سنجد: در ردپای خوشنویسی روسی. اسکریپت طرح دار خورشیدی

نویسنده با نام مستعار anta_rus، با تحقیق در مورد نوشتار روسی و روش‌های ترسیم حروف، الفبای سیریلیک مربعی و خطی منقوش خورشیدی ایجاد کرد که منشأ آن به سنت برمی‌گردد و آثار شگفت‌انگیز بسیاری تأیید می‌کنند.

نامه خورشیدی

آیا می دانید سواستیکا چیست؟
خب، صلیب خیلی فاشیستی است.
احمقانه رهبران را اینگونه رمزگذاری کردند. هیتلر، گوبلز، گورینگ و هیملر.
فولکلور حیاط پس از جنگ

آه، کاش پسرها بدانند که در تفسیر ساده لوحانه خود از نماد چقدر به حقیقت نزدیک هستند. البته، سواستیکا هیچ ربطی به چهار تفاله فاشیست ندارد، به خصوص که آنها خود را با استفاده از الفبای سیریلیک رمزگذاری نکرده اند :)). نماد باستانی است و فکر می کنم خوانندگان من این را به خوبی می دانند.

اما واقعا از چهار درخت راش درست شده است جی.

یونانیان نیز به این نکته اشاره کردند و این نماد را نامیدند گامادیوننام آن از حرف یونانی گاما (G) گرفته شده است.

اگر برای یک مورد نباشد، این می تواند تصادفی باشد. ما قبلاً می دانیم که نامه جیبه معنای حرکت است و صلیب شکسته از چهار چرخه چرخش این حرف در نمک زدن تشکیل شده است (1). اگر هشت میله وجود داشته باشد، صلیب ودایی Lada-Virgin Mary یا Ladin (2) را دریافت خواهیم کرد.

البته در اینجا نمادگرایی کهکشانی وجود دارد که بسیاری در مورد آن نوشته اند. اساطیر اسلاو تولد کهکشان ما - کهکشان راه شیری - را به لادا و سواروگ نسبت می دهد.

درک حرف جیچگونه حرکت نگاه عمیق‌تری به سواستیکا به عنوان نماد حرکت ابدی و زندگی ابدی به ما می‌دهد و ریشه‌های نجومی آن به منبع آن در دنیای ما اشاره می‌کند. به هر حال، نام اسلاوی سواستیکا - YARGA به معنای واقعی کلمه از زبان اولیه به عنوان جنبش خورشیدی (YAR) (GA) خوانده می شود.

اما به طور کلی این جالب ترین چیز نیست.

جالب است که اصل چهار زمانه ساختن یک نماد، طیف وسیعی از نشانه‌های صلیب شکسته را که در دوران پارینه سنگی رایج بودند، به ما می‌دهد (هوم، خنده‌دار:، دوباره طیفی). نمادگرایی مدرن Rodnovers نیز در تغییرات مختلف آنها فراوان است. تفاسیر سوال دوم است، اما نشانه هایی مانند رنگ های بوگوونیک، دوخوبور، پرونوف و غیره بسیار قدیمی هستند. و همه آنها بر اساس اصل چهار زمانه چرخش نماد نمک خاصی ساخته شده اند. به همین دلیل است که اغلب آنها را خورشیدی می نامند، یعنی. آفتابی.

تعداد زیادی نمونه از این نمادها از زمان های قدیم شرح داده شده است. او همچنین به گسترش این نمادگرایی در گلدوزی روسی و ارتباط نزدیک آنها اشاره می کند.

ژارنیکووا در یکی از سخنرانی های خود به محققان هندی اشاره می کند که تزیینات هندی و روسی باستان را نوشته های باستانی می دانند که کلید آن گم شده است. فرضیه جالب است، اما الگوهای مورد بحث با نظم مشخص می شوند و با تکرار مکرر نمادهای چهار زمانه صلیب شکسته نسبتاً ساده ساخته می شوند. بنابراین صحبت در مورد نوشتن دشوار است، اما صحبت در مورد کلمات مقدس یا نام های خدایان کاملاً ممکن است. ردیابی رونیک نیز ممکن است.

اگر بپذیریم که هر یک از این نمادها حروف یا کلمات را می چرخاند، می توانیم آنها را از الگوهای شناخته شده جدا کرده و سعی کنیم آنها را بخوانیم. اگرچه من این فرض را دارم که بعید است این مطالعه نتیجه ای داشته باشد. در حال حاضر من متقاعد شده ام که این همه زیبایی چیزی بیش از یک اصل، یک روش، یک سیستم از نوع خاصی از نوشته های مقدس است که از اجداد ما به ارث رسیده است، که من در اینجا آن را خورشیدی می نامم.

یک کتیبه صلیب شکسته زینتی را تشکیل می دهد که کلمات را جذب می کند و معنای مقدس خاصی را در حروف ثبت می کند، توسل به خدایان یا چیز دیگری. اگر کلمه خارجی زینت را جایگزین PATTERN بومی کنیم، مشخص می شود که از چه چیزی صحبت می کنیم.

PATTERN چیست؟

این چیزی است که شما توانستید ببینید، ببینید (Fasmer) یا شاید بخوانید؟
بنابراین، نامه ای که بیشتر مورد بحث قرار خواهد گرفت، همچنان می تواند الگودار نامیده شود.
به هر حال، خورشیدی یا خورشیدی نوشتن به زبان انگلیسی خواهد بود خط خورشید
تصادف خنده دار است، اینطور نیست؟ و آیا تصادفی است؟ :)

مردم جهان بر اساس اصول گوناگون، سیستم های نوشتاری بی شماری ایجاد کرده اند. واضح است که نوشتن به معنای عام می تواند هر چیزی باشد - نکته اصلی این است که با کسانی که قصد دارید خواننده شوند به توافق برسید.

در برخی موارد می توان زنجیره های جانشینی دانش آموزی را دنبال کرد و گاهی نامه آنقدر اصیل است که تاریخچه مشخصی ندارد و اصل محسوب می شود. همه اینها کار سیستم سازی را بسیار دشوار می کند، اما علم در تلاش است در آنجا کاری انجام دهد و ما برای آن آرزوی موفقیت داریم.

ما به نوع خاصی از نوشتار علاقه مندیم که در زمان های مختلف و در شرایط بسیار مشابه، بر اساس پایگاه زبانی و نوشتاری متفاوت، در عرصه تاریخی ظاهر می شود، اما به هر نحوی که جایگاه ویژه ای دارد و قصد خدمت کشیشی یا کشیش را دارد. (کمتر) منافع امپریالیستی را بیان کنید.

این به اصطلاح حرف مربع است.

چیست و با چه چیزی خورده می شود؟

داستان یک. اعراب

خوشنویس عرب و صوفی گتبا کوفی را به جهان اسلام معرفی می کند. اولین قرآن با این خط عربی کهن نوشته شده است. در ابتدا کوفی به این شکل بود.

