Проблема виживання людства. Контрольна робота - Проблема виживання у світі - файл n1.docx

МІНІСТЕРСТВО ОСВІТИ РЕСПУБЛІКИ БІЛОРУСЬ
УО «БІЛОРУСЬКИЙ ДЕРЖАВНИЙ ЕКОНОМІЧНИЙ УНІВЕРСИТЕТ»

Кафедра безпеки життєдіяльності курортологи;
Технології ВОП

РЕФЕРАТ
З дисципліни: Безпека життєдіяльності людини
На тему: Способи та правила виживання людини в природних умовах

Студентка
ФМк, 1 курс, ДМР-1 ________________ М.Д.Дорошенко
(10.12.2014)

Керівник ________________ Г. Л. Єрмоленко

МІНСЬК 2014

ЗМІСТ
Вступ………………………………………………………………………………3
Як повинна поводитися людина, яка заблукала в лісі?........................................ .5
Орієнтація біля різними способами………………………………...6
Запасування…………………………………………………………………………8
Корисні поради……………………………………………………………………10
Приготування їжі та розведення вогню…………………………………………..11
Водозабезпечення……………………………………………………………………13

Вступ
У наш час практично кожна людина може побувати в будь-якій точці земної кулі: літак, поїзд, автомобіль, швидкохідний морський лайнер доставляє вас будь-куди. З волі випадку, за своєю недосвідченістю, а іноді і свідомо кожен з нас може потрапити в складну ситуацію і залишитися наодинці з природою. Щорічно у світі гинуть сотні тисяч людей внаслідок аварій наземного руйнування, авіаційних катастроф, аварії корабля, трагедій у туристичних походах та експедиціях.
Головна проблема в таких випадках полягає в тому, що багато людей не підготовлені, залишившись без готових продуктів, медикаментів, необхідного одягу та засобів. До екстремальних ситуацій найбільш підготовлені: медичні працівники, співробітники МНС, пожежна охорона, солдати та офіцери ЗС.
У повсякденному житті люди інших професій виявляються непідготовленими. Дуже часто в складних і часом найнесподіваніших ситуаціях нам доводиться розраховувати насамперед на самих себе. Кожна з хвилин в екстремальних обставинах – вирішальна. І якщо знати, що треба робити, а чого не робити ні в якому разі, та до того ж не дозволяти заставати нагоди себе зненацька, за ці хвилини ситуацію можна вирішити на свою користь. Таке вміння виживати, я гадаю, можна легко назвати "особистим імунітетом безпеки". За деякими відомостями у Росії цей імунітет у кілька разів вищий, ніж у розвинених європейських країнах.
У середовищі ситуація, коли він може виникнути небезпека життю людини, загроза його здоров'ю та психічному стану може скластися як у силу збігу випадкових обставин, і з власної вини. Головне-це воля і прагнення життя. Вирішальне значення мають дії, вчинені перші хвилини екстремальної ситуації.
Біль завдає страждання і відволікає людини від вирішення завдань, що позбавляють здатності тверезо мислити і діяти. Вольова людина може впоратися з болем і здатна на якийсь час забути про неї, зосередившись на проблемах виживання. Перевтома та втома - небезпечні вороги. Вони притуплюють волю і роблять людину поступливою до власних слабкостей.
Дуже важливо не тільки знати про варіанти поведінки в екстремальних ситуаціях і способах першої медичної допомоги, але і знати опис цих ситуацій, а так само рекомендації, як тих чи інших ситуацій уникнути.
Можна скласти дуже великий перелік екстремальних ситуацій, які можуть статися майже з кожним у місті або на природі. Але ми сформулюємо, перш за все, основні положення, які згодом допоможуть вам уникнути потрапляння в різні надзвичайні ситуації, який би характер вони не мали, чи то аварія, катастрофа техногенного характеру, природна аномалія, кримінальна ситуація.
Звернімо особливу увагу на те, що поради професіоналів зрештою, як правило, зводяться до збереження спокою, витримки та самовладання людиною, яка потрапила в небезпечну ситуацію. Не посилювати своє та...

Світ має властивість змінюватися. Багато сайтів і блогів рясніють своїми барвистими назвами «Як вижити в цьому світі?». Ми наведемо приблизний перелік рекомендацій, завдяки яким ваше життя стане простішим. Всі тонкі психологічні моменти настільки індивідуальні, що тільки вам вирішувати, як ви житимете чи терпітимете умови сучасного суспільства.
Як вижити у сучасному світі вирішувати лише вам. Хочете бути щасливим? Будьте. Хочете самореалізувати себе? Реалізуйте. Хочете бути успішним? Прагніть цього.

Найчастіше пориви бажань усередині можуть змінюватись напливами так званої апатії. Погодьтеся, бувають ситуації, коли навколишнє суспільство диктує свої умови, які вам не до вподоби. Опускаються руки, і бажання бути успішним начебто канули в Лету. Перед вами вибір: далі пливтимете за течією в новому світі або візьметеся за свою підсвідомість і зміните себе, щоб вижити.

Напевно, неодноразово чули фразу «Думки матеріальні». Варто тільки захотіти, і Всесвіт почує клич і подарує новий маршрут вашого життєвого шляху. Тільки не треба думати, що Всесвіт зробить все за вас, звичайно може щось і зробить, але тільки коли ви готові йти і робити все самі.

Чистий розум – свобода та щастя

Тримайте у чистоті ментальну сферу. Що таке ментальна сфера? Це думки, почуття, емоції. Засмічує цю сферу: страхи, тривоги, негативні думки, дратівливість, ревнощі, психологічні комплекси, емоційні травми дитинства та багато іншого. Чому важлива ментальна чистота? Її чистота дає: спокій, відчуття сили, креативність, чуйну інтуїцію, підвищену енергетику, що позначається на здоров'ї та силі думки, яка якраз і керує реальністю. А також, підвищений рівень енергії – це свобода та щастя.

