Соціальні норми та цінності.

Соціальні цінності та норми

1. Соціальні цінності

В даний час ряд відомих соціологів (наприклад, Г. Лассвелл і А. Кеплен) вважають, що цінності є основою, що надає соціальним взаємодіям певні забарвлення та зміст, що робить з них соціальні відносини. Цінність можна визначити як цільову бажану подію. Те, що суб'єкт X цінує об'єкт Y означає, що X діє так, щоб досягти рівня Х або хоча б наблизитися до нього. Особистість займає позицію оцінки по відношенню до всіх компонентів навколишнього середовища. Але здійснювати соціальні дії щодо когось вона буде лише через речі, які цінує і вважає для себе корисними та бажаними, тобто заради цінностей. Цінності в даному випадку служать поштовхом, необхідною умовою для будь-яких взаємодій.

Аналіз соціальних цінностей дозволяє умовно поділити їх на дві основні групи:

Цінності добробуту,

Інші цінності.

Під цінностями добробуту розуміються ті цінності, які є необхідною умовою підтримки фізичної та розумової активності індивідів. До цієї групи цінностей входять передусім: майстерність (кваліфікація), освіченість, багатство, добробут.

Майстерність (кваліфікація) - це набутий професіоналізм у певній галузі практичної діяльності.

Освіченість - це знання та інформаційний потенціал індивіда, а також його культурні зв'язки.

Багатство має на увазі, головним чином, послуги та різні матеріальні блага.

Благополуччя означає здоров'я та безпеку індивідів.

Інші соціальні цінності виражаються у діях як даного індивіда, і інших. Найбільш значущими з них слід вважати владу, повагу, моральні цінності та афективність.

Найзначнішою є влада. Це найбільш універсальна і висока цінність, оскільки володіння нею дає можливість набувати будь-яких інших цінностей.

Повага - це цінність, що включає статус, престиж, славу та репутацію. Прагнення володіти цією цінністю по праву вважається однією з основних людських мотивацій.

Моральні цінності включають доброту, великодушність,

чеснота, справедливість та інші моральні якості.

Афективність - це цінності, що включають насамперед кохання та дружбу.

Всім відомий випадок, коли Олександр Македонський, який мав владу, багатство і престиж, запропонував скористатися цими цінностями філософу Діогену Синопському. Цар попросив філософа назвати бажання, пред'явити будь-яку вимогу, яку він негайно виконає. Але Діоген у відсутності потреб у запропонованих цінностях і висловив єдине бажання: щоб цар відійшов і загороджував йому сонця. Відносини поваги та подяки, на які розраховував Македонський, не виникли, Діоген залишився незалежним, як, втім, і цар.

Таким чином, взаємодія потреб у цінностях відображають зміст та зміст соціальних відносин.

Через нерівність, що існує в суспільстві, соціальні цінності розподілені серед членів суспільства нерівномірно. У кожній соціальній групі, у кожному соціальному шарі чи класі існує свій, відмінний від інших розподіл цінностей між членами соціальної спільності. Саме на нерівному розподілі цінностей будуються відносини влади та підпорядкування, усі види економічних відносин, відносини дружби, кохання, партнерства тощо.

Особа або група, яка має переваги при розподілі цінностей, має високу ціннісну позицію, а особистість або група, яка має менші цінності або взагалі не має їх, має низьку ціннісну позицію. Ціннісні позиції, отже, і ціннісні зразки, залишаються незмінними, оскільки під час обміну існуючими цінностями і взаємодій, вкладених у придбання цінностей, індивіди та соціальні групи постійно перерозподіляють цінності між собою.

У своєму прагненні до досягнення цінностей люди вступають у конфліктні взаємодії, якщо вони вважають існуючий ціннісний зразок несправедливим і активно намагаються змінити власні ціннісні позиції. Але вони також використовують кооперативні взаємодії, якщо ціннісний зразок їх влаштовує, або якщо треба вступати до коаліції проти інших осіб чи груп. І, нарешті, люди вступають у взаємодії у вигляді поступок, якщо ціннісний зразок вважається несправедливим, але частина членів групи з різних причин не прагне змінити існуюче становище.

