Солоху вважають відьмою сусідки-старої за «хитрощі та кмітливість». Які вчинки Солохи викликають неприйняття? Яку казкову героїню нагадує вона

Ціль:

· Виявити роль фантастичних персонажів у творі, сенс протиставлення реального світу Диканьки та фантастичного світу Петербурга; визначити художню ідею повісті;

· Розвивати усне мовлення учнів у ході складання розповіді про героя та виразного читання;

· Виховувати інтерес до особистості та творчості Н. В.Гоголя.

Обладнання:Мультимедійна презентація; фрагменти мультиплікаційного та художнього фільмів; уривки їхньої опери Н. А. Римського-Корсакова «Ніч перед Різдвом».

ХІД УРОКУ.

І. Організаційний момент.

1. Слово вчителя.

Улюбленим прийомом зображення Гоголя був контраст. «Істинний ефект полягає у різкій протилежності; краса ніколи не буває такою яскравою і видно, як у контрасті», - писав Гоголь у статті «Про архітектуру нинішнього часу». Як правило, у повістях циклу людський світ зустрічається зі світом нечистої сили.

2. Перегляд фрагмента мультфільму (початок повісті) про відьму та рису.

3. Образ Солохи.

Які вчинки Солохи викликають у вас неприйняття? Яку казкову героїню нагадує вона? (Солоха схожа на казкову Бабу Ягу. Вона збирає в рукав зірки, щоб насолити православним християнам. Вона володіє чарівними чарами, не відчуває материнських почуттів до сина Вакули, хоче посварити його з Чубом, оскільки мріє вийти за Чуба заміж і прибрати до рук все. його майно).

Чи відрізняється зовні Солоха від таких самих, як вона, «сорокалетних кумушек»? (Відьма клопочеться про вигідного чоловіка, вдаючись при цьому зовсім не до чаклунства, а «до звичайного засобу всіх сорокалітніх кум'ячок». Відьма настільки не відрізняється від звичайних жінок, що навіть ходить до церкви. До неї відчувають симпатію багато. Героїня розумна, про обхід і милуючись на неї, що причепурилася, думають: "Ех, добра баба! Чорт-баба! " Роблячи Солоху комплімент, козаки, самі того не знаючи, називають її суть).

Чи схожа Солоха на справжню відьму? (Залишається не цілком ясним, чи справжня відьма Солоха; спочатку оповідач розповідає, як Солоха літала по небу, а потім він же висловлює сумнів у чутках про те, що Солоха – відьма: «Але все це щось сумнівне, тому що один тільки сорочинський засідатель може побачити відьму»).

У чому комізм ситуації, в яку потрапляє гості Солохи? (Гості не підозрюють про те, що Солоха їх обманює. Все відкривається випадково. Особливо комічно звучать питання про погоду та чоботи, якими герої намагаються прикрити своє крайнє збентеження).

4. Образ риса.

Чи викликає почуття страху біса в «Ночі перед Різдвом»? (Ні, оскільки він у всьому схожий на людину: «... попереду зовсім німець, позаду справжній губернський стряпчий у мундирі, тому що в нього висів хвіст, такий гострий і довгий, як теперішні мундирні фалди»; він доглядав відьму зовсім як людина: «… під'їхавши дрібним бісом, підхопив її під руку і подався нашіптувати на вухо те саме, що зазвичай нашіптують всьому жіночому роду».

Гоголь вигукує: «Словом, все лізе у люди! Коли ці люди не будуть суєтні! Можна побитися об заклад, що багатьом здасться дивовижно бачити біса, що пустився і собі туди. Найкраще те, що він, мабуть, уявляє себе красенем, тим часом як постать – подивитися соромно. Пика, як каже Хома Григорович, мерзота гидотою, проте ж і він будує любовні кури!

Чорт постає перед читачем як частина балаганного народного дійства, один із персонажів українського народно-святкового та ярмаркового життя).

Чому чорт заприсягся помститися ковалю? (Вакула – художник, що створює картини на релігійні сюжети, а зобразити риса – зі смішного чи потворного боку – означає оволодіти злом, подолати його. Тому чорт заважає роботі коваля, який малює, як святий Петро в день Страшного суду виганяє з пекла злого духу. ні старався чорт - нічого в нього не вийшло. З того часу чорт мститься ковалю.

Чому Вакула виявився сильнішим за рису?

5. Слово вчителя.

Такий погляд на біса – чорт дурний, бідний, невинний – погляд фольклорний, народний.

У «Ночі перед Різдвом» чорт зайнятий своєю звичайною справою – полюванням за душею, де він традиційно зазнає повної невдачі. Хитрощі його настільки наївні, вираз почуттів настільки безпосередньо, що «ворог людського роду» більше схожий на дрібного пустуна. Проти своєї волі біса допомагає Вакулі спочатку дістатися до Петербурга, а потім потрапити разом із запорожцями, що «їхали з Січі з паперами до цариці», до палацу і отримати з рук пані заповітні «черевички».

Що ще допомогло герою здолати біса? Чи має значення той факт, що Вакула – людина віруюча? (Чорта можна висміяти, принизити, але все це залишиться напівзаходом. Тільки втручання сили добра, яка знаходить відображення в Богу, здатне остаточно перемогти зло, втілене в образі нечистого.

