Порівняння імператриці з алегоричним чином у фелицю. "Феліца" (Державін): аналіз оди

Ода "Феліца" була написана в 1782 році, відноситься до раннього періоду творчості Г. Державіна. Цей вірш зробив ім'я поета знаменитим. До твору автор подає підзаголовок-уточнення «Ода до премудрої Киргиз-кайсацької царівни Фелице, писана Татарським Мурзою, яке здавна оселилося в Москві…». Цим уточненням автор натякає на «Казку про царевича Хлора», написану Катериною II, з якої взято ім'я головної героїні. Під образами Фелиці та вельмож «заховані» сама імператриця Катерина II та придворна знать. Ода не славить їх, а висміює.

Тема вірша – жартівливе зображення життя імператриці та її наближених. Ідея оди «Феліця» подвійна: автор викриває пороки цариці, подаючи ідеалізований образ Фелиці і, водночас, показує, які переваги повинен мати монарх. Доповнюється ідейне звучання твору показом вад знаті.

Центральне місце в оде займає образ цариці Феліци, в якій поет втілює всі прекрасні риси жінки і монарха: доброту, простоту, щирість, світлий розум. Портрет царівни не «святковий», а повсякденний, але це анітрохи не псує його, а робить кращим, наближаючи до народу і читачеві. Цариця живе пишно і праведно, вміє «приборкувати пристрастей хвилювання», їсть просту їжу, спить мало, віддаючи перевагу читанню та письму… Достоїнств у неї дуже багато, але якщо враховувати, що за маскою Киргиз-кайсацької царівни ховається російська імпера що образ ідеалізований. Ідеалізація у цій одягу – інструмент сатири.

Достатньо уваги приділяється і наближеним царівни, які стурбовані багатством, славою, увагою красунь. За портретами, створеними Гавриїлом Державіним в аналізованій одязі, легко впізнаються Потьомкін, Наришкін, Олексій Орлов, Панін та інші. Портрети характеризуються їдкою сатирою, наважившись їх опублікувати, Державін дуже ризикував, але він знав, що імператриця ставиться до нього прихильно.

Ліричний герой залишається майже непомітним серед галереї яскравих сатиричних образів, та його ставлення до зображуваному видно чітко. Іноді він наважується давати поради самій царівні-імператриці: «З розбіжності - згоду // І з пристрастей лютих щастя // Ти можеш тільки бачити». Наприкінці оди з його вуст звучить хвала Феліці та побажання їй усіх благ (така кінцівка традиційна для оди).

Метафори, епітети, порівняння, гіперболи – всі ці мистецькі засоби знайшли собі місце у вірші «Феліца», але привертають увагу не вони, а поєднання високого стилю та низького. У творі змішана книжкова та розмовна лексика, просторіччя.

Ода складається з 26 строф, по 10 рядків. У перших чотирьох рядках куплета рима перехресна, далі – два рядки з паралельною римою, останні чотири – з кільцевою. Віршований розмір – чотиристопний ямб із пірріхієм. Інтонаційний малюнок відповідає жанру оди: похвали іноді посилюються окликовими пропозиціями.

Ода «Феліца» – перше втілення російського побуту «кумедним російським складом», як говорив про творінні сам Державін.

