З погляду суспільно-політичної значущості собори можна поділити на чотири групи. Економічний розвиток російської держави у XV-XVII століттях

Росія за доби правління Івана IV Грозного.Царювання Івана IV Васильовича тривало понад півстоліття (1533 - 1584) і було відзначено багатьма важливими подіями. Цей період української історії, як і особистість самого монарха, завжди викликали дискусії. На думку Н.М. Карамзіна, "ця епоха гірша за монгольське ярма". Н.А. Бердяєв писав, що "в атмосфері XVI ст. задихалося все найсвятіше".

а) внутрішня політика та реформи Івана Грозного. Роки життя Івана IV - 1530 - 1584 . Йому було 3 роки, коли помер його батько – Василь III (1533). Регентшою за малолітнього великого князя стала мати, Олена Василівна Глинська, (з князів Глинських, вихідців з Литви). Між боярськими угрупованнями спалахує боротьба влади. Дядька Івана по батьківській лінії, Юрій та Андрій Івановичі, посаджені у в'язницю і померли "стражденною смертю" (оскільки претендували на престол). У 1538 р. Олена вмирає (можливо, була отруєна боярами). Починається епоха боярського правління - смути, боротьба вплив на малолітнього великого князя, особливо у своїй старалися князі Шуйские і Бельські.

Івана бояри погано годували та одягали, всіляко принижували, проте на офіційних прийомах надавали йому знаки поваги. Звідси з дитинства у нього виникла недовіра, підозрілість, ненависть до бояр, але водночас - зневага до людської особистості та людської гідності взагалі.

Іван мав природний допитливий розум, і хоча ніхто не дбав про його освіту, він багато читав, знав усі книги, які були в палаці. Єдиний його друг та духовний наставник – митрополит Макарій(з 1542 глава Російської церкви), укладач Четьих Міней, збірки всієї церковної літератури, відомої на Русі. Зі Святого Письма, візантійських творів Іван виніс високе уявлення про монархічну владу та її божественну природу. "цар – намісник Бога".Сам він пізніше теж займався вигадуванням, збереглися його знамениті "Послання" князю А. Курбському, англійській королеві Єлизаветі, польському королю Стефану Баторію та ін.

Боярське правління призвело до послаблення центральної влади, що наприкінці 40-х років. викликало невдоволення у низці міст. До того ж, у Москві навесні - влітку 1547 р. розгорілися страшні пожежі, і "чорні люди граду Москви від великої скорботи всколебашась". Глинських звинуватили у підпалах, багатьох бояр, у т.ч. родичів Івана, "побіша". Іван був наляканий, каявся у гріхах і обіцяв викупити їх своєю перетворювальною діяльністю. У тому ж 1547 він досяг повноліття і за порадою Макарія вінчався "шапкою Мономаха" на царювання, офіційно прийнявши титул "царя і великого князя всієї Русі.Починається самостійне правління молодого царя. Тоді ж Іван одружився з бояриною Анастасією Романівною Захар'їною-Юр'євою, проживши з нею 13 років. Анастасія, ймовірно, була єдиною з дружин Івана, яку він по-справжньому любив, вона справляла на нього сприятливий вплив.

Правління Івана IV прийнято поділяти на два періоди: перший - внутрішні реформи та зовнішньополітичні успіхи; другий - опричнина.

Перший період – 1547 – 1560 рр. - пов'язаний із діяльністю Вибраної Ради, До якої входили митрополит Макарій, дяк Іван Висковатий, протопоп Сильвестр, Олексій Адашев (глава Чолобитного наказу, що давало йому знання справжнього стану справ у країні), князь Андрій Курбський. Вони становили найближче оточення царя, який прагнув під час проведення реформ спиратися довірених людей.

У 1549 р. - скликаний перший Земський собор, До складу якого входили Боярська дума, духовенство, дворянство, верхівка міст. На соборах вирішували питання про реформи, податки, судову систему. Іван викривав зловживання бояр і обіцяв, що сам буде "суддею та обороною" для народу. боярський смута грізний

У 1550прийнято новий Судебник,який обмежував владу намісників . Підтверджувався старий звичай, щоб у суді намісників і волостелів, призначених царем, були присутні старости та "найкращі люди" з місцевого населення, які стали називатися "цілувальники"(оскільки вони складали присягу, цілуючи хрест). Вирішено, що "без старости та без цілувальників суду не судити". Судебник також підтвердив Юр'єв день і встановив єдину норму оподаткування – велика соха (400 – 600 га землі залежно від родючості ґрунту та соціального становища власника землі).

У 1551 р. було скликано церковний собор, названий Стоголовим,за кількістю відповідей на сто царських питань, що викривають церковні порядки. Стоглав- кодекс правових норм внутрішнього життя духовенства та його взаємовідносин із суспільством та державою. Основні рішення собору: складено загальноросійський список святих; уніфіковано церковні обряди; для нагляду за духовенством започатковано "попівські старости"; монастирям заборонялося набувати вотчинні володіння "без доповіді" цареві. Об'єктивно це стало ще одним етапом на шляху до підпорядкування церкви державі.

Реформа центрального апарату управління.Замість Государєва палацу та Казни було створено система спеціалізованих наказів. Перші накази виникли ще до реформ Івана IV (наказ, тобто доручення з управління окремими галузями чи територіями); на середину XVI в. їх існувало вже два десятки - Посольський, Помісний, Розрядний, Чолобитний, Стрілецький, Розбійний, Холопськийі т.д .

Реформа місцевого управління. У середині 50-х років. скасовуються намісники, скасовується годування. Виникли посади губних(з місцевих дворян) та земських(З заможних селян) старост, які стали очолювати місцеву адміністрацію, здійснювати суд та збирання податків.

Військова реформа. Ядро армії становило дворянське ополчення. У 1550 р. " цар з боярами засудили " роздати маєтку у Москві сусідніх повітах " дітям боярським, кращим слугам тисячі людина " , які потім утворили загін служивих людей " за московським списком " . Було створено стрілецьке військо. У час стрільці займалися сільське господарство, несли охорону Кремля, брали участь у придушенні бунтів, тобто. виконували та поліцейські функції.

У 1556 р. приймається загальне Положення про службупоміщиків (дворян) та вотчинників. Спеціально послані чиновники "в маєтках землемірство їм учиниша, кому що гідно, так влаштувавши, презлишки ж розділиш незаможним". Поміщики та вотчинники обов'язково й однаково несли військову службу за загальною нормою: "зі ста чвертей добрі догоди землі людина на коні та в обладунку повному, а в далекий похід - об двоє кінь" (1 чверть - 1/2 га, 100 чвертей при трипіллі – 150 га). На додаток до маєтків, для гідних і нужденних передбачалося "державна грошова платня". (Якщо володіння були меншими за 150 га, то держава компенсувала нестачу власнику; якщо більше, то сам він доплачував у скарбницю). Таким чином, армія ділилася на дві частини: служиві люди за вітчизною", (Тобто за походженням) - бояри і дворяни, що входили в ополчення;" служиві люди за приладом", (Тобто за набором, закликом) - стрільці, пушкарі, міська варта, козаки.

Реформи середини XVI ст. посилили владу царя, упорядкували місцеве та центральне управління, зміцнили військову міць країни. Проте їхні результати не зовсім влаштували Івана Грозного.

Другий період правління Івана IV – 1560 – 1584 рр. Головним його змістом була опричнина(1560 – 1572). У 1560 р. в опалу потрапляють Сильвестр і Адашев (останній, зокрема звинувачений у повільному ході Лівонської війни), припиняється діяльність Вибраної Ради. У серпні того ж року померла перша дружина Івана Анастасія, з її смертю зник важливий стримуючий фактор у політиці та поведінці царя. 1563 р. помер його давній наставник митрополит Макарій. Обурення царя викликає також зраду князя А. Курбського та його втечу до Литви в 1564 р. Відбувається знаменитий обмін посланнями між Іваном Грозним і Курбським: Іван обстоює принципи самодержавства, а Курбський звинувачує їх у терорі. Всі ці обставини загострюють підозрілість царя, є йому підтвердженням боярської " зради " .

3 грудня 1564 р. Іван разом із сім'єю, обраними боярами та дворянами вирушив у село Коломенське на святкування Миколина дня (6 грудня). Він відвозить із собою "московську святість" (головні ікони та хрести московських церков), "всю свою скарбницю", одяг, коштовності. Два тижні він пробув у Коломенському через бездоріжжя, потім влаштувався в Олександрівській слободі (зараз це місто Олександрів Володимирської області, близько 150 км. на північний схід від Москви).

Через місяць, 3 січня 1565 р., Іван відправив до Москви два послання. Перше було адресовано митрополиту, де він звинувачував бояр та наказних людей у ​​"зрадах" та завданні державі збитків до досягнення свого повноліття. Друге - посадським людям про те, що проти них "гніву та опали жодні немає". Московська чернь ще пам'ятала про боярське свавілля, тому попросила царя повернутися і правити "як йому государю придатно", висловлюючи готовність самим знищувати "зрадників". У лютому 1565 р. Іван повернувся до Москви і оголосив свої умови: "на зрадників опали класти, інших і стратити", а майно їх забирати в скарбницю.

Таким чином, Іван Грозний заснував опричнину. Це було запозичено з термінології періоду феодальної роздробленості ( " оприч " - " крім " ). У XIV – XV ст. так називалося земельне володіння княгинь-вдів, яке давалося їм у повну власність, крім " прожитків- довічного користування землею чоловіка. Іван створив для себе особливий двір з боярами, дяками, придворними, все тут - "учинити собі особливо". "Люди погані і всілякими злістю виконані".Їм були відведені для проживання особливі вулиці в Москві, а колишні їх мешканці виселені.

всі опричникиприносили клятву вірності цареві - "ні з ким не знатися". У чорному одязі, на чорних конях, до шиї яких прив'язували собачі голови, а на батог - клоччя (імітація мітли), вони як собаки повинні були "вигризати зраду" і виметати її мітлою. На чолі опричників стояв Малюта Скуратов.

На утримання опричного двору Іван виділив близько 20 міст із повітами. Землі там роздали опричникам, колишні власники переселялися на околиці. У опричну частинуувійшли найбільш економічно розвинені райони країни, торгові центри вздовж судноплавних річок, важливі прикордонні форпости. Решта держави - земщина- формально керувалася Боярською думою та наказами. Вони доповідали цареві лише про найважливіші справи.

Заснувавши опричнину, Іван взявся на зрадників "опали класти". Почав він із найближчих прихильників Курбського, шестеро бояр були обезголовлені, ще один посаджений на кілок. Почався опричний терор, який відразу викликав опір як окремих впливових осіб (боярин Рєпнін), так і загалом опозицію з боку земщини, бояр та дворян. У 1566 р. Земський собор, скликаний на вирішення питання фінансування Лівонської війни, натомість зажадав скасувати опричнину.

Московський митрополит Філіп у 1568 р., публічно, під час служби в Успенському соборі, зажадав скасувати страти. Він був скинутий з митрополичого престолу, засланий до одного з тверських монастирів і незабаром убитий. У 1570 р. було вчинено страшний розгром Новгорода за помилковим наклепом про його зраду на користь Литви. Це викликало загальне обурення.

Цар зрозумів, що опричнину час скасовувати. Почасти вона досягла своїх цілей, частково він сам злякався того, що зробив. Проте вирішальну роль відіграв тут зовнішньополітичний чинник – напад кримських татар. У 1571 р. хан Девлет-Гірей захоплює і спалює Москву, опричники не зуміли вчинити йому опору, але наступного 1572 р. він зазнає нищівної поразки, причому головну роль його розгромі зіграли стрільці. Це показало неефективність опричного війська, яке було розпущене. За указом 1572 р. заборонено було навіть вживати слово "опричнина". Масовий терор припинився, проте деякі історики (С.М. Соловйов, С.Ф. Платонов та інших.) вважали, що фактично опричнина зберігалася остаточно правління Івана Грозного, т.к. продовжувалися беззаконня, "перебори людей".

