Волхви не бояться могутніх володарів. Віщий олег і три поети

Як нині збирається віщ Олег

Помститися нерозумним хазарам,

Їхні селі та ниви за буйний набіг

Прирік він мечам та пожежам;

З дружиною своєю, у цареградській броні,

Князь полем їде на вірному коні.

З темного лісу назустріч йому

Іде натхненний чарівник,

Покірний Перуну старий одному,

Завітів майбутнього вісник,

У благаннях і ворожіннях провів весь вік.

І до мудрого старця під'їхав Олег.

«Скажи мені, чарівник, улюбленець богів,

Що справдиться зі мною в житті?

І скоро чи, на радість сусідів-ворогів,

Могильною засиплюсь землею?

Відкрий мені всю правду, не бійся мене:

Нагороду будь-кого візьмеш ти коня».

«Волхви не бояться могутніх владик,

А княжий дар їм не потрібен;

Правдива і вільна їхня віща мова

І з волею небесною дружний.

Наступні роки таяться у темряві;

Але бачу твій жереб на світлому чолі.

Запам'ятай же тепер ти моє слово:

Воїтелю слава – відрада;

Перемогою прославлено твоє ім'я;

Твій щит на брамі Цареграда;

І хвилі та суша покірні тобі;

Заздрить ворог настільки дивовижній долі.

І синього моря оманливий вал

У години фатальної негоди,

І пращ, і стріла, і лукавий кинджал

Щадять переможця роки.

Під грізною бронею ти не знаєш ран;

Незримий хранитель може дано.

Твій кінь не боїться небезпечної праці;

Він, чуючи панську волю,

То смирний стоїть під стрілами ворогів,

То мчить по лайці.

І холод і січа йому нічого.

Але приймеш ти смерть від свого коня».

Олег усміхнувся – проте чоло

І погляд затьмарилися думою.

У мовчанні, спершись рукою на сідло,

З коня він злазить, похмурий;

І вірного друга прощальною рукою

І гладить і тріпає по шиї крутий.

«Прощавай, мій товаришу, мій вірний слуга,

Розлучитися настав час;

Тепер відпочивай! вже не ступить нога

У твоє позлащене стремено.

Прощай, втішайся - та пам'ятай мене.

Ви, юнаки-другі, візьміть коня,

Покрийте попоною, волохатим килимом;

У мій луг під вуздечки відведіть;

Купуйте; годуйте добірним зерном;

Водою ключовою напоїте».

І юнаки відразу з конем відійшли,

А князю іншого коня підвели.

Бенкетує з дружиною віщ Олег

При дзвоні веселій склянці.

І кучері їхні білі, як ранковий сніг

Над славним головою кургану...

Вони поминають минулі дні

І битви, де разом рубалися вони...

«А де мій товариш? - промовив Олег, -

Скажіть, де кінь мій запопадливий?

Чи здоровий? чи так легкий його біг?

Чи той самий він бурхливий, грайливий?»

І дослухається відповіді: на пагорбі крутому

Давно вже спочив непробудним він сном.

Могутній Олег головою поник

І думає: «Що ж ворожіння?

Чарівник, ти брехливий, божевільний старий!

Зневажити б твоє пророцтво!

Мій кінь і досі мав би мене».

І хоче побачити він кістки коня.

Ось їде могутній Олег із двору,

З ним Ігор та старі гості,

І бачать - на пагорбі, біля брега Дніпра,

Лежать шляхетні кістки;

Їх миють дощі, засинає їх пил,

І вітер хвилює над ними ковила.

Князь тихо на череп коня настав

І мовив: «Спи, друг самотній!

Твій старий господар тебе пережив:

На тризні, вже недалекій,

Не ти під сокирою ковила обагриш

І спекотною кров'ю мій порох напоїш!

Так от де таїлася смерть моя!

Мені смертю кістка загрожувала!

