2-е століття, список подій
Володимир св. Рівноапостольний (980-1015)
Міжусобні війни Ярополка, Олега та Володимира, синів Святослава, який ще за життя роздав їм свої землі, закінчилися загибеллю Ярополка та Олега та урочистістю Володимира. Володимир відібрав у поляків червону Русь, воював проти болгар та печенігів. Багатого видобутку свого не шкодував для своєї дружини і на прикрасу численних ідолів. Християнство, прийняте Ольгою, встигло вже поринути у Київ, де було споруджено храм св. Іллі. Грецьким проповідникам вдалося схилити і самого князя прийняти християнство. Водохреща Володимира та його наближених, а потім і всіх киян, відбулося 988 року. Грецькі імператори, Василь та Костянтин, видали заміж за Володимира свою сестру Анну. Християнство активно поширювалося княжою дружиною і священиками у всіх місцевостях князівства. Народ любив Володимира за його лагідну вдачу та рідкісну любов до ближніх. Володимир будував міста та церкви, а при церквах, для навчання грамоти, школи. При ньому ж і почалася монастирська будова на Русі. У народних піснях і колишньому (булині) часто згадується лагідний князь, Володимир червоне сонечко, російська церква називає його рівноапостольним князем.
Святополк (1015-1019)
Володимир святий ще за життя розділив землі своїм синам: Святополку, Ізяславу, Ярославу, Мстиславу, Святославу, Борису та Глібу. Після смерті Володимира Святополк оволодів Києвом і вирішив позбутися всіх своїх братів, для чого наказав убити Бориса, Гліба і Святослава, але незабаром сам був вигнаний з Києва Ярославом новгородським. За допомогою свого тестя, польського короля Болеслава Хороброго, Святополк вдруге оволодів Києвом, але мав знову звідти тікати і по дорозі позбавив себе життя. У народних піснях він, як убивця своїх братів, прозваний "окаяним".
Ярослав Мудрий (1019-1054)
Після вигнання Свято полку і зі смертю Мстислава Тьмутараканьського, князь Ярослав став єдиним правителем російської землі. Відрізняючись великим розумом, він майстерно правил Руссю: Багато дбав про потреби країни, будував міста (Ярослав і Юр'єв), споруджував церкви (св. Софії у Києві та Новгороді), засновував школи та сприяв писемності на Русі. Йому належить заслуга видання першого склепіння юридичних звичаїв, відомого під назвою "російська правда". Синам своїм: Ізяславу, Святославу, Всеволоду, Ігорю, В'ячеславу, дав він наділи російської землі і радив жити мирно, дружно і в любові між собою народ прозвав Ярослава "мудрим".
Ізяслав (1054-1078)
Старший син Ярослава, Ізяслав - І, після смерті батька зайняв київський престол, але після невдалого походу на половців його прогнали кияни, а великим князем став брат його Святослав. Після смерті останнього Ізяслав знову повернувся до Києва.
Святослав (957-972)
Син Ігоря та Ольги Святослав, загартував себе у походах та війнах та відрізнявся суворим характером, чесністю та прямотою. Він йшов на ворогів з попередженням: "Йду на ви." Святослав приєднав в'ятичів, розбив хазарів, взяв область Тьмутаракань і, незважаючи на нечисленну дружину, успішно воював на Дунаї з болгарами. Після того Святослав пішов на греків - завоював Андріанополь і, загрожував Константинополю, але греки пішли на світ. "Не ходи на місто - говорили вони - візьми данину яку хочеш. " На зворотному шляху Святослав не вжив запобіжних заходів і був убитий печенігами біля порогів Дніпра.
Загальна характеристика 2-го сторіччя
Брати великого князя одержують в управління окремі частини (уділи) держави, з яких особливо значні: Київське князівство (найбільше і найсильніше), чернігівське, ростово-суздальське, галицько-волинське, новгородське. Незважаючи на цей поділ, російська земля ще вважається єдиною. Ярослав мудрий розсуває її кордони до річки Росі (притока Дніпра). За Володимира Святого на Русі поширюється християнство, а разом з ним і просвітництво з сильним візантійським впливом. На чолі Російської церкви стає київський митрополит, який підпорядковувався патріарху цареградському. Представники церкви, переважно греки, принесли із собою як нову релігію, а й нові державні поняття (про права і обов'язки князя і підданих) і нове просвітництво. Князі діяли згідно з церквою. Вони будували храми, заохочували монастирі, заводили шкільне навчання. З монастирів найвідоміший Києво-Печерський, заснований святим Антонієм та влаштований святим Феодосієм. У цей час є і давній російський історик, який записував події за роками, літописець монах Нестор і багато інших стародавніх російських письменників того часу, головним чином проповідники. Друкованих книг ще не було, а все листувалося, і саме листування вважалося богоугодним. Таким чином, загальний спосіб життя встановлюється під впливом візантійським, хоча народне життя і відволікається від прямого шляху постійною боротьбою між собою правителів-князів та необхідністю захищати рідну землю від набігів сусідів. Найважливіші особливості цього століття: Початок розвитку писемності, але й водночас боротьба князів, боротьба з сусідніми племенами, від якої, за висловом "слова про похід Ігоря" - "стогне російська земля". Також важливою особливістю був початок розвитку ідеї кохання та миру, ідеї християнства, початок просвітницьких ідей під покровом церкви.

3-е століття, список подій
Всеволод - І (1078-1093)
Всеволод – I міг бути корисним правителем. Цей князь був побожний, правдиво, дуже любив освіту і знав п'ять мов, але набіги половців, голод, мор і негаразди країни не сприяли його князівству. Він тримався на престолі лише завдяки синові Володимиру, прозваного Мономахом.
Святополк - ІІ (1093-1113)
Син Ізяслава-I, Святополк-II, що успадковував після Всеволода-I київський престол, відрізнявся безхарактерністю і не здатний був утихомирити міжусобиці князів через володіння містами. На з'їзді в Любичі переславському в 1097 році князі цілували хрест "кожному володіти батьківською землею", але незабаром князь Давид Ігорович засліпив князя Василька. Знову зібралися князі на з'їзд у в'ятиченні 1100 року, і позбавили Давида Волині; за пропозицією Володимира Мономаха вирішили на долобському з'їзді, в 1103 році, розпочати спільний похід на половців, росіяни розбили половців на річці салі (у 1111 році) і взяли безліч полону: Скота, овець, коней та ін. Одних князів половецьких убито до 20 чоловік . Слава про цю перемогу розійшлася далеко між греками, угорцями та іншими слов'янами. Землі російської.
Володимир Мономах (1113-1125)
Незважаючи на старшинство святославичів, після смерті Святополка II, на київський престол обраний був Володимир мономах, який, за словами літопису, "добро хотів братії і всієї землі російської". Він вирізнявся своїми великими здібностями, рідкісним розумом, хоробрістю та невтомністю. Він був щасливий у походах на половців. Князів він упокорював своєю суворістю. Чудово залишене їм "повчання дітям", в якому він дає суто християнське вчення і високий приклад служіння князя своїй батьківщині.
Мстислав - I (1125-1132)
Схожий на батька свого Мономаха, син Мономаха, Мстислав-I, розумом і характером жив дружно зі своїми братами, вселяючи повагу та страх непокірним князям. Так, князів половецьких, що не послухалися, вигнав він до Греції, а замість них у місті Полоцьку посадив правити свого сина.
Ярополк (1132-1139)
Брат Мстислава, Ярополк, син Мономаха, надумав передати спадок не братові своєму В'ячеславу, а племіннику. Завдяки розбратам, що виникли звідси, "мономаховичі" втратили київський престол, який перейшов до нащадків Олега Святославовича - "Олеговичам".
Всеволод - ІІ (1139-1146)
Досягши великого князювання, Всеволод захотів закріпити київський престол у своєму роді і передав його братові своєму Ігореві Олеговичу. Але не визнаний киянами та пострижений у ченці, Ігор був незабаром убитий.
Ізяслав - II (1146-1154)
Кияни визнали Ізяслава-II Мстиславовича, який розумом, блискучими обдаруваннями, хоробрістю та привітністю жваво нагадував свого знаменитого діда Мономаха. Зі вступом на великокнязівський престол Ізяслава -II, порушилося укорінене в давній Русі поняття про старшинство: В одному роді племінник за життя дядька не міг бути великим князем. Між Юрієм Володимировичем, князем ростово-суздальським, та Ізяславом -II починається запекла боротьба. Ізяслав двічі був виганяємо з Києва, але все ж таки утримав престол до самої своєї смерті.
Юрій Долгорукий (1154-1157)
Смерть Ізяслава-II відкриває Юрію, названому згодом народом Довгоруким, доступ до київського престолу, на якому він, через три роки і вмирає великим князем.
Мстислав - ІІ (1157-1169)
Після довгих розбратів між князями, на київський престол затверджується Мстислав-ІІ Ізяславович. Його виганяє звідти Андрій Юрійович, прозваний Боголюбським. При цьому Андрій розорив Київ (1169).
Андрій Боголюбський (1169-1174)
Прийнявши великокнязівський титул, Андрій Юрійович переносить престол у Володимир на Клязьмі, і з того часу Київ починає втрачати своє становище. Суворий і суворий Андрій хотів бути самодержавним, т. е. правити Руссю без віча і дружин. Андрій Боголюбський нещадно переслідував незадоволених бояр, вони склали змову життя Андрія і вбили його.
Загальна характеристика 3-го сторіччя
Після смерті Ярослава мудрого, російська земля розділилася між його синами за їх відносним старшинством і за порівняльною прибутковістю областей: Чим старшим був князь, тим краще і багатше давалася йому область. Коли хтось із княжої родини помирав, молодші родичі, які йшли за померлим, пересувалися з волості у волость. Цей переділ землі в 12 столітті замінився на уділи, коли у відомій області затверджувалася одна якась княжа лінія. Але звичайний порядок князівського володіння часто порушувався згубними сварками князів, тим паче загибельними, що в цей час чорноморський степ був зайнятий замість печенігів половцями. Втім, якщо на півдні, то слов'янська колонізація (переважно новгородська) піднімається Схід і північний схід Русі. На чолі області, як і раніше, був князь, який радився з боярами з дружинників. Законодавча влада належала віче із городян. Особливо і довгий час мало значення віче в Новгороді. Область ділилася на округи (вереї, цвинтарі), керовані особами за призначенням князя. Суд творили князівські судді (тіуни) за збіркою простого права, т. е. виходячи з народних звичаїв " російської правди " . Широку участь у справах мирських брала церква, яка знала порядок сімейний, релігійний та моральний. Славилися тоді проповідники Іларіон, Кирило, ігумен Данило, відвідав святу землю і залишив благочестивий опис свого паломництва.
Таким чином, у цьому столітті розвивається під впливом церкви релігійна віра, сімейне життя та моральні основи, відбувається колонізація слов'янських племен, організується судова влада, для якої керівництвом служить збірка законів "Руська правда", але роздроблення російської землі на уділи і розбрати, що відбуваються від цього. війни, що не дають можливості встановитися загальному державному порядку, і тягнуть за собою ослаблення народних сил і накликають поневолювачів-татар, тільки проповідь смирення, покірності та любові підтримує та схвалює у несенні народом усієї тяготи життя.

