Залізна маска версія. Залізна маска

Пізньої осені 1703 року в Парижі на цвинтарі було поховано тіло таємничого арештанта. Ім'я загиблого приховано псевдонімом Залізна маска. З другої половини вісімнадцятого століття вчені та дослідники сперечаються про те, ким був в'язень у масці, останнім притулком якого виявилася Бастилія. Легенда стала основою для пересудів та пошуку претендентів на роль ув'язненого. Інформація досі зберігається в таємниці, а твір «Залізна маска» підігріває інтереси читачів до подій тієї епохи.

Історія походження

Реальне ім'я ув'язненого Бастилії, який став приводом для домислів та легенд, невідоме. Його другим псевдонімом виявився тюремний номер: 64489001. Дослідники припускають, що дата народження молодика близька до сорокових років сімнадцятого століття, а протягом життя чоловік встиг побувати в кількох в'язницях. Цікаво, що залізна маска, що надягає бранцем, виявилася вигадкою. Насправді в'язень носив оксамитову маску, яка допомагала залишатися невпізнаною і не завдавала незручностей. Його особа була невідомою навіть для наглядачів.

Вперше про в'язня Бастилії заговорили за правління . Вдова брата короля Шарлотта Єлизавета Баварська у листах до родички, надісланих у 1711 році, поділилася плітками, що ходили при дворі. Жінка писала, ніби при дворі говорили про таємничого ув'язненого, чия особа залишається невідомою, оскільки обличчя постійно вкрите залізною маскою. Шарлотта запевняла, що містер Ікс, що ховається під металом, – англійський лорд, який брав участь у змові проти короля Англії Вільгельма Оранського ІІІ.

Потім дані про невідомого, який перебуває під вартою, оголосили в «Секретних записках з історії Персії», що побачили світ 1745 року. У наслідування Монтеск'є анонімний автор створив дослідницький твір у мистецькому стилі. Невідомий літератор описав історію про Жіафера, незаконнонародженого сина Людовіка XIV, який потрапив у в'язницю за ляпас, відважений зведеному братові - дофіну. Позашлюбний син короля та Луїзи де Лавальєр нібито потрапив під тюремний нагляд у 16 ​​років.

У 1751 році видав книгу під назвою «Століття Людовіка XIV». Двічі побувавши в ув'язненні в Бастилії, письменник не з чуток знав про те, що відбувається у в'язниці. Вольтер бачив тих, хто прислуговував на Залізну маску. Незважаючи на те, що реальних фактів він не мав, літератор припускав, що під завісою таємниці ховається брат французького короля. Вольтер вважав, що син та її фаворита ховався від очей громадськості у Бастилії.

Легенди та версії

Ідеї ​​про походження таємничої персони висували Шансель де Лангранж, Сенак де Мельян, Гріффе, абат Папон, Ленге, Шарпантьє та Сулаві. Деякі запевняли, що провиною усьому – таємниця Бурбонів, яка полягала в недобропорядності королеви. Зберігаючи ім'я ув'язненого, за наказом королівського прізвища з реєстру Бастилії виключили лист із його даними. Достовірно відомо, що інформація була на 120 аркуші і була засвідчена в 1698 році, в момент прибуття в'язня.

Пліткарі вісімнадцятого століття подейкували, що стався палацовий переворот, внаслідок якого на троні сидить брат-близнюк короля, а правдивий правитель перебуває під замком. Це припущення залишило слід репутації Бурбонів і справжності родоводу. На початку 19 століття цю теорію пропагували прихильники, які запевняли, що Наполеон – нащадок справжнього короля.

Ерколя Маттіолі називали серед претендентів на роль Залізної маски. Італійський авантюрист був відомий угодою, укладеною з королем у 1678 році. Маттіолі продав державну таємницю, за що його перевезли до Бастилії.

Це не єдина версія про ув'язнених не блакитних кровей. Генерал Булонд теж міг ховатися під маскою. Інформація із секретних щоденників Людовіка XIV дає можливість припустити, що після провини, скоєної під час Дев'ятирічної війни, генерал був ув'язнений.

З достовірних джерел відомо, що залізна маска утримувався в компанії восьми інших злочинців у фортеці Піньєроль. Історія товаришів на нещастя не вражає. Одні були переведені до інших в'язниць і загинули, деяких звільнили. Суперечки про те, ким могла бути таємнича людина, яка ховалася під залізною маскою, не вщухають і сьогодні.

Екранізація

У легенді про Залізну маску існують недомовленості та нестиковки, які породжують цікаві сюжети, які режисери використовують у екранізаціях. Легенда про таємничого в'язня Бастилії стала основою кількох повнометражних картин. Вони знялися визнані актори, завдяки яким фільми хочеться переглядати знову і знову.

Вперше історія про таємничого в'язня представлена ​​на великих екранах 1962 року. Кіно зняв Анрі Декуен. Головною дійовою особою став у втіленні, посланий визволити бранця. Мушкетер не встигає вчасно і знаходить камеру порожньою, тому що Залізній масці допомогла втекти закохана дочка начальника Бастилії.

В 1976 публіці була запропонована нова інтерпретація, в якій головного героя зобразив . Сюжет описував брата-близнюка короля, котрий закохався у дочку співкамерника. Людовік перевів ув'язненого на острів Сен-Маргарет, дізнавшись про його почуття, і закував його обличчя в маску. У цей час Д'Артаньян допоміг главі уряду підмінити братів, щоб здійснити переворот.

У 1998 році зіграв ролі Людовіка XIV та його близнюка Філіпа, закутого в залізну маску, в однойменній стрічці. Фільм запам'ятався масштабом та гучними іменами артистів, адже в ньому знялися , і . Сьогодні картина вважається найбільшою серед екранізацій історії в'язня Бастилії.

Дата народження загадкового персонажа у залізній масці невідома. Проте дата смерті зафіксована точно: помер він 19 листопада 1703 року. Взагалі історія Залізної маски починається в липні 1669 року, коли міністр Людовіка XIV відправляє листа начальнику в'язниці в місті Пінероло з проханням прийняти і надати особливу увагу таємничому ув'язненому в масці.

З того часу свідчення про Людину в залізній масці виринають то в особистих листах, то у філософських трактатах. Навіть Вольтер не залишив без уваги існування Залізної маски і натякнув, що знає про нього набагато більше багатьох, але, як істинний француз, мовчатиме. З цих слів філософа якось само собою випливало, що ув'язнення енігматичного бранця пов'язане з державною таємницею.

І справді, навіщо так возитися зі звичайною людиною? Простіше ж убити, тим більше, що на дворі XVII століття. Але бранця не тільки не вбивали: у всіх місцях його перебування, у тому числі й у Бастилії, йому створювали максимально комфортні умови існування. Головна незручність його життя полягала (крім, зрозуміло, факту ув'язнення) у цілодобовому носінні маски. Хоча тут історія трохи згустила фарби: маска була не металевою, а з чорного оксамиту. Погодься, матеріал якісно інший.

Легенда про Людину в залізно-оксамитовій масці з віками не вщухала, але обростала новими деталями. Головне питання – ким був в'язень – актуальне досі. Усього налічується не менше 52 версій. Але ми не будемо мучити тебе всіма, познайомимо лише з найцікавішими.

Таємнича дама

Недарма вираз «шерше ля фам» вигадали французи. Вічно їм за будь-якою таємницею мерехтить жінка. Версія виникла, після того, як в'язень побував у в'язниці на острові Сент-Маргеріт і, ймовірно, справив романтичне враження на начальника в'язниці.

Теорія, що виникла наприкінці ХІХ століття. Мовляв, Мольєр (пардон за каламбур) так уже набрид владі своїми викривальними п'єсами, що найзручніше було засунути його талант у маску. Хоча у письменника з королем були, строго кажучи, культурні відносини: Мольєр навіть обіймав почесну посаду постільничого короля.

Хворий на рак шкіри

Версія 1933 року. Жахлива недуга вразила шкірні покриви якогось високопоставленого обличчя, а тому це обличчя довелося прикрити маскою.

Брат-близнюк Людовіка XIV

До смерті фактичного регента Мазаріні юний Король-сонце не цікавився політикою. Тільки танцював, міняв наряди і, так би мовити, фланірував із дамами. Але наступного дня після смерті кардинала поведінка короля кардинально (і знову пардон за каламбур) змінилася: він став серйозним, перейнявся керуванням державою. Прямо інша людина! А раптом це захований одразу після пологів брат-близнюк нашого короля? Ну точно. Так і є. А король, мабуть, сидить тепер у ув'язненні та в масці. Версія здобула популярність завдяки Дюму та фільму 1998 року «Людина в залізній масці» з Леонардо Ді Капріо (так, за цей фільм йому «Оскара» теж не дали).

Чорношкірий син Марії-Терезії

Дитина, що народилася від невідповідної жодним нормам пристойності зв'язку королеви та її пажа-негра. Виправдання «ну з ким не буває» в королівських сім'ях не працювало, і злочинний плід кохання довелося ув'язнити навіки.

У 1751 р. Вольтер опублікував свою книгу «Століття Людовіка XIV». Розділ XXV містив таку розповідь: «Через кілька місяців після смерті цього міністра (Мазаріні. – Авт.) відбулася безпрецедентна подія, і що дуже дивно – вона була обійдена увагою істориків. У замок на острові Святої Маргарити, розташованому поблизу Провансу, був відправлений невідомий в'язень, зростом вище середнього, молодий, що має благородну поставу. В дорозі він носив маску зі сталевими засувками на нижній частині, які дозволяли йому їсти, не знімаючи маски. Було віддано наказ убити його у разі, якщо він зніме маску.

