Вік музи за першої появи. Муза Уранія — муза астрономії у давньогрецькій міфології: історія та цікаві факти

Муза епічної поезії,
Евтерпа - муза ліричної поезії,
Ерато - муза любовної поезії,
Талія (Фалія) - муза комедії,
Мельпомена - муза трагедії,
Терпсихора - муза танцю,
Кліо - муза історії,
Уранія - муза астрономії,
Полігімнія (Полімнія) - спочатку муза танців, потім пантоміми та гімнів.

Вважалося, що музи мають дар передбачення. Як видно, греки та римляни відносили історію та астрономію до мистецтв, тоді як скульптуру та живопис розглядали як ремесло, яке не має муз-покровительок.
Муз зображували у вигляді молодих прекрасних жінок з одухотвореними обличчями та атрибутами, що відповідають мистецтву кожної; Каліопу з
восковими табличками та загостреною паличкою для письма, Евтерпу з флейтою, Ерато з кіфарою, Талію з комічною маскою та вінком з плюща, Мельпомену з трагічною маскою та вінком з виноградного листя, Терпсихору з лірою та в позі танцівниці, з глобусом і циркулем, полігімнію у вигляді закутаною в покривало дівчини з мрійливим обличчям. Як богині мистецтва музи були пов'язані з їх
ватажком богом Аполлоном. Вони веселили богів своїми піснями та танцями. До людей Музи ставилися доброзичливо та ласкаво, особливо до своїх улюбленців – поетів, драматургів, співаків та акторів. Але вони могли й мстити за образу та обман. Так само, як і інші боги, музи мали храми, які називалися мусейонами. Від цього слова і походить сучасне позначення будівель, де для огляду виставляються колекції творів мистецтва або інші пам'ятники минулих часів.

Поет Прокл так представив Муз: Музи, благаю - з натовпу багатогрішного міста людського
Вічно тягніть до священного світу скиталицю-душу!
Нехай тяжить її мед ваших сот, що зміцнює розум,
Душу, чия слава в одному - у чарівному розумі благоріччя.

МУЗИ, муси («мислячі»), аоніди, аонійські сестри, парнасиди, касталіди, іпокреніди, піериди (прізвиська від місць проживання М.), Музи-богині поезії, мистецтв і наук, дев'ять сестер, народжених в Пієрії і носять ім'я »(Hes. Theog. 52-54, 915-917; Hymn. Нош. Ill 429 слід.). Їхні імена: Каліопа, Кліо, Мельпомена, Евтерпа, Ерато, Терпсихора, Талія, Полігімнія, Уранія; всі вони, за винятком У ранні («небесна») і Кліо («що дарує славу»), вказують на зв'язок зі співом, танцем, музикою, насолодою. Ці олімпійські М. сягають архаїчним М.- хтонічних істот. За повідомленням Павсанія, першими, хто вшанував М. і приніс їм жертви на Гелікона, були не поети і співаки, а страшні велетні алоади - От і Ефіальт. Вони запровадили культ М. і дали їм імена, вважаючи, що М. лише три: Мелета («досвідченість»), Мнема («пам'ять»), Аойда («пісня»). З часом з Македонії прибув Піер (на ім'я якого було названо гора), він встановив число М. (дев'ять) і дав їм імена. Поет Мімнерм стверджував, що були старші М. дочки Урана (неба) і Геї (землі) і молодші дочки Зевса (Paus. IX 29 1-5).
Про хтонічне минуле М. свідчить також те потомство, яке М„ будучи дочками землі Геї, народжували і від Зевса, і від Аполлона. Від Зевса і Каліопи [(Strab. X 3, 19), за іншою версією, - від Талії та Аполлона (Apollod. I 3, 4)] народилися корибанти . Дітьми зооморфічного Зевса-шуліка та Талії були сицилійські палики . Від шлюбу Мельпомени та річкового бога Ахелоя народжуються сирени. - міксантропічні жахливі істоти, які своїм співом приваблюють подорожніх і пожирають їх (Apollod. I 3, 4). Архаїчні М. називалися «бурхливі», «шалені» (грец. thoyrides, одного кореня з лат.
furia), як повідомляє Гесихій (v. thoyrides). М. іменували годувальницями Діоніса (Eustath. 1816, 4) та супутницями його
мандрівок (Diod. IV 4), подібно до менадам. М. і менади іноді ставляться до одного ряду (напр., цар Лікург був покараний Діонісом за переслідування менад і М., Soph. Antig. 962 слід.). У геліконському написі зіставляються Терпсихора та Діоніс Бромій, їй притаманні дар натхнення та плющ, йому – вміння чарувати та флейта. Орфей, що встановив містерії Діоніса, син Каліопи та Еагра (Apollod. I 3, 2-3). Співак Лін. син Каліопи (або Уранії) та Амфімара, сина Посейдона. Бурхливих та екстатичних М. очолював Діоніс Мусагет – «водій М.». Діоніса Мельпомена (CIA III 274) шанували в Ахарнах (Paus. I 31, 6), він, подібно до Аполлону, вів за собою хороводи (I 2, 5). М. жорстокі і суворо карають кожного, хто наважиться з ними суперничати. Вони засліпили і позбавили дару співу та гри на кіфарі Фамірида (Apollod. I 3, 3).
Олімпійські Мeps класичної міфології - дочки Зевса, вони мешкають на Геліконі, оспівуючи всі покоління богів - Гею, Кроноса, Океану, Ніч, Геліоса, самого Зевса та його потомство, тобто вони пов'язують минуле та сьогодення. Їм відомо минуле, сьогодення і майбутнє. Вони покровителі співаків та музикантів, передають їм свій дар. Вони наставляють і втішають людей, наділяють їх переконливим словом, оспівують закони і славлять добрі звичаї богів. Класичні Музи невіддільні від упорядкованості та гармонії олімпійського світу (Hes. Theog. 1-103).

