Значення слова тевтонів. Божественні з Деойчини

З посиланням на античних істориків, в основному, на Плутарха, Тацита і Плінія Старшого (останні два мали безпосередні контакти з германцями за обов'язком служби), на форумі сайту модератори відповіли однозначно, переказую: "Кімври і тевтони - німецькі племена. інше слід вважати фантазією чи стереотипами повсякденного свідомості " .

Вирішив я зібрати тоді витяги з праць античних письменників, а також деякі посилання на їхню працю (коли самі праці виявлялися важкодоступними) і деякі довідки Вікіпедії, що перевіряються. Витяги про кімбрів, тевтонів і германців і супутні відомості, що мають справу до порушеного питання, - я про це. Пропоную знайдене до вашої уваги, знайдене супроводжую своїми коментарями. Нижче під германцями я розумітиму "варварів", чия рідна мова - не галльська.

Перший коментар – з приводу етноніму "кімври". Кімрів (і свеВ теж) в античній літературі ніколи не існувало. У давньогрецькій ці слова писалися з буквою "бета", в латині - з буквою "b" - і читалися ці букви тільки, як "б". Тобто були КимБри і Свеб (лат. Cimbri, Suebi). Не варто згадувати зміну правил читання літери "бета" в новогрецькому, бо в російському перекладі Плутарха зустрічаються кімври та амброни, хоча в грецьких і латинських оригіналах цих слів - та сама буква: "бета" або "b". Чим кімбри (і свіби теж) завинили, я так і не зрозумів. Може, для різноманітності так із ними?

ПІФЕЙ, 4 ст. до н.е.
"У IV ст. Піфей (його відомостями у II-I ст. користувалися Посидоній, Полібій та інші автори) зазначав, що під час своєї подорожі зіткнувся на південно-східному узбережжі Північного моря з племенем ТЕВТОНІВ (верхній регістр тут і в наступних цитатах - мій, Г.Т.), але цим, власне, вся інформація і вичерпується, про більш ранній час та інших районах німецького світу письмові джерела не повідомляють нічого.
(За текстом: С.В. Шкунаєв "Німецькі племена та спілки племен")

"Перші відомості про древніх германців зустрічаються в працях грецьких і римських авторів. Найраніша згадка про них була зроблена купцем Піфеєм з Массилії (Марсель), який жив у другій половині 4 ст до н.е. Піфей подорожував морем вздовж західного узбережжя Європи, потім по південному узбережжю Північного моря, він згадує племена ГУТТОНОВ і ТЕВТОНОВ, з якими йому довелося зустрічатися під час його плавання. н.е.), римський історик Тіт Лівій (1 ст. до н.е. - поч. 1 ст. н.е.) Вони наводять вилучення з творів Піфея, а також згадують про набіги німецьких племен на елліністичні держави південно- східної Європи та на південну Галію та північну Італію в кінці 2 ст до н.е.
(ПО тексту: Л.Н. Соловйова, "Давні германці та їхні мови")

У Піфея в переказі Плінієм Старшим констатується факт існування племені чи то гутонів, чи то гвіонів (у різних списках "Природної історії" Плінія Старшого - Guionibus або Gutonibus, датив і аблатів), що продає бурштин найближчому племені тевтонів (teutonis) наприкінці 4 . до н.е. Він пише, що гутони і тевтони - германці, тому, що вони говорили не по-кельтски. Гутони (якщо тільки вони не гвіони або свіони і якщо наступні автори не тиражували помилкове написання, переписуючи етнонім "гутони" з попередніх) Піфея вписуються в майже безперервний хронологічно ланцюжок: зникли з Закавказзя гутії (після 7 ст). Піфея (4 ст. до н.е.), гутони Страбона (1 ст. до н.е.), гутони Плінія Старшого (1 ст), готони Тацита (кінець 1 ст) та історичні готи (2 ст і далі), - що веде до німецького племені. Для тевтонів аналогічний ланцюжок виявляється більш коротким і не веде до якогось "негальського" племені (4, 2 ст до н.е., 1 ст н.е.). Тацит про них вже не згадує, пише лише про місце розгрому римлян херусками – Teutoburgiensis saltus. Тевтони зустрілися мені ще на карті Птолемея (2 ст) на території Німеччини. Слово "Teutoni" було поширене римлянами на германців взагалі, і в XII столітті воно зустрічається в латинській назві Тевтонського ордена, який в Німеччині називався - Брати і Сестри Німецького Будинку Святої Марії в Є ), а коротко – Der Deutsche Orden, тобто просто Німецький орден. Значить, самі німці не називали себе тевтонцями.

Невизначеність у написанні етноніму "гутони" (Guiones? Gutones?) у різних списках праці Плінія Старшого із згадками про подорож Піфея залишає сумнів у виразності написання цього етноніму в оригіналі "Природної Історії" або книги Піфея . Це могли бути і свіони (Suiones, у двох непрямих відмінках - Suionibus, порівн. графіку з Guionibus), які пізніше зустрічаються і у Тацита, як мореплавці. В "Анналах" Тацит зазначає, що германці не мають флоту, звідки можна зробити висновок, що свіони освоїли північні моря значно раніше за інших германців і могли зустрітися Піфею.

ПОЛІБІЙ, 2 ст. до н.е.
"У Полібія в описі битви при Кластидії (222 р. до н. е.) є чудова сцена. Він повідомляє, що гесати, що стояли в перших рядах кельтської армії, вийшли на битву оголеними, і вигляд цих могутніх воїнів, на білій шкірі яких блищали намиста і браслети із золота, настільки улюбленого кельтами, змусив затремтіти римських легіонерів, але наприкінці дня всі ці золоті прикраси вирушили на обозах до міста Риму, і Полібій підсумовує свою розповідь наступним зауваженням: «Галати не здебільшого тільки, але в усьому і скрізь керувалися пристрастю, а не розумом.» Легко уявити, що цнотлива простота, що відрізняла германців, ніколи не була характерною властивістю кельтів.
(За текстом: Томас Роллестон "Міфи, легенди та перекази кельтів")

Т. Роллестон, читаючи Полібія, протиставляє любов кельтів до розкоші і простоту германців щодо дат. Але це робить наш сучасник Роллестон, а чи не сам Полібій, тому чи були німці у Європі 222 р. е., залишається незрозумілим.

Посидання (139/135 до н. е. - 51/50 н. е.):
"Відкриття німців - заслуга античної історіографії, хоча в поле зору античної писемної традиції німецький племінний світ і сам етнонім "германці" потрапили досить пізно. Основні відомості про німецький етногенез дає антична наративна традиція I ст. до н.е. - I ст. е. ПЕРШЕ Згадування про НІМЕЧЧИНИ - короткий фрагмент філософа Посидонія з Массилії. Порівнюючи їжу кельтів, цілком нормальну з його точки зору, Посідоній зазначає: «Германці вживають в їжу смажене скибками м'ясо і при цьому п'ють молоко і нерозбавлене вино.
(За текстом: "Історія Німеччини. Том 1: З найдавніших часів до створення Німецької імперії", колектив авторів)

Посидоний ввів слово " німці " в оборот у 1 в. до н.е. - стосовно одного з південноєвропейських племен. Узагальнюючого значення цей термін поки що не має.

