Російсько-візантійська війна 941 944 гг. Війна біля узбережжя Малої Азії

Російсько-візантійська війна 941-944 років

941-944 роки

Чорноморське узбережжя Візантії

Перемога Візантії

Територіальні зміни:

Противники

Візантійська імперія

Київська Русь

Командувачі

Роман I Лакапін
Адмірал Феофан
Варда Фока
Іоанн Куркуас

князь Ігор

Сили сторін

Понад 40 тис.

бл. 40 тис.

Російсько-візантійська війна 941-944 років- невдалий похід князя Ігоря на Візантію 941 і повторний похід 943, який закінчився мирним договором 944.

11 червня 941 року флот Ігоря був розсіяний біля входу в Босфор візантійською ескадрою, що застосувала грецький вогонь, після чого бойові дії тривали ще 3 місяці на чорноморському узбережжі Малої Азії. 15 вересня 941 р. російський флот був остаточно розгромлений біля берегів Фракії при спробі прорватися на Русь. У 943 р. князь Ігор зібрав нове військо за участю печенігів і повів у похід на Дунай до північних кордонів Візантійської імперії. До військових сутичок справа цього разу не дійшла, Візантія уклала мирний договір із Ігорем, виплативши данину.

Передісторія та роль Хазарського каганату

Кембриджський документ (лист хозарського єврея 2-ї половини X століття) пов'язує похід Русі на Константинополь з подіями, що мали місце в Хазарії незадовго до цього. Приблизно у 930-х роках візантійський імператор Роман розпочав кампанію проти юдеїв. У відповідь хозарський каган, який сповідує іудаїзм, скинув безліч необрізаних». Тоді Роман за допомогою дарів вмовив когось Хальгу, названого « царем Русії», Здійснити набіг над хозар.

Хальга захопив Самкерц (біля Керченської протоки), після чого проти нього та Візантії виступив хозарський воєначальник Песах, який розорив три візантійські міста та обложив Херсонес у Криму. Потім Песах атакував Хальгу, відбив здобич того з Самкерца і з позиції переможця вступив у переговори. Хальга змушений був погодитися на вимогу Песаха розпочати війну з Візантією.

Подальший розвиток подій у Кембриджському документі загалом збігається з описом походом князя Ігоря на Візантію, відомого за візантійськими та давньоруськими джерелами, але з несподіваною кінцівкою:

Були спроби ототожнити Хальгу з Олегом Віщим (С. Шехтер та П. К. Коковцов, пізніше Д. І. Іловайський та М. C. Грушевський) або самим Ігорем (Helgi Inger, «Олег Молодший» Ю. Д. Бруцкуса). Подібні ототожнення, однак, призводили до суперечності з рештою достовірних джерел у поході 941 року. За Кембриджським документом Русь потрапила у залежність від Хазарії, проте давньоруські літописи і візантійські автори навіть згадують хозар під час опису подій.

Н. Я. Половий пропонує наступну реконструкцію подій: Хальга був одним із воєвод Ігоря. Поки він бився з Песахом, Ігор вирішив помиритися з хозарами, відкликав Хальгу з Тмутаракані та рушив походом на Константинополь. Саме тому Хальга так міцно тримає це Песах слово воювати з Романом. Частина російського війська з воєводою Хальгою пройшла на кораблях повз Херсонес, а інша частина з Ігорем уздовж узбережжя Болгарії. З обох місць до Константинополя прийшли вести про наближення неприятеля, тому Ігорю не вдалося застати місто зненацька, як це сталося при першому набігу русів у 860 році.

Перший похід Ігоря. 941 рік

Джерела з походу 941 року

Набіг на Константинополь у 941 році та наступні події того ж року відбиті у візантійських Хроніці Амартола (запозичено у Продовжувачі Феофана) та Житіє Василя Нового, а також в історичній праці Ліутпранда Кремонського (Книга відплати, 5.XV). Повідомлення давньоруських літописів (XI-XII ст.) ґрунтуються в цілому на візантійських джерелах з додаванням окремих деталей, що збереглися в російських переказах.

Поразка у Ієрона

Продовжувач Феофана так починає розповідь про набіг:

Набіг не став несподіванкою для Візантії. Звістку про нього заздалегідь надіслали болгари і пізніше стратиг Херсона. Однак візантійський флот боровся з арабами і захищав острови в Середземному морі, тому за словами Ліутпранда в столиці залишалося всього 15 напівзруйнованих хеландій (тип судна), залишених через їхню ветхість. Кількість кораблів Ігоря візантійці обчислили у неймовірні 10 тисяч. Ліутпранд Кремонський, передаючи розповідь очевидця, свого вітчима, назвав тисячу кораблів у флоті Ігоря. За «Повісті временних літ» і свідченням Ліутпранда росіяни спочатку кинулися грабувати малоазіатське узбережжя Чорного моря, отже захисники Константинополя мали час, щоб підготувати відсіч і зустріти флот Ігоря в морі біля входу до Босфору, неподалік міста Єрон.

Найбільш докладну розповідь про першу морську битву залишив Ліутпранд:

«Роман [візантійський імператор] наказав прийти до нього кораблебудівникам, і сказав їм: “ Зараз же вирушайте і негайно оснастите ті хеландії, що залишилися [вдома]. Але розмістіть пристрій для метання вогню не тільки на носі, але також на кормі та по обох бортах”. Отже, коли хеландії були оснащені згідно з його наказом, він посадив у них найдосвідченіших чоловіків і наказав їм іти назустріч королю Ігорю. Вони вирушили; побачивши їх у морі, король Ігор наказав своєму війську взяти їх живцем і не вбивати. Але добрий і милосердний Господь, бажаючи не лише захистити тих, хто шанує Його, поклоняється Йому, молиться Йому, але й вшанувати їх перемогою, приборкав вітри, заспокоївши тим самим море; адже інакше грекам важко було б метати вогонь. Отже, зайнявши позицію в середині російського [війська], вони [почали] кидати вогонь на всі боки. Русси, побачивши це, відразу почали кидатися з суден у море, воліючи краще потонути в хвилях, ніж згоріти у вогні. Одні, обтяжені кольчугами та шоломами, одразу пішли на дно морське, і їх більше не бачили, а інші, попливши, навіть у воді й далі горіли; ніхто не врятувався того дня, якщо не зміг бігти до берега. Адже кораблі русів через свій малий розмір плавають і на мілководді, чого не можуть грецькі хеландії через свою глибоку осідання.»

Амартол додає, що розгром Ігоря після атаки вогненосних хеландій довершила флотилія бойових візантійських кораблів: дромонів та трієр. Вважається, що росіяни 11 червня 941 року вперше зіткнулися з грецьким вогнем, і пам'ять це надовго збереглася серед російських воїнів. Давньоруський літописець початку XII століття так передав їхні слова: « Мов блискавку небесну мають у себе греки і, пускаючи її, спалили нас; тому й не здолали їх.» Згідно з ПВЛ російські спочатку зазнали поразки від греків на суші, тільки потім відбувся жорстокий розгром у морі, але, ймовірно, літописець звів воєдино битви, що відбулися в різний час у різних місцях.

Згідно з ПВЛ та Ліутпрандом на цьому війна закінчилася: Ігор повернувся з вцілілими воїнами додому (за Львом Діакону в нього залишилося чи 10 кораблів). Імператор Роман наказав стратити всіх полонених русів.

Бойові дії у Малій Азії

Візантійські джерела (Хроніка Амартола і житіє Василя Нового) описують продовження походу 941 року у Малій Азії, куди відступила частина російського війська після розгрому під Ієроном. За Продовжувачем Феофана бойові дії на південному узбережжі Чорного моря розвивалися так:

«Уцілілі попливли до східного берега, до Згори. І посланий був тоді по суші їм навперейми зі стратигів патрикий Варда Фока з вершниками та добірними воїнами. Роси відправили до Віфінії неабиякий загін, щоб запастися провіантом і всім необхідним, але Варда Фока цей загін наздогнав, розбив вщент, утік і вбив його воїнів. Прийшов туди на чолі всього східного війська і найрозумніший домістик схол Іоан Куркуас, який, з'являючись то там, то тут, чимало вбив своїх ворогів, що відірвалися, і відступили роси в страху перед його натиском, не наважувалися більше залишати свої судна і здійснювати вилазки.

