Сатиричні мотиви у творчості володимира володимировича маяковського. Сатиричні образи у творчості В

І в наші дні вважається, що сатира Маяковського – одна з його найяскравіших поетичних сторін. Він вважався неперевершеним майстром цього жанру. У його творах часто зустрічався хвилюючий громадянський пафос, який органічно уживався із проникливим ліризмом. А також нещадною сатирою, наповненою багатьма його віршами.

Особливості сатиричної творчості Маяковського

Говорячи про сатира Маяковського, багато хто порівнює її зі знущальним свіфтівським сміхом. Також шокував своїх сучасників цей англійський письменник у їдких памфлетах.

Багатьма дослідниками давно помічено, що чим чистіше і вище поету уявлявся ідеал нової радянської людини, про яку так мріяла влада, тим безжально вона обрушувалася з усією силою на навколишню вульгарність і несмак. А також низинне хижацтво та жадібність.

Критики тих років стверджували, що міщанство зустріло в особі поета Маяковського надто сильного та кусаючого ворога. Сатира у творах Маяковського також часто обрушується на неповоротких і злодійкуватих чиновників, на загальне хамство та підлабузництво. Поет категорично не переносив душевну закарузлість у людині, її він називав "розумним лежанням на печі".

Грізний сміх

Сатира в поезії Маяковського посідала важливе місце. Сам він називав її "грізним сміхом". Поет був упевнений, що його вірші допомагають випалювати з життя всіляку нісенітницю і погань.

При цьому він приділяв велике значення точної та яскравої рими. Він вважав, що вона може бути не тільки гаслом і ласкою, а й батогом, і багнетом. Від нього сильно діставалося всіляким бюрократам і ледарям, а також мерзотникам і розкрадачам народної власності. Об'єкти, на які була спрямована сатира Маяковського, були найрізноманітнішими. Практично як і навколишня дійсність.

Сатиричний батіг поета був настільки витончений, що ворогові діставалося, де б він не знаходився, під якою личиною не ховався. Маяковський викривав підлабузників, інтервентів, ворогів радянського народу, чиновників, які отримали партквиток лише заради наживи та власної вигоди.

"Про погань"

Говорячи про сатира Маяковського, можна навести як яскравий приклад вірш "Про погань". У ньому автор описує класичного міщанина, який ніби висовується з-за спини РРФСР. Неповторний і незабутній образ товариша Наді.

Її Маяковський описує як жінку, яка має на сукні емблеми, а без серпа і молота не можна з'явитися у світлі.

Неприйняття Маяковським міщанства схоже на те, як ставиться до цього класу Горький. Він його також ненавидить і висміює, викриває з приводу. Це відбувається і в побуті, і в мистецтві, а також серед великої кількості сучасної молоді.

Подібні теми можна зустріти у віршах Маяковського "Даєш витончене життя", "Кохання", "Маруся отруїлася", "Пиво та соціалізм", "Лист до коханої Молчанова".

Сатиричні теми Маяковського

Актуальність сатири Маяковського на той час відчувалася, мабуть, усіма. Він не цурався торкатися найгостріших та проблемних питань. Примітно, що сатиричними були його вірші, а й драматичні твори. Наприклад, популярні досі комедії "Лазня" та "Клоп".

У центрі оповідання п'єси "Клоп" - персонаж на прізвище Присипкін. Йому не подобається це прізвище, він хоче витонченості і перейменовується на П'єра Скрипкіна. Автор його характеризує як колишнього робітника, який сьогодні став нареченим. Він одружується з дівчиною на ім'я Ельзевіра Ренесанс. Витонченості їй теж не позичати. Вона працює манікюркою.

Присипкін у майбутньому

Присипкін ретельно готується до майбутнього одруження. Для цього він купує червону шинку і червоноголові пляшки, адже чекає червоне одруження. Далі відбувається цілий перелік фантастичних та неймовірних подій, внаслідок яких Присипкіну вдається дожити у замороженому вигляді до світлого майбутнього комуністичного суспільства.

