадки про якусь «Книгу пам'яті» — вона здалася мені чимось куди цікавішим, тому я спробувала зв'язатися з автором.

Не раз мені траплялися на очі спогади та інших ув'язнених, опублікованих у 1960–70-ті роки. Їхні книги припадали пилом у глибині публічних бібліотек, хоча обкладинки у багатьох були вкрай зухвалими. На обкладинці мемуарів вчителя французької літератури, Мішелін Морель, красувалася розкішна, в стилі дівчини Бонда, жінка, кинута за колючий дріт. Книга про одну з перших наглядачок Равенсбрюка, Ірму Грезе, мала назву The Beautiful Beast(«Гарний звір»). Мова цих мемуарів здавалася застарілою, надуманою. Одні описували наглядачок як «лесбіянок зі звірячим поглядом», інші звертали увагу на «дикість» полонених німок, що «давало привід поміркувати над основними чеснотами раси». Такі тексти збивали з пантелику, складалося відчуття, що жоден автор не знав, як добре скласти історію. У передмові до однієї зі збірок спогадів відомий французький письменник Франсуа Моріак писав, що Равенсбрюк став «ганьбою, яку світ вирішив забути». Можливо, мені краще написати про інше, тому я вирушила на зустріч з Івонною Базеден, єдиною, що вижила, про яку в мене були відомості, щоб дізнатися про її думку.

Івонна була однією з жінок підрозділу УСО, яким керувала Віра Аткінс. Вона була спіймана, коли допомагала Опору у Франції, і відправлена до Равенсбрюка. Івонна завжди охоче розповідала про свою роботу в Опорі, але варто мені торкнутися теми Равенсбрюка, як вона тут же «нічого не знала» і відверталася від мене.

На цей раз я сказала, що збираюся написати книгу про табір, і сподіваюся почути її розповідь. Вона з жахом звела на мене погляд.

«О, ні, ви не можете так вчинити».

Я спитала, чому ні. «Це надто жахливо. Невже ви не можете написати про щось інше? Як ви збираєтеся розповісти своїм дітям, чим займаєтесь?

А хіба вона не вважала, що цю історію слід розповісти? "О так. Ніхто взагалі нічого не знає про Равенсбрюк. Ніхто так і не захотів дізнатися з нашого повернення». Вона подивилась у вікно.

Коли я вже збиралася йти, вона дала мені маленьку книгу - ще одні мемуари, з особливо жахливою обкладинкою з чорних і білих фігур. Івонна її не читала, як вона сказала, наполегливо простягаючи мені книгу. Це виглядало так, ніби їй хотілося її позбутися.

Удома я виявила під лякаючою обкладинкою іншу, блакитного кольору. Книгу я прочитала в один раз. Автором була молода французька адвокат на ім'я Деніза Дюфурньє. Вона змогла написати просту та зворушливу історію боротьби за життя. «Гидота» книги полягала не тільки в тому, що історія Равенсбрюка була забута, а й у тому, що все трапилося насправді.

Через кілька днів у моєму автовідповідачі пролунала французька мова. Говорила доктор Луїза ле Пор (нині Ліард), лікарка з міста Меріньяк, яку я до цього вважала мертвою. Однак зараз вона запросила мене до Бордо, де вона тоді жила. Я могла залишатися стільки, скільки захочу, тому що ми мали багато обговорити. «Але вам варто поспішити. Мені 93 роки».

Незабаром я зв'язалася з Бербель Шіндлер-Зефков, автором "Книги пам'яті". Бербель, дочка німецького в'язня-комуніста, становила «базу даних» ув'язнених; вона довго подорожувала у пошуках списків бранців у забутих архівах. Вона дала мені адресу Валентини Макарової, білоруської партизанки, яка пережила Освенцім. Валентина відповіла мені, пропонуючи відвідати її у Мінську.

До моменту, коли я дісталася до передмістя Берліна, сніг почав сходити нанівець. Я проїхала повз знак Заксенхаузена, де знаходився концентраційний табір для чоловіків. Це означало, що я рухалася у правильному напрямку. Заксенхаузен та Равенсбрюк були тісно пов'язані між собою. У чоловічому таборі навіть пекли хліб для жінок-в'язнів, і щодня його відправляли до Равенсбрюка цією дорогою. Спочатку кожна жінка отримувала по половині буханця щовечора. До кінця війни їм давали трохи більше тонкого шматочка, а «марним ротам», як нацисти називали тих, кого хотіли позбутися, і зовсім нічого не діставалося.

Офіцери СС, наглядачі та ув'язнені регулярно переїжджали з одного табору до іншого, оскільки адміністрація Гіммлера намагалася максимально використати ресурси. На початку війни жіноче відділення було відкрито в Освенцимі, а потім і в інших чоловічих таборах, а в Равенсбрюку навчалися жінки-наглядачі, які потім прямували до інших таборів. До кінця війни з Освенцима в Равенсбрюк було направлено кілька офіцерів СС високого рангу. Ув'язненими також обмінювалися. Таким чином, незважаючи на те, що Равенсбрюк був повністю жіночим табором, він запозичив багато рис чоловічих таборів.

Імперія СС, створена Гіммлером, була величезною: до середини війни налічувалося не менше 15 000 нацистських таборів, що включали тимчасові робочі табори, а також тисячі допоміжних, пов'язаних з основними концентраційними таборами, розсіяними по всій Німеччині та Польщі. Найбільшими та жахливими були табори, збудовані в 1942 році в рамках Остаточного вирішення єврейського питання. За підрахунками, до кінця війни було знищено 6 мільйонів євреїв. На сьогоднішній день факти про геноцид євреїв настільки добре відомі і настільки приголомшують, що багато хто вважає, що гітлерівська програма знищення полягала лише в Голокості.

Люди, які цікавилися Равенсбрюком, зазвичай дуже дивуються, дізнавшись, що більшість ув'язнених там жінок не були єврейками.

Сьогодні історики розрізняють окремі види таборів, але ці назви можуть заплутати. Равенсбрюк найчастіше визначають як табір «рабської праці». Цей термін покликаний пом'якшити весь жах того, що відбувалося, а також міг стати однією з причин, через яку табір був забутий. Виразно, Равенсбрюк став важливим елементом системи рабської праці - у компанії Siemens, гіганта у світі електроніки, там були заводи - але праця була лише етапом на шляху до смерті. Ув'язнені називали Равенсбрюк табором смерті. француженка, що вижила, етнолог Жермена Тільйон, сказала, що людей там «повільно знищували».

Фото: PPCC Antifa

Віддаляючись від Берліна, я спостерігала білі поля, які змінювалися густими деревами. Час від часу я проїжджала повз покинуті колгоспи, що залишилися з часів комуністів.

У глибині лісу сніг валився все дужче, і мені стало важко шукати дорогу. Жінок із Равенсбрюка часто посилали до лісу під час снігопаду рубати дерева. Сніг прилипав до їхніх дерев'яних черевиків, тож вони йшли на свого роду снігових платформах, у них підверталися ноги. Якщо вони падали, на них кидалися німецькі вівчарки, яких вели на поводках наглядачі.

Назви сіл у лісі нагадували ті, про які я читала у свідченнях. З села Альтглобзо була родом Доротея Бінц, наглядачка з коротким волоссям. Потім з'явився шпіль Фюрстенберзької церкви. З центру міста табір не було видно, але я знала, що воно на іншому березі озера. В'язні розповідали, як виходячи з воріт табору, бачили шпиль. Я проїхала повз Фюрстенберзьку станцію, де завершилося так багато жахливих подорожей. Якось лютневої ночі сюди прибули жінки Червоної армії, яких привезли з Криму у вагонах для перевезення худоби.

Доротея Бінц на першому Равенсбрюкському суді 1947 року. Фото: Wikimedia Commons

З іншого боку Фюрстенберга до табору вела вимощена бруківкою дорога, яку збудували в'язні. Ліворуч стояли будинки з двосхилими дахами; завдяки Вериній карті я знала, що у цих будинках жили наглядачі. В одному з будинків був хостел, в якому я збиралася переночувати. Інтер'єр колишніх власників давно замінили на бездоганну сучасну обстановку, але духи наглядачів все ще мешкають у своїх старих кімнатах.

Праворуч відкривався вид на широку і білу гладь озера. Попереду була штаб-квартира коменданта та висока стіна. За кілька хвилин я вже стояла біля входу до табору. Попереду було ще одне широке біле поле, засаджене липовими деревами, які, як я потім дізналася, були посаджені в перші дні існування табору. Усі бараки, що розташовувалися під деревами, зникли. Під час холодної війни росіяни використовували табір як танкову базу та знесли більшу частину будівель. Російські солдати грали у футбол на місці, яке колись називалося Апельплац і де ув'язнені стояли на перекличку. Я чула про російську базу, але не очікувала виявити такий ступінь руйнування.