Багато злодіянь вчинили роси до підходу ромейського війська: віддали вогню узбережжя Стіна (Босфору), а з полонених одних розпинали на хресті, інших вбивали в землю, третіх ставили мішенями і розстрілювали з луків. Полоненим із священичого стану вони зв'язали за спиною руки і вганяли їм у голову залізні цвяхи. Чимало вони спалили і святих храмів. Однак насувалась зима, у росів закінчувалося продовольство, вони боялися наступаючого війська домистика схол Куркуаса, його розуму і кмітливості, не менше побоювалися і морських битв і вправних маневрів патрикія Феофана і тому вирішили повернутися додому. Намагаючись пройти непомітно для флоту, вони у вересні п'ятнадцятого індикту (941 р.) вночі пустилися у плавання до фракійського берега, але зустріли згаданим патрикієм Феофаном і зуміли сховатися від його невсипущої і доблесної душі. Негайно зав'язується друга битва, і безліч кораблів пустив на дно, і багатьох росів убив згаданий чоловік. Лише небагатьом вдалося врятуватися на своїх судах, підійти до узбережжя Кили (Фракія) і втекти з настанням ночі».

Таким чином протягом усього літа 941 р. російські війська грабували малоазійське узбережжя Чорного моря, поки не підійшли основні сили візантійської армії. ПВЛ повідомляє про 40 тисяч воїнів у східній армії доместика Куркуаса крім загонів Варди Фокі (з Македонії) та стратилату Федора (з Фракії). Бойові дії велися русами набігами з човнів, які були недоступні для візантійських бойових кораблів на малоазіатському мілководді. При спробі прорватися на Русь, зроблену ввечері 15 вересня 941 р., флот русів був виявлений у морі і знищений біля міста Кили (Κοιλία) біля входу в Босфор. Доля російського війська після другого розгрому на морі залишилася невідомою. Навряд чи багатьом вдалося повернутися на Русь, оскільки російські літописи замовчують такий розвиток подій.

Давньоруські джерела так перебудовували розповідь, щоб усі бойові дії закінчувалися на першому та єдиному морському поразці. Цей факт історик Н. Я. Половий пояснює тим, що після поразки у Ієрона російське військо розділилося. Частина війська з Ігорем повернулася на Русь, в російських літописах виявилася відбита лише їхня доля, проте більша частина флоту врятувалася на мілководді біля узбережжя Малої Азії, куди грецькі кораблі не могли підібратися через глибоке опади. Як начальника частини російського війська, що залишилася в Малій Азії, Н. Я. Половий розглядає відомого за вищезгаданим хозарським джерелом Хальгу, який воював з Візантією 4 місяці. Також 4 місяці, з червня по вересень 941 року, тривали бойові дії по Амартолу.

Історик Г. Г. Литаврін припускає, що руси також по мілководді проникли в Босфор і Мармурове море і повністю панували там, що призвело до розриву сполучення між європейським та азіатським берегами.

Другий похід Ігоря. 943 рік

Усі відомості про 2-му поході Ігоря та подальшому мирному договорі містяться лише у російських літописах.

ПВЛ відносить похід до 944 року: « У рік 6452. Ігор же зібрав воїнів багатьох: варягів, русь, і полян, і словен, і кривичів, і тиверців, - і найняв печенігів, і заручників у них взяв, - і пішов на греків у човнах і конях, прагнучи помститися за себе. »

Візантійський імператор був попереджений напад і направив назустріч русам і печенігам послів. Переговори відбулися десь на Дунаї. Ігор погодився взяти багату данину та повернувся до Києва, відправивши своїх союзників печенігів воювати проти болгар. На рішення вплинув недавній розгром на морі, дружинники на раді так висловилися: « Хіба знає хто – кому здолати: чи нам, чи їм? Чи з морем хтось у союзі? Адже не по землі ходимо, а по морській глибині: всім загальна смерть.»

Історики датують похід 943 роком (Н.М. Карамзін, Б.А. Рибаков, Н.Я. Половий). Новгородська Перша літопис молодшого ізводу, що містить фрагменти літопису XI століття, помилково датує похід Ігоря 920 роком і повідомляє про повторний похід через рік, що відповідає 943 по більш точній візантійській хронології. Продовжувач Феофана під цим же роком згадує про великий похід турків, який завершився мирним договором з Візантією. Під «турками» греки зазвичай мали на увазі угорців, які почали набігати на Візантію з 934 року, і не виключено, що давньоруський літописець сплутав угорців з печенігами. Принаймні Продовжувач Феофана повідомляє про те, що після договору з турками в 943 світ зберігався 5 років.

Російсько-візантійський договір. 944 рік

Наступного року після походу Ігоря імператор Роман надіслав послів до Ігоря відновити світ. ПВЛ датує мирний договір 945 роком, але згадка у договорі імені Романа вказує на 944 рік. У грудні 944 р. Роман був повалений синами, Стефаном і Костянтином, яких тут же від влади усунув новий імператор Костянтин Багрянородний.

Текст російсько-візантійського договору, що має військово-торговельний характер, повністю процитовано у ПВЛ. Насамперед він регулює умови перебування та торгівлі російських купців у Візантії, визначає точні суми грошових штрафів за різні провини, встановлює суми викупу за бранців. Також там сформульовано положення про військову взаємодопомогу між російським великим князем та візантійськими царями.

Наступного року після укладання договору великого князя Ігоря було вбито древлянами.

Причини війни князя Ігоря із Візантією

Причини царградського походу 941 р. залишилися загадкою для давньоруського літописання, яке обмежилося простою реєстрацією факту: Іде Ігор на греки. Це й природно, оскільки князювання Олега II залишилося поза увагою укладачів «Повісті временних літ». Історіографія також не сказала нічого суттєвого з цього приводу. Зазвичай похід 941 р. просто ставився поряд з іншими набігами русів на Візантію і розглядався як продовження російської експансії на Чорному морі, яка почала першу третину IX в. При цьому не брали до уваги, що договір 911 р. повністю задовольняв політичним амбіціям і торговим інтересам русів, у зв'язку з чим домагатися його перегляду з їхнього боку було безглуздо. Наступні російсько-візантійські договори не виявляють жодного «прогресу» в галузі державно-торговельних умов для «русі», відтворюючи, за невеликими винятками, текст угоди 911 р.

Висловлювалося думка, що тридцять років (з 911 по 941 р.) - це той тимчасовий проміжок, на який поширювалася дія «вічного миру» відповідно до традицій візантійської дипломатії, після чого русам доводилося збройною рукою добиватися поновлення торгового договору ( Петрухін В.Я. Слов'яни, варяги та хозари на півдні Росії. До проблеми формування давньоруської держави // Найдавніші держави Східної Європи. М., 1995. С. 73). Але здогад цей не підкріплюється фактами. Простий погляд на хронологію походів русів на Візантію (860, 904, 911, 941, 944, 970-971, 988/989, 1043) відразу ж виявляє, що тридцятирічний інтервал так само випадковий, як будь-який інший. До того ж у договорі 911 р. не міститься і натяку на певний термін його дії, а договір 944 р. був укладений «на всі літа, доки сяє сонце і весь світ стоїть».

Похід 941 р. так і виглядатиме безпричинною агресією доти, доки Російська земля князя Ігоря не перестане ототожнюватися з державою «світлих князів», а Олегу II не буде відведено місце в російській історії. Події 941 р. безпосередньо пов'язані з поразкою Олега в Криму в 939 р. та його подальшим вигнанням із Києва. Київський князівський рід використав зручний момент, щоб покінчити з формальною залежністю Руської землі від «світлого князя». І тому Ігорю потрібно було одержати міжнародне визнання його статусу суверенного правителя — великого російського князя, «архонту Росії». Найкращим патентом на цей титул на той час був договір із Візантією, але та, мабуть, зволікала з його видачею або висувала якісь умови, неприйнятні для Києва. Ось чому Ігор зібрався потривожити межі імперії. Так само Оттону I у другій половині 60-х-початку 70-х років. Х ст. довелося силою виривати у Візантії визнання його імператорського титулу.

Чисельність російського флоту

Більшість джерел сильно перебільшує чисельність російського флоту, що вирушив у набіг на Константинополь. Наші літописи, що спираються на відомості Продовжувача Феофана та Георгія Амартола, називають немислиму цифру – 10 000 човнів. Німецький посол Ліутпранд, який відвідав Константинополь через кілька років після розгрому російської флотилії, дізнався з розмов з очевидцями, що у русів була «тисяча і навіть навіть кораблів». Ще скромніше оцінює сили русів візантійський письменник Лев Граматик, який пише про нашестя 10-тисячного російського війська. З «Повісті временних літ» відомо, що російська тура вміщала близько сорока людина. Будівництво великих військових судів, котрі вміщали до чотирьох десятків воїнів, відрізняє саме слов'янські морські традиції. Так, характеризуючи збройні сили Хорватії, Костянтин Багрянородний пише, що окрім дуже численного пішого війська хорватський правитель може виставити 80 саген (великих човнів) і 100 кондур (човнів). У кожному сагені, за даними імператора, містилося близько 40 чоловік, у великих кондурах до 20, у малих - до 10 («Про управління імперією»).

