Illustrated catalog ng hazing sa hukbong Sobyet (hindi kumpleto). Anong uri ng hazing ang nagkaroon sa hukbong Sobyet, ngayon ba ay nasa hukbo ng Russia? Ang pagkakaiba sa pagitan ng hazing at fraternity

Ang isa sa mga pangunahing negatibong salik sa pagkakaroon ng "hazing" bilang isang kababalaghan ay ang subculture ng hukbo na ito ay seryosong nagpapahina sa awtoridad ng hukbo sa mga kabataan sa edad ng conscription at isa sa mga pangunahing dahilan para sa pag-iwas sa serbisyo militar.

Ang isang katulad na kababalaghan, kahit na hindi binibigkas tulad ng sa hukbo, ay naobserbahan din sa ilang mga paaralan, mga boarding school at iba pang mga institusyong pang-edukasyon at panlipunan. Ang mga biktima ay karaniwang yaong mga mahina sa pisikal, walang katiyakan, o mas bata pa. Ang pag-hazing ay hindi pangkaraniwan para sa mas mataas na sistema ng edukasyon; wala ni isang katotohanan ng kababalaghan ang naitala, bagama't sa ilang mga paraan sila ay kahawig ng hazing sa mga sibilyan na mas mataas na institusyong pang-edukasyon. Ito ay dahil sa kakulangan ng pang-ekonomiyang batayan para sa hazing sa mga unibersidad at iba pang sibilyang institusyon ng mas mataas na edukasyon.

2. Pananagutan

Ang mga paglabag sa mga ugnayang ayon sa batas ayon sa antas ng pampublikong panganib ay nahahati sa:

• paglabag sa disiplina;
• mga kriminal na pagkakasala.

Kasama sa huling kategorya ang mga paglabag na, mula sa isang layunin na pananaw, ay napapailalim sa disposisyon ng kasalukuyang mga artikulo ng Criminal Code (pambubugbog, tortyur, mga aksyon na labis na nakakainsulto sa dignidad ng tao, pagnanakaw, atbp.). Ang responsibilidad ay bumangon alinsunod sa pangkalahatang pamamaraan ng kriminal. Ang mga aksyon ng isang serviceman na nakagawa ng hazing, na hindi nasa ilalim ng konsepto ng isang krimen, ay dapat ituring bilang isang paglabag sa disiplina (paglabag sa pamamaraan para sa pagsali sa isang shift, pamimilit na magsagawa ng gawaing bahay (kung hindi nauugnay sa pisikal na karahasan ), pamimilit na magsagawa ng mga ritwal ng hazing (nang walang pisikal na karahasan) atbp.). Sa kasong ito, ang responsibilidad ay bumangon alinsunod sa mga kinakailangan ng Disciplinary Charter ng Armed Forces.

3. Kasaysayan

Ang pagsasapanlipunan ng mga lalaki ay palaging isinasagawa hindi lamang patayo (ang mga lalaking nasa hustong gulang ay nakikisalamuha sa mga lalaki), kundi pati na rin nang pahalang, sa pamamagitan ng pag-aari sa isang peer group. Sa mga grupong ito, madalas na nabubuo ang mga impormal na tuntunin at kaugalian, na ang pagsunod dito ay napakahalaga para sa mga kabataan; pangunahin silang ginagabayan ng mga ito, at hindi ng mga nakasulat na batas at regulasyon.

Inilarawan ni Pyotr Alekseevich Kropotkin ang mga moral na naghari sa kalagitnaan ng ika-19 na siglo sa pinaka-pribilehiyo na institusyong pang-edukasyon ng militar ng Imperyo ng Russia - ang Corps of Pages. Ang mga matatandang mag-aaral, ang mga pahina ng kamara, ay "tinipon ang mga bagong dating sa isang silid sa gabi at pinaikot sila sa kanilang mga damit pantulog, tulad ng mga kabayo sa isang sirko. Ang ilang mga pahina ng silid ay nakatayo sa bilog, ang iba sa labas nito at walang awang hinahampas ang mga lalaking may gutta-percha latigo.”

Sa simula ng ika-20 siglo, sa Nikolaev Cavalry School, ang mga junior ay tinawag na "mga hayop," ang mga nakatatanda ay tinawag na "Cornet," at ang mga estudyante sa ikalawang taon ay tinawag na "mga majors."

Markov A.L. "Mga Kadete at Junker":

Ang mga diskarte ng "tsukau" ng mga bata ay kapansin-pansin sa kanilang pagkakaiba-iba at pagka-orihinal at malinaw na ginawa ng buong henerasyon ng mga nauna. Pinilit ng malubhang "majors" ng unang klase ang mga bagong dating na "kumain ng langaw" bilang parusa, "virgulya" at "grease" sa maikling buhok na Golovenko, at pinalo sila sa anumang okasyon at kahit na wala ito.

Ang "Zuk" ay isang bukas na pangungutya ng mga matatanda sa mga nakababata: ang mga nakababata ay kinakailangang gumawa ng isang bagay na hindi itinuturing na marangal para sa mga senior cadets; napilitan silang mag-squats, umangal sa buwan, binibigyan sila ng mga nakakasakit na palayaw, ginigising sila ng maraming beses sa gabi, atbp. Ang mga opisyal-educator ng mga institusyong pang-edukasyon ng militar ay hindi lamang alam ang tungkol sa pananakot, marami sa kanila ay sigurado na "paghila nagbibigay ng disiplina at pagbabarena sa nakababatang klase, at para sa nakatatanda - ang kasanayan sa paggamit ng kapangyarihan."

Dapat pansinin na ang pakikilahok sa gayong mga kaugalian ay medyo boluntaryo: nang ang kadete, mag-aaral sa high school o estudyante kahapon ay pumasok sa mga dingding ng paaralan, tinanong muna siya ng mga matatanda kung paano niya gustong mabuhay - alinman "ayon sa maluwalhating tradisyon ng paaralan. o ang legal na charter”? Ang sinumang nagpahayag ng pagnanais na mamuhay "ayon sa mga patakaran" ay tinanggal ang "tsukau", ngunit hindi nila siya itinuturing na "isa sa kanilang sarili", tinawag nila siyang "pula" at tinatrato siya nang may paghamak. Ang mga komandante sa mababang antas - mga kadete ng platun at sarhento - ay kumapit sa "pula" na may partikular na pagiging maselan, at higit sa lahat, pagkatapos ng pagtatapos sa paaralan, hindi siya tinanggap ng isang guwardiya na regimen sa hanay ng mga opisyal nito. Samakatuwid, ang napakaraming mga kadete ay ginustong mamuhay ayon sa tradisyon, na ang mga gastos ay tinanggal para sa magkakasamang komunyon.

Ang unang kaso na may kaugnayan sa hazing sa Red Army ay naitala sa taon. Tatlong old-time servicemen ng 1st Regiment ng 30th Division ang binugbog hanggang mamatay ang kanilang kasamahan, ang sundalo ng Red Army na si Kupriyanov, isang katutubong ng distrito ng Balakovo ng rehiyon ng Saratov, dahil sa katotohanan na ang batang sundalo ay tumanggi na gawin ang kanilang trabaho para sa kanyang "mga lolo". Ayon sa mga batas ng digmaan, binaril ang mga responsable sa pagkamatay ng isang sundalo.

Ayon sa isang bersyon, ang hitsura ng hazing sa hukbo ay dahil sa isang pagbawas sa haba ng serbisyo bawat taon mula tatlong taon hanggang dalawa. Ito ay kasabay ng unang alon ng kakulangan ng mga conscripts. Napag-alaman na ang limang-milyong malakas na hukbo ng Sobyet ay maaaring kulang sa isang buong ikatlo - ang demograpikong mga kahihinatnan ng Digmaang Patriotiko ay nagkaroon ng epekto.

Ang isyu ay tinalakay sa isang pulong ng Politburo, at natagpuan ang isang solusyon. Ang mga taong may rekord ng kriminal ay nagsimulang italaga sa hukbo, na dati ay ganap na hindi kasama. Sa ideolohikal, nagmistulang pagwawasto ng mga kapwa mamamayan na natisod. Gayunpaman, sa katotohanan, ang lahat ay nangyayari nang iba: ang panloob na buhay ng hukbo ay nagbabago para sa mas masahol pa. Kasama ng elementong kriminal, dumarating ang mga alituntuning kriminal sa kuwartel, at ang pananalita ng mga magnanakaw ay tumatagos sa wika ng sundalo. Ang pagkopya ng mga pamamaraan sa bilangguan, ang mga dating kriminal ay nagpapakilala ng ritwal na kahihiyan at pananakot.

Bilang karagdagan, ayon sa iba pang data, kapag ang buhay ng serbisyo ay nabawasan mula tatlo hanggang dalawang taon, para sa isang tiyak na oras, sa parehong yunit ng militar mayroong parehong mga nagsilbi para sa ikatlong taon at ang mga bagong pinapapasok na dapat maglingkod sa isa. mas kaunti ang taon. Ang huling pangyayari ay nagpatuyo sa mga nakapaglingkod na ng dalawang taon, ngunit mayroon pa ring oras upang maglingkod. Ang mga servicemen ay nasa kanilang ikatlong taon ng serbisyo at inilabas ang kanilang galit sa mga bagong rekrut.

Gayunpaman, may mga dahilan upang pagdudahan ang bersyon na ito. Ayon sa kandidato ng mga agham sosyolohikal na si A. Yu. Solnyshkov, noong 1964 ang una at karamihan sa mga gawa ng mga siyentipikong Sobyet na nakikitungo sa mga isyu sa hazing ay lumitaw. Bilang karagdagan, ayon sa kanya, sa loob ng apatnapung taon ng pananaliksik sa kababalaghan ng hazing, ang mga domestic scientist ay hindi nakagawa ng makabuluhang pag-unlad kumpara sa produktibong gawain ng A.D. Glotochkin at ng kanyang mga mag-aaral, na isinagawa sa simula. 60s

Ayon sa isa pang bersyon, sa pagtatapos ng 60s, ang ilang mga kumander ng yunit ay nagsimulang malawakang gumamit ng gawain ng sundalo para sa personal na materyal na pakinabang. Ang mga gawaing pang-ekonomiyang ayon sa batas ng mga yunit ng militar ay nangangailangan ng organisasyon ng isang sistema ng mga relasyon na hindi ayon sa batas, kung saan ang mga lumang-timer ay kumilos bilang mga superbisor sa mga sundalo sa kanilang unang taon ng serbisyo na gumaganap ng trabaho. Ang ganitong mga relasyon ay nangangailangan ng walang pag-aalinlangan na pagsusumite ng mga batang sundalo sa anumang mga tagubilin ng mga lumang-timer, upang sirain at gawing mga alipin ang mga conscript, na napapailalim sa panggigipit at karahasan. Kaya, ayon sa bersyong ito, lumitaw ang hazing bilang isang paraan ng pamamahala sa mga aktibidad na pang-ekonomiyang hindi ayon sa batas ng mga yunit ng militar. Sa paglipas ng panahon, sa isang bilang ng mga yunit ng militar, ang mga opisyal ay nagsimulang gumamit ng hazing bilang isang paraan ng pamamahala, dahil sila mismo ay hindi nais na makisali sa pagsasanay sa mga kabataan, pati na rin ang gawaing pang-edukasyon.

Gayundin, sa pagtatapos ng 60s, ang Sandatahang Lakas ay wala nang parehong bilang ng mga front-line commander na pumupuno sa Sandatahang Lakas pagkatapos ng pagtatapos ng German-Soviet War, at na alam mula sa personal na karanasan na ang isang malusog na moral na kapaligiran sa ang yunit na ipinagkatiwala sa kanila ay ang kanilang garantiya ng sariling buhay. Sa tag-araw ng taon, ang mga tropang Sobyet ay nakatanggap ng lihim na utos No. 0100 sa paglaban sa hazing.

Sa panahon ng perestroika, ang "kaso ng Sakalauskas," isang batang sundalo mula sa Lithuania, na bumaril sa isang bantay ng 7 old-timer sa pasukan sa Leningrad noong Pebrero 1987, ay naging malawak na kilala.

5. Sa hukbong Ruso

Si Alexander Golts, isang tagamasid ng militar sa Daily Journal, ay nagsasaad: Ang nangungunang pamunuan ng militar ay nagawang ipagtanggol ang ideya ng pagpapanatili ng istilong Sobyet na hukbong pagpapakilos ng masa. Ang modelong ito, sa prinsipyo, ay hindi kasama ang anumang seryosong responsibilidad ng mga kumander para sa buhay at kalusugan ng mga nasasakupan, at binabawasan ang conscript na sundalo sa posisyon ng isang alipin.

Ang karamihan sa mga kaso ng hazing na nakatanggap ng publisidad sa hukbo ng Russia ay nauugnay sa paggamit ng paggawa ng mga batang sundalo para sa personal na pakinabang ng mga command staff ng mga yunit ng militar. Ang Hazing ay bumangon noong 60s ng ika-20 siglo sa hukbo ng Sobyet bilang isang paraan ng pamamahala sa mga hindi ayon sa batas na pang-ekonomiyang aktibidad ng mga yunit ng militar at patuloy na umuunlad ngayon, na may iba't ibang anyo, na malawak na kilala mula sa serfdom ng ika-18 - ika-19 na siglo, ngunit mukhang ligaw sa ika-21 siglo.

Ang Prosecutor General ng Russian Federation na si Vladimir Ustinov, na nagsasalita sa board ng Prosecutor General's Office ay nagsabi: Tila na ang "pagbebenta" ng mga sundalo ay isang sinaunang sagradong tradisyon, na maaari lamang matanggal kasama ang buong Russian officer corps. Hukbo ng mga kriminal. .

Rehiyon Samara Noong Agosto 2002, hiniling ng senior lieutenant na si R. Komarnitsky na ang mga private Tsvetkov at Legonkov ay umalis sa kanilang unit sa bahay sa Samara at kumita ng pera sa mga aktibidad na hindi nauugnay sa serbisyo ng hukbo. Babayaran nila ang opisyal ng 4 na libong rubles buwan-buwan. Ang mga sundalo ay tumanggi, ngunit ang mga kahilingan ay paulit-ulit, na sinamahan ng panggigipit at pambubugbog mula sa mga matatandang sundalo.

Oktubre 2003, Samara, guards motorized rifle regiment ng patuloy na kahandaan. Ipinaliwanag ng mga servicemen na nagtrabaho sa Karton-Pak LLC na hindi sila sumasali sa combat training sa panahon ng kanilang "break-in" na mga trabaho. Bilang resulta, sa buong panahon ng serbisyo ay hindi nila nakuha ang mga kinakailangang kasanayan sa pakikipaglaban. Si Private E. Goltsov, halimbawa, ay nagsabi na isang beses lamang siyang nagpaputok mula sa kanyang personal na sandata.

rehiyon ng Volgograd. Noong Oktubre 10, 2003, malapit sa yunit ng militar No. 12670 ng Railways, gumawa ng video recording ang mga aktibistang karapatang pantao mula sa organisasyong "Mother's Right". Dose-dosenang mga sundalo ang dinala at dinala sa trabaho: 32 katao, 10 katao para sa pagbubutas ng damo. sa "Rotor" (Volgograd football club). Dumating ang 3 o 4 na dayuhang sasakyan na may mga negosyante at minibus at dinala ang mga sundalo. May impormasyon na humigit-kumulang 200 sundalo ang kinuha mula sa yunit sa isang araw. Sinundan ng mga tseke. Ang unang deputy commander ng Federal Railway Service, General Gurov, ay nagmula sa Moscow. Nagpasa ng tseke ng tagausig. Ang komandante ng yunit ng militar at ang kanyang kinatawan ay dinala sa pananagutan sa pagdidisiplina. Gayunpaman, hanggang Oktubre 2004, nagpatuloy ang ilegal na gawain. Totoo, ang mga lumalabag ay naging mas maingat at inayos ang "hindi awtorisadong" trabaho - pagsira sa mga kahon ng lalagyan - sa teritoryo ng yunit.