Соціальні цінності є базовим вихідним поняттям щодо такого феномена, як культура. На думку вітчизняного соціолога Н.І. Лапіна «система цінностей утворює внутрішній стрижень культури, духовну квінтесенцію потреб та інтересів індивідів та соціальних спільностей. Вона, своєю чергою, надає зворотний вплив на соціальні інтереси та потреби, виступаючи одним із найважливіших мотиваторів соціальної дії, поведінки індивідів. Таким чином, кожна цінність та системи цінностей мають двоєдину основу: в індивіді як самоцінному суб'єкті та в суспільстві як соціокультурній системі».

Аналізуючи соціальні цінності в контексті суспільної свідомості та поведінки людей, можна отримати досить точне уявлення про ступінь розвиненості індивіда, рівень засвоєння ним всього багатства людської історії. Ось чому вони можуть співвідноситися з тим чи іншим типом цивілізації, в надрах якої виникла дана цінність або до якого вона переважно відноситься: традиційні цінності, орієнтовані на збереження та відтворення цілей і норм життя, що склалися; сучасні цінності, що виникли під впливом змін у суспільному житті або в головних її сферах. У цьому контексті дуже показовими є порівняння цінностей старшого та молодого поколінь, що дає можливість зрозуміти напруженість та причини конфліктів між ними.

Духовний світ молоді

Зазвичай під цінностями мають на увазі предмети, що мають якісь корисні для людини властивості. У філософії поняття цінності має більш абстрактний зміст, близький до поняття «значення». Коли говорять про значення чогось, то...

Життєві цінності старшокласників та їх встановлення на шлюб та сім'ю

Концепція третьої хвилі Тоффлера

Якщо вартість компанії Другої Хвилі могла бути оцінена з точки зору матеріальних активів, таких як будівлі, машини, акції, запаси, то вартість фірми Третьої Хвилі все більше і більше полягає в її можливості купувати, створювати...

Молодіжні субкультури у суспільстві: соціологічний аналіз

p align="justify"> При формуванні нового суспільного світогляду в кінці XX століття відбулася втрата усталеної системи цінностей і традицій. Соціокультурний вакуум, що виник, швидко заповнився масовою західною продукцією.

Загальнолюдські цінності суспільства масового споживання

Загальнолюдські цінності - це фундаментальні, загальнолюдські орієнтири та норми, моральні цінності, які є абсолютним стандартом для всіх культур і епох.

Сімейні цінності студентської молоді

Різні історичні епохи з різними філософськими та релігійними системами відбиваються на формуванні цінностей. Цінності завжди мають соціальний характер. Вони створюються на підставі суспільних відносин.

Соціальні зв'язки, соціальні дії та взаємодії як базисний елемент соціального життя

Соціальне життя може бути визначено як комплекс явищ, що виникають із взаємодії індивідів, соціальних груп, деякому просторі, і використання продуктів, необхідних для задоволення потреб, що знаходяться в ньому.

Соціологія особистості

Людина щодня взаємодіє з різними людьми та соціальними групами. Рідко буває, коли він повністю взаємодіє тільки з членами однієї групи, наприклад сім'ї, але він у той же час може бути і членом трудового колективу.

Становлення особистості та її форми

Поняття цінностей відбиває значимість тих чи інших об'єктивних явищ життя людей. Ціннісне відношення формується в процесі людської діяльності, де виділяють три види виробництва: людей, речей та ідей.

Структура суспільства

Фізичне середовище має для суспільства адаптивне значення в тому сенсі, що воно є безпосереднім джерелом матеріальних ресурсів, які використовуються суспільством у вигляді своїх виробничих...

Трансформація соціальних цінностей у традиційній сім'ї

Сім'я та сімейні цінності у всіх країнах світу завжди лежали в основі будь-якого суспільства. Незалежно від культурних особливостей, діти народжувалися, виховувалися та підростали в сім'ях, поступово переймаючи досвід та традиції старшого покоління.

