Вчений галілео галілей що він відкрив. ThePeson: Галілео Галілей, біографія, історія життя, факти

Коротка біографія Галілео Галілея та його відкриття цікаві як школярам, ​​так і дорослим. Це вчений, діяльність якого дала поштовх розвитку науки, фізики, математики, астрономії та інших областей.

У статті розповімо докладно про те, хто такий Галілео Галілей, чим він знаменитий, який внесок у науку вніс і що відкрив, які основні астрономічні відкриття були введені в життя, і що таке геліоцентризм.

коротка біографія

Галілео Галілей (Galileo Galilei) - велика людина ( роки життя 1564-1642), що досяг успіхів в астрономії, фізиці, математиці, філософії та механікt.

Народився в Пізі (Італія) в багатій за походженням, але бідній в майновому плані сім'ї. У 10 років почав навчатися в монастирі Валломброза тієї ж країни і провчився там 7 років, поки не пішов здобувати вищу освіту. Потім він став студентом Пізанського університету, навчався на факультеті медицини та набув звання професора.

У 1592 році його прийняли на кафедру математики деканом Падуанського університету, багатого і престижного вищого навчального закладу Венеціанської республіки. Там він народив свої найбільші математичні та фізичні роботи.

Перша його робота про відкриття телескопа була описана у «Зоряному віснику». З цього моменту Галілей починає активно досліджувати всі межі людського життя та природи.

За допомогою телескопа він вивчає зірки та планети, описує їх структуру та рух, виводить нові фізичні та математичні закони, а також виступає у ролі філософа, критикуючи природні норми та звичаї.

За свої міркування та популяризацію теорії Коперника, що входить у дисонанс зі Святим Письмом, його все життя переслідувала група інквізиції. У 1633 році його навіть засудили до ув'язнення, але через 18 днів випустили.

Останні роки італійський дослідник, механік, філософ та фізик провів на власній віллі. Йому заборонили публікувати роботи, проте Галілео писав їхні будинки на батьківщині. В 1637 він осліп, але до цього створив останню книгу, в якій підсумував всі свої спостереження і відкриття.

Помер великий вчений у 1642 році у своєму будинку і був похований як проста людина. Вже 1737 року його могилу перенесли і помістили поруч із Мікеланджело. Згодом публікації вченого стали видаватися. Зрештою, Галілео Галілея реабілітували лише 1992 року.

Філософія Галілео Галілея

Галілей, так само як і його сучасники, сповідував теорію двох істин, одна з яких була закладена у Святому писанні, а друга – у книзі природи, де описуються божественні творіння.

Незважаючи на відданість цих ідей, трактував він їх по-іншому, займаючи антисхоластичну позицію. Біблія, на його думку, не повинна бути зрозуміла буквально. Її треба сприймати з алегоричного погляду. Природу ж людина має вивчати поза Біблією, інакше користі від такого вивчення не буде.

При вивченні природи слід керуватися двома основними методами пізнання:

• аналітичним;
• синтетичним.

Досліджуючи природу, вчений вважав, що достовірні знання можна здобути, поєднуючи подібні методи. При цьому він говорив, що досвід не є вірогідним знанням. Так, учений зробив висновок про методику дослідження науки, що складається зі спостереження з висуванням гіпотези, розрахунків та експериментальної перевірки висунутої ідеї.

Наукова діяльність

Галілео Галілей був великим італійським вченим. Зі студентських років він осягав основи фізики, точного природознавства, астрономії, механіки та філософії. Він активно вивчав філософські міркування Коперника, був борцем проти церковної схоластики, створив телескоп, щоб вивчати небесні світила та розпочати нову епоху в галузі астрономії.

Своїм винаходом та наступним записом у наукові книги вчений довів світові про наявність гір з долинами на поверхні Місяця. Цим він довів неправоту попередніх учених у тому, що це небесні тіла круглі і гладкі.

Також Галілей спростував релігійну легенду про небо. Йому вдалося відкрити чотири супутники Юпітера, вивчити рух Венери і відшукати сонячне обертання по осі, пояснити що таке темні плями на Сонці та Чумацький шлях.

Галілео довів, що є географічна довгота і її можна вивчати за Юпітером та його супутниками. Крім того, він основоположник динаміки, закону інерції з вільним падінням тіл, досліджував коливання маятника, рух тіл та складання сил.

Основні ідеї та відкриття

Головна ідея Галілея полягає в об'єктивному існуванні світу та його божественному походження. Також він припускав думку непорушної істини і дізнався про склад кожного матеріалу — наявність атомів у них. Свої головні відкриття він зробив у галузі астрономії, фізики та математики.

Астрономія

У віці 45 років дослідник зумів зробити перший власний телескоп. Він створив опуклий об'єктив із увігнутим окуляром. Спочатку його пристрій дозволяв збільшити зображення втричі.

Потім вчений побудував більш досконалу модель, яка збільшувала у 32 рази та ввів термін «телескоп».

Пізніше, за допомогою нового пристрою, він зміг геліоцентрично дослідити світову систему і спростувати погляди і закони Аристотеля з Птолемеєм про рух планет, місячні вібрації, обертання Землі та Сонця навколо себе, плями на Сонці та нерівну поверхню всіх космічних планет і тіл.

Фізика

Вивчаючи докладніше біографію Галілея, слід зазначити, що у галузі фізики їм було створено кілька механічних принципів: принцип відносності та принцип сталості у прискоренні сили тяжіння.

Також Галілео відкрив постійний період коливань зі складанням рухів, інерцією, вільним падінням, рухом тіл похилою площиною, рухом тіл, які кинуті під кутом.

Математика

У математику вчений зробив внесок у теорію ймовірностей. Крім того йому вдалося створити основу множинної теорії про натуральні числа з квадратами.

У роботі «Бесіди та математичні докази двох нових наук» Галілео описав кілька думок про прості числа. У першому йшлося про те, що деякі з них — квадрати цілих чисел, а інші зовсім не мають такої властивості.

У другому йшлося про те, що в кожному простому числі є точний квадрат і для нього є корінь, тому чисел точного квадрата з простими числами однакова кількість.

Винаходи Галілео Галілея

Крім вищенаведених винаходів, Галілео зміг винайти гідростатичний вид ваг, щоб виявити питомий вид ваги речовин, термометр з пропорційним циркулем для креслярської справи, мікроскоп для вивчення комахоїдних, оптичний вид лінз.

Мікроскоп Галілея

Також він активно вивчав акустику з теорією кольору, магнетизм, гідростатику, фортифікацію, вимірювання світлової швидкості із щільністю повітря.

Значення відкриття у розвиток науки

Галілео – родоначальник багатьох сміливих ідей та відкриттів, значення яких велике. Він отримав славу і став називатися небесним Колумбом завдяки своїм космічним відкриттям, чотирьом юпітерським супутникам, сонячним плямам, місячними западинами, фізичній земній та небесній однорідності.

Цікаво, що завдяки відкриттю Чумацького шляху було доведено численні світові світи.

Розвиток науки знайшло власне визнання. Велике значення мали відкриті закони, створення телескопа, доведеність правоти гіпотез Коперника.

Крім того, завдяки його внеску до наукової методології, з'явилися подальші фізичні, астрономічні та математичні дослідники. Якщо його сучасники орієнтувалися на Аристотеля та класифікували явища, то Галілей створював кількісні види спостережень, ретельно виміряв природні явища та застосовував емпіричний метод наукового пізнання природи.

Першим наполягав, щоб вчені обов'язково проводили експерименти, висловлюючи свої теорії, а не покладалися на думки інших авторитетів.

Крім цього, завдяки своїм філософським відкриттям та релігійності, він, незважаючи на те, що його засудила церква, не відмовився від віри, але лише виступав проти втручання церкви у наукові дискусії.

Вчений різко відділяв наукове знання від релігійного і стверджував, що природу не можна вивчати за біблійними законами, а лише за допомогою математичних та фізичних законів та дослідів. Крім того, під час цього вивчення людина має покладатися на свій розум. Саме через це через віки люди захоплюватимуться вченим і вважатимуть його символом протестантів.

Також слід зазначити, що велике значення для науки приніс принцип відносності. Тепер час і простір не розглядалися незалежно один від одного, а вивчалися в просторовому чотиривимірному континуумі.

Завдяки своїм роздумам та відкриттям Галілей навіть складав зіркові гороскопи та передбачав майбутнє. Цікаво, що за ними він бачив, що незабаром здобуде сліпоту. Так і сталося.

Все життя Галілео Галілея — низка цікавих та дивовижних спостережень та фактів.

