Публічна кара на гільйотині Франція. Остання публічна кара у Франції

У кожного століття поняття про людинолюбство своє. Наприкінці XVIII століття з найгуманніших міркувань було винайдено гільйотина. Дешево та швидко – саме так можна охарактеризувати популярність цієї «машини смерті».

Сам же механізм гільйотини розробили французький хірург Антуан Луї та німецький механік Тобіас Шміфт. Тяжкий косий ніж падав по напрямних з висоти 2-3 метри. Тіло засудженого фіксувалося на спеціальній лаві. Кат тиснув на важіль і ножа відсікав жертві голову.

Після «революційного терору» гільйотину на кілька десятиліть втратила свою популярність. У другій половині XIX століття механізм із косим ножем знову «увійшов у моду».

У нацистській Німеччині при Гітлері під ножем гільйотини побувало понад 40 тисяч учасників Опору. Навіть після Другої світової війни смертельний механізм використовувався у ФРН до 1949 року, а в НДР – до 1966 року. Остання смертна кара через гільйотину сталася 1977 року у Франції.
Після скасування страти без роботи залишилися сотні катів. дозволять розглянути щось інше у цій професії з погляду наших предків.

Використовувати машину смерті, яку називають гільйотиною, запропонував лікар і член Національної Асамблеї Жозеф Гільйотен ще 1791 року. Однак цей механізм не був винаходом доктора Гільйотен, відомо, що подібне знаряддя вживалося до того в Шотландії та Ірландії, де називалося Шотландською дівою. З часів першої страти, майже за 200 років використання, гільйотина позбавила голів десятки тисяч людей, страчених за допомогою цього страшного пристрою. Пропонуємо вам дізнатися про цю машину для вбивства трохи більше і вкотре порадіти з того, що ми живемо в сучасному світі.

Створення гільйотини

Створення гільйотини відносять до кінця 1789, і пов'язано воно з ім'ям Жозефа Гільйотена. Будучи противником смертної кари, скасувати яку в ті часи було неможливо, Гільйотен виступав за застосування гуманніших способів страти. Він допоміг розробити пристрій для швидкого обезголовлювання (декапітації) на відміну від мечів і сокир, що застосовувалися раніше, який назвали «гільйотина».

Надалі Гільйотен доклав чимало зусиль, щоб його ім'я не було пов'язане з цим знаряддям вбивства, але в нього нічого не вийшло. Його сім'ї навіть довелося змінити прізвище.

Відсутність крові

Першою людиною, страченою за допомогою гільйотини, став Ніколя-Жак Пелетьє, засуджений до смерті за пограбування та вбивство. Вранці 25 квітня 1792 подивитися на це видовище зібрався величезний натовп цікавих парижан. Пелетьє піднявся на ешафот, пофарбований у криваво-червоний колір, гостре лезо впало йому на шию, голова відлетіла в плетений кошик. Кривава тирса згрібли.

Все сталося настільки швидко, що глядачі, які прагнуть крові, були розчаровані. Дехто навіть почав кричати: “Поверніть дерев'яну шибеницю!”. Але, незважаючи на їхні протести, невдовзі гільйотини з'явилися у всіх містах. Гільйотина дозволила фактично перетворити людські смерті на справжній конвеєр. Так, один із катів, Шарль-Анрі Сансон, стратив за три дні 300 чоловіків і жінок, а також 12 жертв лише за 13 хвилин.

Експерименти

Пристрої для обезголовлювання були відомі ще до Французької революції, але в цей період вони були значно вдосконалені, і з'явилася гільйотина. Попередньо її точність та ефективність перевіряли на живих вівцях та телятах, а також на людських трупах. Паралельно у цих експериментах учені-медики вивчали вплив мозку різні функції організму.

В'єтнам

У 1955 році Південний В'єтнам відокремився від Північного і була створена республіка В'єтнам, першим президентом якої став НГО Дінь З'єм. Побоюючись змовників, які прагнуть здійснити переворот, він ухвалив закон 10/59, згідно з яким будь-яка людина, підозрювана у зв'язках з комуністами, могла бути без суду ув'язнена.

Там після жахливих тортур зрештою виносився смертний вирок. Однак, для того, щоб стати жертвою НГО Дінь З'єма, не обов'язково було потрапляти до в'язниці. Правитель роз'їжджав по селах з мобільною гільйотиною і стратив усіх підозрюваних у нелояльності. Протягом наступних кількох років було страчено сотні тисяч південних в'єтнамців, а їхні голови розвішані всюди.