За своє спілкування з нечистою силою прочан коваль несе «церковне покаяння» і безкоштовно розписує в храмі «лівий крилос», а риса в пеклі малює «такого гидкого, що всі плюють, коли проходять повз»).

6. Образ Пузатого Пацюка.

Що ми дізнаємося про минуле Пацюка?

Яка зовнішність Пацюка?

Який фольклорний краєвид нагадує Пацюк?

7. Повідомлення підготовленого учня про Ідолища Поганого.

Погане Ідолище - билинний богатир, представник темної ворожої сили, "нехристі", "татарщини". Про боротьбу його з Іллею Муромцем збереглося багато різноманітних варіантів. За одними з них убив "капелюхом землі грецької" Погане Ідолище, що "скаснуло дзвони дзвін та заборонило милостиню врятовану", і тим врятував від нього Київ (по інших - Царгород). Погане Ідолище, зване також "нечестивим", "нехрещеним", "проклятим татарином", "проклятим", "ненажерою" і порівнюване з Тугаріном Змійовичем, говорить про себе:

Хліба я їжу по печі,

І м'яса я їм по всьому стягу,

І пива я п'ю по три яндови (до 40 відер).

За описом каліки-богатиря Іванища та Альоші Поповича -

Голова у нього з пивний котел,

А очі у проклятого з пивни чаші,

А носище був коліна стріла,

У плечах коса сажень,

А тулуб ніби купа сіна незліченна.

Кінь його ведуть 20 людей.

Чим відрізняється Гоголя від Ідолища? (Пацюк, на відміну від Ідолища, робить добро мешканцям Диканьки: лікує їх змовами. Багато хто звертався до Пацюки по допомогу, бо вже за кілька днів після прибуття колишнього запорожця до села «всі… дізналися, що він знахар»).

Чому Вакула не наважився прийняти допомогу з рук Пацюка?

Як зображена нечиста сила (відьма, чорт, чаклун) у повісті? (Герої «Ночі перед Різдвом» не такі страшні, наскільки комічні, не чарівні, а буденні. Не випадково автор і Солоху, і чорта ставить саме в комічні ситуації: спритно вистачає за хвіст Вакула чорта, що розгубився, найбільше на світі боявся «страшного хреста Пацюк, який поїдає в пост галушки та вареники зі сметаною, виглядає швидше смішно, ніж страшно).

8. Фантастичне та реальне у повісті. Виразне читання епізоду від слів «Спочатку страшно здалося Вакулі…» до слів «…все порадитися з ними».

Чого більше в описі польоту Вакули – фантастичного чи реального? (Коли коваль летить на межі нічним небом, складається враження, що він просто їде людною вулицею, - так по-людськи поводяться всі міфологічні сили).

Де розпочинається казка для Вакули? (Чарівне, казкове – це не чорти та відьми, а то тридев'яте царство, щось на зразок того світла, куди потрапляє Вакула – Петербург.)

9. Слово вчителя.

У повісті два світи – реальний (світ Диканьки) та казковий (Петербург). Картина нічної столиці виходить фантастичнішою, ніж картина неба, заселеного «духами». Столиця в нічній ілюмінації – далека, небачена та екзотична вистава. Дивовижність, дивина картини особливо посилюється тим, що речі майже оживають: будинки ростуть, піднімаються із землі, дивиться вогненними очима. У «Ночі…» вперше у російській літературі утворюється Петербург нічний, описується краса міста у штучному висвітленні. Пізніше саме таким часто буде Петербург і в самого Гоголя, і в багатьох російських письменників і поетів.

Виразне читання від слів «Помилуй, мамо! Навіщо губиш вірний народ…» до слів «Виноси мене звідси швидше». (Можна замінити переглядом фрагмента із художнього фільму).

Що прийшли просити запорожці? (Запорожці приїхали просити государю зберегти Запорізьку Січ).

Чи було виконане прохання запорожців? (Прохання було відхилено. Російська імператриця Катерина II підписала маніфест «Про знищення Запорізької Січі та про зарахування до Новоросійської губернії» 5 серпня 1775 р.)

Чому Гоголь не вказує цей історичний момент?

Кузнєцова Світлана Іванівна

Місце роботи, посада:

МБОУ ЗОШ №21 м.Ковров Вчитель російської мови та літератури

Володимирська область

Характеристики уроку (заняття)

Рівень освіти:

Вища професійна освіта

Цільова аудиторія:

Навчаюсь (студент)

Цільова аудиторія:

Вчитель (викладач)

Клас(и):

Предмет(и):

Література

Мета уроку:

1. Виховання морально-естетичних уявлень (доброти, моральної чистоти, вміння цінувати прекрасне).

2. Розвиток монологічного мовлення учнів, розумової діяльності, аналітичних здібностей.

3.Виявлення художньої ідеї повісті, фольклорних мотивів; вдосконалення навичок характеристики літературного героя.