Цінності та їх роль у житті людини

Сучасне покоління ніколи не повинне забувати про те багатство, яке залишили нам наші предки. Мудрість наших предків відбито у творах усної народної творчості. У простому короткому вислові вони могли...

Цінності та принципи в індивідуальній соціальній роботі

Соціальний працівник стоїть на захисті прав та інтересів клієнта. Він особливим чином проводить курс реабілітаційної терапії, що дозволяє йому інтегруватися в співтовариство, бути його повноправним членом.

Ціннісні орієнтації сучасної молоді

Для того, щоб існувати в соціальному світі, людині необхідні спілкування та співпраця з іншими людьми. За відсутності такого уявлення не можна досягти узгоджених дій. Таким чином людина, як істота соціальна, повинна створювати безліч загальноприйнятих шаблонів поведінки, щоб успішно існувати в суспільстві, взаємодіючи з іншими індивідами. Подібні шаблони поведінки людей суспільстві, регулюючі цю поведінку у напрямі, називають соціальними нормами.

Соціальні номрми- загальновизнані правила, зразки поведінки, стандарти діяльності, покликані забезпечувати впорядкованість, стійкість та стабільність соціальної взаємодії індивідів та соціальних груп.

Соціальна норма виконує такі функції.

1. Норми покликані орієнтувати та регулювати поведінку людей у різних ситуаціях. Регулюючий вплив полягає в тому, що норма встановлює межі, умови, форми поведінки, характер відносин, цілі та способи їх досягнень.
2. соціалізує особистість;
3. оцінює поведінку;
4. Наказує моделі належної поведінки.
5. Засіб забезпечення порядку.

Індивід стає особистістю в ході соціалізації, тобто засвоєння елементів сучасної йому культури, у тому числі відповідних цінностей та норм поведінки. Спектр соціальних цінностей досить різноманітний: це моральні та етичні цінності, ідеологічні, політичні, релігійні, економічні, естетичні та ін. Цінності безпосередньо пов'язані з суспільними ідеалами. Цінності – це не те, що можна купити чи продати, це те, заради чого варто жити.

Найважливіша функція соціальних цінностей - відігравати роль критеріїв вибору альтернативних способів дій.

Основна функція соціальних цінностей-- бути мірилом оцінок -- веде до того що, що у системі цінностей можна назвати:

1. Те, що вважається за краще найбільшою мірою (акти поведінки, що наближаються до суспільного ідеалу, - те, чим захоплюються). Найважливішим елементом системи цінностей є зона вищих цінностей, значення яких потребує якомусь обгрунтуванні (те, що понад усе, що непорушно, святе і може бути порушено за жодних обставин);
2. Те, що вважається нормальним, правильним (як роблять у більшості випадків);
3. Те, що не схвалюється, осуджується і - на крайньому полюсі системи цінностей - постає як абсолютне, самоочевидне зло, яке не допускається за жодних обставин.