Історія створення. Ода «Феліца» (1782), перший вірш, який зробив ім'я Гавриїла Романовича Державіна знаменитим. Воно стало яскравим взірцем нового стилю у російській поезії. У підзаголовку вірша уточнюється: «Ода до премудрої Киргиз-кайсацької царівни Фелице, писана Татарським Мурзою, який здавна оселився в Москві, а живе у своїх справах у Санкт-Петербурзі. Перекладено з арабської мови». Свою незвичайну назву цей твір отримав від імені героїні "Казки про царевича Хлора", автором якої була сама Катерина II. Цим ім'ям, яке в перекладі з латинського означає щастя, вона названа і в оде Державіна, що прославляє імператрицю і сатирично характеризує її оточення. Відомо, що спочатку Державін не хотів друкувати цей вірш і навіть приховував авторство, побоюючись помсти найвпливовіших вельмож, сатирично зображених у ньому. Але в 1783 він набув широкого поширення і за сприяння княгині Дашкової, наближеної імператриці, було надруковано в журналі «Співрозмовник любителів російського слова», в якому співпрацювала сама Катерина II. Згодом Державін згадував, що цей вірш так зворушив імператрицю, що Дашкова застала її в сльозах. Катерина II побажала дізнатися, хто написав вірш, у якому так точно її зобразив. На вдячність авторові вона надіслала йому золоту табакерку з п'ятьмастами червінцями та виразним написом на пакеті: «З Оренбурга від Киргизької Царівни мурзе Державіну». З того дня до Державіна прийшла літературна слава, якої до того не знав жоден російський поет. Основні теми та ідеї. Вірш «Феліца», написаний як жартівлива замальовка з життя імператриці та її оточення, водночас порушує дуже важливі проблеми. З одного боку, в оді «Феліца» створюється цілком традиційний образ «богоподібної царівни», в якому втілено уявлення поета про ідеал освіченого монарха. Явно ідеалізуючи реальну Катерину II, Державін в той же час вірить у намальований ним образ: З іншого боку, у віршах поета звучить думка не лише про мудрість влади, а й про недбайливість виконавців, стурбованих своєю вигодою: Сама по собі ця думка не була новою , але за образами вельмож, намальованих у одязі, явно проступали риси реальних людей: У цих образах сучасники поета легко дізнавалися лідера імператриці Потьомкіна, її наближених Олексія Орлова, Паніна, Нарышкина. Малюючи їх яскраво сатиричні портрети, Державін виявив велику сміливість - адже будь-який із зачеплених ним вельмож міг впоратися з автором. Лише прихильне ставлення Катерини врятувало Державіна. Але навіть імператриці він наважується дати пораду: дотримуватися закону, якому підвладні як царі, так і їх піддані: Ця улюблена думка Державіна звучала сміливо, і висловлена ​​була простою і зрозумілою мовою. Закінчується вірш традиційної похвалою імператриці та побажанням їй усіх благ: Художня своєрідність. Класицизм забороняв поєднувати в одному творі високу оду і сатиру, що відноситься до низьких жанрів, але Державін навіть не просто їх поєднує в характеристиці різних осіб, виведених в одязі, він робить щось зовсім небувале для того часу. Порушуючи традиції жанру хвалебної оди, Державін широко вводить у неї розмовну лексику і навіть просторіччя, але найголовніше - малює не парадний портрет імператриці, а зображує її людську подобу. Ось чому в оді виявляються побутові сцени, натюрморт «Богоподібна» Фелиця, як і інші персонажі в його оді, теж показана обытовленио («Не дорожить своїм спокоєм, / Читаєш, пишеш під нагаєм ...»). Водночас такі подробиці не знижують її образ, а роблять більш реальним, людяним, наче точно списаним з натури. Читаючи вірш «Феліца», переконуєшся, що Державіну справді вдалося внести до поезії сміливо взяті з життя або створені уявою індивідуальні характери реальних людей, які показані на тлі колоритно зображеної побутової обстановки. Це робить його вірші яскравими, такими, що запам'ятовуються і зрозумілими. Значення твору. Сам Державін згодом наголошував, що одна з основних його заслуг у тому, що він «смілився в забавному російському мові про чесноти Феліці виголосити». Як слушно показує дослідник творчості поета В.Ф. Ходасевич, Державін пишався «не тим, що відкрив чесноти Катерини, а тим, що перший заговорив «кумедним російським складом». Він розумів, що його ода – перше художнє втілення російського побуту, що вона – зародок нашого роману. І, можливо, - розвиває свою думку Ходасевич, - доживи «старий Державін» хоча б до першого розділу «Онегіна», - він почув би в ній відгуки своєї оди».

В останній третині XVIII століття поезії, як і драматургії, відбулися великі зміни. Подальший розвиток поезії було відбуватися без зміни, порушення, та був і руйнації звичних старих форм. Ці порушення стали допускати самі письменники-класицисти: Ломоносов, Сумароков, Майков, а пізніше – Херасков та молоді поети з його оточення.