Підсумки опричного правління: 1) посилення централізації; після страти князя В. Старицького зникло останнє питоме князівство;

• 2) економічна криза;в т.ч . скорочення посівних площ, що викликало масовий голод; загалом було підірвано господарські ресурси країни (напр., в 1565 р. Іван взяв із земщини собі "підйом" 100 тис. рублів, ці гроші можна було купити 100 тис. робочих коней);
• 3) скорочення чисельності населення; втрати від терору, чуми та голоду склали бл. 500 тис. (все населення Росії налічувало приблизно 7 – 9 млн.); терору піддавалися всі соціальні верстви, одного страченого боярина припадало 3 - 4 дворянина, але в одного " служивого по батьківщині " - десяток простолюдинів (В.Б. Кобрин); крім того, селяни бігли в нові східні землі, на Дон, що викликало введення 1581 року. заповідних років,коли перехід селян заборонявся й у Юр'єв день.

У цілому нині опричнину можна як форсовану централізацію, метою якої було зміцнення особистої влади царя, а основним методом став масовий терор. Російська монархія при Івана IV набуває характеру деспотії.

б) зовнішня політика Івана Грозного.Основні завдання зовнішньої політики України Росії у середині XVI в.: на заході- боротьба за вихід у Балтійське море; на сході- боротьба з Казанським та Астраханським ханствами, освоєння Сибіру; на півдні- Захист від набігів кримських татар.

У 1552 р. завойовано Казанське ханство, потім підкорені підвладні Казані народи (мордва, чуваші, башкири, удмурти, татари). Приєднання південних удмуртів до Російської держави відбулося 1558 р. У 1556 р. завойовано Астрахань. Все Середнє та Нижнє Поволжя, Прикам'є включені до складу Росії. У 80-ті роки. виникають нові міста – Самара, Царицин, Саратов, Уфа.

Починається колонізація Сибіру. Купці Строганова, які мали від царя грамоту на освоєння земель на схід від Уралу, найняли великий загін козаків на чолі з Єрмакомдля боротьби із Сибірським ханством. У 1581 р. Єрмак завдав поразки хану Кучуму і зайняв його столицю Кашлик. Боротьба з Кучумом завершилася в 1598 приєднанням до Росії Західного Сибіру, ​​яка одночасно стала вотчиною Строганових.

На Заході розгортається боротьба за вихід до Балтійського моря, у т.ч. за прибалтійські землі, які раніше належали Великому Новгороду і захоплені Лівонським орденом. У 1558 р. почалася Лівонська війна, Яка почалася успішно, були взяті Нарва, Юр'єв, 20 лівонських міст. Однак потім магістр Лівонського ордена Кеплер віддався під заступництво Великого князя Литовського, а Ревель з Естляндією визнали владу шведського короля, що означало війну з Литвою та Швецією. У 1563 р. Іван спустошив литовські володіння та взяв Полоцьк, це стало останнім воєнним успіхом Росії.

У 1582 р. було укладено Ям-Запольськеперемир'я з Річчю Посполитою(утворилася в 1569 р. внаслідок об'єднання Польщі та Литви), а Плюсськеперемир'я зі шведами 1583 завершило Лівонську війну. Росія втратила завойовані землі та не отримала виходу до Балтійського моря.

На південних рубежах Московської держави вдалося створити оборонну межу проти Кримського ханства. Таким чином, підсумки зовнішньої політикинеоднозначні. Найбільших успіхів Росія досягла Сході, знищивши залишки Золотої Орди і приєднавши Поволжя, було започатковано освоєння Сибіру.

У 1581 р. цар у нападі гніву вбив свого старшого сина Івана. Спадкоємцем престолу став слабкий, болісний Федір Іванович.

• 18 березня 1584 р. Іван Грозний раптово помер. Підсумки його царювання- суперечливі. З одного боку - важливі реформи (перший період правління), розширення території держави. Однак невдачі в Лівонській війні опричнина призвели до руйнування країни і фактично підготували Смутне час".
• в) особливості політичного розвитку Московської держави у XVI ст.Питання формі російської держави у XVI в. є дискусійним. Низка істориків вважає, що в результаті реформ Івана Грозного складається станово-представницька монархія.Однак, при зовнішній схожості з станово-представницькими установами Західної Європи (англійський парламент, Генеральні штати у Франції, кортеси в Іспанії, німецькі рейхстаги), Земські собори відрізнялися від них за способом формування (скликалися царем, а не обиралися), за складом (у до них входили призначені урядом вищі посадові особи), за функціями (вони мали права законодавчої ініціативи, не захищали інтереси станів).

Отже, Земські собори не обмежували влада государя, а скоріш служили її зміцненню. На думку низки істориків (В.Ф. Петраков), у країнах стверджується ідея поділу влади, а Росії - ідея соборностівлади та суспільства. Російська держава набула особливої ​​політичної форми - самодержавство,- коли єдиним носієм влади був цар.

Росія на рубежі XVI-XVII ст. Смутний час.Після смерті Івана Грозного царем стає Федір Іоаннович(1584 – 1598). Починається боротьба за вплив на слабкого, "розумного" (за оцінкою сучасників) царя. На перше місце висувається царський швагер Борис Годунов(Його сестра Ірина - дружина Федора). Годунов фактично стає правителем держави. Походив він із другорядного боярського роду, тому ставилися до нього як до вискочки.

Головну небезпеку для Годунова представляє царевич Дмитро, син п'ятої дружини Івана Грозного Марії Нагой, - останній спадкоємець престолу з династії Рюриковичів. Він разом з матір'ю жив у Угличі і в 1591 р. загинув за нез'ясованих обставин, причому поголос відразу звинуватив Бориса в його смерті. Насправді причини загибелі царевича невідомі, проте за Годуновим потягнувся шлейф убивці законного спадкоємця. Це стало однією з психологічних передумовСмути.

У 1598 р. помирає цар Федір. Переривається московська гілка Рюриковичів, що викликало династична кризата боротьбу влади, т.к. держава - " нічиє". У 1598 р. Земський Собор за сприяння патріарха Іова (патріаршество в Росії було засновано в 1589 р. саме з ініціативи Годунова) обирає на престол Бориса. Починається період" Смутного часу".

Причини Смути 1598 – 1613 рр.: 1) Прагнення великого боярства захопити владу, використавши припинення законної династії, і компенсувати собі втрати і приниження за правління Івана Грозного, особливо під час опричнини.

• 2) Важка соціально-економічна криза рубежу XVI - XVII ст. як результат Лівонської війни та опричнини. У Середнє і Нижнє Поволжя кинувся потік людей із центральних областей; виниклий брак робочої сили поміщики прагнули компенсувати збільшенням повинностей і ще більшим закріпачення селян. Наприкінці XVI ст. видається указ у тому, що це вільні слуги і працівники, які прослужили в панів понад півроку, стають кабальними холопами.
• 3) Наслідки опричнини. Руйнування старих звичаїв, розкол суспільства, деморалізація - зневага до чужого життя та майна.
• 4) Припинення старої династії - це й привід і причина для Смути. Поки були Рюриковичі, всі, незважаючи на проблеми та труднощі, здебільшого підкорялися "природним государям". Але коли держава – "нічия", то всі починають переслідувати власні інтереси. Боярибули незадоволені необмеженою владою царя; столичне дворянствовиступало проти посилення боярства; провінційне дворянствохотіло мати свою частку в управлінні країною; тяжке населенняселянство боролося проти гніту держави і поміщиків в цілому і т.д. Кожна група висувала свого претендента на престол. Виникає феномен самозвання. "Самозванець випечений у польській грубці, але заквашений у Москві" (В.О. Ключевський).
• 5) Політика самого Годунова, який відчував недовіру до бояр-суперників, заохочував шпигунство, доноси. У 1601 р. в опалу потрапили кілька бояр, звинувачених у зраді, зокрема. - брати Романови, найздатніший їх - Федір Микитович (батько майбутнього царя Михайла Федоровича) - був насильно пострижений у ченці під назвою Філарета.
• 6) Природні лиха - 1601 р. стався неврожай, що повторювався наступні два роки. В результаті - " глад великий і морБагато людей пішло по світу, багаті люди відпускали "на волю" свою челядь, щоб не годувати її і, тим самим, збільшували число безпритульних, волоцюг і розбійників. У 1604 р. відбувається повстання під проводом. Бавовна Косолапа.

У цей момент у Польщі з'являється самозванець, що видавав себе за "дивом, що врятувався" царевича Дмитра. Досі достеменно не відомо, хто він. Офіційна пропаганда Годунова стверджувала, що то боярський син Григорій Отреп'єв, який став ченцем Чудова монастиря Московського Кремля і потім утік у Литву. Допомога самозванцю - Лжедмитрію I- надали деякі польські магнати, зокрема. воєвода Юрій Мнішек (за обіцянку одружитися з його дочкою Мариною), король Сигізмунд III (в обмін на частину західноросійських земель), папа римський (в надії на поширення католицтва в Росії).

У жовтні 1604 р. Лжедмитрій I вступає у межі Росії, видає звернення до народу, обіцяє всім свободу та привілеї. На його бік переходять одне за одним міста, дніпровські та донські козаки. У квітні 1605 р. Борис раптово вмирає, його сина Федора бояри не визнають царем. Московське військо переходить на бік Лжедмитрія, й у червні 1605 р. Москва урочисто зустрічає самозванця.

Проте невдовзі виникає незадоволення москвичів новим правителем, т.к. він не дотримувався старих звичаїв (рідко мився в лазні, не спав після обіду), а поляки, що прийшли з ним, поводилися зарозуміло. Кульмінацією невдоволення став приїзд Марини Мнішек. Лжедмитрій повінчався з нею, коронував як царицю, проте вона відмовилася перейти у православ'я.

В.І. Шуйськийразом з боярами організує змову і 17 травня 1606 скликає набатом народ. Лжедмитрій I був схоплений і вбитий, труп його спалили, попіл змішали з порохом, зарядили цією сумішшю гармату і вистрілили у бік, звідки він прийшов, тобто. у напрямку Речі Посполитої.

Так завершився перший, династичний, Етап Смути (класифікація С.Ф. Платонова), коли йшла верхівкова боротьба за престол. Потім розпочався другий етап - соціальний,- коли відбуваються масові хвилювання, зокрема. повстання під керівництвом Івана Болотникова(1606 – 1607). По суті це Громадянська війна.

Вона починається з обрання царем Василя Шуйського, що стало сигналом до загального безладдя та хаосу. Він, як і Годунов, у відсутності законних прав на престол. Строго кажучи, Шуйський був обраний, а " вигукнутьцарем своїми прихильниками на Червоній площі.

Незабаром з'явився Лжедмитрій II. Усі розуміли, що це самозванець, проте нікого вже не цікавило його походження. Головне те, що він поєднував усіх невдоволених проти боярського царя, обіцяв "безтрудне багатство". До нового самозванця приєдналися соціальні низи, козаки, служиві люди, польські та литовські авантюристи. Марина Мнішек погодилася стати його дружиною. Підступивши до Москви, Лжедмитрій II зупинився в Тушино, звідси його прізвисько - " Тушинський злодій".

Для боротьби з Лжедмитрієм II Василь Шуйський звертається по допомогу до шведів. На чолі об'єднаного війська – племінник Василя, князь Михайло Скопін-Шуйський. Він очистив від тушанців північ Росії та рушив до Москви. Тушинський злодій утік до Калуги. Скопін-Шуйський вступає до Москви, але у квітні раптово захворів і помер (можливо, був отруєний заздрісниками).