Виділимо найяскравіші їх, щоб зробити повноцінний портрет героя:

1. Коли Галілео створив книгу, в якій розповідав про Сонце та Землю, то його засудила інквізиція. Вона переслідувала його все життя.
2. Галілео був звинувачений у тому, що Біблія почала втрачати авторитет. Через це, зокрема, його твори за життя забороняли публікувати. Багато хто з них був опублікований після його смерті, коли Галілей був виправданий.
3. Незважаючи на переслідування інквізиції, Галілей не відмовився від свого вірування і був добрим католиком, як сам себе називав.
4. Є дані, що Галілео зазнав тортур з боку церковної влади, але досі це твердження оскаржується.
5. Галілео не вимовляв багатьох фраз, що приписуються йому, зокрема фразу «А все-таки вона крутиться!».
6. Галілео першим став критикувати видатних вчених на той час, наприклад, Аристотеля, і змінив ставлення до його уявлень практично.
7. Галілео - нащадок збіднілого відомого дворянського роду. Незважаючи на те, що його родина була дворянського походження, грошей у них було стільки, скільки у селян.
8. Коли вчений відучився у школі, він хотів стати священиком, але батько був проти і віддав його вчитися до університету.
9. Крім того, що Галілео знали як вченого, він був непоганим поетом. Він написав багато унікальних гарних віршів.
10. Галілео ніколи не був одружений, але мав трьох дітей від однієї жінки. Її звали Марина Гамба.
11. Протягом тривалого часу його відкриття в галузі фізики та астрономії ніхто не хотів визнавати через їхню суперечність усталеним канонам.
12. Про вченого знято багато фільмів для дітей та дорослих, у тому числі про його погляди та досліди.

Загалом, Галілео Галілей — один із відомих вчених свого часу, який зробив великий внесок у науку та філософію, присвятивши їм все своє життя. Його твори неоціненні, вони дозволили вченим продовжувати дослідження космосу, фізики та математики далі.

Галілео Галілей (італ. Galileo Galilei). Народився 15 лютого 1564 року у Пізі - помер 8 січня 1642 року у Арчетрі. Італійський фізик, механік, астроном, філософ і математик, який вплинув на науку свого часу. Він першим використав телескоп для спостереження небесних тіл і зробив низку видатних астрономічних відкриттів.

Галілей – засновник експериментальної фізики. Своїми експериментами він переконливо спростував умоглядну метафізику та заклав фундамент класичної механіки.

За життя був відомий як активний прихильник геліоцентричної системи світу, що призвело Галілея до серйозного конфлікту з католицькою церквою.

Галілей народився в 1564 році в італійському місті Піза, в родині родовитого, але збіднілого дворянина Вінченцо Галілея, видатного теоретика музики та лютніста. Повне ім'я Галілео Галілея: Галілео ді Вінченцо Бонайуті де Галілей (італ. Galileo di Vincenzo Bonaiuti de Galilei) Представники роду Галілеїв згадуються в документах з XIV століття. , відомий лікар, який теж носив ім'я Галілео, в 1445 році був обраний главою республіки.

У сім'ї Вінченцо Галілея та Джулії Амманнаті було шестеро дітей, але вижити вдалося чотирьом: Галілео (старшому з дітей), дочкам Вірджинії, Лівії та молодшому синові Мікеланджело, який надалі теж набув популярності як композитор-лютніст. 1572 року Вінченцо переїхав до Флоренції, столиці Тосканського герцогства. Правляча там династія Медічі була відома широким і постійним заступництвом мистецтва і наук.

Про дитинство Галілея відомо небагато. З ранніх років хлопчика тягло до мистецтва; через все життя він проніс любов до музики та малювання, якими володів досконало. У зрілі роки найкращі художники Флоренції – Чиголі, Бронзіно та ін. – радилися з ним про питання перспективи та композиції; Чиголі навіть стверджував, що саме Галілею він завдячує своєю славою. За творами Галілея можна також зробити висновок про наявність у нього чудового літературного таланту.

Початкову освіту Галілей здобув у розташованому неподалік монастирі Валломброза. Хлопчик дуже любив навчатися і став одним із найкращих учнів у класі. Він зважував нагоду стати священиком, але батько був проти.

У 1581 році 17-річний Галілей на вимогу батька вступив до Пізанського університету вивчати медицину. В університеті Галілей відвідував також лекції з геометрії (раніше він з математикою був зовсім не знайомий) і настільки захопився цією наукою, що батько почав побоюватися, як би це не завадило вивченню медицини.

Галілей пробув студентом неповних три роки; за цей час він встиг ґрунтовно ознайомитися із творами античних філософів та математиків і заробив серед викладачів репутацію невгамовного сперечальника. Вже тоді він вважав себе вправі мати власну думку з усіх наукових питань, не зважаючи на традиційні авторитети.

Ймовірно, у роки він познайомився з теорією . Астрономічні проблеми тоді жваво обговорювалися, особливо у зв'язку з щойно проведеною календарною реформою.

Незабаром фінансове становище батька погіршилося, і він не спромігся оплачувати подальше навчання сина. Прохання звільнити Галілея від плати (такий виняток робилося для найздібніших студентів) було відхилено. Галілей повернувся до Флоренції (1585), так і не отримавши наукового ступеня. На щастя, він встиг привернути до себе увагу кількома дотепними винаходами (наприклад, гідростатичними вагами), завдяки чому познайомився з освіченим і багатим аматором науки, маркізом Гвідобальдо дель Монте. Маркіз, на відміну пізанських професорів, зумів його правильно оцінити. Вже тоді дель Монте казав, що від часу світ не бачив такого генія, як Галілей. Захоплений незвичайним талантом юнака, маркіз став його другом та покровителем; він представив Галілея тосканському герцогу Фердинанду I Медічі і клопотав про оплачувану наукову посаду для нього.

У 1589 році Галілей повернувся до Пізанського університету, тепер уже професора математики. Там він почав проводити самостійні дослідження з механіки та математики. Щоправда, платню йому призначили мінімальну: 60 скудо на рік (професор медицини отримував 2000 скудо). 1590 року Галілей написав трактат «Про рух».

1591 року помер батько, і відповідальність за сім'ю перейшла до Галілео. Насамперед він мав подбати про виховання молодшого брата і про посаг двох незаміжніх сестер.

У 1592 році Галілей отримав місце в престижному та багатому Падуанському університеті (Венеціанська республіка), де викладав астрономію, механіку та математику.

Роки перебування в Падуї є найбільш плідним періодом наукової діяльності Галілея. Незабаром він став найзнаменитішим професором у Падуї. Студенти натовпами прагнули на його лекції, венеціанський уряд невпинно доручав Галілею розробку різноманітних технічних пристроїв, з ним активно листуються молодий Кеплер та інші наукові авторитети того часу.

У ці роки він написав трактат «Механіка», який викликав певний інтерес і був перевиданий у французькому перекладі. У ранніх роботах, а також у листуванні, Галілей дав перший нарис нової загальної теорії падіння тіл і руху маятника.

Приводом до нового етапу в наукових дослідженнях Галілея стала поява в 1604 нової зірки, званої зараз Наднової Кеплера. Це пробуджує загальний інтерес до астрономії, і Галілей виступає із циклом приватних лекцій. Дізнавшись про винахід у Голландії зорової труби, Галілей в 1609 конструює власноруч перший телескопі спрямовує його в небо.

Побачене Галілеєм було настільки вражаюче, що навіть через багато років перебували люди, які відмовлялися повірити в його відкриття і стверджували, що це ілюзія чи наслання. Галілей відкрив гори на Місяці, Чумацький шлях розпався на окремі зірки, але особливо вразили сучасників виявлені ним 4 супутники Юпітера (1610). На честь чотирьох синів свого покійного покровителя Фердинанда Медічі (померлого в 1609), Галілей назвав ці супутники «Медичийськими зірками» (лат. Stellae Medicae). Зараз вони мають більш відповідну назву «галілеєвих супутників».

Свої перші відкриття з телескопом Галілей описав у творі «Зоряний вісник» (лат. Sidereus Nuncius), виданому у Флоренції 1610 року. Книжка мала сенсаційний успіх по всій Європі, навіть короновані особи поспішали замовити собі телескоп. Декілька телескопів Галілей подарував Венеціанському сенату, який на знак подяки призначив його довічним професором з окладом 1000 флоринів. У вересні 1610 року телескоп обзавівся Кеплер, а в грудні відкриття Галілея підтвердив впливовий римський астроном Клавіус. Настає загальне зізнання. Галілей стає найзнаменитішим вченим Європи, на його честь складаються оди, де він порівнюється з Колумбом. Французький король Генріх IV 20 квітня 1610 року, незадовго до своєї загибелі, просив Галілея відкрити і йому якусь зірку.

Були, проте, і незадоволені. Астроном Франческо Сіцці (італ. Sizzi) випустив памфлет, де заявив, що сім - досконале число, і навіть у голові людини сім отворів, тож планет може бути лише сім, а відкриття Галілея - ілюзія. Протестували також астрологи та лікарі, скаржачись на те, що поява нових небесних світил «згубна для астрології та більшої частини медицини», оскільки всі звичні астрологічні методи «виявляться вщент зруйнованими».

