Русь періоду феодальної роздробленості 12-13 століття. Презентація на тему: Політична роздробленість на Русі

Ярослав Мудрий спробував запобігти міжусобиці після своєї смерті та встановив між своїми дітьми порядок успадкування Київського престолу за старшинством: від брата до брата та від дядька до старшого племінника. Але це не допомогло уникнути між братами боротьби за владу. У 1097 рокуЯрославичі з'їхалися у місті Любич ( Любічне з'їзд князів) та заборонили князям переходити на князювання з князівства до князівства. Так було створено передумови для феодальної роздробленості. Але це рішення не припинило міжусобних війн. Тепер князі дбали про розширення територій своїх князівств.

На короткий час світ удалося відновити онуку Ярослава Володимир Мономах (1113-1125).Але після його смерті війни спалахнули з новою силою. Київ, ослаблений постійною боротьбою з половцями та внутрішніми усобицями, поступово втрачає своє провідне значення. Населення шукає порятунку від постійного розграбування і переселяється у більш спокійні князівства: Галицько-Волинське (Верхів'я Дніпра) та у Ростово-Суздальське (міжріччя Волги та Оки). Багато в чому захоплення нових земель князів штовхало боярство, зацікавлене у розширенні своїх вотчинних земель. Через те, що у своїх князівствах князі встановлювали київський порядок успадкування, то й у них почалися подрібнення: якщо на початку XII століття було 15 князівств, то до кінця XIII століття вже 250 князівств.

Феодальна роздробленість була закономірним процесом розвитку державності. Вона супроводжувалася пожвавленням економіки, підйомом культури та формування місцевих культурних центрів. Водночас у період роздробленості не було втрачено усвідомлення національної єдності.

Причини роздробленості: 1) відсутність жорстких економічних зв'язків між окремими князівствами – кожне князівство виробляло все необхідне в собі, тобто жило натуральним господарством; 2) виникнення та зміцнення на місцях власних князівських династій; 3) ослаблення центральної влади Київського князя; 4) занепад торгового шляху Дніпром «з варяг у греки» і посилення значення Волги як торгового шляху.

Галицько-Волинське князівствоперебувати у передгір'ях Карпат. Через князівство проходили торгові шляхи із Візантії до Європи. У князівстві виникла боротьба між князем та великими боярами – землевласниками. У боротьбу часто втручалися Польща та Угорщина.

Галицьке князівство особливо посилилося при Ярослава Володимировича Осмомисла (1157-1182).Після його смерті галицьке князівство було приєднане до Волині князем Романом Мстиславовичем (1199-1205).Роман зумів захопити Київ, оголосив себе великим князем, відкинути половців від південних кордонів. Політику Романа продовжив його син Данило Романович (1205-1264).На його час довелося нашестя татаро-монголів і князю довелося визнати над собою владу хана. Після смерті Данила в князівстві спалахнула боротьба між боярськими сім'ями, внаслідок якої Волинь була захоплена Литвою, а Галичина – Польщею.

Новгородське князівствопростягалося по всій Російській Півночі від Прибалтики до Уралу. Через Новгород йшла жвава торгівля з Європою Балтийським морем. У цю торгівлю було втягнуто й новгородське боярство. Після повстання 1136 рокукнязь Всеволод був вигнаний і Новгородці почали запрошувати себе князів, тобто встановилася феодальна республіка. Княжа влада була значно обмежена міським віче(зборами) та Радою панів. Функція князя зводилася до організації оборони міста та зовнішнього представництва. Реально керував містом обраний на віче посадникта Рада панів. Віче мало право вигнати князя із міста. У вічі брали участь делегати від міських кінців ( кінчанське віче). Брати участь у кончанському вічі могли всі вільні городяни цього кінця.

Республіканська організація влади у Новгороді мала становий характер. Новгород став центром боротьби з німецькою та шведською агресією.

Володимиро-Суздальське князівствознаходилося в межиріччі Волги та Оки і було захищене від степовиків лісами. Залучаючи населення на пустельні землі, князі засновують нові міста, не дають сформуватися міському самоврядуванню (віче) та великому боярському землеволодінню. Водночас, оселяючись на князівських землях, вільні общинники потрапляли у залежність від землевласника, тобто розвиток кріпосного права продовжився та посилився.

Початок місцевої династії поклав син Володимира Мономаха Юрій Долгорукий (1125-1157).Він заснував низку міст: Дмитров, Звенигород, Москву. Але Юрій прагнув потрапити на велике князювання до Києва. Справжнім господарем князівства став Андрій Юрійович Боголюбський (1157-1174).Він заснував місто Володимир-на-Клязьміі переніс туди із Ростова столицю князівства. Бажаючи розширити межі свого князівства Андрій багато воював із сусідами. Відсторонені від влади бояри організували змову та вбили Андрія Боголюбського. Політику Андрія продовжив його брат Всеволод Юрійович Велике Гніздо (1176–1212)і син Всеволода Юрій (1218-1238). 1221 року Юрій Всеволодович заснував Нижній Новгород. Розвиток Русі було сповільнено татаро-монгольською навалою 1237–1241 років.

