Тощенко жан Терентійович. Нові парадигми та теорії у сучасній соціології: Тощенко Ж.Т

(Р. 1935) - російський філософ і соціолог, фахівець у галузі теорії та методології соціології, соціології праці та управління, політичної соціології. Закінчив МДУ ім. М.В. Ломоносова (1957). Кандидат філософських наук (1967), доктор філософських наук (1973), професор (1975), член-кореспондент Російської академії наук (1997). Член видавничого комітету Міжнародної соціологічної асоціації (1984–1988), активний учасник всесвітніх соціологічних конгресів. Віце-президент Радянської соціологічної асоціації (1983–1991), співпрезидент Співдружності соціологічних асоціацій (1991–1993). Дійсно член Міжнародної академії інформатизації, Академії соціальних наук. Член-кореспондент Російської академії природничих наук.

З 1957 по 1975 р. Т. працював у Хакаській автономній області на ряді керівних посад ВЛКСМ, потім – у Красноярську, Красноярському університеті (доцент, зав. лабораторією, зав. кафедрою). З 1981 по 1991 – в Академії суспільних наук при ЦК КПРС (зав. відділом, директор Центру соціологічних досліджень). З 1992 працював у Російській академії управління, Держкомфедерації, Інституті соціально-політичних досліджень РАН. З 1995 року - головний редактор журналу РАН "Соціологічні дослідження".

У працях Т. розробляють теоретико-методологічні проблеми соціології як соціології життя. Їм висунуто особливе трактування громадянського суспільства як об'єкта соціології та єдності реально функціонуючого суспільної свідомості, діяльності (поведінки) та об'єктивних умов – як предмета соціології. Інший напрямок наукових інтересів Т. пов'язаний із соціальними проблемами праці та управління, при вирішенні яких запропоновано розглядати генезу ідей соціології праці через аналіз розкриття та використання соціальних можливостей працівника, виходячи з реальної практики індустріального та наукового розвитку суспільства. У 1980-х Т. розглядалися проблеми політичної соціології, аналізувалися тенденції розвитку реальної свідомості та поведінки. У 1986-1993 Т. була висунута ідея про соціальний настрій як домінуючу характеристику суспільної свідомості та поведінки, що відображає рівень, тривалість і ступінь емоційно-раціонального сприйняття індивідом, соціальною групою, суспільством соціальних цілей та інтересів, що формуються під впливом економічних, політичних та духовних . Іншою оригінальною ідеєю Т. стало дослідження феномену "парадоксальної людини", в якому відбилися не просто суперечності всередині суспільства, соціальних груп, верств та інститутів, а й така ситуація в реальному житті, коли людина в той самий час щиро переслідує взаємовиключні цілі, часто не помічаючи парадоксальності своєї свідомості та поведінки.

Читає спецкурси "Соціальні резерви праці", "Парадокси суспільної свідомості", "Економічна соціологія", "Влада та політика: проблеми взаємодії". Підготував 46 кандидатів та 14 докторів наук.

Автор понад 300 наукових праць (видавалися англійською, німецькою, чеською, сербською, болгарською та іншими мовами), у тому числі: "Соціальна інфраструктура: сутність та шляхи розвитку" (1980); "Соціальне планування у СРСР" (1981); "Соціальне планування" (1982, співавтор); "Ідеологія та життя" (1983); "Ідеологічні відносини. Досвід соціологічного аналізу" (1988); "Соціальні резерви праці. Актуальні питання соціології праці" (1989); "Соціологія. Загальний курс" (1994, 1998, 2000, 2001); "Соціальний настрій" (1986, співавтор); "Пострадянський простір: суверенізація та інтеграція" (1997); "Політична соціологія" (1993); "Основи політичної соціології" (1998); "Парадоксальна людина" (2001); "Соціологія життя як концепція дослідження соціальної реальності" (2000) та ін.

Інші новини по темі.

  • Соціологія. Тощенко Ж.Т.

    Завантажити: 2-ге вид., Дод. та перероб. – К.: 2001. – 511 с.