У ці роки Галілей вступає у громадянський шлюб із венеціанкою Мариною Гамба (італ. Marina Gamba). Він так і не повінчався з Мариною, але став батьком сина та двох дочок. Сина він на згадку про батька назвав Вінченцо, а дочок, на честь своїх сестер - Вірджинією та Лівією. Пізніше, 1619 року, Галілей офіційно узаконив сина; обидві дочки закінчили життя у монастирі.

Загальноєвропейська слава і потреба в грошах штовхнули Галілея на згубний, як пізніше виявилося, крок: в 1610 він залишає спокійну Венецію, де він був недоступний для інквізиції, і перебирається у Флоренцію. Герцог Козімо II Медічі, син Фердинанда, обіцяв Галілею почесне та прибуткове місце радника при тосканському дворі. Обіцянку він дотримався, що дозволило Галілею вирішити проблему величезних боргів, що накопичилися після видачі заміж двох його сестер.

Обов'язки Галілея при дворі герцога Козімо II були необтяжливі - навчання синів тосканського герцога та участь у деяких справах як радника та представника герцога. Формально він також зарахований професором Пізанського університету, але звільнений від утомливого обов'язку читання лекцій.

Галілейпродовжує наукові дослідження та відкриває фази Венери, плями на Сонці, а потім і обертання Сонця навколо осі. Свої досягнення (а найчастіше і свій пріоритет) Галілей часто викладав у задерикувато-полемічному стилі, чим нажив чимало нових ворогів (зокрема, серед єзуїтів).

Зростання впливу Галілея, незалежність його мислення та різка опозиційність щодо вчення Аристотеля сприяли формуванню агресивного гуртка його супротивників, що складається з професорів-перипатетиків та деяких церковних діячів. Особливо обурювали недоброзичливців Галілея його пропаганда геліоцентричної системи світу, оскільки, на їхню думку, обертання Землі суперечило текстам Псалмів (Пс. 103:5), віршу з Екклезіаста (Ек. 1:5), а також епізоду з «Книги Ісуса Навина» ( Нав.10:12), де йдеться про нерухомість Землі та рух Сонця. Крім того, докладне обґрунтування концепції нерухомості Землі та спростування гіпотез про її обертання містилося в трактаті Аристотеля «Про небо» та в «Альмагесті» Птолемея.

У 1611 році Галілей, в ореолі своєї слави, вирішив вирушити до Риму, сподіваючись переконати Папу, що коперниканство цілком сумісне з католицизмом. Його було прийнято добре, обрано шостим членом наукової «Академії деї Лінчеї», знайомиться з Папою Павлом V, впливовими кардиналами. Продемонстрував їм свій телескоп, пояснення давав обережно та обачно. Кардинали створили цілу комісію для з'ясування питання, чи не грішно дивитися на небо в трубу, але дійшли висновку, що це можна. Обнадіювало й те, що римські астрономи відкрито обговорювали питання, чи рухається Венера навколо Землі чи навколо Сонця (зміна фаз Венери ясно говорила на користь другого варіанта).

Осмєлєв, Галілей у листі до свого учня абату Кастеллі (1613) заявив, що Святе Письмо відноситься тільки до порятунку душі і в наукових питаннях не авторитетне: «жоден вислів Писання не має такої примусової сили, яку має будь-яке явище природи». Більше того, він опублікував цей лист, чим спричинив появу доносів в інквізицію. У тому ж 1613 Галілей випустив книгу «Листи про сонячні плями», в якій відкрито висловився на користь системи Коперника. 25 лютого 1615 римська інквізиція розпочала першу справу проти Галілея за звинуваченням у єресі. Останньою помилкою Галілея став заклик до Риму висловити остаточне ставлення до коперниканства (1615).

Все це викликало реакцію, протилежну очікуваній. Стривожена успіхами Реформації, католицька церква вирішила зміцнити свою духовну монополію – зокрема, заборонивши коперниканство. Позицію церкви проясняє лист впливового кардинала Белларміно, направлений 12 квітня 1615 теологу Паоло Антоніо Фоскаріні, захиснику коперниканства. Кардинал пояснює, що церква не заперечує проти трактування коперниканства як зручного математичного прийому, але прийняття його як реальності означало б визнання того, що колишнє традиційне тлумачення біблійного тексту було помилковим.

5 березня 1616 року Рим офіційно визначає геліоцентризм як небезпечну брехню: "Стверджувати, що Сонце стоїть нерухомо в центрі світу - думка безглузда, хибна з філософської точки зору і формально єретична, тому що вона прямо суперечить Св. Письму. Стверджувати, що Земля не знаходиться в центрі світу, що вона не залишається нерухомою і має навіть добовим обертанням, є думка настільки ж безглузда, хибна з філософської і гріховна з релігійної точки зору.

Церковна заборона геліоцентризму, в істинності якого Галілей був переконаний, була неприйнятною для вченого. Він повернувся у Флоренцію і почав розмірковувати, як формально не порушуючи заборони, продовжувати захист істини. Зрештою, він вирішив видати книгу, що містить нейтральне обговорення різних точок зору. Він писав цю книгу 16 років, збираючи матеріали, відточуючи аргументи та вичікуючи сприятливого моменту.

Після фатального декрету 1616 Галілей на кілька років змінив напрямок боротьби - тепер він зосереджує зусилля переважно на критиці Аристотеля, чиї твори також становили основу середньовічного світогляду. В 1623 виходить книга Галілея «Пробірних справ майстер» (італ. Il Saggiatore); це памфлет, спрямований проти єзуїтів, у якому Галілей викладає свою хибну теорію комет (вважав, що комети - не космічні тіла, а оптичні явища у атмосфері Землі). Позиція єзуїтів (і Аристотеля) у разі була ближчою до істини: комети - позаземні об'єкти. Ця помилка не завадила, однак, Галілею викласти та дотепно аргументувати свій науковий метод, з якого виріс механістичний світогляд наступних століть.

Того ж таки 1623 року новим Папою, під ім'ям Урбан VIII, був обраний Маттео Барберіні, давній знайомий і друг Галілея. У квітні 1624 року Галілей поїхав до Риму, сподіваючись домогтися відміни едикту 1616 року. Він прийнятий з усіма почестями, нагороджений подарунками та приємними словами, однак у головному питанні нічого не досяг. Едикт був скасований лише через два століття, в 1818 році. Урбан VIII особливо похвалив книгу «Пробірних справ майстер» та заборонив єзуїтам продовжувати полеміку з Галілеєм.

1624 року Галілей опублікував «Листи до Інголі»; це відповідь на антикоперніканський трактат богослова Франческо Інголі. Галілей відразу застерігає, що не збирається захищати коперниканство, а хоче всього лише показати, що у нього є міцні наукові підстави. Цей прийом він використав пізніше і у своїй головній книзі, «Діалог про дві системи світу»; частина тексту «Листів до Інголі» була просто перенесена до «Діалогу». У своєму розгляді Галілей прирівнює зірки до Сонця, вказує на колосальну відстань до них, говорить про нескінченність Всесвіту. Він навіть дозволив собі небезпечну фразу: «Якщо будь-яка точка світу може бути названа його [світу] центром, це центр звернень небесних тіл; а в ньому, як відомо кожному, хто розуміється на цих питаннях, знаходиться Сонце, а не Земля». Він заявив також, що планети і Місяць, подібно до Землі, притягують тіла, що знаходяться на них.

Але головна наукова цінність цього твору - закладення основ нової, неарістотелівської механіки, розгорнута 12 років потому в останньому творі Галілея «Бесіди та математичні докази двох нових наук».

У сучасній термінології Галілей проголосив однорідність простору (відсутність центру світу) та рівноправність інерційних систем відліку. Слід зазначити важливий антиаристотелівський момент: аргументація Галілея неявно припускає, що результати земних дослідів можна переносити на небесні тіла, тобто закони на Землі та на небі одні й ті самі.

Наприкінці своєї книги Галілей, з явною іронією, висловлює сподівання, що його твір допоможе Інголі замінити його заперечення проти коперниканства іншими, більш відповідні науці.

1628 року великим герцогом Тоскани став 18-річний Фердинанд II, вихованець Галілея; його батько Козімо II помер сімома роками раніше. Новий герцог зберіг теплі стосунки з вченим, пишався ним і всіляко допомагав.

Цінну інформацію про життя Галілея містить листування Галілея з його старшою дочкою Вірджинією, що в чернецтві прийняла ім'я Марія-Челеста. Вона жила у францисканському монастирі на Арчетрі, поблизу Флоренції. Монастир, як належить у францисканців, був бідний, батько часто посилав доньці продукти та квіти, натомість дочка готувала йому варення, лагодила одяг, копіювала документи. Збереглися лише листи від Марії-Челести – листи від Галілея, швидше за все, монастир знищив після процесу 1633 року. Друга дочка, Лівія, жила в тому ж монастирі, але в цей час була часто хвора і в листуванні участі не брала.

