Осман империясы сұлтандарының гаремі. Әйел сұлтандығы – Сұлтан экранда да, күнделікті өмірде де еріксіз

Мақалада біз әйелдер сұлтандығы туралы егжей-тегжейлі сипаттайтын боламыз.Оның өкілдері мен олардың билігі туралы, тарихтағы осы кезеңге берілген бағалар туралы.

Әйелдер сұлтандығын егжей-тегжейлі қарастырмас бұрын, ол байқалған мемлекеттің өзі туралы бірнеше сөз айтайық. Бұл бізді қызықтыратын кезеңді тарих контекстіне сәйкестендіру үшін қажет.

Осман империясы басқаша Осман империясы деп аталады. Ол 1299 жылы құрылған. Дәл сол кезде тұңғыш сұлтан болған Осман I Гази шағын мемлекет территориясының селжұқтардан тәуелсіздігін жариялады. Алайда кейбір деректерде алғаш рет сұлтан атағын ресми түрде оның немересі I Мұрат ғана қабылдағаны туралы хабарланады.

Осман империясының көтерілуі

І Сүлейменнің билігі (1521-1566 жж.) Осман империясының гүлденген кезеңі болып саналады. Бұл Сұлтанның портреті жоғарыда берілген. 16-17 ғасырларда Осман мемлекеті әлемдегі ең қуатты мемлекеттердің бірі болды. Империяның аумағына 1566 жылға қарай шығыста парсылардың Бағдат қаласынан және солтүстігінде Венгрияның Будапештінен оңтүстікте Меккеге және батыста Алжирге дейінгі жерлер кірді. Бұл мемлекеттің аймақтағы ықпалы 17 ғасырдан бастап бірте-бірте күшейе бастады. Империя бірінші дүниежүзілік соғыста жеңілгеннен кейін ақыры ыдырап кетті.

Әйелдердің мемлекеттік басқарудағы рөлі

Осман әулеті 623 жыл бойына монархия тоқтаған 1299 жылдан 1922 жылға дейін елге тиесілі жерлерді басқарды. Бізді қызықтыратын империядағы әйелдерге, Еуропадағы монархияларға қарағанда, мемлекетті басқаруға рұқсат етілмеді. Алайда бұл жағдай барлық ислам елдерінде болды.

Алайда Осман империясының тарихында Әйелдер сұлтандығы деген кезең бар. Бұл уақытта әділ жыныс өкілдері үкіметке белсенді түрде қатысты. Көптеген атақты тарихшылар әйелдер сұлтандығының не екенін түсінуге, оның рөлін түсінуге тырысты. Біз сіздерді тарихтағы осы қызықты кезеңді мұқият қарауға шақырамыз.

«Әйелдер сұлтандығы» термині

Бұл терминді алғаш рет 1916 жылы түрік тарихшысы Ахмет Рефик Алтынай қолдануды ұсынған. Бұл ғалымның кітабында кездеседі. Оның шығармасы «Әйелдер сұлтандығы» деп аталады. Ал біздің заманымызда бұл кезеңнің Осман империясының дамуына тигізген әсері туралы талас-тартыс толастамайды. Ислам әлемі үшін әдеттен тыс бұл құбылыстың негізгі себебі неде деген келіспеушіліктер бар. Ғалымдар әйелдер сұлтандығының алғашқы өкілі ретінде кімдерді санау керектігі жөнінде де пікір таластырады.

Себептер

Кейбір тарихшылар бұл кезеңді жорықтардың аяқталуымен тудырды деп есептейді. Жерді жаулап алу, әскери олжа алу жүйесі дәл соларға негізделгені белгілі. Басқа ғалымдар Осман империясындағы әйелдер сұлтандығы Фатих шығарған «Мұрагершілік туралы» заңды жою үшін күрестің арқасында пайда болды деп есептейді. Бұл заң бойынша сұлтанның барлық інілері таққа отырған соң міндетті түрде өлім жазасына кесілуі керек. Олардың ниеті маңызды емес еді. Бұл пікірді ұстанатын тарихшылар Александра Анастасия Лисовска Сұлтанды Әйелдер сұлтандығының алғашқы өкілі деп санайды.

Хурем Сұлтан

Бұл әйел (жоғарыда оның портреті берілген) Сүлеймен І-нің әйелі болды. Дәл сол 1521 жылы мемлекет тарихында алғаш рет «Хасеки сұлтан» атағын ала бастады. Аудармада бұл сөз тіркесі «ең сүйікті әйел» дегенді білдіреді.

Есімі Түркиядағы Әйелдер сұлтандығымен жиі кездесетін Александра Анастасия Лисовска Сұлтан туралы толығырақ сөйлесейік. Оның шын аты - Лисовская Александра (Анастасия). Еуропада бұл әйелді Роксолана деп атайды. Ол 1505 жылы Батыс Украинада (Рогатин) дүниеге келген. 1520 жылы Александра Анастасия Лисовска сұлтан Стамбулдағы Топкапы сарайына келді. Мұнда түрік сұлтаны I Сүлеймен Александраға жаңа есім берді - Александра Анастасия Лисовска. Араб тілінен алынған бұл сөзді «қуаныш әкелу» деп аударуға болады. І Сүлеймен, жоғарыда айтқанымыздай, бұл әйелге «Хасеки сұлтан» атағын берді. Александра Лисовская үлкен күшке ие болды. Ол 1534 жылы Сұлтанның шешесі қайтыс болғанда одан әрі нығая түсті. Сол кезден бастап Александра Анастасия Лисовска гаремді басқара бастады.

Айта кету керек, бұл әйел өз заманы үшін өте білімді болған. Ол бірнеше шет тілдерін меңгерген, сондықтан ол беделді дворяндардың, шетелдік билеушілердің және суретшілердің хаттарына жауап берді. Сонымен қатар, Александра Анастасия Лисовска Хасеки Сұлтан шетелдік елшілерді қабылдады. Александра Анастасия Лисовска шын мәнінде I Сүлейменнің саяси кеңесшісі болды. Оның күйеуі уақытының көп бөлігін науқандарға арнады, сондықтан ол жиі оның міндеттерін орындауға мәжбүр болды.

Хүррем Сұлтан рөлін бағалаудағы екіұштылық

Бұл әйелді Әйелдер сұлтандығының өкілі деп санау керек деген пікірмен ғалымдардың барлығы келіспейді. Олар келтіретін негізгі дәлелдердің бірі – тарихтағы осы кезең өкілдерінің әрқайсысына мынадай екі тармақ тән болған: сұлтандардың қысқа билік етуі және «валиде» (сұлтанның анасы) атағының болуы. Олардың ешқайсысы Александра Анастасия Лисовскаға қатысты емес. Ол «Валиде» атағын алу мүмкіндігіне дейін сегіз жыл өмір сүрген жоқ. Сонымен қатар, сұлтан I Сүлейменнің билігі қысқа болды деп сену әбестік болар еді, өйткені ол 46 жыл билік жүргізді. Дегенмен, оның билігін «құлдырау» деп атау дұрыс емес. Бірақ бізді қызықтыратын кезең тек империяның «құлдырауының» салдары болып саналады. Осман империясындағы әйелдер сұлтандығының пайда болуына мемлекеттегі жағдайдың нашарлығы себеп болды.

Михрима қайтыс болған Александра Анастасия Лисовсканың орнына (жоғарыдағы суретте - оның қабірі) Топкапы гаремінің басшысы болды. Сондай-ақ, бұл әйел ағасына әсер етті деп саналады. Алайда оны Әйелдер сұлтанатының өкілі деп атауға болмайды.

Ал олардың санына кімдерді жатқызуға болады? Назарларыңызға билеушілер тізімін ұсынамыз.

Осман империясының әйелдер сұлтандығы: өкілдерінің тізімі

Жоғарыда айтылған себептерге байланысты тарихшылардың көпшілігі тек төрт өкіл болған деп есептейді.

Оның біріншісі – Нұрбану сұлтан (өмір сүрген жылдары – 1525-1583). Шығу тегі бойынша ол венециандық болды, бұл әйелдің аты Сесилия Вениер-Баффо.
Екінші өкілі Сафие сұлтан (шамамен 1550 - 1603). Бұл да Венециандық, оның шын есімі София Баффо.
Үшінші өкіл – Кесем сұлтан (өмір сүрген жылдары – 1589 – 1651). Оның шығу тегі нақты белгісіз, бірақ, мүмкін, бұл грек Анастасия болды.
Ал соңғы, төртінші өкіл – Тұрхан сұлтан (өмір сүрген жылдары – 1627-1683). Бұл әйел Надежда есімді украин.

Тұрхан сұлтан мен Кесем сұлтан

Украин Надежда 12 жаста болғанда, Қырым татарлары оны тұтқынға алды. Олар оны Кер Сүлеймен пашаға сатты. Ол өз кезегінде әйелді ақыл-есі кем билеуші Ибрагим І-нің анасы Валиде Кесемге қайта сатады. Шын мәнінде империяның басында тұрған осы сұлтан мен оның анасының өмірін баяндайтын Махпейкер деген фильм бар. Ол барлық істерді басқаруға мәжбүр болды, өйткені Ибрагим I ақыл-ойы кем болғандықтан, ол өз міндеттерін дұрыс атқара алмады.

Бұл билеуші таққа 1640 жылы 25 жасында отырды. Мемлекет үшін мұндай маңызды оқиға оның үлкен ағасы IV Мұрад (алғашқы жылдары ол үшін Кесем сұлтан да ел басқарған) қайтыс болғаннан кейін болды. IV Мұрад Османлы әулетіне жататын соңғы сұлтан болды. Сондықтан Кесем одан әрі басқару мәселелерін шешуге мәжбүр болды.