Так 10-тисячна російська флотилія скорочується до 250 човнів. Але тут треба враховувати, що значної частини флотилії русів склали союзні морські дружини князів Таврійської Русі. Ігор аж ніяк не палав бажанням вплутуватися у справжню війну з Візантією. Набіг, здійснений невеликими силами, мав носити демонстративний характер. У наміри київського князя не входило завдати імперії серйозних військових і матеріальних збитків, які могли б перешкодити негайному відновленню дружніх відносин відразу ж після завершення походу.

Поразка біля стін Царгорода

Похід розпочався навесні 941 р.

Приблизно в середині травня з Києва відплив Ігор на своїх човнах. Тримаючись берегової лінії, він через три тижні досяг болгарського узбережжя, де до нього приєдналася флотилія таврійських русів, що прибула сюди зі східного Криму. Достовірність такого маршруту російського війська знаходить підтвердження у грецькому Житії Василя Нового. Донесення херсонського стратигу, говориться там, «що заявляло про їх [русів] нашестя і про те, що вони вже наблизилися до цих [херсонських] областей», досягло Константинополя через кілька днів після того, як звістка про це «поширилася... у палаці та між жителями міста». Отже, градоначальник Херсона запізнився з оповіщенням про небезпеку і першим на сполох у Константинополі підняв хтось інший.
У «Повісті временних літ» сказано, що звістку про нашестя русі Роману I спочатку принесли болгари а потім корсунці (херсонесці). Ці свідчення особливо цікаві оскільки давньоруський літописець приписує набіг на Царгород одному Ігорю. Але тоді до чого тут херсонський стратиг? Адже Херсон не лежав на шляху з гирла Дніпра до Константинополя, і Ігорю зовсім не було чого «наближатися до цих областей». Уявна суперечність, однак, легко усувається, якщо врахувати, що в поході 941 р. у русів був не один, а два відправні пункти: Київ та східний Крим. Черговість сповіщення про вторгнення русів свідчить, що херсонський стратиг сполошився тільки тоді, коли побачив кораблі таврійських русів, що пропливали повз нього, і прямували на з'єднання з київською флотилією, яка, вийшовши з Дніпра в Чорне море, відразу взяла курс до берегів Болгарії. Тільки за такого розвитку подій болгари могли виявитися найспритнішими вісниками біди, ніж глава візантійського форпосту в Північному Причорномор'ї.

11 червня руси розташувалися табором неподалік Константинополя, на очах жителів міста. Розповідаючи про початок кампанії, грецькі джерела замовчують звичайні насильства русів над мирним населенням. Нічого не йдеться також про награбоване добро, тоді як щодо попередніх набігів русів на Царгород є згодні повідомлення різних джерел про повальне пограбування і «величезного видобутку». Очевидно, Ігор утримував своїх воїнів від пограбувань і вбивств, щоб надмірною жорстокістю не закрити собі шляхи до швидкого, як сподівався, примирення з Романом.

Так у бездіяльності минуло кілька днів. Руси залишалися у своєму таборі, нічого не роблячи. Вони начебто пропонували грекам першими напасти на них. Втім, протиставити їм із боку моря грекам не було чого, оскільки Роман I відправив грецький флот обороняти острови Середземномор'я від нападів арабів. Зрозуміло, Ігор був добре обізнаний про це, і його повільність, швидше за все, пояснюється тим, що він очікував на відповідь греків на вже передані їм пропозиції «оновити старий світ».

Однак у Константинополі не поспішали розпочати переговори з новоявленим «архонтом Росії». За словами Ліутпранда, імператор Роман провів чимало безсонних ночей, «роздираючись». Незадовго перед тим він був не проти розіграти «російську карту» у грі з Хазарією. З того часу його погляди на доцільність використання військових ресурсів Російської землі для захисту інтересів імперії в Північному Причорномор'ї навряд чи змінилися (ряд статей з договору 944 підтверджують це). Але міркування престижу, мабуть, утримували Романа від того, щоб поступитися відкритим тиском. Божественний василевс ромеїв не міг дозволити розмовляти з собою мовою диктату. Він гарячково вишукував кошти, які б зняти облогу міста. Зрештою, йому повідомили, що у константинопольському порту знайдено півтора десятки. хеландій(великих військових судів, що містили близько 100 веслярів і кілька десятків воїнів), списаних на берег через їхню ветхість. Імператор одразу наказав корабельним теслярам якнайшвидше поновити ці посудини й упорядкувати їх; крім того, він розпорядився поставити вогнеметні машини («сифони») не тільки на носі кораблів, як це робилося зазвичай, але також на кормі і навіть по бортах. Командувати новоспеченим флотом було доручено патрикію Феофану ( патрикій- Придворний титул вищого рангу, введений у IV ст. Костянтином I Великим і проіснував на початок XII в.).

Сифон

Напівзгнила ескадра і після ремонту виглядала не дуже переконливо. Феофан наважився вивести її в море не раніше, ніж «зміцнив себе постом та сльозами».

Побачивши грецькі кораблі, руси підняли вітрила і рушили назустріч. Феофан чекав їх у бухті Золотого Рогу. Коли руси наблизилися до Фароського маяка, він наказав атакувати ворога.

Мабуть, жалюгідний вигляд грецької ескадри чимало порадував Ігоря. Здавалося, перемога над нею — справа якоїсь півгодини. Виконавшись зневагою до греків, він рушив проти Феофана одну київську дружину. Знищення грецької флотилії не входило до його намірів. Ліутпранд пише, що Ігор «наказав своєму війську не вбивати їх [греків], а взяти живими». Цей дуже дивний з військової точки зору наказ міг бути обумовлений лише політичними міркуваннями. Ймовірно, Ігор збирався після завершення переможної битви повернути Візантії її полонених солдатів в обмін на укладення союзного договору.

Руси Ігоря сміливо пішли на зближення із грецькими судами, маючи намір взяти їх на абордаж. Російські човни обліпили корабель Феофана, що йшов попереду бойового ладу греків. В цей момент вітер раптово стих, на морі встановився повний штиль. Тепер греки могли без завад використовувати свої вогнемети. Миттєва зміна погоди була сприйнята ними як допомога згори. Грецькі моряки та солдати підбадьорилися. І ось з оточеного російськими човнами корабля Феофана на всі боки полилися вогняні струмені. Горюча рідина розлилася по воді. Море навколо російських судів ніби спалахнуло; кілька човнів разом запалали.

* Основу «рідкого вогню» становила природна чиста нафта. Однак його секрет «складався не стільки у співвідношенні інгредієнтів, що входять в суміш, скільки в технології та методах її використання, а саме: в точному визначенні ступеня підігріву герметично закритого котла і в ступеня тиску на поверхню суміші повітря, що нагнітається за допомогою хутра. У потрібний момент кран, що замикає вихід з котла в сифон, відкривався, до вихідного отвору підносилася лампадка з відкритим вогнем, і горюча рідина, що викидається з силою, спалахнувши, вивергалася на судна або облогові машини ворога» ( Костянтин Багрянородний. Про управління імперією (текст, переклад, коментар) / За ред. Г.Г. Литавріна та А.П. Новосільцева. М., 1989, прямуючи. 33, с. 342).

Дія "грецького вогню". Мініатюра із «Хроніки» Іоанна Скилиці. XII-XIII ст.

Дія жахливої ​​зброї вразила Ігоря воїнів до глибини душі. В одну мить уся їхня мужність зникла, русами опанував панічний страх. «Побачивши таке, - пише Ліутпранд, - руси відразу почали кидатися з кораблів у море, воліючи потонути в хвилях, ніж згоріти в полум'ї. Інші, обтяжені панцирями і шоломами, йшли на дно, і їх більше не бачили, деякі ж, що трималися на плаву, згоряли навіть серед морських хвиль». грецькі кораблі, що приспіли, «довершили розгром, багато кораблів потопили разом з командою, багатьох убили, а ще більше взяли живими» (продовжувач Феофана). Ігор, як свідчить Лев Діакон, врятувався «чи з десятком човнів» (навряд чи слід розуміти ці слова буквально), які встигли пристати до берега.