ГАЙ ЮЛІЙ ЦЕЗАР (13 або 12 липня 100 або 102 - 15 березня 44 до н. е.), "Записки про галльську війну":
I.1. Галія по всій своїй сукупності поділяється на три частини. один від одного особливим мовою, установами і законами.Галлов відокремлює від аквітанів річка Гарумна, а від бельгів - Матрона і Секвана.Най хоробриші з них - бельги, оскільки вони живуть далі від інших провінції з її культурним і освіченим життям; У них вкрай рідко бувають купці, особливо з такими речами, які тягнуть за собою зніженість духу, нарешті, вони живуть у найближчому сусідстві з ЗАРЕЙНСЬКИМИ НІМЕЧЧИНАМИ, з якими ведуть безперервні війни. щодня борються з германцями, або відбиваючи їх вторгнення у свою країну, або воюючи на їх території...
I.2. У гельветів перше місце за своєю знатністю та багатством займав ОРГЕТОРИГ... Схилити на це гельветів було для нього тим легше, що за природними умовами своєї країни вони звідусіль стиснуті: з одного боку дуже широкою і глибокою річкою Рейном, яка відокремлює область гельветів від Німеччини ..."

Звернімо увагу на дві обставини. Перше: Цезар ведеться вже про територію під назвою Німеччина, яка знаходиться за Рейном по відношенню до Галії, не пояснюючи, звідки цей топонім взявся. Пізніше ми дізнаємося про його походження від Таціта. Друге: гельвети - галльське (кельтське) плем'я, тобто ім'я гельвета Оргеторига, за умовчанням, слід вважати галльським (кельтським). До речі, латинською це ім'я закінчується не на "-g", ось цитата з оригіналу:
"Apud Helvetios longe nobilissimus fuit et ditissimus Orgetorix."
Чому кельтські імена на "-rix" перероблені в багатьох російських перекладах на імена на "-риг" - я не знаю. Може тому, що легендарний вождь германців-готів звався Беригом (Berig), тобто заради одноманітності? А ми зіткнемося ще з однією такою заміною.

"І.33. ...Далі він розумів, що для римського народу становить велику небезпеку звичка, що розвивається у германців, переходити через Рейн і масами селитися в Галлії: зрозуміло, що ці дикі варвари після захоплення всієї Галлії не втримаються - за прикладом кімбрів і тевтонів – від переходу до Провінції та звідти до Італії...
І.37. ...а тревери скаржилися, що сто свебських пагов розташувалися на березі Рейну з наміром перейти через нього, на чолі їх стоять брати Насуя та Кімберій...
I, 40. ...Адже з цим ворогом помірялися на пам'яті наших батьків, коли Г. Марій розбив кімбрів і тевтонів (17) і військо явно заслужило не меншу славу, ніж сам полководець...
Примітка 17: 101 року до н. е."

З цих уривків можна вважати, що Цезар відносив кімбрів і тевтонів до німців, оскільки вони були зарейнськими племенами. Крім того, один із свебських (німецьких) воєначальників носив ім'я Кімберій. Звичайно, ім'я могло народитися у зв'язку зі спогадами про військові успіхи кімбрів, тобто воно не обов'язково має німецьку етимологію, тим більше, що споріднених до нього в німецьких мовах немає. Тим не менш, німецьке походження кімбрів, а що з ними і тевтонів, поки що не можна виключати.

СТРАБОН (бл. 64/63 до н. е. - бл. 23/24 н. е.), "Географія, кн. VII [Істр, Німеччина, Таврика, Скіфія, Фрагменти]":
"І. 1. ... Початок своє Істр бере в західних краях Німеччини, але поблизу западини Адріатичного моря (приблизно в 1000 стадіях від нього) Істр закінчує течію у Понта, неподалік усть Тираса і Борисфена, відхиляючись дещо на північ. На північ. від Істра лежать, таким чином, області за Реном і Кельтикою.Це - території ГАЛАТСЬКИХ і НІМЕЧЧИНИ племен аж до земель бастарнів, тирегетів і річки Борисфена, а також весь простір між цією річкою, Танаїсом і гирлом Меотиди, що тягнеться всередину країни до океану1 і Понтійським морем..."

Страбон пише, що Німеччина – це територія на північ від Істра (Дунаю) та на схід від Рена (Рейна) – що збігається з описом за Цезарем. На цій території живуть галати (кельти) та германці.

"I. 2. ОБЛАСТИ ЗА РЕНОМ, ЗВЕРНЕНІ НА СХІД І ЛЕЖІ ЗА ТЕРИТОРІЄЮ КЕЛЬТІВ, НАСЕЛЯЮТЬ НІМЕЧЧИНИ. ВОНИ ТАКІ, ЯК Я ОПИСАВ КЕЛЬТІВ. Тому, мені здається, і РИМЛЯНЕ НАЗВАЛИ ЇХ «НІМЕЧЧИНАМИ», ЯК Б БАЖА ВКАЗАТИ, ЩО ЦЕ «ІСТИНІ» ГАЛАТИ.

Цікавий факт: Страбон вважає, що германці - це просто "справжні галати". Вірно пишуть, що античні історики не особливо розрізняли варварські племена.

"ІІ. 1. Що стосується кімврів, то одні розповіді про них неточні, а інші - зовсім неймовірні. Адже не можна вважати причиною перетворення їх на кочівників і розбійників та обставина, що вони були вигнані зі своїх жител сильною повінью, коли жили на півострові. Насправді вони ще й тепер володіють тією країною, яку займали раніше, вони послали в дар Августу котел (1), шанований у них найсвященнішим, (C. 293) просячи імператора про дружбу і забуття минулих провин, коли їхнє прохання було задоволене, вони повернулися назад.
ІІ. 2. ПОСИДОНІЙ справедливо критикує істориків за ці висловлювання і робить вдале припущення, що кімври, як розбійницьке і (с. 269) кочове плем'я, здійснювали похід навіть до області Меотиди; від них і Боспор отримав назву «Кіммерійського», як би «Кімврського», оскільки ГРЕКИ ЗВАЛИ КІМВРІВ КІМЕРІЙЦЯМИ. Він каже також, що бої жили раніше в Геркінському лісі, а кімври проникли в цю область, але були відкинуті БОЙЯМИ і спустилися до Істру і в країну СКОРДИСЬКИХ ГАЛАТІВ, потім - в область ТЕВРИСТІВ і ТАВРИСКІВ (також ГАЛАТІВ) і, нарешті, в країну ГЕЛЬВЕТІЇВ...
ІІ. 4. Що стосується германців, то, як я вже сказав (5), ПІВНІЧНІ НІМЕЧЧИКИ населяють океанське узбережжя. Відомі, проте, ті племена, що живуть від усть Рена до Альбія; з цих племен найбільш відомі СУГАМБРИ та кімври. Області ж за Альбієм поблизу океану нам зовсім невідомі.
(Примітка 1 – мова йде про Гундеструпський казан із фракійського срібла, на якому зображені сцени з кельтської міфології – прим. моє: Г.Т.)
Примітка 5 - книга VII, I, 1.