Мұрагершілік мәселесі

Көптеген гаремнің қатысуымен мұрагерді алу қиын емес сияқты. Дегенмен, бір ұстама болды. Бұл әлсіз сұлтанның ерекше талғамға ие болуы және әйел сұлулығы туралы өзіндік идеялары болды. Ибрагим I (оның портреті жоғарыда берілген) өте семіз әйелдерді ұнататын. Сол жылдардағы шежірелердің жазбалары сақталған, онда бір кәнизаққа ұнағаны айтылған. Оның салмағы шамамен 150 кг болды. Бұдан шешесі ұлына сыйлаған Тұрханның да салмағы көп болған деп болжауға болады. Сондықтан да болар, Кесем оны сатып алды.

Екі Валиденің жекпе-жегі

Украиндық Надежданың қанша бала дүниеге келгені белгісіз. Бірақ оған Мехмедтің ұлын берген басқа кәнизактардың біріншісі болғаны белгілі. Бұл 1642 жылдың қаңтарында болды. Мехмед тақ мұрагері болып танылды. Төңкеріс кезінде қайтыс болған Ибрагим I қайтыс болғаннан кейін ол жаңа сұлтан болды. Алайда, бұл кезде ол небәрі 6 жаста еді. Анасы Тұрхан заң бойынша билік шыңына көтерілетін «Валиде» атағын алуы керек еді. Алайда жағдай оның пайдасына болмады. Қайын енесі Кесем сұлтан оған көнгісі келмеді. Ол ешбір әйел жасай алмаған нәрсеге қол жеткізді. Үшінші рет Уәлиде Сұлтан болды. Бұл әйел тарихта билеуші немересі кезінде мұндай атаққа ие болған жалғыз әйел болды.

Бірақ оның билеу фактісі Тұрханды елең еткізді. Сарайда үш жыл бойы (1648 жылдан 1651 жылға дейін) жанжалдар өршіп, интригалар өрбіді. 1651 жылы қыркүйекте 62 жастағы Кесем тұншықтырылған күйінде табылды. Ол өз орнын Тұрханға берді.

Әйелдер сұлтандығының аяқталуы

Сонымен, көптеген тарихшылардың пікірінше, әйелдер сұлтандығы құрылған күн 1574 жыл. Сол кезде Нұрбан Сұлтанға жарамды атақ берілді. Бізді қызықтыратын кезең 1687 жылы сұлтан II Сүлеймен тағына отырғаннан кейін аяқталды. Есейген шағында ол ең соңғы ықпалды Валиде болған Тұрхан сұлтан қайтыс болғаннан кейін 4 жылдан кейін жоғары билікке ие болды.

Бұл әйел 1683 жылы 55-56 жасында қайтыс болды. Оның сүйегі қабірге, өзі бітірген мешітке жерленген. Алайда 1683 жыл емес, 1687 жыл әйелдер сұлтандығы кезеңінің ресми аяқталу күні болып саналады. Дәл сол кезде ол 45 жасында тақтан құлатылды. Бұл Ұлы Везирдің ұлы Көпрүлү ұйымдастырған қастандық нәтижесінде болды. Осылайша әйелдер сұлтандығы аяқталды. Мехмед тағы 5 жыл түрмеде жатып, 1693 жылы қайтыс болды.

Неліктен әйелдердің биліктегі рөлі артты?

Әйелдердің мемлекеттік органдардағы рөлін арттырудың негізгі себептерінің ішінде бірнешеу бар. Соның бірі – сұлтандардың әділ жынысқа деген махаббаты. Екіншісі – анасының ұлдарының ұлдарына тигізген әсері. Тағы бір себебі, сұлтандардың таққа отырғанда қабілетсіздігі. Сіз сондай-ақ әйелдердің алдау мен интригаларын және жағдайлардың әдеттегі комбинациясын атап өтуге болады. Тағы бір маңызды фактор - Ұлы Визирлер жиі ауыстырылды. 17 ғасырдың басындағы олардың билік ету ұзақтығы орта есеппен бір жылдан сәл астам болды. Бұл, әрине, империядағы хаос пен саяси бытыраңқылыққа ықпал етті.

18 ғасырдан бастап сұлтандар таққа әбден жетілген жаста отыра бастады. Олардың көпшілігінің аналары балалары билеуші болмай тұрып қайтыс болды. Басқаларының қартайғаны сонша, олар билік үшін күресіп, маңызды мемлекеттік мәселелерді шешуге қатыса алмады. 18 ғасырдың ортасына қарай валидтер сотта ерекше рөл атқара алмады деп айтуға болады. Олар үкіметке қатысқан жоқ.

Әйелдер сұлтандығы кезеңінің болжамдары

Осман империясындағы әйел сұлтандығы өте екіұшты бағаланады. Бір кездері құл болған және жарамды мәртебесіне көтеріле алған әділ жыныс көбінесе саяси істерді жүргізуге дайын болмады. Талапкерлерді таңдауда және маңызды қызметтерге тағайындауда олар негізінен жақындарының кеңесіне сүйенген. Таңдау көбінесе белгілі бір адамдардың қабілетіне немесе билеуші әулетке деген адалдығына емес, этникалық адалдығына негізделді.

Екінші жағынан, Осман империясындағы Әйелдер сұлтандығының да жағымды жақтары болды. Оның арқасында бұл мемлекетке тән монархиялық тәртіпті сақтау мүмкін болды. Оның негізіне барлық сұлтандар бір әулеттен болуы керек еді. Билеушілердің дәрменсіздігі немесе жеке кемшіліктері (жоғарыдағы суретте көрсетілген қатыгез сұлтан IV Мұрад немесе психикалық ауру Ибрагим I) олардың аналарының немесе әйелдерінің ықпалы мен күшімен өтелді. Алайда, бұл кезеңде әйелдердің жасаған әрекеттері империяның тоқырауына ықпал еткенін ескермеуге болмайды. Көбінесе бұл Тұрхан сұлтанға қатысты. Оның ұлы Мехмед IV 1683 жылы 11 қыркүйекте Вена шайқасында жеңілді.

Қорытындылай келе

Жалпы, біздің дәуірімізде әйелдер сұлтандығының империяның дамуына тигізген әсеріне біржақты және жалпы қабылданған тарихи баға жоқ деп айта аламыз. Кейбір ғалымдар әділ жыныстың билігі мемлекетті өлімге итермеледі деп санайды. Басқалары мұны елдің құлдырауының себебінен гөрі салдары деп санайды. Дегенмен, бір нәрсе анық: Осман империясының әйелдері Еуропадағы қазіргі билеушілерінен (мысалы, Елизавета I мен Екатерина II) қарағанда әлдеқайда аз әсер етті және абсолютизмнен әлдеқайда алыс болды.

Осман империясы құрылғалы бері мемлекетті Османның ер ұрпақтары үздіксіз басқарып келеді. Бірақ әулеттің құнарлылығына қарамастан, өмірін баласыз аяқтағандар болды.

Әулеттің негізін қалаушы Осман Ғази (1299-1326 жж. билік құрған) 7 ұл, 1 қыздың әкесі болды.

Екінші билеушісі Османның ұлы Орхан Ғази (1326-59 ж.) 5 ұл, 1 қызы болды.

Құдай Мұрат 1 Хюдавендигюрді (Орханның ұлы, 1359-89 б.) – 4 ұл, 2 қыздан айырған жоқ.

Атақты Баязид Найзағай (1389-1402 ж.т. Мұрад 1-нің ұлы) 7 ұл, 1 қыздың әкесі болған.

Баязидтің ұлы Мехмет 1 (1413-21) артында 5 ұл, 2 қыз қалды.

Мұрат 2 Ұлы (Мехмет 1 ұлы, п. 1421-51) – 6 ұл, 2 қыз.

Константинопольді жаулап алған Фатих Мехмет 2 (1451-1481 жж.) 4 ұл, 1 қыздың әкесі болды.

Баязид 2 (Мехмет 2 ұлы, 1481-1512 ж.т.) – 8 ұл, 5 қыз.

Османлы әулетінен шыққан бірінші халифа Явуз сұлтан Селим-Селим Грозныйдың (болж. 1512-20) бір ұл, 4 қызы ғана болған.

2.

Атақты Роксоланың (Хюррем Сұлтан, 4 ұл, 1 қыз) күйеуі атақты Сүлеймен (Заң шығарушы) 4 әйелден 8 ұл, 2 қыздың әкесі болған. Оның ұзақ билік жүргізгені сонша (1520-1566), ол барлық балаларынан дерлік асып түсті. Үлкен ұлы Мұстафа (Махидерван) мен 4-ұлы Баязид (Роксолана) әкесіне қарсы қастандық жасады деген айыппен Сүлеймен 1-нің бұйрығымен тұншықтырып өлтірілді.

Сүлейменнің үшінші ұлы мен Роксолана Селимнің екінші ұлы 2 (Қызыл Селим немесе мас Селим, pr.1566-1574) 2 әйелден 8 ұл, 2 қыз болды. Шарапқа деген сүйіспеншілігіне қарамастан, ол өз қорын 14,892,000 км2-ден 15,162,000 км2-ге дейін кеңейте алды.

Ал енді рекордсмен – Мурад 3 (1574-1595ж.ж.) қарсы алайық. Оның бір ресми әйелі Сафие сұлтан (Корфу билеушісінің қызы София Баффоны қарақшылар ұрлап әкеткен) және көптеген кәнизактары болған, олардан 22 ұл мен 4 қызы аман қалған (олар қайтыс болған кезде мұрагер Мехмет 3 жүкті әйелдерінің бәрін буындырып өлтіруді бұйырғанын жазады). Бірақ әлсіз жынысқа деген сүйіспеншілікке қарамастан, ол өзінің иелігін 24,534,242 км2-ге дейін кеңейте алды.

