Как подавить в себе гнев и раздражение. Как избавиться от гнева

Стрессовые ситуации, которые окружают нас повсюду, провоцируют отрицательные эмоции. Дать отпор эмоциональному напряжению, разрушающему не только нервные клетки, но и весь организм, помогут следующие техники, избавляющие от негатива.

Зависть, злость и обида — чувства, свойственные даже самым кротким и отзывчивым людям. Однако воздействие, которое оказывают негативные эмоции, необходимо немедленно остановить. Не каждый человек может просто взять и избавиться от эмоционального напряжения, но заменить мысли на положительные доступно любому. Именно поэтому позитивное мышление — это самый лучший способ, который помогает освободиться от стрессовых ситуаций и остановить рост негатива, переключая с эмоций на трезвое решении конфликтной ситуации.

Избавляемся от злости, зависти и обиды

Полностью избавиться от негативных мыслей и эмоций — невозможно. Но их можно выместить, заменить или перебороть. Людям известен легкий способ, направленные на освобождение от переживаний — развлечение. Однако при сильных стрессовых ситуациях, его положительное действие ничтожно мал. В редких случаях увеселительные мероприятия вызывают обратный эффект, выбивая почву из-под ног. Ученые в области биоэнергетики выделили 5 эффективных способов, избавляющие от негативных эмоций , возвращающие гармонию и прежнюю жизнерадостность человеку.

1. Выпустить чувства на волю

Очень важно разрешить себе испытывать негативные эмоции , не подавляя их. В любом случае, какими бы ни были ваши переживания, не стыдитесь их и не запрещайте чувствовать то, что чувствуете. Даже если это недостойно. Известно, что счастье и злость — одинаковые эмоции, различие лишь во внутреннем ограничении.

Постарайтесь выплеснуть свои эмоции. К примеру, вы можете избить подушку, представляя лицо своего врага. Если подобная практика не для вас, то есть другой замечательный метод — покричать, что есть силы. Для этого желательно уединиться или закрыться в машине и начать кричать во все горло, о том что терзает вашу душу. Существует еще одна альтернатива: написать гневное письмо, вкладывая в каждую букву все свои накопившиеся эмоции, а потом его сжечь.

2. Не копите негативные эмоции

4. Избавьтесь от энергетических блоков и тревоги

Упражнения, избавляющие от энергетических блоков , помогут вам в любой стрессовой ситуации возвращаться в состояние гармонии и душевного умиротворения. В момент ярости, зависти или обиды постарайтесь освободиться от мыслей. Расслабьте все свое тело, в особенности мышцы лица. На минуту почувствуйте, как тяжесть обиды и недопонимания начинает покидать ваше тело. В этот миг сосредоточьте свое внимание на уголках губ, которые должны образовать легкую усмешку. Постарайтесь ощутить, как ваши губы сами вытягиваются в слегка заметную улыбку, а во всем теле появляется ощущение счастья.

5. Месть во благо

Если негативные эмоции вас не отпускают, а только с каждым днем усиливаются, накрывая вас с головой, то даже в этой ситуации можно отыскать пользу и выгоду. Возьмите и отплатите своему обидчику, только в положительно русле. Наилучшая месть — это ваше личное счастье и успешная жизнь . Думайте в позитивном ключе, несите людям радость, и вы не обратите внимания на то, как быстро достигнете колоссальных результатов, вытеснив весь негатив.

Невозможно избавиться от чувства злости и обиды, постоянно мстя своему врагу, как не получится вытеснить зависть , живя с ней в сердце. Нельзя разрешить внутренний конфликт, скапливая негатив. Притягивайте позитивные эмоции, давайте волю чувствам, стремитесь к радости, благополучию и счастью. Только тогда вы увидите, как все отрицательные эмоции исчезнут из вашей жизни. Мы желаем вам отличного настроения, успехов, и не забывайте нажимать на кнопки и

У одного юноши был очень плохой характер. Однажды его отец дал ему мешочек с гвоздями и наказал каждый раз, когда он не сдержит своего гнева, вбивать один гвоздь в столб забора.