آنچه در تاریخ معمولاً «عصر طلایی اسلام» نامیده می‌شود، با کوفی به عنوان نوعی نوشته مقدس خلافت قدرتمند عرب پیوند ناگسستنی دارد. شکوفایی بی‌سابقه فرهنگ جهان عرب، کوفی را به اصلاح مربع (هندسی) آن تبدیل می‌کند و آن را اساس تمام تزئینات، آثار نوشتاری و معماری عرب در بالاترین سطح قرار می‌دهد. نمی توان گفت که کوفی مربع شالوده فرهنگی اسلام است. در اینجا چند نمونه از او وجود دارد.

نمونه های ارائه شده نقاشی هایی از بناهای مختلف معماری شرق عرب در دوره های مختلف است.
از اینجا گرفته شده

اینجا مثال های بیشتری است.

یا اینجا مجموعه کاملی از شاهکارها در یک ساختمان است (مسجد اصفهان، ایران، اتفاقاً اواخر قرن هشتم)

خوشنویسی عربی پیش رفت و دستخط های مختلف بسیاری را پدید آورد و علاوه بر دستخط های مذهبی، به تجارت و وظایف حکومتی امپراتوری بزرگ نیز خدمت کرد. اما خط کوفی، یا بهتر است بگوییم شکل مربع آن، در مقام نوشتن مقدس باقی ماند که فقط برای نوشتن عالی ترین نام ها و تصاویر در نظر گرفته شده است. حتی امروز، خوشنویسان مدرن همچنان از این قانون پیروی می کنند - فقط بهترین ها در کوفی مربع. اگرچه در عصر بی روح ما از آنها برای آرم شرکت ها، روزنامه ها و مجلات استفاده می شود. اما خدا را شکر که رمان های پورنو نمی نویسند :). کوفی به طور قابل اعتمادی از این تاریک گرایی به واسطه ذات خود مصون است. اطلاعات بیشتر در مورد این Essence در زیر.

ساخت متون کوفی شبیه به مونتاژ ماندالا است، که با نظم شگفت انگیز آن نیز مشابه است، انتقال آرام از کلمه به الگو و پشت. در واقع الگو در کوفی کلمه است و کلمه الگو است.
مهم است!!

اعراب، از طریق کوفی مربع، مهمترین جنبه جهان بینی باستانی، حتی ودایی را به نمایش گذاشتند - ماهیت درهم شکسته جهان، منشأ و توسعه جهان از نقطه ای به محیط دیگر، از طریق چرخش تصویر گرافیکی خورشید. (به سمت راست)، در ادغام بالا و پایین، راست و چپ. تصویر خود را در وحدت و بی نهایت V-RA-Scheniya نشان می دهد.

با گذشت زمان، این دانش بزرگ صوفیان شروع به محو شدن کرد و به متن عربی معمولی تبدیل شد که با فونت مربعی مانند این شهادت ساخته شده بود.

اما اصل شمسی ساخت خط کوفی در تاریخ نگارش باقی مانده و تا به امروز توسط استادان خوشنویسی بهبود یافته است.

مثلاً عرب ها کلمه الله را به این سبک «پیچان» می کنند.

آیا این شما را به یاد چیزی می اندازد؟
سپس به ابتدای مقاله برگردید :)

به هر حال، تصویر آخر به ما این فرصت را می دهد که منطقی به داستان دوم برویم.
این نقاشی از مقبره طغلک تیمور، حاکم امپراتوری مغول است. چین، نیمه دوم قرن چهاردهم .

داستان دوم. درباره خاطرات (های) تاتارها.

به‌طور دقیق‌تر، خاطره‌ای درباره مغول‌ها، و شاید نه فقط درباره آنها، یا شاید اصلاً درباره آنها نیست. چه کسی آنها را اکنون بعد از تلاش های جایگزین ها مرتب می کند :)

بنابراین، قرن سیزدهم. ظهور امپراتوری مغول. نوادگان چنگیزخان بر نیمی از جهان از جمله چین حکومت می کنند.

می توان هرج و مرج مکتوبی را که در امپراتوری با چنین فضاهای باز ایجاد شد، تصور کرد. چگونه تجارت کنیم، چگونه مدیریت کنیم و تجارت کنیم؟ امپراتور Kublai تصمیم می گیرد که به امپراتوری یک نامه عمومی بدهد.

برای این موضوع، او با یک معلم دولتی پاگبا قرارداد بست (عرب ها گوتبا داشتند، اینجا پاگبا، اما ما آن را به صورت تصادفی می نویسیم، این اتفاق می افتد، اگرچه در زبان اولیه BA این یک معلم است) که به تبت و بر اساس نوشته تبتی یک مغولی جدید ساخت.

نقل‌قول‌ها، در میان چیزهای دیگر، افکاری را در مورد «مغولیسم» جعلی امپراتوری نشان می‌دهند و به وضوح در آسیاب آکادمیک فومنکو هستند. :)

خودت قضاوت کن

فا شو کائو.

فا شو کائو اثری در زمینه خوشنویسی است که توسط شنگ سی مینگ (مستقیماً سنت سیمون یا سمیونوف با نام مستعار خلبان لی-سی-تسینگ :)) که در زمان سلسله یوان می زیسته گردآوری شده است. در خوان دوم (نگذارید) بپرس این چیه، نمی دونم :)) در صفحات 4b و 5a یک الفبای مربعی وجود دارد که تلفظ حروف آن با حروف چینی بیان شده است. همچنین حاوی برخی از نظرات نویسنده در مورد مربع نویسی است. نویسنده درباره این نوشته چنین می گوید:

سلسله ما در کشورهای شمال اروپا، زمانی که اخلاق ساده بود، تأسیس شد. سپس بر روی درخت شکاف هایی ایجاد کردند، همانطور که [در چین] در طناب ها گره می زدند. سپس آنها به طور گسترده شروع به استفاده از پوسته های نوشته های خانه های شمالی کردند، درست همانطور که [در چین] بر روی لوح های بامبو.

هنگامی که بهشت امپراتوری آسمانی را به آنها سپرد، زمانی که آنها به طور کامل چین را در اختیار گرفتند، هنوز وقت نداشتند زبان نوشتاری خود را بنویسند. و به این ترتیب فرمان امپراتوری صادر شد که به پاگبا دستور داد از سیستم نوشتاری سانسکریت (تبتی؟) انتخاب کند و الفبای ملی را تدوین کند. 43 مورد از این نشانه ها وجود دارد.

جالبه. در رابطه با چین، مغولستان قطعا یک کشور شمالی است، اما درختان قلمه های ذکر شده از کجا می آیند؟ و این ها چه نوع خانه های شمالی هستند؟ و به طور کلی، آیا کسی معتقد است که مردمی بدون زبان نوشتاری خود توانسته اند نیمی از جهان را تصاحب کنند؟ حتی با آن "اخلاق ساده". من فکر می کنم که نوشته ای وجود داشت، فقط برای انتشار آن در چین فتح شده کاملاً نامناسب بود. هم از نظر گرافیکی و هم از نظر ذهنی. آنچه مورد نیاز بود سیستمی نزدیک به سیستم چینی بود. و بنابراین پاگبا آن را از نوشته تبت و اویغورها گردآوری کرده است. همه چیز از خانه های شمالی خاص نزدیک تر است، که ظاهراً چینی ها اصلاً نمی توانند آنها را به عنوان تجربه درک کنند. و این با تسلط کامل "مغولان" به عنوان فاتح است.

