Твір «Захисники рідної землі в «Слові про похід Ігорів. Образ Руської землі в Слові про похід Ігорів

У творі давньоруської літератури «Слово про похід Ігорів», мабуть, одне з центральних місць займає образ землі. Саме на ній розгортаються всі жахливі події, які ми пам'ятаємо й досі. Кожен рядок наповнений незвичайною любов'ю до своєї землі, патріотизмом, бажанням захистити і вберегти свою землю від будь-яких нападів та потрясінь.

Якими ж характеристиками має російська земля у творі «Слово о полку Ігоревім». Як ми сказали раніше, землі у цьому творі приписуються властивості та риси живої людини, земля – це не щось ефемерне, а образ, що стоїть у центрі всього твору.

Отже, по-перше, земля постає у творі, як щось неймовірно могутнє та сильне, адже завдяки діяльності князів, які правили ще до нападу, вона зберегла свою цілісність та невразливість.

Також неодноразово йдеться про сприятливість розташування. Російська земля надзвичайно багата на природні ресурси, вона неймовірно простора і красива. Вона самобутня та унікальна, зі своїми природними кліматичними особливостями, тваринним світом та людьми.

Саме російська земля народжує таких чесних та доблесних воїнів, які готові пролити кров за її належність російському народові.

Велике значення має й те, що природа російської землі неймовірно чутлива. Неодноразово вона попереджала про погані наслідки битв і віщувала біду. Наприкінці твір саме природа допомагає Ігореві повернутися живим і неушкодженим.

Люди у творі також є частиною природи. Автором багато разів згадується працьовитість, здатність любити і бути чесним до кінця із собою та оточуючими російської людини. Воїни навіть не замислювалися про те, що можуть залишити свою сім'ю, не тішили своє самолюбство – вони бездоганно виконували свій обов'язок і рятували російську землю від нападів. Ніхто не міг зруйнувати цю невичерпну віру у перемогу та у власну перевагу. Досить, те, наскільки надзвичайно був радий народ, коли Ігор повернувся з полону. Все сприймали цю подію, як особисте щастя.

Звичайно, автор дуже співпереживає нападам на російську землю, але, слід зазначити, саме через цей образ автор проводить головну думку. Лише згуртованість князів могла змінити хід історії, адже через напади на землю Святослав сказав своє слово і закликав до розсудливості князів.

Князі, не замислюючись про головну мету – збереження цілісності та єдності, пустили на самоплив все правління. Їх хвилювали питання власного добробуту та боротьби між собою, тоді як справжній ворог був зовнішнім. Тільки єдність і бажання відстояти російську землю могли сприяти перемозі над половцями.

Російська земля у творі «Слово про похід Ігорів» має колосальне значення. Її по праву можна назвати центральним чином. Коли читаєш цей твір, мимоволі співчуваєш їй, із захопленням читаєш опис дивовижної природи, дивуєшся сміливості та відвагі російських воїнів, які готові на все заради її незалежності.

9 клас коротко

Варіант 2

Є безліч творів, чи то літописи, історичні хроніки, мемуари, чи щось інше, що розповідає нам про події минулих років. Щось з них збереглося до наших днів, щось ні, а щось було знищено навмисно, але як би там не було до наших днів дійшов один унікальний твір, який описує події, що відбуваються на території нашої батьківщини. Це літопис під назвою “Слово про похід Ігорів”, який оповідає нащадкам про подвиги князя Ігоря, про половецький напад на Русь, і про богатирів того часу.

У творі Русь описана як земля з великими людьми, наповненими щирими патріотичними почуттями. Ці люди прагнуть слави для своєї землі, вони хочуть отримати від військових походів якнайбільше, щоб прославити свою батьківщину, через що дуже часто лізуть у битву дуже необдумано і неакуратно, внаслідок чого потім доводиться відповідати за наслідки, як і сталося з половецьким. повстанням.

Князь Ігор вирішив, що він зможе з невеликим військом розбити всіх половців чи не в перших боях, і вирішив вирушити у військовий похід. Незважаючи на вмовляння близьких, він все-таки збирає військо і вирушає в дорогу, і, незважаючи на все, здавалося б, погані знаки, він продовжує шлях. Діставшись до поля бою, його армія зазнає прикрої поразки, а князя беруть у полон.