Тип уроку:

Урок вивчення та первинного закріплення нових знань

Учнів у класі (аудиторії):

Підручники та навчальні посібники, що використовуються:

Н.В.Гоголь "Ніч перед Різдвом" (підручник Г.С.Меркіна 5 клас, 1 частина)

-"Тлумачний словник" за редакцією С.Ожегова

Збірник В.Даля "Прислів'я російського народу"

Обладнання, що використовується:

Комп'ютер

Використовувані ЦОР:

презентація

Короткий опис:

Урок розроблено для учнів 5 класу та є одним із системи уроків з вивчення повісті Н.В.Гоголя «Ніч перед Різдвом». Урок побудований відповідно до технології діяльнісного навчання, що дозволяє активізувати діяльність учнів на уроці, сприяє розвитку мислення та аналітичних здібностей, а також більшою мірою дозволяє учням самостійно відкривати нові знання. Свій урок вибудовую відповідно до вимог, що висуваються ФГОС, тому першорядною метою є виховання високоморальної особистості з розвиненою системою ціннісного ставлення до світу.

Хід уроку.

I.Орг.момент.

Слово вчителя.

Хлопці, на минулому уроці ми вирушили в подорож дивовижним світом казкової повісті Н.В.Гоголя «Ніч перед Різдвом». Сьогодні ми продовжимо цю подорож, і я сподіваюся, що вона буде для вас цікавою та корисною.

ІІ. Мотивація учнів до діяльності.

Зверніться до слайду, на якому до вашої уваги представлені російські прислів'я. Уважно прочитайте їх, знайдіть ключові слова і спробуйте припустити, про що ми сьогодні говоритимемо на уроці.

(Прислів'я на слайді: «Добро не лихо: бродить по світу тихо»

«Годину в добрі пробудеш - все горе забудеш»

«Добрим шляхом Бог править»

«За недобрим підеш - на біду набредеш»

«Тому важко, хто пам'ятає зло»

"Чим сердитися, так краще помиритися".

(Учні після знайомства з прислів'ями повинні дійти висновку, що на уроці йтиметься про добро і зло).

Вчитель:Хлопці, а що є для вас добро і зло? Які асоціації у вас виникають у зв'язку із цими поняттями? (висловлювання учнів)

Вчитель:А давайте заглянемо в тлумачний словник і подивимося, як визначаються там поняття «добра» та «зла».

(Виводяться на слайд тлумачення слів зі словника С.Ожегова:

Добро- Це щось позитивне, добре, корисне.

Зло- це щось погане, шкідливе.)

Вчитель:Хлопці, збіглися ваші уявлення про добро і зло з тим, що пропонує словник? А у нас з вами є підстави говорити про добро і зло під час аналізу повісті? Добро і зло виявляються якимось чином у ній? (учні повинні відповісти ствердно)

ІІІ. Цілепокладання.

Так давайте сформулюємо тему нашого сьогоднішнього уроку («Добро і зло в повісті Н.В.Гоголя «Ніч перед Різдвом»-записати її в зошит)

А тепер давайте подумаємо разом, над чим ми сьогодні працюватимемо, які цілі нашої роботи? (Під час обговорення хлопці повинні вийти на такі цілі:

Простежити, як виявляють себе добро і зло на сторінках повісті;

Хто з героїв є уособленням добра, а хто – зла;

Що перемагає у фіналі - добро чи зло?)

IV. Актуалізація теми.

Вчитель:Згадайте героїв повісті (вчитель спрямовує хлопців до головних образів, які виявляють себе у вчинках). Спробуйте розподілити їх на 2 стовпчики залежно від того, уособленням добра чи зла вони, на вашу думку, є. (учні працюють у зошиті, потім озвучують свої припущення).

ДОБРО ЗЛО

Вакула Чорт

Оксана? Солоха

(Учні можуть важко у тому, уособленням добра чи зла є Оксана; вчитель пропонує докладніше познайомитися з героями, щоб дозволити сумніви).

Вчитель:Отже, хлопці, ви співвіднесли героїв із поняттями добра та зла. Тепер розберемося, чому саме такий вибір ви зробили. Для цього кілька хлопців уважно попрацюють із текстом повісті, простежать за вчинками героїв та відберуть матеріал для їхньої характеристики.

V. Відкриття нового знання.

Робота у парах.

1 пара Яким зображено коваль Вакула? У яких епізодах його характер розкривається

найяскравіше? Запропонуйте ключові слова, які дають змогу розповісти про його характер.

2 пари Які якості характеру Оксани виявляються у таких епізодах:

Оксана перед дзеркалом;

Розмова із ковалем;

Прихід подружок.

Запропонуйте ключові слова, які розкривають характер героїні.

3 пари Якою показана Солоха у повісті? Які її вчинки викликають у вас неприйняття?

Запропонуйте ключові слова, які розкривають її характер.

4 пари (Експерти)Простежте, які вчинки героїв (Оксани та Вакули)

відповідають християнським заповідям, а які суперечать їм.

Саме тоді з іншими учнями ведеться робота з осмислення образу Чорта.

Хлопці, яким ви уявляєте собі риса? (учні висловлюються)

А який біс у Гоголя? Знайдіть його опис (робота з текстом повісті).

Хлопці, чи може викликати почуття страху чорт Гоголя? (Він не викликає страху, тому що у всьому схожий на людину).

Тоді чому його співвіднесли з поняттям ЗЛА? (Він хотів вкрасти місяць, щоб помститися Вакулі за те, що той намалював його в церкві на картині Страшного суду).