1629 року Вінченцо, син Галілея, одружився і оселився у батька. Наступного року у Галілея з'явився онук, названий на його честь. Незабаром, однак, стривожений черговою епідемією чуми, Вінченцо із сім'єю їдуть. Галілей обмірковує план переселитися в Арчетрі, ближче до коханої дочки; цей задум здійснився у вересні 1631 року.

У березні 1630 року книга «Діалог про дві найголовніші системи світу - птолемеєву і коперникову», підсумок майже 30-річної роботи, в основному завершена, і Галілей, вирішивши, що момент для її виходу сприятливий, надає тодішню версію своєму другові, папському цензору Рікарді . Майже рік він чекає на його рішення, потім вирішує піти на хитрість. Він додає до книги передмову, де оголошує метою розвінчання коперниканства і передає книгу тосканській цензурі, причому, за деякими відомостями, в неповному і пом'якшеному вигляді. Отримавши позитивний відгук, він пересилає їх у Рим. Влітку 1631 він отримує довгоочікуване дозвіл.

На початку 1632 року «Діалог» побачив світ. Книга написана у формі діалогу між трьома аматорами науки: коперніканцем Сальвіаті, нейтральним учасником Сагредо та Сімплічіо, прихильником Аристотеля та Птолемея. Хоча у книзі немає авторських висновків, сила аргументів на користь системи Коперника каже сама за себе. Важливо також, що книга написана не вченою латиною, а «народною» італійською мовою.

Галілей сподівався, що Папа сприйме його хитрощі так само поблажливо, як раніше до аналогічних за ідеями «Листів до Інголі», проте прорахувався. На додачу він сам безрозсудно розсилає 30 екземплярів своєї книги впливовим духовним особам у Римі. Як зазначалося вище, незадовго перед тим (1623) Галілей вступив у конфлікт із єзуїтами; захисників у нього в Римі залишилося мало, та й ті, оцінивши небезпеку ситуації, не втручалися.

Більшість біографів сходиться на думці, що в простаку-Симплічіо римський Папа дізнався про себе, свої аргументи, і розлютився. Історики відзначають такі характерні риси Урбана, як деспотизм, упертість та неймовірну зарозумілість. Сам Галілей пізніше вважав, що ініціатива процесу належала єзуїтам, які представили Папі украй тенденційний донос про книгу Галілея (див. нижче лист Галілея до Діодаті). Вже за кілька місяців книга була заборонена та вилучена з продажу, а Галілея викликали до Риму (незважаючи на епідемію чуми) на суд Інквізиції за підозрою в єресі. Після невдалих спроб домогтися відстрочки через погане здоров'я і епідемію чуми (Урбан на це пригрозив доставити його насильно в кайданах) Галілей підкорився, відбув покладений чумний карантин і прибув до Риму 13 лютого 1633 року. Нікколіні, представник Тоскани у Римі, за вказівкою герцога Фердинанда II поселив Галілея у будівлі посольства. Слідство тривало з 21 квітня до 21 червня 1633 року.

Після першого допиту обвинуваченого взяли під арешт. Галілей провів ув'язнення всього 18 днів (з 12 по 30 квітня 1633 року) - ця незвичайна поблажливість, ймовірно, була викликана згодою Галілея покаятися, а також впливом тосканського герцога, який невпинно дбав про пом'якшення долі свого старого вчителя. Беручи до уваги його хвороби та похилого віку, як в'язниця була використана одна із службових кімнат у будівлі інквізиційного трибуналу.

Історики досліджували питання, чи застосовувалися до Галілея тортури під час ув'язнення. Документи процесу опубліковані Ватиканом не повністю, а те, що побачило світ, можливо, зазнало попереднього редагування. Проте у вироку інквізиції було виявлено такі слова: "Помітивши, що ти при відповідях не зовсім щиро зізнаєшся у своїх намірах, ми вважали за необхідне вдатися до суворого випробування".

Після «випробування» Галілей у листі з в'язниці (23 квітня) обережно повідомляє, що не встає з ліжка, оскільки його мучить «жахливий біль у стегні». Частина біографів Галілея припускають, що тортури справді мали місце, інші ж вважають це припущення недоведеним, документально підтверджено лише загрозу тортурами, що часто супроводжувалася імітацією самої тортури. У будь-якому випадку, якщо тортури й були, то в помірних масштабах, оскільки вже 30 квітня вченого відпустили назад до тосканського посольства.

Судячи з документів і листів, що збереглися, наукові теми на процесі не обговорювалися. Основними були два питання: чи Галілей свідомо порушив едикт 1616 року, і чи кається він у скоєному. Троє експертів інквізиції дали висновок: книга порушує заборону на пропаганду «піфагорійської» доктрини. У результаті вчений був поставлений перед вибором: або він покається і зречеться своїх «помилок», або його спіткає доля.

"Ознайомившись з усім ходом справи і вислухавши свідчення, Його Святість визначив допитати Галілея під загрозою тортур і, якщо встоїть, то після попереднього зречення як сильно підозрюваного в брехні ... засудити до висновку на розсуд Святої Конгрегації. Йому наказано не міркувати як письмово або про рух Землі і про нерухомість Сонця ... під страхом покарання як невиправного ".

Останній допит Галілея відбувся 21 червня. Галілей підтвердив, що згоден вимовити потрібне від нього зречення; цього разу його не відпустили до посольства та знову взяли під арешт. 22 червня було оголошено вирок: Галілей винний у поширенні книги з «хибним, єретичним, неприємним Св. Письма вченням» про рух Землі:

"Внаслідок розгляду твоєї провини і свідомості твого в ній присуджуємо і оголошуємо тебе, Галіле, за все вищевикладене і сповідане тобою під сильною підозрою у цього Св. судилища в єресі, як одержимого хибною і противною Святому і Божественному Писанням орбіти і не рухається від сходу на захід, Земля ж рухлива і не є центром Всесвіту, також визнаємо тебе ослушником церковної влади, яка заборонила тобі викладати, захищати і видавати за вірогідне вчення, визнане хибним і неприємним Св. Письму... Щоб такий тяжкий і шкідливий гріх твій і послух не залишилися без будь-якої винагороди і ти згодом не став би ще сміливішим, а, навпаки, послужив би прикладом і застереженням для інших, ми постановили книгу під назвою «Діалог» Галілео Галілея заборонити, а тебе самого ув'язнити при Св. судилище на невизначений час".

Галілей був засуджений до ув'язнення на термін, який встановить Папа. Його оголосили не єретиком, а «дуже запідозреним у єресі»; таке формулювання також було тяжким звинуваченням, проте рятувало від багаття. Після оголошення вироку Галілей навколішки сказав запропонований йому текст зречення. Копії вироку за особистим розпорядженням Папи Урбана були розіслані до всіх університетів католицької Європи.

Папа не довго тримав Галілея у в'язниці. Після винесення вироку Галілея поселили на одній із вілл Медічі, звідки його перевели до палацу свого друга, архієпископа Пікколоміні в Сієні. Через п'ять місяців Галілею було дозволено вирушити на батьківщину, і він оселився в Арчетрі, поряд із монастирем, де були його дочки. Тут він провів решту життя під домашнім арештом та під постійним наглядом інквізиції.

Режим утримання Галілея не відрізнявся від тюремного, і йому постійно загрожували переведенням у в'язницю за найменше порушення режиму. Галілею не дозволялося відвідування міст, хоча тяжкохворий в'язень потребував постійного лікарського спостереження. У перші роки йому заборонено було приймати гостей під страхом переведення у в'язницю; згодом режим був дещо пом'якшений, і друзі змогли відвідувати Галілея - правда, не більше ніж по одному.

Інквізиція стежила за бранцем остаточно його життя; навіть при смерті Галілея були присутні два її представники. Усі його друковані роботи підлягали особливо ретельній цензурі. Зазначимо, що у протестантській Голландії видання «Діалогу» тривало.

У 1634 році померла 33-річна старша дочка Вірджинія (у чернецтві Марія-Челеста), улюблениця Галілея, яка віддано доглядала хворого батька і гостро переживала його пригоди. Галілей пише, що ним володіють «безмежний сум і меланхолія… постійно чую, як моя дорога донька кличе мене». Стан здоров'я Галілея погіршився, але продовжує енергійно працювати у дозволених йому галузях науки.