Соціальні цінності- у сенсі - значимість явищ і предметів реальної дійсності з погляду їх відповідності чи невідповідності потребам суспільства, соціальної групи, личности. у вузькому значенні - моральні та естетичні вимоги, вироблені людською культурою і є продуктами суспільної свідомості. Соціальні цінності – породження способу виробництва матеріального життя, який зумовлює власне соціальний, політичний, духовний процес життя, вони виступають регуляторами людського гуртожитку, прагнень людей та його вчинків. Цінності обов'язково вишиковуються у певну ієрархічну систему, яка завжди наливається безпосередньо – історичним змістом і змістом. Саме тому шкала цінностей і заснованих ними оцінок містить спрямованість як від мінімуму до максимуму, а й від позитивного значення негативного. Соціальні норми - приписи, вимоги, побажання та очікування відповідної (суспільно схвалюваної) поведінки. Соціальні приписи - заборона чи дозвіл будь-що робити, звернені до індивіда чи групи і виражені у будь-якій формі (усній чи письмовій, формальної чи неформальної). На мову розпоряджень перекладається все те, що так чи інакше цінується суспільством. Людське життя та гідність, ставлення до старших, колективні символи (наприклад, прапор, герб, гімн), релігійні обряди, закони держави та багато іншого становлять те, що робить суспільство згуртованим цілим і тому особливо цінується та охороняється. Перший тип -це норми, які виникають і існують тільки в малих групах(Компанії друзів, сім'ї, робочих бригадах, молодіжних тусовках, спортивних командах). Другий тип- це норми, які виникають і існують у великих групахчи суспільстві загалом. Це звичаї, традиції, звичаї, закони, етикет, манери поведінки. Будь-якій соціальній групі притаманні свої манери, звичаї та етикет. Є світський етикет, є манери поведінки молоді, як і загальнонаціональні традиції та звичаї. Усі соціальні норми можна класифікувати залежно від цього, наскільки суворо потрібно їх виконання. За порушення одних норм слідує м'яке покарання - несхвалення, усмішка, недоброзичливий погляд. За порушення інших норм можуть бути дуже сильні жорсткі санкції - вигнання з країни, тюремне ув'язнення, навіть страта. Якщо розташувати всі норми в наростаючому порядку, залежно від міри покарання, наступної їх порушення, їх послідовність набуде такий вигляд: звичаї, манери, етикет, традиції, групові звички, звичаї, закони, табу. Найстрашніше караються порушення табу та юридичних законів (наприклад, вбивство людини, образа божества, розкриття державної таємниці), найм'якше - окремі види групових звичок, зокрема, сімейні (наприклад, відмова вимикати світло або закривати вхідні двері). Соціальні норми виконують у суспільстві дуже важливі функції, саме: регулюють загальний перебіг соціалізації; інтегрують індивідів у групи, а групи – у суспільство; контролюють поведінку, що відхиляється; служать зразками, зразками поведінки.

Соціальні цінності

Як мовилося раніше, індивід стає особистістю під час соціалізації, т. е. усунення елементів сучасної йому культури, зокрема. існують цінностей і норм поведінки. Спектр соціальних цінностей досить різноманітний: це цінності моральні та данські, ідеологічні, політичні, релігійні, економічні, естетичні та ін. Цінності безпосередньо пов'язані з суспільними ідеалами. Цінності - це не те, що можна купити або продати, це те, заради чого варто жити. Не слід забувати, що найважливіша функція соціальних цінностей — відігравати роль критеріїв вибору альтернативних способів дій. Цінності будь-якого суспільства взаємодіють між собою, будучи важливим змістовним елементом цієї культури.

Ставлення між культурно зумовленими цінностями характеризується двома наступними характеристиками. У першу чергу, цінності за ступенем їх суспільної значущості складаються в певну ієрархічну структуру, поділяючись на цінності більш і менш високого порядку, більш віддані і менш. По-друге, відносини між цими цінностями можуть бути як гармонійними, взаємно підкріплюючими, так і нейтральними, навіть антагоністичними, взаємовиключними. Ці відносини між соціальними цінностями, складаючись історично, наповнюють конкретним змістом культуру цього типу.

Основна функція соціальних цінностейбути мірилом оцінок веде до того, що в будь-якій системі цінностей можна виділити:

те, що вважається за краще найбільшою мірою (акти поведінки, що наближаються до суспільного ідеалу, - те, чим захоплюються) Не варто забувати, що найважливішим елементом системи цінностей буде зона вищих цінностей, значення яких не потребує будь-якого обґрунтування (те, що вище всього, що непорушно, святе і не може бути порушено за жодних обставин);
те, що вважається нормальним, правильним (як роблять у більшості випадків);
те, що не схвалюється, ганьбиться і — на крайньому полюсі системи цінностей — постає як абсолютне, самоочевидне зло, яке не допускається за жодних обставин.

Система цінностей, що сформувалася, структурує, упорядковує для індивіда картину світу.Не варто забувати, що важлива особливість соціальних цінностей полягає в тому, що в силу їх загального визнання вони сприймаються членами суспільства як щось зрозуміле, цінності стихійно реалізуються, відтворюються в соціально значущих вчинках людей. При всій різноманітності змістовних показників соціальних цінностей можна назвати деякі об'єкти, з неминучістю пов'язані з формуванням ціннісної системи. В тому числі:

визначення природи людини, ідеал особистості;
картина світу, світобудови, сприйняття та розуміння природи;
місце людини, її роль системі світобудови, ставлення людини до природи;
ставлення людини до людини;
характер суспільства, ідеал суспільного устрою.