Rehiyon ng Stavropol. Mula noong Pebrero 2004, tatlong tauhan ng militar ang nagtrabaho sa isang pabrika ng muwebles sa nayon ng Nadezhda (isang suburb ng Stavropol). Wala sa kanila ang nakatanggap ng pera o iba pang mga supply na napunta sa napakalalim na bulsa ng ibang tao. Ang pinsala sa estado mula sa naturang "write-offs" lamang, ayon sa mga konklusyon ng pagsisiyasat, ay umabot sa 120 libong rubles.

Isang insidente na naganap sa bisperas ng Bagong Taon sa batalyon ng suporta ng Chelyabinsk Tank School, kung saan si Private Andrei Sychev at pitong iba pang mga sundalo ay binugbog ng halos tatlong oras ng mga kapwa sundalo na sa gayon ay "nagdiriwang" ng holiday, ay nakatanggap ng malaking resonance. Si Sychev, na bumaling sa mga doktor ng militar, ay hindi nakatanggap ng kinakailangang pangangalagang medikal sa isang napapanahong paraan. Sa pagtatapos lamang ng mga pista opisyal, dahil sa isang matinding pagkasira sa kalusugan ng binata, siya ay inilipat sa isang ospital ng lungsod, kung saan nasuri siya ng mga doktor na may maraming mga bali at gangrene ng mas mababang mga paa't kamay (na humantong sa karagdagang pagputol), at mga suntok. sa maselang bahagi ng katawan (naputulan din sila). Sinubukan nilang itago ang impormasyon tungkol sa nangyari. Inutusan ang mga doktor na panatilihing lihim ang kasaysayan ng medikal ni Sychev . Sa paglipas ng taon, ang alon ng prosecutorial checks at publication na may kaugnayan sa mga isyu sa hazing ay nawala.

6. Ang kakanyahan ng hazing bilang isang phenomenon

Ang Hazing ay binubuo ng pagkakaroon ng mga hindi opisyal na hierarchical na relasyon na kahanay sa mga pangunahing pormal, hindi kasama ang kaso kung ang mga opisyal ay hindi lamang alam ang tungkol sa hazing, ngunit ginagamit din ito upang mapanatili ang "kaayusan."

Dapat pansinin na sa mga opisyal na pahayag, ang ilang matataas na opisyal ng militar ay nagsasalita tungkol sa isang sakit ng lipunan na inilipat sa hukbo. Halimbawa, ang nasabing pahayag ay ginawa sa isang panayam sa telebisyon ni Admiral Vyacheslav Alekseevich Popov, dating kumander ng Northern Fleet, ngayon ay miyembro ng Federation Council, miyembro ng Defense and Security Committee.

Sinasabi ng layunin ng pananaliksik na ang hazing ay isang produkto ng hindi ayon sa batas na pang-ekonomiyang aktibidad sa sandatahang lakas. Kasabay nito, ang hazing ay isang pantulong na kasangkapan sa mga kamay ng namumunong kawani, na maaaring ilipat ang karamihan sa kanilang mga responsibilidad para sa pagpapanatili ng kaayusan sa mga pinuno ng impormal na hierarchy, bilang kapalit ay nag-aalok sa kanila ng ilang mga benepisyo (pambihirang mga dismissal, isang maluwag na saloobin sa pagkakasala, pagbawas sa pisikal na aktibidad, at iba pa).

Kadalasan, ang mga impormal na relasyon ay sinamahan ng kahihiyan sa dignidad ng tao at pisikal na karahasan (pag-atake). Ang mga direktang biktima ng hindi pangkaraniwang bagay ay mga miyembro ng pangkat na, sa isang kadahilanan o iba pa, ay may mababang katayuan sa hindi opisyal na hierarchy (ang katayuan ay maaaring matukoy sa haba ng serbisyo, pisikal, psychophysiological na katangian, nasyonalidad, atbp.). Ang batayan ng katayuan ay pisikal na lakas at ang kakayahang igiit ang sariling 4.shtml # 1 Paglaban sa salungatan.

Ang mga pagpapakita ng hazing ay maaaring ibang-iba. Sa banayad na anyo, hindi ito nauugnay sa isang banta sa buhay at kalusugan o malubhang kahihiyan ng dignidad: ang mga rekrut ay nagsasagawa ng paggawa ng estado para sa mga lumang-timer at, paminsan-minsan, ang kanilang mga pang-araw-araw na gawain. Sa matinding pagpapahayag nito, ang hazing ay umabot sa punto ng pagiging sadismo ng grupo. Ang mga pinagmulan ng hazing sa hukbong Ruso.] Kapag ang mga rekrut ay pinilit na ganap na pagsilbihan ang "mga lolo" (halimbawa, hugasan ang kanilang mga damit), pera, bagay at pagkain ay kinuha, sila ay sumasailalim sa sistematikong pang-aabuso at kahit na tortyur, malubhang binubugbog, kadalasang nagdudulot ng malubhang pinsala sa katawan. Kamakailan, naging pangkaraniwan na ang pangingikil ng pera upang mai-credit ito sa isang cell phone account. Napipilitan ang mga recruit na tumawag sa bahay at hilingin sa kanilang mga magulang na i-top up ang account ng kanilang "lolo" o bilhan siya ng top-up card, na mapupunta sa parehong account. Ang serbisyo ng conscript sa RF Armed Forces ay madalas na hindi masyadong naiiba sa "zone" 2006/02/03/repentance / Prosecutor General Vladimir Ustinov. Hukbo ng mga kriminal. Hazing ang pangunahing dahilan ng mga regular na pagtakas ng mga conscripts mula sa mga unit at mga pagpapakamatay sa kanila. Bilang karagdagan, ang isang makabuluhang bahagi ng mga marahas na krimen sa hukbo ay nauugnay sa hazing: sa ilang mga kaso, ang mga krimen ng "mga lolo" ay natuklasan at dinala sa korte, sa iba pa, ang paghihiganti ng mga rekrut "ang Sakalauskas case." May mga kilalang kaso kung kailan binaril ng mga recruit na pumasok sa guard duty na may mga sandata ng militar ang kanilang mga kasamahan na nanunuya sa kanya noon pa man, lalo na ang kaso na naging batayan ng pelikulang "Guard."

7. Hierarchical na antas

Ang kahulugan ng mga termino ay maaaring mag-iba depende sa mga tradisyon ng sangay ng serbisyo o yunit ng militar, pati na rin ang haba ng serbisyo.

Mga pangunahing kahulugan sa slang ng hukbo para sa mga tauhan ng militar ayon sa haba ng serbisyo:

• * "Smells", "drischa", "ethereal spirits", "quarantines" - mga tauhan ng militar na sumasailalim sa quarantine bago nanumpa.
• * "Mga Espiritu", "mga elepante" (Navy), "mga bagong dating", "beaver", "salabon", "gansa" (ZhDV), "Vaska", "mga magulang", "mga bata", "mga hedgehog", "mga maya" (ВВ), “cheki” (ВВ), “chekists” (ВВ), “clicks”, “Chizhi” (isang backronym para sa “man who grants wishes”) - mga tauhan ng militar na nagsilbi hanggang anim na buwan.
• * “Elephants” (VDV at VV), “pomozi”, “laces”, “gansa”, “crows” (VV), “crucian carp” (Navy), “bata”, “walruses”, “clicks”, “ mammoths" "- mga tauhan ng militar na nagsilbi sa loob ng anim na buwan.
• * “Skulls”, “scoops” (isang backronym para sa “Man, the nightly Destructive Peace of the Army Barracks”), “year-old” (Navy), “greyhounds” (Navy), “pheasants”, “cauldrons”, "brush brushes" - mga tauhan ng militar na nagsilbi ng isang taon.
• * "Mga lolo", "demobilisasyon" - mga tauhan ng militar na nagsilbi ng isang taon at kalahati. Ang pangalan ng kababalaghan ay nagmula sa matatag na terminong "lolo".
• * "Demobilisasyon", "mamamayan" (itinuring na halos sibilyan): mga conscript, pagkatapos ng pagpapalabas ng isang utos na ilipat sa reserba.

Sa hukbong-dagat (hindi bababa sa 1990), mayroong 7 hierarchical na antas:

• * Hanggang anim na buwan - "espiritu" (Ang nilalang ay incorporeal, walang kasarian, walang naiintindihan, walang magawa, walang alam, angkop lamang para sa maruming trabaho, madalas na walang magawa)
• * Anim na buwan - "crucian carp" (Ang isang manlalaban, na na-trim sa totoong serbisyo, ay lubos na nakakaalam ng mga kaugalian, tradisyon at kanyang mga tungkulin, ngunit dahil sa katamaran ng "mga espiritu" ay madalas siyang binubugbog)
• * 1 taon - "greyhound crucian carp" (Ito ay isang gadgad na kalach. Alam niya ang serbisyo. Responsable sa pagsasagawa ng trabaho kasama ang "crucian carp" at "mga espiritu". Sumailalim sa pisikal na impluwensya sa mga pambihirang kaso);
• * 1 taon 6 na buwan. - "Pivtorishnik" (Ang unang yugto ng "hindi mahipo". Napapailalim lamang sa moral na presyon mula sa mga nakatataas na empleyado dahil sa pagpapabaya sa kanilang mga nasasakupan. Ang "Pivtorishnik" ay itinuturing na pinakamasama at walang awa na nilalang. Sa yugtong ito, ang mga taong may mababang moral na mga prinsipyo ay napakalinaw. ipinahayag)
• * 2 taon - "podgododo". Liberal na degree. Pagod na sa moral na stress ng "pag-publish", nang walang partikular na "pag-abala" sa mga opisyal na problema, nagpapahinga lang sila);
• * 2 taon 6 na buwan. - "Gododo", o, bilang isang opsyon, na nasa sirkulasyon sa Pacific Fleet: "sarakot" (Tila, ito ang dahilan kung bakit sa navy "hazing" ay tinatawag na "Godkovshchiniy")." Ang tunay na naghaharing pinakamataas na kasta ng mga lumang-timer. Ang pisikal na karahasan ay personal na ginagamit sa mga pambihirang kaso, pangunahin sa pamamagitan ng "isang-at-kalahating taong gulang." Sa turn, ang impormal na impluwensya sa koponan ng mga opisyal ay isinasagawa sa pamamagitan ng "mga taon");
• * 3 taon - "unyon ng kalakalan", "sibilyan" (Ang "pamagat" na ito ay ipinagkaloob pagkatapos ng paglalathala ng utos ng Ministro ng Depensa sa paglipat sa reserba. "Isang taon" kaagad pagkatapos ng utos ng Ministro ng Depensa ay impormal na kinikilala bilang inilipat sa reserba at inalis mula sa supply, ngunit dahil "sa pamamagitan ng kalooban ng kapalaran "sapilitang manatili sa yunit, ay di-umano'y suportado ng naval trade union. Nakatira sa yunit o sa isang barko bilang isang sibilyan, nagsusuot isang uniporme ng militar).

8. Mga tradisyon ng paglipat sa susunod na antas ng hierarchy

"" Ilipat mula sa pinakamababang hierarchical level hanggang sa pinakamataas isinasagawa sa panahon ng ritwal ng "pagkagambala", "pagsasalin". Isang sundalo na hindi nagtamasa ng paggalang ng kanyang mga kasamahan o lumabag sa mga prinsipyo ng hazing, pati na rin ang tumanggi sa "buhay pagkatapos ng hazing" sa loob ng tatlong "gintong araw" pagdating sa yunit ng militar (ang tinatawag na "Charter", "naantala ”), ay maaaring manatiling "hindi masisira" - sa kasong ito ay wala siyang karapatan sa mga pribilehiyo ng pinakamataas na antas ng hindi opisyal na hierarchy, ngunit itinutumbas sa "mga espiritu" o "amoy". Ito ay madalang mangyari, bilang isang pagbubukod.

Ang paglipat sa susunod na antas ay sinamahan ng pagdurusa ng pisikal na sakit sa isang espesyal na ritwal na paraan: ang isang sundalo na nagsilbi ng isang taon (noon, kapag ang buhay ng serbisyo ay 2 taon) ay hinampas sa puwit na may sinturon (plaque) , stool o metal ladle (scoop). Ang bilang ng mga stroke ay karaniwang katumbas ng bilang ng mga buwan na pinagsilbihan. Ang paglipat mula sa "mga lolo" patungo sa "demobilizer" ay likas na simboliko, nang walang paggamit ng pisikal na puwersa: ang hinaharap na demobilizer ay "pinalo" sa likuran na may isang sinulid sa pamamagitan ng isang layer ng mga kutson at unan, at isang espesyal na inilaan na "espiritu" "Screams in pain" para sa kanya. "transfer" stripes (ang ranggo ng corporal o sarhento) sa ilang unit ay itinuturing na mga karagdagang suntok.

Ang hukbong-dagat ay mayroon ding isang malaking bilang ng mga kaugalian at tradisyon, ngunit ito ay nagkakahalaga ng pag-highlight lamang ng dalawang pangunahing, na madalas na matatagpuan sa iba't ibang mga fleet.

• * Kapag naglilipat mula sa "mga crucian" sa "isa at kalahating rashnik", ang tinatawag na "Paghuhugas ng timbangan." Depende sa mga kondisyon ng panahon at lokasyon ng aksyon, "huhugasan nila ang mga kaliskis" mula sa "crucian carp", itinapon ito sa dagat, bumulusok sa isang butas ng yelo, binuhusan ito ng hose ng apoy, atbp., sinusubukang isagawa ang seremonya ng paglilipat nang hindi inaasahan para sa "pasimulan".
• * "Tear of a year" - sa sandali ng paglitaw ng unang naka-print na bersyon ng order ng Ministro ng Depensa? Sa paglipat sa reserba. damit na panloob. Ang ritwal ay isinasagawa din nang hindi inaasahan para sa "isang taong gulang" Pagkatapos ng "break", ang "isang taong gulang" ay nagiging isang "Trade Union", ibig sabihin, isang sibilyan. Ang sinumang serviceman hanggang sa "espiritu" ay may karapatang makibahagi sa "break".

Bilang isang patakaran, ang "paglipat" ay nangyayari sa unang gabi pagkatapos ng paglabas ng utos ng Ministro ng Depensa sa paglipat sa reserba. (Karaniwan - Setyembre 27 at Marso 27), ngunit maaari itong maantala ng ilang araw, dahil ang utos ng anumang yunit ay lubos na nakakaalam sa mga pamamaraan ng " pagsasalin" at madalas sa mga unang araw at gabi pagkatapos ng paglalathala ng "Order" lalo na mahigpit na sinusubaybayan ang pagsunod sa Charter.

9. Pamamahagi ng phenomenon depende sa mga kondisyon ng serbisyo

Karaniwang pinaniniwalaan na ang pinaka-malisyosong anyo ng hazing ay katangian ng mga "second-rate" na yunit at sangay ng militar, lalo na ang construction battalion, ngunit ang mga katotohanan ng hazing ay kadalasang nabubunyag sa mga yunit at pormasyon na itinuturing na "elite". Sa mga hukbo sa hangganan, ang hazing ay tradisyonal na hindi gaanong karaniwan. "Ang malungkot na pangyayaring ito ay halos hindi nakaapekto sa mga hukbo sa hangganan." Ang pag-hazing ay hindi gaanong karaniwan sa mga tropa o yunit na ang mga sundalo ay palaging may access sa mga personal na sandatang panlaban (halimbawa, Panloob na Troops). . Bilang karagdagan, ang hazing ay hindi masyadong karaniwan sa mga air unit. Hindi naging laganap ang Hazing sa maliliit at malalayong unit (halimbawa, air defense radar reconnaissance unit). Dapat pansinin na ang pinakamaliit na pagpapakita ng hazing ay makikita sa mga yunit kung saan hindi ginagamit ng mga kumander ng yunit ang paggawa ng mga sundalo para sa pansariling pakinabang. Ang kababalaghang ito ay hindi direktang nauugnay sa alinman sa uri ng mga tropa o sa uri ng mga yunit ng militar.