В первый день в заборе было несколько десятков гвоздей. Через неделю молодой человек научился сдерживать себя, и с каждым днем число забиваемых в столб гвоздей стало уменьшаться. Юноша понял, что контролировать свою вспыльчивость легче, чем вбивать гвозди. Наконец пришел день, когда он ни разу не потерял самообладания. Он рассказал об этом своему отцу, и тот сказал, что с этого дня каждый раз, когда сыну удастся сдерживаться, он может вытаскивать из столба по одному гвоздю.

Шло время, и пришел день, когда юноша мог сообщить отцу, что в столбе не осталось ни одного гвоздя.

Тогда отец взял сына за руку и подвел к забору:

- Ты неплохо справился, но ты видишь, сколько в столбе дыр? Он уже никогда не будет таким, как прежде. Когда говоришь человеку что-нибудь злое, у него в душе остается такой же шрам, как эти дыры.

И действительно, ничто так не осложняет жизнь, как гнев . Однако, даже зная это, злость и раздражение иногда бывает трудно сдержать. Если фитиль уже стал коротким, то на раздумья до взрыва остается слишком мало времени. Если необузданный гнев доставляет вам лишь проблемы, возьмите вожжи в свои руки.

Гнев вредит не только другим, но, прежде всего, тому, кто его испытывает . Что бы не являлось поводом для бури страстей, организм гневающегося человека испытывает колоссальный стресс. Если это происходит время от времени, то создаются благоприятные условия для возникновения сердечно-сосудистых заболеваний и сахарного диабета. Как говорится, если в гневе ударить ногой по камню, то угадайте, кому будет больно?

Согласно традиционной китайской медицине, гнев - причина роста ци, что приводит к покраснению лица и красным глазам, головным болям, головокружению. В долгосрочной перспективе, гнев способствует застою ци в печени. Это может привести к депрессии или нарушению менструального цикла.

Гнев не только разрушает здоровье, но и портит отношения. Гнев затмевает рациональное мышление, заставляя людей забывать о человеческой природе. Поэтому довольно часто можно заметить, что после вспышки эмоций, человек испытывает раскаяние. Если человек часто испытывает гнев, ему также стоит смириться с мыслью, что он не услышит от людей настоящих аргументов. Никто не будет говорить ему своё истинное мнение, потому что не захочет проблем.

Другими словами, гнев - худший спутник при любых обстоятельствах. Для тех, кто понимает это, существует лишь вопрос избавления от гнева. Конечно, если гнев вошёл привычку, сделать это будет непросто.

Терпение, только терпение

Кто-то считает, что эмоции нельзя держать в себе. Другими словами гнев надо выпускать, чтобы стало легче. Можно срываться на крик. Не видел людей, кто помог себе таким способом. И даже наоборот, это только ухудшает дело. Если гнев всё-таки возник, его лучше держать при себе, иначе вы просто будете продолжать разрушать отношения с другими людьми.

Думайте рационально

Пока вы терпите, подумайте рационально, неужели возникшая проблема стоит этих нервов. Иногда мы интерпретируем поступки людей, совсем не представляя, чем они вызваны. Допустим, кто-то подрезал ваш автомобиль на дороге, и вы потеряли контроль. Но ведь мы не знаем, ситуацию этого человека. Может он на всех парах летит в роддом или больницу? Если бы это было так, как вы отнеслись к его поступку?

Меньше эгоизма

Есть множество техник, которые направлены на то, чтобы научиться сдерживать гнев. Однако как говорил один мудрый монах: «Что толку в излечении симптомов?» Нужно действовать на корень и в принципе забыть о том, что такое гнев. Как и большинство негативных эмоций, гнев растёт из эго.

Кто-то выставил вас в дурном свете перед другими, вы потеряли деньги или другие выгоды, люди ведут себя не так, как вы рассчитываете? Всё вертится вокруг одного и того же - себя любимого. Корнем гнева является эгоизм. До тех пор, пока он будет сильным, контроль гнева - это просто попытка покрасить старый забор. Необходимо научиться отпускать обиды и унижения и стараться больше думать о других. Кому это надо? Прежде всего, нам самим!