Соціальні норми

У ситуації, коли систему соціальних цінностей характеризує стійкість, відтворюваність у часі та поширеність у межах даного суспільства, ця система формалізується, конкретизується у формі соціальних норм. Слід звернути увагу до двояке визначення поняття «норма». Відповідно до першого його вживання норма - абстрактно сформульоване правило, розпорядження.Відомо, однак, що поняттям «норма» стосовно будь-якого ряду явищ, процесів позначають і ту сукупність явищ або ознак процесу, які служать їх переважною характеристикою, постійно відновлюються, стійко проявляючись в даному ряду явищ (тоді говорять про нормальний явище, про наявність об'єктивної (реальної) норми) У соціальному житті існують звичайні, повторювані відносини між членами суспільства. Ці відносини підпадають під поняття об'єктивний(Реальної) норми у поведінці людей. Сукупність актів дії, що характеризується високим ступенем однорідності та повторюваності, і є об'єктивну соціальну норму.

Об'єктивна соціальна норма

Це характеристика існуючих явищ чи процесів (чи актів наказу), тому встановити її наявність і зміст можна лише проаналізувавши соціальну реальність; зміст соціальних норм виводиться із реальної поведінки індивідів та соціальних груп. Саме тут відтворюються день у день соціальні норми, часто виявляючи цю дію стихійно, який завжди одержуючи свій відбиток у свідомості людей. Якщо у праві сфера соціального зобов'язання виражена у вигляді раціонально усвідомлених і логічно сформульованих правил (заборон або велінь), де кошти підпорядковані цілям, а найближчі цілі підпорядковані віддаленим, то соціальні норми не розчленовані у суспільній свідомості на цілі та кошти, вони існують у вигляді стереотипів (стандартів поведінки), як щось мається на увазі, сприймаються як такі і відтворюються в наказі без їхньої обов'язкової свідомої оцінки.

Соціальні норми, стихійно впорядковуючи поведінка людей, регулюють найрізноманітніші види суспільних відносин, складаючись у певну ієрархію норм, розподіляючись за рівнем соціальної значимості. Варто сказати - політичні норми, прямо пов'язані з системою ідеологічних цінностей, впливають на норми економічного характеру, останні - на технічні норми і т. д. Істотних актів поведінки.

У соціальній нормі втілюється значна більшість особливих явищ (актів поведінки) Нею може бути позначено те, що зазвичай, природно, характерно у цій сфері соціальної дійсності, що характеризує її основне соціальне значення на даний момент. Це більшість саме однорідних, більш менш однакових актів поведінки. Відносна однорідність дозволяє підсумовувати їх, відокремити від інших актів поведінки, що становлять відхилення, винятки, аномалії. Норма буде синтетичним узагальненням масової соціальної практики людей. У соціальних нормах, тобто стійких, найбільш типових видах та способах поведінки у конкретних галузях соціальної практики пробуде дію об'єктивних закономірностей у суспільному розвиткові. Соціально нормальним буде те, що необхідно, що закономірно існує за даного укладу суспільства.

Соціальна норма у сфері поведінки людей стосовно конкретних актів може бути охарактеризована двома основними рядами кількісних показників. Це, по-перше, відносне число актів поведінки сущого виду і, по-друге, показник ступеня їхнього визначення нікому середньому образу. Об'єктивна основа соціальної норми пробуде в тому, що функціонування, розвиток суспільних явищ і процесів відбувається в існуючих якісно-кількісних межах. Сукупність фактичних актів дії, які утворюють соціальні норми, складається з однорідних, але з тотожних елементів. Ці акти дії неминуче розрізняються між собою за рівнем свого середнього зразку соціальної норми. Ці дії, отже, розташовуються за певним континуумом: від повного сприяння зразку через випадки часткового відхилення аж до повного виходу за межі об'єктивної соціальної норми. У якісній визначеності, у змісті, сенсі та значенні якісної характеристики соціальних норм, у реальному поведінці пробуде, зрештою, домінуюча система соціальних цінностей.