Люди, які зустрічають його в майбутньому, розморожують героя та з подивом розглядають людську істоту, яка харчується горілкою, як зазначають вони. Навколо себе Присипкін починає поширювати смердючі бацили алкоголізму, починає заражати всіх оточуючих найгіршими людськими якостями, які були притаманні багатьом його сучасникам. Так, у сатиричній формі Маяковський висміює підлабузництво, а також зайву чутливість, яку автор називає "гітарно-романсовою".

У цьому суспільстві майбутнього Присипкін стає унікальним екземпляром, для якого саме місце у зоологічному саду. Його туди поміщають разом із клопом, який весь цей час був його постійним супутником. Тепер він експонат, на який спеціально ходять подивитись.

П'єса "Лазня"

Як приклад сатири у творчості В. Маяковського багато хто наводить ще одну його п'єсу "Лазня". У ньому поет гостро висміює бюрократичний радянський інститут.

Маяковський писав, що лазня миє чи просто стирає бюрократів усіх мастей. Головний герой цього твору – головний начальник з управління погодженням. Скорочено його посада звучить як головначпупс. Цією деталлю автор їдко помічає пристрасть радянської влади до подібних скорочень та абревіатурів. Прізвище цього персонажа Побєдоносиків.

Комсомольці, які оточують його, винаходять дивовижну машину часу. На ній головний герой прагне виїхати у світле майбутнє. У так званий комуністичний вік. Готуючись до подорожі, він навіть готує мандати та відповідні посвідчення про відрядження, виписує сам собі добові.

Але весь план у результаті провалюється. Машина вирушає в дорогу, переміщаючись п'ятирічками, вона носить за собою працьовитих і чесних робітників, випльовуючи на ходу і самого Побєдоносікова, і подібних до нього марних чиновників.

Набір сатиричних засобів

Сатира у творчості Маяковського – один із популярних та поширених прийомів. Працюючи з ним, поет використовує широкий набір різноманітних засобів. Найулюбленішою грізною зброєю сатиру Маяковський сам називав неодноразово. Він мав власну кавалерію дотепів, героїчні рейди якої відобразити не міг практично ніхто.

Одним із найулюбленіших прийомів поета був крайній гіперболізм. Гіперболізуючи все навколо себе, Маяковський творив у своїх віршах воістину фантастичні явища. Цими гротескними прийомами він користувався ще своїх ранніх творах, які називаються " Гімни " .

Ще він дуже любив літературний шарж. У ньому він сатирично підкреслював недоліки описуваного суб'єкта, згущував риси, що їм викриваються. Прикладом використання такої сатири у віршах Маяковського є "Монахіні".

Ненависть до релігійного святенництва

Маяковський як ніхто інший піднімав на сміх релігійне святенництво. Також значної ролі у творчості грали всілякі літературні пародії. Наприклад, у поемі "Добре!" він блискуче спародіював текст самого Пушкіна.

Дотепна пародія, яку представляє на наш суд Маяковський, багаторазово посилює ефект сатиричного викриття, якого він досягає всіма способами. Сатира поета завжди гостра, вона бездоганно жалить і завжди залишається оригінальною та неповторною.

"Засідані"

Одним із класичних прикладів сатири цього поета є "Засідані". Цей вірш було вперше опубліковано 1922 року в газеті "Известия". Маяковський починає зі спокійної та навіть легкої іронії, поступово посилюючи свій праведний гнів до бюрократичного апарату.

У зав'язці він розповідає, як починається робочий день "засіданих". На світанку вони поспішають у свої установи, прагнучи віддатись там у владу "паперових справ".

Вже в другій строфі з'являється прохач, який оббиває пороги, сподіваючись отримати аудієнцію у керівництва і вирішити свою застарілу проблему. Потрапити він уже давно мріє до невловимого "Івана Ванича", як його тут усі називають. Він же не може зійти до простої людини, постійно зникаючи на засіданнях.