Швидка загибель Ігорева війська деморалізувала інших русів. Чорноморські князі не наважилися прийти йому на допомогу і відвели свої човни до узбережжя Малої Азії, на мілководді. Тяжкі грецькі хеландії, що мали глибоку посадку, не змогли переслідувати їх.

Поділ військ русів

Попри тріумфальний тон візантійських хронік, перемога греків у протоці була швидше ефектною, ніж вирішальною. Розгрому — швидкому, але навряд чи остаточному — зазнала лише одна, київська частина російського флоту, інша, таврійська, вціліла і не перестала бути для греків серйозною загрозою. Недарма Житіє Василя Нового закінчує опис першого етапу російського походу простим зауваженням, що русів не пустили до Константинополя. Однак тріумфування константинопольців було непідробним. Загальне свято було пожвавлено збудливим видовищем: за наказом Романа всі полонені руси були обезголовлені - можливо, як порушники клятвенних обіцянок 911 р.

Обидві частини розділеного російського війська втратили будь-який зв'язок друг з одним. Мабуть, цим пояснюється дивна суперечність, яка виявляється при зіставленні висвітлення подій 941 р. у давньоруських та візантійських джерелах. Згідно з останніми, війна з русами розпадається на два етапи: перший закінчився червневою поразкою російського флоту під Константинополем; другий тривав у Малій Азії ще три місяці і завершився у вересні остаточним розгромом русів. Давньоруські джерела, що оповідають про похід Ігоря на греків, сягають візантійських (головним чином до Хроніки Георгія Амартола та Житія Василя Нового). Але в даному випадку це не проста компіляція, настільки проста для давньоруського літописання. Виявляється, «упорядники перших російських хронографів, які користувалися Хронікою Амартола і Житієм Василя Нового, не просто переписали з них відомості про перший похід Ігоря, але вважали за потрібне доповнити ці відомості з якогось російського джерела (що частково вже мало місце при перекладі Житія Василя Нового російською мовою) і зробити такі перестановки в тексті Хроніки та Житія, які змінили їх до невпізнання» ( Половий Н.Я. До питання першому поході Ігоря проти Візантії (Порівняльний аналіз російських і візантійських джерел) // Візантійський часник. Т. XVIII. М., 1961. С. 86). Суть цих змін та перестановок зводиться до того, що візантійські звістки про другий етап кампанії 941 р. (у Малій Азії) або зовсім відкинуті, або пояснені по-своєму. У «Повісті временних літ» другий етап війни затушований шляхом приєднання малоазійських провінцій Візантії до переліку тих областей, які зазнали спустошення з самого початку походу: Ігор «почаша воювати Віфінські країни, і воїни по Понту до Іракліа та до Фафлогонської землі [Пафла всю країну Нікомідійську пополонило, і Суд весь попалоша». «Єллінський літописець» змушує Ігоря здійснити два походи — спочатку під Константинополь, потім до Малої Азії. Таким чином, російські літописи закінчують опис першого походу Ігоря єдиною морською битвою у Константинополя та поверненням князя до Києва. Очевидно, літописці, виправляючи відомості грецьких пам'яток про похід 941 р., спиралися на оповідання лише київських його учасників, що збереглися в усних переказах.

Отже, Ігор із залишками свого війська, щойно схаменувшись після розгрому, негайно почав відступ. Від миролюбного настрою русів не залишилося й сліду. Свою лють від поразки вони зняли на візантійському селищі під назвою Стенон*, яке було розграбовано і спалено вщент. Втім, заподіяти грекам великі руйнування війську Ігоря було не під силу через його нечисленність. Звістки про російські розбої на європейському березі Понта у візантійських хроніках вичерпуються повідомленням про спалення Стенона.

* У візантійських джерелах Стеноном називають: 1) село на європейському березі Босфору; 2) весь європейський берег Босфору ( Половий Н.Я. До питання про перший похід Ігоря проти Візантії. С. 94). У разі мають на увазі перше значення. Напад на Стенон не міг бути скоєний таврійськими русами, що відпливли, згідно з Продовжувачем Феофана, «до Згори», місцевості на узбережжі Босфору, що малоазійському, — ще одне свідчення поділу російського флоту.

У липні Ігор із залишками дружини прибув до «Боспора Кіммерійського», тобто до «російської» Таврика, де й зупинився в очікуванні звісток про своїх чорноморських соратників.

Війна біля узбережжя Малої Азії

Тим часом решта російського флоту снувала уздовж узбережжя Вифінії, замкнена на мілководді ескадрою Феофана. На допомогу візантійському флотоводцю в Константинополі спішно споряджалося сухопутне військо. Але до його приходу жителі малоазійського узбережжя, серед яких було чимало нащадків слов'ян, які тут у VIII - IX ст. чисельну Віфінську колонію*, опинилися під владою русів. За свідченням «Повісті временних літ», крайніми східними областями, що зазнали набігів русів, були Нікомідія та Пафлагонія. Один візантійський документ, датований приблизно 945, підтверджує літописні відомості. У листі опального митрополита Нікеї Олександра до нового митрополита цього міста Ігнатія колишній владика нагадує про свою «допомогу твоїм [Ігнатія] німідійцям в ім'я людинолюбства під час нашестя…» ( Літаврін Г.Г. Візантія, Болгарія, Давня Русь (IX – початок XIII ст.). СПб., 2000. С. 75).

* У середині VII ст. багато слов'янських племен, що вторглися на Балкани, визнали верховенство візантійського імператора. Численна слов'янська колонія була розміщена імперською владою у Вифінії як військовозобов'язана.

А допомога жителям місцевих міст і селищ влітку 941 р. була необхідна, бо руси нарешті дали собі повну волю. Їхня жорстокість, що підігрівається жагою помсти за спалених і страчених товаришів, не знала кордонів. Продовжувач Феофана з жахом пише про їхні злочини: руси віддали вогню все узбережжя, «а полонених одних розпинали на хресті, інших вбивали в землю, третіх ставили мішенями і розстрілювали з луків. Полоненим із священичого стану вони зв'язали за спиною руки і вганяли їм у голову залізні цвяхи. Чимало вони спалили і святих храмів».

Кров мирних жителів лилася річкою доти, доки в обезлюднілу Віфінію не настиг патрикий Варда Фока «з вершниками та добірними воїнами». Положення відразу змінилося не на користь русів, які стали зазнавати поразки за поразкою. За словами Продовжувача Феофана, «роси відправили у Віфінію неабиякий загін, щоб запастися провіантом і всім необхідним, але Варда Фока цей загін наздогнав, розбив вщент, втік і вбив його воїнів». У той же час домістик схол* Іоанн Куркуас «прийшов туди на чолі всього східного війська» і, «з'являючись то там, то тут, чимало вбив своїх ворогів, що відірвалися, і відступили роси в страху перед його натиском, не наважуючись більше залишати свої судна і робити вилазки».

* Доместик схол - титул намісника східних (малоазійських) провінцій Візантії.

Так минуло ще близько місяця. Руси не могли знайти виходу з морської пастки. Тим часом вересень був під кінець, «у росів закінчувалося продовольство, вони боялися наступаючого війська доместика схол Куркуаса, його розуму і кмітливості, не менше побоювалися і морських битв і майстерних маневрів патрикія Феофана і тому вирішили повернутися додому». В одну темну вересневу ніч флот русів спробував непомітно прослизнути повз грецьку ескадру до європейського берега Босфору. Але Феофан був напоготові. Почалася друга морська битва. Втім, якщо бути точним, ніякої битви у власному розумінні слова не було: грецькі хеландії просто ганялися за російськими човнами, що втікали, поливаючи їх рідким вогнем, — «і безліч кораблів пустив на дно, і багатьох росів убив згаданий чоловік [Феофан]». Житіє Василя Нового стверджує: «врятовані з рук нашого флоту перемерли дорогою від страшного розслаблення шлунка». Хоча візантійські джерела оповідають про майже поголовне винищення русів, якійсь частині російського флоту, мабуть, все ж таки вдалося притиснутися до фракійського берега і сховатися в темряві.

Розгром російської флотилії. Мініатюра із «Хроніки» Іоанна Скилиці. XII-XIII ст.

