У психології розрізняють нижчі та вищі почуття. Види почуттів

Вищі почуття. Вищі почуття з'являються в людини з урахуванням задоволення чи незадоволення його вищих духовних потреб (на відміну нижчих почуттів, що з задоволенням чи незадоволенням органічних потреб у їжі, воді, теплі, свіжому повітрі тощо.

Д.). До вищих почуттів належать моральні, інтелектуальні та естетичні почуття. Вищі почуття мають яскраво виражений суспільний характер і свідчать про ставлення людини як суспільної істоти до різних сторін та явищ життя. Зміст вищих почуттів, їх спрямованість визначаються світоглядом людини, правилами моральної поведінки та естетичними оцінками. Зміст вищих почуттів радянської людини визначається завданнями побудови комунізму, діалектико-матеріалістичним світоглядом та моральним кодексом будівельника комунізму.

Моральні почуття – це почуття радянського патріотизму, почуття обов'язку, почуття відповідальності перед колективом, почуття колективізму тощо.

В основі почуття обов'язку лежить усвідомлення людиною суспільних інтересів свого народу та своїх зобов'язань щодо нього. Проте це холодне, розумове знання своїх обов'язків перед народом, а глибоке переживання обов'язків. Якщо людина радіє успіхам свого народу, колективу так само щиро, як і власним успіхам, розглядає удачі свого колективу, як власні удачі, тоді обов'язок йому як знання, а й глибоке почуття.

Приклад прояву почуття обов'язку – подвиги тисяч радянських людей під час Великої Вітчизняної війни, героїв-молодогвардійців, Зої Космодем'янської, Олександра Матросова. Почуття обов'язку проявляється і в самовідданій роботі наших космонавтів, будівельників Байкало-Амурської магістралі.

Почуття обов'язку може виявлятися і в повсякденному житті. Наприклад, почуття обов'язку змушує школяра відмовитися від можливості подивитися цікаву телепередачу та сісти за уроки. Це почуття змушує його допомогти по господарству хворої матері, жертвуючи грою з товаришами.

Праця радянської людини викликає особливу радість праці, пов'язану зі свідомістю її суспільного значення, зі усвідомленням того, що твоя праця є справою будівництва комунізму. Людина переживає почуття задоволення від процесу праці і за успішному його завершенні, почуття прикрості при неуспіху, нудьгу - за відсутності діяльності.

Оцінка людиною своїх вчинків (самооцінка) пов'язана із переживанням такого почуття, як совість. Якщо людина, виходячи з почуття обов'язку, усвідомлює правоту своїх вчинків, то вона переживає стан спокійного сумління: «Моя совість спокійна, тому що я вчинив правильно». Спокійна совість пов'язана з переживанням великого морального задоволення та радості, вона дає людині силу та впевненість у правоті своїх дій.

Інтелектуальні почуття пов'язані з розумовою, пізнавальною діяльністю людини та постійно супроводжують її. Інтелектуальні почуття виражають ставлення людини до своїх думок, процесу та результатів інтелектуальної діяльності. Це почуття подиву, почуття сумніву, почуття впевненості, почуття задоволення.

Почуття подиву виникає тоді, коли людина зустрічається з чимось новим, незвичайним, невідомим. Здатність дивуватися – дуже важлива якість, стимул пізнавальної діяльності.

Почуття сумніву виникає при невідповідності гіпотез та припущень з деякими фактами та міркуваннями. Воно необхідна умова успішної пізнавальної діяльності, оскільки спонукає до ретельної перевірки даних. І. 21. Павлов підкреслював, що з плідної думки треба постійно сумніватися і перевіряти себе. Почуття впевненості народжується від свідомості істинності та переконливості фактів, припущень та гіпотез, які з'ясувалися в результаті всебічної перевірки їх. Результативна робота викликає почуття задоволення. Наприклад, ретельно виконане навчальне завдання, дотепно вирішене завдання викликають у учня почуття задоволення та радості.

Велике місце у житті займають естетичні почуття, передусім почуття краси, захоплення прекрасним. Джерело естетичних почуттів - витвори мистецтва: музика, живопис, скульптура, художня проза та поезія, а також твори архітектури та чудові досягнення у галузі технічних споруд. Глибокі естетичні переживання ми відчуваємо при спогляданні природи.

Залежність емоцій та почуттів від особливостей особистості. Про особистість ми судимо не лише з думок, дій і вчинків, а й з її емоцій і почуттів, які завжди на щось спрямовані. Тут є великі індивідуальні відмінності. Насамперед властивостями особистості, її світоглядом, поглядами та переконаннями визначається спрямованість емоцій та почуттів. У важливої ​​людини і почуття стійкі і важливі, чи то навіть гнів чи ненависть. Людина, яка не має постійності переконань, внутрішньо суперечлива, характеризується емоційною розкиданістю. У такої людини емоції та почуття виникають за випадковими мотивами, відбиваючи нестійкість його внутрішнього світу, непостійність його принципів та переконань.

