Вираз очей людини та їх значення. Як перевести назад на латину вираз людина людині вовк а вовк вовку брат, думаю в наш час воно дуже вірне

У нас кажуть: "Очі – це дзеркало душі". Багато в чому це відповідає істині. Якщо вміти спостерігати, легко можна зрозуміти, про чим кажуть очі людини. Іноді можна навіть зрозуміти характер за їхньою формою.

Велику увагу приділяла цьому питанню у своїх дослідженнях Лілліана Гласс.

Тоді читайте та запам'ятовуйте.

Що означає погляд?

1. Здивовані очі.Коли людина здивована, вона широко розплющує очі, так що видно білки очей. При цьому брови високо піднімаються, а щелепа, навпаки, опускається. Звернувши увагу на поєднання цих ознак, ви зрозумієте, що людина здивована.
2. Перелякані очі.Від переляку людина теж широко розплющує очі, піднімає брови і зводить їх до перенісся.
3. Сердитий очей.Якщо людина примружує очі і при цьому пильно дивиться на іншу людину, це ознака того, що людина її розлютила.
4. Занадто пильний поглядд може свідчити про сексуальний заклик або про ворожість.
5. Нерішучі очі.Якщо людина одночасно хмуриться, примружує очі, піднімає брови. Такий вираз очей буває у тих, хто не може прийняти рішення.
6. Приголомшені чи здивовані очі.Коли людина здивована, не може повірити тому, що їй говорять, вона зводить очі до стелі.
7. Сором'язливі очі.Коли людина збентежена, вона кидає погляди тишком-нишком або дивиться спідлоба.
8. Очі сумні, сором'язливі.Якщо людина засмучена чи соромиться чогось, вона дивиться собі під ноги, боїться зустрінеться з кимось поглядом.
9. Очі "Я цього не робив".Коли людину хибно звинувачують, а вона цього не робила, вона і в неї немає почуття провини - дивиться прямо. Якщо ж дурить, то людина при розмові не дивиться в очі.
10. Очний тик.Очний тик може з'явитися у людини, якщо вона довго перебуває у стані стресу та нервової напруги.
11. Занадто часто моргання- ознака нервозності та сильного хвилювання. З'являється, коли людина довго перебуває в ситуації, що її невротизує.

Ось є цікава картинка про вираз очей та те, що вони означають.

Кожен з нас колись замислювався, що означає і звідки з'явився той чи інший вираз. Цікаві факти, яких ви, можливо, і не знали...

Вашими молитвами

Цей розмовний жартівливий вираз говориться у відповідь на питання "Як маєте?" або "Як ваше здоров'я?" - У значенні "дякую, нічого" як висловлення подяки за співчутливе ставлення.

Усі трин-трава

Таємнича "трин-трава" - це зовсім не якесь рослинне зілля, яке п'ють, щоб не хвилюватися. Спочатку вона називалася "тин-трава", а тин - це паркан. Виходило "трава підбірна", тобто нікому не потрібне, всім байдуже бур'ян.

Водити за ніс

Обманювати, обіцяючи та не виконуючи обіцяного. Цей вислів був із ярмарковими розвагами. Цигани водили ведмедів за просунуте в ніс обручку. І змушували їх, бідолах, робити різні фокуси, обманюючи обіцянкою подачки.

Після дощику в четвер

Русичі - найдавніші предки росіян - шанували серед своїх богів головного бога - бога грому та блискавки Перуна. Йому був присвячений один із днів тижня – четвер. Перуну підносили моління про дощ у посуху. Вважалося, що він має особливо охоче виконувати прохання у "свій день" - четвер. А оскільки ці благання часто залишалися марними, то приказка "Після дощику в четвер" стала застосовуватися до всього, що невідомо коли здійсниться.

Зарубай собі на носі

Якщо вдуматися, то сенс цього виразу здається жорстоким - погодьтеся не дуже приємно уявити сокиру поруч із власним носом. Насправді, все не так сумно. У цьому вся виразі слово " ніс " немає нічого спільного з органом нюху. "Носом" називалася пам'ятна дошка або бирка для записів. У далекому минулому неписьменні люди носили з собою такі дощечки та палички, за допомогою яких і робилися всілякі нотатки чи зарубки на згадку.

Тертий калач

За старих часів справді був такий сорт хліба - "тертий калач". Тісто для нього дуже довго м'яли, місили, "терли", через що калач виходив надзвичайно пишним та знатним. Тобто людину вчать випробування та пережитий досвід.

Козел відпущення

Так називають людину, на яку звалюють чужу провину. Історія цього виразу така. У стародавніх євреїв існував обряд відпущення гріхів. Священик покладав обидві руки на голову живого цапа, ніби перекладаючи на нього гріхи свого народу. Після цього цапа виганяли в пустелю.

Недолугий чоловік

За старих часів на Русі "шляхом" називали не тільки дорогу, але ще й різні посади при дворі князя. Бояри всіма правдами і неправдами намагалися здобути у князя шлях - посаду. А кому це не вдавалося, про тих зневажливо говорили: недолугий чоловік.

Бити байдики

У далекі часи кустарі робили чашки, площі, ложки та інший посуд з дерева. А для того, щоб вирізати ложку, потрібно відколоти від колоди невелику цурку. Ось якраз ця дерев'яна цурка і називалася байдикою. Заготовляти байдики доручалося учням або, як їх ще називали, підмайстрам, оскільки це була справа нескладна, можна сказати, дрібниця, яка не потребує особливої ​​навички та вміння. Ось готувати такі дерев'яні цурки і називалося бити байдики. Оскільки робота ця була легка, недбайливі учні намагалися розтягнути її довше. Звідси і вираз «бити байдики» - глузування з лінивих «баклушечників».

За душею немає нічого

У сиву ще старовину вважалося, що душа людини містилася в поглибленні, яке знаходиться між ключицями, такій ямочці на шиї. Тут же був звичай ховати гроші, щоб за потрібної нагоди можна було швидко і безпечно дістати. Але так як у бідних людей грошей не було, ховати не було чого. Тому й кажуть, що у бідняка за душею немає нічого.

Ні пуху ні пера

Вперше з'явився цей вислів у середовищі досвідчених мисливців, і обгрунтовувалося забобонним уявленням про те, що коли прямо і відкрито бажаєш і пуху, і пера, можна наврочити результати полювання. Злі духи не сплять, і обов'язково водитимуть і збиватимуть зі сліду. Перо мовою мисливців позначало птаха, пух - звіра. Тож було прийнято бажати «Ні пуху, ні пера», щоб обдурити злих духів. На що видобувач за тим самим сценарієм відповідав «До біса», щоб не наврочити таємні побажання. Злі духи приймали все за чисту монету і не заважали мисливцям у їхній справі, не будували підступи та не виводили видобуток.

Геєна вогненна

Одна з назв пекла, місце великих страждань і нестерпних мук. Слово геєна утворилося від назви Генномської долини біля Єрусалиму. Колись тут язичники робили людські жертвопринесення, живцем спалюючи людей. Ось вираз горіти в геєнні вогняної і позначає моторошну долю грішників.

Велика шишка

Пам'ятаєте картину «Бурлаки на Волзі»? Пам'ятайте, як бурлаки тягнуть щосили барку. Найважче і найважливіше місце у цій лямці - місце першого бурлака. Він задає почин, він спрямовує інших. Тому це місце займала найсильніша людина. Цю людину в бурлацькій лямці і називали «шишкою». Ось і означає, що «велика шишка» - це велика та важлива людина.

Блакитна кров

Аристократи завжди пишалися своєю білою шкірою. Вважалося непристойним, якщо шкіра хоч трохи засмагала на сонці. Жінки завжди ходили з парасольками, що закривали їхні обличчя від сонячних променів. Тому шкіра у знаті була тонка і бліда, при цьому було видно блакитні вени під шкірою. Складалося враження, що у жилах у них тече блакитна кров. Ось з тих пір цей вираз і застосовується для позначення людей із вищого суспільства.