З мертвого розділу гробова змія,

Шипучи, тим часом виповзала;

Як чорна стрічка, навколо ніг обвілася,

І скрикнув раптово ужалений князь.

Ковші кругові, задінь, шиплять

На тризні плачевної Олега;

Князь Ігор та Ольга на пагорбі сидять;

Дружина бенкетує біля брега;

Бійці поминають минулі дні

І битви, де разом рубалися вони.

Як нині збирається віщ Олег
Помститися нерозумним хазарам,
Їхні селі та ниви за буйний набіг
Прирік він мечам та пожежам;
З дружиною своєю, у цареградській броні,
Князь полем їде на вірному коні.

З темного лісу назустріч йому
Іде натхненний чарівник,
Покірний Перуну старий одному,
Завітів майбутнього вісник,
У благаннях і ворожіннях провів весь вік.
І до мудрого старця під'їхав Олег.

«Скажи мені, чарівник, улюбленець богів,
Що справдиться зі мною в житті?
І скоро чи, на радість сусідів-ворогів,
Могильною засиплюсь землею?
Відкрий мені всю правду, не бійся мене:
Нагороду будь-кого візьмеш ти коня».

«Волхви не бояться могутніх владик,
А княжий дар їм не потрібен;
Правдива і вільна їхня віща мова
І з волею небесною дружний.
Наступні роки таяться у темряві;
Але бачу твій жереб на світлому чолі.

Запам'ятай же тепер ти моє слово:
Воїтелю слава – відрада;
Перемогою прославлено твоє ім'я;
Твій щит на брамі Цареграда;
І хвилі та суша покірні тобі;
Заздрить ворог настільки дивовижній долі.

І синього моря оманливий вал
У години фатальної негоди,
І пращ, і стріла, і лукавий кинджал
Щадять переможця роки.
Під грізною бронею ти не знаєш ран;
Незримий хранитель може дано.

Твій кінь не боїться небезпечної праці;
Він, чуючи панську волю,
То смирний стоїть під стрілами ворогів,
То мчить по лайці.
І холод і січа йому нічого.
Але приймеш ти смерть від свого коня».

Олег усміхнувся — проте чоло
І погляд затьмарилися думою.
У мовчанні, спершись рукою на сідло,
З коня він злазить, похмурий;
І вірного друга прощальною рукою
І гладить і тріпає по шиї крутий.

«Прощавай, мій товаришу, мій вірний слуга,
Розлучитися настав час;
Тепер відпочивай! вже не ступить нога
У твоє позлащене стремено.
Прощай, втішайся — та пам'ятай мене.
Ви, юнаки-другі, візьміть коня,

Покрийте попоною, волохатим килимом;
У мій луг під вуздечки відведіть;
Купуйте; годуйте добірним зерном;
Водою ключовою напуваєте».
І юнаки відразу з конем відійшли,
А князю іншого коня підвели.

Бенкетує з дружиною віщ Олег
При дзвоні веселій склянці.
І кучері їхні білі, як ранковий сніг
Над славним головою кургану...
Вони поминають минулі дні
І битви, де разом рубалися вони...

«А де мій товариш? - промовив Олег, -
Скажіть, де кінь мій запопадливий?
Чи здоровий? чи так легкий його біг?
Чи той самий він бурхливий, грайливий?»
І дослухається відповіді: на пагорбі крутому
Давно вже спочив непробудним він сном.

Могутній Олег головою поник
І думає: «Що ж ворожіння?
Чарівник, ти брехливий, божевільний старий!
Зневажити б твоє пророцтво!
Мій кінь і досі мав би мене».
І хоче побачити він кістки коня.

Ось їде могутній Олег із двору,
З ним Ігор та старі гості,
І бачать — на пагорбі, біля брега Дніпра,
Лежать шляхетні кістки;
Їх миють дощі, засинає їх пил,
І вітер хвилює над ними ковила.