    Достоїнством навчального посібника члена-кореспондента РАН, професора, доктора філософських наук Ж.Т.Тощенка є чітка теоретико-методологічна позиція при розгляді проблем економічної, соціальної, політичної та духовної сфер суспільства, викладена відповідно до чинної програми курсу соціології для вузів.

    Формат: doc/zip

    Розмір: 1,1 Мб

    Травень 2013. Файл видалено на вимогу видання «Юрайт» (пан Шураков С.А.)

    ЗМІСТ
    ВСТУП
    Глава 1 ВИНИКНЕННЯ І РОЗВИТОК СОЦІОЛОГІЇ (ІСТОРИЧНИЙ НАЧОР)
    § 1. ЗАХІДНОЄВРОПЕЙСЬКА СОЦІОЛОГІЯ XIX – ПОЧАТКУ XX СТОЛІТТЯ 12
    § 2. КЛАСИЧНА ЗАРУБІЖНА СОЦІОЛОГІЯ 13
    § 3. СУЧАСНА ЗАРУБІЖНА СОЦІОЛОГІЯ 15
    § 4. СОЦІОЛОГІЯ У РОСІЇ У XIX – ПОЧАТКУ XX СТОЛІТТЯ 20
    § 5. РАДЯНСЬКА І РОСІЙСЬКА СОЦІОЛОГІЯ 23
    Глава 2 ОБ'ЄКТ І ПРЕДМЕТ СОЦІОЛОГІЇ
    § 1. ОБ'ЄКТ СОЦІОЛОГІЇ 29
    § 2. СУЧАСНІ ДИСКУСІЇ ПРО СУТНІСТЬ І ЗМІСТ СОЦІОЛОГІЇ 31
    § 3. РЕАЛЬНА СВІДОМІСТЬ, ПОВЕДІНКА ТА ЇХ СЕРЕДОВИЩЕ ЯК ПРЕДМЕТ СОЦІОЛОГІЇ 35
    Глава 3 СТРУКТУРА, КАТЕГОРІЇ ТА ФУНКЦІЇ СОЦІОЛОГІЇ
    § 1. РІЗНІ ПІДХОДИ ДО СТРУКТУРИ СОЦІОЛОГІЇ 42
    § 2. ОСНОВИ СТРУКТУРУВАННЯ СОЦІОЛОГІЧНОГО ЗНАННЯ 44
    § 3. КАТЕГОРІЇ СОЦІОЛОГІЇ 49
    § 4. ФУНКЦІЇ СОЦІОЛОГІЇ 50
    § 5. МІСЦЕ СОЦІОЛОГІЇ У СИСТЕМІ ГРОМАДСЬКИХ НАУК 52
    Розділ 4 НАУКОВИЙ МЕТОД У СОЦІОЛОГІЇ 57
    § 1. ВИДИ СОЦІОЛОГІЧНОГО ДОСЛІДЖЕННЯ 57
    § 2. ПРОГРАМА СОЦІОЛОГІЧНОГО ДОСЛІДЖЕННЯ 62
    § 3. МЕТОДИ СОЦІОЛОГІЧНОГО ДОСЛІДЖЕННЯ (коротка характеристика) 65
    § 4. МЕТОДИ ОРГАНІЗАЦІЇ СОЦІОЛОГІЧНОГО ДОСЛІДЖЕННЯ 67
    Розділ II ЕКОНОМІЧНА СОЦІОЛОГІЯ 72
    Глава 1 СОЦІОЛОГІЯ ПРАЦІ 74
    § 1. «ЕКОНОМІЧНА ЛЮДИНА» 75
    § 2. «ТЕХНОЛОГІЧНА» ЛЮДИНА 77