З цих подій ми бачимо, що Русь не обділена героями, так званими богатирями. Але ці богатирі керуються лише їхнім бажанням якнайшвидше здобути славу і повагу, ніж турботою про свою батьківщину, що ми й бачимо з вчинку Ігоря. Після його нападу половецьке військо починає наступ на Русь. Після чого Русь ще довгий час страждає від їхнього варварства.

З подій можна дійти невтішного висновку, що люди, які проживають на Русі на той момент, хоч і не обділені сміливістю і відвагою, але вони одержимі бажанням якнайшвидше здобути популярність і славу. І в цьому немає нічого поганого. Люди на той час була вірна мета, але з правильні засоби її досягнення. Твір у першу чергу вчить нас бути уважним до помилок минулих років, і намагатися не повторювати їх, а також вчить нас бути патріотичнішими, поважати свою батьківщину хоча б за те, що на ній жили люди, які постійно боролися за неї, за її незалежність. та авторитарність. Я вважаю, що саме цьому навчає нас твір, і що саме для цього було так детально описано російський побут та його оточення.

Образ Руської землі в Слові про похід Ігорів

Найбільша пам'ятка давньоруської літератури «Слово про похід Ігорів» розповідає про знаменну подію в літописанні держави Російського – воєнний похід дванадцятого століття князя Ігоря. Тому цей твір займає одну з лідируючих позицій в описі рідної землі.

Основна тема тексту – любов до рідної сторони. Ця проблема червоною ниткою проходить через весь текст. Наприклад, рядки, що описують поле, яке пусте і ніхто його не обробляє.

З цієї причини земля Руська виходить в перший ряд серед інших персонажів давньоруського тексту.

Вищезгаданий персонаж дозволяє читачеві відчути емоції, які переживає Ярославна. Він співпереживає горю тих, хто втратив на полі бою друзів, близьких.

Тому текст «Слова…» справді народний і пронизаний любов'ю до Батьківщини.

Природні стихії для давньоруського автора – невід'ємна частина Батьківщини. Грозові хмари, червоні зорі, блискавки – це канва, яка обрамляє основний сюжет тексту. Причому автор так майстерно малює пейзажі, що у читача виникає відчуття величі всієї Рідної землі.

Особливо тісно пейзажна канва сплітається з основним оповідальним полем в епізоді, який ще зі шкільної лави відомий нам як знаменитий плач лади Ігоря – Ярославни.

Ярославна-лада плаче, голосить у Путивлі на стіні, якою обнесений град. Вона безсила проти відстані між нею та чоловіком. З цієї причини Ярославна спочатку звертається до вітряної стихії, щоб вона сприяла битві на боці русичів, потім до Дніпра, а потім і до сонечка, щоб воно не так палило променями на її улюблений лад і його воїнів.

Природа – це з персонажів. Вона, як і інші герої, радіє та сумує разом із русичами.

Причому образ Російської землі розкривається хіба що перспективі. З нею пов'язуються казкові мотиви. Тому річки оживають, розмовляють. Звірі та птахи теж наділені людським розумом та мовою.

Перспектива зливається з російськими просторами. Це, наприклад, сцена полювання соколиною, сцени, пов'язані з перельотом зграй птахів. Причому породи птахів символічні: лебеді, зозулі, ворони.

Майстерність давньоруського автора в тому, що він поєднує все живе на матінці-землі в єдиний цілісний образ. Цей образ є закликом до об'єднання російських князівств. Саме з цієї причини читач відчуває співпереживання до рідної сторонки, милується природними красами матінки-землі, пишається її історією та традиціями, усвідомлює її міць і велич.

Ідея об'єднання російських земель червоною ниткою проходить через усі «Слово…». Вона ще раз доводить, що будь-яку справу треба робити спільно, а тим більше військовий похід. Саме тому князь Ігор вражений – саме через власний егоїзм та самотність.

Шедевр давньоруської словесної творчості пронизаний багатьма непередаваними почуттями стосовно Батьківщини. Сьогоднішній читач теж відчуває ці високі почуття та емоції.

