Zhinkin n speech conductor ng speech. N.I.

"Volgograd State Social and Pedagogical University"

Faculty of Social and Correctional Pedagogy

tungkol sa mga mekanismo ng pagsasalita

Sanaysay

Ginawa:

mag-aaral ng pangkat SKP-LPB-31

Sinuri:

Volgograd

Panimula

1.Ponema sa wikang pagsasalita

2.Gramatikong espasyo

4.Wika, pananalita at teksto

Konklusyon

Panitikan

Panimula

Nikolai Ivanovich Zhinkin (1893 - 1979) - domestic psychologist, kinatawan ng Moscow psycholinguistic school, na nakatanggap ng pagkilala sa buong mundo; Doktor ng Pedagogical Sciences; guro sa VGIK (1929-1947), Moscow State University (1932); buong miyembro ng State Academy of Artistic Sciences (1923), chairman ng psychological section ng Scientific Council on Cybernetics ng Academy of Sciences.

Nagtrabaho siya sa mga problema ng ugnayan sa pagitan ng pagsasalita, wika at pag-iisip, aktibidad sa pagsasalita at ang paglitaw ng isang reaksyon sa pagsasalita sa isang bata. Kabilang sa kanyang maraming mga gawa, ang mga gawa ng pangunahing kahalagahan ay namumukod-tangi: "Mga mekanismo ng pagsasalita" (1958), "Sa mga paglilipat ng code sa panloob na pagsasalita" (1964), "Speech as a conductor of information" (1982) - ang manuskrito ay orihinal. tinatawag na "Speech as a conductor of information that optimizes the work of the intellect."

Naunawaan ni Nikolai Ivanovich ang wika bilang "ang hanay ng mga paraan na kinakailangan upang maproseso at magpadala ng impormasyon," dahil "ikinonekta ng wika ang talino sa pang-unawa," at "ang semantikong aspeto ng pang-unawa ay lalo na kapansin-pansin kapag tumatanggap ng pagsasalita." binibigyang-diin na “sa tao, ang talino at wika ay nagpapatibay sa isa't isa. Ito ay mga pantulong na link ng isang mekanismo. Kung walang katalinuhan walang wika, ngunit kung walang wika walang katalinuhan."

Ang wika, bilang isang malayang sistema na may sariling istruktura, ay isang paraan ng pagsasakatuparan ng proseso ng pagsasalita. Ang wika at pagsasalita ay malapit na magkaugnay, ang pagsasalita ay ang globo ng paggana ng wika, kung walang wika ay walang pagsasalita.

"Ang wika at pananalita ay gumaganap ng mga tungkulin ng pag-optimize ng aktibidad ng tao at lahat ng pag-uugali... Napagtatanto ng katawan ang genetic na impormasyon, at wika - makasaysayang impormasyon. Ang katawan ay hindi makakalimutan kung ano ang nabuo sa ebolusyon, at ang wika ng tao ay naghahanap ng impormasyon para sa pagpapabuti nito... Ang tao ay naghahanap ng bago at mas mahusay na mga sitwasyon."

Ang wika ay natanto sa pamamagitan ng pagsasalita, na itinuturing ni Nikolai Ivanovich bilang isang aksyon na isinagawa ng isa sa mga kasosyo upang maihatid ang mga kaisipan at semantikong epekto na may kaugnayan sa iba pang kasosyo - sa pamamagitan ng mekanismo ng pagbuo at pag-unawa ng mga mensahe: pag-encode at pag-decode ng impormasyon.

Ang mga pangangailangan sa komunikasyon ay nakabuo ng mga espesyal na mekanismo:

Coding (pag-record ng mensahe),

Pag-decode (pag-unawa sa mga mensahe),

Recoding (pagproseso ng mga mensahe sa wika ng panloob na pagsasalita at mga relasyon sa paksa).

kinikilala ang mga nakikipag-ugnayang code: discrete (letra), tuloy-tuloy (tunog) at halo-halong (sa panloob na pagsasalita). Ang mga code na ito ay nabuo sa isang solong sistema: wika - pandinig na pananalita - panloob na pananalita - talino - may mga function na katangian ng bawat code. "Ang tuluy-tuloy na sound code ay isang channel ng direktang komunikasyon sa pagitan ng mga kasosyo sa komunikasyon.

bilang isang psycholinguist, sa gitna ng kanyang pananaliksik ay nagtaas siya ng mga tanong na may kaugnayan sa henerasyon, persepsyon at pag-unawa sa pagsasalita. Sa kilalang akda na "Speech as a Conductor of Information," ang mga problema ng relasyon sa pagitan ng wika, pagsasalita, at katalinuhan ay nalutas sa pamamagitan ng pag-abot sa nagsasalita. At nangangahulugan ito ng pag-abot sa komunikasyon at sikolohikal na kondisyon ng komunikasyon. Inilalahad ang likas na katangian ng panlabas at panloob na mga bahagi ng kababalaghan ng wika-speech-intelligence. Binubuo niya ang kanyang konsepto ng isang unibersal na code ng paksa, na sumasalamin sa "aparato" at ang mekanismo ng pagkilos nito. Dalawahan ang code na ito. Sa isang banda, ito ay isang sistema ng tanda ng mga notasyon (ponema, morpema, anyo ng salita, pangungusap, teksto), sa kabilang banda, ito ay isang sistema ng "materyal na senyales kung saan naisasakatuparan ang wika."

1.Ponema sa wikang pagsasalita

Ang mga tunog ng pagsasalita ay nakikita ng mga tao sa isang tuluy-tuloy na - iconic na code. Nangangahulugan ito na ang pandama at tunog na komposisyon ng stream ng pagsasalita ay nagbabago sa lahat ng oras, at bilang isang resulta nito na ang impormasyong ipinadala sa kapareha ay naipon sa lahat ng oras. Walang mapapansing pagbabago maliban kung mayroong isang bagay na nananatiling pare-pareho o nagbabago sa ibang pagkakasunud-sunod ng panahon. Dahil sa pagsasalita ang sound stream ay tunay na tuluy-tuloy, ang ponema ay hindi maaaring makilala nang tumpak mula sa pagpapatuloy na ito. Sa madaling salita, hindi ito maririnig bilang espesyal, hiwalay. Ngunit ang pang-araw-araw na karanasan ay nagpapahiwatig na ang mga tunog ay nakikilala sa loob ng mga salita. Kung wala ito, imposibleng maunawaan ang anumang bagay sa pagsasalita. Hindi nagtagal ay napagpasyahan nila na ang bawat bagay, kabilang ang isang ponema, ay kinikilala ng mga palatandaan nito.

Batay sa mga elementarya na obserbasyon ng ponasyon ng isang bata sa isang tiyak na panahon ng pagkuha ng wika, posible na maitatag, nang walang anumang instrumento, na naririnig ng bata, ibig sabihin, naririnig ang katangian ng pagkakaiba ng isang ponema. Ang isang may sapat na gulang, siyempre, ay nakakarinig din ng mga palatandaang ito, ngunit hindi makapagbigay sa kanyang sarili ng isang account tungkol dito. Naririnig ng isang may sapat na gulang ang buong ponema, bilang isang bahagi ng isang pantig at isang salita, habang ang isang bata ay hindi naiintindihan ang alinman sa mga salita o ang kanilang mga kumbinasyon, ngunit binibigkas niya ang mga pantig at kung minsan ay tumutugon sa mga binibigkas na salita. Batay sa lahat ng ito, tiyak na maaari nating igiit na naririnig ng bata ang tampok na kaugalian ng ponema bilang isang invariant. Karaniwan, ang isang invariant ay matatagpuan batay sa pagproseso ng mga variant sa perceptual na karanasan. Sa kasong ito, ang bata sa una ay walang karanasan at walang mga pagpipilian. Sa batayan ng pag-aaral sa sarili, siya mismo ay lumilikha ng karanasan para sa kanyang sarili upang pagsama-samahin ang iba't ibang mga umuusbong na opsyon. Ang itinatag na invariant, na inangkop sa mga natitirang bahagi ng ponema, ay ang resulta ng pagproseso ng impormasyon sa panahon ng pagbuo ng isang linguistic sign na hindi pa nakakatanggap ng kahulugan. Ang kababalaghang ito ay dapat isaalang-alang bilang isang unibersal ng wika ng tao. Ang mga bata na ang mga magulang ay nagsasalita ng iba't ibang mga wika ay nakakaranas ng parehong phenomena. Ang resulta ay isang wika na isinalin sa ibang mga wika.

Ang isang ponema ay hindi talaga maaaring ihiwalay sa isang pantig, ngunit kapag ito ay naproseso at pinalitan ng isang titik, ito ay magsasama sa iba pang mga ponema depende sa lugar nito sa pantig at salita. Ang lahat ng ito ay nagpapahiwatig na kapag tinatalakay ang problema ng mga ponema at ang kanilang mga tampok na pagkakaiba-iba, kinakailangang isaalang-alang hindi lamang ang kanilang pagdinig, kakayahang makita at pagdama ng motor, kundi pati na rin ang proseso ng pag-encode at pag-recode mismo, na nangyayari sa panahon ng paglipat ng isang signal. mula sa paligid ng sistema ng nerbiyos hanggang sa gitna at, marahil, ay na-recode nang iba sa mga transition na ito. Ang lahat ng ito ay nakakatulong upang maunawaan ang kumplikadong hierarchical na proseso ng pagbabago ng mga sensory signal (signs) sa mga palatandaan na nagdadala ng semantic na impormasyon.

Gayunpaman, hindi maa-undo ng mga komplikasyong ito ang mga resultang nakamit sa mga unang yugto ng conversion ng signal. Mula sa puntong ito, interesante na baguhin ang proseso ng tunog sa isang nakikitang code upang ito ay ma-convert pabalik sa isang auditory. Ito ay may malaking praktikal na interes kapag nagtuturo ng bibig na pagsasalita sa mga batang bingi.

Ang isang bingi ay hindi nakakarinig ng mga salitang dapat bigkasin, ngunit siya ay may nakikitang code para sa visual deciphering ng kung ano ang sinasalita at ang asimilasyon ng mga aksyon ng pagbigkas - sa pamamagitan ng dynamics ng mga labi. Ang pagpasok sa trabaho ng isang bahagi ng articulatory apparatus, dahil sa sistematikong kalikasan nito, ay nagiging sanhi ng pagsasama ng iba pang mga bahagi ng parehong apparatus, na maaaring itama ng guro. Sa ganitong paikot-ikot na paraan, ang naririnig na ponema, na binago sa isang nakikita, ay pupunan ng nakikitang artikulasyon ng mga labi at, nang naaayon, ang buong pagbigkas ng tunog.

Sa proseso ng pagproseso ng pagsasalita sa panahon ng pag-encode at pag-decode, ang isang mahigpit na kinokontrol na neural restructuring ay nangyayari sa panahon ng pag-decode sa direksyon mula sa isang tuloy-tuloy na code patungo sa isang discrete, at sa panahon ng pag-encode - mula sa isang discrete code hanggang sa isang tuluy-tuloy. Ito ay maliwanag kung dahil lamang ang salitang binibigkas sa mga tunog, sa huling yugto ng pagproseso sa pagtanggap, ay nangangahulugan ng parehong bagay tulad ng nakasulat sa mga titik. Nangangahulugan ito na ang tunog na sobre ng salita ay gumaganap na ng papel nito, at sa antas ng katalinuhan ang salita ay ipoproseso na parang ito ay binubuo ng mga titik. Malinaw kung bakit sa ilang mga kaso ang typist, kapag tinanong kung anong tunog ang naririnig niya sa salitang Moscow, pagkatapos ng m, ang mga sagot: o, bagaman ito ay parang a.

Ang isang salita bilang isang yunit ng wika ay binubuo ng palaging tinukoy na mga ponema at kinikilala bilang resulta ng pagiging matatag ng komposisyon ng ponemiko nito. Ang hindi pangkaraniwang bagay na ito sa linggwistika ay ipinahayag sa katotohanan na ang mga tunog sa isang salita ay mga ponema at pinag-aaralan sa isang espesyal na seksyon ng agham - ponolohiya.

Kinakailangang makilala ang pagitan ng ponema at tunog ng pagsasalita. Sa unang kaso, ang ibig naming sabihin ay ang naririnig na sound shell na tumutugma sa isang discrete component ng isang salita at tinutukoy ng isang bundle ng differential features. Ito ay pinaniniwalaan na kung ang isang tao ay nakikilala ang mga salita sa pamamagitan ng kahulugan, pagkatapos ay naririnig niya ang mga ponema. Sa pangalawang kaso, ang ibig naming sabihin ay lahat ng uri ng sound phenomena na nagaganap sa proseso ng pagsasakatuparan ng wika sa pagsasalita, na sinusunod ng pandinig at naitala ng mga espesyal na kagamitan sa tunog.

Mula sa mga kahulugang ito ay sumusunod na ang ponema mismo ay umiiral sa wika, at ang pagpapatupad nito sa pagsasalita ay matatagpuan sa tatlong uri ng code - tuloy-tuloy, discrete at halo-halong.

Ang mga ponema ay nabibilang sa lugar ng wika at direkta bilang isang linguistic phenomenon ay hindi maaayos gamit ang instrumento. Ang pag-aaral ng sistema ng ponema ng isang wika ay limitado sa isang espesyal na disiplina - ponolohiya. Ngunit dahil ang mga ponema sa isang paraan o iba ay sumanib sa isang tuluy-tuloy na kodigo ng pantig, ang kanilang muling pagsasaayos ng tunog sa mga pantig ay, siyempre, ay mapapansin sa persepsyon at bibigyang-kahulugan bilang isang tanda ng pagbabago ng ponema sa anyo ng salita, ibig sabihin, bilang isang gramatika. katotohanan. Kung ang pagsasanib ng mga tunog ay nangyayari sa mga pantig na hindi tumutugma sa mga nakuhang ponema, hindi ito napapansin sa persepsyon.

Ang katangi-tanging (natatangi) na katangian ay isang paraan para sa pagsasama-sama (pag-generalize) ng isang ponema, at ang isang ponema ay isang paraan para sa pagsasama-sama ng isang panlapi na mayroon nang semantikong oryentasyon. Gayunpaman, ang natatanging tampok sa kanyang sarili ay walang kahulugan. Ito ay materyal sa pagsasalita na nabuo sa ilalim ng ilang partikular na kondisyon ng pagbuo ng tunog. Tulad ng nabanggit sa itaas, ang isang ponema ay may maraming iba't ibang mga tampok, at ang tampok na kung saan ang isang ponema ay maaaring makilala ay dapat na makilala mula sa marami pang iba (mga palatandaan ng mga tinig, estado ng nagsasalita, atbp.). Ang mekanismo ng naturang paghihiwalay ay dapat na nakapaloob sa sistema ng wika bago magkabisa ang komunikasyon sa proseso ng pagsasalita, dahil kung hindi ay hindi makakapasok ang ponema sa pinagsama-samang integridad ng salita. Ang lahat ng ito ay nagpapahiwatig na ang wika at pananalita ay purong pag-aari ng tao na nasa proseso ng pagbuo, pag-unlad at patuloy na umuunlad.

Ang phonemic integration ay bumubuo ng mga salita bilang makabuluhang paraan. Ang isang salita ay ganap na wala, at ang kanilang akumulasyon, na nakaayos sa isang linya, ay hindi maglalaman ng impormasyon, dahil hindi ito bumubuo ng isang integrative na sistema. Ang ganitong sistema ay isang paraan ng pag-uugnay ng mga salita. Ang unang yugto ng semantic integration ay ang paglikha ng mga anyo ng salita, ang pangalawang yugto ay ang paraan ng pag-uugnay ng mga salita. Ngunit bago magpatuloy sa pagsasaalang-alang sa ikalawang yugto, ipinapayong alamin kung paano ang kumbinasyon ng mga palatandaan sa loob o labas ng isang salita ay humahantong sa pagbuo ng isang layunin na kahulugan, kahit na malabo (nagkakalat), ngunit malinaw pa rin na naglalaman ng ilang impormasyon tungkol sa katotohanan.

Ang mga suffix ay hindi lamang nagpapakilala sa anyo ng isang salita, na lubos na nagpapadali sa pagkilala nito, ngunit nagpapahiwatig din ng ilang mga relasyon sa paksa: sa daliri, kindergarten. Ang panlapi - ik - ay nag-aayos ng ating pansin sa laki ng paksa ng pananalita. Ang parehong suffix ay maaari ding gamitin bilang isang mapagmahal, na tinutulungan ng intonasyon at mga kilos. Sa mga tuntunin ng mga problemang tinalakay dito, ito ay kagiliw-giliw na bigyang-pansin ang katotohanan na ang mga alagang hayop, sa partikular na mga ibon, ay maaari ding gumamit ng maliliit at mapagmahal na suffix.

Bigyan natin ang halimbawang ito: Dalawang buwan pagkatapos ng komunikasyong pang-edukasyon, nagsimulang magsalita ang isang budgerigar nang nakapag-iisa, ibig sabihin, upang bigkasin ang mga tunog na katulad ng mga syllabic articulations ng wika ng tao na may sapat na antas ng katalinuhan. Pinangalanan nila siyang Petya. Pagkatapos ay hinarap nila siya - Petrusha, Petro, Petechka, Petyusha. Ang pinakamahalagang bagay sa mga obserbasyong ito ay sa lalong madaling panahon, sa panahon ng pagsasanay, nagsimula siyang gumawa ng mga pangalan para sa kanyang sarili - Loop, Petyulyusenky, Petrovichka, Lyublyu, Lyublyusenky, Petilyusenky, Popozoychik (butt - mula sa isang loro, Zoya - ang pangalan ng maybahay ).

