У які роки існувала держава давніх амазонок. Згадки амазонок у різних джерелах

Як відомо війна - доля чоловіків, а жінки повинні ростити дітей і піклуватися про домашній осередок. Однак численні легенди з глибин часів донесли до нас свідчення про існування цілих племен жінок-войовниць, які становили реальну загрозу представникам сильної статі. Звичайно ж, мова піде про амазонки.

У 1971 році на території України було знайдено поховання жінки-воїна, причому вона була похована з величезними почестями. На рубежі XX-XXI століть у Туреччині та на Кубані були знайдені могили племені, де були поховані виключно жінки. Причому поруч із тілами померлих лежали не судини та прикраси, а луки та сагайдаки зі стрілами. До того ж в одному з черепів застряг наконечник стріли.

Дисципліна в цій армії була вкрай жорсткою, багато амазонок Дагомеї були незайманими, оскільки службовцям армії заборонялося виходити заміж і народжувати дітей. Вік новобранців становив 15-19 років, проте це не заважало дівчатам ставати небезпечними супротивниками для загартованих у боях чоловіків. Армію дагомейських амазонок було розформовано в 1890 році, після запеклих і кровопролитних боїв з французьким іноземним легіоном. Остання з жінок-воїнів із цієї армії померла 1979 року.

Міфи про амазонки часто прикрашені, проте їх виникнення має реальний грунт. Історія знає випадки існування «жіночих народів». Так, у XVII столітті на Кавказі жив народ еммечі, що складався виключно із жінок. Тому не виключено, що й раніше з різних причин утворювалися громади, племена, а може, й держави, на чолі яких стояли войовничі та незалежні амазонки.

Амазонки Амазонки

(Amazones, Αμαξόνες). Міфічний народ войовничих жінок, що жив біля річки Фермодонта у Каппадокії. У своїй країні вони не терпіли чоловіків, але для продовження свого племені вступали у зносини з народом, який жив у підошви Кавказу. Дівчаткам, що народжувалися у них, вони випалювали праві груди, щоб вони краще могли володіти цибулею (звідси і їх назва, що означала "без грудей"). Амазонки робили великі походи. Одним із дванадцяти подвигів Геркулеса було здобути пояс цариці амазонок Гіполіти. Під начальством своєї цариці Пенфезілеї вони прийшли на допомогу Пріаму у Троянській війні; але Пенфезилея було вбито Ахіллесом.

(Джерело: «Короткий словник міфології та старожитностей». М.Корш. Санкт-Петербург, видання А. С. Суворіна, 1894.)

(Άμαζόνες), в грецькій міфології плем'я жінок-войовниць, що походять від Аресаі Гармонії(Apoll. Rhod. II 990-993). Мешкають річці Фермодонт біля міста Фемискира (Мала Азія) чи районі передгір'їв Кавказу і Меотиди (Азовське море) (Aeschyl. Prom. 723-725, 416-419). У певний час року А. одружуються з чужинцями (або сусідніми племенами) заради продовження роду, віддаючи на виховання (або вбиваючи) хлопчиків і залишаючи собі дівчаток. Озброєні А. цибулею, бойовою сокирою, легким щитом, самі виготовляють шоломи та одяг (Strab. XI 5, 1). Їхнє ім'я нібито походить від назви звичаю випалювати у дівчаток ліві груди для зручнішого володіння зброєю. А. поклоняються Аресу та Артеміді,проводячи час у битвах. Проти А. бився Беллерофонт(Apollod. II 3,2; Hom. П. VI 179). Геракл обложив місто амазонок Феміскіру і здобув пояс їхньої цариці. Іполити(Eur. Heraclid. 408-415). Тесейузяв за дружину Антіопу (мати Іполити), після чого А. осадили Афіни (Plut. Thes. 26-28). А. Пенфесілеядопомагала троянцям у війні і була вбита Ахіллом (Diod. II 46,5). А. приписували основу міста Ефеса та будівництво там знаменитого храму на честь Артеміди. У міфах про А. та їхню боротьбу з олімпійськими героями відбилися елементи матріархату.
Легенди про А. широко відомі у всіх частинах світу, будучи або породженням місцевих традицій, або поширенням грецької.

Літ.:Косвен М. О., Амазонки. Історія легенди, «Радянська етнографія», 1947 № 2-3; Hennig R., Über die voraussichtlich völkerkundlichen Grundlagen der Amazonen - Sagen und deren Vorbereitung, "Zeitschrift fur Ethnologie", 1940, Jg. 72; Ninck М., Das Amazonen-Problem,. Schweizer Monatshefte », 1940/41, Jg. 20.
А. А. Тахо-Годі.