Прибутковий нацистський почин

Відродження гільйотини довелося на період нацизму в Німеччині, коли Гітлер особисто наказав виготовити велику кількість. Кати стали досить багатими людьми. Один із найзнаменитіших катів нацистської Німеччини, Йохан Райхгарт, на зароблені гроші зміг купити собі віллу в багатому передмісті Мюнхена.

Нацисти навіть примудрялися одержувати додатковий прибуток від сімей обезголовлених жертв. Кожній сім'ї виставляли рахунок за кожен день утримання обвинуваченого у в'язниці та додатковий рахунок – за виконання вироку. Гільйотини застосовували протягом майже дев'яти років, і 16 500 людей були страчені за цей час.

Життя після страти.

Чи бачать очі страченого щось у ті секунди, коли його голова, відсічена від тулуба, летить у кошик? Чи зберігається в нього здатність до мислення? Цілком можливо, оскільки сам мозок при цьому не травмується, якийсь час він продовжує виконувати свої функції. І тільки коли припиниться його постачання киснем, настає втрата свідомості та смерть.

На користь цього свідчать і свідчення очевидців, і досліди тварин. Так, король Англії Карл I та королева Анна Болейн після відсікання голови ворушили губами, наче намагалися щось сказати. А лікар Бор'є зазначає у своїх записах, що двічі звертаючись до страченого злочинця Анрі Лонгвіля на ім'я, через 25-30 секунд після страти, помічав, що він відкривав очі і дивився на нього.

Гільйотина в Північній Америці

У Північній Америці гільйотину використовували лише один раз на острові Св. П'єра для страти рибалки, який убив по п'янці свого товариша по чарці. І хоча гільйотина там більше ніколи не застосовувалася, законодавці частенько виступали за її повернення, дехто мотивував це тим, що використання гільйотини зробило б доступнішим донорство органів.

І хоча пропозиції щодо використання гільйотини були відхилені, смертна кара використовувалася широко. З 1735 по 1924 роки в штаті Джорджія було виконано понад 500 смертних вироків. Спочатку це була повішення, замінена згодом на електричний стілець. В одній із в'язниць штату було встановлено своєрідний «рекорд» – для страти на електричному стільці шести чоловіків знадобилося лише 81 хвилина.

Сімейні традиції

Професія ката зневажалася у Франції, суспільство їх цуралося, а торговці найчастіше відмовлялися обслуговувати. Жити зі своїми сім'ями їм доводилося за містом. Через зіпсовану репутацію виникали складнощі і з укладенням шлюбів, тому катам та членам їхніх сімей за законом дозволили одружитися на власних кузинах.

Найвідомішим катом в історії був Шарль-Анрі Сансон, який почав виконувати смертні вироки у 15 років, а найвідомішою його жертвою був король Людовік XVI у 1793. Пізніше сімейну традицію продовжив його син Анрі, який обезголовив дружину короля, Марію Антуанетту. Інший його син, Габріель, також вирішив піти стопами батька. Однак після першого обезголовлення Габріель послизнувся на кривавому ешафоті, впав з нього і помер.

Юджін Вейдман

У 1937 році за серію вбивств у Парижі був засуджений до страти Юджин Вейдман. 17 червня 1939 року за межами в'язниці для нього була приготовлена ​​гільйотина, зібралися цікаві глядачі. Кровожерливий натовп довго не вдавалося заспокоїти, через це страту навіть довелося перенести. А після обезголовлення люди з носовими хустками помчали до закривавленого ешафоту, щоб забрати хустки з кров'ю Вейдмана як сувеніри додому.

Після цього влада в особі французького президента Альберта Лебруна заборонила публічні страти, вважаючи, що вони швидше викликають у людей огидні низовинні інстинкти, ніж служать залякуванням для злочинців. Таким чином, Юджин Вейдман став останньою людиною у Франції, яка буде публічно обезголовлена.

Самогубство

Незважаючи на популярність гільйотини, її продовжували використовувати ті, хто вирішив звести рахунки з життям. У 2003 році 36-річний Бойд Тейлор з Англії протягом декількох тижнів споруджував у своїй спальні гільйотину, яка мала включитися вночі, в той час, коли він спав. Обезголовлене тіло сина виявив його батько, що прокинувся від шуму, схожого на звук димоходу, що падає з даху.