Функції Муз поступово розмежовувалися в міру диференціації мистецтв, і в епоху еллінізму Муз перетворилися на символічні образи: Ерато - Муза ліричної поезії з лірою в руках, Евтерпа з флейтою супроводжує ліричну пісню, Каліопа - Муза епічної поезії і знання з Кліо - Муза історії з тими ж атрибутами, Мельпомена - Муза трагедії з трагічною маскою та вінком з плюща, Полігімнія - Муза серйозної гімнічної поезії, Терпсихора - Муза танцю з лірою та плектром Талія - ​​Муза комедії з комічною маскою, Уран склепінням і циркулем. Виступають Музи зазвичай під керівництвом бога мистецтв Аполлона, який отримав ім'я Мусагет

Описи муз, що збереглися до наших днів, дуже суперечливі, проте більшість сходяться в одному: всі музи були дочками Зевса і богині пам'яті Мнемосіни. Вони жили на горі Парнас, біля підніжжя якої бив Кастальський ключ – джерело божественного натхнення. На землі на честь кожної з них були встановлені храми, які зветься мусейонами. Саме відбулося слово «музей».

Функції та атрибути муз

Кліо – муза історії, чиїми атрибутами були сувій пергаменту чи скрижаль.

Покровительками театрального мистецтва були муза трагедії Мельпомена та Талія. Обох зображували з вінком плюща на голові і з маскою: у Мельпомени вона була трагічною, у Талії – комічною. До речі, Мельпомена була матір'ю небезпечних та спокусливих сирен, які успадкували її божественно прекрасний голос.

Полігімнія – муза урочистих гімнів. Стародавні греки вважали її творцем настільки улюбленої ними ліри. Як правило, полігімнія зображується з в руках.

Терпсихора вважалася музою танцю. Її зображували з незмінною усмішкою на вустах, іноді - танцюючою, але частіше сидить і грає на лірі.

Уранія – муза астрономії, що тримає в руках небесний глобус та циркуль. За деякими версіями, Уранія вважається матір'ю Гіменея.

І, нарешті, дві поетичні музи: Евтерпа – муза ліричної поезії та музики – та Ерато – муза любовної поезії. Обов'язковим атрибутом Евтерпи була ліра, а Ерато – кіфара.

Згадки про музи у літературі

Класичним музами стала «Теогонія» Гесіода. У ній вони описувалися як прекрасні діви, які чудесними голосами оспівували героїчні дії Зевса. Сам же Гесіод дякував музу за «дар піснеспіву», яким вони його наділили.

Супутницями Аполлона музи стають у поемі Гомера "Іліада". Крім Аполлона, музи вважалися також супутницями Діоніса. Недарма греки бачили у мистецтві два початку: гармонійне – аполлонівське – і стихійне – діонісійське.

