Бурштиновий шлях. Бурштиновий торговий шлях

Бурштиновий шлях

Бурштиновий шлях - стародавній торговельний шлях, яким в античності з Прибалтики до Середземномор'я доставлявся бурштин. Вперше про нього згадує «батько історії» Геродот, хоча шлях діяв за тисячоліття до народження: вироби з балтійського бурштину були знайдені в гробниці Тутанхамона.

Тацит в «Німеччині» описує народ естіїв, що живе на сході Свебського моря, які «обшаривают і море і на березі, і на мілинах єдині з усіх збирають бурштин, який самі вони називають лезом. Але питанням про природу його і як він виникає вони, будучи варварами, не задавалися і нічого про це не знають; адже він довгий час лежав разом із усім, що викидає море, поки йому не дала імені пристрасть до розкоші. У них самих він не використовується; збирають вони його в природному вигляді, доставляють нашим купцям таким же необробленим і, на свій подив, отримують за нього ціну».

У ранньому середньовіччі дорога починалася в землі прусів, біля торгово-ремісничих центрів Кауп і Трусо, потім йшла на південь за течією Вісли, перетинала Дунай у Карнунта, проходила територією нинішніх Чехії, Словаччини (через Девін), Австрії та Словенії і закінчувалася, як правило, в Аквілеї.

Індо-римський торговий шлях

Індо-римська торгівля спочатку здійснювалася сухопутними шляхами через Вірменію та Персію, що суттєво обмежувало її обсяг. До римського завоювання Єгипту монополією на морську торгівлю мали Птолемеї. Приєднання Августом Єгипту активізувало торговельні та культурні контакти Стародавнього Риму з Індією.

На початку нашої ери римляни освоїли морську торгівлю через порти Червоного моря, вдаючись до посередництва аксумітів. За Серпня між єгипетським та індійським берегами щорічно курсувало 120 торгових судів.

Найбільш докладний опис індо-римської торгівлі міститься в документі, імовірно середини I століття н. е. , Відомий як «Періпл Еритрейського моря». У ньому згадані не лише римські гавані Еритрейського моря (Арсиної на місці сучасного Суеца, Береніка та Міос-Гормос), а й ціла обойма індійських портів. Лише деякі з них вдається ідентифікувати за археологічними матеріалами (Барбарик - мабуть, сучасний Карачі), від більшої частини збереглися лише імена-гапакси.

Індійські археологи досі знаходять у Південній Індії скарби римських монет. Деякі правителі Таміла заміняли вигравірувані на монетах профілі римських імператорів на свої власні і пускали їх в оборот. Навіть після захоплення Північної Африки арабами в Індії продовжували жити християни та євреї, проте через припинення комерційного мореплавства по Червоному морю індійцям довелося переорієнтувати свою торгівлю на схід.

Бурштин відомий людству з найдавніших часів. «Сонячний камінь»
знаходили у руїнах античних полісів та гробницях єгипетських фараонів. Бурштин з
найдавніших часів мав величезне значення на території нинішньої
Калінінградської області. Проте цінувати цей дар моря місцеві жителі навчилися
далеко не одразу. За свідченнями археологів, чим далі від родовищ
бурштину, тим більше «сонячного каменю» зустрічається у похованнях. Точно така
а залежність стосується і вартості бурштину – що далі від місць видобутку, то був
він дорожчий. Самі ж пруси обробкою головного багатства своєї землі не
займалися, їм він був лише об'єктом торгівлі – причому ціна, яку
платили їм за необроблені шматки «сонячного каменю» часом здавалося їм занадто
високій, ніж викликала в них здивування.