Які риси характеру його відрізняють? (мстивість, хитрість)-записують у зошити.

А як ви розумієте слова Гоголя: «Остання ніч залишалася межу хитатися білим світом і вивчати гріхам добрих людей»? Про яку ніч йдеться? (Ніч напередодні Різдва).

Хлопці, а ця ніч не зовсім проста, вона особлива. Бажаєте дізнатися, чому вона особлива? Тоді давайте послухаємо повідомлення про це (виступає учень із заздалегідь підготовленим індивідуальним завданням на тему: Святвечір. Колядування. Народні традиції).

Вчитель:Отже, тепер ми розуміємо, чому злі сили поводяться напередодні Різдва найактивніше, намагаються нашкодити людям чи змусити богобоязливих людей згрішити.

Хто, на вашу думку, з героїв повісті співзвучний образу Чорта? (Солоха). Послухаємо, що хлопці розкажуть про цю героїну (виступ учнів з результатами роботи в парі. У результаті приходимо до висновку, що Солоха - втілення зла, оскільки хоче посварити сина з Чубом, щоб самій вийти за нього заміж і прибрати до рук його майно; збирає до рукава зірки, щоб нашкодити православним християнам, ключові слова до образу: жадібна, здатна на обман, корислива).

Вчитель:То вдається Чорту і Солоху досягти задуманого? Давайте перевіримо, наскільки уважно ви читали текст повісті, а заразом ви трохи відпочинете.

Фізкультхвилинка (вчитель пропонує учням питання-затвердження по тексту повісті, учні відповідають, при цьому якщо вони згодні із твердженням, то ляскають у долоні, якщо ні, то присідають).

Солоха вийшла заміж за Чуба і прибрала до рук все його добро (ні);

Місяць, вкрадений Чортом з неба, був захований ним у сумку-ладунку (так);

Пацюк теж був пов'язаний із нечистою силою (так);

Вакула добирався до Петербурга (за черевичками) на конях (ні);

Оксана спочатку сміється з Вакули, з його почуттями (так);

Вакула все ж таки вступає в змову з нечистою силою, для того щоб домогтися кохання Оксани (ні, але хлопці можуть сумніватися у відповіді, тому і пропонуємо розібратися з образом Вакули докладніше).

Вчитель:Отже, група хлопців поспостерігала за вчинками Вакули. Яким же показаний коваль Вакула? (Виступ учнів з результатами роботи в парі). (ключові слова до образу: працьовитий, добрий, вірний, вміє любити, цінувати прекрасне, здатний до самопожертви) – це винятково позитивний герой.

Вчитель:Хлопці, ви не змогли на початку уроку визначити місце Оксани у світі добра і зла. Давайте розберемося з цим чином, вислухавши для початку хлопців, які підготували характеристику героїні (учні, аналізуючи основні епізоди, приходять до висновку, що Оксана розпещена, примхлива, горда, заздрісна, самолюбна).

Вчитель:Хлопці, отримана характеристика героїні, дозволяє нам співвіднести її зі світом добра чи зла? (Висловлювання учнів, думки можуть бути суперечливими). Оскільки ми сьогодні говоримо про події, що відбувалися у Різдвяну ніч, ми повинні пам'ятати про те, що вчинки героїв насамперед оцінюються з погляду Християнських заповідей. А хто знає основи Християнських заповідей?

Давайте звернемося за допомогою до наших експертів, які спробували розібратися в цьому.

Виступ експертів.(У результаті учні мають дійти висновку, що заздрість, гордість, зайве самолюбство Оксани - це від лукавого, це гріх, отже ЗЛО.

На питання: чи вдається темним силам напередодні Різдва зламати віру коваля, змусити його згрішити, учні повинні відповісти, що він справді мало не згрішив: спочатку мало не втопився (це самогубство-страшний гріх), а потім вирішив продати душу дияволу за кохання Оксани. Але цього не відбувається. Віра його настільки сильна, що вдалося своєчасно зупинитися і наробити гріха, тобто. чиста душа героя виявляється сильнішою за підступи злих сил).

Вчитель:Хлопці, як ви вважаєте, всі спроби нечистої сили зруйнувати світ краси і любові завершилися повним крахом чи, навпаки, торжеством? Що ж виявилося сильнішим? (учні зауважують, що у фіналі повісті тріумфує добро).

Вчитель:А як же Оксана? Адже, крім зовнішньої краси, ми в ній нічого позитивного не побачили. (учні зауважують, що у фіналі повісті вона змінюється, оскільки розуміє, що справжнє золото - це не те, що блищить (черевички, наприклад), а чиста душа Вакули. І допомагає вигнати з її душі «риса» саме щире кохання Вакули, його вірність, внутрішня краса).- учні підтверджують ці висновки текстом повісті.

Висновки з уроку.

Таким чином, хлопці, ми переконалися в тому, що на тлі морозної різдвяної ночі під склепінням високого зоряного неба тріумфують добро, краса та любов. Чорт замість того, щоб отримати душу Вакули, сам стає його слугою і з ганьбою виганяється з хутора і з душі норовливої ​​Оксани. Солоха теж залишилася ні з чим, бо Чуб прозрів і побачив її підступну сутність. Одним словом, ДОБРО перемогло ЗЛО.