4-е століття, список подій
Всеволод - ІІІ (1176-1212)
Після боротьби та усобиць, що виникли за смертю Андрія Боголюбського між стародавніми (Ростов, Суздаль) і новими (Володимир, Переславль) містами суздальської області, у Володимирі утвердився брат Андрія, Всеволод -III "Велике гніздо" (батько численного сімейства). Князь далекоглядний і твердий, який досяг великого ступеня мужності - він, не живучи в Києві, проте носив титул великого князя і перший з російських князів змусив присягати "себе і своїм дітям".
Костянтин - І (1212-1219)
Великокнязівський престол був переданий Всеволодом-III не старшому синові Костянтину, яким він був незадоволений, а другому синові Юрію. У суперечці, що виникла звідси, бік Юрія тримав і третій син Всеволода, Ярослав, але Мстислав Удалий прийняв бік Костянтина. Костянтин і Мстислав перемогли (липецька битва 1216 р.) і Костянтин зайняв великокнязівський престол. Після смерті престол перейшов до Юрію.
Юрій - ІІ (1219-1238)
Юрій вів успішні війни з мордвою та волзькими болгарами. На крайньому пункті російських володінь Волзі, він побудував нижній Новгород. У його великокнязювання на південному сході Європи з середньої Азії з'явилися монголи в 1224 при Калці (нині в межах Катеринослава) монголи завдали страшної поразки спочатку половцям, кочували в південноруських степах, а потім і російським князям, що прийшли на допомогу половцям. Полонених князів монголи поклали під дошки і сіли на них бенкетувати. Після битви при Калці, монголи пішли в середню Азію і повернулися лише через 13 років під проводом Батия, вони розорили князівство рязанське, суздальське, розбили велике військо великого князя при річці Сіті, причому впав тут Юрій, громили південну Русь протягом двох років і зруйнували Київ. Всі російські князівства мали визнати над собою важке татарське ярмо, столицею орди стало місто Сарай на річці Волзі.
Ярослав - ІІ (1238-1252)
Ярослав Всеволодович, князь новгородський, милістю хана золотої орди, сів на великокнязівський престол. Він активно дбав про відновлення розореної монголами Русі.
Олександр Невський (1252-1263)
Олександр Ярославович, був спершу новгородським князем. У 1240 році він переміг шведів на Неві і був прозваний за цю перемогу невським: Розповідають, що Олександр Невський сам побив безліч шведів і на особу ватажка Біргера "поклав печатку гострим списом своїм." Через два роки Олександр знищив німецьке військо в "льодовому побоїщі" : Крім того, він успішно вів війни з Литвою та чуддю Отримавши ханський ярлик великокнязювання, Олександр з'явився " заступником і клопотаєм " землю російську. Чотири рази він їздив в орду з поклоном, відвозячи ханам багато срібла та золота. Олександр Невський зарахований до лику святих, а мощі його Петро великий переніс до Петербурга до Олександро-Невської лаври.
Данило - I (1229-1264)
У той час, як на північному сході Русі діяв великий князь Олександр Невський, на південному заході Русі княжив Данило Романович. Розумний, хоробрий і благородний Данило Романович Галицький після нашестя татар знову привів свої володіння у квітучий стан. Обіцяний йому папою римським хрестовий похід проти татар не відбувся, і Данилові довелося упокоритися перед монголами, щоб захистити південно-західну Русь від тяжкого ярма. Після припинення його роду, польський король Казимир-III, у 1340 році, опанував Галичину.
Загальна характеристика 4-го сторіччя
У цей час поступово падає значення південно-західної Русі. Княжі усобиці, важке оподаткування нижчих класів населення, безперервний напад на Русь степових кочівників половців-все це жене народ з дніпров'я, з одного боку в область нар. Вісли, з іншого боку – на північний схід, за нар. Вугру в міжріччі Оки та Волги. Посилюється завдяки цьому на північному сході володимиро-суздальська земля, будуються міста, пожвавлюється торгівля і промисловість, складається великоруська народність. Андрій Боголюбський висуває ідею сильної одноосібної князівської влади. Володимир на Клязьмі поступово стає новим політичним центром Русі. Процес нового розвитку затримується татарською навалою. Татари, спустошивши Русь, обклали її ще даниною, (спочатку її збирали ханські чиновники "баскаки", а потім самі князі). На щастя, татари були далеко не втручалися у внутрішнє управління Русі і соромили православної церкви. Але все ж таки вплив татарського ярма було важке: Недарма прислів'я склалися: "Зліше злого татарина", "не вчасно гість, гірше татарина" та ін. у наше життя багато грубого (покарання тілесні, самотність жінок, хитрість і обмани утисків слабких). Тільки віра та благочестя продовжують підтримувати російську людину у важкі часи татарщини. Втомлені матеріальними та духовними потребами, росіяни знаходили втіху в молитві в монастирях, церквах, парафіях.

5-е століття, список подій
Ярослав - ІІІ (1264-1272)
Після смерті Олександра Невського, суперечка між Василем і Ярославом, братами Олександра, через великокнязівський престол вирішено був ханом на користь Ярослава, крім того, він до цього був запрошений новгородцями на князювання, але не зумів порозумітися з ними, закликав на них навіть татар . Примирив князя з новгородцями митрополит і князь знову був "приведений ними до хреста".
Василь - І (1272-1276)
Василь -I, костромський, отримавши по старому порядку великокнязівський престол, виявив свої претензії на Новгород, де княжив уже Дмитро, син Олександра Невського. Незабаром він досяг мети. Прагнення кожного великого князя оволодіти Новгородом пояснилося бажанням посилити власне князівство, ослаблене поділом на спадки.
Дмитро - І (1276-1294)
Великокнязювання Дмитра-І переславського протікало майже суцільно у боротьбі з його братом Андрієм Олександровичем через великокнязівські права. Тричі рятувався Дмитро від брата і татарських полків, що супроводжували його, але повертаючись, він завдяки союзникам, знову затверджувався на престол. Після третьої втечі він нарешті попросив у Андрія миру і отримав своє переславське князівство.
Андрій - ІІ (1294-1304)
Переслідуючи якнайбільше розширення своїх володінь за рахунок інших князівств, Андрій Олександрович задумав опанувати Переславля, в якому князь Іван Дмитрович помер бездітним. Звідси виникли міжусобиці між Твер'ю та Москвою, суперечка ця тривала і після смерті Андрія.
Михайло Святий (1304-1319)
Михайло Ярославович Тверський, давши більше виходу (данини) хану, отримав ярлик на великокнязювання переважно перед Юрієм Даниловичем, князем московським. Але коли він воював з Новгородом, Юрій за допомогою підступного ханського посла Кавгадія встиг обмовити Михайла перед ханом Узбеком. Узбек викликав Михайла в орду, де довго мучив його, а потім віддав у руки вбивць. Михайло при цьому, щоб не спричинити нещастя на голови своїх ближніх, не погодився скористатися можливістю втечі.
Юрій - ІІІ (1320-1326)
Одружившись на сестрі хана Кончака, у православ'ї Агаф'є, Юрій набув великої сили і допомоги в особі татар, що зродилися з ним. Але невдовзі, завдяки домаганням князя Дмитра, сина закатованого ханом Михайла, він мав з'явитися для звіту в орду. Тут, при першій зустрічі з Дмитром, Юрія було вбито ним, в помсту за смерть свого батька і за порушення моральності (одруження на татарці). Зміст
Дмитро - ІІ (1326)
Дмитро Михайлович, прозваний "грізні очі", за вбивство Юрія-III, був страчений ханом за самоврядність.
Олександр Тверський (1326-1338)
Рідний брат страченого в орді Дмитра II Олександр Михайлович був затверджений ханом на великокняжому престолі. Він вирізнявся добротою і був улюбленим народом, але занапастив себе тим, що дозволив тверичам убити ненависного ханського посла Щелкана. Хан послав 50 000 татарського війська проти Олександра. Олександр від ханського гніву біг до Пскова, а звідти до Литви. Через десять років Олександр Тверський повернувся і був прощений ханом. Не порозумівшись, однак, з князем московським Іоанном Калітом, Олександр був їм обвинувачений перед ханом, хан викликав його в орду і стратив.
Іоан I Каліта (1320-1341)
Іоанн-I Данилович князь обережний і хитрий, прозваний за свою ощадливість Калитою (кошель для грошей), спустошив тверське князівство за допомогою татар, скориставшись нагодою насильства обурілих тверичан над татарами. Він прийняв він збір данини з усієї Русі для татар і завдяки цьому збагатившись, скуповував міста у удільних князів. В 1326 митрополія з Володимира, завдяки старанням Каліти, була перенесена в Москву, і тут же, на думку митрополита Петра, закладений Успенський собор. З цього часу Москва як місце перебування митрополита всієї Русі набуває значення російського центру.
Симеон Гордий (1341-1353)
Симеону Іоанновичу, що успадковував після Іоанна -I великокнязівський престол, хан татарський "віддав всіх російських князів під його руку" величаючи себе князем всієї Русі. Симеон ставився до інших російських князів як до своїх підручників, помер він бездітний від морової виразки.
Іоанн - II (1353-1359)
За заповітом брата Симеона Гордого, Іоанн-II Іоаннович, князь лагідний і миролюбний, у всьому дотримувався порад митрополита Олексія, який мав велике значення в Орді. За цей час значно покращали відносини Москви з татарами.
Загальна характеристика 5-го сторіччя
Завдяки багатьом сприятливим умовам зростає значення Москви. Зручне географічне положення між південно-західною та північно-східною Руссю та захищеність від зовнішніх ворогів тягне сюди дедалі більше населення. Розумні і практичні московські князі користуються доходами, що збільшуються, для розширення своїх долей. Велике значення мало те, що митрополит переїхав до Москви. Церковне значення Москви посилило та її політичну роль. Одночасно зі збиранням північно-східної Русі біля Москви, на південному заході складається литовська держава.
Таким чином, страждання та лиха народу, приниження княжої влади під впливом тяжкого гніту татарських ханів помалу викликає свідомість необхідності об'єднання влади. Виявляється центр об'єднання – Москва. Потрібна тільки сила і енергія, щоб об'єднання зміцніло і можна було повалити гнобителя - татар. Немалу роль відіграють у цьому об'єднанні і представники церкви, які своїм словом впливають і на князів і народ.