Вперше використовувати бурштин став в епоху палеоліту - близько 450000-12000 рр.
до нашої ери. На перших стоянках первісної людини в районі Піренеїв, а
також на території сучасної Австрії, Румунії та Моравії знаходили шматки
необробленого бурштину. На питання, як же потрапив «сонячний камінь» у місця,
досить віддалені від Балтійського узбережжя, історики дають таку відповідь:
вважається, що стародавні мисливці, які йшли далеко на північ, переслідуючи
мігруючих тварин, підбирали шматочки каменю як дивина. В епоху Мезоліту
(12000-4000 рр. до н.е.) з'явилися найдавніші об'ємні твори з бурштину
Північній Європі, переважно це були антропоморфні та зооморфні предмети
релігійного культу Шість тисяч років тому людство вступило в епоху
Неоліт. Історики вважають, що саме в цей час бурштин почали обробляти в
регіон Балтійського моря. Найчастіше зустрічаються вироби з «сонячного
каменю» - циліндричні, круглі або овальні намистини. До великих знахідок того
часу відносять глиняні горщики з бурштином, які використовувалися як
ритуальних предметів. Причому бурштину було досить багато – в одному скарбі
нарахували 13 тисяч намистин загальною масою 4 кілограми, в іншому – 4 тисячі намистин,
які важили 8 кілограмів. Бурштинові намисто в цю епоху зустрічаються і в
похованнях, але у менших, ніж у жертовниках, кількості. Більша частина
бурштинових виробів на той час виконувала функції бойових амулетів. Шматки бурштину
часто зустрічаються і в єгипетських похованнях періоду ранніх династій, а також
ціна в Межиріччя | Однак не весь бурштин у тих знахідках за складом відповідає
балтійському. Єгиптяни обкурювали гробниці янтароподібними місцевими смолами,
також і в Межиріччя знаходили фігурки не тільки з балтійського сонячного каменю,
а й з місцевих смол Близького Сходу. Не відставала від сходу та Європа –
бурштинові вироби знаходили в Англії, а в Стародавньому Римі «сонячний
камінь» був незаперечним символом розкоші. Головним центром з імпорту та
Переробка бурштину в Римській імперії було місто Аквілея. Особливою популярністю у
громадян Риму користувалися кільця, прикрашені фігурками Венери або Купідона, а
трохи пізніше - жіночими головами зі складними зачісками. Прикрашали римляни бурштином
взуття та одяг, з нього робили флакони для пахощів, посуд для вина. А ось
часи імператора Нерона бурштином навіть прикрасили амфітеатр для проведення
гладіаторських боїв Зростання інтересу до бурштину характерно для бронзового
століття: тепер його оправляли в намисто, і, крім того, технологія, що покращилася
дозволяла свердлити акуратніші отвори в бусинах.

Більш менш організована торгівля бурштином виникла близько 3 тисяч років
назад. Основними торговими шляхами були водні. «Бурштинових шляхів» було чимало, але
до основних можна зарахувати п'ять. Перший – змішаний водно-сухопутний – починався
у гирлі Ельби, каравани йшли до річки Везер (Німеччина), у районі сучасного
Падерборна дорога повертала на захід і виходила до Рейну. Через Дуйсбург
каравани по Рейну прямували до Базелю, а звідти по суші – до річки Рони, через яку
потрапляли до Середземного моря. Другий брав початок у Гданській бухті, йшов річками
Вісле та Варті, через Познань та Вроцлав. Потім по Судетській області та Брно по
річці Мораві, і далі Дунаєм до Відня, де бурштин вантажили на сухопутний
транспорт та везли на узбережжі Адріатичного моря. Третій шлях йшов Вісле,
Сану та Дністру і закінчувався біля Чорного моря, таким чином бурштин надходив на
ринки Єгипту, Греції та південної Італії. Четвертий шлях теж змішаний
водно-сухопутний - йшов з Балтики Неманом і притоками Дніпра, і закінчувався біля
Чорного моря. Цей шлях отримав назву «з варягів у греки». П'ятий шлях,
прокладений наприкінці III- початку IV століття, проходив Невою і через Дніпро
пов'язував Балтійське море з римськими колоніями та Візантією.