Знавколо міфів про А. пов'язані численні твори античного образотворчого мистецтва, починаючи з 7 ст. до зв. е.: сцени амазоїомахії, тобто битви між А. і грецькими героями [західні метопи Парфенона; метопи скарбниці афінян у Дельфах, поч. 5 ст. до зв. е.; рельєфи фризу храму Аполлона у Басах, 5 ст. до зв. е.; рельєфи фризу Артемісіону у Магнесії, 5-4 ст. до зв. е.; рельєфи західного фронтону святилища Асклепія в Епідаврі, 4 ст. до зв. е., рельєфи західного фризу Галікарнаського мавзолею, сірий. 4 в. до зв. е. та ін.; рельєфи саркофагів, вазопис (амфори Ексекія та ін.)]. Особливе місце серед античних творів посідали статуї А.; згідно з розповіддю Плінія Старшого (Plin., Nat. hist. XXXIV 53 і 75), при виконанні статуй А. для храму Артеміди в Ефесі змагалися чотири скульптори: Поліклет, Фідій, Кресилай і Фрадмон (інші джерела називають п'ятим Кідона). Ряд римських копій грецьких оригіналів, що дійшли до нас, мабуть, перегукуються з Поліклетом, Фідією, Кресилаю і т. д. У барочному живописі популярність набувають сцени амазономахії (П. П. Рубенс).
Міфи про А. залучали європейських поетів та драматургів головним чином у 16-17 ст. («Іполита» Р. Гарньє; «А.» Лопе де Вега, «А. в Індії» Тірсо де Моліни та ін.); у 19 ст. до сюжетів про А. звернулися романтики («Пенфесілея» Г. Клейста; «А.» Ф. Грильпарцера). Нерідким було виведення дів-войовниць у творах, дія яких відбувалася не в античному світі, при цьому запозичувалися окремі мотиви (Т. Тассо «Звільнений Єрусалим»; до нього сходять сюжети картин Я. Тінторетто, Я. Пальми Старшого, Г. Рені та ін. .).

(Джерело: «Міфи народів світу».)

Народ жінок-войовниць та наїзниць, що жили в Малій Азії, або в передгір'ях Кавказу, або на берегах Метіди (Азовського моря). Вступали у близькі стосунки з чоловіками лише для збереження роду (народжених хлопчиків відсилали батькам чи вбивали, дівчаток залишали). Тесей та Геракл воювали з ними та здобули перемогу. В нагороду Тесей взяв собі за дружину найхоробрішу з них - Антіопу (Іполиту). Потім амазонки пішли війною на Афіни, і Тесей разом з Антіопою, котра палко любила чоловіка, захищали місто. В одному з боїв спис встромився в груди Антіопе, і обидві армії припинили бій. Разом із обійнятими горем афінянами амазонки поховали молоду царицю та повернулися додому. У Троянській війні амазонки були ворожі до ахейців і після смерті Гектора прийшли на допомогу троянцям. Царицю амазонок Пентесілея було вбито Ахіллом.

// Франц фон ШТУК: Амазонка та кентавр // Франц фон ШТУК: Поранена амазонка // Жозе Маріа де ЕРЕДІА: Фермодонт // Еміль ВЕРХАРН: Амазонка // Шота НІШНІАДЗЕ: Амазонки // Марина ЦВЕТАЄВА: Амазонки // Н.А. Кун: ПОЯС ІПОЛІТИ (ДЕВ'ЯТИЙ ПОДВИХ) // Н.А. Кун: ТЕСЕЙ І АМАЗОНКИ

(Джерело: «Міфи Стародавньої Греції. Словник-довідник.» EdwART, 2009.)

Розпис червонофігурного кратера «художника Ніобід».
Близько 460 р. до н. е.
Палермо.
Археологічний музей.

Фрагмент розпису червонофігурного кратера «художника Ніобіда».
Близько 460 р. до н. е.
Палермо.
Археологічний музей.

Мармур.
Близько 350 до зв. е.
Лондон.
Британський музей.

Рельєф Скопаса з гробниці царя Мавсола у Галікарнасі.
Мармур.
Близько 350 до зв. е.
Лондон.
Британський музей.

Римська мармурова копія.
Із грецького оригіналу Фідія.
440 430 до н. е.
Рим.
Капітолійські музеї.