    § 3. «БІОЛОГІЧНА» ЛЮДИНА 81
    § 4. «СОЦІАЛЬНО-ПСИХОЛОГІЧНА» ЛЮДИНА 83
    § 5. «СОЦІАЛЬНО-ПОЛІТИЧНИЙ» РОБОТНИК 85
    Глава 2 СОЦІОЛОГІЯ МІСТА 89
    § 1. СУЧАСНЕ МІСТО ЯК ОБ'ЄКТ СОЦІОЛОГІЇ 89
    § 2. НАСЕЛЕННЯ ТА ТРУДОВІ РЕСУРСИ 91
    § 3. БЛАГОДІЙНЕ ЖИТТЄВЕ СЕРЕДОВИЩЕ 94
    § 4. УПРАВЛІННЯ МІСТОМ 96
    Глава 3 СОЦІОЛОГІЯ СЕЛА 100
    § 1. СОЦІАЛЬНА ХАРАКТЕРИСТИКА СУЧАСНОГО СТАНУ СІЛА 101
    § 2. СОЦІАЛЬНІ ЕКСПЕРИМЕНТИ НА СЕЛІ ТА ЇХ НАСЛІДКИ 103
    § 3. СОЦІАЛЬНО-ЕКОНОМІЧНІ ТА КУЛЬТУРНІ ПРОБЛЕМИ СЕЛА 105
    Глава 4 ЕКОЛОГІЧНА СОЦІОЛОГІЯ 110
    § 1. ЕКОЛОГІЧНІ ПРОБЛЕМИ СУЧАСНОСТІ І РОЛЬ СОЦІОЛОГІЇ У ЇХНІХ ПІЗНАННЯХ 110
    § 2. СТАН ЕКОЛОГІЧНОЇ СВІДОМОСТІ 113
    § 3. ШЛЯХИ ФОРМУВАННЯ ЕКОЛОГІЧНОЇ КУЛЬТУРИ 115
    Глава 5 СОЦІАЛЬНА ІНФРАСТРУКТУРА 120
    § 1. ЩО ТАКЕ СОЦІАЛЬНА ІНФРАСТРУКТУРА 121
    § 2. ОСНОВНІ ОБ'ЄКТИ СОЦІАЛЬНОЇ ІНФРАСТРУКТУРИ ТА ЇХ СУЧАСНИЙ СТАН 124
    § 3. ТЕНДЕНЦІЇ РОЗВИТКУ СОЦІАЛЬНОЇ ІНФРАСТРУКТУРИ 126
    Розділ III СОЦІАЛЬНЕ ЖИТТЯ ТА СОЦІАЛЬНА СТРУКТУРА 131
    Глава I СОЦІАЛЬНА СТРУКТУРА 133
    § 1. ОСНОВНІ СОЦІАЛЬНО-ЕКОНОМІЧНІ ОЗНАКИ СТРАТИФІКАЦІЇ ТА ДИФЕРЕНЦІАЦІЇ 134
    § 2. ВАЖЛИВІ ХАРАКТЕРИСТИКИ СОЦІАЛЬНОЇ ДИФЕРЕНЦІАЦІЇ 138
    § 3. СОЦІАЛЬНА СТРУКТУРА В УМОВАХ РИНКОВИХ ВІДНОСИН 142
    Глава 2 ЕТНОСОЦІОЛОГІЯ 145
    § 1. НАЦІЇ ТА ЕТНІЧНІ ГРУПИ ЯК ОБ'ЄКТ СОЦІОЛОГІЇ 146
    § 2. НАЦІОНАЛЬНІ (ЕТНІЧНІ) АСПЕКТИ ГРОМАДСЬКИХ ПРОЦЕСІВ 149
    § 3. ОСНОВНІ ТЕНДЕНЦІЇ РОЗВИТКУ ДУХОВНОГО ЖИТТЯ НАРОДІВ 153
    Глава 3 СОЦІОЛОГІЯ РОДИНИ 157
    § 1. СУТНІСТЬ, СТРУКТУРА ТА ФУНКЦІЇ СУЧАСНОЇ СІМ'Ї 158
    § 2. ЖІНКА І СІМ'Я 161
    § 3. ДІТИ, СІМ'Я ТА СОЦІАЛЬНЕ ОКРУЖЕННЯ 163
