Закруткина мати людська читати короткий зміст. «Матір людська

Віталій Олександкович Закруткін

«Матір людська»

У вересні 1941 року гітлерівські війська далеко просунулися у глиб радянської території. Багато областей України та Білорусі виявилися окупованими. Залишився на зайнятій німцями території та загублений у степах хутірець, де щасливо жили молода жінка Марія, її чоловік Іван та їхній син Васятка. Захопивши раніше мирну та багату землю, фашисти все розорили, спалили хутір, викрали людей до Німеччини, а Івана та Васятку повісили. Однієї Марії вдалося врятуватися. Самотній їй довелося боротися за своє життя і за життя своєї майбутньої дитини.

Подальші події повісті розкривають велич душі Марії, яка стала воістину Матір'ю людською. Голодна, змучена, вона зовсім не думає про себе, рятуючи дівчинку Саню, смертельно поранену фашистами. Саня замінила загиблого Васятку, стала частинкою того життя Марії, яке розтоптали фашистські загарбники. Коли дівчинка вмирає, Марія ледь не божеволіє, не бачачи сенсу свого подальшого існування. І все ж таки вона знаходить у собі сили для того, щоб жити.

Зазнаючи пекучої ненависті до фашистів, Марія, зустрівши пораненого молодого німця, несамовито кидається на нього з вилами, бажаючи помститися за сина та за чоловіка. Але німець, беззахисний хлопчик, крикнув: Мамо! Мама!" І серце російської жінки здригнулося. Великий гуманізм простої російської душі гранично легко і ясно показаний автором у цій сцені.

Марія відчувала свій обов'язок перед людьми, викраденими до Німеччини, тому почала збирати врожай із колгоспних полів не тільки для себе, а й для тих, хто, можливо, ще повернеться додому. Почуття виконуваного обов'язку підтримувало їх у важкі і самотні дні. Незабаром у неї з'явилося велике господарство, бо на розграбоване та спалене обійстя Марії стікалося все живе. Марія стала ніби матір'ю всієї навколишньої землі, матір'ю, яка поховала чоловіка, Васятку, Саню, Вернера Брахта і зовсім незнайомого їй, убитого на передовій політрука Слави. Марія змогла прийняти під свою кров сімох ленінградських сиріт, волею доль занесених на її хутір.

Так і зустріла ця мужня жінка радянські війська із дітьми. І коли в спалений хутір увійшли перші радянські солдати, Марії здалося, що вона народила на світ не лише свого сина, а й усіх знедолених війною дітей світу.

У вересні 1941 року війська Німеччини просунулися углиб території Радянського Союзу. Під окупацією опинилася більша частина України та Білорусії. Невеликий хутір, у якому щасливо жили молода жінка Марія, із чоловіком Іваном та сином Васятком також опинився на зайнятій німцями території. На захоплених землях німецькі окупанти все розорили, хутір спалили, а людей викрали до Німеччини. Іван та син опинилися серед повішених, а Марії вдалося врятуватися. Їй поодинці довелося боротися за порятунок свого життя та життя своєї майбутньої дитини. У цей час розкрилася велич її душі. Марія стала воістину Матір'ю людською.

Вона відчуває голод і муки, але зовсім не думає про себе, рятуючи доньку Саню, яка смертельно поранена фашистами. Дівчинка вмирає, і Марія практично божеволіє, втративши сенс свого подальшого існування. Вона відчуває величезну ненависть до фашистів, і, зустрівши молодого пораненого німця, кидається на нього з вилами, бажаючи помститися за смерть сина та за чоловіка. В цей момент молодий німець беззахисно крикнув: «Мамо! Мама!". Серце Марії здригнулося.

Марія відчувала свій обов'язок перед людьми, які були викрадені до Німеччини. Вона почала збирати врожай із колгоспних полів для себе та для тих, хто, можливо, ще повернеться додому. У ці важкі дні її підтримувало лише почуття виконуваного обов'язку перед ними. Незабаром у неї з'явилося велике господарство, бо всі тварини збігалися на її обійстя. Марія почувала себе матір'ю всіх, хто оточував на землі, матір'ю, яка поховала чоловіка, сина, дочку, Вернера Брахта і зовсім незнайомого їй політрука, вбитого на передовій. Марія прийняла на виховання під свою кров сімох ленінградських сиріт, які волею доль потрапили на її хутір.