Римська мармурова копія.
Із грецького оригіналу Поліклета.
440 430 до н. е.
Рим.
Капітолійські музеї.

Римська мармурова копія.
З грецького оригіналу Кресилая.
440 430 до н. е.
Берлін.
Державні музеї

Дивитись що таке "Амазонки" в інших словниках:

- (грец. amezon, від a запереч. част., і mazos груди). Так давнє оповідь називає войовничих жінок, які становили особливу державу і вступали у зносини з сусідніми чоловіками тільки для продовження роду, причому новонароджених хлопчиків вони або... Словник іноземних слів російської мови

У грецькій міфології войовничий народ, що складається виключно з жінок. А. жили на узбережжі Чорного моря, при нар. Фермодонт. Під проводом своєї цариці А. здійснювали походи в Азію. У Гомера згадується про війни Беллерофонта і ... Літературна енциклопедія

Цим ім'ям древнє оповідь називає народ, що складався виключно з жінок, які не терпіли при собі чоловіків, що виходив у походи під проводом своєї цариці і утворив особливо войовничу державу. Задля збереження потомства А. вступали … Енциклопедія Брокгауза та Єфрона

АМАЗОНКИ, у грецькій міфології плем'я жінок войовниць у Малій Азії чи передгір'ях Кавказу. Вступали у близькі стосунки з чужинцями заради продовження роду (народжених дівчат залишали, хлопчиків віддавали на виховання або вбивали). Сучасна енциклопедія

У грецькій міфології народ жінок войовниць, котрі жили в М. Азії чи передгір'ях Кавказу. Вступали у близькі стосунки з чоловіками лише для збереження роду (народжених хлопчиків відсилали або вбивали, дівчаток залишали). Великий Енциклопедичний словник

Цей термін має й інші значення, див. Амазонка (значення). Битва греків з амазонками... Вікіпедія

Амазонки- у грецькій міфології жінки войовниці, які являли собою окреме плем'я. Згідно з легендами, воно проживало біля найдальших берегів Евксинського Понта (Чорного моря). Їхньою столицею було місто Феміксира. З дитинства амазонок вчили володіти. Терміни гендерних досліджень

Неймовірне відкриття зробили наші вітчизняні вчені-археологи в 1928 році - біля берегів Чорного моря, в містечку Земо Ахвала, де, як вважають, і жили амазонки, вони знайшли поховані останки якогось «князя». Похований він був у повних обладунках і при зброї - поруч спочивала його подвійна сокира значних розмірів.

Проте провівши детальну експертизу скелета, дослідники були шоковані: останки належали жінці! Ким вона була? Царицею амазонок? Їх Повелителькою?

1971 рік. На території теперішньої України виявлено давнє поховання. І знову жінка, похована з царськими почестями. Поруч із нею лежав скелет маленької дівчинки, прикрашений не менш розкішно. Крім усього іншого, в їхній могилі знайшли зброю, багато золота і скелети двох чоловіків, що пішли зі світу цього, як заявляють вчені, явно не з власної волі. Вважають, що в могилі якраз і знаходилася чергова цариця амазонок із дочкою та двома рабами, принесеними в жертву.

У тимчасовому проміжку між 1993 та 1997 роками розкопки проводились у Казахстані, у містечку Покровка. Там також було знайдено стародавні поховання, яким щонайменше дві з половиною тисячі років, і там теж лежали останки жінок-войовниць.

Визначити рід їхніх занять не було складним, оскільки поруч із ними лежали, немов принесені у дарунок, кинджали, наконечники стріл та інші види зброї – жінки за життя напевно вміли постояти себе і відносили це вміння із собою у могилу. Виходить, тут теж має сенс говорити про амазонки?

І подібні знахідки виявляються дослідниками у різних куточках планети – є інформація про те, що амазонки цілком могли мешкати на території сучасної Індії, Малайзії та навіть у районі Балтійського моря.

Знайдені останки жінок у Бруемі

Одним із останніх відкриттів стало те, що амазонки, як встановили британські вчені, билися на боці римської армії, на території Великобританії. Доказом цього є останки двох жінок-войовниць, виявлені в похованні в Бруемі, графство Камбрія. Вважають, що сюди вони ще за життя потрапили зі Східної Європи – ще давні греки стверджували, що великі та жахливі жінки-войовниці жили саме там.

Ці дві представниці свого племені, яке, слідуючи здогадкам вчених, зникло з лиця Землі приблизно між 220 і 300 роком н.е., були почесно спалені на похоронних багаттях разом з їхніми бойовими рисаками та військовим спорядженням. Цілком можливо, що ці амазонки входили до складу нумерій – нерегулярних римських військ, закріплених за легіонами, що служили на території Британії.