Втручання шведів викликало інтервенцію з боку Польщі, ворожої Швеції. В.І. Шуйський остаточно втратив будь-який авторитет. 17 липня 1610 р. він скинутий з престолу і насильно пострижений у ченці. Після цього правлять "князь Ф.І. Мстиславський з товаришами" (" семибоярщинаДля того щоб позбутися "тушинського злодія", вони віддали перевагу меншому зло - висунути на царство королевича Владислава, сина польського короля Сигізмунда III Ваза. 27 серпня Москва присягнула Владиславу і, одночасно, була зайнята поляками, які викликали загальне невдоволення, але їх терпіли через страх перед "тушинським злодієм". Однак, коли в грудні 1610 р. "злодій" був убитий в Калузі в результаті міжусобних сутичок, у росіян залишився один головний ворог - іноземці.

Починається останній періодСмути - боротьба з іноземною інтервенцією. На чолі національно-релігійного опору – патріарх Гермоген. У своїх грамотах він закликає росіян піднятися на боротьбу проти спільного ворога - поляків, за що був ними відправлений на закінчення і помер від голоду.

Відповіддю на заклик патріарха стали два земські ополчення. Перше- на чолі з Прокопом Ляпуновим - навесні 1611 р. тримає в облозі Москву. Однак між його учасниками виникають розбіжності, Ляпунов за помилковим наклепом був убитий козаками, а дворяни, що приєдналися до ополчення, розійшлися по домівках.

Друге ополченнястворюють Кузьма Мінін-Сухорук(земський староста з Нижнього Новгорода) та воєвода князь Дмитро Михайлович Пожарський. У вересні 1612 р. друге ополчення та залишки першого вирішили "діяти в усьому заодно" (виник своєрідний "тимчасовий уряд"). 22 жовтня козаки взяли Китай-місто, а 26 жовтня ( 4 листопадаза новим стилем) здався польський гарнізон у Кремлі. Обидва ополчення урочисто вступили до Москви.

З ініціативи князя Д.М. Пожарського скликається Земський собор(січень - лютий 1613 р.). Це був найповніший собор за представництвом (присутні всі стани, включаючи державних селян, був лише холопів і поміщицьких селян). Вирішувалося питання про нового царя. Після довгих суперечок вирішили обрати 16-річного Михайла Федоровича Романова. Він – компромісна постать, не був учасником Смути, не заплямований зв'язками з інтервентами. Найважливішою обставиною була його спорідненість із колишньою династією. Батько Михайла, Федір Микитович Романов – двоюрідний брат царя Федора Івановича з боку Анастасії Захар'їної-Юр'євої, першої дружини Івана Грозного, таким чином Михайло – онуковий племінник Івана Грозного. Він був визнаний "природним царем", що забезпечувало законність та наступність влади. Була ще причина обрання Михайла, яку відверто сформулював боярин Шереметєв у листі князю Голіцину у знаменитій фразі: "Миша Романов молодий і розумом ще не дійшов, буде нам поважений" (тобто зручний).

Смута загалом закінчується підписанням Столбовського світузі Швецією (1617) та Деулінського перемир'яз Річчю Посполитою (1618). Через війну Росія втратила багато західноросійські землі, зокрема. Смоленськ, Чернігів, а також остаточно – вихід до Балтійського моря.

Наслідки Смути: 1) подальше ослаблення боярства, позиції якого було підірвано ще під час опричнини; 2) піднесення дворянства, що одержав нові землі; 3) важкі збитки для економіки, всюди панували "смерть і запустіння". Проте, на відміну багатьох громадянських воєн, Смута не завершилася встановленням нового суспільно-політичного ладу, відбувається реставрація колишньої державності: самодержавствояк форма політичного правління, кріпосне правояк основа економіки, православ'яяк ідеологія.

Основні питання

5.1.1. Передумови та особливості становлення російського абсолютизму

5.1.2. Розширення території Російської держави. Возз'єднання Лівобережної України з Росією

5.1.3. Церковна реформа 50-60-х років. XVII ст. та її наслідки

5.1.1 .Передумови та особливості становлення російського абсолютизму.Політичний устрій Росії зазнав протягом XVII ст. значні зміни, вступивши на шлях формування абсолютизму. 21 лютого 1613 р. Земський собор обрав російським царем Михайла Федоровича Романова. На престолі опинилася нова династія, яка потребувала зміцнення свого авторитету. Якщо представники династії Рюриковичів могли стверджувати споконвічність і божественне походження своєї влади, то Романові потребували підтримки всієї «землі». Саме тому перші десять років їхнього правління Земські собори засідали майже безперервно.

Однак у міру зміцнення влади та зміцнення династії Земські собори скликаються дедалі рідше і вирішують, як правило, зовнішньополітичні питання. Земський собор 1653 р., який вирішував питання про приєднання України до Росії, виявився останнім. В останні роки в історичній науці все частіше висловлюється думка про те, що значення Земських соборів у російській історії перебільшено, що участь посадських людей у ​​них була нерегулярною, а чорношосних селян – епізодичним. Багато істориків вважають, що собори насправді були своєрідними інформаційними нарадами, що дозволяли владі дізнатися про настрої країни. У зв'язку з цим поставлено під сумнів визначення російської монархії другої половини XVI – першої половини XVII ст. як станово-представницької.

Важливим кроком на шляху трансформації російської монархії в абсолютизм стало Соборне покладання, прийняте Земським собором 1649 р. Згідно з цим документом, було скасовано «урочні літа»і розшук селян-втікачів став безстроковим. Приховування втікачів каралося штрафами. «Укладання» фактично закріпачив і посадських людей, прикріпивши їх до місць проживання. Йдучи назустріч вимогам посадських людей, уряд включив «білі» слободи (що не сплачували раніше податків) у тягло та заборонив посадським надалі залишати свої громади, вступаючи до холопів і навіть переходячи до інших посад.

Цар правив, спираючись на дорадчий орган – Боярську думу. Царські укази розпочиналися словами «Великий государ вказав і бояри засудили». Дума складалася з бояр, окольничих, думних дворян та думних дяків. Усі члени Думи призначалися царем. У Думі поступово зростала кількість дворян і дяків, тобто. вихідців не з аристократії, а з середнього дворянства та посадських. Загальна чисельність Думи зростала, що негативно позначалося її працездатності. Ряд важливих справ став вирішуватися оминаючи Думи, з урахуванням обговорення з деякими наближеними. Створений за Олексія Михайловича (1645-1676)наказ Таємних справ взагалі контролювався Думою, а підпорядковувався безпосередньо царю.

Роль наказів у системі управління XVII в. зросла, які кількість збільшилася. Протягом усього століття їх відомо понад 80. Накази ділилися на тимчасові та постійні. До постійних наказів належали палацові (керували царськими вотчинами і обслуговували царський двір), патріарші (керували церковними вотчинами та особистим майном патріарха) та державні. Державні накази ділилися на територіальні (Сибірський, Казанський, Малоросійський) та функціональні.

До останніх належали Посольський (відав зносинами з іноземними державами), Помісний (відав помісними роздачами та земельними угодами), Розрядний (відав дворянською службою, військовими оглядами та придатністю служивих людей), Розбійний (займався боротьбою з розбоями та державними злочинами) накази. Існувала низка загальнодержавних фінансових наказів, у тому числі наказ Великої Казни, який відав торгівлею та промисловістю, а також карбуванням монети.

Велика група наказів займалася військовими питаннями: Стрілецький, Пушкарський, Рейтарський відали відповідними пологами військ (піхотою, артилерією та кіннотою). З розвитком наказної системи зросла чисельність наказних людей. У 1640 р. їх було менше 900, а до кінця XVII ст. - Більше 3 тис. діячі, що працювали в наказах, і під'ячі були вихідцями з посадських, духовенства, купецтва. Їхня кар'єра залежала не від знатності, а від особистих заслуг. Формувався професійний управлінський апарат – чиновництво.

Змінилася система місцевого управління. Після скасування годівель у 1550-х роках. влада на місцях зосередилася до рук виборних представників місцевого населення: губних і земських старост, улюблених голів тощо. Це було викликано тим, що держава ще не мала достатнього апарату для призначення своїх представників на місця. У XVII ст. такими представниками стали воєводи.

Ставлення до особи государя стало тим часом майже релігійним. Цар підкреслено відділявся від підданих і височів над ними. У «Соборному уложенні» була ціла глава, присвячена тому, «як його государьское здоров'я оберігати». Навіть за коротких відлучках із Кремля писався особливий указ, кому на час відсутності государя «держава знати». В урочистостях цар з'являвся у шапці Мономаха, бармах, зі знаками своєї влади – скіпетром та державою. Кожна поява царя була подією, при виходах до народу його вели під руки бояри. Усе це було зовнішніми проявами формування країни у другій половині XVII в. абсолютизму.

Російський абсолютизм складався за умов гострої соціальної боротьби різних верств російського суспільства. XVII століття в російській історії набуло репутації «бунташного». Найважливішими причинами такого небувалого насамперед у Росії розмаху соціальних конфліктів стали розвиток кріпацтва, посилення державних податків і повинностей. У 1646 р. було введено мито на сіль, що значно збільшувало її ціну. Слідом за сіллю подорожчали інші продукти. Це викликало невдоволення і торговців, і споживачів.

1 червня 1648 р.у Москві стався так званий «Соляний бунт». Натовп зупинив карету царя, який повертався з прощу і зажадав змінити главу Земського наказу Леонтія Плещеєва. 2 червня розпочалися погроми боярських садиб. Було вбито дяка Назарія Чистого, якого вважали ініціатором соляного податку. Повсталі вимагали видати на розправу найближчого сподвижника царя – боярина Морозова і голову Пушкарського наказу боярина Траханіотова. Не маючи сил придушити повстання, до якого приєдналися «служили за приладом», цар поступився і видав Плещеєва і Траханіотова, які були відразу ж убиті. Морозова Олексій Михайлович «відмолив» у повсталих і заслав до Кирило-Білозерського монастиря.

Слідом за «Соляним бунтом» міські повстання прокотилися іншими містами: Устюгу Великому, Курську, Козлову, Пскову, Новгороду. Найбільш сильними були повстання в Пскові та Новгороді, викликані охолодженням хліба через постачання його до Швеції. Міська біднота, якій загрожував голод, вигнала воєвод, розгромила двори багатих купців та захопила владу. Влітку 1650 р. обидва повстання були придушені урядовими військами.

У 1662 р. знову відбулося велике повстання у Москві, що увійшло історію як «Мідний бунт». Щоб компенсувати величезні витрати на війни з Польщею та Швецією, уряд випустив мідні гроші, прирівнявши їх за ціною до срібних. При цьому податки збиралися срібною монетою, а товари наказували продавати на мідні гроші. Не бажаючи торгувати на мідні гроші, селяни припинили привозити до Москви продовольство, що викликало зліт цін.

25 липня 1662 р. частина городян кинулася громити боярські садиби, інші рушили в підмосковне село Коломенське, де був цар. Олексій Михайлович обіцяв розібратися, і натовп почав заспокоюватися. Але в цей час прибули нові групи, які вимагали видачі царських сановників на розправу. Викликані царем стрільці обрушилися на беззбройний натовп і погнали його до річки. Понад 100 людей потонули, багато хто був порубаний або схоплений. За царським наказом 150 бунтівників були повішені, решту таврували залізом і били батогом.

Найбільший народний виступ другої половини XVII ст. сталося на Дону та Волзі. У 1666 р. загін козаків під керівництвом отамана Василя Уса вторгся з Верхнього Дону у межі Росії, дійшов майже Тули, громячи своєму шляху дворянські маєтку. Лише загроза зустрічі із великим урядовим військом змусила Уса повернути назад. З ним пішли на Дон і численні селяни-кріпаки.