Найкращий інструмент для очищення розуму – . Перевага системи в тому, що основна робота перекладається на підсвідомість, а вам залишається лише зачитувати готові інструкції. Зачитуєте інструкції та йдете займатися своїми справами, а підсвідомість сама опрацьовує проблему у фоновому режимі. Більше 80 000 користувачів вже випробували систему. .

Беріть відповідальність на себе

Ви є єдиним господарем свого життя. Потрібно зробити зупинку, заспокоїтися та вирішити, що з цього моменту стаєте повним господарем своєї душі та тіла. Ви берете відповідальність за свої дії та вчинки на себе. Кожен у цьому світі має шанс стати щасливим.

Багато невдах у колесі життя нарікають на різні обставини, аби перекласти свою провину на оточення, предмети, на збіг обставин. Немає збігів обставин! Є тільки ваше рішення, як вам потрібно жити. Не сподівайтеся ні на кого. Ні батьки, ні держава, ні система не зроблять вас такою, якою бачите себе в мріях. Викиньте з голови, що народилися не в той час, не в тій країні, не в тій родині! Налаштуйте себе управління своїм Я.

Ліквідація негативу

Щодня на нас обрушуються терабайти інформації. Як і в айсберзі ми бачимо лише малу негативну її частину. Від поганої інформації необхідно убезпечувати себе прекрасним «квітковим парканом» позитиву та позитивних емоцій. Не дивіться негативних новин, депресивних фільмів, не слухайте брудні плітки, похмурі пісні. Як відомо, негатив притягує лише негатив.

Подумайте, що ви можете максимально зробити? Як зміните оточення, яке вами вічне незадоволене? Вас не влаштовує прискіпливий начальник, який лише поливає за спиною брудним водоспадом неприємних слів? Коли позбавитеся негативу, життя стане набагато простіше.

Розміщення пріоритетів

Вибирайте для себе важливі цілі та проміжні, які ви поступово досягатимете, йдучи до вершини свого успіху. Повірте, так набагато ефективніше. Можете зробити "Дошку візуалізації". Психологи радять спорудити макет, де розмістіть усі ваші життєві завдання. Визначення чітких пріоритетів допоможе вам швидше досягти бажаного.

Справедливість методів

Виконуйте свої бажання чесним шляхом. Десять заповідей ще не скасовували. Коли людина досягає мети без негативу, зла справедливим способом, відчуття радості стає яскравішим. Створіть для себе «кодекс честі» і дотримуйтесь його.

Візуалізуйте

Подумки пофантазуйте, що вашої мети досягнуто, а бажане отримано. Уявіть яскраву живу картинку. Обов'язково візуалізуйте на ній себе. Працюйте, як художник, малює фарбами на полотні життя. Відчуйте себе головним героєм цього фантастичного фільму. Не забуваймо – фантазуємо без негативних забарвлень.

В здоровому тілі здоровий дух

Піддаючись психологічному навантаженню, що підноситься нашим навколишнім сучасним світом, нерідко ми забуваємо про своє здоров'я.

Найчастіше наші негативні думки породжені втомою чи хворобою організму. Тіло та дух завжди були взаємопов'язані. Є навіть спеціальний медичний напрямок – психосоматика, який вивчає вплив вашої підсвідомості на фізіологічне тіло.

Шалені ритми життя, особливо у мегаполісах, приносять більшості людей стреси, апатію.

Постійні проблеми не залишають людині вибору і змушують крутитись, як гризун у колесі.

Якщо починаєте помічати за собою без приводу роздратування, втому, займіться вашим фізичним тілом. Хороше самопочуття сприятиме гарному та свіжому мисленню.

Отже

Не забувайте відпочивати. Вихідні, відпустку, відгул ви повинні максимально провести з користю для вашої душі та тіла.
Ведіть здорове життя, відмовтеся від шкідливих звичок, гартуйтеся, виконуйте зарядку вранці. Створіть свій здоровий і комфортний вам режим. Бадьорість вранці подарує настрій на весь день.
Періодично проходьте профогляд у лікарів. Візьміть собі за правило щорічно відвідувати спеціалістів 1 раз, навіть якщо у вас нічого не болить і немає жодних ознак захворювань.
Правильно харчуйтесь. Неуважне ставлення до раціону спричинить порушення в організмі.
Приділіть увагу сну. Вирішуйте всі проблеми у робочий чи вільний час, дайте вашому організму відпочити. Відпочинок можна обирати як пасивний, так і активний: з друзями, сім'єю, виїзд на природу, похід у ТРЦ.

Головне, не забувайте про емоції. Саме емоційний стан людини – запорука щасливого життя. Знайдіть у собі щось позитивне і пориньте у життєрадісний океан життя. Приплив сил і енергії змусить дивитися світ зовсім іншими очима. При правильному настрої негативні ситуації оминатимуть стороною.

Надіслати свою гарну роботу до бази знань просто. Використовуйте форму нижче

Студенти, аспіранти, молоді вчені, які використовують базу знань у своєму навчанні та роботі, будуть вам дуже вдячні.

Розміщено на http://www.allbest.ru/

Міністерство освіти Російської Федерації

Магнітогорський Державний Університет

Факультет соціальної роботи

із соціальної екології

Проблема виживання у світі

Виконала: Митрошкіна Н.М.

студентка IV курсу

ф-та соц. роботи ОЗО

Магнітогорськ 2001 р.