Загальна кількість однорідних (тобто більш-менш специфічних для певної ознаки) актів поведінки - перший кількісний показник даної сукупності актів. Відмінність між подібними однорідними актами пов'язані з тим, що зазначений якісний ознака у кожному даному випадку може бути виражений різною мірою, т. е. акти поведінки можуть мати різними частотними характеристиками з позиції прояви у яких його ознаки. Такий другий кількісний параметр цієї сукупності. Відхилення від середнього зразка поведінки до рівня укладаються у межі те, що вважатимуться об'єктивної соціальної нормою. По досягненні ж певної межі ступінь відхилення буде настільки високим, що такого роду акти будуть віднесені до аномалій, актів антигромадських, небезпечних, злочинних.

Вихід межі об'єктивної соціальної норми можливий у двох напрямах: зі знаком «мінус» (негативне значення) і зі знаком «плюс» (позитивне значення) Тут знову пробуде нерозривний зв'язок соціальних норм із панівною системою цінностей. Саме така система як забезпечує соціальні норми їх якісної характеристикою, а й визначає полярні значення випадків виходу межі даних норм. При цьому істотна закономірність: чим вищий ступінь визначення даного акта середньому зразку соціальної норми, тим більше подібних актів, і чим менше ступінь цього числа нижче, тим самим, подібні.

Варто сказати - корисно вдатися до схематичного, графічного зображення цього співвідношення (див. рис. 2) Варто сказати, для цього по вертикалі відкладатимемо число певних, щодо однорідних (але ніколи не тотожних) актів дії, а по горизон Завдяки середньому зразку (як зі знаком «плюс», так і зі знаком «мінус»)

На наведеному графіку у зонах «в» і «в1» розташовуються акти дій, які укладаються межі об'єктивної соціальної норми, це, як зазвичай поступають. Зона «а1» - це відхилення, що виходять за межі об'єктивної соціальної норми. Це дії, що відрізняються від середньої норми, те, що засуджується. У зоні «а» містяться дії, ще більшою мірою відхиляються від рамок соціальної норми (максимальні відхилення), це дії, які засуджуються більшістю, оцінювані як неприпустиме, злочинне. У зоні «з» розташовуються дії, які виходять межі середнього зразка соціальної норми у бік соціальних ідеалів, це ті дії, які захоплюються (хоча й рідко йдуть)

Малюнок № 2. Графік співвідношення соціальної норми та відхилень

Кількісно-якісна характеристика соціальних норм є надзвичайно показовою з позиції рівня динаміки соціальних змін та їх змісту. Можлива ситуація, коли ті акти поведінки, які становили меншість, зростають настільки, що починають переходити з категорії відхилень, винятків у стадію формування нового зразка соціальної норми. Як правило, Це знаменує радикальну трансформацію системи соціальних цінностей цього суспільства

Соціальна цінність- Це не інтерес і не потреба, це стандарт за коштами якого відбираються цілі дії. Суспільство підтримується поширенням цінностей, але соціальні групи по-різному їх розуміють.

Соціальні норми– це зразки, зразки події у певних ситуаціях. Це своєрідний набір правил поведінки, це примус певного поведінки, це набір санкцій. Норми виступають як скріп у суспільстві.

Під соціальними цінностями та нормамирозуміють встановлені у суспільстві правила, зразки, зразки поведінки людей, що регулюють суспільне життя. Вони визначають межі допустимої поведінки людей стосовно конкретних умов їхньої життєдіяльності.