Спираючись на результати інших розкопок, можна припустити, що вони прийшли з дунайських провінцій Норікум, Паннонія та Іллірія, які нині входять до складу територій Австрії, Угорщини та колишньої Югославії.

Дослідивши поховання у Бруемі, вчені дійшли висновку, що тут хоронили попіл мертвих. У могилі однієї з жінок знайшли останки тварин, яких теж, зважаючи на все, піддавали ритуалу спалення. Також там були виявлені виточені з кістки пластинки, що використовувалися для прикрашання скриньок, фрагменти піхов і деталі глиняного посуду.

Всі ці знахідки свідчать, що жінка мала досить високий статус у суспільстві. На момент поховання їй було від 20 до 40 років. В іншій могилі, мешканці якої було приблизно від 21 до 45, також знайшли піхви та кістяні прикраси, а також срібну чашу.

Амазонки у давньогрецьких міфах

Та все ж, чи має сенс стверджувати, що жінки-войовниці справді існували на цьому світі?

Стародавні греки вірили в те, що амазонки, що поклонялися богині Артеміді, походять від надзвичайного і лякаючого союзу бога війни Ареса, відомого ще під ім'ям Марса, з його дочкою Гармонією. Вони стверджували, що їхні племена влаштувалися на річці Фермодонт біля Феміксиру в Малій Азії. Виникає справедливе питання: як вони продовжували свій рід?

Кажуть, що навесні, коли пташки починають співати, а ведмеді – розмножуватися, ці ексцентричні дами навідувалися в розташовані неподалік поселення і там брали недовговічні шлюби з місцевими чоловіками. Також на роль «насіннювачів» добре підходили чужинці, які запутали в незнайомих краях.

За законом жанру, від таких спілок невдовзі з'являлися діти, їхня доля визначалася в залежності від статі: дівчаток амазонки залишали у себе і виховували з них воїнів, а від хлопчиків зазвичай безжально позбавлялися. У крайньому випадку видавали на руки батькам і відправляли обох якнайдалі.

«Жінки без грудей» мешкали на річці Фермодонт

Грецький історик Геродот описав всю їхню філософію виховання однією фразою:

"Жодна дівчина не повинна пізнати чоловіка, не вбивши ворога".

На питання, де ж таки мешкали ці «жінки без грудей», більшість дослідників шукають відповіді в давньогрецьких міфах. Вивчивши їх, вчені дійшли висновку, що племена амазонок мешкали на півночі Туреччини, де нині протікає річка Терме Чай.

Зважаючи на все, це і є та сама загадкова річка Фермодонт, про яку говорили греки – саме там жили жінки-войовниці, і саме звідти вони прийшли на допомогу троянцям. На річку Фермодонт вони перекочували з Кавказьких гір.

Скіфські воїни зуміли спокусити воїнок

У скіфів є легенда про те, що одного разу на їхню землю прийшло войовниче плем'я, воно громило селища і відводило їхню худобу. Обороняючи свої поселення, скіфи змогли вбити кількох чужинців. Вискочивши з сідел, щоб скальпувати своїх ворогів, вони зазнали неймовірного шоку – всі вбиті виявилися жінками.

Скіфські воїни мали надзвичайну гордість – вони вважали негідним вести війну з жінками. Натомість вони послали загін молодих людей патрулювати територію поряд з ворогом, слідувати за ним, не вплутуючись у битви. Їм хотілося більше дізнатися про загадкових жінок. Останні спочатку виступали агресорами – намагалися напасти і розв'язати бій, проте завбачливі юнаки бою не приймали, намагаючись все більше відступати.

Згодом войовничі леді звикли з таким сусідством і припинили свої нападки, ставши більш-менш прихильними. Тоді молоді люди взяли ситуацію під контроль і спокусили відчайдушних войовниць. І стали вони жити в мирі та злагоді: ліпили пельмені у вихідні і згодом народжували дітлахів. Так, принаймні пояснюється походження племені сарматів.

Взагалі кажуть, що ця легенда виникла не з повітря. Сарматські жінки справді воювали нарівні з чоловіками. Це доводять результати археологічних розкопок, у ході яких нерідко виявляються сарматські поховання, де жінки поховані разом із зброєю.