Він залишався на острові до того моменту, поки довірений офіцер на ім'я Сен-Мар, губернатор Пінероля, прийнявши командування Бастилією, не вирушив на острів Святої Маргарити і, було це в 1690 р., відвіз в'язня в масці до Бастилії. Перед цим рухом на острів приїжджав маркіз де Лувуа. Невідомого було доставлено до Бастилії, де було влаштовано настільки добре, наскільки це взагалі було можливо у такому місці. Йому не відмовляли ні в чому, хоч би що він попросив. В'язень мав пристрасть до надзвичайно тонкої білизни та мережива, і отримував їх. Грав годинником на гітарі. Йому готували найвишуканіші страви, і старий лікар Бастилії, який лікував цю людину, яка мала своєрідні хвороби, казав, що ніколи не бачив його обличчя, хоча часто оглядав його тіло та мову. За словами лікаря, в'язень був чудово складний, його шкіра була трохи смаглява; голос вражав лише одними своїми інтонаціями. Ця людина ніколи не скаржилася на свій стан, жодного разу і нічим не видала свого походження.

Невідомий помер у 1703 р. і був похований біля парафіяльної церкви СенПоль. Що подвійно дивно – коли його привезли на острів Святої Маргарити, у Європі не було зафіксовано жодного зникнення з відомих людей».

Наступного року, перевидаючи свою велику книгу, Вольтер знову повернувся до цього сюжету. Це свідчить про те, що перше оповідання викликало цікавість читачів… Ось нові «уточнення»:

«В'язень був, без сумніву, знатним, це випливає з того, що відбувалося в перші дні на острові. Губернатор сам накривав йому на стіл і потім віддалявся, попередньо замкнувши камеру. Якось в'язень подряпав щось ножем на срібній тарілці і викинув її у вікно у напрямку до човна, що знаходився біля берега, прямо біля підніжжя вежі. Рибалка, якому належав цей човен, підібрав тарілку і привіз губернатору. Останній, надзвичайно стурбований, спитав рибака: «Чи ти читав те, що подряпано на цій тарілці, і чи бачив хтось її в твоїх руках?» «Я не вмію читати, – відповів рибалка. - Я щойно знайшов її, а крім мене, ніхто її не бачив». Цю людину тримали під замком, поки губернатор нарешті не з'ясував, що рибалка справді не вміє читати, і тарілку ніхто не бачив». «Можеш іти, – сказав він рибалці. - Твоє щастя, що не вмієш читати».

Одні з тих, кому були відомі ці факти, - людина, гідна довіри, - жива й досі. Пан де Шаміяр був останнім міністром, якому відомий цей секрет. Його зять, другий маршал де Ла Фейяд, розповів мені, що він на колінах благав свого тестя, коли той був на смертному одрі, відкрити йому, ким була насправді людина, відома під ім'ям людини в Залізній Масці. Шаміяр відповів йому, що це державна таємниця, і він дав клятву ніколи її не розголошувати. Нарешті, залишається ще багато наших сучасників, які знають істину, але я не знаю факту ні більш незвичайного, ні краще за встановлений».

Ще через рік Вольтер у своєму «Додатку до «Століття Людовіка XIV» звернувся втретє до людини в Масці. У відповідь на сумніви, висловлені з приводу історії з тарілкою, Вольтер стверджував, що цю історію часто розповідав пан Ріус, старий військовий комісар із Каннів. Втім, «розповідь про пригоди цього державного в'язня була поширена через всі газети по всій країні, а маркіз д"Аржап, чесність якого відома, давно дізнався про це від Ріуса та інших людей, відомих у його провінції".

Після чого Вольтер звертається до тих цікавих фактів, які він виявив раніше: «Багато хто запитує мене, хто ж був цей невідомий і водночас такий знаменитий бранець? Я лише історик і аж ніяк не чаклун. Це, безумовно, не був граф де Вермандуа; це також не був герцог де Бофор, який зник лише при облогі Канді і якого не змогли впізнати в обезголовленому турками тілі. Пан де. Шаміяр кинув якось, щоб позбутися наполегливих питань останнього маршала де Ла Фейяда і пана де Комартена, фразу, що це був чоловік, який володіє всіма таємницями пана Фуке.

Він зізнався, щоправда, у тому, що в'язня було доставлено до Бастилії після смерті Мазаріні. Проте навіщо такі запобіжні заходи стосовно лише довіреному особі Фуке - персони, у разі, другорядної?

Насамперед треба поміркувати над тим фактом, що в цей час не зникла жодна значна людина. У той же час ясно, що в'язень був особистістю винятково важливою, і все, що було з ним пов'язане, завжди зберігалося в таємниці. Це все, що можна припустити».

Минуло сімнадцять років від дня першої публікації про Залізну Маску. Листування того часу, що збереглося, дозволяє виявити спроби з'ясувати істину. Принцеса Вікторія благала свого батька, Людовіка XV, відкрити їй таємницю, на жаль.

У 1770 р. Вольтер вирішив знову повернутися до Залізної Маски. У його «Питаннях для енциклопедії» є фраза, в якій містяться підозри, які раніше висловлювалися лише у формі натяків: «Зрозуміло, що якщо його не випускали у двір Бастилії і дозволяли говорити навіть з його лікарем лише з особою, вкритою маскою, то робилося це зі страху, що в його рисах може бути помічена якась дивовижна з кимось схожість». Інтерес до цієї книги був настільки великий, що 1771 р. знадобилося перевидання. Хвилюючий пасаж про «дивовижну схожість» був, звичайно, передрукований і, крім того, продовжений «Доповненням видавця», надзвичайно безневинним за формою. Можна здогадатися, з-під якого пера вийшло це «пояснення»!

«Залізна Маска, без сумніву, був братом – старшим братом – Людовіка XIV, мати якого мала той особливо тонкий смак, про який говорить Вольтер, по відношенню до тонкої білизни. Після того, як я прочитав про це в мемуарах тієї епохи, пристрасть королеви нагадала мені ту саму схильність у Залізної Маски, після чого я остаточно перестав сумніватися в тому, що це був її син, у чому мене вже давно переконували всі інші обставини. »

Потім видавець пояснює, яким чином ця сенсаційна подібність може довести його правоту. Він нагадує, що на момент народження майбутнього Людовіка XIV, Людовік XIII вже давно не жив із королевою. Та довгий час була безплідною, і це турбувало королівську родину. Іноді вона дозволяла собі деякий відступ від правил суворої моралі, внаслідок чого народилася дитина. Вона довірилася Рішельє, який вжив усіх необхідних заходів для того, щоб приховати народження дитини. Королева та кардинал виховували дитину в таємниці. Можливо, Людовік XIV дізнався про існування свого старшого брата лише після смерті Мазаріні. «Тоді монарх дізнався про існування брата, старшого брата, від якого його мати не могла зректися, і який мав характерні риси, що виявляють його походження; монарх розсудив, що ця дитина, народжена у шлюбі, не може тепер, після смерті Людовіка XIII, бути оголошеною незаконною без того, щоб це не викликало загрожують політичними наслідками ускладнення та гучний скандал. Людовік XIV використовував єдиний розсудливий і найбільш справедливий спосіб зміцнення свого особистого спокою і спокою держави, і це позбавило його необхідності вдаватися до жорстокості, яка здалася б політично необхідною іншому, менш сумлінному і великодушному монарху, ніж Людовік XIV».

«Мені здається: що більше вивчаєш історію на той час, то більше вражаєшся збігу обставин, які свідчать на користь цього припущення», - писав Вольтер.

Фініту ля комедія. Завіса. Протягом двадцяти років Вольтер розвивав свій чудовий сценарій, який коли-небудь існував. Тут є все: таємниче народження, старший брат «найбільшого у світі короля», державні інтереси, укладання невинного. Зрештою, маска, яку нещасний принц мав носити все життя, – залізна маска!

Так каже легенда, батько якої – Вольтер.

Але що каже Історія?

Шеракський договір надав 1631 р. Людовіку XII територію Пінероля - італійською Пінеро. Це маленьке містечко, розташоване на італійській стороні Альп, між Бріансоном та Туріном, було штаб-квартирою командування рейдом у Перузі – одному з портів Італії.

Рішельє, зрозуміло, зміцнив цю місцевість. Плоскі дахи та маленькі вежі контрастували з крутими бастіонами, земляними загородженнями та ровами. Неподалік міста мандрівник міг побачити фортецю і величезний Донжон. Ця загрозлива махіна мала здаватися дещо недоречною під італійським небом. Вона була схожа на Бастилію, на вежу Тампля чи Венсеннський донжон: така ж середньовічна архітектура. Три великі вежі стояли з обох боків прямокутної масивної будови, крім того, були ще дві невеликі кутові вежі. Донжон був повністю відокремлений від фортеці круглою високою стіною. Фортеця перебувала під командуванням королівського лейтенанта; Цікаво, що у той самий час донжон не підпорядковувався влади лейтенанта, але це знаходить таке пояснення - з 1665 р. Пінерольський донжон перебував, за наказом Ловуа, під керівництвом пана Сен-Мара.

Пан де Сен-Map назавжди залишився в історії як зразковий тюремник.

