У чому полягає актуальність повісті собаче серце. Сатира-попередження у повістях М

повість "Собаче серце", написана в 1926 - яскравий зразок булгаковської сатири. Вона розвиває гоголівські традиції, органічно поєднавши у собі два початки: фантастичне та реалістичне. Ця характерна риса сатири письменника знаходить втілення й у його творах, як " Дияволіада " і " Рокові яйця " . Всі три сатиричні повісті містять застереження письменника, звернене до сучасників, яке не було ними почуте. Сьогодні нас не може не вражати дивовижна прозорливість Булгакова, який зумів відчути небезпеку наукових відкриттів, що вирвалися з-під контролю, закликати людей до максимальної обережності у поводженні з незвіданими силами природи.

Центрі повісті "Собаче серце" експеримент професора Преображенського, який перетворив милого, славного пса Шарика на низькорослого чоловіка несимпатичної зовнішності. У цьому істоті, що з'явилася в результаті наукового досвіду, задатки вічно голодного і принижуваного пса поєдналися з якостями його людського донора - алкоголіка і кримінальника Клима Чугункіна. Така спадковість дуже ускладнює процес виховання Шарікова. З одного боку, професор Преображенський та його асистент доктор Борменталь безуспішно намагаються прищепити йому правила гарного тону, розвинути та утворити його. Але з усієї системи культурних заходів Шарикову до душі лише цирк, бо театр він називає контрреволюцією, а книжок не відчуває ні найменшого інтересу. З одного боку, у процес виховання Шарікова втручається саме життя. Насамперед в особі голови домкому Швондера, який прагне якнайшвидше перетворити вчорашнього Шарика на свідомого будівельника соціалізму, напихаючи його пролетарськими гаслами та книгами типу листування Енгельса з Каутським. Багато висловлювань Поліграфа Поліграфича явно запозичені у його благодійника Швондера, який свідомо налаштовує свого вихованця проти ненависного професора. Голова домкому ніяк не може забути своєї ганебної поразки у квартирі Преображенського, змиритися з тим, що професор, як і раніше, займає сім кімнат і не підлягає жодному ущільненню, бо від його таланту хірурга залежить життя впливових начальників. Значить, Швондер бачить у Шарикові свого роду знаряддя помсти.

Показуючи,як відбувається еволюція Шарікова, як він поступово стає все нахабнішим і агресивнішим, Булгаков змушує читача, який весело сміяється над комічними ситуаціями та дотепними репліками, відчути страшну небезпеку кульківщини, цього нового соціального явища, яке почало зароджуватися у 20-ті роки. Революційна влада заохочує стукотство, донесення, вивільняючи найнижчі інстинкти некультурних і неосвічених людей. Вона дає їм відчуття влади над людьми розумними, культурними, інтелігентними. Шарікови, які дорвалися до влади, становлять страшну загрозу суспільству. Булгаков стосується у своїй повісті та причини їх появи. Якщо Шариков виник у результаті наукового досвіду професора Преображенського, то подібні люди з собачим серцем можуть з'явитися в результаті ризикованого експерименту, який іменувався в нашій країні будівництвом соціалізму, експерименту, величезного за масштабами і дуже небезпечного. Спроба створити нове справедливе суспільство, виховати вільну і свідому людину революційними, тобто насильницькими методами, на думку письменника, була спочатку приречена на невдачу. Адже прагнення "вщент" зруйнувати старий світ з його вічними загальнолюдськими моральними цінностями і побудувати життя на принципово новій основі - це означає насильно втрутитися в природний хід речей. Наслідки цього втручання будуть плачевними. Це розуміє Пилип Пилипович, коли сумно розмірковує про те, чому його блискучий науковий експеримент породив справжнього монстра, який став становити смертельну небезпеку всім оточуючим. Це сталося тому, що дослідник порушив закони природи, а цього робити в жодному разі не можна.

М.А. Булгаков виступав проти різноманітних експериментів над особистістю. Він бачив, що відбувається в країні і своєю повістю хотів показати, що будь-які експерименти можуть зіграти злий жарт із самим експериментатором. На той час були спроби створення нового суспільства, нібито більш сучасного і просвітленого. Але не можна втручатися у природні процеси, оскільки може статися зворотний ефект.

У повісті Булгакова професор Преображенський зважився на унікальний експеримент. Він за допомогою пересадки людського гіпофіза зробив із собаки людину. Людина вийшла, а звички собаки і тієї людини, чий орган використовував професор, залишилися. У результаті вийшла нахабна і жорстока людська істота. Саме істота, оскільки назвати Шарікова людиною мову не повертається.

Він відкидав усе добре, що було в суспільстві. Зате поводився як самий невихований і злий чоловік. Крім того, одна людина нав'язувала йому певні гасла та ідеї, а Шаріков слухався його. Шариков, як собака, готовий був кинутися на того, на кого йому вкажуть. Він зміг отримати навіть посаду, незважаючи на своє походження та відсутність освіти.