و در اینجا فرمان واقعی امپراتور است.

ما معتقدیم که گفتار با نشانه های نوشتاری ثبت می شود و رویدادها با گفتار مشخص می شوند. این قاعده کلی دوران باستان و امروز است.

دولت ما در کشورهای شمال اروپا تأسیس شد، زمانی که اخلاقیات ساده بود، و بنابراین زمان ایجاد زبان نوشتاری خود را نداشت.

به محض اینکه نوشتن لازم شد، آنها شروع به استفاده از خط چینی و علائم اویغوری برای انتقال گفتار سلسله ما کردند.

با توجه به اینکه سلسله های لیائو و جین و نیز تمامی ایالت های کشورهای دور هر کدام زبان نوشتاری خاص خود را دارند و همچنین با وجود اینکه روشنگری اکنون به تدریج در حال پیشرفت است، اما نگارش به دلیل عدم انطباق، دارای کاستی هایی است، دستور دادند که معلم ایالتی پاگبا برای انتقال امور به گونه ای مطابق با گفتار، علائم مکتوب مغولی جدید را برای ترجمه انواع نوشتار جمع آوری کند.

از این پس تمام فرمانهای شاهنشاهی باید به موازات حروف جدید مغولی نوشته شود و طبق عرف هرکس حرف دولت خود را به آن اضافه کند.

جالب است که با نقل قول فا شو کائو تقریباً کلمه به کلمه در مورد «اخلاق ساده»، این فرمان با درایت از ذکر روش های قدیمی نوشتن بر روی چوب و پوسته خانه های شمالی که در کلان شهرها متداول است، صرف نظر می کند و غیبت کامل نوشته در آنجا را بیان می کند. این را به وجدان امپراطور بسپاریم :).

این همان چیزی است که معلم دولتی پاگبا (خط تبتی، نمونه مدرن، تاشی مانوه) بر اساس آن بود.

و این همان چیزی است که به امپراتور نازل کرد.

باید گفت که رعایای امپراتوری نسبت به این نوآوری واکنش خونسردی نشان دادند؛ نوشته جدید در امپراتوری آسمانی ریشه نگرفت، بلکه به تدریج به تبت بازگشت و در آنجا به خطی مقدس تبدیل شد که در مغولی قدیم نامیده می شد و می شود. زبان تا همین اواخر، این خط مغولی مربعی بود که برای ساختن مهر دالایی لاما استفاده می شد. در اینجا یکی برای مثال است.

خب مثال های دیگر هم زیاد است.

هنگامی که مغولان مدرن در مورد تاریخ باشکوه خود صحبت می کردند، آنها به احترام سنت باستانی، از خط مغول قدیمی بر روی اسکناس ها استفاده می کردند. به عنوان مثال در اینجا 20 توگریک از بانک مرکزی آنها وجود دارد. ما در مورد چیز زیبای سمت چپ صحبت می کنیم.

آن ها تاریخ کوفی تکرار شد (یا شاید برعکس، خود اعراب تأثیر مربع‌نویسی «مغول» را در تولد کوفی مربعی منتفی نمی‌دانند، اگرچه گاه‌شماری موافق نیست، اما برای آن گاهشماری می‌دانیم: ))
- تمایل خوبی برای ارائه یک سیستم جدید نوشتن از طریق معلمان اختصاصی
- شکوفا شدن
- عقب نشینی در طاقچه تقدس.
و قراردادهای تجاری، ادبیات و یادداشت های عاشقانه چیزی "ساده تر" هستند.

و بگذارید توجه داشته باشیم که همه این هدایا در اوج قدرت یک امپراتوری و نه فقط به هر کسی داده می شود. و خود الفبا، سیستم نشانه ها، معنای قابل توجهی ندارد، بلکه فقط اصل مربع اجرای آنها است. در مورد نوشتار مغولی، اصل سولاریته به طور کامل اجرا نشد. این ظاهراً به دلیل توسعه اندک (کمتر از یک قرن) این نوشته است، اما تبت هر چیزی را که تحت تأثیر آن قرار می گیرد حفظ می کند. شاید نامه مغولی نیز به دلیل جهت عمودی نامه، شکل خورشیدی خود را دریافت نکرده است. الان گفتنش سخته
اعراب از دانش به دست آمده به طور کامل بهره بردند، هرچند در طول زمان تا حدی آن را از بین بردند.

در ابتدا تعداد زیادی از این داستان ها برنامه ریزی شده بود، اما بعد مشخص شد که این یک رساله تاریخی کامل است که در برنامه ها گنجانده نشده است. بنابراین، به طور خلاصه و در تصاویر نشان خواهیم داد که چگونه نمادگرایی مربعی در دوره های مختلف، در بین مردمان مختلف و به دلایل مختلف ظاهر می شود. این همیشه نوشتن به معنای کلاسیک نیست، گاهی اوقات فقط یک گرافیک مشخص است، اما همیشه گرافیک مقدس است. ما هیچ نتیجه ای از این داستان نمی گیریم، فقط مشاهده می کنیم و نشانه های خود را می گیریم :)

1. قطعه ای از موزه باستان شناسی در بوگوتا (کلمبیا)
چیزی شبیه یک "وردنه" چاپ شده سالم از سرخپوستان محلی.

2. عبور از چاه سنت بریجید (کیلدر، ایرلند)
این صومعه در قرن ششم در محل یک معبد بت پرست تأسیس شد.

3. یکی از موارد مورد علاقه من :). موزه آتن، 6500-3300 قبل از میلاد

4. I Ching Hexagrams
من فکر می کنم همه در مورد "کتاب تغییرات" چینی شنیده اند.
اینها "ویژگی ها و بریدگی هایی" است که این "فالگیر" باستانی بر اساس آنها ساخته شده است :)

5. ستون Gedemin. ستون. تامگا خانواده ویتاوتاس، سپس نشان خانوادگی Gedemins. از هرالدریک دوک نشین بزرگ لیتوانی. احتمالاً به درولیان ها برمی گردد. همان هایی که پرنسس اولگا تووو... خوب یادت هست.

6. و این دیگر تاریخ نیست، مدرنیته است. قلم زینتی فیلسوف بلاروسی و محقق سانسکریت میخائیل بویرین

فعلاً همین است. برای گفتگوی اصلی، تمام نقطه ها تنظیم شده اند، داستان ها و قصه ها گفته می شود.
امیدوارم جالب بوده باشد، اما این فقط یک ضرب المثل است، افسانه در پیش است :))

SOLAR LETTER 2. سیریلیک مربع.

"غرب غرب است، شرق شرق است و با هم ... آنها در شمال به هم می رسند."
(ج) تقریباً کیپلینگ :)

در واقع، من کل این داستان را در خواب دیدم، بنابراین اگر چیزی ... خوب، شما می دانید که سوالات برای چه کسی است :)

ولى از حق تعالى شاكرم كه اين افتخار نازل شده است.

ظاهرا زمان آن فرا رسیده است.