Ang loro ay nagsisikap na i-convert ang mga microword na may maliit na suffix sa isang pang-uri, isang pandiwa at idagdag ang mga ito sa unang salita - spoemchik, kantahin natin ang spoemchik, Petechka pierkaet, boy's birdie. May pangangailangan na umakma sa isang salita sa isa pa sa ibang anyo. Ito ang pinagmulan ng pagbuo ng mga bahagi ng pananalita. Gayunpaman, ang mga pagsisikap na ginawa ay hindi nakakamit ang layunin; ang isang paghahati sa mga suffix na bubuo ng isang kumpletong pinagsamang salita ay hindi gagana. Imposible ang ganoong salita kung wala ang iba; walang malungkot na salita sa wika. Sa loro, tanging nakakaakit na mga suffix at diminutives sa kahulugan ng mga endearment ang nakakuha ng kahulugan. Kapansin-pansin ang passion kung saan nakikipag-usap ang loro sa may-ari nito. Ang damdamin ay hindi kung ano ang sinasabi sa pagsasalita, ngunit ang estado kung saan ang nagsasalita ay. Ito ang humahantong sa mga kasosyo sa magiliw na pakikisalamuha o, sa kaso ng isang negatibong relasyon sa pagitan ng mga kasosyo, sa mainit na antagonismo.

Ngunit dahil ang mga suffix bilang bahagi ng isang anyo ng salita ay pumapasok sa mga ugnayan ng tanda, nagsisimula silang makakuha ng kahulugan ng semantiko, ibig sabihin, sumasalamin sa mga relasyon sa paksa.

2.Gramatikong espasyo

Ang pangunahing materyal para sa pag-condensate ng mga salita sa gramatical space ay mga inflection, inflectional suffix at postfix, pati na rin ang mga anyo ng auxiliary verb to be. Ang isang tiyak na hanay ng mga bahaging ito ay paunang tinutukoy ang anyo ng salita ng isa pang salita, halimbawa:

Naglalakad ako... Naglalakad ako sa kalye.

Naglalakad... Vasya...

Naglalakad sila... Sila...

Naglalakad... Posible

Dumating... Ikaw...

Naglalakad/mag... I

Ipinapakita ng halimbawang ito ang paraan kung saan naka-link ang isang salita sa isa pa. Ito ang modelo ng dalawang salita. Ang bawat salita sa ikalawang yugto ng pagsasama na ito ay nauugnay sa isa pa o ilang iba pa at bumubuo ng isang kabuuan kung saan ang natural na dinamika ng inflection ay lumitaw.

3.Perception at iconic speech memory

Sinusubukan ng isang tao na pagsamahin ang kahit na random na nakakalat na mga discrete point sa perception. Sa loob ng mahabang panahon, ang mga tao, na tumitingin sa mabituing kalangitan, ay nakakita ng mga larawan ng Big Dipper, Cassiopeia, atbp. Ang ipinahayag sa intonasyon (tanong, utos, panawagan, kahilingan, atbp.) ay maaaring mabago sa isang visual na imahe sa pamamagitan ng facial mga ekspresyon at pantomime. Sa pangkalahatan, ang anumang sign system sa panahon ng pagpapatupad nito ay nangangailangan ng isa o ibang uri ng pandama. At pagkatapos ay lumitaw ang iconic na coding sa anyo ng mga imahe.

Tulad ng alam mo, ang isang telegraph operator, na nagtatrabaho sa Morse code, ay tahimik (sa panloob na pagsasalita) ay magsasalin ng mga tuldok, gitling at pagitan sa mga titik, salita at parirala. Agad niyang binasa ang Morse code bilang normal na alphabetic text. Ang ganitong pagsasalin ay hindi hihigit sa isang paglipat mula sa isang code patungo sa isa pa. Sa madaling salita, upang lumipat sa isang code na nauunawaan, dapat matutunan ng isang tao ang naunang, mga code ng paghahanda na magagamit sa kanya bilang isang organismo, bilang isang neurophysiological unit. Hindi ka maaaring agad na makinig sa pananalita at matutunang malasahan ito, lalo na't hindi ito maintindihan. Ang lahat ng sinabi sa itaas tungkol sa mga yugto ng pagsasama-sama ng mga yunit ng pagsasalita, ang pagbuo ng mga anyo ng salita, at ang panloob, suffixal na koneksyon ng mga form na ito ay walang iba kundi ang pagbuo ng isang paunang yugto ng impormasyon sa paglipat sa isang code na may kakayahang maghatid ng kaisipan at pag-unawa nito. Ito ay nakakamit sa pamamagitan ng isang purong human formation - isang imahe. Ang isang tao na nakarinig o nakabasa ng isang tiyak na kumbinasyon ng mga salita ay agad na may imahe ng katotohanan. Ito ay isang konsepto, isang salamin ng katotohanan. Kung posible na gumawa ng eksaktong parehong serye lamang mula sa mga anyo ng salita, hindi sila magbubunga ng imahe. Ngunit pagkatapos ay lumilitaw ang isang lexeme sa anyo ng salita, at pagkatapos ay nangyari ang isang himala - nawala ang mga salita at sa halip na mga ito ay may lilitaw na imahe ng katotohanan na makikita sa nilalaman ng mga salitang ito. Ang ganitong aparato ay nagbubukas ng daan para sa walang limitasyong pagpapabuti sa pagproseso ng mga daloy ng impormasyon na pinoproseso ng mga tao.

Mula sa itaas, maaari nating tapusin na ang isang tao ay nauunawaan kung ano ang ipinarating sa kanya habang ang kanyang kakayahang lumikha ng isang mensahe mismo ay umuunlad sa parehong antas ng pagsasama. Ito ay dapat, kumbaga, nang sabay-sabay na mag-decode at mag-encode. Upang maunawaan, ang isang tao ay dapat gumawa ng isang bagay (marami), ngunit upang magawa ito, dapat na maunawaan kung paano ito gagawin. Ang code kung saan nag-e-encode at nagde-decode ang isang tao ay pareho. Ito ay isang pangkalahatang code ng paksa. Ito (mula dito ay tinutukoy bilang ang Code of Criminal Procedure) ay pangkalahatan dahil ito ay katangian ng utak ng tao at may pagkakatulad para sa iba't ibang wika ng tao. Nangangahulugan ito na ang mga pagsasalin ng paksa (denotational) mula sa isang wika ng tao patungo sa isa pa ay posible, sa kabila ng pagiging natatangi ng mga dinamikong pagsasama sa bawat isa sa kanila.

Ang panloob na pagsasalita ay gumagana sa code na ito, na may kakayahang lumipat mula sa panloob na kontrol patungo sa panlabas na kontrol, na umaasa hindi lamang sa mga signal ng tunog at titik, kundi pati na rin sa buong sensory palette sa pamamagitan ng mga visual na representasyon. Sa likod ng mga salita ay makikita mo hindi lamang kung ano ang sinasabi, kundi pati na rin kung ano ang pinananatiling tahimik at kung ano ang inaasahan.

Sa pangkalahatang anyo, ang unibersal na kodigo ng paksa (UCC) ay itinayo sa paraang makontrol ang pagsasalita ng tagapagsalita at upang maunawaan ng mga kasosyo kung ano ang eksaktong sinasabi, tungkol sa kung anong paksa (bagay, kababalaghan, kaganapan), bakit at para kanino ito kailangan, at anong konklusyon ang maaaring makuha mula sa sinabi. Ang subject code ay ang junction ng pagsasalita at katalinuhan. Dito nagaganap ang pagsasalin ng mga kaisipan sa wika ng tao.

Ang pananalita ay isang pagkakasunod-sunod ng mga pantig na bumubuo ng isang iconic (perception, recognition) code. Ang bata ay hindi lamang binibigkas ang mga pantig, ngunit nakakarinig din ng dalawang tunog sa isang tuluy-tuloy na pantig. Ngunit maaari ba niyang makilala ang mga tunog? Ito ang pangunahing tanong na kailangang malutas upang maunawaan kung paano binuo ang hierarchy ng impormasyon ng pagsasalita.

Sa edad na isa, ang isang bata ay natututo ng 9 na salita, sa pamamagitan ng isa at kalahati - 39 na salita, sa pamamagitan ng dalawang taon - 300 at sa pamamagitan ng apat na taon - 2000. Ang ganitong mabilis na pagkuha ng wika ay maaaring tawaging isang himala. Sa edad na apat, ang isang bata ay nakabisado na ang lahat ng grammar at nagsasalita ng halos tama. Alalahanin natin na sa kasong ito ay hindi imitasyon ang nasa trabaho, ngunit isang patuloy na pangangailangan para sa pandiwang komunikasyon at isang nagising na interes sa nakapaligid na katotohanan.

Ang pinaka-kamangha-manghang bagay ay na sa daldal, ang bata ay nagsasanay sa pag-uulit ng mga pantig. Ang pag-uulit ng mga pantig na pa-ba, pa-ba, pa-ba ay nangangahulugan ng pagkilala sa dalawang ponema sa isang pantig, pagkilala sa pantig na pa mula sa pantig na ba, pag-alala sa mga pantig na ito at pagpaparami nito sa hinaharap. Sa daldal, ang isang bata ay hindi lamang binibigkas, ngunit naglalaro ng mga pantig, na inuulit ang una at pagkatapos ay isa pa. Maaari mong isipin na siya ay nagsasaya sa pakikinig sa kanyang sarili at muling ginagawa ang parehong bagay.

Gayunpaman, ang tanong kung ang bata ay nakakarinig ng dalawang tunog sa isang pantig sa panahon ng daldal ay dapat na sagutin sa negatibo. Kapag ang isang loro, starling o kanaryo ay binibigkas ang mga salita sa wika ng tao sa pamamagitan ng imitasyon, maaari nating sabihin na sila ay nakabuo ng feedback auditory-motor connection. Ang parehong ay hindi masasabi tungkol sa isang bata. Kinumpirma ng loro ang mga kabisadong salita magpakailanman. Uulitin nito ang pare-parehong pagkakasunod-sunod ng mga tunog sa isang pagkakataon o iba pa. Binabago ng bata ang pagkakasunud-sunod ng mga pantig at ang komposisyon ng mga tunog sa mga ito sa iba't ibang paraan. Natutuwa siya sa katotohanang magkaiba sila, ngunit wala pa siyang nabubuong feedback. Malinaw niyang binibigkas ang mga pantig para sa kanyang sarili, at kung minsan sa kanyang sarili. Hindi ito komunikasyon.

Sa daldal, nagaganap ang syllabic gymnastics, ang bata ay nagsasanay sa pagbigkas ng mga pantig anuman ang kanilang komposisyon ng tanda, ang [pa] at [p'a] ay naiiba hindi lamang sa lambot ng [n], kundi pati na rin sa pagbabawas ng [a], samakatuwid. hindi naisasagawa ang natatanging tungkulin sa pagdaldal. Gayunpaman, nabuo ang sound-motor feedback. Dapat itong bigyang-pansin lalo na, dahil ang linguistic feedback ay hindi lamang isang koneksyon sa pagitan ng tunog at articulatory movement, ngunit ang pagkilala sa kung ano ang naririnig at kung ano ang binibigkas.

Ang isang tao, na nakikinig sa kanyang sarili, ay kumokontrol kung sasabihin niya kung ano ang kanyang nilayon, at kung paano ang kanyang pahayag ay lumalabas at nakakaapekto sa kanyang kapareha. Ang feedback sa wika ay hindi karaniwang reflex, gaya ng nangyayari kapag ginagaya ng parrot o starling ang pagsasalita ng tao.

Sa mga tao, ang feedback ay nagmumula sa pinakadiwa ng komunikasyon at isang mapagkukunan para sa pagbuo ng isang unibersal na code ng paksa. Ang pagkilos ng komunikasyon ay humahantong sa pagkakaunawaan sa isa't isa at pagkakakilanlan ng mga kahulugan ng paksa. Ang ganitong koneksyon ay dapat mabuo sa lahat ng antas ng hierarchy ng wika.

4.Wika, pananalita at teksto

Zhinkin language speech memory

Ang pagsasalita ay hindi lamang dapat maramdaman, ngunit maunawaan din, na nakakamit sa pamamagitan ng pagproseso ng mga pangungusap. Ang isang bagong pangungusap na may sariling syntactic na istraktura, na pumapasok sa larangan ng pang-unawa, ay binubura ang mga bakas ng nakaraang pangungusap sa agarang memorya. Ang naprosesong resulta ay pumapasok sa pangmatagalang memorya. Ngunit pagkatapos ay lumitaw ang isang kabalintunaan na sitwasyon - mula sa pangmatagalang memorya, imposibleng kopyahin sa parehong anyo ang ilang mga pangungusap na ipinadala lamang dito para sa imbakan. Maaari mong matutunan ang mga pangungusap na ito sa pamamagitan ng isang serye ng mga pag-uulit, at pagkatapos ay magagawang kopyahin ng iyong memorya ang mga ito. Gayunpaman, ang naturang operasyon ay walang kabuluhan. Kung literal na ireproduce ng ating partner ang tinatanggap na pagkakasunod-sunod ng mga pangungusap, hindi natin malalaman kung naintindihan niya ang sinabi. Ang mekanikal na pagpaparami ng pagsasalita ay hindi makabuluhan. Ito ang dahilan kung bakit hindi maiiwasang lumitaw ang mga balon sa pagitan ng mga pangungusap. Ang pagpaparami ng mga random na nai-type na mga pangungusap ay posible lamang pagkatapos ng paulit-ulit na pag-uulit. Ang hindi pangkaraniwang bagay na ito ay matagal nang itinatag sa sikolohiya.

Ngunit kung imposibleng literal na kopyahin ang isang pangkat ng mga napagtanto lamang na mga pangungusap, kung gayon posible na muling buuin ang mga ito ayon sa kanilang kahulugan. Ito, sa katunayan, ang kakanyahan ng komunikasyon sa proseso ng pagsasalita. Ang kahulugan ay isang katangian ng tiyak na bokabularyo. Sa tulong ng pagbibigay ng pangalan, ang isang tiyak na bagay ay na-highlight (sa pamamagitan ng bagay, ibig sabihin namin ang lahat tungkol sa kung saan ang isang bagay ay maaaring sabihin) sa kaugnayan nito sa isa pang bagay. Ang relasyong ito ay tinatawag na leksikal na kahulugan. Ipinapalagay na kapag ang wika ay nakuha, ang mga leksikal na kahulugan ay nakuha din. Gayunpaman, imposibleng malaman kung hanggang saan ang kanilang natutunan sa pamamagitan ng pagpaparami ng mga ito nang hiwalay; kinakailangan na mag-aplay ng isang grupo ng mga kahulugan upang matuklasan ang kahulugan na naaangkop sa isang partikular na kaso. Ngunit dahil ang mga bagong impormasyon ay ipinadala sa proseso ng komunikasyon, ang kahulugan ng bawat lexeme na kasama sa ensemble ay nagbabago sa ilang lawak. Ang lexical polysemy sa pamamagitan ng pagpili ng mga salita ay nagbubukas ng malawak na pagkakataon para sa pagsasama sa ensemble ng semantic shifts na naglalapit sa kanilang mga kahulugan sa intensyon ng nagsasalita na may isang tiyak na limitasyon.

Ang bokabularyo sa memorya ng bawat tao ay hindi pareho. Mayroong ilang pangkalahatang bahagi, at ang hindi pamilyar na bokabularyo ay maaaring isalin sa pangkalahatang bahaging ito. At kung pinag-uusapan natin ang tungkol sa panloob na pagsasalita, kung saan palaging isinasalin ang natanggap na teksto, kung gayon ang mga pagkakaiba sa leksikal ay nagsisimulang maglaro ng isang mas malaking papel. Iyon ang dahilan kung bakit ang pagkakakilanlan ng denotasyon, na kinakailangan para sa pag-unawa sa teksto, ay nangyayari sa pamamagitan ng pagsasalin sa panloob na pagsasalita, kung saan ang mga subjective na signal at mga marka ay binago sa isang bokabularyo na karaniwan sa mga tao - karaniwan, ngunit hindi pareho. Ito ay nakatulong sa polysemy ng wika, metapora at linguistic na komunidad ng mga nagsasalita, gayundin, siyempre, ang semantikong kaangkupan ng paggamit ng mga leksikal na pagpapalit na ito sa isang partikular na uri at bahagi ng teksto.

Walang alinlangan na ang isang pahayag ay magiging makabuluhan lamang kapag naglalaman ito ng ilang uri ng kaisipan. Ang pag-iisip ay bunga ng gawain ng talino. Ang isang kapansin-pansing katangian ng wika ay ang istruktura nito na ginagawang posible ang paghahatid ng mga kaisipan mula sa isang tao patungo sa isa pa. Ang sinabi namin tungkol sa unibersal na code ng paksa ay dapat na ulitin, dahil ito ay isang palagay lamang. Ito ay kinakailangan upang maipakita ang proseso ng pag-unlad at koneksyon sa pagitan ng mga antas ng wika. Nasa mga unang hakbang na ng self-development ng isang wika, lumilitaw ang mga senyales ng isang ganap na nagkakalat na kalikasan - mga kakaibang palatandaan na walang anumang kahulugan - ito ay mga ponema at ang kanilang mga palatandaan - mga anyo ng salita. Dagdag pa, ang mga palatandaang ito ay nag-iipon, nagsasama-sama, at bumubuo ng mga dinamika ng mga pagkakaiba-iba batay sa panuntunan, na kinokontrol ng feedback. At ngayon lamang, nang ang hierarchy ng mga antas ay nagtapos sa isang panukala, naganap ang mga makabuluhang pagbabago. Ito ay nagiging malinaw na ang isang salita ay hindi lamang maaaring magkaroon ng isang espesyal na kahulugan sa isang naibigay na pangungusap, ngunit, kapag nakatagpo ng isa pang salita sa isa pang pangungusap, baguhin ang kahulugan na ito. Kasabay nito, bagama't ang tagapagsalita ay binibigyan ng malaking kalayaan ng arbitraryong pagpili ng mga salita at awtomatikong pagsumite ng mga kumbinasyong wastong gramatika, dapat niyang gawin ang lahat ng posibleng gawain upang pumili ng mga salita para sa pangungusap na inihahanda. Isipin na ang iyong partner ay nagsabi: Pumili ng isang pakwan sa base ng aso at ilagay ito sa singsing ng langgam. Ang pangungusap na ito ay tama sa gramatika, na binubuo ng mga tiyak na salita ng wikang Ruso at may dalawang predicate - rip at ilagay. Ang tamang pangungusap na ito ay hindi papatawan ng isang unibersal na code ng paksa para sa pagproseso, kahit na ang pangkalahatang pamamaraan ng mga relasyon sa paksa ay ipinahiwatig: kailangan mong pumili ng isang pakwan at ilagay ito sa isang tiyak na lugar. Ngunit sa katotohanan ay walang mga tinukoy na lugar, at ang iminungkahing operasyon ay hindi maisagawa.