І кінці у воду

Цей вислів своїм глибоким корінням сягає за часів Івана Грозного. Під час його звірств людей вбивали без розбору, без суду та слідства. Іноді це набувало такого розмаху, що навіть сам цар Іван Грозний дивувався. При цьому, щоб менше народу знало про його злочини, трупи людей вночі викидали в річку. Течія відносила тіла далеко від місця злочину. Отже, кінці у воду позначало прибрати сліди злочинів, щоб ніхто нічого не знав.

На лобі написано

Цей вислів з'явився за часів царювання Єлизавети Петрівни. Вона видала письмовий наказ таврувати злочинців. Тавро ставили на лобі, «щоб міг бути від праведника». Дивлячись на таку людину, і казали, що в нього всі його погані думки на лобі написані, маючи на увазі тавро.

Мильна опера

Так ми звикли називати серіали, що йдуть по телебаченню. А що означає цей вислів? У 1932 році в США пройшла з величезним успіхом опера «Бетті та Боб». Її спонсорами були виробники мила та миючих засобів. І пізніше, щоб уточнити яку оперу розповідали, говорили про «мильній опері», маючи на увазі саме цю.

Справу зроблено

За старих часів пошти як такої не було, були спеціальні люди, які доставляли звістки власноруч. То були гінці. А оскільки в ті часи дороги були небезпечними, вони, щоб не втратити послання, зашивали їх під міцну підкладку шапки чи капелюхи. Ось з того часу ми й говоримо «справу в капелюсі», маючи на увазі, що доручена справа виконана.

Затрапезний вигляд

Цей вираз сягає корінням за часів царя Петра Першого. На той час був такий фабрикант Затрапезников. На його мануфактурі випускали дуже грубе та низькоякісне сукно. Цю тканину купували лише бідні люди, які не могли купити собі щось найкраще. І вигляд у таких бідняків був відповідний. З того часу, якщо людина одягнена неохайно, про неї і кажуть, що в неї затрапезний вигляд.

Потрапив у палітурку

Зараз ми знаємо, що це означає опинитися у неприємній ситуації. Цей вираз йде з Стародавньої Русі. У ті часи в селах дуже часто ловили рибу, ставлячи своєрідні сили - сплетені з лози та гілок пастки. Ці пастки і називалися палітурки, від слова плести. Потрапила в палітурку риба опинялася на сковорідці, що для риби було зовсім погано.

Розуму палата

У Стародавній Русі палатами називали великі приміщення, розташовані в державних будинках. Пізніше палатами стали називати ті установи, які мешкали у них. Пам'ятайте, Грановата палата або Збройна. І цих палатах зазвичай обговорювалися різні закони, приймалися государевы рішення. Тому, розуму палата кажуть, маючи на увазі, що людина розумна, розуму в нього як у цілих зборів государевих мудреців.

Старий ти хрін

Пам'ятайте, скільки разів ми чули цей вираз. Зараз це звучить іронічно і звернене, як правило, до людей похилого віку. Ніколи не замислювалися чому?

Тут справа все, справді, у хріні. Так-так, у тому овочі, який ми досі вирощуємо на своїх городах. Молодий хрін зазвичай гладкий, білий, але немає в ньому тієї фортеці та ядреності, як у старому, дво- чи трирічному. Спробуйте натерти старий хрін. Сльози будуть лити струмком довго і рясно.

Отже, говорячи чоловікові «старий ти хрін», ми не ображаємо його, а лише підкреслюємо силу та досвід, нажиті роками.

Шиворіт-навиворіт

Історія цього висловлювання пов'язана з указом Івана Грозного мітити винних особливим способом. Провинившихся бояр одягали в сорочку навиворіт і садили на коня задом наперед і так возили містом, «щоб усе могли бачити прохвоста, і щоб іншим не кортіло».

Глуха тетеря

Під час шлюбних ігор, тобто під час токування, у тетеря-самця на якийсь час відбувається втрата слуху. Іноді він навіть перестає бачити. Тому дуже часто цим користувалися мисливці. Таких птахів можна було брати голими руками. Що цікаво, таке ніколи не відбувається із самками.

Сивий як лунь

Лунь - це птах з оперенням блакитно-білого кольору. І вигляд у неї цікавий, пір'я обрамляє вінцем всю її голову, нагадуючи вибіленого сивиною старця з бородою. Ось звідки нас прийшов вираз «сивий як лунь», тобто. зовсім старий із сивою, майже білою головою.

Руку докласти

У давнину на Русі всі неписьменні люди замість свого підпису, залишали на документі свій відбиток пальця. Це означало, що людина з документом ознайомлена та згодна. Ось звідти і пішов вираз «прикласти руку», отже брати участь у будь-якій справі. Звідти і «рукоприкладство», тобто людина побився з кимось, приклав руку до чиєїсь особи.

Дурність зморозив

Цей вислів виник завдяки панам-гімназистам. Справа в тому, що слово «морос» у перекладі з грецької якраз і означає «дурість». Ось так викладачі і говорили недбалим студентам, якщо вони від незнання уроку починали нести нісенітницю, «ви морос несете». Потім слова переставили, і вийшло, що від незнання гімназисти «дурість морозили».

Йому всі трин-трава

Коли говорять трин-трава, мають на увазі, що людині все байдуже. І ось чому. Спочатку йшлося про тин-траву, маючи на увазі ту траву, яка росте за тином, тобто за парканом, і до якої немає нікому жодного діла. На подвір'ї траву завжди скошували. А за парканом вона росла, абияк, до величезних розмірів.

Ходити гоголем

І одразу постає питання: чи має цей вислів якесь відношення до Гоголя Миколи Васильовича. Виявляється, ні, не має. А ось до водоплавної качки має найпряміше. Гоголь - так називається почка качка. У неї велика голова та коротка міцна шия. З води вона виходить повільно, високо тримаючи дзьоб. Тому вираз «ходити гоголем» і означає триматися зарозуміло і гордо.

Душа навстіж

Ще в далекі часи на Русі вважалося, що душа людини має своє місце на тілі, це ямочка між ключицями. І якщо якась людина хотіла показати, що вона не має поганих думок, вона розстібала ґудзик на сорочці, демонструючи цю ямочку. Це означало, що людина живе із відкритою душею, тобто. він щирий у своїх думках та вчинках.

Ведмежа послуга

Це вираз пов'язане з байкою Крилова «Пустельник і ведмідь». Якось пішли пустельник з ведмедем у спеку в ліс погуляти. Пустельник втомився, сів відпочити і заснув, а ведмідь у цей час відганяв від нього мух. І коли чергова муха сіла на чоло пустельнику, ведмідь узяв бруківку і вбив муху, при цьому розкроїв череп пустельника.

Отже, надати ведмежу послугу означає замість обіцяної допомоги завдати шкоди.

Шарашкіна контора

Що ж то за контора така? Цей вислів походить від слів шарань, шваль. Здавна так називали людей, котрі займалися обманом, тобто. шахраїв. І тому організації, які намагаються обдурити людей, називали шарашкіними конторами. Вірити таким організаціям, як і будь-якій шарані, не рекомендувалося.

Пальма першості

Значення цього виразу треба шукати у Стародавній Греції. Річ у тім, що під час олімпійських ігор Греції переможців вінчали як лаврами, тобто. лавровими вінками, а й пальмовими гілками. Отримати пальмову гілку могли лише переможці у змаганнях. Це передбачало наступну шану та повагу.

Зрушити справу з мертвої точки

У механіці є таке поняття «мертва точка», коли сили з різних боків врівноважують одна одну. На якийсь момент механізм застигає у цій критичній точці. І щоб він запрацював, використовувалися махові колеса. Тобто. зрушити механізм з мертвої точки означає змусити його знову рухатися. Те саме і з ділом. Зрушити справу з мертвої точки означає подолати важкий застій.

Як від цапа молока

Справа в тому, що коза дає людині і молоко та шерсть. Тобто. вона корисна людині подвійно. А ось із козлом проблема, він ні молока, ні вовни не дає. От і говорять так зневажливо про марну людину «Від тебе користі, як від козла молока».