Князь тихо на череп коня настав
І мовив: «Спи, друг самотній!
Твій старий господар тебе пережив:
На тризні, вже недалекій,
Не ти під сокирою ковила обагриш
І спекотною кров'ю мій порох напоїш!

Так от де таїлася смерть моя!
Мені смертю кістка загрожувала!
З мертвого розділу гробова змія,
Шипучи, тим часом виповзала;
Як чорна стрічка, навколо ніг обвілася,
І скрикнув раптово ужалений князь.

Ковші кругові, задінь, шиплять
На тризні плачевної Олега;
Князь Ігор та Ольга на пагорбі сидять;
Дружина бенкетує біля брега;
Бійці поминають минулі дні
І битви, де разом рубалися вони.

Аналіз вірша «Пісня про Речого Олега» Олександра Пушкіна

Вірш «Пісня про віщого Олега» було створено Пушкіним у 1822 р., коли він перебував у Кишиневі (південне посилання). Джерелом натхнення для поета стало літописне свідчення смерті давньоруського князя Олега. Непрямими джерелами стали народні оповіді та легенди. Олег був дуже популярний у Стародавній Русі. Головними позитивними рисами, якими характеризували великих людей тоді, вважалися хоробрість і відвага. За Олегом у народі закріпилося прізвисько Віщий, що означало повагу до його розумових здібностей.

Твір написано у жанрі балади. Пушкін надав йому характеру літописного оповідання. «Пісня…» викладається дуже гарною музичною мовою з великою кількістю епітетів і образних виразів. Перераховуються переможні походи князя, його мужність під час битв.

Усі барвисті описи є тлом для головної теми твору – невідворотності року у долі людини. Уславлений князь зустрічає волхва, якому відома воля богів. Давньоруські волхви, навіть після прийняття християнства, тривалий час мали величезний авторитет. Їм приписувалося можливість бачити майбутнє. Навіть Олег, прозваний Віщим, з повагою звертається до старця та просить його розкрити таємницю своєї долі.

В образі волхва Пушкін символічно зображує поета-творця, який непідвладний часу та земній владі. Можливо, це натяк на власне посилання, яке не здатне вплинути на переконання поета. Гордий старець відкидає нагороду Олега за пророцтво і розкриває сувору правду про те, що князь прийме смерть від свого коня.

Олег із гіркотою прощається із бойовим товаришем. Через довгі роки, вкриті перемогами та славою, князь дізнається про смерть свого коня. Він проклинає «брехливого старого», але вмирає від змії, що виповзла з кінського черепа. Тільки перед смертю до нього приходить усвідомлення істинності передбачення.

Смерть Олега можна оцінити подвійно. Це і виконання передбачення, і помста волхва за наругу власного імені. Пушкін знову ставить місце всіх правителів і начальників, які вважають себе всесильними. Він нагадує, що ніхто не має влади над своєю долею. Вміння побачити, розпізнати мільйони випадковостей та спробувати спрогнозувати майбутнє – доля творчих людей. До них не можна ставитися з зневагою, тому що в руках волхвів, поетів, пророків ключ до майбутнього.

«Пісня про віщого Олега» за всіх своїх мистецьких достоїнств — одна з перших спроб Пушкіна філософського осмислення місця поета в житті суспільства.