«Олядний» (олядія — човна, корабель) вогонь, дія якого руси в 941 р. випробували на собі вперше, надовго став на Русі притчею в язицех. У Житії Василя говориться, що російські воїни повернулися на батьківщину, «щоб розповісти, що з ними було і що вони зазнали помаху Божого». Живі голоси цих обпалених вогнем людей донесла до нас «Повість временних літ»: «Ті ж, хто повернувся в землю свою, розповіли про те, що сталося; і про олядний вогонь говорили, що це блискавку небесну греки мають у себе; і, пускаючи її, палили нас, і задля цього не здолали їх». Оповідання ці незабутньо врізалися в пам'ять русів. Лев Діакон повідомляє, що навіть через тридцять років воїни Святослава все ще не могли без тремтіння згадувати про рідкий вогонь, оскільки «від своїх старійшин чули», що цим вогнем греки перетворили на попіл флот Ігоря.

У 915 році, рухаючись на допомогу Візантії проти болгар, на Русі вперше з'явилися печеніги. Ігор вважав за краще не перешкоджати їм, але 920 року сам провів проти них військовий похід.

«Одинадцятого червня чотирнадцятого індикту (941 р.) на десяти тисячах судів припливли до Константинополя роси, яких називають також дромітами, походять вони з племені франків. Проти них з усіма дромонами та трієрами, які тільки опинились у місті, був відправлений патрикій [Феофан]. Він спорядив і упорядкував флот, зміцнив себе постом і сльозами і приготувався боротися з росами.»

Набіг не став несподіванкою для Візантії. Звістку про нього заздалегідь надіслали болгари і пізніше стратиг Херсона. Однак візантійський флот боровся з арабами і захищав острови в Середземному морі, так що, за словами Ліутпранда, у столиці залишалося лише 15 напівзруйнованих хеландій (тип судна), залишених через їхню ветхість. Кількість кораблів Ігоря візантійці обчислили у неймовірні 10 тисяч. Ліутпранд Кремонський, передаючи розповідь очевидця, свого вітчима, назвав тисячу кораблів у флоті Ігоря. За «Повісті временних літ» і свідченням Ліутпранда росіяни спочатку кинулися грабувати малоазіатське узбережжя Чорного моря, отже захисники Константинополя мали час, щоб підготувати відсіч і зустріти флот Ігоря в морі біля входу до Босфору, неподалік міста Єрон.

«Роман [візантійський імператор] наказав прийти до нього кораблебудівникам, і сказав їм: „Зараз же вирушайте і негайно оснастите ті хеландії, що залишилися [вдома]. Але розмістіть пристрій для метання вогню не тільки на носі, але також на кормі та на обох бортах“. Отже, коли хеландії були оснащені згідно з його наказом, він посадив у них найдосвідченіших чоловіків і наказав їм іти назустріч королю Ігорю. Вони вирушили; побачивши їх у морі, король Ігор наказав своєму війську взяти їх живцем і не вбивати. Але добрий і милосердний Господь, бажаючи не лише захистити тих, хто шанує Його, поклоняється Йому, молиться Йому, але й вшанувати їх перемогою, приборкав вітри, заспокоївши тим самим море; адже інакше грекам важко було б метати вогонь. Отже, зайнявши позицію в середині російського [війська], вони [почали] кидати вогонь на всі боки. Русси, побачивши це, відразу почали кидатися з суден у море, воліючи краще потонути в хвилях, ніж згоріти у вогні. Одні, обтяжені кольчугами та шоломами, одразу пішли на дно морське, і їх більше не бачили, а інші, попливши, навіть у воді й далі горіли; ніхто не врятувався того дня, якщо не зміг бігти до берега. Адже кораблі русів через свій малий розмір плавають і на мілководді, чого не можуть грецькі хеландії через свою глибоку осідання.»

Амартол додає, що розгром Ігоря після атаки вогненосних хеландій довершила флотилія бойових візантійських кораблів: дромонів та трієр. Вважається, що росіяни 11 червня 941 року вперше зіткнулися з грецьким вогнем, і пам'ять це надовго збереглася серед російських воїнів. Давньоруський літописець початку XII століття так передав їхні слова: «Ніби блискавку небесну мають у себе греки і, пускаючи її, спалили нас; тому й не здолали їх. Згідно з ПВЛ російські спочатку зазнали поразки від греків на суші, тільки потім стався жорстокий розгром у морі, але, ймовірно, літописець звів воєдино битви, що відбулися в різні часи в різних місцях.


За літописом в 944 році (історики вважають доведеним 943), Ігор зібрав нове військо з варягів, русі (суплеменники Ігоря), слов'ян (поляни, ільменські словени, кривичі і тиверці) і печенігів і рушив на Візантію кіннотою по суше. відправив морем. Попереджений заздалегідь візантійський імператор Роман I Лакапін вислав послів із багатими дарами назустріч Ігореві, що вже досяг Дунаю. Одночасно Роман надіслав дари печенігам. Після поради із дружиною Ігор, задоволений даниною, повернув назад. Продовжувач Феофана повідомляє про подібну подію у квітні 943, тільки противниками візантійців, які уклали світ і повернули назад без бою, було названо «турки». «Турками» візантійці зазвичай іменували угорців, але іноді широко застосовували назву всім кочовим народам з півночі, тобто могли мати на увазі і печенігів.

Наступного 944 року Ігор уклав військово-торговельний договір з Візантією. У договорі згадуються імена племінників Ігоря, його дружини княгині Ольги та сина Святослава. Літописець, описуючи затвердження договору, повідомив про церкву, в якій приносили клятву варяги-християни.

Восени 945 року Ігор на вимогу дружини, незадоволеної своїм змістом, подався за данину до древлян. Деревляни не значилися у складі війська, яке зазнало розгрому у Візантії. Можливо тому Ігор вирішив поправити становище за їх рахунок. Ігор довільно збільшив величину данини минулих років, під час її збору дружинники чинили насильство над жителями. На шляху додому Ігор прийняв несподіване рішення:

«Подумавши, сказав своїй дружині: „Ідіть з даниною додому, а я повернуся і схожу ще“. І відпустив дружину свою додому, а сам із малою частиною дружини повернувся, бажаючи більшого багатства. Древляни ж, почувши, що йде знову, тримали пораду з князем своїм Малом: «Якщо вовк повадиться до вівців, то винесе все стадо, доки не вб'ють його; так і цей: якщо не вб'ємо його, то всіх нас погубить“ [...] І древляни, вийшовши з міста Іскоростеня, убили Ігоря та дружинників його, бо їх було мало. І був похований Ігор, і є могила його у Іскоростеня в Деревській землі і досі.

Через 25 років у листі до Святослава візантійський імператор Іоанн Цимисхій нагадав про долю князя Ігоря, іменуючи його Інгером. У викладі Лева Діакона імператор повідомляв у тому, що Ігор вирушив у похід деяких германців, був захоплений ними в полон, прив'язаний до верхівок дерев і розірваний надвоє.

Княгиня Ольга – перша християнка-правителька та перший реформатор на Київському престолі. Податкова реформа княгині Ольги. Адміністративні перетворення. Хрещення княгині. Поширення християнства на Русі.

Підкоривши древлян, Ольга в 947 році вирушила до новгородських і псковських земель, призначаючи там уроки (своєрідний захід данини), після чого повернулася до сина Святослава до Києва. Ольга встановила систему «цвинтарів» - центрів торгівлі та обміну, в яких упорядкованіше відбувався збір податків; потім по цвинтарях стали будувати храми

У 945 році Ольга встановила розміри «полюддя» - податей на користь Києва, терміни та періодичність їх сплати - «оброки» та «статути». Підвладні Києву землі виявилися поділені на адміністративні одиниці, у кожній з яких було поставлено князівського адміністратора - «тіуна».

Незважаючи на те, що болгарські проповідники давно розповсюджували християнство на Русі, і факт хрещення Ольги, більшість жителів Русі залишалися язичниками.

2.2) Святослав - князь-воїн. Війна із Хазарським каганатом. Походи князя на Дунайську Болгарію. Укладання договорів із Візантією. Розширення кордонів Київської Русі та зміцнення міжнародного авторитету.
У «Повісті временних літ» зазначено, що у 964 року Святослав «пішов Оку річку і Волгу, і зустрів вятичів». Не виключено, що в цей час, коли головною метою Святослава було завдання удару по хазарах, він не підкорив в'ятичів, тобто ще не обклав їх даниною.
У 965 році Святослав атакував Хазарію:

«У літо 6473 (965) пішов Святослав на хозар. Почувши ж, хазари вийшли назустріч йому зі своїм князем каганом і зійшлися битися, і в битві здолав Святослав хозар, і їхню столицю та Білу Вежу взяв. І переміг ясів та касогов».