Мехмет 3 (пр.1595-1603) тағы бір бөлігінде чемпион болды - әкесі қайтыс болған түнде ол барлық аға-әпкелерін буындырып өлтіруді бұйырды. Құнарлылығы жағынан ол әкесінен әлдеқайда төмен болды - 2 әйелден 3 ұл ғана

Мехметтің үлкен ұлы 3 Ахмет 1 (пр.1603-1617 ж., 27 жасында сүзектен қайтыс болды) таққа отырып, жаңа хандық заң енгізді, оған сәйкес қайтыс болған билеушінің үлкен ұлы билеуші болды.

Баласы Ахмет 1-нің (1617-1623 ж.ж., 1639 ж. өлген) сәби болуына байланысты таққа отырған Мұстафа1 әкесінің күнәсін өтеуге тиіс болса керек - ол тек баласыз ғана емес, таққа отырғаннан кейін 6 жылдан кейін есінен танып, шейлам пәтуасы бойынша шейлам-тақтан алынып тасталды.

Сұлтандардың өмірінен аз белгілі фактілер ...

Олар Османлы билеушілері туралы айта бастағанда, адамдар автоматты түрде бос уақыттарын гаремде жартылай жалаңаш кәнизактардың арасында өткізген айбынды, қатыгез жаулаушылардың бейнесін алады. Бірақ бәрі өздерінің кемшіліктері мен хоббилері бар тек өлімші адамдар екенін ұмытады ...

ОСМАН 1.

Ол тұрғанда төмен түсірілген қолдары тізелеріне жеткені сипатталған, осыған сүйене отырып, оның қолдары өте ұзын немесе қысқа аяқтары бар деп есептелген. Біреу өзінің кафтанына ұзақ қараса, оны шешіп, сол адамға береді. Осман ас алдында музыка тыңдағанды жақсы көретін, балуан, қару-жарақты шебер ұстаған. Түріктердің өте қызық ескі әдет-ғұрыптары болған – тайпаның қарапайым мүшелері жылына бір рет осы үйдегі өзіне ұнағанның бәрін көсемнің үйінен алып кететін. Осман мен әйелі үйден құр алақан шығып, туыстарына есік ашты.

ОРХАН.

Орханның билігі 36 жылға созылды.Ол 100 бекініске ие болып, бар уақытын солардың маңында айдаумен өткізді. Олардың ешқайсысында бір айдан артық тұрмады. Ол Мевлана-Джалаледдин Румидің үлкен жанкүйері болды.

МУРАД 1.

Еуропалық деректерде тамаша билеуші, тынымсыз аңшы, өте батыл рыцарь және адалдықтың символы болған. Ол жеке кітапхана ашқан Османлы билеушісі болды.Косово шайқасында қаза тапты.

БАЕЗИТ 1.

Өз әскерімен ұзақ қашықтықты жылдам еңсеріп, жаудың алдына ең күтпеген сәтте шығуы үшін ол найзағай лақап атқа ие болды. Аңшылықты өте жақсы көретін және аңшылыққа құмар болған, палуандық жарыстарға жиі қатысқан. Тарихшылар оның қару-жарақ пен салт атты шеберлігін де атап өтеді. Ол өлең шығарған алғашқы билеушілердің бірі болды. Ол бірінші болып Константинопольді қоршауға алды және бірнеше рет. Ол Темірмен бірге тұтқында қайтыс болды.

МЕХМЕТ ЧЕЛЕБИ.

Тимурилдерді жеңу нәтижесінде Осман мемлекетінің қайта жандануы болып саналады. Қасында жүргенде балуан Мхемет атанған. Ол өзінің билігі кезінде Мекке мен Мәдинаға жыл сайын сыйлық жіберу дәстүрін енгізді, ол Бірінші дүниежүзілік соғысқа дейін ең қиын кезеңдерде де жойылмады. Әр жұма күні кешке өз ақшасына тамақ әзірлеп, кедейлерге тарататын. Әкесі сияқты ол да аң аулағанды жақсы көретін. Қабан аулап жүріп аттан құлап, жамбас сүйегі сынып, сол себепті көп ұзамай өледі.

Ал портреттер қалай болғанын айтыңызшы, Ислам діні адам суретіне тыйым салған.
Сіз өзіңізді, ұлыларды мәңгі қалдыру үшін итальяндық кәпірлерді таптыңыз ба?

Баязид 1 Найзағай, 1389 жылдан 1403 жылға дейін билік еткен 4-ші билеушісі. Оның әкесі Мұрат 1, шешесі болгар Мария Гүлчичек хатун Исламды қабылдағаннан кейін.

- Мехмет 1 Челеби, 5-ші сұлтан. Оның анасы да болгар Ольга Хатун болған.
  1382-1421 жж
  
  Мұрат 2 (1404-1451) Мехмет Челеби мен бейлік билеушісі Дулкадироглу Эмине Хатунның қызы некеден дүниеге келген. Кейбір расталмаған дереккөздердің айтуынша, оның анасы Вероника болған.
  
  Мехмет 2 жаулап алушы (1432-1481)
  
  Мұрат 2 ұлы мен Жандароғлы руынан шыққан бидің қызы Хюм Хатун. Оның анасы серб Деспина деп есептелді.
  
  Баязид 2 де ерекшелік емес еді - оның анасы да христиан Корнелия (албан, серб немесе француз) болған. Ислам дінін қабылдағаннан кейін оның есімі Гүлбахар Хатун болды. Әкесі Фатих Сұлтан Мехмет 2.
  
  СЕЛІМ 1.(1470-1520)
  
  Селим 1 немесе Мысыр, Бағдат, Дамаск және Меккені жаулап алған, Османлы мемлекетінің 9-шы падишасы және 74-ші халифа Явуз Сұлтан Селим 2-ші Баязидтен және Батыс Анадолыдағы ықпалды бидің қызы Дулкадироглу руынан Гүлбахар Хатуннан туған.
  
  СҮЛЕМАН 1 (1495-1566).
  
  Сүлейман Кануни 1495 жылы 27 сәуірде дүниеге келген. Ол 25 жасында сұлтан болды. Парақорлыққа қарсы ымырасыз күрескен Сүлеймен игі істерімен халықтың ықыласына бөленді, мектептер салды. Сүлейман Кануни ақындарға, суретшілерге, сәулетшілерге қамқорлық жасады, өзі өлең жазды және шебер ұста саналды.
  
  Сүлеймен әкесі І Селім сияқты қанішер емес еді, бірақ жаулап алуды әкесінен кем жақсы көретін. Сонымен қатар, оны күдіктен, жауыздықтан туысқандық та, сіңірген еңбегі де құтқара алмады.
  
  Сүлеймен 13 жорықты өзі басқарды. Әскери олжадан, алым-салықтан, алым-салықтан алған байлықтың едәуір бөлігін Сүлеймен І сарайлар, мешіттер, керуен сарайлар, мазарлар салуға жұмсады.
  
  Сондай-ақ оның тұсында жекелеген губерниялардың әкімшілік құрылымы мен жағдайы, қаржысы мен жерді иелену нысандары, халықтың және шаруалардың жерге бекіту міндеттері, әскери жүйені реттеу туралы заңдар (қанун-наме) жасалды.
  
  Сүлейман Кануни 1566 жылы 6 қыркүйекте Венгриядағы кезекті жорық кезінде – Сигетвар бекінісін қоршау кезінде қаза тапты. Сүйікті жары Роксоланамен бірге Сүлеймания мешітінің зиратындағы кесенеге жерленді.
  
  10-шы Османлы билеушісі және Мұсылмандардың 75-ші халифасы, сонымен қатар Роксолананың күйеуі ретінде танымал Сүлейман Великий Селим 1 және поляк еврейі Хельгадан, кейінірек Хавза Сұлтаннан туған.
  
  Хавза Сұлтан.
  
  СЕЛІМ 2. (1524-1574)
  
  Әйгілі Роксолананың (Хюррем Сұлтан) ұлы Селим 2 ол қайтыс болғаннан кейін таққа отырды. Оның шын есімі - Александра Анастасия Лисовский, ол Сүлейменнің сүйікті әйелі болатын.
  
  МҰРАТ 3 (1546-1595).
  
  2-ші Селим және еврей Рахила (Нұрбану Сұлтан) Мұрат 3-тен туған, олардың үлкен ұлы және тақ мұрагері болды.
  
  МЕХМЕТ 3 (1566-1603).
  
  Ол 1595 жылы таққа отырды және өлгенше билік етті. Оның анасы да ерекшелік емес еді, ол да ұрланып, гаремге сатылды. Ол бай Баффо отбасының қызы (Венеция). Ол 12 жасында кемеде жүргенде тұтқынға түскен. Гаремде Мехмет III-тің әкесі Сесилия Баффоға ғашық болып, оған үйленді, оның есімі Сафие Сұлтан болды.
  Падишахтардың әйелдерінің сарай интригалары
  
  Хүрем Сұлтан (Роксолана 1500-1558): сұлулығы мен ақылдылығының арқасында ол Сүлеймен Сүлейменнің назарын аударып қана қоймай, оның сүйікті әйеліне айналды. Оның Сүлейменнің бірінші әйелі Махидерванмен күресі сол кездегі ең әйгілі интрига болды, мұндай күрес өмір үшін емес, өлім үшін болды. Роксолана оны барлық жағынан айналып өтіп, ақыры оның ресми әйелі болды. Оның билеушіге ықпалы күшейген сайын оның мемлекет ісіндегі ықпалы да күшейе түсті. Көп ұзамай ол Сүлейменнің әпкесіне тұрмысқа шыққан уәзірі-и-азамды (премьер-министр) Ибрахим пашаны да тақтан тайдырды. Ол азғындық үшін өлім жазасына кесілді. Ол келесі уәзір мен азам Рүстем пашаны қызына үйлендірді және оның көмегімен Сүлейменнің үлкен ұлы Шахзаде Мұстафаны ирандықтардың негізгі жауларымен араздық қарым-қатынаста деп айыптау үшін хаттарды алмастыру арқылы беделін түсіре алды. Зеректігі мен асқан қабілеті үшін Мұстафа келесі падиша болады деп болжанғанымен, әкесінің бұйрығымен Иранға қарсы жорық кезінде тұншықтырып өлтірілген.
  