Слід зазначити також, що поряд із високими моральними почуттями, що відрізняють радянських людей, зустрічаються ще в нас і люди з дрібними, ницими почуттями, негідними радянської людини, як пережитки старої ідеології та моралі – дрібною заздрістю до успіхів та благополуччя інших людей, жадібністю, почуттям власності та користолюбства. Таким же злом є і емоційна тупість людини, її байдужість і байдужість до всього, що оточує.

Залежно від моральної стійкості та розвитку вольових аспектів проблеми та невдачі викликають у різних людей різні почуття. В одних це почуття незадоволеності собою, активності, бадьорості, бойового збудження, в інших - почуття безпорадності та досади, зневіра, апатія.

Переживання людини може бути як глибокими, і поверхневими. Глибокі почуття пов'язані з усім ладом особистості, тобто з основними сторонами її внутрішнього життя: думками, бажаннями та прагненнями. Інакше кажучи, людина глибоко переживає лише те, без чого вона не може ні жити, ні існувати, що становить мету її життя, основну сутність її інтересів. У тісній єдності із глибиною переживання перебуває стійкість почуттів. Глибоке почуття стійке і міцне, воно не схильне до впливу побічних і несуттєвих обставин. Почуття неглибокі, хоча, можливо, і сильні, тимчасові і минущі.

У психології розрізняють нижчі та вищі почуття.

Нижчі почуття (емоції у вузькому значенні) – це почуття, пов'язані із задоволенням чи незадоволенням різних фізіологічних потреб. Прикладом можуть бути почуття, пов'язані з такими станами, як спрага, голод, ситість, нудота. Нижчі почуття сигналізують про фізичний стан людини – здоров'я чи нездужання, про задоволення чи незадоволення органічних потреб.

До вищих почуттів належать моральні, інтелектуальні та естетичні почуття. Вищими вони називаються тому, що становлять найважливіший і складніший бік духовного життя людини як суспільної істоти.

Будучи показником тих чи інших відносин конкретної особистості суспільству й у кінцевому підсумку показником певних взаємовідносин особи і суспільства, вищі почуття відрізняються особливою складністю і багатством змісту. Через прояв вищих почуттів легко визначити характер, темперамент, інтереси, розумові здібності людини. Усі вищі почуття є ізольованими друг від друга переживаннями, а тісно пов'язані й у сукупності однак характеризують особистість людини.

Моральні (моральні) почуття виникають і розвиваються у процесі спілкування людей, у процесі їхньої спільної діяльності та багато в чому визначаються нормами моралі та моральними принципами. У моральних почуттях особливо виразно виражається соціальний характер вищих почуттів.

Сутність моральних почуттів становить переживання цінностей дій, вчинків людей, зумовлених громадськими інтересами, вимогами, нормами, чи, навпаки, переживання невідповідності дій, вчинків людини прийнятим громадським правилам.

Серед моральних почуттів людини найважливіше місце посідають почуття патріотизму, почуття колективізму, дружби та товариства, почуття обов'язку та відповідальності, почуття честі та гуманного ставлення до людей.

Інтелектуальними називають ті почуття, що виникають у людини у процесі пізнання дійсності.

Інтелектуальні почуття виражаються у пізнавальних інтересах, допитливості, у переживаннях, пов'язаних із пошуками істини, з вирішенням розумового завдання.

Естетичні почуття є ті, які виникають у людини при сприйнятті і створенні прекрасного, піднесеного, комічного, трагічного.

Переживання предметів і явищ дійсності як прекрасне збагачує духовний світ людини, робить її життя багатшим, прекраснішим. Прекрасне завжди привертає себе увагу людини, пестить його погляд, пробуджує потреба ще й ще раз розглядати, доставляє людині естетичне задоволення. Естетичні переживання викликають у нас як творіння природи, так і творіння рук людини.

У поведінці людини найяскравіше проявляється все різноманіття емоцій і почуттів, які пронизують її і визначають вибір закріплених форм поведінки. У свою чергу, стійкі форми поведінки стають рисами характеру та якостями особистості (наприклад, сміливість, тривожність, запальність, емпатія, розчарованість). Почуття людини відбивають структуру особистості, у яких проявляються спрямованість особистості, установки, особистісна значимість оточуючого.

p align="justify"> У педагогічній діяльності від вчителя потрібно вміння регулювати свій емоційний стан на уроці у спілкуванні з учнями. Ефективності навчання та виховання сприяють такі емоційні властивості особистості педагога як емпатія, оптимізм, почуття гумору, а запальність, агресивність, надмірна тривожність знижують якість педагогічної взаємодії з учнями.