Наприкінці XI століття Давня Русь вступила у неминучий період розвитку феодальних відносин, що виразилося у політичній роздробленості. Єдина держава розпалася на кілька незалежних частин, які ведуть між собою запеклу боротьбу. У основі розділу “Руської землі” між Ярославичами лежали глибокі причини.

“Заповіт” Ярослава Мудрого та Ярославичі

У 1054 р. Ярослав Мудрий відчув наближення смерті і склав знамените "Заповіт", розділивши Русь між своїми синами:

• Ізяслав – Київ;
• Святослав – Чернігів;
• Всеволод – Переяслав.

Ярославичі довгий час мирно правили своїми землями, але у 70-ті роки. між ними знову спалахнула боротьба, в якій брали участь уже й онуки Ярослава Мудрого.

Рис. 1. Ярослав Мудрий. Реконструкція М. М. Герасимова.

У 1097 р. в Любечі відбувся з'їзд шістьох князів, на якому було винесено рішення: "Кожен і зберігати отчину свою".

Це рішення офіційно затвердило політичну роздробленість і мало припинити усобицю.

Відразу після Любецького з'їзду Святополк заманив Василька Ростиславовича у пастку і засліпив його.

"Лестниця"

Однією з причин політичної роздробленості Русі в 12-13 столітті став "ліствичний" порядок великокняжої спадщини, закріплений на з'їзді в Любечі. Відповідно до цього порядку Київ діставався старшому синові великого князя, решта синів за старшинством отримували уділи (також починаючи від більших до дрібних).

ТОП-4 статтіякі читають разом з цією

Наступними по черзі були діти старшого брата, потім молодших. Після смерті чергового великого князя всі інші переміщалися старшинством з спадку на спадок.

Рис. 2. Схема.

Рід Рюриковичів швидко збільшувався, що призводило до плутанини. Нерідко племінник був старший за свого дядька і тому починав заперечувати у нього старшинство.

"Лістовий" порядок приводив до появи князів-ізгоїв, які через ранню смерть батька взагалі не отримували долі.

Суперечки призводили до збройних конфліктів. У XII столітті починають складатися князівські земельні клани:

• Мономашичі;
• Мстиславичі;
• Ростиславичі;
• Ольговичі і т.д.

Рис. 3. Карта "Російські землі в XII столітті".

Ці клани були зацікавлені у тому, щоб залишатися на своїх місцях. Головним завданням вони вважали визволення від влади Києва.

Соціально-економічні причини роздробленості

Давня Русь з моменту утворення складалася з кількох великих князівств:

• Київське;
• Чернігівське;
• Галицьке;
• Волинське;
• Володимирське;
• Суздальське;
• Новгородське.

На початку XIII століття на Русі налічувалося вже близько 30 самостійних князівств.

Центральні міста цих князівств поступово зростали, багатіли та підпорядковували собі навколишні території. У них формувалася власна земельна знать, бояри та дружинники.

Розвиток феодальних відносин "прив'язував" великих земельних власників (князів і бояр) до своїх земель. Їм було вигідніше посилювати власне князівство, аніж домагатися київського престолу.

Середня оцінка: 4.3. Усього отримано оцінок: 405.

Один із найдраматичніших періодів в історії Русі – період феодальної роздробленості, інакше званий «питомим». Він характеризувався залежністю від татаро-монгол та розпадом Русі на окремі князівства. Повіками періоду феодальної роздробленості на Русі є XII-XV століття включно. Він тривав близько 350 років. До середини XII століття державі існувало близько 15 князівств, і навіть земель. У XII-XIII століттях їх налічувалося вже 50, а XIV - цілих 250. У кожному їх правил окремий клан Рюриковичів.

Дещо уповільнити цей процес вдалося Володимиру Мономаху, а потім і його сину, Мстиславу Великому, який продовжував політику свого батька щодо збереження досягнутого. Однак після смерті Мстислава почалися міжусобні війни. Далі ми поговоримо про Русь у період феодальної роздробленості коротко.

Причини роздробленості

Під періодом феодальної роздробленістю на Русі, роки якого зазначені вище, дослідники розуміють час, коли на території, де раніше існувала Київська Русь, утворилися та діяли кілька сотень окремих держав.

Така роздробленість стала закономірним результатом розвитку суспільства (економічного та політичного) у попередній період - період ранньофеодальної монархії. Поговоримо про найбільш значні причини цього явища у житті Давньоруської держави.

Серед економічних причин настання періоду феодальної роздробленості Стародавньої Русі є:

1. Успіхи у обробці землі.
2. Розвиток ремесел (існувало понад 60 спеціальностей) та торгівлі, зростання міст як центрів осередку цих видів діяльності та як територіальних центрів.
3. Панування натуральної системи господарювання.