  Уақыт өте келе, кездесулерде Күрем сұлтанның құпия бөлімінде бола отырып, тыңдап, ақыл-кеңесінен кейін күйеуімен пікір бөлісті. Сүлейменнің Роксоланаға арнаған өлеңдерінен оның оған деген махаббаты дүниедегі барлық нәрседен де қымбат болғаны байқалады.
  
  Нұрбану сұлтан (1525-1587):
  
  Оны 10 жасында корсарлар ұрлап әкетіп, Ыстамбұлдағы әйгілі Пера базарында құл саудагерлеріне сатады.Сұлулығы мен ақылдылығын байқаған саудагерлер оны гаремге жібереді де, оны Манисаға тәрбиелеуге жіберген Хүрем сұлтанның назарын аударып үлгереді. Селімнің оның құрметіне жазған өлеңдері лириканың тамаша үлгісі ретінде енген. Селим кенже ұлы болды, бірақ оның барлық ағаларының қайтыс болуы нәтижесінде ол өзі көтерілген тағының жалғыз мұрагері болады. Нұрбану оның жүрегінің жалғыз иесі, сәйкесінше гарем болды. Селімнің өмірінде басқа әйелдер болды, бірақ олардың ешқайсысы Нұрбанудай жүрегін жаулай алмады. Селим қайтыс болғаннан кейін (1574), оның ұлы Мұрат 3 падишах болды, ол Уәлиде сұлтан (патша анасы) болды және бұл жолғы қарсыласы Мұрат 3-тің әйелі Сафие сұлтан болғанына қарамастан, ұзақ уақыт үкіметтің жіптерін қолында ұстады.
  
  Сафие Сұлтан
  
  Интригаға толы өмір ол қайтыс болғаннан кейін көптеген романдардың тақырыбы болды. Дәл Нұрбану сұлтан сияқты оны корсарлар ұрлап әкетіп, гаремге сатып жібереді, Нұрбану сұлтан оны ұлы Мұрат 3 үшін көп ақшаға сатып алады.
  
  Ұлының оған деген жалынды махаббаты анасының ұлына деген ықпалын шайқалтты. Содан кейін Нұрбану Сұлтан ұлының өміріне басқа әйелдерді енгізе бастайды, бірақ Сафие сұлтанға деген махаббат мызғымас еді. Қайын енесі қайтыс болғаннан кейін көп ұзамай ол мемлекетті басқарды.
  
  Көсем Сұлтан.
  
  Мұраттың анасы 4 (1612-1640) Көсем сұлтан кішкентай кезінде жесір қалады. 1623 жылы 11 жасында таққа отырғызылып, Көсем сұлтан оның қол астындағы регент болды. Іс жүзінде олар мемлекетті басқарды.
  
  Баласы есейген сайын ол көлеңкеде қалды, бірақ ұлына өлгенше әсер етті. Оның тағы бір ұлы Ибраһим (1615-1648) таққа көтерілді. Оның билігінің басталуы Көсем сұлтан мен оның әйелі Тұрхан сұлтан арасындағы күрестің басталуы болды. Бұл әйелдердің екеуі де қоғамдық істерде өз ықпалын орнатуға тырысты, бірақ уақыт өте келе бұл күрестің айқын көрінгені сонша, ол қарама-қарсы топтардың қалыптасуына қызмет етті.
  
  Осы ұзақ күрестің нәтижесінде Көсем сұлтан өз бөлмесінде тұншықтырылған күйде табылып, оның жақтастары өлім жазасына кесілді.
  
  Тұрхан Сұлтан (Үміт)
  
  Оны Украина даласында ұрлап, гаремге сыйға тартты. Көп ұзамай ол Ибраһимнің әйелі болды, оның өлімінен кейін тағына жас ұлы Меңмет 4 отырды.Ол регент болғанымен, қайын енесі Көсем сұлтан оның қолындағы үкімет жібін босатпайды. Бірақ көп ұзамай ол өз бөлмесінде тұншықтырылған күйде табылды, ал оның жақтастары келесі күні өлім жазасына кесілді. Тұрхан сұлтанның билігі 34 жылға созылды және бұл Осман империясы тарихындағы рекорд болды.

Анастасия Гавриловна Лисовская, немесе Роксолана немесе Хуррем (1506-1558) - алдымен күң болды, содан кейін Османлы Сұлтаны Сүлейменнің әйелі болды. Оны неге Хүррем деп атағанын ешкім білмейді, бірақ араб тілінде бұл «көңілді, жарқын» дегенді білдіруі мүмкін, бірақ Роксолана туралы елеулі даулар бар, бұл атау орыстарға, орыстарға жатады - бұл Шығыс Еуропаның барлық тұрғындарының есімі болды ..

Ал оның туған жерін ешкім білмейді. Мүмкін Ивано-Франковск облысының Рогатин қаласы немесе Хмельницкий облысының Чемеровцы қаласы. Оны кішкентай кезінде қырым татарлары ұрлап алып, түрік гареміне сатып жіберген.

Гаремдегі өмір оңай болған жоқ. Ол өлуі немесе соғысуы мүмкін. Ол күресуді таңдады және қазір бүкіл әлемге танымал. Гаремдегілердің бәрі Сұлтанның нәзіктігін алу үшін бәріне дайын болды. Барлығы аман қалып, ұрпағын аяққа тұрғызғысы келді. Роксолана-Настяның өмірі бәріне белгілі, бірақ құлдықтан қашып құтыла алатын басқа құлдар туралы аз ақпарат бар.

Кезем Сұлтан

Ең атақты Уәлиде сұлтан Көзем сұлтан (1589-1651), ол Бірінші Ахмет сұлтанның сүйікті кәнизаты болды. Бойжеткен шағында ол Грекияның Тинос аралындағы діни қызметкердің қызы Анастасия болды.

Ол ұзақ жылдар бойы ресми түрде және жалғыз өзі мұсылман империясының басында болды. Ол қатал әйел болды, бірақ оның бойында мейірімділік болды - ол 3 жылдан кейін барлық құлдарын азат етті.

Ол зорлық-зомбылықпен қайтыс болды, болашақ сұлтанның бұйрығымен гаремнің бас уәзірі тұншықтырып өлтірді.

Хандан Сұлтан

Валиде сұлтан сонымен қатар Хандан (Хандан) сұлтан, сұлтан III Мехмедтің әйелі және сұлтан І Ахмедтің (1576-1605) анасы болды. Ол бұрын діни қызметкердің қызы Хелена болған, сонымен қатар грек.

Оны гаремге ұрлап алып, билікке жетуге тырысты.

Нұрбану Сұлтан

Нұрбану сұлтан («жарық ханшайымы» деп аударылған, 1525-1583) сұлтан II Селимнің (маскүнем) сүйікті әйелі және сұлтан Мұрад III-тің анасы. Ол асыл тұқымды еді. Бірақ бұл құл саудагерлерінің оны ұрлап, сарайға алып кетуіне кедергі болмады.

Күйеуі қайтыс болғанда, баласының келуін және таққа отыруын күту үшін оны адамдармен қаптады.

Дене 12 күн бойы осылай жатты.

Нұрбану Еуропадағы сенатор және ақын Джорджио Баффо (1694-1768) сияқты ең ықпалды және ауқатты адамдармен туысқан болатын. Сонымен қатар, ол Осман империясының билеушісі Сафие сұлтанның туысы болды, ол тумысынан венециялық болған.

Ол кезде көптеген грек аралдары Венецияға тиесілі болды. Олар «түрік жолында» да, «итальяндық желіде де» туыстар болды.

Нұрбану көптеген билеуші әулеттермен хат жазысып, генуалықтар оны жек көретін венециандық саясатты жүргізді. (Оны генуалық агент уландырған деген аңыз да бар). Олар елорда маңында Нұрбан құрметіне Аттик Валиде мешітін салды.

Сафие Сұлтан

Сафие-Сұлтан 1550 жылы дүниеге келген. Ол III Мұрадтың әйелі және Мехмед III-тің анасы болды. Бостандық пен бойжеткен кезінде ол Грекияның Корфу аралының билеушісінің қызы және Венеция сенаторы және ақын Джорджио Баффоның туысы болған София Баффо есімін алды.

Оны да ұрлап, гаремге апарды. Ол еуропалық монархтармен хат алысты - тіпті Ұлыбритания патшайымы Елизавета I, ол тіпті оған нағыз еуропалық күйме сыйлады.

Сафие-Сұлтан сыйға тартылған вагонмен қаланы аралап шықты, оның қарауындағылар мұндай мінез-құлыққа таң қалды.

Ол өзінен кейінгі барлық түрік сұлтандарының арғы атасы болған.

Оның құрметіне Каирде мешіт бар. Ал өзі салуға кіріскен Турхан Хатис мешітін украиналық шағын қаладан тағы бір Валиде-Сұлтан Надя бітірді. Ол 12 жасында ұрланған.

Жағдайға байланысты сұлтандар

Мұндай қыздардың әңгімелерін бақытты деп атауға болмайды. Бірақ олар өлмеді, сарайдың ең шеткі бөлмелерінде тұтқында отырмады, қуылған жоқ. Олардың өздері билей бастады, бұл бәріне мүмкін емес болып көрінді.