Маяковський із глузуванням пише про уявність нібито важливих справ, якими зайнятий такий Іван Ванич. А після цього відразу вдається до гіперболи. Виявляється, що їхні турботи, над якими вони чіпляються, - це об'єднання театрального відділу Наркомпросу з Головним управлінням кіннозаводства, а також питання про купівлю чорнила та іншої канцелярії. Такі завдання вони вирішують замість реально допомагати людям.

Багато творів В. В. Маяковського звернені до сатиричної теми. Одним із таких творів є п'єса «Клоп».

Сюжет п'єси і простий і незвичайний одночасно. «Колишній партієць» Петро Скрипкін, використовуючи вигоди свого соціального становища, має намір вигідно одружитися. Його майбутня теща, перукарка Розалія Павлівна, згодна на такого зятя заради «соціальної реабілітації» своєї сім'ї – зняття «тавра» буржуазного елемента, причому Скрипкін кидає свою кохану, робітницю Зою Березкіну. На погляд, перед читачем досить пересічний сатиричний сюжет, але В.В. Маяковський вносить у п'єсу елементи соціальної фантастики – і цим різко розширює сюжетне «поле» п'єси. На весіллі Скрипкіна трапляється бійка, потім пожежа. Але герой п'єси не гине. Його воскресають у віддаленому комуністичному майбутньому.

І тут починаються дивацтва. З одного боку, безкультурний, грубий, егоїстичний Скрипкін виглядає справжньою «копалиною» серед «ідеальних» людей комуністичного суспільства. Пияцтво, різкі висловлювання, підлабузництво давно вже стали тут забутими, невідомими явищами. Героя п'єси відмовляються навіть визнати за людину – вона «людиноподібна» істота, «ссавець». Його ізолюють від суспільства, поселяють разом із «прибулим» з ним клопом. Скрипкін аж ніяк не схожий на роль «вищого образу» людини – пролетарія. Він обиватель, представник тих людей, які лише прикидалися пролетаріями. Саме до міщанства, свого далекого ворога, направив сатиру В. Маяковський. Скрипкін та його приятелі безкультурні, їхнє невігластво агресивне, завжди готове призвести до соціальної ненависті. Такою є позиція автора. Все це цікаво зараз не саме по собі, оскільки драматургія п'єси прямолінійна, позбавлена ​​художньої винахідливості. Але є інше – та неоднозначність, яку В.В. Маяковський, попри свій задум, допустив у п'єсі.

Суспільство, представлене в ідеальній п'єсі, влаштоване гранично розумно. Воно, по суті, безособове. Голосування його членів відбувається з допомогою машини. Масовість, автоматизм стали принципом існування. Знищене кохання – найлюдське, найособливіше з усіх почуттів. Сам ідеал, зображений у п'єсі, настільки безглуздий і страшний, що, незалежно від авторської волі, викликає у сучасного читача почуття протесту. І Петро Скрипкін, за всіх його недоліків, мимоволі виглядає єдиною живою людиною серед безособових автоматизованих «щасливців» комунізму, що переміг. А найдивніше те, що це ідеальне суспільство виявляється у п'єсі вкрай нестійким, внутрішньо податливим до давно, здавалося б, викорінених почуттів та звичок. П'ятсот робітників медичної лабораторії починають пити. Під впливом «несамовитих» романсів Скрипкіна в людях прокидається почуття любові. Десятки дівчат раптом починають танцювати – неймовірна подія, повернення до буржуазних насолод. Саме це й спричинило ізоляцію Скрипкіна. Одна - єдина людина виявляється смертельною загрозою для цілого суспільства. Чого ж вартий увесь духовний потенціал комунізму, якщо достатньо однієї людини, щоб поставити під загрозу завоювання десятиліть? Звісно, ​​Маяковський хотів живучість міщанства, небезпека його відродження, але як і слабка ідеологія, готова звалитися чи не кілька днів.