Вмити руки

На сході був такий звичай. Якщо людину звинувачували у злочині, а він був невинний, він омив руки водою і говорив «Моєї провини в цьому немає» або «Руки мої чисті». Це прирівнювалося до клятви. Тобто людина знімала з себе покладену на неї провину. Отже, вираз «вмити руки» означає зняти з себе відповідальність за якусь подію.

Біла ворона

Ми всі бачили білих кішок, бувають і білі кролики і білі миші. Та й людей, у яких зовсім біле волосся та брови, ви теж бачили. Такі створіння вченими називають альбіносами. Це викликано тим, що у шкірному покриві відсутня пігмент, що барвить. Альбіносами бувають і ворони, але це дуже рідко. Втім, як і з усіма іншими створіннями. Ось і вираз «біла ворона» означає щось рідкісне і незвичайне, що виходить за рамки.

Без сучка та задирки

Цей вислів прийшов у нашу промову з професійного сленгу теслярів та столярів. При обробці дерева було дуже важливо, щоб було прибрано всі сучки та шорсткості. Тільки тоді деревина виходила без вад, тобто була високої якості обробки. Так що вираз "все пройшло без сучка і задирки" означає, що все пройшло дуже гладко, без будь-яких перешкод.

Ні слуху, ні духу

Це вираз із арсеналу мисливців. З давніх-давен так повелося, що коли мисливці виходили на полювання і сиділи годинами в засідці, їм не можна було розмовляти, і не можна було курити, розводити багаття. І завжди засідка робилася з підвітряного боку. Щоб звір не міг почути жодного, навіть тихого, звуку, і ні найменшого запаху, тобто духу людського. Особливо тяжко це було взимку. Снігу було багато, морози були сильні, і витримати такий холод без вогню було тяжко. Отже вираз «ні слуху, ні духу» означає, що мисливець сидить так тихо, що про нього нічого невідомо.

Скріпивши серце

Ви пам'ятаєте як скрипить незмазаний віз? Так, лунає такий мерзенний і дратівливий звук. Тобто незмазаний віз і котитися буде важко і повільно, ніби з небажанням. Ось і вираз «скріпляючи серце» означає, що людина щось робить всупереч усім своїм бажанням, з великим небажанням.

Живий Курилка

За старих часів на Русі була така гра: всі сідали в коло, хтось запалював скіпку, і потім передавали її по колу з рук до рук. При цьому всі присутні співали пісеньку «Живий, живий Курилка, живий, не помер…». І так поки що скіпка горить. Той, у кого в руках скіпка затухала, програвав. З тих пір цей вираз став застосовуватися з тим людям, а іноді й речам, які вже давно, здавалося б, повинні зникнути, але вони все одно всупереч усьому продовжували існувати.

Душа у п'ятах

Ви, мабуть, помічали, що коли людина злякається, вона з неймовірною швидкістю починає тікати. Здавалося б, уже сили немає, а ноги самі несуть. Саме про це йдеться у виразі «душа в п'ятах», тобто. душа допомагає врятуватися, тому в ноги йде. А тепер ми так говоримо просто про те, коли дуже злякаємось.

Зачепити за живе

Раніше було прийнято тримати в господарстві велику кількість худоби. Хорошим господарем вважався той, хто мав худоби більше. Так от, щоб жодна корова чи кінь не загубилися, господар ставив тавро, за яким завжди зміг би знайти саме свою худобу. І коли таврували худобу, кожна животина від болю здригалася, бо розпеченим тавром торкалися живого тіла. Ось звідти й вираз «зачепити за живе», тобто завдати біль.

З-під землі дістати

У далекі часи на Русі треба було барину оброк платити. А селянинові хотілося хоч трохи припасти на життя. Тому вони закопували деякі наявні гроші у землю, тобто. робили схованку. Про місце цієї схованки знав лише той, хто ховав. Але й пан знав, що селяни ховають гроші. І коли на вимогу заплатити оброк селянин говорив «Нема грошей», господар завжди відповідав «З-під землі дістань», маючи на увазі заначку. Це було зрозуміло і пану та селянинові.

Бабуся надвоє сказала

Цей вислів ми вживаємо, коли в чомусь невпевнені і припускаємо, що невідомо ще, чим скінчиться. "Бабуся надвоє сказала" - це урізана частина приказки. А повністю приказка звучить так: «Бабуся надвоє сказала: або дощ, або сніг, або буде, або ні».

Спати без задніх ніг

Цей вислів виник давно. Селяни, часто спостерігаючи за тваринами, помічали, що коли тварин будиш, вони, прокидаючись, намагаються стати на ноги і завжди на передні. Задні ноги спочатку їх слухаються. Тобто кінь піднімається спочатку на передні ноги, а потім на задні. Виходить таке враження, що коли передні ноги вже в роботі, задні ще доглядають сон. Отже, цей вираз зараз ми використовуємо, говорячи про міцно сплячу людину.

Тихою сапою

Цей вислів ми вживаємо, коли говоримо, що людина щось робить потай, непомітно. Це вираз ми отримали в подарунок від військових. Це у військовій термінології сапою називають рів чи підкоп, за допомогою якого можна тихо та непомітно підібратися до супротивника ближче. Слово сапу взяли з французької мови, де «sape» і означає підкоп.

Все на мазі

Цей вислів походить від перевізників. Вони мали стежити, щоб вози були вчасно змащені мастилом, ніж рипіли, і щоб у шляху нічого не перетерлося і зламалося. І коли купець питав перевізників, чи все готове для подальшого шляху, вони відповідали «все на мазі», тобто вози готові до дороги.

На сьомому небі від щастя

Цей вираз сягає корінням у дуже давні часи. Тоді вважалося, що небо складається із семи сфер (це з навчань Аристотеля). І на цих сферах кріпляться зірки та планети.

А ось найдальша сфера - найзагадковіша, там знаходиться рай, куди кожна людина прагне потрапити після смерті. А в раю панує радість, щастя та вічне блаженство. Тож бути на сьомому небі від щастя означає, що ти практично у раю.

Наставити роги

Походження цього виразу теж дуже давнє. За правління імператора Комніна Андроніка (давня Візантія) було в побуті таке правило: тим чоловікам, з дружинами яких імператор мав любовний зв'язок, дозволялося полювати в звіринці імператора, де той тримав багато екзотичних звірів. І треба сказати цей привілей тоді мав великий попит. Так ось, ворота будинків, де жили такі сім'ї, прикрашали оленьими рогами – «ознака особливої ​​почесті».

У біса на паличках

Так ми говоримо, коли хочемо сказати, що це місце дуже далеко. Давайте почнемо з того, що паски - це болотисті та в'язкі місця в лісі, де за народними повір'ями завжди водилася нечиста сила. А як водиться, чорт у них панує, тобто ці самі паски його єпархія.

Почуття ліктя

Цей вислів також прийшов до нас від військових. У строю дуже важливо, щоб солдати чітко карбували крок і робили відмах рукою. І щоб усе це відбувалося синхронно, треба було дуже тонко відчувати лікоть товариша, що стоїть поряд. Не торкатися його, саме відчувати. Тоді весь лад на параді виглядав, як одна істота та рухи були чіткими та налагодженими.

Чи не лізь на рожон

Цей вислів означає, що не треба робити щось не обдумавши, під впливом емоцій. Так що ж таке рожен? Судячи з давніх документів, так називався кіл, з яким досвідчені мисливці ходили на ведмедя. Такий кілок виготовляли спеціально, обтесували, щоб він був гострий. І коли на полюванні з'являвся ведмідь, цей кіл виставляли перед собою, як першу зброю від волохатого.

Довести до жару

Походженням цього виразу ми завдячуємо робітникам, які займалися плавкою металу і цілими днями стояли біля розпечених печей. Справа в тому, що коли метал нагрівають для кування, він змінює свій колір залежно від температури. Спочатку колір червоний, через якийсь час жовтий, а потім стає білим. Це найвищий ступінь нагрівання був. Але щоб досягти такого кольору металу потрібно величезна кількість сил і терпіння. Так що вираз «довести до білого жару» означає довести людину до вищого ступеня роздратування, вивести із себе.