Вплив муз на життя людини

Починаючи з архаїчного періоду зображення дев'яти муз можна було побачити на саркофагах. Стародавні греки вважали, що музи супроводжують душі на небесний острів щастя.

Представляючи всі відомі грекам науки та мистецтва, музи символізували творчі сили людини, які мали прокинутися протягом її життя та подарувати світові красу та гармонію.

Музи, благаю — з натовпу багатогрішного роду людського
Вічно тягніть до священного світу скиталицю-душу.
З античного гімну

Споконвіку з приходом музи пов'язувалися найпрекрасніші та найсвітліші моменти в житті — моменти осяяння та натхнення, появи чогось нового, зустрічі з мрією. Чому кажуть, що зустріч із музою може повністю змінити життя? Чому давні поети та оповідачі, починаючи виконувати свої пісні, зверталися до муз із проханням про благословення? Чому древні греки, проводжаючи друзів у далеку дорогу або благословляючи їх на якусь велику справу чи новий крок, часто говорили: «Йди, і хай з тобою будуть музи!»? І в центрі Афін, в Акрополі, завжди існував храм, присвячений музам — Мусейон. А перший відомий нам історик Геродот називав свою працю іменами муз (Кліо, Евтерпа, Каліопа, Талія) і присвячував їм свої документальні записи. Чому поети епохи Відродження давали музам обітницю вірності та служіння, а художники XVII, XVIII і XIX століть часто зображували себе поряд із музою? Чому і зараз ми часто чуємо: "якщо буде натхнення", "якщо прийде муза"? Хто ж вони ці таємничі та прекрасні незнайомки, дев'ять сестер, одягнені у білі одягу? Чи тільки гарний міф, що пішов у далеке минуле?

_______________________________

* Плектр- Пластинка з загостреним кутом, за допомогою якого витягуються звуки при грі на деяких щипкових інструментах.

** Касталія(грец.) - Німфа, дочка річкового бога Ахелоя. Рятуючись від переслідувань Аполлона, Касталія перетворилася на джерело біля гори Парнас — Кастальський ключ, у водах якого очищалися прочани, що прямували до Дельфів. Кастальський ключ - джерело натхнення.

*** Гелікон— гора в середній Греції (на півдні Беотії), де, згідно з грецькими міфами, мешкали музи. На Гелікона знаходилося джерело Іппокрени, або Гіппокрени, що виник від удару копита крилатого коня Пегаса. Тому Гелікон – це місце поетичного натхнення.

Музи, благаю — з натовпу багатогрішного роду людського
Вічно тягніть до священного світу скиталицю-душу.
З античного гімну

Споконвіку з приходом музи пов'язувалися найпрекрасніші та найсвітліші моменти в житті — моменти осяяння та натхнення, появи чогось нового, зустрічі з мрією. Чому кажуть, що зустріч із музою може повністю змінити життя? Чому давні поети та оповідачі, починаючи виконувати свої пісні, зверталися до муз із проханням про благословення? Чому древні греки, проводжаючи друзів у далеку дорогу або благословляючи їх на якусь велику справу чи новий крок, часто говорили: «Йди, і хай з тобою будуть музи!»? І в центрі Афін, в Акрополі, завжди існував храм, присвячений музам — Мусейон. А перший відомий нам історик Геродот називав свою працю іменами муз (Кліо, Евтерпа, Каліопа, Талія) і присвячував їм свої документальні записи. Чому поети епохи Відродження давали музам обітницю вірності та служіння, а художники XVII, XVIII і XIX століть часто зображували себе поряд із музою? Чому і зараз ми часто чуємо: "якщо буде натхнення", "якщо прийде муза"? Хто ж вони ці таємничі та прекрасні незнайомки, дев'ять сестер, одягнені у білі одягу? Чи тільки гарний міф, що пішов у далеке минуле?

_______________________________

* Плектр- Пластинка з загостреним кутом, за допомогою якого витягуються звуки при грі на деяких щипкових інструментах.

** Касталія(грец.) - Німфа, дочка річкового бога Ахелоя. Рятуючись від переслідувань Аполлона, Касталія перетворилася на джерело біля гори Парнас — Кастальський ключ, у водах якого очищалися прочани, що прямували до Дельфів. Кастальський ключ - джерело натхнення.