До політичних причин належать такі, як:

1. Прагнення передати багатства, «отчини», до рук свого сина, зробити його спадкоємцем.
2. Бажання військової еліти, що перетворюється на бояр-землевласників, тобто феодалів, розширити свої володіння та здобути самостійність.
3. Формування імунітетів шляхом передачі Київським князем васалам таких прав, як право суду та збору податків.
4. Якщо данина платилася князю за військовий захист, то рента виплачується власнику за користування землею.
5. Остаточне оформлення дружини в апарат влади.
6. Зростання могутності деяких феодалів, які не бажають підкорятися Києву.
7. Занепад Київського князівства внаслідок набігів половецьких кочівників.

Особливості періоду

Однією з важливих особливостей Київської Русі під час феодальної роздробленості була така. Подібні періоди переживали всі великі держави Західної Європи, але там двигуном процесу переважно була економіка. Тоді як на Русі під час феодальної роздробленості головною була політична складова. Для отримання матеріальної вигоди місцевим князям і боярам було необхідно набути політичної незалежності, зміцнитися на території власної долі, набути суверенітету. Основну силу процесу роз'єднання становило боярство.

На першому етапі феодальної роздробленості вона сприяла розвитку землеробства по всій російській землі, розквіту ремесел, бурхливому розвитку торгової справи, зростанню муніципальних утворень. Але через те, що на безкрайньому просторі Східно-Європейської рівнини проживало велику кількість племен, які мали і слов'янське, і неслов'янське походження, які перебували на різних стадіях розвитку, це сприяло децентралізації державного устрою.

Питомий сепаратизм

Удільні князі, а також місцева знать – бояри – з часом стали руйнувати фундамент під державною будівлею своїми сепаратистськими діями. Хоча їхнє прагнення стати більш незалежними від Великого князя зрозуміле, адже центр розвивався за рахунок інших районів держави, часто фактично ігноруючи їхні нагальні потреби. Проте негативною стороною такого прагнення незалежності стало небачене прояв егоїзму з обох сторін, що призводило зрештою до анархічних настроїв. Ніхто не хотів поступатися своїми інтересами – ні Київський князь, ні удільні князі.

Часто такі інтереси мали характер конфронтаційних, і засобами вирішення конфліктів ставали прямі зіткнення, змови, підступи, інтриги, жорстокі війни, братовбивство. Це неминуче призводило до подальших усобиць, суперечок за землі, торговельні вигоди, князівські титули, спадщини, міста, данини - одним словом, за важелі впливу та панування - владні та економічні.

Занепад центральної влади

Для того щоб утримати від розпаду державний організм, потрібна була сильна влада. Проте, через зазначені причини, Київський князь вже не був здатний повноцінно керувати з центру політикою князів на місцях. Все більше з них виходило з-під його влади. У 30-ті роки XII століття центром контролювалася лише територія, що прилягала до столиці.

Удільні князі, відчуваючи слабкість центральної влади, вже не хотіли ділити з нею свої доходи, а місцеве боярство найактивніше підтримувало їх у цьому. Крім того, місцевим боярам були потрібні самостійні місцеві князі, що також допомагало утворенню власних окремих державних структур та відмирання центральної влади як інституту.

Ослаблення перед лицем загарбників

Однак згодом безперервні усобиці, що спостерігалися між князями, стали причиною виснаження сил російських земель, послаблення їхньої обороноздатності перед зовнішнім ворогом.

Постійна ворожнеча і роз'єднаність призвели до того, що багато хто в період феодальної роздробленості перестав існувати. Але найголовніше, що це спричинило небувалі народні страждання, викликані монголо-татарською навалою.

Три центри

Серед нових держав, що склалися після Київської Русі в період феодальної роздробленості, було три найбільші, це два князівства - Володимиро-Суздальське, Галицько-Волинське та Новгородська республіка. Вони з'явилися політичними сприймачами Києва. Тобто їм випала роль стати центрами тяжіння спільного російського життя.

У кожній із зазначених земель у період феодальної роздробленості Русі сформувалася своя оригінальна політична традиція, кожній була властива власна політична доля. У кожної із земель у майбутньому існувала можливість перетворитися на центр об'єднання решти земель. Однак ситуація неймовірно ускладнилася в 1237-1240 роках, що поклав початок монголо-татарському ярма.

Страждання народу

Незважаючи на те, що боротьба проти ярма почалася з моменту його встановлення, воно мало для Русі в період феодальної роздробленості найважчі наслідки. У 1262 року у багатьох російських міст відбулися повстання проти безсерменів - відкупників ординської данини. У результаті вони були вигнані, а данина почала збиратися і відвозити в Золоту Орду самими князями. Однак, незважаючи на постійні акти опору, тривали масові вбивства та полон російських людей.