Не переслідуючи жодної іншої мети, як тільки власної забаганки, через яку мені, під час прогулянки, раптом захотілося поєднати трьох поетів: А.С.Пушкіна, В.С. Висоцького і А.А.Галича через віщого Олега, чи тому, що Провидіння чи доля часто займала їхні уми і вони якось з'єдналися в мені за допомогою цієї асоціації, чи тому, що перші два рядки існують у незмінному стані у всіх трьох віршах трьох поетів, але так чи інакше це сталося. Здається, що треба сказати про деяку розрізняльність у образності цих поетів. Якщо у Пушкіна віщий Олег написаний без іронії і з вірою в історичне переказ, то у Висоцького образ речового Олега носій певного життєвого правила, ідеї, а не історичної події як такої. У Галича віщий Олег уже не історичний персонаж і не повчальна ідея, а саме віршований рядок Пушкіна, що трансформувався в інтерпретацію історії як такої, взагалі історії, а не віщого Олега, і безпосередньо спрямований проти марксистського підходу до старовини. Нижче наводжу всі три вірші, правда в А. Галича і В. Висоцького вони називаються піснями і співаються, однак,
я не бачу істотної різниці між піснею і віршем, якщо в пісні є логічний зміст.
* * *
Обставини смерті Віщого Олега суперечливі. За київською версією («ПВЛ») його могила знаходиться у Києві на горі Щоковиці. Новгородський літопис поміщає його могилу в Ладозі, але каже, що він пішов «за море».
В обох варіантах є легенда про смерть від зміїного укусу. За переказами, волхви передбачили князеві, що він помре від свого коханого коня. Олег наказав відвести коня, і згадав про прогноз лише через чотири роки, коли кінь уже давно помер. Олег посміявся з волхвів і захотів подивитися на кістки коня, став ногою на череп і сказав: «Чи його мені боятися?» Однак у черепі коня жила отруйна змія, яка смертельно вжалила князя.

Олександр Сергійович Пушкін

Пісня про віщого Олега


Помститися нерозумним хазарам:
Їхні села та ниви за буйний набіг
Прирік він мечам та пожежам;
З дружиною своєю, у цареградській броні,
Князь полем їде на вірному коні.
З темного лісу назустріч йому
Іде натхненний чарівник,
Покірний Перуну старий одному,
Завітів майбутнього вісник,
У благаннях і ворожіннях провів весь вік.
І до мудрого старця під'їхав Олег.
"Скажи мені, чарівник, улюбленець богів,
Що справдиться зі мною в житті?
І скоро чи, на радість сусідів-ворогів,
Могильною засиплюсь землею?
Відкрий мені всю правду, не бійся мене:
Нагороду будь-кого візьмеш ти коня".
"Волхви не бояться могутніх владик,
А княжий дар їм не потрібен;
Правдива і вільна їхня віща мова
І з волею небесною дружний.
Наступні роки таяться у темряві;
Але бачу твій жереб на світлому чолі.
Запам'ятай же тепер ти моє слово:
Воїтелю слава – відрада;
Перемогою прославлено твоє ім'я:
Твій щит на брамі Цареграда;
І хвилі та суша покірні тобі;
Заздрить ворог настільки дивовижній долі.
І синього моря оманливий вал
У години фатальної негоди,
І пращ, і стріла, і лукавий кинджал
Щадять переможця роки...
Під грізною бронею ти не знаєш ран;
Незримий хранитель може дано.
Твій кінь не боїться небезпечної праці;
Він, чуючи панську волю,
То смирний стоїть під стрілами ворогів,
То мчить по лайливому полю,
І холод і січа йому нічого.
Але приймеш ти смерть від свого коня».
Олег усміхнувся – проте чоло
І погляд затьмарилися думою.
У мовчанні, рукою спершись на сідло,
З коня він злазить похмурий;
І вірного друга прощальною рукою
І гладить і тріпає по шиї крутий.
"Прощай, мій товаришу, мій вірний слуга,
Розлучитися настав час;
Тепер відпочивай! вже не ступить нога
У твоє позлащене стремено.
Прощай, втішайся - та пам'ятай мене.
Ви, юнаки-другі, візьміть коня,
Покрийте попоною, волохатим килимом;
У мій луг під вуздечки відведіть;
Купуйте, годуйте добірним зерном;
Водою ключовою напоїте".
І юнаки відразу з конем відійшли,
А князю іншого коня підвели.
Бенкетує з дружиною віщ Олег
При дзвоні веселій склянці.
І кучері їхні білі, як ранковий сніг
Над славним головою кургану...
Вони поминають минулі дні
І битви, де разом рубалися вони...
"А де мій товариш? - промовив Олег,
Скажіть, де кінь мій запопадливий?
Чи здоровий? так само легкий його біг?
Чи той самий він бурхливий, грайливий?"
І дослухається відповіді: на пагорбі крутому
Давно вже спочив непробудним він сном.
Могутній Олег головою поник
І думає: "Що ж ворожіння?"
Чарівник, ти брехливий, божевільний старий!
Зневажити б твоє пророцтво!
Мій кінь і досі носив би мене.
І хоче побачити він кістки коня.
Ось їде могутній Олег із двору,
З ним Ігор та старі гості,
І бачать: на пагорбі, біля брега Дніпра,
Лежать шляхетні кістки;
Їх миють дощі, засинає їх пил,
І вітер хвилює над ними ковила.
Князь тихо на череп коня настав
І мовив: "Спи, один один!
Твій старий господар тебе пережив:
На тризні, вже недалекій,
Не ти під сокирою ковила обагриш
І спекотною кров'ю мій порох напоїш!
Так от де таїлася смерть моя!
Мені смертю кістка загрожувала!
З мертвого розділу труна змія
Шипя тим часом виповзала;
Як чорна стрічка кругом ніг обвілася:
І скрикнув раптово ужалений князь.
Ковші кругові, задінь, шиплять
На тризні плачевної Олега:
Князь Ігор та Ольга на пагорбі сидять;
Дружина бенкетує біля брега;
Бійці поминають минулі дні
І битви, де разом рубалися вони.