План

1. Проблеми людства. Загрози життю та виживання людини

2. Передумови виживання людини і людства у світі

Список літератури

1. Проблеми людства. Угтроянди життя та виживання людини

Люди раціонального мислення, вчені та соціологи вважають, що нинішнє століття несе у собі суперечливі можливості як зльоту, так і занепаду. Вони наполягають на тому, що ми вступаємо в багатовимірний світ і виникає нова невідома модель світової цивілізації. Теоретики тлумачать про входження людства до зони точок біфуркації, що позначився розлому, повороту історії у непередбачуваному напрямі.

Справді, звичний світ XX ст., насичений бурхливими подіями, на очах стрімко трансформується, перетворюється докорінно. Ми дивимось в обличчя новому історичному часу.

Зараз уже ясно, що без «роздумів» у масштабі людства не можна продуктивно проаналізувати жодного локального завдання на іншому рівні: континенту, країни, регіону, міста тощо. поверхневі по суті справи, є проявом загальної кризи, що стрясає людську цивілізацію. Політики та економісти різних напрямів все частіше приходять до висновку, що настає криза сучасної світової цивілізації, що охопила природу, світову економіку, політичні відносини, культуру, і особливо саму людину.

Характеризуючи глобальну ситуацію кінця століття, слід зазначити, що людство, будучи сутнісно єдиним, водночас представлене невичерпним різноманіттям динамічних соціокультурних форм. Найвищі досягнення загальнолюдського прогресу виражені у високій технології, ефективному промисловому та сільськогосподарському виробництві, розгалуженій інформаційній мережі, світі витонченого мистецтва. У той же час у низці регіонів земної кулі зберігаються реліктові, архаїчні освіти, сотні та сотні мільйонів людей не мають можливості користуватися благами цивілізацій, ведуть існування аутсайдерів.

Ще недавно ми жили у «двополюсному» світі. У соціально-економічному та ідейно-політичному відношенні протистояли одна одній, країни розвиненого ринкового господарства (капіталізму) та країни соціалістичної співдружності. Розпад соціалістичної співдружності та глибокі зміни, що відбуваються в нашій Вітчизні, різко та несподівано змінили всю панораму світової спільноти.

Характеризуючи ситуацію, що склалася, відомий німецький політолог Ральф Дарендорф з розгубленістю говорив: «Ніби величезний ураган зруйнував увесь політичний пейзаж, знищивши всі орієнтири». Виникає багатополярність, першому плані виходить те протистояння, яке умовно можна було б позначити «Північ-Південь». З одного боку, відносно невелика група високорозвинених країн зі стійкою політичною системою, що освоювали новітню інформаційно-комп'ютерну технологію, з високим рівнем добробуту, з іншого - основна маса країн, що живуть у рамках індустріальної, або передіндустріальної технології. Тут масова бідність, бурхливе зростання населення, нестабільність внутрішнього життя. Про характер протистояння «Золотого» мільярда та чотирьох мільярдів решти світового населення можна судити за такими даними. У 1992 р. 20% найбагатших країн отримували 83% світового доходу, але в частку інших залишалося лише 17%, причому частку їх найбіднішої частини - лише 1,4 %.

«Ситий північ» та «Голодний південь». Південь, який не може забезпечити своїх мешканців не лише їжею та дахом, а й духовною їжею. Індія дає світу 1/3 всіх неписьменних, Китай - четверту частину, США і Канада витрачають на освіту з розрахунку на душу населення в 90 разів більше, ніж багато африканських країн. Від цього співвідношення нікуди не втечеш. На Конференції ООН, присвяченій навколишньому середовищу та перспективам світового розвитку (червень 1992) прем'єр-міністр Норвегії Гру Харлем Брундланд заявила наступне: «Людська історія досягла вододілу, за яким зміна політики стає неминучою. Понад мільярд людей, які не можуть задовольнити основні потреби, наші власні діти та онуки і сама планета Земля вимагають революції. Вона прийде. Ми знаємо, що ми маємо можливість запобігти небезпеці, хаосу та конфліктам, які інакше неминучі». Що й казати, слова суворі та правдиві. Проте минають роки, а нічого суттєвого не відбувається. Гнівні попередження, тривожні прогнози ще не вивели основну масу політиків та й пересічних людей зі стану, який можна було б назвати влучним російським словом «може».

Може, пронесе, розсмоктаються самі по собі біди і смутку, не вдарить грім. Але треба дивитися правді у вічі. Вже визначилися тенденції, які породжують тривогу. Невипадково строкаті концепції глобального розвитку часом характеризуються як пошук «стратегії виживання». Мова вже пішла не про те, як «жити», а про те, як «вижити», і це не може не викликати глибокої стурбованості у всіх мислячих людей.

Досі зберігається загроза термоядерної пожежі. Привид «судного дня», глобального знищення всіх і все ще блукає планетою. Можливості виникнення «всепаленого полум'я» та наступної «ядерної зими» аж ніяк не абстрактні, вони мають зримі риси. У Декларації ООН 1981 р. про запобігання ядерної катастрофи було заявлено, що із законами людської моралі та високими ідеалами Статуту ООН несумісні будь-які дії, що підштовхують світ до ядерної катастрофи. Проте ядерні озброєння не припинилися. Мораторій на підземні ядерні випробування порушується Китаєм, Францією, іншими членами «ядерного клубу». Люди Землі ще не перестали бути заручниками атомної міфології та ядерних маніяків. Далеко не все ще усвідомили, відчули, що ядерна міць не так м'язи, як ракова пухлина.