6-е століття, список подій
Дмитро - III Донський (1363-1389)
Коли Іоанн-II помер, син його Дмитро був ще малолітнім, тому хан віддав велике князювання Дмитру Костянтиновичу суздальському (1359-1363). Але московські бояри, яким вигідно посилення московського князя, домоглися великого князювання для Дмитра Іоанновича. Дмитро Костянтинович підкорився силі, Дмитру Івановичу підкорялися й інші князі північно-східної Русі. Тим часом ставлення Русі до татар значно змінилися. Міжусобиці в орді давали Дмитру не платити данини татарам. Хан Мамай вирішив нагадати Русі часи Батия й у союзі з Ягеллом, князем литовським, рушив на російську землю величезну рать. Князь Дмитро з підвладними Москві князями вирушив на зустріч Мамаю, прийнявши попередньо у Троїцькій обителі благословення від преподобного Сергія. Битва Дмитра з Мамаєм на Куликовому полі, поблизу річки Дону, 8 вересня 1380 року, закінчилася урочистістю росіян, хоча за словами літопису, завдяки втратам, "збідніла вся земля російська воєводами і всяким військом". Необхідність єднання для відображення ворога стала тепер особливо зізнаватись на Русі. Дмитро, прозваний за Куликівську битву Донським, до кінця своїх днів не переставав піклуватися про посилення Москви.
Василь - І (1389-1425)
Ділячи ще з батьком правління, Василь -I вступив на престол досвідченим князем і за прикладом своїх попередників, активно розширює межі московського князівства: Придбав нижній Новгород та інші міста. У 1395 році Русі загрожувала небезпека вторгнення Тимура, грізного татарського хана. Тим часом Василь данини татарам не платив, а збирав її у великокнязівську скарбницю. У 1408 році татарський мурза Єдигей напав на Москву, але отримавши відкуп у 3000 рублів, зняв з неї облогу. Того ж року після довгих суперечок між Василем-I та князем литовським Вітовтом, обома обережними та хитрими, річка Угра була призначена крайнім кордоном литовських володінь з боку Русі.
Василь - ІІ Темний (1425-1462)
Малоліттям Василя -II скористався Юрій Дмитрович Галицький, який заявив свої претензії на старшинство. Але на суді в орді хан схилився на користь Василя завдяки старанням розумного московського боярина Івана Всеволожського. Боярин сподівався видати за Василя свою дочку, але обдурився у своїх надіях: Ображений виїхав він з Москви до Юрія Дмитровича і посприяв оволодінню великокнязівським престолом, на якому Юрій помер у 1434 році, коли ж син Юрія Василь косий надумав успадкувати батьків то проти нього повстали всі князі. Василь-II взяв його в полон і засліпив: Тоді Дмитро Шемяка, брат Василя Косого, хитрістю захопив Василя-II, засліпив його та зайняв московський престол. Незабаром, однак, Шемяка мав віддати престол Василю -II. Під час правління Василя-II митрополит із греків Ісидор прийняв флорентійську унію (1439), за це Василь-II посадив Ісідора під варту, а митрополитом був поставлений рязанський єпископ Іоанн. Отже, відтепер російські митрополити постачаються собором російських єпископів. Останніми роками великокнязівства, внутрішній устрій великокнязівства становило предмет головних турбот Василя -II.
Загальна характеристика 6-го сторіччя
Процес об'єднання Русі навколо Москви продовжувався. Починається суперництво з Литвою внаслідок бажання Москви та Литви об'єднати під своєю владою всю російську народність. Шанси обох були більш-менш однаковими, поки литовський князь Ягайло не одружився з польською королевою Ядвігою і таким чином почався польський вплив на Русі. Таке посилення Литви змусило багатьох тягтися до Москви як загальноросійського центру. З поступовим піднесенням Москви, великі князі московські прагнули знищення панування татарських ханів, чому сприяє відпадання від золотої орди двох ханств - кримського і казанського. І так, прагнення об'єднанню міцніє, виявляються сприятливі обставини: З одного боку піднесення Москви, з іншого - ослаблення татар, розпад їх грізної сили. Спроби князів повалити ярмо починають набувати більше шансів успіх, і перед Руссю світить нова дорога.

7-е століття, список подій
Іоанн - III (1462-1505)
Прийнятий ще батьком своїм у співправителі, Іоанн-ІІІ Васильович вступив на великокнязівський престол повним власником Русі. Він спершу суворо покарав новгородців, які почали перейти у підданство Литви, а в 1478 році "за нову провину" він остаточно підкорив їх. Новгородці втратили у своїй віче й самоврядування, а новгородська посадниця Марія і вічовий дзвін було відправлено у табір Іоанна. У 1485 році, після остаточного підкорення інших, більш менш залежних від московського князівства наділів, Іоанн нарешті приєднав до Москви і тверське князівство. На той час татари розділилися на три незалежні орди: Золоту, Казанську та Кримську. Вони ворогували один з одним і вже не були страшні росіянам. Убезпечивши себе з боку казанських татар і вступивши в союз з кримським ханом Менглі-Гіреєм, Іоанн-ІІІ у 1480 році розірвав ханську басму, наказав послів ханських відвести на страту, а потім без кровопролиття скинув із себе татарське ярмо. Переможцем вийшов Іоанн також і в боротьбі з Литвою, Олександр литовський поступився Іоану північною областю. Овдовів ще в 1467 році, Іоанн-III вступив у шлюб з Софією Палеолог, останньою візантійською царівною і поєднав герб московського князівства, що зображував Георгія Побідоносця, з двоголовим орлом візантійської імперії. З цього часу Іоанн оточує себе блиском і розкішшю, вступає у зносини із західною Європою, щодо боярів виявляє вже більше самостійності. Він багато дбав про зовнішню прикрасу столиці, спорудив у Москві собори: Успенський, Архангельський, Благовіщенський, збудував кам'яний палац, Гранавіту палату та кілька веж московського кремля. У 1497 році Іван видав збірку законів під назвою "Судебник". З часу Іоанна-III право карбування монет належить лише великому московському князю.
Василь - ІІІ (1505-1533)
Син Іоанна -III від шлюбу з Софією Палеолог Василь -III відрізнявся гордістю і неприступністю, карав підвладних йому нащадків питомих князів і бояр, які зухвало йому заперечити. Він "останній збирач російської землі". Приєднавши останні уділи (Псков, північне князівство), він зовсім знищив питому систему. Він двічі воював з Литвою, за навчанням вступив до нього на службу литовського вельможі Михайла Глинського, і, нарешті, 1514 року, відібрав у литовців Смоленськ. Війна з Казанню та Кримом були важкі для Василя, але закінчилися покаранням Казані: Торгівлю було відвернуто звідти на макар'євський ярмарок, перенесений згодом до Нижнього. Василь розлучився зі своєю дружиною Соломонією і одружився з княжною Оленою Глинською, чим більше порушив проти себе незадоволених ним бояр. Від цього шлюбу у Василя народився син Іван.
Олена Глинська (1533-1538)
Призначена Василем III правителькою держави, мати трирічного Іоанна Олена Глинська відразу вжила крутих заходів проти незадоволених нею бояр. Вона уклала мир з Литвою і вирішила воювати з кримськими татарами, що зухвало нападали на російські володіння, але серед приготування до відчайдушної боротьби раптово померла.
Іоанн - IV Грозний (1538-1584)
Залишений у 8 років на руках бояр, розумний та талановитий Іван Васильович виріс серед боротьби партій через правління державою, серед насильств, таємних вбивств та безперервних посилань. Сам нерідко терплячи утиски від бояр, він навчився їх ненавидіти, а жорстокість, буйство і грубість, що оточувала його, сприяли очерствленню його серця. У 1547 році Іван вінчався на царство і першим з російських государів прийняв титул "царя московського і всієї Русі". Одруження Іоанна з Анастасією Романовою, завдяки чудовим душевним якостям останньої, справила на нього сприятливий вплив. У той же час хвилювання і лиха, що почалися в столиці і страшні пожежі, сильно вплинули на вразливого Іоанна. Він наблизив до себе чесних та добрих радників Сільвестра та Адашева і зайнявся внутрішніми справами. Цар скликав виборних у 1550 році на перший земський собор, яким затверджено першого царського судовика, наступного року видано соборну постанову для духовенства, названу Стоглавим. У 1552 році Іоанном підкорена Казань, що панувала над усім Поволжям, а в 1556 приєднано до московської держави і царство астраханське. Бажання утвердитись на берегах балтійського моря змусило Іоанна розпочати лівонську війну, яка призвела його до зіткнення з Польщею та Швецією. Війна почалася досить вдало, але закінчилася найневигіднішим для Іоанна перемир'ям з Польщею та Швецією: Іоанн не тільки не утвердився на берегах Балтики, але й втратив прибережжя фінської затоки, після видалення Силвестра і Адашева, що впали в немилість, і зі смертю лагідної цариці Анастасі. Іоанна відбулася значна зміна до гіршого, а втеча князя Андрія Курбського до Польщі порушила підозру Іоанна у вірності всіх його бояр. Почалася сумна епоха "розшуків", опали та страт. Іоанн залишив Москву, виїхав зі своїми наближеними до Олександрівської слободи і тут оточив себе опричниками, яких Іоанн протиставив решті землі, земщині. Опричники сильно зловживали своїми великими правами. У цей час загинув святий митрополит Філіп, який викривав царя у беззаконні. 1570 року Іван розгромив Новгород, на який донесли, ніби він увійшов до таємних угод з Польщею. У 1582 році донськими козаками під начальством Єрмака підкорено було московській державі велике сибірське царство. За три роки перед смертю, Іоанн у нападі гніву вдарив свого сина Іоанна жезлом по голові і син від цього удару помер. Іоанн-IV отримав у народі прізвисько Грозного.
Загальна характеристика 7 століття
"Збирання" Русі стає вже свідомим і наполегливим завданням московських князів. Падають останні долі.
Державні кордони збігаються з етнографічними кордонами Великоруської народності. Політика з місцевої, московської, перетворюється на національну великоруську. Відповідно до цього зростає і значення князя: Він приймає титул государя, а невдовзі і царя всієї Русі та самодержавця. Старший син отримує усі переваги перед молодшими. Боротьба, що виникла між царем і боярами (її причини особливо різко з'ясовуються в листуванні царя Івана грізного з боярином Андрієм Курбським) закінчується на користь царя. Спадкова знати-бояри відтісняються людьми-дворянами. У половині XVI століття було започатковано друкарство на Русі. Першою книгою була надрукована "діяння і послання апостольські" (1564). Після повалення татарського ярма, ми знову стаємо віч-на-віч із західною Європою. Її вплив проникає до нас і через південно-західну Русь, яка вже втягнулася в польську освіченість (культуру), особливо після люблінської унії 1569 року. У XVI столітті і російська церква звільняється від підпорядкування грецької церкви. Митрополити поставляються на Русі місцевими єпископами за вказівкою великих князів. Духовенство і церква діють, як і раніше, згідно з князями. Велику підтримку останнім надають Троїцько-Сергіївська лавра та Йосифо-Волоколамський монастир. Таким чином спалахує зоря нового життя: Починається розвиток освітнього впливу, хоча внутрішні негаразди, як спадок, що перейшов від питомих князів до вищого стану боярам, ​​що утворився, заважають правильному розвитку і державного і народного життя. Скінчилися усобиці князів - почалися усобиці (спори, місництво, заздрість) бояр.