Величезна шкода була завдана містам, ремеслам, культурі, більше ніж на сторіччя було припинено кам'яне будівництво. Крім того, ординські хани створили цілу систему пограбування завойованої ними країни у вигляді справляння регулярної данини. Усього ними збиралося 14 видів «тягот» і «данин», які виснажували економіку Русі, не даючи їй відійти від спустошення. Постійна витік срібла, що був основним грошовим металом на Русі, була перешкодою на шляху розвитку ринкових відносин.

Влада ординських ханів над російськими землями призводила також посилення феодального гніту. Народ потрапив під подвоєну експлуатацію – і з боку місцевих, і з боку монголо-татарських феодалів. Щоб не дозволити країні об'єднатись, хани проводили політику розпалювання феодальних усобиць.

Держава Русі періоду феодальної роздробленості

Зі сказаного видно, що феодальна роздробленість сприяла завоюванню Русі татаро-монголами, а це завоювання, у свою чергу, сприяло консервації на тривалий період феодального характеру економіки, посилення відокремленості російських земель, ослаблення західних і південних князівств. Як наслідок, вони стали частиною Великого князівства Литовського - ранньофеодальної держави, що виникла в XIII столітті. У часі картина входження виглядала так:

• Наприкінці XIII ст. - Турово-Пінське та
• У XIV ст. - Волинське.
• У другій половині XIV ст. - Чернігівське та Київське.
• На початку XV ст. - Смоленське.

У результаті російська державність (що знаходилася під сюзеренітетом Золотої Орди) збереглася лише на Володимиро-Суздальській землі, а також у Муромській, Рязанській та Новгородській.

Саме Північний Схід Русі, починаючи приблизно з 2-ї половини XIV століття, став ядром утворення Російської держави. Це започаткувало відходу від старої політичної структури, що характеризувалася наявністю самостійних князівств Русі під час феодальної роздробленості. Як було зазначено, вони керувалися різними представниками роду Рюриковичів, а їх склад входили васальні, дрібніші князівства.

Право Русі під час феодальної роздробленості

Після захоплення російських земель монголо-татарами Русь стала однією із складових частин Золотої Орди. Що панувала там система домінування над Руссю (політична та економічна) сприймається як золотоординське ярмо. Усі суверенні права захопили верховним правителем - ханом Золотої Орди, якого російські називали царем.

Князі, як і раніше, панували над місцевим населенням. Зберігся і колишній порядок успадкування, але якщо існувала згода Орди. Князі почали їздити туди, щоб одержати ярлик на князювання. Влада князів вбудовувалась у систему, відповідно до якої керувалася імперія монголів, що передбачала жорстко фіксоване підпорядкування.

У цьому князі удільні були у підпорядкуванні князів старших, ті, своєю чергою, підпорядковувалися Великому князю (хоча і було лише формальністю). А останній цілком реально залежав від ординського хана, вважаючись його «улусником».

Ця система сприяла зміцненню авторитарних традицій, властивих Північно-Східної Русі. Будучи абсолютно безправними перед хана, князі могли повністю розпоряджатися своїми підданими. Віче як інститут влади втратило своє значення, оскільки єдиним джерелом влади тепер був ханський ярлик. Дружинники і бояри поступово перетворювалися на слуг, які повністю залежали від князя.

Ярлик на князювання

1243 р. князь Ярослав Всеволодович, який правив у Володимирі, отримав спеціальну грамоту від Батия. Вона свідчила дозволі йому правити на Русі від імені хана. Цей дозвіл набув форми так званого ярлика на велике князювання. Ця подія для подальшої історії Русі мала дуже велике значення. Те, що князю вперше було надано право стати представником інтересів Золотої Орди в російських землях, означало визнання повної залежності від монголо-татар, а також включення Русі до імперії монголів.

Коли Ярослав Всеволодович залишав ставку Батия, він був змушений залишити там свого сина Святослава як заручника. Така практика у великій монгольській імперії мала широке поширення. У взаєминах Русі та Золотої Орди вона надовго стане нормою.

Культурний аспект

Культура Русі періоду феодальної роздробленості має відмінні риси. Це двоїстістю її витоків. Першим було язичницьке світогляд східних слов'ян, яке за своїм складом було багатокомпонентним. Адже формувалася за участю таких етносів, як балтська, тюркська, угро-фінська, тюркська, нормандська, іранська.

Друге джерело - це східно-християнська патристика, що є сукупністю богословських ідей, доктрин і творів церковної писемності.

Прийняття Руссю християнства як офіційної ідеології сприяло витіснення язичницького бачення світу периферію свідомості. При цьому вітчизняна думка вбирала та творчо переробляла установки, теоретичні положення та концепції східного християнства. Це робилося нею у вигляді засвоєння візантійської і південнослов'янської культур.

Як відомо, Візантія, хранителька античної спадщини, була найрозвиненішою з країн раннього Середньовіччя. Від неї Руссю було отримано велику кількість понять, імен та образів, які були для всієї європейської культури, що вийшла з еллінської цивілізації, основними.