Але справжній бунт у світі жанрів зробив Державін. Поет, пізнавши справжню природу як світ багатозвучний і багатобарвний, що у вічному русі та змінах, безмежно розсунув рамки поетичного. Одночасно головними ворогами Державіна були всі, хто забував «суспільне благо», інтереси народу, віддавшись сибаритству при дворі.

Значне розширення об'єкта поезії вимагало нових форм вираження. Цей пошук Державін почав із зміни усталеної жанрової системи класицизму.

Безпосереднє «руйнування» жанру урочистої оди Державін почав своєю «Феліцей», поєднавши у ній похвалу із сатирою.

Ода "Феліца" була створена в 1782 році в Петербурзі. Друзі, яким Державін прочитав її, винесли твору невблаганний вирок: ода чудова, але надрукувати її неможливо через неканонічне зображення імператриці та сатиричних портретів катерининських вельмож, які легко впізнають сучасники. Державін зітхнувши поклав оду в ящик бюро, де вона пролежала близько року. Якось, розбираючи папери, він виклав рукопис на стіл, де його побачив поет Осип Козодавлєв. Він випросив рукопис почитати, клятвено запевнивши, що нікому не покаже віршів. Через кілька днів відомий вельможа та любитель словесності І.І. Шувалов у великій тривозі надіслав за Державіним, повідомивши, що його вірші вимагає себе прочитання найсвітліший князь Потьомкін. «Які вірші? -здивувався поет. - «Мурзи до Феліці». - "Як ви їх знаєте?" - «Пан Козодавлєв по дружбі дав мені їх». - «Але як князь Потьомкін їх дізнався?» - «Вчора в мене обідала компанія панів, як то: граф Безбородко, граф Завадовський, Стрекалов та інші люблячі літературу; при розмові, що в нас ще немає легкого і приємного вірша, я прочитав їм ваш творіння». Хтось із гостей, як вважав Шувалов, бажаючи догодити князю Потьомкіну, тут же доніс про ці вірші переможцю імператриці. Шувалов як досвідчений царедворець радив Державіну викинути з оди рядки, що стосуються «слабостей» найсвітлішого князя, проте поет не пішов на обман, справедливо вважаючи, що якщо до Потьомкіна дійде повний текст оди, він вважатиме себе ображеним. Здобувши вірш і ознайомившись з ним, розумний князь вдав, що цей твір не має до нього ніякого відношення. Державін зітхнув з полегшенням.

Навесні 1783 року Президент Російської академії Катерина Дашкова у журналі «Співрозмовник любителів російського слова» за рекомендацією Козодавлєва без відома автора анонімно надрукувала оду «Феліца». Дашкова піднесла перший номер журналу імператриці Катерині П. Та, прочитавши оду, зворушилася до сліз і почала цікавитися автором твору. «Не бійтеся, - говорила вона Дашковій, - я тільки вас питаю про те, хто б мене так близько знав, який умів так приємно описати, що, ти бачиш, я як дура плачу». Княгиня відкрила ім'я поета і розповіла багато хорошого. Через деякий час Державін отримав поштою конверт, у якому лежали золота табакерка, обсипана діамантами, та п'ятсот золотих рублів. Незабаром поет був представлений імператриці та облагодійлений нею. Публікація оди відразу зробила Державіна знаменитим, він увійшов до перших поетів Росії.

Ода «Феліца» - твір новаторський, сміливий на думку та формі. Воно включає високе, одичне, і низьке, іронико-сатиричне. На відміну від Ломоносова, де об'єктом зображення був ліричний стан поета, котрим державні, національні інтереси злилися з особистими, ода Державіна зробила об'єктом поетизації «людини на троні» - Катерину II, її справи і чесноти. «Феліца» близька дружньому літературному посланню, похвальному слову та водночас – віршованій сатирі.