8-е століття, список подій
Федір Іоаннович (1584-1598)
Другий син Іоанна-IV Федір вирізнявся хворобливістю та слабкими розумовими здібностями, чому правління державою невдовзі перейшло до рук шурина царя – розумного та далекоглядного боярина Бориса Годунова. Видаливши опальним і засланням всіх своїх супротивників, Годунов оточив себе відданими людьми і став повновладним правителем держави. Він підтримує зносини із західними державами, будує міста та укріплення на кордонах Русі та влаштував на білому морі архангельську гавань. На його ж думку затверджено самостійне всеросійське патріаршество і остаточно прикріплені до землі селяни в 1591 був убитий царевич Дмитро, брат бездітного царя Федора і його спадкоємець, а через шість років помер і сам Федір.
Борис Годунов (1598-1605)
Після зречення престолу цариці Ірини, дружини царя Федора і сестри Годунова, прихильниками Бориса, на вимогу патріарха Іова, скликано земський собор, який і вибрав Бориса Годунова. Підозрілість царя і побоювання підступів з боку бояр викликала опали і заслання, причому боярин Федір Микитович Романов підстрижений був під ім'ям ченця Філарета, а малолітнього сина його Михайла заслали на Білоозеро. Бояри озлобилися проти Бориса, а народні лиха, що обрушилися на московське царство - трирічний неврожай і мор - спонукали народ звинувачувати у всьому царя Бориса. Цар намагався допомогти голодуючим, додавав заробітки на казенних спорудах (дзвіниця Івана Великого), роздавав милостиню, але народ все нарікав, охоче вірячи чуткам про появу законного царя Дмитра. Серед приготування до боротьби з Лжедмитрієм, Годунов раптово помер заповівши свій престол синові своєму Федору.
Лжедмитрій (1605-1606)
Григорій Отреп'єв, як то кажуть, ченець, що підтримується поляками, оголосив себе царевичем Дмитром, який ніби врятувався від убивць в Угличі. З кількома тисячами чоловік вступив до Росії. Вислане на зустріч військо перейшло на бік Лжедмитрія, який і був визнаний ними царем, причому Федір Годунов був убитий. Лжедмитрій був дуже розвиненою, відрізнявся розумом і добродушністю, старанно займався державними справами, але порушив себе незадоволення народу і духовенства неповагою до старих російським звичаям. Бояри, розпустивши чутку про самозванця царя, на чолі з Василем Шуйським склали змову і вбили Лжедмитрія.
Василь Шуйський (1606-1610)
Старого, нерішучого і невмілого Василя Шуйського було обрано в царі боярами і городянами, причому влада його була обмежена. Завдяки чуткам про порятунок убитого Лжедмитрія, в Росії почалися нові смути, які посилилися м'ятяжем холопу Івана Болотникова і появою в Тушині Лжедмитрія -II, "тушинського злодія". Польський король йшов війною на Москву, і його полководці розпорошили російські війська. Тоді цар Василь був "зведений" з престолу і насильно пострижений у ченці. У Росії настав смутний час міжцарства.
Михайло Федорович (1613-1645)
Завдяки розісланим Троїцькою лаврою грамотам, які закликали до захисту вітчизни та православ'я, велике ополчення під проводом князя Дмитра Пожарського, за діяльної участі Нижньогородського земського старости Козьми Мініна Сухорукого, вирушило до Москви і, після довгих зусиль, звільнило столи. Великою земською думою 21 лютого 1613 року в царі було обрано Михайла Федоровича Романова, після довгих прохань він вступив на престол і взявся за упокорення внутрішніх і зовнішніх ворогів. Михайло уклав стовпівський договір зі Швецією, деулінський договір (1618 р.) - з Польщею. За цим останнім договором після довгого полону повернуто до Росії Філарет, батько царя і негайно був зведений у сан патріарха. Філарет став співправителем та надійним радником сина. Під кінець царювання Михайла Федоровича Росія вже значно оговталася від жахів смутного часу і почала вступати у дружні зносини із західними державами.
Олексій Михайлович (1645-1676)
Цар Олексій Михайлович був одним із найкращих людей древньої Русі. Він не тільки виконував пости та церковні обряди, але мав і церковне почуття. Характеру він був м'якого і "набагато тихого", образивши когось у короткому гніві, він довго потім не міг заспокоїтися і шукав примирення. Найближчими радниками царя у роки були його дядька б. І. Морозов, у 50-х роках патріарх Никон, наприкінці боярина. С. Матвєєв. Непосильні для народу податки, несправедливість наказних людей, відлуння старої смути, викликали низку народних бунтів у різних містах (Москва, Сольвичегодськ, Устюг, Новгород, Псков, бунт Разіна, Брюховецького та інших.) й у час. Добровільне приєднання Малоросії до московської держави викликало дві війни Росії із Польщею. Ці важкі удари вдалося винести Росії лише завдяки зосередженості влади, єдності, правильності та безперервності у розпорядженнях. З внутрішніх розпоряджень при Олександра Михайловича більш значні: Соборне укладання 1649 року і як доповнення його новоторговельний статут та новоуказні статті про розбійні та вбивчі справи і маєтки. Засновано нові центральні установи: Накази таємних справ, хлібну, рейтарську, рахункових справ, малоросійську, монастирську. Тяглі класи остаточно прикріплені до місця проживання. У церкві патріархом Никоном було здійснено необхідну реформу - виправлення богослужбових книжок, що викликало проте розкол, т. е. відпадання від російської церкви. Прославилися російські колонізатори в Сибіру: А. Булигін, О. Степанов, Є. Хабаров та інші. З'явилися нові міста: Нерчинськ, Іркутськ, Селенгінськ. Найкращі люди в Москві вже тоді створювали потребу в науці та перетвореннях. Такі особи як бояри: А. Л. Ордин-Нащокін, А.С. Матвєєв, князь В. Голіцин. Після смерті царя Олексія, від першого шлюбу його з Марією Милаславською залишилися діти, два сини: Федір та Іван і кілька дочок, від вторинного шлюбу на Наталії Наришкіної народився 1672 року син Петро.
Загальна характеристика 8 століття
Більшість цього періоду зайнята "смутою в московській державі". Поштовхом і приводом послужило припинення династії, справжньою причиною послужили егоїзм і несправедливість бояр, невігластво народу, що відвик за час татарського ярма поважати честь і майно ближнього, козаки та інші люди, що гуляють, нарешті, поляки. Врятували Русь міцні національні та релігійні зв'язки, але прогнавши поляків, росіяни не зовсім припинили смуту, її відгуки можна побачити й у бунтах часу Олексія Михайловича. Верховна влада XVI-XVII століття настільки зміцніла, що не потребує захисту. Зміцнюються і розвиваються права служивого стану, воно взяло до рук дуже багато земель. Селяни прикріплюються до землі економічних інтересах. Представник Російської церкви, відповідно до нового порядку, отримує титул патріарха. Уряд і патріарх зайняті виправленням богослужбових книг, в які вкралося багато помилок щодо невігластва та неписьменності переписувачів та іноді перекладачів. Це виправлення закінчено за патріарха Никона. Багато хто не визнав виправлення і відпав від православної церкви.

9-е століття, список подій
Федір Олексійович (1676-1682)
За царя Федора Олексійовича закінчилося так зване малоросійське питання: Східна Малоросія та Запоріжжя залишилися за Москвою, а західна відійшла до Туреччини. При ньому ж було скасовано місництво - звичай московських бояр вважатися службою предків під час зайняття місця у військовій та цивільній службі, у придворних церемоніях та за царським столом. На вимогу царя, були повернуті з заслання Нікон та Матвєєв. Цар Федір Олексійович помер бездітним.
Іван Олексійович (1682-1689)
Завдяки стрілецькому бунту, Іван Олексійович, кволий і недоумкуватий, був визнаний царем разом із одноголосним обраним Петром Олексійовичем, але царевич Іван не брав жодної участі у справах державних, помер він у 1696 році. Правила Руссю тим часом царівна Софія.
Софія - правителька (1682-1689)
На загальну думку, Софія Олексіївна була "великого розуму і найніжніших проникливостей, більше за чоловічий розум виконана діва". Вона припинила хвилювання розкольників, приборкала стрільців, що бунтували, уклала вигідний для Росії "вічний світ" з поляками і нерчинський договір з Китаєм, робила походи на кримських татар. Софія впала жертвою свого владолюбства. Петро проник у її задуми і заточив її в Новодівичий монастир, де вона й померла в 1704 році.
Петро Великий (1682-1725)
Цар Петро Великий Олексійович належить до геніїв. Його душевні сили були незвичайними: Швидкий, високо охоплюючий розум, залізна воля і безперервна праця. До 10 років Петро проходить давньоруську, майже церковну школу, з 10 років він стає свідком кривавих подій стрілецького заколоту: Інтриги Софії-правительки женуть його з кремлівського палацу: Він веде надзвичайно рухливе життя, серед військових ігор, занять математичними та технічними науками та поїздок палацовим селам. Свою освіту Петро закінчує за кордоном. Він багато бачив, багато чому навчився і розвинув у собі незвичайну кмітливість та діловитість. Того ж він вимагав від інших. Віддаючи всього себе на службу Росії, Петро вірив "у неї велике майбутнє". Він допомагав іноземцям не заради їх самих, а заради розвитку в країні наук, мистецтв, фабрик та торгівлі. Ще до поїздки за кордон Петро взяв у турків фортецю азів. У 1700 році в союзі з Данією та Польщею Петро розпочав північну війну проти Швеції. Перші військові дії росіян проти шведів, що билися під начальством свого молодого, але обдарованого короля Карла-XII, були невдалими і закінчилися великою поразкою російських військ під Нарвою: Але незабаром, завдяки невтомній підготовці Петром нових полків для боротьби з ворогом, шведи почали терпіти від росіян поразки. Петро взяв в Інгрії шведську фортецю Нотебург, стародавній горішок, перейменував її в Шліссельбург і в 1703 на берегах Неви заснував нову столицю Санкт-Петербург, а на острові Котлін заклав фортецю Кронштадт. Підставою С.-Петербурга Петро створював сильну фортецю, яка забезпечувала Росії вихід у балтійське море, зручний порт якого стягувалося багато торгових шляхів з російської півночі і з центру, нарешті, нову столицю, яка полегшувала наші зносини із західною Європою. Тим часом Карл-XII, підкоривши Польщу та скориставшись допомогою зрадника Мазепи, гетьмана малоросійського, швидко рушив до Малоросії і тут у 1709 році обложив місто Полтаву. Полтавський бій закінчився повним торжеством Петра, Карл-XII утік у Туреччину і викликав невдалий Росії прутський похід. Росія повинна була відмовитися від Азова, за те північна війна, що тривала, була щасливою і закінчилася ніштадським світом, за яким Швеція відмовилася від Лівонії, Естонії, Інгрії та частини Фінляндії з містом Виборгом. Петру було піднесено титул імператора всеросійського. З внутрішніх перетворень Петра найбільш чудові: Знищення патріаршества в 1700 році і передача управління всіма церковними справами в руки "місцеохоронця патріаршого престолу", а з 1721 року найсвятішого синоду, - установа урядуючого сенату, в 1711 році, замість колишньої боярської " наказів " , з кожної окремої галузі управління, перетворення станів, поділ держави на 12 губерній і установа у найважливіших містах надвірних судів, організація спеціальних шкіл і училищ і створення регулярного війська. Усюди, у все безпосередньо входив, державний перетворювач дбав про розвиток російської торгівлі та промисловості, про припинення затворництва жінок, про пом'якшення вдач суспільства, про поліпшення побуту нижчих верств народу і мав чудове вміння вибирати собі сподвижників, між якими відомі: Меньшиков, Шеремет , брати Голіцини, Куракін, Матвєєв, Шафіров, Ягужинський та іноземці - Остерман, Брюс, Мініх та інші. Син Петра від розлученої його дружини Лопухіної царевич Олексій, за явну відразу до перетворень батька, був відданий Петром під суд. Царевич був винесений смертний вирок, але царевич помер до виконання вироку. Від другого шлюбу Петра з Катериною Олексіївною народилися дві дочки: Анна та Єлизавета. Петро помер застудившись при порятунку солдатів, що тонули під час великої повені і найменований у потомстві Великим.
Катерина - І (1725-1727)
Петро Великий не залишив заповіту. Престол перейшов до його дружини Катерині не без боротьби між різними партіями. Катерина -I відкрила в 1726 році академію наук, відправила Берінга в кругосвітню подорож і, за бажанням Меньшикова та інших своїх прихильників, заснувала верховну таємну раду, Меньшиков захопив у свої руки урядову владу і вмовив імператрицю призначити спадкоємцем царевича Петра Олексійовича , і дозволити йому, після досягнення повноліття, одружитися з дочкою Меньшикова, княжною Марією. На часи малоліття царевича Петра, правителем держави був призначений Меньшиков.
Петро - ІІ (1727-1730)
Петро-II недовго був царем і навіть весь час під чужим впливом. Жадібний і самовладний Меньшиков упав, але висунулися довгорукі. Для посилення свого впливу вони всіляко намагалися забавами та розвагами відволікти імператора від занять справами, вирішили одружити його з княжне Е. А. Долгорукою. Цьому наміру завадила рання смерть Петра від віспи.
Анна Іоанівна (1730-1740)
Верховна таємна рада задумала обмежити самодержавство і вибрала дочку царя Іоанна Олексійовича, вдовствуючу герцогиню Курляндську Ганну Іоанівну, але вона коронувалась самодержавною імператрицею. Верховна таємна рада була знищена, її замінив рівний за значенням кабінет. Російські вельможі поступилися місцем курляндцю Бірону та німцям Мініху та Остерну. Управління було жорстоко і тяжко для Росії: При найменшому невдоволенні лунало "слово і справа", і тих, хто нарікав катували, стратили або посилали. У 1733 року Росія втрутилася у справи Польщі, і це війна коштувала великих жертв: Персії і повернули області завойовані ще за Петра -I. З внутрішніх розпоряджень Ганни Іоанівни найбільш варті уваги: ​​Обмеження терміну служби дворян 25 роками, знищення закону про єдиноспадкування, заснування в Петербурзі кадетського корпусу, збільшення гвардії ізмайлівським та кінними полками. Анна Іоанівна перед смертю призначила спадкоємцем престолу немовля Іоанна Антоновича, сина її племінниці Анни Леопольдівни, а Бірона затвердила регентом держави. Бірон незабаром був повалений, і правителькою була оголошена Анна Леопольдівна, зовсім не здатна до управління державою.
Єлизавета Петрівна (1741-1761)
Правлінням Анни Леопольдівни було багато невдоволених. Гвардія здійснила переворот і проголосила імператрицею дочку Петра Великого цесарівну Єлизавету. Її спадкоємцем з метою зміцнення престолу було призначено сина Анни Петрівни, Петра Федоровича. За Єлизавети Росія вела дві війни: Шведську і так звану семирічну. Війна зі Швецією закінчилася миром в Або в 1743, яким приєднана до Росії частина Фінляндії до річки Кюмені. Беручи участь у семирічній (Австрія та Франція з Пруссією) війні, Єлизавета Петрівна, в особі своїх полководців, сильно стиснули короля прусського Фрідріха-II, але смерть імператриці послужила припиненню подальших військових дій проти Пруссії. З внутрішніх заходів імператриці Єлизавети Петрівни важливе передусім знищення кабінету. Імператриця повернула сенату його колишнє значення. Вона відновила колишній магістрат. У 1744 році було видано указ про відміну смертної кари за кримінальні злочини. Розділила Росію п'ять рекрутських округів, встановила порядок у наборах. Благодійним було в 1754 заснування перших в Росії позикових банків для дворян і купців, відкриття в 1755, за планом Ломоносова, першого університету в Москві і заснування в 1756 першого театру. Завзятими сподвижниками імператриці у проведенні в життя розумних реформ були графи Петро та Іван Шувалови.
Петро - ІІІ (1761-1762)
Добродушний, але не здатний до управління великою російською державою Петро-III порушив проти себе всі верстви російського суспільства своїм тяжінням до всього німецького, на шкоду інтересам російським. Він реформував війська за прусським зразком, Фрідріху -II він зробив масу поступок. Укази Петра-III про вільність дворянської та знищення таємної канцелярії не відрізнялися достатньої визначеністю. Ставлення до імператриці посунули в переворот, 28 червня 1762 року Петро -III зрікся престолу і невдовзі на самоті, всіма покинутий, помер.
Загальна характеристика 9-го сторіччя
Найважливішим питанням зовнішньої політики України за цей час є ставлення до Польщі, що захопила південно-західну Русь. Здійснене ще в 1654 році приєднання Малоросії до Москви і взагалі підтримка Москвою російської народності та православної віри на південному заході викликало низку воєн з Польщею. Час Петра Великого, будучи продовженням зовнішньої та внутрішньої політики держави XVII ст., відзначений особливою енергією у проведенні намічених життям реформ. У освіті Росія підпорядковується західноєвропейському впливу. Письменники засвоюють західноєвропейську літературну форму і є діяльними помічниками уряду у захисті та розповсюдженні освіти (Федор Прокопович, Стефан Яворський, Ціпків, Татищев, Кантемир, Ломоносов, Сумароків).