و حالا من شما را غافلگیر خواهم کرد :)

ما آنقدر عادت کرده ایم که الفبای سیریلیک را با سنت مکتوب اروپایی مرتبط کنیم که نمی توان چیز دیگری را تصور کرد. خوب، درست است، بسیاری از حروف الفبای ما با حروف یونانی یا لاتین منطبق است. مدارک (طرح نگه داشتن قلم هنگام نوشتن) کتاب های کپی نزدیک است. دیرینه نگاری پیش از پترین هنوز هم، حداقل، با اصالت می درخشد، اگرچه منشور، برای مثال، کاملاً با یونانی در فن آوری منطبق است، نیمه قانون، که اساساً از "روسی بودن قدیمی" ما محافظت می کند، قطعاً اصیل است، اما اینطور نیست. تا آنجا که آن را از اروپا جدا کند. خط شکسته هم هست و زیباست اما...
و بله، البته لیگاتور وجود دارد - موضوع اصلی این وبلاگ. در واقع، بعداً در مورد آن صحبت خواهیم کرد.

در همین حال، به عنوان مثال، فرانسوی ها زبان روسی را در دانشکده زبان های شرقی می آموزند. این یک کنجکاوی و تنگ نظری اروپایی ها به حساب می آید، اما اگر فکر کنید شاید آنها آنقدرها هم اشتباه نمی کنند؟

خوانندگان وبلاگ من قبلاً آزمایش هایی را در اینجا تحت برچسب نامه های من دیده اند. آنهایی که در صورت لزوم تحقیق در زمینه Anta و Proto-lange را نشان می دهند. آنها واقعاً مال من هستند و با دست خودم بر اساس نمونه هایی از خط عنوان باستانی و تغییرات مدرن تر ساخته شده اند.

هدف همه این آزمایش‌ها یافتن سیستمی از خط سیریلیک پیوندی یا بهتر بگوییم یک سیستم نوشتاری برای زبان اولیه است. برخورد با حروف قدیمی ابتدا با سوزن و سپس با پرونده بود. بیش از دوجین گونه ساخته شد، بدون احتساب تغییرات حاشیه ای، اما همه آنها به نوعی به گرافم های سنتی اشاره داشتند و مهمتر از همه، امکان رهایی کامل قلم از تأثیر خوشنویسی، که اساس آن است، وجود نداشت. از همه اینها
در اینجا چند "مراحل سفر طولانی" آمده است :)

و نوبت تبر و محاسبه دقیق بود :)

بدون تأثیر مطالعه جدی خط کوفی عربی، ایده الفبای سیریلیک مربع شکل گرفت.
شبکه مربعی 10*5 نسبت بهینه ارتفاع و عرض درختان راش را نشان می دهد و مبنای ساخت آنها قرار می گیرد. من از چگونگی ایجاد این نسبت صرف نظر می کنم؛ این خیلی جالب نیست. و این روند به نظر می رسد.

به طور کلی نمی توان گفت که این رویکرد اصیل است. تلاش‌های زیادی برای ساخت فونت‌ها بر روی شبکه‌های مربع شکل، سیریلیک و لاتین وجود دارد. نکته مهم در اینجا این است که چه تصاویری از گرافم ها را در ذهن خود نگه می دارید. از آنجایی که الفبای سیریلیک مدرن ادامه فونت مدنی پیتر کبیر است، پس این تصاویر توسط هنرمندان در تمام آزمایشات بدون استثنا نگه داشته شدند. این همان داستان با الفبای لاتین است، البته از منبعی متفاوت.

بنابراین، اگر اشکال راش‌هایی را که عموماً به‌عنوان روسی قدیمی در نظر می‌گیرند (چیزی نزدیک به نیم شفت اما بدون شیب و فقط حروف بزرگ) یا خط عنوان را در نظر داشته باشیم، آنها را تا حد امکان از نفوذ یونانی رها می‌کنیم. ، مطابقت ایده آل نمودارها با شبکه مربع را دریافت می کنیم.
اینها تقریباً نمونه هایی هستند که منظور ماست.

در عین حال، فونت عملاً از قلم اصلی قابل تشخیص نیست، فقط بدون زیبایی. در هر صورت به راحتی قابل تشخیص است. البته مصالحه هایی وجود دارد، اما هیچ حرفی وجود نداشت که به خاطر "قرار دادن" در شبکه قربانی شود.

همه 33 نفر آنجا هستند.

ما البته در مورد ترکیب مدرن الفبا صحبت می کنیم. متذکر می شوم که نوشته کوفی و مغولی که در قسمت اول شرح داده شد نیز چنین مصالحه هایی داشت. اما وارد جزئیات نمی شوم. این هم صندوق فروش کامل، آن را با عکس بالا مقایسه کنید.

درام رول............. در واقع چیزی که پیش رو دارید یک الفبای سیریلیک مربع است. :)

پس چی؟
فونت مانند یک فونت است، با برخی موارد عجیب و غریب (به عنوان مثال، حرف I یا تقریباً دست نویس D که در اینجا فشرده شده است)، خیلی ظریف نیست، در یک کلمه خرد شده (با تبر :)). من تجربیات سازنده‌گرایان روسی دهه‌های 20-30 قرن بیستم را به یاد می‌آورم.
در کل چیز خاصی نیست.

اما عجله نکنیم.

اولاً، طراحی گرافم ها به طور ایده آل با فرضیه شرح داده شده در مجموعه تولد یک نامه مطابقت دارد، علاوه بر این، فرصت های جدیدی برای درک فرآیند باز می شود. در این مورد جداگانه صحبت خواهیم کرد.

اما مهمتر از همه، این حروف ناخوشایند رفتار بسیار جالبی را هنگام تشکیل کلمات نشان می دهند.
واقعیت این است که این فونت به سادگی «پتانسیل لیگاتور» شگفت انگیزی دارد؛ حروف، در بیشتر موارد، مانند کلید یک قفل در کنار هم قرار می گیرند. این پتانسیل ظاهراً حتی از لیگاتور سنتی روسی نیز فراتر می رود، و لیگاتور، همانطور که به یاد داریم، صدها پیوند دارد. آن ها با کشف الفبای سیریلیک مربع (هندسی)، ما "در همان زمان" حرف لیگاتور روسی را کشف کردیم که برای آن تلاش می کردیم :)).

در اینجا چند نمونه آورده شده است

1. ادغام ساده کلید به قفل

2. با تنظیم ارتفاع ضربات عمودی

3. استفاده از یک علامت اضافی (شکل پیوندی O تنها اضافه اصلی به حروف است)
پست مربوط به "رباط های نادرست" را به خاطر بسپارید، اینجاست که پاها از آنجا رشد می کنند :)

در برخی موارد، لیگاتورهای فوق چندین گزینه اتصال به علاوه وابستگی به همسایگان در سمت راست و چپ دارند. به طور خلاصه - اراده آزاد.
در اینجا یک مثال خوب - کلمه مقدس FTHER - عملا در مخفی نویسی :)).

من حتی به لیگاتورهای ماست اشاره نمی کنم، آنها به طور طبیعی در اینجا مانند لیگاتور سنتی و حتی بهتر کار می کنند :).