На той час технологія видобутку бурштину була примітивною і зводилася до простого
збирання самоцвіту на березі Балтійського моря. Бурштин за щільністю дорівнює
воді або навіть менше за неї, тому під час штормів його часто викидало на
берег. Як правило, видобуток був невеликий, проте навіть нова історія
зафіксувала кілька великих «бурштинових бур». Так, у 1862 році разом із
водоростями на берег викинуло близько 2 тонн бурштину, а 1914 – близько 870 кілограмів.

У безвітряну погоду використали інший древній спосіб – черпання бурштину з дна
моря, великі самородки просто піднімали із дна моря сачком.

У VI столітті виникає нова держава авар - Каганат, заснована на
підневільну працю і транзитну торгівлю. Ця держава зробила спробу
захопити бурштиновий промисел у свої руки і відправили до Пруссії невеликі
озброєні групи. Захопивши мазурські бурштинові копальні, вони спробували
замкнути торгівлю «сонячним каменем» на себе, їх основним контрагентом у цьому
стала Візантія. Культура прусів, зрозуміло, намагалася виправити це становище.
На рубежі VII-VIII століть у східній частині віслінської дельти, у гирлі річки
Ногат, виник торговий пункт зі змішаним населенням із прусів та вихідців з
острови Готланд під назвою Трусо. Трусо встиг прославитись у Балтійському
регіоні своїми торговими зв'язками – із Заходом по морю, з Південним та Сходом – по
річці Вісла. Прусський бурштин викликав неабиякий інтерес по всій Євразії. До того ж
місцеві купці брали участь у транзитній торгівлі виробів східноєвропейських
майстрів. Близько 850 р. Трусо було зруйновано вікінгами. Але з балтійської торгівлі
знищення Трусо прусів не вивело. На початку IX століття новим її центром стало
поселення Кауп у південно-західній частині Куршської коси. Він став центром бурштинової
торгівлі, причому, за свідченнями того часу істориків, розмір її досяг
вражаючого розмаху., у тому числі Кауп мав досить міцні торговельні зв'язки з
Руссю. На початку XI століття розквіту Каупа настав кінець, і теж не без участі
скандинавів – данців, які поневолили Замланд, проте їхнє панування не
протрималося довго. Очевидно, дії данців були спрямовані не на захоплення
Самбії, а на знищення Каупа як торгового центру, конкурента молодого
Данське королівство.

Нова сторінка історії бурштинових промислів у Пруссії почалася із захопленням цих
земель Тевтонським орденом Якщо раніше видобуток і торгівля бурштином фактично
нікому не належала і не була монополізована (попри те, що сплеск
бурштинової торгівлі спричинив розвиток майнової нерівності в
прусських племен), то лицарі Ордену відразу зрозуміли, що мають справу з унікальним
багатством. Орден відразу монополізував видобуток і торгівлю бурштином, санкції за
Порушення цього закону були дуже жорстокими. Так, в історію увійшов фогт Ансельм
фон Лозенберг, який видав указ про те, що кожного, хто буде викритий у незаконному
«звороті» бурштину, вішатимуть на першому дереві, що трапилося. Така жорстокість
надовго залишилася у народній пам'яті у легенді. Вірили, що примара фон
Лозенберга блукає узбережжям і кричить: «В ім'я бога бурштин вільний!».

Інша прусська легенда говорить про те, що жорстокість тевтонців прогнівала.
прусського морського бога Аутримпо, і море перестало віддавати людям «сонячний
камінь». Крім суворих санкцій за збирання та торгівлю бурштином, орден не
дозволяв створювати цехи з його переробки, перша бурштинова майстерня
з'явилася в Кенігсберзі лише у 1641 році, тобто вже після вигнання
Тевтонський орден з цієї території. Але й тоді послаблень було небагато:
кожен цеховий майстер і підмайстер давав клятву, що буде невідступно
дотримуватиметься всіх вказівок курфюрста, купуватиме бурштин тільки у курфюрста
або його орендарів і обробляти лише бурштин, куплений легально. Крім
того, заборонялося перепродувати необроблений бурштин.

