Твоє обличчя мені таке знайоме аналіз. Аналіз вірша А.Блока «Вірші про прекрасну даму

Поети срібного віку як розвинули традиції попередників, а й створили неповторні шедеври. Олександр Олександрович Блок - одне із найвишуканіших поетів російської класичної літератури. Захопившись у юності філософією Володимира Соловйова про "двосвіт", поет на якийсь час стає містиком, відчуває в навколишньому світі провісників кінця світу. А наступну революцію Блок відчуває як хаос, що розгортається. Порятунок бачить у божественному початку " Світової душі " чи " Вічної жіночності " . У цей період з'являється таємничий та чарівний цикл "Вірш про Прекрасну Даму". У ліричної героїні циклу злилися риси загадкової незнайомки та конкретної жінки, яка згодом стала його дружиною, - Любові Дмитрівни Менделєєвої, в яку Блок був пристрасно закоханий.

Передчуваю Тебе. Роки проходять повз -

Все у вигляді одному - передчуваю Тебе.

Весь обрій у вогні - і ясний нестерпно,

І мовчки чекаю, - сумуючи і люблячи.

Тема очікування та передчуття чудесних змін - панівна в юнацькій поезії Блоку. Але Блок не був би великим поетом, якби відбив у ліриці лише свої особисті переживання. Він зміг почути майбутні великі зміни, відчути всім серцем випробування, що випали на його частку і долю країни, і вилити їх у чудові вірші. Це був незвичайний, доленосний час. І поезія вийшла під стать часу.

Розгоряються таємні знаки

На глухій, непробудній стіні.

Золоті та червоні маки

Наді мною тяжіють уві сні.

Укриваюся в нічні печери

І не пам'ятаю суворих чудес.

На зорі – блакитні химери

Дивляться у дзеркалі яскравих небес.

"Неземні" риси "Прекрасної Дами" органічно і легко зливаються в пам'ятний і відомий образ музи Блоку. Він схиляється перед "вічною жіночністю" і красою своєї обраниці. Вона набуває вигляду то коханої матері, то коханої, то Батьківщини.

Я шукав блакитну дорогу

І кричав, приголомшений людьми.

Підходячи до золотого порога,

Затихав перед твоїми дверима.

Проходила Ти в далекі зали,

Велична, тиха і строга.

Я носив за Тобою покривало

І дивився на Твої перли.

Поет прагне злити докупи три ці образи, щоб вийшов ідеальний, гідний поклоніння, і водночас боїться приземлити, спростити риси свого кумира. Блок чекає і в той же час боїться кохання, йде в містицизм і символіку.

Входжу я до темних храмів,

Здійснюю бідний обряд.

Там чекаю я Прекрасної Дами

У мерехтіння червоних лампад.

У тіні у високої колони

Тремчу від скрипу дверей.

А в обличчя мені дивиться, осяяний

Тільки образ, лише сон про Неї.

Свої "земні", цілком реальні переживання поет намагався перетлумачити на кшталт містичної віри. Це час становлення Блоку, він у пошуку форми, ритму, мелодики вірша. Реальний світ часто представляється йому ніби крізь призму чарівного дзеркала. Цілком реальні події та місця дії заволікаються чарівним серпанком фантазії поета. Він штучно уникає реальності в красивість фантазії.

Ми зустрічалися з тобою на заході сонця,

Ти веслом розтинала затоку.

Я любив твою білу сукню,

Витонченість мрії розлюбив.

Були дивні безмовні зустрічі.

Попереду – на піщаній косі

Загорялися вечірні свічки.

Хтось думав про бліду красу.

Тут усе земне овіяне атмосферою містичної таємниці. Поступово цілком земний образ перетворюється на романтико-символічний міф. Поет прагне якоїсь гармонії, якої немає землі, але є у його мріях і фантазіях. Протягом часу помітно змінюється настрій поета: від захопленого поклоніння до сумнівів та аварії надій.