Емоційний світ людини різноманітний та різноякісний. До емоційних процесів чи переживань відносять афекти, власне емоції, настрої, пристрасті, стреси, почуття (рис.22).

Афект - сильний та відносно короткочасний емоційний стан, пов'язане з різкою зміною важливих для суб'єкта життєвих обставин і супроводжується різкою зміною у свідомій діяльності та вираженими руховими проявами. Афективний стан виявляється у загальмованості свідомої діяльності, проявляється у порушенні свідомого контролю суб'єкта за поведінкою.

Афект розвивається в реальних умовах при нездатності суб'єкта знайти адекватний вихід із небезпечних, найчастіше несподівано ситуацій, що склалися. Афект може готуватися поступово: повторення ситуацій, що викликають різко негативний емоційний стан, веде до акумуляції афекту,який може розрядитись у бурхливому некерованому афективному вибуху.

Афект часто супроводжується феноменом так званої «звуженої свідомості», при якому вона цілком стає арефлексивним і поглинається обставинами, що породили афект, і нав'язаними діями. Порушення свідомості можуть призвести згодом до неможливості суб'єкта згадати окремі моменти події, що викликала цей афект, і хід його протікання. Подолати афект можливо, як правило, лише на стадії виникнення, точніше перешкоджаючи його виникненню. Цього можна досягти шляхом уникнення ситуацій, що викликають афект, виконання відволікаючих дій, уяви небажаних його наслідків і т.д.

Власне емоції , на відміну від афектів, являють собою більш тривалі та менш інтенсивні стани. Емоції мають ситуативний характер , тобто. виражають оцінне ставлення людини до готівкової чи можливої ​​ситуації, до своєї діяльності та до своїх дій. Власне емоції мають ідеаторний характер - вони здатні передбачати ситуації та події, які ще реально не настали, а виникають у зв'язку з уявленнями про пережиті чи уявні ситуації.

Найважливіша особливість емоцій полягає у їх здатності до узагальнення та комунікації . Емоційний досвід людини набагато ширше, ніж досвід його індивідуальних переживань: він формується також у результаті емоційних співпереживань, які у спілкуванні коїться з іншими людьми.

Емоції завжди предметні: ми захоплюємося, сумуємо або пишаємося обов'язково кимось чи чимось; приємними чи тяжкими бувають наші думки, уявлення тощо. Предмет емоцій може бути не тільки реальним, об'єктивним, а й ідеальним, уявним.

Настрій являє собою стійкі емоційні стани, щодо слабко виражені. Настрій надає емоційне забарвлення всієї поведінки людини, виявляється у ладі всіх її проявів. Якщо у людини гарний настрій, то і сприйняття чогось і уявлення про щось має позитивне забарвлення.

С.Л.Рубінштейн виділяв дві основні риси, які характеризують настрій на відміну інших емоційних утворень. По-перше, вони не предметні, а особистісні; коли в людини радісний настрій, він не просто радий чомусь, а йому радісно. По-друге, настрій не спеціальне переживання, приурочене до якоїсь приватної події, а розлитий загальний стан.

Настрій визначається тим, як складаються взаємини людини до оточуючих, як він сприймає і осі знає, що відбувається з ним, як ставиться до подій свого життя.

Пристрасть - сильне, глибоке, абсолютно домінуюче емоційне переживання. Пристрасть виявляється у зосередженості, зібраності помислів і сил, їх спрямованості єдину мету. Пристрасть захоплює всю людину; відчуваючи пристрасть, людина є ніби страждаючою істотою, яка перебуває у владі якоїсь сили. Зважаючи на те, що пристрасть збирає, поглинає і кидає всі сили на щось одне, вона може бути згубною, але вона може бути великою. Ніщо велике на світі ще ніколи не робилося без великої пристрасті.

Стрес являє собою особливу форму емоційного переживання, що виникає в екстремальній життєвій ситуації, яка вимагає від людини мобілізації нервово-психологічних сил . Він у ситуаціях загрози, небезпеки, образи тощо. Стрес призводить до змін у перебігу психічних процесів, емоційних зрушень, трансформації мотиваційної структури діяльності, порушень рухової та мовної поведінки. Іноді напруга позитивно впливає на діяльність людини.

Стрес необхідний адаптації організму до мінливих умов існування. Засновник вчення про стрес Г.Сельє вважає, що стрес проходить у своєму розвитку три стадії :

1) "реакцію тривоги", під час якої мобілізуються захисні сили організму; 2) "стадію опору", що відображає повну адаптацію до стресора; 3) «стадію виснаження», яка слідує неминуче, якщо стресор досить сильний і впливає на людину тривалий час.