Булгаков намагається показати читачеві, що людей подібних до Шарикова, багато в будь-якому суспільстві. Ці люди ведуть країну до занепаду, а суспільство під їхнім впливом розкладається. Вони невиховані і неосвічені, та ще й пишаються цим, вважаючи себе кращими за інтелігентних людей. Проблема, що порушується в повісті, актуальна й донині. Сучасне суспільство буквально кишить подібними до Шарикових і від цього стає страшно за майбутнє країни.

>Твори з твору Собаче серце

Актуальність повісті

Повість "Собаче серце" була написана в 1925 році і була останньою сатиричною повістю письменнику. У цей час саме зароджувався соціалізм і М. А. Булгаков у своїй повісті торкнувся виникли у суспільстві проблеми. Цей період він бачив як експеримент, під час якого руйнувалися старі ідеали, на яких здавна трималася царська Росія, та створювалося нове революційно налаштоване суспільство з такими елементами як Шаріков, Швондер. Вони не любили інтелігенцію і намагалися всілякі з ними боротися шляхом нацькування, доносів і навіть насильства. Вони виявляли неповагу до будь-яких матеріальних та духовних цінностей у своєму прагненні побудувати справедливе, комуністичне суспільство.

В основі повісті «Собаче серце» також лежить експеримент, під час якого професор Преображенський, видатний хірург і світило медицини, перетворює собаку на людину. Незважаючи на те, що в минулому бездомний пес Шарик зовні починає бути схожим на людину, поводиться він як істота із задатками вічно голодного, приниженого пса та алкоголіка, карного злочинця Клима Чугункіна, чиї органи йому були пересаджені. Щойно професор не намагався перевиховати нового громадянина, нічого не виходило. Тоді на нього встигає вплинути новий голова будинку – товариш Швондер. Він дає Шаріку, тепер уже Поліграфу Поліграфовичу Шарикову, почитати Енгельса, «напихує» ідеями про будівництво соціалізму, а також наполягає, щоб професор прописав нового мешканця.

Швондер виступає таким собі ідеологом і духовним наставником зухвалого Шарікова. Такі, як вони не соромляться свого низького походження та нестачі освіти, а навпаки вважають, що пани з високим розумом і духом мають бути принижені та втоптані у багнюку. Тільки так Шаріков і Швондер могли б піднятись, що й у наші дні нерідко зустрічається. Проте у фіналі повісті професор проводить ще одну операцію на повернення Шарику його собачої природи. Експеримент пройшов успішно. Суспільство позбавилося настирливого Шарікова, а в квартирі Преображенського знову з'явився добросердий пес.

У своїй повісті М. А. Булгаков акцентував увагу на тому, що Шарікова в суспільстві може бути скільки завгодно. Зовні вони нічим не відрізняються від інших, але всередині мають «собаче» серце. Вони, не замислюючись, пройдуть по головах інших заради своїх цілей, зрадять близьких, напишуть донос, підставлять тощо. Таких людей завжди достатньо. Повість була, є і буде актуальною, тому що головна загроза суспільства в будь-яку епоху – це собаче серце у союзі з людським розумом.

Питання назви статті багато в чому риторичне. Булгаков писав про вічні проблеми землі російської, та й як російської. Але ми постараємося розібратися у темі, визначальною актуальність повісті «Собаче серце», і пояснити, чому як вічно, а й злободенно.

Розруха на тому самому місці, де вона і була 100 років тому

Найвідоміший вислів (цитата) з твору М. А. Булгакова: «Розруха над клозетах, а головах» залишається справедливим й у сьогодення. Повість побачила світ у 1925 році, майже 100 років тому майже. З тих пір зовсім нічого не змінилося. Так, люди почали говорити мобільними телефонами, повідомлення стало швидше. Світ став дуже маленьким завдяки Інтернету, але сама російська людина мало змінилася.

Все це і робить актуальність повісті «Собаче серце» безперечною.

Як не гірко це визнавати, але й зараз знайдуться люди, які перетворюють чужий під'їзд (а іноді й свій) у громадський туалет, і пояснити їм, що це недобре, немає жодної нагоди, бо батьки їх погано виховували.

Загальне падіння освіти та культури (причому як інтелектуальної, а й побутової) також додає оптимізму. Діти ростуть іноді без розуміння елементарних правил пристойності. Але в цьому винувато не надто. Батькам ніколи щеплювати їм «добре та світле», вони мають заробляти гроші, а головними сьогоднішніми «няньками» є ТБ та Інтернет. Зрозуміло, що тут не можна чекати нічого доброго. Це і породжує «розруху в головах». Ще одна сумна відповідь на риторичне питання про актуальність повісті «Собаче серце».

Культ "Артиста" як головний симптом хвороби часу

Покоління, виховане на «МУЗ-ТВ» та MTV, виросло з переконанням, що бути артистом, танцюристом, музикантом – «це круто», а решта професій – «це відстій». Радянська формула: «Всі професії важливі, всі професії потрібні» - канула в Лету. Іншими словами, настав дивний час, коли всі хочуть тільки розважатися та розважати – «співати хором», замість того щоб працювати. Люди вважають, що світ досить великий, і, за цією логікою, обов'язково знайдеться той, хто таки працюватиме на благо спільної справи у професії, не пов'язаній із творчістю. Іншими словами: "Хтось, але не я".