Отже, "справжні галати" кімбри мали срібний казан фракійської роботи, і Страбоном, з посиланням на Посидонія, ходили походами до Меотиди (Азовське море) і називалися греками "кіммерійці". Причому тут " повсякденне свідомість " (яке з своєї буденності бачить зв'язок кіммерійців і кимбров), якщо зв'язок киммерийцев і кимбров писав майже сучасник кимбров Посидоний? І звідки у Ютландії фракійський срібний казан?
Звернімо увагу на ще одну обставину, про яку мені не вдавалося в явному вигляді прочитати раніше: кімбри на своєму шляху з півночі на південь (від Ютландії до Дунаю) не зустрічають жодного німецького племені - тільки кельтські: бої, скордиски, тевристи, тавриски, гельветії. Союзники кімбрів та тевтонів – амброни та гельвети-тигурини – теж кельти.

Сугамбри - грецьке слово, що означає рідню по чоловіку. Такі північні германці зустрічалися серед найбільш відомих між гирлами Рейну та Ельби в часи походів кімбрів.

У принципі, про те, що кімбрів та тевтонів явно ніхто з античних авторів германцями не називав, пишуть відкрито відомі археологи:
"По-перше, за часів Страбона (на межі нової ери), Плінія (друга половина I ст.н.е.) та Плутарха (II ст.н.е.) германці були добре відомі римлянам: під цим ім'ям виступали всі племена на північ від верхнього і середнього Дунаю і на схід від Рейну, аж до Балтики та Скандинавії, але інакше було на межі II-I ст., до н.е. і тевтонів германцями.
(За текстом: М.Б. Щукін, В.Є. Єрьоменко, "До проблеми кімврів, тевтонів та кельтоскіфів: три загадки").

ПЛІНІЙ СТАРШИЙ (23 - 79), Naturalis Historia, IV:
"27. Філемон довіряє, що це називається МОРІМАРУСА або "DEAD SEA" БУДЕ CIMBRI, як косметика в Румунії, за якою це називається Кроніянський моря".
(За повідомленням Філемона, кімбри називають його (море) Morimarusa, тобто "мертве море" – прим. моє: Г.Т.)
... Деякі писарі держать те, що ці регіони, як на річці Vistula, є влаштовані SARMATI, Venedi, Sciri, і Hirri, і що є gulf є відомий по імені Cylipenus, на mouth з яких є island of Latris, після яких їде інший gulf, що з Lagnus, які borders на Cimbri. Cimbrian Promontory, що йдуть в море для великої дистанції, форми peninsula, які тягнуться за назвою Cartris (24).
(24) The Modern Cape of Skagen на north of Jutland.
28. There are five German races; Vandili, частини з яких є Burgundiones, Varini, Carini, і Gutones: Ingaevones, що становлять дві зірки, порція яких є CIMBRI (9), TEUTONI, і tribes of Chauci. The Istaevones, які ведуть до Rhine, і до якого CIMBRI (13) довгий, є третій хід; У той час як Hermiones, що формує чотири, вниз всередині, і включає Suevi, Hermunduri, Chatti, і Cherusci: п'ять років є що в Peucini, який є також в Basternae, adjoining Daci previously mentioned.
(9) У habitants of Chersonesus Cimbrica, modern peninsula of Jutland. Існує досить добре, коли ці Cimbri були німецькою нацією або Келтичним трибом, а також, що вони були самі зірки, які численні hordes успішно розв'язали шість німецьких віршів, і були нарешті захищені C. Marius, B.C. 101, в Campi Raudii. Більше загальне захоплення, невідоме, віднесене до літератури, це те, що вони були Celtic or Gallic і не німецької нації. Name is said to have signified "robbers." See Gibbon, i. 273, ІІІ. 365. Bohn's Ed.
(13) Це не буде зауважено Titzius, що слова "quorum Cimbri," "у якому Cimbri belong," є interpolation; який не є неможливим, або при дотриманні того, що слово "Cimbri" має бути substituted для одного іншого імені.

Звертаємо увагу на те, що етнонім "кімбри" у тексті Плінія Старшого зустрічається двічі: серед інгевонів і як єдиний приклад групи істевонів – у чому природа цієї невизначеності? Слово Cimbri, можливо, потрапило в текст помилково замість якогось іншого імені? - пишуть іноді, що замість сікамбрів (вони ж сугамбри). Крім того, у Вісли деякі письменники відзначають за часів Плінія Старшого перебування сарматів і венедів, останніх сусіди вважали чи то слов'янами, чи то балтами. Дуже дивні вони, мешканці Німеччини, особливо якщо згадати, що в тодішніх германців археологи виявили парадні списи з родовими сарматськими знаками-тамгами.

"... Наприкінці 40-х років I ст. н. е. Пліній служив у військах, розташованих уздовж німецького кордону, і особисто брав участь у походах проти племен хавків та фризів."
(За текстом: С.В. Шкунаєв "Німецькі племена та спілки племен" – прим. моє: Г.Т.)

Ми бачимо, що Пліній Старший не був кабінетним вченим, багато даних він отримував безпосередньо. У його час кімбри, що залишилися живими після їхнього розгрому римлянами, розчинилися серед німців Кімбрського Херсонеса (Ютландії). Дещо дивним мені здалося слово грецького походження Chersonesus ("півострів") стосовно північної Ютландії на карті Птолемея, де всі інші терміни написані латиною.

Звідки взялося кімбрське слово Морімаруза, про яке Плінію повідомив якийсь Філемон? Ось що пише відомий лінгвіст О.М. Трубачов:
"На підставі глоси членувати його слід як mori marusa, вираз із двох слів, перше з них - і.-е. * mori, а друге, мабуть, носій значення "мертве", без натяжок ідентифікується як прич. прош. - ("померла") Назва моря в цій формі могла бути у кельтів, які бували на Середньому Дунаї, але в кельтській не було причастя на -ues-, -uos, -us, відомих в індоіранських, грецькому, балтійських, слов'янських. Нам залишається лише висловити гіпотезу, що Maramaros = Morimarusa і що тут відбито праслав. Дослідники відзначають існування у Потіссі значного району затоплення аж до недавнього часу.
(За текстом: О.М. Трубачов, «Слов'янська ономастика Подунав'я; порівняльний вік етнонімії та антропонімії»)

Гіпотеза Трубачова взагалі відводить нас від Ютландії до Дунаю, а Морімаруза у нього виявляється спотвореною праслов'янською формою. Мені ближче думка про повінь в районі Нідерландів, що зігнав кімбрів з місць їх проживання, і кімрському (валлійському) Mor Marw (теж вираз із двох слів) - Мертве море! Такий ось місток від кімбрів до кельтів-кімрів.