В.Висоцький
Пісня про віщого Олега (Як нині збирається віщий Олег...)

Як нині збирається віщ Олег
Щита прибивати на ворота,
Як раптом підбігає до нього людина
І ну шепелявити чогось.

"Ех, князю, - каже ні з того ні з сього, -
Бо приймеш ти смерть від коня свого!

Ну тільки зібрався йти він на ви -
Помститися нерозумним хазарам,
Як раптом прибігли сиві волхви,
До того ж разя перегаром.

І кажуть ні з того, ні з цього,
Що він прийме смерть від свого коня.

"Та хто ж ви такі, звідки взялися?! -
Дружина взялася за нагайки. -
Напився, старий, так іди похмелись,
І нема чого розповідати байки

І говорити ні з того, ні з цього,
"

Ну, загалом, вони не зносили голів
Жартувати не могіть із князями!
І довго дружина тупцювала волхвів
Своїми гнідими кіньми:

Бач, кажуть ні з того, ні з цього,
Що він прийме смерть від свого коня!

А віщий Олег свою лінію гнув,
Та так, що ніхто не пікнув.
Він тільки одного разу волхвів згадав,
І то саркастично хмикнув:

Ну треба ж базікати ні з того ні з сього,
Що він прийме смерть від свого коня!

"А ось він, мій кінь, - на віки спочив,
Один тільки череп залишився!.."
Олег спокійнісінько стопу поклав -
І тут же на місці помер:

Зла гадюка кусила його -
І прийняв він смерть від свого коня.

Кожен волхвів покарати норовить,
А ні - послухатися, правда?
Олег би послухав – ще один щит
Прибив би до воріт Цареграда.

Волхви-то сказали з того і з цього,
Що він прийме смерть від свого коня!
1967

Передбачуваний текст моєї передбачуваної промови на передбачуваному з'їзді істориків країн соціалістичного табору, якби такий з'їзд відбувся і якби мені було надано високу честь сказати на цьому з'їзді вступне слово
Олександр Галич

Півсвіту в крові, і в руїнах повік,
І сказано було недарма:
"Як нині збирається віщ Олег
Помститися нерозумним хазарам..."
І ці дзвінкі міддю слова,
Ми всі повторювали не раз і не два.