VI. Рефлексія.

Вчитель:А тепер, хлопці, повернемось до прислів'їв, з яких ми розпочинали наш урок. Які з них, на вашу думку, найбільш співзвучні з нашою сьогоднішньою розмовою, з нашими героями? (Припущення учнів). Чи є серед них така, яку ви взяли б для себе як життєвий девіз?

Я молодець.

Я задоволений своєю роботою.

Я міг би попрацювати краще.

Я багато чого відкрив для себе на уроці.

У ході роботи у мене виникли питання, на які я хотів би отримати відповіді.

І закінчити наш урок мені хотілося б словами:

Добро - це світло, яке не дає нашим душам заблукати в темряві ночі;

Добро це сила, яка допомагає нам винести будь-які випробування.

Так нехай ваші душі будуть наповнені добром,

І нехай воно буде вірним та надійним супутником у вашому житті.

Домашнє завдання.Написати синквейн або на тему Вакула, або на тему Оксана.

Лайкнути похвалити твіттернути та інше

Події повісті «Ніч перед Різдвом», що належить до циклу «Вечори на хуторі поблизу Диканьки», неймовірні, фантастичні та схожі на казку. Усе сюжетне оповідання насичене фольклорним духом, нагадує самобутні стародавні легенди та казкові перекази.

Зав'язка-кульмінація-розв'язка

Основна дія твору «Ніч перед Різдвом», герої якого переважно є жителями Диканьки, розгортається навколо головного персонажа - коваля Вакули, і незмінного героя народних повірій - риса. Зав'язкою оригінального сюжету можна вважати бесіду норовливої ​​красуні Оксани та Вакули, який закоханий у неї до непритомності. Дівчина обіцяє піти з ковалем під вінець лише в тому випадку, якщо він здобуде їй заповітні черевички, які носить імператриця.

Кульмінацією дійства називають політ коваля верхи на бісові в Петербург і назад. А в розв'язці головний герой не тільки видобуває жадані черевички, а й мириться з батьком коханої, після чого з'єднується узами шлюбу.

Народні вірування як основа

Майже всі читачі, які поринали в хвилюючий казковий світ літератури, відзначали незвичайну чарівність і поетичність текстів Н. В. Гоголя. Відмінною рисою повісті «Ніч перед Різдвом», герої якої знайомі кожному з дитинства, є широке використання. Цю тенденцію можна помітити як у сюжетних поворотах, так і в образах героїв. Саме з народних вірувань з'являються Солоха та чорт. Біс, що примудрився вкрасти місяць, і відьма, що вилітає з труби сільської хати і бавиться з зірками. Також можна провести паралель між народними легендами та чарівним польотом коваля. У своєму творі автор правдоподібно відбиває дух українського села, глибинки.

Солоха

«Ніч перед Різдвом» дивовижним способом поєднує в собі реальне з вигаданим, повісті унікальні та колоритні. Серед жіночих особливо вирізняється рідна мати головного героя – Вакули. Описуючи цей образ, нагадаємо, що Солоха - це «жінка бальзаківського віку», їй «від народження не більше сорока років».

Харизматичну гоголівську героїню важко запам'ятати. Хоча за описом автора вона ні погана, ні гарна собою, велика кількість представників сильної половини села є її шанувальниками. Причому жінка настільки розумна, вірніше, підступна, що жоден із зітхачів і припустити не міг, що має суперника. Поясненням такої спритності може бути той факт, що Солоха - це відьма. І, як і належить представниці даного «ремесла», мистецтвом спокуси вона володіє досконало, втім, як і навичками польотів на мітлі. Зразком чесноти цей персонаж назвати неможливо, але читача він зачаровує не менше за прекрасну Оксану, дяка Осипа Никифоровича чи Свербигуза.

Дивовижне ім'я

Багатьох шанувальників повісті хвилює питання, чому мати Вакули звуть настільки незвично - Солоха. Це ім'я дивовижне навіть для відьми, можливо, Гоголь спеціально вигадав його для своєї героїні? Виявляється, що ні. Таке ім'я існувало ще в давнину. Його відлуння збереглося у сучасних прізвищах на кшталт Солошин, Солохів чи Солошенка. Швидше за все, це ім'я є похідним від якогось іншого християнського.

Щодо походження імені існує кілька різних версій. Можливо, Солоха – це похідне від Софії, що означає мудра, мудрість. А якщо врахувати, що відьма означає «знаюча», яка володіє таємним знанням, мудрістю, то ім'я героїні є найбільш підходящим і символічним для чаклунки. За іншою версією, це похідне від Соломоніди – жіночої варіації імені Соломон, яке однозначно асоціюється з образом легендарного царя, відомого усьому світу своєю нескінченною мудрістю.

Поєднання реального з казковим

Традиційна характеристика Солохи здебільшого негативна. Її відрізняють хитрість, лицемірство, готовність до здійснення підлих вчинків заради задоволення власних інтересів. Жінка вітала лише забезпечених залицяльників, при цьому віддаючи перевагу найбагатшому серед них – козаку Чубу, бо мріяла прибрати до рук його господарство, фантазуючи про те, як житиме, коли стане повноправною господаркою.