ТАЦИТ (бл. 55 - бл. 120 рр. н.е.), "Про походження германців та місцезнаходження Німеччини":
"2. ... У стародавніх піснеспівах, - а германцям відомий тільки один цей вид розповіді про минуле і тільки такі аннали, - вони славлять породженого землею бога Туїстона. Його син Манн - прабатько і предок їхнього народу; Манну вони приписують трьох синів, за іменами яких мешкають поблизу Океану прозиваються інгевонами, посередині - герміонами, всі інші - істевонами, але оскільки старовина завжди доставляє простір для всіляких домислів, деякі стверджують, що у бога була більша кількість синів, звідки й більша кількість найменувань народів, як марси. , свіби, вандилії, і що ці імена справжні й давні... Навпаки, СЛОВО НІМЕЧЧИНА - НОВЕ І НЕДАВНО увійшло в ОБИХОД, бо ті, хто першими переправилися через Рейн і прогнали галлів, нині відомі під ім'ям тунгрів, тоді прози тунгрів, тоді прозивали тунгрів, тоді прозвані тунгрів, тоді прозивають тунгрів, тоді прозвані тунгрів, тоді прозиралися таким чином. найменування племені поступово переважило і поширилося на весь народ, спочатку всі зі страху позначали його на ім'я переможців, а потім, після того як це назвали е укоренилося, він і сам став називати себе германцями.

Ось щось прояснилося. Незадовго до Юлія Цезаря (мабуть, у 2 або на початку 1 ст до н.е., раз для Тацита в 1 ст н.е. це було нещодавно) якесь зарейнське плем'я під назвою "германці" перейшло Рейн і атакувало галлів. Його найменування перенесли на всі зарейнські племена, не особливо знаючи їх походження, - так і вийшла Німеччина Юлія Цезаря.

"35. Ось що відомо нам про Німеччину, звернену на захід; далі, утворюючи величезний виступ (81), вона йде на північ. ...
37. Згаданий вище виступ Німеччини займають кімври, що живуть у Океану, тепер невелике, а колись знамените плем'я. Все ще зберігаються значні сліди їхньої колишньої слави, залишки величезного табору на тому і іншому березі, за розмірами якого можна і нині судити, якою владою мав цей народ, якою була його чисельність і наскільки достовірною розповідь про його поголовне переселення (83).
(81) Тут Тацит має на увазі п-ів Ютландію.
(83) У ІІ ст. до н.е. частина кімврів разом із не згадуваними Тацитом тевтонами покинула свої поселення і рушила на південь; наприкінці ІІ. кімври та тевтони стали безпосередньо загрожувати Риму, але були розбиті Марієм: тевтони - поблизу нинішнього Екса в Провансі (102 р. до н.е.), а кімври - поблизу нинішнього міста Верчеллі у північній Італії (101 р. до н.е. ). Розповідь про цю навалу кімврів і тевтонів див.: Луцій Анней Флор. З історії римського народу, I, 38; а також: Плутарх. Життєпис Марія, 11 та сл. Говорячи про табір кімврів на тому й іншому березі, Тацит має на увазі береги Рейну.

Так само, як і Страбон через 100 років після кімбрської навали, Тацит через 200 років зазначає, що кімбри розселилися серед німецьких племен.

ПЛУТАРХ (бл. 45 - бл. 127), "Порівняльні життєписи"
"Камілл":
15. Галли – народ кельтського походження; залишивши свою землю, яка, як повідомляють, не могла досхочу прогодувати всіх через їхню численність, вони рушили на пошуки нових володінь - десятки тисяч молодих, здатних до війни чоловіків і ще більше дітей і жінок, які тяглися за ними. Частина їх, ПЕРЕВАЛИВ ЧЕРЕЗ РІПЕЙСЬКІ ГОРИ (13), ХЛИНУЛА ДО БЕРЕГ ПІВНІЧНОГО ОКЕАНУ І ЗАНЯЛА НАЙКРАЙНІШІ ОБЛАСТИ ЄВРОПИ, інші, осів між Піренейськими і Альпійськими горами, довго жили.
"Серторій та Евмен", "Серторій":
3. Перший подвиг він здійснив, коли КИМВРИ і ТЕВТОНИ вторглися в Галію, розгромили римлян і кинули тікати. Серторій (він служив під начальством Цепіона), що втратив коня і поранений, все ж таки переправився через Родан уплав і, незважаючи на сильну течію, не кинув ні панцира, ні щита - настільки був він міцний і загартований вправами. Вдруге він відзначився під час наступу цих варварів; зібралися такі полчища їх і настільки грізними вони здавалися, що на той час вважалося великим подвигом, якщо римлянин залишався у строю і підкорився полководцю. Військами командував Марій, а Серторій був посланий на розвідку до ворожого табору. Вдягнувшись по-кельтськи і зрозумівши найбільше ходові вирази, необхідні, якщо доведеться підтримувати розмову, Серторій змішався з варварами; Щось важливе побачивши на власні очі, а про інше дізнавшись з розповідей, він повернувся до Марії. Вже цього разу Серторій був удостоєний нагороди, а оскільки і під час подальших бойових дій неодноразово виявляв розум і відвагу, то набув слави і став користуватися довірою полководця.
Коли закінчилася війна з кімврами та тевтонами, Серторій був посланий до Іспанії військовим трибуном при полководці Дідії та проводив зиму у кельтиберійському місті Кастулоні.
(13) Ріпейські гори - умовне поняття античних географів: вододіл, що відокремлює південні річки Європи від північних. Згодом ця назва перенесена на Уральські гори.

Тут ми виділимо таке. Плутарх пише, що кельти-гали у величезній кількості перейшли Ріпейські гори з півдня на північ і вийшли до Північного океану. Чому серед них не могло бути кімбрів (кіммерійців, за Посидонією)? Тим паче, що римський розвідник Серторій, вирушаючи до табору до кімбрів, засвоїв не німецькі (до речі, про "німецьку мову" ніхто з античних письменників не писав, на відміну від галльської), а кельтські фрази і одягнувся по-кельтськи. Щоб "германці" кімбри і тевтони подумали, що він - заблуканий гал, раз відповідає на німецьке звернення по-гальськи? Не дуже вдала ідея, тому що в цій цитаті, як ми бачимо, немає згадок про галльські загони, скажімо, амбронів, в безпосередній близькості від цих варварів - кімбрів і тевтонів. Амброни з'являться в іншій ситуації.