Зрозуміло, В.В. Маяковський було ввести у свою п'єсу елементи антикомуністичної сатири свідомо. Мета автора була прямо протилежною. Елементи зі зворотним знаком виникли мимоволі. Але зараз, нашого часу, ця п'єса відкривається з несподіваного боку. У фіналі п'єси невдаха, прямо прирівняний автором до клопу Скрипкін кричить: «Братці! Свої! Рідні!.. Скільки вас? Коли вас усіх розморозили? Чого ж я один у клітці?..» І цей крик, незалежно від волі автора, дає нам право вважати «Клопа» цілком сучасним твором. Перемога комунізму у свідомості людей може бути лише ілюзією, зовнішнім звиканням до спущених згори «норм». А якщо придивитися, то мільйони скрипчиних раптом покажуть своє справжнє обличчя.

Ніякі інші твори російських поетів так не рясніють іронією і глузуваннями, як творчість Володимира Володимировича Маяковського. надзвичайно гостра, злободенна і переважно соціально спрямована.

Біографічна довідка

Батьківщиною Маяковського була Грузія. Саме там, у селі Багдади, народився 17 липня 1893 року майбутній поет. У 1906 році, після смерті батька, переїхав до Москви з матір'ю та сестрами. За активну політичну позицію кілька разів потрапляє до в'язниці. Завершує Ще в студентські роки починається футуристичний шлях Маяковського. Сатира - поряд з епатажем та бравадою - стає відмінною рисою його поезії.

Проте футуризм з його нігілістичним протестом було повністю вмістити всю силу письменницького слова Маяковського, і його віршів швидко почали виходити межі обраного напрями. Дедалі більше в них чувся соціальний підтекст. Дореволюційний період у поезії Маяковського має два яскраво виражені напрямки: викривально-сатиричний, що розкриває всі недоліки і пороки згубне, за яким жахлива дійсність знищує людину, що втілює ідеал демократії та гуманізму.

Таким чином, сатира у творчості Маяковського на ранніх етапах творчості стала відмінною рисою поета серед товаришів з літературного цеху.

Що таке футуризм?

Слово "футуризм" утворено від латинського futurum, що означає "майбутнє". Так називають авангардистський напрямок початку XX століття, що відрізняється запереченням минулих досягнень і прагненням до створення чогось кардинально нового в мистецтві.

Особливості футуризму:

• Анархічність та бунтарство.
• Заперечення культурної спадщини.
• Культивування прогресу та промисловості.
• Епатаж та пафос.
• Заперечення усталених норм віршування.
• Експерименти в галузі віршування з римою, ритмікою, орієнтація на гасла.
• Створення нових слів.

Всі ці принципи якнайкраще відображені в поезії Маяковського. Сатира органічно вливається у ці нововведення та створює унікальний стиль, властивий поетові.

Що таке сатира?

Сатира - спосіб художнього опису дійсності, завдання якого полягає у викритті, осміянні, неприємній критиці суспільних явищ. Сатира найчастіше користується гіперболою та гротеском для створення спотвореного умовного образу, що втілює непривабливу сторону дійсності. Її основна характерна риса - яскраво виражене негативне ставлення до зображеного.

Естетична спрямованість сатири полягає у культивації основних гуманістичних цінностей: доброти, справедливості, істини, краси.

У російській літературі сатира має глибоку історію, коріння її можна знайти вже у фольклорі, пізніше вона перекочувала на станиці книг завдяки А. П. Сумарокову, Д. І. Фонвізіну та багатьом іншим. У XX столітті сила сатири Маяковського у поезії не знає собі рівних.