Табір Siemens, що знаходився за кілька сотень метрів від південної стіни, заріс, і туди було дуже важко потрапити. Те саме сталося і з прибудовою, «табором для молодих», де було скоєно багато вбивств. Я мала намалювати їх у уяві, але мені не потрібно було уявляти холод. В'язні годинами стояли тут, на площі, в тонкому бавовняному одязі. Я вирішила сховатися в «бункері», кам'яному тюремному будинку, камери якого були перероблені під час холодної війни на меморіали загиблим комуністам. Списки імен були видовбані на блискучому чорному граніті.

В одній із кімнат робітники прибирали меморіали та заново обробляли приміщення. Тепер, коли влада знову повернулася на захід, історики та архівісти працювали над новим викладом подій, що відбулися тут, і над новою меморіальною виставкою.

Поза табірними стінами я знайшла інші, більш особисті меморіали. Поруч із крематорієм знаходився довгий перехід із високими стінами, відомий як «алея стрілянини». Тут лежав маленький букет троянд: якби вони не замерзли, вони б зав'яли. Поруч була табличка з ім'ям.

На печах у крематорії лежали три букети квітів, трояндами був посипаний берег озера. З того часу, як знову з'явився доступ до табору, почали приходити колишні в'язні, щоби згадати загиблих друзів. Мені необхідно було знайти інших, поки у мене залишався час.

Тепер я зрозуміла, якою має стати моя книга: біографія Равенсбрюка від початку до кінця. Я маю щосили намагатися поєднати уламки цієї історії воєдино. Книга має пролити світло на злочини нацистів проти жінок і показати, як розуміння того, що відбувалося в жіночих таборах, може розширити наші знання про історію нацизму.

Стільки доказів було знищено, стільки фактів забуто та зіпсовано. Але все ж таки багато збереглося, і зараз можна знайти нові свідчення. Британські судові протоколи давно повернулися до суспільного доступу, і в них було знайдено багато деталей тих подій. Документи, які приховували за залізною завісою, теж стали доступними: з закінчення холодної війни російські частково відкрили свої архіви, а кількох європейських столицях було знайдено свідчення, які до цього були досліджені. Ті, що вижили зі східного і західного боку, почали ділитися один з одним спогадами. Їхні діти ставили запитання, знаходили заховані листи та щоденники.

Найважливішу роль у створенні цієї книги відіграли голоси самих ув'язнених. Вони скеровуватимуть мене, розкриватимуть переді мною те, що справді відбувалося. Через кілька місяців, навесні, я повернулася на щорічну церемонію, щоб відзначити звільнення табору, і зустріла Валентину Макарову, яка вижила після маршу смерті в Освенцимі. Вона писала мені з Мінська. Її волосся було білим з блакитним відливом, обличчя - гостре, як кремінь. Коли я запитала, як їй удалося вижити, вона відповіла: «Я вірила в перемогу». Вона сказала це так, ніби я мала це знати.

Коли я підійшла до приміщення, в якому проводилися розстріли, через хмари на кілька хвилин несподівано проглянуло сонце. Лісові голуби співали в кронах лип, ніби намагаючись заглушити шум від автомобілів, що проносяться повз. Біля будівлі було припарковано автобус, у якому приїхали французькі школярі; вони стовпилися біля машини, щоб викурити по сигареті.

Мій погляд був спрямований на інший берег замерзлого озера, де виднівся шпіль Фюрстенберзької церкви. Там, вдалині, робітники поралися з човнами; Влітку відвідувачі часто беруть напрокат човна, не здогадуючись, що на дні озера лежить порох в'язнів табору. Вітер, що налетів, гнав по кромці льоду самотню червону троянду.

«1957 рік. Лунає дзвінок у двері, - згадує Маргарет Бубер-Нойман, яка вижила в'язня Равенсбрюка. - Я відкриваю і бачу перед собою жінку похилого віку: вона важко дихає, а в роті бракує кількох зубів. Гостя бурмоче: „Невже не впізнаєш мене? Це я, Йоганна Лангефельд. Я була головною наглядачкою в Равенсбрюку. Востаннє я бачила її чотирнадцять років тому, у її кабінеті у таборі. Я виконувала обов'язки її секретарки… Вона часто молилася, просячи Бога дарувати їй силу покінчити зі злом, яке творилося в таборі, але щоразу, коли на порозі її кабінету з'являлася єврейка, її обличчя спотворювало ненависть…

І ось ми сидимо за одним столом. Вона каже, що хотіла б народитись чоловіком. Говорить про Гіммлера, якого час від часу як і раніше називає „рейхсфюрером“. Вона каже, не замовкаючи кілька годин, плутається в подіях різних років і намагається якось виправдати свої дії».

В'язні в Равенсбрюку.
Фото: Wikimedia Commons

На початку травня 1939 року через дерев, що оточують загублене в Мекленбурзькому лісі крихітне село Равенсбрюк, з'явилася невелика низка вантажівок. Автомобілі проїхали берегом озера, але їх осі загрузли в болотистому прибережному ґрунті. Частина новоприбулих вискочила відкопувати машини; інші почали розвантажувати привезені ящики.

Серед них була і жінка в уніформі – сірому піджаку та спідниці. Її ноги тут же загрузли в піску, але вона поспішно вивільнилася, піднялася на вершину схилу і оглянула околиці. Позаду блискучої на сонці гладі озера виднілися ряди повалених дерев. У повітрі завис запах тирси. Палило сонце, але ніде поблизу не було тіні. Праворуч від неї, на далекому березі озера, розташовувалося маленьке містечко Фюрстенберг. Узбережжя було всипане човновими будиночками. Вдалині виднівся церковний шпиль.

На протилежному березі озера, ліворуч від неї, здіймалася довга сіра стіна заввишки близько 5 метрів. Лісова стежка вела до залізних воріт комплексу, що височіли над околицями, на яких висіли знаки «Стороннім вхід заборонено». Жінка - середнього зросту, кремезна, з кучерявим каштановим волоссям - цілеспрямовано рушила до воріт.

Йоганна Лангефельд прибула з першою партією наглядачів та в'язнів, щоб простежити за розвантаженням обладнання та оглянути новий концентраційний табір для жінок; планувалося, що він почне функціонувати за кілька днів, а Лангефельд стане оберауфзеєрін- старшою наглядачкою. За своє життя вона побачила чимало жіночих виправних закладів, але жоден із них не йшов у жодне порівняння з Равенсбрюком.

За рік до нового призначення Лангефельд обіймала посаду старшої наглядачки у Ліхтенбурзі, середньовічної фортеці біля Торгау, міста на березі Ельби. Ліхтенбург був тимчасово перетворений на жіночий табір на період будівництва Равенсбрюка; холи, що обсипалися, і сирі підземелля були тісними і сприяли виникненню захворювань; умови утримання були нестерпними для жінок. Равенсбрюк був збудований спеціально для призначеної йому мети. Територія табору складала близько шести акрів - достатньо, щоб з лишком вмістити близько 1000 жінок із першої партії ув'язнених.

Лангефельд пройшла через залізні ворота і прогулялася Аппельплац - головною площею табору розміром з футбольне поле, здатної при необхідності вмістити всіх в'язнів табору. По краях площі, над головою Лангефельд, висіли гучномовці, хоча поки що єдиним звуком на території табору був стукіт цвяхів, що долинали здалеку. Стіни відсікали табір від зовнішнього світу, залишаючи видимим лише небо над його територією.

На відміну від чоловічих концтаборів, у Равенсбрюку вздовж стін не було сторожових вишок та кулеметних установок. Однак по периметру зовнішньої сторони стіни зміїлася електрична огорожа, що супроводжувалася табличками з черепом і схрещеними кістками, що попереджають, що огорожа знаходиться під високою напругою. Тільки на південь, праворуч від Ленгефельда, поверхня піднімалася достатньо, щоб можна було розрізнити верхівки дерев на пагорбі.

Основною спорудою на території табору були величезні сірі бараки. Дерев'яні будинки, зведені в шаховому порядку, були одноповерховими будівлями з крихітними вікнами, що обліпили центральну площу табору. Два ряди таких самих бараків - єдиною відмінністю був лише трохи більший розмір - розташовувалися по обидва боки від Лагерштрассе, головної вулиці Равенсбрюка.

Лангефельд послідовно оглядала блоки. Першим була їдальня СС з новими столами та стільцями. Зліва від Апельплац також знаходився Ревір- цей термін німці використовували для позначення лазаретів та медвідсіків. Перейшовши площу, вона зайшла до санітарного блоку, укомплектованого десятками душових. У кутку приміщення нагромаджувалися коробки зі смугастими бавовняними робами, а за столом жменька жінок розкладала чарки кольорових фетрових трикутників.