І на сонці є плями

Цьому висловленню дуже багато років. Воно з'явилося ще тоді, коли наші предки вважали сонце божеством, вони йому молилися і дарували. Але ще в ті далекі часи люди вже помічали, що сонце не однозначно жовте, на ньому є темніші плями. Це зараз ми знаємо, що це сліди величезних вихорів, а тоді люди цього не знали. Так що вислів «і на сонці є плями» говорить про те, що не буває у світі абсолютної досконалості.

І на стару буває проруха

Слово проруха в давнину означало промах, помилку. А наймудрішими і найшанованішими людьми в селах вважалися старі люди, навчені досвідом. Але й вони іноді припускалися помилок. Отже, цей вислів говорить про те, що навіть у найдосвідченіших людей трапляються помилки.

Бабине літо

Під цим виразом ми маємо на увазі, що на початку осені настає період теплої, ясної, безвітряної погоди. І яка тут, спитайте, ви прив'язка до жінок. А виявляється, сама, що називається, тісна прив'язка. Саме тоді, після важких польових робіт, настав час, коли першому плані виходила робота, виконувана жінками, тобто. це збирання врожаю на городі, збирання ягід та грибів. У цей теплий період жінки намагалися виконати якомога більше домашньої роботи, не відкладаючи її на холод.

Чекати до морквяного заговеня

Заговен - це останній день перед постом, коли ще можна вживати в їжу і м'ясо, і рибу, і молоко. У пост є заборона на ці продукти. Але заборони на вживання моркви немає в жодному пості. Тому морквяне заговене - це просто те, чого ніколи не може бути. І вираз «чекати до морквяного заговенья», означає чекати той час, який ніколи не настане.

Дубина стоєросова

Так ми зараз називаємо людину, маючи на увазі, що вона безглузда. Цей вислів з'явився серед семінаристів. Справа в тому, що слово «дубіна» вживалося дуже давно і означало, що людина не дуже розумна, і що в голові у неї порожньо. А стоєросова взяли з грецької мови, від слова «stauros», що теж у перекладі означає дубина, паля, кільк. Отже, коли педагог називав семінариста «дубиною стоєросовою», він мав на увазі, що семінарист дурніший за дурного, тобто. дурний у квадраті.

На ладан дихає

Ладан - сік смолистих дерев, у нього сильний запах і його використовують зазвичай при виконанні різних церковних ритуалів. Зокрема перед вмираючою людиною розгойдували кадило з ладаном, що куриться. Це мало на увазі, що душа легко покине тіло. І вмираючий із останніх сил намагався вдихнути цей запах. Отже вираз «на ладан дихає» означає бути у дуже важкому стані, практично передсмертному.

Не з боязкого десятка

Цей вислів пішов із середовища військових у Стародавній Русі. Справа в тому, що «десяток» - це назва військової одиниці, найдрібнішого військового підрозділу, очолюваного десятником. Десять таких «десяток» називалися сотнею та очолювалися сотником. І кожен окремий десяток воїнів мав репутацію. І якщо воїн у бою виявляв хоробрість, казали, що він не з боязкого десятка. Потім цей вислів поширюється з військової мови у повсякденну.

Співати дифірамби

Що таке дифірамб? Це урочиста пісня на честь богів. У цій пісні боги вихвалялися і вихвалялася їхня місія. Пізніше цей вираз почали вживати, коли хтось когось надмірно хвалив, високо оцінюючи його переваги. Тобто. людину практично прирівнювали до бога.

Цей вислів з'явився в дуже давні часи. Тоді більшість населення Русі була безграмотною. Але людям якось потрібно було вести елементарний облік. Так що першими рахунками вважалася долоня людини та її пальці. При перерахунку пальці загиналися і кількість ліченого збільшувалася.

Підвести під монастир

Так вже повелося на Русі, що в монастир часто йшли, щоб замолити якісь свої гріхи, тобто після великих життєвих неприємностей. І вислів «підвести під монастир» означало, що людина щось накоїв, щось дуже погане з погляду церкви, тобто. те, що доведеться довго замелювати. Зараз ми його вживаємо, коли хтось когось поставив у незручне становище, накликав на когось лихо чи якісь неприємності.

Чоловік об'ївся груш

Цей жартівливий вислів вживається, коли хочемо сказати, що чоловіка зараз немає. Походження цієї фрази до кінця так і не з'ясовано. Одні знавці мови стверджують, що це просто жартівлива римування, як наприклад «ну - бублики гну».

Інші стверджують, що це пов'язано із китайською грушею, яка погано впливає на потенцію чоловіка. Тобто. йому немає діла до дружини.

По-третє, своя версія, яка каже, що після того, як з'їси багато груш, буде розлад шлунка. Тому в цей час чоловік зайнятий важливою справою.

У будь-якому разі відповідь на запитання «А чоловік де?» - «Чоловік об'ївся груш!», означає, що чоловік начебто і є, але де він і чим зайнятий – незрозуміло.

Зелений змій

Цей вислів виник ще у Стародавній Русі. Молоде вино, виготовлене з винограду, має зеленуватий відтінок, тому його і називали «зелено вино». Але ми всі знаємо, що якщо часто вживати вино, недалеко й до пияцтва. Тобто молоде вино п'ється легко, але на думку дуже добре дає. Це як біблійний змій-спокусник, м'яко спокушає, але лиха не оберешся. Тому коли запрошують випити, кажуть, що спокушає зелений змій, тобто алкоголь.

З жиру біситься

Цей вислів виник завдяки спостереженням за тваринами. Якщо собаку дуже довго жирно годувати, він стає лінивим і неповоротким. До несення своєї «собачої» служби їй уже нема справи. А якщо її намагалися підняти ціпком, вона кидалася на господаря. Ось тоді і з'явився вислів "Собака з жиру біситься". У наш час цей вираз скоротили і вживаємо, коли описуємо людей, які вередують від неробства, від того, що зайнятися нема чим.

З'явився, не запилився

Хто з'явився і чому не запорошився? Давайте розумітися. Коли господар посилав свого слугу з дорученням, тому не годилося брати візника, треба було весь шлях пройти ніжками. І якщо слуга з'являвся через якийсь час у одязі, на якому немає пилу, це говорило про те, що він або не виконав доручення, або схитрував. У будь-якому разі господар був незадоволений. «З'явився, не запилився» означає висловлення невдоволення з приводу появи когось.

Піти ліворуч

Це висловлювання пов'язане з вірою в те, що ми маємо два ангели. Ангел-охоронець вибрав собі праве плече, а ангел спокусник - ліве. І ось вони все життя сидять на наших плечах і дають поради. Ангел-охоронець нас оберігає, а ангел-спокусник постійно у щось нас втягує.

Слово «правий» ще з давніх-давен у слов'ян позначало правильний, законний, Богом даний. Так ось, сходити ліворуч – це зробити щось неправильне, те, чим спокушає вас ангел-спокусник. А він за традицією, як і змій-спокусник спокушає, як правило, до зради.

Як у воду дивився

Це вираз пов'язане з ворожіннями. Вважалося, що на Різдвяний тиждень дозволено всім гадати. І дівчата часто збиралися компаніями та ворожили. Найпростіший і в той же спосіб був при запалених свічках дивитися в блюдо з водою. Треба було поставити запитання і дивитись уважно. Образи, що виникають у воді, і були відповіддю на запитання. А питання зазвичай загадували про майбутнє. Так що вираз «як у воду дивився», означає щось передбачати, знати заздалегідь про якісь події.

Як у Христа за пазухою

Що таке пазуха? Це місце, що знаходиться між грудьми та одягом. Якщо ми подивимося на старовинний російський одяг, то звернемо увагу, що кишень тоді не було. Їх почали пришивати набагато пізніше. І найнадійніше місце було саме пазуха. Туди ховали гроші, документи, загалом, усе найцінніше та найважливіше. А оскільки Христос – рятівник і заступник усіх віруючих, то в нього за пазухою було взагалі найбезпечніше, спокійне та надійне місце.