Декілька цікавих творів

Аналіз Чехов Хірургія
Написана розповідь А. П. Чеховим «Хірургія» наповнена гумором, із саркастичним змістом. Дія відбувається у кабінеті однієї із лікарень села.
Роль тире на листі міркування
Тире – це розділовий знак, який використовується не так часто, як кома, але займає далеко не останнє місце в пунктуації. У тирі є безліч функцій, які можна розділити на дві категорії
Тихон Щербатий образ і характеристика в романі
Головними героями роману є представники дворянського стану. Толстой хоче намалювати у своєму романі «Війна і мир» картину повну, описуючи всі сторони російського життя. Описує ці сторони, які завжди з позитивного боку
Аналіз повісті Паустовського Мещерська сторона
Це дуже описова, гарна повість. Вона об'єднана, звичайно, загальною темою – розповіддю про той самий бік. Автор дуже любить цей край. Це відчувається і в самих описах, але Паустовський і прямо говорить, що це його «перше кохання»
Левітана Весна велика вода, 4 клас (опис)
Після важкої, холодної зими поступово, наче неохоче, прокидається природа. Отзвенела крапель, і все вище і вище над обрієм під час обіду піднімається сонце. І ось тоді стає помітно наскільки чисте повітря, наскільки воно прозоре.

Ім'я творця "Слова про похід Ігорів" нині невідоме, яке героїчна поема досі живе і заслужено входить у скарбницю світової літератури.

Події, описані в поемі "Слово про похід Ігорів"

У поемі "Слово про похід Ігорів" розповідається про похід князя Ігоря проти половців, половців. У поемі описуються дві битви, що сталися травні 1185 року.

Перша битва легко дається росіянам, і вони перемагають половців. Друга битва була дуже важкою, оскільки проти невеликого російського війська билося переважаюче за чисельністю половецьке військо. Бій тривав три дні і закінчився поразкою росіян. Загинуло практично все військо, і лише п'ятнадцяти воїнам вдалося залишитися живими.

І вперше за багато років російські князі виявляються полоненими, серед них тяжко поранений Всеволод. Перемігши Ігоря, половці знову починають набіги на російські землі, захоплюють і облягають кілька міст. Після вдалої втечі із полону Ігор повертається додому. Через деякий час на батьківщину повернувся і Всеволод.

Причини походу Ігоря та Всеволода

Щоб зрозуміти причину, яка спонукала російське військо виступити в похід, треба знати про досить своєрідні відносини між російськими та половцями. Російські князі ріднилися з половецькими ханами, беручи за дружину ханських дочок. Деякі російські князі у війні із сусідськими князівствами звали половців як союзників. На ранніх термінах свого князювання Ігор у союзі половцями руйнував російські міста.

Але потім Ігор усвідомив, наскільки згубна для Русі така поведінка князів, і вирішив спокутувати свою провину. У 1183 і 1184 об'єднаними силами російських князів половці були розбиті. Ігор не зміг взяти участі у цих подіях, оскільки запізнився. Ігор переживав, що не зміг довести свою відданість союзу російських князів проти половців, тому за підтримки молодшого брата Всеволода він разом із сином Володимиром та племінником сам вирушає у похід.

Характеристика Всеволода в "Слові про похід Ігорів"

У "Слові про похід Ігорів" - кровний брат Ігоря - один з основних героїв поеми.

Перша частина поеми починається із зустрічі братів та звістки про те, що дружина Всеволода готова до походу. Неважко зрозуміти причину, яка змусила його підтримати брата в цьому поході: голос крові, повага до старшого та прийнятого ним рішення. Для нього Ігор - "оплот", захисник, рівний за статусом батькові.

Він любить брата, пишається ним, готовий за першим покликом відгукнутися на його заклик. З Ігорем його пов'язують узи як кровного, а й військового братства. Повідомляючи про готовність свого війська до походу, Всеволод з гордістю каже, що "куряни славні" "витязі справні" - досвідчені воїни, які знають "всі шляхи", що коні вже стоять під сідлом, а зброя готова до битви. Дані цитати Всеволода зі "Слова про похід Ігорів" - характеристика Всеволода як хорошого воєначальника.

У битві з величезним за чисельністю половецьким військом російські воїни показують чудеса хоробрості та відваги. Особливу увагу автор приділяє Всеволоду, називає його "славний яр тур Всеволод", "буй тур". Буй тур - це найяскравіша характеристика Всеволода в "Слові про похід Ігорів", адже на Русі так називали найвідважніших і найсильніших воїнів. Як справжній богатир б'ється Всеволод, в азарті бою не відчуваючи ран, не шкодуючи ні свого життя, ні життів своїх ворогів, він як гроза гасає полем лайки, сяючи золотим шоломом, і там, де він проскаче, там залишаються лежати голови половецькі.

Битва - його стихія, в запалі битви він забуває про отця престола, про красуню дружину. Поведінка під час битви - характеристика Всеволода в "Слові про похід Ігорів" як могутнього, безстрашного воїна, автор милується ним, пишається його військовим умінням, захоплюється силою, мужністю.