Поет включив у оду літературний портрет імператриці, який має морально-психологічний, ідеалізований характер. Державін намагається розкрити внутрішній світ героїні, її звичаї та звички через опис вчинків та розпоряджень Катерини II, її державних діянь:

Мурзам твоїм не наслідуючи,

Часто ходиш ти пішки,

І їжа найпростіша

Буває за твоїм столом;

Не дорожить твоїм спокоєм,

Читаєш, пишеш перед налоєм

І всім із твого пера

Блаженство смертним проливаєш…

Відсутність портретних описів компенсується враженням, яке героїня оди справляє на оточуючих. Поет підкреслює найважливіші, з його погляду, риси освіченої монархіні: її демократизм, простоту, невибагливість, скромність, привітність разом із видатним розумом і талантом державного діяча. Високому образу цариці поет протиставляє іронічний портрет її царедворця. Це збірний образ, що включає риси найближчих сподвижників Катерини II: світлішого князя Григорія Потьомкіна, який, незважаючи на широту душі і блискучий розум, відрізняється вибагливим і примхливим вдачею; лідерів імператриці Олексія і Григорія Орлових, гвардійців-гуляк, любителів кулачних боїв і кінських стрибків; канцлера Микити та фельдмаршала Петра Паніних, пристрасних мисливців, які забули заради улюбленої розваги справи державної служби; Насіння Наришкіна, єгермейстера імператорського палацу та відомого меломана, який першим завів у себе оркестр рогової музики; генерал-прокурора Олександра Вяземського, котрий любив на дозвіллі насолоджуватися читанням лубочних повістей, і …Гаврили Романовича Державіна. Російський поет, що став на той час статським радником, не виділяв себе з цієї вельможної сфери, а навпаки, наголошував на своїй причетності до кола обраних:

Такий, Феліце, я розпусний!

Але на мене весь світ схожий.

Пізніше, захищаючись від закидів у тому, що він створив злу сатиру на відомих і поважних царедворців, Державін писав: «Звичайні людські слабкості в одязі Феліці я власне на мене звернув... чесноти царівни протиставив моїм глупствам». Поет, посміюючись з примх наближених імператриці, не чужий властивого їм епікурейського ставлення до життя. Він не засуджує їхні людські слабкості та вади, бо розуміє, що Катерина II оточила себе людьми, чий талант слугує процвітанню держави Російського. Державіну втішно бачити себе в цій компанії, він з гордістю носить звання катерининського вельможі.

Поет оспівує прекрасну Природу і Людину, яка живе в гармонії з нею. Картини пейзажу нагадують сцени, зображені на гобеленах, що прикрашають салони та вітальні петербурзької знаті. Не випадково автор, який захоплювався малюванням, писав, що «поезія не що інше є як живопис, що говорить».

Малюючи портрети важливих сановників, Державін використовує прийоми літературного анекдоту. У XVIII столітті під анекдотом розуміли художньо опрацьовану розповідь фольклорного змісту про відому історичну особу чи подію, що має сатиричне звучання та повчальний характер. Анекдотичний характер набуває під пером Державіна портрет Олексія Орлова:

Або музикою та співаками,

Органом і волинкою раптом,

Або кулачними боями

І танцем веселю мій дух;

Або, про всі справи турботу

Залишивши, їжджу на полювання

І бавлюся гавканням псів ...

Дійсно, переможець кулачних боїв, гвардійський офіцер, призер на стрибках, невтомний танцюрист і щасливий дуелянт, гуляка, жіночий угодник, азартний мисливець, вбивця імператора Петра III і лідер його дружини-таки залишився у пам'яті сучасників Олексій Орлов. Деякі рядки, що зображують царедворців, нагадують епіграми. Наприклад, про «бібліофільські» пристрасті князя Вяземського, який надає перевагу серйозній літературі лубок, сказано:

То в книгах ритися я люблю,

Мій розум і серце просвітлю,

Полкана та Бову читаю;

За Біблією, позіхаючи, сплю.

Хоча іронія Державіна була м'якою і беззлобною, Вяземський було пробачити поета: він «прив'язувався у разі до нього, не тільки глузував, а й майже лаяв, проповідуючи, що поетові неспроможні до жодного справи " .