Сатира у віршах

Вже на ранніх етапах творчості Володимир Маяковський співпрацював із журналами «Новий сатирикон» та «Сатирикон». Сатира цього періоду має наліт романтизму і проти буржуазії. Ранні вірші поета часто порівнюють із лермонтовськими через протиставлення авторського «Я» навколишньому суспільству, через яскраво виражений бунт самотності. Хоча й у них чітко присутня сатира Маяковського. Вірші близькі до футуристичних установок, дуже самобутні. Серед таких можна назвати: «Нате!», «Гімн вченому», «Гімн судді», «Гімн обіду» тощо. буд.

Післяреволюційна творчість Маяковського різко змінює свою спрямованість. Тепер його герої – не ситі буржуї, а вороги революції. Вірші доповнюються гаслами і відбивають навколишні зміни. Тут поет виявив себе як художник, оскільки багато творів складалися з вірша та малюнка. Ці плакати увійшли до серії «вікна РОСТУ». Їхні персонажі - безвідповідальні селяни та робітники, білогвардійці та буржуї. Багато плакатів викривають вади сучасності, які залишилися від минулого життя, оскільки післяреволюційне суспільство здається Маяковському ідеалом, а все погане в ньому – пережитки минулого.

Серед найвідоміших творів, де досягає свого апогею сатира Маяковського, - вірші «Прозасідалися», «Про погань» «Вірш про М'ясницьку, про бабу і всеросійський масштаб». Поет використовує гротеск для створення абсурдних ситуацій і часто виступає з позиції розуму та здорового розуміння дійсності. Вся сила сатири Маяковського спрямована на викриття недоліків та каліцтв навколишнього світу.

Сатира у п'єсах

Сатира у творчості Маяковського не обмежується віршами, вона виявилася й у п'єсах, ставши їм сенсообразующим центром. Найвідоміші з них – це «Клоп» та «Лазня».

П'єса «Лазня» написана в 1930 році, і вже з визначення її жанру починається авторська іронія: «драма в шести діях з цирком та феєрверком». Конфлікт її полягає у протистоянні чиновника Побєдоносікова та винахідника Чудакова. Сам собою твір сприймається легко і кумедно, проте в ньому показано боротьбу з безглуздою і безжальною бюрократичною машиною. Конфлікт п'єси дозволяється дуже просто: з майбутнього прибуває «фосфорична жінка» і забирає найкращих представників людства із собою, туди, де панує комунізм, а чиновники залишаються ні з чим.

П'єса «Клоп» написана у 1929 році, і на її станицях Маяковський веде війну з міщанством. Головний герой, П'єр Скрипкін, після одруження, що не відбулося, чудовим чином потрапляє в комуністичне майбутнє. Неможливо чітко зрозуміти ставлення до цього світу Маяковського. Сатира поета нещадно висміює його недоліки: роботу виконують машини, кохання викорінено... Скрипкін здається тут найживішою і справжнішою людиною. Під його впливом суспільство поступово починає руйнуватися.

Висновок

Володимир Володимирович Маяковський стає гідним продовжувачем традицій М. Є. Салтикова-Щедріна та Н. В. Гоголя. У віршах та п'єсах йому вдається влучно позначити всі «виразки» та недоліки сучасного письменника суспільства. Сатира у творах Маяковського несе яскраво виражену спрямованість на боротьбу з міщанством, буржуазією, бюрократією, безглуздістю навколишнього світу та його законів.

Твір

Мені здається, що ми живемо у незвичайний та дуже цікавий час. Життя довкола нас кипить і перебудовується. Змінюється все: міста та машини, люди та їх спосіб життя, політика та мислення. Змінюється навіть те, що змінитись не може – історія нашої країни. Мою маму вчили в школі зовсім не тієї історії, яку я вивчаю. Змінилося і ставлення людей до подій, які відбувалися нашій країні. Насамперед, до однієї з найголовніших подій минулого століття - Великої жовтневої революції. Багато хто схильний зараз бачити в революції лише зло і корінь усіх сьогоднішніх бід нашої країни. І чомусь ми забуваємо, скільки по-справжньому чесних, розумних, порядних та талановитих людей підтримували революцію, вірили у неї. Звичайно, багато хто «прогинався» під нову владу, пристосовувався. Але багато хто і дуже багато хто був відданий революційній ідеї.