Ставлення автора до походу Ігоря

Захоплюючись мужністю Ігоря, Всеволода і всього російського війська, автор засуджує організаторів походу. Насамперед через те, що у пошуках особистої слави вони поставили свої інтереси вище за інтереси Руської землі. Вони занапастили військо і принесли горе жінкам, які втратили у битві синів, чоловіків, братів.

Вони звели нанівець результати попередніх переможних походів на чолі з Святославом Київським, відкривши половцям дорогу на Русь.

Основна ідея поеми "Слово про похід Ігорів"

Ким би не був автор твору, він, усім серцем люблячи Російську землю, намагається навчити російських князів і закликає їх припинити "кувати крамолу" і об'єднатися навколо київського князя, адже тільки об'єднавшись, російське військо закриє ворота Половецькому і зможе дати відсіч будь-якому противнику.

Зараз воістину неможливо уявити духовне життя російського народу, розвиток його літератури та мистецтва без пам'ятника давньоруської літератури, якого в російській історії могло б і не бути: адже "Слово про похід Ігорів" було знайдено взагалі випадково, могло статися так, що його список загинув би разом з іншими книгами, разом з якими один тільки Бог знає, які скарби духовного життя виявилися назавжди викреслені з народного життя... Але, ймовірно, саме Бог врятував для Росії унікальний скарб духу, зберіг цей безіменний витвір російської культури для того , щоб дати народу можливість долучитися до глибинних своїх витоків, зрозуміти і відчути своє коріння, усвідомити "зв'язок часів" і відповідальність за долю Батьківщини через розуміння трагічної історії про Російську землю, її захисників, про людину, що заплатила величезну ціну за розуміння того, що кожен із синів своєї землі повинен насамперед жити заради неї...

Історія створення та відкриття

Історія відкриття "Слова про похід Ігорів", аналіз якого ми проведемо, - історія темна, оскільки О.І. Мусін-Пушкін, який опублікував у 1800-му році цей твір, так і не зміг пояснити, яким же чином виявився у нього список твору, зроблений імовірно в XVI столітті, на основі якого було здійснено видання. Та й сам цей список під час пожежі Москви в 1812-му році згорів, так що залишилася лише рукописна копія, зроблена з нього для Катерини II.

Невідомо, в якому році "Слово про похід Ігорів" було створено, хто був його автором, який вигляд спочатку мав твір, нарешті, що ж це за річка Каяла, на якій відбувалася битва, і багато іншого. Ці проблеми досліджують вчені, але головне для читачів те, що "Слово" все-таки існує, що його можна читати та перечитувати, насолоджуючись спілкуванням із цим шедевром давньоруської та світової літератур.

Авторство

Безперечно про "Слові" відомо лише те, що воно присвячене реальній історичній події: походу проти половців російських військ під проводом князя Новгорода-Сіверського Ігоря Святославича, який розпочався наприкінці квітня і безславно закінчився жорстокою поразкою 9 травня 1185 року. Про це розповідають літописи, але похід Ігоря аж ніяк не став би для російської історії подією величезної ваги, якби його не обезсмертив невідомий автор "Слова про похід Ігорів".

Є безліч гіпотез про те, ким же він таки був, цей автор. Вчені називають різних історичних діячів, є навіть гіпотеза про те, що сам Ігор був автором пісні про свій похід і це питання ще не вирішене остаточно. Але, здається, ким би він не був, він у першу чергу був патріотом рідної землі, який любив її віддано і самозабутньо, він був геніальним художником слова, який створив твір, який за своїми художніми перевагами набагато випередив свій час.

Композиція твору

Композиція "Слова про похід Ігорів" відрізняється дивовижною єдністю простору і часу, з її допомогою створюється неповторний світ, в якому живуть і діють герої твору. Перше, що не можна не відзначити, - це показ автором подій, що одночасно відбуваються в різних місцях, як подій взаємопов'язаних та взаємозумовлених: плач Ярославни та битва, полон Ігоря та "золоте слово Святослава" існують у "Слові" як явища самостійні, але вони пов'язані незримими нитками, що створює завдяки особливому "монтажу" подій (принцип "монтажу" з'явився в літературі значно пізніше, він же став основою кіномистецтва - ось наскільки безіменний автор "Слова про похід Ігорів" як художник був попереду свого часу!) відчуття єдності зображуваних подій, цілісність життя як такого.