Під одним дахом з лазнею розташовувалась табірна кухня, що сяє від великих каструль та чайників. У наступній будівлі знаходився склад тюремного одягу, Effektenkammerде зберігалися купи великих коричневих паперових пакетів, а далі - пральня, Wäscherei, з шістьма центрифужними пральними машинами - Лангефельд хотіла б, щоб їх було більше.

Неподалік будувалася птахоферма. Генріх Гіммлер, голова СС, який керував концтаборами і ще багато ніж у нацистській Німеччині, хотів, щоб його створення були настільки самодостатніми, наскільки можливо. У Равенсбрюку планувалося побудувати клітки для кроликів, курник та город, а також розбити фруктовий та квітковий сади, куди вже починали пересаджувати кущі агрусу, привезені із садів концтабору Ліхтенбург. Вміст ліхтенбурзьких вигрібних ям теж привозили до Равенсбрюка і використовували як добрива. Крім того, Гіммлер вимагав, щоб табори об'єднували ресурси. У Равенсбрюку, наприклад, не було хлібних печей, тому хліб щодня привозили із Заксенхаузена, чоловічого табору за 80 км на південь.

Старша наглядачка ходила Лагерштрассе (головна вулиця табору, що йде між бараками - прим. Newочим), яка починалася на дальній стороні Апельплац і вела вглиб табору. Бараки розташовувалися вздовж Лагерштрассе в точному порядку, так що вікна одного корпусу виходили на задню стіну іншого. У цих будівлях, по 8 з кожного боку вулиці, жили ув'язнені. У першого барака були висаджені червоні квіти шавлії; між рештою росли саджанці липи.

Як і у всіх концтаборах, сіточне планування використовувалося в Равенсбрюку насамперед для того, щоб ув'язнених завжди було видно, а отже, наглядачів потрібно менше. Туди була направлена бригада з тридцяти наглядачок і загін із дванадцяти чоловіків-есесівців - усі разом під командуванням штурмбанфюрера Макса Кегеля.

Йоганна Лангефельд вірила, що вона може керувати жіночим концтабором краще, ніж будь-який чоловік, і безперечно краще, ніж Макс Кегель, чиї методи вона зневажала. Гіммлер, однак, ясно дав зрозуміти, що управління Равенсбрюком має покладатися на принципи управління чоловічими таборами, а отже, Лангефельд та її підлеглі мали звітувати коменданту СС.

Формально ні вона, ні інші наглядачки не мали до табору жодного стосунку. Вони не просто підкорялися чоловікам – у жінок не було жодного звання чи рангу – вони були лише «допоміжними силами» СС. Більшість залишалися без зброї, хоча ті, що охороняли трудове вбрання, носили при собі пістолет; у багатьох були службові собаки. Гіммлер вважав, що жінки бояться собак більше, ніж чоловіки.

Проте влада Кегеля тут не була абсолютною. На той момент він був лише виконувачем обов'язків коменданта і деякими повноваженнями не мав. Наприклад, у таборі не дозволялося мати спеціальну в'язницю, або «бункер», для порушників порядку, що було заведено у чоловічих таборах. Він також не міг призначати "офіційні" побиття. Розлючений обмеженнями, штурмбаннфюрер направив начальникам у СС запит про збільшення повноважень щодо покарання ув'язнених, але прохання не було задоволене.

Однак Лангефельд, яка високо цінувала муштру і дисципліну, а не побиття, подібні умови влаштовували, головним чином коли вона змогла досягти значних поступок у повсякденному управлінні табором. У зведенні правил табору, Lagerordnung, було зазначено, що старша наглядачка має право консультувати шутцхафтлагерфюрера (першого заступника коменданта) з «жіночих питань», хоча їх зміст визначено був.

Лангефельд озиралася, заходячи до одного з бараків. Як і багато чого, організація відпочинку ув'язнених у таборі була для неї в новинку - понад 150 жінок просто спали у кожному приміщенні, окремих камер, як вона звикла, не передбачалося. Усі корпуси були розділені на дві великі спальні кімнати, A і B, по обидва боки від них - зони для миття, поруч із дванадцяти тазів для купання та дванадцяти вбиралень, а також загальна денна кімната, де їли ув'язнені.

Спальні зони були заставлені триповерховими ліжками, збитими з дерев'яних дощок. У кожного в'язня був набитий тирсою матрац, подушка, простирадло і ковдра в синьо-білу клітку, складену біля ліжка.

Цінність муштри та дисципліни Лангефельда щеплювали з ранніх років. Вона народилася в сім'ї коваля під ім'ям Йоганна Мей, у містечку Купфердрі, Рурської області, у березні 1900 року. Її зі старшою сестрою виховували у суворій лютеранській традиції – батьки вбивали в них важливість ощадливості, послуху та щоденної молитви. Як і будь-яка порядна протестантка, Йоганна з дитинства знала, що її життя буде визначено роллю вірної дружини та матері: Kinder, Küche, Kirche, тобто «діти, кухня, церква», що було в будинку її батьків знайомим правилом. Але змалку Йоганна мріяла про більше.

Її батьки нерідко говорили про минуле Німеччини. Після недільного відвідування церкви вони згадували принизливу окупацію їхнього улюбленого Рура військами Наполеона, і вся сім'я ставала навколішки, благаючи Бога, щоб він повернув Німеччині колишню велич. Кумиром дівчинки була її тезка, Йоганна Прохазська, героїня визвольних війн початку 19 століття, яка вдавала чоловіка, щоб боротися з французами.

Все це Йоганна Лангефельд розповіла Маргарет Бубер-Нойман, колишній ув'язнений, у чиї двері вона постукала через багато років, у спробах «пояснити свою поведінку». Маргарет, укладена в Равесбрюку протягом чотирьох років, була шокована появою колишньої наглядачки на порозі її будинку 1957 року; розповідь Лангефельд про її «одісею» Нойман вкрай зацікавила, і вона його записала.

У рік початку Першої світової війни, Йоганна, якій тоді було 14 років, разом з рештою раділа, коли юнаки Купфердре йшли на фронт, щоб повернути велич Німеччини, доки не усвідомила, що її роль і роль усіх німок у цій справі була невелика. Через два роки стало зрозуміло, що кінець війни настане нескоро, і німецькі жінки раптово отримали наказ іти працювати в шахтах, конторах та на фабриках; там, глибоко в тилу, жінки отримали можливість взятися за чоловічу роботу, але лише для того, щоб знову залишитися без роботи після повернення чоловіків з фронту.

Два мільйони німців загинули в окопах, але шість мільйонів вижило, і тепер Йоганна спостерігала за солдатами Купфердре, багато з яких були понівечені, всі до одного принижені. За умовами капітуляції Німеччина була зобов'язана виплачувати репарації, що підривали економіку та розганяли гіперінфляцію; 1924 року коханий Йоганної Рур знову був окупований французами, які «вкрали» німецьке вугілля у покарання за невиплачені репарації. Її батьки втратили свої заощадження, вона шукала роботу без грошей у кишені. 1924 року Йоганна вийшла заміж за шахтаря на ім'я Вільгельм Лангефельд, який через два роки помер від хвороби легень.

Тут «одісея» Йоганни переривалася; вона «розчинилася у роках», писала Маргарет. Середина двадцятих стала темним періодом, що випав з її пам'яті - вона хіба що повідомила про зв'язок з іншим чоловіком, внаслідок чого вона завагітніла і залежала від протестантських благодійних груп.

Поки Лангефельд і мільйони подібних до неї виживали насилу, інші німкені в двадцятих здобули свободу. Керована соціалістами Веймарська республіка прийняла фінансову допомогу від Америки, змогла стабілізувати країну і дотримуватися нового ліберального курсу. Німецькі жінки отримали право голосу і вперше в історії вступили до політичних партій, особливо лівого спрямування. Наслідуючи Розу Люксембург, лідера комуністичного руху «Спартак», дівчата з середнього класу (у тому числі Маргарет Бубер-Нойман) стригли волосся, дивилися п'єси Бертольда Брехта, ходили лісами і говорили про революцію з товаришами з молодіжної комуністичної групи «Вандер». Тим часом жінки з робітничого класу по всій країні збирали гроші для «Червоної допомоги», вступали до профспілок і страйкували біля фабричних воріт.

У 1922 році в Мюнхені, коли Адольф Гітлер звинувачував у негараздах Німеччини «жида, що розжирів», рано подорослішала єврейська дівчинка на ім'я Ольга Бенаріо втекла з дому, щоб вступити в комуністичну комірку, відмовившись від своїх благополучних батьків із середнього класу. Їй було чотирнадцять років. Через кілька місяців темноока школярка вже водила товаришів стежками Баварських Альп, купалася в гірських струмках, а потім читала з ними Маркса біля багаття і планувала німецьку комуністичну революцію. У 1928 році вона прославилася, напавши на будівлю берлінського суду та звільнивши німецького комуніста, якому загрожувала гільйотина. 1929 року Ольга виїхала з Німеччини до Москви, тренуватися зі сталінською елітою, перш ніж виїхати влаштовувати революцію до Бразилії.