2007 року в Мічигані було виявлено тіло чоловіка, який загинув у лісі від спорудженого ним механізму. Але найстрашнішою була смерть Девіда Мура. У 2006 році Мур побудував гільйотину з металевого трубопроводу та полотна пили. Однак пристрій спочатку не спрацював, Мур виявився серйозно пораненим. Йому довелося добиратися до спальні, де в нього було приховано 10 коктейлів Молотова. Мур підірвав їх, але й вони не спрацювали згідно з планом.

Остання публічна кара на гільйотині відбулася 17 липня 1939 року. Але ще цілих 38 років «Вдова» (так фамільярно називали французи цю машину для вбивства) сумлінно виконувала свої функції з відсікання голів. Щоправда, публіка на такі видовища вже не допускалася.

Хамід Джандубі, сутенер туніського походження у вересні 1977 року, був гільйотинований у марсельській в'язниці. Вчинені ним злочини викликали бурхливу реакцію в суспільстві і відновили перервану дискусію про страту.

Через чотири роки Франсуа Міттеран скасував смертну кару.

До місця страти він прошкутильгав на одній нозі. З першими проблисками ранку, 10 вересня 1977 року, 31-річного Хаміда Джандубі, сутенера та вбивцю, втягли на ешафот. Щоб поставити його на коліна під ніж гільйотини, наглядачам довелося відстебнути протез, на якому він звик шкутильгати після аварії на заводі, внаслідок якої йому відрізало ногу. На подвір'ї марсельської в'язниці "Бометт" він попросив цигарку. Не докуривши до кінця, Джандубі попросив ще одну: це була сигарета марки «Житан», якраз та, яку він надавав перевагу. Він курив повільно, у повній тиші. Пізніше його адвокати розкажуть, що після другої цигарки він хотів зробити ще кілька затяжок, але йому відмовили: «Ну, ні! Досить, ми й так були до тебе поблажливі», – буркнув важливий чин із поліції, відповідальний за проведення страти. Ну що поробиш? Джандубі поклав голову на плаху. Лезо опустилося о 4 годині 40 хвилин.

Хто сьогодні пам'ятає Хаміда Джандубі? Однак він займає своє місце в анналах французького правосуддя, як останній засуджений до смерті, вирок щодо якого був виконаний. Засуджений за зґвалтування, тортури та навмисне вбивство своєї 21-річної коханки Елізабет Буске, він став третім чоловіком, голова якого злетіла з плечей за часів семирічного президентства Валері Жискар д’Естена. До нього ця доля спіткала Крістіана Рануцці (28 липня 1976) і Жерома Каррейна (23 червня 1977). Джандубі став останнім, кого президент відмовився помилувати, заявивши: «Нехай здійсниться правосуддя». Правосуддя виявилося напрочуд дуже швидким: 25 лютого 1977 року суд присяжних міста Буш-дю-Рон розглядав його справу лише два дні і засудив до смерті. А через п'ять місяців його вже гільйотинували.

Хаміда Джандубі прибув до Марселя за 9 років до страти, в 1968 році. На той час йому було 22 роки. Вперше у житті він виїхав за межі своєї батьківщини – Тунісу. Дуже швидко він отримав роботу – став такелажником і легко інтегрувався у французьке суспільство, яке після травневих подій 1968 року, якось відразу стало більш сучасним. У 1971 році в результаті нещасного випадку він не тільки втратив ноги, але й зламався морально: його друзі розповідали, що хлопець став зовсім іншою людиною – жорстокою та агресивною. З жінками Джандубі, який до цього мав репутацію спокусника, став грубим. Несподівано відкривши в собі талант сутенера, він досяг успіху в залученні до проституції кількох дівчат, яких Джандубі буквально тероризував. Відмова Елізабет Буске поступитися вимогам коханця, який посилав її на вулицю ловити клієнтів, буквально його розлютив: він кричав на неї, бив... Тільки-но вийшовши з в'язниці, куди його посадили після поданої Буську скарги, він почав їй загрожувати.

Генеральний прокурор: «Це диявол у плоті!»