Особливості поетики

Для " Слова " характерна найширша палітра образотворчих засобів, з допомогою яких автор створює досконалу художню тканину твори. Зв'язок із фольклором, слов'янською міфологією (звернення до язичницьких богів, образів звірів і птахів, "одушевлення" неживої природи, яка стає не просто тлом, а активним учасником дії, сприйняття сонячного затемнення як вказівки згори на небажаність походу та різноманітні прикмети) що підстерігають Ігоря та його військо), багатство епітетів, порівнянь і метафор ("золоте слово", "Ігор соколом полетів", "чисто поле" та безліч інших прикладів), ритмізація твору, що наближає його до поетичної мови, - ось основні особливості поетики " Слова " , роблять його унікальним твором у російській літературі, а й у світовій культурі.

Образна система

Образна система твору є розгалужену систему образів, кожен із яких несе своє ідейно-художню навантаження, будучи необхідним з погляду смислової і художньої цілісності твори. Примітно, що "другорядні" образи (Гзак, Кончак, Овлур та інші), намальовані кількома штрихами, надзвичайно виразні, у цьому вони анітрохи не поступаються образам головних героїв твору.

Образ Російської землі

З усією відповідальністю можна сказати, що центральним чином твору є образ Російської землі-матері, яка стає узагальнюючим символом вірності, скорботи, любові та гідності. Дружина Ігоря, що йде в похід, пам'ятає про Батьківщину: "О Російська земля! Вже ти за пагорбом!" Образ цей знову постає перед вирішальною битвою, і він стає трагічним - у світлі того, чим ця битва закінчиться. Російська земля страждає від княжих усобиць, "Тепер по Руській землі рідко орачі покрикували, але часто ворони грали, трупи між собою ділячи". Земля співчуває ганьбу поразки Ігорю: "Никне трава від жалю, а дерево з горем до землі прихилилося". І "хоробрі русичі" з Ігоревої дружини теж "полягли за землю Руську", і язичницькі богині скорботи після поразки Ігоря "поскакали по Руській землі", і "туга розлилася по Руській землі", і "горем зійшов посів по Руській землі", політою кров'ю воїнів князя Ігоря... А повернення Ігоря з полону автор порівнює з появою сонця на небі: "Сонце світиться на небі - а Ігор-князь у Руській землі". Отже, образ рідної землі в "Слові про похід Ігорів" стає не просто центральним чином-символом, він об'єднує всіх інших героїв у їхньому служінні інтересам Русі.

Образ князя Ігоря

Система образів "Слова" побудована навколо двох його центральних образів: Руської землі та князя Ігоря. Саме з ним пов'язані спорідненими та духовними нитками решта персонажів твору, тому саме образ Ігоря можна назвати композиційним центром образної системи "Слова". І, що абсолютно нетрадиційно для літератури на той час, коли створювалося твір, образ цей дано у розвитку. Ігор дуже сильно змінюється протягом дії "Слова".

На початку твору ми бачимо хороброго воїна, який хоче "слави". Ось що стало причиною походу князя: "Розум князя поступився бажанню, і полювання скуштувати Дон великий заступило йому знамення". Йдеться про сонячне затемнення, яке на Русі сприймалося, як зазначалося, як вираження волі богів, незгодних із людськими задумами. Про це говорять і численні прикмети, які зустрічає своєму шляху дружина Ігоря, але сам князь хіба що кидає виклик усьому, що пророкує йому невдачу. Що це? "Затемнення розуму" чи усвідомлена мужність та готовність кинути виклик долі? Автор "Слова про похід Ігорів" не дає на це однозначної відповіді...

Перша битва, що закінчилася перемогою, начебто підтверджує правоту Ігоря, який кинув виклик долі. Однак друга, вирішальна битва, доводить, що поразка Ігоря, дійсно, була зумовлена силами, протистояти яким смертний не в змозі. Незважаючи на величезну мужність, з якою билися "хоробрі русичі", незважаючи на воістину богатирські подвиги Ігоря і Всеволода (опис їх дано у виразно вираженій фольклорній традиції), "на третій день до полудня впали стяги Ігореви", а сам "Ігор-князь пересів з сідла золотого в сідло рабське" - так метафорично показано положення князя, що потрапив у полон.