Елементи сатири з'являються в одязі там, де йдеться про час правління Анни Іоанівни. З обуренням нагадував поет, як родовитого князя Михайла Голіцина з забаганки імператриці одружили на старій потворній карлиці і зробили придворним блазнем. У цій же принизливій посаді були представники знатних російських прізвищ - князь Н. Волконський і граф А. Апраксин. «Ці блазні, - свідчить Державін, - у той час, коли імператриця слухала в церкві обідню, "сідали в козуби в тій кімнаті, через яку їй з церкви у внутрішні покої проходити мало, і кудахтали, як квочка; інші ж все тому , надриваючись, сміялися". Зневажання людської гідності у всі часи, на думку поета, - найбільший гріх. Повчання, що міститься у сатирі, адресоване як читачеві, і головній героїні оди.

Поет, створюючи ідеальний образ освіченої монархіні, наполягав, що вона повинна дотримуватися законів, бути милосердною, захищати «слабких» і «убогих».

Через всю оду проходять образи та мотиви «Казки про царевича Хлора», складеної для онука імператрицею. Починається ода з переказу сюжету казки, в основному з'являються образи Феліци, Стрічка, Брюзги, Мурзи, Хлора, Троянди без шпильок; фінальної частини притаманний східний колорит. Завершується ода, як і належить, похвалою імператриці:

Прошу великого пророка,

Так праху ніг твоїх торкнуся,

Так слів твоїх найсолодших струму

І споглядання насолоджуся!

Небесні прошу я сили,

Та їх простір сапфірні крила,

Невидимо тебе зберігають

Від усіх хвороб, лих і нудьги;

Так діл твоїх у потомстві звуки,

Як у небі зірки, блищать.

Тема та образ Катерини П у поезії Державіна не обмежуються лише Феліцей; імператриці він присвячує вірші «Подяка Феліці», "Бачення Мурзи", "Зображення Фелиці", "Пам'ятник" та інші. Однак саме ода «Феліца» стала «візитною карткою» Державіна, саме цей твір В. Г. Бєлінський вважав «одним із найкращих створінь» російської поезії ХVІІІ століття. У «Феліці», на думку критика, «повнота почуття щасливо поєднувалася з оригінальністю форми, де видно російський розум і чується російська мова. Незважаючи на значну величину, ця ода перейнята внутрішньою єдністю думки, від початку до кінця витримана в тоні».

Державін Гаврило Романович (1743-1816). Російський поет. Представник російського класицизму. Г.Р. Державін народився поблизу Казані в сім'ї дрібномаєтних дворян. Рід Державіних вів початок від нащадків мурзи Багрима, який добровільно перейшов на бік великого князя Василя II (1425-1462 рр.), що засвідчено в документі особистого архіву Г.Р.Державіна.

Творчість Державіна глибоко суперечлива. Розкриваючи можливості класицизму, він водночас руйнував його, прокладаючи шлях романтичної та реалістичної поезії.

Поетична творчість Державіна широко й переважно представлено одами, серед яких можна назвати громадянські, переможно-патріотичні, філософські та анакреонтичні.

Особливе місце займають цивільні оди, адресовані особам, наділеним великою політичною владою: монархам, вельможам. До найкращих із цього циклу належить ода "Феліца" присвячена Катерині II.

В 1762 Державін отримав виклик на військову службу в Петербург, в лейб-гвардії Преображенський полк. З цього часу і розпочинається державна служба Державіна, якій поет присвятив понад 40 років життя. Час служби в Преображенському полку - це і початок поетичної діяльності Державіна, яка, без сумніву, відіграла виняткову важливу роль у його службовій біографії. Доля кидала Державіна на різні військові та цивільні пости: він був членом особливої ​​секретної комісії, головне завдання якої полягало в тому, щоб схопити Пугачова; кілька років перебував на службі у всесильного генерал-прокурора кн. А.А.Вяземського (1777-1783 рр.). Саме в цей час він пише свою знамениту оду "Феліца", опубліковану 20 травня 1873 в "Співрозмовник любителів російського слова".

"Феліца" принесла Державіну гучну літературну славу. Поета було щедро нагороджено імператрицею золотою табакеркою, обсипаною діамантами. Скромний чиновник департаменту Сенату став найвідомішим на всю Росію поетом.