Однак сприйняті вони були не в чистому вигляді і не повністю, а лише частково через призму християнства. Це пояснювалося тим, що володіння грецькою мовою не було долею багатьох, а переклади, що існували на той момент, стосувалися, перш за все, масиву літератури про святих отців.

Джерела античної думки

Що стосується творів античних філософів, то вони були відомі здебільшого фрагментарно, за переказами та збірками, іноді лише за іменами. Одним з таких був візантійський збірник «Бджоли», що включав висловлювання філософського і релігійного характеру. Його появу дослідники відносять до XI-XII століття, а як автор оригінального грецького видання вони розглядають Антонія Меліссу - грецького християнського ченця і духовного письменника. На Русі ця книга була видана у XIII столітті.

Це було одне з головних джерел, що дають уявлення про філософію стародавніх греків та політичну думку Античності в Стародавній Русі. Серед витримок, що містяться в «Бджолі», є рядки зі Святого Письма, які належать перу таких авторів, як:

• Іоанн Богослов.
• Василь Великий.
• Іоанн Золотоуст.

• Арістотель.
• Анаксагор.
• Піфагор.
• Демокріт.
• Сократ.
• Плутарх.
• Софокл.
• Евріпід.

• Александр Македонський.
• Філіпп, його батько.
• Агесилай та Леонід, царі Спарти.
• Алківіад, державний діяч Афін.
• Дарій, Артаксеркс, Кір, Крез, царі Сходу.

Як один із винятків можна навести твір давньогрецького філософа Епіктета «Енхідріон», який мав докладний характер і був забезпечений коментарями Максима Сповідника. Воно було переведено на Балканах і вийшло під назвою «Сотниці», під яким і було введено в ужиток ченців як аскетичне повчання.

Презентація по темі: Політична роздробленість на Русі. Русь питома (XII - XIII ст.)

1 із 12

Презентація на тему:Політична роздробленість на Русі. Русь питома (XII - XIII ст.)

№ слайду 1

Опис слайду:

№ слайду 2

Опис слайду:

План.1. Причини політичної роздробленості Русі та її наслідки. Основні моделі.2. Економіка, політичний устрій, культура Володимиро-Суздальського князівства. (Ю.Долгорукий, А.Боголюбський, Всеволод Велике Гніздо).3. Економіка та державний устрій Новгородської землі.4. Галицько-Волинське князівство.5. Київське князівство.

№ слайду 3

Опис слайду:

№ слайда 4

Опис слайду:

№ слайду 5

Опис слайду:

Причини роздробленості Русі: Соціально-економічні: 1) розширення великого вотчинного землеволодіння; 2) зростання міст - місцевих центрів; 3) панування натурального господарства; 4) слабкість і нерегулярність торгових зв'язків; російських земель Політичні:1) прагнення місцевих еліт до незалежності від Києва та контролю за своєю владою;2) міжкнязівські усобиці, політичний сепаратизм;3) посилення половецької небезпеки (населення йде з небезпечних районів)

№ слайду 6

Опис слайду:

Наслідки роздробленості. Позитивні:1. Економічний розвиток земель, піднесення міст – місцевих центрів. Розвиток ремесла та торгівлі.2. Формування апарату влади, враховує особливості географічне розташування землі, особливості господарської деятельности.3. Складання певних традицій у культурі, архітектурі, образотворчому мистецтві, літературі, суспільній думці, усній народній творчості. Негативні:1. Відокремлення супроводжуються усобицями, в яких російські раті воюють один проти одного.2. Дроблення земель буде продовжуватися, спадки ставатиме все менше і менше.3. 4. Ослаблення обороноздатності російських земель, нездатність протистояти сильному ворогу. Розпад зв'язків між окремими російськими землями, ізоляція багатьох із них від Європи, зниження міжнародного престижу російської землі.

№ слайду 7

Опис слайду:

Основні моделі взаємовідносини влади та суспільства в питому епоху: 1) Традиція сильної та авторитарної князівської влади. Саме в руках князя зосереджено всі основні нитки управління своєю землею, його влада мало чим обмежена і головним законом землі – воля та слово самого князя. (Володимиро-Суздальське кн.).2) княжеско-боярська традиція, коли поруч із сильним князем складається щонайменше політично сильне боярство. І тоді влада шукає компроміс між цими силами. (Галицко-Волинська земля) 3) - вічова традиція, демократична, яка передбачає залучення та участь народу в процесі вироблення владних рішень (Новгородська та Псковська республіки). Кожна з цих традицій передбачає різний устрій думок їхніх представників, різний ступінь залучення народу до влади.