У 1650 році він став мушкетером. Його начальники цінували його як серйозного, надійного, «розсудливого і точного на службі». У 1660 р. він став капралом, а через рік – сержантом. Несподівано доля посміхнулася йому: д'Артаньян доручив йому заарештувати Пеліссона, тоді як сам він затримував у Нанті Фуке. У цій справі Сен-Мар виявив себе з кращого боку. Фуке, вибір государя - і це цілком природно - упав саме на Сен-Мара.

Чоловік він був не злий. Тільки дуже честолюбний. І жадібний до грошей. Він був трохи засмучений тим, що його товариші мушкетери покрили себе славою в той час, коли він був змушений охороняти в'язнів. Під час кожної військової кампанії він благав Лувуа відправити його на передову. Лувуа відмовляв, але збільшував йому платню. Кар'єра тюремника тривала для Сен-Мара сорок років. Безперервні підвищення вели його – від однієї в'язниці до іншої – до командування Бастилією.

Саме в Пінеролі одного прекрасного дня Сен-Мар отримав нового ув'язненого, що супроводжується особливими інструкціями. Він не сумнівався, що людина, яку йому доручили охороняти так ретельно, пізніше стане причиною великого шуму в усьому світі. Цим в'язнем був – ні більше, ні менше – той, хто пізніше увійде в історію як Людина в Залізній Масці…

Дата його прибуття в Пінероль невідома. Інакше можна було б відразу встановити, хто ховався під маскою. Справа в тому, що документи архівів, які стосуються в'язниці, керованої Сен-Маром, збереглися, і вони дуже точні. Вони детально інформують нас про події, що відбувалися в Пінеролі: прибуття в'язнів, їхні імена, причини їх ув'язнення, плачевні епізоди їх ув'язнення, їх хвороби, смерті, звільнення, якщо таке зрідка відбувалося.

Єдине, що можна стверджувати з упевненістю, - після 1665 р. у відання Сен-Мара надійшов ув'язнений, і цим ув'язненим був Людина в Залізній Масці. Для того щоб визначити особистість загадкової особи, необхідно вдатися до методу виключення та вибрати зі списку ув'язнених тих, хто відповідає необхідним характеристикам, що дозволяють носити таке звання.

Безперечно встановлено, що людина в масці йтиме за Сен-Маром до самої Бастилії. У 1687 р. Сен-Мар став губернатором острова Святої Маргарити; в'язня теж було переведено туди. Минуло одинадцять років. Тюремник та в'язень старіли разом. Нарешті, у віці 72 років Сен-Мар був призначений комендантом Бастилії. Міністр Барбезью, син і наступник Лувуа, писав Сан-Мару: «Король знаходить можливим, щоб Ви залишили острів Святої Маргарити і вирушили до Бастилії з Вашим старим в'язнем, вживши всіх запобіжних заходів до того, щоб ніхто його не бачив і не знав про нього . Ви можете заздалегідь написати лейтенанту його величності в Бастилію, щоб той тримав кімнату напоготові, щоб помістити в неї ув'язненого відразу після прибуття».

Сен-Мару нічого не залишалося, як підкоритись. Він завжди підкорявся.

Але як це зробити? Нарешті, у нього виникла ідея: чому б замість того, щоб приховувати свого в'язня, не сховати тільки його обличчя? Без сумніву, саме завдяки цій ідеї народилася Людина в Залізній Масці. Зазначимо ще раз – ніколи досі таємничий в'язень не носив маски. Сенмар вдалося - надовго! - Зберегти його таємницю. Вперше в'язень надів маску під час подорожі до Парижа. У такому вигляді він і увійшов в історію.

Взагалі, маска була з чорного оксамиту. Вольтер забезпечив її сталевими засувками. Автори, які бралися за цю тему після нього, писали про неї, як про зроблену «цілком зі сталі». Дійшло до того, що історики обговорювали питання, чи міг нещасний в'язень голитися; згадували маленький пінцет, «теж із сталі», видалення волосся. (Більше того, в 1885 р. в Лангрі, серед старого залізного брухту, знайшли маску, яка відмінно підходила під опис Вольтера. Ніякого сумніву: напис латиною підтверджував її справжність ...) У серпні 1698 р. Сен-Мар і його бранець вирушили в шлях. У подорожі брали участь Формануа, племінник і лейтенант Сен-Мара, священик Жиро, «майор» Розарж, сержант Лекюе та тюремний сторож Антуан Ларю, просто – Рю. Вони мали провести дорогою цілий місяць. Безперечно, ця подорож зіграла велику роль у створенні легенди про Маску. Можна сказати, що своєю поїздкою в'язень у масці викликав великий переполох. Свідчення про це дійшли до наших днів.

Сен-Мар був багатий. Дуже багатий. Його доходи, за словами Ловуа, «були настільки ж великі, як доходи губернаторів, управляючих великими територіями мови у Франції». А в'язниця не сприяє витратам ... Після смерті охоронець Маски, який отримав дворянський титул, залишив, крім земель Дімона, Пальто і Іримона, розкішної обстановки, ще й шістсот тисяч франків готівкою. Але неприємність полягала в тому, що бідолаха Сен-Мар, невіддільний від своїх в'язнів, особливо від одного з них, навіть жодного разу не побував у тих землях, що їх придбав. Він хотів скористатися поїздкою до Парижа, щоб зупинитися в Пальто, біля Вільнев-ле-Руа, «красивої будови та стилі Генріха IV, що стоїть посеред лісу та виноградника». Через сімдесят років онуковий племінник Сен-Мара Формануа де Пальто написав на прохання Фрерона, ворога Вольтера, розповідь про пам'ятний візит: «Людина в Маскі прибула на ношах, за якими прямували носилки Сен-Мара: їх супроводжували кілька вершників. Сен-Мар розділив трапезу зі своїм в'язнем, який сидів спиною до вікон їдальні, що виходили надвір. Селяни, яких я питав, не бачили, чи їв він у масці чи ні; але вони добре бачили, що з боків тарілки Сен-Мара, що сидів обличчям до них, лежали два пістолети. Їх обслуговував лише один лакей, що виходив за стравами, які йому приносили до передпокою; двері за ним зачинялися щоразу з усією ретельністю. Коли ув'язнений проходив через двір, чорна маска весь час була на його обличчі. Селяни помітили, що з-під маски видно його губи і зуби і що він високого зросту і світловолосий... Сен-Мар спав на ліжку, яке йому приготували біля ліжка людини в масці. Я не чув жодних чуток щодо іноземного акценту у цієї людини».

Як добре було жити у Пальто! Але бідному Сен-Мару належало залишити свій палац і супроводжувати людину в масці до Парижа. 18 вересня, близько третьої години пополудні, маленький кортеж прибув до Бастилії.

У журналі для реєстрації ув'язнених пан де Жюнка, королівський лейтенант, зробив такий запис:

«Вересня вісімнадцятого числа, у четвер, о третій годині пополудні пан де Сен-Map, комендант фортеці Бастилія, прибув для вступу на посаду з острова Святої Маргарити, привезши з собою свого давнього в'язня, який перебував під його наглядом ще в Пінероле, який повинен весь час носити маску, і його ім'я не повинно називатися; його помістили, одразу після прибуття, в першу камеру Базіньєрської вежі до ночі, а о дев'ятій годині вечора я сам разом із паном де Розаржем, одним із сержантів, привезених із собою паном комендантом, перевів в'язня до третьої камери Бертольєрської вежі, приготовленої мною. за наказом пана де Сен-Мара за кілька днів до прибуття ув'язненого, якого довірили турботам пана де Розаржа, який перебуває на утриманні пана коменданта».

Кожна башта Бастилії, зокрема Бертольєрська, складалася із шести поверхів. На кожному поверсі була восьмикутна камера з каміном, шириною, довжиною і висотою за дванадцять кроків, зі стелею, вкритою штукатуркою, і з цементною підлогою. У кожній камері були камені з витяжним ковпаком і маленька ніша у товщі стіни для «особистого користування».

Чотирьма роками пізніше пан Дюнка був змушений відкрити реєстраційний журнал Бастилії ще раз. Сталася сумна подія: пан Сен-Мар втратив свого найстарішого в'язня.

Пан дю Жюнка записав наступне: «Того ж дня, 1703 року, листопада 19-го числа, у понеділок, цей невідомий в'язень у масці з чорного оксамиту, привезений паном де Сен-Маром з острова Святої Маргарити та охоронюваний ним протягом довгого часу помер близько десятої години вечора після того, як напередодні після меси відчув невелике нездужання, але в той же час він не був серйозно хворий. Пан Жиро, наш священик, сповідав його. Через раптовість смерті наш духовник здійснив таїнство сповіді буквально в останній момент його життя; цей в'язень, що так довго охоронявся, був похований на парафіяльному цвинтарі Сен-Поль; під час реєстрації смерті пан Розарж, лікар, і пан Рей, хірург, позначили його якимось ім'ям, також невідомим».

Через деякий час панові дю Жюнку вдалося дізнатися, під яким ім'ям був заявлений в'язень. Тоді він заніс це ім'я в журнал: «Я дізнався, що відколи був зареєстрований пан де Марш'єль було сплачено 40 л. за поховання».

У реєстраційному журналі Сен-Поля насправді було позначено ім'я Маршіалі.