Що ж, не дивно, що ці войовничі жінки часто вплутувалися у війни зі скіфськими чоловіками. На прикордонних територіях їх поселень скрізь і поруч йшли запеклі бої, їхні легкі піші та кінні загони, роблячи свої нічні рейди, нишком вели домашню худобу та рабів. Однак усе це не могло продовжуватися нескінченно - часом скіфи і сармати укладали перемир'я і починали торгувати один з одним, а іноді від нудьги об'єднувалися і набігали на сусідні країни.

Щоправда, іноді їм доводилося об'єднуватися і для спільного захисту своїх територій від зовнішніх нападів. Так, коли перський цар Дарій направив свої війська на Скіфію, сармати надіслали своїм тимчасовим союзникам підкріплення, що складалося з одних жінок.

Гомер представив амазонок фуріями

Говорять, що свого часу Гомер порадував світ не лише відомими усьому світу поемами «Іліада» та «Одіссея», а й твором під назвою «Країна Амазонія». Однак якщо «Іліада» і «Одіссея», будучи творіннями, досить глобальними, дійшли до наших днів у практично первозданному вигляді, то поема, яка прославляла подвиги жінок, зовсім не збереглася. Не знайшли під час розкопок жодного її відлуння.

Дещо вище йшлося про етимологію слова «амазонка» та його зв'язок з відсутністю у жінок правих грудей. Так ось, варто відзначити, що даний факт нічим не доведений: на всіх зображеннях амазонки, що дійшли до нас, володіють «ідеально красивими фігурами з обома грудьми, але дуже розвиненими м'язами». Таке пояснення дає стара як світ, дореволюційна енциклопедія Брокгауза та Ефрона, в якій питання існування амазонок досліджується докладно.

Зважаючи на все, Гомеру амазонки вкрай не імпонували. У своїх оповідях про аргонавтів він взагалі виставив їх у вигляді огидних фурій. У пізніший період письменники все ж таки стали тепліше відгукуватися про цих жінок, проте їхній образ, хоч і став дещо привабливішим, але все-таки перетворився на казковий і якийсь зовсім неймовірний. Сказання про них стали чимось на кшталт билин про богатирів або легенд про феїв.

Легенди про жінок-воїнів

Геродот писав про те, що після закінчення Троянської війни амазонки знову пішли до скіфів. Так і з'явилося плем'я сарматів, у якому амазонки мали з чоловіками рівні права. Щоправда, місцевих жінок вони недолюблювали, а якщо точніше сказати – взагалі не бажали мати з ними спільних справ.

Цікаво те, що античні письменники, згадуючи амазонок у своїх творах, невпинно говорять про їхню відвагу та доблесть. Наприклад, у Римській імперії предметом непередаваної гордості для будь-якого воїна було, якщо йому казали, що він «боровся як амазонка».

А коли у ІІ столітті н.е. наполовину збожеволілий імператор Коммод вирішив стати гладіатором на арені Колізею, «рубаючи в капусту» звірів та людей без розбору, сенатори під схвальні крики глядачів вітали його криками:

«Ти – володар світу! У славі своїй подібний ти до амазонок!»

Не варто сумніватися, жінки-воїни були гідні будь-яких похвал! Легенди складали про їхню неймовірну холоднокровність, коли вони, переслідувані натовпами ворогів, легко вражали їх точними пострілами з лука, навіть не вибираючись із сідла. Ще краще давалося їм поводження з подвійною сокирою. Саме він разом із легким щитом у вигляді півмісяця став невід'ємним атрибутом амазонки на будь-якому зображенні.

Страбон же назвав їх шаленими вигадками

Зазначимо, що не одні лише греки та римляни настільки яро згадували амазонок. У давньокитайській та давньоєгипетській історії також присутні подібні легенди. Однак, що дивно, вже за одне століття до початку нової ери люди починають сумніватися у реальному існуванні цих жінок.

Наприклад, відомий історик і географ Страбон присвятив велику кількість часу пошукам оповідань та згадок про амазонки, після чого зіставив їх і назвав шаленими вигадками та казками.

«Зі сказанням про амазонки сталося щось дивне. Справа в тому, що у всіх інших оповідях міфічні та історичні елементи розмежовані… Що ж до амазонок, то про них завжди – і раніше, і тепер – були в ході одні й ті самі оповіді, суцільно чудові та неймовірні», - говорив він.

Згодом багато поколінь істориків погодилися з його думкою. Так, згодом оповіді про дівчат-войовниць звернулися до дуже гарної та неймовірної легенди.