Ця мужня жінка так і зустріла разом із дітьми радянські війська. Коли перші радянські солдати увійшли до спаленого німцями хутір, Марія відчувала, що вона народила не лише свою дитину, а й усіх дітей світу, знедолених війною.

Твори

«Війна є одне з найбільших блюзнірств над людиною і природою» (А.С. Пушкін) (за повістями В. А. Закруткіна «Матерь людська»)

Про самовідданий подвиг радянських воїнів у роки Великої Вітчизняної війни створено чимало творів. Але мало хто з письменників у своїй творчості згадує про героїзм радянських жінок. Саме Віталій Васильович у своїй книзі показав образ російської жінки, яка перенесла багато страждань, але вона змогла їх пережити і залишитися з чистою душею.

Розмірковуючи про чистоту Божої матері, яка йому траплялася на схилі гори в Прикарпатті, автором надано головну героїню, яка перенесла втрату сина, але залишившись при цьому доброю і благородною матір'ю. Суворі випробування війни не знищили всі найкращі якості Марії.

Даний твір вчить нас любові до близьких людей, доброти та вміння прощати. І не важливо, у мирний час чи у військовий, але треба бути гуманнішим по відношенню до інших, вміти виявляти співчуття, і завжди пам'ятати, що прощення свого ворога лише полегшить вашу душу.

Читати короткий зміст Мати людська Закруткіна

З перших сторінок повісті ми опиняємось у 1942 році на окупованій території нашої країни. Читаючи рядки твору, видно, як Марія, головна героїня, молиться богу, щоб якнайшвидше померти. І це зрозуміло, адже навколо гуркочуть снаряди, і жінка хотіла якнайшвидше дістатися своїх односельців. Та коли їй вдалося побачити хуторян, то вона жахнулася. Гітлерівці спалили всі будинки, а людей погнали дорогою. І лише одна дівчинка-підліток не хотіла підкорятися фашистам. Вона кричала, про те, що не хоче їхати до Німеччини і служити німцям. Її мати всіляко намагалася втихомирити її, але ніяк не змогла.

Фашисти її розстріляли. Після того, як всі пішли, Марія вийшла з укриття і намагалася допомогти тяжко пораненій Саші, але та померла на ранок. Жінка, зібравшись із силами, поховала свою землячку. Уся ця процесія настільки втомила нашу героїню, що заснула глибоким сном.

Прокинувшись через деякий час, вона побачила, що знаходиться одна в полі. Усіх її односельців викрали до Німеччини. Голодна й змучена Марія почала шукати людей, коли вона підійшла до бурякового поля, то побачила, як до неї кинувся голодний пес і корови, яких давно не доїли. Їй стало жаль тварин, і Марія вирішила їх подоїти. Свіжим молоком вона напоїла собаку, попила сама. І тварини на знак подяки навіть переночували поряд з нею. Такою доброю і милосердною жінкою показує нам автор героїню.

Рятуючи тварин, Марію раптом осяяла думка, що вона зможе разом із тваринами сховатись у невеликому підвальчику, який служив їй із чоловіком льохом для зберігання овочів. І коли вона підійшла до цього місця, то побачила пораненого гітлерівця. Той дивився на неї так, наче просив її про помилування. Згадавши, як фашисти вбили її чоловіка та сина, жінка хотіла встромити вила йому в його і без того простріляні груди, але, слово «Мамо!» Вернера російською змусив її не тільки опустити свою зброю, а й допомогти їй. У ній знову прокинулися материнські почуття, і в німецькому солдаті знову побачила свого сина. Адже в нього теж була мати, яка переживала за нього. Зробивши всі необхідні процедури, Марія так і не змогла його виходити. Він помер. І ми знову бачимо, яке чуйне серце мала проста російська жінка. Вона зрадила тіло свого ворога.