Нині начебто зменшилася небезпека прямого військового зіткнення ядерних свехдержав, але при цьому не зникла, а навіть збільшилася загроза сліпому технологічному випадку - «чорнобильського варіанту». До речі, досі не встановлено причин катастрофи на Прип'яті. Є багато версій, але версії ще не істина. Будь-яка техніка, як свідчить історія, будь-коли ламається. І абсолютної гармонії від повторення Чорнобиля ніхто не дає. Не можна забувати, що на планеті зараз працює понад 430 атомних електростанцій, їхня кількість збільшується. Вірменія відновила свої АЕС, Китай має намір збудувати 15 нових атомних станцій.

До того ж веде розповзання атомної технології. Вже готові до виробництва ядерної зброї Індія, Пакистан, ПАР, Ізраїль та низка інших держав. Наростає небезпека влучення ядерної зброї до рук безвідповідальних політичних авантюристів і навіть кримінальних елементів.

Друга загроза - близькість екологічної катастрофи, що насувається. Колиска наша та обитель у небезпеці. Історія розпорядилася так, що земна природа, наша екологічна ніша відчуває стан наростаючої нестабільності. Ставлення «людина - природа» за своєю значущістю починає перекривати наші економічні турботи, політичний клопіт і теоретичні словоспрівання.

У чому суть екологічної загрози? У тому, що зростаючий тиск антропогенних факторів на біосферу може призвести до повного розриву природних циклів відтворення біологічних ресурсів, самоочищення ґрунту, вод, атмосфери. Це породжує «колапс» - різке та стрімке погіршення екологічної обстановки, що може спричинити швидкоплинну загибель населення планети. Про майбутні деструктивні процеси говорять вже досить давно. Наводилося і наводиться багато зловісних фактів, цифр, оцінок. Не говорять, а вже кричать про зменшення кількості кисню в атмосфері, наростання «парникового ефекту», розповзання озонових дірок, безперервне забруднення природних вод. Підраховано, що не менше 1 мільярда 200 мільйонів людей живуть, відчуваючи гостру нестачу питної води. Біологи фіксують, що щодня внаслідок діяльності людини світ втрачає 150 видів тварин та рослин.

Глобальна екологія як сукупність ідей та практичних актів щодо оптимізації відносини людства та Природи, щодо забезпечення їх коеволюційного розвитку має стати предметом осмислення та застосування, політиків та економістів, усіх «сильних світу цього». Інакше - безвихідь та раболіпне очікування екологічного різновиду Судного дня. Треба окреслити ті «межі розвитку», у яких можна уникнути страху світової катастрофи.

У світі різко позначилася нестача сільськогосподарських земель. Вважають, що до кінця століття лише в Індії буде 44 мільйони безземельних господарств. З 1984 року світове виробництво зерна щорічно зростало лише на один відсоток - удвічі повільніше, ніж зростання населення. Ця цифра справляє гнітюче враження. Усе це створює ситуацію, коли витрати на приріст виробництва світового валового продукту (від пального до хліба насущного, від цементу до сплавів і композитів) перевищуватимуть ціну, яке суспільство може заплатити цей приріст.

Демографічна обстановка планети істотно змінюється. Процес нестримного приросту населення Землі (у 1900-ті рр. - 8 тис. чоловік на годину, у 80-х -10 тис. осіб на годину, а сьогодні - 12 тис. осіб на годину) нерівномірний. У нашій країні на тлі соціальних катаклізмів, що відбуваються, смертність на 1 млн. осіб на рік перевищує народжуваність. Росія почала вимирати. У розвинених країнах прирости мінімальні, чи їх зовсім немає. Натомість «третій світ» продовжує стрімко зростати.

Демографи вважають, що максимальна чисельність населення Землі трохи більше 10 млрд. людина. Цю цифру буде досягнуто до 30-х років. ХХІ ст. Багато хто запевняє, що і вона завищена. Так що від продумування глобальних; узгоджених заходів щодо оптимізації демографічного валу нікуди не втекти.

Гостро стоїть проблема припинення забруднення життєвого середовища – ксенобіотиками (тобто речовинами, ворожими до життя). Хімічне, радіаційне забруднення наростає. До зони небезпеки потрапила сфера нашого загальнолюдського надбання: Світовий океан, космічний простір, Антарктида. Висновок один: треба говорити з Природою зрозумілою їй мовою. Минув час, коли в нашій країні хвацько проголошувався девіз селекціонера І. В. Мічуріна: «Ми не можемо чекати милостей від природи, взяти їх у неї – наше завдання». Тепер його з гірким дотепністю перефразують: "Ми не можемо чекати милостей від природи - після того, що ми з нею зробили".

Потужність людини обернулася проти неї самої. У цьому головне зерно екологічної проблеми. Зауважимо, що екологічний виклик не менший, якщо не більше, небезпечний і трагічний, ніж економічний та політичний. Але треба визнати і те, що відповісти на нього неможливо без радикальних зрушень у світовій економіці та політиці, у свідомості лідерів та мільйонів.

Третя загроза – небезпека, що нависла над людською тілесністю. Під дамокловим мечем знаходиться не лише «зовнішня» природа, та екологічна ніша, в якій ми живемо, а й наша «внутрішня» Природа: наш організм, плоть, людська тілесність. Тіло – річ не жартівлива. Ми з ним приходимо в цей світ і залишаємо наші тлінні тілесні залишки, покидаючи його. Тіло приносить величезні радощі і жорстоко мучить нас хворобами і недугами. Тілесне здоров'я завжди на одному з перших місць у системі людських цінностей. І тим тривожніше чути наростаючі попередження біологів, генетиків, медиків про те, що ми стоїмо перед небезпечною межею. Зростає генетична обтяженість людських популяцій. Повсюдно фіксується різке ослаблення імунного апарату людини, під впливом ксенобіотиків та численних соціальних та особистих стресів.