Тевтонський орден торгівлю бурштином вів самотужки. Торговий дім ордену
укладав договори на постачання різних товарів, але найвигіднішим був збут
бурштину. Торговий дім купував сировину та вироби з бурштину у маршала ордену та
перепродував їх значно дорожче до інших країн. Маршал, у свою чергу,
мав справу з підлеглим йому правителем фортеці Лохштедт. «Янтарний намісник»,
як його називали, періодично доставляв сонячний камінь у замок. Найбільшу
прибуток приносив продаж чоток (у перекладі з німецької в оригіналі
-"рожевих вінків", однак, це помилка, Rosenkranz по-німецьки означає
не «рожевий вінок», а «чітки»), але торгували і
необробленим самоцвітом. Велика його частина в барилах вивозилася в
Любек і Брюгге і продавалася ремісничим цехам, які робили чотки. У середньому за
рік кенігсберзькі торгові агенти торгового дому доставляли сюди по 30 бочок
бурштину. Отримували вони за нього приблизно в 2,5 рази більше, ніж будинок платив
маршала. До речі, цікавий факт. Відчутний удар по янтарній торгівлі
нанесла Реформація – на чотки, дуже поширені у католиків, йшла левова
частка видобутого у Пруссії «сонячного каменю». Виручивши гроші за бурштин та інші
товари, торгові агенти купували за кордоном полотно, сукно, вино, рис, південні
плоди, прянощі, папір, залізо і везли це до Пруссії. Частина виручки йшла на
зміст фортець.

Чергова річниця спільного життя, бурштинове весілля святкується через 34 роки після укладання шлюбу. Таку теплу назву дата одержала не випадково.

Перш, ніж стати благородним каменем, бурштин проходить довгий шлях, змінюючись і трансформуючись із в'язкої смоли.

Його перетворення на цінність подібно до відносин, які протягом життя видозмінювалися, щоб придбати шляхетність і міцність.

Прикмети та традиції янтарного весілля

Ця річниця не є круглою датою і відзначають...

Шлях мага складний і часом небезпечний. Наділений безліччю випробувань, позбавлення багатьох фізичних «благ». І можна багато сказати в пояснення цих речей, на захист їхньої необхідності, і в обов'язковість їх на Шляху Мага. Але все це лише видимий поверхневий шар того, чим наповнені життя і шлях розвитку.

Є важливіші аспекти цього Шляху, такі як Призначення. Ось і тут не буде сказано слів на захист випробувань, а буде сказано про те, в чому сенс магічного буття. Навіщо вони взагалі «потрібні» і в...

У першій книзі Кастанеди дон Хуан каже, що людина вирушає за знанням так само, як вирушає на війну: він відчуває страх, він зібраний, пильний і абсолютно впевнений у собі. Тому тих, хто вирушає за знанням, можна з повною підставою називати воїнами.

Правильно йти цим шляхом означає: йти так, як личить воїну. У «Казках про Сил» маг з індіанського племені який заявляє, що спосіб життя воїна «це той клей, що скріплює воєдино всі частини» (IV-313) його знання.

Одна з...

Духовний прогрес ґрунтується на прийнятті як питанні вільної волі та вибору, і тому всі сприймають лише той світ, який обрали самі. У Всесвіті немає жертв, і всі події розгортаються відповідно до внутрішнього вибору та рішення. У Всесвіті немає нічого, що мало б відношення до несправедливості. У цілості не бракує. Все завершене, повне та ціле. Повнота досконала і абсолютна, немає незавершеності, яку потрібно було б поповнити. Світ его схожий на будинок із дзеркалами.

Єдиний...

"Позбувшись почуття власної важливості, ми стаємо невразливими."

Я вже відданий силі,
що керує моєю долею.

Я нізащо не тримаюся,
тому мені нема чого захищати.

У мене немає думок,
тому я побачу.