Сучасник подій Ібн-Хаукаль відносить похід до трохи пізнішого часу і повідомляє також про війну з Волзької Булгарією, звістки про яку не підтверджені іншими джерелами:

Булгар - місто невелике, немає в ньому численних округів, і був відомий тим, що був портом для згаданих вище держав, і спустошили його руси і прийшли на Хазаран, Самандар і Ітіль в році 358 (968/969) і вирушили відразу ж після до країни Рум і Андалус ... І ал-Хазар - сторона, і є в ній місто, зване Самандар, і він у просторі між нею і Баб ал-Абвабом, і були в ньому численні сади ..., але прийшли туди руси, і не залишилося в місті тому ні винограду, ні родзинок».

Розгромивши армії обох держав і розоривши їхні міста, Святослав розбив ясів та касогів, взяв та зруйнував Семендер у Дагестані. За однією версією, Святослав спочатку взяв Саркел на Дону (965 році), потім рушив на схід, і в 968 або 969 році підкорив Ітіль і Семендер. М. І. Артамонов ж вважав, що російське військо рухалося вниз Волгою і взяття Ітиля передувало взяття Саркела. Святослав не лише розтрощив Хазарський каганат, а й намагався закріпити завойовані території за собою. На місці Саркела виникло російське поселення Біла Вежа. Можливо, тоді під владу Києва перейшла і Тмутаракань. Є відомості про те, що російські загони перебували в Ітилі на початок 980-х років.

В 967 між Візантією і Болгарським царством розгорівся конфлікт, причину якого джерела викладають по-різному. 967/968 року візантійський імператор Никифор Фока відправив до Святослава посольство. Голові посольства Калокіру було передано 15 кентинаріїв золота (приблизно 455 кг), щоб направити русів на набіг на Болгарію. Згідно з найпоширенішою версією, Візантія хотіла розтрощити Болгарське царство чужими руками, а заразом послабити Київську Русь, яка після перемоги над Хазарією могла звернути свій погляд на кримські володіння імперії.

Калокір домовився зі Святославом про антиболгарський союз, але водночас попросив допомогти йому відібрати у Никифора Фокі візантійський престол. За це, за версією візантійських хроністів Іоанна Скилиці та Лева Діакона, Калокір пообіцяв «великі, незліченні скарби з державної скарбниці» і право на всі завойовані болгарські землі.

В 968 Святослав вторгся в Болгарію і після війни з болгарами влаштувався в гирлі Дунаю, в Переяславці, куди до нього була вислана «данина з греків». У цей час відносини Русі з Візантією були скоріш за все напруженими, але італійський посол Ліутпранд у липні 968 року бачив російські кораблі у складі візантійського флоту, що виглядає дещо дивно.

До 968-969 років належить напад на Київ печенігів. Святослав із кінною дружиною повернувся на захист столиці та відігнав печенігів у степ. Історики А. П. Новосельцев і Т. М. Калініна припускають, що нападу кочівників сприяли хозари (хоча є причини вважати, що Візантії це було не менш вигідно), а Святослав у відповідь організував другий похід проти них, під час якого і був захоплений Ітіль , а каганат остаточно розгромлено.

Під час перебування князя в Києві померла його мати, княгиня Ольга, яка фактично правила Руссю без сина. Святослав по-новому влаштував управління державою: посадив сина Ярополка на київське князювання, Олега – на древлянське, Володимира – на новгородське. Після цього восени 969 року великий князь знову пішов на Болгарію з військом. «Повість временних літ» передає його слова:

«Не любо мені сидіти в Києві, хочу жити в Переяславці на Дунаї – бо там середина землі моєї, туди стікаються всі блага: із Грецької землі золото, паволоки, вина, різні плоди; з Чехії та з Угорщини срібло та коні; з Русі ж хутра та віск, мед та раби».

Літописний Переяславець точно не ідентифікований. Іноді його ототожнюють із Преславом або ж відносять до дунайського порту Преслава Малого. За версією невідомих джерел (у викладі Татищева) відсутність Святослава його намісник у Переяславці, воєвода Вовк, був змушений витримати облогу з боку болгар. Візантійські джерела скупо описують війну Святослава з болгарами. Його військо на човнах підійшло до болгарського Доростолу на Дунаї і після бою захопило його у болгар. Пізніше була захоплена і столиця Болгарського царства, Преслав Великий, після чого болгарський цар уклав вимушений союз зі Святославом.

Незабаром він повернувся на Балкани, знову взяв у болгар Переяславець, який йому так сподобався. Цього разу проти Святослава, що зарвався, виступив візантійський імператор Іоанн Цимисхій. Війна тривала довго зі змінним успіхом. До Святослава підходили нові скандинавські загони, вони здобували перемоги і розширювали свої володіння, дійшовши до Філіпполя (Пловдіва). Цікаво, що у тій завойовницькій війні далеко від батьківщини Святослав вимовив перед боєм фразу російського патріота, що стала пізніше крилатою: «Не соромимо землі Руської, але ляжемо кістками, бо мертві сором не мають». Але війська Святослава та інших конунгів танули в битвах, і, зрештою, оточений 971 р. у Доростоле, Святослав погодився укласти мир із візантійцями і піти з Болгарії.

Навесні 970 року Святослав у союзі з болгарами, печенігами та угорцями напав на володіння Візантії у Фракії. За повідомленнями візантійських джерел, були оточені і перебиті всі печеніги, та був розгромлені основні сили Святослава. Давньоруський літопис викладає події інакше: за відомостями літописця, Святослав здобув перемогу, впритул підійшов до Царгорода, але відступив, лише взявши велику данину, в тому числі і на загиблих воїнів. За версією Сюзюмова М. Я. і Сахарова А. Н., битва, про яку розповідає російська літопис і в якій росіяни здобули перемогу, була окремою від битви під Аркадіополем. У квітні 971 року імператор Іоанн I Цимисхій особисто виступив проти Святослава на чолі сухопутної армії, відправивши на Дунай флот із 300 кораблів, щоб відрізати шлях відступу русам. 13 квітня 971 року було захоплено болгарську столицю Преслав, де у полон потрапив болгарський цар Борис II. Частині російських воїнів на чолі з воєводою Сфенкелом вдалося прорватися на північ у Доростол, де знаходився Святослав з основними силами.

23 квітня 971 року Цимисхій підійшов до Доростолу. У битві руси були відкинуті в фортецю, почалася тримісячна облога. Сторони зазнавали втрат безперервних сутичок, у русів загинули вожді Ікмор і Сфенкел, у візантійців загинув воєначальник Іоан Куркуас. 21 липня відбулася ще одна генеральна битва, в якій Святослав, за даними візантійців, отримав поранення. Бій закінчився безрезультатно для обох сторін, проте після нього Святослав вступив у мирні переговори. Умови русів Іоанн Цимисхій беззастережно прийняв. Святослав із військом мав залишити Болгарію, візантійці забезпечували його воїнів (22 тисячі осіб) запасом хліба на два місяці. Святослав також вступав у військовий союз із Візантією, відновлювалися торгові відносини. На цих умовах Святослав пішов із Болгарії, сильно ослабленої війнами на її території.

3.1) Основні напрями державної діяльності Ярослава Мудрого. Соціально-економічні устрій Київської Русі. Формування великої земельної власності. Складання станового ладу. Основні категорії вільного та залежного населення. «Руська правда» та «Правда Ярославичів». Час правління синів Ярослава та князівські усобиці. Правління Володимира Мономаха.