Ольга Бенаріо. Фото: Wikimedia Commons
Тим часом у збіднілій долині Рура Йоганна Лангефельд до цього моменту вже була самотньою матір'ю без надій на майбутнє. Обвал на Уолл-Стріт 1929 року викликав світову депресію, яка ввела Німеччину в нову і ще глибшу економічну кризу, що позбавила роботи мільйони людей і спровокувала широке невдоволення. Найбільше Лангефельд боялася, що в неї відберуть її сина Герберта, якщо вона опиниться в злиднях. Але замість того, щоб приєднатися до жебраків, вона вирішила допомагати їм, звернувшись до Бога. Саме релігійні переконання спонукали її працювати з найбіднішими з бідних, як вона розповіла Маргарет за кухонним столом у Франкфурті через усі ці роки. Вона знайшла роботу у службі соціальної допомоги, де навчала домоводству безробітних жінок та «перевиховувала повій».

У 1933 році Йоганна Лангефельд знайшла нового рятівника в особі Адольфа Гітлера. Програма Гітлера для жінок не могла бути простішою: німкені мали сидіти вдома, народжувати якнайбільше арійських дітей і підкорятися своїм чоловікам. Жінки не підходили для життя; Більшість робочих місць виявилася б недоступною для жінок, а їхня можливість вступати до університетів обмежена.

Такі настрої легко було знайти в будь-якій європейській країні 30-х років, але формулювання нацистів щодо жінок були унікальними у своїй образливості. Оточення Гітлера не тільки з відкритою зневагою говорило про «тупий», «нижчий» жіноче поле - вони щоразу вимагали «сегрегації» між чоловіками і жінками, ніби чоловіки взагалі не бачили в жінках сенсу, крім як приємної прикраси і, зрозуміло, джерела потомства. Євреї були не єдиними цапами відпущення Гітлера за біди Німеччини: жінки, емансиповані в роки Веймарської республіки, звинувачувалися у крадіжці робочих місць у чоловіків та розбещенні національної моралі.

І все ж таки Гітлер зміг зачарувати мільйони німок, які бажали, щоб «чоловік із залізною хваткою» повернув гордість і віру в Рейх. Натовпи таких його прихильниць, багато з яких були глибоко релігійні та роздратовані антисемітською пропагандою Йозефа Геббельса, були присутні на Нюрнберзькому мітингу на честь перемоги нацистів у 1933 році, де з натовпом змішався американський репортер Вільям Ширер. «Гітлер в'їхав сьогодні в це середньовічне місто на заході сонця повз струнких фаланг тріумфуючих нацистів… Десятки тисяч прапорів зі свастикою затуляють готичні пейзажі цього місця…» Пізніше того ж вечора, зовні готелю, де зупинився Гітлер: «Я був трохи шокований від виду осіб, особливо обличчям жінок... Вони дивилися на нього, як на Месію...»

Не варто навіть сумніватися, що Лангефельд віддала голос за Гітлера. Вона жадала помститися за приниження своєї країни. І їй була приємна ідея "поваги до сім'ї", про яку говорив Гітлер. Вона мала й особисті причини бути вдячною режиму: вперше в неї з'явилася стабільна робота. Для жінок - і особливо для матерів-одинаків - більшість шляхів кар'єрного зростання були закриті, крім того, що обрала Ленгефельд. Зі служби соціального забезпечення її перевели на тюремну службу. У 1935 році її знову підвищили: вона стала головою виправної колонії для повій у Браувайлері, неподалік Кельна.

У Браувайлері вже стало здаватися, що вона не так уже й повністю розділяє методи нацистів за допомогою «бідним з бідних». У липні 1933 року ухвалили закон про запобігання народження потомства зі спадковими захворюваннями. Стерилізація стала способом боротьби зі слабаками, неробами, злочинцями та божевільними. Фюрер був упевнений, що всі ці дегенерати – п'явки державної скарбниці, їх слід позбавити потомства, щоби посилити Volksgemeinschaft- Співтовариство чистокровних німців. У 1936 році голова Браувайлера Альберт Бозе заявив, що 95% його в'язнів «неспроможні до поліпшення і мають бути стерилізовані з моральних міркувань та бажання створити здоровий Фольк».

1937 року Бозе звільнив Лангефельд. У записах Браувайлера зазначено, що вона звільнена за крадіжку, але насправді через її боротьбу з такими методами. У записах також сказано, що Лангефельд все ще не вступила до партії, хоча це було обов'язковим для всіх працівників.

Ідея про «повагу» до сім'ї не провела Ліну Хаг, дружину члена комуністичного парламенту у Вютенберзі. 30 січня 1933 року, коли вона почула, що Гітлера обрали канцлером, їй стало зрозуміло, що нова служба безпеки гестапо прийде за її чоловіком: «На зборах ми попереджали всіх про небезпеку Гітлера. Думали, що люди підуть проти нього. Ми помилилися».

Так і сталося. 31 січня о 5-й ранку, поки Ліна з чоловіком ще спали, до них заявилися громили гестапо. Почався перерахунок «червоних». «Каски, револьвери, кийки. Вони з явним задоволенням ходили чистою білизною. Ми зовсім не були незнайомцями: ми знали їх, а вони – нас. Вони були дорослими чоловіками, співгромадянами – сусідами, батьками. Звичайні люди. Але вони наставили на нас заряджені пістолети, а в очах у них була лише ненависть».

Чоловік Ліни став одягатися. Ліна здивувалася, як він примудрився так швидко накинути пальто. Він що, піде, не промовив і слова?

Ти чого? - Запитала вона.
- А що вдієш, - сказав він і знизав плечима.
– Він же член парламенту! - кричала вона озброєним кийками поліцейським. Вони засміялися.
- Чув? Комуняка, ось хто ти. Але ми цю заразу з тебе зчистимо.
Поки батька сімейства вели під конвоєм, Ліна намагалася відтягнути їхню дочку Кеті, що кричала десятирічну, від вікна.
- Не думаю, що люди миряться з цим, - сказала Ліна.

Через чотири тижні, 27 лютого 1933 року, поки Гітлер намагався захопити владу в партії, хтось підпалив німецький парламент, Рейхстаг. Звинуватили комуністів, хоча багато хто припускав, що за підпалом стоять нацисти, які шукали привід для залякування політичних супротивників. Гітлер одразу ж випустив наказ про «превентивне затримання», тепер будь-хто міг потрапити під арешт за «зраду». Всього за десять миль від Мюнхена готувався до відкриття новий табір для таких «зрадників».

Перший концентраційний табір Дахау відкрився 22 березня 1933 року. У наступні тижні та місяці поліція Гітлера розшукувала кожного комуніста, хай навіть потенційного, і привозила їх туди, де їхній дух мали зламати. Соціал-демократів чекала та сама доля, як і членів профспілок, і всіх інших «ворогів держави».

У Дахау були євреї, особливо серед комуністів, але їх було небагато – у перші роки правління нацистів євреїв не заарештовували у величезних кількостях. Ті, хто на той момент сидів у таборах, були заарештовані за опір Гітлеру, а не за расову приналежність. Спершу основною метою концентраційних таборів було придушити опір усередині країни, а після цього можна було братися до інших цілей. За придушення відповідала людина, що найбільш підходила для цієї справи - Генріх Гіммлер, глава СС, який незабаром став також главою поліції, включаючи гестапо.

Генріх Луйтпольд Гіммлер не був схожим на звичайного главу поліції. Він був невисоким, худорлявим чоловіком зі слабким підборіддям та окулярами в золотій оправі на гострому носі. Народився 7 жовтня 1900 року, був середньою дитиною в сім'ї Гебхарда Гіммлера, помічника директора школи поблизу Мюнхена. Вечори в їхній затишній мюнхенській квартирці він проводив, допомагаючи Гіммлеру-старшому з його колекцією марок або слухаючи про героїчні пригоди діда-військового, поки чарівна мати сімейства - побожна католичка - вишивала, сидячи в кутку.

Юний Генріх добре вчився, але інші учні його вважали зубрилою і часто задирали. На фізкультурі він ледве дотягувався до брусів, тому викладач змушував його займатися болісними присіданнями під улюлюкання однокласників. Роками пізніше Гіммлер у чоловічому концентраційному таборі винайшов нове катування: в'язнів сковували в коло і змушували стрибати і присідати, доки вони не впадуть. А потім їх лупцювали, щоби переконатися, що ті не встануть.