Я нічого не боюся,
тому я пам'ятатиму себе.

Відчужений, з легкою душею,
я проскочу повз Орла,
щоб стати вільним.

I.КАРТА ПОДОРОЖИ В ІКСТЛАН

1. Зупинка світу
2. Стирання особистої історії
3. Втрата власної важливості
4. Смерть - це порадник
5...

Все складається з одиниць, будь-яке число – це певна кількість одиниць. Це первинне число, тому далеко не випадково, у всіх системах запису чисел одиницю відображали або точкою, або паличкою. Але паличка з точкою є формою, доки ми зрозуміємо форму одиниці, ми осягнемо її внутрішнього змісту.

Загадку перетворення одиниці на форму розгадав Піфагор, він зрозумів, що монада (один) перетворюється на форму декади (десять).

«Як число (якість) 1 є абстрактним та...

Як тільки людина прив'язується до чогось матеріального, вважає це для себе найактуальнішим або дуже важливим, рівно настільки це стає для нього важкодосяжним. Поява важкодосяжного говорить про те, що ми перестали цінувати те, що вже маємо і не використовуємо всі наявні ресурси повною мірою.

Єдиним розумним способом розвитку є бажання збільшувати свою ефективність і стабільність у вже наданих нам умовах, вважаючи їх гідними та заслуженими. Будь-яка...

Коли в сім'ї народжується дитина, батьки, родичі сподіваються, що життя новонародженого складеться. Можуть бути і начебто мають бути в його житті перешкоди та проблеми, але все одно на нього чекає успіх у задуманих справах.

При цьому ніхто не сумнівається у доброзичливості помислів. Коли ми розпочинаємо нову справу, проект ми також сподіваємось, що він буде успішним. І ніщо не завадить досягти поставленої мети. Але, на жаль, не завжди всі цілі досягаються, а іноді взагалі не досягаються. А інколи...

Г. Великий Бурштиновий

А де ж він був? Сам же Лебедєв називає низку європейських магістралей зі Скандинавії на південь. По-перше, це «Бурштиновий шлях» по Віслі на Дунай, що поєднав у I столітті н.е. береги Балтики з Римською імперією. Потім «Німансько-Дніпровський шлях» із Самбії (східна частина того самого «Бурштинового краю») до Середнього Подніпров'я слов'янської Київщини. І, нарешті, північніша, Західнодвінська «гілка шляху з варягів у греки».

Зважаючи на все, далі на Захід були ще маршрути по Ельбі (Лабі) та Одеру (Одрі). Вгору за течією і далі – на Дунай, торну дорогу ще з тих самих римських часів. Щоправда, і тут невідомо, наскільки водними були ці шляхи. А. Л. Нікітін, наприклад, стверджує, що шлях по Дунаю йшов ... вздовж річки.

«В античний час цей шлях починався в дельті Дунаю, де ще в VII ст. до н.е. мілетськими колоністами було засновано велике місто, що отримало назву Істрос/Істрія, і йшло вгору річкою до знаменитих дунайських порогів, аналогічних дніпровським… При цьому шлях «Дунаєм» був не водним, а сухопутним, як і всі торгові шляхи, що пролягали по річках», - Вказує він.

Маршрут цей починався біля стін Константинополя, йшов через Адріанополь, виходив на «Троянову дорогу», яка від Істрії вела до Філіппополя (нині Пловдів), далі йшов на Середець (суч. Софія) і поступово зближувався з Дунаєм у районі сучасного міста Русі (Русь). ). Прямуючи вгору правим берегом Дунаю, шлях, проходячи через Ніш, досягав Белграда і там роздвоювався. Одна його гілка ухилялася на захід, на Трієст та Адріатику. Інша піднімалася вздовж Дунаю і з його верхньої течії переходила на Рейн (це був шлях до Фландрії, Фрізії та на Британські острови). Або на Ельбу, Одер і навіть на Віслу, що виводило мандрівника найкоротшим шляхом на слов'янське Помор'я, до Ютландії (Данії) і далі до Швеції та Норвегії. Саме тут, на слов'янському Помор'ї, в гирлі Одера у Воліна, як казав, якщо ви пам'ятаєте, Адам Бременський, розпочинався шлях на південь. Між іншим, згідно з приписками початку XIV ст. в Єрмолаївському літописі, «Поморіє Варязьке» знаходилося «у Старого граду за Кгданськом». Тобто на захід від сучасного Гданська. Так що ми маємо справу якраз із шляхом з варяг у греки!