Не вдарити обличчям у бруд

Цей вираз пов'язаний із кулачними боями на Русі. Вважалося, що в кулачному бою найганебніше впасти обличчям на землю чи бруд. Тобто якщо суперники піднімалися з землі, і в одного з них обличчя було в бруді, заздалегідь вважалося, що він програв. Тож навіть у найважчих боях забіяки могли стерпіти все: і біль, і кров, але тільки не бруд на обличчі. Так що вираз «не вдарити обличчям у бруд» означає вийти з будь-якого випробування гідно.

За дві секунди

Появі цього висловлювання ми зобов'язані військовим. З далекого часу так повелося, що всі військові команди повинні були виконуватися на рахунок. Наприклад, скидання гвинтівки на плече проводилося за дві секунди, за командою командира: «Раз, два». Або карбувати крок у строю теж треба на рахунок. А оскільки у воєнні часи потрібні були рішучі та швидкі дії, тому що від цього залежало життя бійця, то зараз цей вислів означає, що дія зроблена дуже швидко, майже миттєво.

Водою не розіллєш

Цей вислів з'явився дуже давно, і пов'язаний він з чим. Бик у стаді має бути один, він у цьому стаді повноправний господар. Коли на пасовищі сходилися два бики, одразу між ними починалася бійка. Кожен хотів показати, що він сильніший за суперника. Цієї хвилини до биків краще було не підходити. Вони могли легко понівечити пастуха. Так от самі ж пастухи і придумали розливати водою биків, що б'ються. Поки приголомшені бики приходили до тями, їх розводили в протилежні сторони. Ось з того часу вираз «водою не розіллєш» говорить про те, що хтось із кимось дуже міцно пов'язаний, просто як бики під час бійки рогами. Пізніше почали говорити про великих друзів.

Він моя права рука

У цьому вся виразі відображається уклад селянської життя на Русі. У ті далекі часи всі члени сім'ї мали за столом своє місце. Глава сім'ї, як правило, старший чоловік у сім'ї, сидів біля «верхнього краю столу» під образами. Праворуч сидів старший син, оскільки він вважався головним помічником батька і на нього завжди покладалися найбільші надії і найбільша відповідальність. Його мали слухатися у разі, якщо глава сім'ї кудись їхав.

Є ще одна версія. Це значення правої руки для людини. Зазвичай, якщо людина, звичайно, не шульга, для неї права рука є головною. Всі свої дії він виконує краще правою рукою, ніж лівою.

Посипати голову попелом

Зараз цей вислів означає, що людина гірко кається у скоєному. То звідки ж з'явився цей вислів?

У далекі часи у євреїв був такий звичай: якщо в сім'ї хтось помирав, чи траплялося якесь інше нещастя, то члени сім'ї посипали голову землею чи попелом. Це говорило оточуючим, що сім'я у глибокій скорботі. І як завжди члени сім'ї звинувачували себе у події. Тому і почуття провини та каяття.

Давайте без дурнів

Це виявилося світ за часів московських царів. Тоді у кожного царя були у служінні блазні або як їх називали «дурні», які розважали і царя, і гостей. Отож, коли наближені бояри збиралися в призначений царем час у царських палатах «думати государеву думу» туди ніхто не допускався. Тобто це відбувалося за зачинених дверей. Не допускалися навіть блазні. Боярам так і повідомлялося про секретність такого засідання: "Без дурнів". І тепер цей вислів означає, що справа серйозна, без жартів.

Горе цибулеве

Коли ми плачемо? Коли у житті трапляються якісь нещастя. Тобто для сліз має бути причина, чи не так? Але заплакати можна і без причини, якщо просто почистити цибулину. Сльози будуть рясні, а ось причин для них немає. Ось і вираз «горе ти моє цибульне» ми вживаємо щодо людини, які вигадали собі масу непотрібних складнощів, яких насправді немає.

Хороша міна при поганій грі

Цей вислів з'явився серед картярників. Дуже хороший картковий гравець повинен вміти дуже вправно керувати своєю особою. Що б не трапилося, які б карти йому не випали, потрібно було зберігати спокійне і відчуте вираз обличчя, тобто. міну, щоб противник не здогадався якийсь розклад карт у грі випав. У цьому виявлявся професіоналізм справжнього майстра.

Одягнений з голочки

Цей вислів з'явився серед кравців. Коли пошитий одяг вручався замовнику, він повинен був бути повністю готовий і відпрасований. Хорошим майстром-кравцем вважався той, у кого одяг виходив по фігурі як влитий.

Коли замовник одягав це вбрання, казали, що він одягнений з голочки, тобто. одяг щойно від майстра, новий і дуже добре сидить.

Такі майстри цінувалися на вагу золота.

Ходити на задніх лапах

У вас є собака? Пам'ятаєте, як ви її виховуєте, навчаєте, дресируєте? І, звичайно ж, у всіх нас викликає розчулення, коли наші улюбленці стають на задні лапки, а передні до нас простягають. І ми кажемо їм «Ну, служи!». І він слугує. Адже буває таке і дуже часто. А наші вихованці, бачачи наше захоплення і розчулення цим, намагаються ще й ще раз нас порадувати, догодити нам. Ось вислів «ходити на задніх лапах» і означає, що хтось комусь догоджає, або хтось перед кимось вислуговується.

Блазень гороховий

За старих часів прийнято було ставити на городі лякало (або блазень), щоб воно відлякувало птахів і зайців з полів. А щоб ефект був сильнішим, лякало одягали в солому з торішнього гороху. При найменшому вітрі цей солом'яний одяг починав шелестіти і птахи з переляку розліталися. З того часу погано і некрасиво одягнену людину і називають блазнем гороховим. Цей вислів говорить про поганий смак або старомодність в одязі.

Легкий на згадці

Цей вираз пов'язаний із народним звичаєм. Якщо якась людина вмирала, у неї на поминках прийнято було згадувати її «добрим словом». Тобто згадували його «за упокій», щоб на тому світі його добре прийняли і душа його заспокоїлася.

А тих, хто поїхав, чи був далеко від дому, у гуляннях завжди згадували «за здоров'я». Помнете тост «За тих, хто в морі»? Це класична згадка «за здоров'я». Якщо після такої згадки людина раптом раптово поверталася, говорили, що вона легка на згадці.

Відрізаний скибка

Це вираз частина приказки «Відрізаний шмат назад до хліба не приставиш». Відрізаний шмат - так на Русі називали доньку, яка вийшла заміж і пішла з рідного дому. Тепер батькові вона вже не належала, а належала своєму чоловікові.

Пізніше цей вислів вживають до будь-якого члена сім'ї, який вирішив жити своїм життям.

Одним світом мазани.

Цей вислів з'явився в далеку давнину. Справа в тому, що миро - це така запашна речовина, яка використовується в церкві для обрядових заходів. Наприклад, немовля маже світом при хрещенні. Це означає, що він прийшов у світ божої віри. Тому в далекі часи вираз «одним світом мазани» означав, що це люди однієї віри. Зараз воно вживається швидше з негативним відтінком.

Грати першу скрипку

Цей вислів прийшов до нас із середовища музикантів. Кожен великий оркестр повинен мати у своєму складі не одну, а кілька скрипок. Головною завжди вважається скрипка "прима", другий "друга", потім "альт", і так далі. Але завжди провідною є перша скрипка, а решта йдуть за нею, доповнюють її звучання. Отже, вийшовши за межі музики, цей вираз став позначати людину, яка є лідером, який веде за собою інших. А інші люди на нього дорівнюють.

Персона нон грата

Цей вираз дали нам пани дипломати. Справа в тому, що в перекладі з латинського слово «персона» означає особистість чи особу, людину. А «грата» – бажання. Далі за змістом "персона грата" - це людина, яку з величезним бажанням приймали в чужій країні. І відповідно «персона нон грата» - це, хто небажаний, якого хочуть бачити, тобто. небажана особа, для якої дорогу закрито.