Боротьба проти зловживань вельмож, дворянства і чиновництва за благо Росії була визначальною рисою діяльності Державіна як державного діяча, і як поета. А силу, здатну гідно керувати державою, вести Росію до слави, до процвітання, до "блаженства", Державін бачив лише у освіченій монархії. Звідси поява у творчості теми Катерини II - Фелицы.

На початку 80-х років. Державін не був ще близько знайомий з імператрицею. Створюючи її образ, поет використовував розповіді про неї, про поширення яких дбала сама Катерина, автопортрет, намальований у її літературних творах, ідеї, що проповідувалися у її "Наказі" та указах. Водночас Державін дуже добре знав багатьох відомих вельмож Катерининського двору, під начальством яких йому доводилося служити. Тому ідеалізація образу Катерини II у Державіна поєднується з критичним ставленням до її вельмож,

Сам образ Феліці, мудрої та доброчесної киргизької царівни, взятий Державіним з "Казки про царевича Хлора", написаної Катериною II для онуків. "Феліца" продовжує традицію похвальних од Ломоносова і водночас відрізняється від них новим трактуванням образу освіченого монарха. Просвітителі бачать тепер у монархі людини, якій суспільство доручило турботу про благо громадян; нього покладено численні обов'язки стосовно народу. І державська Фелиця виступає як милостива монархиня-законодавиця:

Не дорожить твоїм спокоєм,

Читаєш, пишеш перед налоєм

І всім із твого пера

Блаженство смертним проливаєш...

Відомо, що джерелом створення образу Феліци був документ "Наказ комісії про складання проекту нового Уложення" (1768), написаний самою Катериною ІІ. Одна з основних ідей "Наказу" - необхідність пом'якшення існуючих законів, що допускали на допитах тортури, смертну кару за незначні провини тощо, тому Державін наділив свою Фелицю милосердям і поблажливістю:

Соромишся славитися ти тим, великою,

Щоб страшною, нелюбимою бути;

Ведмедиці пристойно дикою

Тварин рвати і кров їх пити.

І славно бути тому тираном,

Великим у звірстві Тамерланом,

Там можна пошепотіти в бесідах

І, страти не боячись, в обідах

За здоров'я царів не пити.

Там з ім'ям Феліци можна

У рядку опис пошкребти

Або портрет необережно

Її на землю впустити.

Принципово новим було те, що з перших рядків оди російську імператрицю (а в Фелиці читачі легко вгадували саме Катерину) поет малює насамперед з погляду її людських якостей:

Мурзам твоїм не наслідуючи,

Часто ходиш ти пішки,

І їжа найпростіша

Буває за твоїм столом.

Державін хвалить Катерину і за те, що з перших днів свого перебування в Росії вона прагнула в усьому дотримуватися "звичаїв" і "обрядів" країни, що притулила її. Імператриця досягла успіху в цьому і викликала до себе і при дворі, і в гвардії симпатії.

Новаторство Державіна проявилося у " Феліці " у трактуванні образу освіченого монарха, а й у сміливому поєднанні хвалебного і викривального начал, оди і сатири. Ідеальному образу Феліці протиставлені недбайливі вельможі (в оді вони названі "мурзами"). У "Феліці" зображені найвпливовіші при дворі особи: князь Г. А. Потьомкін, графи Орлови, граф П. І. Панін, князь Вяземський. Їхні портрети були настільки виразно виконані, що оригінали вгадувалися легко.

Критикуючи розпещених владою вельмож, Державін підкреслює їхні слабкості, забаганки, дріб'язкові інтереси, недостойні високого сановника. Так, наприклад, Потьомкін представлений як гурман і обжерливість, любитель бенкетів і розваг; Орлови "кулачними бійцями та танцями" веселять "свій дух"; Панін, "про всі справи турботу залишивши", їздить на полювання, а Вяземський свій "розум і серце" просвітлює - "Полкана і Бову" читає, "над Біблією, позіхаючи, спить".

Просвітителі розуміли життя суспільства як постійну боротьбу істини з оманою. В оде Державіна ідеалом, нормою є Феліца, відхиленням від норми - її недбайливі "мурзи". Державін перший почав зображати світ таким, як видається він художнику.