Залишившись сама, Марія вирішила допомагати своїй країні. Вона розуміла, що люди можуть повернутися на свої місця, і їм потрібно буде допомогти. Тоді жінка вирішила придбати господарство. Вбитого коня вона поробила на м'ясо і запасла на зиму, обробивши його сіллю. А кістки дісталися собакам, які також жили з нею. Часто вона ходила до фашистських покинутих окопів, щоб зібрати з убитих солдатів речі.

Працьовита Марія переобладнає старий хлів, де крім корів житиме й інша живність, яких врятувала героїня оповіді. Ні хвилини не сидячи без діла, вона винаходила, як справжня рукодільниця, з мішків сукні, решту знайдених речей перестирала, висушувала і акуратно складала. Весь залишений урожай овочів працьовита селянка збирала та складала у льох.

Якось, під час чергового збирання врожаю, Марія виявила сімох дітей, які дивом врятувалися під час їхнього поїзда з Ленінграда. Відмивши і нагодувавши їх, жінка почала піклуватися про хлопців, як про рідного дитину. Наприкінці повісті ми бачимо, як Марія народила сина, і назвала його ім'ям загиблої дитини – Васею. Саме так зустріла героїня свого народу наших солдатів у своєму селі. І їй здавалося, що вона народила не тільки свого сина, а й інших дітлахів, що залишилися сиротами.

Зображення або малюнок Закруткін - Матір людська

Інші перекази для читацького щоденника

Короткий зміст Випрямила Гліб Успенський
Оповідачем у творі є сільський вчитель Тяпушкін, достаток якого був такий низький, що він мав можливість проживати лише в невеликій хаті з сирими дровами в грубці і вкриватися рваним кожушком
Існував у світі чайник. Він був дуже важливий і зарозумілий. Самовпевнено пишався своєю красою, гидливо поглядаючи на звичайний посуд. Зроблений був чайник з порцеляни, у нього був чудовий носик і приголомшливо загнута ручка

Марія відчувала свій обов'язок перед людьми, викраденими до Німеччини, тому почала збирати врожай із колгоспних полів не лише для себе, а й для тих, хто, можливо, ще повернеться додому. Почуття виконуваного обов'язку підтримувало їх у важкі і самотні дні. Незабаром у неї з'явилося велике господарство, бо на розграбоване та спалене обійстя Марії стікалося все живе. Марія стала ніби матір'ю всієї навколишньої землі, матір'ю, яка поховала чоловіка, Васятку, Саню, Вернера Брахта і зовсім незнайомого їй, убитого на передовій політрука Слави. Марія змогла прийняти під свою кров сімох ленінградських сиріт, волею доль занесених на її хутір.

Так і зустріла ця мужня жінка радянські війська із дітьми. І коли до спаленого хутір увійшли перші радянські солдати, Марії здалося, що вона народила на світ не лише свого сина, а й усіх знедолених війною дітей світу.

Список літератури

Для підготовки даної роботи було використані матеріали із російського сайту internet

У вересні 1941 року гітлерівські війська далеко просунулися у глиб радянської території. Багато областей України та Білорусі виявилися окупованими.

Залишився на зайнятій німцями території та загублений у степах хутір, де щасливо жили моло

Зазнаючи пекучої ненависті до фашистів, Марія, зустрівши пораненого молодого німця, несамовито кидається на нього з вилами, бажаючи помститися за сина та за чоловіка. Але німець, беззахисний хлопчик, крикнув: “Мамо! Мама!" І серце російської жінки здригнулося. Великий гуманізм простої російської душі гранично легко і ясно показаний автором у цій сцені.

Марія відчувала свій обов'язок перед людьми, викраденими до Німеччини, тому почала збирати врожай із колгоспних полів не лише для себе, а й для тих, хто, можливо, ще повернеться додому. Почуття виконуваного обов'язку підтримувало її у важкі та самотні дні. Незабаром у неї з'явилося велике господарство, бо на розграбоване та спалене обійстя Марії стікалося все живе. Марія стала ніби матір'ю всієї навколишньої землі, матір'ю, яка поховала чоловіка, Васятку, Саню, Вернера Брахта і зовсім незнайомого їй, убитого на передовій політрука Слави. Марія змогла прийняти під свою кров сімох ленінградських сиріт, волею доль занесених на її хутір.