Цей напружений драматизм притаманний низці віршів Блоку. Часом він змінюється ліризмом, що заповнює душу. Поет знаходиться у пошуку свого стилю. Але що властиво було Блоку спочатку, то це вишуканість мови, краса мови та політ фантазії.

Я до людей не вийду назустріч,

Злякаюся хули та похвал.

Перед Тобою одною відповім

За те, що все життя мовчав.

Мовчазні мені зрозумілі

І люблю звернених у слух:

За словами - крізь гул невиразний

Прокидається світлий Дух.

Я піду на свято мовчання,

Мого не помітять обличчя.

Але в мені - таємне знання

Про любов до Тебе без кінця.

20. «Розгоряються таємні знаки…»

Розгоряються таємні знаки

Золоті та червоні маки
Наді мною тяжіють уві сні.

Укриваюся в нічні печери
І не пам'ятаю суворих чудес.
На зорі – блакитні химери
Дивляться у дзеркалі яскравих небес.

Тікаю в минулі миті,
Заплющую від страху очі,

Золота коса.

І війна, і пожежа – попереду.
Жовтень 1902

Як вступ строфа з попереднього вірша:

"Входив у свою тиху келію,
Запалював останнє світло,
Ставив лампаду веселощами
І пишний лілій букет…"

Побачили? Уявили ченця, почули його благання? А тепер дивіться:

Розгоряються таємні знаки
На глухій, непробудній стіні
Золоті та червоні маки
Наді мною тяжіють уві сні.

Огляньтеся: навколо «нічні печери», а червоні маки – це квіти, що дають червоний дурман.
І ближче до ранку:

…блакитні химери
Дивляться у дзеркалі яскравих небес

Блакитне, блакит – це нині химери.

Тікаю в минулі миті,
Заплющую від страху очі,
На листах холодіючої книги
Золота коса.

Нічого ж собі закладка... Золота як маки, як обманка. Холодіюча книга – щойно померло тіло.

Поет струшує сон, повертається в справжнє і розуміє:

Наді мною небосхил уже низький,
Чорний сон тяжіє у грудях.
Мій кінець призначений близький,
І війна, і пожежа – попереду…"

Буде і війна, і пожежа… І згорить його замок, його терем – його будиночок у Шахматовому… Безликі насамперед, майже одразу після Великої Жовтневої соціалістичної революції дістануться та знищать його.

Ал. Блок: «Символіст вже означала - теург, тобто володар таємного знання, за яким стоїть таємна дія».
Теургія - це людська практика роботи з божественними сутностями. «Вірші про Прекрасну Даму» - робочий щоденник Олександра Блоку про перебіг подібної практики.
Через десять років він напише Андрію Білому: "Відтепер я не посмію запишатися, як ніколи, коли недосвідченим юнаком задумав турбувати темні сили - і впустив їх на себе."
«Вірші про Прекрасну Даму» якраз про це - про темні сили і про гордість спроби впоратися з ними.
Впоратися не вдалося. Ще через десять років, вже після смерті Блоку, Андрій Білий резюмує:
«Перший том – потрясіння: стрімкий вихід із лона мистецтва; і - зустріч із Баченням Лучезарної подруги; і - далі: невміння втілити цю зустріч, урвище всіх шляхів»

Для Блоку було важливо підкреслити робочий, реалістичний характер книги («до моїх слів прошу поставитися як до слів, що грають службову роль, як до Бедекера [путівник], яким за потребою користується мандрівник»), тому замість трьох розділів з містичними назвами "Нерухомість ", "Перехрестя", "Збитки" першого видання в канонічній редакції їх стало шість, у яких замість будь-якої філософії тепер лише вказівки на місце та час дії.