Очевидно, це був лише псевдонім, чуже ім'я, призначене для того, щоб збити з пантелику занадто цікавих.

Отже, відомо, що людина в масці була ув'язненою Сен-Мара ще за «правління» останнього в Пінероле. Коли Сен-Мар залишив Пінероль в 1681 р., під його початком перебувало лише п'ять в'язнів, крім Лозуна.

Отже, шукати Маску треба саме серед цих п'яти осіб. Тут йдеться, як сказав Моріс Дювів'є, «про арифметичні міркування, що ґрунтуються на безперечних документах».

Хто ці в'язні? Насамперед треба відзначити знаменитого Лозуна, пов'язаного деякими зобов'язаннями з принцесою і звільненого в 1681 р., якого нікому на думку не спадало вважати залізною маскою. Ось п'ятеро: Есташ Доже, заарештований в 1669г.; якобінський чернець, ув'язнений під варту 7 квітня 1674 р.; хтось Ла Рів'єр; шпигун на ім'я Дюбрюй, посаджений у в'язницю у червні 1676; граф Маттіолі, посланник Герцога Мантуї, заарештований 2 травня 1679 р.

Людина в масці значилася в цьому списку під одним із цих імен.

Давайте познайомимося ближче із цими в'язнями. 19 липня 1669 р. Ловуа повідомив Сен-Мару про прибуття в Пінероль в'язня: «Пан Сен-Мар! Государ наказав мені відправити до Пінероля якогось Есташа Доже; при його змісті видається вкрай важливим забезпечити ретельну охорону і, крім того, забезпечити неможливість передачі в'язнем відомостей про себе будь-кому. Я вас повідомлю про цього в'язня з тим, щоб Ви приготували для нього одиночну камеру, що надійно охороняється, таким чином, щоб ніхто не міг проникнути в те місце, де він буде знаходитися і щоб двері цієї камери надійно зачинялися з тим, щоб ваші вартові не могли нічого почути. Необхідно, щоб Ви самі приносили ув'язненому все необхідне щодня і за жодних умов не слухали його, якщо він захоче щось заявити, погрожуючи йому смертю в тому випадку, якщо він відкриє рота для того, щоб сказати щось, якщо тільки це не ставитиметься до висловлювання його прохань. Я сповіщаю пана Пупара, що він зобов'язаний виконувати все, що ви потребуєте; Ви обставите камеру для того, кого Вам привезуть, усім необхідним, взявши до уваги, що це лише слуга, і йому не потрібно якихось значних благ…»

Який злочин спричинив подібне покарання? Лувуа нічого не говорить із цього приводу. Отже, ця людина була «лише слугою», але, без сумніву, вона була замішана в якійсь серйозній історії. Він повинен був знати якісь таємниці, які здавалися Лувуа настільки важливими, що ніхто, навіть Сен-Мар, не знав справжньої провини цієї людини.

Доже постійно перебував у повній тиші та абсолютній самоті. Про Пінерола говорили, що це «пекло серед усіх державних в'язниць». Фуке та Гасло були винятком, які, втім, підтверджують правило. Вони мали слуги, вони могли читати, писати. Нічого схожого не було у тих, хто був ув'язнений «у темряві веж».

Через чотири роки після арешту Доже Сен-Мар повідомив Лувуа: «Що стосується в'язня у вежі, привезеного паном де Вороєм, він нічого не говорить, виглядає цілком задоволеним, як людина, яка повністю віддалася волі Господа і Государя».

Тим часом Сен-Мар опинився перед однією делікатною проблемою: пан Фуке - найдавніший і найзнаменитіший в'язень - ніяк не міг обходитися без слуги. Тим часом комендант не міг знайти лакеїв, які б погодилися стати добровільними в'язнями. Лише дві віддані людини зважилися на цей подвиг аскетизму: Шампань, але він помер у 1674 р., і хтось Ла Рів'єр, але він часто хворів. Сен-Мар знайшов вихід: оскільки Доже, за словами Лувуа, був лакеєм, чому б йому не послужити Фуке? Лувуа погодився. Фуке був засуджений до довічного ув'язнення. Але, посилаючи свою згоду, Лувуа наполягав на тому, щоб були вжиті всі заходи до того, щоб Доже ніколи не зустрічався з Лозуном, оскільки Лозун одного прекрасного дня все ж таки вийде на волю.

Але боячись того, що Доже заговорить, міністр одного разу написав особисто Фуке, поінформуючись, чи не видав Доже своєї таємниці? Вчинок досить наївний: чи могли Фуке ствердно відповісти на подібне запитання?

Легко уявити сум'яття і гнів коменданта і міністра, коли після смерті Фуке, в 1680 р., у його камері було виявлено «дірка», з якої він спілкувався з Лозуном. Сен-Map був впевнений у співучасті в цьому Доже та його товариша Ла Рів'єра, старого лакея Фуке.

Лувуа наказав, щоб обоє. Доже і Ла Рів'єр були «укладені в одну камеру, так щоб Ви могли відповідати перед його величністю за те, що вони не можуть спілкуватися з ким би там не було, ні усно, ні письмово».

Так Ла Рів'єр - лакей, який самовіддано приєднався до Фуки в Пінеролі - став державним злочинцем.

Все, що стосувалося Доже, як і раніше, зберігалося в найсуворішій таємниці. А він тим часом вдавався доволі дивним заняттям. У листуванні Сен-Мара і Лувуа порушувалося питання про «зілля», що застосовуються Доже. Лувуа писав:

«Повідомте мені, яким чином Есташ Доже зробив те, про що Ви писали, і де він взяв необхідні для цього зілля, якщо, звичайно, прийняти на віру, що це не Ви йому їх надали».

Про які «зілля» йдеться? Невідомо. Заслуговують на увагу висловлювання, в яких Лувуа говорить про Дожу і Ла Рів'єра: «Держав дізнався з Вашого листа, адресованого мені, від 23-го числа минулого місяця, про смерть пана Фуке і про Ваше судження з приводу того, що пан Гасло дізнався більшу частину тих важливих відомостей, які мав пан Фуке і які були відомі Ла Рів'єру: у зв'язку з цим його величність наказав мені повідомити Вам, що після того, як Ви встановите отвір, за допомогою якого без Вашого відома відбувалося спілкування на Фуці та пана Лозуна, притому так, щоб на цьому місці не було більше нічого подібного, таким чином Ви усунете зв'язок між камерою покійного Фуке та камерою, яку Ви пристосували для його дочки, після цього ви повинні за задумом його величності помістити г -на Лозуна в камеру покійного пана Фуке… Необхідно також, щоб Ви переконали пана Лозуна в тому, що Есташ Доже та Ла Рів'єр випущені на волю, а також щоб Ви відповідали всім, хто запитає Вас про це; у той час, як Ви помістите обох в одну камеру, і тоді Ви зможете відповідати перед його величністю за те, що вони не зможуть спілкуватися з ким би там не було, ні усно ні письмово, і за те, що пан Лозун не зможе дізнатися, що вони там утримуються».

У свідомості Лувуа Лозун, Доже, Ла Рів'єр та таємниця Фуке виявилися тісно пов'язаними. Потрібно було «переконати» Лозуна, що ті, хто поділяв із ним знання цих таємниць, Доже та Ла Рів'єр, випущені на волю.

А тепер звернемося до історії інших ув'язнених. У квітні 1674 р. в Пінероль був привезений якобінський чернець. Лувуа писав про нього Сен-Мару як про «ув'язненого, хоч і невідомого, але важливого». Його треба було утримувати в «суворих умовах, у його камеру не треба давати вогню, якщо тільки цього не вимагатиме сильний холод чи хвороба, йому не треба давати ніякої іншої їжі, крім хліба, вина та води, бо це закінчений негідник, якого не спіткало заслужене покарання. У той час Ви можете дозволити йому слухати меси, стежачи, проте, щоб його ніхто не бачив і щоб він не міг нікому про себе повідомити. Його величність знаходить цілком можливим надання йому кількох молитовних книг».

Що ж таке зробив цей чернець, щоб з ним поводилися так суворо? Ймовірно, він зловжив довірою пані д'Арманьяк і пані де Вюртемберг, «значних осіб», виманивши у них кругленьку суму під приводом занять алхімією. Це був той самий «домініканець, подібних до якого у Франції називають якобінцями». Про нього говорив Прімі Вісконті, додаючи, що він «претендував на відкриття філософського каменю, і тому всі жінки крутилися навколо нього ... Говорили щось про його тривале перебування у пані д "Арманьяк, а скінчив він тим, що був ув'язнений як обманщик".

Ненависть пані де Монтеспан підлила олії у вогонь. Принцеса Марія де Вюртемберг була важлива особа при дворі. Її вирізняла рідкісна краса.

Казали: цілком можливо, що король поклав на неї око. Пані де Монтеспан, охоплена заздрістю, сказала королю, що принцеса була у любовному зв'язку з домініканцем, тобто. з нашим якобінським ченцем.

Всі ці інтриги і привели нещасного до Пінероля. Лувуа намагався забути його. У його кореспонденції не знайдено навіть згадки про ченця, тоді як там багато говориться про Дожу. Про ченця ж знову заговорили тільки через два роки, в 1676 р., коли він збожеволів.

Сен-Мар думав вилікувати його, припинивши його тяжку самотність. Незадовго перед тим у його розпорядження надійшов якийсь Дюбрей, якого він помістив разом із ченцем.