Автор свідомо зобразив цей персонаж у тісному сплетінні фантастики та реальності: вона одночасно і вправна сільська баба, і заграюча і з чортом, і з дяком розчулена відьма. Усі сільські жінки потай заздрять їй. Солоха не лякає та не відштовхує читача, її неможливо назвати негативним персонажем. В образі цієї героїні бачиться лукавий глум, створений великим літератором. У ній, цій огрядній та привабливій жінці, Гоголь хотів показати читачеві різні людські вади: зраду, користь, жадібність, постійний обман.

Зачарований світ

У повісті «Ніч перед Різдвом» перед читачем постає особливий світ зі своїми законами та правилами, традиціями. Реальні ситуації настільки органічно вливаються у фантастичні, казкові, що починає здаватися: так і має бути. Обидва світу у творі, переплітаючись, зливаються в єдине ціле. А створенню казкової атмосфери сприяють замальовки навколишньої дійсності. Багато хто оживає в зачарованому світі: «глянули зірки», «місяць велично піднявся на небо». У творі «Ніч перед Різдвом» майстерність Гоголя виявилася повною мірою.

Тема.Фантастика та реальність у повісті Н.В.Гоголя «Ніч перед Різдвом».

Ціль:

виявити роль фантастичних персонажів у творі, сенс протиставлення реального світу Диканьки та фантастичного світу Петербурга; визначити художню ідею повісті;

розвивати усне мовлення учнів під час складання розповіді про героя та виразного читання;

виховувати інтерес до особистості та творчості Н.В.Гоголя.

Обладнання:мультимедійна презентація; фрагменти мультиплікаційного та художнього фільмів; уривки їхньої опери Н.А.Римського-Корсакова «Ніч перед Різдвом».

ХІД УРОКУ.

І. Організаційний момент.

ІІ. Перевірка домашнього завдання.

1. Слово вчителя.

Улюбленим прийомом зображення Гоголя був контраст. «Істинний ефект полягає у різкій протилежності; краса ніколи не буває такою яскравою і видно, як у контрасті», - писав Гоголь у статті «Про архітектуру нинішнього часу». Як правило, у повістях циклу людський світ зустрічається зі світом нечистої сили.

2. Перегляд фрагмента мультфільму (початок повісті) про відьму та рису.

3. Образ Солохи.

Які вчинки Солохи викликають у вас неприйняття? Яку казкову героїню нагадує вона? (Солоха схожа на казкову Бабу Ягу. Вона збирає в рукав зірки, щоб насолити православним християнам. Вона володіє чарівними чарами, не відчуває материнських почуттів до сина Вакули, хоче посварити його з Чубом, оскільки мріє вийти за Чуба заміж і прибрати до рук все. його майно).

Чи відрізняється зовні Солоха від таких самих, як вона, «сорокалетних кумушек»? (Відьма клопочеться про вигідного чоловіка, вдаючись при цьому зовсім не до чаклунства, а «до звичайного засобу всіх сорокалітніх кум'ячок». Відьма настільки не відрізняється від звичайних жінок, що навіть ходить до церкви. До неї відчувають симпатію багато. Героїня розумна, про обхід і милуючись на неї, що нарядилася, козаки думають: "Ех, добра баба! Чорт-баба! " Роблячи Солоху комплімент, козаки, самі того не знаючи, називають її суть).

Чи схожа Солоха на справжню відьму? (Залишається не цілком ясним, чи справжня відьма Солоха; спочатку оповідач розповідає, як Солоха літала по небу, а потім він же висловлює сумнів у чутках про те, що Солоха – відьма: «Але все це щось сумнівне, тому що один тільки сорочинський засідатель може побачити відьму»).

У чому комізм ситуації, в яку потрапляє гості Солохи? (Гості не підозрюють про те, що Солоха їх обманює. Все відкривається випадково. Особливо комічно звучать питання про погоду та чоботи, якими герої намагаються прикрити своє крайнє збентеження).

4. Образ риса.

Чи викликає почуття страху біса в «Ночі перед Різдвом»? (Ні, оскільки він у всьому схожий на людину: «... попереду зовсім німець, позаду справжній губернський стряпчий у мундирі, тому що в нього висів хвіст, такий гострий і довгий, як теперішні мундирні фалди»; він доглядав відьму зовсім як людина: «… під'їхавши дрібним бісом, підхопив її під руку і подався нашіптувати на вухо те саме, що зазвичай нашіптують всьому жіночому роду».

Гоголь вигукує: «Словом, все лізе у люди! Коли ці люди не будуть суєтні! Можна побитися об заклад, що багатьом здасться дивовижно бачити біса, що пустився і собі туди. Найкраще те, що він, мабуть, уявляє себе красенем, тим часом як постать – подивитися соромно. Пика, як каже Хома Григорович, мерзота гидотою, проте ж і він будує любовні кури!

Чорт постає перед читачем як частина балаганного народного дійства, один із персонажів українського народно-святкового та ярмаркового життя).

Чому чорт заприсягся помститися ковалю? (Вакула – художник, що створює картини на релігійні сюжети, а зобразити риса – зі смішного чи потворного боку – означає оволодіти злом, подолати його. Тому чорт заважає роботі коваля, який малює, як святий Петро в день Страшного суду виганяє з пекла злого духу. ні старався чорт - нічого в нього не вийшло. З того часу чорт мститься ковалю.