Після закінчення школи Гіммлер мріяв вступити до лав армії і навіть побув кадетом, але погане здоров'я та зір завадили йому стати офіцером. Натомість він вивчав землеробство і розводив курчат. Його поглинула інша романтична мрія. Він повернувся на батьківщину. У свій вільний час гуляв улюбленими Альпами, часто з матір'ю, або вивчав астрологію з генеалогією, попутно роблячи замітки в щоденнику про кожну деталь у своєму житті. "Думки і тривоги все ніяк не залишають мою голову", - скаржиться він.

До двадцяти років Гіммлер постійно лаяв себе за невідповідність соціальним та сексуальним нормам. «Я вічно ліплю», - писав він, а коли справа стосувалася сексу: «Я не даю собі і слова промовити». До 1920-х років він вступив у мюнхенське чоловіче товариство Тулі, де обговорювалися витоки арійської переваги та єврейська загроза. Його також прийняли до мюнхенського ультраправого крила парламентаріїв. «Як же добре знову вдягнути форму», - наголошував він. Націонал-соціалісти (нацисти) починали перемовлятися про нього: «Генріх все виправить». Йому не було рівних в організаційних навичках та увазі до деталей. Він також показав, що може передбачати побажання Гітлера. Як з'ясував Гіммлер, дуже корисно бути «хитрим, як лис».

У 1928 році він одружився з Маргарет Боден, медсестрі, старше за нього на сім років. У них народилася дочка Гудрун. Гіммлер процвітав і в професійній сфері: в 1929 його призначили главою СС (тоді вони займалися лише охороною Гітлера). До 1933 року, коли Гітлер прийшов до влади, Гіммлер перетворив СС на елітний підрозділ. Одним із його завдань стало управління концентраційними таборами.

Гітлер запропонував ідею концентраційних таборів, у яких можна було збирати і придушувати опозиціонерів. Як приклад, він орієнтувався на концентраційні табори британців часів південноафриканської війни 1899-1902 років. За стиль нацистських таборів відповідав Гімлер; він особисто вибрав місце для прототипу в Дахау та його коменданта - Теодора Ейке. Згодом Ейке став командиром підрозділу «Мертва голова» – так називали загони охорони концентраційних таборів; його члени носили на кашкетах значок з черепом і кістками, показуючи свою спорідненість зі смертю. Гіммлер наказав Ейці розробити план зі скрушення всіх «ворогів держави».

Саме цим Ейке і зайнявся в Дахау: він створив школу СС, учні звали його «Папа Ейке», він «загартував» їх перед тим, як відправити до інших таборів. Загартування мало на увазі, що учні повинні вміти приховувати свою слабкість перед ворогами і «показувати тільки оскал» або, іншими словами, вміти ненавидіти. Серед перших рекрутів Ейке був і Макс Кегель, майбутній комендант Равенсбрюка. Він прийшов у Дахау у пошуках роботи - він сидів за крадіжку і лише нещодавно вийшов.

Кегель народився на півдні Баварії, у гірському містечку Фюссен, який відомий лютнями та готичними замками. Кегель був сином пастуха і осиротів у 12 років. Підлітком він пас худобу в Альпах, поки не почав шукати роботу в Мюнхені і не потрапив до ультраправого «народного руху». 1932 року вступив до нацистської партії. «Папа Ейке» швидко знайшов застосування тридцятивосьмирічному Кегелю, адже той уже був людиною найміцнішого загартування.

У Дахау Кегель служив і з іншими СС-вівцями, наприклад, з Рудольфом Хессом, ще одним рекрутом, майбутнім комендантом Освенцима, який встиг послужити у Равенсбрюку. Згодом Хес з любов'ю згадував свої дні в Дахау, розповідаючи про кадровий склад СС, що глибоко покохав Ейке і назавжди запам'ятав його правила, що "назавжди залишилися з ними в їх тілі і крові".

Успіх Ейке був такий великий, що незабаром за моделлю Дахау збудували ще кілька таборів. Але в ті роки ні Ейке, ні Гіммлер, ні хтось ще навіть не думали про концентраційний табір для жінок. Жінок, що боролися з Гітлером, просто не розглядали як серйозну загрозу.

Під репресії Гітлера потрапили тисячі жінок. За часів Веймарської республіки багато хто з них відчув себе вільними: члени профспілок, лікарі, викладачі, журналісти. Найчастіше вони були комуністами чи дружинами комуністів. Їх заарештовували, погано з ними поводилися, але не відправляли до таборів на кшталт Дахау; навіть думки не виникало відкрити жіноче відділення у чоловічих таборах. Натомість їх відправляли в жіночі в'язниці чи колонії. Режим там був жорсткий, але терпимий.

Багатьох політичних в'язнів відвозили до Морінгена, трудового табору під Ганновером. 150 жінок спали в незачинених кімнатах, а охоронці бігали купувати шерсть для в'язання за їхніми дорученнями. У тюремних приміщеннях гриміли швейні машинки. Стіл «знаті» стояв окремо від інших, за ним сиділи старші члени Рейхстагу та дружини фабрикантів.

Проте, як з'ясував Гіммлер, жінок можна катувати інакше, ніж чоловіків. Той простий факт, що чоловіків убили, а дітей забрали – зазвичай до нацистських притулків – вже був досить болючим. Цензура не дозволяла попросити допомоги.

Барбара Фюрбрінгер спробувала попередити свою сестру з Америки, коли почула, що її чоловіка, депутата Рейхстагу комуністичних поглядів, закатували до смерті в Дахау, а їхніх дітей нацисти визначили в прийомну сім'ю:

Дорога сестро!
На жаль, справи йдуть погано. Мій дорогий чоловік Теодор раптово помер у Дахау чотири місяці тому. Наших трьох дітей помістили до державного благодійного будинку у Мюнхені. Я перебуваю у жіночому таборі у Морінгені. На моєму рахунку більше не залишилося ані пенні.

Цензура не пропустила її листа, і їй довелося його переписати:

Дорога сестро!
На жаль, справи точаться не так, як хотілося б. Мій дорогий чоловік Теодор помер чотири місяці тому. Наші троє дітей живуть у Мюнхені, на Бреннер Штрассе, 27. Я живу в Морінгені, неподалік Ганновера, на Брайті Штрассе, 32. Я була б дуже вдячна, якби ти вислала мені трохи грошей.

Гіммлер розраховував, що якщо зломлення чоловіків буде досить жахливим, всі інші будуть змушені поступитися. Метод багато в чому виправдав себе, як зауважила Ліна Хаг, заарештована через кілька тижнів після свого чоловіка і поміщена в іншу в'язницю: «Хіба ніхто не бачив, чого все йде? Хіба ніхто не бачив правди за безсоромною демагогією статей Геббельса? Я бачила це навіть крізь товсті стіни в'язниці, тоді як дедалі більше людей на волі підкорялися їхнім вимогам».

До 1936 політична опозиція була повністю знищена, а гуманітарні підрозділи німецьких церков стали підтримувати режим. Німецький Червоний Хрест приєднався до боку нацистів; на всіх зустрічах прапор Червоного Хреста став сусідити зі свастикою, а охоронець женевських конвенцій, Міжнародний комітет Червоного Хреста, інспектував табори Гіммлера – або принаймні зразкові блоки – і давав зелене світло. Західні країни сприйняли існування концтаборів та в'язниць як внутрішню справу Німеччини, вважаючи це не своєю справою. У середині 1930-х років більшість західних лідерів все ще вірили, що найбільша загроза світу походить від комунізму, а не нацистської Німеччини.

Незважаючи на відсутність значної опозиції як усередині країни, так і за кордоном, на початковому етапі свого правління фюрер уважно стежив за громадською думкою. У промові, сказаній у тренувальному таборі СС, він зазначив: «Я завжди знаю, що я ніколи не повинен робити жодного кроку, який міг би повернути назад. Завжди потрібно відчувати ситуацію і запитувати себе: „Від чого я можу відмовитись зараз, і від чого не можу?“»

Навіть боротьба проти німецьких євреїв спочатку просувалася набагато повільніше, ніж хотіли багато членів партії. У перші роки Гітлер видав закони, що перешкоджають працевлаштуванню та суспільному життю євреїв, підганяючи ненависть і гоніння, але він вважав, що перед тим як робити наступні кроки, має пройти деякий час. Гіммлер теж умів відчувати ситуацію.

У листопаді 1936 року рейхсфюреру СС, який був не лише головою СС, а й начальником поліції, довелося мати справу з потрясінням на міжнародній арені, що зародилося у співтоваристві німецьких комуністок. Його причина зійшла з пароплава в Гамбурзі прямо в руки гестапо. Вона була на восьмому місяці вагітності. Її звали Ольга Бенаріо. Довгонога дівчина з Мюнхена, що втекла з дому і стала комуністкою, тепер була 35-річною жінкою, яка перебувала на порозі загальної популярності серед комуністів світу.