У 1667 р. загін тисячу козаків вирушив на Каспійське море за «зіпунами», тобто. за здобиччю. На чолі їх стояв отаман Степан Тимофійович Разін. Його загін протягом 1667-1669 рр. грабував перські та російські купецькі каравани, нападав на прибережні перські міста. З багатою здобиччю розінці повернулися на Дон. Похід носив суто грабіжницький характер, проте саме в ньому сформувалося ядро ​​разинського війська, а щедра роздача милостині простому люду зробила його дуже популярним.

Навесні 1670 р. Разін розпочав новий похід. Цього разу він вирішив йти проти «бояр-зрадників». Без опору був захоплений Царицин, мешканці якого з радістю відчинили козакам ворота. Послані проти Разіна з Астрахані стрільці перейшли на його бік. Опір воєвода і астраханські дворяни були перебиті.

Після цього Разін попрямував вгору Волгою. Дорогою він розсилав «чарівні листи», закликаючи простих людей бити бояр, дворян, воєвод та наказних людей. Для залучення прихильників отаман розпустив чутку про те, що в його війську знаходяться царевич Олексій Олексійович та патріарх Нікон. Основними учасниками повстання були селяни, козаки, холопи, посадські та робітничі люди. Міста Поволжя здавалися без бою. У всіх захоплених містах Разін вводив управління на зразок козацького кола.

Невдача чекала Разіна лише під Симбірськом, облога якого затяглася. Тим часом, уряд направив для придушення повстання 60-тисячне військо. 3 жовтня 1670 р. під Симбірськом царська армія під командуванням воєводи Юрія Барятинського завдала різницям жорстокого поразки. Разін був поранений і втік на Дон. Там господарські козаки на чолі з військовим отаманом К.Яковлєвим, розуміючи, що дії Разіна можуть спричинити царський гнів на все козацтво, схопили його та видали уряду. Разіна катували і влітку 1671р.стратили на Болотній площі у Москві. Учасників повстання зазнали жорстоких переслідувань і страт.

Головними причинами поразки повстання Разіна стали його стихійність і низька організованість, розрізненість дій селян, відсутність у повсталих ясно усвідомлюваних цілей.

5.1.2.Розширення території Російської держави. Возз'єднання Лівобережної України з Росією.Владі доводилося діяти у умовах складної внутрішньополітичної, а й зовнішньополітичної обстановки. Після закінчення смути та підписання Деулинського перемир'я відносини Росії з Польщею залишалися складними. У 1632 р. закінчилося перемир'я, тоді помер польський король Сигізмунд III. Радянський уряд вирішив скористатися неминучим ослабленням Речі Посполитої у зв'язку з виборами нового короля та повернути втрачені землі. Так розпочалася Смоленська війна. Російські війська під командуванням воєводи М.Б.Шеїна опанували низку міст і взяли в облогу Смоленськ. Проте невдовзі вони виявилися оточеними армією нового польського короля Владислава і змушені були капітулювати. По Поляновському світу 1634 р. Польща отримала завойоване російської армією, але Владислав змушений був відмовитися від претензій на російський трон і визнав Михайла Федоровича «братом», тобто. рівним собі.

У XVII ст. Росія продовжувала поступ на південь. Скориставшись поступовим ослабленням Кримського ханства та припиненням набігів з його боку, росіяни збудували міста Тамбов та Козлов. Уздовж кордонів споруджувалися вали, рови, засіки, що з'єднували безліч міст-фортець. У 1637 р. донські козаки захопили турецьку фортецю Азов. Спроби турків відбити фортецю не мали успіху – козаки витримали облогу. У 1641 р. козаки просили царя прийняти Азов під свою владу. Але це загрожує війною з Туреччиною. Скликаний 1642 р. Земський собор висловився проти війни. Козаки змушені були залишити Азов.

У 1648 р. відбулося найбільше козацьке повстання проти поляків під проводом Богдана Хмельницького. Повстанці послідовно розгромили польські війська у битвах при Жовтих Водах, Корсуні та Пилявцях, опанували частину Волині та Поділля. Наприкінці 1648 р. вони зайняли Київ. До повстання долучилися маси української козацтвата селянства. Торішнього серпня 1649 р. повстанці завдали поразки польської армії під Зборовом. Однак союзник Хмельницького – кримський хан – перейшов на бік поляків.

Втративши підтримку кримців, повсталі змушені були підписати з Польщею Зборівський мирний договір. Козачий реєстр було збільшено до 40 тис. осіб, три воєводства – Київське, Брацлавське та Чернігівське – перейшли під гетьманське управління. Влада шляхти була тут обмежена, всі посади могли обіймати лише православні. Проте селяни залишилися залежно від панів, що змусило Хмельницького невдовзі відновити військові дії.

У 1651 р. у битві під Берестечком запорізьке військо зазнало жорстокої поразки. Хмельницький підписав менш вигідний Білоцерківський договір. Тепер під керуванням гетьманазалишалося лише Київське воєводство, реєстр скорочувався вдвічі. У 1652 р. повсталі здобули перемогу під Батогом, але сили їх закінчувалися. Зрозуміло, що без сторонньої допомоги Україна не переможе. Звернення Хмельницького розглянув 1653 р. Земський собор, який вирішив прийняти Україну «під високу руку» царя. 8 січня 1654 р.Українська рада у м. Переяславі схвалила перехід під московське заступництво та присягнула на вірність цареві.

Рішення Собору 1653 р. означало війну. У 1654 р. російські війська оволоділи Смоленськом та частиною Білорусії. У 1661 р. розпочалися переговори, які затяглися. У 1667 р.було укладено Андрусівське перемир'я, яким Росія отримувала Смоленськ і Лівобережну Україну. Правобережна Україна та Білорусь залишилися за Польщею. Київ перейшов до Росії на два роки, а в 1686 р. за «Вічним світом» місто стало остаточно російським.

Одночасно на вимогу А.Л. Ордіна-Нащокіна в 1656 р. Росія розпочала війну зі Швецією за вихід до Балтійського моря. Росіяни взяли Дерпт і взяли в облогу Ригу, проте взяти її не змогли. Війна одночасно з Польщею та Швецією виявилася не під силу Росії. У 1661 р. було підписано Кардиський світ, за яким Росія відмовилася від своїх придбань у Прибалтиці.

5.1.3. Церковна реформа 50-60-х років. XVII ст. та її наслідки.Централізація Російської держави вимагала уніфікації церковних правил та обрядів. У богослужбових книгах зберігалися значні різночитання, викликані часто помилками переписувачів. Усунення цих відмінностей стало однією з цілей створеного у 1640-х роках. у Москві гуртка «ревнителів стародавнього благочестя», що складався з видатних представників духовенства.

Розповсюдження друкарства дозволяло встановити однаковість текстів, але раніше потрібно вирішити, за якими зразками вести виправлення. Визначальну роль вирішенні цього питання зіграли політичні міркування. Прагнення зробити Москву центром світового православ'я вимагало зближення із грецьким православ'ям. Грецьке духовенство наполягало на виправленні російських церковних книг та обрядів за грецьким зразком.

Грецька церква з часів запровадження православ'я на Русі пережила низку реформ і значно відрізнялася від давніх візантійських та російських зразків. Тому частина російського духовенства на чолі з «ревнителями стародавнього благочестя» виступила проти запропонованих перетворень. Проте патріарх Никон (з 1652 р.), спираючись на підтримку Олексія Михайловича, рішуче провів намічені реформи життя.

Найважливішими обрядовими змінами з'явилися: хрещення не двома, а трьома пальцями, заміна земних поклонів поясними, триразовий спів «алілуйя» замість дворазового, рух віруючих у церкві повз вівтар не за сонцем, а проти нього. Інакше стало писатися ім'я Христа – «Ісус» замість «Ісус». Деякі зміни були внесені до правил богослужіння та іконопису. Усі книги та ікони, написані за старими зразками, підлягали знищенню.

Для вірян це було серйозним відступом від традиційного підходу. «Рівники древнього благочестя» звинуватили патріарха у введенні «латинства», адже грецька церква з часів Флорентійської унії 1439 р. вважалася в Росії «зіпсованою». Тим паче, що грецькі богослужбові книжки друкувалися над турецькому Константинополі, а католицької Венеції.

Противники Нікона – старообрядці– відмовилися визнати проведені ним реформи. На церковних соборах 1654 та 1656 гг. противники Нікона були звинувачені в розколі, відлучені від церкви та заслані. Найбільш видатним прихильником розколу був протопоп Авакум, талановитий проповідник та публіцист. Після 14-річного ув'язнення у «земляній в'язниці» Авакум був живцем спалений за «хулу на царський дім». Найзнаменитішим пам'ятником старообрядницької літератури стало «Житіє Авакума, ним самим написане».

Церковний собор 1666-1667 років. прокляв старообрядництво. Почалося жорстоке переслідування розкольників. Прибічники розколу ховалися у важкодоступних лісах Півночі, Уралу, Заволжя. Тут вони творили скити, продовжуючи молитися по-старому. Нерідко у разі наближення царських каральних загонів вони влаштовували «гар» - самоспалення. Не ухвалили реформ Никона ченці Соловецького монастиря. Аж до 1676 р. бунтівний монастир витримував облогу царських військ.

Причини фанатичного завзяття розкольників коренилися, насамперед, у тому впевненості, що «ніконіанство» - породження сатани. Однак і сама ця впевненість харчувалась певними соціальними причинами. Серед розкольників було багато духовних осіб. Для пересічного священика нововведення означали, що все своє життя він прожив невірно. До того ж багато священнослужителів були малограмотними і не підготовленими до освоєння нових книг і звичаїв.

Посадські люди та купецтво також широко брали участь у розколі. Серед старообрядців були представники панівних верств, наприклад, бояриня Морозова і княгиня Урусова. Основну масу розкольників становили селяни, що йшли в скити не лише за правою вірою, а й за волею, від панських та монастирських поборів.

Серед розкольників не було архієреїв, тому не було кому висвячувати нових священиків. У цій ситуації частина старообрядців вдалася до «перехрещення» ніконіанських священиків, що пішли в розкол, а інші взагалі відмовилися від духовенства. Спільнотою таких «безпопівців» керували «наставники» – найвідоміші в Писанні віруючі.

Питання співвідношення світської і церковної влади був одним із найважливіших у політичному житті Російської держави. Роль церкви різко зросла за патріарха Філарета, отця Михайла Федоровича. Владний Никон прагнув відродити втрачений після смерті Філарета вплив церкви. Він стверджував, що священство вище за царство, оскільки представляє Бога, а світська влада – від Бога. Нікон активно втручався у світські відносини.

Поступово Олексій Михайлович став обтяжуватись владою патріарха. У 1658 р. між ними стався розрив. Цар зажадав, щоб Никон не іменувався надалі великим государем. Тоді Никон заявив, що не хоче бути патріархом і пішов у Воскресенський Новоієрусалимський монастир на р. Істр. Він розраховував, що цар поступиться, але помилився. Навпаки, від патріарха вимагали офіційно скласти повноваження, але відмовився.

Усунути патріарха було неможливо ні цар, ні церковний собор. Лише 1666 р. у Москві відбувся церковний собор за участю двох вселенських патріархів – антиохійського та олександрійського. Собор підтримав царя і позбавив Никона патріаршого сану. Никон був ув'язнений у монастирську в'язницю, звідки звільнений 1681 р., але невдовзі помер.

Тепер нам слід усвідомити, що застав і з чого повинен був почати Петро Великий. Інакше висловлюючись, слід ознайомитися з становищем московської політики та життя наприкінці XVII століття. Проте загальний огляд цього становища привернув би нас дуже далеко. Не всі подробиці допетровської епохи мають для нас однакову важливість: ми цікавимося лише тим, що відноситься до державної реформи Петра. Тому наш огляд XVII століття ми повинні пристосувати до таких рубриків, на які ми потім ділимо різні факти діяльності Петра. Неважко зауважити, що головних сторін його діяльності дві: 1) він дав Росії нове політичне становище в середовищі європейських держав і 2) реформував більшою чи меншою мірою державний устрій та управління. За цими рубриками і коротко розглянемо факти XVII століття.