"Гай Марій та Пірр", "Гай Марій":
"11. ... Разом із звісткою про полон Югурти до Риму прийшла поголоска про кімврів і тевтонів; спершу чуткам про силу і численність полчищ, що насуваються, не вірили, але потім переконалися, що вони навіть поступаються дійсності. Справді, тільки озброєних чоловіків йшло триста тисяч, а за ними натовп жінок і дітей, як казали, перевершував їх числом, їм потрібна була земля, яка могла б прогодувати таку безліч людей, і міста, де вони могли б жити, так само як галам, які, як їм було відомо, колись відібрали в етрусків кращу частину Італії. Більшість вважали (12), що вони належать до німецьких племен, що живуть біля Північного океану, ЯК СВІДЧАЮТЬ ЇХ ВЕЛИЧЕЗНИЙ ЗРОСТАННЯ, блакитні очі, а також і те, що КІМВРАМИ ГЕРМАНЦИЗИ НАЗ. кельтів та до великою і великою, що з Зовнішнього моря і північних областей населеного світу простягається Схід до Меотиди і межує зі Скіфією Понтійської. Тут кельти і скіфи поєднуються і звідси починається їхнє пересування; і вони не прагнуть пройти весь свій шлях за один похід і не кочують безперервно, але щоліта знімаючись з місця, просуваються все далі і далі і вже довгий час ведуть війни по всьому материку. І хоча кожна частина племені має своє ім'я, все військо носить спільне ім'я - кельтоскіфи. Треті ж казали, що кіммерійці, знайомі за старих часів грекам, становили лише невелику частину племені, бо це були лише запроваджувані якимось Лігдамідом бунтівники і втікачі, яких скіфи змусили переселитися з берегів Меотиди в Азію, а що найбільша воїнців. моря, в країні настільки лісистою, що сонце там ніколи не проникає крізь хащі високих дерев, що тягнуться до самого Герцинського лісу. Небо в тих краях таке, що полюс стоїть надзвичайно високо і внаслідок відмінювання паралелей майже збігається з зенітом, а дні та ночі – рівної довжини і ділять рік на дві частини; звідси Гомер розповідає про кіммерійців у «Викликанні тіней» (13). Ось із цих місць і рушили на Італію варвари, яких спершу називали кіммерійцями, а пізніше, і не безпідставно, кімврами. Але це швидше припущення, ніж достовірна історія.
(12) Більшість вважало, вони належать до німецьких племен ... - тобто. германці – самостійна народність; інші - що це суміш північно-західних варварів, кельтів з північно-східними варварами, скіфами; треті (фантастично зближуючи імена «кімври» та «кіммерійці») – що це нащадки кіммерійців, доскіфського населення Причорномор'я. (Ця примітка, як легко побачити, не відповідає тексту Плутарха - Плутарх пише, що південні кіммерійці були лише частиною величезного кіммерійського племені, більша частина якої жила на півночі, біля Полярного кола – прим. моє: Г.Т.).
(13) … у «Викликанні тіней»… - «Одіссея», XI, 14-19: … «Там кіммеріян сумна область, вкрита вічно Вологим туманом і імлою хмар; ніколи не виявляє Оку людей там обличчя променистого Гелія… Ніч безрадісна там споконвіку оточує тих, що живуть».

Ось, нарешті, з'явилися люди (я маю на увазі вітчизняних коментаторів Плутарха), які краще за Посидонію знали, з ким можна порівнювати кімбрів, а з ким - не можна. "Більшість вважало" - ці слова беруться прихильниками німецької природи кімбрів як свідчення цієї німецької природи. До речі, у цій фразі Плутарха про "більшість" слово "германці" зустрічається в перший і останній раз у книзі про війну з кімбрами і тевтонами. Треба сказати, що до всіх викладених у цій книзі гіпотез про кімбр Плутарх ставиться з деяким скепсисом, основна думка - ніхто не знав, звідки вони.
Тепер про величезне зростання - нібито виняткову ознаку германців. Закавказькі кіммерійці були так названі за їхнє величезне зростання: ассірійське "гіміррі" - велетні, - така одна з етимологій. Навряд чи зростання – очко на користь німецького походження кімбрів. Так само і на користь кіммерійців.

"15. ... Тим часом варвари розділилися: КИМВРИ мали наступати через Норік на Катула і прорватися в Італію, а ТЕВТОНАМ і АМБРОНАМ треба було рухатися на Марія вздовж Лігурійського узбережжя. Кімври забарилися, а тевтони і амброни, швидко пройшли. перед римлянами, незліченні, страшні, голосом і криком не схожі на жоден народ...
23. ... Справа в тому, що Катул, який діяв проти кімрів, побоюючись дробити свої сили, щоб їх не послабити, відмовився від наміру захищати Альпійські перевали, швидко спустився до Італії і зайняв оборону по річці Натізону, спорудивши біля броду на обох берегах. сильні зміцнення і навівши переправу для того, щоб допомогти загону, що стояв за річкою, якщо варвари прорвуться через тіснини і нападуть на нього. А ті сповнилися такої зухвалості і зневаги до ворогів, що навіть не за потребою, а лише для того, щоб показати свою витривалість і хоробрість, голими йшли крізь снігопад, льодовиками і глибоким снігом підіймалися на вершини і, підклавши під себе широкі щити. З'ЇЖДЖАЛИ НА НИХ ПО СЛИЗКИМИ СКЛОНАМИ НАЙВИЩИХ І КРУТИХ ГІР...
24. ... БОЙОРИГ, цар кімврів, з невеликим загоном під'їхав до табору і запропонував Марію, призначивши день і місце, вийти, щоб битися за владу над країною. Марій відповів йому, що ще римляни ніколи не радилися про битви з противником, але він зробить кімврам цю поступку; вирішено було битися на третій день, а місце було вибрано у Верцелл, на рівнині, зручній і для римської кінноти, і для розгорнутого ладу варварів. У призначений термін обидва війська вишикувалися один проти одного. У Катула було двадцять тисяч триста воїнів, у Марія – тридцять дві тисячі; Сулла, учасник цієї битви, пише, що Марій розділив своїх людей на дві частини і зайняв обидва крила, а Катул залишався в середині. Сулла стверджує, ніби Марій розмістив свої сили таким чином, сподіваючись на те, що ворог нападе на висунуті вперед крила і тому перемога дістанеться лише його воїнам, а Катулу взагалі не доведеться взяти участь у битві і схопитися з противником, бо центр, як завжди буває. при такому довгому фронті, був відтягнутий назад. Передають, що й сам Катул говорив на свій захист те саме, звинувачуючи Марію в недоброзичливості. Піхота кімврів неквапливо вийшла із укріпленого табору; глибина ладу в них дорівнювала ширині і кожна сторона квадрата мала тридцять стадій. А КОННИЦА, ЧИСЛОМ ДО ПЯТНАДЦАТИ ТЫСЯЧ, ВЫЕХАЛА ВО ВСЕМ СВОЕМ БЛЕСКЕ, С ШЛЕМАМИ В ВИДЕ СТРАШНЫХ, ЧУДОВИЩНЫХ ЗВЕРИНЫХ МОРД С РАЗИНУТОЙ ПАСТЬЮ, НАД КОТОРЫМИ ПОДНИМАЛИСЬ СУЛТАНЫ ИЗ ПЕРЬЕВ, отчего еще выше казались ВСАДНИКИ, ОДЕТЫЕ В ЖЕЛЕЗНЫЕ ПАНЦИРИ И ДЕРЖАВШИЕ СВЕРКАЮЩИЕ БЕЛЫЕ ЩИТЫ. У кожного був дротик з двома наконечниками, а врукопашну КИМВРИ БИЛИСЯ ВЕЛИКИМИ І ТЯЖКИМИ МЕЧАМИ.

Цікаві описи рука не піднялася скорочувати. Виокремлю основні моменти. Тут кімбри і тевтони діють заодно з кельтами-амбронами (ось, я ж казав, що в одному тексті виявляться кімври та амброни, хоча буквочка в оригіналі - одна і та ж в обох етнонімах). Далі, кімбрський ватажок носить кельтське ім'я Бойорікс (а не Бойоріг, як у перекладі), яке означає "король бойів" (бої - кельтське плем'я). Озброєння кімбрів - блискучі міцні щити (на яких можна ковзати по снігу, льоду та каменю), важка кавалерія з обладунками для коней та великі мечі.