Після навчання в Москві на початку 1930-х років, Ольгу прийняли в Комінтерн, і в 1935 Сталін відправив її до Бразилії, щоб допомогти скоординувати переворот проти президента Жетуліу Варгаса. Операцією керував легендарний лідер бразильських повстанців Луїс Карлос Престес. Заколот організовувався з метою здійснити комуністичну революцію у найбільшій країні Південної Америки, цим надаючи Сталіну плацдарм у західній півкулі. Однак за допомогою отриманої від британської розвідки інформації план було розкрито, Ольгу заарештували разом з іншою змовницею, Елізою Еверт, і відправили Гітлеру як подарунок.

З гамбурзьких доків Ольгу переправили до берлінської в'язниці Бармінштрассе, де через чотири тижні вона народила дівчинку, Аніту. Комуністи всього світу запустили кампанію з метою їх звільнення. Справа привернула широку увагу, багато в чому завдяки тому, що батьком дитини був відомий Карлос Престес, лідер невдалого перевороту; вони закохалися один в одного і зіграли весілля у Бразилії. Сміливість Ольги та її похмура, але витончена краса додавали історії гостроти.

Така неприємна історія була особливо небажаною для розголосу в рік проведення Олімпійських ігор у Берліні, коли чимало було зроблено для обілення образу країни. (Наприклад, до початку Олімпіади була зроблена облава на берлінських циган. З метою прибрати їх з очей громадськості, їх зігнали у величезний табір, збудований на болоті в берлінському передмісті, Марцані). Начальники гестапо зробили спробу розрядити обстановку пропозицією звільнити дитину, передавши її в руки матері Ольги, єврейки Євгенії Бенаріо, яка на той час проживала в Мюнхені, але Євгенія не захотіла прийняти дитину: вона давним-давно зреклася своєї дочки-комуністки і зробила те ж саме саме з онукою. Потім Гіммлер дав дозвіл матері Престесу, Леокадії, забрати Аніту, і в листопаді 1937 бразильська бабуся забрала дитину з в'язниці Бармінштрассе. Ольга, позбавлена малюка, залишилась у камері одна.

У листі до Леокадії вона пояснила, що вона не мала часу підготуватися до розлуки:

«Пробач, що речі Аніти у такому стані. Ти отримала її порядок дня та таблицю з вагою? Я, як могла, намагалася скласти таблицю. Її внутрішні органи гаразд? А кістки – її ніжки? Можливо, вона постраждала через надзвичайні обставини моєї вагітності та її першого року життя»

До 1936 року кількість жінок у німецьких в'язницях почала зростати. Незважаючи на страх, німкені продовжували діяти підпільно, багато хто надихнувся початком громадянської війни в Іспанії. Серед відправлених до жіночого «табору» Морінген у середині 1930-х було більше комуністок і колишніх учасниць Рейхстагу, а також жінок, які діють у маленьких групах або наодинці на зразок художниці-інваліда Герди Ліссак, яка створювала антинацистські листівки. Ілсе Гостінскі, молода єврейка, що друкувала на машинці статті, що критикують фюрера, була заарештована помилково. Гестапо розшукувало її сестру-близнюка Елсе, але вона була в Осло, організувала шляхи для евакуації єврейських дітей, тому вони забрали Ілсі замість неї.

У 1936 році 500 німецьких домогосподарок з Бібліями та в акуратних білих головних хустках прибули до Морінгена. Ці жінки, свідки Єгови, протестували, коли їхніх чоловіків покликали до армії. Вони заявляли, що Гітлер - антихрист, що Бог - єдиний правитель Землі, не фюрер. Їхніх чоловіків та інших чоловіків свідків Єгови відправили до нового табору Гітлера під назвою Бухенвальд, де їм належало по 25 ударів шкіряною батогом. Але Гіммлер знав, що навіть його есесівцям не вистачає сміливості пороти німецьких домогосподарок, тому в Морінгені начальник в'язниці, любий кульгавий солдат у відставці, просто забрав у свідків Єгови Біблії.

У 1937 році ухвалення закону проти Rassenschande- буквально, «осквернення раси» - забороняючого відносини між євреями та не-євреями, спричинив подальший приплив євреїв до Морінгена. Пізніше, у другій половині 1937 року, жінки, ув'язнені у таборі, помітили раптове зростання числа волоцюг, привезених вже «кульгаючими; деякі з милицями, багато хто кашляє кров'ю». У 1938 прибуло безліч повій.

Ельза Круг працювала як завжди, коли група дюссельдорфських поліцейських, прибувши на адресу Корнеліусштрассе, 10, почала з криками ломитися у двері. Було 2 години ночі, 30 липня 1938 року. Поліцейські рейди стали звичайною справою, і Ельзе не було причин для паніки, хоча останнім часом вони стали проходити частіше. Проституція, згідно з законами нацистської Німеччини, була законна, але поліція мала багато приводів до дії: можливо, одна з жінок не пройшла тест на сифіліс, або офіцеру було потрібне наведення на черговий комуністичний осередок у доках Дюссельдорфа.

Декілька дюссельдорфських офіцерів знали цих жінок особисто. Ельза Круг завжди мала попит або через надані нею особливі послуги - вона займалася садомазохізмом - або через плітки, а вона завжди тримала вухо гостро. Ельза була відома і на вулицях; вона по можливості брала дівчат під крило, особливо якщо безпритульниця тільки приїхала в місто, адже Ельза опинилася на вулицях Дюссельдорфа в тому ж положенні десять років тому - без роботи, далеко від дому і без гроша за душею.

Однак невдовзі виявилося, що рейд 30 липня був особливим. Налякані клієнти схопили, що могли, і напівголими вибігли надвір. Тієї ж ночі схожі рейди пройшли і неподалік місця, де працювала Агнес Петрі. Чоловіка Агнеса, місцевого сутенера, теж схопили. Прочесавши квартал, поліцейські затримали загалом 24 повії, і до шостої ранку вони сиділи за ґратами, без інформації про звільнення.

Ставлення до них у поліцейській дільниці також було іншим. Черговий - сержант Пайне - знав, що більшість повій неодноразово ночували в місцевих камерах. Вийнявши великий темний обліковий журнал, він записував їх звичайним чином, позначаючи імена, адреси та особисті речі. Однак у колонці під назвою "причина арешту" Пайнейн старанно, навпроти кожного імені, писав "Asoziale", "асоціальний тип", - слово, якого він раніше не використовував. А наприкінці колонки, теж уперше, з'явився червоний напис – «Транспортування».

1938 року схожі рейди пройшли по всій Німеччині, оскільки нацистські чистки бідних верств населення перейшли на нову стадію. Уряд запустив програму Aktion Arbeitsscheu Reich (Рух проти дармоїдів), націлену проти тих, хто вважався маргіналами. Цей рух не був помічений рештою світу, широкого розголосу він не набув і в Німеччині, але понад 20 тисяч так званих «асоціалів» - «бродяг, повій, дармоїдів, жебраків і злодіїв» - був спійманий і відправлений до концентраційних таборів.

До початку Другої світової війни залишався ще рік, але війна Німеччини зі своїми небажаними елементами вже почалася. Фюрер заявив, що під час підготовки до війни країна повинна залишатися «чистою і сильною», тому «непотрібні роти» мають бути закриті. З приходом Гітлера до влади почалася масова стерилізація психічно хворих та розумово відсталих. 1936 року цигани були поміщені в резервації поряд з великими містами. 1937 року тисячі «закоренілих злочинців» були без суду відправлені до концентраційних таборів. Гітлер схвалював подібні заходи, але призвідником переслідувань був начальник поліції та голова СС Генріх Гіммлер, який також закликав відправити «асоціалів» до концентраційних таборів у 1938 році.

Вибраний час мав значення. Задовго до 1937 року табори, спочатку створені, щоб позбавитися політичної опозиції, почали пустіти. Комуністи, соціальні демократи та інші, заарештовані в перші роки правління Гіммлера, здебільшого були розбиті і більшість із них повернулися додому зламаними. Гіммлер, який виступав проти такого масового звільнення, бачив, що його відомство перебуває у небезпеці, і почав шукати нові застосування для таборів.

До цього ніхто цілком серйозно не пропонував використовувати концтабори як для політичної опозиції, і, наповнивши їх злочинцями і покидьками суспільства, Гіммлер міг відродити свою каральну імперію. Він вважав себе не просто начальником поліції, його інтерес до науки - всіх видів експериментів, які можуть допомогти створити ідеальну арійську расу - завжди був його головною метою. Збираючи «дегенератів» усередині своїх таборів, він забезпечив собі центральну роль у найамбіційнішому експерименті Фюрера, спрямованому на очищення німецького генофонду. Крім того, нові в'язні мали стати готовою робочою силою для відновлення Рейху.