Странный вопрос, подумаете вы, но ответ вас тоже возможно удивит.
Я всегда была «хорошей девочкой», такой правильной, хорошо училась, хорошо себя вела, не имела плохих привычек и, в общем-то, сама долгое время была уверена, что все у меня ОК. До одного момента. Это был тренинг, а точнее одно из упражнений по работе с агрессией. Ну что вы? Откуда во мне агрессия? Я всегда с уважением относилась к людям, у меня нет и не было врагов, и, честно говоря, я даже не думала о ком-то плохо. Классическое правильное воспитание в интеллигентной семье.
И вот произошло чудо, после выполнения упражнения, у меня абсолютно переклинило шею, я просто не могла поднять голову, физически не могла. И продолжалось это еще несколько дней. Метафизическое объяснение произошедшего – поток срытого негатива был настолько силен, что просто «выбил» мою голову. Да ну, как это возможно? – не могла согласиться я с такой трактовкой происходящего. И только потом, спустя продолжительное время, получая новый опыт по осознанию себя, я начала понимать и знакомиться с источником негативных переживаний, обид, гнева, скрытым глубоко внутри.
Дело в том, что нас всегда учат быть хорошими, учат быть правильными, вести себя прилично. Учат с раннего детства и накрепко закрепляют эту привычку бонусами – конфетами, одобрительными словами, выполнением наших желаний, родительской любовью. И ребенок с детства понимает, что хорошим быть хорошо и выгодно, а плохим – плохо и не выгодно. И это означает, к сожалению, зарывать все свои плохие эмоции поглубже внутрь, не выражать их. Как будто их и нет. Мы сглатываем обиду, терпим, сначала в детстве, потом, когда создаем свои семьи.

Что такое энергия агрессии – это мощнейшая , поток которой просто сносит все на своем пути, это вихрь, иногда даже смерч. Только представьте можно ли запереть этот смерч внутри себя, не причинив при этом вреда своему телу и своей душе? Вы закрываете его крышкой, но его разрушительная сила теперь направляется не наружу, а внутрь вас самих. Обида помягче, возможно как пронзительный сквозняк. Понемногу, но уверенно, он продувает нас, а мы порой его даже не замечаем, а видим только результат.

Если не позволить этим энергиям быть выраженными, они будут бесконечно долго разрушать нас. Психосоматическая природа болезней – не выдумка, а реальность, которую вполне можно понять, если знать законы движения энергии в организме человека. Мне удалось обнаружить и высвободить эту энергию, но для этого потребовались часы и практик, и мне очень повезло, что я сама занималась изучением психотерапии.
Поэтому, на вопрос хорошо ли быть «хорошей», могу сказать однозначно, что для вас самих – плохо. Но что делать в такой ситуации, не выплескивать же все свои негативные мысли и эмоции на окружающих. Конечно нет, этим вы и себе не поможете, и им навредите.

Как избавиться от негатива, как избавиться от гнева и выплеснуть обиды, не причиняя вреда другим?

Вот несколько простых упражнений:

1. Для начала нужно осознать свои негативные эмоции – обиды, гнев, злость, агрессию, раздражение. Подумайте, есть ли в вашей жизни люди, воспоминания о которых причиняют вам боль или неприятные ощущения, вспомните последние ситуации, когда вы скандалили, кричали, обижались, замыкались в себе. Эти воспоминания придётся собирать по крупицам, так как наше сознание устроено так, что память в целях самосохранения как бы стирает, или точнее прячет все наши плохие воспоминания подальше, чтобы сберечь наше ресурсное состояние. Поэтому действовать будем шажками – что-то вспомнили – отработали, вспомнили еще – опять отработали. Не думайте, что то, что было давно, в детстве, не имеет силы сегодня. Вся эта память в нас живет, и порой наши детские обиды предопределяют наше взрослое поведение гораздо сильнее, чем наш сознательный выбор.