Вийшовши з в'язниці, у ніч із 3 на 4 липня 1974 року, Хамід Джандубі, загрожуючи пістолетом, викрадає Елізабет Буске. Привезши її до себе додому, він кидає її на підлогу і сильно побиває ціпком, потім ременем. Потім він ґвалтує її, припікає цигаркою груди та статеві органи: Джандубі бачив подібні розправи, які чинили ватажки банд у злочинному середовищі Марселя. Агонія нещасної триває годинами. Кат вирішує її вбити. Він обливає її бензином і кидає запалений сірник. Не виходить. Будучи сповнений
рішучості покінчити з жертвою, він буквально тягне її тіло у свій пляжний будиночок, розташований у Лансон-де-Провансі. Там у присутності двох неповнолітніх дівчаток, які живуть разом із ним і яких він змушує займатися проституцією, Джандубі душить свою жертву. У очах дівчаток – жах. Через кілька днів після виявлення трупа одна з малолітніх повій видає його поліції.
Джандубі не довго перебуває у бігах: за кілька місяців його заарештовують і ув'язнюють у марсельську в'язницю. В надії пом'якшити серця суддів не заперечує скоєного і визнає всі факти; він навіть готовий брати участь у відтворенні обставин свого злочину. Поліція заарештовує двох неповнолітніх спільниць і укладає їх у жіноче відділення в'язниці «Бометт». Для них це стає справжнім полегшенням – то вони бояться помсти! «Щойно я їх побачив, – розповість згодом один із адвокатів, – я думав, що зустрінуся з абсолютно пригніченими створіннями. Я думав, що прочитавши справу з описом тортур, які перенесла жертва, вони мучитимуться докорами совісті. Насправді вони виглядали зовсім інакше, вони були розкуті, тому що в'язниця, після пекла, в якому вони жили Останнім часом, здавалася їм справжнім раєм! У листопаді 1974 року адвокату вдалося домогтися їхнього звільнення з-під варти, а в лютому 1977 року вони були повністю виправдані.

Франція уважно стежить за судом над Джандубі, а деякі газети навіть порівнюють його з Адольфом Гітлером. Оскільки йому загрожує смертна кара, активізуються різні організації, які борються за відміну смертної кари, цього «варварського і марного методу, який ганьбить країну». Обидва адвокати підсудного, один з яких, Еміль Поллак, вважається найкращим у Марселі, прикладають усі сили, щоб уникнути смертного вироку. Вони вивчають його минуле, вишукують пом'якшувальні вину обставини, розповідають історію про хлопчика, який «був м'яким, працьовитим, слухняним і чесним», але чиє життя зламалося після нещасного випадку. «Це диявол у плоті!» – відповідає їм генеральний прокурор Шові, якого абсолютно не переконують аргументи, що наводяться адвокатами. Втім, вони не переконують і психіатрів: на їхню думку, Хамід Джандубі «являє собою колосальну суспільну небезпеку», хоча його інтелект і оцінюється як «вищий за середній». Ця експертиза має вирішальне значення. Вердикт про найвищу міру, одноголосно винесений журі присяжних, зустрінутий оплесками.

«Французьке правосуддя більше не вбиватиме нікого»

16 березня 1981 року під час телевізійної передачі "Карти на стіл" Франсуа Міттеран, кандидат у президенти від соціалістів, вимовляє слова "проти смертної кари": "Я заявляю про це прямо, не приховуючи своєї думки", - говорить він, хоча всі опитування Громадська думка показує, що французи не готові розлучитися з гільйотиною. Це поворотний момент у виборчій кампанії, але доля на боці Міттерана. 10 березня 1981 року його обрано президентом. А 8 липня прем'єр-міністр П'єр Моруа оголошує про відміну смертної кари. Парламент, зібраний на позачергове засідання, 18 вересня голосує на підтримку цього рішення після того, як зі своєю промовою, яка миттєво стала знаменитою, виступив міністр юстиції Робер Бадінтер: «Завтра, завдяки вам, вже не стане цих, для всіх нас ганебних, вбивств, проведених рано-вранці, під покровом таємниці, у французьких в'язницях. Завтра криваву сторінку нашого правосуддя буде перевернуто».

Перегорнута і сторінка, заплямована кров'ю Елізабет Буске, жертви смертельного божевілля Хаміда Джандубі, «одноногого, який», як нагадає депутатам Бадінтер, «які б жахливі злочини він не скоїв, продемонстрував усі ознаки розладу психіки, і якого затягли на ешафот, протез». 19 лютого 2007 року, під час президентства Жака Ширака, скасування смертної кари було зафіксовано у Конституції. У Версалі, де зібрався парламент, щоб проголосувати за цю зміну основного закону, 26 парламентарів із 854 голосували проти.