Поставити на своє місце

При московському царському дворі було таке правило, що у всіх урочистих заходах бояри мали стояти на місцях, суворо визначених з їхньої знатності і чину. Але іноді царі наближали до себе, здавалося б, людей не знатних, але дуже важливих. Тоді цю людину ставили ближче до царя, і це вважалося найбільшою честю для цієї людини, але це й викликало невдоволення решти бояр.

Тепер цей вислів означає, що комусь вказали на його поведінку, часом дуже негідне.

Зазнати фіаско

У перекладі з італійської слово «фіаска» означає велику сулію (2-літрову). Справа в тому, що в Італії був досить відомий комік Біанконеллі, і у нього був смішний номер, в якому він намагався однією рукою утримати цю сулію, при цьому роблячи смішні рухи. Все б нічого і публіка була б щасливою і веселою, але в одному з таких уявлень Біанконеллі впустив пляшку, і вода забризкала всіх присутніх. Обурена публіка почала йти, не додивившись номер до кінця. Після такої акторської невдачі слово "фіаско" почало позначати провал. А вираз «зазнати фіаско» означає зазнати невдачі, провалу в якійсь справі.

Я тебе розкусив

Цей вираз пов'язаний, як не дивно, з грошима, але не з паперовими, а з монетами. У далекі часи, щоб убезпечити себе від підроблених монет, простий народ перевіряв їхню справжність наступним чином - монету прикушували зубами, а потім дивилися, чи є на монеті слід від зубів. Якщо є, то монета підроблена. А потім цей вираз став вживатися стосовно людей. "Я тебе розкусив" означає, що хтось все зрозумів про іншу людину, розібрався в справжніх мотивах її дій.

Свиню підкласти

У походження цього виразу є два варіанти. Перший – подарунок військових. У далекі часи була така побудова війська при військових діях як «свиня». При цьому війська вишиковувалися клином, і ця побудова була дуже успішною при наступі. Вигляд такого клину був настільки грізним, що противник дуже часто кидався навтьоки. А це була не те, що неприємність, це було велике лихо і навіть смерть.

Друга версія пов'язана із забороною для мусульман є свинину. Іноді траплялося, що людина з'їдала шматок м'яса, навіть не підозрюючи, що то свинина. А коли дізнавався, це викликало такий гнів, що нікому мало не закалося.

Тож вираз «підкласти свиню» у будь-якому разі означає, що комусь влаштували великі неприємності.

Типун тобі на мову

Іноді мовою з'являються такі тверді і дуже болючі прищики. Їх називали типани. У далекі часи на Русі говорили, що це ознака брехливості людини. І лякали дітей, мовляв, якщо скажеш неправду, мовою одразу ж типун з'явиться. Ось з тих пір цей вислів вживають як заклинання від брехуна і всякої недоброї людини, яка своїми словами може спричинити якесь лихо.

Набити оскомину

Ви пам'ятаєте, яке у вас виникає почуття у роті, коли ви з'їсте багато зелених яблук чи слив. Таке неприємне відчуття від кислоти зелених плодів, правда? Навіть іноді з'являється легкий біль зубів. Ось це і є оскомина. Хто любить ласувати зеленими яблуками, той добре знає, що це таке набити оскому.

Пізніше цей вираз стали вживати до всяких набридлих справ. Тож «набити оскому» тепер означає, що щось, про що йдеться у розмові, дуже набридло, набридло.

Мотати на вус

Це виявилося тоді, коли майже всі чоловіки на Русі ходили з бородами і вусами. Коли доводилося приймати якесь рішення чоловіка, дуже часто, щоб зайняти руки починали крутити вуса. А може, це виходило від задуму. Проте народом ця звичка була помічена. І тепер кажучи комусь «мотай на вус», ми маємо на увазі, що людина має добре подумати, прийняти до відома всі факти, перш ніж дійти остаточного рішення.

Мухи не скривдить

У нашому уявленні, муха - це істота, пов'язане з ним брудним, яке не шкода навіть убити, щоб не розносила заразу. І тому у нас до них і ставлення таке, трохи гидливе. А людина, яка не може образити навіть муху, незважаючи на весь її бруд і шкідливість, є еталоном людської лагідності.

Тобто цей вислів вживається до людей дуже добрих, лагідних, які за своєю вдачею не можуть нікому принести зла та болю.

Не миттям, то катанням

На Русі прачки прали білизну зазвичай біля водоймища. Цей процес відбувався у два етапи, спочатку намилювали та прали у воді, а потім, якщо не відмиралося, ще й катали на дошках за допомогою скалок.

Ось і вираз «не миттям, то катанням» означає, що цілі досягають будь-яким шляхом, використовуючи різні засоби. При цьому не соромляться у виборі цих засобів.

Спалювати мости

Цей вислів прийшов до нас з-поміж військових. При військових діях мости спалювали у двох випадках:
- щоб не було спокуси відступити;
- щоб можна було уникнути переслідування ворога, затримати його перед цим мостом.

Пізніше цей вислів перейшов у мирну мова. Але сенс залишився схожим - зробити вчинок, який не дозволить повернутися до минулого. Це вчинок, точку неповернення якого пройдено.

Ситий по горло

Цей вислів з давніх-давен використовувалося, щоб описати ступінь ситості людини. Тобто це вживалося тільки стосовно того, настільки щільно людина поїла. І означало, що людина цілком вгамувала свій голод.

Пізніше це ж саме вираз почали вживати, коли чогось було понад будь-яку міру, коли все набридло, набридло або дратує. І це вже стосувалося не тільки поняття їжі, але й інших речей.

Ловити на льоту

Якщо у вас є собака, ви, напевно, не раз бачили, як спритно він ловить кинутий вами шматочок м'яса. Вона не чекає, коли він плюхнеться на землю, ні. Собака ловить його на льоту.

Ось і вираз «ловити на льоту» означає, що людина дуже легко засвоює необхідну йому інформацію, немов граючи. І для того, щоб зрозуміти все, йому просто треба уважно вислухати, тоді як іншому для цієї мети потрібні роки навчання.

Висмоктати з пальця

Ви, мабуть, звертали увагу, як деякі люди, коли хвилюються, або про щось замислюються, починають гризти нігті. Але збоку здається, що людина смокче свій палець. Ось так і з'явився цей вислів «висмоктати з пальця» і означає воно, що людина придумала собі незрозуміло чого, без будь-яких підстав прийшла до хибного висновку.

Тобто цей висновок буквально висмоктаний із пальця.

Олександре Сергійовичу, одну хвилиночку! Передайте Зінаїді Михайлівні, що…

Я нічого не можу передати Зінаїді Михайлівні, вона поїхала.

Куди поїхала?

З коханцем на Кавказ!

Як із коханцем? І ви про це так спокійно кажете? ОРИГІНАЛЬНА ВИ ЛЮДИНА!

(Діалог з фільму «Іван Васильович змінює професію»)

Що означає вираз «оригінальна людина»? Тут головною характеристикою людини є її оригінальність, тобто те, що відрізняє її від інших, робить помітним, таким, що виділяється і запам'ятовується. Оригінальні люди можуть бути як у пошані, так і ізгоями «пристойного» суспільства. Але у будь-якому разі про них знають, кажуть, обговорюють (а може, й засуджують), захоплюються, дивуються, а то й бояться. Як люди виявляють свою оригінальність? Через зовнішній вигляд (одяг, зачіска, макіяж тощо), через висловлювання оригінальних думок, через вчинки, поведінку чи діяльність.

Приклади деяких знаменитих «оригіналів»: Жанна Агузарова, Микола Цискарідзе, Леді Гага, Елтон Джон, Джонні Депп, Девід Лінч, Квентін Тарантіно, Фредді Мерк'юрі. Погодьтеся: подобаються вони нам чи ні, але всі ці люди чимось відзначилися, виявили себе незвичайно і стали відомими постатями сучасності.