Соціальні нормиможна розділити на кілька видів:

норми моралі, тобто такі правила поведінки, в яких виражаються уявлення людей про хороше чи погане, про добро і зло і т.д.; їх порушення зустрічає осуд у суспільстві;

правові норми, формально певні правила поведінки, встановлені чи санкціоновані державою та підтримувані його примусовою силою; правові норми обов'язково виражені в офіційній формі: у законах чи інших нормативних правових актах; це завжди записані норми, для інших соціальних регуляторів запис необов'язковий; у кожному конкретному суспільстві існує лише одна правова система;

релігійні норми- правила поведінки, сформульовані у текстах священних книжок чи встановлені релігійними организациями;

політичні норми- правила поведінки, що регулюють політичну діяльність, відносини між громадянином та державою тощо;

естетичні нормизакріплюють уявлення про прекрасне і потворне і т.д.

Поняття соціального контролю

Кожне суспільство прагне створювати та зберігати соціальний порядок. Справді, кожен член людського суспільства має підпорядковуватися як законам, а й інституційним нормам і нормам своєї групи. Для цього в суспільстві існує система соціального контролю, яка оберігає суспільство від егоїзму окремих його членів. Таким чином, соціальний контроль є сукупністю коштів, за допомогою яких суспільство або соціальна група гарантують конформну поведінку його членів, що відповідає рольовим вимогам та соціальним нормам.

Основним видом контролю у суспільстві є контроль через соціалізацію. Це такий вид соціального контролю, при якому у членів суспільства виробляється прагнення дотримуватися соціальних норм і вимог ролі. Такий контроль здійснюється через виховання, навчання, у ході якого індивід як сприймає існуючі нормативні вимоги, а й приймає їх. У разі, якщо контроль через соціалізацію буде успішним, суспільство виграє, передусім, щодо зниження витрат за контроль.

У разі неефективності контролю через соціалізацію суспільство чи соціальна група вдається до контролю через груповий тиск. Це неформальний вид контролю, який здійснюється шляхом на члена малих груп з урахуванням міжособистісних відносин. Такий вид контролю вважається дуже ефективним засобом на поведінка людей невеликих спільнотах чи асоціаціях у разі, коли в індивіда існують обмеження вихід із цієї асоціації.

Третій вид соціального контролю має назву контролю через примус. В основі контролю через примус лежать інституційні норми та закони. Відповідно до цих норм здійснюється застосування набору негативних санкцій стосовно індивідів, які порушують прийняті соціальні норми. Цей вид контролю найчастіше виявляється неефективним, оскільки не передбачає прийняття і рольових вимог і пов'язані з великими витратами.

Соціальні відхилення

Термін «соціальне відхилення» чи «девіація» означає поведінка індивіда чи групи, яке відповідає загальноприйнятим нормам, у результаті ці норми ними порушуються.

Можна виділити два ідеальні типи відхилень:

1) індивідуальні відхиленняколи окремий індивід відкидає норми своєї субкультури;

2) групове відхилення, що розглядається як конформна поведінка члена девіантної групи по відношенню до її субкультури

Розрізняються такі типи відхиляється:

1. Деструктивна поведінка, що завдає шкоди лише самої особистості і не відповідає загальноприйнятим соціально-моральним нормам: мазохізм та ін.

2. Асоціальна поведінка, що завдає шкоди особистості та соціальним спільностям - сім'ї, сусідам, друзям та ін - і що проявляється в алкоголізмі, наркоманії тощо.

3. Протиправна поведінка, що є порушенням як моральних, і правових і виражається у порушенні трудовий, військової дисципліни, у крадіжках, грабежах, зґвалтуванні, вбивствах та інших злочинах.

Залежно від відношення культури, прийнятої в даному суспільстві, до поведінки, що відхиляється, виділяють культурно схвалювані і культурно засуджувані відхилення.

Культурно схвалені відхилення.Як правило, люди, які під визначення генія, героя, лідера, обранця народу - це культурно схвалені відхилення. Такі відхилення пов'язані з поняттям звеличення, тобто. піднесення з інших, що й становить основу відхилення. Найчастіше до необхідних якостей та способів поведінки, які можуть призвести до соціально схвалюваних відхилень, відносять:

1. Надінтелектуальність. Підвищена інтелектуальність може розглядатися як спосіб поведінки, що призводить до соціально схвалюваних відхилень лише при досягненні обмеженої кількості соціальних статусів. Інтелектуальна посередність неможлива під час виконання ролей великого вченого чи культурного діяча, водночас надінтелектуальність менш необхідна актора, спортсмена чи політичного лідера. У цих ролях важливішими є специфічний талант, фізична сила, сильний характер.