    Глава 4 СОЦІОЛОГІЯ МОЛОДІ 166
    § 1. ВІКОВА СТРАТИФІКАЦІЯ 167
    § 2. ТЕОРІЇ ЮНАЦЬКОГО ВІКУ 171
    § 3. ДОСВІД КЛАСИФІКАЦІЇ СОЦІАЛЬНИХ ПРОБЛЕМ МОЛОДІ 175
    Глава 5 ПОВЕДІНКА, ЩО ВІДКЛОНЯЄТЬСЯ 180
    § 1. ПРИРОДА ВІДКЛЮЧЕНОГО ПОВЕДІНКИ І ДОСВІД ЙОГО ВИВЧЕННЯ У СОЦІОЛОГІЇ 181
    § 2. ОСНОВНІ ГРУПИ ВІДКЛЮДНОГО ПОВЕДІНКИ 184
    § 3. МІКРОСЕРЕДОВИЩЕ ТА ЇЇ ВПЛИВ НА ПОВЕДІНКУ 188
    Розділ IV ПОЛІТИЧНА СОЦІОЛОГІЯ 193
    Глава 1 ПОЛІТИЧНА СОЦІАЛІЗАЦІЯ 195
    § 1. СУТНІСТЬ І ЕТАПИ ПОЛІТИЧНОЇ СОЦІАЛІЗАЦІЇ 196
    § 2. ПОЛІТИЧНА КУЛЬТУРА 198
    § 3. НАЦІОНАЛЬНА ІДЕЯ ТА ЇЇ РОЛЬ У ПОЛІТИЧНІЙ СОЦІАЛІЗАЦІЇ 200
    Глава 2 ЛЮДИНА І ДЕРЖАВА 204
    § 1. ТИПИ І ВИДИ ПОЛІТИЧНОЇ ВЛАДИ 204
    § 2. ФОРМИ І МЕТОДИ ВЗАЄМОДІЇ НАСЕЛЕННЯ ТА ДЕРЖАВИ 209
    § 3. МІСЦЕВЕ САМОВРЯДУВАННЯ 212
    Розділ 3 СОЦІОЛОГІЯ ПРАВА 216
    § 1. ПРАВОВА ІНФОРМОВАНІСТЬ 217
    § 2. ПРАВОВА УБЕРЕЖНІСТЬ 220
    § 3. ПРАВОВА АКТИВНІСТЬ 222
    Глава 4 ГРОМАДСЬКІ ОРГАНІЗАЦІЇ 226
    § 1. ПАРТІЇ 227
    § 2. ПРОФСПІЛКИ 230
    § 3. МОЛОДІЖНІ ОРГАНІЗАЦІЇ 231
    § 4. САМОДІЙНІ ОРГАНІЗАЦІЇ 233
    Розділ V СОЦІОЛОГІЯ ДУХОВНОГО ЖИТТЯ 235
    Глава 1 СОЦІОЛОГІЯ ОСОБИСТОСТІ 237
    § 1. ПОНЯТТЯ ПРО СОЦІАЛІЗАЦІЮ ОСОБИСТОСТІ 238
    § 2. СОЦІАЛЬНИЙ СТАТУС 241
    § 3. РОЛЬОВА ТЕОРІЯ ОСОБИСТОСТІ 242
    § 4. НОРМАТИВНІ КОНЦЕПЦІЇ ОСОБИСТОСТІ 243
    § 5. СВІДОМІСТЬ, ЙОГО МОЖЛИВОСТІ ТА ОБМЕЖЕННЯ В ПРОЦЕСІ СОЦІАЛІЗАЦІЇ ОСОБИСТОСТІ 246
    Глава 2 СОЦІОЛОГІЯ ОСВІТИ 250
    § 1. ПРЕДМЕТ СОЦІОЛОГІЇ ОСВІТИ 251
    § 2. ЕФЕКТИВНІСТЬ І ЯКІСТЬ ОСВІТИ 255
    § 3. АКТУАЛЬНІ ПРОБЛЕМИ СОЦІОЛОГІЇ ОСВІТИ 257
    Глава 3 СОЦІОЛОГІЯ НАУКИ 263
    § 1. НАУКА ТА СУСПІЛЬСТВО 264