Опинившись у полоні, Ігор зумів осмислити те, що сталося, він зрозумів, що його бажання здобути славу, його необдуманий похід, його поразка стали горем і ганьбою для Руської землі, яка тепер виявилася незахищеною від половців: "... по Руській землі простяглися половці, точно Автор не показує нам роздуми Ігоря, ми не бачимо, що саме він зрозумів і відчув, але його рішення бігти розкриває нам душевні переживання героя, який зумів зробити вірний, хоча, мабуть, і болісний для себе, висновок: той, хто приніс горе та страждання на рідну землю, має зробити все, що можна, щоб повернути їй колишню славу. Тут стає очевидним, що Ігор, який, незважаючи на небезпеку, біжить із полону, - це справжній патріот рідної землі, який зумів пройти через випробування бажанням особистої слави і зрозумів, у чому насправді полягає обов'язок російського князя перед собою, своїм народом та своєю землею.

Образ Святослава в "Слові про похід Ігорів"

Як протиставлення Ігореві автор дає образ київського князя Святослава. Точно так, як реальний історичний князь Ігор далекий від образу, створеного в "Слові", Святослав - далеко не той персонаж, якого знає історія. Але в художній тканині твори саме цьому образу належить вирішальне значення у твердженні ідеї єднання Руської землі, подолання княжих усобиць заради спільних інтересів. Святослав показаний насамперед як мудрий політик, державний діяч, на якому лежить відповідальність за долю держави та який, усвідомлюючи цю відповідальність, бачить реальні шляхи зміцнення держави. У знаменитому своєму "золотому слові", названому так автором тому, що тут виражається головна ідея твору, Святослав, який бачив "смутний сон", віддаючи належне хоробрості і мужності Ігоря і Всеволода ("ваші хоробрі серця з міцного булату скуті і в сміливості загартовані" ), докоряє в тому, що вони " рано почали Половецькій землі мечами образу творити, а собі слави шукати " . Звертаючись до "дітям своїм" (тут підкреслюється роль Києва та його князя в Російській землі), Святослав звинувачує їх у тому, що їхній необдуманий вчинок завдав шкоди не тільки їм самим, а й кинув тінь на славну історію: "Але сказали ви:" Помужуємо самі: минулу славу собі викрамо, а майбутню самі поділимо!

Зрештою, головною думкою "золотого слова" можна вважати пояснення Святославом того, чому для Русі зараз настали небезпечні, важкі часи, коли її майбутнє під загрозою: "Але зло - князі мені не допомагають: погано часи обернулися". Справді державний підхід до влади звучить у "золотому слові" Святослава дуже переконливо тому, що він звертається до Ігоря і Всеволода, як би розмовляє тільки з ними, але при цьому кожен їх князів розуміє, що це "слово" звернене і до нього теж, тому що від нього також залежить "слава" Руської землі. Звернення ж автора безпосередньо до кожного з князів, що йде за "золотим словом", є нагадуванням їм не тільки про їхню князівську велич, а й про князівське ж і обов'язок, воно як би продовжує патріотичний заклик-слово князя Святослава.

Образ "російської дружини"

Образ "російської дружини" в "Слові про похід Ігорів" представлений узагальнено, тут ми не бачимо окремих воїнів (крім князів, які в битві виявляються простими ратниками, що відрізняються хіба що гіперболізованою силою), але згадка про військові подвиги минулого, показ битви, в якої "з раннього ранку до вечора, з вечора до світла, летять стріли розжарені, гримлять шаблі об шоломи, тріщать списи булатні...", відношення російських воїнів до багатств, які були захоплені ними після переможної битви ("Покривалами, і плащами, і кожухами стали мости мостити по болотах і по топких місцях, і всякими узороччими половецькими"), розповідь Всеволода про своїх "курян - досвідчених воїнів", стійкість воїнів, що билися до кінця і полеглих в битві, - все це дає можливість побачити велич духу російського воїна, його відданість Батьківщині, самовідданість та моральну перевагу над тими, хто виявився переможцями.

Образ Ярославни

Одні з найтрагічніших образів "Слова про похід Ігорів" - це образ Ярославни, дружини князя Ігоря, яка своїм "плачем" висловлює одвічну жіночу скорботу, жіночу частку - чекати повернення чоловіка і вірити в те, що біда і цього разу обійде стороною того , хто дано тобі Богом у чоловіки ... Примітно, що автор дає можливість побачити і відчути не тільки скорботу "дружин росіян", що оплакують своїх "милих лад", він показує нам і страждання однієї російської жінки, що оплакує свого живого, але полоненого, чоловіка. Таким чином, можна говорити, що пам'ять про близьких для російської жінки органічна і природна, вона здатна зберігати цю пам'ять і бути вірною їй.