Зберігся лист Галілея до його друга Еліа Діодаті (1634), де він ділиться новинами про свої пригоди, вказує на їх винуватців (єзуїтів) та ділиться планами майбутніх досліджень. Лист був надісланий через довірене обличчя, і Галілей у ньому цілком відвертий: "У Римі я був засуджений Святою інквізицією до ув'язнення за вказівкою Його Святості ... місцем ув'язнення для мене стало це маленьке містечко в одній милі від Флоренції, з найсуворішою забороною спускатися в місто, зустрічатися і розмовляти з друзями і запрошувати їх... Коли я повернувся з монастиря разом із лікарем, який відвідав мою хвору дочку перед її смертю, причому лікар сказав мені, що випадок безнадійний і що вона не переживе наступного дня (як воно й сталося), я застав вдома вікарія-інквізитора. Св. інквізиції в Римі…, що я не мав звертатися з проханням дозволити мені повернутися до Флоренції, інакше мене посадять у справжню в'язницю Св. інквізиції… Ця подія та інші, про які писати було б надто довго, показує, що лють моїх дуже могутніх переслідувачів постійно зростає, і вони зрештою побажали розкрити своє обличчя: коли один із моїх дорогих друзів у Римі, тому близько двох місяців, у розмові з падре Христофором Грінбергом, єзуїтом, математиком цієї колегії, торкнувся моїх справ, цей єзуїт сказав моєму другу буквально таке: «Якби Галілей зумів зберегти прихильність батьків цієї колегії, він жив би на волі, користуючись славою, не було б у нього жодних прикростей і він міг би писати на свій розсуд про що завгодно - навіть про рух Землі »і т. д. Отже, Ви бачите, що на мене озброїлися не через ту чи іншу мою думку, а через те, що я в немилості у єзуїтів".

Наприкінці листа Галілей висміює невігласів, які «рухливість Землі оголошують єрессю» і повідомляє, що має намір анонімно опублікувати новий трактат на захист своєї позиції, але перш за все хоче закінчити давно задуману книгу з механіки. З цих двох планів він встиг здійснити лише другий - написав книгу з механіки, що підсумувала раніше зроблені ним відкриття у цій галузі.

Останньою книгою Галілея стали «Бесіди та математичні докази двох нових наук», де викладаються основи кінематики та опору матеріалів. Фактично зміст книги є розгром арістотельової динаміки; замість Галілей висуває свої принципи руху, перевірені на досвіді. Кидаючи виклик інквізиції, Галілей вивів у новій книзі тих самих трьох персонажів, що й у забороненому раніше «Діалозі про дві найголовніші системи світу». У травні 1636 року вчений веде переговори про видання своєї праці Голландії, та був таємно переправляє туди рукопис. У довірчому листі другові, графу де Ноелю (якому він присвятив цю книгу) Галілей пише, що нова праця «знов ставить мене до лав борців». «Бесіди…» побачили світ у липні 1638 року, а Арчетри книга потрапила майже за рік - у червні 1639 року. Ця праця стала настільною книгою Гюйгенса і Ньютона, які завершили розпочату Галілеєм побудову основ механіки.

Тільки один раз, незадовго до смерті (березень 1638), інквізиція дозволила сліпому і важко хворому Галілею залишити Арчетрі і оселитися у Флоренції на лікування. При цьому йому під страхом в'язниці було заборонено виходити з дому і обговорювати прокляту думку про рух Землі. Однак через кілька місяців після появи нідерландського видання «Бесід…» дозвіл було скасовано, і вченому наказали повернутися в Арчетрі. Галілей збирався продовжити «Бесіди…», написавши ще два розділи, але не встиг виконати задумане.

Галілео Галілей помер 8 січня 1642 року, на 78-му році життя, у своєму ліжку. Папа Урбан заборонив ховати Галілея у сімейному склепі базиліки Санта-Кроче у Флоренції. Поховали його в Арчетрі без почестей, ставити пам'ятник Папа також не дозволив.

Молодша дочка, Лівія, померла у монастирі. Пізніше єдиний онук Галілея теж постригся в ченці і спалив безцінні рукописи вченого, що зберігалися в нього, як богопротивні. Він був останнім представником роду Галілеїв.

У 1737 році прах Галілея, як він і просив, був перенесений до базиліки Санта Кроче, де 17 березня він був урочисто похований поряд з Мікеланджело. 1758 року Папа Бенедикт XIV наказав викреслити роботи, що захищали геліоцентризм, з «Індексу заборонених книг»; втім, ця робота проводилася неспішно і завершилася лише 1835 року.

З 1979 по 1981 роки з ініціативи Римського Папи Івана Павла II працювала комісія з реабілітації Галілея, і 31 жовтня 1992 року Папа Іван Павло II офіційно визнав, що інквізиція в 1633 році зробила помилку, силою змусивши вченого відречь.

Наукові досягнення Галілея:

Галілей по праву вважається засновником не лише експериментальної, але – значною мірою – і теоретичної фізики. У своєму науковому методі він усвідомлено поєднував продуманий експеримент із його раціональним осмисленням та узагальненням, і особисто дав вражаючі приклади таких досліджень.

Галілей вважається одним із засновників механіцизму.Цей науковий підхід розглядає Всесвіт як гігантський механізм, а складні природні процеси – як комбінації найпростіших причин, головна з яких – механічний рух. Аналіз механічного руху є основою робіт Галілея.

Галілей сформулював правильні закони падіння:швидкість наростає пропорційно до часу, а шлях - пропорційно квадрату часу. Відповідно до свого наукового методу він тут же навів досвідчені дані, що підтверджують відкриті їм закони. Більше того, Галілей розглянув (у 4-й день «Бесід») та узагальнене завдання: дослідити поведінку падаючого тіла з ненульовою горизонтальною початковою швидкістю. Він цілком правильно припустив, що політ такого тіла буде суперпозицією (накладенням) двох «простих рухів»: рівномірного горизонтального руху за інерцією і рівноприскореного вертикального падіння.

Галілей довів, що вказане, а також будь-яке кинуте під кутом до горизонту тіло летить параболею.В історії науки це перше вирішене завдання динаміки. На закінчення дослідження Галілей довів, що максимальна дальність польоту покинутого тіла досягається для кута кидка 45 ° (раніше це припущення висловив Тарталья, який, однак, не зміг його суворо обґрунтувати). На основі своєї моделі Галілей (ще у Венеції) становив перші артилерійські таблиці.

Галілей спростував і другий із наведених законів Аристотеля, сформулювавши перший закон механіки (закон інерції): за відсутності зовнішніх сил тіло або спочиває, або поступово рухається. Те, що ми називаємо інерцією, Галілей поетично назвав «незнищенний рух». Щоправда, він допускав вільний рух як з прямої, а й у колу (мабуть, з астрономічних міркувань). Правильне формулювання закону пізніше дали і; проте загальновизнано, що саме поняття «рух за інерцією» вперше запроваджено Галілеєм, і перший закон механіки справедливості носить його ім'я.

Галілей є одним із основоположників принципу відносності у класичній механіці, що став у трохи уточненому вигляді одним з наріжних каменів сучасного трактування цієї науки і названого пізніше на його честь.

Перераховані вище відкриття Галілея, крім усього іншого, дозволили йому спростувати багато аргументів противників геліоцентричної системи світу, які стверджували, що обертання Землі помітно позначилося б на явищах, що відбуваються на її поверхні. Наприклад, на думку геоцентристів, поверхня Землі, що обертається, за час падіння будь-якого тіла йшла б з-під цього тіла, зміщуючись на десятки або навіть сотні метрів. Галілей впевнено передбачив: «Будуть безрезультатними будь-які досліди, які мали б вказувати більш проти, ніж за обертання Землі».

Галілей опублікував дослідження коливань маятника і заявив, що період коливань не залежить від їхньої амплітуди (це приблизно вірно для малих амплітуд). Він також виявив, що періоди коливань маятника співвідносяться як квадратне коріння з його довжини. Результати Галілея привернули увагу Гюйгенса, який винайшов годинник із маятниковим регулятором (1657); з цього моменту з'явилася можливість точних вимірів експериментальної фізики.

Вперше в історії науки Галілей поставив питання про міцність стрижнів і балок при згинанні і тим започаткував нову науку - опір матеріалів.

Багато міркувань Галілея є нарисами відкритих набагато пізніше фізичних законів. Наприклад, в «Діалозі» він повідомляє, що вертикальна швидкість кулі, що котиться поверхнею складного рельєфу, залежить тільки від його поточної висоти, і ілюструє цей факт кількома уявними експериментами; Тепер ми сформулювали цей висновок як закон збереження енергії у полі тяжкості. Аналогічно він пояснює (теоретично незагасаючі) коливання маятника.

У статиці Галілей запровадив фундаментальне поняття моменту сили.

В 1609 Галілей самостійно побудував свій перший телескоп з опуклим об'єктивом і увігнутим окуляром.Труба давала приблизно триразове збільшення. Незабаром йому вдалося збудувати телескоп, що дає збільшення у 32 рази. Зазначимо, термін телескоп ввів у науку саме Галілей (сам термін запропонував йому Федеріко Чезі, засновник «Академії деї Лінчеї»). Ряд телескопічних відкриттів Галілея сприяли утвердженню геліоцентричної системи світу, яку Галілей активно пропагував, та спростування поглядів геоцентристів Аристотеля та Птолемея.