    § 2. СОЦІАЛЬНІ ПРОБЛЕМИ ОРГАНІЗАЦІЇ НАУКИ 269
    § 3. СОЦІАЛЬНИЙ КЛІМАТ НАУКИ 274
    Розділ 4 СОЦІОЛОГІЯ КУЛЬТУРИ 277
    § 1. КУЛЬТУРА ЯК ПРЕДМЕТ СОЦІОЛОГІЧНОГО ДОСЛІДЖЕННЯ 278
    § 2. ЦІННОСТІ ЯК ОСНОВНА КАТЕГОРІЯ СОЦІОЛОГІЇ КУЛЬТУРИ 281
    § 3. ЕСТЕТИЧНІ ПАРАМЕТРИ РОЗВИТКУ КУЛЬТУРИ 285
    Глава 5 СОЦІОЛОГІЯ РЕЛІГІЇ 289
    § 1. РЕЛІГІЯ ЯК СОЦІАЛЬНА ЯВА 291
    § 2. РІВНІ СОЦІОЛОГІЧНОГО ВИВЧЕННЯ РЕЛІГІЙНОСТІ 292
    § 3. ТЕОРІЯ І ПРАКТИКА СЕКУЛЯРИЗАЦІЇ 298
    Розділ VI СОЦІОЛОГІЯ УПРАВЛІННЯ 303
    Глава 1 СОЦІАЛЬНЕ ПЕРЕДБАЧЕННЯ 304
    § 1. СУТНІСТЬ СОЦІАЛЬНОГО ПЕРЕДБАЧЕННЯ 305
    § 2. МЕТОДИ ТА ВИМОГИ ДО ПРОЦЕСУ СОЦІАЛЬНОГО ПЕРЕДБАЧЕННЯ 307
    § 3. РОЛЬ ІНТУЇЦІЇ У СОЦІАЛЬНОМУ ПЕРЕДБАЧЕННІ 308
    Глава 2 СОЦІАЛЬНЕ ПРОГНОЗУВАННЯ 311
    § 1. СУТНІСТЬ СОЦІАЛЬНОГО ПРОГНОЗУВАННЯ 312
    § 2. МЕТОДИ СОЦІАЛЬНОГО ПРОГНОЗУВАННЯ 314
    § 3. ЕФЕКТИВНІСТЬ СОЦІАЛЬНИХ ПРОГНОЗІВ 317
    Глава 3 СОЦІАЛЬНЕ ПРОЕКТУВАННЯ 321
    § 1. СУТНІСТЬ СОЦІАЛЬНОГО ПРОЕКТУВАННЯ 321
    § 2. ПРО МЕТОДОЛОГІЮ СОЦІАЛЬНОГО ПРОЕКТУВАННЯ 323
    § 3. МЕТОДИ ТА ЕТАПИ ПРОЕКТУВАННЯ 324
    § 4. ВИДИ СОЦІАЛЬНОГО ПРОЕКТУВАННЯ 326
    § 5. ДІЙСНІСТЬ СОЦІАЛЬНОГО ПРОЕКТУВАННЯ 328
    Глава 4 СОЦІАЛЬНЕ ПЛАНУВАННЯ 330
    § 1. СУТНІСТЬ СОЦІАЛЬНОГО ПЛАНУВАННЯ 331
    § 2. РІВНІ СОЦІАЛЬНОГО ПЛАНУВАННЯ 333
    § 3. ФОРМИ СОЦІАЛЬНОГО ПЛАНУВАННЯ 334
    § 4. МЕТОДИ СОЦІАЛЬНОГО ПЛАНУВАННЯ 335
    § 5. ПОКАЗНИКИ СОЦІАЛЬНОГО РОЗВИТКУ 337
    § 6. РЕЗЕРВИ СОЦІАЛЬНОГО ПЛАНУВАННЯ 338
    Глава 5 СОЦІАЛЬНІ ТЕХНОЛОГІЇ 341
    § 1. ЩО ТАКЕ СОЦІАЛЬНА ТЕХНОЛОГІЯ? 342
    § 2. ФОРМИ, ВИДИ ТА ЕТАПИ СОЦІАЛЬНИХ ТЕХНОЛОГІЙ 345
    § 3. ТЕХНОЛОГІЧНА КУЛЬТУРА 348