До речі, цим маршрутом ходили ще в ранньому неоліті (IX-VIII тис. років до н.е.). Наприклад, уздовж нього знаходять раковини Spondylus, що живуть лише в Чорному, Мармуровому та Егейському морях. Або бронзові судини «унетицької культури». Назад йшов бурштин: і до Риму, і до Малої Азії.

Між іншим, саме по Віслі та притоках Дунаю пройшов із Балтики до Чорного моря шведський археолог Ерік Нюлен, коли його експедицію не захотіли пускати до Радянського Союзу. Пройшов успішно.

Втім, Нікітін стверджує, наприклад, що подорожували не річками, а їх долинами з відкритими і рівними заплавами і річковими терасами. Там, де прокладали свої дороги римляни та де стояли римські фортеці. Річками їздили, тільки якщо не потрібно було нічого перетягувати більш ніж по одному невеликому волоку.

З ним солідарний Клімчук. «Старовинні торгові, а пізніше і військові шляхи були водними та сухопутними. Найбільш зручне поєднання одного та іншого виду шляхів, коли паралельно з водним шляхом проходить сухопутний. Для цього необхідно, щоб хоча б один берег річки був відносно високим або щоб піднесена місцевість відокремлювала від течії неширока її заплава»., - пише він.

Одним із яскравих показників того, як у давнину (щоправда, старішою, ніж та, яка нас цікавить) ходили з Балтики до Чорного моря, служить історія руху, готова у викладі їхнього головного історика Йордану.

Жили готи на острові Скандза, під яким більшість істориків готові розуміти навіть Скандинавський півострів взагалі, а острів Готланд. Ну, він за однією своєю назвою з готами явно пов'язаний. Хоча й у Швеції був Гаутланд, земля гаутів.

Приблизно I в. до н.е., за короля Беріта, готи висадилися на південному узбережжі Балтійського моря, десь між Одером і Ельбою, і назвали це місце Готіскандзою. Подальший двотисячокілометровий кидок з Польського Помор'я до Криму окреслений Йорданом досить швидко. Під час правління п'ятого після Берига короля Філімера, наприкінці I – на початку II століття, «коли там зросла велика кількість люду», військо готове разом із сім'ями рушило на південь «у пошуках найзручніших областей і відповідних місць». Переправившись через Віслу десь у середньому її течії, готи згодом досягли території, яку Йордан називає Ойум. Мабуть, перед ними лежали Волинь та Поділля – благодатні у кліматичному та господарському відношенні землі. Але шлях туди перегороджувала якась сильно заболочена річка – очевидно, Буг. Готи почали переправу через річку мостом, однак той обрушився, і готи виявилися поділеними на дві частини, «так що нікому більше не залишилося можливості ні перейти, ні повернутися».

Одна частина готовий, що переправилася на інший берег разом із Філімером, «заволоділа бажаною землею». Після цього вони напали на плем'я спалів та розгромили його. Пліній Старший знає спадів під ім'ям спалень, розселення яких він співвідносить з річкою Танаїсом (Доном). Звідси вже, як переможці, рушили готи. «в крайню частину Скіфії, що є сусідами з Понтійським морем», і оселилися біля Меотиди (Азовського моря). Їх почали називати остроготами, чи остготами.