Тепер знову - до Страбона, "Географія", кн. VII:
"3. ...Під час битв вони (кімбри) били в шкури, натягнуті на плетені кузови возів, виробляючи цим СТРАШНИЙ ШУМ..."

А тепер – до Тациту, "Німеччина":
"3. Є в них і такі закляття, виголошенням яких, званим ними "бардит"11, вони розпалюють бойовий запал, і за його звучанням судять про те, яким буде результат майбутньої битви; адже вони лякають ворога або, навпаки, самі тремтять перед ним, дивлячись по тому, як звучить ПІСНЯ ЇХ ВІЙСЬКА, причому враховують не стільки голоси воїнів, скільки показали вони себе одностайними в доблесті, прагнуть вони найбільше до різкості звуку і до поперемінного наростання і згасання гулу і при цьому КО РТАМ НАБЛИЖУЮТЬ ЩИТИ, щоб голоси, відбившись від них, набиралися сили і набували повнозвучності і сили.
...
6. ТАК І ЗАЛІЗО, СУДЯЧИ ПО ЗБРОЮВАНОМУ ЇМУ ЗБРОЇ, У НИХ НЕ НА ПЕРЕБУТКУ. РІДКО ХТО КОРИСТУЄТЬСЯ МІЧАМИ І ПІКАМИ ВЕЛИКОГО РОЗМІРУ; вони мають при собі списи, або, як самі називають їх своєю мовою, фрамеї, з вузькими і короткими наконечниками, проте настільки гострими і зручними в бою, що тією ж зброєю, залежно від обставин, вони борються як здалеку, так і рукопашній сутичці. І вершник також задовольняється щитом і фрамеєю, тоді як піші, крім того, метають дротики, яких у кожного кілька, і вони кидають їх напрочуд далеко, зовсім голі або прикриті лише легким плащем. У НИХ НЕ ЗАМІТНО НІЯКОГО МАЛЮВАННЯ ЩЕГОЛЬНУТИ ПРИБРАНСТВОМ, І ТІЛЬКИ ЩИТИ ВОНИ РОЗКЛАСЮЮТЬ ЯСКРАВИМИ ФАРБАМИ. ЛИШЕ У ТРОХИ ПАНЦИРІ, ТІЛЬКИ В ОДНОГО-ІНШОГО МЕТАЛЕВИЙ АБО ШКІРЯНИЙ ШЛЕМ."

Навіть через 200 років після війни з кімбрами германці не мали ні великих мечів, ні панцирів, ні білих блискучих щитів. Амуніція кімбрів явно відповідає кельтської любові до розкоші, а чи не простоті германців. Методи акустичного залякування противника у німців Тацита та кімбрів Страбона – теж різні.

Чи не вигадка у Плутарха про шоломи для коней? Ні, ось довідка зі статті "Кавалерія античності" (http://thehorses.ru/text/text_85.htm):
"Вперше бронювати верхових коней стали в Греції, ще в період греко-перських воєн, запозичивши цю ідею у персів, котрі на той час вже давно бронювали колісничних коней. Найдавніші з виявлених обладунків вже були досить досконалі, - знайдені суцільні бронзові деталі, - нагрудник і шолом для коня...
Зате кавалерію за своїми якостями не поступається македонською створив Карфаген. Самі пуни верхову їзду так, практично, і не освоїли, але до їх послуг були найкращі на кінець I тисячоліття до н. е. наїзники середземномор'я - ГАЛИ та нумідійці. Традиційно озброєні вершники цих народів були однаково, - дротиками і короткими мечами, і вели як метальний, і рукопашний бій. Але на карфагенській службі КЕЛЬТ-ІБЕРИ ОТРИМАЛИ ЗБАНКИ І Склали Важку КАВАЛЕРІЮ."

У 3 ст. до н.е. у галлів і кельт-іберів була важка кавалерія з обладунками для коней. У кімбрів – теж, за описом Плутарха. А у германців залізної зброї було щонайменше навіть у 1 ст. нашої ери.

АППІАН ОЛЕКСАНДРІЙСЬКИЙ (бл. 95 р. н. е. – після 170 р.), "Громадянські війни", кн. I:
29. Апулей і Главка піддали вигнанню Метелла, після того як вони схилили на свій бік Гая Марія, таємного ворога Метелла, який виправляв тоді вшосте консульську посаду. Складений ними трьома план дій зводився до наступного. земля, яка тепер у римлян називається Галія і яку займали свого часу КІМВРИ, КЕЛЬТСЬКЕ ПЛЕМ'Я, їх незадовго до того прогнав Марій, і саму землю, як уже не належить галлам, долучив до Риму.

Сучасник Плутарха, без сумніву, називає кімбрів кельтським племенем.

ПАВЕЛ ОРОЗІЙ (бл. 385-420), "Історія проти язичників", кн. 5, , фрази 14, 15, 20:
"14 TEUTONES autom ET CIMBRI integris copiis Alpium nies emensi Italiae plana peruaserant, ibique cum rigidum genus dice blandioribus auris, poculis, cibis ac lauacris emolliretur, Marius V consul et Catulus aduersum 15 prima siquidem perturbatio GALLORUM fuit, quod Romanam aciem prius offendere dispositam quam adesse senserunt. oppleuit et splendor hebetauit.
...
20 ...LUGIUS et BOIORIX reges in acie ceciderunt; CLAODICOS et CAESORIX capti sunt."

"14. У свою чергу, ТЕВТОНИ і КІМБРИ, пройшовши без втрат через сніги Альп, досягли рівнин Італії, і ось, коли грубий народ за довгий час зніжився там, насолоджуючись ласкавим повітрям, п'янками, їжею та розслабленістю, Марій, п'ятиразовий консул, і Катул, послані проти них, призначивши для битви день і вибравши поле, побудували війська, слідуючи хитрощі Ганнібала, в тумані і вступили в бій з появою сонця. чим вони його побачили.
...
20. ...Царі Лугій і Бойорікс впали на поле битви; Клаодик і Кесорікс були захоплені.

Ще раз переконуємось, дивлячись на оригінальний текст, що кімври - це кімБри, що імена вождів - кельтські (Лугий - кельтський бог, зокрема), бачимо, що імена царів закінчуються в оригіналі на "-рікс", як і належить у кельтів, а не на "-риг". І головне, тевтони та кімбри у Орозія – це ГАЛИ, тобто кельти!

Нарешті, ще одним богом кельтського пантеону (причому одним із трьох головних) є Тевтат. Ну навіщо германцям із їхнім поклонінням Туїстону, Манну, Меркурію, Ізіді, Геркулесу, Алки та Нерті (див. у Тацита в "Німеччині") називати своє плем'я ім'ям кельтського бога? Плутати тевтонів кінця минулої ери та середньовічних німецьких лицарів тевтонського ордена може хіба що горезвісне "повсякденне свідомість". Тим більше, що "тевтонський" орден сам себе так ніколи не називав, назва Ordo Teutonicus була дана римлянами ордену під назвою Bruder und Schwestern vom Deutschen Haus Sankt Mariens in Jerusalem, що не містить згадки про тевтонів.