З «п'яти» ми знаємо вже Доже, Ла Рів'єра, якобінського ченця. Звернемося тепер до Дюбрея. Історик Юнг відтворив його історію: він був французьким офіцером, що використовується як шпигун і викритий у зраді. Він уже побував у ув'язненні до Бордо. Після втечі звідти 1675 р. оселився в Балі під прізвищем Самсон. Він запропонував графу де Монклару, командувачу Рейнської армії, відомості щодо чисельності та пересування німецьких військ Монтекукуллі. Лувуа дав згоду і навіть пообіцяв «хорошу винагороду». На своє нещастя Дюбрей на цьому не зупинився: одночасно він запропонував ті ж послуги Монтекукуллі. Генерал-інтендант Лагранж швидко викрив Дюбрея. Лагранж повідомив Лувуа: «Я не бачу іншого способу заарештувати його, як тримати в Балі спостерігача, який би стежив за ним, поки той не опиниться в межах досяжності, і тоді схопити його».

За першої нагоди 28 квітня шпигуна було затримано і поміщено до Бризаської фортеці. Трохи пізніше Лувуа наказав перевести його в Безансон, потім у Ліон, звідки архієпископ мав «відправити його в Пінероль, де його буде передано до рук Сен-Мара для укладання його в донжон фортеці».

Міністр повідомляв Сен-Мара: «Ви можете помістити його разом із ув'язненим, який був Вам надісланий останнім (з якобінським ченцем). Іноді Ви повинні надсилати мені щодо нього повідомлення».

Щоразу, коли Лувуа розмовляв із Дюбреєм, у його словах прозирав відтінок зневаги. Шпигун, за його словами, був «одним з найбільших шахраїв у всьому світі», «людина згубної поведінки», «жодене слово якого не можна вірити», «який не заслуговував на уважне ставлення до себе». Втім, він може «слухати месу разом із паном Фуке чи паном Лозуном» без вживання особливих запобіжних заходів.

У Пінеролі Дюбрею не пощастило. Будучи поміщеним разом з напівбожевільним якобінцем в одну камеру, і самому не дивно збожеволіти. Його позбавили цього неприємного сусідства; якобінський чернець був поміщений разом із лакеєм Лозуна. Монах так погано переніс цю зміну, що невдовзі його почали вважати «шаленим». Його довелося пов'язати та «зайнятися ним»: тобто. застосувати до нього надзвичайно специфічно тюремний ефективний психотерапевтичний метод – паличні удари. Він заспокоївся, але продовжував перебувати у певному отупінні.

У 1680 р. Сен-Мар називав його «що впали в дитинство та меланхолію»; тепер він був поміщений разом із в'язнем, який прибув за рік до цього - разом з Маттіоллі - останнім із «п'яти».

Чому ж цей італієць опинився у Пінеролі? Довгий час Людовік XIV хотів придбати укріплену італійську територію навколо Казаля, що під владою герцога Мантуї. Посередником у цих нелегких торгах був граф Еркюль-Антуан Маттіолі. Інтриган, людина із заплямованою репутацією, зайнята передусім власним збагаченням. У цій справі, ведучи подвійну гру, він зрадив і герцога Мантуї, і короля Франції.

Нещасна подвійна гра. Не можна безкарно дурити Короля-Сонце. Маттіолі була призначена зустріч недалеко від Туріна. Ні про що не підозри, він приїхав туди і добровільно сів в екіпаж абата д'Естрада, посла Франції у Венеції. Неподалік французького кордону, біля маленького готелю, було зроблено зупинку. Раптом взвод кавалеристів оточив екіпаж.

Маттіолі, як не кричав і не обурювався, був схоплений і відвезений у Пінероль.

Арешт італійського міністра на італійській території – і будь-який історик погодиться з цим – явне порушення прав людини. Лувуа, який санкціонував арешт, і Катіна, виконавець, добре розуміли своє завдання: приховати ретельно цей факт, гідний осуду. Катіна писав Лувуа:

«При цьому не було допущено жодної жорстокості; ім'я цього шахрая нікому не відоме, навіть офіцерам, які брали участь у його арешті…» І ще: «Я повідомив Государя про все те, що я зробив з Маттіолі, який зараз значиться під ім'ям Лестан; ніхто тут не знає, ким він є насправді».

Інструкції, отримані Сен-Маром, відбивають гнів короля стосовно італійця. Лувуа писав, що з де Лестан треба звертатися з усією суворістю. Декілька місяців утримання в Пінероле надали на Маттіолі звичайну дію.

Сен-Мар - Лувуа, б січня 1680 р.: «Я повідом Государеві, що пан де Лестан за прикладом монаха, що міститься в мене, збожеволів і веде себе неналежно».

Лунуа - Сен-Мар, 10 липня 1680: «Щодо пана де Лестана, я захоплений Вашим терпінням і тим, що Ви чекаєте спеціального наказу для того, щоб обійтися з шахраєм, який не надає Вам належної поваги, як він того заслуговує».

Сен-Мар - Лувуа, 7 вересня 1680 р.: «З тих пір, як мені було дозволено помістити Маттіолі разом з якобінським ченцем, позначений Маттіолі чотири або п'ять днів перебував у повному переконанні, що чернець приставлений до нього, щоб стежити за ним. Маттіолі, майже такий же божевільний, як і чернець, прогулювався по камері великими кроками, кажучи при цьому, що мені не вдається його обдурити і що він чудово все розуміє. на нього, не слухаючи... Сеньйор Маттіолі, переконаний у тому, що це шпигун, протверезів лише тоді, коли в один прекрасний день чернець, зовсім голий, підвівся нарешті зі свого ліжка і почав щось проповідувати, як завжди, без жодного сенсу. мої лейтенанти спостерігали за цим через отвір над дверима».

У цей час Сен-Мар був призначений комендантом Екзільської фортеці, де після смерті герцога де Ледіг'єра утворилася вакансія. «Його величність, - писав Лувуа, - бажає, щоб двоє ув'язнених, які у розпорядженні Сен-Мара, було б перевезено до його нового призначення з тією пильністю, яка мала місце у Пінероле».

Хто ж із числа «п'яти» скористався привілеєм, якщо можна так висловитися, піти за паном де Сен-Маром? В іншому листі Лувуа зауважує, що ув'язнені, які супроводжуватимуть Сен-Мара, «досить значні особи для того, щоб не передавати їх до інших рук». Втім, він уточнює, що ці двоє – із нижньої вежі. У нижній вежі знаходяться, з одного боку, Маттіолі та божевільний якобінець, а з іншого боку, Доже та Ла Рів'єр.

Хто ж із них Залізна Маска? Сен-Мар проливає світло на це питання у своєму листі абату д"Естраду від 25 червня 1681 р.: «Лише вчора я отримав від губернатора Екзиля провіант і два мільйони ліврів платні. Мені залишають двох моїх лейтенантів; я також відвезу звідси двох типів, які згадуються не інакше, як "пани з нижньої вежі". Маттіолі залишиться тут з двома іншими в'язнями. Вільбуа, один з моїх лейтенантів, охоронятиме їх".

Важлива інформація: Маттіолі не визнали «досить значним», щоб супроводжувати Сен-Мара». Наступні листи Лувуа дають зрозуміти, що Дюбрей, як і Маттіолі, залишився у Пінероле. Отже, два «типу», вивезені Сен-Маром, - це Доже і Ла Рів'єр, «жителі нижньої вежі», що залишилися.

Грізна Екзильська фортеця знаходилася неподалік Пінероля, всього в якихось 12 льє. Вона височіла над Дорійською долиною, на крутому пагорбі. Як і в Пінероле, чотиристоронній донжон із кутовими вежами. Одна зі стін називалася «вежею Цезаря». Там Сен-Мар і вирішив розмістити Ла Рів'єра та Доже.

Лувуа нагадав Сен-Мару, що "необхідно стежити за тим, щоб між ув'язненими в Екзилі, яких називали в Пінероле в'язнями з нижньої вежі, не було жодного спілкування". Треба було «вжити всіх запобіжних заходів так, щоб Ви могли гарантувати його величності, що вони не будуть говорити не тільки ні з ким із сторонніх, а й ні з ким із гарнізону Екзиля». Сен-Мар заспокоїв міністра: «Ніхто з ними не говорить, крім мене, мого офіцера, священика пана Віньйона та лікаря з Пражеласа (шість годин їзди звідси), який спілкується з ними лише у моїй присутності».

Необхідні застереження стали надмірними, як у 1683 р. Лувуа заборонив сповіді крім випадків «небезпеки близької смерті». Ця небезпека для одного із ув'язнених виникла у 1686 р. внаслідок водянки. СенМар повідомив про його смерть Лувуа 5 січня 1687

Хто ж був цим померлим – Доже чи Ла Рів'єр? Сен-Мар цього не каже.