Плач Ярославни лунає "рано", тобто на світанку дружина звертається до вищих сил - вітру, сонцю, Дніпру (стихія води) - з благанням про порятунок свого чоловіка, і це звернення вражає своєю зворушливою вірою в те, що вони допоможуть їй: " Прилелей же, пане, мого милого до мене..." - просить вона у "Дніпра Словутича". І в тому, що сили природи покровительствую Ігорю, допомагають йому повернутися на Батьківщину, не можна не побачити їхнього відгуку на відчайдушну благання Ярославни. З часів " Слова " цей жіночий образ став високим зразком вірності своєму моральному обов'язку.

Образ автора

Особливе місце займає в "Слові про похід Ігорів" образ автора, як ми вже зазначали, це насамперед патріот своєї землі. Але автор твору - це і дивовижно тонко відчуває художнє слово поет, високоосвічена людина свого часу, що створив твір, який "не вкладається" в жодний із існуючих у давньоруській літературі жанрів, що стоїть не те щоб особняком, але якось над усіма жанрами завдяки своєї неповторності та унікальності. Після відкриття " Слова " у давньоруської літературі виник і особливий жанр - жанр " слова " , представлений у ній цим геніальним твором.

Значення "Слова про похід Ігорів"

Вище говорилося у тому, що російська культура без " Слова " немислима. І не тільки тому, що "суть поеми - заклик російських князів до єднання якраз перед навалою... монгольських полчищ" (К. Маркс). До нього як джерела творчого натхнення зверталися і звертаються великі російські письменники (Пушкін, Жуковський, Цвєтаєва та інші автори), художники (Перов, Васнецов, Фаворський), композитори - від Бородіна до сучасних рок-музикантів. Так було завжди, так буде і далі: народ не може не шанувати свої духовні святині, а для російського народи серед перших з них - "Слово про похід Ігорів", аналіз якого ми провели.

"Слово о полку Ігоревім" - чудова пам'ятка Стародавньої Русі. Досі багато авторів звертаються до нього як до джерела свого натхнення. "Слово…"- не тільки правдиве історичне оповідання, а роздум над долею рідної землі.

"Слово" відкривається невеликим вступом, в якому автор згадує старовинного співака Бояна і приходить до рішення розпочати оповідання "за билинами цього часу".

Визначивши хронологічні рамки - від старого Володимира до нинішнього Ігоря, автор розповідає про зухвалий задум Ігоря "навести" свої полки на Половецьку землю.

Перше зіткнення військ Ігоря з половцями було вдалим. Наступного дня російські воїни побачили, що проти них зібралося величезне половецьке військо. Але відважний Ігор не відступив. Три доби війська під його керівництвом, і навіть Всеволода та інших князів, пробивалися до Дінця. Ігор був поранений і потрапив у полон, звідки згодом утік. Повернувшись на батьківщину, він об'їжджає всі міста, шукаючи підтримки та допомоги, скрізь його зустрічають із радістю.

Такою є картина походу Ігоря на половців.

А тепер звернемося до образів російських князів, справжніх захисників своєї Батьківщини.

Автор "Слова..." дуже неоднозначно ставиться до своїх героїв. З одного боку, він симпатизує їм, бачить у них найкращих представників часу. Автор захоплений Ігорем, його хоробрістю, мужністю, шляхетністю, в той же час говорить про нього, як про норовливу, егоїстичну людину, яка думає тільки про славу. Але, поряд із цим, заради блага своєї землі Ігор готовий на будь-які жертви та випробування.

"Слово..." не показує його в битві на річці Каялі, але говорить про його мужність і шляхетність, коли він поспішає на допомогу брату Всеволоду.

Доблесним воїном є і Всеволод Святославич. Він невіддільний від своїх воїнів, які "під трубами народилися, під шоломами виплекані, з кінця копит вигодовані... скачуть, як сірі вовки в полі, шукаючи собі честі, а князю - слави". Всеволод весь захоплений і захоплений боєм, мужність його безприкладна.

"Слово..." відрізняється від інших пам'яток давньоруської літератури тим, що в них зазвичай об'єктивно та неупереджено розповідається про героїв та події. Тут автор прославляє військову доблесть князів Ольговичів. У цьому йому допомагають образи-символи "сонця", "світла", "соколів", які протиставляються "темряві", "хмарам", "галкам", "чорним воронам" - половцям.

Діяльність князів оцінюється з погляду народу. Ігор та Всеволод, захоплюючи своєю доблестю, засуджуються за спрагу особистої слави.