Жак ЕКСПЕР, Еліз Карлен

Переклад Олександра ПАРХОМЕНКА та Владислава КРИВОШЕЄВА

На фото: затримання Джандубі; Джандубі (сидить) з друзями у Марселі; будинок, у якому жив убивця; під час слідчого експерименту; лист прокурора республіки, у якому підтверджується відмова президента помилувати Джандубі.

* Травневі події 1968 року – соціальна криза у Франції, що вилилася в демонстрації, масові заворушення та загальний страйк. Застрельниками виступили студенти. Привів, зрештою, до зміни уряду, відставки президента Шарля де Голля і, у ширшому розумінні, до величезних змін у французькому суспільстві.

Загальний регіт!

Отже, в ім'я просування принципів рівності, гуманізму та прогресу питання про машину для обезголовлення, покликану змінити саму естетику смерті, було поставлене у Національних зборах.

9 жовтня 1789 року, в рамках дискусії про кримінальне законодавство, Жозеф Ігнацій Гільйотен (Joseph Ignace Guillotin 1738 – 1814), лікар, викладач анатомії медичного факультету та новообраний паризький депутат, піднявся на трибуну Національних зборів.

Серед колег він мав репутацію чесного вченого та філантропа, і його навіть призначили членом комісії, якій було доручено пролити світло на «чаклунство, чарівні палички та тваринний магнетизм Месмера». Коли Гільйотен висунув ідею, що за те саме правопорушення слід карати однаково, незалежно від чину, звання і заслуг винного, його вислухали з повагою.

Багато депутатів уже висловлювали подібні міркування: нерівність та жорстокість покарань за кримінальні злочини обурювали громадськість.

Двома місяцями пізніше, 1 грудня 1789 року, Гільйотен знову виступив із палкою промовою на захист рівності перед смертю, за однакову страту для всіх.

«У всіх випадках, коли закон передбачає страту для обвинуваченого, суть покарання має бути однаковою, незалежно від природи злочину».

Тут Гільйотен і згадав інструмент умертвіння, який згодом увічнить його ім'я в історії.

Технічна концепція та механічні принципи дії пристрою ще не були опрацьовані, але з теоретичної точки зору доктор Гільйотен вже все вигадав.

Він розписував колегам можливості майбутньої машини, яка рубатиме голови так просто і швидко, що засуджений навряд чи відчує навіть «легкий подих на потилиці».

Гільйотен закінчив виступ фразою, що стала знаменитою: «Моя машина, панове, відрубає вам голову в мить ока, і ви нічого не відчуєте… Ніж падає зі швидкістю блискавки, голова відлітає, кров бризкає, людини більше немає!..»

Більшість депутатів були спантеличені.

Ходили чутки, що паризького депутата обурюють різні види страти, передбачені на той час кодексом, тому що крики засуджених довгі роки жахали його матір і в неї трапилися передчасні пологи. У січні 1791 року доктор Гільйотен знову спробував залучити колег на свій бік.

«Питання про машину» не обговорювалося, але було прийнято ідею «страти, що дорівнює всім», відмова від таврування сімей засуджених та скасування конфіскації майна, що стало величезним кроком уперед.

Чотири місяці по тому, наприкінці травня 1791 року, у Зборах три дні тривали дебати з питань кримінального права.

У ході підготовки проекту нового кримінального кодексу було нарешті порушено питання процедури покарання, зокрема смертної кари.

Прибічники застосування смертної кари та аболіціоністи схлюпнулися в запеклих суперечках. Аргументи обох сторін обговорюватимуться ще двісті років.

Перші вважали, що смертна кара своєю наочністю запобігає рецидивам злочинів, другі називали її узаконеним вбивством, підкреслюючи незворотність судової помилки.

Одним із найпалкіших прихильників скасування смертної кари був Робесп'єр. Декілька тез, висунутих ним під час дискусії, увійшли в історію: «Людина має бути для людини священою […] Я є сюди благати не богів, а законодавців, які мають бути знаряддям і тлумачами вічних законів, накреслених Божеством у серцях людей, прийшов умо їх викреслити з французького уложення криваві закони, що наказують вбивства, однаково відкидаються їх моральністю і нової конституцією. Я хочу довести їм, що, по-перше, смертна кара по суті своїй несправедлива, і, по-друге, що вона не утримує від злочинів, а, навпаки, набагато більше множить злочини, ніж захищає від них» [Максимиліан Робесп'єр. Йдеться про відміну смертної кари. Переклад Л.К. Нікіфорова.].