Ось їх коротке зведення:

I. З.-Петербург. Весна 1901 року. Юний теург знаходить світло, але з'являється і «ворожка» з Темного храму.
ІІ. С. Шахматове. Літо 1901 року. Поет вчиться працювати з придбаними силами, але постійно плутається між Ясною і ворожкою, між Сонцем і коханою. Між Тобою та тобою.
ІІІ. С.-Петербург. Осінь та зима 1901 року. Грань богопізнання: спроба успішна! – побачити у коханій богиню, тобто розкрити у «тобі» – Тебе! Але відразу з'являються «двійники», які спокушають теурга розсипом світів.
IV. С.-Петербург. Зима та весна 1902 року. Бачення Мойсея, готовність до Акту, бачення, як «ми мандрували з Ним містами» – але що це все? - Послання від Тебе чи обманки "двійників"? І – знову видіння Мойсея, видіння Неопалимої Купини, усвідомлення, що Ти – Купина, тобто Ти – прямий заклик Господа до дії, як колись до простого пастуха Мойсея: «Іди! І зроби небувале». Але знову втручаються актори фіолетових світів - ворожка, дволикий, двійник. І поет зривається у відкриті йому «двійниками» інші світи.
V. С. Шахматове. Літо 1902 року. Літо зимових кошмарів, літо розплати ... Але у відповідь на прямий заклик: "Приходь, Я тебе заспокою", поет наполягає на своєму праві на "кам'яні дороги".
VI. С.-Петербург. Осінь – 7 листопада 1902 року. Він виходить на стежку світів - лілових світів. Бродить нею, зневіряється. Він, ставлячи своє життя на кон, проривається до Храму, але, судячи з усього, це – темний храм.

Цей вірш відноситься до ДРУГІЙ сцені ШОСТОГО розділу. Усього сцен у ньому – чотири:

Сцена перша. Прогулянка стежкою.
Сцена друга. Пекельні варіанти буття.
Сцена третя. Ультиматум.
Сцена четверта. Підсумок.

17. «Ти свята, але я Тобі не вірю…» ()
Прозріння мучеництва: «…Ти відкриєш Променистий Лик./І, вільний від земного полону, / Я проллю все життя останній крик.»
18. «Буде день, немов мить веселощів…» ()
Мріяння як спогад: буде як тоді, коли «…Наприкінці січня і на початку лютого… явно є Вона.»
19. «Його зустрічали всюди…» ()
Згода на Чашу.
20. "Розгоряються таємні знаки ..." ()
Передчуття провалу Місії.
21. «Мені страшно з Тобою зустрічатися…» ()
Плутанина реальностей.
22. «Будинки ростуть, як бажання…» ()
Катастрофа.
*

Рецензії

Найголовніше: вам не збагнути. Я не кажу: про його сні реальному, переданому у формі віршованої, я не кажу про прекрасну Даму, яка до нього була, я, не кажу ні про що, чого ви не змогли збагнути. Його творчість може сказати багато про що...

"про інше Ви не говорите"
"Чому ж ні, прочитайте..." -

Це кажете не Ви, а Блок.

"Його творчість може сказати багато про що..." -
Вам – Вам! - вона про щось сказала? - Вербалізуйте! а обмінюватися цитатами можна безкінечно.

Наприклад:

Вл. Соловйов:
"Світовий процес є втіленням божества у світі. Це втілення обумовлюється світовою душею, яка, поєднуючись з божественним початком або втілюючи його в собі, втілюється з ним разом у матеріальному бутті як своєму тілі, яке стає тілом Божим у міру того, як сама світова душа повніше і вільніше поєднується з Божественним початком."

Ал. Блок. З невідісланого листа:
"Тепер переді мною попереду тільки чиста Ви і, - вибачте за божевільні терміни по відношенню до Вас, - нерухоме Сонце Завіту. Моє життя, тобто здатність жити, немислима без деякого непізнаного, що виходить від Вас до мене, а тільки ще невиразно відчувається. мною Духа"

Л.Д.Менделєєва. З ненаправленого листа:
"Ви уявляли про мене всяких хороших речей і за цією фантастичною фікцією, яка жила тільки у Вашій уяві, Ви мене, живу людину, з живою душею, і не помітили, переглянули..."