و در عین حال، در حال حاضر ما فقط به ضبط خطی نگاه می کنیم، بدون اینکه اصلاً بر حرکت عمودی تأثیر بگذاریم. "طبقه دوم" این نامه را واقعاً در امکانات و گزینه های اجرایی بی پایان می کند. در عین حال، سهولت خواندن را می توان از متن تقریبا معمولی به نوشتار مخفی تنظیم کرد :) همانطور که شایسته نوشته مقدس است.

مهم!
الفبای سیریلیک مربع یک سیستم نوشتاری کاملاً هماهنگ با ریشه هجایی ایجاد می کند، یعنی. امکان ایجاد متون به زبان مادر را باز می کند! هیچ نوشته مدرن یا قدیمی چنین فرصتی را فراهم نمی کند.

جالب است که بسیاری از کلمات مقدس که در نسخه های دیگر فونت به نوعی با الفبای سیریلیک مربع "نوشته نشده اند" هماهنگ و کامل می شوند.

سواروگ

قضیه اینجوری شد :))

======================================== =======================================

آنچه در زیر در این مقاله نوشته شده است را نباید زیاد جدی گرفت. این یک فرض اثبات نشده است که شما می توانید با خیال راحت آن را فانتزی من در نظر بگیرید.
اتفاقا منم خواب اینو دیدم :)

بنابراین، "تحسین زیبایی های طبیعت شگفت انگیز کوچک روسیه"، به معنای کاوش در همه چیزهایی که در بالا نوشته شده است، "کلاهم از بین رفت" به این معنی که سقف کمی فرو ریخت. به یاد دارید با پدر فدور در 12 صندلی چه اتفاقی افتاد؟ :))

بیایید از کلمات بالا برای یک آزمایش جسورانه استفاده کنیم.

بیایید تصویر را با ثمرات زحمات معلم دولتی پاگبا کامل کنیم (به بخش اول مراجعه کنید)

میفهمی دارم به چی میرسم؟

حالا بیایید یک بازی انجام دهیم.
بیایید خط مغولی را به روش های مختلف بپیچانیم و با هم رقابت کنیم تا ببینیم چه کسی می تواند مربع ترین گرافم های سیریلیک و لیگاتورها را بر اساس آن پیدا کند :))).

1. آیا واقعاً معلم دولتی پاگبا برای گرفتن نوشته ها به تبت رفته است؟ (به هر حال، Pagba یک نام نیست، بلکه یک عنوان است که به این صورت ترجمه شده است مقدس نجیب،نام کامل او Pagba Lama Lodoy-Zhaltsang است. خوب، به نظر من این عالی است :))).

2. آیا خط مغولی یک نوشته اصلاح شده و اقتباس شده با چین (از جمله از نظر کارگردانی) از خانه های شمالی نیست که در رساله فا شو کائو در مورد آن نوشته شده است؟
3. و آیا نوشته ذکر شده خانه های شمالی و نمونه های اولیه آن، الفبای سیریلیک مربع نبود؟ یا شاید برعکس، پایه‌های آن در تبت، جایی که پاگبا آنها را درک کرده، حفظ شده و هست؟

فعلاً همین است، من از صحبت کردن دست می کشم ("...وگرنه آن را به گردن می اندازم و شاهکارم را انجام نمی دهم" (ج) ستوان گراسهاپر:)))

علاوه بر این، این در واقع همه چیز نیست.

نامه خورشیدی روسیه یا نحوه صحبت با خدایان :)

بریم جلو و برای این به پست اول این سریال و خط کوفی برمی گردیم.
وقت آن است که به خود نویسندگی خورشیدی روی بیاوریم.
و برای اینکه کلمات را هدر ندهید و از شر انجمن های فرآورده های نفتی خلاص شوید :)، از این به بعد این حرف را خورشیدی یا طرح دار می نامیم.

کشف الفبای سیریلیک مربع به ما این فرصت را می دهد که با بهره گیری از تجربه عربی... به سادگی شروع به نوشتن کنیم.
خوب، خیلی ساده نیست :)
ما قوانین را به یاد می آوریم. نمک، چهار میله... راستی، چرا چهار و فقط چهار؟

باید جزئیاتی وجود داشت ...
اما به سرعت متوجه شدم که توصیف فرآیند آنقدرها هم که به نظر می رسید ساده نیست و نمی توان آن را به برخی از الگوریتم ها تقلیل داد.
ریاضیات به پایان رسید و خلاقیت یا جادو شروع شد، هر کدام که شما ترجیح می دهید. :)
بنابراین من فقط برخی از نتایج را نشان می دهم.

اول با حروف

1. بدیهی است که با O به عنوان حرف اصلی الفبای خود شروع کنیم

چیزی آشنا، درست است؟ یکی از عناصر واجب بسیاری از زیور آلات. این تعجب آور نیست.

2. و اینجا حرف R است.
من همچنین آن را به صورت کانتور اجرا کردم تا یادتان باشد کجا می توانید آن را ببینید.

این شامل گلدوزی روسی و الگوهای سلتیک و یونان باستان است.

3. حرف Z

4. بیایید به شیوا ادای احترام کنیم :)

فکر می‌کنم شما با چنین نشانه‌ای برخورد کرده‌اید؛ در زیورآلات و نمادهای بت پرستانه مردمان فینو-اوریک، و شاید نه تنها در میان آنها، رایج است.

5. حرف ج

با حروف بس است.
من در اینجا معمولی ترین گزینه های اعدام را با اشاره مستقیم به نمادگرایی باستانی نشان دادم. خوب، البته، من حروف پر از بزرگترین معنای مقدس را برداشتم.

هجاها و ریشه ها

1. برو. اهمیت این ریشه را به خاطر دارید؟ در اینجا مطالب زیادی درباره او نوشته شده است.

این اساس برخی از انواع زیور آلات پرپیچ و خم است که از دوران پارینه سنگی شناخته شده است و یونان باستان (و نه تنها آن) با آنها "پرده" شده است.
علاوه بر این، علامت مربع در میان Rodnovers به عنوان یک سواستیکا معنوی شناخته شده است.

2. OM. فرم ساده

فکر می کنم این نیز واضح است، ما می توانیم بی پایان ادامه دهیم.

کولوسلووی

کولوسلوف (از روسی به روسی ترجمه شده است کلمه چرخان) شکل خاصی از نوشتار مقدس که فکر نمی کنم شما در مورد آن چیزی نشنیده باشید. من هنوز نمی توانم در مورد اینکه چگونه فهمیدم صحبت کنم، اما می توانم چند کلمه در مورد ذات بگویم.