Так і зустріла ця мужня жінка радянські війська із дітьми. І коли до спаленого хутір увійшли перші радянські солдати, Марії здалося, що вона народила на світ не лише свого сина, а й усіх знедолених війною дітей світу.

Вона відчуває голод і муки, але зовсім не думає про себе, рятуючи доньку Саню, яка смертельно поранена фашистами. Дівчинка вмирає, і Марія практично божеволіє, втративши сенс свого подальшого існування. Вона відчуває величезну ненависть до фашистів, і, зустрівши молодого пораненого німця, кидається на нього з вилами, бажаючи помститися за смерть сина та за чоловіка. В цей момент молодий німець беззахисно крикнув: “Мамо! Мама!". Серце Марії здригнулося.

(1 оцінок, середнє: 2.00 із 5)

Інші твори:

Велика Вітчизняна війна – найважче з усіх випробувань, які колись випадали частку нашого народу. Відповідальність за долю Батьківщини, гіркоту перших поразок, ненависть до ворога, стійкість, вірність вітчизні, віра у перемогу – все це під пером різних художників відлилося у Read More ...
Немає у світі слова страшніше, ніж “війна”. У цьому короткому слові відчувається біль, страждання багатьох людей. Яке щастя, що війна лишилася десь там, далеко! Але зовсім забувати про неї несправедливо, насамперед щодо загиблих. Про Велику Вітчизняну Read More ......
Людська комедія “Людська комедія” – це сукупність кількох творів (98 романів і новелів), представлена у вигляді історичних подій і вдач людства мови у Франції період XIX століття. Бальзак у своїй роботі описував суспільство у всіх його проявах та характерах: становлення Read More ......
Піщана вчителька Безхмарне дитинство Марія Никифорівна провела у батьківському будинку. Батько-вчитель робив усе, щоб маленька Марія була щасливою. Незабаром Марія закінчила педагогічні курси та вступила у доросле життя. За розподілом молода вчителька потрапляє до села Хошутове, що знаходиться на кордоні з Read More.
Стягнення загиблих Марія Василівна повертається додому. Вона йде через фронт, повз позиції німців, які ліниво поглядають на неї, не бажаючи витрачати кулі на життя нікчемної бабусі. У Марії Василівни загинуло троє дітей. Їх розкотила по землі гусениця німецького танка. І Read More ......
Бахчисарайський фонтан У своєму палаці сидить грізний хан Гірей, розгніваний і сумний. Чим засмучений Гірей, про що він думає? Він не думає про війну з Руссю, його не лякають підступи ворогів, і його дружини вірні йому, їх стереже відданий і Read More ......
Житіє Марії Єгипетської Дія Житія відбувається у VI ст. і розвертається в Єгипті, Єрусалимі, в монастирі на Йордані та зайорданській пустелі. Найімовірніший автор – єрусалимський патріарх Софроній. Благонравний старець Зосима все життя з дитинства (на початку Житія йому п'ятдесят).
Полтава "Багатий і славний Кочубей, Його луки неозорі", він володіє багатьма скарбами, але головне багатство Кочубея - його дочка Марія, рівної якої немає у всій Полтаві. Не однією красою славиться Марія, але всім відома її лагідна вдача. Безліч наречених сватається Read More ......

Короткий зміст Матір людська Закруткін

Вересень 1941 року приніс молодій жінці Марії непоправну втрату. Німецькі солдати, що прийшли до рідного села, повісили її чоловіка та маленького сина. По наущенню сусідки Марія бігла з хутора босоніж в одній сукні. З кукурудзяного поля вона згнітивши серце спостерігає як фашисти спалюють хати, зганяють мешканців на відкрите місце, а потім ведуть їх на загибель.