На питання, як людині самому впоратися зі стресом, Г.Сельє відповів: «Допомагає фізична активність, але її недостатньо. Найважливіше – мати «кодекс поведінки», вміти жити. Знайдіть собі «порт призначення» - це виявляти якнайбільше доброти до людей, завести якнайбільше друзів... Можна сподіватися на добру волю, на дружбу. Якщо ви потрібні людям, потрібні їм, ви врятовані».

Почуття - одна з основнихформ переживання людиною свого ставлення до предметів та явищ дійсності, воно відрізняється відносною стійкістю та сталістю. Почуття людини виникають як узагальнення емоцій - становлення та розвитку почуттів висловлює формування стійких емоційних відносин. На відміну від ситуативних емоцій і афектів, що відбивають ситуативне значення предметів у умовах, що склалися, почуття виділяють явища, мають постійну мотиваційну значимість.

Розбіжність ситуативних і стійких емоційних переживань отримала у психології найменування амбівалентності почуттів. Амбівалентність переживань найчастіше виникає при розбіжності стійкого емоційного ставлення до деяких реалій життя і емоційної реакції на тимчасову ситуацію (наприклад, образа, якщо люди, що позитивно оцінюються, друзі проявляють до людини неуважність).

Почуття людини - це складні цілісні освіти, які організуються навколо певних об'єктів, осіб чи навіть предметних областей (наприклад, мистецтво) та певних сфер діяльності. Почуття людини завжди предметні. Опредмеченность почуттів знаходить вираження у цьому, що самі почуття диференціюються залежно від предметної сфери, до якої ставляться. Вирізняють моральні, інтелектуальні та естетичні почуття. Їх називають предметними та вищими почуттями; в них укладено все багатство емоційних відносин людини до дійсності.

Моральні (етичні) почуття виражають ставлення людини до інших людей, до Батьківщини, до сім'ї, до себе. До моральних почуттів відносять любов, гуманізм, патріотизм, чуйність, справедливість, гідність, сором тощо. Різноманітність моральних почуттів відбиває різноманіття людських відносин. Вищою формою моральних почуттів є любов до добра. Етичні почуття регулюють поведінку людини. Якщо він поводиться відповідно до сформованих норм поведінки, він відчуває задоволення, впевненість у собі. Якщо ж поведінка людини відповідає визнаним їм і загальноприйнятим нормам, він переживає стан незручності, сорому.

Сором, за визначенням Г.Гегеля, «являє собою зародковий, не різко виражений гнів людини на самого себе, бо він містить у собі реакцію на протиріччя мого власного явища з тим, що я повинен і хочу бути, отже, захист моєї внутрішньої істоти проти неналежного прояву його в мені». В основі сорому лежить також несвідоме почуття провини, основою якої може бути не тільки гнів на себе, а й страх за порушення прийнятих норм та розпоряджень. Вищим моральним регулятором поведінки людини є совість . Відомо, у яких станах перебувають люди, які зробили неетичний вчинок. Ці переживання називають «муками совісті», в основі яких лежить гріх та хвороба відчуження, відпадання людини від інших, зрада своєї гідності як родової істоти.

Інтелектуальні (пізнавальні) почуття породжуються пізнавальними відносинами людини світу. Предметом пізнавальних почуттів є як процес набуття знань, і його результат. До інтелектуальних почуттів відносять інтерес, допитливість, відчуття таємниці, здивування. Вершиною інтелектуальних почуттів є узагальнене почуття любові до істини , яке стає величезною рушійною силою, що сприяє глибокому проникненню в таємниці буття.

Здатність керуватися при сприйнятті явищ навколишньої дійсності поняттями прекрасного, любов до краси лежить в основі естетичних почуттів . Естетичні почуття виявляються у художніх оцінках та смаках. Людина, наділений розвиненим у процесі виховання естетичним смаком, при сприйнятті творів мистецтва, картин природи, іншу людину відчуває приємні чи неприємні йому емоції, діапазон яких надзвичайно широкий - від почуття насолоди і захоплення до огиди.

Формування почуттів є необхідною умовою розвитку людської суб'єктивності. Самого по собі знання мотивів, ідеалів, норм поведінки недостатньо для того, щоб людина ними керувалася. Тільки став предметом стійких почуттів, ці знання стають реальними спонуканнями та регуляторами діяльності.

Почуття людини зумовлені його взаємини з іншими людьми; вони регулюються звичаями та звичаями суспільства. p align="justify"> Процес формування почуттів людини нерозривно пов'язаний з усім процесом становлення його внутрішнього світу. У процесі індивідуального розвитку почуття виникають пізніше ситуативних емоцій.

Предметами почуттів стають передусім явища і умови, які значимі людини і тому сприймаються емоційно. Виникаючи як наслідок узагальнення емоційного досвіду, почуття стають провідними утвореннями емоційної сфери людини і починають визначати динаміку та зміст ситуативних емоцій.