*** Гелікон— гора в середній Греції (на півдні Беотії), де, згідно з грецькими міфами, мешкали музи. На Гелікона знаходилося джерело Іппокрени, або Гіппокрени, що виник від удару копита крилатого коня Пегаса. Тому Гелікон – це місце поетичного натхнення.

У Стародавній Греції шанували як богів, які склали сонм, а й їхніх дітей, божеств третього покоління олімпійців. Греція була освіченою країною: мудреці, вчені, філософи давнини залишили глибокий слід історія всього світу. Примітно, що музи у Греції не завжди означали символ натхнення до прекрасного: музики, кохання, поезії.

Дев'ять дочок отця богів Зевса чітко демонструють тріаду: символ абсолютної гармонії.Вони з'єдналися три виду: наука, ремісничість і справжнє мистецтво. Тріада символічна для Греції, де поезія цінувалася також високо, як уміння читати зірок.

Мудреці та філософи справедливо вважали, що кожна з муз необхідна для процвітання.

Каліопа була матір'ю Орфея, від неї син успадкував здатність відчувати музику.Мати навчала сина тому, що кожне слово в поезії має повертати до життя душу загиблого героя, вселяти віру та виховувати шляхетність. Сувій і грифель у її руках були не просто символікою. Молоді воїни, які йшли на бій, могли присягнути, що чути, як Калліопа пише новий твір.

Греки вважали Каліопу королевою всіх муз,недарма у неї на голові вінценосна корона або лавровий вінок. Сам Аполлон не смів перебити королеву муз, коли вона говорила полум'яні мови про честь, шляхетність, відвагу і чистоту душі справжнього воїна. Музу можна вважати символом любові до своєї Батьківщини, своєї землі. Тому греки замовляли мініатюрні зображення Каліопи перед далекими мандрівками. Кажуть, сама Паллада подарувала таку мініатюрку улюбленцю Одіссею, щоб його серце завжди було сповнене чистоти помислів та прагнення повернутися до рідних берегів.

Про неї писав давньогрецький історик і хранитель міфології Діодор: "Найбільша з муз вселяє любов до минулого". Історія безцінна для будь-якого народу, а жителям Греції особливо. Кліо, як вважалося, записувала на своїх сувоях кожну, навіть незначну подію, щоб ніхто з нащадків не забув свого минулого.

У міфології описується конфлікт між музою та прекрасною Афродитою. Муза історії мала суворі вдачі, але ніколи не знала любові. Афродіта, будучи дружиною бога Гефеста, мала ніжні почуття до молодого Діоніса. Невблаганна муза засудила богиню за любов до смертного. Афродіта веліла маленькому синові Ероту пустити дві стріли: одну, що розпалює любов, у Кліо, а другу, що вбиває почуття, у Пієрона. Страждання від нерозділеного кохання навчили музу, більше Кліо не сміла нікого судити за почуття.

Займаючись вивченням історії, ми склали , у якому постаралися врахувати всі особливості кожного з богів.

Згідно з міфами, Кліо була дружною з Калліопою, що зрозуміло: муза патріотизму невіддільна від музи історії. Зображалися вони практично однаково, часто греки замовляли погруддя цих муз лише в одного майстра.

Мельпомена не лише муза трагедій, про що символізує скорботна маска у правій руці. Муза мати фатальних сирен, які ледь не занапастили аргонавтів. Хоча за іншою версією матір'ю сирен була Терпсихора.

Цікаво, що походження сирен описано вкрай мізерно, ніби вони з'явилися з повітря. Дві дочки Мельпомени від народження мали дивні голоси, але їх занапастила гординя: за відсутності матері вони кинули виклик музам і програли. За це було покарано: за однією версією їх перетворив на сирен сам громовержець, за іншою звернення до птахів було справою рук Посейдона.

Мельпомена поклялася вічно журитися про долю дочок і тих, хто сміє йти проти волі небес. Зображується завжди у мантії театралів, з незмінною маскою в руках. А ось у другій руці може бути або меч як символ кари за неслухняність і зухвалість, або сувій із пергаменту. Мантія на ній точно відображає дух Греції тієї епохи: люди – іграшки в руках богів і лише беруть участь у театрі богів.

Талія найближча була до музи трагедій Мельпомени, але ніколи не розуміла її беззастережної віри в неминучість покарання. Згідно з Цицероном, через це музи часто сварилися.