10. Mga dahilan para sa hitsura

Mayroong iba't ibang pananaw sa mga sanhi ng hazing. Ayon sa ilang mga eksperto, ang pagtaas ng hazing ay direktang nauugnay sa pagsasanay ng pag-conscript ng mga bilanggo sa bilangguan sa hukbo ng USSR. Sa kasong ito, walang hazing sa Red Army bago ang digmaan (at bago iyon sa hukbo ng pre-revolutionary Russia), at itinayo ito noong 1942-43. Noon nagsimulang i-draft ang mga bilanggo sa aktibong grupo. hukbo, at dinala ang bahagi ng kanilang "Zon" subculture sa Soviet Army. Mayroon ding isang opinyon na ang "pagsisimula" ng hazing ay ibinigay noong 1960s, sa panahon ng pagbawas sa buhay ng serbisyo sa Soviet Army (mula tatlo hanggang dalawang taon sa ground forces at mula apat hanggang tatlo sa Navy) , nang ang mga lumang-timer ay napilitang tapusin ang kanilang tatlong taon ng paglilingkod. o apat na taon, sinimulan nilang ilabas ang kanilang galit sa mga bagong rekrut na dumating upang maglingkod nang wala pang isang taon.

Ang paglabag sa mga elementarya na karapatan ng mga mamamayan ng mga awtoridad at ang pangkalahatang larawan ng kawalan ng batas sa USSR patungo sa mga mamamayan ng mga awtoridad, sa kabila ng pormal na pag-iral "sa papel" ng mga batas na dapat na protektahan ang mga karapatan ng mga mamamayan, ay hindi makakaapekto ang mga relasyon sa pagitan ng mga tauhan ng militar sa hukbong Sobyet. Ang sistema ng kawalan ng batas sa USSR ay nag-ambag sa katotohanan na ang lahat na may kapangyarihan sa hukbo, nang hindi isinasaalang-alang ang banta ng parusa, ay maaaring kutyain ang iba pang mga tauhan ng militar. Ang hukbo ng Sobyet ay walang epektibong pamamaraan para sa isang serviceman na mag-apela laban sa mga paglabag sa kanyang mga ligal na karapatan ng iba pang mga servicemen, sa kabila ng katotohanan na ang USSR Criminal Code ay pormal na mayroong isang hiwalay na seksyon tungkol sa paglabag sa mga pamamaraan ng serbisyo, na kasama ang mga artikulo na nagbibigay ng kriminal na pananagutan. para sa pambubugbog sa mga tauhan ng militar. Sa USSR, hindi lamang hindi tinanggap, ngunit madalas na ipinagbabawal na hayagang talakayin at punahin ang mga institusyon ng estado at negatibong mga social phenomena, kabilang ang hazing sa hukbo ng Sobyet. Ang pag-hazing ay kadalasang sanhi ng tradisyon ng mga kumander, na hindi mahuhulaan sa ilalim ng mga regulasyong militar. Pagpapanatili ng disiplina sa mga yunit ng militar Viyskovosluzhbovtsyami: Ang mga miyembro ng serbisyong militar ng Viysk na may pantay na ranggo at posisyon ay may tungkuling itinakda sa mga charter na "maimpluwensyahan" ang kanilang mga kasama kung nilabag nila ang itinatag na pamamaraan para sa pagsasagawa ng serbisyo. Kaya, kadalasan ay kapaki-pakinabang para sa mga kumander na mapanatili ang kaayusan at disiplina sa mga tauhan ng militar sa tulong ng hazing. Dahil dito, hindi nila pinansin, at hinimok pa ang hazing sa mga tauhan ng militar. Ang laganap na mga tradisyon ng hopiivski (kriminal) sa mga kabataan bago pa man ang conscription para sa serbisyong militar ay nag-ambag din sa pag-unlad ng hazing sa hukbo. Ang Hazing bilang isang phenomenon sa wakas ay nakuha ang kasalukuyang anyo nito noong huling bahagi ng 80s - unang bahagi ng 90s at sa panahon ng pagkawasak ng mga unang taon ng pagsasarili ng post-Soviet states, nang ang kaguluhan at kapabayaan ng hukbo ay umabot sa sukdulan nito.

Sa mga pangkat ng militar, na nabuo sa pamamagitan ng mga conscripts, ang mga kumander ng mga yunit ng militar ay may maraming pormal na impluwensya sa mga pribado at hindi nakatalagang mga opisyal na naglilingkod sa ilalim ng conscription. Kabilang dito ang partikular na:

• * Pasaway
• * Malubhang pagsaway (kaugnay ng mga conscript, ang mga pagbigkas ay ganap na walang silbi, dahil hindi sila makikita sa anumang paraan sa ID ng militar - sa katunayan, ang tanging dokumento na dadalhin niya mula sa hukbo)
• * Pambihirang damit,
• * Pag-alis ng badge ng kahusayan (ang mga conscript ay iginawad sa mga naturang badge sa mga pambihirang kaso)
• * Pag-alis ng regular na pagpapaalis (dahil sa pagtatrabaho sa mga trabahong hindi nauugnay sa mga aktibidad ng yunit ng militar, ang mga conscript ay karaniwang nagpapatuloy sa pagpapaalis ng hindi hihigit sa isang beses sa isang buwan, sa halip na isang beses sa isang linggo ayon sa kinakailangan ng mga regulasyon.)
• * Demotion (ang mga conscript ay bihirang kumuha ng mahahalagang posisyon)
• * Pagbaba ng ranggo ng militar ng isang hakbang (mga 80% ng mga conscript ay nasa pinakamababang ranggo ng militar)
• * Pag-aresto nang may detensyon sa isang guardhouse
• * Batalyon sa pagdidisiplina.

Ang isang sundalo sa kanyang unang taon ng serbisyo ay halos walang tunay na karapatan. na nambugbog sa isang private officer, kung naging public ang kaso, pero walang serious bodily injuries, in the worst case ay papagalitan sila. Sinasamantala ang kakulangan ng mga karapatan ng mga sundalo, ginagamit ng mga kumander ang lahat ng pagkilos na mayroon sila upang gawing alipin ang ranggo, na umaakit lalo na sa mga lumang-timer para sa gayong mga aksyon. Kaya, ang hazing ay isa sa mga tool na nilikha at ganap na kinokontrol ng mga opisyal.

Ang opinyon ay ipinahayag na ang paglitaw ng hazing sa isang anyo o iba pa ay natural sa pagkakaroon ng isang bilang ng mga nakakapukaw na kadahilanan, kung saan ang mga sumusunod ay maaaring mapansin:

11. Ang pagkakaiba sa pagitan ng hazing at fraternity

Ang pagiging makabayan ay isang anyo ng mga relasyong hindi ayon sa batas batay sa mga tradisyong sumusuporta sa ugnayang magkakababayan. Ang pinakakaraniwang uri ng mga asosasyon ng kababayan ng mga conscript batay sa nasyonalidad.

Ang diskriminasyon ng mga tauhan ng militar sa pambansa, lahi, etniko at relihiyon ay hindi napapailalim sa konsepto ng "hazing", dahil sa kasong ito ang pangunahing pamantayan ng "hazing" bilang pagkakaiba sa mga tuntunin ng serbisyo sa pagitan ng nagkasala at ng biktima ay hindi isinasaalang-alang. Ang kababalaghang ito ay tinatawag na "komunidad".

12. Hazing at hazing

Ang pag-label sa mga kriminal na gawaing ito bilang "hazing" o "hazing" ay hindi ganap na sapat. Ang "Hazing" ay masyadong malawak at malabong pangalan, samakatuwid ang anumang paglihis sa mga kinakailangan ng mga batas ay, sa katunayan, hazing kaugnay ng mga nakatalagang tungkulin. Bilang karagdagan, ang "hazing" ay minsan ay isinasagawa sa anyo ng isang kinakailangan para sa walang katotohanang tumpak na pagsunod sa mga regulasyon.

13. Ilang ritwal na nauugnay sa mga tradisyon ng hazing

• * "Panalangin" o oyayi para sa "lolo" - ginagampanan ng "espiritu", "salabons", na, nakatayo sa isang mesa sa gilid ng kama o isang pyramid ng mga dumi ("mga garapon"), sa gabi, pagkatapos ng "mga ilaw", kapag ang mga opisyal ay umalis sa lokasyon ng kumpanya, nagbabasa ng isang tiyak na tumutula na teksto tungkol sa pagpapaalis na nalalapit na. Ang nilalaman nito ay naiiba depende sa bahagi, kaya mayroong isang malaking bilang ng mga pagkakaiba-iba sa "lullaby". Sinipi ito ng pahayagan ng Moscow News:

"" Kinain nila ang mantikilya - lumipas ang araw, umuwi ang kapatas.
"" Ang demobilisasyon ay naging isang araw na mas maikli, magandang gabi sa lahat ng mga "lolo".
"" Hayaan silang mangarap ng kanilang tahanan, isang babaeng may malagong puki,
"" Isang dagat ng vodka, Taz beer at ang Supreme Order sa paglipat sa reserba.

• * Ang "Demobilization Train" ay isang theatrical performance kung saan ang mga batang sundalo ay lumahok bilang mga extra at "lolo" na naglalaro ng mga pasahero ng tren. Sa panahon ng produksyon, ang kama ay aktibong umuuga, na ginagaya ang mga tunog ng isang istasyon at paggalaw ng tren.
• * Ang "pagsusulit para sa karapatang magmaneho ng sasakyan" ay isang ritwal na karaniwan sa mga yunit ng sasakyan at mga subunit, kung saan ang isang batang sundalo ay obligadong tumakbo sa isang partikular na palapag sa oras na itinakda ng kanyang "mga lolo," na may hawak sa kanyang mga kamay ng isang gulong mula sa pampasaherong sasakyan, na sumisimbolo sa manibela. Ginagamit ito bilang parusa para sa mga paglabag na may kaugnayan sa pagmamaneho ng kotse, o pagpapanatili ng nakatalagang sasakyan sa isang marumi, teknikal na sira na kondisyon.
• * "Pagpigil ng isang kriminal sa tuktok na palapag ng isang gusali" - sa mga yunit ng pulisya ng V. Art. isang uri ng parusa para sa paglabag ng mga batang tauhan ng militar sa pamamaraan para sa pagsasagawa ng tungkulin sa patrol. Ang batang manlalaban ay obligadong umakyat sa hagdan patungo sa pinakamataas na palapag ng isang maraming palapag na gusali bago ang kanyang lolo, na sa oras na ito ay sumasakay sa elevator.
• "*" Sunog "sa lugar. Ang ritwal ay lumitaw sa mga yunit kung saan mayroong fire department ng Civil Defense / Ministry of Emergency Situations. Kasunod nito ay kumalat ito sa iba pang mga bahagi. Ang pagkakasunud-sunod ng mga foremen ng kumpanya ay madalas na isinasagawa, at sa ang pagliban nila ng mga sarhento. Sa utos, dapat isagawa ng mga tauhan mula sa kuwartel hanggang sa kalye ang lahat ng ari-arian ng kumpanya - mga kama, mga mesa sa tabi ng kama, atbp. Ang kuwartel ay dapat manatiling ganap na walang laman. Kung ang kumpanya ay hindi umaangkop sa pamantayan, ang ari-arian ay ibinalik, at ang lahat ay nagsisimulang muli.Ang sanhi ng sunog ay maaaring maruming lugar, ang pagkakaroon ng mga taguan sa kuwartel.
• * Sigarilyo sa ilalim ng unan. Kapag nagsimula ang "daang araw", tuwing umaga ang demobilizer ay dapat makahanap ng isang sigarilyo sa ilalim ng kanyang unan na may mga salitang "napakaraming araw hanggang sa ang order" na nakasulat dito. Ang sigarilyo ay ibinaba sa gabi ng isang espiritu o isa sa mga espiritu ng pangkat na "itinalaga" sa demobilisasyon. Itinuring na isang espesyal na kasanayan ang pagbaba ng sigarilyo nang hindi nagising ang demobilizer, ngunit kahit na ginising mo siya, hindi ito itinuturing na isang kasalanan. Para sa kabaitang ito, binibigyan ng demobilizer ang espiritu sa silid-kainan ng kanyang bahagi ng mantikilya. Ang hindi pagkakaroon ng sigarilyo ay itinuturing na isang malubhang pagkakasala at maaaring maparusahan nang husto.
• * Koponan "Isa!" Isang analogue ng statutory order na "pribado, lumapit sa akin." Sa kaso lamang ng mga tradisyon ng hazing, ang demobilisasyon ay malakas na nagbibigay ng utos na "isa"! at sinuman sa mga "espiritu" na nakarinig o nakarinig ng utos na ito ay dapat kaagad na mapansin bago ang demobilisasyon at magpakilala. (Muli, depende sa mga tradisyon, ang pagtatanghal ay maaaring ayon sa batas: "Ang pribadong ganito-at-ganun, sa iyong mga order ay dumating," o hindi ayon sa batas, halimbawa, "plywood na ginawa noong 1975 ay handa na para sa pagsusuri"!) Ang punto ng ritwal ay bilis, kung ang espiritu ay hindi lumitaw nang sapat na mabilis (hindi hihigit sa 1-3 segundo), o hindi ginawa ang lahat ng kinakailangang pagsisikap, ang demobilisasyon ay tumugon sa utos na "Umalis, hindi bigla", ang espiritu ay bumalik. sa una, at ito ay inuulit muli. Ito ay itinuturing na isang malubhang pagkakasala kung mayroong maraming "espiritu" sa kuwartel, at wala sa kanila ang nagpasya na tumakbo, o marami ang tumakbo.

14. Mga karaniwang batas sa hazing

Taliwas sa popular na paniniwala, ang hazing ay hindi palaging nauugnay sa pisikal na karahasan. Sa mga unit at unit na may malakas na tradisyon ng hazing, hindi na kailangang pisikal na pilitin ang mga kabataang mandirigma na sumunod sa mga patakaran at tradisyon ng hindi pangkaraniwang bagay na ito. Ang mismong kapaligiran ng kulto ng mga lumang-timer at paggalang sa mga matatanda ay lumilikha ng mga kondisyon para sa walang pag-aalinlangan na pagpapasakop ng mga nakababata sa mga nakatatanda. Sa ganitong mga yunit, kahit na ang mismong pag-iisip ng pagtanggi sa mga lumang-timer ay itinuturing na lapastangan sa diyos at kinukuha ng "konseho ng mga lolo" (konseho ng lolo), na mayroong walang kundisyong suporta ng mga sarhento at lihim na sinusuportahan ng ilang opisyal. Sa karamihan ng mga "non-statutory unit" ang pag-atake ay hindi nauugnay sa mga tradisyon ng hazing. Ang hindi pangkaraniwang bagay na ito sa karamihan ng mga kaso ay naging laganap sa loob ng balangkas ng barracks hooliganism, o, sa jargon ng bilangguan, "paglabag sa batas."

Depende sa uri ng mga tropa, ang kakayahan sa pakikipaglaban ng yunit, ang lokasyon nito, ang mga kondisyon ng recruitment, ang mga batas ng hazing ay lubhang magkakaiba. Sa esensya, ang mga batas sa hazing ay pinalaking interpretasyon ng mga probisyon ng Charter, o mga opisyal na dogma, halimbawa: "Ang mga utos ay hindi tinatalakay, ngunit isinasagawa." Sa kabila nito, may ilang mga probisyon (ang ilan ay isinasagawa kahit ng mga opisyal) na katangian ng karamihan sa mga yunit:

15. Ang pinakakaraniwang mga alamat tungkol sa hazing

Template: Orissa

Kamakailan, maraming mga pahayag ang lumabas sa panitikan, sinehan, at pagkonsumo na isinasaalang-alang ang mga elemento ng hazing. Sa kabila ng katotohanang nangyayari ang gayong mga katotohanan, wala silang direktang kinalaman sa mga tradisyon ng hazing. Kabilang sa mga naturang pahayag ang sumusunod.