2. Теперь нужно выпустить весь негатив из себя . Вот несколько способов:
— Динамическая медитация (Ошо) . Если вы знаете, что в вашем городе есть возможность посетить группы динамической медитации Ошо – обязательно воспользуйтесь. Она позволяет отпустить себя и выразить все эмоции. Если вы будете практиковать этого динамическую медитацию 21 день подряд, ваша жизнь измениться со 100% гарантией.

— Выразить свои переживания на бумаге . Очень простой и доступный способ «самолечения». Как только вы окунулись в негативные эмоции и поймали себя на этом, или вспомнили свои ранние обиды, вылейте все на бумагу. Сядьте, уединитесь, и выразите все свои чувства. Не стесняйтесь в выражениях, будьте предельно откровенны. Просто отпустите себя, позвольте себе быть грубой или неблагодарной, злой или некрасивой. Не осуждайте себя за «плохие» мысли и слова. Мы все живые люди и у всех у нас накапливаются претензии и обиды даже к самым лучшим и близким людям. И это совсем не означает, что мы их не любим. После этого вы можете «на доработку», если чувствуете, что не все еще выражено, или сжечь.

— Выпустить гнев и раздражение поможет спорт – , метайте дротики или займитесь карате. Представьте своего обидчика, если это вам поможет усилить порыв. Только выпустив весь пар, вы поймете, что смогли отпустить ситуацию и простить человека. Возможно, после этого ваши отношения изменяться в лучшую сторону.

—Используйте крик, «прокричите» все ваши эмоции , например, закрывшись в автомобиле, или уединившись где-то еще. Только не нужно кричать на человека, это только еще больше распалит ваш конфликт. Все ваши действия должны быть экологичными, т.е. не причинять вреда другим людям.

3. Признайте, что вы имеете право на все эмоции – и хорошие и плохие. И от этого вы не становитесь хуже. и снисходительны. Чтобы ответить себе на вопрос, как избавиться от негатива, вспомните, как ведут себя маленькие дети – обижаются или злятся, кричат, плачут, но проходит несколько минут и они уже счастливы, абсолютно забыли все обиды. Будьте как они – выпустите все, тогда и ваша радость будет полной.©

Паисий Святогорец

Как преодолеть гнев

– Геронда, я хочу освободиться от гнева Вижу, насколько неуместен для монаха гнев.

– Гнев, чистый гнев – это сила души. Если человеку от природы кроткому это свойство его характера помогает в духовном совершенствовании, то человеку гневливому в два раза больше пользы от силы, которая заключена в его характере, только бы он эту силу гнева использовал против страстей и против лукавого. Если он не будет пользоваться этой силой правильно, то ей воспользуется диавол. Если человек по природе мягкий не постарается приобрести мужества, то не будет способен к большим делам А гневливый, если решится на что-то большое и обратит свой гнев против зла, то считай дело сделано. Поэтому высот в духовной жизни достигают люди, в которых есть искра сумасбродства

– Значит, геронда, мне нужно было бы гневаться на диавола, а не на сестёр.

– Видишь ли, вначале человек гневается на других, потом, если будет подвизаться, станет гневаться на тангалашку, а в конце приходит к тому, что гневается только на своего ветхого человека, на свои страсти. Потому старайся гневаться только на тангалашку и на свои страсти, а не на сестёр.

– Геронда, мои гнев и упрямство – это детские страсти?

– Нет, дорогая! Понятно, если маленький ребёнок злится, стучит ножками и кричит “не хочу, не буду!” Но с возрастом он должен от этого избавиться, сохранить только детскую простоту, непосредственность, а не свои детские глупости. Видишь, некоторые потом до чего доходят! Бьются в гневе головой о стенку – хорошо, что Бог так устроил, что у людей крепкая голова, поэтому с ними ничего не случается! Другие рвут на себе одежду! Был человек, который каждый день в гневе рвал на себе рубашку. Рвал на кусочки, чтобы не срываться на других.

– Получается, что гнев – это вымещение злобы?

– Да, но не лучше ли вымещать злобу на своём ветхом человеке, чем на других?