Ще одна сторона проявів почуттів людини розрізнення їхньої модальності, якості переживання. Найбільш опукло цей аспект емоційного життя людини представлений теоретично диференціальних емоцій, розробленої американським психологом К.Изардом. Він виділив десять фундаментальних емоцій: інтерес-збудження, радість, подив, горе-страждання, гнів-лютість, огида-огида, зневага-нехтування, страх-жах, сором-сором'язливість, вина-каяття.Перші три емоції К.Ізард відносить до позитивних, решта сім – до негативних.

Інтерес-збудження - найчастіше випробувана позитивна емоція; вона є винятково важливим видом мотивації у розвитку навичок, знань, мислення. Інтерес – це єдина мотивація, яка може підтримувати повсякденну роботу нормально. Інтерес-збудження, це почуття захопленості, цікавості. Людина, яка відчуває емоцію інтересу, виникає бажання досліджувати, втрутитися, розширити свій досвід; підійти по-новому до обличчя або об'єкта, що порушив інтерес. При інтенсивному інтересі чи збудженні людина почувається натхненним і жвавим.

Радість характеризується почуттям впевненості та значущості, відчуттям здатності впоратися з труднощами та насолоджуватися життям. Радість супроводжується самозадоволеністю, задоволеністю оточуючими та світом. Радість часто супроводжується почуттями сили та енергетичного піднесення. Наслідком поєднання радості та відчуття власної сили є зв'язок радості з почуттями переваги та свободи, відчуттям того, що людина більша, ніж вона є у звичайному стані. Радість - це почуття, що виникає під час реалізації своїх можливостей. Перешкоди самореалізації є перешкодами появи радості. Радість, проте, може і бути прямим результатом думок і дій, вкладених у досягнення життєвих цілей. З релігійного погляду радість - найвища мудрість.

Здивування - минуща емоція; воно швидко настає і швидко минає. На відміну з інших емоцій, здивування не мотивує поведінка протягом багато часу. Функція подиву полягає у підготовці суб'єкта до успішних дій, до нових чи раптових подій.

Страждання - це найпоширеніша негативна емоція; воно зазвичай домінує при горі і депресії. Психологічні причини страждання включають багато проблемних ситуацій щоденного життя, потребні стани, інші емоції, уяву і т.д. Переживання страждання описується як зневіра, занепад духу, збентеженість, самотність, ізоляція. Страждання повідомляє і самому страждає людині, і тим, хто її оточує, що їй погано. Страждання спонукає людину вжити певних дій, зробити те, що необхідно зменшення страждання, усунути його причину чи змінити своє ставлення до об'єкту, службовця його причиною. Джерелом горя як найтяжчої форми страждання є втрата. Найбільш глибоке горе виникає при втраті коханої людини. Стан горя людина переживає дуже тяжко. У вітчизняній психології вивчено психологічні механізми переживання горя людиною. Слід зазначити, що у духовному розвитку людини страждання та її проживання є умова вищих духовних прозрінь.

Гнів - сильна негативна емоція, що у відповідь перешкода у досягненні людиною пристрасно бажаних цілей. Серед причин гніву - особиста образа, руйнація станів інтересу чи радості, обман, примус зробити щось проти бажання. При переживанні гніву людина відчуває свою силу і хоче напасти на джерело гніву. Чим сильніший гнів, тим сильнішим і енергійнішим почувається суб'єкт, тим більше потреба у фізичній дії. У люті мобілізація енергії настільки велика, що людина відчуває, що вона вибухне, а то й проявить у якийсь спосіб свій гнів. У люті гнів досягає стадії афекту.

Огида як емоційний стан пов'язаний із переживанням необхідності усунути об'єкт або змінити його; воно є результат різкого неузгодженості у свідомості людини ціннісно значущої, нормальної і потворно-недосконалої, що відбувається на тлі цього нормального. Огида можуть викликати як матеріальні предмети, і соціальні дії, вчинки інших. Огида, як і гнів, може бути спрямоване на себе, знижуючи при цьому самооцінку та викликаючи самоосудження.

Нехтування пов'язано з ситуаціями, в яких людині необхідно почуватися сильніше, розумніше, краще в якомусь відношенні, ніж особа, що зневажається. Зневага - це почуття переваги над іншою людиною, групою або предметом, їхнє знецінення. Зневажаюча людина ніби усувається, створює відстань між собою та іншими. Нехтування, як гнів і огида, певною мірою виявляється почуттям ворожості. Людина вороже ставиться до того, кого вона зневажає.