1. # Ang Hazing ay batay lamang sa pisikal na pangingibabaw ng mga lolo at pag-atake. Kung may malakas na tradisyon ng hazing sa isang yunit, ang kanilang suporta ay halos hindi nangangailangan ng pag-atake, dahil ang awtoridad ng hazing ay sinusuportahan ng mga sarhento at opisyal. Malinaw, walang hazing na relasyon ang lumitaw sa buhay ng isang yunit ng militar kung hindi ito kailangan ng kumander ng yunit. Ang komandante ng unit ay may sapat na pagkilos upang wakasan ang hazing sa teritoryo ng yunit at upang makakuha ng mga opisyal at sarhento na maglingkod nang mahigpit ayon sa mga regulasyon. .
2. # Ang isang batang manlalaban na may sapat na pisikal na lakas ay makatiis lolo Kahit na ang isang batang manlalaban ay pisikal na mas malakas kaysa sa kanyang lolo, ngunit ang yunit ay nagpapanatili ng malakas na hindi ayon sa batas na mga tradisyon, kung siya ay sumuway, siya ay nabibilang sa kategorya ng "mga itim na tao" kasama ang lahat ng mga kasunod na kahihinatnan. Kasama sa "prosesong pang-edukasyon" ang mga sarhento at opisyal na, alinsunod sa mga regulasyon, ay lumikha ng hindi mabata na mga kondisyon para sa kanya (nalalapat ang prinsipyo: "kung gusto mong mamuhay ayon sa mga regulasyon, subukan kung gaano ito hindi kasiya-siya" - ang araw ay naka-iskedyul sa segundo, ang personal na oras ay limitado, ang interweaving ng mga natural na pangangailangan ayon sa iskedyul, pangangalaga -diskarte sa boss, mahigpit na pagsunod sa mga pamantayan ng mga regulasyon sa drill).
3. # Ang isang batang kawal na may malakas na kalooban at matigas ang ulo ay makatiis sa panggigipit lumang-timer, ngunit walang pribado ay maaaring labanan ang kalooban ng unit commander. Sa kaso ng isang partikular na malakas na moral at volitional na katangian ng recruit, ang buong hanay ng mga hakbang na magagamit sa command staff ay ginagamit. Ang mga kahilingan para sa mahigpit na pagpapatupad ng mga regulasyon sa bahagi ng mga opisyal at hindi nakatalagang opisyal, presyon mula sa mga nakatataas na opisyal at responsibilidad sa pangkat ayon sa prinsipyong "Isa para sa lahat" X at yun lang X para sa isa." Sa totoo lang, ganito ang hitsura: habang ang isang manlalaban na may karakter ay mahigpit na tumatangging, sabihin nating, na mag-push-up, ang kanyang buong panawagan ay mag-push-up hanggang sa punto ng pagkahapo. Na may diin sa "katotohanan" na lahat sila ay lalo na nagdurusa dahil sa katigasan ng ulo ng manlalaban na ito. Sa bawat oras, ang pagtaas ng presyon sa isang batang conscript, ang ideya ay nakikintal sa kanila na ang kanilang pagdurusa ay tumindi at nagmumula sa katigasan ng ulo ng isang kasamahan. Kaya, ang serviceman ay pinagkaitan ng suporta at tacit na pag-apruba ng mga sundalo ng kanilang sariling conscription, na matigas ang ulo. Sa kabaligtaran, sa lalong madaling panahon ang pagsalakay at pagkamuhi ng mga nakababatang sundalo, na napapailalim sa pagmamanipula ng kamalayan sa bahagi ng mga matatandang sundalo, ay nagbago at nagsimulang bumuhos sa mga lumalaban. Ang "rebelde" ay natagpuan ang kanyang sarili na nakahiwalay sa "airless space." Isang halimbawa ng paggamit ng pamamaraang ito ng pag-impluwensya sa isang sundalo Sinehan malinaw at malinaw na ipinakita sa unang kalahati ng pelikula

Ang Hazing sa hukbo ng USSR ay umunlad noong 1970s at 1980s, ngunit ang mga ugat nito ay dapat hanapin lampas sa panahon ng pagwawalang-kilos. Ang mga kaso ng hazing sa Armed Forces ay naganap sa mga unang taon ng kapangyarihan ng Sobyet at sa tsarist Russia.

Pinagmulan

Hanggang sa simula ng ika-19 na siglo, ang mga pagtatangka sa mga relasyon na hindi ayon sa mga regulasyon sa hukbo ng Russia ay matagumpay na napigilan. Ito ay konektado kapwa sa awtoridad ng mga opisyal at sa antas ng disiplina ng mga tauhan. Gayunpaman, mas malapit sa kalagitnaan ng siglo, habang ang lipunan ay nagiging liberal, ang mga order ay nagiging mas malaya sa mga tauhan ng militar.

Ang siyentipiko at manlalakbay na si Pyotr Semyonov-Tyan-Shansky sa kanyang mga memoir ay naalala ang kanyang pananatili sa School of Guards Ensigns and Cavalry Junkers, kung saan siya pumasok noong 1842 bilang isang 15-taong-gulang na kabataan.

“Ang mga bagong dating ay tinatrato sa paraang nagpapababa sa kanilang dignidad: sa ilalim ng lahat ng posibleng dahilan, hindi lamang sila binugbog nang walang awa, ngunit kung minsan ay tahasang pinahirapan, bagaman walang malupit na kalupitan. Isa lamang sa mga mag-aaral sa aming klase, na nakikilala sa pamamagitan ng kalupitan, ay lumakad na may sinturon sa kanyang mga kamay, kung saan ang isang malaking susi ay nakatali, at pinalo pa ang mga bagong dating sa ulo gamit ang susi na ito, "isinulat ni Semyonov-Tyan-Shansky. .

Sa pagpasok ng ika-19 at ika-20 siglo, ang mga kaso ng hazing ay nagsimulang mangyari nang mas madalas. Ang Nikolaev Cavalry School ay bumuo pa ng sarili nitong bokabularyo na sumasalamin sa hazing. Ang mga junior doon ay tinawag na "mga hayop," ang mga nakatatanda ay tinawag na "cornets," at ang mga estudyante sa ikalawang taon ay tinawag na "majors."

Ang mga paraan ng pananakot sa mga matatanda sa mga nakababata sa paaralan ay kapansin-pansin sa kanilang pagkakaiba-iba at pagka-orihinal at, ayon sa mga kontemporaryo, ay binuo ng buong henerasyon ng mga nauna. Halimbawa, maaaring pilitin ng malupit na mga first-class na "major" ang mga bagong dating na "kumain ng langaw" bilang parusa.

Ang unang kaso ng hazing sa Red Army ay naitala noong 1919. Tatlong old-timers ng 1st Regiment ng 30th Infantry Division ang binugbog ang kanilang kasamahan na ipinanganak noong 1901 hanggang mamatay dahil tumanggi ang batang sundalo na gawin ang kanilang trabaho para sa mga old-timers. Ayon sa martial law, ang tatlo ay binaril. Matapos ang insidenteng ito, halos kalahating siglo ay walang opisyal na ulat ng mga naitala na kaso ng hazing sa hukbo ng USSR.

Bumalik

Nang muling mapansin ang mga kaso ng hazing sa hukbong Sobyet noong huling bahagi ng dekada 1960, marami, lalo na ang mga beterano ng Dakilang Digmaang Patriotiko, ang ayaw maniwala dito, tinawag itong fiction, walang kapararakan. Para sa mga may kulay-abo na mga sundalo sa harap, kung saan higit sa lahat ang moral, karangalan at tulong sa isa't isa sa digmaan, hindi ito madaling tanggapin.

Ayon sa isang bersyon, ang hazing ay ibinalik sa hukbo matapos ang serbisyo ng conscription ay nabawasan noong 1967 mula sa tatlong taon ay naging dalawa sa ground forces at mula apat hanggang tatlo sa navy. Sa loob ng ilang panahon, lumitaw ang isang sitwasyon na sa isang yunit ay may mga conscript na naglilingkod sa kanilang ikatlong taon at ang mga nakatakdang gumugol ng isang taon nang mas kaunti sa hukbo. Ang huling pangyayari ay nagpagalit sa mga empleyado ng lumang conscription, at inilabas nila ang kanilang galit sa mga bagong rekrut.

May isa pang dahilan. Ang pagbabago sa buhay ng serbisyo ay kasabay ng kakulangan ng mga conscript na dulot ng demograpikong mga kahihinatnan ng digmaan. Ang limang-milyong-malakas na hukbong Sobyet ay bawasan ng isang ikatlo. Upang kahit papaano ay mabayaran ang mga pagkalugi ng demograpiko, ang Politburo ng Komite Sentral ng CPSU ay pinilit na magpasya na magtalaga ng mga lalaking may rekord na kriminal sa hukbo, na dati nang ganap na hindi kasama.

Ipinaliwanag ng mga functionaries ang kaganapang ito bilang pagwawasto ng mga kapwa mamamayan na natisod. Gayunpaman, sa katotohanan, ang mga dating residente ng mga bilangguan at mga zone ay nagsimulang ipakilala sa paggamit ng militar ang mga order at ritwal ng kanilang mga dating lugar ng paninirahan.

Sinisisi ng ibang mga obserbasyon ang hazing sa mga unit commander na nagsimulang malawakang gumamit ng paggawa ng sundalo para sa personal na materyal na pakinabang. Ang mga aktibidad sa ekonomiya na hindi ibinigay ng charter ay humantong sa katotohanan na ang mga lumang-timer ay nagsimulang kumilos bilang mga superbisor sa mga sundalo sa kanilang unang taon ng serbisyo.

Gayunpaman, ang sociologist na si Alexey Solnyshkov ay nagsasaad na noong 1964, maraming mga gawa ang lumitaw sa mga isyu ng hazing, na nangangahulugan na ang problemang ito ay umiral nang mas maaga at may mas malalim na ugat. Dagdag pa rito, ang ilang mga eksperto sa hazing sa hukbo ay nangangatuwiran na ang hazing ay hindi kailanman nawala, ngunit palaging naroroon kahit saan.

Sakit ng lipunan

Para sa maraming mga mananaliksik, ang hazing sa hukbong Sobyet ay direktang bunga ng pagbabago ng background sa lipunan sa bansa. Ang Admiral at dating kumander ng Northern Fleet na si Vyacheslav Popov ay naniniwala na ang hazing ay isang sakit ng lipunan na inilipat sa kapaligiran ng hukbo.

Noong 1960s, isang pagkasira ang naganap sa lipunang Sobyet, nang ang mga piling tao, na sa wakas ay nakatakas mula sa kabuuang kontrol ng sistemang Stalinist, ay nagsimulang yumanig sa sistema ng subordination at subordination na umuunlad sa loob ng mga dekada. Ang responsibilidad ay napalitan ng iresponsable, at pragmatismo ng voluntarism.

Ang siyentipiko at publicist na si Sergei Kara-Murza ay nag-uugnay sa hazing sa pagbagsak ng komunal na prinsipyo ng pagbuo ng Unyon at sa paglipat ng buong populasyon sa Eurocentric at indibidwal na mga linya. Tinawag ito ni Kara-Murza na "halos ang unang kampana ng isang malaking pagkasira ng moralidad ng publiko."

Ito ay isang panahon kung kailan ang mga barko at eroplano ay pinutol para sa scrap, at malaking pagbawas ang naganap sa mga officer corps. Ang mga heneral na sinubukang kontrahin ang kanilang nakita bilang isang mapanirang proseso ay agad na inalis. Sa kanilang lugar ay dumating ang isang bagong, "parquet" na henerasyon ng mga pinuno ng militar, na hindi na nag-aalala sa pagtaas ng kahandaan sa labanan, ngunit sa personal na kagalingan.

Sa pagpasok ng 1960s at 70s, kakaunti ang naniniwala sa isang panlabas na banta, at ito ay lubhang nagpapahina sa Sandatahang Lakas. Gayunpaman, hindi maaaring umiral ang isang hukbo nang walang hierarchy at kaayusan. Ang lahat ng ito ay napanatili, ngunit ayon sa mga bagong uso ito ay binago sa mga hindi ayon sa batas na pamamaraan ng pagpapanatili ng disiplina. Tulad ng tala ni Kara-Murza, ang pagkabulok ng Stalinismo mula sa hukbo ay humantong sa katotohanan na ang isang halata at malupit na anyo ng pagsupil sa indibidwal ay pinalitan ng isang mas malambot at nakatago.

Ang ideolohiya ng hazing ay mahusay na inilarawan sa pamamagitan ng mga salita ng isa sa mga opisyal ng warrant: "Ang hazing ay kapaki-pakinabang sa akin. Ano ang pinakamahalaga sa akin? Upang magkaroon ng kaayusan at lahat ay tapos nang malinaw at nasa oras. Tatanungin ko ang mga lolo, at hayaan silang humingi nito sa mga kabataan."

Ang wika ng hazing

Ang Hazing sa hukbo ay isang matagal nang itinatag na prinsipyo ng pang-araw-araw na buhay at isang paraan ng komunikasyon sa pagitan ng mga sundalo. Natural, ang hazing ay nangangailangan din ng partikular na bokabularyo, na nagbibigay-diin sa hierarchy sa mga conscript. Ang bokabularyo ay nag-iiba ayon sa mga uri ng Sandatahang Lakas, ang mga katangian ng yunit at ang lokasyon ng yunit ng militar. Gayunpaman, ang anumang wika ng hazing ay naiintindihan ng lahat. Narito ang pinakakaraniwang ginagamit na diksyunaryo:

Isang sundalo na hindi pa nanunumpa at nakatira sa isang hiwalay na kuwartel: "salabon", "mammoth", "amoy", "quarantine";

Serviceman ng unang kalahati ng taon ng serbisyo: "spirit", "goldfinch", "siskin", "goose";

Serviceman ng ikalawang kalahati ng taon ng serbisyo: "elephant", "walrus", "senior goose";

Isang sundalo na nagsilbi nang higit sa isang taon: "cauldron", "scoop", "brush", "pheasant";

Isang sundalo na naglingkod mula isa at kalahati hanggang dalawang taon: "lolo" o "matandang lalaki";

Ang isang serviceman na nasa isang unit pagkatapos ng utos na ilipat sa reserba ay inilabas: "demobilization" o "quarantine."

Ang ilang mga termino ay nangangailangan ng pag-decode. “Hindi pa nga kayo “pabango”, “mabango” kayo - ito ang sinabi ng mga “lolo” sa mga recruit na kararating lang sa unit. Bakit "amoy"? Dahil amoy pa rin ng mga conscript ang mga pie ng kanilang lola, na pinakain sa kanila bago ang serbisyo.

Ang susunod na antas ng recruit ay "espiritu" (din "salabon" o "tiyan"). Siya ay isang walang tao sa hukbo. Wala siyang karapatan. Walang may utang sa kanya, pero utang niya ang lahat.

Ang "mga elepante" ay tinawag na mga conscript na nasangkot na sa pang-araw-araw na buhay sa hukbo: hindi pa sila sanay sa pakikipaglaban at handang makatiis ng anumang karga.

Kapag ang isang sundalo ay pumasok sa isang kritikal na panahon ng serbisyo, siya ay itinuturing na isang "scoop." Upang makuha ang katayuan ng pagiging "pinasimulan" sa "mga scoop," kailangan niyang makatiis ng labindalawang suntok sa puwitan gamit ang isang sandok. Ang gawain ng "scoop" ay upang matiyak na ang "mga espiritu" at "mga elepante" ay hindi makagambala sa isa't isa. Hindi niya sineryoso ang sarili, ngunit wala pa ring maraming karapatan.