Хоч як це парадоксально, але всі сорок днів диктатури Робесп'єра гільйотину функціонувала безперервно, символізуючи апогей законного застосування страти у Франції. Тільки в період з 10 червня по 27 липня 1794 одна тисяча триста сімдесят три голови впали з плечей, «ніби зірвані вітром черепичини», як скаже Фук'є-Тенвіль. То був час Великого терору. Загалом у Франції, за даними джерел, що заслуговують на довіру, за вироками революційних судів було страчено від тридцяти до сорока тисяч осіб.

Повернемося до 1791 року. Депутатів, які виступали за відміну смертної кари, виявилося більше, але політична ситуація була критичною, пішли розмови «про внутрішніх ворогів», і більшість поступилася меншості.

1 червня 1791 року Збори переважною більшістю проголосували збереження смертної кари біля Республіки. Негайно почалися дебати, що тривали кілька місяців, цього разу - про спосіб виконання. Усі депутати дотримувалися думки, що страта має бути мінімально болючою та максимально швидкою. Але як саме слід стратити? Спори зводилися головним чином до порівняльного аналізу переваг та недоліків повішення та обезголовлення. Доповідач Ембер запропонував прив'язувати засудженого до стовпа та душити коміром, але більшість проголосувала за обезголовлення. Причин тому кілька.

По-перше, це швидка кара, але головне полягало в тому, що повішенням традиційно стратили простолюдинів, тоді як обезголовлення було привілеєм осіб шляхетного походження.

Отже, вибір представників народу частково був егалітарним реваншем. Раз смертна кара залишається, «до біса мотузку! Хай живе скасування привілеїв та благородне обезголовлення для всіх!».

Відтепер поняття різного ступеня тяжкості страждання та ганьби не будуть застосовні до смертної кари.

Якщо ви не впевнені, що хочете бачити цю кару, краще далі не читайте.
Люди зазвичай пишаються, коли їхнє ім'я залишається у століттях, будучи своєрідною перепусткою в історію. Але це не той випадок - під кінець свого життя ця людина намагалася звернутися до влади наполеонівської Франції з проханням про перейменування пристрою, якому було даровано його ім'я. Але не вийшло ...

Тезка гільйотини

.
Його звали Жозеф Ігнас Гільйотен, і рівно 221 рік тому, 25 квітня 1792 року, на Гревській площі Парижа було проведено першу кару з використанням механізму, названого його ім'ям. Він, звичайно ж, його не винаходив - подібні пристрої намагалися використовувати раніше і в Шотландії, і у Великій Британії, Італії, Швейцарії тощо. А Гільйотен був лише лобістом ідеї вдосконаленого доктором Антуаном Луї та німецьким механіком Томасом Шмідтом механізму для виконання смертної кари шляхом відсікання голови.
У той час у Франції не існувало рівності всіх перед смертною карою, і залежно від злочину та соціального стану існувало кілька її видів. Царовбивць і батьковбивць стратили через четвертування. Вбивць та злодіїв вішали. Винних у вбивстві з обтяжливими обставинами та розбої колесували. Єретиків, паліїв та содомітів відправляли на багаття. Фальшивомонетників опускали в киплячу олію. А дворянським привілеєм була страта через відсікання голови сокирою чи мечем.

Два основних типи французької гільйотини. Зліва: модель 1792, справа: модель 1872 системи Берже

.
Доктор Гільйотен вважав, що якщо смертної кари не можна уникнути (а він був її противником), то страта повинна бути для всіх однакова і якнайменше болюча. Виступаючи в Національній Асамблеї (нижня палата парламенту Франції) 10 жовтня 1789 р. під час дебатів про страту він стверджував: «За допомогою моєї машини можна відрубати голову миттєво, і засуджений цього навіть не відчує».
І потім доповнив: "Він встигне відчути лише прохолодне дихання на своїй шиї". Останнє поетичне порівняння викликало тоді легкий сміх у залі, але за часів Великої Французької революції значної частини депутатів, які там зібралися, буде вже не до сміху - вони на власній шиї зможуть дізнатися чи правдиві ці слова.
А перше її застосування парижанам не сподобалося – вони були розчаровані стислою шоу. Але через рік після цього у Франції почалася Епоха Терору і швидкість страти на гільйотині почала викупатися частотою її використання та гучністю імен страчених.