Перші телескопічні спостереження небесних тіл Галілей провів 7 січня 1610 року. Ці спостереження показали, що Місяць, подібно до Землі, має складний рельєф - покритий горами і кратерами. Відоме з давніх часів попелясте світло Місяця Галілей пояснило як результат попадання на наш природний супутник сонячного світла, відбитого Землею. Усе це спростовувало вчення Аристотеля про протилежність «земного» і «небесного»: Земля стала тілом принципово тієї ж природи, як і небесні світила, але це, своєю чергою, служило непрямим аргументом на користь системи Коперника: якщо інші планети рухаються, природно припустити, що рухається і Земля. Галілей виявив також лібрацію Місяця та досить точно оцінив висоту місячних гір.

Галілей відкрив також (незалежно від Йоганна Фабриціуса та Герріота) сонячні плями.Існування плям та їхня постійна мінливість спростовували тезу Аристотеля про досконалість небес (на відміну від «підмісячного світу»). За результатами їх спостережень Галілей прийшов до висновку, що Сонце обертається навколо своєї осі, оцінив період цього обертання та положення осі Сонця.

Галілей встановив, що Венера змінює фази.З одного боку, це доводило, що вона світить відбитим світлом Сонця (щодо чого в астрономії попереднього періоду не було ясності). З іншого боку, порядок зміни фаз відповідав геліоцентричну систему: у теорії Птолемея Венера як «нижня» планета була завжди ближче до Землі, ніж Сонце, і «повновірність» було неможливо.

Галілей наголосив також на дивних «придатках» у Сатурна, але відкриттю кільця завадили слабкість телескопа і поворот кільця, який приховав його від земного спостерігача. Через півстоліття кільце Сатурна відкрив і описав Гюйгенс, у розпорядженні якого був 92-кратний телескоп.

Галілей показав, що з спостереженні в телескоп планети видно як диски, видимі розміри у різних конфігураціях змінюються у співвідношенні, яке випливає з теорії Коперника. Однак діаметр зірок при спостереженнях із телескопом не збільшується. Це спростовувало оцінки видимого та реального розміру зірок, які використовувалися деякими астрономами як аргумент проти геліоцентричної системи.

Чумацький шлях, який неозброєним оком виглядає як суцільне сяйво, розпався на окремі зірки (що підтвердило здогад Демокріта), і стало видно величезну кількість невідомих раніше зірок.

Галілей роз'яснив, чому земна вісь не повертається при наверненні Землі навколо Сонця; пояснення цього явища Коперник запровадив спеціальний «третій рух» Землі. Галілей показав на досвіді, що вісь вовчка, що вільно рухається, зберігає свій напрямок сама собою.

До теорії ймовірностей належить його дослідження про наслідки при киданні гральних кісток.У його «Міркуванні про гру в кістки» («Considerazione sopra il giuoco dei dadi», час написання невідомо, опублікований в 1718) проведено досить повний аналіз цього завдання.

У «Бесідах про дві нові науки» він сформулював «парадокс Галілея»: натуральних чисел стільки ж, скільки їх квадратів, хоча більшість чисел не є квадратами . Це підштовхнуло надалі до вивчення природи нескінченних множин та його класифікації; завершився процес створенням теорії множин.

Галілей створив гідростатичні ваги визначення питомої ваги твердих тіл.Галілей описав їхню конструкцію в трактаті «La bilancetta» (1586).

Галілей розробив перший термометр, ще без шкали (1592), пропорційний циркуль, що використовується в креслярській справі (1606), мікроскоп, поганої якості (1612); з його допомогою Галілей вивчав комах.

Учні Галілея:

Бореллі, який продовжив вивчення супутників Юпітера; він одним із перших сформулював закон всесвітнього тяжіння. Основоположник біомеханіки.
Вівіані, перший біограф Галілея, талановитий фізик та математик.
Кавальєрі, предтеча математичного аналізу, у долі якого підтримка Галілея зіграла величезну роль.
Кастеллі, творець гідрометрії.
Торрічеллі, що став видатним фізиком та винахідником.

Галілео Галілей - найбільший мислитель епохи Ренесансу, основоположник сучасної механіки, фізики та астрономії, послідовник ідей, попередник.

Майбутній учений народився Італії, місті Піза 15 лютого 1564 року. Батько Вінченцо Галілей, що належав до збіднілого роду аристократів, грав на лютні та писав трактати з теорії музики. Вінченцо входив у товариство Флорентійської камерати, учасники якої прагнули відродити давньогрецьку трагедію. Результатом діяльності музикантів, поетів та співаків стало створення на рубежі XVI-XVII століть нового жанру опери.

Мати Джулія Амманнаті вела домашнє господарство та виховувала чотирьох дітей: старшого Галілео, Вірджинію, Лівію та Мікеланджело. Молодший син пішов стопами батька і згодом прославився композиторським мистецтвом. Коли Галілео було 8 років, сім'я перебралася до столиці Тоскани, міста Флоренції, де процвітала династія Медічі, відома своїм покровительством художникам, музикантам, поетам та вченим.

У ранньому віці Галілея віддали до школи при монастирі бенедиктинців Валломброзу. Хлопчик виявляв здібності до малювання, вивчення мов та точних наук. Від батька Галілео успадкував музичний слух та здатність до композиції, але по-справжньому юнакові тягла лише наука.

Навчання

У 17 років Галілео вирушає до Пізи для вивчення медицини в університеті. Юнак, крім основних предметів та лікарської практики, захопився відвідуванням математичних занять. Молода людина відкрила для себе світ геометрії та алгебраїчних формул, що вплинуло на світогляд Галілея. За три роки, які юнак навчався в університеті, він ґрунтовно вивчив роботи давньогрецьких мислителів та вчених, а також познайомився з геліоцентричною теорією Коперника.

Після закінчення трирічного терміну перебування у навчальному закладі Галілей змушений був повернутися до Флоренції через відсутність коштів на подальше навчання у батьків. Керівництво університетом не пішло на поступки талановитому юнакові, не дало можливості закінчити курс та здобути вчений ступінь. Але у Галілео вже був впливовий покровитель, маркіз Гвідобальдо дель Монте, який захоплювався талантами Галілея в галузі винахідництва. Аристократ поклопотався за підопічного перед тосканським герцогом Фердинандом I Медічі і забезпечив юнакові платню при дворі імператора.

Робота в університеті

Маркіз дель Монте допоміг талановитому вченому отримати місце викладача у Болонському університеті. Окрім лекцій, Галілео веде плідну наукову діяльність. Вчений займається питаннями механіки та математики. У 1689 році на три роки мислитель повертається до Пізанського університету, але тепер уже як викладач математики. В 1692 на 18 років переїжджає до Венеціанської республіки, місто Падую.

Поєднуючи викладацьку роботу в місцевому університеті з науковими дослідами, Галілео видає книги «Про рух», «Механіка», де заперечує ідеї. У ці ж роки відбувається одна з важливих подій – вчений винаходить телескоп, який дозволив спостерігати за життям небесних світил. Відкриття, зроблені Галілеєм за допомогою нового приладу, астроном описав у трактаті «Зоряний вісник».

Повернувшись у 1610 році до Флоренції, під опікою тосканського герцога Козімо Медічі II, Галілей видає твір «Листи про сонячні плями», який критично зустріли католицька церква. На початку XVII століття інквізиція діяла з великим розмахом. І послідовники Коперника були у ревнителів християнської віри на особливому рахунку.

У 1600 році вже був страчений на багатті, який так і не зрікся своїх поглядів. Тому працю Галілео Галілея католики вважали провокаційними. Сам вчений вважав себе зразковим католиком і не бачив протиріччя між своїми роботами та христоцентричною картиною світу. Біблію астроном і математик вважав книгою, що сприяє порятунку душі, а не науковим пізнавальним трактатом.

1611 року Галілей вирушає до Риму, щоб продемонструвати телескоп Папі Павлу V. Презентацію приладу вчений провів максимально коректно і навіть отримав схвалення столичних астрономів. Але прохання вченого винести остаточне рішення щодо геліоцентричної системи світу вирішило його долю в очах католицької церкви. Папісти оголосили Галілея єретиком, обвинувальний процес було запущено у 1615 році. Поняття геліоцентризму офіційно визнається хибним Римською комісією у 1616 році.

Філософія

Головним постулатом світогляду Галілея є визнання об'єктивності світу незалежно від суб'єктивного сприйняття людиною. Всесвіт вічний і нескінченний, ініційований божественним першоштовхом. Ніщо в космосі не зникає безвісти, відбувається лише зміна форми матерії. В основі матеріального світу лежить механічний рух частинок, вивчивши який можна пізнати закони всесвіту. Тому наукова діяльність має бути заснована на досвіді та чуттєвому пізнанні світу. Природа по Галілею - справжній предмет філософії, осягаючи який можна наблизитися до істини та першооснови всього сущого.