Є видимі наслідки цього явища. Слово «СНІД», що леденить, все частіше вторгається в людське життя. Таке лихо, що спіткало людство, є першою в історії глобальною пандемією, що сіє смерть. Ряд дослідників вважає, що це не просто хвороба, а певний етап у біологічному існуванні роду людей, який пов'язаний із неприборканим масовим вторгненням людей у природні основи їхнього власного буття.

Зрештою, четверта, не менш страшна загроза – криза людської духовності. Практично всі світські та релігійні, глобальні та регіональні, давні та нові ідеології не можуть сьогодні. Навіть скількись доказово відповісти ні на актуальні проблеми епохи, ні на вічні запити духу.

Беззахисна, хитка людська думка, що кульгає, в багатьох випадках виявляється нездатною охопити сьогодення, зріло оцінити минуле, хоча б якось передбачити майбутнє. Немає зараз надійних соціальних теорій та філософсько-антропологічних концепцій, у межах яких можна було б більш-менш виразно охарактеризувати наше сьогодні і тим більше – завтра. Страх, тривога, занепокоєння пронизують усі пласти існування.

Одні з впливових американських філософів Річард Рорта навесні 1995 р. в Інституті філософії РАН розповів, що в американській філософській спільноті всі настільки стомлені, що сподіваються на появу чогось, але ніхто не має жодного уявлення про те, яким воно має бути.

Нема свіжого погляду на світ. Ніхто не намацав дороговказу нитки масштабного світотворчого характеру. Виробництво надихаючих символів та закликів якось спіткнулося та захлинулося. Іноді кажуть, що до нас прийшли з XIX століття дві ідеї, гідні бути названими ідеями століття (розуміючи, що це сильне спрощення, все ж таки можна з ними погодитися). Одна ідея – соціалістична, інша – науково-технологічна. Вважалося, що спираючись на ці ідеї, люди Землі побудують справедливе суспільство, знайдуть повноту життя, утвердять свободу та гідність особистості. Обидві ці ідеї зараз у руїнах.

Такі погрози. Вони є реальними. Їх не можна не бачити. Однак не варто опускати руки, впадати в безпросвітний песимізм, впадати у відчай і драматизувати все і вся. Є погрози, але є надії. Нехай боязкі, але все ж таки надії. Звичайно, оптимізм не повинен бути блаженним та безпідставним. Не можна уподібнюватися до тих «оптимістів», які під час великого землетрусу втішають: «Громадяни, не хвилюйтеся, все втрясеться». Нобелівський лауреат, француз Альберт Камю став відомий як автор, який писав про абсурд і жах буття, про те, що всі ми подібні до невільників на галері, пропахлої оселедець, де занадто багато наглядачів і, можливо, ми гребемо не в той бік. І все-таки не слід кидати весла. Головне не зневірятися. Не варто прислухатися до тих, хто кричить про кінець світу. Так, звичайно, ми живемо у трагічну епоху. Але надто багато хто плутає трагічне з безнадійним. А хіба не те саме стверджував Нобелівський лауреат, російський письменник А. І. Солженіцин у своїй Гарвардській мові, ще 1978 р.? Він заявляв, що якщо не до загибелі, то світ підійшов зараз до повороту історії, за значенням рівного повороту від середньовіччя до Відродження - і він вимагатиме від нас духовного спалаху, підйому на нову висоту огляду, на новий рівень життя... І це сказав чоловік, що пройшов Гулаг, еміграцію, яка знає виворот життя.

2. Передумови виживання людини і людства всучасному світі

Можна впевнено зазначити певні надії, передумови подолання глобальних кризових колізій, блокування та відведення всесвітньої загрози від людства.

Перша передумова – розгортання інформаційної (комп'ютерної), біотехнологічної революції як техніко-технічної основи можливого виходу із ситуації «виживання», подолання перешкод до об'єднання людства. Створення на її основі якоїсь нової цивілізації поки що тільки виявляється і контури такої цивілізації ще погано помітні. Але є реальні тенденції до розгортання більш гуманізованого і благополучного світового співтовариства в найближчому майбутньому. людство загроза виживання криза

Важливо наголосити, що саме ця інформаційна революція створює об'єктивну предметну основу, яка дозволить відвести термоядерну та екологічну загрозу, а також небезпеку, що нависла над людською тілесністю. Які б скептичні оцінки не висловлювалися з приводу сучасної Великої науки, без неї – нікуди. Один із яскравих сучасних розумів Ілля Пригожий говорив, що в наш «турбулентний» вік ми впритул наблизилися до нового переосмислення світу. Ми знаходимося перед новою Всесвітом, новою природою, потрібен час для того, щоб відновити або встановити шляхи розуміння цієї нової природи, яку ми відкриваємо. Нове розуміння світу, нові математичні засоби, нові фізичні та технічні знаряддя - все це допоможе по-новому зрозуміти Час, Всесвіт, інакше побачити світ і ухвалити відповідні рішення.

Друга передумова - утвердження як домінуючого типу світового господарства змішаної ринкової та соціально захищеної економіки з елементами конвергентного типу. Ця форма економічних відносин сприятиме ув'язці інтересів різних суб'єктів господарювання, гармонізації зв'язків, знаходженню балансу між економічною ефективністю та соціальною справедливістю.