Олар билікке қатыгез жолдармен, соның ішінде өлтіруге бұйрық берді. Түркия олардың екінші үйі.

Олар өз-өзіне қол жұмсамақ болған жоқ, әйтсе де саржанға сатылған сан мыңдаған ұлттың қыздарын біреу пышақтап кеткен. Ал біреу өлді. Ал кейбіреулері үйінен, ата-анасынан, Отанынан айырылғандарды басқаруды ұйғарды. Біз оларды ешнәрсеге кінәламаймыз.

Осындай жағдайларға тап болған қыздардың мінезі мен ерік-жігерінің күші қандай еді. Олар өз өмірі үшін күресті, айла-шарғы жасады, өлтірді. Бірақ гаремдегі өмір соншалықты тәтті ме?

400 жылға жуық Осман империясы қазіргі Түркияда, Еуропаның оңтүстік-шығысында және Таяу Шығыста үстемдік етті. Бүгінгі таңда бұл империяның тарихына қызығушылық бұрынғыдан да артып келеді, бірақ сонымен бірге аялдамалардың бейтаныс көздерден жасырған көптеген «қараңғы» құпиялары болғанын аз адамдар біледі.

1. Ағайынды өлтіру

Ертедегі Осман сұлтандары үлкен ұлы барлық мұрагер болатын примогенитураны қолданбаған. Соның салдарынан таққа таққа бірнеше ағайындар жиі ие болды. Алғашқы онжылдықтарда кейбір әлеуетті мұрагерлердің жау мемлекеттерін паналап, ұзақ жылдар бойы көптеген қиындықтар туғызуы ғажап емес еді.

Жаулап алушы Мехмед Константинопольді қоршауға алғанда, оның нағашысы оған қарсы қала қабырғаларынан соғысады. Мехмед бұл мәселені өзіне тән мейірімсіздігімен шешті. Ол таққа отырғанда туыстарының көпшілігін өлтірді, оның ішінде інісін бесікте тұншықтырып өлтіруді бұйырды. Кейінірек ол өзінің атақты заңын шығарды: Менің ұлдарымның бірі сұлтандыққа ие болуы керек, ол ағаларын өлтірсін«Бұдан былай әрбір жаңа сұлтан өзінің барлық еркек туыстарын өлтіру арқылы таққа отыруы керек болды.

Інісі кешірім сұраған Мехмед III сақалын жұлып алған. Бірақ сонымен бірге ол «бір ауыз сөзге де жауап бермеді» және бала 18 ағайындымен бірге өлім жазасына кесілді. Ал Сүлеймен патша әскерде тым танымал болып, өз билігіне қауіп төнген туған баласының садақпен тұншықтырып өлтірілгенін экранның ар жағынан үнсіз бақылап отырды.

2. Шехзадаға арналған жасушалар

Бауырластарды өлтіру саясаты халық пен дін өкілдеріне ешқашан ұнамады, 1617 жылы І Ахмет кенеттен қайтыс болғанда, бұл саясаттан бас тартылды. Тақтың барлық ықтимал мұрагерлерін өлтірудің орнына, олар Стамбулдағы Топкапы сарайында Кафес («қаптар») деп аталатын арнайы бөлмелерге қамауға кірісті. Османлы ханзадасы бүкіл өмірін Кафестегі түрмеде, тұрақты күзетпен өткізуі мүмкін. Мұрагерлер, әдетте, сән-салтанатта ұсталғанымен, көптеген шехзадалар (сұлтандардың ұлдары) зерігуден есінен танды немесе азғын маскүнемдікке айналды. Және бұл түсінікті, өйткені олар кез келген сәтте өлім жазасына кесілуі мүмкін екенін түсінді.

3. Сарай үнсіз тозақ сияқты

Топқапы сарайындағы өмір сұлтан үшін де бұлыңғыр болуы мүмкін. Сол кезде Сұлтанның көп сөйлегені әдепсіз деген пікір қалыптасқан, сондықтан ымдау тілінің ерекше түрі енгізіліп, билеуші уақытының көп бөлігін мүлде үнсіз өткізетін.

I Мұстафа мұны жай ғана төзгісіз деп есептеп, мұндай ережені жоюға тырысты, бірақ оның уәзірлері бұл тыйымды мақұлдаудан бас тартты. Соның салдарынан Мұстафа көп ұзамай жынданып кетті. Теңіз жағасына жиі келіп, «ең болмаса балық бір жерге жұмсасын» деп суға тиын лақтыратын.

Сарайдағы атмосфера сөзбе-сөз интригаға қанық болды - барлығы билік үшін күресті: уәзірлер, сарай қызметкерлері және евнухтар. Гарем әйелдері үлкен ықпалға ие болып, ақырында империяның бұл кезеңі «әйелдер сұлтандығы» деген атқа ие болды. Бірде ІІІ Ахмет өзінің бас уәзіріне былай деп жазды: « Егер мен бір бөлмеден екінші бөлмеге ауыссам, дәлізде 40 адам тұрады, мен киінсем, қауіпсіздік мені бақылап тұрады ... Мен ешқашан жалғыз бола алмаймын.".

4. Жазық орындаушының міндеттері бар бағбан

Османлы билеушілері өз қол астындағылардың өмірі мен өліміне толық билікке ие болды және олар оны еш ойланбастан пайдаланды. Өтініш берушілер мен қонақтарды қабылдаған Топкапи сарайы қорқынышты жер болды. Онда кесілген бастар қойылған екі баған, сондай-ақ жазалаушылардың қолдарын жууға болатын арнайы субұрқақ болды. Сарайды қарсылық білдіретін немесе кінәлі адамдардан мерзімді тазарту кезінде аулада құрбандардың тілінен тұтас қорғандар үйілген.

Бір қызығы, Османлылар жазалаушылар корпусын құруға алаңдамады. Бұл міндеттер, таң қаларлықтай, сарай бағбандарына тапсырылды, олар уақыттарын дәмді гүлдерді өлтіру мен өсіру арасында бөлді. Құрбандардың көпшілігінің басы кесілген. Бірақ Сұлтанның отбасы мен жоғары лауазымды тұлғаларының қанын төгуге тыйым салынғандықтан, оларды тұншықтырып өлтірді. Осы себепті бас бағбан әрқашан кез келген адамды тез тұншықтыратын үлкен бұлшықет адам болды.

5. Өлім жарысы

Құқық бұзушы шенеуніктер үшін сұлтанның қаһарына ұшырамаудың бір ғана жолы болды. 18 ғасырдың аяғынан бастап, сотталған ұлы Визирдің сарай бақтары арқылы жарыста бас бағбанды ұрып-соғу арқылы өз тағдырынан құтылу әдетке айналды. Везирді бас бағбанмен кездесуге шақырып, сәлемдесуден кейін оған мұздатылған шербет тостағанын сыйға тартты. Егер шербет ақ болса, сұлтан уәзірге уақыт берді, ал қызыл болса, уәзірді өлтіру керек еді. Сотталған адам қызыл шербетті көрген бойда саялы кипаристер мен қатар-қатар қызғалдақтардың арасындағы сарай бақтарын аралап өтуге мәжбүр болды. Мақсаты балық базарына апаратын бақтың арғы бетіндегі қақпаға жету болатын.

Бір ғана мәселе болды: уәзірді бас бағбан (ол әрқашан жас әрі күштірек) жібек баумен қуды. Дегенмен, бірнеше уәзірлер мұны істей алды, олардың ішінде Хачи Салих Паша да осындай өлім жарысына соңғы болып қатысқан соңғы уәзір болды. Нәтижесінде ол бір уәлаяттың санжақ-бейі (губернаторы) болды.

6. Скапешкілер

Везирлер теориялық тұрғыда билікте сұлтаннан кейінгі екінші орында болғанымен, олар әдетте бірдеңе дұрыс болмаса, «күнә ешкі» ретінде бөлшектену үшін өлім жазасына кесілді немесе тобырдың арасына лақтырылды. Грозный Селимнің тұсында көптеген бас уәзірлердің ауыстырылғаны сонша, олар әрқашан өсиеттерін өздерімен бірге алып жүре бастады. Бірде бір уәзір Селімнен оның жақын арада өлім жазасына кесілетінін алдын ала хабарлауын өтінді, оған сұлтан оның орнына бір топ адам сапқа тұрды деп жауап берді. Сондай-ақ уәзірлер бірдеңені ұнатпайтын кезде сарайға көп болып келіп, өлім жазасын талап ететін Стамбул халқын тыныштандыруға мәжбүр болды.

7. Гарем

Топқапы сарайының ең маңызды көрікті жері Сұлтан гаремі болса керек. Ол 2000-ға дейін әйелден тұрды, олардың көпшілігі құлдар сатып алынған немесе ұрланған. Сұлтанның бұл әйелдері мен күңдері қамауда ұсталып, оларды көрген бөгде адам сол жерде өлтірілді.

Гаремнің өзі үлкен күшке ие болған бас евнухпен қорғалды және басқарылды. Бүгінгі күні гаремдегі өмір сүру жағдайлары туралы ақпарат аз. Бәйбішелердің көп болғаны сонша, олардың кейбірі сұлтанның көзіне түспейтіні белгілі. Басқалары оған үлкен ықпал ете алды, олар саяси мәселелерді шешуге қатысты.

Сөйтіп, Сүлеймен ұлы украин сұлуы Роксоланаға (1505-1558) ессіз ғашық болып, оған үйленіп, оны өзінің бас кеңесшісі етеді. Роксолананың империя саясатына тигізген әсері сонша, ұлы Визир қарақшы Барбароссаны итальяндық сұлу Джулиа Гонзаганы (Фонди графинясы мен Третто герцогинясы) барымтаға алып кету үшін Сүлеймен гаремге әкелген кезде оған назар аударады деген үмітпен жібереді. Жоспар ақыры сәтсіз аяқталды, ал Юлияны ұрлау мүмкін болмады.