Ang kahulugan ay lumitaw hindi lamang sa mga lexemes. Nagsisimula itong mabuo bago ang wika at pananalita. Kailangan mong makita ang mga bagay, lumipat sa kanila, makinig, pindutin - sa isang salita, maipon sa memorya ang lahat ng pandama na impormasyon na pumapasok sa mga analyzer. Sa ilalim lamang ng mga kundisyong ito ang pagsasalita na natanggap ng tainga ay naproseso mula sa simula bilang isang sistema ng pag-sign at isinama sa isang gawa ng semiosis. Ang "wika ng mga yaya" ay materyal na naiintindihan ng bata at tinatanggap ng Code of Criminal Procedure.

Ang pagbuo ng kahulugan sa pagsasalita, dapat isipin ng isa, ay nangyayari sa isang espesyal na mekanismo ng komunikasyon. Ang komunikasyon ay hindi magaganap kung ang kaisipang ipinadala mula sa isang kapareha patungo sa isa pa ay hindi matukoy. Ang tagapagsalita ay may layunin sa pagsasalita. Alam niya kung ano ang kanyang pag-uusapan; binibigyang-diin ng lohikal na diin ang panaguri, ibig sabihin, kung ano ang tatalakayin. Kaya, mayroong hindi lamang isang tiyak na pahayag, ngunit isang pananaw para sa pag-unlad ng pag-iisip. Nangangahulugan ito na ang lugar ng paksa ng pahayag ay ipinahiwatig.

Dapat palaging may tulay sa pagitan ng mga pahayag ng mga kasosyo - panloob na pagsasalita, kung saan pinagsama ang mga leksikal na kahulugan at nabuo ang kahulugan ng teksto. Hayaang magsabi ng ilang pangungusap ang isa sa mga kasosyo. Sa pagtanggap, kapag napagtanto ng ibang kapareha, ang mga pangungusap na ito ay semantically compressed sa isang subjective, layunin-visual at schematic code. Ang bawat isa sa mga pangungusap na ito ay nakumpleto at, tulad ng nabanggit sa itaas, ang mga balon ng gramatika ay nabuo sa pagitan nila. Paano lumilitaw ang kahulugan? Tingnan natin ito sa isang halimbawa:

1. Ang mga itim, buhay na buhay na mga mata ay matamang tumingin mula sa canvas.

2. Tila malapit nang maghiwalay ang mga labi at mahuhulog sa kanila ang isang masayang biro, na naglalaro na sa isang bukas at palakaibigang mukha.

4. Ang isang plake na nakakabit sa ginintuan na frame ay nagpapahiwatig na ang larawan ni Cinginnato Baruzzi ay ipininta ni K. Bryullov.

Sa tekstong ito ay may napakalalim na butas sa pagitan ng unang tatlong pangungusap na hindi ganoon kadaling ikonekta ang mga ito sa kahulugan. At ang ikaapat na pangungusap lamang ang naglalaman ng lahat ng kailangan upang maiugnay ang lahat ng apat na pangungusap. Ngunit ang ikaapat na pangungusap, na kinuha nang hiwalay, ay hindi rin malinaw.

Sa panloob na pagsasalita, ang tekstong ito ay na-compress sa isang konsepto (representasyon) na naglalaman ng isang semantic cluster ng buong segment ng teksto. Ang konsepto ay naka-imbak sa pangmatagalang memorya at maaaring ibalik sa mga salita na hindi literal na tumutugma sa mga pinaghihinalaang, ngunit ang mga nagsasama ng parehong kahulugan na nakapaloob sa lexical integral ng natanggap na pagbigkas.

Ngayon ay maaari nating mas tumpak na tukuyin kung ano ang kahulugan ng teksto. Ang kahulugang tekstuwal ay ang pagsasanib ng mga leksikal na kahulugan ng dalawang magkatabing pangungusap ng isang teksto. Kung hindi magaganap ang pagsasama, kukunin ang susunod na katabing pangungusap, at iba pa hanggang sa sandaling lumitaw ang isang semantikong koneksyon sa pagitan ng mga pangungusap na ito.

Konklusyon

Ang konklusyon na upang maunawaan ang isang teksto ay nangangailangan ng pagsasama-sama ng dalawa o higit pang magkatabing mga pangungusap ay napakahalaga para sa pagpapaliwanag ng buong hierarchical na istruktura ng wika - pagsasalita. Ang panukala ay ang pinakamataas na antas ng hierarchy. Ang mga yunit ng lahat ng mas mababang antas ay napatunayan sa isang paraan o iba pa sa pangungusap, dahil ito ang pangungusap na naglalaman ng kahulugan. Ito ay walang katotohanan na isipin ang pagsasalita na walang mga pangungusap.

Ang teksto ay nagiging memorya ng lipunan ng tao, nagbibigay ito ng impormasyon at nag-optimize ng katalinuhan. Siyempre, ang tekstong ito mula sa memorya ay muling pumapasok sa cycle ng mga indibidwal na code. Bilang isang resulta, ang mga pahayag ng isang tao ay nakakakuha ng tunay na puwersa at nagiging isang paraan ng pagbabago ng mga sitwasyon, muling paggawa ng mga bagay, pagbuo ng mga bagong bagay at kaganapan. Nangangahulugan ito na ang wika - pagsasalita ay gumaganap ng mga malikhaing pag-andar.

Nai-post sa

Panitikan

1. talumpati ni Zhinkin. M., 1958.

2. Tungkol sa mga paglilipat ng code sa panloob na pagsasalita. 1964.

3. Zhinkin bilang konduktor ng impormasyon. M., 1982.

4. Luria at kamalayan. M., 1979.

5. Yudovich at ang pag-unlad ng mga proseso ng pag-iisip ng bata. M., 1999.

6. Novikov text at ang pormalisasyon nito. M., 1983.

7. Sedov at personalidad: ang ebolusyon ng communicative competence. M., 2004.

Kasalukuyang pahina: 18 (ang aklat ay may kabuuang 29 na pahina) [magagamit na sipi sa pagbabasa: 17 pahina]

Ang lahat ng tatlong bahagi ng panloob na pagsasalita (sa malawak na kahulugan) ay malapit na magkakaugnay at maaaring lumahok sa parehong pagkilos ng aktibidad ng pagsasalita-kaisipan.

Konseptwal na posisyon ng L.S. Vygotsky (1934) at AN. Sokolov (1968) tungkol sa pagkakaroon ng mga pandiwang at di-berbal na mga sangkap sa "wika" ng panloob na pagsasalita ay naipakita at binuo sa tunay na makabagong teorya ng N.I. Zhinkin tungkol sa mga espesyal na code ng panloob na pagsasalita (76, 79, 81, atbp.).

Ang problema ng ugnayan sa pagitan ng pag-iisip at wika bilang isang paraan ng aktibidad sa pagsasalita ay unang isinasaalang-alang ng sapat na detalye ng N.I. Zhinkin sa kanyang kilalang gawain na "Sa mga paglipat ng code sa panloob na pagsasalita" (76). Itinuturo ng may-akda na ang konsepto ng ganap na pagkakatulad ng wika at pag-iisip ay hindi maaaring aktwal na makumpirma, dahil "ang istraktura ng isang paghatol bilang isang yunit ng pag-iisip ay hindi nag-tutugma sa istraktura ng isang pangungusap bilang isang yunit ng wika" (76, p. 27). Dahil dito, ang problema ng relasyon sa pagitan ng pag-iisip at wika ay patuloy na hindi nalutas. Upang malutas ang problema I.I. Iminungkahi ni Zhinkin na isali ang extralinguistic na lugar, na tinukoy ang proseso ng pag-iisip bilang isang sikolohikal na kababalaghan, upang pag-aralan ang anyo kung saan lumitaw ang pag-iisip ng isang tao at kung paano ito naisasakatuparan sa pagsasalita (76, 78).

Sa kanyang konsepto N.I. Ginagamit ni Zhinkin ang kategorya-konsepto na "code" bilang isang base. Ayon sa N.I. Zhinkin, “ang code ay matatawag na sign system of notation. Mula sa puntong ito, ang wika ay code." Ngunit ang isang code ay maaari ding ituring na isang "sistema ng mga materyal na signal" kung saan ang wika ay maaaring maisakatuparan (naririnig, nakikita, pandamdam, mga signal ng motor sa pagsasalita). Mula sa puntong ito ng view, posible ang paglipat mula sa isang code patungo sa isa pa. Sa pamamagitan ng pag-aaral ng mga code ng natural na pagpapatupad ng wika (speech-motor, speech-auditory, phonemic, morphemic, verbal, atbp.), 141
Para sa karagdagang impormasyon tungkol sa mga pangunahing code ng wika, tingnan ang mga gawa ng N.I. Zhinkin "Mga Mekanismo ng pagsasalita" (1958) at "Speech as a conductor of information" (1982).

N.I. Itinakda ni Zhinkin ang layunin ng kanyang pananaliksik "sa ikot ng mga paglipat ng code... upang mahanap ang pinaka-hindi malinaw, pinaka-mailap na link - pag-iisip ng tao, panloob na pananalita" (76, p. 23). Ang eksperimental na pananaliksik ng may-akda ay naglalayong lutasin ang tanong na "kung ang pag-iisip ay natanto lamang sa speech-motor code o may isa pang code na hindi direktang nauugnay sa mga anyo ng natural na wika" (ibid., p. 27). Para sa layuning ito, ang N.I. Ginamit ni Zhinkin ang pamamaraan ng sentral na panghihimasok sa pagsasalita, na nagpapahintulot sa pagsugpo sa mga paggalaw ng pagsasalita sa proseso ng panloob na pagsasalita, na, ayon sa may-akda, ay ang "sentral na link" ng pagproseso ng mga mensahe sa pandiwang at ang lugar ng mga paglipat ng code. Kinumpirma ng mga resulta ng eksperimento ang kanyang hypothesis tungkol sa posibilidad ng di-berbal na pag-iisip sa mga kaso kung saan mayroong paglipat mula sa wika patungo sa isang espesyal na code ng panloob na pagsasalita, na tinatawag ng may-akda na "subject-schematic code" (76).

N.I. Tinutukoy ni Zhinkin ang code na ito ("code ng mga imahe at mga scheme") bilang hindi mabigkas, kung saan walang materyal na mga palatandaan ng mga salita sa isang natural na wika at kung saan ang signified ay kasabay ng isang tanda. Ang nasabing subject code, ayon sa N.I. Ang Zhinkin, ay isang unibersal na wika kung saan posible na isalin ang nilalaman ng pananalita sa lahat ng iba pang mga wika. Ang may-akda ay dumating sa konklusyon na "ang wika ng panloob na pananalita ay malaya mula sa kalabisan na likas sa lahat ng natural na mga wika"; sa panloob na pananalita, ang mga koneksyon sa semantiko ay "layunin, hindi pormal" (ang mga ito ay sinasalamin ng mga representasyon ng imahe, at hindi ng isang linguistic sign). Kaya, ang mekanismo ng pag-iisip ng tao ay natanto sa dalawang magkasalungat na dynamic na link - ang object-pictorial code (panloob na pagsasalita) at ang speech motor code (panlabas na nagpapahayag na pagsasalita). Ang paggamit ng natural na wika, ayon sa N.I. Zhinkin, ito ay posible lamang sa pamamagitan ng yugto ng panloob na pananalita: "Kung wala ang makasagisag na wika ng panloob na pananalita, walang natural na wika ang magiging posible, ngunit kahit na walang natural na wika ang aktibidad ng panloob na pananalita ay walang kahulugan" (76, p. 36). Tinukoy ng may-akda ang proseso ng pag-iisip bilang isang kumplikadong pakikipag-ugnayan sa pagitan ng panloob, pansariling wika at natural, layunin na wika.

Iminungkahi ni N.I. Ang teoretikal na konsepto ni Zhinkin ng mga mekanismo ng panloob na pagsasalita ay ipinagpatuloy sa kanyang huling gawain, "Speech as a Conductor of Information" (1982).

Ang paksa ng pag-aaral ay ang problema pakikipag-ugnayan sa pagitan ng tatlong code, nabuo sa ilalim ng impluwensya ng mga pangangailangan ng komunikasyon sa isang solong sistema ng pagkontrol sa sarili - wika, pananalita, katalinuhan, ang istraktura ng gitnang link ng interaksyong ito ay panloob na pananalita, pati na rin kung paano umuunlad ang sistemang ito sa ontogenesis. N.I. Sinabi ni Zhinkin na ang mga bagay at kaganapan na nakikita ng isang tao ay kumakatawan sa isang uri ng tunay na integridad na naa-access sa cognition sa pamamagitan ng pakikipag-ugnayan ng mga sensory device. Kahit na bago ang hitsura ng pagsasalita, ang isang maliit na tao ay nakakakita ng mga bagay, gumagalaw sa kanila, nakikinig at humipo - sa isang salita, nag-iipon ng pandama na impormasyon sa memorya, na pumapasok sa mga analyzer. Ito ay isang subjective na karanasan, hindi sapat upang magkaroon ng isang kapaki-pakinabang na epekto sa nakapaligid na katotohanan. Iyon ang dahilan kung bakit ang isang tao ay dapat bumuo ng komunikasyon sa pagsasalita, na isang mahalagang pag-aari ng katalinuhan ng tao at ang pangangailangan nito. Ang wika at pananalita ay kontrolado ng talino. Ngunit katalinuhan, sa mga salita ng N.I. Zhinkina, "hindi naiintindihan ang pagsasalita." Bumubuo siya ng mga konsepto, paghuhusga, paggawa ng mga hinuha at konklusyon upang maipakita ang katotohanan. Ang lahat ng mga operasyong ito ay hindi nakasalalay sa kung anong wika ang sinasalita ng isang tao. Inilalaan lamang ng intelligence ang pinaka-pangkalahatang function ng speech control: nag-encode ito ng impormasyon. "Ang pagsalungat ng mga discrete language code sa" mga wika ng talino "ay nagbunga ng isang halo-halong code - panloob na pagsasalita, na dapat isaalang-alang bilang isang unibersal na code ng paksa, na naging isang tagapamagitan hindi lamang sa pagitan ng wika at talino, sa pagitan ng bibig at nakasulat na pananalita, ngunit gayundin sa pagitan ng mga pambansang wika” (81, p. 18). Panloob na pananalita, ayon sa N.I. Zhinkin, "ay walang hanay ng mga karaniwang tuntunin sa gramatika o kahit isang alpabeto ng bokabularyo. Ito ay hindi mahigpit na discrete o ganap na analog. Maaaring naglalaman ito ng... spatial patterns, visual na representasyon, echoes ng intonation, indibidwal na salita, atbp.” (ibid., p. 92). Ang subjective na wika na ito ay hindi napagtanto ng nagsasalita; ito ay isang intermediary na wika, na may partisipasyon kung saan ang ideya ay isinalin sa isang pampublikong naa-access na wika. Ang panloob na pagsasalita ay maaaring gumamit ng anumang pandama na mga senyales, at higit sa lahat ang ginawa ng memorya depende sa mga kondisyon para sa pag-imprenta ng mga bagay, ang kanilang mga koneksyon at mga relasyon, kabilang ang mga pattern ng mga relasyon na ito. Sa larangan ng wikang ito, ang lahat ng mga analyzer ay "nagkikita" - visual, auditory, motor, atbp. (81, p. 143). Kaya naman, N.I. Tinukoy ni Zhinkin sa gawaing ito ang code ng panloob na pagsasalita nang mas malawak: hindi bilang isang simpleng subject-schematic code, ngunit bilang isang "halo-halong" - subject-schema at linguistic code, na kinabibilangan, kasama ang mga imahe-representasyon, indibidwal (sa ilang mga kaso binago, binago) mga elemento ng code ng wika. Ito ay ganap na nag-aalis ng "mga kontradiksyon" sa interpretasyon ng mga yunit ng panloob na pananalita sa pagitan ng teoretikal na konsepto ng may-akda na ito at ang "pangunahing" teorya ng panloob na pananalita ni L. S. Vygotsky, at pinagsasama rin ang mga teoretikal na posisyon ng N.I. Zhinkin kasama ang mga siyentipikong pananaw ng A.A. Leontyeva, T.V. Akhutina, T.N. Ushakova at iba pang mga mananaliksik (12, 118, 224).

Ayon sa teorya ng N.I. Zhinkin, sa panahon ng "speech ontogenesis", dalawang wika ang nabuo sa mga tao: panlabas, komunikatibo, At panloob,"tahimik" Ang panloob na wika ay nagpapakita ng "sensory continuum" ng realidad na nakapalibot sa isang tao. Ang "sensorics" (sensory perception) at talino ay nagtutulungan, "ang pagpasok sa talino ay nagsisimula mula sa pandama, at mula sa talino sa pamamagitan ng wika, pinag-uusapan natin ang output ng impormasyon tungkol sa katotohanan para maunawaan ito ng ibang tao" (81, p. 123). Kaugnay nito, ang N.I. Ipinakilala ni Zhinkin ang kategorya-konsepto sa "siyentipikong sirkulasyon" "pangkalahatang code ng paksa"(code of the Code of Criminal Procedure), na kanyang binibigyang-kahulugan bilang "ang junction ng pananalita at talino." Dito, sa panloob na pananalita, batay sa paggamit ng Code of Criminal Procedure at isang magkahalong matalinghaga-paksa at linguistic code, "ang pagsasalin ng mga kaisipan sa wika ng tao ay nagagawa." Ayon sa mga pananaw ng N.I. Zhinkina, unibersal na code ng paksa ay umunlad sa karanasan ng mga henerasyon, ang mga patakaran nito ay pangkalahatan at pareho para sa lahat ng tao, na nagsisiguro sa "translatability" ng aktibidad ng pagsasalita mula sa isang wika patungo sa isa pa. Ang code na ito ay isang sistema ng "lohikal na mga panuntunan" para sa pagpapakita sa kamalayan ng isang tao (sa pamamagitan ng panloob na pagsasalita) ng katotohanan sa paligid niya, mga patakaran sa batayan kung saan lumitaw ang mga koneksyon sa semantiko, na pagkatapos ay ipinapakita sa mga pagsasalita ng pagsasalita ng panlabas na pagsasalita (79, 81). ).