Mga ritwal

Ang paglipat ng mga tauhan ng militar sa susunod na antas ng hierarchical ay sinamahan ng isang espesyal na ritwal - paglipat. Ang mga anyo nito ay magkaiba, ngunit ang kakanyahan ay pareho. Halimbawa, ang isang sundalo ay binugbog ng sinturon nang maraming beses hangga't mayroon siyang natitirang buwan upang maglingkod, at kailangan niyang tiisin ang lahat ng ito nang tahimik. Gayunpaman, kapag lumipat sa kategoryang "lolo", ang mga suntok ay ginawa ng isang sinulid, at ang sundalo ay kailangang sumigaw sa tuktok ng kanyang boses, na parang nagdurusa sa matinding sakit.

Ang hukbong-dagat ay may sariling mga ritwal. Kaya, kapag inilipat mula sa kategorya ng "crucian carp" sa "isa at kalahati", ang ritwal ng "paghuhugas ng mga kaliskis" ay naganap. Depende sa lagay ng panahon at lokasyon ng aksyon, ang "crucian carp" ay itinapon sa dagat, inilubog sa isang butas ng yelo, o binuhusan ng fire hose, sinusubukang isagawa ang seremonya ng paglilipat nang hindi inaasahan para sa "nagpasimula."

Ang hukbo ng Sobyet ay nagsagawa rin ng mas matinding mga ritwal, gaya ng "pagsuntok sa elk." Pinilit ng lumang sundalo ang bagong conscription na sundalo na ikrus ang kanyang mga braso sa ilang distansya mula sa kanyang noo, pagkatapos ay hinampas niya ito sa mga crosshair ng kanyang mga kamay. Ang lakas ng suntok ay depende sa mood ng "lolo" o ang pagkakasala ng recruit.

Kadalasan ang bahagi ng ritwal ng hazing ay nawala sa background, at ang mga lumang-timer ay nagsimulang hayagang kutyain ang mga bagong dating. Minsan nauwi sa trahedya. Hindi lamang para sa "mga espiritu". Sa panahon ng perestroika, ang "kaso ng Sakalauskas", isang batang sundalo mula sa Lithuania na bumaril sa isang bantay ng pitong senior na kasamahan sa pasukan sa Leningrad noong Pebrero 1987, ay naging malawak na kilala.

Kabilang sa mga patay ay ang mga nagkasala ni Sakalauskas: magluto ng Gataullin, na regular na nagdaragdag ng kalahating baso ng asin o buhangin sa bahagi ng "espiritu", na pinagkaitan siya ng almusal o tanghalian; senior sarhento Semyonov, na higit sa isang beses na ibinaon ang mukha ng isang pribado sa banyo, na nagtalaga sa kanya sa tungkulin ng 10 oras. Pagkatapos ng insidente, si Sakalauskas, na na-diagnose na may malalang sakit sa isip na may patuloy na progresibong kurso, ay ipinadala para sa sapilitang paggamot.

At maraming kalunos-lunos na bunga ng hazing. Ano ang naging reaksyon ng pamunuan ng militar dito? Noong tag-araw ng 1982, inilabas ang lihim na order No. 0100 upang labanan ang hazing. Gayunpaman, sa panahong ito ay naging laganap na ang hazing na halos imposibleng labanan ito.

Bukod dito, hindi partikular na nagmamadali ang matataas na opisyal ng partido at militar na puksain ang hazing. Una, ang kanilang mga anak ay protektado mula sa salot na ito sa pamamagitan ng karapatan ng kapanganakan, at pangalawa, upang magdeklara ng digmaan sa hazing, kinakailangan na kilalanin ng publiko ang pagkakaroon nito. Buweno, paano magkakaroon ng hazing sa isang bansang binuo ng sosyalismo?..

Ang Ministri ng Depensa ay naglabas ng isang memo, na sadyang naghahanda ng mga rekrut para sa serbisyo hindi ayon sa mga regulasyon

Bilang bahagi ng "Buwan ng Pagkakaisa ng mga Kolektibong Militar" Ang Ministri ng Depensa ng Russian Federation, na tila naubos ang lahat ng mga kakayahan nito upang puksain ang kasamaan na tinatawag na hazing sa hukbo, ay nagpasya na ilipat ang mga tungkulin nito sa pagtiyak ng kanilang kaligtasan sa mga balikat ng mga rekrut. Ang mga tagapagturo ng departamento ng militar ay nagsimulang mamigay ng mga leaflet sa mga bagong convert na sundalo, na naglista ng isang buong grupo ng mga rekomendasyon kung paano dapat protektahan ng mga kabataang sundalo ang kanilang sarili mula sa salot na ito.

Ang kakanyahan ng mga tagubilin, na kakaiba, ay nagmumula sa katotohanan na "ang pagliligtas sa mga taong nalulunod ay ang gawain ng mga taong nalulunod mismo." Ang mga dokumentong ito ay nagbabalangkas ng mga rekomendasyon, na mahigpit na sumusunod kung saan, ang mga batang mandirigma ay diumano'y ganap na makakaiwas sa mga kalupitan ng masigasig na "mga lolo," samantalahin ang kanilang ganap na kawalan ng pagtatanggol at mabawasan ang mga posibleng kahihinatnan ng kanilang mga pag-atake.

Una sa lahat, siyempre, ang mga rekrut ay pinapayuhan sa anumang pagkakataon na mahigpit na sundin ang mga pamantayan ng batas ng Russia, mahigpit na sumunod sa mga kinakailangan ng mga regulasyon ng militar, mga tagubilin ng mga kumander at superior, at hindi rin magbigay ng mga dahilan para sa kahihiyan at blackmail mula sa mga senior na kasama sa ang serbisyo. Well, ang preamble ay lubos na nauunawaan at, sa gayon, tradisyonal, maaaring sabihin ng isang pamilyar. At narito ang kasunod...

ANO ANG DAPAT GAWIN PARA HINDI MAPATAY

Ang memo ay bumubuo ng ilang mga panuntunan, kung saan maiiwasan ng isang pribado ang hazing o mabawasan ang lahat ng posibleng malalang kahihinatnan ng mga pag-atake ng mga lumang-timer sa kanyang mga kalayaan. Inirerekomenda ng mga tagapagturo na ang mga sundalong darating para sa tungkulin ay huwag gumawa ng anumang bagay na "na ikahiya nila sa ibang pagkakataon." "Kung nalaman mo ang iyong sarili sa isang sitwasyon kung saan sinusubukan ka nilang ipahiya, insultuhin ka, at kapag kumbinsido sila na isa ka sa mga madaling matakot, binantaan ka nila ng pisikal na pinsala, huwag magkunwari na natatakot ka, ” inirerekomenda ang mga drafter ng dokumento. Sila ay lubos na kumbinsido na ito mismo ang pag-uugali ng mga rekrut na diumano ay tutulong sa kanila, sa moral na kahulugan, na tumayo nang ulo at balikat sa kanilang mga nagkasala at manalo ng "sikolohikal at moral na tagumpay" laban sa kanila.

Pinapayuhan sila ng mga tagapayo ng mga tagapagtanggol ng Fatherland na palakasin ang kanilang espiritu ng pakikipaglaban at pagkatapos lamang na magsimulang maghanap ng mga epektibong paraan ng personal na proteksyon. "Huwag palakihin ang mga bagay, subukang mangatuwiran sa mga manloloko gamit ang mga salita," payo sa mga lumikha ng memo. Gayunpaman, nang hindi ibinubukod ang posibilidad ng pisikal na pag-aaway, pinapayuhan nila ang mga mandirigma na manatiling lalaki hanggang sa wakas at ipagtanggol ang kanilang mga karapatan kahit na sa kanilang mga kamao, ngunit sa parehong oras ay hindi lalampas sa mga kinakailangang hakbang sa pagtatanggol sa sarili na itinatag ng batas. Kaya naman, hinihimok ang mga kabataang sundalo na huwag gumamit ng armas para parusahan ang kanilang mga nagkasala.

Napag-alaman sa simula ng Agosto ng taong ito na ang mga conscript ay magsisimulang makatanggap ng mga leaflet na may mga alituntunin ng pagkilos sa mga kaso ng hazing. Tulad ng iniulat kamakailan ng mga ahensya ng balita, ang lahat ng aksyong ito na may kaugnayan sa pagtuturo sa mga kabataang sundalo tungkol sa hazing ay nagaganap sa loob ng balangkas ng tinatawag na buwan ng pagkakaisa ng mga kolektibong militar, na inorganisa sa ilalim ng tangkilik ng Ministri ng Depensa at magaganap sa buong Agosto .

Inihayag ng Ministry of Defense ng Russian Federation at ng Main Military Prosecutor's Office ang aksyong ito sa simula ng buwang ito. Sinabi ng mga opisyal ng mga departamentong ito na tuturuan nila ang mga sundalo na labanan ang hazing, at ang mga pinuno ng militar sa lahat ng antas ay bibigyan ng mga kinakailangang kasanayan upang epektibong malutas ang mga salungatan na lumitaw sa mga pangkat ng hukbo.

Ang isang mensahe mula sa serbisyo ng press at departamento ng impormasyon ng RF Ministry of Defense ay nagsasaad na "sa buwan, ang mga metodolohikal na klase ay gaganapin kasama ang mga opisyal ng mga tauhan ng command sa lahat ng antas sa pag-iwas sa mga marahas na krimen, kabilang ang paglutas ng mga sitwasyon ng salungatan sa pagitan ng mga tauhan ng militar. sa mga multinasyunal na grupo ng militar.” . Ang mensahe ay tumutukoy din sa mga nabanggit na memo na naglalaman ng isang algorithm ng mga aksyon sa "iba't ibang mga sitwasyon ng mas mataas na panganib ng labag sa batas na mga gawa ng isang marahas na kalikasan na ginawa ng mga kasamahan", na nagpapahiwatig ng mga pagpipilian para sa komunikasyon sa mga kumander ng yunit, mga korte ng militar at opisina ng piskal ng militar, at kahit na mga contact number.

REFLECTIONS OF THE SECRETARY OF STATE AND THE PROSECUTOR

Noong kalagitnaan ng Hunyo ng taong ito, dating Army General, Kalihim ng Estado - Deputy Minister of Defense ng Russian Federation na si Nikolai Pankov, sa isang pinagsamang pagpupulong ng mga lupon ng Ministry of Defense, ang Prosecutor General's Office, ang Ministry of Education at Science at ang Ministri ng Palakasan at Turismo, na pinangalanang "kasanayan sa komunikasyon" bilang isa sa mga pangunahing dahilan ng hazing sa hukbong Ruso. na natanggap ng mga conscript sa mga impormal na grupo ng kabataang extremist.

Nabanggit niya na ngayon ay may mga 150 tulad ng mga grupo sa Russia, na matatagpuan higit sa lahat sa malalaking lungsod, ngunit binigyang diin na ang kanilang impluwensya ay maaaring kumalat sa buong Russian Federation.

Ayon sa representante ng ministro, ang isang partikular na mataas na antas ng krimen ay ipinakita ng mga rekrut na dumating sa ranggo ng Armed Forces mula sa mga teritoryo ng Perm at Primorsky, Saratov, Nizhny Novgorod at Kaliningrad na mga rehiyon, pati na rin mula sa North Ossetia at Buryatia. Pinangalanan din ni Pankov ang mga rehiyon kung saan ang mga conscript ay natagpuang hindi karapat-dapat para sa serbisyo militar dahil sa paggamit ng droga. Kabilang dito ang Krasnodar Territory, Moscow, Kemerovo, Sverdlovsk at Amur na mga rehiyon, pati na rin ang Bashkiria.

Noong 2009, ayon sa Kalihim ng Estado, higit sa 3 libong mga Ruso ang kinikilala bilang limitado o ganap na hindi karapat-dapat para sa serbisyo militar. "Ang diagnosis ng pagkagumon sa droga, sa kasamaang-palad, ay nagiging isang pangkaraniwang kadahilanan para sa mga draft na komisyon ng mga nasasakupan na entidad ng Federation," sabi ni Pankov.

At ang Prosecutor General ng Russian Federation, si Yuri Chaika, ay nagsabi na sa nakalipas na 20 taon, ang bilang ng mga lalaking nasa edad militar na angkop para sa serbisyong militar ay nabawasan ng halos isang katlo. Ayon sa kanya, ang antas ng physical fitness ng maraming conscripts para sa iba't ibang mga kadahilanan ay hindi ganap na nakakatugon sa mga kinakailangan ng serbisyo militar. Gayunpaman, binigyang-diin din niya ang katotohanan na kamakailan ay nagkaroon ng pagtaas ng interes sa mga kabataang mamamayan ng Russia sa paglilingkod sa Armed Forces. Itinuturing ng Prosecutor General ang kalakaran na ito bilang isang napakapositibong pagbabago sa mood ng mga kabataang Ruso.

HINDI KAYA SIMPLE

Samantala, sinabi ng isa sa mga opisyal ng Ministry of Defense, sa isang pakikipag-usap sa isang tagamasid ng NVO, na maraming kahirapan sa problema ng hazing. Nabanggit niya na ang mga relasyon sa mga saradong grupo, na tinatawag na hazing ngayon, ay may napakahabang tradisyon. "Kung ang aking memorya ay nagsisilbi sa akin nang tama, ang mga katulad na phenomena ay naobserbahan noong ika-16–18 na siglo sa Eton College sa England. Doon, ang kapangyarihan ng mga kapwa estudyante sa kanilang mga kapwa estudyante ay mas malupit kaysa sa kawalan ng batas ng kanilang mga guro, na lubhang malupit,” sabi ng kausap.

Sa kalagitnaan ng ika-19 na siglo, sa pinaka-pribilehiyo na institusyong pang-edukasyon ng militar ng Imperyo ng Russia - ang Corps of Pages, tulad ng pinatototohanan ni Peter Kropotkin, ang napakahigpit na moral ay naghari din. Ang mga matatandang mag-aaral, ang mga pahina ng silid, "nagtipon ng mga bagong dating sa isang silid sa gabi at pinaikot sila sa kanilang mga pantulog na pabilog, tulad ng mga kabayo sa isang sirko." Ang ilan sa mga pahina ng kamara ay nakatayo sa bilog, ang iba sa labas nito at walang awa na hinampas ang mga lalaki ng mga gutta-percha na latigo.

Sa simula ng ika-20 siglo, gaya ng isinulat niya Prinsipe Vladimir Trubetskoy, V Nikolaev Cavalry School ang pangungutya sa mga matatanda sa mga nakababata ay isinagawa din: “Ang mga nakababata ay kinakailangang sumaludo sa paraang hindi nakalaan para sa mga nakatatandang kadete; sapilitang gawin squats, alulong sa buwan; binigyan sila ng mga nakakasakit na palayaw; nagising sila ng maraming beses sa gabi, atbp. Ang mga opisyal-educator ng mga institusyong pang-edukasyon ng militar ay hindi lamang alam ang tungkol sa pananakot, marami sa kanila ang nakatitiyak na "ang paghila ay nagbibigay ng disiplina at pagbabarena sa junior class, at pagsasanay sa paggamit ng kapangyarihan sa senior class."

Ang lahat ng ito ay maayos na naipasa sa pagsasanay militar sa ilalim ng pamamahala ng Sobyet. Noong 1919, naitala ang unang kaso ng hazing sa Red Army. Pagkatapos ang mga lumang-timer ng isang dibisyon ay binugbog hanggang mamatay ang kanilang kasamahan, na tumangging gawin ang kanilang trabaho. Ayon sa martial law, ang tatlo ay binaril.