10-е століття, список подій
Катерина - ІІ (1762-1796)
Царювання Катерини -II одне з найпрекрасніших після Петра Великого. Від природи Катерина мала великий розум і характер. Самоосвіта та спостережливість розширили її кругозір. За допомогою вміло вибраних сподвижників імператриця створила блискучий період у російській історії. У її царюванні були дві війни з Туреччиною. У першій особливо відзначилися Румянцев Задунайський та Орлов Чесменський. Завдяки їх перемогам, Росія набула берегів азовського моря, а Туреччина визнала незалежність Криму. На вимогу Потьомкіна, Крим був зайнятий росіянами. У Новоросії почали з'являтися міста. З'являється російський чорноморський флот. Туреччина оголошує другу війну. У ній прославилися: Суворов, взяттям фортеці Ізмаїла та перемогами при Фокшанаху та Римнику. Туреччина визнала всі північні береги Чорного моря володіннями Росії. На початку царювання Катерині довелося втрутитися у польські справи. Заворушення у польській державі та утиски дисидентів (не католиків) були причиною польських розділів. За першим розділом Росія отримала більшу частину Ліфляндії та Білорусію до Двіни, Друч і Дніпро, по другому розділу решту Білорусії, України, Поділля та східної частини Полісся та Волині, за третім розділом – Литву. Безрезультатними були війни зі Швецією та Персією. До народних лих можна віднести появу чуми в Москві в 1771 і пугачівський заколот в 1773-1775 році. Не одна зовнішня боротьба займала імператрицю. Дуже чудові та її внутрішні перетворення. Насамперед Катерина сприяє розвитку станів. Вона дає жалувану грамоту дворянству, допологове становище. У зв'язку з становими реформами було скликання " комісії для творення проекту нового укладання " , щось на зразок земського собору. Для керівництва цієї комісії сама Катерина написала "наказ", але мети було цілком не досягнуто і комісія незабаром була розпущена. Щодо губерній імператриця дотримувалася політики централізації. Установою про губерніях 1775 року Росія ділиться на 50 губерній, з посиленою владою губернаторів. В економічному відношенні важливі: Передача церковних майна у ведення колегії економії, устрій державного банку, введення відкупної системи. Численні турботи Катерини-II про народне здоров'я медична колегія, оспопрививання та просвітництво. У Петербурзі були засновані кадетські корпуси (інженерний та артилерійський), смольний інститут для дівчат, виховні будинки в Москві, було вироблено загальний статут для народних училищ, відкрито російську академію для вченої обробки вітчизняної мови. Катерина-II, обдарована літературним талантом, опікувалася літературою і сама брала у ній живу участь. У своїх комедіях, казках та інших статтях вона служила справі освіти не менше, ніж своїми законами. У її царювання, крім Ломоносова, найвідомішими були письменники Державін, Фонвізін та Новіков.
Павло - І (1796-1801)
Імператор Павло -I не схвалював перетворень своєї державної матері та багато в чому відступав від її задумів та поглядів на правління державою. Після вступу на престол він хотів зайнятися виключно державними справами та припинити приготування до війни з Францією. Він незабаром змушений був допомогти європейським державам боротьби з Францією. Він викликав із опали Суворова і послав його "рятувати царів". Росіяни завдали ряд поразок французам і здійснили безприкладний перехід через Альпи (Чортів міст), але союзники завадили закінчити справу і Павло -I відкликав свої війська Росію. З внутрішніх перетворень імператора Павла -I чудові: "Установи про імператорське прізвище", про порядок успадкування престолу, значне полегшення кріпаків (3-денна панщина), заснування нових жіночих інститутів та відкриття університету в Дерпті.
Олександр - I Благословенний (1801-1825)
Вихований своєю бабкою, імператрицею Катериною-II і здобувши ретельну освіту, Олександр-I Павлович, після вступу на престол заявив, що керуватиме "за законами і серцем" Катерини-II, ітиме за її мудрими намірами. Перші роки царювання юного імператора були виконані найрайдужніших надій. Ряд визвольних заходів різного роду викликав захоплення у суспільстві. Але зовнішні відносини, що ускладнилися, відвернули увагу від внутрішніх завдань. Олександр-I був змушений боротися з наполеоном на початку в союзі з Австрією, причому росіяни були розбиті при Аустерліці: Потім у союзі з Пруссією. Після поразки росіян при Фрідланді, Олександр уклав тильзинський світ. Росія прийняла континентальну систему наполеону, тобто зобов'язалася не торгувати з Англією. Тяжкість цієї системи для Росії, порушення своїх обіцянок з боку наполеона призвели до розриву та війни 1812 року. Наполеон на чолі величезної армії вторгся в Росію: Росіяни стали відступати всередину країни: Такої тактики трималися полководці Барклай де Толлі та Кутузов (рада у Філях). Кровопролитна битва відбулася на Бородінському полі, але безрезультатно. Наполеон зайняв Москву, але вона була спалена жителями: Французи відчували холод і голод: Тоді Наполеон рушив на південь: По дорозі він був розбитий при Малоярославці: Його армія, як і раніше, страждала від нестачі провіанту і жорстоких морозів: При переправі через річку Березина були майже знищені найбільші залишки великої армії. 25 грудня 1812 року Росія святкувала звільнення російської землі від навали "двонадесяти мов". Продовжуючи боротьбу з Наполеоном поза межами Росії у союзі з Пруссією, Австрією та Швецією, Олександр-I у 1814 році, після низки блискучих перемог при Кульмі, Лейпцигу та Фер-Шампенуазі, урочисто вступив до Парижа. У 1815 році на "віденському конгресі" герцогство Варшавське приєдналося до Росії і укладено "священний союз" між Росією, Пруссією та Австрією. З реформ імператора Олександра-I особливо чудові: Установа державної ради (1800), міністерств (1802) та комітету міністрів, заснування казанського, харківського та петербурзького університетів, а також педагогічних інститутів, гімназій. Царсько-сільські ліцеї та корпуси, вжиття заходів щодо влаштування селянського стану, з метою полегшення їхнього значного побуту. Найбільш значними сподвижниками імператора були: На початку Новосильців, Строганов, Кочубей, потім Сперанський та наприкінці царювання Аракчеєв. Наприкінці царювання в настрої імператора відчувалася втома та розчарування. Палкі мрії юності залишилися невиконаними. Причина цього лежала у неясності самих мрій, невміння знайти практичні кошти їхнього здійснення, частково у відсутності співробітників. Олександр-I довірився Аракчеєву, але Аракчеєв порушив у народі невдоволення своїми військовими поселеннями. Імператор Олександр-І помер бездітним.
Микола (1825-1855)
Внаслідок зречення престолу Костянтина Павловича, брата імператора Олександра-I, на престол вступив його молодший брат імператор Микола-I. У війні з Персією він придбав у 1828 році за туркманчайським світом ханства Еріванське та Нахічеванське і отримав велику контрибуцію. Війна Туреччини через пригноблювану нею Грецію, після низки перемог росіян над турками, закінчилася андріанопольським світом, яким визнано незалежність Греції, річки прут і Дунай визначені кордонами Росії та забезпечена можливість безпечного існування Сербії. Польське повстання після низки битв було придушене 1832 року, конституція Польщі було знищено. У 1839 році відбулося возз'єднання уніатів з православною церквою. Через новий розрив з Туреччиною, якою на допомогу з'явилася Англія, Франція і Сардинія, імператору Миколі-I довелося витримати з сильним ворогом запеклу боротьбу. Вони зосередилися в Севастополі, що геройськи захищається російськими військами. У 1853 році у битві при Синопі було винищено весь турецький флот. Під час оборони Севастополя імператор Микола-I раптово захворів і помер. Плідна діяльність імператора Миколи-I з внутрішнього устрою Росії ознаменувалася: Виданням у 1830 році "повних зборів законів Російської імперії", 45-ти томах (цією справою керував Сперанський і був щедро нагороджений імператором, він був зведений у графське до ). Вжиттям заходів щодо покращення побуту селян, заснуванням київського університету святого Володимира, технологічного та педагогічного інститутів, військової академії, училища правознавства та кадетських корпусів, проведенням миколаївської та царсько-сільської залізниць. У царювання імператора Миколи-I проявили себе великі письменники землі російської: Карамзін, Жуковський, обидва власне що стосуються попереднього царювання, Крилов, Грибоєдів, Пушкін, Лермонтов, Гоголь, Бєлінський. Зміст
Загальна характеристика 10 століття
Державне життя ускладнюється. У зовнішній політиці вирішуються питання: Польська, турецька чи східна. Пройшовши кілька стадій від найсприятливішої у 1829-1833 роках до севастопольської катастрофи, східне питання стає загальноєвропейським. Росія втягується до європейської політики (боротьба з наполеоном, боротьба з європейською революцією). Усередині реформується центральне та обласне управління. Продуктивні сили країни розвиваються, просвітництво набуває національного характеру особливо в галузі мистецтва.