№ слайду 8

Опис слайду:

№ слайду 9

Опис слайду:

Північно-східна Русь. Володимиро-Суздальське князівство. відокремилося від Києва за князя Юрія Долгорука (1125 – 1157). (Край був покритий непрохідними лісами), родючі землі російського опілля, судноплавні річки, вздовж яких виросли десятки міст (Переславль-Залеський, Юр'єв-Польський, Дмитров, Звенигород, Кострома, Москва, Нижній Новгород). Тут був старовинних боярських вотчин і міцних традицій міського самоврядування 1147г. - Перша згадка в літописах про Москву. Андрій Боголюбський (1157 - 1174). столиця князівства було перенесено до Володимира, утвердилося нове титулування правителя – «цар і великий князь». Андрій Боголюбський вів активну зовнішню політику, боровся за вплив у Києві та Новгороді, організовуючи проти них загальноросійські походи. Всеволоді Велике Гніздо (1176 – 1212) князівство досягло розквіту, обірваного усобицею.

№ слайду 10

Опис слайду:

№ слайду 11

Опис слайду:

Галицько-Волинське князівство (оформилося 1199 р.). Зазвичай сильними були боярські вотчини та міста. До кон.12в існували 2 окремі волості – Волинська земля та Галичина. На Волинській землі – старші Мономашичі, боролися з Молодшими Мономашичами (Ю. Долгорукий, А. Боголюбський) та Ольговичами. Розквіт при Ярославі Осмомислі (1152-1187) Роман Мстиславович Волинський у 1199р. об'єднав територію в Галицько-Волинське князівство. Данило Романович розширив територію, боровся з монголами, але у 1250р. Підкорився Золотій Орді. внутрішні смути та постійні війни з Угорщиною, Польщею та Литвою призвели до того, що воно було включено до складу Великого князівства Литовського та Польщі.

№ слайду 12

Опис слайду:

Київське князівство. Розташоване Півдні російських земель, переживає далеко ще не найкращі часи, падає значення торгового шляху «з варяг у греки». Значно скорочується у розмірах, втрачає політичний вплив. Київська земля стала ареною міжусобної боротьби. Тому люди вважають за краще переселятися на північ. 1169 року князем Андрієм Боголюбським центр великого князювання був формально перенесений з Києва до своєї столиці – Володимир-на-Клязьмі. Останній київський князь, до Батиєвого нашестя, Данило Романович Галицький навіть не жив у Києві сам, а призначив посадника – воєводу Дмитра.

Норманська теорія

З оповідання «повість временних літ» випливає, що до приходу варягів східні слов'яни перебували в абсолютно варварському стані. Тому вони пішли просити порядку між ними. В основі цієї теорії лежить розповідь про покликання в Новгород варязьких князів Рюрика,Синеуса та Трувора.

3. Київська Русь.Наприкінці IX – на початку XI ст. Давньоруська держава переживала період становлення. Активно відбувалося формування його території. Олег (882-912) підпорядкував Києву племена древлян, сіверян та радимичів, Ігор (912-945) успішно воював з уличами, Святослав (964-972) – з в'ятичами.

Показником підпорядкування владі Києва довгий час була данина. До 945 р. вона здійснювалася у формі полюддя: князь та його дружина з листопада по квітень об'їжджали підвладні території та збирали данину. Вбивство в 945 р. древлянами князя Ігоря, який спробував вдруге зібрати данину, змусило його дружину княгиню Ольгу ввести уроки (розмір данини) і встановити цвинтарі (місця, куди мала звозитися данина).

Період становлення Давньоруської держави завершився правлінням князя Володимира I Святого (Володимир Червоне Сонечко). При ньому з Візантії було прийнято християнство, остаточно склалася так звана лествічна система передачі влади. Порядок успадкування визначався принципом старшинства у княжому роді.

Розквіт Давньоруської держави посідає час князювання Ярослава Мудрого (1019-1054) та її синів. До нього відноситься найдавніша частина Російської Правди - перше письмове зведення прав населення (холопи, смерди, рядовичі, закупи та ін). Він провів династичну політику.

Останнім київським князем, який зумів призупинити розпад Давньоруської держави, був Володимир Мономах (1113–1125). Після смерті князя і смерті його сина Мстислава Великого (1125-1132) роздробленість Русі стала доконаним фактом,т.к. князівська влада дуже ослабла.

Період феодальної роздробленості є закономірним етапом у розвитку будь-якої феодальної держави

Феодальна роздробленість. (12 століття)

Роздробленість є необхідним етапом у житті феодальної держави, внаслідок якої рівні економічного, соціального, політичного розвитку її областей вирівнюються.

Причини:

· Боротьба за владу

· Натуральне господарство

· Погане регулювання престолонаслідування

· Зростання міст, як центрів питомих земель

У 30-40-х роках. XII ст. князі перестають визнавати владу київського князя. Русь розпадається деякі князівства («землі»). За Київ розпочалася боротьба різних князівських гілок.

Наслідки феодальної роздробленості:

Позитивні:

1. Розквіт міст у питомих землях

2. Нові феодальні відносини

3. Складання нових торгових шляхів

4. Князі "осіли" на своїх землях і наводили порядок там

Негативні:

1. Постійні князівські усобиці

2. Дроблення князівств між спадкоємцями

3. Ослаблення обороноздатності та політичної єдності країни

5. Рюрік- згідно з літописною легендою, начальник варязького військового загону. Засновник династії Рюриковичів.