Ayon sa teorya ng N.I. Zhinkin, ang panloob na pagsasalita ay hindi lamang nagbibigay daan mula sa talino hanggang sa katotohanan, ngunit ito rin ay isang "tulay" na nagsisiguro sa kapwa pag-unawa ng mga tao sa proseso ng komunikasyon, dahil sa pinaghalong subject code nito ang direktang naiisip na nilalaman ng katotohanan ay binago sa mga palatandaan ng pananalita at kabaliktaran. Sa madaling salita, ang panloob na pagsasalita (at higit sa lahat ang code ng Criminal Procedure Code) "ay isang kumokontrol na wika na kinokontrol hindi lamang ang "tahimik" na mga paggalaw ng sariling katawan, kundi pati na rin ang mga plano para sa komunikasyon sa isang kapareha" (81, p. . 120). Sa kasamaang palad, ang tunay na makabagong siyentipikong teoretikal na konsepto ng N.I. Zhinkin tungkol sa unibersal na code ng paksa ng panloob na pagsasalita sa akdang "Speech as a Conductor of Information" (nai-publish ilang taon pagkatapos ng pagkamatay ng kahanga-hangang siyentipikong ito) ay ipinakita sa orihinal na bersyon nito, sa anyo. nagtatrabaho mga hypotheses. Samantala, ipinakita sa aklat na ito, isang malalim na pang-agham na pagtingin sa problema ng "kababalaghan" ng panloob na pagsasalita bilang isang "kasangkapan" ng pag-iisip ng tao, isang siyentipikong saligan na interpretasyon ng aktibidad sa pagsasalita bilang isang aktibidad sa tunay na kahulugan ng pag-iisip sa pagsasalita, ay may pangunahing kahalagahan mula sa punto ng view ng karagdagang mga prospect para sa pag-unlad ng psycholinguistics (kapwa sa teoretikal, at ang inilapat na aspeto). Sa bagay na ito, pag-isipan natin nang mas detalyado ang psycholinguistic na interpretasyon ng mga yunit pangkalahatang code ng paksa ng panloob na pagsasalita, tiyak na N.I. Zhinkin bilang isang independiyenteng paksa ng siyentipikong pananaliksik.

Magsimula tayo sa isa sa mga "basic" - pagkakakilanlan mga code, lalo na mula sa code:

(I) Ob. – N (“object” – “nomen” /pangalan, pamagat/ ng bagay). Tinutukoy ng code na ito ang sumusunod na tampok ng "object" perception: ang isang tao na sapat na ang nakakabisa sa aktibidad ng pagsasalita (at samakatuwid ay ang mga palatandaan ng wika) ay palaging nakikita at kinikilala ("nakikilala") ang anumang isang bagay(object, phenomenon) consciously; ang pagkilala sa isang bagay ay nangyayari hindi lamang batay sa ugnayan napagtanto na may isang sensory na imahe - isang "standard" ng isang naibigay na bagay, na nakaimbak sa memorya, ngunit din batay sa sabay-sabay na aktuwalisasyon ng kanyang "pangalan" (verbal designation).

Ginagamit din ang "basic" code na Ob sa aktibidad ng perceptual ng tao. – Tumayo. Ob. ("ang sensory-perceived" na bagay ay isang reference na imahe ng isang bagay), na malamang na naroroon sa perceptual-"analytical" mental na aktibidad ng mga hayop. Gayunpaman, sa mga tao, hindi tulad ng mga hayop, hindi ito ginagamit nang "pili", anuman ang nasa itaas na code ng Criminal Procedure Code. 142
Ang aktuwalisasyon ng code na ito sa analytical-synthetic perceptual na aktibidad ay nagpasimula ng aktuwalisasyon ng kaukulang "sign" code ng Code of Criminal Procedure, kung saan ito ay malamang na "transformed."

Ang mental na "pagtatalaga" ng isang pinaghihinalaang bagay (kahit na ang kaukulang verbal sign ay hindi muling ginawa sa panloob na pagsasalita, ibig sabihin, ang bagay, sa mga salita ni L.S. Vygotsky, ay simpleng "inisip ng isang tao") sa panimula ay nakikilala ang aktibidad ng pang-unawa ng tao mula sa ang proseso ng pang-unawa sa mas mataas na mga hayop, na ginagawa itong aktibidad ng pag-iisip ng mas mataas na pagkakasunud-sunod. Ang isang linguistic sign (sa kasong ito, "nomen"), kahit na hindi muling ginawa sa Code of Criminal Procedure sa buong linguistic form nito at kasama sa isang layunin na pangkalahatang representasyon ng imahe, ay may "kahulugan" at, samakatuwid, hindi "pormal" , “photographically”, ngunit sa pangkalahatan sumasalamin sa isang sensually perceived object. Ang kahulugan ng isang salita bilang tanda ng wika (tulad ng ipinakita sa mga naunang seksyon ng manwal na ito) ay may kasamang repleksyon ng mga pinakamahalagang katangian at katangian ng itinalagang bagay; sabay-sabay din itong itinatakda ang kategorya ng paksa kung saan kabilang ang ibinigay na paksa; ito sa wakas ay kasama ang isang buong "semantic field", ang buong potensyal na sistema ng mga koneksyon at relasyon ng itinalagang bagay sa iba pang mga bagay ng nakapaligid na katotohanan. Alinsunod dito, kasama ang "malay" na pang-unawa ng isang bagay, kasama ang pangalan nito, ang imahe-konsepto tungkol sa isang partikular na paksa, at ang paksa mismo ay agad na kasama sa spatial-conceptual, temporal, sanhi-at-epekto na "grid ng mga coordinate" ng partikular na pang-unawa ng tao sa nakapalibot na layunin ng mundo. Kaya, kung sa mga hayop ang proseso ng pagkilala sa isang pinaghihinalaang bagay ay nagsasangkot ng pag-update ng nakaraan karanasang pandama(batay sa pakikipag-ugnayan sa isang partikular na bagay), kung gayon sa mga tao ang proseso ng pag-iisip na ito ay nagsasangkot ng aktuwalisasyon, bilang karagdagan sa pandama, hindi proporsyonal na mas mayaman na "karanasan sa lipunan" ng pakikipag-ugnayan ng mga tao sa layunin ng mundo sa kanilang paligid, karanasan na "naitala" sa " semantiko” mga senyales ng wika.

Siyempre, ang proseso ng pagsusuri sa kaisipan ng isang pinaghihinalaang bagay at ang pagsasama nito sa sistema ng mga intersubject na koneksyon at relasyon ay hindi limitado sa pagkakakilanlan nito ("pagkilala") sa anyo ng "nominasyon." Ang prosesong ito ay mas kumplikado, at isinasagawa batay sa paggamit ng iba pang mga code ng Criminal Procedure Code. Ilista natin ang ilan sa kanila.

(II) Ob. -Ad. (1+n) 143
Ang simpleng formula na ito ay tumutukoy sa bilang ng sabay-sabay na nakikilala at natukoy na mga palatandaan (mga katangian) ng isang bagay.

("isang bagay" - tanda/ ari-arian bagay). Ang code na ito ay nagpapakilala sa sumusunod na tampok ng partikular na pang-unawa ng tao: anumang bagay (phenomenon) ng nakapaligid na katotohanan ay hindi kailanman napapansin sa "paghihiwalay" mula sa pinakamahalagang katangian nito (o ilang mahahalagang katangian, katangian, katangian nang sabay-sabay), na naka-highlight (" nakilala") sabay-sabay na may pagkilala (identification) ng isang bagay. Data mula sa naturang naka-target at pinagkaiba ang mga pananaw ay ipinapakita at "naayos" sa panloob na pananalita sa pamamagitan ng code sa itaas.

Batay sa pagkakakilanlan ng pangunahing, pinaka makabuluhang mga tampok ng isang bagay, ang isang tao ay napakabilis (kung minsan sa pinakamaikling panahon) "pumupunta" upang matukoy ang functional na layunin nito at ang makikilalang bagay ay higit pang sinusuri batay sa paggamit ng code :

(III) Ob. – Fn. (1 + n). Kaya, ang anumang pinaghihinalaang bagay (paksa, kababalaghan) sa "konteksto" ng magkakaibang persepsyon ay sa wakas ay natukoy na isinasaalang-alang ang mga pangunahing tungkulin nito (o may kaugnayan sa kababalaghan - pangunahing tiyak nito mga pagpapakita). Halimbawa, pinto kung paano natukoy at napagtanto natin ang isang bagay ng persepsyon bilang isang bagay na naghihiwalay sa dalawang spatial na continuum o bilang pasukan sa anumang silid, gusali, atbp.; Ang pagsusuri ng mga katangian at katangian ng isang naibigay na bagay ay isinasagawa batay sa pangunahing pag-andar nito: "isara - buksan ang isang "pasahe" mula sa isang spatial na lokasyon paksa ng aksyon sa iba.

Ang isa sa pinakamahalagang partikular na katangian ng aktibidad ng pang-unawa ng tao, na pinapamagitan ng proseso ng pag-iisip, ay ang anumang bagay ng layunin ng mundo sa paligid natin ay hindi nakikita ng isang tao na "nakahiwalay"; hindi ito "nakahiwalay" (sa anumang kaso, ganap) mula sa sistema ng mga interdisciplinary na koneksyon at relasyon, upang sa paglaon (na natukoy na) ito ay kasama sa "balangkas" ng mga relasyon na ito. Ang anumang bagay ay nakikita at sinusuri kaagad ng isang tao sa "konteksto" ng isang mahalagang layunin na sitwasyon o alinman sa mga bahagi nito. Sa madaling salita, ang isang may malay-tao, pagkakaiba-iba ng pang-unawa ng isang bagay ay isinasagawa ng isang tao nang sabay-sabay sa pagkakakilanlan, sa loob ng balangkas ng pinaghihinalaang sitwasyon ng bagay, ng iba pang mga bagay na "conjugate" sa ibinigay na isa, direktang "pinagsama" sa ito (halimbawa, sa loob ng parehong spatial continuum). Kaya, halimbawa, pareho pinto sa pagitan ng mga silid ay nakikita namin sa pangkalahatang spatial na continuum ng isang partikular na silid at "nakakaugnay" sa iba pang mga bagay na nakapalibot dito.

Ang bersyon na ito ng pagsusuri ng data ng magkakaibang pananaw sa panloob na pagsasalita at aktibidad ng kaisipan ng isang tao ay maaaring ipakita sa pamamagitan ng sumusunod na code: (IV) Оb1 – Оb.2 (1 + + n) – code ng “object-object relationships ” o, sa madaling salita, isang pagtukoy ng code karakter pakikipag-ugnayan ng nasuri na bagay sa iba pang mga bagay. Ang pangkalahatang code na ito ay maaaring ipatupad sa panloob na pagsasalita sa iba't ibang paraan, depende sa katangian ng mga ipinapakitang interdisciplinary na koneksyon at relasyon. Kabilang sa mga pangunahing pagpipilian sa code ay ang mga sumusunod:

(a) Ob. j ** Ob.2 (1 + n) (code ng “object-object interactions”, kabilang ang mga interaksyon ng isang “pisikal” na kalikasan); mga variant nito: Оьч -> Ob.2 (1 + „ch (code na nagsasaad ng epekto ng isang bagay sa iba) at Ob.j

Kung ang isa sa mga nakikipag-ugnay na bagay ng pinaghihinalaang sitwasyon ng layunin ay nakilala namin (batay sa pagsusuri ng mga pangunahing tampok nito) bilang isang buhay na nilalang na may kakayahang magsagawa ng may layunin na aktibidad, kung gayon ang karagdagang pagsusuri nito ay isinasagawa gamit ang "bagong" Code ng Pamamaraang Kriminal:

(V) S – Ob. (1 + n) (code ng "mga ugnayang paksa-bagay");

Kasabay nito, sa panloob na aktibidad ng speech-cognitive ay may instant transition mula sa isang code papunta sa isa pa: Оьч – Ob.2 – s – Ob.

Ang "kasunod" na pagsusuri ng bagay bilang isang "paksa ng aksyon" naman ay kinabibilangan ng: pagtukoy sa paraan ng pag-impluwensya ng paksa sa bagay (iyon ay, pagtukoy sa mga aksyon paksa), na sa panloob na pagsasalita ay ipinapakita ng code: S - P ("paksa" - "predicate") / o - sa ibang interpretasyon: Ag. – Kumilos. ("ahente" - "aksyon"); ang pagtukoy sa katangian ng epekto (kung paano nakakaapekto ang pagkilos ng paksa sa isang partikular na bagay) ay nagpapakita ng code: P -? Ob. Batay sa "koneksyon" ng dalawang code na ito, isang karaniwang "base" na code para sa pagpapakita ng mga ugnayang "subject-object" ay nilikha:

(VI) S – P – Ob., na ganap na tumutugma sa iskema na malawak na kilala mula sa maraming mga akdang siyentipiko sa istrukturang linggwistika at psycholinguistics (12, 13, 227, atbp.), na sumasalamin sa "mga elementong istruktural-semantiko" ng "basic ” modelo ng pangungusap (indibidwal na pagbigkas sa pagsasalita). Ang Code of Criminal Procedure na ito ay kumikilos bilang unibersal isang elemento ng code para sa pagpapakita ng lahat ng mga variant ng ugnayan ng paksa-bagay sa konteksto ng anumang sitwasyon ng paksa-kaganapan na lumitaw sa loob ng balangkas ng isang partikular na kaganapan sa realidad sa paligid natin. Depende sa mga partikular na feature ng fragment ng mundo sa paligid natin na ipinapakita sa pagsasalita, ang "basic" na bersyon ng code na ito ay maaaring mag-iba sa loob ng medyo malawak na limitasyon (ginagamit sa isang pinaikling o pinalawak, "detalyadong" form, sa isang "inversion" na bersyon , atbp.); ang likas na katangian ng posibleng "mga pagbabagong-anyo," sa aming opinyon, ay lubos na sinasalamin ng mga modelo ng pagbabagong-anyo ("pagbabagong-anyo") ng semantic-syntactic na istraktura ng "orihinal" na istraktura ng gramatika ng isang pangungusap, na ipinakita sa konsepto ng " transformational grammar” ni N. Chomsky (238, atbp.).

Kaya, ang pinaghihinalaang bagay, kung ito ay kumikilos bilang isang aktibong "aktor", i.e. bilang isang "paksa ng aksyon", ay sinusuri namin sa loob ng balangkas ng isang pangkalahatang layunin-kaganapang sitwasyon, ang gitnang link ("gitna") kung saan ito ay. Ang isang variant ng ganoong mas detalyadong pagsusuri ng sitwasyon ng paksa-kaganapan ay maaaring ipakita sa sumusunod na bersyon ng code ng subject-scheme:

kung saan si Ad. – isang elemento ng code na nagpapakilala sa paksa, bagay at mismong aksyon; PL, T at Inst. - ipinapakita ang mga elemento lugar, oras At paraan (paraan) pagsasagawa ng isang aksyon.

Kung ang sitwasyong paksa-kaganapan ay dapat ipakita sa isang mensahe ng pagsasalita, ang pinalawak na code na "paksa-bagay" ay ginagamit bilang isang tool para sa panloob na programming ng isang speech utterance (RS). Sa yugto ng lexico-grammatical structuring ng proseso ng pagbuo ng RP, ang mga elemento ng semantic program ("semantic links"), na tumutugma sa "semantic nodes" ng CCP code sa diagram sa itaas, ay itinalaga ng mga linguistic sign ( mga salita at buong parirala) ng panlabas na pananalita. Ang spatial scheme ng mga elemento ng code ay maaari ding sumailalim sa mga pagbabago depende sa napiling modelo ng syntactic structure ng pangungusap at ang paraan ng aktwal na paghahati ng bigkas. Kaya, ang tinukoy na pangkalahatang "paksa-bagay" na code ng Code of Criminal Procedure ay maaaring ituring bilang isang sentral na link na nagkokonekta sa mga proseso ng panloob at panlabas na pagsasalita at tinitiyak ang paglipat mula sa panloob na subjective ("semantic") na code na tumutukoy sa nilalaman at kayarian ng isang pagsasalita ng talumpati sa kodigo ng wika ng panlabas na pananalita . Ang mga opsyon na ipinakita sa itaas, siyempre, ay hindi nauubos ang iba't ibang mga elemento ng unibersal na code ng paksa. 144
Ang mga posibleng variant ng Code of Criminal Procedure na ipinakita dito ay dapat na uriin bilang "basic", mga pangunahing elemento ng code na ito.

Medyo magkakaibang likas, kondisyon na visual na mga scheme na ginagamit ng mga psycholinguistic na siyentipiko upang ipakita ang proseso ng panloob na pagprograma ng mga pagsasalita ng pagsasalita, lalo na, ang scheme ng "malalim" na syntactic na istraktura ng pangungusap, ang "pangunahing semantic record" at ang "denotative scheme" ng pagbigkas, ang "puno (ng semantiko ) na mga relasyon" (133, 147, 227), sa aming opinyon, ay maaari ding ituring bilang "graphic" na mga variant ng mga code ng Criminal Procedure Code.

Gaya ng nabanggit sa itaas, ang mga code ng Criminal Procedure Code ay sumasalamin sa mga pamamaraan ng partikular na pang-unawa at pagsusuri ng tao sa nakapaligid na mundo. Gayunpaman, ang mga code na ito ay hindi kumakatawan sa isang simple, "pormal" na pagmuni-muni ng mga pamamaraan ng aktibidad na nagbibigay-malay (sa anyo ng ilang artipisyal na nilikha na kondisyon na visual na mga scheme na ginagamit ng mga siyentipiko upang pag-aralan ang aktibidad ng perceptual ng tao). Ang mga code na ito ay ipinag-uutos na bahagi ng panloob na aktibidad ng pandiwa at pag-iisip ng isang tao, dahil sa tulong nito na natatanggap at naproseso, nasuri at na-generalize ang data ng sensory perception. Batay dito, ang mga pangunahing gawain ng correctional pedagogical work ay kinabibilangan ng may layunin na pagbuo sa mga mag-aaral ng mga unibersal na pamamaraan ng perceptual na pang-unawa sa nakapaligid na layunin ng mundo, mga kasanayan sa pagkakaiba-iba ng pagsusuri ng bawat pinaghihinalaang bagay nakapaligid na katotohanan (batay sa paggamit ng una panlabas pinalawak, at pagkatapos ay panloob na pagsasalita), ang pagbuo ng panloob na pagsasalita mismo sa pamamagitan ng pag-unlad at pagpapabuti ng panlabas - "descriptive-evaluative" at "analytical" na pagsasalita (monologue-description, reasoning, monologue-inference, atbp.).