11-е століття, список подій
Олександр - ІІ Визволитель (1855-1881)
Олександр-II закінчив важку східну війну паризьким світом на дуже тяжких Росії умовах. Росія поступилася Туреччині гирла Дунаю, частина Бесарабії, Карс і зобов'язалася не заводити Чорному морі флоту. За айгунським договором з Китаєм в 1858 придбаний Росією великий приамурський край, а в 1860 і край уссурійський. В 1864 остаточно приєднаний до Росії Кавказ, причому полонений вождь кавказьких горців Шаміль і відправлений до Росії. У 1863 році упокорений польський заколот, необхідність захисту східного кордону Росії від набігів кочівників викликала наше завоювання в середній Азії (Туркестан, Хіва). Завдяки деяким змін у західній Європі, Росія звільнила себе в 1871 від тяжких умов паризького трактату: Було відновлено наше право мати військовий флот на чорному морі. У 1877 році насильство турків над православними підданими султана в Боснії та Герцеговині та нерівна боротьба слов'янських князівств Сербії та Чорногорії з Туреччиною спонукали імператора Олександра-II прийняти на себе захист пригноблених християн. Війнавеласьз змінним щастям проти найсильнішого ворога, причому особливо чудові були взяття Карса в 1877 і Плевни з полоном турецького головнокомандувача османа-паші. Ця війна виявила хоробрість і невтомність російських військ (зимовий перехід через Балкани). Закінчилася вона 1878 року. Санстефанським світом, за яким забезпечена незалежність Сербії та Чорногорії та засноване болгарське князівство. Санстефанський договір було дещо змінено на берлінському конгресі того ж року. Царювання імператора ознаменувалося рядом "великих реформ", що значно посунули вперед російське життя. З цих перетворень найважливіші: Звільнення селян, у 1861 році та видання "положення про влаштування селян", обдарування підданим у 1864 році суду голосного, правого, швидкого, милостивого та рідного для всіх, земське та міське самоврядування, видання у 1874 році статуту про військову повинності, обов'язкової для всіх станів держави, заснування університетів новоросійського в Одесі та варшавського, заснування філологічних інститутів у Петербурзі та Ніжині "тут раніше був юридичний ліцей" та вчительських семінарій та інститутів, відкриття жіночих гімназій та прогімназій, покращення шляхів сполучення. Олександр-ІІ загинув, першого березня 1881 року від руки вбивць. За ним залишається в потомстві ім'я "визволитель".
Імператор Олександр - ІІІ (1881-1894)
Досвідчений у справах державних вже при вступі на престол імператор Олександр-III виявив багато твердості та самовладання в управлінні державою. Імператор Олександр-ІІІ багато дбав про потреби селянського стану: дав йому нову владу в особі "земських начальників", заснував церковноприходські школи, на користь поліпшення народного господарства було засновано міністерство землеробства. Проведення нових залізниць, з яких найбільш чудові: Сибірська та середньоазіатська, сприяло підйому російської торгівлі та промисловості. Енергійно дбаючи про посилення військового стану Росії та зміцнення з цією метою кордону Росії і з суші та з боку моря, імператор тримався мудрої політики невтручання у європейські справи. У 1892 році імператор Олександр-III вступив у дружній зв'язок з Францією, яка вперше ознаменувала прибуття французької ескадри в Кронштадт. Імператор після тяжкої хвороби помер у Лівадії 20 жовтня 1894 року. Голос народу дав йому прізвисько царя-миротворця.
Государ-імператор Микола Олександрович
Нині благополучно царюючий імператор Микола Олександрович, старший син померлого імператора Олександра-III, своєю миролюбною політикою та серцевою чуйністю, одразу привернув до себе серця як своїх вірнопідданих, так і людей усього світу. Залишаючись вірним державним традиціям свого державного батька, пан Микола Олександрович, у невсипущіх турботах про благо народне, цілим рядом маніфестів висловив свою любов не лише до своїх підданих, а й взагалі до людства. І тут чудовий імператорський маніфест 12 серпня 1898 року, з пропозицією до держав про загальне роззброєння. Скликана в Гаазі для обговорення цієї пропозиції конференція з представників держав виробила низку заходів, які мають на меті запобігти кривавому зіткненню народів.
Загальна характеристика 11 століття
Грандіозний рух Росії на схід, охорона світу на захід та південь, "великі реформи", широке розвиток освіти. Російська література і взагалі мистецтво, пройнята високим гуманним почуттям та світлою вірою у майбутнє російського народу, є предметом нашої гордості та європейського подиву. Гончаров, Тургенєв, Достоєвський, Л.Толстой, наші художники відомі щонайменше у Європі, ніж ми.

Перший князь Київської Русі – хто це?

Стародавні племена, які розташувалися по всьому великому водному шляху, що пов'язував всю Східноєвропейську рівнину, були об'єднані в одну етнічну групу, яка називалася слов'яни. Слов'янами вважали такі племена, як галявини, древляни, кривичі, ільменські словени, жителі півночі, полочани, в'ятичі, радимичі та дреговичі. Наші предки звели два найбільші міста – Дніпро та Новгород – які під час встановлення держави вже існували, але не мали якогось правителя. Родоначальники племен постійно сварилися і билися один з одним, не маючи жодної можливості знайти «спільну мову» і дійти єдиного рішення. Вирішено було закликати княжити їх землями і народом забалтійськими князями, братами на ім'я Рюрік, Синеус і Трувор. Це були перші імена князів, які увійшли до літопису. У 862 році брати князі оселилися у трьох великих містах – у Білоозері, у Новгороді та в Ізборську. Народ зі слов'ян перетворився на русів, оскільки назва племені варязьких князів (а брати були варягами) називалося Русь.

Історія князя Рюрика - інший варіант подій

Мало хто знає, але існує ще одна стара легенда про виникнення Київської Русі та появу її перших князів. Деякі історики припускають, що літопис був неправильно перекладений у деяких місцях, і якщо подивитися на інший переклад, то виходить, що до слов'ян приплив лише князь Рюрік. «Синьо-хус» на давньоскандинавському означає «рід», «дім», а «тру-злодій» - «дружина». У літописі говориться, що брати Синеус і Трувор нібито загинули через незрозумілі обставини, оскільки згадка про них у літописах зникає. Можливо, просто тепер «тру-злодій» була вказана як «дружина», а «синьо-хус» вже згадувався як «рід». Ось так неіснуючі брати померли в літописі та з'явилася дружина з родом Рюрика.

До речі, деякі вчені стверджують, що князь Рюрік був не ким іншим, як самим датським конунгом Реріком Фрісландським, які здійснив величезну кількість вдалих набігів на своїх войовничих сусідів. Саме з цієї причини слов'янські племена і закликали його правити їх народом, адже Рерік був відважний, сильний, безстрашний і розумний.

Правління князя Рюрика на Русі (862 - 879)

Перший князь Київської Русі, Рюрік, був не просто тямущим правителем протягом 17 років, а родоначальником княжої династії (що стала через роки царської) і засновником державного ладу, завдяки якому Київська Русь стала великою і могутньою державою не дивлячись на те, що була заснована зовсім нещодавно. Оскільки держава, що утворилася, ще не була до кінця сформована, Рюрік більшу частину свого правління присвятив захопленню земель шляхом об'єднання всіх слов'янських племен: жителів півночі, древлян, смоленських кривичів, плем'я чудь і весь, псівських кривичів, плем'я міря і радимичів. Одне з найбільших досягнень, завдяки якому Рюрик зміцнив свій авторитет на Русі – придушення повстання Вадима Хороброго, яке відбулося Новгороді.

Крім князя Рюрика, було ще двоє братів, родичів князя, які правили у Києві. Братів звали Аскольд та Дір, але якщо вірити легендам, Київ існував задовго до їхнього правління і був заснований трьома братами Кієм Щеком та Хоривом, а також їхньою сестрою Либіддю. Тоді Київ ще мав на Русі головного значення, і резиденцією князя був Новгород.

Князі Києва – Аскольд та Дір (864 – 882)

Перші київські князі в історію увійшли лише частково, тому що в «Повісті минулих літ» про них було дуже мало написано. Відомо, що вони були дружинниками князя Рюрика, але потім пішли від нього вниз по Дніпру в Царгород, але, опанувавши шлях Києвом, вирішили залишитися тут княжити. Подробиць про їхнє правління не відомо, але є записи про їхню смерть. Князь Рюрік після себе залишив правління на малолітнього сина Ігоря, а доки той не виросте, князем був Олег. Здобувши владу у свої руки, Олег та Ігор вирушили до Києва і в змові вбили київських князів виправдовуючись тим, що ті не належали княжому роду і не мали права князювати. Правили вони з 866 по 882 рік. Таким були перші київські князі – Аскольд та Дір.

Князя стародавньої Русі – правління князя Олега Віщого (879 – 912)

Після смерті Рюрика влада перейшла до його дружинника Олега, якого незабаром прозвали Віщим. Олег Віщий керував Руссю доти, доки син Рюрика, Ігор, стане повнолітнім і зможе стати князем. Саме за правління князя Олега Русь отримала таку могутність, що йому могли позаздрити такі великі держави, як Візантія і навіть Константинополь. Регент князя Ігоря примножив всі досягнення, яких досяг князь Рюрик, і збагатив Русь ще більше. Зібравши під своїм керівництвом величезне військо, він пішов униз річкою Дніпро і завоював Смоленськ, Любеч та Київ.

Деревляни, що населяли Київ, після вбивства Аскольда і Діра визнали Ігоря своїм законним правителем, і Київ став столицею вже Київської Русі. Олег визнавав себе російським, а чи не чужоземним правителем, в такий спосіб ставши першим істинно російським князем. Похід Віщого Олега на Візантію закінчився його перемогою, завдяки чому руси отримали вигідні пільги на торгівлю з Константинополем.

Під час свого походу на Константинополь Олег проявив небувалу «російську кмітливість», наказавши дружинникам прибити до кораблів колеса, за рахунок чого ті змогли за допомогою вітру «поїхати» рівниною прямо до воріт. Грізний і могутній правитель Візантії на ім'я Лев VI, здався, і Олег, на знак своєї бездоганної перемоги, прибив свій щит до самої брами Константинополя. Це був дуже наснажуючий символ перемоги для всієї дружини, після чого його військо з ще більшою відданістю йшло за своїм лідером.