آزمایش ما در قسمت دوم را به یاد دارید که کلماتی که با خط سیریلیک مربع نوشته شده بود را برگرداندیم و یک "حرف مغولی" دریافت کردیم؟ این واقعا یک بازی نبود، اما یک بازی با معنا بود. هر حرف مسطح از چنین "شوخی"، تصادفی یا عمدی مصون نیست. یک داستان خنده دار در مورد Pious Haya نیز در این مورد است :). تا زمانی که ما در مورد این یا آن شکل از نوشتن سکولار صحبت می کنیم، مشکلات این که کجا نگاه کنیم و چگونه بخوانیم چندان ترسناک نیست. اما نوشتن مقدس، و به ویژه نوشتن به زبان اولیه، باید به نحوی از چنین استفاده رایگان محافظت شود. در اینجا یک koloslov فقط برای این است. این شکلی از نوشتن است که در آن با چرخاندن نت به طور کامل آنچه نوشته شده حفظ می شود. از نوشته های خورشیدی برای ایجاد حلقه ها استفاده می شود، در واقع این نام دیگری برای آن است، فقط قدیمی تر. در خط کوفی، برخی از اشکال نوشتار نیز کولوسلو است. در قسمت اول با کلمه الله مثال زدم. اعراب این اصل را برای مدت طولانی می دانستند، که جای تعجب نیست - اسلام در یک زمان بخش نسبتاً قابل توجهی از دانش ودایی را دریافت کرد.

علاوه بر قرائت بدون ابهام، کولوسلوف معانی عمیق تری نیز دارد، اما این باید جداگانه مورد بحث قرار گیرد.

پس اینجاست.
در حال حاضر آخرین نمونه های کلمات OM و GOY را می توان کلوسلوف در نظر گرفت. سخت است که بگوییم مرز بین یک نماد (نشانه) و یک سنبله کجاست. حتی کولوسلوهای بسیار پیچیده شبیه نمادهای سواتیک توسعه یافته است، بنابراین ظاهراً این به طور کلی یک سیستم واحد است.

بیایید خدایان باستانی خود را به عنوان نمونه ستایش کنیم و ببینیم در عمل چگونه به نظر می رسد :).

چیزی شبیه به این:)

اما گوش های آنتا، ما اینجا دقیقاً چه کار می کنیم؟ رقیب یک کاربر جدید :)

خوب، برای نشان دادن به کجا می تواند، بدون نام یا امضا، سنبلچه عروسی

فعلا فقط همین :)

یکی یکی از جالب ترین زمینه ها در استفاده تزئینی از منشور اسلاوی، لیگاتور است. طبق تعریف V.N. Shchepkina: "Elm نامی است که به خط تزئینی کریل داده شده است، که هدف آن پیوند دادن یک خط به یک الگوی پیوسته و یکنواخت است. این هدف با انواع اختصارات و تزیینات به دست می آید.» سیستم نوشتن خط توسط اسلاوهای جنوبی از بیزانس به عاریت گرفته شد، اما بسیار دیرتر از ظهور نوشتار اسلاوی است و بنابراین در بناهای تاریخی اولیه یافت نمی شود. اولین بناهای تاریخی دقیق با منشاء اسلاوی جنوبی به نیمه اول قرن سیزدهم و در میان روسها - به پایان قرن چهاردهم باز می گردد. و در خاک روسیه بود که هنر لیگاتور به چنان شکوفایی رسید که به حق می توان آن را سهم بی نظیر هنر روسیه در فرهنگ جهانی دانست.

دو شرایط به این پدیده کمک کرد:

1. روش فنی اصلی لیگاتور اصطلاحاً ماست لیگاتور است. یعنی دو خط عمودی از دو حرف مجاور به هم وصل شده اند. و اگر الفبای یونانی 24 کاراکتر داشته باشد که تنها 12 کاراکتر دارای دکل است که در عمل بیش از 40 ترکیب دو رقمی مجاز نیست، الفبای سیریلیک دارای 26 کاراکتر با دکل است که از این تعداد حدود 450 ترکیب رایج ساخته شده است.

2. گسترش لیگاتور مصادف شد با دوره ای که نیمه مصوت های ضعیف: ъ و ь شروع به ناپدید شدن از زبان های اسلاو کردند. این منجر به تماس انواع صامت ها شد که به راحتی با لیگاتورهای دکل ترکیب می شدند.

3. به دلیل جذابیت تزیینی، لیگاتور رواج یافته است. برای تزئین نقاشی های دیواری، شمایل ها، زنگ ها، ظروف فلزی و در خیاطی، روی سنگ قبر و غیره استفاده می شد.

به موازات تغییر شکل نامه قانونی، شکل دیگری از فونت در حال توسعه است - حرف اولیه. تکنیک برجسته کردن حروف اولیه قطعات متنی بسیار مهم، که از بیزانس وام گرفته شده است، در میان اسلاوهای جنوبی دستخوش تغییرات قابل توجهی شد.

نامه اولیه - در یک کتاب دست نویس، ابتدای یک فصل و سپس یک پاراگراف را برجسته می کند. با توجه به ماهیت ظاهر تزئینی حرف ابتدایی، می توان زمان و سبک را تعیین کرد. در تزیین سرستون ها و حروف بزرگ نسخه های خطی روسی چهار دوره اصلی وجود دارد. دوره اولیه (قرن XI-XII) با غلبه سبک بیزانسی مشخص می شود. در قرون 13-14، به اصطلاح سبک تراتولوژیک یا "حیوانی" مشاهده شد که زینت آن شامل پیکره هایی از هیولا، مار، پرندگان، حیوانات در هم تنیده با کمربند، دم و گره است. قرن پانزدهم با نفوذ اسلاوی جنوبی مشخص می شود، زینت هندسی می شود و از دایره ها و مشبک ها تشکیل می شود. تحت تأثیر سبک اروپایی رنسانس، در زیور آلات قرن 16-17 می بینیم که برگ های پیچ خورده با جوانه های گل بزرگ در هم تنیده شده اند. با توجه به قوانین سختگیرانه نامه قانونی، این نامه اولیه بود که به هنرمند فرصت داد تا تخیل، طنز و نمادگرایی عرفانی خود را بیان کند. حرف اول در کتاب دست نویس تزیین اجباری صفحه ابتدایی کتاب است.

شیوه اسلاوی ترسیم حروف اول و سرپوش - سبک تراتولوژیک (از یونانی teras - هیولا و آرم - آموزش؛ سبک هیولایی - گونه ای از سبک حیوانی - تصویر حیوانات تلطیف شده خارق العاده و واقعی در زیور آلات و وسایل تزئینی) - ابتدا در بین بلغارها در قرن XII - XIII توسعه یافت و از آغاز قرن سیزدهم شروع به نقل مکان به روسیه کرد. "حرف اول تراتولوژیک معمولی نشان دهنده پرنده یا حیوانی (چهارپا) است که برگها را از دهانش بیرون می اندازد و در شبکه ای که از دمش (یا در یک پرنده، همچنین از بالش) بیرون می آید، گیر کرده است." علاوه بر طراحی گرافیکی غیرمعمول، حروف اول دارای یک طرح رنگی غنی بود. اما پلی کروم که از ویژگی های بارز زیور کتاب نویسی قرن چهاردهم است، علاوه بر اهمیت هنری، از اهمیت کاربردی نیز برخوردار بود. غالباً طراحی پیچیده یک نامه با دست با عناصر تزئینی متعدد آن، طرح اصلی علامت نوشته شده را پنهان می کرد. و برای تشخیص سریع آن در متن، برجسته کردن رنگ مورد نیاز بود. علاوه بر این، با رنگ برجسته، می توانید تقریباً محل ایجاد نسخه خطی را تعیین کنید. بنابراین، نوگورودی ها پس زمینه آبی را ترجیح دادند، و استادان پسکوف رنگ سبز را ترجیح دادند. پس زمینه سبز روشن نیز در مسکو استفاده می شد، اما گاهی اوقات با اضافه کردن تن های آبی.