Ngayon mayroong maraming mga bersyon na nagpapaliwanag ng mga dahilan para sa paglitaw ng hazing sa hukbo. Ngunit ang opisyal ng Ministri ng Depensa ay may opinyon na ang hindi pangkaraniwang bagay na ito ay ganap na nagpakita ng sarili lamang noong 1967, kahit na ang ilang mga palatandaan ay umiral nang mas maaga. Sa taong ito, ang haba ng serbisyo militar ay nabawasan mula tatlo hanggang dalawang taon. Pagkatapos ay dumating ang unang alon ng kakulangan ng mga conscript, na nauugnay sa pagbagsak sa rate ng kapanganakan pagkatapos ng World War II. Lumitaw ang ebidensya na ang hukbong Sobyet, na may bilang na 5 milyong katao, ay maaaring kulang ng higit sa 1.5 milyong mga conscripts sa hanay nito.

Nagpasya ang Politburo ng Komite Sentral ng CPSU na i-conscript ang mga mamamayan na may mga kriminal na rekord sa hukbo, na dati nang mahigpit na ipinagbabawal. Sa ideologically, ito ay binalangkas bilang isang pagkakataon para sa mga kapwa mamamayan na natisod upang tahakin ang landas ng pagwawasto. Gayunpaman, sa buhay ang lahat ay nangyari sa kabaligtaran. Kasama ng mga kriminal, ang mga alituntunin ng sona ay dumating din sa kuwartel, lumitaw ang jargon ng mga magnanakaw sa pananalita ng mga sundalo, at ipinakilala ng mga dating bilanggo ang ritwal na kahihiyan at pambu-bully na tinatanggap sa likod ng barbed wire.

Bilang karagdagan, sa pagtatapos ng 60s, halos walang mga kumander na natitira sa Armed Forces of the USSR na lumahok sa Great Patriotic War. Ngunit malinaw na naunawaan nila kung ano ang dinadala ng mga kriminal sa mga tropa, at nagawa nilang aktibong labanan ang kanilang mga aksyon.

Noong tag-araw ng 1982 siya ay pumasok sa USSR Armed Forces lihim na order No. 0100 sa paglaban sa hazing. Kaya, sa kasagsagan ng panahon ng pagwawalang-kilos, kinilala ng mga awtoridad na ang hazing ay naging nakamamatay na mapanganib at sinubukang simulan itong labanan.

Kasunod nito, maraming mga kahila-hilakbot na kaso ng hazing sa hukbo ng Russia, simula sa "kaso ng Sakalauskas," isang batang sundalo mula sa Lithuania, na noong Pebrero 1987 ay bumaril ng isang bantay ng pitong lumang sundalo sa pasukan sa Leningrad. Nasa modernong panahon, ang kaso ng pribadong Andrei Sychev, na nagsilbi sa batalyon ng suporta ng Chelyabinsk Tank School, ay nakatanggap ng malawak na resonance. Naputol ang dalawang paa ng sundalo dahil sa pang-aabuso ng isang sarhento. Marami pang katulad na insidente na nauwi sa kamatayan o matinding pinsala sa mga tauhan ng militar.

Naniniwala ang kausap ng NVO na ang mga bagong "papel" ng mga senior educator mula sa departamento ng militar ay nagpapatotoo lamang sa kanilang ganap na kawalan ng kapangyarihan. Dumating ang mga sundalo sa hukbo na may iba't ibang edukasyon at pagpapalaki, na may iba't ibang kultura, iba't ibang karanasan sa buhay, kasanayan sa komunikasyon, atbp. Imposibleng baguhin ang kanilang mga pananaw, moral at anyo ng pakikipag-ugnayan sa isa't isa sa isang taon. Ito ay tumatagal ng mga taon. Kinakailangan na muling isaalang-alang ang lahat ng mga diskarte sa pagtuturo sa mga nakababatang henerasyon, simula sa paaralan, mga batas, ang sistema ng moral na pagsasanay ng mga hinaharap na mandirigma at nagtatapos sa awtoridad ng kanilang mga kumander. Walang ibang pagpipilian. At ang mga primitive na paalala ay hindi makakatulong dito. Ito ay isa pang check mark na nagpapahiwatig na ang mga naaangkop na hakbang ay ginawa.

Ang Hazing ay isang kasuklam-suklam na kababalaghan sa hukbong Sobyet. Agad tayong gumawa ng isang reserbasyon na ang "hazing" ay likas hindi lamang sa hukbo ng Sobyet, kundi pati na rin sa iba pang mga hukbo, gayunpaman, madalas na ang serbisyo sa ibang mga hukbo ay madalas na hindi napipilitan, ngunit natatapos sa batayan ng isang kontrata. Hindi lamang sila aktwal na pinilit sa hukbo sa Unyong Sobyet, nang walang karapatan sa alternatibong serbisyo, ngunit kung minsan ay ginawa nilang mga malayang alipin ang mga sundalo, inuupahan upang magtayo ng mga dacha o gumawa ng iba pang trabaho. Hindi alam kung paano itinaas nito ang diwa ng mga tagapagtanggol ng Inang Bayan o nag-ambag sa paglago ng kapasidad ng pagtatanggol, ngunit ang mga ganitong kaso ay naging halos pamantayan sa huling dekada ng pagkakaroon ng Unyong Sobyet. Gayunpaman, sa mas malaki o mas maliit na lawak, ang hazing ay katangian ng lahat ng grupo ng mga sundalo, kabilang ang mga kaso sa mga piling tropa.

Nasaksihan ko ang pagka-knockout ng mga ngipin ng isang lalaki mula sa aking conscription; siya ay 28 taong gulang at may pamilya ng dalawang anak. Sila ay na-draft hanggang sa edad na 18 hanggang 30, kung hindi ako nagkakamali, ngunit dahil siya ay may asawa at may maliliit na anak, siya ay binigyan ng mga pagpapaliban, at ang ilang taon ay hindi sapat hanggang siya ay wala sa edad ng conscription. Isang mabait na lalaki, sa unang linggo pa lang ay natanggal niya ang kanyang dalawang ngipin sa harapan; natumba sila ng kanyang "mga lolo", o sa halip ay mga pustiso, na ipinasok niya bago ang hukbo. Pagkatapos ay nakita ko siyang binugbog, at pagkatapos ay nawala siya sa isang lugar, hindi ako partikular na interesado. Nagkataon na naglingkod ako noong panahong nagsimulang lagnat ang Unyong Sobyet at nagsimulang mawala ang mga paninda sa mga tindahan. Sa "royal troops" - ang batalyon ng konstruksiyon, kung saan natapos ako pagkatapos ng unang taon ng instituto sa pangitain, ang pagkain ay isang semi-mythical na konsepto. Ang sinunog na lugaw at inuming barley, na kung saan minsan ay sumiklab ang mga away, ang araw-araw na pagkain ng mandirigma. Ininom nila ang "kape" na ito mula sa parehong hindi nahugasan na mga plato pagkatapos ng lugaw. May mga kutsara, ngunit walang baso o tinidor. Kasama sa mga delicacy ang itim na tinapay at asukal, na nagawa nilang nakawin sa daan mula sa gulo ng sarhento, kung saan ang "mga espiritu" ay ipinadala sa pana-panahon. Ang isang piraso ng asukal at tubig ay tila hindi kapani-paniwalang masarap. Malamang, ninakaw ng mga opisyal ang pagkain, dahil wala man lang pondo. At sa loob ng dalawang linggo, habang ginagawa ang mga pagsasaayos sa canteen, dinala kami sa canteen ng lungsod at pinakain ng maayos. Sa mga pista opisyal, naalala ko, binigyan nila ako ng de-latang pagkain at mantikilya minsan. Paano kami nakaligtas? Dahil nagtrabaho kami sa isang pabrika ng laryo, mabuti, ito ay isang serbisyo sa aming tinubuang-bayan, paggawa ng mga laryo, mayroong isang sibilyan na kantina sa pabrika. Ang sibilyang kapatas ay nagbigay ng mga kupon sa lahat, at mayroong isang buong tanghalian, isang cutlet at kahit kalahating baso ng kulay-gatas. Maaari kang bumili ng pagkain sa isang cafe sa labas ng unit, ngunit iyon ay kung nagawa mong itago ang pera. Ang planta ay nagtrabaho sa buong orasan, tatlong shift ng construction battalion, isang sibilyan. Masarap magtrabaho sa pangalawang shift kasama ang mga sibilyan; maaari ka nilang bigyan ng totoong tsaa at kung minsan ay cookies. Ang isa pang bahagi ay nagtrabaho sa isang kalapit na planta, kasama ang mga ito ay nagtrabaho "mga chemist" na hindi nahatulan ng mga seryosong kaso. Ang sitwasyon ng mga sundalo ay hindi mas mahusay kaysa sa mga "chemist". Ang mga away ay isang bagay na karaniwan; may mga kaso kapag ang mga lumang-timer ay nakipaglaban sa mga opisyal. Gusto kong kumain palagi, ngunit ang patuloy na kawalan ng tulog ay nagdala sa akin sa estado ng isang hayop - bibigyan nila ako ng machine gun at sasabihin sa akin na bumaril, kukunin nila nang hindi maintindihan kung sino o bakit. Ngunit walang mga machine gun. Ang panunumpa ay ginawa sa silid ni Lenin na naka-tsinelas, walang machine gun. Hindi mabasa ng ilang Uzbek ang panunumpa... at okay lang iyon. Mula sa hindi nakakapinsalang libangan ng mga sarhento, roll call.
- Petrov.
- ako.

Ulo mula sa *** - mahabang cackle.

Pagnanakaw mula sa isa't isa, ang mga bota ay kailangang ilagay sa ilalim ng mga binti ng kama dahil sila ay nagnanakaw. Ako mismo ay may isang boot size 43, ang pangalawa ay size 44. At ang ilan ay lumabas sa diborsiyo sa 20 degree na hamog na nagyelo sa tsinelas. Mahina ang pag-init sa barracks. Natulog kami sa mga damit na may mga pea coat sa ibabaw ng kumot. Naging sanhi ito ng ilang mga tao na magkaroon ng mga blusa sa tahi ng kanilang mga damit. Ang damit na panloob ay hindi pinalitan, nilabhan at nilabhan pagkatapos ng shift. Ang paghuhugas ay hindi nangangahulugan na mayroon kang isang bar ng sabon, kung minsan ay nababasa ka lamang sa ilalim ng tubig, walang mga tuwalya, pinatuyo mo ang iyong sarili ng damit na panloob. Dahil sa malamig at basang damit na panloob, may mga taong nagkaroon ng pigsa at karaniwang "Siberian rosette". Isang ulser na hindi gumaling, ngunit dahan-dahang nabubulok, patuloy na lumalaki. Walang shower sa barracks. Para sa ilang kadahilanan ang pagtulak ay sarado sa kuwartel. Ang banyo ay nasa bakuran; sa taglamig, ang mga iceberg ng dilaw na ihi ay nagyelo doon. Mula sa positibong bahagi, ang batalyon ng konstruksiyon ay nagbabayad ng pera, kadalasan ito ay ipinadala sa aklat ng mga magulang, kung hindi man ay napunta ito sa mga "lolo". Para sa isang kahon ng vodka, gayunpaman, maaari kang bumili ng iyong sarili ng isang magandang posisyon. Magrenta ng apartment sa lungsod, huwag manirahan sa barracks, ngunit magtrabaho lamang sa pabrika.
Kinailangan kong gumawa ng kaunting trabaho; sa tanggapan ng tagausig ng militar ng lungsod, naalala nila ang kaso ng pambubugbog sa isang sundalo, pagkaputol ng kanyang scrotum at mga bali ng tadyang, sa oras na iyon ay hindi pa ito nakakagulat. Ngayon ay tinatanong ko ang aking sarili kung anong uri ng mga hayop ang nagsilbi sa hukbo ng Sobyet na maaaring bumugbog sa kanilang kasamahan para sa kasiyahan. Binugbog nila ako base sa nationality ko and just like that. Ang lahat ay na-draft sa yunit, kabilang ang mga nasa probasyon. Kung kakaunti ang mga Muscovite sa kumpanya, pinipilit sila ng mga "chocks". Kung ito ay kabaligtaran, pagkatapos ay basain nila ang "chock". Laganap ang pakikisama.
Sa hukbo natutunan ko kung ano ang tunay na "kapatiran ng mga tao". Sino ang nakakaalam kung anong klaseng paaralan ito ng buhay. Medyo, aminado ako na sa ibang mga yunit ng militar ay iba ito.

Ito ay nagkakahalaga ng recalling na sa Russian imperial army

Sa panahon ng paghahari ni Peter I, Catherine II, Paul I at sa panahon ni Alexander I, ang hazing, kabilang ang mga hindi pagkakasundo sa mga batayan ng relihiyon, ay pinigilan sa lahat ng posibleng paraan. Ang mga sundalo ng lolo, na nakaligtas sa 25 taon ng patuloy na digmaan, ay nagturo sa mga rekrut upang mabuhay, na nakikita ito bilang pangunahing gawaing pang-edukasyon ng hukbo. Ang isang sundalo na dumaan sa paaralang militar ng Suvorov ay hindi maaaring magtaas ng kanyang kamay laban sa isang sundalong tulad niya, dahil lamang sa kanyang kawalan ng karanasan, dahil naunawaan niya na sa labanan sa tabi ng isang kasamahan na kanyang pinahiya, maaaring hindi niya maramdaman ang maaasahang balikat ng isang kasama. sino ang magtatakpan sa kanya sa pag-atake. "Mamatay ka, ngunit iligtas ang iyong kasama!" - naging isang malay na pagpili ng sundalo ng Suvorov.

Ang unang kaso na may kaugnayan sa hazing sa Red Army ay naitala noong 1919. Tatlong matandang sundalo ng 1st Regiment ng 30th Infantry Division ang binugbog hanggang mamatay ang kanilang kasamahan, ang sundalo ng Red Army na si Yu. I. Kupriyanov, isang katutubong ng distrito ng Balakovo ng lalawigan ng Samara, na ipinanganak noong 1901, dahil sa katotohanan na ang tumanggi ang batang sundalo na gawin ang kanilang trabaho para sa mga lumang-timer. Ayon sa mga batas ng digmaan, binaril ang mga responsable sa pagkamatay ng isang sundalo. Pagkatapos nito, walang opisyal na ulat tungkol sa mga naitalang kaso ng hazing sa hukbo ng Soviet Russia at USSR sa halos kalahating siglo.

Ayon sa isang bersyon, ang "hazing" ay talagang hindi katangian ng Hukbong Sobyet bago ang pagpapakilala ng pagbawas sa serbisyo ng conscription noong 1967 mula sa tatlong taon hanggang dalawa sa mga pwersang panglupa at mula apat hanggang tatlo sa hukbong-dagat. Ang pagbawas ay kasabay din ng isang panahon ng kakulangan ng mga conscripts na dulot ng demograpikong mga kahihinatnan ng Great Patriotic War, dahil sa kung saan ang limang-milyong malakas na hukbo ng Sobyet ay kailangang bawasan ang laki ng isang buong ikatlo. Sa pamamagitan ng desisyon ng Politburo ng Komite Sentral ng CPSU, ang mga taong may rekord ng kriminal ay nagsimulang i-draft sa hukbo, na dati nang ganap na hindi kasama. Sa ideolohikal, ito ay itinuro sa lipunan bilang pagwawasto ng mga kapwa mamamayan na natisod, ngunit sa katotohanan ay humantong ito sa katotohanan na ang mga dating naninirahan sa mga bilangguan at mga sona ay nagsimulang magpakilala ng ritwal na kahihiyan at pambu-bully sa buhay hukbo. Iyon ay, ang mga patakarang kriminal ay ipinakilala sa hukbo, at ang jargon ng mga magnanakaw ay tumagos sa wika ng hukbo. Ang pagbawas sa buhay ng serbisyo ay nakaapekto lamang sa mga bagong draft na tao; ang mga nakapaglingkod na ay nakatapos na ng kanilang buong termino. Para sa isang tiyak na tagal ng panahon, sa parehong yunit ng militar ay may mga kasabay na nagsilbi para sa ikatlong taon, at mga bagong rekrut na dapat maglingkod nang mas mababa ng isang taon. Ang huling pangyayari ay ikinagalit ng mga naglingkod na sa loob ng dalawang taon, at madalas nilang inilalabas ang kanilang galit sa mga bagong rekrut.