Ang panloob na pagsasalita ay sumasakop sa isang sentral na lugar sa aktibidad ng pagsasalita bilang paraan ng komunikasyon. Kung walang panloob na pananalita walang panlabas na pananalita. Gayundin si L.S. Itinuro ni Vygotsky na "ang pagsasalita ay nangangailangan ng paglipat mula sa panloob patungo sa panlabas na eroplano, at ang pag-unawa ay nagsasangkot ng baligtad na paggalaw - mula sa panlabas hanggang sa panloob na eroplano ng pagsasalita" (45, p. 313). Panloob na pananalita, ayon kay L.S. Vygotsky, ay gumaganap ng papel ng isang "mental draft" sa pagsulat at pagsasalita, at "ang paglipat mula sa panloob patungo sa panlabas na pananalita ay hindi isang direktang pagsasalin mula sa isang wika patungo sa isa pa... hindi isang simpleng pagbigkas ng panloob na pananalita, ngunit muling pagsasaayos ng pananalita"(ibid., 353). Ang isang direktang paglipat mula sa pag-iisip patungo sa salita ay imposible, dahil "kung ano ang nilalaman ng sabay-sabay sa pag-iisip, sunud-sunod na naglalahad sa pananalita"(ibid., p. 356). Ang paglipat na ito mula sa pag-iisip hanggang sa salita, tulad ng nabanggit kanina, ay nangyayari nang eksakto sa tulong ng panloob na pananalita.

Ang papel ng panloob na pananalita sa ang proseso ng pagbuo at pag-unawa sa mga panlabas na pagsasalita na pagbigkas nag-aral sa mga gawa ni A.R. Luria, A.A. Leontyeva, N.I. Zhinkin at iba pang mga domestic researcher.

A.R. Tinukoy ni Luria ang proseso ng pagbuo ng isang pagsasalita na pagsasalita bilang "ang sikolohikal na landas mula sa pag-iisip sa pamamagitan ng panloob na pamamaraan ng pagbigkas at panloob na pananalita hanggang sa pinalawak na panlabas na pagsasalita" (146, p. 187). Ang proseso ng persepsyon at pag-unawa sa isang pagsasalita, ayon kay A.R. Luria, "nagsisimula sa pang-unawa sa detalyadong pananalita ng kausap at sa pamamagitan ng isang serye ng mga hakbang ay nagpapatuloy sa pagbibigay-diin sa mahahalagang kaisipan, at pagkatapos ay ang buong kahulugan ng pinaghihinalaang pagbigkas" (ibid., p. 187).

Sa ilang yugto ng henerasyon ng isang pagbigkas ng talumpati, ito (ang pagbigkas) ay nabuo sa panloob na pananalita. A.R. Naniniwala si Luria na ito ang yugto ng pagbabago ng pangunahing "semantic record" (o "simultaneous semantic scheme") sa isang "successively unfolding, sequentially organized speech utterance" (146, p. 195). Sa yugtong ito, ang panloob na kahulugan ay isinalin sa isang sistema ng pinalawak na syntactically organized na mga kahulugan ng pagsasalita. Ang masalimuot na proseso ng recoding na ito ay makabuluhang nagambala kapag, na may ilang mga sugat sa utak, ang panloob na pagsasalita ay naghihirap at ang tinatawag na. dinamikong aphasia. Kasabay nito, ang paunang ideya na lumitaw sa isang tao ay hindi maaaring maging isang maayos, syntactically organisadong pagsasalita na pagsasalita, at ang panlabas na pagsasalita ay nakakakuha ng katangian ng isang "estilo ng telegrapiko."

Bilang karagdagan sa pag-deploy ng paunang semantic scheme, sa yugto ng panloob na pagsasalita, tulad ng itinuturo ng A.R. Luria, natupad nang permanente kontrol sa likod ng daloy ng mga umuusbong na bahagi ng pagbigkas, at sa mga kumplikadong kaso - malay na pagpili mga kinakailangang sangkap.

Dapat pansinin na ang A.R. Itinuturing ni Luria ang panloob na pagsasalita bilang isang obligadong yugto sa pagpapatupad ng monologue na panlabas na pagsasalita, kung saan, sa tulong ng kanyang panloob na pagsasalita, ang isang tao ay bumubuo ng isang ideya, tinutukoy ang pagpili ng mga pormulasyon at pagkatapos ay nagiging isang panlabas, detalyadong pahayag. Kinumpirma din ito ng katotohanan na ang pagbuo ng monologue na pagsasalita sa ontogenesis ay nangyayari sa parehong edad ng pagbuo ng panloob na pagsasalita. Sa diyalogong pagsasalita, ang yugto ng intraspeech, ayon kay A. R. Luria, ay hindi mahigpit na obligado (148).

A.A. Tinukoy ni Leontyev ang mga sumusunod na yugto sa pagbuo ng isang panloob na programa ng pagsasalita ng pagbigkas: (a) pagsasalin ng data ng persepsyon sa isang pagkakasunud-sunod ng mga elemento ng isang object-schematic code; (b) “attribution” (“attribution”) ng ilang partikular na feature sa mga elemento ng subject-schematic code (pangunahing predikasyon);(c) predication mismo (posibleng pagdaragdag ng isang "verbal component" sa programa); (d) opsyonal na yugto - pagpapatungkol ng ilang katangian ng pahayag sa kabuuan. Batay sa panloob na programa ng pagsasalita, ang isang motor na programa ng pagbigkas ay pinagsama-sama sa pamamagitan ng mga operasyon ng pagpili at pagsasama-sama ng mga salita sa pamamagitan ng kahulugan at tunog (118, 119).

Maraming mga mananaliksik (L.S. Vygotsky, A.N. Sokolov, N.I. Zhinkin, atbp.) ang nagbigay-diin sa espesyal na kahalagahan ng intraspeech link sa pagpapatupad nakasulat na talumpati, batay, sa partikular, sa pinakamataas na deployment nito. Ang ganitong uri ng aktibidad sa pagsasalita ay nangangailangan lamang, sa mga salita ni L. S. Vygotsky, ng isang "mental draft." AN. Binibigyang-diin ni Sokolov ang kahalagahan ng panloob na pagbigkas kapag bumubuo ng isang nakasulat na teksto: "Sa kasong ito, ang paparating na pagsulat ng teksto ay inaasahan kapwa may kaugnayan sa normatibong koordinasyon at kontrol sa mga kasunod na salita, at may kaugnayan sa lohikal na pagkakasunud-sunod ng nilalaman" (205). , p. 57). Ang isang napakahalagang kadahilanan ay ang intonational na paghahati ng teksto sa panloob na pagsasalita - kapwa para sa "pagtukoy ng syntactic na istraktura" at "ang buong istilo ng teksto." Ang panloob na pagbigkas ng mga salita ay lalong mahalaga kapag nagkakaroon ng mga kasanayan sa pagbabaybay ng mga spelling ng Ruso na hindi kinokontrol ng mga panuntunan sa pagbabaybay (halimbawa, kapag pinagkadalubhasaan ang pagbabaybay ng mga hindi pa nasubok na unstressed vowel ng isang salita). Nang maglaon, sa pag-unlad ng nakasulat na mga kasanayan sa pagsasalita, ang pangangailangan para sa pagbigkas ng pantig-sa-pantig ay nawawala at lumilitaw lamang sa kaso ng mga kahirapan.

Ang panloob na pagsasalita ay gumaganap ng malaking papel sa mga proseso ng pagsasalita mga pagdinig At pagbabasa. Ang pang-unawa at pag-unawa sa panlabas na pagsasalita ay isang prosesong pabaliktad sa proseso ng paggawa ng pagsasalita; ang sentral na link sa pagproseso ng mga pandiwang mensahe sa loob nito ay panloob na pananalita din. Ang code kung saan nag-e-encode at nagde-decode ng speech message ang isang tao ay pareho. Ito ay isang unibersal na code ng paksa at isang halo-halong matalinhagang-language code. N.I. Inilalahad ni Zhinkin ang proseso pagtanggap ng talumpati bilang pagbabago nito sa tulong ng isang unibersal na code ng paksa "sa isang modelo ng isang bahagi ng katotohanan." "Ang isang denotasyon ay lumitaw, 145
Ang kategoryang ito ay maliwanag na ginagamit dito sa kahulugan ng "larawan-representasyon ng isang bagay" sa isip ng tao. (Tinatayang may-akda V.G.).

Accounting para sa kung saan ay tumutugma sa gawa ng pang-unawa” (81, p. 80). Ang isang piraso ng teksto ay nauunawaan kung ito ay lilitaw sa tatanggap denotasyon tumutugma sa katulad denotasyon sa intensyon ng nagsasalita. Kaya, ang natanggap na teksto ay palaging isinalin sa panloob na pagsasalita, kung saan natukoy ang denotasyon.

Ang tagapakinig, gaya ng binanggit ni N.I. Gumagawa si Zhinkin ng dobleng trabaho: naririnig niya ang teksto na ipinadala sa kanya at sa parehong oras ay gumagawa ng semantic compression nito. Ganoon din ang ginagawa ng tagapagsalita sa kabaligtaran na operasyon - siya ang bumubuo at "binibigkas" ang teksto at sabay na inilalahad ang pinalapot na nilalayon na konsepto nito.

Ibigay natin ang buong posisyon ng N.I. Zhinkin sa papel ng panloob na pagsasalita sa proseso ng pag-unawa sa isang teksto: "Sa panloob na pagsasalita, ang teksto ay na-compress sa isang konsepto (representasyon) na naglalaman ng isang semantikong kumpol ng buong segment ng teksto. Ang konsepto ay nakaimbak sa pangmatagalang memorya at maaaring ibalik sa mga salita na hindi literal na tumutugma sa mga pinaghihinalaang, ngunit ang mga nagsasama ng parehong kahulugan na nakapaloob sa leksikal na integral ng natanggap na pagbigkas” (81, p. 84) . Ito ay ganap na naaangkop sa parehong pasalita (pakikinig) at nakasulat (pagbasa) na pananalita.

Kaya, ang panloob na pagsasalita ay gumaganap ng isang mahalagang papel - ang papel ng isang sentral na link sa proseso ng henerasyon at pang-unawa ng lahat ng mga uri ng oral speech, ibig sabihin, aktibong nakikilahok ito sa pagkilos ng komunikasyon. Hindi nagkataon, samakatuwid, na tinukoy ng ilang mananaliksik ang panloob na pananalita bilang "pangunahing paraan ng pamamagitan" ng lahat ng iba pang uri at anyo ng pananalita (13, 95, atbp.).

Ang kaalaman na nakuha mula sa pag-aaral ng "kababalaghan" ng panloob na pagsasalita ng mga mag-aaral - mga guro sa pagwawasto sa hinaharap at mga psychologist - ay hindi lamang puro nagbibigay-malay na kahalagahan, maaari at dapat itong gamitin sa maximum ng mga ito sa proseso ng propesyonal na aktibidad.

Tandaan natin ang kahalagahan ng data mula sa teoretikal at eksperimentong pag-aaral ng panloob na pagsasalita para sa metodolohikal na suporta ng correctional speech therapy work, sa partikular, sa aspeto ng diagnosis at sikolohikal at pedagogical na pagwawasto ng mga panloob na karamdaman sa pagsasalita sa motor at sensory aphasia sa mga matatanda. , motor at sensory alalia sa mga bata. Ang ilang mga aphasiologist at speech therapist ay naniniwala na walang aphasia na walang panloob na karamdaman sa pagsasalita (13, 158, 244). Sumasang-ayon ang mga psychologist sa kanila. Kaya, A.N. Naniniwala si Sokolov na ang mga kaguluhan sa panloob na pagsasalita ay sinusunod sa lahat ng higit pa o hindi gaanong binibigkas na mga anyo ng aphasia. Ang mga pasyente na nagdurusa sa aphasia ay mas mahusay na nauunawaan at naaalala kung ano ang binabasa nang malakas, na nagpapahiwatig ng kritikal na papel ng mga kinesthetic impulses sa pagsasalita sa pagsasagawa ng mga operasyon sa isip (205). Ang gawaing rehabilitasyon sa mga naturang pasyente ay dapat itayo batay sa mga operasyon ng pagsasalita na isinagawa sa malakas na pagsasalita na may kasunod na paglipat sa panloob na pagganap ng mga ito nang tahimik. Sa kasong ito, "tila mayroong isang paglago ng scheme ng mga panlabas na operasyon ng pagsasalita sa panloob na plano ng pagsasalita, sa batayan kung saan ang mga detalyadong pasalita at nakasulat na mga pahayag ay kasunod na isinasagawa, tulad ng palaging sinusunod sa panahon ng normal na paggana ng panloob na pagsasalita. ” (205, p. 54). Ang ibinigay na pamamaraang pamamaraan ay binubuo, mahalagang, sa pagbuo ng panloob na pagsasalita "muli" sa batayan ng "bagong muling ginawa" na egocentric na pagsasalita (49, 244).