Після смерті Ярослава, як і раніше, після смерті його батька Володимира, на Русі запанували розбрат та усобиці. Як писав М. М. Карамзін: «Стародавня Росія поховала з Ярославом свою могутність і благоденство». Але це сталося не одразу. З п'ятьох синів Ярослава (Ярославичів) батька пережили троє: Ізяслав, Святослав та Всеволод. Вмираючи, Ярослав затвердив порядок престолонаслідування, яким влада переходить від старшого брата до молодшого. Спочатку діти Ярослава так і вчинили: златостол дістався старшому з них, Ізяславу Ярославичу, а Святослав і Всеволод йому підкорилися. Вони жили з ним дружно цілих 15 років, разом навіть доповнили «Правду Ярослава» новими статтями, приділивши головну увагу підвищенню штрафів за замах на князівську власність. Так виникла «Правда Ярославичів».
Але у 1068 р. світ було порушено. Російське військо Ярославичів зазнало тяжкої поразки від половців. Невдоволені ними кияни вигнали з міста великого князя Ізяслава та його брата Всеволода, пограбували княжий палац та оголосили правителем випущеного з київської в'язниці полоцького князя Всеслава – його під час походу на Полоцьк схопили та привезли як бранця до Києва Ярославичі. Всеслава літописець вважав кровожерливим та злим. Він писав, що жорстокість Всеслава походила від впливу якогось амулету - чарівної пов'язки, яку він носив на своїй голові, прикриваючи нею невиразну виразку. Вигнаний із Києва великий князь Ізяслав утік у Польщу, прихопивши князівські багатства зі словами: «Цим знайду воїнів», маючи на увазі найманців. І невдовзі він справді з'явився біля стін Києва з найманим польським військом і швидко повернув собі владу у Києві. Всеслав же, не чинивши опору, утік додому, до Полоцька.
Після втечі Всеслава розпочалася боротьба вже всередині клану Ярославичів, які забули заповіді свого батька. Молодші брати Святослав і Всеволод повалили старшого Ізяслава, який знову втік у Польщу, та був у Німеччину, де не міг знайти допомоги. Великим князем у Києві став середній брат Святослав Ярославич. Але вік його виявився недовгим. Діяльний та агресивний, він багато воював, мав безмірні амбіції, а помер від ножа хірурга невміхи, який у 1076 р. намагався вирізати у князя якусь пухлину.
Молодший брат Всеволод Ярославович, який прийшов після нього до влади, одружений з дочкою візантійського імператора, був людиною богобоязливою і лагідною. Він теж правил недовго і простодушно поступився трон Ізяславу, який повернувся з Німеччини. Але хронічно не щастило: князь Ізяслав загинув на Нежатиній Ниві під Черніговом у 1078 р. у битві з племінником – сином Святослава Олегом, який сам хотів зайняти трон батька. Спис пронизав його спину, отже, або він біг, або, швидше за все, хтось завдав князеві зрадницький удар ззаду. Літописець повідомляє нам, що Ізяслав був чоловік видний, з приємним обличчям, мав досить тиху вдачу, був м'якосердий. Першою його справою на Київському столі стало скасування страти, заміненої вірою – грошовим штрафом. М'якосердя його стало, мабуть, і причиною його пригод: Ізяслав Ярославович весь час жадав престолу, але не був досить жорстокий, щоб утвердитися на ньому.
У результаті Київський златостол знову відійшов до молодшого сина Ярослава Всеволода, який правив до 1093 р. Освічений, наділений розумом, великий князь володів п'ятьма мовами, але країною керував погано, не зумівши впоратися ні з половцями, ні з голодом, ні з мором, що спустошив. Київ та навколишні землі. На чудовому Київському столі він залишився скромним питомим князем Переяславським, яким його зробив у юності великий отець Ярослав Мудрий. Не вдавалося йому навести лад і у своїй сім'ї. Підрослі сини його рідних і двоюрідних братів відчайдушно сварилися через владу, безперервно воюючи друг з одним із земель. Їх слово дядька – великого князя Всеволода Ярославича – вже нічого не означало.
Усобиця на Русі, то тліючи, то спалахуючи війною, тривала. Інтриги та вбивства стали звичайними у княжому середовищі. Так, восени 1086 р. племінник великого князя Ярополк Ізяславич під час походу був раптово вбитий своїм слугою, який завдав пану удару ножем у бік. Причина лиходійства невідома, але, швидше за все, в основі була чвара з-за земель Ярополка з його родичами – Ростиславичами, що сиділи у Перемишлі. Єдиною надією князя Всеволода залишався його улюблений син Володимир Мономах.
Правління Ізяслава і Всеволода, чвари їхніх родичів відбувалися в той час, коли вперше зі степів прийшов новий ворог - половці (тюрки), які вигнали печенігів і почали майже безперервно нападати на Русь. У 1068 р. у нічній битві вони розбили князівські полки Ізяслава і почали зухвало грабувати російські землі. З того часу не минало й року без половецьких набігів. Їхні орди доходили до Києва, і одного разу половці спалили знаменитий княжий палац у Берестові. Ворогуючі один з одним російські князі заради влади і багатих наділів вступали в угоди з половцями і наводили їх орди на Русь.
Особливо трагічний виявився липень 1093, коли половці на березі річки Стугни розбили об'єднану дружину російських князів, які діяли недружно. Поразка була страшна: вся Стугна була забита трупами російських воїнів, а поле димилось від крові полеглих. «На ранок же, 24 го, – пише літописець, – у день святих мучеників Бориса і Гліба, був плач великий у місті, а не радість, за гріхи наші великі та неправди, за множення беззаконь наших». Того ж року хан Боняк мало не захопив Київ і розорив його недоторканну раніше святиню – Києво-Печерський монастир, а також спалив околиці великого міста.

Деревляни обурилися, думали звільнитися від данини. Ігор утихомирив їх і змусив платити більше, ніж раніше. Він теж робив походи в чужі краї, але успіху йому такого, як Олегу, не було. За Ігоря Рюриковича був набіг на прикаспійських жителів. У 913 р. росіяни на п'ятистах човнах з'явилися в Чорному морі, пропливли в Азовське, піднялися Доном до того місця, де він близько підходить до Волги, і послали до хазарського кагану просити пропуску через його володіння Волгою в Каспійське море: обіцяли віддати хазарамполовину всього видобутку, яку захоплять. Каган погодився. Переволокли воїни князя Ігоря свої човни в море, розсіялися південними і західними берегами його, стали нещадно бити мешканців, забирати в полон жінок та дітей. Спробували жителі чинити опір, але росіяни розбили їхню рать. Величезний видобуток захопили переможці та попливли з Каспійського моря назад у Волгу. Тут віддали вони, як домовилися раніше, половину награбованого видобутку кагану, але захотіли хазари та іншу половину відібрати у русів. Після триденної страшної битви більша частина російської раті була винищена, а залишки її, що рятувалися вгору по Волзі, майже всі загинули у боротьбі з болгарами.

Печеніги та росіяни

Наприкінці IX ст., незадовго на початок князювання Ігоря Рюриковича, поруч із росіянами з'явилися орди нового племені кочівників – печенігів . Вони стали кочувати в степах від Дунаю до Дону. Візантійський уряд, щоб врятувати свої володіння від їхніх набігів, намагався жити з ними у світі, посилав багаті подарунки їхнім вождям, а іноді підступні греки підкуповували печенігів, щоб нападали на русів. У мирний час печеніги продавали російським коней, бугаїв, овець, наймалися іноді перевозити товари і таким чином допомагали торговим зносинам з греками. Але здебільшого ці кочівники ворогували з росіянами, несподівано вривалися невеликими загонами в російську область, грабували її, спалювали поселення, нищили, часто нападали на російські купецькі каравани, чекаючи їх біля Дніпровських порогів.

Печеніги були високі, сильні люди дикого, лютого вигляду. Вони були чудові наїзники та чудові стрілки. Стріли та списи були головною їхньою зброєю, а кольчуги та шоломи захищали їх від ворожих ударів. На своїх степових легких конях з дикими криками кидалися вони на ворогів, обсипаючи їх стрілами. Потім, якщо не могли відразу зламати противника, зверталися в удавану втечу, намагаючись залучити ворога в погоню за собою і за допомогою засідки оточити його і знищити. Ігореві Рюриковичу, першому з російських князів, довелося обороняти свою область від цих степових хижаків.

Походи князя Ігоря на Візантію

Задумав Ігор, за прикладом Олега, зробити великий набіг на Візантію та промислити собі та дружині велику здобич. Зібравши величезну рать, подався він звичайним шляхом на човнах до берегів Візантії. Як тільки з'явилися незліченні судна російські в Чорному морі, дунайські болгари дали знати про це імператору. Цього разу руси напали на азіатські береги Візантійської імперії і стали тут, якщо вірити грецьким звісткам, страшно лютувати: вони зраджували різним катуванням полонених, випалювали села, грабували церкви та монастирі. Нарешті греки зібралися з силами, спорядили кораблі та виступили проти ворогів. Ігор Рюрикович був цілком упевнений, що руси здобудуть перемогу, але помилився. Коли зійшлися візантійські судна з росіянами, раптом візантійці стали метати вогонь на човни. Потрапить він на човен – порятунку немає! Полум'я охоплює її - вода його не гасить, впаде вогонь на воду - і на воді горить! Жах опанував усіма; найсміливіші, бойові дружинники, і ті здригнулися, всі втекли. Інші воїни князя Ігоря кидалися з човнів, що загорілися, просто у воду і тонули; безліч русів загинуло тут, багато їх потрапило до рук візантійцям.