Характер і мета концентраційних таборів тепер би змінилися. Паралельно зі зменшенням кількості німецьких політичних ув'язнених, на їхньому місці виявилися б соціальні відщепенці. Серед заарештованих - повій, дрібних злочинців, бідняків - спочатку було стільки ж жінок, скільки чоловіків.

Тепер створювалося нове покоління спеціально збудованих концентраційних таборів. І оскільки Морінген та інші жіночі в'язниці вже тоді були переповнені і, до того ж, вимагали витрат, Гіммлер запропонував побудувати концентраційний табір для жінок. 1938 року він скликав своїх радників, щоб обговорити можливе місце розташування. Ймовірно, друг Гіммлера групенфюрер Освальд Поль запропонував збудувати новий табір у Мекленбурзькому озерному районі, поряд із селом Равенсбрюк. Поль знав цю місцевість, бо там був заміський будинок.

Рудольф Хесс пізніше стверджував, ніби попереджав Гіммлера, що місця буде недостатньо: кількість жінок мала збільшитися, особливо після початку війни. Інші зазначали, що земля була болотистою і будівництво табору затяглося б. Гіммлер відкинув усі заперечення. Всього в 80 км від Берліна, місце розташування було зручним для перевірок, і він часто їздив туди в гості до Поля або свого друга дитинства, відомого хірурга і есесівця Карла Гебхардта, який завідував медичною клінікою Хохенліхен всього в 8 км від табору.

Гіммлер наказав якнайшвидше перевести ув'язнених-чоловіків із берлінського концентраційного табору Заксенхаузен на будівництво Равенсбрюка. У цей же час ув'язнені з чоловічого концентраційного табору в Ліхтенбурзі поряд з Торгау, який вже був напівпорожнім, повинні були бути переведені в табір Бухенвальд, відкритий у липні 1937 року. Жінки, визначені в новий жіночий табір, під час будівництва Равенсбрюка мали утримуватися в Ліхтенбурзі.

Перебуваючи всередині заґратованого вагону, Ліна Хааг не розуміла, куди прямує. Після чотирьох років у тюремній камері їй та багатьом іншим сказали, що їх переправляють. Кожні кілька годин поїзд зупинявся на якійсь станції, але їхні імена – Франкфурт, Штутгарт, Мангейм – не казали їй нічого. Ліна дивилася на «звичайних людей» на платформах – вона роками не бачила такої картини – а звичайні люди дивилися на «ці бліді фігури із запалими очима та сплутаним волоссям». Вночі жінок знімали з поїзда та передавали місцевим в'язницям. Жінки-охоронці вводили Ліну в жах: «Було неможливо собі уявити, що перед усіма цими стражданнями вони могли пліткувати і сміятися в коридорах. Більшість із них були чеснотними, але це був особливий рід благочестя. Здавалося, вони ховалися за Богом, опираючись своєї власної ницості».

Катуваннями часто називають різні дрібні негаразди, що відбуваються з усіма в побуті. Цього визначення удостоюється виховання неслухняних дітей, тривале стояння в черзі, велике прання, подальше прасування білизни і навіть процес приготування їжі. Все це, звичайно, буває дуже болісним і неприємним (хоча ступінь виснажливості значною мірою залежить від характеру і схильностей людини), але все ж таки мало нагадує найстрашніші тортури в історії людства. Практика допитів «з пристрастю» та інших насильницьких дій щодо в'язнів мала місце практично у всіх країнах світу. Тимчасові рамки також не визначені, але оскільки сучасній людині психологічно ближчі події щодо нещодавні, то й увага її привернена до методів і спеціального обладнання, винайденого в двадцятому столітті, зокрема в німецьких концтаборах часів. Але ж були і давньосхідні, і середньовічні тортури. Фашистів навчали та їхні колеги з японської контррозвідки, НКВС та інших аналогічних каральних органів. То навіщо ж було все це знущання з людей?

Сенс терміну

Спочатку, приступаючи до вивчення будь-якого питання чи явища, будь-який дослідник намагається дати йому визначення. "Правильно назвати - вже наполовину зрозуміти" - говорить

Отже, катування – це свідоме заподіяння страждань. При цьому не має значення природа мук, вона може бути не тільки фізичною (у вигляді болю, спраги, голоду або позбавлення сну), а й морально-психологічної. До речі, найстрашніші тортури в історії людства, як правило, поєднують обидва «канали впливу».

Але значення має лише сам факт страждання. Безглузда мука називається катуванням. Від нього катування відрізняється цілеспрямованістю. Іншими словами, людину б'ють батогом або підвішують на дибу не просто так, а для того, щоб отримати якийсь результат. Застосовуючи насильство, жертву спонукають до визнання провини, розголошення інформації, що приховується, а іноді й просто карають за якусь провину або злочин. Двадцяте століття додало до списку можливих цілей катування ще один пункт: тортури в концтаборах іноді проводилися з метою вивчення реакції організму на нестерпні умови для визначення межі людських можливостей. Ці експерименти визнані Нюрнберзьким трибуналом антигуманними та псевдонауковими, що не завадило вивчати їхні результати після розгрому нацистської Німеччини фахівцями-фізіологами країн-переможниць.

Смерть чи суд

Цілеспрямований характер дій передбачає, що після отримання результату навіть найстрашніші тортури припинялися. Продовжувати їх не мало сенсу. Посада ката-екзекутора, як правило, займав професіонал, який знає про больові прийоми та особливості психології якщо не все, то дуже багато, і витрачати його зусилля на безглузді знущання не було жодного сенсу. Після визнання жертви у злочині її могла чекати, залежно від ступеня цивілізованості суспільства, негайна смерть чи лікування з подальшим переказом до суду. Юридично оформлена кара після упереджених допитів під час слідства була характерною для каральної юстиції Німеччини в початкову гітлерівську епоху та для сталінських «відкритих процесів» (шахтинська справа, суд над промпартією, розправи над троцькістами тощо). Після надання підсудним стерпного зовнішнього вигляду їх одягали у пристойні костюми та демонстрували громадськості. Зламані морально, люди найчастіше покірно повторювали все, що їх змушували зізнатися слідчі. Катування та страти було поставлено на потік. Правдивість показань значення не мала. І в Німеччині, і в СРСР 30-х років визнання обвинуваченого вважалося царицею доказів (А. Я. Вишинський, прокурор СРСР). Жорстокі тортури застосовувалися з його отримання.

Смертельні тортури інквізиції

Мало в якій галузі своєї діяльності (хіба що у виготовленні знарядь вбивства) людство настільки досягло успіху. При цьому слід зазначити, що останні століття спостерігається навіть деякий регрес порівняно з давніми часами. Європейські страти та тортури жінок у Середньовіччі проводилися, як правило, за звинуваченням у чаклунстві, а приводом найчастіше ставала зовнішня привабливість нещасної жертви. Втім, інквізиція іноді засуджувала і тих, хто справді скоїв страшні злочини, але специфікою на той час була однозначна приреченість засудженого. Незалежно від того, наскільки довго тривали муки, вони закінчувалися лише смертю засудженого. Як знаряддя страти могли використовувати Залізну діву, Мідного бика, багаття або описане Едгаром По маятник з гострим краєм, що методично опускався на груди жертви дюйм за дюймом. Жахливі тортури інквізиції відрізнялися тривалістю і супроводжувалися немислимими моральними муками. Попереднє розслідування могло вестися із застосуванням інших хитромудрих механічних пристроїв для повільного розщеплення кісток пальців та кінцівок та розриву м'язових зв'язок. Найвідомішими знаряддями стали:

Металева розсувна груша, що застосовувалася для особливо витончених тортур жінок у Середньовіччі;

- "іспанський чобіт";

Іспанське ж крісло з затискачами та жаровнею для ніг та сідниць;

Залізний ліфчик (пектораль), що одягається на груди в розпеченому вигляді;

- «крокодили» та спеціальні щипці для роздавлювання чоловічих геніталій.

Кати інквізиції мали й інше тортурове оснащення, про яке краще не знати людям з чутливою психікою.

Схід, Стародавній та сучасний

Якими б не були хитромудрими європейські винахідники членошкідливої техніки, але найстрашніші тортури в історії людства винайдені на Сході. Інквізиція використовувала металеві інструменти, що мали часом вельми хитромудру конструкцію, в Азії ж воліли все натуральне, природне (сьогодні ці засоби, можливо, назвали б екологічними). Комахи, рослини, тварини – все йшло в хід. Східні тортури і страти мали самі цілі, як і європейські, але технічно відрізнялися тривалістю і більшою витонченістю. Давньоперські кати, наприклад, практикували скафізм (від грецького слова «скафіум» - корито). Жертву знерухомлювали кайданами, прив'язували до корита, змушували їсти мед і пити молоко, потім намазували все тіло солодким складом і опускали в болото. Кровосмокті комахи живцем повільно з'їдали людину. Так само приблизно чинили у разі страти на мурашнику, а якщо нещасний підлягав спаленню на палючим сонці, йому ще для муки зрізали повіки. Існували інші види тортур, у яких використовувалися елементи біосистеми. Наприклад, відомо, що бамбук росте швидко, по метру на день. Достатньо просто підвісити жертву на невеликій відстані над молодою поросллю, а краї стебел зрізати під гострим кутом. У намагаючого є час одуматися, зізнатися у всьому і видати спільників. Якщо ж він виявить завзятість, то повільно і болісно протикатиметься рослинами. Такий вибір надавалися, втім, не завжди.