    Жан Терентійович Тощенко(нар. 3 січня 1935) - радянський та російський соціолог. Народився у селі Павлівка Климівського району Брянської області. Його батьки були сільськими вчителями. 1957 року закінчив історичний факультет МДУ ім. М. В. Ломоносова. З 1995 року - головний редактор журналу РАН "Соціологічні дослідження". Кандидат філософських наук (1967), доктор філософських наук (1973), професор (1975), завідувач кафедри теорії та історії соціології, декан соціологічного факультету РДГУ. Член-кореспондент РАН з Відділення суспільних наук (1997). Почесний професор Інституту соціології РАН. Лауреат премії М. М. Ковалевського. Автор понад 450 публікацій.

    Книжка Ж.Т. Тощенка «Людину парадоксальну» вперше було видано 2001 року, на початку 2008 вийшло друге видання. У книзі ставиться завдання з'ясування узагальнюючої характеристики свідомості та поведінки наших сучасників, росіян, які у епоху значних суспільних трансформацій.

    Поняття «парадоксу» як специфічного класу протиріч свідомості використовується для аналізу духовного життя та реальних вчинків росіян пострадянського періоду. Парадоксальна людина На думку Тощенка, є породження парадоксальної суспільної ситуації, що склалася в нашій країні в 1990-і рр., пов'язаної з розпадом СРСР, що відбуваються у нас трансформаціями і обумовленої економічною, політичною, духовно-культурною обстановкою, що сформувалася в російському суспільстві в цей час. У такі періоди загострюється, на думку автора, парадоксальність суспільної свідомості. Саме ця багатовимірна характеристика представляється Ж.Т. Тощенко є найбільш адекватною для наших сучасників, на відміну від низки визначень попередників, які також займалися пізнанням сутності людини в умовах глибоких економічних, політичних та соціальних змін. Чи не "споглядає людина" Л. Фейєрбаха, не "економічна людина" К. Маркса, не "моральна людина" І. Фіхте або "нігілістична людина" Ф. Ніцше, так само як не "одномірна людина" Г. Маркузе, "самотня людина" Ф. Кафки або "маргінальна людина" Е. Стоунквіста, але "парадоксальна людина", за даними досліджень автора, є типовою фігурою сучасної Росії, що змінюється.

    Для аналізу " тонкої структури парадоксів " - можливість створення науки з таким предметом ще 1948 р. писав Д.А. Данін – Ж.Т. Тощенко вибудовує послідовну методологічну схему. Спочатку він розглядає метаморфози суспільної свідомості, характерні для періодів трансформаційних процесів та умови їх виникнення. Далі він виділяє специфічні характеристики суспільної свідомості, що з'явилися в результаті метаморфоз, що відбуваються, - хибна і розірвана свідомість, утопічна, маргінальна, катастрофічна і т.д. Потім переходить до визначення сутності парадоксів суспільної свідомості, відтворюючи генезис ідей у ​​цій сфері, та виділяє парадокси як особливий об'єкт соціологічного дослідження. Парадоксами автор називає "специфічну форму протиріч, що вимагає глибокого виявлення причинно-наслідкових зв'язків між взаємовиключними установками та орієнтаціями людей". тощенко соціолог парадоксальний суспільний

    Ж.Т. Тощенко використовує парадокси як інструмент аналізу свідомості та поведінки людини. Розвиваючи трактування природи масової свідомості і зіставляючи результати багатьох досліджень, він виявив існування дивовижного явища, які спочатку було пояснити: часто людина щиро, не помічаючи суперечливості своєї поведінки, сповідує взаємовиключні цінності, прагне одночасно досягти протилежних цілей. Наприклад, в одному випадку він дотримувався соціалістичних поглядів, за іншими – підтримував ліберальні цінності, по-третє – був схильний розділити націоналістичні (і/або релігійні, монархічні тощо) орієнтації. У свідомості та поведінці однієї й тієї ж людини одночасно вживаються протилежні, а іноді й просто взаємовиключні один одного оцінки, установки, орієнтири та наміри. Виходить дивовижна картина парадоксальної поведінки.