Зовнішня політика Московської держави у XVII столітті

1) Зовнішня політика Москви до Петра керувалася невипадково, а дуже древньої історичної традицією. Ще XIII в. створилися ті обставини, які спрямовували протягом багатьох століть та зовнішні прагнення російського племені та держави, та їх внутрішню організацію. На початку XIII ст. на східних берегах Балтійського моря з'являються німці; вони тіснять литовські племена, а водночас стають ворогами й у Русі (Псков і Новгород). У той самий час починається рух шведів на Русь. Під впливом небезпеки від німців племена литовські організуються політично і, з'єднані Міндовгом, виступають на сцену історії як вороже Русі князівство. Литва підпорядковує собі південний захід Русі та загрожує її північному сходу. На південному сході в той же час утворюється Золота Орда і її ярмо починає тяжіти над північно-східною Руссю. Таким чином, майже одночасно з трьох сторін великоруське плем'я було оточене ворогами, що діяли наступально. Головним завданням племені став тому самозахист, боротьба не за свободу (вона була відібрана татарами), а за історичне існування, за цілість племені та релігії. Ця боротьба тривала сотні років. Завдяки їй плем'я мало прийняти суто військову державну організацію і постійно воювати "на три фронти", як висловився один дослідник.

Ця боротьба і спрямовувала всю зовнішню політику Московської держави, з початку до кінця, до Петра Великого. Можна сказати, що багато змісту ця політика не мала: з найближчими сусідами Москва веде постійну традиційну боротьбу, а у зносинах з далекими європейськими країнами шукає збільшення коштів для цієї боротьби. На час Петра ця боротьба привела вже Русь до величезних політичних успіхів, але завдання – досягнення повної безпеки і природних кордонів – ще не було виконано. По відношенню до різних ворогів досягнуто неоднакових успіхів.

Татари з XIII ст. як повні панів володіли Північно-Східною Руссю. Але їхнє ставлення до підкореної Русі та явна відсутність (всупереч думці деяких учених) сильного безпосереднього гніту дозволяли Русі міцніти і зливатися в одну могутню державу. Вперше ця держава спробувала повстати на татар на Куликовому полі (1380), і спроба, будучи вдалою, підняла національну самосвідомість Русі та сприяла подальшому посиленню Москви. Паралельно до цього посилення йшло внутрішнє розкладання Орли. Вона слабшала, і Москві не потрібно було другої Куликівської битви, щоб скинути ярмо (1480) Орда розпалася, ярма не стало: але боротьба з татарами за цілість кордонів та безпеку жителів тривала. Замість однієї Орди з'явилося кілька, хоч і слабших, ніж колишня. Москві треба було їх підкорити, щоб досягти своєї безпеки. І ось Іван Грозний підкорює Казанську та Астраханську орди (1552–1556). Його радники бажають, щоб він підкорив і Кримську. Але розум Грозного розумів, що Москві не порозумітися з Кримом (так само думав і талановитий Стефан Баторій, коли став королем Польщі). Москву від Криму відокремлювали степи, що важко пройшли; крім того, Крим був підпорядкований сильній тоді Туреччині, з якою воювати боялися не одна Москва. Ось чому Кримська Орда мешкала до кінця XVIII століття.

У XVII столітті, після Грозного, Москва вела з Кримом безперервну прикордонну війну (подробиці її дуже цікаві) і щоліта готувала війська на своїх південних кордонах для захисту від татарських набігів. Але крім оборонних заходів Москва діяла проти Криму і тим, що все більше займала південний степ своїми фортецями і людьми. Вона таким чином наступала на татар. Розвиток козацтва на нижньому Дону XVII столітті створило для Москви нову бойову силу; вже у першій половині XVII століття козаки взяли турецько-татарську фортецю Азов, але з змогли втримати її у себе. Приєднання Малоросії ще більше посунуло Москву до Криму, і в кінці XVII століття (1687–1689) московські війська вперше роблять походи на Крим. Однак удачі ще не було – заважав степ. На цьому зупинилася московська політика перед Петром. Стефан Баторій у XVI ст. думав, а козаки у XVII столітті справою довели, що Азов був найслабшим пунктом татар і турків, їхніх повелителів, на півдні нинішньої Росії; Петро, ​​на власні очі вже бачив невдалий результат походів на Крим князя У. У. Голіцина, направив свої сили не Крим, але в Азов. Отже, Петро продовжував традиційну політику Москви. Щодо татар Москва досягла великих успіхів до Петра. Петро ж ними скористався.

Литва в перші два століття свого існування (до смерті Вітовта) енергійно наступала на Русь і заволоділа масою російських земель, через що і сама набула характеру держави, за населенням і культурою найбільше російської. Наприкінці XIV в. вона була династично з'єднана з Польщею, і результатом з'єднання був сильний польсько-католицький вплив. Протест проти нього російсько-православного населення повів до внутрішньої боротьби у Литві. Ця боротьба послабила Литву, але не усунула польського впливу, який у XVI ст. перемогло: Литва стала нероздільною частиною Польщі (1569 р.). До Вітовта Москва поступалася Литві, а після нього незабаром ролі змінилися: сильні московські государі Іван III і Василь III починають відбирати від Литви російські області і заявляють претензії на всі російські землі, що належали Литві. Москва, таким чином, не без успіху перейшла у наступ проти Литви. Але остаточне поєднання XVI в. Литви з Польщею поставило проти Москви та Польщу. Сполученим їх силам Москва за Івана Грозного мала поступитися: боротьба Івана проти Стефана Баторія була невдала. Ще гіршим для Москви був час московської смути початку XVII століття, коли поляки володіли Москвою. Але коли їх звідти витіснили, і Московська держава оговталася від смути, вона о пів на XVII столітті (з 1654 р.) починає стару боротьбу за російські, підпорядковані Польщі землі; цар Олексій Михайлович приймає у підданство Малоросію, веде надзвичайно важку війну за неї і закінчує блискучою перемогою. Ослабла Польща і після царя Олексія продовжує поступатися Москві: світом 1686 вона віддає Москві навіки те, що тимчасово поступилася царю Олексію Михайловичу. Відносини, створені цим світом 1686 р., успадкував Петро; при ньому зрозуміло політичне переважання Росії над Польщею, але історичне завдання – звільнення від Польщі російських земель – не закінчена ні до нього, ні за нього. Вона передана XVIII віці.

Німці та шведи відібрали від Литви та Русі східні береги Балтійського моря. Хоча Новгород і володів берегом Фінської затоки, але, не маючи зручних гаваней, залежав у своїй західній торгівлі від німців. Підкоривши Новгород і успадкувавши всі його політичні відносини, Москва відчула залежність від німців: хоча вона прогнала ганзейських купців і знищила їхню торгівлю на Русі, проте залежність залишилася, торговельний вплив перейшов до лівонських купців. Переслідуючи свої торгові вигоди, Лівонія вороже ставилася до російської торгівлі. Ворожа вона була взагалі до Русі як до сильної та небезпечної сусідки. Вона намагалася поставити міцну стіну між Руссю та Західною Європою, знаючи, що засвоєння Руссю освіченості подвоїть її політичні сили. Але і Русь розуміла це значення західної освіченості і знала, що найкращий шлях для зближення із Заходом – Балтійське море (Біле море позбавлене великого значення у цьому відношенні завдяки географічним умовам). У XVI ст. Іван Грозний, користуючись внутрішньою слабкістю Лівонії, оголосив їй війну з метою заволодіти берегами моря.

Лівонія не витримала війни і розпалася, частина її віддалася Польщі, частина Швеції. Іван Грозний було винести боротьби з цими державами і втратив як завоювання, а й свої міста (1582–1583). Ці міста повернув Борис Годунов, але у смутні часи вони знову були зайняті шведами і, за договором зі шведами 1617 р., Московська держава була зовсім відрізана від Балтійського моря. Цим, як сказано вище, пишався король Густав Адольф. У XVII столітті спочатку слабка, а потім зайнята війнами з Польщею Русь не могла зробити рішучого кроку до Балтійського моря. Однак думка про необхідність цього кроку не вмирала, а була передана Петру, який і втілив її у справу. У цьому плані Петро вважав себе прямим наступником Грозного.

Наш короткий огляд зовнішньої політики Московської держави показує, що, переслідуючи споконвічні свої завдання, ця політика на час Петра зробила великі, але нерівномірні успіхи. Більш успішно прямувала вона проти татар, але менш успішно проти шведів, які успадковували німцям на берегах Балтійського моря. Кінцевого вирішення своїх завдань Москва не досягла. Так як ці завдання були не випадковими витівками того чи іншого політичного діяча, а нагальними потребами нашого племені, що витекли з вікових умов його життя, то вони і за Петра вимагали свого кінцевого рішення з такою ж силою, як і до нього. Ось чому Петро звернув велику увагу на ці завдання. Далі ми побачимо, що найбільше зусилля він вжив саме там, де найменш успішно діяли до нього, тобто у боротьбі Балтійське море.

Внутрішній лад Московської держави у XVII столітті

2. У державний устрій та управління XVII століття Петро, ​​за загальноприйнятою думкою, вніс своєю діяльністю суттєві зміни. При ознайомленні з особливостями цього устрою до Петра ви виносите уявлення про Московську державу як таку, в якій єдинодержавна влада государя досягла необмеженої повноти прав. Групуючи всі галузі управління безпосередньо навколо себе, ця влада створила дуже сильну централізацію управління, покладаючи всі найважливіші його функції на московські установи (накази та Дуярську думу). Проте за такої централізації управління був приведено в струнку систему міцних установ і здійснювалося виходячи з будь-яких незмінних законоположений. Застосовуючись до зручностей суто випадковим і зовнішнім, государі керували Московською державою за так званою "системою доручень". Вони передавали будь-яке коло справ безпосередньо у ведення довіреної особи; дивлячись за своїми здібностями, ця особа могла поєднати під своєю владою кілька відомств. Саме відомство створювалося випадково: у одному відомстві зіштовхувалися найрізноманітніші відносини, з іншого боку, різні відомства, одне одному не підлеглі, відали і той ж предмет управління. Таке змішання відомств склалося історично і було зумовлено саме цією системою доручень. Не будучи пов'язані в струнку систему, всі відомства дуже легко піддавалися змін і часто їх викликали (нарис московського управління див. у Володимирського-Буданова "Огляд історії російського права" та у А. Д. Градовського "Вища адміністрація в Росії та генерал-прокурори" ). Суворого розмежування функцій був і у відносинах церкви та держави: державна влада часто діяла у сфері церковного управління як помічниця ієрархії; своєю чергою, церковна адміністрація відала деякі розряди світських осіб, а церковний суд часто відав справи світського характеру. Однак така плутанина відомств і відсутність цілісних і міцних установ не може вважатися ознакою державного розкладання: "Система централізаційна може обійтися без міцних інститутів; вона може, подібно до Москви, триматися системою доручень. У державному управлінні не буде єдності, контролю, відносини будуть заплутані, але вона існуватиме, сильна своєю близькістю до верховної влади" (А. Д. Градовський, "Вищ. адм. в Росії", 14).