Почему мы гневаемся

– Мне кажется, что я не гневаюсь, а просто раздражаюсь.

– Это как? Если раздражаешься, то должна посмотреть, нет ли в тебе страсти гнева. Одно дело, если человек в раздражении скажет резкое слово, потому что он устал, у него что-то болит, есть какие-то проблемы и т. д. Иной и на приветствие может ответить: “Да отстань ты!” – хотя ему ничего плохого не сказали, сказали только “здравствуй”. Но человек устал, ему больно, поэтому так и реагирует. Ведь даже самый терпеливый ослик, если его перегрузить, будет лягаться.

– Когда у меня нет мира с собой, то меня раздражает любая мелочь.

– Если у тебя нет мира с самой собой – значит, у тебя духовное недомогание и неудивительно, что ты так реагируешь. Если человек болен, он иногда устаёт даже от звуков речи. То же самое, когда он в плохой духовной форме, у него нет трезвения, терпения, снисходительности.

– Геронда, почему я гневаюсь по малейшему поводу?

– Гневаешься, потому что думаешь, что всегда виноваты другие. В тебе гнев происходит от того, что ты принимаешь относительно других помыслы, приходящие слева. Если будешь принимать помыслы, приходящие справа, то не будешь обращать внимания на то, что тебе сказали и как сказали. Будешь принимать ответственность на себя и не будешь гневаться.

– Но, геронда, я не могу поверить, что всегда виновата именно я.

– Похоже, что в тебе есть скрытая гордость. Смотри, осторожно, ведь гнев несёт в себе самооправдание, гордость, нетерпение, наглость.

– Геронда, почему сегодня люди так легко раздражаются?

– Сейчас и мухи раздражаются! У них упрямство, настойчивость! Раньше, если ты муху отгонял, она улетала. Теперь упорно сидит… Но правда и то, что сегодня и некоторые виды деятельности не только не помогают обретению душевного спокойствия, но могут и спокойного от природы человека сделать нервным

– Почему теперь, когда живу в монастыре, не гневаюсь, а в миру сильно гневалась?

– Часто из-за внешних причин человек испытывает недовольство и срывается, потому что не испытывает удовлетворения от того, что делает и хочет чего-то другого. Но такое раздражение как внешняя пыль, оно исчезает, когда человек находит то, к чему стремится.

“Гневайтеся, и не согрешайте”‘(Пс.4,5)

– Геронда, негодование происходит от эгоизма?

– Не всегда Есть и праведный, священный гнев. Пророк Моисей скрижали с заповедями держал в руках, но, когда увидел, что израильтяне приносят жертву золотому тельцу, в священном гневе бросил их на землю и разбил (См.Исх.32,1-24). Прежде чем подняться на гору Хорив13, где он должен был получить заповеди, Моисей сказал израильтянам, что они должны делать до его возвращения. К тому же они и сами видели молнии и слышали гром на вершине Хори-ва, но, так как Моисей долго не возвращался, они стали искать себе бога Пошли к Аарону и сказали ему. “Мы не знаем, что случилось с Моисеем Кто нас теперь поведёт? Сделай нам богов, чтобы они вели нас”. Аарон сначала не соглашался, но потом уступил. Люди взялись за работу. Построили печь, побросали в неё всё золото, которое им дали египтяне перед исходом из Египта, и сделали целого золотого тельца. Водрузили его на большой камень и стали пить и веселиться. “Он поведёт нас”, – говорили люди. Тогда Бог сказал Моисею: “Иди скорее вниз, потому что народ изменил Мне”. Спускаясь с Синая, Моисей услышал крики. Иисус Навин, который ждал его внизу, говорит “Что случилось? Пришли иноплеменники!” “Это не боевые крики, это веселье”, – ответил ему Моисей. Они подошли ближе, увидели, как люди веселятся, потому что золотой телец поведёт их в Землю обетованную! Видишь, телец-то был золотой!… Вознегодовал Моисей, бросил на землю и разбил скрижали с заповедями.