Ayon sa iba pang mga obserbasyon, mula noong huling bahagi ng 1960s, ang ilang mga kumander ng yunit ay nagsimulang malawakang gumamit ng paggawa ng mga sundalo para sa personal na materyal na pakinabang. Ang mga aktibidad na pang-ekonomiya sa mga yunit ng militar na hindi itinatadhana ng mga regulasyon ay humantong sa paglitaw ng isang sistema ng mga relasyong hindi ayon sa batas kung saan ang mga lumang-timer ay gaganap ng papel na "mga tagapangasiwa" sa mga nagtatrabahong sundalo sa kanilang unang taon ng paglilingkod. Ang ganitong mga relasyon ay nangangailangan ng walang pag-aalinlangan na pagsumite ng mga batang sundalo sa anumang mga tagubilin ng mga nakatatandang sundalo. Upang sirain sila at gawing masunuring “mga alipin,” ang mga conscript ay sumailalim sa moral at pisikal na panggigipit at dinaanan ng karahasan. Kaya, ayon sa bersyong ito, lumitaw ang hazing bilang isang paraan ng pamamahala sa mga aktibidad na pang-ekonomiyang hindi ayon sa batas ng mga yunit ng militar. Sa paglipas ng panahon, sa isang bilang ng mga yunit, ang mga opisyal ay nagsimulang gumamit ng "hazing" bilang isang paraan ng kontrol, dahil sila mismo ay umiwas sa pagsasanay sa mga batang sundalo at gawaing pang-edukasyon.

Sa pagtatapos ng 1960s, ang Sandatahang Lakas ng USSR ay wala nang parehong bilang ng mga front-line commander na karamihan sa hukbo at hukbong-dagat pagkatapos ng pagtatapos ng Great Patriotic War at alam mula sa kanilang personal na karanasan na ang isang malusog na kapaligirang moral sa yunit na ipinagkatiwala sa kanila - ito ang kadalasang susi sa pagpapanatili ng kanilang sariling buhay.

Gayunpaman, may ilang mga dahilan upang pagdudahan ang lahat ng mga bersyon sa itaas. Ayon sa pananaliksik ng kandidato ng sociological sciences na si A.Yu. Solnyshkov, na noong 1964 ang una at pinaka-produktibong mga gawa ng mga kinatawan ng Sobyet ng sikolohikal na agham na humarap sa mga isyu ng "hazing" ay lumitaw, na sa sarili nitong nagpapakita na ang kababalaghan ay umiiral hanggang kalagitnaan ng dekada 1960, at ang pinagmulan nito ay mas malalim. Bilang karagdagan, ayon sa kanya, higit sa apatnapung taon ng pananaliksik sa hazing phenomenon, ang mga domestic scientist ay hindi nakagawa ng makabuluhang pag-unlad kumpara sa produktibong gawain ni A.D. Glotochkin at ng kanyang mga estudyante, na isinagawa noong unang bahagi ng 1960s.
Noong tag-araw ng 1982, nakatanggap ang mga tropang Sobyet ng lihim na utos No. 0100 sa paglaban sa hazing.
Sa panahon ng Perestroika, ang "kaso ng Sakalauskas," isang batang sundalo mula sa Lithuania na bumaril sa isang bantay ng 7 old-timer sa pasukan sa Leningrad noong Pebrero 1987, ay naging malawak na kilala.

Wikipedia.

Tulad ng nakikita mo, ang mga larawang ito ay mula sa ibang pagkakataon, ang uniporme ay hindi pareho, kahit na ang mga sinturon ay mula pa rin sa mga stock ng Sobyet, lumipas ang oras, at ang pangit na hazing ay nananatili sa post-Soviet army.

Ang larawan sa itaas ay maaaring itinanghal. Well, una, ito ay mga kadete, mas may disiplina doon. Ito ay kung paano naloko ang mga hinaharap na opisyal ng Hukbong Sobyet.

Photographer sa

1. Ang mga tauhan ng militar na hindi nag-aalaga ng personal na kalinisan at hindi nag-ahit sa oras, bilang isang paraan ng parusa, kuskusin ang kanilang mukha ng isang waffle towel, sa gayon ay "nag-ahit" sa tao

2. Ang isang tao ay sinuspinde sa pagitan ng mga headboard ng kama sa isang spacer - ang kanyang mga kamay ay nakahawak sa isang headboard, habang ang kanyang mga paa sa kabilang, ito ay tinatawag na "pagpatuyo ng buwaya" Hindi ko pa ito nakita, ako ay nakarinig lamang ng mga alingawngaw na para sa talas ng sensasyon ay inilagay ang isang bayoneta at isang kutsilyo

3. Ang mga wire ng dynamo ng makina ay nakatali sa mga daliri sa paa (tainga, kamay) at umiikot sa iba't ibang frequency, tinatawag itong "death machine" Ngayon ko lang narinig ang mga ganitong paksa.

4. "Punch the moose" Ang mga kamay ay inilalagay sa isang krus sa noo upang hindi mag-iwan ng mga pasa sa ulo, ang suntok ay inilapat gamit ang kamay (paa, boot, stool)

5. “Elephant” Nilagyan nila ng gas mask ang isang sundalo, hinarangan ang suplay ng hangin, pagkatapos ay biglang binuksan ang suplay ng hangin, bigyan siya ng hininga, at hinampas siya ng kamay o paa sa dibdib.

10. Ang "bisikleta" ng sundalo ay nakahiga sa kanyang likod, ipinasok ang mga posporo sa kanyang mga daliri sa paa at sinusunog, mula sa apoy ang sundalo ay nagsimulang i-twist ang kanyang mga binti, katulad ng pagpedal.

Paglabag sa mga patakaran ng batas ng mga relasyon sa pagitan ng mga tauhan ng militar sa kawalan ng mga relasyon sa subordination sa pagitan nila

Hazing- ang pinakakaraniwang anyo ng hazing - kumakatawan sa isang paglabag sa mga alituntunin ng batas ng mga relasyon sa pagitan ng mga conscript, batay sa isang impormal na hierarchical na dibisyon ng mga sundalo at sarhento ayon sa conscription at haba ng serbisyo.

Ang ideolohikal na batayan ng hazing ay binubuo ng mga tradisyon, kaugalian at ritwal na ipinasa mula sa conscription hanggang conscription. Kadalasan, ang mga tradisyon at ritwal na ito ay nauugnay sa mga katotohanan ng kahihiyan ng karangalan at dignidad ng mga servicemen ng mamaya conscription ng mga servicemen ng naunang conscription. Kadalasan, upang mapanatili ang awtoridad at pilitin ang "bata" na gawin ang ilang mga gawain, maaaring gamitin ang sikolohikal o pisikal na karahasan laban sa huli. May mga kaso kung saan, bilang resulta ng mga pambubugbog, ang mga tauhan ng militar ay dumanas ng malubhang o katamtamang pinsala. Sa mga pambihirang kaso, maaaring may mga pagkamatay.

Mga tampok bilang mga pagkakasala

Dapat itong isaalang-alang na ang hazing ay isang mas malawak na konsepto kaysa sa "hazing." Kabilang sa mga relasyong hindi ayon sa batas ang buong hanay ng mga ugnayan sa pagitan ng mga tauhan ng militar na hindi inilarawan sa mga pangkalahatang regulasyong militar (kabilang ang mga relasyong superior-subordinate, subordinate-chief). Ang "Hazing" sa isang makitid na konsepto ay sumasaklaw lamang sa mga paglabag sa mga regulasyon na nauugnay sa relasyon sa pagitan ng senior at junior military personnel.

Bilang karagdagan, ang modernong agham ng batas kriminal at administratibo ay nakikilala sa pagitan ng mga krimen na ginawa sa loob ng balangkas ng tinatawag na "hazing" at "barracks hooliganism". Ang isang natatanging tampok ay ang subjective na bahagi ng pagkakasala. Sa unang kaso, ang layunin ng nagkasala ay naglalayong itatag ang kanyang katayuan bilang isang old-timer, pilitin ang isang batang sundalo na gumawa ng mga gawain, magsagawa ng ilang mga ritwal na nauugnay sa mga tradisyon ng "hazing," atbp. Sa pangalawang kaso, ang mga labag sa batas na aksyon ng nagkasala ay hinihimok ng mga personal na pagalit na relasyon, interethnic, interethnic, relihiyosong poot, relasyon sa pag-aari, biglang lumitaw na hindi magandang relasyon, atbp. (komentaryo ng criminal code sa mga artikulong nagbibigay ng pananagutan para sa mga krimen laban sa tao, karangalan at dignidad; Gazette ng Korte Suprema ng USSR, Korte Suprema ng Russian Federation (panghukuman na kasanayan)). okefjkow Kaya, ang mga paglabag sa loob ng balangkas ng "hazing" ng mga batas na alituntunin ng mga relasyon sa pagitan ng mga tauhan ng militar na wala sa isang relasyon ng subordination ay maaaring maging kwalipikado bilang mga encroachment ng mga servicemen ng isang mas senior conscription sa mga karapatan, karangalan, dignidad at personal na integridad ng mga servicemen ng isang junior conscription.

Kadalasan ang phenomenon ng hazing ay direktang sanhi ng ratio ng pisikal at espirituwal na lakas ng "mga lolo, lolo, beterano, matanda, demobilized (panginoon)" at "devils, spirits, dusharas, security officers, checks, salabons, drishchi, young , mga elepante (alipin).”

Ang diskriminasyon ng mga tauhan ng militar sa pambansa, lahi, etniko at relihiyon ay hindi napapailalim sa konsepto ng "hazing", dahil sa kasong ito ang pangunahing pamantayan ng "hazing" bilang pagkakaiba sa mga tuntunin ng serbisyo sa pagitan ng nagkasala at ng biktima ay hindi isinasaalang-alang.

Ang kababalaghang ito ay tinatawag na "komunidad".

Ang isa sa mga negatibong salik sa pagkakaroon ng "hazing" bilang isang kababalaghan ay ang subculture ng hukbo na ito ay seryosong nagpapahina sa awtoridad ng hukbo sa mga kabataan sa edad ng conscription at isa sa mga dahilan para sa pag-iwas sa serbisyo militar.

Ang isang katulad na kababalaghan, kahit na hindi binibigkas tulad ng sa Army, ay naobserbahan din sa mga paaralan, boarding school at iba pang mga institusyong panlipunan. Ang mga biktima ay karaniwang mas mahina sa pisikal, walang katiyakan, o mas maliliit na bata.

Pananagutan

Ang mga paglabag sa mga ugnayang ayon sa batas ayon sa antas ng pampublikong panganib ay nahahati sa

• mga paglabag sa disiplina;

• mga kriminal na pagkakasala.

Kasama sa huling kategorya ang mga paglabag na, mula sa layuning panig, ay nasa ilalim ng disposisyon ng kasalukuyang mga artikulo ng Criminal Code (pambubugbog, tortyur, mga aksyon na labis na nakakasakit sa dignidad ng tao, pagnanakaw, pagnanakaw, pandaraya, atbp.). Ang responsibilidad ay bumangon alinsunod sa pangkalahatang pamamaraan ng kriminal. Ang mga aksyon ng isang serviceman na nakagawa ng hazing, na hindi nasa ilalim ng konsepto ng isang krimen, ay dapat ituring bilang isang paglabag sa disiplina (paglabag sa pamamaraan para sa pagsali sa isang shift, pamimilit na magsagawa ng mga gawaing bahay (kung hindi nauugnay sa pisikal na karahasan ), pamimilit na magsagawa ng mga ritwal ng hazing (nang walang pisikal na karahasan), atbp.). Sa kasong ito, ang responsibilidad ay bumangon alinsunod sa mga kinakailangan ng Disciplinary Charter ng Armed Forces.

Kwento

Ang unang kaso na may kaugnayan sa hazing sa Red Army ay naitala noong 1919. Tatlong matandang servicemen ng 1st Regiment ng 30th Division ang binugbog hanggang mamatay ang kanilang kasamahan, ang sundalo ng Red Army na si Kupriyanov, isang katutubong ng distrito ng Balakovo ng rehiyon ng Saratov, na ipinanganak noong 1901, dahil sa katotohanan na ang batang sundalo ay tumanggi na gawin. kanilang trabaho para sa kanyang “mga lolo.” Ayon sa mga batas ng digmaan, binaril ang mga responsable sa pagkamatay ng isang sundalo.

Ang isyu ay tinalakay sa isang pulong ng Politburo, at natagpuan ang isang solusyon. Ang mga taong may rekord ng kriminal ay nagsimulang i-draft sa hukbo, na dati ay ganap na hindi kasama. Sa ideolohikal, nagmistulang pagwawasto ng mga kapwa mamamayan na natisod. Gayunpaman, sa katotohanan, ang lahat ay nangyayari nang iba: ang panloob na buhay ng hukbo ay nagbabago para sa mas masahol pa. Kasama ng elementong kriminal, dumarating ang mga patakarang kriminal sa kuwartel, at ang pananalita ng mga magnanakaw ay tumatagos sa pagsasalita ng sundalo. Ang pagkopya ng mga pamamaraan sa bilangguan, ang mga dating kriminal ay nagpapakilala ng ritwal na kahihiyan at pananakot.

Gayundin, sa pagtatapos ng 60s, walang natira sa Armed Forces na lumahok sa Great Patriotic War at nalaman mula sa personal na karanasan na ang isang malusog na moral na kapaligiran sa yunit na ipinagkatiwala sa kanila ay ang susi sa kanilang sariling buhay. .

Paglalarawan ng phenomenon

Ang Hazing ay binubuo ng pagkakaroon ng mga impormal na hierarchical na relasyon na kahanay sa mga pangunahing pormal. Bilang isang tuntunin, ito ay sinamahan ng kahihiyan ng dignidad ng tao at pisikal na karahasan (pag-atake). Ang mga direktang biktima ng hindi pangkaraniwang bagay ay mga miyembro ng pangkat na, sa isang kadahilanan o iba pa, ay may mababang katayuan sa hindi opisyal na hierarchy (ang katayuan ay maaaring matukoy sa haba ng serbisyo, pisikal, psychophysiological na katangian, nasyonalidad, atbp.). Ang batayan ng katayuan ay pisikal na lakas at paglaban sa labanan (ang kakayahang igiit ang sarili). Kasabay nito, ang hazing ay maaaring maging isang pantulong na tool sa mga kamay ng namumunong kawani, na maaaring ilipat ang karamihan sa kanilang mga responsibilidad para sa pagpapanatili ng kaayusan sa mga pinuno ng impormal na hierarchy, bilang kapalit ay nag-aalok sa kanila ng ilang mga benepisyo (pambihirang mga dismissal, isang maluwag na saloobin patungo sa maling pag-uugali, pagbawas sa pisikal na aktibidad, at iba pa). Ang huli ay naging mas malawak bilang isang resulta ng mga pagbabago na ginawa sa mga regulasyon ng hukbo pagkatapos ng pagbagsak ng USSR sa panahon ng mga reporma sa hukbo, nang ang mga kumander ng yunit ay talagang nawalan ng pagkakataon na disiplinahin ang mga conscript sa loob ng balangkas ng mga regulasyon.