Галілей був прихильником двох методів природознавства - експериментального та дедуктивного. За допомогою першого способу вчений домагався доказів гіпотез, другий передбачав послідовний рух від одного досвіду до іншого для досягнення повноти знання. У роботі мислитель спирався насамперед на вчення. Критикуючи погляди, Галілей не відкидав аналітичного методу, використовуваного філософом античності.

Астрономія

Завдяки винайденому в 1609 телескопу, який був створений із застосуванням опуклого об'єктиву і увігнутого окуляра, Галілей почав спостереження за небесними світилами. Але триразового збільшення першого приладу не вистачало вченому для повноцінних дослідів і незабаром астроном створює телескоп із 32-кратним збільшенням об'єктів.

Першим світилом, яке Галілей докладно вивчив за допомогою нового приладу, став Місяць. Вчений виявив безліч гір та кратерів на поверхні супутника Землі. Перше відкриття підтверджувало, що Земля за фізичними властивостями не відрізняється з інших небесних тіл. У цьому полягало перше спростування твердження Аристотеля про різницю земної та небесної природи.

Друге основне відкриття у сфері астрономії стосувалося виявлення чотирьох супутників Юпітера, що у XX столітті було підтверджено вже численними космічними фото. Тим самим він спростував доводи противників Коперника про те, що якщо Місяць обертається навколо Землі, то Земля не може обертатися навколо Сонця. Галілей внаслідок недосконалості перших телескопів не зміг встановити період обертів цих супутників. Остаточний доказ обертання місяців Юпітера було висунуто через 70 років астрономом Кассіні.

Галілео виявив наявність сонячних плям, які він спостерігав упродовж тривалого часу. Вивчивши світило, Галілей зробив висновок про обертання Сонця навколо своєї осі. Спостерігаючи за Венерою та Меркурієм, астроном визначив, що орбіти планет знаходяться до Сонця ближче за земну. Галілей виявив кільця Сатурна і навіть описав планету Нептун, але до кінця в цих відкриттях йому не вдалося просунутися через недосконалість техніки. Спостерігаючи телескоп за зірками Чумацького шляху, вчений переконався в їх неосяжній кількості.

Досвідченим і емпіричним шляхом Галілей доводить, що Земля обертається як навколо Сонця, а й навколо своєї осі, що ще більше зміцнило астронома у правильності гіпотези Коперника. У Римі після гостинного прийому у Ватикані Галілей стає членом Академії деї Лінчеї, яка була заснована князем Чезі.

Механіка

Основа фізичного процесу у природі на думку Галілея – механічний рух. Всесвіт вчений розглядав як складний механізм, що складається із найпростіших причин. Тому механіка стала наріжним каменем у науковій діяльності Галілея. Галілео зробив безліч відкриттів у галузі безпосередньо механіки, а також визначив напрями майбутніх відкриттів у фізиці.

Вчений перший встановив закон падіння та підтвердив його емпіричним шляхом. Галілей відкрив фізичну формулу польоту тіла, що рухається під кутом до горизонтальної поверхні. Параболічний рух покинутого об'єкта мало важливе значення для розрахунку артилерійських таблиць.

Галілей сформулював закон інерції, який став основною аксіомою механіки. Ще одним відкриттям стало обґрунтування принципу відносності класичної механіки, а також розрахунок формули коливання маятників. На основі останнього дослідження було винайдено перший годинник з маятником у 1657 році фізиком Гюйгенсом.

Галілей перший звернув увагу на опір матеріалу, чим дав поштовх розвитку самостійної науки. Міркування вченого лягли згодом в основу законів фізики про збереження енергії в полі важкості, моменту сили.

Математика

Галілей у математичних судженнях наблизився до ідеї теорії ймовірності. Власні дослідження з цього приводу вчений виклав у трактаті «Міркування про гру в кістки», який було видано через 76 років після смерті автора. Галілей став автором знаменитого математичного парадоксу про натуральні числа та їх квадрати. Розрахунки Галілей зафіксував у праці «Бесіди про дві нові науки». Напрацювання лягли основою теорії множин та його класифікації.

Конфлікт із церквою

Після 1616 року, переломного в науковій біографії Галілея, він був змушений піти у тінь. Вчений побоювався висловлювати власні ідеї явно, тому єдиною книгою Галілео виданою після оголошення Коперника єретиком, став твір 1623 «Пробірник». Після зміни влади у Ватикані Галілей підбадьорився, він вважав, що новий Папа Урбан VIII прихильніше віднесеться до коперниківських ідей, ніж його попередник.

Але після появи у пресі 1632 року полемічного трактату «Діалог про дві найголовніші системи світу» інквізиція знову порушила проти вченого процес. Історія зі звинуваченням повторилася, але цього разу для Галілео все закінчилося набагато гірше.

Особисте життя

Живучи в Падуї, молодий Галлілей познайомився з підданою Венеціанської республіки Мариною Гамба, яка стала громадянською дружиною вченого. У родині Галілея народилося троє дітей - син Вінченцо та дочки Вірджинія та Лівія. Оскільки діти з'явилися поза шлюбом, дівчатам згодом довелося стати черницями. У 55 років Галілео вдалося узаконити тільки сина, тому юнак зміг одружитися та подарувати батькові онука, який надалі так само, як і тітки, став ченцем.

Після того, як інквізиція оголосила Галілео поза законом, він переселився на віллу в Арчетрі, що була неподалік монастиря дочок. Тому досить часто Галілей міг бачити улюбленицю, старшу дочку Вірджинію, аж до її смерті у 1634 році. Молодша Лівія не відвідувала свого батька через хворобливість.

Смерть

В результаті короткочасного ув'язнення в 1633 Галілей зрікся ідеї геліоцентризму і потрапив під безстроковий арешт. Вченого помістили під домашню охорону у місті Арчетрі з обмеженням спілкування. Галілео пробув на тосканській віллі все до останніх днів життя. Серце генія зупинилося 8 січня 1642 року. У момент смерті поруч із вченим знаходилися два студенти - Вівіані та Торрічеллі. За 30-ті роки вдалося видати останні праці мислителя – «Діалоги» та «Бесіди та математичні докази, що стосуються двох нових галузей науки» у протестантській Голландії.

Після смерті католики заборонили ховати прах Галілео у склепі базиліки Санта Кроче, де хотів упокоїтися вчений. Справедливість перемогла 1737 року. Відтепер могила Галілея знаходиться поряд із . Ще за 20 років церква реабілітувала ідею геліоцентризму. Виправдання Галілео довелося чекати набагато довше. Помилка інквізиції була визнана лише 1992 року Папою Іваном Павлом II.

Він здобуває дуже хорошу музичну освіту. Коли йому було десять років, його родина переїхала в рідне місто його батька, Флоренцію, а потім Галілей був відправлений до школи до бенедиктинського монастиря. Там протягом чотирьох років він вивчав звичайні середньовічні дисципліни зі схоластами.

Вінченцо Галілей обирає почесну та прибуткову професію лікаря для свого сина. У 1581 році сімнадцятирічний Галілей був зарахований студентом до університету Пірей на факультет медицини та філософії. Але стан медичної науки на той час наповнив його невдоволенням і відштовхував його від медичної кар'єри. У той час він випадково відвідав лекцію з математики Остільйо Річі, друга своєї сім'ї і був здивований логікою та красою геометрії Евкліда.

Він одразу ж вивчив роботи Евкліда та Архімеда. Його перебування в університеті стає все більш нестерпним. Провівши там чотири роки, Галілей залишив його незадовго до завершення і повернувся до Флоренції. Там він продовжив навчання під керівництвом Річі, який оцінив надзвичайні здібності молодого Галілея. Крім суто математичних питань, він знайомився з технічними досягненнями. Він вивчає древніх філософів та сучасних письменників і за короткий час набуває знання серйозного вченого.

Відкриття Галілео Галілея

Закон руху маятника

Навчаючись у Пізі з його спостережливістю та гострим розумом, він виявляє закон руху маятника (період залежить лише від довжини, а не від амплітуди чи ваги маятника). Пізніше він пропонує конструкцію пристрою з маятником для виміру через рівні проміжки часу. У 1586 році Галілей завершив своє перше одиночне дослідження гідростатичної рівноваги та побудував новий тип гідростатичного балансу. Наступного року він написав чисто геометричну роботу "Теореми твердого тіла".

Перші трактати Галілея були опубліковані, але швидко поширюються і виходять перший план. У 1588 році, на замовлення Флорентійської академії, він прочитав дві лекції за формою, становищем та розміром пекла Данте. Вони заповнені теоремами механіки та численними геометричними доказами, вони використовуються як привід для розвитку географії та ідей для всього світу. 1589 року великий князь Тосканський призначив Галілея професором на факультеті математики в Пізанському університеті.

У Пізі молодий вчений знову стикається з навчальною середньовічною наукою. Галілей повинен навчитися геоцентричної системи Птолемея, яка, поряд з філософією Аристотеля, адаптованою до потреб церкви, визнається. Він не спілкується зі своїми колегами, сперечається з ними і спочатку сумнівається у багатьох заявах Арістотеля про фізику.