Страх є найбільш сильною та небезпечною з усіх емоцій. Причинами страху можуть бути події, умови чи ситуації, що сигналізують про небезпеку. Страх є емоцією великої сили, яка сильно впливає на свідомість і поведінку суб'єкта. Страх переживається як передчуття лиха, невпевненості, повної незахищеності. Зі страхом пов'язане почуття недостатньої надійності, почуття небезпеки і нещастя, що насувається. Людина відчуває загрозу для свого існування. Відчуття страху може варіювати від неприємного передчуття до страху. У розвитку почуття страху велику роль грає виховання дитячому віці. Гуманістичне виховання зводить до мінімуму переживання страху; батьки утримуються від залякування дитини та навчають її в безстрашності до небезпек. При жорсткому, нормативному вихованні батьки передають дитині страх перед порушенням норми; шкідливість страху батьками зазвичай занижується, і вони часто навмисно залякують дитину.

Сором як емоція кидає людину в такий стан, коли вона здається собі маленькою, безпорадною, скутою, емоційно засмученою, дурною, нікуди не придатною. Сором супроводжується тимчасовою нездатністю мислити логічно та ефективно, а нерідко – відчуттям невдачі, поразки. Сором може викликати зневагу до себе. Свідомість того, що інша людина чи якісь її риси неадекватні та недоречні чи непристойні, – інша передумова переживання сорому. Сором, а головне - успішне його подолання відіграють важливу роль у розвитку та збереженні сили Я та цілісності особистості. Нормальне людське бажання не потрапляти в ситуації, що викликають сором чи здатність до безстрашного покаяння, є важливою умовою у розвитку сильної, самостійної особистості.

Вина виникає під час здійснення неправильних дій. Зазвичай люди відчувають провину, коли усвідомлюють, що порушили правило і переступили межі своїх переконань. Вони можуть також відчувати провину за відмову від відповідальності. Вина пов'язана насамперед із засудженням свого вчинку самою людиною, незалежно від того, як до цього вчинку поставилися або можуть поставитись оточуючі. Вина включає такі реакції, як каяття, засудження самого себе та зниження самооцінки. Вина виникає у ситуаціях, у яких людина відчуває особисту відповідальність. Переживання провини складається з болісного почуття, що я помилився, неправий по відношенню до інших або самого себе. Вина доповнює сором у вихованні соціальної відповідальності, але саме пробудження та розвиток совісті сприяє психологічній зрілості.

Емоції та почуття мають різне значення у різних людей. Емоційність, як вказували раніше, становить одну із сторін темпераменту людини, тобто. певною мірою визначається спадковими та вродженими передумовами. Емоційність тим чи іншим чином входить до основних проявів суб'єктної поведінки . Кожна людина має свою емоційний лад , свою основну палітру почуттів, у яких переважно сприймає світ. Сукупність людських почуттів - це сукупність відносин людини до світу і, передусім, до інших людей у ​​живій та безпосередній формі особистого переживання.

Види вищих почуттів

Цей розподіл почуттів на види є умовним, оскільки почуття, які відчуває людина, такі складні і багатогранні, що їх важко віднести до будь-якої однієї категорії. Так, творчість вченого – це сплав усіх видів почуттів з величезним переважанням інтелектуальних, а творчість художника – з величезним переважанням естетичних.

Твори мистецтва завжди хвилюють, викликають у людей емоційні реакції у відповідь.

Музичні твори здебільшого несуть у собі складний комплекс різних емоцій та його відтінків, зміст яких то, можливо приблизно виражено словесно з допомогою словника емоцій, розробленого В.Г. Ражніковим.

Радісно:весело, святково, піднесено, дзвінко, звучно, блискуче, іскрячись, бадьоро, грайливо, жваво, легко, швидко, швидко, польотно, задерикувато, сліпуче, спритно, юрко, яскраво, променисто, променисто, феєрично, невагомо.

Урочисто:велично, тріумфально, переможно, призовно, велично, радісно, ​​захоплено, пишно, помпезно, галасливо, бравурно, грандіозно, значно, розкішно, ефективно, відкрито, церемонно, життєствердно, осяяно, оптимістично.

Енергійно:мужньо, рішуче, сміливо, сильно, міцно, твердо, пружно, гордо, впевнено, з гідністю, невідступно, наполегливо, непереборно, невгамовно, невблаганно, відважно, маршоподібно, молодцювато, наполегливо, незалежно, незворотно, непокірно, самозвенно.

Владно:авторитарно, войовничо, суворо, твердо, карбовано, наказово, вольово, загрозливо, давляче, деспотично, імперативно, магічно, месіанськи, могутньо, начальницько, незаперечно, ораторськи, царственно.

Зосереджено:стримано, розмірено, статечно, докладно, солідно, серйозно, суворо, чинно, стійко.