Знаїда Гіпіус. "Мій місячний друг"
"На моє запитання комусь:
- Ви знаєте, що Блок одружується?
Відповідь була дуже спокійна:
- Так, на Любочці Менделєєвої. Як же, я знав її ще дівчинкою, товстушка така»)"

Тема: Аналіз вірша А.Блока «Вірші про прекрасну даму»

Самотній, до тебе приходжу,
Зачарований вогнями кохання.
Ти гадаєш
Мене не клич, -
Я й сам уже давно ворожу.
А.А. Блок

Олександр Олександрович Блок один з найвишуканіших поетів російської класичної літератури. Захопившись у юності філософією Володимира Соловйова про “двомир'я”, поет на якийсь час стає містиком, відчуває в навколишньому світі провісників кінця світу. А наступну революцію Блок відчуває як хаос, що розгортається. Порятунок бачить у божественному початку “Світової душі” чи “Вічної жіночності”.
У цей період з'являється таємничий і чарівний цикл "Вірш про Прекрасну Даму". У ліричної героїні циклу злилися риси загадкової незнайомки та конкретної жінки, Любові Дмитрівни Менделєєвої, у яку Блок був пристрасно закоханий, що згодом стала його дружиною.

Передчуваю Тебе.
Роки проходять повз -
Все у вигляді одному - передчуваю Тебе.
Весь обрій у вогні - і ясний нестерпно,
І мовчки чекаю, - сумуючи і люблячи.

Але Блок не був би великим поетом, якби відбив у ліриці лише свої особисті переживання. Він зміг почути майбутні великі зміни, відчути всім серцем випробування, що випали на його частку і долю країни, і вилити їх у чудові вірші.
Це був незвичайний, доленосний час. І поезія вийшла під стать часу.

Розгоряються таємні знаки
На глухій, непробудній стіні.
Золоті та червоні маки
Наді мною тяжіють уві сні.
Укриваюся в нічні печери
І не пам'ятаю суворих чудес.
На зорі – блакитні химери
Дивляться у дзеркалі яскравих небес.

"Неземні" риси "Прекрасної Дами" органічно і легко зливаються в пам'ятний і відомий образ музи Блоку. Він схиляється перед “вічною жіночністю” та красою своєї обраниці. Вона набуває вигляду то коханої матері, то коханої, то Батьківщини.

Я шукав блакитну дорогу
І кричав, приголомшений людьми.
Підходячи до золотого порога,
Затихав перед твоїми дверима.
Проходила Ти в далекі зали,
Велична, тиха і строга.
Я носив за Тобою покривало
І дивився на Твої перли.

Поет прагне злити докупи три ці образи, щоб вийшов ідеальний, гідний поклоніння, і водночас боїться приземлити, спростити риси свого кумира. Блок одночасно чекає і боїться кохання, йде в містицизм і символіку.

Входжу я до темних храмів,
Здійснюю бідний обряд.
Там чекаю я Прекрасної Дами
У мерехтіння червоних лампад.
У тіні у високої колони
Тремчу від скрипу дверей.
А в обличчя мені дивиться осяяний.
Тільки образ, лише сон про Неї.

Це час становлення поета, Блок пошуку форми, ритму, мелодики вірша. Реальний світ часто представляється йому ніби крізь призму чарівного дзеркала. Цілком реальні події та місця дії заволікаються чарівним серпанком фантазії поета. Він штучно уникає реальності, в красивість фантазії.

Ми зустрічалися з тобою на заході сонця,
Ти веслом розтинала затоку.
Я любив твою білу сукню,
Витонченість мрії розлюбив.
Були дивні безмовні зустрічі.
Попереду – на піщаній косі
Загорялися вечірні свічки.
Хтось думав про бліду красу.