Щойно тіло було віддано землі, як Сен-Мар отримав добру звістку: король доручив йому управління островами Святої Маргарити. Яка радість після Екзиля, де комендант нудився від туги! Природно, що його незмінно супроводжували його, так сказав, особисті ув'язнені, як і колись – «значні»: «Я віддав настільки суворі накази щодо охорони мого в'язня, що можу Вам за нього відповідати своєю головою, навіть моєму лейтенанту я заборонив розмовляти із в'язнем. що неухильно виконується. Я думаю, що при переїзді на острови Святої Маргарити краще, щоб ув'язнений знаходився на стільці, навколо якого буде накручено темне полотно, так, щоб йому було достатньо повітря, але він не міг би ні з ким розмовляти під час шляху, навіть із солдатами. яких я виберу як супровідних, і щоб ніхто не міг його бачити; цей спосіб здається мені надійнішим, ніж ноші, які можуть порватися». 30 квітня 1687 р. Сен-Map прибув острови Святої Маргарити разом із в'язнем. Все йшло благополучно доти, доки в'язень не почав задихатися. На острів він приїхав напівмертвим. Але результату було досягнуто: «Я можу Вас запевнити, ваша високість, що ніхто його не бачив, а той спосіб, за допомогою якого я перевіз його на острови, привів до того, що кожен намагався вгадати, хто б міг бути моїм ув'язненим…»

Тут можна побачити джерела легенди. Зайва обережність, в очах публіки, наголошувала на важливості в'язня. Цілком ймовірно, що ця важливість могла бути перебільшена. Сен-Мар підкреслював цей факт у своїх повідомленнях після прибуття Есташа навіть у Пінероль. Він написав: «Багато хто вважає тут, що це маршал Франції…» У квітні 1670 р. з Пінероля про те ж Доже: «Знаходяться дуже цікаві люди, які запитують мене про мого в'язня щодо того, чому я вживаю таких суворих заходів для забезпечення безпеки у відповідь на це мені доводиться складати всякі небилиці, частково для того, щоб посміятися з тих, хто цікавиться».

Вже після дев'яти місяців перебування на островах Святої Маргарити Сен-Мар міг повідомити Лувуа: «У всій цій провінції кажуть, що мій в'язень - це де Бофор, інші вважають його сином покійного Кромвеля».

До 1690 давній в'язень Екзиля був єдиним в'язнем на острові.

Потім його сусідами стали священики протестантів, жертви скасування Нантського Едикту. Один із них увесь час писав щось на всьому, де тільки було можливо: стіни, білизна, посуд. Завдяки цьому, без сумніву, і народився анекдот про срібну страву, знайдену рибалкою, на якій Залізна Маска розкрив таємницю свого походження.

1691 р. помер Лувуа. Син його, Барбезье, зайняв його місце. І вже через місяць після смерті свого батька Барбезье написав Сен-Мару, і перша його вказівка ​​стосувалася того ж в'язня... Більше того, це послання містить одне уточнення, яке дозволяє встановити особу цього в'язня: «Коли Вам буде що повідомити мені щодо в'язня, якого Ви охороняєте вже понад двадцять років, я прошу Вас приймати ті ж обережності, які Ви приймали за пана Лувуа».

«В'язень, якого Ви охороняєте вже понад двадцять років»: ця фраза аж ніяк не може бути віднесена до Ла Рів'єра. А Доже, заарештований у липні 1669 р., вже двадцять два роки був ув'язнений.

Єдиний висновок: людина, яка померла в Екзилі, був Ла Рів'єр. А людиною, яку привезли на острови Святої Маргарити під темним покривалом, був Доже. Доже - це єдиний в'язень, якого Сен-Мар не залишав із самого Пінероля. Єдиний, якого визнали «досить значним», щоб не випустити його ні на мить з-під нагляду королівських тюремників.

Єдиний, ким Барбезье зайнявся одразу після свого приходу до влади.

У 1694 р. спокій острова було порушено- прибутку особи, яких Сен-Мар не міг жити: тюремник часто прив'язується до своїх в'язнів. Барбезье вирішив, що в'язні, що залишилися в Пінеролі, повинні бути перевезені на острови. У січні того ж року один із найстаріших в'язнів Пінероля - чернець - помер. Двоє тих, хто вижив, Дюбрей і Маттіолі (останнього супроводжував слуга) приєдналися до високоповажного пана де Сен-Мару.

Барбезье, як завжди, надав тюремнику докладні інструкції. Переміщення було доручено пану де Лапраду: оскільки «небажано їхати з Пінероля, перш ніж туди приїде охорона і, крім того, в'язні повинні бути перевезені по черзі, треба, щоб Ви забезпечили можливе швидке відправлення охорони та приготували відповідне місце, куди Ви помістіть в'язнів після прибуття; оскільки Ви знаєте, що це більш важливі в'язні, принаймні один з них, ніж ті, які вже перебувають на острові. Ви повинні помістити їх у найбільш надійні місця ув'язнення».

Отже, коло звужується. Залишаються лише три кандидати на «звання» «Залізної Маски»: Доже, Маттіолі та Дюбрей. Усі троє опинилися разом на острові Святої Маргарити у квітні 1694 р. Хто ж із них був Людиною в Залізній Масці?

Наприкінці квітня 1694 р. на острові сталася непередбачена подія: помер один із в'язнів. І ми не знаємо, який.

Крім зазначеної трійці, під охороною Сен-Мара знаходились:

1. Шевальє де Тезю (чи Шезю), про яке ми нічого не знаємо.

2. Інші в'язні, кількість яких залишається невідомою, серед них було троє чи четверо протестантів священиків.

Чи хтось із них помер? Чи то були ті, «старі», з Пінероля? Як це дізнатися?

Барбезье в листі від 10 травня постачає щодо цього важливі відомості: «Я отримав, - пише він Сен-Мару, - Ваш лист від 29 числа минулого місяця; Ви можете здійснити свою пропозицію і помістити у склепінчасту в'язницю лакея померлого в'язня, стежачи за тим, щоб його охороняли так само добре, як і інших, перешкоджаючи його спілкуванню, усному чи письмовому, з будь-ким».

Пан Жорж Монгредьєн, автор чудової книги, присвяченої Залізній Маскі, - одній з останніх і найбільш об'єктивних, підкреслює, що наявність лакея - винятковий привілей, яким користувалися лише високородні в'язні. У Пінеролі це були Фуке та Гасло. Граф Маттіолі, міністр Мантуйського герцога, теж користувався таким привілеєм, єдиний із трьох, що вижили в Пінероле. Сен-Мар, передаючи Барбезье розпорядок дня своїх в'язнів, писав, зокрема, про свого «давнього в'язня» Доже; перед ним не стояла проблема слуги, життя його було розписане страшно докладно.

«Перший із моїх лейтенантів бере ключі від камери мого старого в'язня і, відчинивши три двері, входить до камери в'язня, той передає йому з належною повагою страви та тарілки, які він сам попередньо ставить один на одного, пройшовши два двері, віддає їх моєму сержанту а той, у свою чергу, відносить їх на стіл, що стоїть за два кроки, де другий лейтенант, який перевіряє все, що вноситься і виноситься з в'язниці, дивиться, чи не написано щось на посуді; після того, як йому дали все необхідне, в його камері проводили обшук під ліжком і на ліжку, потім біля ґрат вікон і по всій камері, після цього його питали, чи не потрібно йому ще чогось, після чого двері замикалися, і та А процедура проводилася з «всім іншими ув'язненими».

Зрозуміло, що за такої постановки справи залишається місця для слуги. Та й взагалі, чи міг він бути у Доже, який сам раніше був слугою Фуке? Очевидно, що і Дюбрей, дрібний шпигун, який зневажає Лувуа, також не користувався таким привілеєм.

Якби на острові Святої Маргарити перебували в цей час лише Доже, Дюбрей і Маттіолі, можна було б упевнено стверджувати, що ув'язненим, який помер у квітні 1694 р., був італієць - єдиний із трьох, кому було дозволено користуватися послугами лакею.

Але на острові були й інші в'язні. Чи можливо, щоб хтось із них мав у своєму розпорядженні слугу? Малоймовірно. Але історик не може задовольнятися імовірностями. Отже, категорично стверджувати, що Маттіолі помер у квітні 1694 р., не можна…

Коли 1698 р. Сен-Мар вирушив у Бастилію, його супроводжував, як ми пам'ятаємо, його «старий в'язень», якого «ніхто ні бачити!». Ми пам'ятаємо також, що саме тоді Сен-Мару спала на думку чудова ідея щодо маски - ідея з таким завидним майбутнім.

Після чого Людина в Масці, увійшовши до Бастилії, увійшла до історії. Хто? Маттіолі, Доже чи Дюбрей?

Дюбрей - лише дрібний шпигун. Арештувавши його, Лувуа не сподобався більше займатися ним, як і Барбезье. Міністри невпинно запитували Сен-Мара про Фука, Лозуна, Маттіолі або Доже. Ніколи у листах не з'являлося імені Дюбрея. Лише одного разу, після того, як лейтенант Вільбуа поскаржився на його поведінку, Лувуа відповів йому такими, досить розв'язними рядками:

«Я отримав Ваш лист від 10 числа цього місяця, з якого дізнався, чого Вам вартий цей Дюбрей. Якщо він продовжуватиме біситися, вчиніть з ним, як з божевільним, іншими словами, струсіть його, як личить, і Ви побачите, що це поверне йому здоровий глузд».

Здається, що навіть за всієї неупередженості підходу кандидатура Дюбрея не може бути затребувана як відповідна. Залишаються Доже та Маттіолі. Кандидатура Маттіолі має гарячих та ревних прихильників. Найкрасномовніший із них - це Франц Функ-Брентано. Які ж аргументи «маттіалістів»?

Насамперед вони беруть до уваги, що їхній «претендент» був постаттю досить значного масштабу. У той час як Доже був лише «лакеєм», а Дюбрей – «дрібним шпигуном», висновок Маттіолі був «актом, який у державних інтересах потрібно було зберегти в таємниці».