Чому Вакула виявився сильнішим за рису?

5. Слово вчителя.

Такий погляд на біса – чорт дурний, бідний, невинний – погляд фольклорний, народний.

У «Ночі перед Різдвом» чорт зайнятий своєю звичайною справою – полюванням за душею, де він традиційно зазнає повної невдачі. Хитрощі його настільки наївні, вираз почуттів настільки безпосередньо, що «ворог людського роду» більше схожий на дрібного пустуна. Проти своєї волі біса допомагає Вакулі спочатку дістатися до Петербурга, а потім потрапити разом із запорожцями, що «їхали з Січі з паперами до цариці», до палацу і отримати з рук пані заповітні «черевички».

Що ще допомогло герою здолати біса? Чи має значення той факт, що Вакула – людина віруюча? (Чорта можна висміяти, принизити, але все це залишиться напівзаходом. Тільки втручання сили добра, яка знаходить відображення в Богу, здатне остаточно перемогти зло, втілене в образі нечистого.

За своє спілкування з нечистою силою прочан коваль несе «церковне покаяння» і безкоштовно розписує в храмі «лівий крилос», а риса в пеклі малює «такого гидкого, що всі плюють, коли проходять повз»).

6. Образ Пузатого Пацюка.

Що ми дізнаємося про минуле Пацюка?

Яка зовнішність Пацюка?

Який фольклорний краєвид нагадує Пацюк?

7. Повідомлення підготовленого учня про Ідолища Поганого.

Погане Ідолище - билинний богатир, представник темної ворожої сили, "нехристі", "татарщини". Про боротьбу його з Іллею Муромцем збереглося багато різноманітних варіантів. За одними з них Ілля Муромець убив "капелюхом землі грецької" Погане Ідолище, яке "скаснуло дзвони дзвін та заборонило милостиню врятовану", і тим врятував від нього Київ (за іншими - Царгород). Погане Ідолище, зване також "нечестивим", "нехрещеним", "проклятим татарином", "проклятим", "ненажерою" і порівнюване з Тугаріном Змійовичем, говорить про себе:

Хліба я їжу по печі,

І м'яса я їм по всьому стягу,

І пива я п'ю по три яндови (до 40 відер).

За описом каліки-богатиря Іванища та Альоші Поповича -

Голова у нього з пивний котел,

А очі у проклятого з пивни чаші,

А носище був коліна стріла,

У плечах коса сажень,

А тулуб ніби купа сіна незліченна.

Кінь його ведуть 20 людей.

Чим відрізняється герой Гоголя від Ідолища? (Пацюк, на відміну від Ідолища, робить добро мешканцям Диканьки: лікує їх змовами. Багато хто звертався до Пацюки по допомогу, бо вже за кілька днів після прибуття колишнього запорожця до села «всі… дізналися, що він знахар»).

Чому Вакула не наважився прийняти допомогу з рук Пацюка?

Як зображена нечиста сила (відьма, чорт, чаклун) у повісті? (Герої «Ночі перед Різдвом» не такі страшні, наскільки комічні, не чарівні, а буденні. Не випадково автор і Солоху, і чорта ставить саме в комічні ситуації: спритно вистачає за хвіст Вакула чорта, що розгубився, найбільше на світі боявся «страшного хреста Пацюк, який поїдає в пост галушки та вареники зі сметаною, виглядає швидше смішно, ніж страшно).

8. Фантастичне та реальне у повісті. Виразне читання епізоду від слів «Спочатку страшно здалося Вакулі…» до слів «…все порадитися з ними».

Чого більше в описі польоту Вакули – фантастичного чи реального? (Коли коваль летить на межі нічним небом, складається враження, що він просто їде людною вулицею, - так по-людськи поводяться всі міфологічні сили).

Де розпочинається казка для Вакули? (Чарівне, казкове – це не чорти та відьми, а то тридев'яте царство, щось на зразок того світла, куди потрапляє Вакула – Петербург.)

9. Слово вчителя.

У повісті два світи – реальний (світ Диканьки) та казковий (Петербург). Картина нічної столиці виходить фантастичнішою, ніж картина неба, заселеного «духами». Столиця в нічній ілюмінації – далека, небачена та екзотична вистава. Дивовижність, дивина картини особливо посилюється тим, що речі майже оживають: будинки ростуть, піднімаються із землі, дивиться вогненними очима. У «Ночі…» вперше у російській літературі утворюється Петербург нічний, описується краса міста у штучному висвітленні. Пізніше саме таким часто буде Петербург і в самого Гоголя, і в багатьох російських письменників і поетів.

Виразне читання від слів «Помилуй, мамо! Навіщо губиш вірний народ…» до слів «Виноси мене звідси швидше». (Можна замінити переглядом фрагмента із художнього фільму).

Що прийшли просити запорожці? (Запорожці приїхали просити государю зберегти Запорізьку Січ).

Чи було виконане прохання запорожців? (Прохання було відхилено. Російська імператриця Катерина II підписала маніфест «Про знищення Запорізької Січі та про зарахування до Новоросійської губернії» 5 серпня 1775 р.)