Пророцтво про смерть Олега Віщого

Помер Олег Віщий у 912 році, правивши країною цілих 30 років. Про його смерть ходять дуже цікаві легенди і навіть були написані балади. Перед своїм походом із дружиною на хозар, Олег зустрів на дорозі чарівника, який пророкує князеві смерть від власного коня. Волхви були у великій пошані на Русі, та їхні слова вважалися істинною правдою. Князь Олег Віщий не був винятком і після такого пророцтва наказав привести йому нового коня. Але він любив свого старого «бойового товариша», який пройшов з ним не одну битву, і не міг так просто про неї забути.

Через багато років Олег дізнається, що його кінь давно пішов у забуття, і князь вирішує вирушити до його кісток, щоб переконатися, що пророцтво не справдилося. Наступаючи на кістки, князь Олег прощається зі своїм «самотнім другом», і майже переконавшись у тому, що смерть його минула, він не помічає, як з черепа виповзає отруйна змія і кусає його. Так Олег Віщий і зустрів свою смерть.

Правління князя Ігоря (912 – 945)

Після смерті князя Олега правління Руссю взяв на себе Ігорю Рюриковичу, хоча за фактом він вважався правителем вже з 879 року. Згадуючи величезні здобутки перших князів, князь Ігор не хотів від них відставати, і тому також часто вирушав у походи. У роки його правління Русь зазнавала багатьох нападів печенігів, тому князь вирішив завоювати сусідні племена і змусити їх платити данину. З цією проблемою він досить непогано впорався, але здійснити свою давню мрію і завершити підкорення Константинополя так і не вдавалося, тому що всередині держави все поступово поринало в хаос. Могутня княжа рука ослабла порівняно з Олегом і Рюриком, і це помітили багато норовливих племен. Наприклад, древляни відмовлялися платити данину князю, після чого піднявся бунт, який довелося утихомирювати кров'ю та мечем. Здавалося б, що вже вирішено, але древляни довго будували план помсти князю Ігорю, і кілька років вона його наздогнала. Про це ми поговоримо трохи згодом.

Не вдавалося князеві Ігореві тримати під контролем і своїх сусідів, з якими він підписав мирну угоду. Домовившись із хозарами, що на шляху до Каспії ті пропустять його військо до моря, а натомість він віддасть половину отриманого видобутку, князь разом із дружиною був практично знищений на шляху додому. Хазари зрозуміли, що перевершують військо російського князя чисельністю, і влаштували жорстоке побоїще, після якого вдалося врятуватися лише Ігореві і кільком десяткам його дружинників.

Перемога над Константинополем

Це була не остання його ганебна поразка. Ще одне він відчув у битві з Константинополем, яка також знищила у бою практично всю князівську дружину. Князь Ігор був настільки злий, що щоб омити від ганьби своє ім'я, зібрав під своїм керівництвом всю свою дружину, хазарів і навіть печенігів. Таким складом вони рушили до Царгорода. Візантійський імператор дізнався від болгар про біду, що наближається, і після прибуття князя почав просити про помилування, запропонувавши дуже вигідні умови для співпраці.

Недовго насолоджувався своєю блискучою перемогою князь Ігор. Наздогнала його помста древлян. Через рік після походу на Царгород, у складі невеликого загону збирачів данини, Ігор вирушив до древлян збирати данину. Але ті знову відмовилися платити і знищили всіх збирачів податі, а разом із ними й самого князя. Так закінчилося правління князя Ігоря Рюриковича.

Правління княгині Ольги (945 – 957)

Княгиня Ольга була дружиною князя Ігоря, і за зраду та вбивство князя вона жорстоко помстилася древлянам. Деревляни були практично повністю знищені, причому без будь-яких збитків для росіян. Нещадна стратегія Ольги перевершила всі очікування. Підійшовши у похід на Іскоростень (Коростень), княгиня та товаришувала майже рік провели в облозі біля міста. Тоді велика правителька наказала зібрати данину з кожного подвір'я: по три голуби чи горобці. Деревляни дуже зраділи такій низькій данини, і тому практично негайно поспішили виконати наказ, бажаючи цим задобрити княгиню. Але жінка відрізнялася дуже гострим розумом, і тому вона наказала прив'язати по тліючому клоччю до лапки птахів, і відпустити тих на волю. Птахи, несучи з собою вогонь, повернулися до своїх гнізд, а так як раніше будинки будували з соломи та дерева, місто швидко стало горіти і повністю згоріло вщент.

Після своєї великої перемоги княгиня вирушила до Константинополя і прийняла там святе хрещення. Будучи язичниками, руси не могли прийняти такої витівки своєї княгині. Але факт залишається фактом, і княгиня Ольга вважається першою, хто приніс християнство на Русь і залишався вірним своїй вірі до кінця своїх днів. За хрещення княгиня взяла ім'я Олена, і за таку відвагу була піднесена в ранг святих.

Такими були князі давньої Русі. Сильні, відважні, нещадні та розумні. Вони зуміли об'єднати племена, що вічно ворогують, в один народ, утворити могутню і багату державу і прославити свої імена на віки.

Рюрік(?-879) – родоначальник династії Рюриковичів, перший російський князь. Літописні джерела стверджують, що Рюрік був покликаний із варязьких земель новгородськими громадянами на князювання разом із братами - Синеусом і Трувором 862 р. Після смерті братів правив усіма новгородськими землями. Перед смертю передав владу своєму родичу – Олегу.

Олег(?-912) – другий правитель Русі. Княжив з 879 по 912 р. спочатку у Новгороді, та був у Києві. Є засновником єдиної давньоруської держави, створеної ним у 882 р. із захопленням Києва та підпорядкуванням Смоленська, Любеча та інших міст. Після перенесення столиці до Києва підпорядкував також древлян, жителів півночі, радимичів. Одним із перших російських князів зробив вдалий похід на Константинополь і уклав з Візантією перший торговельний договір. Користувався великою повагою та авторитетом серед підданих, які почали називати його "речовим", тобто мудрим.

Ігор(?-945) – третій російський князь (912-945), син Рюрика. Головним напрямом його діяльності був захист країни від набігів печенігів та збереження єдності держави. Здійснив численні походи щодо розширення володінь Київської держави, зокрема проти кутків. Продовжив походи на Візантію. У ході одного з них (941) зазнав невдачі, в ході іншого (944) отримав від Візантії викуп і уклав мирний договір, який закріпив військово-політичні перемоги Русі. Здійснив перші успішні походи русичів у межі Північного Кавказу (Хазарія) та Закавказзя. У 945 р. спробував двічі зібрати данину з древлян (порядок її збору був закріплений юридично), внаслідок чого був ними вбитий.

Ольга(бл. 890-969) - дружина князя Ігоря, перша жінка-правителька Російської держави (регентша за сина Святослава). Встановила у 945-946 pp. перший законодавчий порядок збирання данини із населення Київської держави. У 955 р. (за іншими даними, 957) здійснила поїздку до Константинополя, де таємно прийняла християнство під ім'ям Олени. У 959 р. першою з російських правителів направила посольство в Західну Європу, до імператора Оттона I. Відповіддю його було направлення в 961-962 рр. з місіонерськими цілями до Києва архієпископа Адальберта, який спробував принести на Русь західне християнство. Проте Святослав та його оточення відмовилися від християнізації, і Ольга була змушена передати владу синові. В останні роки життя від політичної діяльності було фактично усунуто. Проте зберегла значний вплив на онука – майбутнього князя Володимира Святого, якого змогла переконати у необхідності прийняття християнства.

Святослав(?-972) - син князя Ігоря та княгині Ольги. Імператор Давньоруської держави в 962-972 рр. Вирізнявся войовничим характером. Був ініціатором та керівником багатьох загарбницьких походів: на окських в'ятичів (964-966), хозар (964-965), на Північний Кавказ (965), Дунайську Болгарію (968, 969-971), Візантію (971). Воював також проти печенігів (968-969, 972). Русь перетворилася при ньому на найбільшу силу на Чорному морі. З цим не могли змиритися ні візантійські правителі, ні печеніги, які домовилися про спільні дії проти Святослава. Під час повернення з Болгарії 972 р. його знекровлене у війні з Візантією військо атакували на Дніпрі печеніги. Святослава було вбито.

Володимир I Святий(?-1015) – молодший син Святослава, який переміг своїх братів Ярополка та Олега у міжусобній боротьбі після загибелі батька. Князь новгородський (з 969) та київський (з 980). Підкорив в'ятичів, радимичів та ятвягів. Продовжив боротьбу батька із печенігами. Волзькою Булгарією, Польщею, Візантією. При ньому було споруджено оборонні рубежі по річках Десна, Осетр, Трубіж, Сула та ін. Наново укріплено та вперше забудовано кам'яними будівлями Київ. У 988-990 pp. ввів як державну релігію східне християнство. За Володимира I Давньоруська держава вступила в період свого розквіту та могутності. Виріс міжнародний авторитет нової християнської держави. Володимир був канонізований Російською православною церквою і згадується як Святий. У російському фольклорі названо Володимиром Червоне Сонечко. Був одружений із візантійською принцессою Ганною.

Святослав II Ярославич(1027-1076) – син Ярослава Мудрого, князь чернігівський (з 1054), великий князь київський (з 1073). Разом із братом Всеволодом обороняв південні кордони країни від половців. У рік смерті прийняв новий збір законів-"Ізборник".

Всеволод I Ярославович(1030-1093) – князь переяславський (з 1054), чернігівський (з 1077), великий князь київський (з 1078). Разом із братами Ізяславом та Святославом вів боротьбу проти половців, брав участь у складанні Правди Ярославичів.

Святополк II Ізяславич(1050-1113) – онук Ярослава Мудрого. Князь полоцький (1069–1071), новгородський (1078–1088), турівський (1088–1093), великий князь київський (1093–1113). Відрізнявся лицемірством і жорстокістю як до підданих, так і до близького оточення.

Володимир II Всеволодович Мономах(1053-1125) - князь смоленський (з 1067), чернігівський (з 1078), переяславський (з 1093), великий князь київський (1113-1125). . Син Всеволода I та дочки візантійського імператора Костянтина Мономаха. Був покликаний на князювання в Києві під час народного повстання 1113 р., який пішов після смерті Святополка П. Вжив заходів щодо обмеження свавілля лихварів та управлінського апарату. Йому вдалося досягти відносної єдності Русі та припинення усобиць. Доповнив склепіння законів, що існували до нього, новими статтями. Залишив "Повчання" своїм дітям, у якому закликав зміцнювати єдність Російської держави, жити у мирі та злагоді, уникати кровної помсти

Мстислав I Володимирович(1076-1132) – син Володимира Мономаха. Великий князь київський (1125–1132). З 1088 р. правив у Новгороді, Ростові, Смоленську та ін. Брав участь у роботі Любецького, Вітічевського та Долобського з'їздів російських князів. Брав участь у походах проти половців. Очолив оборону Русі від західних сусідів.

Всеволод П Ольгович(?-1146) – князь чернігівський (1127-1139). Великий князь київський (1139–1146).

Ізяслав II Мстиславич(бл. 1097-1154) - князь володимиро-волинський (з 1134), переяславський (з 1143), великий князь київський (з 1146). Онук Володимир Мономах. Учасник феодальних усобиць. Прихильник незалежності Російської православної церкви від візантійської патріархії.

Юрій Володимирович Долгорукий (90-ті рр. XI ст. - 1157) – князь суздальський та великий князь київський. Син Володимира Мономаха. У 1125 р. переніс столицю Ростово-Суздальського князівства з Ростова до Суздаля. З початку 30-х років. боровся за південний Переяслав і Київ. Вважається засновником Москви (1147). У 1155р. вдруге опанував Києв. Отруєний київськими боярами.