Перший науковий експеримент у фізиці

За його словами, рух тіл Землі ділиться на «природне», коли вони прагнуть своїх «природних місць» (наприклад, рух вниз для важких тіл і «висхідний» рух) і «насильницький». Рух зупиняється, коли причина зникає. «Довершені небесні тіла» – це вічне рух в ідеальних колах навколо центру Землі (і центру світу). Щоб спростувати твердження Арістотеля, що тіла падають на швидкості, пропорційній їх вагам, Галілей робить свої знамениті досліди з падінням тіл з башти, що нахиляється в Пізі.

Це насправді перший науковий експеримент у фізиці і разом з ним Галілей запроваджує новий метод набуття знань – з досвіду та спостереження. Результатом цих досліджень є трактат "Падіння тіл", в якому викладається основний висновок про незалежність швидкості від ваги падаючого тіла. Він написаний у новому стилі для наукової літератури – у формі діалогу, в якому розкривається основний висновок про швидкість, яка не залежить від ваги падаючого тіла.

Відсутність наукової бази та низька плата змушують Галія покинути Університет Пізи до закінчення трирічного терміну контракту. У той час, після смерті батька, він повинен взяти на себе сім'ю. Галілею пропонується зайнятися кафедрою математики в Університеті Падуї. Університет Падуї був одним із найстаріших у Європі і був відомий духом свободи думки та незалежності від духовенства. Тут Галілей працював і швидко заробив ім'я як чудовий фізик та дуже хороший інженер. У 1593 були завершені його перші дві роботи, а також «Механіка», в яких він виклав свої погляди на теорію простих машин, винайшов пропорції, з якими легко виконувати різні геометричні операції - збільшення малюнка і т. д. Його патенти на гідравлічне обладнання також збереглися.
У лекціях Галілея в університеті озвучуються офіційні погляди, він навчає геометрії, геоцентричної системи Птолемея та фізики Аристотеля.

Стаття на тему: Геродот – перший історик

Знайомство з вченням Коперника

У той же час, вдома, серед друзів і учнів, він розповідає про різні проблеми і викладає свої власні нові погляди. Цю подвійність життя, Галілей змушений вести довгий час, доки він стане переконливим у його ідеях у суспільному просторі. Вважається, що ще у Пізі Галілей познайомився із вченням Коперника. У Падуї він вже переконаний прихильник геліоцентричної системи і має як свою головну мету збір доказів на цю користь. У листі до Кеплера в 1597 він писав:

«Багато років тому я звернувся до ідей Коперника і своєю теорією я зміг повністю пояснити низку явищ, які загалом не могли бути пояснені протилежними теоріями. Я вигадав багато аргументів, які спростовують протилежні ідеї».

Галілейська трубка

Наприкінці 1608 року Галілея досягає звістки, що у Нідерландах відкрили оптичний пристрій, що дозволяє бачити віддалені об'єкти. Галілей після наполегливої ​​роботи та обробки сотень деталей з оптичного скла, побудував свій перший телескоп із збільшенням утричі. Це система лінз (окулярів), тепер звана Галілейською трубкою. Його третій телескоп із 32-кратним збільшенням дивиться на небо.

Лише через кілька місяців спостереження він опублікував дивовижні відкриття у книзі:
Місяць не є ідеально сферичним і гладким, його поверхня вкрита пагорбами та западинами, схожими на Землю.
Чумацький Шлях – це зібрання численних зірок.
На планеті Юпітер є чотири супутники, які кружляють навколо нього подібно до Місяця навколо Землі.

Незважаючи на те, що книгу дозволено друкувати, ця книга насправді містить серйозний удар по християнських догматах – знищено принцип різниці між «недосконалими» земними тілами та «досконалими, вічними та незмінними» небесними тілами.

Рух супутників Юпітера використовувався як аргумент на користь системи Коперника. Перші сміливі астрономічні здобутки Галілея не викликають уваги інквізиції, навпаки, вони принесли йому величезну популярність і вплив як славетного вченого по всій Італії, в тому числі й у духовенства.

У 1610 Галілей був призначений «першим математиком і філософом» у дворі правителя Тоскани і його колишнього учня Козімо II Медічі. Він залишає Університет Падуї після 18 років проживання там і переїжджає до Флоренції, де він звільняється від будь-якої навчальної роботи і може займатися лише своїми дослідженнями.

До аргументів на користь системи Коперника незабаром додано відкриття фаз Венери, спостереження кільця Сатурна та сонячних плям. Він відвідав Рим, де його вітали кардинали та тато. Галілей сподівається, що логічна бездоганність та експериментальне виправдання нової науки змусять церкву визнати це. У 1612 році вийшла його важлива праця «Відображення на плаваючих тілах». У ньому він дає нові докази закону Архімеда і виступає проти багатьох аспектів схоластичної філософії, стверджуючи право розуму не підкорятися владі. У 1613 році він написав італійською з великим літературним талантом трактат про сонячні плями. Тоді він також майже виявив обертання Сонця.

Стаття на тему: Ісаак Альбеніс

Заборона навчань Коперника

Оскільки на Галілея та його учнів вже були перші атаки, він відчуває необхідність говорити та писати свій знаменитий лист Кастеллі. Він проголосив незалежність науки від богослов'я та непотрібність Писання в дослідженнях вчених: «… у математичних суперечках, на мою думку, Біблія належить до останнього місця». Але поширення думок про геліоцентричну систему серйозно стурбувало теологів і в березні 1616 року, з указом Святої Конгрегації, вчення Коперника заборонено.

Для всього активного середовища прихильників Коперника починається багато років мовчання. Але система стає очевидною лише тоді, коли у 1610-1616 pp. основною зброєю проти геоцентричної системи були астрономічні відкриття. Тепер Галілей вражає самі основи старого, ненаукового світогляду, впливаючи на найглибше фізичне коріння світу. Боротьба відновилася з появою в 1624 двох творів у тому числі і «Лист до Інголі». У роботі Галілей викладає принцип відносності. Обговорюється традиційний аргумент проти руху Землі, саме: якби Земля оберталася, камінь, викинутий із вежі, відставав від поверхні Землі.

Діалог з двох основних систем світу – Птолемей та Коперник

У наступні роки Галілей був занурений у роботу над основною книгою, яка відображала результати його 30-річних досліджень та роздумів, досвід, накопичений у прикладній механіці та астрономії та його спільні філософські погляди на світ. У 1630 році завершено великий рукопис під назвою «Діалог за двома основними системами світу – Птолемей і Коперник».

Експозиція книги була побудована у формі бесіди між трьома людьми: Сальвіатті, переконаним прихильником Коперника та новою філософією; Сагредо, який є мудрою людиною і погоджується з усіма аргументами Сальвіатті, але спочатку нейтральний; та Сімпліччіо, захисником традиційної арістотелівської концепції. Імена Сальвіатті і Сагредо носили два друзі Галілея, а Сімплісіо був на честь знаменитого коментатора Аристотеля VI століття Симпліція, а італійською це означає «простий».

Діалог дає уявлення про майже всі наукові відкриття Галілея, а також про його розуміння природи та можливості її вивчення. Він стоїть на матеріалістичних позиціях; вважає, що світ існує незалежно від людської свідомості та вводить нові методи дослідження – спостереження, досвід, уявний експеримент та кількісний математичний аналіз замість образливих міркувань та посилань на авторитет та догму.

Галілей вважає світ єдиним і мінливим, не поділяючи його на «вічну» та «змінну» субстанцію; заперечує абсолютний рух навколо фіксованого центру світу: «Чи можу я розумно поставити вам питання про те, чи є якийсь центр світу взагалі, тому що ні ви, ні хто ще не довели, що світ є кінцевим і має певну форму, а не нескінченну та необмежену». Галілей докладав великих зусиль, щоб його роботу було надруковано. Він робить низку компромісів і пише читачам, що він не дотримується вчення Коперника і надає гіпотетичну можливість, яка не відповідає дійсності та має бути відкинута.

Заборона «Діалогу»

Протягом двох років він збирав дозволи від вищої духовної влади та цензорів інквізиції, а на початку 1632 року книга вийшла друком. Але дуже скоро на неї виникає сильна реакція богословів. Римського понтифіка переконали, що він був зображений під образом Сімпліціо. Було призначено спеціальну комісію богословів, яка оголосила роботу єретичної, а сімдесятирічний Галілей був викликаний на суд у Римі. Процес, започаткований Інквізицією проти нього, триває півтора роки і закінчується вироком, згідно з яким «Діалог» заборонено.

Галілей Галілео (15.02.1564 – 08.01.1642) – італійський вчений-фізик, астроном, математик та філософ, який зробив великий внесок у розвиток науки. Відкрив експериментальну фізику, заклав основи розвитку класичної механіки, зробив великі відкриття в астрономії.