Врятувалися небагато людей і розповідали потім із жахом, що у греків під час цього бою була в руках небесна блискавка, що вони кидали її на російські човни і ті гинули в полум'ї. Справа в тому, що візантійці вживали на війні особливий склад з кількох горючих речовин (нафти, сірки, смоли та ін.). Коли цей склад запалювали, вогонь не можна було погасити водою, вона навіть посилювала полум'я. По воді цей склад плавав і горів. На візантійських судах на носовій частині влаштовувалися особливі мідні труби, з їх греки, підійшовши близько до ворожим судам, кидали палаючий склад і запалювали їх. Цей « грецький вогонь», як його називали, не одних русів жахав, але й інших іноплемінників, що нападали на греків.

Ігор Рюрикович хотів будь-що-будь загладити сором своєї поразки і помститися грекам. Він послав за море кликати охочих людей із норманів у новий похід на Візантію. Натовпи хижих воїнів, ласих на видобуток, попрямували до Києва. Три роки збирався князь Ігор, нарешті виготовився, найняв і печенігів, а щоб вони не змінили, взяв у них заручників і вирушив у дорогу.

Похід князя Ігоря на Константинополь у 941 р. Мініатюра з Радзівілівського літопису

Прийшла до візантійської столиці Константинополь грізна звістка з Корсуня (грецького міста на Таврійському півострові): «Йде Русь без числа: кораблі їх покрили все море!..» За цією звісткою пішла інша від болгар: «Йде Русь і печеніги з ними!»

Візантійський імператор розсудив, що краще задовольнити якось ворогів, не вступаючи з ними в нову боротьбу, і послав кількох знатних бояр сказати Ігорю: «Не ходи на нас, візьми данину, яку брав Олег, ми ще й додамо до неї».

Відправили греки та печенігам багаті дари – багато золота та дорогих паволок (шовкових тканин). Руси тим часом дійшли до Дунаю. Скликав Ігор Рюрикович свою дружину, сказав їй про пропозицію візантійського імператора і почав радитись, як бути. Вирішили прийняти пропозицію.

«Коли імператор, – сказала дружина, – і так пропонує сплатити данину і ми можемо взяти з Візантії золото, срібло та паволоки без бою, то чого нам ще? Хіба відомо, хто здолає – ми чи вони! Та й з морем не вмовишся. Адже не по землі ходимо, а по глибині морській – загальна всім нам може бути смерть».

Прийняв цю пораду князь, узяв у греків золото та паволоки собі та на всіх воїнів своїх і повернувся до Києва.

Наступного року він і візантійський імператор обмінялися посольствами і уклали новий договір, схожий на договір Олега з греками. Князь Ігор Рюрикович прийшов зі старшими своїми дружинниками (боярами) на пагорб, де стояв ідол Перуна. Всі поклали свою зброю, списи, мечі, щити і клялися візантійським послам, що дотримуватимуться договору. Були між дружинниками та християнами, вони присягали у церкві св. Іллі.

Обдарував князь Ігор грецьких послів хутром, воском та челяддю (тобто рабами) і відпустив їх.

Договори з візантійцями Ігоря Рюриковича і раніше – Олега – показують, що росіяни робили не просто дикі набіги, але мали на увазі й торговельні вигоди. У цих договорах вже вимовляються російським продавцям різні пільги; зобов'язуються та й інша сторона надавати допомогу купцям, які зазнали краху, справедливо розбирати і судити різні сварки, що можуть виникнути при торгових зносинах та ін. …

Про смерть Ігоря Рюриковича російські літописи розповідають так. На старість він не ходив сам на полюддя. Полюддям називався збір данини: князь з дружиною зазвичай ходив селами і містами «людям» і збирав данину, яку ділив із дружинниками. Став князь доручати збирання данини своєму боярину Свенельду. Це невигідно було для дружини Ігоря, і почала вона нарікати:

«Отроки (дружинники) Свенельда розбагатіли зброєю та сукнею, а ми голі, піди, князю, з нами за даниною, і ти здобудеш, і ми!»

Князь Ігор збирає данину з древлян 945 року. Картина До. Лебедєва, 1901-1908

Послухався їхній князь Ігор, пішов у землю древлянзбирати данину, причому він і дружина його вдавалися до насильства. Князь уже повертався до Києва з даниною, але захотілося йому позбирати ще. Більшість дружини Ігор Рюрикович відпустив, а з невеликим загоном повернувся знову в землю древлян робити побори. Деревляни обурилися, зібралися на вічі і вирішили з Малом, своїм старшиною, або князем, як величали вони його: «Коли повадиться ходити вовк у стадо овець, то все стадо розкраде, якщо не вб'ють його; так і цей (Ігор), якщо не зрадимо його смерті, усіх нас загубить».

Страта князя Ігоря древлянами. Малюнок Ф. Бруні

Коли князь Ігор знову почав силою збирати данину, древляни з міста Коростеня перебили маленький загін Ігоря і його вбили (945 р.). Є звістка, ніби вони, пригнувши стовбури двох дерев один до одного, прив'язали до них нещасного князя, потім відпустили їх, і Ігор Рюрикович загинув жахливою смертю – його розірвали дерева на дві частини.

Російсько-візантійська війна 941-944 років- невдалий похід князя Ігоря на Візантію і повторний похід, що закінчився мирним договором в.

Н. Я. Половий пропонує наступну реконструкцію подій: Хальга був одним із воєвод Ігоря. Поки він бився з Песахом, Ігор вирішив помиритися з хозарами, відкликав Хальгу з Тмутаракані та рушив походом на Константинополь. Саме тому Хальга так міцно тримає це Песах слово воювати з Романом. Частина російського війська з воєводою Хальгою пройшла на кораблях повз Херсонес, а інша частина з Ігорем уздовж узбережжя Болгарії. З обох місць до Константинополя прийшли вести про наближення неприятеля, тому Ігорю не вдалося застати місто зненацька, як це сталося при першому набігу русів в 860 році.

Перший похід Ігоря. 941 рік

Джерела з походу 941 року

Найбільш докладну розповідь про першу морську битву залишив Ліутпранд:

Другий похід Ігоря. 943 рік

Усі відомості про 2-му поході Ігоря та подальшому мирному договорі містяться лише у російських літописах.

ПВЛ відносить похід до 944 року: " У рік 6452. Ігор же зібрав воїнів багатьох: варягів, русь, і полян, і словен, і кривичів, і тиверців, - і найняв печенігів, і заручників у них взяв, - і пішов на греків у човнах і конях, прагнучи помститися за себе. "

Візантійський імператор був попереджений напад і направив назустріч русам і печенігам послів. Переговори відбулися десь на Дунаї. Ігор погодився взяти багату данину та повернувся до Києва, відправивши своїх союзників печенігів воювати проти болгар. На рішення вплинув недавній розгром на морі, дружинники на раді так висловилися: « Хіба знає хто – кому здолати: чи нам, чи їм? Чи з морем хтось у союзі? Адже не по землі ходимо, а по морській глибині: всім загальна смерть.»

Історики датують похід 943 роком (Н. М. Карамзін, Б. А. Рибаков, Н. Я. Половий). Новгородська Перша літопис молодшого ізводу, що містить фрагменти літопису XI століття, помилково датує похід Ігоря 920 роком і повідомляє про повторний похід через рік, що відповідає 943 по більш точної візантійської хронології. Продовжувач Феофана під цим же роком згадує про великий похід турків, який завершився мирним договором з Візантією. Під «турками» греки зазвичай мали на увазі



Останні матеріали розділу:

Як ставилися мужики найближчих сіл до Бірюка: причини та несподіваний фінал Бірюк та мужик-злодій
Як ставилися мужики найближчих сіл до Бірюка: причини та несподіваний фінал Бірюк та мужик-злодій

Твори за твором Бірюк Бірюк і мужик-злодій Розповідь «Бірюк», написана І. С. Тургенєвим в 1848 році, увійшла до збірки «Записки мисливця».

Примара замку Гламіс: а чи був він насправді?
Примара замку Гламіс: а чи був він насправді?

Відповідями до завдань 1–24 є слово, словосполучення, число чи послідовність слів, чисел. Запишіть відповідь праворуч від номера завдання.

Доповідь: Пржевальський Микола Михайлович
Доповідь: Пржевальський Микола Михайлович

Цю пошукову роботу про сім'ю Пржевальських Михайло Володимирович писав до останніх хвилин свого життя. Багато що сьогодні бачиться інакше. Але наприкінці...