Таке було становище управління. Вдивляючись в основні риси суспільного устрою XVII століття, ми зауважимо, що за повної відсутності войовничих уподобань московське суспільство проте засвоїло собі військову організацію. Вищі класи його були державне ополчення: кожен дворянин був змушений брати участь у ньому. Середні верстви суспільства – посадські люди – несли деякі військові повинності, але найголовніше – грошову повинність, " тягло " , призначене покриття військових витрат держави. Нижчі класи – селянство – частково брали участь у тяглі, частково особистим працею забезпечували економічне становище Дворянства і тим самим давали можливість нести державну службу. Кожен стан, таким чином, визначало своє державне становище тим чи іншим видом державної повинності, а не складом своїх прав (звідси і питання про те, чи можна давньоруські суспільні класи вважати станами). Гарантій справного відбування повинностей державна влада шукала в низці сором'язливих заходів стосовно того чи іншого стану. Ці заходи відомі під загальним терміном "фортеці", або "прикріплення". Дворянство було прикріплено до служби, а по службі – до того міста, у повіті якого була земля дворянина. Посадське міське населення було прикріплено до тягла (податі), а по тягла – до тієї громади, разом з якою посадському доводилося платити. Селяни були прикріплені до землі, з якої платили подати, і особі землевласника, якому служили особистою працею. Завдяки цьому прикріпленню до державних повинностей організація станів була у державних інтересах. Місцеві станові союзи, міські та сільські податні громади мали фінансовий характер: весь зміст їхнього існування зводився до розгортання податей між членами громад і до кругової поруки в їхній сплаті. Дворянство ж у місцевих міських товариствах мало мало зовсім внутрішньої організації. Лише зрідка, як залишки установ XVI ст., зустрічалися громади з повним самоврядуванням. Отже, можна сказати, що у XVII столітті у Московському державі був самостійних громадських спілок, не обумовлених державними повинностями.

Такі відмітні риси, які виступають при першому знайомстві з Московською державою в XVII столітті. Якщо ми в системі ознайомимося з фактами державного устрою та управління того часу, то отримаємо таку схему: на чолі держави стоїть государ, особа якого є джерелом будь-якої влади – законодавчої, судової та виконавчої. Він вважається верховним покровителем церкви. Церковний собор 1666-1667 років. прямо визнав верховенство влади государевої над владою патріаршою. Якщо іноді і здається, що влада патріарха стоїть поруч із верховною, як було за патріарха Філарета і патріарха Никона, то це історична випадковість і наслідок благовоління государя до патріарха. Насправді московські государі користуються безумовним самодержавством, але законодавство ще визначає істоти їхньої влади аж до епохи Петра.

Поруч із верховною владою до другої половини XVII століття стояли Земські собори, що являли собою раду представників усієї землі. Історичні умови російського життя ставили державну владу XVII столітті в тісне єднання з представниками земщини. Патріархальний відтінок державного ладу, що зберігався в XVII столітті, позбавляє можливості точно визначити юридичний характер наших представницьких зборів: вони однаково далекі і від обмежувальних, і дорадчих зборів на Заході. Авторитет їх ухвал цілком зливався з авторитетом верховної влади; їх постанови у бездержавний час (початок XVII століття) мали чинність закону, а за государях отримували таку силу згодою государя. Слід зазначити, що назва Земських соборів " загальноземськими " чи " всесословными " який завжди точно: вони і складом, і діяльністю не відбивали у собі всіх класів суспільства. Селянство бувало ними надзвичайно рідкісним гостем, податні класи представлялися менш повно, ніж вищі служиві. Діяльність соборів ніколи не переслідувала вузьких станових інтересів і була егоїстична, але силою історичних обставин призводила до кращого забезпечення інтересів середніх верств суспільства (дворян та посадських), які становили на той момент головну політичну силу країни. Собори припинилися задовго до Петра (з 1653 їх не видно; в 1682 були дві станові комісії земських представників, але вони не з'єдналися в собор). Отже, не можна причини їхнього припинення бачити в Петрі, як це роблять деякі письменники.

Земські собори були випадковим, екстреним органом, який допомагав верховній владі у справі управління. Таким самим, але постійним органом була Боярська дума. Історики цієї установи відзначають кілька моментів у історичному розвитку Боярської думи. У XV і XVI вв.(століття), як доводить В. О. Ключевський, дума стала оплотом політичних домагань, що виникли в московському боярстві в той час, коли в це боярство увійшла маса удільних князів, які перейшли на службу до московського князя. Ці князі вважали, що з свого походження і колишніх прав самостійної влади вони можуть правити з московськими государями. Однак ці останні не стояли на такій точці зору і розуміли князів, як своїх простих слуг. Внаслідок цього між боярством та московськими государями стався у XVI ст. ряд непорозумінь, які завершилися стратами Івана Грозного. Однак і за Грозного боярство становило строго аристократичний клас, що наповнював думу майже виключно своїми членами. Але внаслідок гоніння Івана IV і наступного смутного часу князівське боярство вимерло (Мстиславські, Шуйські, Бєльські та ін.), частиною ж збідніло і зійшло до нижчих верств придворної знаті (Хованські, частково Голіцини, Ростовські та ін.). Разом з тим стали за особистими заслугами та якостями височіти й неродові люди. У XVII столітті таким чином правлячий клас став більш демократичним. І дума Боярська в цей час не наповнена тільки родовитими людьми, але складається, за висловом Ключевського, "зі старших членів боярських прізвищ і з наказних ділків, що вислужилися". У XVI ст. Дума була політичним органом вибагливого боярства, у XVII столітті вона стала головною урядовою установою, простою радою государя. Ця боярська рада відала всі сторони державного життя: виробляла законодавчі форми, була вищою інстанцією судової та центральної адміністративної установи, нарешті, знала всі дипломатичні зносини. У XVII столітті судова діяльність думи була зосереджена особливої ​​думської комісії, яка звалася Расправной палати і з членів думи. Окрім цієї палати, інших постійних комісій чи департаментів дума не мала, а всі справи вирішувала у спільних засіданнях. Як не змінювався становий склад думи в XVI і XVII ст., її чиновний склад був незмінний. Члени думи ділилися на два розряди осіб: більш аристократичний, або боярство, і демократичніший, або думних людей. Боярство ділилося на два чини - бояр і окольничих, думні люди теж на два - думних дворян і думних дяків. Ці чотири чини були найвищими чинами Московської держави. З таким складом та характером діяльності дума дожила до часу Петра і діяла як головна пружина управління ще у перші роки його царювання.

Думі було підпорядковано органи центрального управління – накази. Число їх було постійним (від 40 до 50), системи у розподілі відомств не дотримувалося, тому однорідні відносини велися різними наказами, і рідкісні накази простягали своєї діяльності на державу. Відомство кожного наказу створювалося досить випадково внаслідок потреби, що історично створилася, в новому органі. У підставі відомства наказу покладалися тому різноманітні предмети управління. Одні накази відали в усіх відношеннях відому територію держави (Сибірський наказ, Костромська четь та інших.); інші відали відомий розряд осіб (Наказ холопій – холопів, Стрілецький – стрілецьке військо тощо); треті, нарешті, управляли певним родом справ (Розбійний – кримінальної юстицією, наказ Великої скарбниці – фінансами, Розрядний – військовими справами, Посольський – дипломатичними зносинами тощо. буд.). Поруч із великими наказами (начебто згаданих) стояли дрібні, на кшталт Аптекарського – відав придворно-медичну частину, Каменного – що спостерігав за кам'яними спорудами. Нарешті, однаковим пристроєм з наказами користувалися палацові установи, які мали характер домашніх господарських контор государевой сім'ї (майстерні палати, панихидный наказ). Вся ця маса різнорідних сплутаних наказів обтяжувала вже XVII столітті московський уряд. Воно прагнуло впорядкувати і спростити своє центральне управління і сягало цього частково двома шляхами: з'єднанням однорідних наказів і підпорядкуванням кількох дрібних одному великому. При цих сполуках окремі накази, однак, зберегли свою особливу внутрішню організацію, і з'єднання мало таким чином зовнішній характер. Організація всіх наказів була приблизно однакова. Вони складалися з присутності та канцелярії. Присутність складалася з начальника наказу (часто члена думи) та "товаришів". Вони називалися суддями і були підлеглими стосовно начальника, тому, будучи формою колегіальним, наказне присутність у справі такою був: справи вирішувалися не більшістю присутніх, а, на розсуд старшого. У дрібних наказах був і колегіальної форми: справи відав один начальник, без товариша. Канцелярія складалася з подьячих під керівництвом дяків; чисельність та тих та інших залежала від розмірів наказової діяльності.

Залежно від наказів була вся волосна адміністрація. У XVII столітті виробився, нарешті, у Московській державі одноманітний тип місцевого управління воєводське управління. У містах та їхніх повітах призначені з московських наказів (чому місцеве управління і називалося наказним) воєводи поєднували у своїй особі і військову, і владу. Вони були як громадянська влада, і адміністраторами, і суддями. Усі сторони місцевого життя підлягали їхньому веденню.

Воєводи мали свою канцелярію ("Наказна хата") і, якщо знали велике місто та повіт, то мали "товаришів" у вигляді "менших", "других" воєвод чи дяків. Керуючись інструкцією наказу, воєвода мав велику владу у своєму місті і в той же час цілком залежав від наказу. Спостерігаючи за діяльністю воєвод у XVII столітті, можна сказати, що до кінця століття їхня влада росла по відношенню до населення, і коло діяльності збільшувалося. Урядовий елемент у областях, таким чином, набував дедалі більше значення; встановлене ж у XVI ст. самоврядування звужувалася дедалі більше; Проте відносини наказового управління та земської влади протягом усього XVII століття залишалися невпорядкованими, і це завдання внесення порядку випало вже Петра.

Населення брало участь у місцевому управлінні в такий спосіб. По-перше, воно з тяглих верств своїх постачало виборних людей у ​​повне розпорядження адміністрації як її помічників для збору казенних доходів (голова та цілувальники митні, кабацькі та ін.). По-друге, всі класи населення відомого повіту обирали "губного старосту" та його помічників для огородження безпеки та переслідування кримінальних злочинів у повіті. Вибраний і забезпечуваний земщиною, губний староста надходив під керівництво будь-якого московського наказу, виконував його інструкції, був зобов'язаний звітом і відповідальністю наказу, а чи не виборцям. Все це робило його з влади земською урядовою владою, повідомляло йому однаковий характер з воєводою. Московське уряд навіть замінювало іноді воєвод губними старостами, покладаючи ними всі обов'язки воєводи (1661–1679). Інститут губних старост поширений був у всій державі, існуючи поряд із воєводським управлінням, і дожив до часу Петра. По-третє, податні громади Московської держави для збирання податей і завідування своїми господарськими справами обирали земських "старост". Це самоврядування існувало в усіх громадах просторі всього XVII століття. Спочатку воно поєднувало разом і міських та сільських податних людей, але до кінця XVII століття помітне відокремлення міських (посадських) громад від сільських (селянських). Це фінансове самоврядування було під контролем і воєвод, і наказів. По-четверте, нарешті, з часу Івана IV до кінця XVII століття деяких місцевостях (північних, переважно) було наказне управління і замінювалося повним самоврядуванням. На чолі управління у цих місцевостях стояли "улюблені голови", інакше "земські судді" з помічниками (сотськими, п'ятидесятськими тощо); їхньому веденню підлягали суд, адміністрація та фінанси в окрузі. Таких самоврядних округів у XVII столітті було дуже небагато, а наприкінці століття вони стали й дуже рідкісними архаїзмами. Наказне управління витіснило цю форму самоврядування з повітів і подекуди терпіло у дрібних громадах на про чорних землях.

Стану в Московській державі XVII ст.

У такому вигляді видаються нам форми московського управління перед початком реформи Петра. Для того щоб закінчити огляд державного устрою та управління, слід ще сказати кілька слів про стани XVII століття.