Ang mga pagpapakita ng hazing ay maaaring ibang-iba. Sa banayad na anyo, hindi ito nauugnay sa isang banta sa buhay at kalusugan o malubhang kahihiyan ng dignidad: ang mga recruit ay nagsasagawa ng mga gawain para sa mga matatanda at, paminsan-minsan, ang kanilang mga gawain sa bahay. Sa matinding pagpapahayag nito, ang hazing ay umabot sa punto ng pagiging sadismo ng grupo, kapag ang mga recruit ay napipilitang maglingkod nang buo sa mga “lolo” (halimbawa, maglaba ng kanilang mga damit), inaalis ang pera, mga bagay at pagkain, sila ay napapailalim sa sistematikong pambu-bully at maging. pagpapahirap, matinding binugbog, kadalasang nagdudulot ng malubhang pinsala sa katawan. Kamakailan, naging pangkaraniwan na ang pangingikil ng pera upang mai-credit ito sa isang cell phone account. Napipilitan ang mga recruit na tumawag sa bahay at hilingin sa kanilang mga magulang na i-top up ang account ng kanilang "lolo" o bilhan siya ng top-up card, na mapupunta sa parehong account. Kadalasan ang yunit ng militar ay hindi masyadong naiiba sa "zone". Hazing ang pangunahing dahilan ng regular na pagtakas ng mga conscripts mula sa kanilang mga unit at ang mataas na rate ng pagpapakamatay sa kanila. Bilang karagdagan, ang isang makabuluhang bahagi ng mga marahas na krimen sa hukbo ay nauugnay sa hazing: sa ilang mga kaso ito ay mga krimen ng "mga lolo" na kinilala at dinala sa korte, sa iba pa ang mga ito ay mga paghihiganti ng mga rekrut. May mga kilalang kaso nang isang recruit, na unang humakbang sa pagbabantay gamit ang mga sandata ng militar, ay agad na binaril ang kanyang mga kasamahan, na nangungutya sa kanya noon.

Hierarchical na mga hakbang

Ang kahulugan ng mga termino ay maaaring mag-iba depende sa mga tradisyon ng sangay ng serbisyo o yunit ng militar.

Mga pangunahing kahulugan sa slang ng hukbo para sa mga tauhan ng militar ayon sa haba ng serbisyo:

• "Smells", "Cracks", "Ethereal Spirits" - mga tauhan ng militar na sumasailalim sa quarantine bago manumpa.
• "Mga Espiritu", "Salag", "Beaver", "Salabons", "Vaskas", "Mga Ama", "Mga Bata", "Mga Hedgehog", "Mga Maya (VV)", "Mga Check (VV)", "Mga Check (VV) )", "Karasi (fleet)" - mga tauhan ng militar na nagsilbi hanggang anim na buwan.
• "Elephants (VDV)", "Pomosa", "Laces", "Crows (VV)", "Greyhounds (VMS)" - mga tauhan ng militar na nagsilbi sa loob ng anim na buwan.
• "Skulls", "Scoopers (VV)", "Godki (Navy)" - mga tauhan ng militar na nagsilbi ng isang taon.
• Ang "mga lolo" ay mga tauhan ng militar na nagsilbi sa loob ng isang taon at kalahati. Ang pangalan ng kababalaghan ay nagmula sa matatag na terminong "lolo".
• "Demobilization", "Citizens (VV)" (itinuring na halos sibilyan): conscripts, pagkatapos ng pagpapalabas ng isang utos na ilipat sa reserba.

Sa hukbong-dagat: "Espiritu" ay tumutugma sa lupain na "Espiritu", "Crucian carp" - "Lace", "Greyhound crucian carp" - "Cherpak", at naaayon "Godok" - "Lolo", samakatuwid sa navy "Hazing ” ay tinatawag na “Godkovshchina”.

Pagbabago ng mga antas ng hierarchy

Paglipat mula sa isang hierarchical na antas patungo sa isa pa isinasagawa sa panahon ng ritwal ng "pagkagambala", "pagsasalin". Ang isang sundalo na hindi nasiyahan sa paggalang ng kanyang mga kasamahan o lumabag sa mga prinsipyo ng hazing ay maaaring manatiling "hindi pinatay" - sa kasong ito ay hindi siya karapat-dapat sa mga pribilehiyo ng mas mataas na antas ng hindi opisyal na hierarchy, ngunit itinutumbas sa "mga espiritu" o kahit na "amoy", ngunit hindi ito madalas mangyari.

Ang paglipat sa susunod na antas ay sinamahan ng malakas na pisikal na epekto: mga suntok na may sinturon (plaque) sa likuran ng transferee (sa navy o may dumi). Ang bilang ng mga suntok ay iba para sa iba't ibang antas (halimbawa, ang mga inilipat mula sa "cherpakov" patungo sa "mga lolo" ay may karapatan sa mas maraming suntok kaysa sa mga inilipat mula sa "chekists" patungo sa "cherpakki"). Ang paglipat sa isang mas mataas na caste mula sa "mga lolo" patungo sa "demobilizer" ay likas na simboliko, nang hindi gumagamit ng pisikal na puwersa: ang hinaharap na demobilizer ay "pinalo" sa likuran na may isang sinulid sa pamamagitan ng isang layer ng mga kutson at unan, at isang espesyal na naglaan ng "espiritu" na "sumisigaw sa sakit" para sa kanya. Para sa mga badge na nakuha sa oras ng "paglipat" (ang ranggo ng corporal o sarhento), iginawad ang mga karagdagang suntok.

Bilang isang patakaran, ang "paglipat" ay nangyayari sa unang gabi pagkatapos ng paglabas ng utos ng Ministro ng Depensa "Sa paglipat sa reserba ..." (karaniwan ay Setyembre 27 at Marso 27), ngunit maaari itong maantala para sa ilang araw, dahil ang utos ng anumang yunit ay lubos na nakakaalam ng mga pamamaraan ng "pagsasalin" at madalas sa mga unang araw at gabi pagkatapos ng paglabas ng "Order..." lalo na mahigpit na sinusubaybayan ang pagsunod sa Charter.

Mga lugar ng tirahan

Karaniwang pinaniniwalaan na ang pinaka-malisyosong anyo ng hazing ay katangian ng mga "second-rate" na yunit at sangay ng militar, lalo na ang construction battalion, ngunit ang mga katotohanan ng hazing ay madalas na ibinubunyag sa mga yunit at pormasyon na itinuturing na "elite". Sa mga tropa sa hangganan, ang hazing ay tradisyonal na hindi gaanong karaniwan "... ang malungkot na pangyayaring ito ay halos hindi nakaapekto sa mga tropa sa hangganan" Mga materyales ng seminar na "The Origins of Hazing in the Russian (Soviet) Army." (party dahil ang mga mandirigma ay nakakakuha ng mga sandata ng militar sa kanilang mga kamay). Bilang karagdagan, ang hazing ay hindi pangkaraniwan sa mga aktibong unit ng hangin, ngunit hindi dahil ang mga sundalo ng lahat ng antas ng serbisyo ay madalas na lumilipad sa parehong eroplano (kung sila ay lilipad, ito ay lamang bilang isang landing party o bilang isang bagay sa transportasyon), ngunit dahil mayroong napaka ilang conscripts sa air units.

Kilala rin ang ethnic hazing, at maging ang "hazing" sa mga dormitoryo ng kababaihan (dahil sa ibang kasarian, maaari itong tawaging "babovshchina") at iba pa.

Sa isang medyo makabuluhang pagkalat sa USSR, sa mga yunit ng militar ng Russian Federation at sa mga hukbo ng mga bansang miyembro ng CIS, ang hazing ay isang multi-level na socio-psychological phenomenon, na sa katunayan ay kumakatawan sa isang subculture ng hukbo na nangangailangan ng pag-aaral ng mga eksperto. ng iba't ibang disiplina.

Mga dahilan para sa hitsura

Mayroong iba't ibang pananaw sa mga sanhi ng hazing. Ayon sa ilang mga eksperto, ang pinagmulan ng hazing ay direktang nauugnay sa pagsasagawa ng pag-conscript ng mga bilanggo mula sa mga bilangguan patungo sa hukbo ng USSR. Kung gayon, pagkatapos ay sa pre-war Red Army (at bago iyon sa hukbo ng pre-rebolusyonaryong Russia) ay walang hazing, at ito ay nagsimula noong 1942-43. Noon nagsimulang i-draft ang mga bilanggo sa aktibong hukbo, na nagdala ng bahagi ng kanilang "Zon" subculture sa Soviet Army. Mayroon ding isang opinyon na ang "pagsisimula" ng hazing ay ibinigay noong 1960s, sa panahon ng pagbawas sa buhay ng serbisyo sa Soviet Army (mula tatlo hanggang dalawang taon sa ground forces at mula apat hanggang tatlo sa Navy) , nang ang mga lumang-timer ay pinilit na maglingkod sa kanilang tatlo o apat na taon, sinimulan nilang dalhin ito sa mga bagong rekrut na kailangang maglingkod nang mas mababa ng isang taon. Ang Hazing bilang isang phenomenon sa wakas ay nakuha ang kasalukuyang anyo nito noong huling bahagi ng 80s - unang bahagi ng 90s at sa panahon ng pagkawasak ng mga unang taon ng pagsasarili ng post-Soviet states, nang ang kaguluhan at kapabayaan ng hukbo ay umabot sa sukdulan nito.

Ang opinyon ay ipinahayag na ang paglitaw ng hazing sa isang anyo o iba pa ay natural sa pagkakaroon ng isang bilang ng mga nakakapukaw na kadahilanan, kung saan ang mga sumusunod ay maaaring mapansin:

• Ang pagsasara ng komunidad, ang kawalan ng kakayahang madaling iwanan ito, lalo na ang sapilitang presensya sa komunidad (sa hukbo - serbisyo ng conscription).
• Hindi sapat na kumportableng mga kondisyon ng pamumuhay (masikip na kondisyon, kakulangan ng mainit na tubig at iba pang amenities ng isang sibilisadong hostel).
• Kakulangan ng mga panloob na mekanismo na idinisenyo upang protektahan ang ilang miyembro ng komunidad mula sa pagsalakay mula sa iba (sa hukbo, ang mga opisyal ay opisyal na responsable para sa kaayusan; sa katunayan, ginagawa nila ang tungkuling ito hangga't gusto nila).
• Ang paniniwala, na nilinang sa isang komunidad, na imoral na labanan ang karahasan sa pamamagitan ng pakikipag-ugnayan sa mga ahensyang nagpapatupad ng batas o sa mga gumaganap ng kanilang mga tungkulin. Sa madaling salita, ang ideya na "katok" ay ibig sabihin. Sa hukbo, ang isang reklamo sa isang opisyal tungkol sa isang lumang-timer na natalo sa isang recruit ay awtomatikong ginagawang isang "outcast" ang recruit na ito sa kanyang conscription, at, higit sa lahat, sa kanyang sariling mga mata. Gayunpaman, ang ilan ay naniniwala na mas mabuting maging isang “outcast” kaysa sa mapasailalim sa pisikal at sikolohikal na karahasan. Ang bawat tao'y pipili para sa kanilang sarili kung ano ang gagawin depende sa partikular na mga pangyayari. Mula sa mga ekspresyon ng bilangguan, ang isang tao ay iginawad sa palayaw na "kambing".
• Ang pangangailangan na magsagawa ng trabaho na hindi nauugnay sa mga agarang layunin at layunin ng komunidad, ngunit nangangailangan ng oras at hindi popular (sa hukbo - gawaing bahay). Mayroong isang kabaligtaran na pananaw, ayon sa kung saan ang hazing ay umuunlad sa mga kondisyon ng labis na libreng oras sa mga tauhan ng militar, at na mas mahusay para sa isang recruit na gumawa ng gawaing bahay kaysa umupo sa kuwartel at maging object ng hierarchical na mga eksperimento ng " mga lolo”.
• Kakulangan ng interes mula sa pamamahala sa pagpapanatili ng kaayusan. Sa hukbo, ang mga opisyal ay madalas na sumusuko sa tukso na ilayo ang kanilang sarili sa kanilang kasalukuyang trabaho, na inilipat ito sa kanilang "mga lolo."
• Ang pagtatasa sa mga aktibidad ng pamamahala batay sa kawalan ng opisyal na nakarehistrong mga insidente (sa hukbo, kahit na ang mga halatang krimen batay sa hazing ay mas gustong itago, dahil ang mga unit commander ay pinarurusahan para sa mga nakitang kaso). Gayunpaman, dahil ang mga kahihinatnan ng hazing ay madalas na mga pagpapakamatay (kadalasan ay nagreresulta mula sa kahihiyan, mas madalas mula sa panggagahasa), ang mga katotohanan ng hazing ay "lumalabas" at ang mga paglilitis ay isinasagawa sa pakikilahok ng tanggapan ng tagausig ng hukbo.

Pagtagumpayan ng hazing

Sa kabila ng katotohanan na ang hazing ay may maraming mga layunin na kinakailangan, may mga kaso na kilala (Volga-Ural Military District) kapag ang junior conscription ay lumikha ng isang organisasyon, isang uri ng "trade union", at sa suporta ng command ng yunit ay tinanggal ang mga manifestations ng hazing sa kabuuan. Valery Miroshnikov. Pagtagumpayan ang Hazing. Karanasan 2008 (2008). Hinango noong Abril 2, 2009.

Pagninilay sa mga gawa ng sining

Hazing sa sinehan at panitikan

Nakatanggap ng malaking pansin ng publiko ang Hazing sa USSR sa panahon ng tinatawag na glasnost pagkatapos ng paglalathala ng kuwento ni Yuri Polyakov na "Isang Daang Araw Bago ang Order" (nakasulat sa). Ang gawaing ito ay nakatuon sa talamak na mga problema sa lipunan sa hukbo, na hanggang sa oras na iyon ay nasa ilalim ng isang hindi binibigkas na bawal. Ang kuwento ay kinuha sa ilalim ng parehong pamagat.

Nasa ibaba ang isang hindi kumpletong listahan ng mga pelikula kung saan ang problema ng hazing ay makikita sa isang antas o iba pa (kabilang ang isang istilo ng parody):

• Sa tampok na pelikulang “DMB: Army Story” () sa direksyon ni Roman Kachanov, isang pagtatangka ang ginawa sa pamamagitan ng komedya na paraan upang mapawi ang panlipunang tensyon na dulot ng lipunang Ruso sa pamamagitan ng hazing at ang reaksyon dito ng mga ina ng mga sundalo. Ang mga pelikulang "DMB-2" () at "DMB-3" () ay nakakuha ng mas kaunting tagumpay sa mga manonood.

Mga Tala

• Ang pakikisama ay isang variant ng hazing, hindi nakabatay sa hierarchy ng buhay ng serbisyo, ngunit sa pagiging kabilang sa isang partikular na grupo ng mga sundalo sa isang yunit na tinawag para sa serbisyo mula sa isang lungsod, rehiyon o republika. Kadalasan ang mga sundalong ito ay may parehong nasyonalidad. Ang grupong ito ay hindi palaging bumubuo ng mayorya, ngunit ito ay palaging kumikilos bilang nagkakaisang prente, sama-sama, at dinudurog nila ang lahat ng iba pang mga sundalo sa ilalim ng kanilang puwersa at nagdidikta ng kanilang sariling mga patakaran, na obligadong sundin ng "mga hindi kababayan".
• Isa sa mga variant ng army at naval folklore noong 80s-90s ng XX century, ang tinatawag na panalangin o lullaby para sa "lolo", na kadalasang ginagawa ng "espiritu", "salabon" na nakatayo sa isang table sa tabi ng kama o isang pyramid of stools (“jars”), sa gabi , pagkatapos ng “lights out”, nang umalis ang mga ama-commanders sa lokasyon ng kumpanya. Ang mga kaso ay inilarawan kapag ang mga rekrut ay nagpapanggap na aalis sa kanilang tinubuang-bayan sa gabi para sa "demobilisasyon" - pinagduduyan nila ang kama at ginagaya ang mga tunog ng isang tren.

Mga dayuhang analogue

• Hazing
• Fagging
• Nagpupuyos
• EK-Bewegung (Aleman)