یکی دیگر از عناصر تزئینی برای یک کتاب دست نویس و متعاقباً چاپ شده، سرپوش است - چیزی بیش از دو حرف اول تراتولوژیک، که به طور متقارن در مقابل یکدیگر قرار گرفته اند، قاب شده توسط یک قاب، با گره های حصیری در گوشه ها.

بنابراین، در دست استادان روسی، حروف معمولی الفبای سیریلیک به طیف گسترده ای از عناصر تزئینی تبدیل شد و یک روح خلاق فردی و طعم ملی را به کتاب ها وارد کرد. در قرن هفدهم، نیمه‌استاتوت، پس از گذشتن از کتاب‌های کلیسا به کارهای اداری، به نوشتار مدنی، و نسخه کج آن - شکسته - به خط شکسته مدنی تبدیل شد.

در این زمان، کتاب هایی از نمونه های نوشتاری ظاهر شد - "ABC of the Slavic Language..." (1653)، آغازگرهای کاریون ایستومین (1694-1696) با نمونه های باشکوهی از حروف سبک های مختلف: از حروف اول مجلل تا حروف شکسته ساده. . در آغاز قرن هجدهم، نوشتار روسی از قبل بسیار متفاوت از انواع نوشته های قبلی بود. اصلاح الفبا و حروف چاپی که توسط پیتر اول در آغاز قرن 18 انجام شد به گسترش سواد و روشنگری کمک کرد. تمام ادبیات سکولار، نشریات علمی و دولتی با فونت مدنی جدید شروع به چاپ کردند. از نظر شکل، تناسبات و سبک، فونت مدنی نزدیک به سریف باستانی بود. تناسب یکسان اکثر حروف به فونت شخصیتی آرام بخشید. خوانایی آن به طور قابل توجهی بهبود یافته است. شکل حروف - B، U، L، Ъ، "YAT" که از نظر ارتفاع بزرگتر از سایر حروف بزرگ بودند، از ویژگی های فونت پیتر کبیر است. شکل های لاتین "S" و "i" شروع به استفاده کردند.

پس از آن، روند توسعه با هدف بهبود الفبا و فونت انجام شد. در اواسط قرن 18، حروف "zelo"، "xi"، "psi" لغو شد و حرف "e" به جای "i o" معرفی شد. طرح های جدید فونت با کنتراست بیشتر سکته ها ظاهر شد، به اصطلاح نوع انتقالی (فونت هایی از چاپخانه های آکادمی علوم سن پترزبورگ و دانشگاه مسکو). پایان قرن هجدهم - نیمه اول قرن نوزدهم با ظهور فونت های کلاسیک (بودونی، دیدوت، چاپخانه های سلیوانوفسکی، سمیون، رویلون) مشخص شد.

از قرن نوزدهم، گرافیک فونت های روسی به موازات فونت های لاتین توسعه یافت و همه چیز جدیدی را که در هر دو سیستم نوشتاری به وجود آمد جذب کرد. در زمینه نوشتن معمولی، حروف روسی شکل خوشنویسی لاتین را دریافت کردند. خط روسی قرن نوزدهم که در کتاب‌های کپی با قلم نوک تیز طراحی شده بود، شاهکار واقعی هنر دست‌نویس بود. حروف خوشنویسی به طور قابل توجهی متمایز، ساده شده، تناسبات زیبا و ساختاری موزون طبیعی برای قلم داشتند. در میان فونت های دستی و تایپوگرافی، تغییرات روسی از فونت های گروتسک (خرد شده)، مصری (اسلب) و تزئینی ظاهر شد. همراه با فونت لاتین، روسی در پایان قرن نوزدهم - آغاز قرن بیستم نیز دوره انحطاطی را تجربه کرد - سبک آرت نو.

سنجد نوعی نوشتار است که در آن حروف به هم نزدیکتر شده یا به یکدیگر متصل می شوند و به صورت یک الگوی پیوسته به هم متصل می شوند.

لیگاتورهای ساده، پیچیده و طرح دار وجود دارد. تکنیک های رایج هنگام کار با لیگاتور عبارتند از:

رباط: اتصال دو یا چند حرف که دارای قسمت مشترک (ادغام شده) هستند.
کاهش حروف جداگانه و توزیع آنها در فاصله بین حروف غیر کاهش یافته.
فرعی: نوشتن یک حرف کوچک در زیر هر قسمت یا بین حروف بزرگ.
فرعی: نوشتن دو یا چند مورد کاهش یافته، یکی زیر دیگری.
کوتاه کردن قسمت هایی از حروف به منظور نزدیک کردن آنها به یکدیگر.

این تکنیک ها تا حد زیادی در بیزانس و در میان اسلاوهای جنوبی شناخته شده بودند، اما کاربردهای ویژه ای در نوشتار روسی پیدا کردند. سنجد برای کوتاه کردن نوشتار در مواقعی که فضای کافی وجود نداشت (ورودی 1512 در مرز کفن دوزی موزه ریازان) استفاده می شد و گهگاه حتی کل نسخه های خطی با آن نوشته می شد (مثلاً مجموعه کدکس چودوفسکی شماره 13).

با این حال، علاوه بر اهداف تجاری، از لیگاتور - به ویژه در میان روس ها - برای اهداف زیبایی شناختی استفاده می شد. عناصر لیگاتور با نقوش صرفاً زینتی در سبک عربسک ترکیب شده است. فضاهای خالی در یک خط لیگاتور معمولاً با تزئینات پر می شود. از این موارد، موارد زیر متمایز می شوند: شاخه، پیکان، چشمی، حلقه، صلیب، برگ، اشعه، حلقه، آنتن، پروبوسیس، خار. در این نامه منسجم و اغلب دشوار برای خواندن، جنبه معنایی به پس‌زمینه فرو می‌رود.

خط زینتی در اواسط قرن یازدهم در بیزانس توسعه یافت، اما خطی آسان برای خواندن، کاملاً گسترده و با تکنیک های فنی ساده بود. از نیمه اول قرن سیزدهم، خط بیزانسی اساس خط اسلاوهای جنوبی را تشکیل داد، که در پایان قرن چهاردهم - زمان تأثیر اسلاوی جنوبی بر نوشتار روسی - سبک های این نوشتار هنری را توسعه دادند. خط اسلاوی جنوبی نیز خواندن آن دشوار نیست و پیچیدگی زیادی در ترکیب اجزای تشکیل دهنده آن نشان نمی دهد.