Колумб знайшов «острів Дів»

Чоловічий розум допитливий і все ніяк не залишає цю думку про загадкових жінок-воїнів. Мандрівник Марко Поло, який жив у середньовіччі, взагалі заявляв, що сам бачив амазонок десь в Азії під час своєї чергової мандрівки. А іспанці і португальці часто твердили про те, що «держава амазонок» існує і розташована десь у Південній Америці.

Колись індіанці розповіли Христофору Колумбу про якийсь острів, населений одними лише жінками. Він загорівся ідеєю захопити парочку, щоб уявити їх погляду іспанської королеви. Проте план благополучно провалився: щойно кораблі Колумба причалили до берегів цього острова, з лісу вибіг натовп жінок із луками.

Їхній вигляд явно говорив про те, що здаватися без бою вони не збираються. Загалом, охрестив Колумб ці місця Віргінськими островами, «тобто» «острівами Дів», і благополучно відправився від гріха подалі.

Знаменитий конкістадор Франсіско-де-Орельяна в 1542 відкрив величезну річку на території Південної Америки. Тоді він нібито бачив амазонок, з якими його загін доблесно бився.

Сьогодні ця розповідь піддається сумніву: вважають, що або індіанські жінки билися пліч-о-пліч зі своїми чоловіками, або перелякані іспанці просто прийняли довговолосих індіанців за войовничих представниць прекрасної статі. Однак ця зустріч справила на Орельяна таке враження, що він відмовився від своєї первісної ідеї – назвати річку своїм ім'ям. З того часу ця річ носить горду назву – Амазонка.

Існує гарна історія про войовничих жінок, які тримали в страху весь древній світ і воювали не тільки своєю красою, але й зброєю. Називають їх амазонками. Чи є ця історія міфом чи реальністю, і хто такі амазонки? Відповідь знайдемо у минулому.

Хто такі амазонки?

Цим дамам приписуються великі володіння, починаючи з земель біля річки Феромонт і закінчуючи сирійськими і фракійськими землями. Племена-амазонки на той час виділялися серед інших своєю залізною зброєю та бойовою кіннотою. Але найзначніша їхня особливість - це те, що в їхньому війську не було жодного чоловіка. Навпаки, жінки цього племені сильну стать не поважали, вважали її зніженою та кволою. Чоловіки були потрібні прекрасним воїнам лише для продовження роду. У розповідях про те, хто такі амазонки, часто трапляється думка, ніби вони брали в полон чоловіків, з якими потім зачинали потомство. Однак не виключено, що хоробри діви для цієї мети виходили заміж за юнаків із сусідніх племен, а домігшись бажаного, виганяли їх зі своєї громади. У деяких джерелах вказується, що чоловіки були в племенах амазонок, але не брали участь у військових діях, а тільки займалися домашнім господарством. Право стати матір'ю мало лише ті амазонки, які вбили мінімум трьох ворогів. Якщо в їхньому племені народжувалися хлопчики, то за першою версією їх тут же вбивали, за другою віддавали батькам. Щоб розібратися, хто такі амазонки, слід дізнатися значення їх назви. У дослівному перекладі грецьке слово амазес – це «безгрудий». Згідно з давніми переказами кожна дика амазонка для більшої зручності при використанні цибулі та іншої зброї позбавляла себе правих грудей. Деякі ж історики вважають, що називали цих жінок безгрудними тому, що вони були жіночними у сенсі цього терміну.

Амазонки у міфах

Вперше ці дами згадуються в одному з Так, згідно з міфами Стародавньої Еллади доблесному герою було доручено доставити пояс Іполити, цариці Амазонок. Для того, щоб добути цю річ, Гераклові довелося вбити всіх войовничих дів. Що, втім, не завадило їм з'явитися в розповідях про Тесея. Відповідно до такої оповіді цей герой був досить дружний з Гераклом і навіть разом із ним брав участь у поході на амазонок, звідки і привіз собі дружину - саму їх царицю Іполиту. Відчайдушні жінки тут же кинулися боротися за свою володарку. Але зрештою самі її й убили: Іполита взяла на себе удар, який призначався для чоловіка.

Міф чи реальність?

Сказання про те, хто такі амазонки, не пояснюють головного - чи існували вони насправді, чи були плодом уяви давніх греків. Дехто вважає, що історія про них - просто казка, про що свідчить їхня поява в міфах. Інші ж вважають, що амазонки - це невигадане плем'я, яке могло існувати на теренах сучасних Туреччини, Греції, Азії або навіть Росії. Досі це питання є невирішеним.