Оригінальні люди запам'ятовуються нам, іноді на все життя. А якщо це хтось із наших друзів, знайомих, чи, можливо, родичів – тобто чудова нагода поспілкуватися з цікавою людиною, побачити чи почути щось унікальне, особливе, неповторне! А можливо, і вас можна віднести до «оригіналів»? Якщо ви у всіх сенсах маєте свою власну особу, вмієте мислити нешаблонно, а то й зовсім нестандартно, не любите банальностей, тривіальностей, типовості, не боїтеся бути несхожим на інших і виявляти свою індивідуальність, припускаєте, що, крім традиційних поглядів, існують ще й інші. то ласкаво просимо до клубу!

В одному художньому училищі був викладач, як казали – зі своїми дивностями, але студенти його любили, за його нестандартність. Якось на виставці своїх робіт, після схвалення «творінь» критиками – він склав їх у купу – і підпалив, все згоріло, а він дивився і тихо тішився! Ніхто не зрозумів чому. Але "оригінал" усім запам'ятався надовго, а обговорень скільки було!

У маленькому уральському містечку жив, здавалося б, звичайний хлопчина: ходив до школи, гуляв із друзями. Та одного прекрасного дня почав виявляти свої дивацтва: відростив довгу чубчик, пофарбував волосся в чорний колір, став носити чорний одяг, що облягає, і... шити (так, з дівчатками на уроках праці)! У школі став «білою вороною», не вписувався в загальні стандарти, порушував прийняті норми в одязі та поведінці. Хтось крутив пальцем біля скроні, хтось дивився на нього зневажливо, але всі знали, хто він такий. Минули роки… Оригінальний хлопчик живе тепер у славному місті Москва – дизайнер одягу відомої марки, має свою вагу у сфері високої моди. І зберіг любов до чорного кольору. Але стверджує, що жінка має виглядати «смачно»!

Мій син – оригінальна людина. Він малює коней з дуже довгою мордою, що займає практично весь простір листа. Очі коня знаходяться вгорі, а ніздрі внизу, ще маленьке кругле тіло і ноги збоку - оригінальнішого і прекраснішого коня я не бачила ні в кого! А його квадратні собаки! Це просто шедевр! Величезний собака на весь листок, що складається практично з однієї голови з хитруючими очима і усміхнений! Він вигадує незвичайні танцювальні рухи спеціально для мене і пише справа наліво «Мама я тебе люблю»! У школі його мало розуміють.

Оригінальна людина - людина вільна, самостійна, що має сміливість на відкрите самовираження неординарності і самобутності, не бояться уславитися «дивним, ексцентричним», має свої відмінні риси, родзинку, особливість! Ну що ви відчуєте, якщо вас назвуть оригінальним?

« Людина людині вовк»(Лат. Homo homini lupus est) - висловлювання, що стало приказкою, з комедії «Осли» (лат. Asinaria), яке використовується для характеристики таких людських відносин і вдач, у яких переважає крайній егоїзм, ворожнеча, антагонізм.

Означає саркастичну характеристику вкрай егоїстичної людини. Використовується під час обговорення підлих вчинків, які робить людина стосовно іншій людині.

Перша згадка висловлювання зустрічалася у давньоримського комедіографа Плавта у творі «Осли». На противагу тому Сенека писав, що «людина є щось священне для людини». Обидва афоризми були використані Томасом Гоббсом у присвяті своєї роботи «De Cive» (1651): «Якщо говорити неупереджено, то обидва висловлювання вірні; людина людині є свого роду Богом, і, вірно те, що людина людині – вовк, якщо ми порівняємо людей між собою; і по-друге, якщо ми порівняємо міста». Спостереження Гоббса, своєю чергою, перегукуються з Плавтом, стверджуючи, що за своєю природою егоїстичні.

XXII з'їзд Комуністичної Партії Радянського Союзу в 1961 році ухвалив, що "людина людині - друг, товариш і брат". Цей принцип мав стати основою комуністичної моралі, на відміну від панівного з рабовласницьких часів принципу «людина людині вовк».

Людина людині вовк це:

Енциклопедичний словник крилатих слів та виразів. - М: «Локид-Прес». Вадим Сєров. 2003.

Людина людині вовк Вираз з "Ослиної комедії" ("Asinaria") давньоримського письменника Плавта (бл. 254-184 рр. до н.е.), часто цитований латиною ("Homo homini lupus est" або "Lupus est homo homini "); Використовується як формула останнього егоїзму.

Словник крилатих слів. Plutex. 2004.

Що означає вислів "Людина людині Вовк"?

Прохоров

Так, людина оцінює іншу людину так, як оцінює будь-який хижак, той самий вовк, скажімо. Т. е. він оцінює його або як можливий видобуток, або як ступінь небезпеки. У першому випадку-захом'ячить, у другому галантно поводитися до кращих часів буде (а вовк просто пішов би). Це людина від природи. А якщо людина не така (рідко, але буває), значить або батьки, або вона сама над собою попрацювала.

Алекс кучер

Це означає голу правду. Людина (на відміну від того ж вовка) - це заздрість, агресія. помста, жадібність, злочинність, злодійство, брехня і т. д. І не всякий звір ставиться так погано до людини, як він (людина) до неї.

Що означає приказка "людина людині - вовк"?

Звінка

Приказка про "людей-вовків" означає, що ворогують люди часто. Згодна. А доки так буде, то й братами чи друзями не можна їм назватись. Загалом.

Історія вчить нас (та ось ніяк не навчить), що на Землі частіше війни відбуваються, а не мир. Десь та палає. Хтось та стріляє. Когось та підривають. І що найдраматичніше, далеко не кожен від цього розплакатися готовий. І не кожного це взагалі бодай якось турбує. Людина зрікається людини. Відчужується від нього, не мислить навіть надати допомогу. І дуже ображається в той же час, коли йому не надають допомоги. Це принципи споживача, хижака, егоїста, звіра. Кого хочете, та не доброї людини. Ті, що хитаються, відчувають себе пупами, що працюють при цьому шанують за дурнів і нероб. Невч тиче освіченому, що той повний дурень. Над професором сміються через його смішні окуляри і пошарпаний портфель. Не по-дружньому все це. Не по-братськи і не по-людськи. І сподіватися в результаті нема на кого, і довіритися нікому і не в кого повірити.

На такі ось неприємні думки спонукало мене це не дуже гарне прислів'я.

Володимир Енгельгардт

Зграї вовків, які завдавали багато клопоту і були реальною загрозою життю, російська людина бачила з дуже давніх часів і спостерігала (може за розповідями мисливців), як "вибирався ватажок у зграї або там "наводився" порядок. Побратими при цьому гризли один одного. мій варіант від куди це порівняння і приказка, людина часом живе за законами зграї вовків, де заради влади загризуть будь-кого.

Людина людині вовк, це означає ми всі звірі?

Ольга неретина

Кожен сам вибирає: "з вовками жити - по вовчі вити", або ставитися до всіх по-людськи і завжди залишатися людиною. у кожному з нас є і тваринний початок і людський Яке розвивати, а яке залишити в зародковому стані - така свобода вибору, властива тільки ЛЮДИНІ...

Alisa damlamayan

Якщо Ви живете з такою установкою, то й матимете відповідні стосунки з іншими, вовками,
Люди, світ відбиває нам наші думки, очікування, страхи. Що посіємо, те й пожнемо. Найстрашніше, коли таку установку вселяють дітям і вирощують потім маленьких звірят, готуючи їх до виживання в сучасному житті.
Якщо ми ставимося один до одного як люди, а не звірі, то добре житимемо нарешті, а не виживатимемо.

Буч 007

У цьому питанні кожен вільний вважати себе тим, ким він почувається, тобто як вихований, як сприймає цей світ, суспільство, як сам до них ставиться. Розумна людина не розписуватиметься за всіх, а висловлює тільки свої думки та відчуття.

Як перевести назад на латинь вираз людина людині вовк а вовк брат брат, думаю в наш час воно дуже вірне.

Ось так завжди

Я не знаю, що саме дав Вам переклад латиною. Але я для різноманітності, відповім. Можна, можливо?
До 70-х нас вчили, що людина людині – друг, товариш і брат, але поступово все стало сходити на приказку, що людина людині – вовк. Зараз це вже виглядає, приблизно, так - людина ЛЮДИНІ... .