Однаково неправомірні як надцентралізована економіка з загальною державною власністю, так і радикально-ліберальне господарство з метанням егоїстичних господарів і надією на те, що німа автоматика ринку все розставить на місця. Зрозуміло, шаблонно однакові структури навряд чи можна використовувати повсюдно. Економічні традиції США та господарські звички Сомалі - не одне й те саме. Трудові відносини у Франції та Японії різні. Споживчі запити у Швеції та Киргизії не збігаються. Але напрям загального пошуку оптимального господарського устрою, співвідношення плану та ринку в основних рисах вже визначилося. І це послужить зміцненню світогосподарських зв'язків, вирішенню глобальних проблем.

Третя передумова - становлення принципу ненасильства та демократичної згоди у зовнішній та внутрішній політиці, у групових та міжособистісних відносинах. Хоч як це сумно, але агресія, насильство були вічними супутниками історії. Війни, перевороти, кров супроводжують усі значні події. Ф. Ніцше, зарозуміло називаючи людину «супершимпанзе», вважав, що насильство - це органічний для людей спосіб взаємного спілкування. Зигмунд Фрейд вважав агресивність непереборним моментом людської поведінки. Лауреат Нобелівської премії Конрад Лоренц прямо стверджував, що є вагомі підстави вважати внутрішньовидову агресію найбільш серйозною небезпекою, яка загрожує людству в сучасних умовах культурно-історичного та технічного розвитку.

Разом з тим багато великих мислителів - від М. Ганді, Л. Толстого, Мартіна Лютера Кінга до Еріха Фромма і Папи Римського Іоанна-Павла II вважали, що агресія, насильство, деструкція аж ніяк не вічні і не відіграють провідної ролі в людських мотиваціях. Над альтруїстичними ідеями М. Ганді та М. Кінга, над закликами Льва Толстого до ненасильства чимало потішалися, хихикали циніки та приземлені прагматики. Ісьогодні чимало тих, хто стверджує, що зростання насильства є визначальною тенденцією дійсності. Кажуть, що потрібен новий «міжконфесійний» месія і тільки він розірве вікове кільце ворожнечі та ненависті.

Так, залишаючись на ґрунті реальності, ми бачимо, що постріли ще гримлять, кров людська проливається, ненависть сліпить і образ ворога не зникає. Однак, із чималими витратами, через відступи та зупинки, пробиває собі дорогу ідея переходу від культу сили до діалогу, пошуків згоди взаємоприйнятних рішень. Терміни «консенсус», «переговорний процес», «компроміс» стають постійними у міжнародній та внутрішній політиці. Загальна впевненість у тому, «великі батальйони» завжди мають рацію, сподівання на те, що тільки за допомогою сили можна змінити світ на краще, змінюється орієнтацією на мирне вирішення навіть найгостріших проблем. Джим Шарп, американський політолог у своєму тритомному дослідженні «Політика ненасильницьких дій» описав 198 методів ненасильницької боротьби (включаючи форми символічного протесту, соціального бойкоту, ненасильницького втручання тощо).

Четверта передумова - об'єднувальні (ойкуменічні) процеси духовного життя як у релігійному, і у світському варіанті. З чималими витратами йде пошук те, що може зближувати ліберальну і соціалістичну думку, установки Ватикану та Православ'я, західний менталітет і східний етикет. Спроби підтримати ці процеси непоодинокі. Ватикан вже запропонував ієрархам Православ'я знайти шляхи для подолання церковного розколу, що йде від 1054 р. Соціал-демократичні лідери прагнуть знаходження точок зіткнення з комуністами та консерваторами.

Спроби ідейного зближення, порозуміння постійно відновлюються. Вони ще слабкі, боязкі, невпевнені, наштовхуються на завзятий опір фундаменталістів всіх забарвлень. І все-таки йде процес прийняття терпимості (толерантності), відмовитися від упертого ідейно-духовного протистояння, як умови доброзичливого пошуку взаємоприйнятних цінностей.

П'ята передумова - це міжетнічна і міжкультурна інтеграція, що йде неухильно при збереженні автономності і унікальності кожного етносу і кожної культури. Все ширше розвивається універсалізація культурного життя і натомість збереження самобутності всіх учасників цього процесу. Різко розширюються міжнародні економічні та культурні контакти. Давно впала теза про «непроникність» і повну замкнутість самодостатніх народів та їх спосіб життя. Прискорюється інтенсивний обмін цінностями. Синтез і взаємовплив тяжіють над закарканою замкнутістю.

Шоста передумова (останнє за рахунком, але не за значимістю) - прориви, що намічаються в області інтелектуального пошуку. Іноді навіть говорять, що ми напередодні інтелектуальної революції. Найбільші вчені сучасності свідчать про те; що ми перебуваємо перед Нового Всесвіту, нової природи і зараз людський інтелект ніби знову переходить від стану розумової задоволеності до стану спантеличеності, здивування.

Варто зазначити, що зараз гостро стоїть питання про знаходження прийнятних контактів раціонального та позараціонального, наукового та технічного, естетичного та містичного у освоєнні реальності. Розриви та відторгнення один від одного різних сторін людського духу виявили всю свою згубність і хиткість.

Завершуючи огляд зримих надій, скажімо необхідність конструювання глобальної етики, універсальних моральних принципів, що зміцнюють вселюдську солідарність. Мудрість і совість вище прямолінійних істин сухораціонального знання. Знання, не облагороджене вічними цінностями, не помножене на ідею блага, яке не стверджує справедливість, може призвести до загальної смерті. Без етики людської солідарності погрози не можуть бути відведені, а надії не зможуть виправдатися. Такими є підстави для виходу з глобальної кризи, в яку ми занурені.

Список літератури

1. Давидович В., Аболіна Р. Хто ти людство. - М., 1975.

2. Іваницький Г.Р. Новий старт чи останній фініш // Вісник РАН. Том. 70. 2000. №3. – С. 203 – 214.