Потім, прихильники Маттіолі згадують деталь листа Барбезье щодо перевезення в 1694 р. останніх пінерольських в'язнів на острів Святої Маргарити: «Це важливіші в'язні, принаймні, одні з них, ніж ті, що вже перебувають на острові». Цим «важливішим» ув'язненим міг бути лише Маттіолі.

Крім того, саме після прибуття Маттіолі на острів Святої Маргарити в кореспонденції з'являється формулювання: "мій давній в'язень", "ваш дав в'язень". На думку «маттіалістів», ці формулювання дозволяють стверджувати, що в них йдеться про ув'язненого, який утримується колись Сен-Маром у Пінеролі і згодом знову переданий під його пильний контроль, - про Маттіолі.

Коли людина в масці померла, покійний був записаний під ім'ям Маршіалі або Маршіолі. Тут можна побачити натяк на дещо спотворене ім'я Маттіолі.

Нарешті, пані Кампан, покоївка Марії Антуанетти, повідомила, що Людовік XIV повідав королеві в присутності пані Кампан, що Людина в масці була «просто ув'язненою з характером, що вселяє побоювання своєю схильністю до інтриг; підданим герцога Мантуї». З перехопленого листування також відомо, що те саме сказав Людовік XIV мадам Помпадур; король під натиском нескінченних питань відповів, що це був один з міністрів італійського принца.

Такими є аргументи «маттіалістів». На перший погляд вони здаються цілком обґрунтованими. Але якщо вивчити їх об'єктивно, здивуєшся, як могли стільки людей прийняти на віру такі малопереконливі докази.

Для того, щоб відкинути кандидатуру Маттіолі, вистачило б уже тільки того, що історія Маттіолі свого часу зовсім не була ні для кого таємницею.

Зрада, арешт, висновок – голландські газети рознесли цю історію по всій Європі. Більше того, вороги Франції - іспанці та савойці - опублікували розповідь про його діяльність та арешт для того, щоб похитнути громадську думку на користь Маттіолі.

Проте пан де Поппон, міністр закордонних справ, після арешту італійця написав абату д'Естраду: «Необхідно, щоб ніхто не дізнався, що сталося з цією людиною». З цієї фрази «маттіолісти» зробили висновки, що йдуть далеко. Юнг, переглядаючи кореспонденцію Лувуа, виявив, що подібні висловлювання застосовувалися і щодо інших державних в'язнів досить часто: «…зробити так, щоб ніхто не знав, що з ним стало…», «про цю людину ніхто не повинен знати» тощо.

Коли в 1691 р. Барбезье зайняв місце батька, він насамперед поцікавився ув'язненим, який утримувався під охороною Сен-Мара «понад двадцять років».

Не міг бути Маттіолі, бо він був ув'язнений в 1679 р., тобто. за дванадцять років перед тим. Різниця надто велика, щоб можна було вважати його помилкою Барбезье.

Після 1693 р. ім'я Маттіолі зникло з листування. Через десять років він знову був згаданий у листуванні під своїм ім'ям, і це є доказом того, що його ім'я більше не тримали в секреті. Незрозуміло, навіщо було називати його у якихось випадках «давнім в'язнем». Звісно ж, що Маттіолі помер у квітні 1694 р. Той факт, що він мав слуга, підтверджує це припущення.

Ім'я Маршіалі, позначене в акті про смерть, навряд чи може служити аргументом на користь Маттіолі, швидше за все, цей факт підтверджує протилежне припущення. Навіщо так довго і так старанно зберігати в таємниці особистість ув'язненого, щоб відкрити його ім'я кюре для занесення до журналу реєстрації смертей? Існувало правило ховати важливих державних в'язнів під чужими іменами. Сен-Мар назвав ув'язненого Маршіалі саме тому, що він не був Маттіолі. Цілком ймовірно, що йому спало на думку ім'я його колишнього в'язня, який помер на острові Святої Маргарити.

Повернемося до наших «арифметичних міркувань». Ми виключили з п'яти: Ла Рів'єра, який помер у 1687 р. в Екзилі; якобінського ченця, який помер у Пінеролі в 1694 р.; Маттіолі, ймовірно, помер на острові Святої Маргарити в тому ж 1694; Дюбрея, шпигуна, фігуру незначну, якого Сен-Мар без сумніву залишив у П'єр-ан-Сізі, у Ліоні, 1697 р.

Висновок напрошується сам собою: Залізною маскою був Есташ Доже.

Все сходиться. Незвичайні застереження, виняткові заходи, вжиті за наказом Лувуа під час арешту ув'язненого. Посилення цих заходів, що збігається у часі з повідомленням у тому, що Доже дізнався деякі таємниці Фуке, і навіть те що, Доже будь-коли залишав Сен-Мара. Лувуа так багато займався Доже, що йому уявлялося необхідним, щоб в'язень такого значення і Ла Рів'єр, який хоч-не-хоч слідував своїй долі, були переведені в місце нового призначення Сен-Мара - в Екзіль.

Маттіолі міг залишитися й у Пінероле.

Перед від'їздом в Екзіль Лувуа попросив Сен-Мара дати докладний звіт про його ув'язненого із зазначенням «те, що Ви знаєте щодо причин їхнього затримання». Але це розпорядження не стосувалося двох в'язнів із «нижньої вежі» - Доже та Ла Рів'єра. Їхній випадок був настільки добре відомий Лувуа, що він не потребував жодних відомостей: «Що стосується двох із нижньої вежі, Ви напишіть тільки їхні імена, не додаючи більше нічого».

Нагадаємо також, що Лувуа висловився досить ясно: тільки Лозун і Ла Рів'єр, як писав він Сен-Мару, були «досить значними постатями, щоби не передавати їх в інші руки».

Заходи, вжиті під час перевезення в Екзиль і по дорозі з Екзилю на острів Святої Маргарити для Доже, є логічним продовженням тих заходів, які вживалися Пінероле. Так було заборонено всім, окрім Сен-Мара, розмовляти з в'язнями, і тому Доже приймали за маршала чи «того вище», а губернатор був змушений вигадувати «небилиці» щодо Доже. В Екзілі Сен-Мар застерігся щось змінити. Навіть його лейтенант у відсутності права говорити з ув'язненим, «що виконувалося неухильно».

Стілець, покритий темною матерією, на шляху з Екзилю на острів Святої Маргарити був призначений для того, щоб завадити «комусь бачити чи говорити з ним у дорозі».

Коли Барбезье написав уперше Сен-Мару, його лист стосувався «в'язня, який перебуває під Вашим наглядом вже понад двадцять років». Безперечно, йшлося про Дожу. Саме про Дожу була перша думка нового міністра.

Цим легко пояснюється формулювання ваш старий в'язень. Старий в'язень - саме та людина, яку Сен-Мар охороняв понад двадцять років.

Легенда про Людину в масці могла обрости новими подробицями лише у зв'язку з Доже. Не забудемо також чудової фрази Сен-Мара, датованої початком 1688 р., коли Доже був єдиним із «п'яти», хто перебував на острові Святої Маргарити, коли до переїзду Маттіолі на острів залишалося ще шість років: «У всій провінції кажуть, що мій в'язень - це пан де Бофор, інші вважають його сином покійного Кромвеля».

Оскільки ми знаємо, що Доже не міг бути тим в'язнем, який помер у 1694 р. - він не мав слуги, - можна не сумніватися, що саме він супроводжував Сен-Мара до місця нового призначення - до Бастилії.

І ще раз Сен-Мару були видані ті ж приписи, що і завжди робилося стосовно Доже - тільки Доже: «…щоб перевезти до Бастилії нашого старого в'язня, Ви вживіть усіх заходів до того, щоб його ніхто не побачив і не впізнав».

Коли Доже в 1703 р. помер у Бастилії, він був ув'язнений вже тридцять чотири роки.

Який злочин скоїв Доже – не відомо. Безумовно, воно мало бути серйозним для того, щоб спричинити суворе поводження та тяжку ізоляцію протягом стільки років… Цей невідомий злочин зробив Доже значною особою. Воно зробило з нього Людину у Масці.

Треба також наголосити, що вина Доже збільшилася під час його ув'язнення, коли він випадково виявився посвяченим у таємниці Фуке. Згадаймо також визнання Шаміяра, про яке говорив Вольтер: «Це був чоловік, який володіє всіма таємницями Фуке».

Пан Монгредьєн встановив, що під час перевезення ув'язненого до Бастилії Лозун, пані Фуке та її діти були ще живі. Цим цілком можна пояснити не спокійливу міністра в спокої «необхідність, незважаючи на те, що минуло багато часу, приховувати особистість Доже, якого Лозун вважав давно зниклим».

Моріс Дювів'є ідентифікує у своїй книзі Есташа Доже з якимсь Есташем д"Оже де Кавоєм, сумнівною особистістю. Після участі у знаменитому руасійському бешкеті він був замішаний у справі з отрутами. Оскільки він дитиною грав разом з Людовіком XIV, король не віддав його в руки. і особисто засудив до довічного ув'язнення: «Зілля», які так здивували Сен-Мара, на думку Дювів'є, доводять, що він міг отруїти Фуке, можливо, за підбурюванням Кольбера. Звідси необхідність не випускати його з-під пильного нагляду до самої смерті, звідси - маска.