ОЛЕГ(882-912) - давньоруський князь. Правил з 879 у Новгороді, з 882 у Києві. У 907 здійснив похід до Візантії, в 907 і 911 уклав із нею договори.

Ігор(912-945 - великий князь київський з 912. У 941 і 944 здійснив походи до Візантії, з якою уклав договір. Убитий древлянами, що повстали під час збору данини.

Ольга(945-969) - Правила в дитинстві сина Святослава і під час його походів. Придушила повстання древлян. Ввела уроки. Ок. 957 року прийняла християнство.

Святослав Ігорович(957-972) - Син князя Ігоря Рюриковича. Здійснював походи з 964 року з Києва на Оку, у Поволжі, на Північний Кавказ і Балкани; підкорив в'ятичів, розгромив Хазарський каганат. Убитий печенігами біля дніпровських порогів.

Володимир І Святославович(980-1015) - молодший син Святослава. Підкорив в'ятичів, радимичів та ятвягів; воював із печенігами, У 988-989 ввів християнство. За Володимира I Давньоруська держава вступила в період свого розквіту, посилився міжнародний авторитет Русі.

Ярослав Мудрий(бл. 980-1054) – великий князь київський (1019). Син Володимира І Святославича. Вигнав Святополка I Окаянного, боровся з братом Мстиславом, розділив з ним державу (1025), в 1035 р. знову об'єднав його. Встановив династичні зв'язки з багатьма країнами Європи. За нього складено Російська щоправда.

6. Прийняття християнства 988г. Володимиром СвятославовичемХристиянство відіграло велику роль в ідеологічному обґрунтуванні і тим самим у зміцненні влади київських князів. Посилилися культурні зв'язки із Візантією. Виникли церковні школи та монастирі. У живопис проникають грецькі канони.

Галицько-Волинська земля - ​​сприятливі природні умови, але князівство знаходилося біля кордону (уразливість від кочівників). Панувала с/г при розвиненій зовнішній торгівлі.

Володимиро-Суздальська земля - ​​мізерні землі, суворий клімат. Захищена лісами від кочівників. Панувала с/г при розвиненому ремеслі та лісових промислах. Самовладдя князів, слабкі вічові традиції.

Новгородська республіка - клімат і грунт малопридатні для землеробства. Розвинені рибальство, хутро. Панування лісових і морських промислів при зовнішній торгівлі.

7. Початок 13 століття: у центральній Азії утворилася Монгольська держава Його очолив Чингісхан, який поставив перед монголами завдання здобути весь світ. Потужна армія Чингісхана в короткий час підкорила Північний Китай, Середню Азію, Іран, Кавказ і підійшла до Русі.

1223: битва на Калці. Перший бій російських військ з монголо-татарами.Русь зазнала поразки. Причина поразки – роздробленість Русі. Не було узгодженості у діях князів, кожен хотів бути головним, князі постійно сперечалися між собою, а деякі взагалі не взяли участі у битві.

1237-1242 роки: навала монголо-татар на Русь. Початок монголо-татарського ярма.Розправившись із Рязанню, Батий попрямував до Володимира. По дорозі були взяті Коломна та Москва. Володимир був узятий у 1238 році. Захопивши Володимиро-Суздальське князівство, війська Батия рушили до Новгорода. Але вони н У 1239 році монголо-татари захопили Київ. е дійшли до Новгорода 100 кілометрів.

У 1243, після завоювання Русі, хан Батий заснував власну державу, яку на Русі називали Золотою Ордою. Столицею нової держави стало місто Сарай (нині Астрахань). Російські землі не увійшли до складу Орди, але потрапили у васальну залежність від неї. Відтепер князі мали їздити в Орду, щоб отримувати право на князювання (ярлик). Почалася найдовша епока залежності історії Росії.

Ординський вихід- Дань, що виплачується російськими князями монголо-татарам.
Монгольське ярмо справило великий вплив на економіку, політику і культуру Русі (Русь втратили можливість створювати власні товари. сприйняла політику монголів і запозичала культуру)

8. Період із 11 по 13 ст. для Європи увійшов до історії як епоха хрестових походів.

Німці, Французи, Англійці та Італійці вирушали до Палестини для підкорення арабських земель. Німецькі лицарі нерідко конфліктували із французами. У зв'язку з цим у середині 13-го ст. Німецький імператор Фрідріх II вирішив направити своїх лицарів до Прибалтики для боротьби з місцевими поганами. Прибалтику вони підкорили, створивши свою колонію на цій землі. Далі була Русь.

Русь на час вторгнення хрестоносців її територію перебувала у важкому становищі, а то й сказати більше. По-перше вона була роздроблена, по-друге тільки-но була захоплена монголами. Вторгнення хрестоносців на Русь несло величезну загрозу нею. Німці зі шведами пропонували російським військову допомогу. Щоправда у разі жителі Русі мали прийняти католицтво.