ACADEMY OF SCIENCES USSR INSTITUTE OF LINGUISTICS N.I.Zhinkin SPEECH BILANG CONDUCTOR OF INFORMATION PUBLISHING HOUSE "SCIENCE" MOSCOW 1982 Ang monograph ay nakatuon sa pag-aaral ng mga panloob na mekanismo ng pagsasalita, na isinasaalang-alang sa loob ng balangkas ng isang solong self-regulatory system. interaksyon ng wika, pananalita, talino, sa proseso ng komunikasyon. Mga responsableng editor: Doctor of Technical Sciences R.T. KOTOV, Kandidato ng Psychological Sciences A.I. NOVIKOV 4602000000 - 073,<> ы ^ l ® Publishing House "Nauka", 042@2)^82 Ш" 82* RH- 1 19 "2 PREFACE Nikolai Ivanovich Zhinkpn A893-1979) - isa sa mga kilalang psychologist ng Sobyet, Doctor of Psychological Sciences, Propesor, espesyalista sa larangan ng sikolohiya ng pagsasalita at pag-iisip.Ang kahalagahan ng mga akda ng N* I* Zhinkiia ay hindi limitado sa balangkas ng sikolohiya. linguistics, atbp. * Ang mga interes na pang-agham ni N , I. Zhiikin ay malawak at magkakaibang. Interesado siya sa isang malawak na hanay ng mga problema, magkakaibang mga paksa. Ngunit ang sentro, pangunahing tema ng kanyang trabaho, kung saan siya ay nanatiling tapat hanggang sa katapusan ng ang kaniyang buhay, ay ang pananalita ng isang tao na may kaugnayan sa wika, sa isang banda, at sa pag-iisip, sa kabilang banda. 1 Ang libro ay naglalaman ng malawak na makatotohanang materyal sa sikolohiya at psychophysiology ng pagsasalita, malawak na generalization ng mga pattern ng aktibidad ng pagsasalita, ang pangkalahatang teorya ng mga mekanismo ng pagsasalita - lahat ng ito ay nagpasiya ng mataas na pagpapahalaga na agad na natanggap ng gawaing ito kapwa sa ating bansa at sa ibang bansa. Inilatag nito ang mga pundasyon para sa pag-aaral ng semantiko na bahagi ng pagsasalita" at ang mga semantika nito, na naging nangingibabaw na direksyon sa karagdagang gawain ng N. I. Zhinkin. Ang lohika ng pag-unlad ng pananaliksik sa larangan ng pagsasalita ay humahantong sa N. I. Zhinktsha sa problema ng teksto bilang sentral na link kung saan nangyayari ang pakikipag-ugnayan ng wika at pag-iisip. Ang unang pangunahing gawain na nakatuon sa teksto ay ang kanyang artikulong "Development of written speech of students III-VII i Zhinkin V.I. Mechanisms of speech, M., 1958. classes"2, na hindi lamang nagbigay ng pagsusuri sa mga sanaysay sa paaralan na isinulat batay sa larawan, ngunit at naglalaman ng isang malalim na teoretikal na pag-unawa sa proseso ng pagbuo ng isang teksto, ang pang-unawa at pag-unawa nito, bilang isang resulta kung saan ang isang buong hanay ng mga ideya ay nabuo na may kapansin-pansin na impluwensya sa maraming mga mananaliksik na nagtatrabaho sa direksyon na ito. Partikular na nabunga ang ideya na ang teksto ay isang multi-level na hierarchically organized whole, kung saan ang sentral na lugar ay inookupahan ng hierarchy ng mga panaguri na ipinamahagi sa isang tiyak na paraan sa kabuuan ng teksto." Mula sa posisyon na ang lahat ng mga elemento ng teksto ay magkakaugnay, isang mahalagang metodolohikal na konklusyon ang sinundan: ang isang salita o isang pangungusap ay hindi maaaring maging elemento ng pagsusuri. Maiintindihan ito sa unibersal na koneksyon ng lahat ng elemento sa loob ng buong teksto. Samakatuwid, ang pinakamahalaga kapag sinusuri ang isang teksto ay ang pagtatatag ng mga koneksyon sa pagitan ng mga elemento, sa batayan kung saan posible ang pagsusuri ng mga elemento mismo. Mahalaga rin ang mga konklusyon tungkol sa papel ng pagkakasunud-sunod at lugar ng mga pangungusap para sa samahan ng mga panloob na koneksyon ng teksto, na ginawa ni N. I. Zhishshny bilang isang resulta ng isang pagsusuri ng proseso ng pagpili at pamamahagi ng mga salita sa teksto, ang pamamahagi ng mga tampok ng paksa sa isang pangungusap at pangkat ng mga pangungusap. Ang pangunahing kahalagahan ng gawaing ito, sa aming opinyon, ay nakasalalay sa katotohanan na dito, sa kakanyahan, sa unang pagkakataon, ang gawain ng pag-aaral ng teksto sa kabuuan, bilang isang independiyenteng yunit ng linguistic at psychological analysis, ay hindi lamang ipinakita. , ngunit napagtanto din. Dito ay isinaalang-alang ang mga suliraning naging paksa ng pananaliksik sa text linguistics, na nagsimulang masinsinang umusbong sa ating bansa noong kalagitnaan ng dekada 60. Sa kasunod na mga gawa ng N.I. Zhinkin, isang bilang ng mga pangunahing ideya ang iniharap na may mahalagang papel sa pag-unlad ng psycholinguistics ng Sobyet. Pangunahing kasama dito ang posisyon na ang lahat ng proseso ng pagsasalita ay dapat isaalang-alang hindi sa kanilang sarili, ngunit sa isang pakikipag-usap. Isinasaalang-alang lamang ang mga kondisyon ng komunikasyon sa pagsasalita, ang mga layunin at layunin nito ay posible na lubos na maunawaan nang malalim ang likas na katangian ng proseso ng pagsasalita at ang teksto sa partikular. Bilang isang psychologist N.I. Zhinkin * Zhinkii V. kung. Pagbuo ng nakasulat na pananalita ng mga mag-aaral sa mga baitang III-VII.- Izv. Ang APN RSFSR, 1956, No. 78/ ay nanawagan para sa pag-aaral sa taong nagsasalita, ibig sabihin, hindi paghiwalayin ang tao sa pagsasalita. Sa linguistics, nanawagan siya na huwag paghiwalayin ang pagsasalita sa tao. Naniniwala siya na kinakailangang pag-aralan ang wika at pagsasalita sa hindi maihihiwalay na koneksyon sa proseso ng komunikasyon sa pagitan ng mga tao. Ang isang espesyal na gawain ay nakatuon sa problema ng komunikasyon, ngunit ang N.I. Zhibkin ay humipo sa paksang ito sa isang antas o iba pa sa halos lahat ng kanyang mga artikulo. Ang isang espesyal na lugar sa mga gawa ng N. at I. Zhiakin ay inookupahan ng problema ng pag-encode at pag-decode ng impormasyon sa pag-iisip ng tao sa proseso ng pagbuo, pagdama at pag-unawa sa mga mensahe ng pagsasalita. Ang pinakatanyag ay ang kanyang artikulong "Sa mga transisyon ng code sa panloob na pagsasalita," na tumutugon sa tanong na "naisasagawa lamang ba ang pag-iisip sa speech motor code o may isa pang code na hindi direktang nauugnay sa mga anyo ng natural na wika?"4. Upang malutas ang isyung ito, ginamit ang pamamaraan ng sentral na panghihimasok sa pagsasalita, na ginagawang posible na pigilan ang mga paggalaw ng pagsasalita sa proseso ng panloob na pagsasalita, na, ayon sa may-akda, ay ang sentral na link sa pagproseso ng mga pandiwang mensahe at ang lugar ng mga paglilipat ng code. Kinumpirma ng mga resulta ng eksperimento ang hypothesis tungkol sa posibilidad ng di-berbal na pag-iisip kapag may paglipat sa isang espesyal na code ng panloob na pagsasalita, na tinatawag ng may-akda na "subject-schematic code*. Tinutukoy ng N. Y. Zhinkii ang code na ito bilang hindi mabigkas, kung saan walang mga materyal na senyales ng mga salita sa isang natural na wika, at kung saan ang tinutukoy ay kasabay ng isang tanda. Ang konklusyon tungkol sa pagkakaroon ng isang espesyal na code ng panloob na pagsasalita at ang posibilidad ng Ang di-berbal na pag-iisip ay lalong nauugnay 8 Zhikkin N, I. Apat na sistema ng komunikasyon at apat na wika - Sa aklat: Theoretical problems of applied linguistics, Moscow State University, Sh5, pp. 7-38. Tingnan din ang: Zhinkin I.I. Ilang mga probisyon para sa pagbuo ng isang modelo ng komunikasyon ng isang tao. - B book: Mga pangunahing diskarte sa pagmomodelo ng psyche at heuristic programming. Mga pamamaraan ng symposium. M., 1968, p. 177-187; Siya yun. Semiotikong suliranin ng komunikasyon sa pagitan ng mga hayop at tao.-Sa aklat: Teoretikal at eksperimental na pananaliksik sa larangan ng istruktural at inilapat na lingguwistika. Moscow State University, 1973, p. 60-67. 4 Zhipkip Ya. L. Sa mga paglilipat ng code sa panloob na pagsasalita, - VYa, 1964, No. 6, p. 26, C. din: Shchinkin Ya. I. Panloob na mga kodigo ng wika at panlabas na mga kodigo ng pananalita - Bilang parangal kay Roman Jacobson. Paris. sa kanyang iba't ibang mga gawa. Sinusuri niya sa partikular na detalye ang proseso ng pagpili ng mga elemento ng teksto at ang mga paghihigpit na ipinataw ng talino sa prosesong ito. Naniniwala si N. I. Zhinkin na ang pagpili ay ang unibersal na operasyon na dumadaan sa buong kadena ng mga link sa mekanismo ng pagsasalita - mula sa tunog ng pagsasalita sa mga kaisipan. B Kaugnay nito, hindi siya limitado sa pagsusuri ng pagpili ng mga salita, ngunit isinasaalang-alang ang lahat ng antas ng teksto. Iniharap niya ang hypothesis na ang mga salita ay hindi nakaimbak sa memorya sa kanilang buong anyo. ay naka-imbak sa isang tiyak na paraan na nakaayos sa anyo ng isang "phoneme lattice" at "morpheme lattice" na mga elemento kung saan, ayon sa ilang mga patakaran, ang buong anyo ng salita ay, kumbaga, tinanggal sa sandali ng pagpili kapag bumubuo. isang mensahe.Ang pagbuo ng mga salita mula sa mga tunog ay ang unang antas ng pagpili. Ang ikalawang antas ay ang pagbuo ng mensahe mula sa mga salita. Mayroong mga espesyal na tuntunin sa semantiko na nalalapat dito, na hindi nauugnay sa tunog na komposisyon ng salita o sa syntactic na koneksyon ng mga salita, ngunit sa mga kahulugan lamang ng mga salita sa batayan kung saan ang kanilang pagkakatugma ay isinasagawa. Ang mga panuntunang ito ay nagsisilbing isang uri ng filter, na nagpapahintulot lamang sa mga makabuluhang ekspresyong pangwika na pumasok sa talino. Sa konsepto ng pagbuo ng teksto, na nilikha ni N. I. Zhinkin, ang gitnang lugar ay inookupahan ng ideya ng isang plano na hinuhulaan ang simula at pagtatapos ng isang hinaharap na teksto, ng isang hierarchy ng mga subtopic at subsubtopic na tumutukoy sa mga kinakailangang antas ng pag-unlad. ng isang plano sa isang teksto, at sa gayon ang istraktura nito. Ang mga intelektwal na pormasyon na ito na lumitaw bago ang teksto ay ang pangunahing paraan ng limitasyon na ipinataw sa proseso 8 Serebrennikov B.A. Wika at pag-iisip. - Sa aklat: Wikang Ruso. Encyclopedia. M., 1979, p. 413. 6 Zhinkin N.I. Pag-aaral ng panloob na pagsasalita gamit ang paraan ng sentral na interference sa pagsasalita.-Izv. APN RSFSR, 1960t L&IZ. Tingnan din ang: Zhinkin N.I., Grammar at kahulugan. - Sa aklat: Language and man. Moscow State University, 1970; Aka. Intelligence, language and speech. - Sa aklat: Speech impairment in preschool children. M., 1972 ; Aka . Sensory abstraction. - Sa aklat; Mga problema sa pangkalahatan, pag-unlad sa sikolohiyang pang-edukasyon. M., 1979, pp. 38-59. 6 na pagpili ng mga elemento ng teksto, dahil sa simula pa lang ay binabalangkas nila ang paksang pampakay ng ang mensahe at sa gayon ay paliitin ang saklaw ng paghahanap para sa mga kinakailangang paraan ng linggwistika. Kasabay nito, ang pagpili ay makabuluhang naiimpluwensyahan ng oryentasyon patungo sa tunay o nilalayong kasosyo sa komunikasyon. Kaugnay nito, ang may-akda, bilang panuntunan, ay ginagawa hindi kopyahin ang lahat ng kinakailangang mga link sa pagbuo ng plano, sa pag-aakalang ibabalik sila ng kasosyo sa komunikasyon batay sa kinakailangang kaalaman na nabuo sa kanyang talino at sa kanyang karanasan. Bilang resulta, lumilitaw ang "semantic hole" sa teksto, ang pag-aalis ng kung saan sa proseso ng pag-unawa sa teksto ay posible lamang bilang isang resulta ng pag-update ng kinakailangang kaalaman tungkol sa katotohanan. Isinasaalang-alang ang proseso ng pang-unawa at pag-unawa sa teksto, patuloy na tinutugunan ng N. I. Zhinkin ang problema ng ugnayan sa pagitan ng gramatika at semantika, ang kaugnayan sa pagitan ng kahulugan at kahulugan, ang semantikong istraktura ng teksto, mga antas ng pagbagsak ng impormasyon, atbp. Pagkilala sa konsepto ng N. I. Zhinkin bilang isang buo, una sa lahat ito ay sumusunod Dapat tandaan na ang pangunahing tampok ng kanyang diskarte sa pag-aaral ng pagsasalita at wika phenomena ay dapat isaalang-alang ang integridad at pagiging kumplikado. Malinaw na nakikilala sa pagitan ng wika at pagsasalita, kahit na ang kaibahan ng pagsasalita sa wika, N. I. Zhinkin sa parehong oras ay hindi pinaghiwalay ang dalawang phenomena na ito, ginalugad ang mga ito sa dialectical na pagkakaisa, sa pagkakaugnay at pakikipag-ugnayan. Naniniwala siya na ang pagsasalita ay isang mekanismo para sa pagbuo at pag-unawa ng mga mensahe. Dahil ang mekanismong ito ay pangunahing batay sa sikolohikal at intelektwal na mga pattern, ang proseso ng pagsasalita ay may sariling mga kakaibang istraktura at paggana. Ang wika bilang isang paraan ng pagsasakatuparan ng proseso ng pagsasalita ay isang malayang sistema na may sariling istraktura. Ngunit ang paggana ng wika ay hindi mapaghihiwalay na nauugnay sa pagsasalita, dahil ang pagsasalita ang saklaw ng paggamit nito. Samakatuwid, ito ay imposible, tulad ng pinaniniwalaan ni N.. I. Zhinkin, ito ay lubos na sapat at affective upang pag-aralan ang wika sa paghihiwalay mula sa pagsasalita. Tanging sa buhay na proseso ng pagsasalita posible na maunawaan ang mga phenomena tulad ng polysemy, kasingkahulugan, kahulugan, kahalagahan, atbp., na karaniwang ganap na nauugnay sa globo ng wika. Kasabay nito, ang mga pattern ng proseso ng pagsasalita ay hindi maaaring pag-aralan sa paghihiwalay mula sa wika, dahil walang pagsasalita nang walang mga paraan na napagtanto ito sa proseso ng komunikasyon. Para sa N.I. Zhinkin, ang diskarte na ito ay hindi lamang isang teoretikal na saligan. Natagpuan niya ang kanyang pagsasakatuparan sa halos lahat ng kanyang mga gawa, na makikita kahit sa istraktura at komposisyon ng kanyang mga artikulo, kadalasang medyo hindi karaniwan at orihinal. Kaya, sa pagsasalita, halimbawa, tungkol sa mga semantika ng isang teksto, agad siyang bumaling sa ponetika ng morpolohiya, at kapag nagsasalita tungkol sa ponema, maaari siyang direktang lumipat sa problema ng kahulugan, kahulugan, atbp. Para sa kanya, ang mga " mga partisyon” na nabuo ay hindi umiral sa linggwistika sa pagitan ng mga indibidwal na disiplina na sumasalamin sa iba't ibang antas ng wika - phonetics, morphology, syntax, semantics, atbp. Para sa kanya, ang lahat ng ito ay isang holistic na pormasyon, na gumagana sa hindi mapaghihiwalay na pagkakaisa at pakikipag-ugnayan. Ang pamamaraang ito ay may partikular na kaugnayan para sa inilapat na lingguwistika, na ipinaliwanag ng mga sumusunod na pangyayari. Kasama sa inilapat na lingguwistika ang isang medyo malawak na hanay ng mga problema; naglalayong lutasin ang iba't ibang uri ng mga praktikal na problema. Ngunit ang pangunahing, pinakamahalaga sa kasalukuyan, ay maaaring isaalang-alang, ang mga gawaing nauugnay sa automation ng mga prosesong intelektwal na nagaganap sa mga sistema ng impormasyon para sa iba't ibang layunin, mga sistema: pagsasalin ng makina, atbp. Para sa maraming modernong awtomatikong sistema ng impormasyon, katangian na ang Ang pangunahing pagpoproseso at pag-iimbak ng bagay ay teksto. Sa mas malaking lawak, gumaganap ang teksto bilang isang bagay sa pagpoproseso sa awtomatikong pag-index, anotasyon, mga abstracting system, kung saan ito ay sumasailalim sa iba't ibang pagbabago para sa layunin ng pagbagsak. Sa mga machine translation system, ang processing object ay text din na ipinakita sa natural na wika. Kasabay nito, sumasailalim ito sa mga kumplikadong pagbabago sa parehong antas ng gramatika at semantiko. Ang pagbuo ng mga non-formational na wika ay higit na nauugnay sa pagsusuri ng teksto. Halimbawa, ang descriptor FL ay ganap na nakabatay sa pagkuha ng "mga pangunahing salita" at "mga deskriptor" mula sa mga teksto, na kinabibilangan ng pag-asa sa nilalaman ng teksto, ang kahulugan nito upang matukoy ang antas ng materyalidad at kahalagahan ng mga elementong nakahiwalay sa teksto bilang mga yunit ng FL. Kaugnay nito, dapat isaalang-alang na, sa teoretikal na termino, ang isa sa mga pangunahing gawain ng inilapat na linggwistika ay dapat na pag-aaral ng teksto bilang isang pandiwang at mental na gawain, na dapat ding matukoy ang naaangkop na diskarte sa linguistic phenomena sa pagbuo ng ang kinakailangang paraan ng pormalisasyon. Samantala, tulad ng ipinakita ng kasaysayan ng inilapat na linggwistika, ang pangyayaring ito ay hindi pinansin: sa mga sistemang tumatalakay sa mga teksto, ang mga linguistic phenomena ay ginawang modelo nang hindi isinasaalang-alang ang mga pattern ng istraktura at paggana ng teksto sa kabuuan. 