Масштабно:широко, розмашисто, наповнено, об'ємно, ємно, просторово, вагомо, вагомо, космічно, величезно, величезно, нескінченно, безмежно, безмежно, набатно.

Важко:важко, грузно, громіздко, масивно, монументально, потужно, незграбно, незграбно, напружено, напружено, тягуче, густо, насичено, могутньо, натужно, ніяково.

Поетично:піднесено, мрійливо, одухотворено, сердечно, задушевно, інтимно, трепетно, душевно, наспівно, окрилено, проникливо, чарівно, чуйно, чарівно, лірично, натхненно, безневинно, недосвідчено, заворожено.

Ніжно:ласкаво, ласкаво, з любов'ю, делікатно, привітно, м'яко, благородно, зворушливо, привітно, ялинно, люб'язно, шанобливо, приємно, цнотливо, чисто, покірно, беззлобно, довірливо, плекаючи, мило, солодко.

Спокійно:мирно, безтурботно, просто, добродушно, невигадливо, наївно, невимушено, світло, блаженно, невибагливо, простодушно, прозоро, розкуто, розкуто, споглядально, безтурботно, доброзичливо, незворушно, освітлено, покірно.

Набожно:благоговійно, релігійно, сповідально, благостно, медитативно, езотерично, милосердно, молитовно, праведно, надмірно, освячено, покаянно, смиренно, непогрішно.

Сонливо:дрімотно, знемагаючи, мляво, знесилено, ліниво, виснажено, розслаблено, розм'якшено, безвольно, неживо, оніміло.

Аскетично:абстрактно, раціонально, розумово, рефлексивно, байдуже, штучно, придумано, надумано, відсторонено, механістично.

Зніжено:млосно, з бажанням, мліючи, сентиментально, чуттєво, чутливо, еротично, жадано, мелодраматично.

Безпечно:байдуже, безпристрасно, індиферентно, відсторонено, абстрактно, байдуже, спустошено, скам'яніло, відчужено, відчужено, розсіяно.

Похмуро:похмуро, похмуро, завуальовано, похмуро, похмуро, приховано, глухо, тужливо, приглушено, блякло, розпливчасто, маскуючись, насуплено, непроникно, свинцево.

Робко:сором'язливо, зніяковіло, сором'язливо, лагідно, обережно, сором'язливо, боязко, полохливо, розгублено, болісно, ​​малодушно, інфантильно, по-дитячому.

Таємничо:вкрадливо, таємниче, химерно, фантастично, загадково, відсторонено, інтригуюче, ілюзорно, ірраціонально, примарно, потайно, хитромудро, екзотично, приховано, усамітнено, несвідомо, інфернально, містично, чаклунсько, лунатично, сомнамбул, .

Елегічно:задумливо, безрадісно, ​​жалобно, меланхолійно, песимістично, похмуро, сумно, сумно, сумно, жалібно, шкодуючи, жалісно, ​​тужливо, сумно, скорботно, плачучи, ридаюче, тяжко, мученицько, з болем, похоронно, мучено , панахидно.

Грізно:трагічно, драматично, зловісно, ​​траурно, мертвенно, фатально, апокаліптично.

Пристрасно:клекочуче, рвучко, бушуюче, гаряче, палко, запально, бурхливо, кипуче, полум'яно, захоплено, ревно, стрімко, азартно, нетерпляче, екзальтовано, буйно, пекуче, з жаром, вогненно, патетично, самозабутньо, фанатично.

Схвильовано:стурбовано, збентежено, тривожно, щемливо, хвилююче, тремтячи, гарячково, з відчаєм, розкаявшись, м'ята, мучившись, надламано, виснажливо.

Роздратовано:роздратовано, обурено, нестримно, різко, грубо, гнівно, люто, шалено, жорстоко, сердито, несамовито, люто, диявольськи, демонічно, ізуверски, агресивно, нестримно, варварсько, безжально, дико, жорстко, яро, хижа, страшно, жахливо, нещадно, зло, маніакально, люто, несамовито, розлючено, сатанинський.

Із бравадою:безшабашно, зарозуміло, залихватськи, пихатий, пихатий, хватко, хльостко, зарозуміло, ексцентрично, хамськи, манірно, амбітно, задерикувато, пихато, відчайдушно.

Зухвало:безцеремонно, безпардонно, зухвало, нахабно, нахабно, нескромно, настирливо, нав'язливо, невідв'язно, розв'язно, розперезано, набридливо, розхлестано, фривольно, безпутно, віроломно, хитливо, безглуздо, неприязно, з окаянством.

Елегантно:тонко, витончено, галантно, витончено, манерно, граціозно, манірно, чепурно, витончено, ажурно, делікатно, вишукано, майстерно, досвідчено, примхливо, ефемерно, екстравагантно, примхливо, пластично, чарівно, рафіновано, рафіновано. , розпещено, зламано.