Але якось із трибуни велика людина
Вигукнув із хвилюванням і жаром:
"Одного разу задумав зрадник Олег
Помститися нашим братам хазарам..."

Приходять слова та йдуть слова,
За правдою правда входить у права.
Змінюються правди, як у відлигу сніг,
І скажемо, щоб скінчилась смута:
Якимось хазарам, якийсь Олег,
За щось помстився чомусь!

І цей марксистський підхід до старовини
Давно застосовується в нашій країні,
Він нашій країні став у нагоді цілком,
І вашій країні стане в нагоді цілком,
Оскільки ви теж у такому ж... таборі,
Він вам знадобиться цілком!

Рецензії

Згадався той самий Висоцький: "І кожен пив не те, що приносив".
:)
У психології найпопулярніший.мабуть, тест-"неіснуюча тварина", втім, багато подібних, називаються-проективні. Дається установка щось намалювати, наприклад, тварина, якого ніколи не існувало. Людина сопить, вигадує щось таке собі, не підозрюючи, що завжди малює самого себе. Розшифровуючи малюнок, дуже легко розповісти про художника)
Так ось. Висоцький та Галич писали про себе.
Пушкін не про себе.
Бо за гонорар.
)

Щось, Маргаритко, ти щось майже психоаналітичне загорнула, так можна дійти і до того, що лікувати поетів і прозаїків пояснюючи їм їхні ж власні твори. Ідею дарую, можеш на цю тему кандидатську чиркнути. Олега, а просто час було таке, що модними були народні перекази та легенди і взагалі витоки нації в народі. Брати Грімм, Шарль Перро, Гумбольдт і т.д. і т.п.Як сказав би Гегель, що спочатку була теза-Пушкін, потім антитеза-Висоцький, а слідом синтез-Галич. .
Прочитав я тут на часі, що ти закрила свій сайт, тому що ти вже не здатна більше щось значуще узагальнити у віршах.
"Звук обережний і глухий,
Плоду, що зірвався з дерева,
Серед немолчного співу
Глибока тиша лісова."
О.М.
і він же
"Тільки дитячі книги читати,
Тільки дитячі думи плекати,
Все велике далеко розвіяти,
З глибокої печалі повстати"
І наостанок,
"І день згорів як біла сторінка,
Трохи диму та німого попелу"
Легкість буття, крім усього іншого, полягає в тому, щоб дівчинка з білим бантом не вставала на стілець розповідати гостям батьків вивчений вірш, а йшла до школи і співала пісеньку, яка їй приходить під настрій.

"Пісня про віщого Олега"

Як нині збирається віщ Олег
Помститися нерозумним хазарам:
Їхні села та ниви за буйний набіг
Прирік він мечам та пожежам;
З дружиною своєю, у цареградській броні,
Князь полем їде на вірному коні.

З темного лісу назустріч йому
Іде натхненний чарівник,
Покірний Перуну старий одному,
Завітів майбутнього вісник,
У благаннях і ворожіннях провів весь вік.
І до мудрого старця під'їхав Олег.

«Скажи мені, чарівник, улюбленець богів,
Що справдиться зі мною в житті?
І скоро чи, на радість сусідів-ворогів,
Могильною засиплюсь землею?
Відкрий мені всю правду, не бійся мене:
Нагороду будь-кого візьмеш ти коня».

«Волхви не бояться могутніх владик,
А княжий дар їм не потрібен;
Правдива і вільна їхня віща мова
І з волею небесною дружний.
Наступні роки таяться у темряві;
Але бачу твій жереб на світлому чолі,

Запам'ятай же тепер ти моє слово:
Воїтелю слава – відрада;
Перемогою прославлено твоє ім'я;
Твій щит на брамі Цареграда;
І хвилі та суша покірні тобі;
Заздрить ворог настільки дивовижній долі.