6 sa isang tiyak na lawak, ito mismo ang maaaring ipaliwanag ang mga pagkabigo na naganap sa paglutas, halimbawa, ang problema ng pagsasalin ng makina." Sa kasalukuyan, ang pananaliksik sa teksto ay isinasagawa ng iba't ibang disiplina, ngunit ang bawat isa sa kanila ay kinikilala ang sarili nitong mga aspeto sa ito. problema. Wala sa kanila ang nag-aaral ng teksto mula sa punto ng view ng pormalisasyon, na dapat ay nasa loob ng kakayahan ng inilapat na linggwistika. Ang mga aspeto ng pormalisasyon ay kinabibilangan ng medyo malawak na hanay ng mga isyu, kabilang ang mga tinatalakay ng psycholinguistics at text linguistics. ang dahilan kung bakit ang konsepto ng N. I. Zhinkin, ang kanyang komprehensibong diskarte, na nag-uugnay sa lahat ng aspeto ng problema sa teksto sa isang solong kabuuan, ay interesado sa inilapat na linggwistika. Tila sa amin ang konsepto ng N. I" Zhinkin, na inilalantad ang mga panloob na mekanismo ng pagsasalita, ay ang plataporma kung saan maaaring mabuo ang teorya ng modernong inilapat na linggwistika, na isinasaalang-alang ang parehong mga gawain sa araw na ito, at nangangako. , na isang uri ng resulta ng kanyang pang-agham na aktibidad, isang paglalahat ng kanyang mga nakaraang gawa. Ito ay nakatuon sa isang malawak na hanay ng mga problema na may kaugnayan sa pag-aaral ng pakikipag-ugnayan sa pagitan ng tatlong mga code na nabuo sa ilalim ng impluwensya ng mga pangangailangan ng komunikasyon sa isang solong sistema ng pagkontrol sa sarili - wika, pagsasalita, talino, gayundin sa gitnang elemento ng pakikipag-ugnayan na ito - panloob na pananalita. Tinatawag ni N, I. Zhinkpn ang panloob na pagsasalita na isang halo-halong, o unibersal, kodigo ng paksa (UPC), na "isang tagapamagitan hindi lamang sa pagitan ng wika at talino, sa pagitan ng pasalita at nakasulat na pananalita, kundi pati na rin 7 Ang isang katulad na pananaw ay nakapaloob sa gawa ng: Zeegintsev V, A , Ang pagkakaiba sa pagitan ng wika at pagsasalita bilang pagpapahayag ng duality ng object ng linguistics, - Sa quarter: Wika at pagsasalita. Tbilisi" 1979. sa pagitan ng mga pambansang wika." Ang konsepto ng isang unibersal na code ng paksa sa monograp na ito ay isa sa mga pangunahing bagay at tumatakbo sa buong gawain bilang pangunahing elemento nito. Ang isa pang ganoong konsepto ay ang konsepto ng pagsasama, batay "sa ideya ng integridad ng pang-unawa ng mga pormasyon ng pagsasalita, simula sa antas ng mga morpema at nagtatapos sa antas ng buong teksto. Ang ideya ng pagsasama bilang isang unibersal na proseso na nagaganap sa pagdama at pagbuo ng mga pormasyon ng pagsasalita ng anumang antas, sa isang tiyak na lawak ay tumutukoy sa istruktura ng monograp na ito. Sinusuri ng mga unang seksyon nito ang iba't ibang aspeto ng ponema bilang pangunahing materyal na yunit ng naririnig na pananalita, gayundin ang phonemic integration. Pagkatapos ang may-akda ay nagpapatuloy sa pag-aaral ng grammatical space, na tinatawag niyang "two-word model," kung saan nagaganap ang lexical integration. Susunod ang integration stage ay isinasaalang-alang sa antas ng buong teksto. Dito, ang espesyal na atensyon ay binabayaran sa problema ng pag-unawa sa mga yunit ng linggwistika na gumagana sa teksto, ang kalikasan ng kahulugan, ang ugnayan sa pagitan ng gramatika at semantika, atbp. Ang matagumpay na paggamit ng lohikal na teorya ni G. Frege at pagbuo nito batay sa mga materyal na sikolohikal, N. I. Zhinkin ay dumating sa konklusyon na ang kahulugan ng isang mensahe ay may dalawahang kalikasan: ito ay ipinanganak sa bingit ng mga kahulugan ng linggwistika at ang kanilang sikolohikal na interpretasyon sa mga tiyak na paksa ng komunikasyon. Mula dito, ang may-akda ay gumuhit ng isang mahalagang konklusyon tungkol sa pagiging malikhain ng pagbuo ng pagsasalita at pagpapahayag ng kahulugan ng isang mensahe sa pamamagitan ng muling pagsasaayos ng ensemble ng mga leksikal na kahulugan sa teksto. Maaari nating ipagpalagay na ang pangunahing pokus ng gawaing ito ay lumikha ng isang teorya ng teksto at ang aplikasyon nito sa paglutas ng iba't ibang praktikal na problema sa linggwistika at sikolohiya. Sa bagay na ito, ang aklat ni N. I. Zhinkpn ay magiging kapaki-pakinabang para sa isang malawak na hanay ng mga espesyalista na kasangkot sa parehong mga teoretikal na problema ng wika, pagsasalita at pag-iisip, at mga inilapat na problema. Sa proseso ng paghahanda ng manuskrito para sa paglalathala, dahil hindi ito sumailalim sa panghuling pag-edit ng may-akda, ang mga editor ay gumawa ng ilang mga pagbabago at 10" na paglilinaw. Pangunahing nauugnay ang mga ito sa pamagat ng akda at istraktura nito. Noong una, ang manuskrito ay pinamagatang "Speech bilang konduktor ng impormasyon na nag-o-optimize sa gawain ng talino." ". "Ang pamagat na ito ay dinaglat. Sa orihinal, ang gawain ay hinati sa labindalawang independiyenteng mga seksyon nang walang paghahati sa mga kabanata. Upang mas maunawaan ang nilalaman, natagpuan ng mga editor. posible na pangkatin ang mga seksyong ito sa tatlong kabanata, na ang bawat isa ay may kahulugan na tumutugma sa isang independiyenteng fragment ng nilalaman. Sa kasong ito, ang lahat ng mga pangalan ng mga seksyon ay kinuha mula sa orihinal na teksto. Ang seksyong "Intonasyon" na nagkumpleto ng gawain ay hindi kasama sa monograph dahil sa hindi kumpleto nito. Ipinahayag ng mga editor ang kanilang pasasalamat sa pinuno ng laboratoryo ng pag-iisip bilang memorya ng Institute of General and Pedagogical Psychology ng Academy of Pedagogical Sciences ng USSR, Doctor of Psychological Sciences A. H. L. Sokolov at Candidate of Psychological Sciences G. D. Chistyakova, na nagbigay ng mahusay tulong sa paghahanda ng manuskrito para sa publikasyon, R. G. Kotov, A. I. , Novikov / PAMBUNGAD NA PANGUNGUSAP 0 t Ang problema sa wika at pananalita sa nakalipas na 20-30 taon ay nagsimulang makaakit ng pagtaas ng atensyon mula sa mga acoustician, linguist, physiologist, psychologist at cyberneticist. Ito ay malamang na ipinaliwanag sa pamamagitan ng katotohanan na sa hinaharap ay naging posible na makahanap ng mga paraan upang bumuo ng mas pinakamainam na komunikasyon sa pandiwang sa pagitan ng mga tao at, lalo na, ang paggamit ng mga computer para dito. Ang hakbang na ginawa sa direksyon na ito ay medyo kamakailan ay naging epektibo: ngayon ang mga computer ay maaaring nilagyan ng isang display. Ang isang tao ay nagsusulat ng isang teksto sa isang makinilya at nakatanggap ng sagot din sa anyong liham. Gayunpaman, ang problema ng machine recognition ng spoken speech ay malayo pa rin sa paglutas. Mukhang maliit ang pagkakaiba sa pagitan ng oral at written speech. Sa isang kaso, ang mga yunit ng wika ay natanto sa mga titik, sa ibang kaso - sa mga tunog. Ang kailangan mo lang gawin ay palitan ang mga titik ng mga tunog ng pagsasalita, at tatanggapin ng makina ang "oral speech." Ngunit ang mga tunog at letra ay bahagi ng isang sistema na magkaiba sa istruktura sa pagpapatupad ng tunog at titik, at hindi ganoon kadaling matuklasan ang likas na katangian ng pagkakaibang ito. Si JL A ay sumulat nang napaka-convincing sa isyung ito Chistovich: “Maraming pagtatangka na lutasin ang problemang ito ay hindi pa humantong *sa ninanais na mga resulta.”1 Ang isa sa mga dahilan ay nakasalalay sa mga primitive na ideyang iyon tungkol sa istruktura ng proseso ng pagsasalita. ," patuloy ni L. A. Chistovich, kung saan nagpatuloy ang mga inhinyero na kasangkot sa awtomatikong pagkilala. Ipinapalagay nila na ang stream ng pagsasalita ay maaaring hatiin sa mga seksyon na ganap na tumutugma sa ilang mga ponema. Ang karagdagang pananaliksik na isinagawa sa paaralan ng L. A. Chistovich, pati na rin ang iba pang mga siyentipiko, nagpakita na ang problema ay mas kumplikado kaysa sa una, at ang punto dito ay hindi lamang primitive na mga ideya ng mga inhinyero. Dapat itong kilalanin na ang teoretikal at ex-Chistovich L. A. Speech, articulation at perception, Leningrad, 1965, pp. 12 ayon sa teoryang nakabatay sa mga probisyon sa mga tampok ng proseso ng pagdama ng pagsasalita ng isang tao, sapat para sa pagbuo ng isang gumaganang modelo, alinman sa mga lingguwista, o mga physiologist, o mga sikologo, o mga acoustician ay wala pa. Sa kasalukuyan1 mayroon lamang mga halimbawa ng machine speech recognition “na may limitadong bokabularyo, na binibigkas sa boses ng isang partikular na tagapagsalita na nakabisado ang isang tiyak na diksyon. Ang mga katotohanang ito ay nagpapatunay lamang sa pagiging kumplikado ng problema, na inilalantad kapag inihahambing ang nakasulat at pasalitang pananalita.Pag-aaral ng wika at pananalita, sa bawat hakbang na ating nakakaharap, sa isang banda, magkasalungat na mga probisyon at, sa kabilang banda, ang complementarity ng mga probisyong ito. , ibig sabihin. ©. na may pagpapalitan at semiotic na pagkakakilanlan ng mga ito nang magkapares. Ang nakasulat na pagsasalita ay tinutukoy ng espasyo, at ang bibig na pagsasalita sa pamamagitan ng oras. Ang sensory inconsistency ng mga ito ay makikita sa mga unit ng pagsasalita bilang semiotic signal. Ang espasyo ay static, ang mga palatandaan sa pamamagitan ng kung aling mga bagay ang kinikilala mula sa isang tiyak na pananaw, ay pare-pareho, tulad ng mga spatial na anyo ng isang bagay. Ang mga bagay mismo ay hindi mga palatandaan, ngunit maaaring maging mga bagay ng semlosis. Ang mga tunog ng pagsasalita ay dinamiko at natanto sa oras. Nagbabago sila depende sa pag-andar ng mga yunit ng lingguwistika.Iba ang anyo at tagal ng mga ito, pumapasok sa iba't ibang kapaligiran At kasabay nito, bilang bahagi ng isang tiyak na salita, sila ay magkapareho sa sarili.Kaya't ang pagbabago ng mga tunog ng pagsasalita ay maaaring mapalitan ng hindi nagbabagong mga titik. Dito ipinakikita ang kanilang complementarity - sa semiotic na aspeto, ang ponema ay magkapareho sa titik. Gayunpaman, ang sound dynamics ng isang ponema, kapag gumaganap ng sign function nito, ay nagpapataw ng mahigpit at banayad na mga kinakailangan sa paraan ng pagpapatupad. Ang output ng isang sound dynamic na unit sa normalized threshold ng diskriminasyon ay nangangailangan ng isang espesyal na interpretasyon sa bahagi ng kapareha, o nagbabanta na makagambala sa komunikasyon sa isang antas o iba pa bilang isang interference. * Matatagpuan din ang complementarity sa katotohanan na kung walang oral speech, hindi makikita ang nakasulat na speech, at kung walang nakasulat na speech, hindi mapapabuti ng oral speech ang komunikasyon, dahil walang sapat na memorya upang mapanatili ang impormasyong natagpuan ng sangkatauhan, na dapat itala sa pagsulat "at sa lahat ng oras ay i-save. Ang lahat ng sinabi, siyempre, ay makikita sa mga proseso ng speech perception. Tulad ng makikita, ang daloy ng mga tunog at linya ng mga nakasulat na salita ay lubhang iba't ibang phenomena. Kaya naman ang gumagana na ang display, at ang oral na pakikipag-usap sa makina ay naghihintay ng mas tumpak na teorya ng wika at pagsasalita. Ang mga maikling pangungusap na ito tungkol sa pasalita at nakasulat na pagsasalita ay nilayon upang ipakita na ang mga proseso ng pang-unawa, pag-unawa at memorya ng pagsasalita ay talagang napakakaunting pinag-aralan, at madalas tayong pumasa sa mga halata at kilalang mga katotohanan nang hindi binibigyang kahulugan ang mga ito. , mapapansin ng isang tao ang walang halaga at sa parehong oras ay pangunahing mga phenomena: Ang pagsasalita sa bibig ay natanto sa mga pantig, dahil ito ay isang espesyal na aparato ng motor ng isang tao, ang utak kontrol na kung saan ay nagsisimula sa fine-tune bago lumitaw ang tunog sa mga labi. Lumilitaw ang mga paggalaw ng pantig kahit na sa mga bata1 na bingi mula sa pagsilang. Samantala, ang mga unggoy, na ang vocal apparatus ay halos kapareho sa mga tao, ay maaaring sumigaw, ngunit hindi kaya ng pantig na paghahati at pagsasama. Kakatwa, ang mga canaries ay maaaring malinaw na bigkasin ang ilang mga salita na lubos na nauunawaan sa pandinig ng tao (narinig ng may-akda ang isang katulad na pag-record sa isang rekord). At ang maliliit na puting loro ay maaari pang bumuo ng mga pantig bilang nakakaakit na emosyonal na mga reaksyon. Isasaalang-alang namin ang problemang ito partikular sa hinaharap. Ang sistematiko at makabuluhang paggamit ng mga pantig ay naa-access lamang ng mga tao. Imposible ang pasalitang pananalita na walang pagbuo ng pantig.Sa nakasulat na pananalita, hindi kinakatawan ang mga pantig, dahil binibigkas ang mga ito, nang walang larawan ng taglamig. Walang mga linya sa kahabaan ng kurso ng mga titik ang maaaring magpakita ng nagpapahayag na syllabic merger at transition, at ito ay hindi kinakailangan, dahil kapag nagbabasa ng malakas, ang mga pantig ay awtomatikong lilitaw at susundin ang mga stereotype na nabuo sa pagkabata at cortical control ayon sa interpretasyon ng tekstong binabasa. . Kapag nagbabasa sa sarili sa panloob na pananalita, ang pagbuo ng pantig ay maaaring makatulong sa pag-unawa sa isang kumplikadong teksto kung kinakailangan na muling basahin ang isinulat, o pabagalin lamang ang pagbasa ng isang medyo madaling teksto. Ngunit ito ay isang espesyal na problema na hindi maipaliwanag dito. Ang pangunahing konklusyon na sumusunod mula sa itaas ay na sa speech dynamics nakakatagpo tayo ng tatlong uri ng sign units: discrete units (letters), continuous units (phonemes in 14 syllables) at mixed units. Ito ang tatlong uri ng paglipat ng mga yunit mula sa mga wika patungo sa dinamika ng pagsasalita. Maaari silang tawaging mga code - 1) discrete, 2) tuloy-tuloy, o iconic, at 3) mixed. Ang mga code na ito ay tinutukoy ng aparato ng tao; ang talino ay tumatanggap ng impormasyon tungkol sa kapaligiran sa pamamagitan ng mga analyzer. Ngunit kahit na limitado ang dami nito, magagawa ng gayong nilalang. umangkop sa realidad, nang hindi binabago ayon sa mga batas ng kalikasan4^ sa iyong mga plano. Ang ganitong espesyal na pagproseso ng papasok na impormasyon ay kinakailangan na hindi lamang tumutugma sa pandama na hitsura ng mga pinaghihinalaang bagay, ngunit malalaman din ang kanilang mga koneksyon at mga pattern ng pagbuo. Nangangahulugan ito na may vdschzd&bsh. Hindi nakikita, ngunit talagang gumagana, ang mga koneksyon sa paksa at mga relasyon ay natuklasan, ang pamamahala nito ay maaaring maisakatuparan sa mga aksyon ng mga tao para sa pinakamainam na muling pagsasaayos ng mga bagay. Ang ganitong gawain ay tumutugma sa mga pag-andar ng katalinuhan lamang kung ang papasok na impormasyon ay binago at ang panloob na pagproseso at mga konklusyon ay ibinigay kasama ang kinakailangang kadena ng feedback. Ang pagbabago ng papasok na impormasyon ay kinakailangan upang ang hindi nakikita at sa pangkalahatan ay nababago ng pandama na bahagi ng impormasyon ay mamarkahan bilang hindi nagbabago. At upang mahanap ang mga naturang bahagi, kinakailangan na itatag ang kanilang mga function sa pamamagitan ng feedback. Ang pag-convert ng isang papasok na sensory signal sa isang hindi nababago ay katumbas ng pagsasaalang-alang nito bilang isang senyales, at pagbabago ng sign na ito - bilang ang halaga ng function na ginagawa nito sa ilalim ng ibinigay na mga kondisyon. Kaya, sa salitang lungsod, ang pagbabago mula sa isang tininigan na d tungo sa isang walang boses na t ay nangangahulugang "katapusan ng salita," at ang mga pagbabago sa mga inflection ay nangangahulugang "mga pagbabago sa gramatika sa mga kaso*, atbp. Ang feedback ay isang tiyak na palatandaan, nahuhulog sa ang mga ibinigay na kondisyon, nagbabago at nagkakaroon ng bagong kahulugan. Sa madaling salita, ang tanda ay nananatiling pareho, ngunit ang gramatikal na kahulugan nito ay nagbabago, sa gayon ay nagpapatunay ng pagkakakilanlan nito at matatag na iconicity. Mahalagang bigyang-diin na kapag inuulit ang operasyon, ang mga resulta ay hindi maaaring lumampas sa mga hangganan ng kaugnayan. Ang mga pagbabago sa tanda sa iba't ibang mga yunit ng wika ay bumubuo ng isang paradigmatics, na ipinapalagay ang pagkakaroon ng isang tiyak na bilang ng mga salita bilang materyal para sa sistematikong "istrukturaisasyon." Ang paradigmatics ay nakapatong sa mga syntagmatics at, kung baga, dumudulas dito, na bumubuo ng isang dinamikong sistema ng pag-sign. Ang mga salita kung saan nakapatong ang paradigmatics ay mga quasi-word, ibig sabihin, mga pormal na pormasyon tulad ng halimbawa ng JL/B. Shcherba “Glokaya kuzdra*. Ang resultang istraktura "ay may pangunahing pag-aari - ito ay isang unibersal na code ng paksa. Ito ay nagpapahiwatig na sa gawain ng dinamikong mekanismo na ito sa anumang wika ng tao, isang semiotic na pagbabago ng mga sensory signal sa isang istraktura ng paksa ay nangyayari, ibig sabihin, isang denotative reflection ng realidad. . Tinitiyak ng pormal na pagkakaisa ng mekanismong ito ang potensyal na posibilidad ng pagkakaunawaan ng isa't isa sa pagitan ng mga kasosyo at nagpapahiwatig ng mga namamana na katangian ng utak ng tao. Ang pag-master ng bokabularyo ng isang wikang pambansa ay nagbibigay ng posibilidad ng malalim na pagkakaunawaan sa isa't isa. Siyempre, ang mga pambansang wika ay maaaring hindi magkaiba. sa bokabularyo lamang, ngunit gayundin sa paradigmatics at syntagmatics. Gayunpaman, sa kasong ito, ang ibig sabihin ay ang mekanismo ng pormal na istruktura kapag ang parehong ugnayan ng paksa ay maaaring ipahiwatig sa anumang: iba't ibang paraan at panatilihin ang kahulugan. Ito ay ang paksa ng code na nagsisiguro mutual understanding at translation of human languages. What we called the universal subject code (UCC)" is usually called the hierarchy of linguistic units. Ito ay dahil sa ang katunayan na ang semiotic na pagbabago ay dapat mangyari sa bawat bahagi ng isang kumplikadong dinamikong code. Kung ito ay gayon, kung gayon ang mga malubhang kahirapan ay maaaring lumitaw sa pagpapaliwanag ng buong mekanismo ng pagtanggap ng pagsasalita. Kapansin-pansin sa lahat na ang pagsasalita ay natatanggap sa pagdating ng mga unit ng pagsasalita, at* ang bilis ng kanilang pagbabago ay nangyayari sa hanay na 0.1-0.2 segundo. Ang ganitong bilis,” ang isinulat ng kilalang physiologist na si P. Milner, “ng impormasyong input sa panahon ng normal na pagsasalita ay napakataas, mas mataas kaysa sa bilis kung saan ang sistema ng nerbiyos ay maaaring sa ilalim ng normal na mga kondisyon na magproseso ng sunud-sunod na pagdating ng mga signal”2. A. Liberman at ang kanyang mga kasamahan: sinubukang lutasin ang problemang ito, na itinuturo na kapag tumatanggap ng pagsasalita, ang parallel transmission ay nangyayari sa pamamagitan ng ilang mga nerve channel, na kung saan ay kung paano nakamit ang mataas na bilis ng pagproseso ng impormasyon. Gayunpaman, ang mga ito at iba pang mga pagtatangka upang malutas ang isyu na lumitaw ay hindi sapat na malinaw * 2 Milner I, Physiological Psychology. M., 1073, na may 308. 