У вищенаведених матеріалах я не побачив жодного серйозного аргументу на користь німецької природи кімбрів і тевтонів (тільки територіальний і дуже спірний антропометричний) і безліч прямих і непрямих аргументів на користь їхнього тісного зв'язку, якщо не тотожності, з кельтами. Ну і, можливо, з кіммерійцями – у своєму минулому та кімрами – у своєму майбутньому.

Плем'я, що жило на західному узбережжі Ютландії та в пониззі нар. Ельба. У «Географії» Птолемея тевтони згадуються як одне з племен «Великої Німеччини», яке проживало разом з аварнами, свевами та фародинами.

Наприкінці ІІ. до зв. е. рушили з Ютландського півострова на південь і вторглися в Галію, з'єднавшись з кімврами, потім разом з ними та іншими німецькими племенами попрямували до Північної Італії. Це вторгнення стало «першою хвилею» навали варварів на Стародавній Рим.

102 року до н. е., незважаючи на чисельну перевагу, були повністю розбиті 30-тисячною армією римського полководця Гая Марія при Аква Секстієвих ( Aquae Sextiae, давньоримське селище на північ від Массилії (нині місто Екс-ан-Прованс поблизу Марселя, Франція). Після цього згадка про тевтонів як племені зникає.

Слово «тевтонці» вживалося іноді й у позначення германців взагалі. Від цього слова походить назва лицарського Тевтонського ордена.

Див. також

Напишіть відгук про статтю "Тевтони"

Уривок, що характеризує Тевтони

Тевтони були одними із багатьох німецьких етнічних груп, але саме завдяки їм з'явилася нинішня назва Німеччини. «Божественне» (як вони себе називали) плем'я наводило жах навіть на, здавалося б, безстрашного диктатора Римської республіки Юлія Цезаря.

Тевтони на першій карті

Вперше тевтонські племена згадуються у грецьких та римських авторів. Знаменитий давньоримський етнограф Страбон (64/63 до н. е. - 23/24 н. е.) розповідає у своїй 7-й книзі про с

Згідно з картою Птолемея (15 - 60 роки н. е.), тевтони спочатку жили в Ютландії, що узгоджується з географом Помпонієм Мела, який помістив їх у Скандинавію.

Поряд із хавками, фризами, англами, саксами, ютами, гермінонами-алеманнами, баварцями, лангобардами, тевтони були одними з багатьох, хто говорив західнонімецькою мовою – інгвеоне. Були й інші носії східнонімецької – віндили. Наприклад, готи та бургунди.

Божественні з Деойчини

Серед істориків існує просте і зрозуміле пояснення походження слова Німеччина від Herr ("пан" - нім.) і Mann ("чоловік" - нім.). Мовляв, родоначальником німецького народу був верховний вождь - Манн, який запозичив це ім'я у царів Єгипту (Менес) або Індії (Ману).

Згідно з «Великопольською хронікою», у німців і слов'ян був спільний батько Яфет, який мав двох синів: Ян (слов'янська гілка) і Кус (німецька гілка). Так от germo із цього документа означає "брати", просто Кус про це пам'ятав, а Ян – ні.

Так чи інакше, тевтони визнавали себе германцями, але спочатку називали себе не іменником, а прикметником - теу (тео або навіть део), що означає "божественні".

Цілком логічно, що від цієї самоназви походить і позначення місця, де вони жили – «Теуйчина» або «Деойчина», які згодом трансформувалися у «Deutsche». Про це у своїх історичних есе писав Володимир Нілов. Втім, кельтську версію від слова народ (teuta) також ніхто не заперечує.

Поразка, яка налякала переможців

Приблизно тридцять століть тому на Землі похолодало на два градуси, проте цього виявилося достатнім, щоб змінити звичне місце існування німецьких племен. У пошуках місця під сонцем вони, звичайно, вирушили на південь.

Переселення народів було не швидким, тільки в 182 до н. е. на сході Галлії було помічено тевтони. У 113 до н. е. вони вже не одні, а з кімврами. Як же ці племена, що жили зовсім в іншій стороні (на сході Європи), опинилися разом із німцями? Одна з версій свідчить, що слава про войовничі тевтони зачарувала вождів кімврів, і вирішили вони «пограбувати разом».

Римлянин грецького походження Аппіан свідчив, що Римську Імперію атакували лише тевтонці, явно не надаючи значення кіммерійцям. Римляни розбили германців поблизу Марсалії, і племена кімврів – під Верцеллами, поповнивши залишками цих племен клас рабів. Заради справедливості зазначимо, що легіонери перемогли за рахунок підступності і після перемоги стали панічно боятися тевтонів.

Лють тевтонів

Страх перед тевтонами пізніше відзначив Корнелій Тацит, особливо наголосивши на битві в Тевтобурзькому лісі в 9 році, яка показала, що германці здатні розбити організовані легіони. Насправді римську армію під командуванням Квінтілія Вара розгромили племена херусків під керівництвом Армінія, але в Римі говорили лише про тевтонів.

Битва у Тевтобурзькому лісі

Про «тевтонську небезпеку» писав також Юлій Цезар та Пліній Старший. Вони зазначали, що ударною силою «божественних германців» були піхотинці, які бігали не гірше за коней. Озброєні вони були примітивною зброєю, найчастіше списом – фрамея, а також коротким однолезовим мечем та сокирою. Щитом із бронзовим умбоном тевтони користувалися не лише для захисту. Кожен боєць також мав по кілька дротиків.

«Вони нападають раптово з лісу, – згадував Цезар у «Записках про галльську війну». - Якщо трапляється битва в чистому полі, вони підносять до рота щити і видають звуки, що нагадує спів, який стає гучнішим і злішим. Потім стрімко кидаються вперед. Змішавши передні ряди римлян, вони також швидко відступають і закидають ряди легіонерів дротиками. Відразу ж серед нас багато поранених та вбитих. Потім тевтони знову кидаються в атаку. Вони б'ються сім'ями та пологами, коли смерть брата чи батька викликає в них ще більшу лють».

Жінки та жерці

Якщо ж тевтонці тікали, їх зупиняли жінки, які оголювали груди і били себе руками. Вважається, що тим самим вони попереджали своїх чоловіків, що стануть рабинями римлян.

Марк Габріель Шарль Глейр, " Полонені римські воїни під ярмом у германців"

Багато дослідників, зокрема Фрідріх Енгельс, бачили в цьому наслідки матріархату, який колись мав місце серед цнотливих стародавніх тевтонів, які, згідно з звичаями племені, пізнавали жінок лише в зрілому віці. Надихали на подвиг воїнів та жерці-віщунки.

Спочатку вони носили шкури вбитих тварин, а потім – лляний білий одяг. Озброєні вони були дорогими мечами, якими і приносили богам у жертву полонених, наповнюючи кров'ю великий чан. Про це з неприхованим жахом писав Страбон.

В історію тевтонські жінки увійшли у 102 році, коли вчинили масове самогубство після поразки своїх чоловіків у битві при Аква Секстієвих. Ця подія знайшла свій відбиток і в тевтонському епосі, який, до речі, практично не визначає руйнування Римської імперії. Багато дослідників зазначають, що тевтони, які звикли до набігів, просто не помітили, що зруйнували велику цивілізацію еллінів.