Родичі гостроготів, що відірвалися від них під час переправи, отримали ім'я везеготів, або вестготів. Вони рушили вздовж течії Бугу і далі по долинах Дністра та Пруту до Північного Причорномор'я і нарешті влаштувалися в гирлах Дунаю та Дністра.

Тож, як бачимо, готи йдуть уздовж Вісли, Південного Бугу, Дністра та Пруту, але не Дніпра. Дніпро вони явно переходять шляхом на схід, до Дону. Цікаво, чому це вони не захотіли відкрити навіть південну ділянку колії з варягів у греки? Напевно, не потрібний був. Вони з племенами, що жили на південному березі Балтики, контачили тісно, ​​так що шлях на південь знали. І ви що думаєте, їхні нащадки, що зберегли назву готи і залишилися жити на Готланді, про цю дорогу забули? Вважали за краще в нетрі Русі забиратися, щоб на південь рухатися?

І ще: йдуть вони не по річках, а сушею. Хоча Йордан і розповідає, що перебралися готи до Європи саме на кораблях. Але, переселившись на материк, морський, начебто, народ судноплавство начисто забув. До речі, і опинившись біля Чорного моря, не дуже згадав. Готи сильним морським народом так і не стали, навіть осівши після всіх поневірянь у Криму. Хто там був, пам'ятає, де розташовані готські міста: у гірській місцевості. Та й називали їх племена – грейтунги (степові) та тервінги (лісові). А флотом для своїх походів вони користувалися чужим (у Криму – боспорським та херсонеським).

Бурштиновий шлях — давній торговельний шлях, яким із Прибалтики доставлявся бурштин у різні країни, насамперед — Середземномор'я.

Завдяки розвиненим торговим зв'язкам чимало балтійського бурштину знайшли на території античних держав. Вироби та прикраси з нього знаходили при розкопках на острові Крит, у шахтних гробницях мікенської культури, побудованих близько 1600-800 рр. до зв. е. У Стародавній Греції бурштин був у моді лише протягом порівняно короткого періоду тісних торгових зв'язків із Північчю. Він не зустрічається у грецьких могилах класичного часу. В Італії багато бурштину було знайдено в долині річки По та в етруських гробницях. У Римі бурштин узвичаївся близько 900 р. до н. е. На початку нашої ери в Римі бурштин був настільки модним, що прийнято говорити про панівну тоді «бурштинову моду». Його носили у вигляді намиста всі верстви населення. Бурштином прикрашали ложа, з нього робили малі судини, бюсти, фігурки, кулі, якими влітку охолоджували руки. За словами Плінія Старшого, римляни вже на той час знали спосіб забарвлення бурштину в червоний колір та просвітлення його жиром.

Привізний характер бурштину у Середземномор'ї підтверджено даними його елементного складу. Виявилося, що прибалтійський бурштин містить від 3 до 8% бурштинової кислоти, тоді як у бурштині із районів Сицилії, Італії та Іспанії кількість цієї кислоти не перевищує 1%.

Більш менш організована торгівля бурштином виникла близько 3 тисяч років тому. Основними торговими шляхами були водні. «Бурштинових шляхів» було чимало, але до основних можна віднести п'ять.

2 Рейн

Перший шлях починався в гирлі Ельби і йшов її східним берегом. Після перерви біля сучасного міста Шаде він повертав на південь, йшов через густі ліси та заболочену місцевість. Через кілька років шляху караван досягав сучасного міста Верден і йшов лівим берегом Вазера. У районі нинішнього міста Падерборна «бурштинова» дорога повертала на захід, йшла біля підніжжя гір та виходила до Рейну. Місто Дуйсбург було одним із стародавніх центрів торгівлі бурштином. Далі шлях йшов Рейном, і біля місця розташування сучасного міста Базель він розгалужувався: по річці Аару (притоці Рейну), по швейцарському плоскогір'ю, на північ від Женевського озера, а потім вниз по Роні (давньому Родаїу) або через так звані Бургундські ворота, вздовж річок Ду та Сони, а згодом вниз по долині Рони до Середземного моря до Масалії.