Тағы бір ханым - Кесем Сұлтан (1590-1651) - Роксоланадан да көп әсерге қол жеткізді. Ол империяны ұлының және кейінгі немересінің орнына регент ретінде басқарды.

8. Қан құрметі

Ертедегі Османлы билігінің ең танымал белгілерінің бірі империяның мұсылман емес халқына салынатын девширме («қан алымы») салығы болды. Бұл салық христиан отбасыларынан шыққан жас ұлдарды мәжбүрлеп жұмысқа алудан тұрды. Ұлдардың көпшілігі Османлы жаулап алулары кезінде әрқашан бірінші қатарда пайдаланылған жаңсарылар корпусына – құл сарбаздарының әскеріне алынды. Бұл алым ретсіз жиналды, әдетте сұлтан мен уәзірлер империяға қосымша адам күші мен жауынгерлер қажет болуы мүмкін деп шешкен кезде девширмаға жүгінді. Әдетте, Греция мен Балқан елдерінен 12-14 жас аралығындағы ұлдар алынып, ең мықтылары алынды (орта есеппен 40 отбасына 1 ұл).

Жұмысқа алынған ұлдарды Османлы шенеуніктері жинап алып, Ыстамбұлға алып барды, онда оларды тіркеу журналына (біреу қашып кетсе, егжей-тегжейлі сипаттай отырып), сүндетке отырғызып, күштеп мұсылмандықты қабылдады. Ең әдемі немесе ең ақылдылар сарайға жіберіліп, олар оқытылды. Бұл жігіттер өте жоғары дәрежелерге қол жеткізе алды және олардың көпшілігі ақырында паша немесе уәзір болды. Қалған ұлдар бастапқыда сегіз жылға фермаларға жұмысқа жіберілді, онда балалар бір уақытта түрік тілін үйреніп, физикалық тұрғыдан дамыды.

Жиырма жасында олар темір тәртіптілігімен, адалдығымен аты шыққан империяның таңдаулы сарбаздары ресми түрде янисарлар болды. Қан алым-салық жүйесі 18-ғасырдың басында ескірді, жаңашылдардың балаларына корпусқа кіруге рұқсат берілді, осылайша олар өзін-өзі қамтамасыз етті.

9. Құлдық дәстүр ретінде

17 ғасырда девширме (құлдық) бірте-бірте жойылғанымен, бұл құбылыс 19 ғасырдың соңына дейін Османлы жүйесінің басты белгісі болып қала берді. Құлдардың басым бөлігі Африкадан немесе Кавказдан әкелінген (Адыгейлер ерекше бағаланған), ал Қырым татарларының жорықтары орыстардың, украиндардың және поляктардың тұрақты ағынын қамтамасыз етті.

Бастапқыда мұсылмандарды құлдыққа салуға тыйым салынды, бірақ мұсылман еместердің ағыны кеуіп кете бастағанда бұл ереже үнсіз ұмытылды. Исламдық құлдық негізінен батыстық құлдықтан тәуелсіз дамыды, сондықтан бірқатар маңызды айырмашылықтарға ие болды. Мысалы, Османлы құлдары үшін бостандыққа жету немесе қоғамда қандай да бір ықпалға қол жеткізу біршама жеңіл болды. Бірақ сонымен бірге Османлы құлдығы керемет қатыгез болғаны даусыз.

Миллиондаған адамдар құлдық шабуылдар кезінде немесе шаршаған жұмыстан қайтыс болды. Бұл тіпті евнухтардың қатарын толтыру үшін қолданылған кастрация процесі туралы айтпайды. Құлдар арасындағы өлім-жітім қандай болды, Османлылар Африкадан миллиондаған құл әкелді, ал қазіргі Түркияда африкалық текті адамдар өте аз.

10 қырғын

Жоғарыда айтылғандардың бәрін ескере отырып, Османлылар өте адал империя болды деп айта аламыз. Деширмеден басқа, олар мұсылман емес халықтарды дінге қайтаруға нақты әрекет жасамады. Олар еврейлерді Испаниядан қуылғаннан кейін қабылдады. Олар ешқашан өз қол астындағыларды кемсіткен емес, империяны (біз шенеуніктерді айтып отырмыз) көбінесе албандар мен гректер басқарған. Бірақ түріктер қауіп-қатерді сезінгенде, олар өте қатыгездікпен әрекет етті.

Мысалы, Селим Грозныйды исламның қорғаушысы ретіндегі беделін жоққа шығаратын және Парсы елінің «қос агенті» болуы мүмкін шииттер қатты алаңдатты. Нәтижесінде ол империяның шығысын түгелдей дерлік қырды (кемінде 40 000 шииттер өліп, олардың ауылдары жермен-жексен болды). Гректер алғаш рет тәуелсіздікке ұмтыла бастағанда, османдықтар бірқатар жан түршігерлік погромдарды жүзеге асырған албан партизандарының көмегіне жүгінді.

Империяның ықпалы азайған сайын, ол азшылықтарға бұрынғы төзімділігінің көп бөлігін жоғалтты. 19 ғасырға қарай қырғындар әлдеқайда жиілеп кетті. Бұл 1915 жылы өзінің шарықтау шегіне жетті, империя ыдырауға екі жыл қалғанда бүкіл армян халқының 75 пайызын (шамамен 1,5 миллион адам) қырды.

Түрік тақырыбын жалғастырсақ, оқырмандарымыз үшін.

Дәстүрлі гарем (араб тілінен аударғанда «харам» - тыйым салынған) ең алдымен мұсылман үйінің әйелдер жартысы болып табылады. Гаремге тек отағасы мен оның ұлдары ғана кіре алатын. Басқалар үшін араб үйінің бұл бөлігі қатаң тыйым болып табылады. Бұл тыйымның қатаң әрі құлшыныспен сақталғаны соншалық, түрік шежіресі Дурсун бей: «Егер күн адам болса, оған тіпті гаремге қарауға да тыйым салынар еді» деп жазды. Гарем - сән-салтанат пен жоғалған үміттер патшалығы ...

Сұлтанның гаремі Стамбул сарайында орналасқан Топкапи.Мұнда сұлтанның анасы (валид-сұлтан), апа-қарындастары, қыздары мен мұрагерлері (шахзаде), оның әйелі (қадын-эфенди), сүйіктілері мен күңдері (одалискелер, құлдар - джарие) тұрған.

Гаремде бір уақытта 700-ден 1200-ге дейін әйел өмір сүре алады. Гарем тұрғындарына Дарьюссааде ағасы басқаратын қара уәзірлер (қараағалар) қызмет етті. Ақ уәзірлердің (акағалар) басшысы Қапы-ағасы сұлтан тұрған сарайдың (ендерун) гареміне де, ішкі бөлмелеріне де жауапты болды. 1587 жылға дейін Қапы ағасы сарайдың ішінде оның сыртындағы уәзірдің билігімен салыстырылатын билікке ие болды, содан кейін қара уәзірлердің бастары ықпалды болды.

Гаремнің өзін шын мәнінде Валиде сұлтан басқарды. Одан кейінгі сатыда сұлтанның бойдақ әпкелері, одан кейін оның әйелдері болды.

Сұлтан әулетінің әйелдерінің табысы аяқ киім (етікке) деп аталатын қорлардан құралған.

Сұлтан гаремінде құлдар аз болды, әдетте ата-анасы гаремдегі мектепке сатып жіберіп, арнайы дайындықтан өткен қыздар кәнизак болды.

Серальонның табалдырығын аттау үшін құл бастау алу рәсімінен өтті. Кінәсіздігін тексерумен қатар, қыз міндетті түрде исламды қабылдауы керек еді.

Гаремге кіру көп жағынан Құдайға риясыз қызмет етудің орнына қожайынға жанқиярлық қызмет көрсетуді оятатын монах ретінде тонсирленгенді еске түсірді. Күңдікке үміткерлер Құдайдың келіндері сияқты сыртқы әлеммен барлық байланысты үзуге мәжбүр болды, жаңа есімдер алды және кішіпейілділікпен өмір сүруді үйренді.

Кейінгі гаремдерде мұндай әйелдер болмаған. Артықшылықты жағдайдың негізгі көзі сұлтанның назары мен бала көтеру болды. Гаремнің иесі күңдердің біріне назар аударып, оны уақытша әйел дәрежесіне көтерді. Бұл жағдай көбінесе дірілдеп, шебердің көңіл-күйіне байланысты кез келген сәтте өзгеруі мүмкін. Әйелдің мәртебесін көтерудің ең сенімді жолы - ұлдың дүниеге келуі. Қожайынына ұл сыйлаған кәнизак қожайын мәртебесіне ие болды.

Мұсылман әлемінің тарихындағы ең үлкені Стамбул гаремі Дар-ул-Сеадет болды, онда барлық әйелдер шетелдік құлдар болды, еркін түрік әйелдері оған жете алмады. Бұл гаремдегі кәнизактар «одалиск» деп аталды, сәл кейінірек еуропалықтар бұл сөзге «c» әрпін қосып, «одалиск» болып шықты.

Міне, гаремдер тұрған Топкапи сарайы

Одалистердің ішінен Сұлтан жеті әйелге дейін таңдады. «Әйел» болу бақытына ие болған «қадын» - ханым атағын алды. Тұңғыш перзентін дүниеге әкелген басты «қадын» болды. Бірақ ең жемісті «қадын» да «сұлтан» деген құрметті атаққа сене алмады. Сұлтанның анасы, әпкелері мен қыздары ғана сұлтан деп аталуы мүмкін.