Андрій Юрійович Боголюбський (бл. 1111-1174)-син Юрія Долгорукого. Князь володимиро-суздальський (з 1157). Переніс столицю князівства до Володимира. У 1169 р. підкорив Київ. Убитий боярами у своїй резиденції у селі Боголюбові.

Всеволод III Юрійович Велике Гніздо(1154-1212) - син Юрія Долгорукого. Великий князь володимирський (з 1176). Суворо придушив боярську опозицію, яка брала участь у змові проти Андрія Боголюбського. Підкорив Київ, Чернігів, Рязань, Новгород. У його правління Володимиро-Суздальська Русь досягла періоду свого розквіту. Прізвисько отримав за велику кількість дітей (12 осіб).

Роман Мстиславич(?-1205) - князь новгородський (1168-1169), володимиро-волинський (з 1170), галицький (з 1199). Син Мстислава Ізяславича. Зміцнював князівську владу в Галичі та на Волині, вважався наймогутнішим правителем Русі. Вбито у війні з Польщею.

Юрій Всеволодович(1188-1238) - великий князь володимирський (1212-1216 та 1218-1238). У ході міжусобної боротьби за володимирський престол зазнав поразки в Липицькій битві в 1216р. і поступився великим князюванням братові Костянтину. У 1221 р. заклав м. Нижній Новгород. Загинув у ході битви з монголо-татарами на нар. Сіті 1238 р.

Данило Романович(1201-1264) - князь галицький (1211-1212 та з 1238) та волинський (з 1221), син Романа Мстиславича. Об'єднав галицькі та волинські землі. Заохочував будівництво міст (Холм, Львів та ін.), ремесла та торгівлю. У 1254 отримав від папи римського титул короля.

Ярослав III Всеволодович(1191-1246) - син Всеволода Велике Гніздо. Княжив у Переяславі, Галичі, Рязані, Новгороді. У 1236-1238 р.р. княжив у Києві. З 1238 р. - великий князь володимирський. Двічі їздив до Золотої Орди та Монголії.

«Київська Русь» – поняття, яке сьогодні наражається на численні спекуляції. Історики сперечаються не лише від того, чи була держава з такою назвою, а й хто її населяв.

Звідки пішла "Київська Русь"?

Якщо сьогодні в Росії словосполучення «Київська Русь» поступово виходить із наукового побуту, замінюючись на поняття «Давньоруська держава», то українські історики його використовують повсюдно, причому в контексті «Київська Русь – Україна», наголошуючи на історичній спадкоємності двох держав.

Проте до початку XIX століття терміну «Київська Русь» не існувало, давні мешканці київських земель і не підозрювали, що мешкають у державі з такою назвою. Першим словосполучення «Київська Русь» вжив історик Михайло Максимович у роботі «Звідки йде російська земля», яка була закінчена на рік смерті Пушкіна.

Важливо відзначити, що Максимович використав це вираження над значенні держави, а низці інших назв Русі – Червоної, Білої, Суздальської, тобто, у сенсі географічного розташування. У тому значенні його використовували історики Сергій Соловйов і Микола Костомаров.

У деяких авторів початку XX століття, зокрема Сергія Платонова та Олександра Преснякова, термін «Київська Русь» став використовуватися вже в державно-політичному сенсі, як іменування держави східних слов'ян з єдиним політичним центром у Києві.

Проте повноцінною державою Київська Русь стала сталінську епоху. Існує цікава історія, як академік Борис Греков, працюючи над книгами «Київської Русі» та «Культурою Київської Русі», поцікавився у свого колеги: «Ви ж партійний, порадьте, ви повинні знати, яка концепція сподобається Йому (Сталіну)».

Використавши термін «Київська Русь» Греков вважав за необхідне пояснити його зміст: «У своїй роботі я маю справу з Київською Руссю не у вузько-територіальному сенсі цього терміна (Україна), а саме в тому широкому значенні «імперії Рюриковичів», що відповідає західноєвропейській імперії Карла Великого, – що включає у собі величезну територію, де згодом утворилося кілька самостійних державних одиниць».

Держава до Рюрика

Офіційна вітчизняна історіографія каже, що державність на Русі виникла 862 року після приходу до влади династії Рюриковичів. Однак, наприклад, політолог Сергій Черняховський стверджує, що початок російської державності слід відсунути принаймні на 200 років углиб історії.

Він звертає увагу на те, що у візантійських джерелах при описі життя русів відбилися явні ознаки їх державного устрою: наявність писемності, ієрархія знаті, адміністративний поділ земель, згадуються також дрібні князі, над якими стояли царі.

І все-таки незважаючи на те, що Київська Русь об'єднала під своєю владою великі території, населені східнослов'янськими, фінно-угорськими та балтськими племенами, багато істориків схиляються до того, що в дохристиянський період її повноцінною державою назвати не можна, оскільки там були відсутні класові структури і не було централізованої влади. З іншого боку, це була не монархія, не деспотія, не республіка, найбільше, згідно з істориками, це було схоже на корпоративне управління.

Відомо, що давні росіяни жили в родових поселеннях, займалися ремеслом, полюванням, рибальством, торгівлею, землеробством, скотарством. Арабський мандрівник Ібн Фадлан в 928 описував, що російські будували великі будинки, в яких проживало по 30-50 чоловік.

«Археологічні пам'ятки східних слов'ян відтворюють суспільство без виразних слідів майнового розшарування. У різних регіонах лісостепової смуги немає можливості вказати такі, які за своїм архітектурним виглядом і за змістом знайденого в них побутового та господарського інвентарю виділялися б багатством», – наголошував історик Іван Ляпушкін.

Російський археолог Валентин Сєдов зазначає, що появу економічної нерівності на підставі існуючих археологічних даних встановити поки що неможливо. «Здається, немає чітких слідів майнової диференціації слов'янського суспільства та в могильних пам'ятниках 6-8 століть», – підсумовує вчений.

Історики роблять висновок, що накопичення багатств та передача їх у спадок у давньоруському суспільстві не були самоціллю, це мабуть не було ні моральною цінністю, ні життєвою необхідністю. Більше того, накопичення явно не віталося і навіть засуджувалося.

Наприклад, в одному з договорів русів із Візантійським імператором є фрагмент клятви київського князя Святослава, який розповідає про те, що буде у разі порушення зобов'язань: «нехай ми будемо золоті, як золото це» (мається на увазі золота дошка-підставка візантійського переписувача) . Це вкотре показує зневажливе ставлення русів до золотого тельця.

Коректніше визначення політичного устрою додинастичної Київської Русі – це вічове суспільство, де князь перебував у повній залежності від народних зборів. Віче могло затвердити передачу влади князя у спадок, а могло і переобрати його. Історик Ігор Фроянов зазначав, що «давньоруський князь – це імператор і навіть монарх, бо з нього стояло віче, чи народні збори, якому він був підзвітний».

Перші київські князі

У «Повісті временних літ» розповідається про те, як Кий, який жив на дніпровських «горах», разом із братами Щеком, Хоривом і сестрою Либіддю побудував на правому березі Дніпра місто, назване пізніше на честь засновника Києвом. Кий, згідно з літописом, він і був першим київським князем. Проте сучасні автори більше схиляються до того, що історія про заснування міста є етимологічним міфом, який покликаний пояснити назви київських місцевостей.

Так, широку популярність здобула гіпотеза американо-українського сходознавця Омеляна Пріцака, який вважав, що виникнення Києва пов'язане з хозарами, а Кій як особистість тотожний гіпотетичному хозарському візиру Куйє.

Наприкінці IX століття на історичній сцені Києва з'являються не менш легендарні князі – Аскольд та Дір. Вважається, що вони були членами варязької дружини Рюрика, які пізніше стали правителями стольного граду, прийняли християнство та заклали основи давньоруської державності. Але й тут є чимало запитань.

В Устюзькому літописному склепінні сказано, що Аскольд і Дір були «ні племені княжа, ні боярська, і не дасть їм Рюрік ні граду, ні села». Історики вважають, що їхнє прагнення вирушити до Києва стимулювалося бажанням отримати землі та князівський титул. На думку історика Юрія Бегунова, Аскольд і Дір, зрадивши Рюрика, перетворилися на хозарських васалів.

Літописець Нестор пише, що війська Аскольда і Діра в 866 році здійснили похід на Візантію і розграбували околиці Царгорода. Однак академік Олексій Шахматов стверджував, що в давніших літописах, що оповідають про похід на Царгород, немає згадки про Аскольда і Діру, нічого не йдеться про них ні у візантійських, ні в арабських джерелах. "Їх імена вставили пізніше", - вважав учений.

Деякі дослідники припускають, що Аскольд і Дір правили у Києві у різний час. Інші висувають версію, що Аскольд і Дір це одне й теж обличчя. Згідно з таким припущенням, у давньоскандинавському варіанті написання імені «Haskuldr» останні дві літери «d» і «r» могли бути виділені в окреме слово, а згодом перетворитися на самостійну особистість.

Якщо ознайомитися з візантійськими джерелами, можна побачити, що з облозі Царгорода літописець говорить лише одного воєначальника, щоправда, не називаючи його імені.
Історик Борис Рибаков пояснював: «Особистість князя Діра нам не зрозуміла. Відчувається, що його ім'я штучно приєднано до Аскольда, тому що при описі їх спільних дій граматична форма дає нам одиночне, а не подвійне число, як це мало б бути при описі спільних дій двох осіб».

Київська Русь та Хазарія

Хазарський каганат вважається могутньою державою, під контролем якої виявилися найважливіші торгові шляхи з Європи до Азії. +У роки розквіту (на початку VIII століття) територія Хазарського каганату тяглася від Чорного до Каспійського моря, захоплюючи навіть нижнє Подніпров'я.

Хазари робили регулярні набіги на слов'янські землі, піддаючи їх пограбуванню. За свідченням середньовічного мандрівника Ібрагіма ібн Якуба, вони добували не лише віск, хутра та коней, але головним чином військовополонених для продажу в рабство, а також юнаків, дівчат та дітей. Інакше кажучи, землі Південної Русі практично потрапили у хозарську кабалу.

Може, державу хозар шукали не на тому місці? Публіцист Олександр Полюх намагається розібратися у цьому питанні. У своїх дослідженнях він орієнтується на генетику, зокрема, на положення, згідно з яким група крові відповідає способу життя народу та визначає етнос.

Він зазначає, що згідно з даними генетики, росіяни та білоруси, як і більшість європейців, більш ніж на 90% мають групу крові I (О), а етнічні українці на 40% носії групи III (В). Це є ознакою народів, котрі вели кочовий спосіб життя (сюди відносить і хозар), які мають група крові III (У) наближається до 100% популяції.

Ці висновки багато в чому підкріплюються археологічними знахідками академіка РАН Валентина Яніна, який підтверджував, що Київ на момент його захоплення новгородцями (IX століття) був слов'янським містом, про це також свідчать і «берестяні грамоти».
За словами Полюха, підозріло збігаються за термінами завоювання Києва новгородцями та помста хазарам, здійснена Віщим Олегом. Можливо це була одна і та сама подія? Тут він робить гучний висновок: "Київ - можлива столиця Хазарського каганату, а етнічні українці - безпосередні нащадки хозар".

Незважаючи на всю парадоксальність висновків, можливо, вони не настільки відірвані від реальності. Адже в ряді джерел IX століття правитель русів називався не князем, а каганом (хаканом). Найбільш раннє повідомлення про це відноситься до 839 року, коли, згідно з давньоруськими літописами, до Києва ще не прийшли дружинники Рюрика.