Человек духовный может рассердиться, вознегодовать, закричать, но по серьёзному духовному поводу. Внутри у него нет зла, и другим он зла не причиняет. “Гневайтеся и не согрешайте” – не так ли говорит ли пророк Давид?

“Уготовихся и не смутихся” (Пс.118,60)

– Геронда, как же мне преодолеть гнев?

– Задача в том, чтобы не доходить до гнева. Молоко, если не успеешь вовремя снять его с огня, поднимается и сразу убегает.

– А как не доходить до гнева?

– Необходимо бодрствование. Следи за собой и сдерживай свой гнев, чтобы страсть не пустила в тебе корни. А иначе, даже если ты потом захочешь вырубить её топором, она постоянно будет давать новые побеги. Помни сказанное пророком Давидом: “Уготовихся и не смутихся”. Знаешь, как один монах поступал? Выходя из кельи, он крестился и говорил: “Боже мой, сохрани меня от искушений”. Он был готов к встрече с искушением. Словно стоял на страже. Смотрел, с какой стороны придёт искушение, чтобы защититься от него. Если какой-нибудь брат делал ему что-то плохое, он был готов и отвечал ему кротостью и смирением. То же делай и ты.

– Геронда, иногда, когда бывает искушение, я себе говорю: “Промолчу”, но под конец не выдерживаю, срываюсь.

– Что значит срываюсь? А сорванное потом куда девается? Сгорает? Похоже, в тебе мало смирения, поэтому ты доходишь до определённого предела, а потом срываешься. Нужно ещё чуть-чуть смирения. Прежде чем заговорить, прочитай два-три раза молитву Иисусову, для просвещения. Одна женщина, когда сердилась, сначала читала “Верую” и потом открывала рот. Мирские люди, а, видишь, как подвизаются!

– Что делать, если мне не нравится манера поведения одной из сестёр?

– Относись к сестре по-доброму. Постарайся оправдывать её с любовью. Это поможет тебе приобрести естественным образом постоянное хорошее духовное расположение. И когда к тебе придёт страсть гнева, то найдёт твоё сердце занятым любовью и, не имея места, где остановиться, уйдёт.

Смирением и молчанием мы побеждаем гнев

– Геронда, как человек может победить гнев?

– Смирением и молчанием мы побеждаем гнев. Почему мы называем змею мудрой? Хотя у неё есть сильное оружие, яд, и она может причинить нам вред, но стоит ей услышать небольшой шум, она сразу уползает: не идёт напролом, уступает место нашему гневу. Так и ты, если кто-нибудь заденет тебя словом, не отвечай. Молчанием ты обезоруживаешь человека. Однажды кот Дикас у меня в келье собирался придушить лягушонка. Лягушонок сидел без движения, и Дикас оставил его в покое и ушёл. Лягушонок своим молчанием и смирением… победил кота Но стоило бы ему хоть немного пошевелиться, Дикас схватил бы его, стал бы бросать и бить как бубен.

– Когда у нас с сестрой бывают разногласия и каждая стоит на своём, то мы заходим в тупик, и под конец я раздражаюсь.

– Видишь ли, одна из двух должна смириться и уступить, иначе никак. Если два человека хотят пронести в маленькую дверь длинную доску, кто-то из них должен зайти первым, другой за ним по-другому они не смогут её занести. Когда каждый стоит на своём, это всё равно, что бить камень о камень – только искры летят!- Жители фарасы, когда кто-то стоял на своём, говорили: “Пусть твой козёл будет козочкой, а мой козлёнком”, и так избегали ссоры. Во всяком случае, тот, кто уступает, оказывается в выигрыше, потому что чем-то жертвует, и это приносит ему радость и мир.

– А если человек внешне ведёт себя правильно и уступает, а в душе возмущается?

– Это значит, что в нём ещё жив ветхий человек, и он с ним борется.

– Но почему, геронда хотя он и правильно себя ведёт, но внутреннего мира не имеет?