Ще один цікавий образ - це Святослав "грізний великий київський". У ньому автор відбиває риси реальної історичної особистості, а втілює свій ідеал могутнього імператора Російської землі.

Образ Святослава розкривається в його "каламутному сні" та "золотому слові", де і проявляється його мудрість.

" Золоте слово " має велике значення як ідейного змісту " Слова... " , але й наступної літератури загалом.

Святослав говорить про печалі Російської землі, але також пам'ятає колишні заслуги та доблесті. Він проводить думку про те, що всі біди на Русі пішли від князівських чвар і усобиць.

Яскраво звучить заклик до об'єднання у боротьбі за Русь: "Загородіть полю ворота своїми гострими стрілами за землю Руську, за рани Ігореви, буйного Святославича". Цей патріотичний заклик є актуальним і в наш час.

"Слово..." насичене іменами князів, від прадідів і дідів до сучасних "Слову..." онуків; особливо відрізняється військова міць Ярослава Галицького та Всеволода Володимирського і, природно, хоробрість братів-провідників походу, Ігоря та Всеволода Святославичів. Хоробрі полки Ігоря йдуть "на землю Половецьку за землю Руську", вони не просто воїни, ратники, а "русичі", діти Русі, які об'єдналися для спільної справи – захисту Батьківщини.

Образи князів як би зливаються воєдино, являючи собою велику могутню силу, яка стала на захист своєї Вітчизни.

З часів утворення перших російських князівств не припинялися набіги кочівників на Русь. Вони несли російським людям смерть та руйнування. Довго так продовжуватися не могло. Князь Святослав Всеволодович об'єднав у єдине військо всі російські дружини, розгромив половців і відкинув їх у глиб причорноморських степів. У 1185 проти кочівників виступив князь Ігор, двоюрідний брат Святослава Всеволодовича.

Князь Ігор набрав для походу невелику дружину. Сили половців за чисельністю перевершували сили Ігоря. Після довгої, нерівної битви дружина князя Ігоря була розбита, а самого князя половці захопили в полон. Поразка російської дружини була тимчасовою, і відбулася вона через те, що князі Ігор і Всеволод необдумано, не зібравши достатньо сил, виступили в похід.

Російські воїни показані в поемі хоробрими та стійкими бійцями, вірними захисниками своєї Батьківщини. Автор «Слова...» говорить про дружину: А мої куряни звідомі к'меті: під трубами повіти, під шеломи лелеяни, кінець копія розкроєні; шляхи їм відомі, яруги їм знаємо, луці у них напруження, тулі відчинені, шаблі вигострені; самі скачають, аки сірий влъци в полі, шукаючи собі шануй, а князю славі. В одних рядах з воїнами російської дружини борються князі Ігор та Всеволод.

Він прийшов на допомогу своєму братові Всеволоду. Справжнім героєм у поемі показаний і князь Всеволод. Автор пише, що на полі бою Всеволод схожий на богатиря. Він б'є нещадно своїх ворогів мечем і навіть забуває про своє життя. об'єднаною силою.

Цю необхідність висловлює князь Святослав, мудрий правитель, грізний та хоробрий воїн. Словами князя Святослава автор висловлює думку про те, що всі князівства повинні з'єднатися, щоб легше було боротися проти іноземних загарбників. стійкі захисники Батьківщини.

Можливо, це вас зацікавить:

Довго ніч тьмяніє. Зоря світло впустила, Імла поля покрила, Щікот солов'їний заснув. «Слово» Свій заклик до єднання, почуття єдності батьківщини автор «Слова про похід Ігорів» втілив...

Автор «Слова» використовує найрізноманітніші художні засоби зображення: гіперболи, метафори, порівняння, контрасти, епітети, уособлення.

В основі «Слово про похід Ігорів» лежать історичні події: похід на половців в 1185 новгород-сіверського князя Ігоря Святославича, його брата Всеволода і сина Володимира.

В основі «Слово про похід Ігорів» лежать історичні події: похід на половців у 1185 році нов-місто-сіверського князя Ігоря Святославича, його брата Всеволода та сина Володимира.

«Слово про похід Ігорів» було написано в XII ст. Цей твір присвячений невдалому походу князя Ігоря проти половців, взяття його в полон і повернення на...

Рейтингові записи
- - 15 557 переглядів
- - 11 060 переглядів
- - 10 618 переглядів
- - 9 755 переглядів
- - 8 691 переглядів

Новини