Версія Дювив'є досить міцна, але, з погляду історика, це лише версія.

Причина ув'язнення Людини в Залізній Масці - навіть якщо це був Есташ Доже - все одно залишається загадкою. Чи ховалася під цим ім'ям інша людина? Цього ми не знаємо. Принаймні він не був братом Людовіка XIV. Ніколи б Король-Сонце не дозволив зробити людину однією з нею крові лакеєм Фуке!

1698 року до Бастилії доставили ув'язненого, обличчя якого приховувала жахлива залізна маска. Його ім'я було невідоме, а у в'язниці він вважався за номером 64489001. Створений ореол таємничості породив чимало версій, ким могла бути ця людина в масці.

В'язень у залізній масці на анонімній гравюрі часів Французької революції (1789).
Про переведеного з іншої в'язниці в'язня начальство не знало зовсім нічого. Їм було наказано помістити людину в масці в найглухішу камеру і не розмовляти з нею. Через 5 років ув'язнений помер. Він був похований під ім'ям Марчіаллі. Всі речі небіжчика спалили, а стіни розколупали, щоб не залишилося якихось записок.
Коли наприкінці XVIII століття під тиском Великої французької революції Бастилія впала, новий уряд оприлюднив документи, що проливають світло на долі ув'язнених. Але в них про людину в масці не було жодного слова.


Бастилія – французька в'язниця.
Єзуїт Гріффе, який був духовником у Бастилії наприкінці XVII століття, писав, що у в'язницю доставили в'язня в оксамитовій (не в залізній) масці. До того ж, ув'язнений одягав її лише тоді, коли в камері хтось з'являвся. З медичної точки зору, якби в'язень справді носив маску з металу, то це незмінно спотворило його обличчя. Залізну маску «зробили» літератори, які ділилися своїми припущеннями, ким насправді міг бути цей загадковий в'язень.

Людина в залізної маски.
Вперше про в'язня в масці згадується в «Таємних записках Перського двору», виданих 1745 року в Амстердамі. Згідно з «Записками», ув'язненим № 64489001 був не хто інший, як позашлюбний син Людовіка XIV та його фаворитки Луїзи Француази де Лавальєр. Він носив титул герцога Вермандуа, нібито дав ляпас своєму братові Великому Дофіну, за що й потрапив за ґрати. Насправді, ця версія неправдоподібна, тому що позашлюбний син французького короля помер у 16-річному віці 1683 року. А за записами духовника Бастилії єзуїта Гріффе, невідомого ув'язнили у 1698 році, а помер він у 1703 році.

Кадр із к/ф «Людина в Залізній масці» (1998).
Франсуа Вольтер у своєму творі «Століття Людовіка XIV», написаному в 1751 році, вперше вказав, що Залізною Маскою цілком міг бути брат-близнюк Короля-сонце. Щоб не виникло проблем із престолонаслідуванням, одного з хлопчиків виховували таємно. Коли ж Людовік XIV дізнався про існування брата, то прирік його на вічне ув'язнення. Ця гіпотеза настільки логічно пояснювала наявність у в'язня маски, що вона стала найпопулярнішою серед інших версій і згодом була не раз екранізована режисерами.

Під маскою міг ховатися італійський авантюрист Ерколь Антоніо Маттіолі.
Існує думка, що маску змушений був носити відомий італійський авантюрист Ерколь Антоніо Маттіолі. Італієць у 1678 році уклав угоду з Людовіком XIV, за якою зобов'язувався змусити свого герцога здати фортецю Казалі королю в обмін за винагороду в 10 000 скудо. Гроші авантюрист узяв, але договору не виконав. Більше того, Маттіолі видав цей державний секрет ще кільком країнам за окрему винагороду. За цю зраду французький уряд відправив його до Бастилії, змусивши вдягнути маску.


Російський імператор Петро I.
Деякі дослідники висували зовсім неправдоподібні версії про людину в залізній масці. За однією з них цим в'язнем міг бути російський імператор Петро I. Саме в той період Петро перебував у Європі зі своєю дипломатичною місією («Велике посольство»). Самодержця нібито заточили до Бастилії, а натомість додому відправили підставне обличчя. Мовляв, як інакше пояснити той факт, що цар виїжджав із Росії свято шанувавшим традиції християнином, а назад повернувся типовим європейцем, який побажав зламати патріархальні засади Русі.

Залізна Маска – під цим ім'ям залишився в історії найтаємніший ув'язнений епохи Людовіка XIV. Все, що достовірно відомо про цю людину, - номер, під яким він вважався в Бастилії (64489001). Імовірно, був народжений у 40-х роках XVII ст. Утримувався у різних в'язницях. 1698-го був остаточно поміщений до Бастилії, де й помер.

Історичні відомості

Насправді, в'язень № 64489001 носив не залізну, а лише оксамитову маску. Вона мала приховувати його особистість від сторонніх, але не служити засобом тортур (як залізниця). Навіть самі наглядачі не знали, що за злочинець носить цю маску. Його таємничість поступово стала приводом до виникнення численних легенд і домислів.

Вперше про ув'язненого в залізній масці згадується в «Таємних записках Перського двору», виданих в Амстердамі 1745-го. Автор записок вказує, що під номером 64489001 у казематі містився позашлюбний син царственого Людовіка XIV та його коханої, герцогині де Лавальєр. Він мав титул графа Вермандуа. На закінчення потрапив за ляпас, який дав своєму братові, Великому Дофіну.

Ця версія абсолютно не заможна, оскільки справжній граф Вермандуа помер у віці 16 років у 1683-му. До цього він встиг взяти участь у війні з Іспанією, тому часу на такий тривалий висновок у нього просто не було. Єзуїт Гріффе, який служив при Бастилії духовником, записав, що вперше таємничого арештанта привезли до Бастилії 1698-го, а помер він 1703-го.

Старший брат чи близнюк Людовіка XIV

Пізніше Франсуа Вольтер висловив припущення, що паном у залізній масці міг бути єдиноутробний брат Людовіка XIV. Королю не потрібні були суперники, тому він уклав брата до Бастилії, попередньо зобов'язавши носити на обличчі маску. Очевидно, саме з цим могла бути пов'язана вся та таємничість, якою оточили цього в'язня. Таку здогад Вольтер висловив у своєму творі 1751 «Століття Людовіка XIV».

Анна Австрійська довгий час вважалася безплідною. Потім вона народила позашлюбного сина, після чого народився і законнонароджений спадкоємець престолу – Людовік XIV. Останній, дізнавшись про старшого брата, вирішив покінчити з ним. Крім того, ходили чутки, що й сам Людовік – не рідний син короля. Це ставило під його право на корону.

Стратити сина французької королеви і рідного брата Людовік XIV не міг, тому вважав за краще назавжди ув'язнити нещасного юнака у в'язницю. Носіння маски – спосіб приховати таємницю, яка могла стати причиною державного перевороту. Імені цього передбачуваного старшого брата історія не зберегла.

Також висловлювалися припущення, що Залізна Маска – і зовсім брат-близнючок Людовіка XIV. Поява у королівської пари близнюків чоловічої статі мимоволі породжувала масу проблем із престолонаслідуванням. Одним із синів королеви довелося пожертвувати в ім'я збереження стабільності в країні. Хлопчик виховувався таємно. Подорослішавши, Людовік XIV дізнався про брата-близнюка, який був на нього схожий як відображення у дзеркалі. Злякавшись за свою корону, Людовік наказав усунути суперника.

Ерколь Маттіолі

Четвертою версією було припущення, що під маскою ховався відомий італійський авантюрист Ерколь Антоніо Маттіолі. 1678-го між ним і Людовіком XIV було укладено угоду: Маттіолі зобов'язався вмовити свого сюзерена віддати королю фортецю Казале. Італієць благополучно продав цю державну таємницю кільком країнам за солідну винагороду. За це він був відданий французьким урядом довічного ув'язнення.

Генерал Булонд

Приводом для ще однієї версії стали таємні записки Людовіка XIV. Французький король вів зашифровані щоденники, які за кілька століть розшифрував відомий криптограф Етьєн Базери. Виявилося, що в'язнем у масці міг бути також і французький генерал Вів'єн де Булонд, який покрив себе і Францію незмивною ганьбою в одній із битв Дев'ятирічної війни. Ця версія, як і решта, не була доведена на 100%.

Справжній Петро I

Різні історики та дослідники, зацікавлені великою таємницею, продовжували висувати різні версії щодо особистості в'язня в металевій масці. Більшість істориків приходила до думки, що ним міг бути хтось із змовників, які посміли замахнутися на королівську владу. Серед них: лотарингець Армуаз, королівський міністр Фуке, кардинал Мазаріні та ін.

Ще одна версія навіть стосувалася Росії. Згідно з нею в Бастилії був укладений сам Петро I, причому справжній цар. У 1698 році - саме тоді, коли в Бастилії з'явився ув'язнений № 64489001 - нібито відбулася підміна російського царя. Петро I здійснював тоді дипломатичну місію («Велике посольство») у Європі.

За кордон виїхав справжній, православний російський цар, який свято шанував традиції. Назад же повернувся європеєць, одягнений у «басурманську сукню» і з цілою купою диких для патріархальної Русі нововведень. Після цього почали говорити, що Петра Великого за кордоном підмінили на самозванця. Цю підміну пізніше пов'язали із Залізною маскою. Досі не відомо, хто насправді її носив.