در کتاب های روسی، لیگاتور در پایان قرن چهاردهم ظاهر شد. در پایان قرن پانزدهم، لیگاتور به یک تکنیک خوشنویسی مورد علاقه در طراحی کتاب های دست نویس روسی تبدیل شد. در این زمان، پسکوف و نوگورود به کانون هنر لیگاتور تبدیل شدند و در مرکز روسیه - صومعه ترینیتی-سرگیوس. بهترین نمونه های خط در اواسط قرن شانزدهم در مسکو زیر نظر ایوان چهارم در کارگاه خوشنویسی به سرپرستی متروپولیتن ماکاریوس و همچنین در نووگورود ایجاد شد. کتاب های منتشر شده توسط چاپگر پیشگام روسی ایوان فدوروف به دلیل خط چاپی خود مشهور هستند.

در روسیه، در طول قرن 15-16، خط زینتی به سرعت تکامل یافت. حروف کوچک خط به گونه‌ای امتداد می‌یابند که ارتفاع حروف شروع به 10 برابر بیشتر شدن از عرض آنها کرد. در قرن هفدهم، کاتبان مسکو صدها ترکیب مختلف از سبک حروف را می‌شناختند، اما از اواخر این قرن، تغییرات بیشتر در زمینه لیگاتور فقط در محیط معتقد قدیمی رخ داد، به‌ویژه در مکتب‌های نوشتاری پومرانیا، که به‌طور محسوسی تکامل یافت. حتی در قرن 19

خط زینتی به طور گسترده بر روی اشیایی استفاده می شد که نزدیک به زندگی روزمره و زندگی اجتماعی روسیه بود: عناوین مقالات و بخش های جداگانه در کتاب ها اغلب با آن نوشته می شد، در سنگ نوشته های سنگ قبر، روی اشیاء عبادت مذهبی رایج است. روی ظروف فلزی و چوبی خانگی، مبلمان و غیره یافت می‌شود. تکامل رباط به پیشرفت و ماهیت تکنیک کار بر روی مواد مختلف بستگی دارد: بستن در کتاب‌ها، حکاکی‌شده روی سنگ یا استخوان، دوخته شده روی پارچه‌ها، نوشته‌شده روی چوب. تفاوت های منحصر به فرد در این راستا در فرهنگسراهای مختلف تفاوت های چشمگیری در این نامه می بینیم. توسعه گسترده فن آوری تولید در مسکو در قرن 16-17 پیچیدگی شدید خط زینتی مسکو در قرن هفدهم را تا حد زیادی برای ما توضیح می دهد.

نتیجه دعای "شایسته خوردن است" است که هنوز در خدمات کلیسا تا به امروز معتبر است:

سزاوار است که واقعاً به تو رحمت کنم، ای مادر خدا، همیشه مبارک و مطهر و مادر خدای ما. ما تو را گرامی می داریم ای شریف ترین کروبی و بی نظیرترین سرافیم که خدای کلمه را بدون فساد به دنیا آوردی.»

تجزیه و تحلیل لیگاتور بنر ارماک
مجموعه یادگارهای اتاق اسلحه خانه شامل سه پرچم آبی ارماک است که تحت آنها در سال 1582 خانات سیبری کوچوم را فتح کرد.

این بنرها بیش از 3 آرشین (2 متر) طول دارند. بر روی یکی تصاویری از جاشوا و سنت. میخائیل (نگاه کنید به شکل 1). در دو طرف دیگر یک شیر و یک اسب شاخدار، آماده برای نبرد هستند.

موضوع تصویر صحنه ای از عهد عتیق است. پس از مرگ موسی، یوشع رهبر اسرائیل می شود. در آستانه تصرف جریکو، مردی را می بیند که شمشیری در دست دارد - رهبر ارتش آسمانی. آسمانی می گوید: «کفش هایت را درآور، زیرا جایی که بر آن ایستاده ای مقدس است». تصویر دقیقا لحظه ای را نشان می دهد که عیسی کفش هایش را در می آورد.

همین صحنه بر روی پرچم دیمیتری پوژارسکی (نگاه کنید به علم پرچم دیمیتری پوژارسکی) با تفاوت های جزئی در جزئیات به تصویر کشیده شده است که مهم ترین آنها این است که روی پرچم ارماک جاشوا به عنوان یک فرد معمولی (بدون هاله) به تصویر کشیده شده است. ، و روی پرچم دیمیتری پوژارسکی او قبلاً یک قدیس (با هاله) است.

9 ژانویه 2015، 10:35 ب.ظ

آغاز سال تجربیات جدیدی را به خزانه خلاق من آورد.
من توانستم در کلاس استاد "رباط روسی" توسط اولگا پرگوئدووا شرکت کنم. استادی باشکوه از نووسیبیرسک.
برداشت ها بهترین بودند. من به این سمت علاقه زیادی پیدا کردم.
اطلاعاتی را در اینترنت پیدا کردم

چیست؟

خط روسی یک خط تزیینی خاص است که از قرن پانزدهم عمدتاً برای برجسته کردن عناوین، گاهی اوقات برای اهداف سودمند، به عنوان مثال، اولین حروف فونت استفاده می شود. سنجد نوعی نوشتار است که در آن حروف به هم نزدیکتر شده یا به یکدیگر متصل می شوند و به صورت یک الگوی پیوسته به هم متصل می شوند.

سنجد در قرن یازدهم در بیزانس به وجود آمد، از آنجا در قرن سیزدهم. به بلغارستان و صربستان نقل مکان کرد و در قرن 14م. در روسیه ظاهر شد. قدیمی‌ترین نمونه در روسیه مربوط به سال 1380 است. در قرن پانزدهم. مراکز اصلی توزیع لیگاتور Trinity-Sergius Lavra، Novgorod و Pskov بودند. در قرن شانزدهم، مدرسه ای که از زمان ایوان مخوف به سرپرستی متروپولیتن ماکاریوس اداره می شد به خاطر خط خود مشهور بود. خط بیزانسی دو گونه داشت: گل (که در آن حروف شکل نقوش گل به خود می گرفتند؛ سبک عربی) و هندسی (سبک مرسک) که در آن حروف شکل اشکال هندسی را به خود می گرفتند که گویی نقش فزاینده ایالت را منعکس می کردند. حروف مانند کلیساهای گوتیک کشیده شده اند. نوع دوم لیگاتور در شاهزاده مسکو غالب بود، و اولین - در روسیه غربی (به عنوان مثال، در اوکراین).

لیگاتورهای ساده، پیچیده و طرح دار وجود دارد. تکنیک های رایج هنگام کار با لیگاتور عبارتند از:

رباط: اتصال دو یا چند حرف که دارای قسمت مشترک (ادغام شده) هستند.
کاهش حروف جداگانه و توزیع آنها در فاصله بین حروف غیر کاهش یافته.
-فرع: نوشتن یک حرف کوچک در زیر هر قسمت یا بین حروف بزرگ.
- تابع: نوشتن دو یا چند مورد کاهش یافته، یکی زیر دیگری.
- کوتاه کردن قسمت هایی از حروف به منظور نزدیک کردن آنها به یکدیگر.

بخش دوم کلاس استاد به ایجاد کارت کریسمس اختصاص داشت.

این چیزی است که من دریافت کردم

با تشکر فراوان از استاد برای به اشتراک گذاشتن مهارت شما.