Әйелдерді, кәнизактарды тасымалдау, қысқасы гарем такси депосы

Гаремнің иерархиялық баспалдағындағы «қадынның» дәл астында таңдаулылар - «ықбал» тұрды. Бұл әйелдер жалақыны, жеке пәтерлерін және жеке құлдарын алды.

Таңдаулылар тек білікті қожайындар ғана емес, сонымен қатар, әдетте, нәзік және ақылды саясаткерлер болды. Түрік қоғамында мемлекет тарапынан болатын бюрократиялық кедергілерді айналып өтіп, белгілі бір параға «икбал» арқылы тікелей сұлтанның өзіне баруға болатын. «Ықбалдың» астында «кәндіктер» болатын. Бұл жас ханымдар сәл бақытты болды. Ұстау жағдайы нашар, жеңілдіктер аз.

«Кеңдік» кезеңінде қанжар мен у жиі қолданылатын ең қатал бәсеке болды. Теориялық тұрғыдан алғанда, «ықбал» сияқты «конкубин» бала туып, иерархиялық баспалдақпен көтерілуге мүмкіндік алды.

Бірақ Сұлтанға жақын фавориттерден айырмашылығы, олардың бұл тамаша оқиғаға мүмкіндіктері өте аз болды. Біріншіден, гаремде мыңға дейін кәнизак болса, онда Сұлтанмен жұптасудың қасиетті рәсімінен гөрі теңіз жағасында ауа-райын күту оңайырақ.

Екіншіден, Сұлтан түссе де, бақытты күң міндетті түрде жүкті болып қалатыны мүлдем шындық емес. Сонымен қатар, оның түсік жасамайтыны факт емес.

Ескі құлдар кәнизактардың соңынан ерді және кез келген жүктілік байқалса, дереу тоқтатылды. Негізінде, бұл өте қисынды - босанған кез келген әйел заңды «қадын» рөліне үміткер болды, ал оның баласы - таққа ықтимал үміткер болды.

Егер барлық интригалар мен интригаларға қарамастан, одалиска жүктілікті сақтай білсе және «сәтсіз босану» кезінде баланың өлтірілуіне жол бермесе, ол автоматты түрде жеке құлдар, уәзірлер және жылдық жалақы «басмалик» алды.

Қыздарды 5-7 жасында әкелерінен сатып алып, 14-15 жасқа дейін өсірген. Оларға музыка, аспаздық, тігіншілік, сарай әдебі, ер адамның көңілінен шығу өнері үйретілді. Қызын гарем мектебіне сатқан кезде әкесі қызына ешқандай құқығы жоқ деп қол қойып, оны өмір бойы кездестірмеуге келіскен. Гаремге кіріп, қыздар басқа атқа ие болды.

Сұлтан түнге күң таңдап, оған сыйлық (көбінесе орамал немесе сақина) жібереді. Осыдан кейін оны моншаға жіберіп, әдемі киімдерін киіп, Сұлтанның жатын бөлмесінің есігіне жіберіп, Сұлтан ұйықтағанша күтеді. Жатын бөлмеге кіріп, төсекке тізерлеп отырды да, кілемді сүйді. Таңертең Сұлтан күңімен бірге өткізген түнді ұнатса, оған бай сыйлықтар жібереді.

Сұлтанның сүйіктісі – гузде болуы мүмкін. Мұнда ең танымал бірі болып табылады, украин Роксалана

Ұлы Сүлеймен

Бани Александра Анастасия Лисовска Сұлтан (Роксолана), Сүлейменнің әйелі, 1556 жылы Ыстамбұлдағы Аясофияның жанында салынған. Сәулетші Мимар Синан.

Роксалана кесенесі

Қара евнухпен жарамды

Топкапы сарайындағы Валиде Сұлтан пәтерлерінің бір бөлмесін қайта құру. Мелике Сафие Сұлтан (софия Баффо болуы мүмкін) Османлы сұлтаны III Мұрадтың кәнизаты және Мехмед III-тің анасы болған. Мехмед кезінде ол Валиде Сұлтан (Сұлтанның анасы) атағын иеленді және Осман империясының ең маңызды тұлғаларының бірі болды.

Оған тек Сұлтанның анасы Уәлиде тең саналды. Валиде Сұлтан, шыққан тегіне қарамастан, өте ықпалды болуы мүмкін (ең танымал мысал - Нұрбану).

Айше Хафса Сұлтан І Селим сұлтанның әйелі және І сұлтан Сүлейменнің анасы.

Хоспис Айсе-Сұлтан

Көсем сұлтан, Махпейкер деген атпен де белгілі, Османлы сұлтаны І Ахмедтің әйелі (ол Хасеки атағын алған) және сұлтандар IV Мұрад пен Ибрагим І-нің анасы болды. Оның ұлдары тұсында ол жарамды сұлтан атағын алып, Осман империясының ең маңызды тұлғаларының бірі болды.

Сарайдағы жарамды пәтерлер

Жуынатын бөлме Valide

Жатын бөлме Valide

9 жылдан кейін Сұлтан ешқашан сайлап көрмеген кәнизак гаремнен кетуге құқылы болды. Бұл жағдайда Сұлтан оған күйеу тауып, қанжығасын береді, ол еркін адам екендігі туралы құжат алады.

Дегенмен, гаремнің төменгі қабатының да бақытқа деген өз үміті болды. Мысалы, оларда кем дегенде қандай да бір жеке өмірге мүмкіндік болды. Бірнеше жыл бойы мінсіз қызмет етіп, олардың көз алдында табынудан кейін күйеу табылды немесе кедей емес өмірге қаражат бөліп, төрт бағытта босатылды.

Оның үстіне одалискілердің арасында – гарем қоғамының сыртындағылар – өздерінің ақсүйектері де болды. Құл «гездеге» айналуы мүмкін - көзқараспен марапатталады, егер сұлтан әйтеуір бір көзқараспен, ишарамен немесе сөзбен - оны көпшіліктің арасынан бөлектесе. Мыңдаған әйелдер өмір бойы гаремде өмір сүрді, бірақ сұлтанның жалаңаш көрінуі де емес, олар тіпті «көзбен құрметке ие болу» құрметін күтпеді.

Сұлтан өлсе, кәнизактардың барлығы туған балаларының жынысына қарай сұрыпталатын. Қыздардың аналары некеге тұруы мүмкін еді, бірақ «ханзадалардың» аналары жаңа сұлтан келгеннен кейін ғана кете алатын «Ескі сарайға» қоныстанды. Міне, осы сәтте ең қызық басталды. Ағайындылар бір-бірін қызғаныштай жүйелілікпен және табандылықпен уландырды. Олардың аналары да әлеуетті қарсыластары мен ұлдарының тамағына уды енгізуде белсенділік танытты.

Ескі дәлелденген құлдардан басқа, кәнизактардың соңынан евнухтар жүрді. Грек тілінен аударғанда «евнух» «төсек қорғаушысы» дегенді білдіреді. Олар гаремге тек тәртіпті сақтау үшін күзетшілер түрінде кірді. Евнухтардың екі түрі болды. Кейбіреулері ерте балалық шақта кастрацияланған және екінші реттік жыныстық сипаттары мүлде болмаған - сақал өспеді, жоғары, жігіттік дауыс және қарама-қарсы жыныстың жеке тұлғасы ретінде әйелді мүлдем қабылдамау болды. Басқалары кейінгі жаста кастрацияланған.

Толық емес евнухтар (дәлірек айтқанда, оларды балалық шағында емес, жасөспірім кезінде кастрация деп атаған), олар тіпті еркектерге ұқсайтын, ең төменгі еркек бастары, жұқа бет шаштары, кең бұлшықетті иықтары және бір қызығы, жыныстық құмарлығы болды.

Әрине, эбнухтар бұл үшін қажетті құрылғының жоқтығынан табиғи жолмен өз қажеттіліктерін қанағаттандыра алмады. Бірақ сіз түсінгеніңіздей, жыныстық қатынасқа немесе ішімдікке келетін болсақ, адамның қиялының ұшуы жай ғана шексіз. Ал сұлтанның көзқарасын күтемін деген асқақ арманмен жылдар бойы өмір сүрген одалискілер онша оқылмайды. Жарайды, гаремде 300-500 кәнизак болса, оның кем дегенде жартысы сенен жас әрі әдемі болса, жарайды, ханзаданы күткеннің не керегі бар? Ал bezrybe және евнух бойынша адам болып табылады.

Енухтар гаремдегі тәртіпті бақылап, параллельді түрде (әрине, сұлтаннан жасырын) өзін және ерлердің назарын аңсаған әйелдерді барлық мүмкін және мүмкін емес тәсілдермен жұбатуымен қатар, олардың міндеттеріне жазалаушылардың функциялары да кірді. Кінәлілерге бағынбағаны үшін кінәлілер жібек баумен тұншықтырып өлтірді немесе байғұс әйелді Босфорға батырып өлтірді.

Гарем тұрғындарының сұлтандарға ықпалын шет мемлекеттердің елшілері пайдаланды. Сонымен, 1793 жылы қыркүйекте Ыстамбұлға келген Ресейдің Осман империясындағы елшісі М.И.Кутузов жарамды сұлтан Михришахқа сыйлықтар жіберіп, «сұлтан анасына деген бұл ілтипатты сезімталдықпен қабылдады».

Селим

Кутузов Сұлтанның анасының өзара сыйлықтарымен және III Селимнің жақсы қабылдауымен марапатталды. Ресей елшісі Ресейдің Түркиядағы ықпалын күшейтіп, оны революциялық Францияға қарсы одақ құруға көндірді.