Були 2 партії - одні приймали їх умови, інші були проти. Перемогла друга партія. Новгородці покликали на захист своєї землі князя Олександра Ярославовича і він розбив шведів на річці Неві 1240 р. За що й отримав прізвисько «Невський».

А в 1242 р. війська Олександра розбили лівонців у битві на Чудському озері (Льодове побоїще). Вторгнення хрестоносців на Русь було відбито.

9. Особливості:

1)В Росії процес утворення єдиного д-ви відбувався на феодальній основі, не було економічних передумов.

2) гос-во складається за умов монгольського ярма

3) У Росії не було жодних правових засад.

4) Процеси соц-економ. розвитку були уповільнені.

5) Міська культура не впливала формування государст-сти.

6) Існування кріпосного права.

Ослаблення та розпад Золотої Орди, розвиток економічних міжкняжих зв'язків та торгівлі, утворення нових міст та зміцнення соціального шару дворянства зіграли роль поєднуючих чинників. У Москви було вигідне геополітичне розташування. Перебувала у зосередженні основних торгових шляхів (бо шлях з варяг у греки втратив своє значення). У 1276р. Москва виділяється у окреме князівство. князю Дмитру, онуку Івана Каліти, вдалося вирішити на користь Москви низку давніх і дуже важливих проблем. По-перше, було відбито домагання сусідніх князів на велике князювання. Ярлик залишився у Москві. По-друге, вдалося відвести військову загрозу з боку великого князівства Литовського. По-третє-Москва добилася вирішальної переваги над своїм традиційним суперником, Тверським князівством. Важливу роль об'єднання зіграла православна церква, яка знала роздробленості. Москва виявилася центром єдиної російської митрополії. Глава її звався митрополитом Київським та всієї Русі. Значення перемоги на Куликовому полі величезне: Москва зміцнилася у ролі об'єднувальниці російських земель, їх лідера. переважно завершилося збирання російських земель навколо Москви. До Москви були приєднані Новгород (1477), Твер (1485), Псков (1510), Рязань (1521), Смоленськ (1514); - «стоянням на Угрі» (1480) завершилася боротьба Русі за звільнення від двохсотсороколітнього монгольського ярма. завершився і формування єдиної Російської держави. Іван III прийняв титул «великого князя Московського і всієї Русі», шлюб із візантійською царівною Софією Палеолог.

10. Монголо-татарська навала перервала сильне піднесення російської культури.

У XIV ст. починається новий підйом російської культури. Йде активне кам'яне будівництво в Москві (білокам'яний кремль), Новгороді (церкви Федора Стратпата, Петра і Павла на Славні). Створюється Лаврентіївський літопис. У живописі прославилися Феофан Грек та Андрій Рубльов, автор знаменитої ікони «Трійця».

У XV ст. за участю італійських майстрів (Фіорованті, Антон Фрязін та ін.) зводяться Успенський собор, Грановата палата, новий кремль у Москві. Створюються літературні шедеври - "Задон-щина" Софонія Рязанського, "Сказання про Мамаєве побоїще", "Ходіння за три моря" Афанасія Нікітіна.

Активна громадська думка. Новгородська єресь («жидівство») заперечувала ікони і церковну організацію. Їм у свій час таємно благоволив Іван III, який мріяв про захоплення церковних земель. У 1503 р. єретиків спалили. «Нестяжники» на чолі з Нілом Сорським виступали проти володіння Церквою майном та за невтручання у світські справи. Йосипляни на чолі з Йосипом Волоцьким наполягали на протилежному і ставили Церкву вище за великого князя. Монах Філофей висунув ідею "Москва - третій Рим", вважаючи Москву спадкоємицею православних традицій Візантії. Іван Пересвітов закликав Івана IV обмежити вплив бояр, посилити царську владу та зміцнити становище дворян. Андрій Курбський, утікши в Литву, викривав тиранію Івана IV, обстоюючи права знаті, а Іван Грозний у листуванні з нею доводив право царя як помазаника Божого на будь-яке свавілля.

У XVI ст. у зодчестві виникає шатровий стиль, зразками якого стали Покровський собор (храм Василя Блаженного) у Москві та церква Вознесіння у Коломенському. Наприкінці XVI ст. Федір Кінь зводить Китай-місто та Біле місто у Москві та фортеця міста Смоленська.

У 1550-х роках. починається друкарство. Перша датована друкована книга – «Апостол» Івана Федорова. Шедевром ремесла стала «Цар-гармата» Андрія Чохова. Висновки: Російська культура XIII-XVII ст. Переживала подвиги, пов'язані з розгромом Золотої Орди та створення єдиної Російської держави з центром у Москві. Це відбито у розвитку всіх напрямів культури–в літературі, архітектурі, живопису, у зростанні грамотності і просвіті, чому сприяла поява друкарства (книга «Апостол» 1564г.). Завершення формування російської народності започаткувало створення загальноросійської культури.