Одним із таких людей був Володимир Володимирович Маяковський. Його вірші, такі незвичайні, різкі, сповнені Революції, вони дихають і існують нею. Навіть у світлі сьогоднішніх подій революційний пафос Маяковського не здається смішним та недоречним, стільки віри та відданості вклав поет у свої твори. Своїм пером Маяковський захищав революційні завоювання, утворюючи сатиричні твори.

Згадаймо його дореволюційні «гімни», його уїдливі «Вірші про червону шапочку», «Вікна РОСТУ», створені в роки громадянської війни, влучні та злободенні вірші «Про погань», «Прозасідані». А сповнені веселого сміху «Клоп» та «Лазня» по праву можна назвати сатиричними шедеврами. Сатира проходить через усю творчість поета. Дві основні теми переважають у цих творах: боротьба з міщанством у різних його формах та відраза до бюрократизму у всіх його проявах. У двадцяті роки бюрократизм захлеснув чиновництво, і Маяковський відгукнувся цього зло віршем «Прозасідавшиеся».
І закінчується воно міцним переконливим висновком:

О, хоча б
ще
одне засідання
щодо викорінення всіх засідань!

Ще однією проблемою, що душить революційний дух, Маяковський вважав міщанство. У вірші «Про погань» поет малює дрібну міщанську «мерзоту», протиставляючи її справжнім героям революції. Завершує поет свій твір фантастичною картиною: ніби сам Маркс з портрета подав обурений голос проти побуту обивателя:

«Обплутали революцію обивательські нитки.
Найстрашніше Врангеля обивательський побут.
Швидше
голови канаркам згорніть -
щоб комунізм
канарками не був побитий!»

І, природно, у творчості В. Маяковського чітко вимальовується і третя тема – ненависть до ворогів революції. Поет вважав собі цю тему надзвичайно важливою і щиро вважав, що з будь-якими виступами проти молодої Радянської держави та її революційних завоювань є обов'язком справжнього радянського поета, яким він сам. У поемі «Добре», присвяченій підготовці Жовтневої революції та її подальшим досягненням, Маяковський відстоює це твердження. Тим не менш, і в цьому творі сатира зайняла важливе місце. І це не випадково, адже все своє завдання поет бачить у тому, щоби читач

З тим
книгою побувавши
з квартирного
мирка
йшов знову
на плечах
кулеметної пальби,
як багнетом
рядком
просверкавши.

І цим поетичним багнетом Маяковський вражає політиків Тимчасового уряду, міністрів та Керенського.

На шиї
купою
Гучкові,
чорти,
мати їх за ноги!
Міністри,
Родзянки…

Поет жорстоко висміює зрадників справи революції.

Можна приймати і не приймати його нестандартні рими, можна сміятися з його фантастичної відданості ідеї, але не можна не поважати цю людину хоча б за те, що вона силою свого таланту викорінювала пороки суспільства. Можливо, справжня поезія служить не для цього, можливо, свіжі форми та рубані рими не роблять поезію геніальною, але все ж таки Маяковський - великий поет, адже:

Слухайте!
Адже, якщо зірки запалюють -
значить – це комусь потрібно?

Твір

Багато творів В. В. Маяковського звернені до сатиричної теми. Одним із таких творів є п'єса «Клоп».