19 ғасырдан бастап Осман империясында құлдық жойылғаннан кейін барлық кәнизактар материалдық әл-ауқат пен мансапқа қол жеткізуге үміттеніп, өз еркімен және ата-анасының келісімімен гаремге кіре бастады. Османлы сұлтандарының гаремі 1908 жылы жойылды.

Гарем, Топкапи сарайының өзі сияқты, нағыз лабиринт, бөлмелер, дәліздер, аулалар кездейсоқ шашыраңқы. Бұл шатасуды үш бөлікке бөлуге болады: Қара уәзірлердің үй-жайлары Әйелдері мен кәнизактары тұратын нақты гарем Валиде сұлтан мен падишахтың үй-жайлары Топкапы сарайының гареміне саяхатымыз өте қысқа болды.

Бөлмелер қараңғы, қаңырап бос, жиһаз жоқ, терезелерінде торлар бар. Жабық және тар дәліздер. Мұнда психологиялық және физикалық жарақатқа байланысты кекшіл және кекшіл евнухтар өмір сүрді ... Және олар шкаф сияқты кішкентай, кейде мүлде терезесіз бірдей ұсқынсыз бөлмелерде өмір сүрді. Әсерді тек Изник тақтайшаларының сиқырлы сұлулығы мен көнелігі ақшыл жарқырағандай жарқыратады. Біз кәнизактардың тас ауласынан өтіп, Валиденің пәтерлерін тамашаладық.

Ол да толып жатыр, барлық сұлулық жасыл, көгілдір, көк фаянс тақтайшаларында. Ол олардың үстінен қолын жүгіртіп, оларға гүл гирляндияларын - қызғалдақтар, қалампырлар, бірақ тауыс құйрығын ұстады ... Суық болды, бөлмелер жақсы жылынбаған және гарем тұрғындары жиі туберкулезбен ауыратын шығар деген ойлар миымда айналды.

Оның үстіне, бұл күн сәулесінің тікелей болмауы ... Қиял қыңыр жұмыс істегісі келмеді. Сарайдың сән-салтанаты, сәнді субұрқақтар, хош иісті гүлдердің орнына мен жабық кеңістіктерді, суық қабырғаларды, бос бөлмелерді, қараңғы өткелдерді, қабырғалардағы түсініксіз тауашаларды, біртүрлі қиял әлемін көрдім. Бағыт пен сыртқы әлеммен байланыс сезімін жоғалтты. Мені әлдебір үмітсіздік пен сағыныштың аурасы қыңыр құшақтап алды. Тіпті кейбір бөлмелердегі теңізге және бекініс қабырғаларына қарайтын балкондар мен террассалар да көңілінен шықпады.

Ақырында, «Алтын ғасыр» сенсациялық сериалына ресми Стамбулдың реакциясы.

Түркия премьер-министрі Ердоған Сүлеймен патшаның сарайы туралы телехикая Осман империясының ұлылығын қорлайды деп санайды. Дегенмен, тарихи шежірелер сарайдың шынымен толық құлдырағанын растайды.

Тыйым салынған орындардың төңірегінде қауесеттер жиі тарайды. Оның үстіне, олар қаншалықты құпия болса, соғұрлым қарапайым адамдар жабық есіктерде не болып жатқаны туралы фантастикалық болжамдар жасайды. Бұл Ватиканның құпия мұрағаттары мен ЦРУ кэштеріне бірдей қатысты. Мұсылман билеушілерінің гаремдері де ерекшелік емес.

Ендеше, олардың бірінің көптеген елдерде танымал болған «сериалдың» сахнасына айналуында таңғаларлық ештеңе жоқ. «Керемет ғасыр» сериясы сол кезде Алжирден Суданға және Белградтан Иранға дейін созылған 16 ғасырдағы Османлы империясында өтеді. Оның басында 1520-1566 жылдар аралығында билік құрған Сүлеймен Сүлеймен тұрды, оның жатын бөлмесінде жүздеген әрең киінген аруларға арналған орын болды. Бұл оқиғаға 22 елдегі 150 миллион телекөрермендер қызығушылық танытқаны таңқаларлық емес.

Ердоған, өз кезегінде, ең алдымен, Сүлеймен тұсында өзінің шарықтау шегіне жеткен Осман империясының даңқы мен күшіне назар аударады. Сол кезден бастап ойлап тапқан гарем әңгімелері, оның пікірінше, сұлтанның ұлылығын, сөйтіп бүкіл түрік мемлекетін бағаламайды.

Бірақ бұл жағдайда тарихты бұрмалау нені білдіреді? Батыстың үш тарихшысы Осман империясының тарихына қатысты еңбектерді зерттеуге көп уақыт жұмсады. Олардың соңғысы румындық зерттеуші Николае Иорга (1871-1940) болды, оның Осман империясының тарихына австриялық шығыстанушы Джозеф фон Хаммер-Пургстал мен неміс тарихшысы Иоган Вильгельм Цинкейсеннің бұрын жарияланған зерттеулері де кірді.

Иорга өз уақытының көп бөлігін Сүлеймен және оның 1566 жылы әкесі қайтыс болғаннан кейін тағына мұрагер болған II Селим сияқты мұрагерлері кезінде Османлы сарайындағы оқиғаларды зерттеуге арнады. «Адамнан да құбыжық сияқты» ол өмірінің көп бөлігін маскүнемдікпен өткізді, айтпақшы, Құран тыйым салған, ал қызыл жүзі оның ішімдікке салынғанын тағы бір рет растады.

Күн әрең басталды және ол әдетте мас болатын. Ол әдетте ергежейлілер, әзілкештер, сиқыршылар немесе палуандар жауап беретін, анда-санда садақтан оқ атқан ұлттық маңызы бар мәселелерді шешуден гөрі ойын-сауықты артық көрді. Бірақ егер Селимнің шексіз тойлары, шамасы, әйелдердің қатысуынсыз өтсе, 1574 жылдан 1595 жылға дейін билік еткен және Сүлейменнің қол астында 20 жыл өмір сүрген оның мұрагері Мұрад III кезінде бәрі басқаша болды.

«Әйелдер бұл елде маңызды рөл атқарады», - деп жазды француз дипломаты бұл мәселеде үйде біраз тәжірибесі бар. «Мұрад барлық уақытын сарайда өткізгендіктен, оның әлсіз рухына оның ортасы қатты әсер етті», - деп жазды Иорга. «Әйелдермен Сұлтан әрқашан мойынсұнғыш және әлсіз болды».

Ең бастысы, Мұрадтың анасы мен бірінші әйелі мұны пайдаланды, олар үнемі «көптеген сарай ханымдары, интригандар мен делдалдардың» еріп жүретінін Иорга жазды. «Көшеде олардың соңынан 20 арбадан тұратын кавалька мен жаңашылдар ілесті. Өте парасатты адам болғандықтан, ол соттағы тағайындауларға жиі әсер етті. Оның ысырапшылдығы үшін Мұрат оны ескі сарайға жіберуге бірнеше рет әрекеттенді, бірақ ол қайтыс болғанға дейін нағыз егемен болып қалды.

Османлы ханшайымдары «әдетте шығыстық сән-салтанатта» өмір сүрді. Еуропалық дипломаттар талғампаз сыйлықтармен олардың ықыласына ие болуға тырысты, өйткені олардың біреуінің қолынан бір жазба осы немесе басқа пашаны тағайындау үшін жеткілікті болды. Оларға үйленетін жас мырзалардың мансабы толығымен оларға байланысты болды. Ал олардан бас тартуға батылы барғандар қауіп төніп тұрды. Паша «осы қауіпті қадамға - осман ханшайымына үйленуге батылы жетпесе, оңай тұншықтырып өлтірілуі мүмкін».

Мұрад әдемі құлдармен бірге көңіл көтеріп жүргенде, «империяны басқаруға рұқсат етілген барлық басқа адамдар жеке баюды мақсат етті - бұл адал немесе арамдық маңызды емес», - деп жазды Иорга. Оның кітабының бір тарауы «Күйреу себептері» деп аталуы бекер емес. Сіз оны оқығанда, бұл, мысалы, «Рим» немесе «Тақта империясы» сияқты телехикаяның сценарийі сияқты сезімге ие боласыз.

Дегенмен, сарайдағы және гаремдегі шексіз оргиялар мен интригалардың артында соттағы өмірдегі маңызды өзгерістер жасырылды. Сүлеймен таққа отырғанға дейін сұлтанның ұлдары шешелерімен бірге губернияға кетіп, билік үшін күрестен шет қалғаны қабылданған. Таққа отырған ханзада, әдетте, өзінің барлық бауырларын өлтірді, бұл қандай да бір жағынан жаман емес, өйткені осылайша сұлтан мұрагері үшін қанды күресті болдырмауға болады.

Сүлейменнің кезінде бәрі өзгерді. Ол өзінің күңі Роксоланадан балалы болып қана қоймай, оны құлдықтан босатып, басты әйелі етіп тағайындағаннан кейін князьдар Стамбулдағы сарайда қалды. Сұлтанның әйеліне көтеріле білген бірінші күң ұят пен ардың не екенін білмей, балаларын ұятсыз мансап сатысына көтерді. Көптеген шетелдік дипломаттар соттағы интригалар туралы жазды. Кейінірек тарихшылар өз зерттеулерінде олардың хаттарына сүйенді.

Сондай-ақ Сүлейменнің мұрагерлерінің әйелдер мен ханзадаларды провинцияға жіберу дәстүрінен бас тартуы да маңызды рөл атқарды. Сондықтан соңғылары саяси мәселелерге үнемі араласып отырды. Мюнхендік тарихшы Сурайя Фарокки: «Сарайлық интригаларға қатысумен қатар, олардың астанада орналасқан жаңашылдармен байланысын атап өтуге болады» деп жазды.