Дворянство допетровської епохи представляється зазвичай як клас осіб, зобов'язаних державі особистою (переважно, військовою) службою і забезпечених за це державною землею у вигляді великих чи малих маєтків. Земельне господарство дворянина було побудовано праці залежних від нього селян. Перебуваючи у такій політичній та економічній обстановці, дворянство у XVII столітті досягає низки покращень у своєму побуті. З одного боку, з вимиранням та занепадом старого боярства верхнім верствам дворянства відкривається доступ до найвищих державних посад. У другій половині XVII століття багато першорядних урядових осіб виходять з рядів простого дворянства (Ордін-Нащокін). З іншого боку, економічне становище дворянства краще забезпечується: законодавчим шляхом селянство остаточно прикріплюється до землі та особі землевласника. (Укладанням селяни прикріплюються остаточно до землі; в 60-х роках XVII століття втеча селянина вважається злочином і за нього призначається законна кара, а практика протягом усього XVII століття розвиває звичай, що показує, що селянин прикріплений не тільки до землі, але й до обличчя власника, цей звичай – продаж селян без землі). Разом про те права дворян маєтку постійно зростають, розширюється право розпорядження маєтком, маєток робиться спадковим володінням і дуже зближується зі спадковою власністю дворян – вотчиною. Нарешті, військова служба перестає бути виключно обов'язком дворян, утворюється солдатське військо (рейтарські, драгунські та солдатські полки), що складаються з іноземців і російських людей нижчих класів, у цьому війську дворяни є офіцерами, і цим військом часто замінюються дворянські ополчення. Петро Великий вже застає дворянство як вищого класу російського суспільства, з якого виходить весь склад вищої та нижчої адміністрації. Колишній же вищий клас – боярство – не дожив до Петра у старому родовитому складі та урядовому значенні.

Міське населення, як особливий замкнутий громадський клас, було сформоване лише Покладанням. Складаючись із торгових і промислових людей, цей клас збуджував урядові турботи у другій половині XVII ст. Уряд намагався розвитку російської торгівлі, і промислів. Ідеї ​​меркантилізму, що панували в той час на Заході, з'явилися у нас: Ордін-Нащокін без сумніву був знайомий з ними, і це відобразилося в Новоторговельному статуті 1667, який, укладаючи в собі законодавство про торгівлю і торговий клас, виявляв високе поняття про торгівлі як чинник суспільного добробуту. Але розвитку російської зовнішньої торгівлі заважало відсутність своїх гаваней, зручних сухопутних доріг і конкуренція іноземних купців, якої було неможливо витримувати росіяни. Промисловість і внутрішня торгівля у російських містах було розвиватися успішно, оскільки головні споживачі – достатні дворянські класи – чи групувалися у центрі держави, у Москві, чи були розсіяні своїми садибами і там самі виробляли усе необхідне працею і вмінням своїх селян і холопів . Тому міське життя не могло бути розвинене, міське населення не могло бути численним. Тільки на півночі держави (на Волзі та на дорозі до Архангельського порту) зустрічаємо багаті міста як виняток.

Селянство, як було зазначено, до кінця XVII століття стало на повну залежність від імені землевласника. По відношенню до останніх вона мало чим відрізнялася від холопів у сенсі підпорядкованості, але держава продовжувала бачити в селянах громадський клас і обкладала їх податкою. У той самий час держава прагнула і холопів запровадити державне тягло і деякі їх розряди накладало державні платежі. А власники холопів стали влаштовувати своїх холопів на ріллі та давали їм у володіння двори. Насправді наприкінці XVII століття і селяни володарські, і холопи являли собою залежність землевласників, обкладених державною податкою. Різниця була лише в юридичній формі залежності тих та інших від своїх власників. Так, ще до Петра відбулося повне зближення селянства із холопством. Але селяни, які жили на палацових (державних) і чорних (державних) землях, були далекі від такого зближення: вони становили клас повноправних громадян, хоч і в них кожен був прикріплений до своєї громади.

Загальна характеристика.У XVII столітті у Росії склалися передумови до петровських реформ. В економіці посилюється значення кріпацтва, завершується формування єдиного загальноросійського ринку та географічна спеціалізація територій. У соціальному житті поступово втрачають своє значення Земські собори та розвивається абсолютна монархічна влада. Однак часті потужні народні виступи, через що століття називають «бунташним». У зовнішній політиці Росія втручається у європейську Тридцятилітню війну. Культура Росії активно вбирає західноєвропейські тенденції.

Умовно XVII століття можна поділити на два періоди: 1) час подолання Смути; 2) складання передумов петровських реформ.

Михайло Федорович (1613-1645).Фігура нового царя влаштовувала всі верстви суспільства, проте реальною владою довгий час мав його батько. митрополит Філарет. Велику роль відіграє Земський собор, який збирався 10 разів. Але собори мали лише дорадчу функцію. Законодавча влада знаходилася в руках царя та Боярської думи. Головним завданням царювання Михайла було подолання економічних та політичних наслідків Смути.Центральне управління здійснювалося через систему наказів. У місцевому самоврядуванні замінюються виборні старости на призначених із центру воєвод. Основу війська становили дворяни, які отримували за свою службу землі із селянами. Але через втечі селян у перод Смути ці маєтки цінувалися дешево. Тому уряд збільшує термін розшуку селян-втікачів до 15 років і передає всі справи з розшуку в Розбійницький наказ, тобто втеча селянина від землевласника починає розцінюватися як кримінальний злочин.

Крім збереження дворянського ополчення з 30-х років починають формуватися полиці нового ладу»- піхота та кіннота. Полки набиралися з вільних людей, утримувалися державним коштом (без земельних пожалований) і навчалися офіцерами – іноземцями.

Олексій Михайлович (1645-1676).У середині XVII століття відчутною стала потреба в систематизації всіх законів та видання нового склепіння законів. Результатом роботи спеціально зібраної комісії за участю виборних людей стало Соборне Уложення 1649 року. Покладання завершило оформлення системи кріпосного права: розшук втікачів ставав безстроковим, кріпацтво спадковим, мешканці посад прикріплені до посадських громад. Ряд статей Уложення зміцнювали центральну владу царя. Таким чином станово-представницька монархія еволюціонувала в абсолютну монархію.

Абсолютизм -форма правління, коли законодавча, виконавча та судова влада зосереджена в руках монарха. У своїх діях монарх спирається на бюрократичний апарат, що призначається ним. Державне та місцеве управління централізоване. Монарх контролює також постійну армію та фінансову систему. Особливістю російського абсолютизму стало те, що він не спирався на буржуазію, що росте (третій стан). Опорою абсолютизму стало дворянство та селянська громада. Однак абсолютизм сприяв зміцненню економічних зв'язків окремих територій, складання загальноросійського ринку та формування всередині населення капіталістичних елементів.

У царювання Олексія Михайловича припиняються збиратися Земський собор (останнього разу Собор збирався в 1653 рокуз питання про приєднання Малоросії), знижується значення боярської Думи (з Думи в якій засідало понад 100 чоловік Олексій Михайлович виділяє ближню Думу з особливо довірених осіб, а рішення приймає самостійно), більш розгалуженою стає система наказів. У промисловості з'являються мануфактури, засновані на розподілі праці, застосуванні машин та найманої праці(переважно з кріпаків і чорносошених державних селян). Проте частка мануфактур економіки Росії була мізерно малою. У містах поступово скасовується місцеве самоврядування та запроваджується воєводське управління.

З другої половини XVII століття особливо помітна основна тенденція розвитку Росії: спроби влади провести модернізаціюкраїни. Під модернізацією розуміють зміни у соціально-економічній, політичній та духовній сфері життя суспільства. Особливістю російської модернізації стало посилення абсолютної монархії та посилення кріпацтва. Метою модернізації був військово-технічний та податковий розвиток країни.

Зовнішня політика та розширення території Росії.

У зовнішній політиці XVII століття простежується кілька завдань: 1) подолання наслідків Смути; 2) вихід до Балтійського моря; 3) боротьби з кримчаками на південних кордонах; 4) освоєння Сибіру.

Головним успіхом Олексія Михайловичастало приєднання Малоросії (України). У 1648 рокув Україні розпочалося повстання запорізьких козаків на чолі з Богданом Хмельницькимпроти поляків. Повстання переросло у народну війну. Через небезпеку воювати на два фронти (проти поляків та Туреччини) повсталі звернулися по допомогу до Росії. Земський Собор 1653 рокуухвалив рішення про приєднання Лівобережної Малоросії до Росії. Приєднання Малоросії стало приводом до війні з Річчю Посполитою (1654–1667), що закінчилася Андрусівським перемир'ям. Росії повертався Смоленськ і визнавалося приєднання Малоросії. 1686 року Росії повернуто Київ.Невдалою була російсько-шведська війна 1656-1658 роківза Фінську затоку, походи князя В.В. Голицина на Крим у 1687 та 1689 роках. Таким чином, Росія мала вихід тільки в Біле море через Архангельськ, виходи в інше море вона не отримала. Успішною була зовнішня політика Росії у Сибіру: приєднана Східна Сибір, російські землепроходці У. Поярков, З. Дежнєв вийшли до Тихого океану, встановлені кордону з Китаєм.

Соборне укладання 1649р.

1. Розробка та прийняття Соборного уложення

2. Джерела Соборного уложення

1. Зміни, що відбулися у суспільно-політичних відносинах, мали отримати відображення у праві. У 1648 р. було скликано Земський собор, який продовжував свої засідання до 1649 р. Для складання проекту кодексу було засновано спеціальну комісію, обговорення проекту представниками Земського собору відбувалося посословно. Однією з причин, що прискорила кодифікаційні роботи, стало загострення класової боротьби - в 1648 спалахнуло масове повстання в Москві.

Соборне покладання було прийнято 1649 р. у Москві Земським собором і царем Олексієм Михайловичем. Покладання було першим друкованим кодексом Росії, його текст було розіслано накази і місця.

2. Джерелами Соборного уложення були Судебники 1497 і 1550 рр., Стоглав 1551, указні книги наказів (Розбійного, Земського та ін), царські укази, вироки Боярської думи, рішення земських соборів, литовське і візантійське законод. Пізніше Покладання було доповнено Новоуказними статтями.

3. Соборне укладання складається з 25 розділів та 967 статей. У ньому систематизовано та оновлено все російське законодавство, намітилося поділ правових норм за галузями та інститутами. У викладі норм права збереглася казуальність. Покладання відкрито закріплювало привілеї пануючого стану і встановлювало нерівне становище залежних станів.

У Соборному уложенні закріплювався статус глави держави - царя як самодержавного та наслідного монарха.

З прийняттям Уложення завершився процес закріпачення селян, встановлювалося право їх безстрокового розшуку та повернення колишньому власнику.

Головна увага приділялася судочинству та кримінальному праву. Більш детальної регламентації були піддані форми судового процесу: обвинувально-змагальна та розшукова. Виділялися нові види злочинів. Цілями покарання.стали залякування, відплата та ізоляція злочинця від суспільства.

Соборне покладання 1649 було основним джерелом російського права до прийняття Зводу законів Російської Імперії в 1832 р.

Російське держава XVII в.

Після смерті Івана IV трон перейшов до його безвольного і недоумкуватого сина Федора (1584-1598). Федір був практично нездатний керувати державою, і поступово вся влада зосередилася до рук боярина Бориса Годунова (1598-1605). Роки його правління збігаються з першим періодом "смутного часу" - династичним), на сестрі якого був одружений цар Федір. Продовжуючи політику Івана Грозного, Годунов суворо розправлявся з ворожими представниками боярської знаті. Його події підтримували широкі кола дворянства, багаті верстви посадського населення, найближчі сподвижники Івана IV.

У 1589 р. Годунов використав приїзд до Росії Константинопольського патріарха, який за давнім звичаєм вважався главою російської церкви, і добився від нього посвяти в патріархи свого прихильника - московського митрополита Іова. У результаті Російська православна церква покінчила із залежністю від Константинопольського патріарха.