3. Іллічов А. А. Школа виживання. - М., 1993.

4. Князєв В. П. Людина та технологія. Київ, 1990.

5. Коростелев У. Р. Від «А» до «Я». - М., 1995.

6. Основи безпеки життєдіяльності: Довідник. - М: АСТ, 1997.

7. Петров Н. Н. Людина у надзвичайних ситуаціях. - Челябінськ: ЮУК, 1993.

8. Таврізян Г. М. Техніка. Культура. Людина. М., 1988.

9. Школа виживання/За ред. С. І. Самігіна. - Ростов-на-Дону: Фенікс, 1998.

Розміщено на Allbest.ru

Подібні документи

Проблема глобального потепління як одна із найважливіших проблем виживання людства. Особливості адаптації людини до умов спекотного клімату на прикладі жителів спекотних країн. Розробка стратегій адаптації, діяльність РФ у цьому напрямі.

реферат, доданий 13.12.2010

Проблема зміни клімату Землі як із головних питань виживання людства. Сутність та передумови глобального потепління, напрями та перспективи вирішення пов'язаних з ним проблем. Причини зростання концентрації вуглекислого газу атмосфері.

презентація , доданий 06.04.2014

Перехідний період у розвитку цивілізації та її особливості. Несуча здатність території (потенційна ємність). Елементи глобальної стратегії виживання людства. Поняття сталого розвитку. Проблеми, що спричиняють екологічну напруженість.

реферат, доданий 08.11.2013

Проблеми виживання людства. Причин глобальних проблем. Локальні конфлікти та протиріччя. Загроза екологічної кризи. Науково-технічний прогрес та екологічна альтернатива. Проблеми світу у сучасних умовах, недопущення ядерної війни.

презентація , доданий 22.12.2010

Екологічні технології як один із практичних напрямів діяльності екології. Проблеми промислової екології. Проблема виживання людини землі, збереження повноцінної біосфери. Стан російської водної системи, вимирання біоорганізмів.

реферат, доданий 27.06.2009

Сутність глобальних проблем людства, що досліджуються на сучасному етапі, шляхи та методики їх вирішення, характеристика. Передумови розвитку та визначення ступеня небезпеки світової екологічної катастрофи на етапі, її складові.

курсова робота , доданий 20.05.2010

Історія розвитку екології. Значення екологічної освіти. Антропогенні та природні екосистеми. Природні ресурси Землі як лімітуючий чинник виживання людини. Класифікація природних ресурсів. Перелом у світоглядній стратегії людства.

контрольна робота , доданий 11.11.2010

Біосоціальна природа людини та її популяційна характеристика. Природні ресурси Землі як фактор, що лімітує виживання людини. Вплив антропогенних чинників на довкілля живих організмів. Шляхи вирішення основних екологічних проблем.

реферат, доданий 21.02.2012

Формування в особистості адекватних екологічних уявлень, екоцентричної свідомості. Рівень екологічного виховання, екологічної культури та питання виживання людства. Міжнародне співробітництво у галузі екологічної освіти.

реферат, доданий 17.02.2010

Сутність глобальних проблем людства. Специфіка регіональних проблем охорони окремих компонентів та природних комплексів. Екологічні проблеми морів та природних зон. Міжнародне співробітництво та шляхи вирішення основних екологічних проблем.

Сучасне людство переживає складний період розвитку. Техногенна цивілізація породила глобальну кризу, яка поставила під сумнів майбутнє людства. Історія вкотре кинула йому виклик у вигляді цілого комплексу глобальних проблем: військової термоядерної загрози, спектру екологічних небезпек, значного розриву в рівні економічного та культурного розвитку між країнами та регіонами, виснаження природних запасів тощо. Усвідомлення ситуації, що склалася, є обов'язковим для культурної цивілізованої людини. Інтереси виживання людства вимагають від кожної людини зусиль у пошуку шляхів сталого розвитку. Потрібні нові ідеї, концепції, сценарії, реалізація яких здатна послабити глобальну кризу, яка загрожує майбутньому кожного окремо та всіх разом. Труднощі, що переживаються людством, породжені, насамперед, самою людиною, тому основна проблема полягає в людині.

Йому необхідно змінитись у духовному сенсі, інакше катастрофи планетарного масштабу, що прийняла в поточному столітті реальні обриси, не уникнути. Вивчення джерел, сутності, ознак, класифікації глобальних проблем сучасності та аналіз можливої методології їх вирішення постає як засіб, шлях залучення до світової спільноти, спосіб усвідомлення особистої відповідальності за стан справ, за збереження здоров'я людей, розуміння ролі охорони здоров'я та медичної науки у вирішенні глобальних проблем сучасності. Особливого значення набуває внесок лікарів у боротьбу з поширенням СНІДу, наркоманії, алкоголізму, які набувають малопривабливого статусу глобальних проблем сучасності. Філософія повинна досліджувати стан науково-технічного прогресу та соціального розвитку, виявляти можливості, шляхи, засоби усунення протиріччя в еволюції науки та технологій, з одного боку, та моралі, цінностей, ідеалів людини, з іншого. 1. Джерела, сутність, ознаки та класифікація глобальних проблем сучасності До кінця другого тисячоліття людство вперше зіткнулося з проблемою виживання та самозбереження. Людство здавна знало кризи, що викликалися стихійними силами природи: землетруси, повені, посухи, епідемії тощо. Однак ці кризи породжувалися зовнішніми для людини причинами, і він був лише їхньою жертвою. Кризи ж, з якими довелося зіткнутися сучасному людству, є вже результатом діяльності самої людини, мають антропогенний, соціальний характер. Загроза постала перед людством у силу природничо-історичного розвитку світової спільноти, коли перед ним об'єктивно постала низка проблем, що міцно увійшли до вітчизняної та зарубіжної літератури під назвою «глобальних».