– Как же у него будет мир? Чтобы у человека был мир, он должен и внутренне быть правильно сориентирован. Тогда уходит гнев, беспокойство, и в человека входит мир Божий. А когда приходит душевный покой, то уничтожает чад гнева душевные очи очищаются, и человек начинает видеть ясно. Поэтому Христос именно о “миротворцах” говорит, что они “сынове Божий нарекутся” (Мф.5,9)

Старец Паисий Святогорец. Слова. Том 5. Москва, 2009 г.

Молитва от гнева аввы Дорофея

Боже милосердый и человеколюбивый! По неизреченной твоей благости сотворивый нас из ничего, для наслаждения Твоими благами, и кровию Единородного Сына Твоего, спасителя нашего, призвавший нас, отступивших от Твоих заповедей! Приди и ныне, помоги немощи нашей, и как Ты некогда запретил волнующемуся морю, так и ныне запрети возмущению сердец наших, чтобы Ты не лишился в один час нас обоих, чад Своих, умерщвленных грехом, и дабы не сказал нам: «коя польза в Крови Моей, внегда сходити Ми во истление», и: «аминь глаголю вам, не вем вас», потому что светильники наши погасли от недостатка елея. Аминь.

«Три колечка цепляются друг за друга: ненависть от гнева, гнев от гордости».

«Никто не должен оправдывать свою раздражительность какою-нибудь болезнью - это происходит от гордости».

Старец по своему обыкновению высказывался коротко и метко, афористично:

«Дом души - терпение, пища души - смирение. Если пищи в доме нет, жилец лезет вон».

Преподобный Никон про обидчивость писал духовному чаду:

«Ты считаешь себя необидчивой. Но ты не обижаешься в таких вещах, которыми ты не интересуешься. Если же коснется того, чем ты дорожишь, - ты обижаешься».

Гнев губит здоровье и сокращает жизнь

Предостерегал: от гнева и раздражительности страдает не только душа, но и тело. Старец писал:

«От действия и возмущения сих духовных страстей падает и на тело расстройство, и это уже есть наказание Божие: и душа, и тело страдают от нашего нерадения и невнимания».

Старец Антоний называл раздражительность смертной отравой, которая губит здоровье и сокращает жизнь:

«В рассуждении раздражительности советую вам охранять себя как от смертной отравы, которая заметным образом губит здоровье, недействительными делает медицинские средства и самую жизнь сокращает».

Как исцелиться от гнева и раздражительности

«Многократный искус должен вас научить в удержании себя от раздражений, чрез кои теряется мир душевный».

Старец писал о раздражительности:

«Исцеляется она не уединением, а сообращением с ближними и претерпеванием от них досад, а в случае побеждений ими - познанием своих немощей и смирением».

Преподобный Макарий предупреждал, что на борьбу с гневом и раздражительностью требуется «много времени, произволения, подвига и труда»:

«…дело это не единого дня или месяца есть, но многого времени, произволения, подвига, труда и помощи Божией требуется к искоренению сего смертоносного корня».

Преподобный учил, что в жизни нельзя избежать случаев, дающих повод к гневу, исцелиться же от этой страсти можно только одним путем - путем смирения и самоукорения:

«Исцеляется сия душевная болезнь не тем, чтобы нас никто не тревожил и не оскорблял - этому и быть невозможно: в жизни встречается множество непредвидимых, неприятных и скорбных случаев, Промыслом Божиим посылаемых к нашему испытанию или к наказанию. Но надобно искать исцеления сей страсти так: при благом произволении принимать все случаи - выговоры, уничижения, укоризны и досады - с самоукорением и смирением».

Старец наставлял при возмущении и оскорблении удерживаться от противных слов и укорять себя за то, что не смог сохранить мир в душе, тогда страсти будут постепенно истребляться:

«…займись наблюдением и вниманием за своим сердцем и при оскорблении и возмущении удерживай себя от противных слов и за то укоряй себя, что возмутился, - то будешь успокоиваться, а страсти помаленьку истребятся.

Пишет преподобный Зосима: когда мы, при оскорблении нас, скорбим не о том, что оскорблены, но о том, что оскорбились, то бесы боятся такового устроения, видят, что начали идти к истреблению страстей».