    Вже перші спроби цілеспрямованого аналізу цього феномену показали, що парадоксальність є відображенням не якогось випадкового або рідко проявляється поєднання ситуацій, що мало пояснюються, а досить стійкою тенденцією виникнення і існування особливого виду протиріч, обсяг і маса яких збільшувалися в міру безперервної зміни сформованих економічних і політичних відносин, зламу способу і стилю життя, порушення усталених стереотипів та національного менталітету.

    Ж.Т. Тощенко вводить термін «кентавр-проблема» та аналізує феномен кентавризму як експлікацію парадоксальності. «Кентавр, - пише він, - втілена несумісність різних початків, якимось чином подолана, що можна як метафору поєднання непоєднуваного». Парадоксальна людина – породження парадоксального суспільства та властивому йому деформованої свідомості. Трансформація свідомості, на думку Ж.Т. Тощенко, є складний процес, що має два основні напрямки: цілеспрямовану навмисну ​​демагогічну маніпуляцію та стихійні внутрішні зміни, що виникають як реакція на зміни соціальної реальності. Парадоксальна людина - атрибут перехідного суспільства, він уособлює епоху змін.

    Ідеї ​​Ж. Т. Тощенка можна надати ширше звучання. Парадоксальна людина властива не тільки російському суспільству, вона співзвучна будь-якому перехідному, нестабільному суспільству на національному та глобальному рівнях. Але, мабуть, проблема парадоксальної людини ще глибша. Сучасний / постсучасний світ XXI століття дуже динамічний, схильний до ризиків, тому можливо, що парадоксальна людина - це цілком поширений і звичайний тип людини новітньої епохи.

    Член-кореспондент Російської академії наук (РАН), доктор філософських наук, професор, завідувач кафедри теорії та історії соціології РДГУ, член Нью-Йоркської академії наук. Головний редактор журналу "Соціологічні дослідження". Автор понад 400 робіт. Помітне місце в управлінській науці займають його дослідження: «Соціальна інфраструктура: сутність та шляхи розвитку» (1980), «Соціальні резерви праці: актуальні питання соціології праці» (1989),

    «Соціальний настрій» (1996), «Парадоксальна людина» (2001), «Три особливі сили влади: соціологічні нотатки» (2002), «Політична соціологія» (2011), «Фантоми російського суспільства» (2015).

    У працях Ж. Т. Тощенка представлено особливе трактування об'єкта соціології як громадянського суспільства та предмета, як взаємопов'язаної єдності суспільної свідомості, поведінки та умов, у яких реалізуються свідомість та поведінка людей. Досліджуються методологічні та організаційно-методичні засади соціального управління, його принципи, основні функції та форми їх реалізації. Одним із перших він досліджував такі компоненти управління, як соціальне планування, соціальне проектування та соціальне прогнозування, соціальна інфраструктура.

    Соціологічний аналіз - досить складний, трудомісткий та багатоступінчастий процес пізнання (особливо в частині програмування дослідження, визначення вибіркової сукупності, складання інструментарію, вироблення вимірювальної шкали); номенклатура його методів досить велика: методи включеного спостереження, експертних оцінок, соціологічного анкетного опитування, контент-аналізу, ситуаційного аналізу, соціального моделювання, метод Делфі. Зупинимося на деяких із них докладніше.

    Метод спостереження - це метод збору первинних емпіричних даних, пов'язаний із цілеспрямованим, систематичним та безпосереднім сприйняттям досліджуваного соціального об'єкта. Це переважно візуальне та слухове сприйняття інформації. Буває включеним, коли дослідник бере участь у житті об'єкта, і невключеним - без втручання у діяльність об'єкта, що спостерігається. Головна особливість такого методу у тому, що спостерігач перебуває хіба що всередині об'єкта дослідження (соціальної групи, трудового колективу, сходу громадян, передвиборних зборів та інших.) і за заздалегідь заданою методикою веде спостереження його. Метод спостереження дозволяє без будь-яких посередників, безпосередньо фіксувати стан об'єкта, визначати його відмінні властивості та особливості поведінки в різних ситуаціях, отримувати максимально достовірні (з перших рук) відомості про соціальні факти та процеси.