По-французьки "global" - означає "загальний", по-латинськи "globus" - означає "земна куля". Тому цілком застосовна й різна термінологія позначення цих проблем, наприклад, планетарні, загальнопланетарні, загальнолюдські, світові проблеми, завдання всепланетного значення, завдання глобального розвитку. Таким чином, глобальні проблеми - це комплекс загальнолюдських проблем сучасності, які зачіпають як світ, його регіони, країни загалом, і інтереси кожної окремої людини. Ознаками глобальних проблем сучасності є: планетарний масштаб прояву, можливості вирішення лише спільними зусиллями людства; комплексність, пов'язаність один з одним, гострота та динамізм. Вони загрожують усьому людству, потребують невідкладних рішень. Основною їхньою ознакою є те, що вони торкаються долі всіх націй, народів, держав, класів та кожної людини як індивіда. Вони мають загальнолюдське значення.

Глобальні проблеми сучасності породжені не тільки колосально зрослими технічними засобами впливу людини на природу і величезними масштабами її господарської діяльності (що нині можна порівняти з геологічними та іншими планетарними природними процесами). Вони породжені також стихійністю і нерівномірністю у суспільному розвиткові, анархією виробництва, спадщиною колоніалізму і нерівноправними економічними відносинами між розвиненими країнами, що розвиваються, гонитвою транснаціональних корпорацій за прибутком і поточними вигодами на шкоду довгостроковим інтересам усього суспільства. Глобальні проблеми породжені, зрештою, всепроникною нерівномірністю розвитку світової цивілізації, коли технологічна могутність людства незмірно перевершила досягнутий ним рівень громадської організації, політичне мислення явно відстало від політичної дійсності, а спонукальні мотиви діяльності переважаючої маси людей та їх моральності. екологічного та демографічного імперативів епохи. У науковій літературі зустрічаються різні підходи до класифікації глобальних проблем. Група глобальних політичних проблем включає проблеми створення ненасильницького без'ядерного світу (зміцнення міжнародної безпеки, запобігання світовому термоядерному катаклізму, припинення гонки озброєнь, досягнення загального і повного роззброєння), остаточної ліквідації пригнічення, дискримінації, нерівності, раси. Глобальні проблеми подолання відсталості держав Азії, Африки та Латинської Америки включають ліквідацію наслідків колоніалізму, усунення розриву в рівнях економічного розвитку різних регіонів світу, поліпшення життя народів колишніх колоній і залежних країн, їх наближення до висот світової науки, техніки, культури, встановлення нового міжнародного економічного та нового інформаційного порядку. Група актуальних економічних проблем передбачає необхідність розвитку енергетичного потенціалу, раціонального використання мінерально-сировинних, земельних, водних та інших природних ресурсів, а також нарощування продовольчого потенціалу (подальше підвищення врожайності землеробства, продуктивності тваринництва, впровадження біоматеріалів та біотехнологій, широке залучення до харчових продуктів. світового океану, одержання нових біологічних видів та їх використання). До групи глобально актуальних соціальних проблем належать: необхідність регулювання зростання народонаселення Землі, боротьба з найбільш небезпечними та поширеними захворюваннями, ліквідація бідності, злиднів, неписьменності та демократизація освіти, збереження культурної спадщини, використання досягнень науки та техніки з метою соціального прогресу, забезпечення людства житлом та загальною зайнятістю, регулювання зростання міст. Група глобальних екологічних проблем вимагає об'єднання зусиль людства у збереженні екологічної рівноваги Землі, у регулюванні клімату планети, в охороні літосфери, гідросфери, флори та фауни, а також у мирному освоєнні космосу, Світового Океану та створенні біосферних заповідників.

Природно, такий підрозділ певною мірою відносно, бо всі групи глобальних проблем утворюють єдину систему, де всі компоненти діалектично взаємопов'язані. Як можна вирішувати, наприклад, екологічні проблеми без дбайливого ставлення до джерел енергії, палива, сировини, продовольства та навпаки? Як можна боротися за встановлення нового економічного порядку без вирішення всього комплексу питань подолання слаборозвиненості, демографічних проблем тощо.

Висновок
У всьому світі люди прагнуть максимального зменшення забруднення навколишнього середовища, а також Російської Федерації прийнятий, наприклад, кримінальний кодекс, одна з глав якого присвячена встановленню покарання за екологічні злочини. Але, звичайно, не всі шляхи до подолання цієї проблеми вирішені і нам варто самостійно дбати про навколишнє середовище та підтримувати той природний баланс, в якому людина здатна нормально існувати.
Список використаної літератури:
1. Екологія. Підручник для вузів/під. ред. В.І. Коробкіна, Л.В. Предельського. Видання 11 допов. – Ростов н/Д.: Фенікс, 2006. – 608с.
2. Екологія. Підручник для вузів/під. ред. Н.І. Ніколайкіна, Н.Є. Ніколайкіної, О.П. Меліхової - 5-те вид., Випр. та дод. - М:Дрофа, 2006. - 622с.: іл.
3. Екологія та безпека життєдіяльності: Навч. Посібник для вузів/. За ред. Л.А. Мураха та ін. М.: ЮНІТІ-ДАНА, 2000. - 447с.
4. Екологічні проблеми лісового господарства Росії// Економічна експертиза, 2004. - №3, с.50-55.
5. Екологія: навч. / За ред. В.А. Лось - М.: Видавництво «Іспит», 2006. - 478 с.