Преподобный Амвросий как всегда советовал кратко и с юмором:

«Когда разворчишься, то укори себя - скажи: “Окаянная! Что ты расходилась, кто тебя боится?”»

А вот какой краткий, но очень действенный совет давал преподобный Иосиф тем, кто внезапно разгневался:

«…Когда почувствуешь злобу и волнение от силы вражией, скорее Богоявленской воды возьми, с крестным знамением и молитвою глоток выпей и помочи святою водою грудь».

Если мы кого-то обидели

Старец Лев советовал скорее мириться с тем, кого обидел:

«Гораздо лучше помириться и сказать “виноват” тому, кого обидел, нежели заводить тяжбы, ибо сказано: “Да не зайдет солнце во гневе вашем” (Еф. 4: 26). Скорее мирись с тем, кого обидел».

Иногда наш гнев бывает не без оснований, мы можем разгневаться на брата, совершившего недостойный поступок. Но и тогда мы должны удержаться от гнева, потому что уврачевать зло злом нельзя, а можно только любовью. Старец Лев так писал разгневанному на брата чаду:

«…ваш поступок не похваляем, потому что святой Макарий Великий пишет: “Аще кто брата врачует с яростию, то не его врачует, но свою страсть исполняет”, но - что из уст выскочило, того уже не поймаем. А при всем том да познаем свою немощь и ничтожество».

Если обидели нас

«Но никак не дерзать обвинять оскорбляющего нас, хотя бы, казалось быть, и неправильным оскорблением, а считать его орудием Промысла Божия, посланным нам показать наше устроение».

«И никто не может нас ни оскорбить, ни досадить, если не попустит Господь быть сему к нашей пользе, или к наказанию, или к испытанию и исправлению».

Об обидчиках, о тех, кто несправедливо оскорбляет, преподобный Иосиф писал:

«Наши оскорбители - они первые наши душевные благодетели: возбуждают нас от сна духовного».

Старец считал полезным подвергаться обидам, «когда нас толкают»:

«А нам полезно, когда нас толкают. То дерево, которое ветер больше качает, больше корнями укрепляется, а которое в тишине, то так сразу и валится».

Иногда после нанесенной нам обиды мы долго не можем прийти в себя, обрести душевный мир. Душа изнемогает от бессмысленных воспоминаний, ум вхолостую снова и снова прокручивает неприятную ситуацию. Преподобный Амвросий в таких ситуациях советовал:

«Если помысл будет говорить тебе: отчего ты этому человеку, который оскорбил тебя, то и то не сказала? То скажи своему помыслу: теперь поздно говорить - опоздала».

«Если очень зацепят тебя, скажи себе: не ситцевая, не полиняешь».

Чтобы научиться переносить обиды терпеливо, преподобный Амвросий советовал вспоминать свои собственные неправые дела:

«Не ропщи, а перенеси удар этот терпеливо, подставь при сем левую ланиту, то есть вспомнив свои неправые дела. И если, может, ты теперь невинен, то прежде много грешил - и тем убедишься, что достоин наказания».

Одна сестра спросила у старца Амвросия:

Не могу понять, как можно не возмущаться обидами и несправедливостями. Батюшка, научите меня терпению.

На что старец ответил:

Учись и начинай с терпения находящих и встречающихся неприятностей. Будь сама справедлива и не обижай никого.

Если помириться не получается

Иногда мы желаем мира, но примирения не происходит. Старец Иларион наставлял в таком случае:

«…ежели ты свое собственное сердце умиротворишь к гневающемуся на тебя, то и его сердцу Господь возвестит примириться с тобою».

Преподобный Иосиф советовал молиться за тех, на кого гневаешься, чтобы сокрушить озлобленное сердце:

«Усерднее молись и чаще за тех, к кому будешь чувствовать гнев и памятозлобие, а иначе легко погибнешь. Терпением и благодарением за все Господа удобнее спасешься».

Поучения Оптинских старцев о борьбе со страстями гнева, раздражительности и обидчивости полезно всегда иметь под рукой и перечитывать в трудную минуту, когда душа возмущается этими страстями.