Безперечною поетичною сміливістю була поява в одязі "Феліца" образу самого поета, показаного в побутовій обстановці, не спотвореного умовною позою, не стиснутого класичними канонами. Державін був першим російським поетом, який зумів і, головне, захотів намалювати у творі свій портрет живим та правдивим:

Сидячи вдома, я прокажу,

Граючи в дурні з дружиною.

Привертає увагу " східний " колорит оди: вона написана від імені татарського мурзи, у ній згадані східні міста - Багдад, Смирна, Кашмір. Кінець оди витриманий у хвалебному, високому стилі:

Прошу великого пророка,

До праху ніг твоїх торкнуся.

Образ Феліці повторюється у наступних віршах Державіна, викликаних різними подіями у житті поета: "Подяка Фелице", "Зображення Фелиці", "Бачення мурзи".

Високі поетичні достоїнства оди " Феліца " принесли їй широку на той час популярність серед найбільш передових російських людей. А. Н. Радищев, наприклад, писав: "Прежожи багато строфи з оди до Феліці, а особливо, де мурза описує сам себе, без віршів залишиться майже теж поезія". "У кожного, хто вміє читати російською, опинилася вона в руках", - свідчив О. П. Козодавлєв, редактор журналу, де ода була надрукована.

Державін порівнює правління Катерини з жорстокими звичаями, що панували в Росії за часів біронівщини при імператриці Ганні Іоанівні, і віддає хвалу Фелиці за низку корисних для країни законів.

Ода "Феліца", в якій Державін поєднав протилежні початки: позитивне і негативне, патетику і сатиру, ідеальне і реальне, - остаточно закріпила в поезії Державіна те, що починалося в 1779 р., - змішання, ламання, ліквідацію суворої жанрової системи

Історія створення

Ода «Феліца» (1782) – перший вірш, який зробив ім'я Гавриїла Романовича Державіна знаменитим. Воно стало яскравим взірцем нового стилю у російській поезії. У підзаголовку вірша уточнюється: "Ода до премудрої Киргиз-кайсацької царівни Феліці, писана Татаромським Мурзою, що здавна оселився в Москві, а живуть у справах своїм у Санкт-Петербурзі. Перекладено з арабської мови».Свою незвичайну назву цей твір отримав від імені героїні "Казки про царевича Хлора", автором якої була сама Катерина II. Цим ім'ям, яке в перекладі з латинської означає щастя,вона названа і в оде Державіна, що прославляє імператрицю і сатирично характеризує її оточення.

Відомо, що спочатку Державін не хотів друкувати цей вірш і навіть приховував авторство, побоюючись помсти найвпливовіших вельмож, сатирично зображених у ньому. Але в 1783 він набув широкого поширення і за сприяння княгині Дашкової, наближеної імператриці, було надруковано в журналі «Співрозмовник любителів російського слова», в якому співпрацювала сама Катерина II. Згодом Державін згадував, що цей вірш так зворушив імператрицю, що Дашкова застала її в сльозах. Катерина II побажала дізнатися, хто написав вірш, у якому так точно її зобразив. На вдячність авторові вона надіслала йому золоту табакерку з п'ятьмастами червінцями та виразним написом на пакеті: «З Оренбурга від Киргизької Царівни мурзе Державіну». З того дня до Державіна прийшла літературна слава, якої до того не знав жоден російський поет.

Основні теми та ідеї

Вірш «Феліца», написаний як жартівлива замальовка з життя імператриці та її оточення, водночас порушує дуже важливі проблеми. З одного боку, в оді «Феліца» створюється цілком традиційний образ «богоподібної царівни», в якому втілено уявлення поета про ідеал освіченого монарха. Явно ідеалізуючи реальну Катерину II, Державін водночас вірить у намальований ним образ:

Подай, Фелице! настанова:
Як пишно і правдиво жити,
Як приборкувати пристрастей хвилювання
І щасливим у світі бути?

З іншого боку, у віршах поета звучить думка не лише про мудрість влади, а й про недбалість виконавців, стурбованих своєю вигодою:

Скрізь спокуса і лестощі живе,
Пашею всіх розкіш пригнічує. -
Де ж чеснота живе?
Де троянда без шипів росте?