Честолюбний, розумний і тонкий політик Борис Годунов протягом 10 років очолював уряд царя Федора. За цей час було досягнуто значних успіхів у боротьбі за зміцнення російської централізованої держави та зміцнення її міжнародного становища. Годунову вдалося укласти 15-річне перемир'я з Польщею, зміцнити південні кордони; змусивши феодалів Криму підписати мир із Росією. В результаті успішної війни зі Швецією Росії було відкрито доступ до Балтійського моря. Заснований у 1584 р. на півночі, в гирлі Двіни місто Архангельськ стало центром торгівлі з Англією та Нідерландами.

У 1598 р. помирає цар Федір. Він не мав прямих спадкоємців і таким чином з його смертю припинилася династія Рюриковичів. Росія опинилася перед династичної кризи.

Цю кризу спробували вирішити небувалим у Росії чином - обрати царя на Земському соборі. У 1598 році на Земському соборі за великої підтримки служивого дворянства було обрано царем Бориса Годунова (1598-1605). Він відмовився від політики терору та прагнув консолідувати весь клас землевласників. Б. Годунов підтримав посадське населення, полегшуючи становище тих, хто займався ремеслом та торгівлею. Широкий розмах у його правління набуло будівництва нових міст у Поволжі. Проте голод 1601-1603 рр. і нездатність влади впоратися з нею викликав невдоволення всіх верств російського суспільства правлінням Б.Годунова.

Зростання соціальної напруженості у суспільстві породило громадянську війну і створило загрозу російській державності. У Польщі з'явився Лжедмитрій I, який за допомогою польських магнатів вторгся до країни. В умовах громадянської війни та завдяки зраді Лжедмитрію I вдається захопити Москву. Лжедмитрій I царював майже рік (червень 1605 - травень 1606), користуючись підтримкою як поляків, а й певної частини російського народу. Проте своїми антипатріотичними діями він викликав загальне невдоволення, було повалено та вбито.

На черговому Земському соборі російським царем був обраний один із родовитих аристократів князь В. Шуйський (1606-1610), але він не тільки не зумів припинити громадянську війну, але вкинув країну в ще більший хаос. Невдоволені політикою В. Шуйського козаки, дворяни, селяни об'єдналися навколо «воєводи царевича Дмитра» – І. Болотникова (1606–1607). Повстанці намагалися взяти Москву, але зазнали поразки.

Польща скористалася критичною ситуацією в Росії і знову організувала похід на Москву під проводом Лжедмитрія II. Росія виявилася розколотою: одні території визнавали московського царя, інші – самозванця. Громадянська війна між їхніми підданими знову набирала сили. Незабаром, внаслідок воєнних дій, Лжедмитрій II – «тушинський злодій» був розбитий та знищений. Однак Річ Посполита не відмовилася від загарбницьких цілей. Польський король Сигізмунд III уклав договір з «російськими тушинцями» про визнання його сина Владислава російським царем і територію Росії вступили іноземні війська.

На боротьбу з польськими інтервентами піднімається російський народ, і починається третій - період "смутного часу" (1610-1613). Створюються загони народного ополчення, на чолі яких були рязанські дворяни брати Ляпунови, князь Трубецькой та козачий ватажок І. Заруцький. Вони мають на меті - вигнати з Москви поляків і відновити православну монархію. Однак перше ополчення своїх головних завдань не вирішило, спроби взяти Москву закінчилися невдачею і воно перестало представляти реальну військову силу.

Восени 1611 р. з ініціативи земського старости К.Мініна та князя Д.Пожарського було створено друге ополчення у Нижньому Новгороді. Торішнього серпня 1612 р. воно підійшло до Москви і зломило опір польських інтервентів, звільнивши у жовтні 1612 р. столицю Росії.

Перед країною постало складне питання обрання нового монарха, чию кандидатуру підтримали б усі основні політичні сили та просте населення країни. Для цього потрібне було скликання Земського собору з найширшим представництвом. У міста та повіти були надіслані грамоти з указом про вибори представників від різних верств російського народу. Після двомісячної підготовки в січні 1613 р. почав свою роботу Земський собор, і в лютому він обрав царем на російський престол 16-річного Михайла Романова (1613-1645).

Владі знадобилося майже 6 років, щоб здебільшого вивести країну зі стану смути та навести належний порядок. Ослаблена держава змушена була робити поступки іноземцям. Згідно з Столбовським мирним договором зі Швецією в 1617 р. Росія зберігала за собою Новгородську землю, але віддавала Польщі Смоленщину і втрачала вихід до Балтійського моря.

«Смутні часи» було потрясінням усього політичного, соціального та економічного життя країни. Воно стало випробуванням Московської держави на життєстійкість. Поступово Росія почала виходити із соціальної катастрофи, відновлювати державність, зруйновану під час «Смути».

У період правління Михайла Федоровича (1613-1645) фактично влада перебувала у руках його отця-патріарха Філарета. І це сприяло посиленню впливу церкви. На відновлення та зміцнення державності Московського царства були спрямовані зусилля приймача царя Михайла - Олексія Михайловича (1645-1676). На середину XVII в. розруха і розорення "смутного часу" були переважно подолані.

Процеси, які у суспільстві, відобразили прийняте Земським собором Уложення царя Олексія Михайловича – звід державних законів. Найважливішою нормою стало запровадження безстрокового розшуку селян-втікачів – цим скасовувалися " урочні літа " . Підтверджувалася і заборона переходу селян у "Юр'єв день". Ці заходи означали юридичне оформлення кріпосного права. Ряд статей регламентував розвиток великого землеволодіння. Зокрема, ще більшою мірою намітилася тенденція до зближення вотчинного та помісного землеволодіння, а також подальше обмеження церковного.

Влада монарха посилювалася, що означало рух шляхом встановлення Росії абсолютної монархії. Зміцніла самодержавство перестало тепер потребувати підтримки з боку станово-представницького органу – Земського собору (останній собор повного складу було проведено 1654 р.). Однак цар ще був змушений зважати на Боярську думу, яка разом з тим поповнилася дворянами і представниками наказної бюрократії. Виконавча влада належала наказам, що переживають у XVII ст. свій розквіт. Загалом у цей час функціонувало до 80 наказів. Значно зросла чисельність бюрократії – понад 4,5 тис. людина. Зміни відбулися й у організації місцевого управління: влада у повітах зосередилася до рук призначуваних із центру воєвод. Робляться спроби реорганізації армії: створюються полки " нового ладу " , куди набиралися " дачкові люди " (сто селянських дворів давали на довічну службу одного солдата), які проходили військове навчання під керівництвом офіцерів-іноземців.

Середина – друга половина XVII ст. була наповнена соціальними вибухами. Соціальні рухи цього часу свідчили у тому, що залишалася можливість розвитку станово-представницької монархії, що спирається на земські установи. Проте тенденція до абсолютизму виявилася сильнішою. Повстання XVII ст. за своєю організацією та структурою досить складні: вони включають і елементи вічових порядків, і елементи міського та козацького самоврядування.

Першим у цьому ланцюжку стало повстання у Москві 1648 р., відоме під назвою Соляний бунт. У ході повстання склалася спілка посадських людей, дворян та стрільців. Вони вимагали скликання Земського собору до розгляду їхніх справ. За Укладання 1649 р., яке затвердив зібраний Земський собор, передбачалася так звана посадська будова, що впорядкувала організацію посади.

Наступний виступ відбувся 1662 р. у Москві. Воно відоме як Мідний бунт. Повстання було з російсько-польською війною, що викликала великі фінансові труднощі. У пошуках виходу московський уряд замість срібної монети почав карбувати рівнозначну мідну, яка згодом знецінилася, а податки збиралися, як і раніше, сріблом, тоді як платня виплачувалася міддю.

На початку 70-х XVII ст. Велике повстання відбулося у південних районах Росії, де землі за Доном були заселені козаками. Нерідко козакам для поповнення свого майнового становища доводилося збирати походи "за сіпунами". Однак у 60-х роках уряд став протидіяти їм, тоді почалися хвилювання.

На чолі повсталих стояв господарський донський козак Степан Разін. Новий похід Разіна, що розпочався 1670 р., перетворився на селянську війну. Навесні загони повсталих оволоділи Царицином, а на початку літа – Астраханью. Потім було прийнято рішення просуватися північ – вгору Волгою. Повстання охопило значну територію Поволжя. Але після невдалої облоги вересні 1670 р. Симбірська, повстанці було розбито урядовими військами. Разін пішов на Дон, де в лютому 1671 був схоплений заможними козаками і виданий уряду. Після його страти (червень) повстання пішло на спад. Причинами поразки були стихійність та слабка організованість руху, відсутність чітких цілей боротьби та його царистський характер.

До 1630-х років складається сприятлива міжнародна обстановка (загострення польсько-турецьких відносин і Тридцятирічна війна в Європі) для боротьби з Річчю Посполитою за повернення Смоленська, тим більше, що з весни 1632 р. у Польщі починається період безкоролів'я. У грудні цього року Смоленськ був обложений російськими військами, якими командував боярин М.Б.Шеин. Облога натяглася на вісім місяців і закінчилася невдало. Новий польський король Владислав IV, який настиг, у свою чергу блокував армію Шеїна. У червні 1634 р. було укладено Полянівський мирний договір. Полякам поверталися всі міста, захоплені на початку воєнних дій, за ними залишався Смоленськ. Владислав остаточно відмовився від претензій на московський престол.

Найбільшою історичною подією правління Олексія Михайловича є возз'єднання України з Росією. 1648 р. розпочалося повстання українських козаків. У травні 1648 р. у двох битвах (біля урочища Жовті води та біля Корсуні) повсталі вщент розгромили армію корінного гетьмана Потоцького.

У жовтні 1653 р. Земський собор у Москві ухвалив рішення про возз'єднання України з Росією. В Україну було відправлено посольство на чолі з боярином Бутурліним. Рада у Переяславі 8 січня 1654 р. висловилася за входження України до складу Росії.

Спочатку війна протікала успішно для Росії: у першу кампанію було взято Смоленськ і ще 33 міста Білорусії. У цей же час у межі Польщі вторглися шведи та зайняли її велику територію. Тоді у жовтні 1656 р. Росія укладає перемир'я з Річчю Посполитою, а травні цього року починає війну зі Швецією біля Прибалтики. Опанувавши ряд фортець, росіяни підійшли до Риги, але облога була невдалою. Війна йшла і в землях Принев'я, де, зокрема, було взято шведське місто Нієншанц, що мало велике стратегічне і торгове значення, побудоване шведами біля гирла Неви при впаданні в неї річки Охти. Тим часом поновила військові дії Польща. Тому спочатку зі Швецією полягає перемир'я, та був у 1661 р. – Кардиський світ (у містечку Кардіса біля Тарту), яким усе Балтійське узбережжя залишалося за Швецією.

Війна з Польщею, в ході якої ворогуючі сторони мали перемінний успіх, була тривалою і закінчилася підписанням у 1667 р. Андрусівського перемир'я на 13,5 років, згідно з яким Росії повертався Смоленськ та всі землі на схід від Дніпра, а потім ув'язненням у 1686 р. "Вічного світу", який закріпив за Росією на вічні часи Київ.

Уклавши "Вічний світ" з Річчю Посполитою (1686), Росія одночасно брала зобов'язання в союзі з Польщею, Австрією та Венецією виступити проти Криму та Османської імперії (Туреччини), що, втім, було важливо і для самої Росії, оскільки забезпечувало вихід до Росії. Чорне море. Наслідком цього були два Кримські походи В.Голіцина. Під час першого (1687 р.) татари підпалили степ, і в умовах нестачі води, продовольства та фуражу російське військо змушене було повернутися. Другий похід дозволив 100-тисячній російській армії досягти Перекопу, але знесилені спекою та безперервними сутичками з татарами війська до меж Криму вступити не наважилися. Зовнішньополітичні завдання, таким чином, залишалися колишніми – у майбутньому мала бути боротьба за вихід до морів.