Сюжет п'єси і простий і незвичайний одночасно. «Колишній партієць» Петро Скрипкін, використовуючи вигоди свого соціального становища, має намір вигідно одружитися. Його майбутня теща, перукарка Розалія Павлівна, згодна на такого зятя заради «соціальної реабілітації» своєї родини — зняття «тавра» буржуазного елемента, причому Скрипкін кидає свою кохану, робітницю Зою Березкіну. На перший погляд перед читачем досить пересічний сатиричний сюжет, але В. В. Маяковський вносить у п'єсу елементи соціальної фантастики — і тим самим різко розширює сюжетне «поле» п'єси. На весіллі Скрипкіна трапляється бійка, потім пожежа. Але герой п'єси не гине. Його воскресають у віддаленому комуністичному майбутньому.

І тут починаються дивацтва. З одного боку, безкультурний, грубий, егоїстичний Скрипкін виглядає справжньою «копалиною» серед «ідеальних» людей комуністичного суспільства. Пияцтво, різкі висловлювання, підлабузництво давно вже стали тут забутими, невідомими явищами. Героя п'єси відмовляються навіть визнати за людину — вона «людинаподібна» істота, «ссавець». Його ізолюють від суспільства, поселяють разом із «прибулим» з ним клопом. Скрипкін аж ніяк не схожий на роль «вищого вигляду» людини — пролетарія. Він обиватель, представник тих людей, які лише прикидалися пролетаріями. Саме до міщанства, свого далекого ворога, направив сатиру В. Маяковський. Скрипкін та його приятелі безкультурні, їхнє невігластво агресивне, завжди готове призвести до соціальної ненависті. Такою є позиція автора. Все це цікаво зараз не саме по собі, оскільки драматургія п'єси прямолінійна, позбавлена ​​художньої винахідливості. Але є інше — та неоднозначність, яку В. В. Маяковський, попри свій задум, припустив у п'єсі.

Суспільство, представлене в ідеальній п'єсі, влаштоване гранично розумно. Воно, по суті, безособове. Голосування його членів відбувається з допомогою машини. Масовість, автоматизм стали принципом існування. Знищене кохання — найлюдське, найособливіше з усіх почуттів. Сам ідеал, зображений у п'єсі, настільки безглуздий і страшний, що, незалежно від авторської волі, викликає у сучасного читача почуття протесту. І Петро Скрипкін, за всіх його недоліків, мимоволі виглядає єдиною живою людиною серед безособових автоматизованих «щасливців» комунізму, що переміг. А найдивніше те, що це ідеальне суспільство виявляється у п'єсі вкрай нестійким, внутрішньо податливим до давно, здавалося б, викорінених почуттів та звичок. П'ятсот робітників медичної лабораторії починають пити. Під впливом «несамовитих» романсів Скрипкіна в людях прокидається почуття любові. Десятки дівчат раптом починають танцювати — неймовірна подія, повернення до буржуазних насолод. Саме це й спричинило ізоляцію Скрипкіна. Одна - єдина людина виявляється смертельною загрозою для цілого суспільства. Чого ж вартий увесь духовний потенціал комунізму, якщо достатньо однієї людини, щоб поставити під загрозу завоювання десятиліть? Звісно, ​​Маяковський хотів живучість міщанства, небезпека його відродження, але як і слабка ідеологія, готова звалитися чи не кілька днів.

Зрозуміло, У. У. Маяковський було ввести у свою п'єсу елементи антикомуністичної сатири свідомо. Мета автора була прямо протилежною. Елементи зі зворотним знаком виникли мимоволі. Але зараз, нашого часу, ця п'єса відкривається з несподіваного боку. У фіналі п'єси невдаха, прямо прирівняний автором до клопу Скрипкін кричить: «Братці! Свої! Рідні!.. Скільки вас? Коли вас усіх розморозили? Чого ж я один у клітці?..» І цей крик, незалежно від волі автора, дає нам право вважати «Клопа» цілком сучасним твором. Перемога комунізму у свідомості людей може бути лише ілюзією, зовнішнім звиканням до спущених згори «норм». А якщо придивитися, то мільйони скрипчиних раптом покажуть своє справжнє обличчя.