Жартівливо:вигадливо, хорохорячись, дитячись, насмішкувато, скерцозно, пікантно, іронічно, саркастично, блазнівно, юродствуючи, пародуючи, гордовито, в'їдливо, хитро, гротескно, парадоксально, кумедно, знущально, паясничо, , химерно, яршисто, каверзно, легковажно, лукаво, задерикувато, блюзнірсько, йорнича.

Подібний словник важливий для розвитку емоційної сфери музиканта, оскільки розширює сферу доступних емоційних переживань.

В.В. Софроницький стверджував: «Чим емоційніше ви гратимете, тим краще, але ця емоційність має бути захована, так захована, як у панцирі. Коли я виходжу на естраду, на мені під фраком «сім панцирів», і незважаючи на це, я почуваюся голим. Значить, потрібно чотирнадцять панцирів. Я повинен хотіти зіграти так добре, так повно пережити, щоб померти, і притому зберегти такий стан, ніби це і не я грав, і я тут ні до чого. Якийсь особливий спокій має бути, і коли встаєш від рояля – ніби й не ти грав».

Почуття– особлива форма ставлення людини до явищ дійсності, обумовлена ​​їхньою відповідністю чи невідповідністю потребам людини, що відрізняється відносною стійкістю. Завдяки почуттю можна з'ясувати емоційне ставлення людини до тих чи інших речей, визначити її моральні переконання та особливості внутрішнього світу людини.

Все нове, що відбувається в житті та діяльності людини сприймається і виявляється у нових почуттях та переживаннях. Формування почуттів є необхідною умовою розвитку як особистості. Вони формуються з розвитком індивідуального свідомості під впливом виховних впливів сім'ї, освіти, культури та інших чинників.

Функції почуттів:

1. мотиваційна – почуття мотивують поведінку;
2. сигнальна – почуття сигналізують людині про потребну значимість об'єктів і спонукають спрямовувати ними діяльність;
3. оцінна - почуття допомагають визначити значущість всього, що відбувається;
4. функція, що синтезує основи образу - відображає різноманітність подразників у вигляді цілих та структурних утворень;
5. експресивна функція забезпечує невербальну комунікацію.

Класифікація почуттів: почуття розрізняють за модальністю, за інтенсивністю, за тривалістю, глибиною, усвідомленістю, генетичним походженням, складністю, умовами виникнення, виконуваними функціями, впливом на організм, за формами та умовами свого розвитку, за психічними процесами, з якими вони пов'язані, потребам, за предметним змістом. Існуючі класифікації розрізняються за своєю теоретичною та емпіричною обґрунтованістю.

Прийнято виділяти нижчі та вищі почуття:

• Нижчі почуття пов'язані із задоволенням чи незадоволенням фізичних чи фізіологічних потреб людини.
• Особливу групу почуттів становлять вищі почуття: моральні, естетичні, інтелектуальні. Вищі почуття відображають духовний світ людини і пов'язані з аналізом, осмисленням та оцінкою того, що відбувається і визначає його особистість.

Моральні чи моральні почуття– це форма переживання цінності чи навпаки, неприпустимості інших дій, вчинків, думок, намірів людини з погляду необхідного від нього ставлення до суспільства, до інтересів суспільства, норм поведінки, виробленим суспільством. Ці переживання можуть виникнути лише основі співвіднесення дій, вчинків громадян із нормами, виражають суспільні вимоги до поведінки людини. Вони залежить від знання норм поведінки, вимог моралі, прийнятої цьому суспільстві, виражають ставлення людини до іншим людям. До таких почуттів ставляться почуття товариства, дружби, любові, які відбивають різну ступінь прихильності до певним людям, потреба у спілкуванні із нею. Ставлення до своїх обов'язків, прийнятим він людиною стосовно іншим, до суспільства називається боргом. Недотримання цих обов'язків призводить до виникнення негативного ставлення до себе, що виражається у почуття провини, сорому та в докорах совісті. Також до них відносяться почуття жалю, заздрості, ревнощів та інші прояви ставлення до людини.

Естетичні почуттяє переживання чогось як прекрасного. У найбільш типовою та яскравою формою вони виникають при сприйнятті творів мистецтва (яви природи, дії людей, речі). Розвиваються у зв'язку з розвитком мистецтва. Саме музика і будить у нас музичне почуття. Ці почуття – це ставлення людини до прекрасного і потворного, пов'язане з розумінням краси, гармонії, піднесеної та трагічної. До них відносяться почуття гумору, іронія, злість, глум, сарказм, почуття трагічного, драматичного.

Інтелектуальні почуттяпов'язані з пізнавальною діяльністю людей, із задоволенням допитливості, пізнавальних інтересів, з пошуками істини, з вирішенням розумового завдання.