І синього моря оманливий вал
У години фатальної негоди,
І пращ, і стріла, і лукавий кинджал
Щадять переможця роки...
Під грізною бронею ти не знаєш ран;
Незримий хранитель може дано.

Твій кінь не боїться небезпечних праць:
Він, чуючи панську волю,
То смирний стоїть під стрілами ворогів,
То мчить по лайливому полю,
І холод і січа йому нічого.
Але приймеш ти смерть від свого коня».

Олег усміхнувся – проте чоло
І погляд затьмарилися думою.
У мовчанні, рукою спершись на сідло,
З коня він злазить похмурий;
І вірного друга прощальною рукою
І гладить і тріпає по шиї крутий.

«Прощавай, мій товаришу, мій вірний слуга,
Розлучитися настав нам час:
Тепер відпочивай! вже не ступить нога
У твоє позлащене стремено.
Прощай, втішайся - та пам'ятай мене.
Ви, юнаки-другі, візьміть коня!

Покрийте попоною, волохатим килимом;
У мій луг під вуздечки відведіть:
Купуйте, годуйте добірним зерном;
Водою ключовою напоїте».
І юнаки відразу з конем відійшли,
А князю іншого коня підвели.

Бенкетує з дружиною віщ Олег
При дзвоні веселій склянці.
І кучері їхні білі, як ранковий сніг
Над славним головою кургану...
Вони поминають минулі дні
І битви, де разом рубалися вони...

«А де мій товариш? - промовив Олег, -
Скажіть, де кінь мій запопадливий?
Чи здоровий? так само легкий його біг?
Все той же він бурхливий, грайливий?»
І дослухається відповіді: на пагорбі крутому
Давно вже спочив непробудним він сном.

Могутній Олег головою поник
І думає: «Що ж ворожіння?
Чарівник, ти брехливий, божевільний старий!
Зневажити б твоє пророцтво!
Мій кінь і досі мав би мене».
І хоче побачити він кістки коня.

Ось їде могутній Олег із двору,
З ним Ігор та старі гості,
І бачать: на пагорбі, біля брега Дніпра,
Лежать шляхетні кістки;
Їх миють дощі, засинає їх пил,
І вітер хвилює над ними ковила.

Князь тихо на череп коня настав
І мовив: «Спи, один один!
Твій старий господар тебе пережив:
На тризні, вже недалекій,
Не ти під сокирою ковила обагриш
І спекотною кров'ю мій порох напоїш!

Так от де таїлася смерть моя!
Мені смертю кістка загрожувала!
З мертвого розділу труна змія
Шипячи тим часом виповзала;
Як чорна стрічка кругом ніг обвілася:
І скрикнув раптово ужалений князь.

Ковші кругові, заліняючись, шиплять
На тризні плачевної Олега:
Князь Ігор та Ольга на пагорбі сидять;
Дружина бенкетує біля брега;
Бійці поминають минулі дні
І битви, де разом рубалися вони.



Останні матеріали розділу:

Рмо педагогів до жовтневого району
Рмо педагогів до жовтневого району "мовленнєвий розвиток" «застосування сучасних педагогічних технологій на заняттях з фемп»

За планом роботи відділу освіти адміністрації Жирнівського муніципального району 11 жовтня на базі ДНЗ муніципального дитячого садка №8...

Позакласний захід.  Сталінградська битва.  Сценарій
Позакласний захід. Сталінградська битва. Сценарій "Сталінградська битва" Назви заходів до сталінградської битви

Сталінградська битва: як це було Матеріали для бесід, доповідей, повідомлень для підлітків та молоді (до 71-ї річниці з дня перемоги у...

Методика викладання історії в російській школі на початку XX ст.
Методика викладання історії в російській школі на початку XX ст.

Лінія УМК С. В. Колпакова, В. А. Ведюшкіна. Загальна історія (5-9) Лінія УМК Р. Ш. Ганеліна. Історія Росії (6-10) Загальна історія Історія...