Таким чином, цілком земний образ перетворюється на романтико-символічний міф. Поет прагне якоїсь гармонії, якої немає землі, але існує у його мріях і фантазіях. Протягом часу помітно змінюється настрій поета від захопленого поклоніння до сумнівів та аварії надій. Напружений драматизм притаманний низці віршів Блоку. Часом він змінюється ліризмом, що заповнює душу. Поет знаходиться у пошуку свого стилю. Але що властиво було Блоку спочатку, то це вишуканість мови, краса мови та політ фантазії.

Я до людей не вийду назустріч,
Злякаюся ганьби, і похвал.
Перед Тобою Одну відповім,
За те, що все життя мовчав.
Мовчазні мені зрозумілі,
І люблю звернених у слух:
За словами - крізь гул невиразний
Прокидається світлий Дух.
Я піду на свято мовчання,
Мого не помітять обличчя.
Але в мені - таємне знання
Про любов до Тебе без кінця.

Великі крила сніжного птаха Мій розум хуртовиною заміли. Які дивні були мови маски! Чи зрозумілі тобі? - Бог звістка! Ти твердо знаєш: у книгах – казки, А в житті – тільки проза є. Але для мене нероздільні З тобою - ніч, і імла річки, І застигаючі дими, І рим веселих вогників. Не будь і ти зі мною суворою І маскою не дражни мене, І в темній пам'яті не чіпай Іншого - страшного - вогню. Про очі

«На смерть Комісаржевської» Прийшла часом опівночі На крайній полюс, у мертвий край. Чи не вірили. Не чекали. Точно Не танув сніг, не віяв травень. Чи не вірили. А голос юний Нам співав і плакав весною, Наче вітер торкнув струни Там, в незнайомій висоті, Наче відступили зими, І буря твердь розірвала, І струнно плачуть серафими, Над світом розплескавши крила ... Але було тихо в нашому склепі, І полюс – у холодному сріблі. Пішла. Від усіх пишнот - Ось тільки: крила на зорі. Що в ній плакало? Що виборювало? Чого вона чекала від нас? Не знаємо. Помер весняний голос, Згасли зірки синіх очей. Так, сліпі люди, низькі хмари... І де нам знати урочистості? Заліг тут камінь біло-горючий, Росте біля ніг плакун-трава... Так спи, змучена славою, Любов'ю, життям, наклепом... Тепер ти з нею - з величною, З нездійсненною твоєю мрією. А ми – що ми на цій тризні? Що ми можемо знати, чому допомогти? Нехай хоч смерть зрозуміліша за життя, Хоч похоронний смолоскип - у ніч... Нехай хоч у небі - Віра з нами Дивись крізь хмари: там вона - Розгорнутий вітром прапор, Обітована весна.

У ліричної героїні циклу злилися риси загадкової незнайомки та конкретної жінки, Любові Дмитрівни Менделєєвої, у яку Блок був пристрасно закоханий, що згодом стала його дружиною.

Блок відбивав у ліриці як свої особисті переживання, а й зумів почути майбутні великі зміни, відчути всім серцем випробування, що випали його частку і долю країни, і вилити в прекрасні вірші.
Це був незвичайний, доленосний час. І поезія вийшла під стать часу.

Блок прагне злити докупи три ці образи, щоб вийшов ідеальний, гідний поклоніння, і водночас боїться приземлити, спростити риси свого кумира. Блок одночасно чекає і боїться кохання, йде в символіку.

Реальний світ часто представляється йому ніби крізь призму чарівного дзеркала. Цілком реальні події та місця дії заволікаються чарівним серпанком фантазії поета. Він штучно уникає реальності, в красивість фантазії.

земний образ перетворюється на романтико-символічний міф. Поет прагне певної гармонії, якої немає землі, але існує у його мріях і фантазіях. Протягом часу помітно змінюється настрій поета від захопленого поклоніння до сумнівів та аварії надій. Напружений драматизм притаманний низці віршів Блоку. Часом він змінюється ліризмом, що заповнює душу. Поет знаходиться у пошуку свого стилю. Але що властиво було Блоку спочатку, то це вишуканість мови, краса мови та політ фантазії.