ТЕВТОНЦІ

ТЕВТОНИ чи ТЕВТОНЦІ

(Лат. teutonici). Давньонімецьке плем'я, що населяло раніше нинішній Гольдштейн.

Словник іншомовних слів, що увійшли до складу російської мови. - Чудінов А.М., 1910 .

Дивитись що таке "ТЕВТОНЦІ" в інших словниках:

- … Вікіпедія

тевтонці- Тевт онці, єв, од. ч. нец, нца, твор. п. нцем … Російський орфографічний словник

Пруси серед інших балтських племен (близько 1200 р.) Східні балти показані відтінками коричневого, західного зеленого. Межі є приблизними. Під Прусським хрестовим походом … Вікіпедія

Кімврська війна … Вікіпедія

- (Повна назва Орден тевтонських лицарів госпіталю св. Марії в Єрусалимі), відомий також як Орден хрестоносців, німецький духовно-рицарський орден, заснований в 1190 в Акрі, де паломники з Любека та Бремена створили госпіталь, незабаром… Енциклопедія Кольєра

Велика війна (1409–1411) Ян Матейко. … Вікіпедія

Тевтони, тевтонці (лат. Teutoni, Teutones) давньонімецькі племена, що жили на західному узбережжі Ютландії та в низов'ї нар. Ельба. У «Географії» Птолемея згадуються як одне з племен «Великої Німеччини», яке проживало разом з аварнами, … Вікіпедія

Необхідно перенести до цієї статті вміст статті Age of Empires: The Age of Kings і поставити звідти перенаправлення. Ви можете допомогти проекту, об'єднавши статті (див. інструкцію з об'єднання). У разі потреби обговорення… … Вікіпедія

Цей термін має й інші значення, див. Золота Орда (значення). Цю статтю слід вікіфікувати. Будь ласка, оформіть її згідно з правилами оформлення статей.

Польсько Тевтонська війна (1431–1435) Польсько Тевтонські війни … Вікіпедія

Книги

• Історія орденів середньовіччя, Гусєв І.Є.. У цьому виданні описані великі чернечі ордени - релігійні та військово-релігійні організації Римо-Католицької Церкви. Бенедиктинці та картезіанці, францисканці та домініканці, …
• Історія орденів середньовіччя, Гусєв І.. У цьому виданні описані великі чернечі ордена - релігійні та військово-релігійні організації Римо-Католицької Церкви. Бенедиктинці та картезіанці, францисканці та домініканці, …

тевтони

тевтонів, од. Тевтон, Тевтон, м.

Одне з др.-німецьких племен, що наприкінці старої ери воювало з римлянами на території Галлії. ? Уп. іноді як загальне позначення німецьких народів.

Те саме, що тевтонці (див. тевтонець ; устар.). Сто років минуло, як тевтон у крові невірних занурювався. Пушкін.

Тлумачний словник російської. С.І.Ожегов, Н.Ю.Шведова.

тевтони

Ов, од. -Він, -а, м. Загальна назва давньонімецьких племен.

дод. тевтонський, -а, -а.

Новий тлумачно-словотвірний словник російської, Т. Ф. Єфремова.

тевтони

мн. Загальна назва давньогерманських племен.

Енциклопедичний словник, 1998

тевтони

німецькі племена. У 2 ст. до зв. е. разом із кімврами вторглися в римські володіння, у 102 до н. е. розбиті римським полководцем Г. Марієм. Пізніше тевтонами іноді називали німців взагалі.

Тевтони

(Латинський Teutoni, Teutones), німецькі племена. Наприкінці 2 ст. до зв. е. рушили з Ютландського півострова на Ю. і вторглися в Галію, з'єднавшись з кімврами, потім разом з ними та ін племенами попрямували до Північної Італії. У 102 р. до н. е. були повністю розбиті військами римського полководця Г. Марія при аквах Секстієвих. Після цього згадка про Т. як племена зникає. Слово "Т." вживалося іноді й у позначення германців взагалі.

Вікіпедія

Тевтони

Тевтони, тевтонці (, Teutones) - давньогерманське плем'я, що жило на західному узбережжі Ютландії та в пониззі нар. Ельба. У «Географії» Птолемея тевтони згадуються як одне з племен «Великої Німеччини», яке проживало разом з аварнами, свівами та фародинами.

Наприкінці ІІ. до зв. е. рушили з Ютландського півострова на південь і вторглися до Галії, з'єднавшись з кімврами, потім разом з ними та іншими німецькими племенами попрямували до Північної Італії. Це вторгнення стало «першою хвилею» навали варварів на Стародавній Рим.

У 102 р. до н. е., незважаючи на чисельну перевагу, були повністю розбиті 30-тисячною армією римського полководця Гая Марія при Аква Секстієвих ( Aquae Sextiae, давньоримське селище на північ від Массилії (нині місто Екс-ан-Прованс поблизу Марселя, Франція). Після цього згадка про тевтонів як племені зникає.

Слово «тевтонці» вживалося іноді й у позначення германців взагалі. Від цього слова походить назва лицарського Тевтонського ордену.

Приклади слова тевтони в літературі.

Фердинанд, у новенькому шкіряному фартуху, у нових, щойно пошитих чоботях, зібрав усіх своїх підручних - і молотобойців, і горнових, і водоносів - у кузні, сказав, як і всі тевтони, повільно, смішно вимовляючи чужі слова: - Разом будемо працювати.

Що ж, хай спробують вогню тевтони, - Після деякого роздуму сказав В'ячка.

З гіркотою думав молодий князь про те, яке глибоке коріння встигло пустити тевтонине тільки в Ризі, а й у кількох теренах від Кукейноса.

Ці обладунки вої князя В'ячки зняли три дні тому з убитого тевтонського латника, коли тевтонинамагалися відбити і вигнати в замок Ашераден кукейносське стадо корів та кіз.

Вони вимагали крові, бо чули від ливів, що в гирлі Двіни тевтонипроливають людську кров річками.

Груди закривала сталева кругла пластина, яку тевтониназивають умбоном.

Спочатку Кукейнос розтопчуть тевтони, а потім і до Герцика їх коні доскачуть.

А чотири дні тому вже тевтонина мою землю прийшли, воєводу мого на той світ відправили.

Відсувалися кудись бояри та їх крикливе віче, тевтони, литовці, В'ячка з Кукейноса.

Але прийшли тевтони, захопили гирло Двіни, і стало важко, а потім і зовсім неможливо його корабельникам прориватися у Варязьке море.

всі тевтони, у тому числі й ризький єпископ, називали полоцьких князів королями.

Ядром цього війська були тевтони, але йшли і ливи на чолі з Каупою, йшли деякі леттські старійшини.

Треба щоб на Двіні зустрів тевтонів могутній залізний кулак, інакше нароблять тевтонидудок із наших кісток.

Він прислухався, про що говорять між собою тевтони, вистежував, виглядав усе довкола.

Треба, щоб тевтониповірили, що він, князь В'ячка, змінився, став м'якою луговою травою, яку топчуть їхні коні.