Сама по собі ця думка не була новою, але за образами вельмож, намальованих в одязі, явно проступали риси реальних людей:

Мережу в химерах мою думку:
То полон від персів викрадаю,
То стріли до турків звертаю;
Те, мріявши, що я султан,
Всесвіт лякаю поглядом;

То раптом, спокушаючи вбранням,
Скачу до кравця по каптану.

У цих образах сучасники поета легко дізнавалися лідера імператриці Потьомкіна, її наближених Олексія Орлова, Паніна, Нарышкина. Малюючи їх яскраво сатиричні портрети, Державін виявив велику сміливість – адже будь-який із зачеплених ним вельмож міг впоратися з автором. Лише прихильне ставлення Катерини врятувало Державіна.

Але навіть імператриці він наважується дати пораду: дотримуватися закону, якому підвладні як царі, так і їх піддані:

Тобі єдиної лише пристойно,
Царівно! світло з темряви творити;
Ділячи Хаос на сфери струнко,
Союзом цілість їх зміцнювати;

З розбіжності згоду
І з пристрастей лютих щастя
Ти можеш тільки бачити.

Ця улюблена думка Державіна звучала сміливо, і висловлена ​​була простою і зрозумілою мовою.

Закінчується вірш традиційної похвалою імператриці та побажанням їй усіх благ:

Небесні прошу я сили,

Так, їх простір сапфірні крили,

Невидимо тебе зберігають

Від усіх хвороб, лих і нудьги;

Так діл твоїх у потомстві звуки,

Як у небі зірки, блищать.

Художня своєрідність

Класицизм забороняв поєднувати в одному творі високу оду та сатиру, що відноситься до низьких жанрів. Але Державін навіть не просто їх поєднує в характеристиці різних осіб, виведених в одязі, він робить щось зовсім небувале на той час. Порушуючи традиції жанру хвалебної оди, Державін широко вводить у неї розмовну лексику і навіть просторіччя, але найголовніше – малює не парадний портрет імператриці, а зображує її людську подобу. Ось чому в одязі виявляються побутові сцени, натюрморт:

Мурзам твоїм не наслідуючи,

Часто ходиш ти пішки,

І їжа найпростіша

Буває за твоїм столом.

«Богоподібна» Фелиця, як та інші персонажі у його одязі, теж показана побутовано («Не дорожить своїм спокоєм, / Читаєш, пишеш під налоєм...»). Разом з тим такі подробиці не знижують її образ, а роблять реальнішим, людянішим, ніби точно списаним снатури. Читаючи вірш «Феліца», переконуєшся, що Державіну справді вдалося внести до поезії сміливо взяті з життя або створені уявою індивідуальні характери реальних людей, які показані на тлі колоритно зображеної побутової обстановки. Це робить його вірші яскравими, такими, що запам'ятовуються і зрозумілими. Таким чином, у «Феліці» Державін виступив як сміливий новатор, що поєднує стиль хвалебної оди з індивідуалізацією персонажів та сатирою, вносячи до високого жанру оди елементи низьких стилів. Згодом сам поет визначив жанр «Феліці» як змішану оду.Державін стверджував, що, на відміну від традиційної для класицизму оди, де вихвалялися державні особи, воєначальники, оспівувалися урочисті події, в «змішаному одязі» «вірш може говорити про все». Руйнуючи жанрові канони класицизму, він відкриває цим віршем шлях нової поезії – «поезії дійсності», яка отримала блискучий розвиток у творчості Пушкіна.

Значення твору

Сам Державін згодом наголошував, що одна з основних його заслуг у тому, що він «смілився в забавному російському мові про чесноти Феліці виголосити». Як слушно показує дослідник творчості поета В.Ф. Ходасевич, Державін пишався «не тим, що відкрив чесноти Катерини, а тим, що перший заговорив «кумедним російським складом». Він розумів, що його ода – перше художнє втілення російського побуту, що вона – зародок нашого роману. І, можливо, – розвиває свою думку Ходасевич, – доживи «старий Державін» хоча б до першого розділу «Онегіна», – він почув би в ній відгуки своєї оди».