Публічна кара на гільйотині 1897 року

.
У Рунеті із статті до статті дублюється байка, що засудженому до гільйотини в останній ранок оголошували середньовічні ритуальні слова: «Чоловіться…. (слідувало ім'я)! Час спокути настав!Все це нісенітниця собача - насправді все відбувалося більш буденно, набагато простіше і було повністю регламентовано тюремною інструкцією.
Підготовка до страти розпочиналася о 2.30. останніми приготуваннями та перевіркою катом справності гільйотини, на що приділялася година. Усе подальше відбувалося протягом півгодини.
О 3.30. директор в'язниці, суддя, префект поліції, адвокат засудженого, писар, священик та наглядачі входили до камери засудженого, який не знав про майбутню кару. Директор в'язниці будив ув'язненого і оголошував: «Ваше помилування відхилено. Вставайте. Готуйтесь до смерті».
Ув'язненому давали час одягнутися, вмитися і поправити природні потреби. Потім директор в'язниці його питав: Чи не хочете Ви щось розповісти? Пан суддя тут, щоб Вас вислухати».Потім пропонувалося: «Якщо Ви хочете залишитися наодинці зі священиком, то ми на кілька хвилин вийдемо».
Після цього ув'язненому стригли волосся на потилиці і перевдягали в білу сорочку без коміра. І надавали можливість написати останній лист своїй сім'ї (або будь-кому), запропонувавши чарку рому або келих вина, і цигарку.

Непублічна кара на гільйотині 1905 року

Після чого о 4.00 засуджений, підтримуваний під руки двома конвоїрами, в кайданах і наручниках, скутих ззаду, дрібними кроками йшов до місця страти (інструкція наказувала, що шлях від камери до гільйотини мав бути якомога прямішим і коротшим). У разі холодної погоди на плечі його накидалася куртка.
Французька легенда (а у французів теж є свої байки) свідчить, що священик йшов попереду процесії і розмахував перед засудженим розп'яттям, щоб той до останнього моменту не побачив гільйотини.
На місці страти засудженого вже чекав кат із підручним, конвоїри укладали засудженого на лежак і фіксували голову. Кат відпускав блокування, горизонтальний ніж падав, і голова відлітала в кошик.
Обезголовлене тіло швидко спихали в глибокий ящик з тирсою, куди потім переміщалася і голова. Якщо тіло було затребуване сім'єю для поховання, воно перекладалося в труну і передавалося родичам. Якщо ж ні – передавалося до судово-медичної лабораторії.
Сама страта відбувалася дуже швидко, і дуже моторошно у своїй повсякденності. Повторюю: якщо ви не впевнені, що хочете її бачити, краще не дивитись.

Це кадри аматорської кінозйомки, зроблені о 4 годині 50 хвилин 17 червня 1939 з вікна квартири житлового будинку, прилеглого до в'язниці Сан-П'єр у Версалі. Знятий матеріал зобразив останню публічну кару у Франції на гільйотині. Обезголовлений – Ежен Вейдман, серійний вбивця шести чоловік.
Вона відбулася із затримкою на 45 хвилин - за розмовами для того, щоб розвиднілося, і фотографи змогли краще її сфотографувати. А за кілька годин «Парі-Суар» вийшла з цілою сторінкою фотографій з місця страти. Виник великий скандал, і президент Альберт Лебрен заборонив публічне проведення смертної кари у Франції - відтоді і до її скасування, вона проводилася у внутрішньому тюремному дворику.

Після смерті Гільйотену в 1814 році його сім'я вже офіційно звернулася до уряду з проханням про перейменування гільйотини, і отримавши відмову, змінила своє прізвище. На яку саме – невідомо (французьке законодавство вимагає у таких випадках збереження таємниці).
Сам Гільйотен помер від карбункула на лівому плечі, але слух, ніби він був страчений на винайденому ним механізмі, не позбавлений підстави - за часів Великої французької революції, в 1793 році, в Ліоні, на гільйотині було страчено його однофамілець.
А Віктор Гюго потім напише про нього і Колумбу: "Є нещасні люди: один не може прикріпити своє ім'я на своє відкриття, інший не може стерти своє ім'я зі свого винаходу"…