    Метод експертних оцінок - спосіб отримання інформації про об'єкт управління за допомогою визнаних фахівців-експертів у цій галузі. Експертні оцінки широко використовують у прогнозуванні, щодо цілей соціально-економічного розвитку та прийнятті управлінських рішень. Висока об'єктивність результатів та висновків досягається грамотним підбором фахівців-експертів, вмілою організацією їхньої діяльності, уважною обробкою отриманих результатів експертизи.

    Анкетування - метод збору первинної політичної, соціально-економічної, соціально-психологічної та іншої інформації у вигляді масового (за спеціальною вибіркою) анкетного опитування населення. Це найпоширеніший спосіб отримання первинної соціологічної інформації шляхом постановки в письмовій формі питань, звернених до окремої людини (або більш менш широкої групи людей) і отримання відповідей на них. Анкетування проводиться з метою виявлення думок, оцінок, переваг та ціннісних орієнтацій, мотиваційної спрямованості респондентів. Надійність інформації та ефективність опитувань знаходяться у прямій залежності від якості підготовки опитування, техніки його проведення та подальшої обробки отриманої соціологічної статистики.

    Документальний метод- спосіб вивчення документів та отримання відповідної управлінської інформації. Йдеться про документи органів державної влади та місцевого самоврядування, управлінські структури господарюючих та інших суб'єктів, публікації ЗМІ, фото- чи кінодокументи, аудіо- та відеозаписи та ін. Цей метод особливо важливий тоді, коли єдиним чи головним джерелом інформації є документ. Цей метод пов'язані з використанням двох прийомів аналізу: традиційного, у якого досягається якісне визначення, розуміння і адекватне тлумачення документа; та формалізованого, пов'язаного з перекладом документальної інформації на мову кількісних показників, так звану контент-аналіз.

    Соціологічне опитування- Найпоширеніший, досить економний і відрізняється високим рівнем чіткості метод збору інформації на основі вербальної комунікації. Відрізняється оперативністю, простотою, організованістю, стандартністю. Проводиться у формі анкетного опитування та соціологічного інтерв'ювання.

    Соціологічний експеримент- метод отримання науково обгрунтованої інформації, у якому штучно створюється ситуація впливу будь-якого чинника досліджуваний об'єкт і здійснюється спостереження над його поведінкою за умов. Прикладом може бути експеримент, пов'язані з вивченням впливу морального заохочення ефективність і якість праці.

    Дієвість державного керуючого впливу визначається не тільки методами, а й грамотною мобілізацією ресурсів та вмілим підбором коштів державно-управлінської діяльності (англ. lever, means),тобто. тих предметів, які використовуються як технологічний інструментарій управлінської діяльності та гарантовано забезпечують її успіх. До основних засобів управління належить досить великий арсенал інструментів і важелів, з допомогою яких держава та її структури реалізують свої управлінські функції, а службовці - посадові повноваження.

    Кошти можуть бути матеріально-фінансовими- бюджетні ресурси, накопичення державних та недержавних фондів, позики та кредити; технічними- оргтехніка, телефон, телеграф, інформаційні мережі, транспорт; спеціальними- відеозапис, відеоспостереження, пристрої, що підслухують; інформаційно-комунікаційними- інформація, що надходить дипломатичними каналами, від політичних партій, профспілок і громадських фронтів, НКО, зі ЗМІ, науково-аналітичних центрів.



  • Останні матеріали розділу:

    Структура мови Структура мови у психології
    Структура мови Структура мови у психології

    Поняття мови в психології розшифровується як система звукових сигналів, що використовуються людиною, письмових позначень для передачі...

    Врівноваженість нервових процесів
    Врівноваженість нервових процесів

    «ТАК» - 3, 4, 7, 13, 15, 17, 19, 21, 23, 24, 32, 39, 45, 56, 58, 60, 61, 66, 72, 73, 78, 81, 82, 83, 94, 97, 98, 102, 105, 106, 113, 114, 117, 121,...

    Що таке асиміляція досвіду у психології
    Що таке асиміляція досвіду у психології

    асиміляція- згідно з Ж. Піаже - механізм, що забезпечує використання в нових умовах раніше набутих умінь та навичок без їх суттєвого...