2. Особливі нахили дозволяють виявляти унікальні якості на дуже вузьких, специфічних ділянках діяльності. Звеличення спортсмена, актора, балерини, художника більше залежить від особливих схильностей людини, ніж від загальної інтелектуальності. Окремі інтелектуальні здібності часто бувають необхідні реалізації особливих схильностей, але зазвичай знаменитості поза поля своєї діяльності нічим не від інших людей. Все тут вирішує здатність зробити роботу краще за інших на дуже вузькій ділянці діяльності, де проявляється вкрай специфічний талант.

3. Надмотивація. Безумовно, її наявність у індивіда є чинником, сприяючим його піднесенню з інших людей. Вважається, що одна з причин, що викликають надмотивацію, полягає в груповому впливі. Наприклад, сімейна традиція може стати основою високої мотивації для піднесення індивіда у сфері, у якій протікає діяльність його батьків. Багато соціологів вважають, що інтенсивна мотивація часто служить компенсацією за позбавлення або переживання, перенесені в дитинстві або в юності. Так, існує думка, що Наполеон мав високу мотивацію до досягнення успіху та влади в результаті самотності, випробуваної ним у дитинстві; неприваблива зовнішність та відсутність уваги з боку оточуючих у дитинстві стали основою для надмотивації Річарда Ш; Ніколло Паганіні постійно прагнув до слави та пошани в результаті випробуваної в дитинстві потреби та глузувань однолітків. Відомо, наприклад, що войовничість часто виникає через надстрогість батьків. Почуття ненадійності, замкнутості, обурення чи ворожості можуть знайти вихід у інтенсивних зусиллях, спрямованих на особисті досягнення. Таке пояснення важко підтвердити вимірами, але займає важливе місце у дослідженні надмотивації.

4. Особистісні якості. Проведено багато досліджень у галузі психології, присвячених особистісним рисам та властивостям характеру, які допомагають досягти піднесення особистості. Виявилося, що ці риси тісно пов'язані з певними видами діяльності. Сміливість і відвага відкривають солдатові шлях до успіху, слави, піднесення, але вони не обов'язкові для художника чи поета. Комунікабельність, уміння заводити знайомства, твердість характеру у важких ситуаціях потрібні політику та підприємцю, але майже ніяк не позначаються на кар'єрі письменника, художника чи вченого. Особистісні якості - це важливий фактор досягнення піднесення, а часто навіть найважливіший. Не випадково багато великих особистостей мали якусь видатну особистісну якість.

Культурно засуджувані відхилення.Більшість суспільств підтримує та винагороджує соціальні відхилення, що виявляються у формі екстраординарних досягнень та активності, спрямованої на розвиток загальноприйнятих цінностей культури. Ці суспільства не суворо ставляться до індивідуальних невдач у досягненні відхилень, що схвалюються ними. Що ж до порушення моральних і законів, воно у суспільстві завжди суворо засуджувалося і каралося. До такого виду відхилень, як правило, відносяться: Відмова матері від своєї дитини, різні моральні вади - наклеп, зрада та ін, пияцтво та алкоголізм, що виштовхують людину з нормального життя і завдають моральної, фізичної, соціальної шкоди їй самому та її близьким; наркоманія, що призводить до фізичної та соціальної деградації особистості, до передчасної смерті; пограбування, крадіжка, проституція, тероризм та ін.

Саме виникненню культурно засуджуваних соціальних відхилень присвячені теорії девіантної поведінки (теорії фізичних типів, психоаналітичні теорії, соціологічні та ін.). Таким чином, девіантна поведінка може бути представлена з двома полюсами – позитивною, на якій знаходяться індивіди з максимально схвалюваною поведінкою, і негативний, де розташовані індивіди з максимально несхваленою в суспільстві поведінкою.