Чому Гоголь не вказує цей історичний момент?

Слова запорожців до цариці та прохання Вакули поставлені поряд. Якого ефекту досягає Гоголь у цій сцені? (Реальність вступає у суперечність із казкою, тому Гоголь не зобразив сцену відхилення прохання. Гоголь дає зрозуміти, що дія відбувається не в реальному, а в казковому місті, де править добра цариця, яка виконує прохання підданих. Так і відбувається у казці: Катерина віддає простому ковалю найдорожчі черевички, радісне захоплення, здивування, які відчуває Вакула, потрапляючи в чарівний світ, виявляються виправданими).

Виразне читання уривка від слів «Обережно вийняв він із пазухи черевики…» до слів «…і вона стала ще кращою».

Чому примхлива красуня стала ще кращою? (Оксана зрозуміла, що любить Вакулу, що їй не потрібні ні вбрання, ні дорогі прикраси, ні казкової краси черевички, оскільки немає нічого на світі дорожчого за кохання).

10. Повідомлення підготовленого учня про оперу Н.А.Римського-Корсакова «Ніч перед Різдвом».

Сюжет повісті Гоголя, опублікованої 1832 року у збірці «Вечори на хуторі поблизу Диканьки», давно хвилював Римського-Корсакова. Але він вважав себе не в праві взятися за розробку цього сюжету, тому що його вже використали в опері Чайковського «Черевички». Але коли Чайковський помер, Римський-Корсаков не вважав себе більш пов'язаним будь-якими моральними зобов'язаннями. Він задумав свою оперу інакше, ніж Чайковський - над лірико-побутовому плані, а казковому, із залученням фантастичного елемента. Хотілося йому також пов'язати цей сюжет із старовинними язичницькими повір'ями.

Оперу було розпочато навесні 1894 року, а наступного року закінчено. Представлена ​​в дирекцію Маріїнського театру Петербурзі, вона була затримана цензурою, оскільки серед дійових осіб перебувала цариця (в повісті Гоголя Катерина II), а представників будинку Романових тоді заборонялося показувати на оперній сцені. Все ж таки композитору вдалося подолати опір цензури, і опера була виконана в Маріїнському театрі 23 листопада 1895 року.

«Миллю-колядкою» назвав Римський-Корсаков свою оперу «Ніч перед різдвом». Забезпечив він її та епіграфом: «Казка-складка, пісня-биль». Тим самим композитор наголосив, що його твір має казково-фантастичний характер, а музика його пронизана пісенністю, пов'язаною зі старовинними українськими та російськими обрядами. З цією метою Римський-Корсаков ретельно вивчив справжні співи колядок (тобто пісень, що виконуються під різдво - при колядуванні), які послужили основою для мелодики опери.

Оркестрове вступ до першого акту дає поетичну замальовку морозного вечора з його прозорою атмосферою. Початкові акорди цього вступу часто лунають у музиці опери.

11. Прослуховування фрагментів опери (акт 2, картина 2 – колядні пісні).

(Вулиця на селі. Місячна ніч. На передньому плані - кузня Вакули. Він залишає мішки у кузні і бере з собою лише маленький мішок, вважаючи, що в ньому його ковальське приладдя. Збираються хлопці та дівчата,вони співають колядні пісні . Вони жартують над Панасом і над Вакулою. Коваль вирішує піти до запорожця Пацюка, чаклуна та чарівника. Хлопці та дівчата розв'язують мішки, з яких вилазять Чуб, Дяк та Голова. Молодь здогадується про витівки Солохи і жартує злощасних донжуанів.)

У чому схожість та відмінності у звучанні опери та повісті? (Об'єднуючим початком є ​​народні мотиви, що звучать у повісті та опері. У фіналі повісті виникає несподіваний мотив: страх перед нечистою силою).

Чи є на це підстави? Адже біса осоромлена: Вакула намалював картину, на якій нечиста сила зображена в непривабливому вигляді?

Виразне читання фіналу повісті від слів «Проїжджав через Диканьку блаженної пам'яті архієрей…» і до кінця.

Повість нагадує казку: добро перемагає. У житті часом буває інакше. У перспективі майбутнього для письменника багато страшного та незрозумілого. Ось чому плаче дитина на руках у матері.

ІІІ. Підбиття підсумків уроку. Виявлення художньої ідеї твору.

У циклі повістей втілена та мрія на дивовижному, простому, моральному та духовно красивому житті, яке Гоголь мірятиме гідність реального життя людини. Він незмінно буде гірко засуджувати спосіб життя суспільства, що так разюче не відповідає його мрії. У «Вечори…» виявилася істотна особливість Гоголя: він побачив світ як чудовий. І в пізній творчості збережеться бачення світу як незвичайного, хоча чудове заміниться здебільшого, ненормальним, абсурдним.

IV. Домашнє завдання.

2.Усно відповісти на запитання «Що в оповіданні справило на мене найсильніше враження?»

3. Скласти питання, куди хотілося б отримати відповідь під час уроків.

4.Інд.завдання. Підготувати повідомлення:

Про друзів дитинства І.С.Тургенєва;

Про порядки у будинку Тургенєвих;

Про прототипи героїв оповідання «Муму».