На противагу своїй сестрі, Талія зображувалась з комедійною маскою в руках і у вінку з простого плюща. Муза ніколи не претендувала на особливу увагу, але мала веселу вдачу, відрізнялася оптимізмом.За міфологією вважалося, що комедійна маска в її руках – символ сміху, проте за іншою версією маска означала приблизно те саме, що й маска в руках Мельпомени: життя людей лише лицедійство для богів.

Талія була дружиною АполлонаАле, за версією міфу, її викрав громовержець, щоб зробити дружиною. Але муза знала Геру, дружину Зевса і розуміла, що на неї чекає. Жах змусив її просити притулку у владики мертвого світу Аїда. Похмурий бог сховав музу глибоко під землею.

Евтерпа вирізнялася серед інших муз особливою витонченістю у сприйнятті поезії.Її вірші міг годинами слухати весь сонм олімпійців під тихий супровід арфи Орфея. Її атрибут – подвійна флейта та вінок із живих квітів. Могла зображуватись в оточенні лісових німф, згідно з записами, стала утішницею душі нещасного Орфея після того, як той двічі втратив свою Еврідіку.
Вважалася найпрекраснішою з муз, що має особливу чуттєвість і жіночність.

Ерато зображується завжди з якимось веселим і задерикуваним музичним інструментом: ліра, тамбурін.Її прославляли поети-піснярі, закликаючи вселити натхнення. Голову музи прикрашають чудові троянди як символ вічності кохання.

Ерато стала символом боротьби справжнього кохання за свої права. Муза співала про те, що навіть темне царство Аїда не зможе розлучити серця, що люблять, вони назавжди пов'язані міцною ниткою. Муза стала творцем нового напряму музики Греції – весільної. Легенда свідчить, що чарівною Ерато стало нудно на одному з весіль. Вона простягла свою ліру сліпому музикантові і щось йому шепнула.

У величезній залі залунала чарівна музика, всі присутні закохані відчули непереборне бажання бути разом до смерті. Дивна музика розносилася все далі і ось уже муза Терпсихора прислухається до музики, а її точені ніжки відбивають новий ритм танцю.

Терпсихора не просто муза танців, у тому числі весільних. Танець має висловлювати не просто емоції, а особливий зв'язок із природою, показувати єднання з культурою своєї батьківщини. Танець Терпсихори – це абсолютна досконалість рухів душі та тіла.Здавна греки, навчаючись танцям, навчалися слухати музику та танцювати під ритм ударів серця. Кожному танцюристу хотілося навчитися досконалим рухам музи, але це давалося не всім.

Терпсихора, за переказами, всюди супроводжувала бога Діоніса. Сам бог відрізнявся простотою зображення, тому його оточення також не вирізнялося помпезністю та химерністю. Муза постає у простій туніці з лірою в руках, на голові вінок із плюща.

Полігімнія, муза гімнів

Полігімнія була покровителькою ораторів, саме в її волі було зробити промову полум'яною і життєдайною, або люди не почути голос оратора зовсім. Вважалося, що варто вимовити ім'я музи перед важливим виступом, Полігімнія спуститься до того, хто просить, і проведе всю ніч, наставляючи і вселяючи дар голосу. Без заступництва музи ораторства неможливо достукатися до сердець, у цьому анітрохи не сумнівався жоден із греків.

Муза гімнів богам. Це слід розуміти як музу молитов, які люди щодня шлють вищим силам і гарячість їх також залежить від волі дочки Зевса.

Дев'ята і наймудріша з усіх дочок громовержця, крім Афіни. Вважається, що її ім'я було надано їй батьком на честь Урана, бога небес задовго до появи Зевса.

Муза завжди тримає в руках глобус та циркуль. Останній допомагає їй визначати відстань між зірками. Саме вона стояла біля Піацці, вселяючи йому відкриття першого астероїда. Римлянин не відразу почув музу, але дочка Зевса завжди добивалася свого від своїх підопічних вчених. Греки вважали її покровителькою навіть наук, які були далекі від небесної.
Цю музу шанують і донині, причому всюди. Навіть у Росії є музей Уранії і у деяких містах стоять повноцінні статуї.

Релігія стародавньої Греції дивовижна. Вона разюче відрізняється від інших віросповідань, викликаючи до себе зростаючий інтерес. Подорож у їхній світ завжди залишає слід у пам'яті людини і не має значення, чи грік він за походженням.

Вконтакте

Однокласники