Другий шлях починався у Гданській бухті і мав кілька відгалужень. Основний шлях пролягав Віслею до річки Нотець, потім йшов до Варти, проходив через Познань, Мошин, Зборів, Вроцлав і по суші в Клодзко. Після проходу через Судетську область шлях бурштину розгалужувався: західна його гілка йшла через місто Світава, однойменною річкою в Брно і далі річкою Мораві, а східна гілка — річкою Мораві, від її верхів'їв до міста Хохенау, де обидві гілки знову сходилися. Далі шлях проходив Дунаєм до розташованого в Паннонії кельтського містечка Корнунт (нині Братислава). На цьому шляху розташовувалася давньоримська колонія Віндобна, яка започаткувала сучасний Відень. Потім бурштин через міста Шопрон і Сомбатхей (Угорщина), Птуй і Цале (Словенія) надходив сухопутним шляхом на узбережжі Адріатичного моря до міста Аквілея, яке славилося виробництвом та торгівлею виробами з бурштину.

Третій шлях проходив Вісле, Саном, Дністром і закінчувався біля Чорного моря, звідки бурштин надходив на ринки Єгипту, Греції та Південної Італії.

Четвертий шлях довжиною близько 400 км йшов з Балтики Неманом, потім каравани волоком переправлялися в притоки Дніпра, і далі протягом майже 600 км бурштин плив униз по Дніпру до моря. Це був «багатостраждальний і страшний», як називали його історики, шлях «з варягів у греки». Річковими артеріями бурштин проникав за Уральський Камінь, в Прикам'ї і далі. Намиста, виготовлені з балтійського бурштину, неодноразово знаходили в могильниках на Камі та в ряді монгольських поховань.

П'ятий шлях, прокладений наприкінці III — на початку IV ст., проходив Невою і через Дніпро, пов'язував Балтійське море з римськими колоніями та Візантією.

3 Рон

З трьома останніми шляхами пов'язана поява па Русі бурштину. Балтійський бурштин продавався на торжищах Великого Новгорода та інших міст. Росіяни як торгували бурштином, а й обробляли його. Залишки майстерні бурштинових виробів виявили під час розкопок старої Рязані. Нещодавно в Новгороді під час розкопок на давній Луб'яницькій вулиці було виявлено цікаві знахідки, що свідчать про торгові зв'язки новгородців із Прибалтикою. Найбільший інтерес має садиба майстра бурштинових справ: у ній збереглася велика кількість осколків та напівфабрикатів із бурштину. Садиба датується початком XIV ст.

Торгівля бурштином, як і будь-яким товаром, мала періоди пожвавлення та спаду. Так було в IV в. до п. е. з низки причин, однією з яких була експансія войовничих кельтів, торговельні зв'язки Римської імперії з Прибалтикою перервалися і відновилися лише в I-II ст. п. е. Бурштин на той час у Римі знову увійшов у моду. Проте наприкінці ІІ. н. е. через війни римлян торгові шляхи бурштину знову різко скоротилися і вже ніколи не досягали свого колишнього розквіту.

4 Середземне море

Говорячи про торгові шляхи бурштину, не можна не згадати про «бурштинові скарби» — значні кількості необробленого балтійського бурштину, захованого оптовими торговцями або їх посередниками, щоб пізніше вигідно збути товар покупцю. Один із найбільших центрів торгівлі бурштином знаходився на території нинішнього Вроцлава, другий — на місці міста Каліша, що виросла із стародавньої римської колонії Калісії. Поблизу Вроцлава перед Другою світовою війною було знайдено три великі склади необробленого бурштину загальною вагою 2750 кг. У 1867 р. на Земландському півострові було виявлено наповнену бурштином 50-літрову бочку. У 1900 р. поблизу Гданська знайшли глиняний горщик із 9 кг бурштину. Всі ці знахідки бурштину-сирцю, призначеного на експорт, свідчать про попит на балтійський бурштин.