Катування як метод дізнання

І в пізніший період різні види тортур застосовувалися не тільки інквізиторами та іншими офіційно визнаними ізуверськими структурами, а й звичайними органами державної влади, сьогодні званими правоохоронними. Він входив у набір методик слідства та дізнання. З другої половини XVI століття Росії практикувалися різні типи тілесного впливу, як то: батіг, підвішування, диба, припікання кліщами і відкритим вогнем, занурення у воду, тощо. Освічена Європа теж не відрізнялася гуманізмом, але практика показувала, що в деяких випадках тортури, знущання і навіть страх смерті не гарантували з'ясування істини. Більше того, в окремих випадках жертва була готова зізнатися в найганебнішому злочині, віддаючи перевагу жахливому кінцю нескінченному жаху і болю. Відомий випадок із мірошником, пам'ятати про який закликає напис на фронтоні французького палацу правосуддя. Він узяв на себе під тортурою чужу провину, був страчений, а справжнього злочинця незабаром спіймали.

Скасування тортур у різних країнах

Наприкінці XVII століття почався поступовий відхід від тортурної практики та перехід від неї до інших, більш людяних методів дізнання. Одним із підсумків епохи Просвітництва стало усвідомлення того, що не жорстокість покарання, а його невідворотність впливає зниження злочинної активності. У Пруссії тортури скасували з 1754 року, ця країна стала першою, яка поставила своє судочинство на службу гуманізму. Далі процес пішов поступально, різні держави наслідували її приклад у наступній послідовності:

ДЕРЖАВА	Рік фатичної заборони тортур	Рік офіційної заборони тортур
Данія	1776	1787
Австрія	1780	1789
Франція
Нідерланди	1789	1789
Сицилійські королівства	1789	1789
Австрійські Нідерланди	1794	1794
Венеціанська республіка	1800	1800
Баварія	1806	1806
Папська область	1815	1815
Норвегія	1819	1819
Ганновер	1822	1822
Португалія	1826	1826
Греція	1827	1827
Швейцарія (*)	1831-1854	1854

Примітка:

*) законодавства різних кантонів Швейцарії змінювалися у час зазначеного періоду.

На окрему згадку заслуговують дві країни - Британія та Росія.

Катерина Велика скасувала тортури 1774 року, видавши секретний указ. Цим вона, з одного боку, продовжувала утримувати злочинців у страху, але, з іншого, виявляла прагнення дотримуватися ідей Просвітництва. Юридично оформив це рішення вже Олександр I 1801 року.

Щодо Англії, то там тортури були заборонені в 1772 році, але не всі, а лише деякі.

Нелегальні тортури

Законодавча заборона аж ніяк не означала повного виключення їх із практики досудового розслідування. У всіх країнах були представники поліцейського стану, готові порушити закон в ім'я його урочистостей. Інша річ, що їхні дії робилися нелегально, і у разі викриття їм загрожував юридичний переслід. Звичайно ж, і методи суттєво змінилися. Потрібно було «працювати з людьми» обережніше, не залишаючи видимих слідів. У XIX і XX століттях у хід йшли предмети важкі, але з м'якою поверхнею, такі як мішечки з піском, товсті томи (іронія ситуації виявлялася в тому, що найчастіше це були склепіння законів), гумові шланги і т. п. Не залишалися без уваги та методи морального тиску. Деякі слідчі подекуди загрожували суворими покараннями, тривалими термінами і навіть розправою над близькими. Це теж були тортури. Жах, що відчувається підслідними, спонукав їх робити зізнання, обмовляти себе і отримувати незаслужені покарання, аж до більшості ж службовців поліції виконували свій обов'язок чесно, вивчаючи докази і збираючи показання свідків для пред'явлення обґрунтованого звинувачення. Все змінилося після приходу до влади у деяких країнах тоталітарних та диктаторських режимів. Сталося це у XX столітті.

Після Жовтневого перевороту 1917 року на території колишньої Російської імперії вибухнула Громадянська війна, в якій обидві сторони найчастіше не вважали себе пов'язаними законодавчими нормами, які були обов'язковими за царя. Катування військовополонених з метою отримання інформації про противника практикувалися і білогвардійською контррозвідкою, і ЧК. У роки Червоного терору мали місце найчастіше страти, але знущання з представників «класу експлуататорів», до яких зараховували і духовенство, і дворян, і просто пристойно одягнених «панів», набули масового характеру. У двадцяті, тридцяті та сорокові роки органи НКВС застосовували заборонені методи дізнання, позбавляючи підслідних сну, їжі, води, б'ючи та калічивши їх. Робилося це з дозволу керівництва, інколи ж за його прямою вказівкою. Метою рідко було з'ясування правди - репресії проводилися для залякування, і завдання слідчого полягала у отриманні підписи на протоколі, що містить визнання контрреволюційної діяльності, і навіть обмову інших громадян. Як правило, сталінські «заплічних справ майстра» не застосовували особливих тортурових пристроїв, задовольняючись доступними предметами, такими як прес-пап'є (ним били по голові), або навіть звичайними дверима, якими притискалися пальці та інші частини тіла, що виступають.

У фашистській Німеччині

Катування в концтаборах, створених після приходу до влади Адольфа Гітлера, відрізнялися за стилем від тих, що раніше застосовувалися тим, що були дивною сумішшю східної витонченості з європейською практичністю. Спочатку ці «виправні установи» створювалися для німців, що провинилися, і представників національних меншин, оголошених ворожими (циган і євреїв). Потім настала черга експериментів, що мали характер деякої науковості, але за жорстокістю перевершували найстрашніші тортури історії людства.
У спробах створити антидоти та вакцини нацистські лікарі від СС вводили ув'язненим смертельні ін'єкції, проводили операції без анестезії, у тому числі й порожнинні, заморожували в'язнів, морили їх спекою, не давали їм спати, їсти та пити. Таким чином вони хотіли розробити технології «виробництва» ідеальних солдатів, які не бояться морозу, спеки та каліцтв, стійких до впливу отруйних речовин та хвороботворних бацил. Історія тортур часів Другої світової війни назавжди відобразила імена докторів Плетнера та Менгеле, які стали, поряд з іншими представниками злочинної фашистської медицини, уособленням нелюдяності. Ними також проводилися досліди з подовження кінцівок шляхом механічного витягування, задушення людей у розрядженому повітрі та інші досліди, що викликали болісну агонію, що тривала іноді довгий годинник.

Катування жінок фашистами стосувалися переважно розробки способів позбавлення їх репродуктивної функції. Вивчалися різні методи - від простих (видалення матки) до витончених, які мали у разі перемоги Рейху перспективу масового застосування (опромінення та вплив хімічних речовин).

Все закінчилося ще до Перемоги, 1944 року, коли концтабори почали звільняти радянські та союзницькі війська. Навіть зовнішній вигляд в'язнів промовистіше за будь-які докази говорив про те, що саме по собі їх зміст у нелюдських умовах було тортурою.

Сучасний стан справ

Катування фашистів стали зразком жорсткості. Після розгрому Німеччини в 1945 році людство радісно зітхнуло в надії, що таке ніколи не повториться. На превеликий жаль, хай і не в таких масштабах, але катування плоті, знущання над людською гідністю та моральне приниження залишаються одними з жахливих ознак сучасного світу. Розвинені країни, які декларують свою відданість правам і свободам, шукають юридичні лазівки до створення спеціальних територій, у яких дотримання їхніх законів необов'язково. В'язні таємних в'язниць протягом багатьох років піддаються впливу каральних органів без пред'явлення їм конкретних звинувачень. Методи, що застосовуються військовослужбовцями багатьох країн у ході локальних і великих збройних конфліктів стосовно полонених і просто підозрюваних у симпатіях до противника, часом перевершують жорстокість і знущання з людей у нацистських концтаборах. При міжнародному розслідуванні подібних прецедентів надто часто замість об'єктивності можна спостерігати двоїстість стандартів, коли військові злочини однієї із сторін повністю або частково замовчуються.

Чи настане ера нового Просвітництва, коли тортури будуть нарешті остаточно і безповоротно визнані ганьбою людства та їх заборонять? Поки що надій на це мало.