І трохи гумору. Думаю, що анекдот у тему:
Зграя вовків вирішила надіслати вітальну телеграму мудрому зайцю, який прожив поважну кількість років, завдяки своїй хитрості. Написали текст і "застопорилися", мовляв, як підписатися під вітанням? ?
Зграя товаришів чи група вовків?:)))

Parviscius

homo homini lupus est
lupus lupo frater est
Вираз Homo homini lupus входить до стародавньої комедії Плавта, де представлено у варіанті lupus est homo homini. Протягом століть цей вираз утворив безліч модифікацій та перифраз, наприклад, Homo homini deus est або середньовічне Homo homini lupus, femina feminae lupior. У Віктора Гюго зустрічається варіант Homo homini monstrum Людину людині чудовисько. Висловлювання Homo homini amicus est належить до пізніших перифраз і було поширене у Радянському Союзі. Так у програмі Комуністичної партії Радянського Союзу, прийнятої ХХП з'їздом КПРС (1961), один із принципів «Морального кодексу будівельників комунізму», говорив: «Гуманні відносини та взаємна повага між людьми: людина людині - друг, товариш і брат», тобто Homo homini amicus sodalis fraterque est
У виразі Сергія описка має бути не lupi, але lupo

Чому людина людині вовк?

John din

Тому що кожна людина має практично однакові цілі з іншими людьми – гроші, їжа, одяг, сон, відпочинок, розваги, знання, сила, влада тощо – і в цьому плані інших людей можна розглядати з точки зору конкуренції, у боротьбі за те, що допомагає вижити. Різниця лише у дрібницях.

Здійснилося!

(с) Андрій бен Вадим Макаревич – вважаю його представляти не треба?

Ми всі своєї дороги чекали,
І кожен вірою жити звик.
Ми так поспішали у ці дали
І запізнилися
лише на мить.

Вже зима з природою сперечається,
І дні її недалекі.
Річка пішла у сиве море,
І сушать сітки
рибалки.

Нам ніколи не буде погано
Ми всі звідали з тобою.
Нехай за епохою епоха
Прийде,
одна дурніша за іншу.

Чи не навести на глину глянцю!
І я давно вже готовий
Все життя грати собі на танцях
У краю рабів, що збожеволіли.

«Стоїть на березі Фонтанки невелика купка обивателів і, дивлячись у далечінь, на міст, запружений чорним натовпом, розмірковує спокійно, байдуже:
- Злодіїв топлять.
- Багато зловили?
- Кажуть – трьох.
- Одного, молоденького, забили.
- До смерті?
- А то як же?
- Їх обов'язково треба до смерті бити, а то життя не буде від них...
Солідна, сива людина, краснолиця і чимось схожа на м'ясника, впевнено каже:
- Тепер - суду немає, отже, маємо ми самі себе судити...
Якийсь остроокий, потертий чоловічок запитує:
- А чи не дуже це, - якщо самі себе?
Сивий відповідає ліниво і не глянувши на нього:
- Простіше - краще. Скоріше, головне.
- Чу, виє!»
Натовп замовк, прислухаючись. Здалеку, з річки, долинає дикий, тужливий крик. (газета «Нове життя» №207 3 січня 1918)

«Потім євреїв змушували роздягатися і через проходи у насипі виводили до краю яру, на протилежному боці якого на спеціально обладнаній дерев'яній платформі сидів кулеметник. Під безжальний кинджальний вогонь кулемета завзяті київські поліцаї заганяли палицями, батогами, ногами розгублених, голих, зовсім збожеволілих людей, не даючи їм схаменутися, зорієнтуватися. Несамовиті ридання, крики поліцаїв: «Скоріше, швидше!», благання про допомогу, прокляття катам, молитви, що заглушуються веселими мелодіями вальсів, що несються з гучномовців, гуркіт мотора літака, що кружляє над яром Баб'яга… «Траг» »)

«Залізничні компанії використовували живі мішені також для розваги пасажирів. Коли поїзд підходив на відстань рушничного пострілу до стада, він сповільнював хід або зупинявся, вікна опускалися, і пасажирам пропонували зайнятися спортом, використовуючи зброю та боєприпаси, які надає компанія. Чоловіки та жінки не втрачали можливості потішитися. Туші тварин зазвичай залишалися на рівнині, хіба що іноді якийсь служитель поїзда відрізав кілька мов, які готувалися для леді та джентльменів під час чергової трапези на знак визнання їхньої спритності. які почали проникати на Захід, забрала життя у 3 мільйонів 158 тисяч тварин! У 1887 році англійський натураліст Вільям Гриб, який проїхав преріями, писав: «Усюди виднілися бізонині стежки, але живих бізонів не було. Лише черепа і кістки цих благородних тварин біліли на сонці» («Кінець бізона стежки». «Навколо світу» №7 1988)

Походження афоризму «людина людині вовк»

Вираз взято з комедії римського письменника Тита Макція Плавта "Осли" ("Asinaria")
«Mercator:…Sed temen me
Numguam sed tamen me numquam hodie induces, ut tibi credam hoc argentum ignoto.
lupus est homo homini, no homo, quom qualis sit non novit»
«Торгівець: ... А мене ось ніяк не переконаєш віддати, тебе не знаючи, гроші. Ні! Людина одна одній вовк, тим більше незнайомий»

Тіт Макцій Плавт (бл. 254–184 до н.е.) та його комедія «Осли»

Римський поет, драматург. Відомостей про його життя дуже мало. Судячи з кількох його творів, що дійшли до наших днів, був добре знайомий зі світом римського театру, його лаштунками, звичаями, глядачами. Написав близько ста тридцяти комедій, із них збереглися двадцять. Плавт вважається попередником Арістофана та Шекспіра. Сюжети комедій Плавта взяті з життя Стародавньої Греції, але з такою кількістю місцевих подробиць, народних італійських каламбурів, двозначностей та жартів будь-якого сорту, що грецької там майже не залишалося. Комедія «Осли», що складається з прологу, п'яти актів та чотирнадцяти сцен, відноситься до періоду пізньої творчості Плавта:

«Батько-старий, що під владою жив дружиною,
Синку закоханому добути хотів грошенят.
Лібан і Леонід, раби спритні,
Майстерно отримати зуміли двадцять хв,
Надувши купця, що за ослів платити прийшов.
А гроші віднесли до подружки син із батьком.
З'явився раптом суперник — одразу видав їх»

Використання фразеологізму «людина людині вовк» у літературі

- «Quid est homini inimicissimum? Alter homo (Хто ворожіше за всіх людинку? Інша людина»(Публій Сир «Сентенції»)
- «Квітень був жахливий. Це був місяць якоїсь неймовірної паніки. Все навкруги замутилося, замішалося, не вірилося ні вухам, ні очам. І крізь усю цю смуту виразно проходив один струмінь: homo homini lupus. Говорилося, вигукувалося і навіть друкувалося щось неймовірне, нечуване»(М. Є. Салтиков-Щедрін «Круглий рік. Перше травня»)
- «Яка разюча різниця між нинішнім береговим судноплавством, чесним і товариським і колишнім бродяжництвом незграбних піратських суден, які взяли девізом homo homini onstrum»(В. Гюго «Трудівники моря»)
- «Тільки Стебельський, сидячи на підлозі, на тому самому місці, де зазвичай спав, їв спокійнісінько далі свій хліб, закушуючи маленькими шматочками ковбаси, а коли в камері настала повна, глуха тиша, він, звертаючись до Андрія і обводячи рукою навколо себе камерою. , сказав: - Homo homini lupus estl»(Іван Франко)
- «Він відкрив щоденник і записав: «Сонце російської поезії закотилося. Нашого північного барда Пушкіна не стало. Разом із ним не стало й поезії. Та вона й не потрібна у наш меркантильний час. "Homo homini lupus est"(Б. М. Ейхенбаум, Маршрут у безсмертя»)
- «Мирний конгрес зараз – помилка. Ми, здається, далеко відійшли від цивілізації. Гоббс мав рацію: homo homini lupus»(Г. Флобер)