Чи не про такий стан речей говорив Ф. Ф. Преображенський? Читач все ще ставить собі питання про актуальність повісті «Собаче серце»?

Немає нічого поганого в тому, щоб дати шанс «звичайним хлопцям та дівчаткам» прорватися на творчий Олімп. Але чомусь здається, що справжній талант - штука, що рідко зустрічається, а різного роду реаліті-шоу ніби узаконюють неробство, виховуючи при цьому покоління індивідуалістів та егоїстів, яким немає справи до країни, їх цікавить лише особистий добробут. Одна справа, коли люди досягають успіху, а зовсім інша, коли вони просто розчиняються у загальній масі. Звичайно, співати після шоу на ТБ ресторанами – не вагони розвантажувати, але сенсу в цьому немає ні на гріш.

Про це ж так чи інакше говорив Ф. Ф. Преображенський: російська людина страждає від того, що в її соціальній реальності (і відповідно, у житті) немає сенсу, але вона надто лінива, щоб облаштувати її самостійно, їй легше мочитися в парадних і красти калоші (або все життя шукати себе). З того часу, на жаль, мало що змінилося, це й знімає питання про актуальність повісті «Собаче серце» в наш час.

На зміну «кульковим» та «швондерам» прийшов «споживач»

І поки не ясно, яке саме явище страшніше. Звичайно, «споживач» культурніший, розумніший, але він змушує тремтіти світ з інших причин, ніж «швондери» та «кулькові». Як правило, «споживач» недоутворений, але він має на всю свою думку: з приводу високого мистецтва, високої моди, гарної літератури. Він управляє перебігом грошових та будь-яких інших потоків. У світі, де багато підпорядковується рейтингу, «споживач» керує всім, бо він втілена більшість. Булгаков вгадав у своєму творі загальний тип, який у 20-му столітті затопив Європу, а в 21-му дістався й Росії. Чи варто питати себе, у чому актуальність повісті «Собаче серце» у наші дні?

1930 року вийшла культова книга Хосе Ортегі-і-Гассета «Повстання мас». У ньому він докладно розглянув феномен «масової людини». Серед іншого він писав у своєму творі: "Масова людина (споживач) відчуває і вважає себе господарем життя". Але річ у тому, що це не ілюзія свідомості споживача, він справді став господарем життя. Вся сучасна цивілізація побудована під його потреби.

Людина зла чи добра? Думка Булгакова

М. А. Булгаков досить песимістично дивиться на природу людини. Не дарма він протиставив у своїй повісті «добру» тварину та «злу» людину. Був хороший пес, стала погана людина. Дивує не трансформація Шарика в Шарікова, а те, що Пилип Пилипович, знаючи про розруху, все ж таки зважився на сміливий експеримент.

«Російський Франкенштейн» не тільки не виправдав надій творця, але впустив у тихе та затишне життя професора радянську реальність з усією її гидотою. Для Булгакова в ній не було жодної чарівності і жодних плюсів – один бруд.

А якщо результат булгаковського експерименту укладати в одне лапідарне формулювання, то воно буде таким: «Хороший собака кращий за погану людину». Як здається, під цією думкою підпишуться багато хто грає на руку твору російського класика при відповіді на питання про те, яка актуальність повісті Булгакова «Собаче серце».

Насамкінець хочеться сказати лише одне, наслідуючи І. Волгіну: «Читайте і перечитуйте класику, розкриваючи в ній все нові і нові смисли».

М. А. Булгаков у літературу прийшов уже в роки соєтської влади. Він не був емігрантом і на собі пережив усі складнощі та протиріччя радянської дійсності 30-х років. Дитинство та юність його пов'язані з Києвом, наступні роки життя – з Москвою. У московський...

Останнім часом дуже гостро постає питання про відповідальність кожної людини за результати своєї праці. Праці у найширшому значенні слова. Численні безвідповідальні експерименти над природою призвели до екологічної катастрофи. Результати непродуманих...

Повість «Собаче серце» - один із найзначніших творів М. Булгакова. Мова йде про непередбачувані наслідки наукових відкриттів, про небезпеку вторгнення в природний хід життя. Після читання повісті стає ясно, що найстрашніше...

Сатиричні повісті М. Булгакова займають особливе місце як у творчості, і у всій російській літературі. Якби вони були широко надруковані та оцінені свого часу, то, можливо, змогли б послужити застереженням від багатьох помилок – але, на жаль,...

Стати безпристрасно над червоними та білими. М. Булгаков Михайло Опанасович Булгаков – містичний письменник, як він сам себе називав. Якось дуже чуйно він зумів почути свій час і зрозуміти майбутнє, тому у всіх своїх творах Булгаков...

1. Нове!

   1. Література як відображення дійсності. 2. Символи епохи у повісті Булгакова «Собаче серце». 3. Зіткнення нового та старого життя у творі. 4. Небезпека, що походить від кулькових. Кожен літературний твір є відображенням...