Молода жінка впізнає своїх односельців, бачить злякані обличчя дітей, похмурі обличчя жінок та людей похилого віку. Першим її поривом було кинутися до них, але розсудливість підказала, що допомогти вона не може нічим. Несподівано лунає несамовитий крик місцевої дівчинки Сані. Вона кричить про те, що не хоче жити в Німеччині і віддає перевагу смерті рабського життя. Її тирада обривається різкою автоматною чергою.

Незабаром натовп ховається з виду Марії за пагорбом. Жінка сподівається, що Саня може бути поранена, а не мертва, тому, дряпаючи в кров лікті і коліна об траву, що зростає, повзе до того місця, де залишилася дівчинка. Серце підлітка ще б'ється і Марія, взявши дівчинку на руки, щосили біжить назад у кукурудзу. На світанку дівчинка вмирає на руках молодої жінки, і та, вважаючи за свій обов'язок поховати Саню, починає копати їй могилу.

Зранені об землю руки не зупиняють Марію, спогади про померлого сина і дитину, яку вона ще не народилася під серцем, дають жінці сили закінчити розпочату справу. На заході сонця жінка, виснажена сльозами і нелегкою роботою, ховає юну дівчинку.

За ніч, яка видалася змученою Марії дуже довгою, ворожі війська прорвали лінію оборони радянської армії і почали віддалятися від хутора. Всіх, хто залишився в живих жителів, вони вели з собою.

Жага й сильний голод змушують Марію вийти зі свого укриття та вирушити у спалений хутір. Дорогою до неї прибивається місцевий собачка і кілька корів, що залишилися живими. Будинок, у якому жила Марія, виявляється суцільним згарищем, єдиною непошкодженою будовою залишається льох. Відкривши його, жінка несподівано виявляє всередині пораненого німецького хлопчика солдата. Осліплена ненавистю і жагою помсти, Марія готова була вбити фашиста, але слово мама, що раптово вирвалося з його вуст, змусило жінку зупинитися. Материнські почуття беруть гору над іншими думками та емоціями, і російська жінка починає виходжувати хлопця. Водночас вона починає доглядати залишки худоби, прибирати поле і упорядковувати спалений хутір.

Незважаючи на докладені Марією зусилля юний німець все ж таки вмирає, і нещасна жінка знову залишається одна. Але їй ніколи впадати у відчай. Вона усвідомлює свій обов'язок перед односельцями, викраденими в далеку Німеччину, і вирішує заради себе та їх збирати врожай із полів. Поступово господарство Марії збільшується: до неї сходяться вівці, коні, що дивом вижили.

В один із зимових днів на кордоні земель рідного хутора Марія знаходить у стозі сіна сімох вихованців дитячого будинку, евакуйованих із Ленінграда. Потяг, в якому їхали діти, був обстріляний, їхні вихователі загинули. Діти, що вижили, довгий час брели куди очі дивляться, ховаючись від німецьких солдатів і харчуючись усім, що доводилося знайти. Марія забирає виснажених дітей до себе в підвал, годує, відмиває від бруду, що в'ївся в їх тіла, стирає одяг.

Жінка розповідає їм про свою долю, минуле життя, загиблого сина. Діти стають новим змістом її життя. Незабаром малюки, оточені турботою та увагою, починають звати Марію мамою. Старші дівчинки, відпочивши від пережитих випробувань, виходять із жінкою у поле та допомагають збирати врожай. Так, новоспечене сімейство пережило морозну зиму.

Настає весна, оживає навколо природа, розпускаються дерева, що обгоріли, а Марія відчуває швидке наближення пологів. Незабаром світ з'являється довгоочікуваний син Васенька.

Очікуючи на дітей, які погнали на водопій тварин, Марія виходить у сад і бачить незабутню картину. Діти виходять із лісу у супроводі радянських розвідників, що прорвалися до тилу німецьких військ. Це означає початок нового життя, в якому не буде страху, насильства та жорстокості. Проста російська жінка зуміла вижити, вона пройшла всі випробування, уготовані їй долею, допомагаючи нужденним і вірячи у краще майбутнє.