16 aktibo. Sinabi ni P. Milner: "Ang tanong kung paano nade-decode ang mga tunog kapag natanggap ang mga ito ay nananatiling ganap na bukas"3. Isinasaalang-alang namin na kinakailangan na maikling pag-isipan ang problema sa bilis ng pag-decode ng pagsasalita sa seksyon ng panimulang pangungusap dahil kapag inilalarawan ang mekanismo ng proseso ng pagsasalita, dapat isaalang-alang ng isa, tulad ng nabanggit sa itaas, mula sa simula ng ilang mga walang kuwentang katotohanan, na, kapag pagmamasid sa pagsasalita phenomena, tila sa una kabalintunaan. Ang tanong na itinaas tungkol sa bilis ng speech decoding; sa pagtanggap ito ay malulutas nang napakasimple, kung isasaalang-alang natin ang mga kilalang probisyon sa pagbuo ng mga kadena ng mga nakakondisyon na reflexes. Hindi agad na-decode ang dayuhang pananalita; kailangan ang pagsasanay, na dapat ipagpatuloy hanggang ang bilis ng pagtanggap ay tumugma sa bilis ng pagdating ng pagsasalita. Ang isang kasanayan ay isang hanay ng mga nakakondisyon na reflexes na madaling awtomatiko. Kung bibigyan ka ng address sa isang hindi pamilyar na lungsod, mabagal kang lumipat sa unang pagkakataon upang mahanap ang kalye, eskinita at bahay na iyong hinahanap. Ngunit pagkatapos ng ilang sandali magagawa mong tama at napakabilis na sundin ang landas na naging pamilyar. Ang bilang ng mga gramatikal na posisyon sa isang wika ay may hangganan, marami sa kanila ay inuulit ng ilang beses. Sa edad na tatlo, ang isang bata ay maaari nang tumanggap ng pananalita na tinutugunan sa kanya sa natural na bilis dahil lamang sa pamilyar sa kanya ang mga elemento nito at agad niyang nakikilala ang mga ito. Ito ang resulta hindi lamang ng itinatag na automatism, kundi pati na rin ng mga tampok ng disenyo ng mga elemento mismo. Nakikita ng isang tao ang pagsasalita sa iconic code bilang isang tuluy-tuloy na pagkakasunud-sunod ng mga pantig. Tulad ng makikita natin sa susunod na seksyon, ang pinaka magkakaibang mga pagsasanib ng tunog sa loob ng syllabic stream ay hindi interference. Sa kabaligtaran, iniuugnay nila ang daloy ng pantig sa isang kilalang kabuuan na may sariling kahulugan. Kinikilala ang mga ito sa kabuuan sa parehong paraan tulad ng anumang bagay. Upang makilala ang ating kaibigan, hindi natin kailangang suriin at "kilalanin" ang kanyang mga mata, ilong, tainga at iba pang bahagi ng kanyang mukha. Ang nabanggit na elementarya na pagsasaalang-alang ay mahusay na nagpapahiwatig na sa pagsasalita, sa anumang kaso, ang mga salita ay kinikilala, at hindi ang mga tunog kung saan kinakailangan upang bumuo ng s Ibid., & 309. “HOY. Ang mga ito ay mga salita, at ang buong pangungusap ay naiintindihan, at hindi ang paglipat mula sa isang salita patungo sa isa pa. Ang isang salita ay medyo bihira at sa ilalim lamang ng ilang mga kundisyon na nauunawaan bilang isang pangungusap ("hindi", "okay", atbp.). Kasama ng tech*, ang bawat catch ay palaging naglalaman ng isang tiyak (ayon sa mga panuntunan) na bilang ng mga ponema. Kung tama nating isasaalang-alang ang sikolohikal na katangian ng pang-unawa at pag-unawa sa acoustic appearance ng pagsasalita, ang papel ng tatlong uri ng code kung saan ang pagsasalita ay natanto sa proseso ng komunikasyon ay magiging mas malinaw. Ang pagsasalita ay isang aksyon na ginagawa ng isang kapareha kaugnay ng iba upang maiparating ang mga kaisipan at semantikong epekto. Syempre. ", ang magkapareha ay aktibong interesado sa pag-unawa sa isa't isa kahit na may iba't ibang intensyon" Ang paglalagay ng isang kaisipan sa isang linguistic form ay isang mahirap na gawain dahil ang paksa ng komunikasyon ay dapat na bagong impormasyon sa isang pagbabago ng sitwasyon. Gayunpaman, sa lahat ng kaso, kakailanganing suriin ang papasok na elemento ng impormasyon sa pamamagitan ng elemento at isama ito ayon sa linya ng layunin . Sinasabi namin ang pagsasama sa halip na synthesis, gaya ng karaniwang ginagawa. Isinasagawa ang synthesis mula sa parehong panghuling elemento kung saan nanggagaling ang pagsusuri. Ngunit posibleng baguhin ang direksyon ng koneksyon o ang muling pagsasaayos ng istruktura nito habang pinapanatili ang parehong mga elemento. Pagkatapos ay nangyayari ang integrasyon alinsunod sa pinapayagang layunin. Mula sa parehong may hangganang elemento, maaaring magtayo ng iba't ibang istrukturang pinagsama-samang. Ito mismo ang kilos na nagaganap sa panahon ng semiotic transformation na tinalakay sa itaas. Ang isang tao ay nakakarinig ng mga salita na binubuo ng mga tunog: "May isang aso na tumatakbo," ngunit sa parehong oras hindi niya iniisip ang tungkol sa mga tunog at salita, ngunit tungkol sa aso, at tinitingnan kung saan siya tumatakbo. Ang pagbabago at pagsasama ay kailangan dahil ang katalinuhan kung saan nilalayon ang mensahe ay hindi nakauunawa sa natural na wika. Mayroon itong sariling espesyal na wika ng impormasyon. Sa wikang ito, bumuo siya ng mga hypotheses, ebidensya, gumuhit ng mga konklusyon, gumagawa ng mga desisyon, atbp. Iyon ang dahilan kung bakit ang mga pangangailangan ng komunikasyon ay nagdulot ng pagbuo ng mga nakikipag-ugnayan na mga code na nabuo sa isang solong sistema: wika - pandinig na pananalita - panloob na pananalita - talino. Ang sistemang ito ay kumokontrol sa sarili at may kakayahang pahusayin ang sarili. Ang pagsalungat ng dalawang discrete code sa mga wika ng talino ay nagbunga ng sour cream code - panloob na pagsasalita, na dapat isaalang-alang bilang isang unibersal na code ng paksa, 18 na naging tagapamagitan hindi lamang sa pagitan ng wika at talino. at sa pagitan ng pasalita at nakasulat na pananalita, ngunit gayundin sa pagitan ng mga pambansang wika." Ang kakayahang maisalin ng anumang wika sa anumang iba pang wika ay isang pangunahing pag-aari ng anumang wika* Gayunpaman, upang maisakatuparan ang katangiang ito, ibig sabihin, upang makabisado ang mga naturang transisyon ng code" na humahantong sa mutual pag-unawa, kinakailangan ang espesyal na impormasyon sa paghahanap na isinasaalang-alang ang mga materyal na istruktura sa tulong kung saan ang henerasyon at pagtanggap ay nangyayari: pagsasalita, . ¦ Mula sa mga sinabi sa panimula na ito, sumusunod na ang nakatagong mekanismo ng pagsasalita ng wika ay kadalasang matutuklasan mula sa paghahambing ng mga simpleng obserbasyon. Sa madaling sabi, ang konklusyon kung saan humantong ang mga obserbasyon na ito ay upang maunawaan ang pagsasalita dapat itong makita bilang isang solong kabuuan, at upang maproseso ang natanggap na impormasyon ay kinakailangan upang mabulok ang kabuuan na ito sa mga discrete na elemento. Unang Kabanata TELEPONO SA WIKA AT RE Ang ponema ay naririnig, nakikita at binibigkas.Nagsimulang mahubog ang konsepto ng ponema sa pagtatapos ng huling siglo. Ang isang espesyal na larangan ng agham - phonology - ay nabuo, at lumitaw ang mga paaralan - Prague, Leningrad, Moscow. Ang konsepto ng differential features* ay naging malaking kahalagahan sa pag-aaral ng paksang ito. Naalala ni I. A. Baudouin de Courtenay, ang unang phonologist ng Russia, kung gaano karaming pagsisikap ang ginugol niya upang patunayan kung gaano kahalaga para sa agham na makilala ang pagitan ng mga titik at ponema. Sa mga tuntunin ng mga gawain ng ating trabaho, dapat nating bigyang pansin lamang ang mga pangyayari kung saan natuklasan ng isang tao kung ano ang nasa ponema. Ang mga tunog ng pagsasalita ay nakikita ng mga tao sa isang tuluy-tuloy na - iconic na code. Nangangahulugan ito na ang pandama at tunog na komposisyon ng stream ng pagsasalita ay nagbabago sa lahat ng oras, at bilang isang resulta nito na ang impormasyong ipinadala sa kapareha ay naipon sa lahat ng oras. Walang mapapansing pagbabago maliban kung mayroong isang bagay na nananatiling pare-pareho o nagbabago sa ibang pagkakasunud-sunod ng panahon. Dahil sa pagsasalita ang sound stream ay tunay na tuluy-tuloy, ang ponema ay hindi maaaring makilala nang tumpak dahil sa pangangasiwa na ito. Sa madaling salita, hindi ito maririnig bilang espesyal, hiwalay, ngunit ang pang-araw-araw na karanasan ay nagpapahiwatig na ang mga tunog ay nakikilala sa komposisyon ng mga salita. Kung wala ito, imposibleng maunawaan ang anumang bagay sa pagsasalita. Hindi nagtagal ay napagpasyahan nila na ang bawat bagay, kabilang ang isang ponema, ay kinikilala ng mga palatandaan nito. Ang isang nakikitang bagay ay kinikilala ng kulay, texture, materyal, laki, hugis, atbp. Magkaiba rin ang mga tunog ng pagsasalita. Kaya naman ang konsepto ng isang tampok na kaugalian, isang ponema, ay nakakuha ng napakahalagang kabuluhan. Ngunit ang isang tanda ay hindi maaaring maramdaman kung walang tagadala kung kanino ito pagmamay-ari. Walang lamang pamumula, Trubetskoy V, S. Fundamentals of fovoloyi. M., 1960. 20 ^kaputian, velvety, softness m t + p. o publicity, consonance, sonority, deafness, etc. kalapit na ponema. Ito ay lalong mahalaga na bigyang-diin na ang tampok na kaugalian ay hindi maaaring bigkasin nang hiwalay sa mismong ponema.” Ito ay isang penomenong nakikilala sa pamamagitan ng pandinig at pandinig lamang mula sa pantig na komposisyon ng mga salita ng pananalita. Iyon ang dahilan kung bakit, upang pag-aralan ang komposisyon ng mga ponema at ang kanilang pagbigkas sa iba't ibang mga wika, pangunahin ang paraan ng pandinig. Sa pamamagitan ng pag-aaral ng tunog na komposisyon ng iba't ibang mga wika at diyalekto, ang mga phoneticians ay nag-iipon ng karanasan sa pandinig, na maaaring maipakita sa isang espesyal, medyo tumpak na transkripsyon. Sa karanasang ito, nabuo ang isang espesyal na kakayahan sa ponema upang mapansin ang iba't ibang pagbabago sa posisyon sa tunog ng mga ponema. Ang pagbabago sa posisyon ay tumutukoy sa pagbabago sa tunog ng isang ponema depende sa lugar nito sa sistematikong daloy ng mga tunog ng pagsasalita. Pinahihintulutan na ang isang ponema, habang nananatiling magkapareho sa sarili bilang isang yunit ng tunog, ay maaaring bawasan sa iba't ibang antas, o magbago sa ilalim ng impluwensya ng isang kalapit na ponema, o pagbabago sa anyo ng salita, o basta na lamang huminto sa pagbigkas ng kapareha - lahat gayundin, ang ponema na ito ay ibabalik sa persepsyon bilang isang yunit na tiyak na kasama sa isang binibigkas na salita na kinakailangan ng mga kasunod na salita. Ang paraan ng pag-aaral ng mga ponema sa pamamagitan ng tainga ay maaaring ituring na subjective, na nakakabawas sa kalikasan nitong siyentipiko. ibig sabihin * Talagang kinilala ni Baudouin de Courtenay ang sikolohikal na realidad ng ponema, na nagdulot ng mga panunumbat hinggil sa kanyang teorya bilang sikolohikal, iyon ay, subjective. At sa ating panahon, ang isang pagtatangka na ipakita ang segmentasyon ng mga ponema sa daloy ng pagsasalita batay sa isang intuitive na diskarte ay kinikilala bilang nagdududa. V.V. Innnov, umaasa sa pananaliksik ni L, A. Chistovich, ay dumating sa konklusyon na upang ilarawan ang pangunahing pag-uuri ng mga tunog sapat na gamitin lamang ang konsepto ng isang acoustic feature na nauugnay sa isang articulatory feature. Ang ganitong mga tampok ay maaaring maiugnay sa buo, mahabang kahabaan ng pagsasalita. Ang pagdaragdag ng isang ponema ay hindi kinakailangan upang ilarawan ang mga penomena2. Ang pag-unawang ito ay ganap na naaayon sa mga posibilidad ng isang siyentipikong, instrumental na paglalarawan para sa pangunahing pag-uuri* Ivanov V. B., Teorya ng phonological na natatanging katangian, - Sa aklat: Bago sa Linggwistika, Vya, II. M., 1962, p. 166, 167. 21 tions ng mga tunog ng pagsasalita. Ang mga patinig ay maaaring ilarawan sa mga tuntunin ng mga frequency, at maingay na mga katinig sa mga tuntunin ng temporal na pagkakaiba-iba sa spectrum. Ngunit upang makilala ang mga tunog, kinakailangang isaalang-alang ang parehong dalas at mga katangian ng oras. Kaya, dapat itong kilalanin na ang sistema ng pandinig ng tao ay may isang aparato na gumagana sa dalawang yugto. Sa unang yugto, ang mga pangunahing pagpapasya ay ginawa tungkol sa dalas at oras na mga katangian ng mga tunog kung saan sila matutukoy. Sa ikalawang yugto, batay sa mga naipon na pangunahing desisyon, isang pangwakas na desisyon ang ginawa. Dahil ang mga binibigkas na tunog ay may kaugnayan sa mga articulatory na paggalaw, ang buong proseso ay maaaring ilarawan sa mga tuntunin ng mga kasanayan sa motor sa pagsasalita. Talaga ba. para sa isang siyentipikong paglalarawan ng proseso ng pagbigkas at pagtanggap ng pagsasalita, ang mga konsepto ng ponema at tampok na kaugalian ay hindi kinakailangan. Ang maikling ipinahayag na pangangatwiran ay lumitaw sa batayan ng tinatawag na teorya ng motor ng pagsasalita, na binuo sa paaralan ng Leningrad ng L> A. Chistovich at sa USA sa paaralan ng A. Lieberman. Ang gawain ng aming trabaho ay hindi kasama ang isang talakayan ng teoryang ito, ngunit ang tanong ng pagkakaiba-iba ng mga tampok ng mga ponema: ay napakahalaga para sa pag-unawa sa mekanismo ng wika - pagsasalita - katalinuhan na sa direksyon na ito kinakailangan na bigyang pansin ang ilang medyo. malinaw, ngunit hindi maipaliwanag na mga katotohanan Una sa lahat, dapat tandaan na Ang talakayan sa itaas tungkol sa acoustic reception ng pagsasalita ay hindi batay sa mga katotohanan ng direktang pang-unawa ng tao, dahil ito ay subjective at hindi sapat upang linawin ang mekanismo ng auditory perception. Iyon ang dahilan kung bakit kinakailangan na bumuo, tulad ng sinasabi nila, isang konstruksyon sa anyo ng dalawang yugto ng magkakaibang mga solusyon. Sa kabila nito, dapat pa ring tanungin kung ang isang tao ay nakikilala sa pagitan ng mga tunog na kanyang naririnig sa pagsasalita? Ang tanong na ito, siyempre, ay magkakaroon ng positibong sagot. Kung ang isang tao ay hindi nakikilala ang mga tunog ng pagsasalita na nakadirekta sa kanya, siya mismo ay hindi matututong magsalita. Imposibleng kontrolin ang artikulasyon nang walang isang beses na sinusuri na ang k ay nakuha sa isang kaso o iba pa. Sa isang mas detalyadong tanong tungkol sa kung ano ang eksaktong, ayon sa mga batas ng pagdinig at ayon sa mga patakaran ng pagproseso ng impormasyon, dapat marinig ng isang tao bago madama ang hindi bababa sa dalawang tunog, ang pinakatumpak na sagot ay ibibigay sa amin ng isang bata na halos dalawa. taong gulang. Ang isyung ito ay bibigyan ng isang espesyal na seksyon sa hinaharap. 22 ngunit kahit ngayon ay dapat itong sabihin tungkol sa kung ano ang dapat isaalang-alang kapag nagpoproseso ng impormasyon sa pagsasalita sa iba't ibang antas. Ang mga katotohanan na sinadya ay karaniwang kilala at inilalarawan nang napakasimple. Ito ang panahon ng humuhuni - binibigkas ng bata ang mga pantig na da-ba-da, boo-bu-bu, ba-a, a-za, atbp. Upang ulitin ang mga pantig na ito, kailangan mong iimbak ang kanilang mga bahagi sa memorya. Sa kaso sa itaas mayroong dalawa sa kanila - dalawang ponema. Wala silang ibig sabihin at hindi man lang tinutugunan kaninuman. Nag-eehersisyo ang bata, nilalaro niya ang kanyang sarili. Ang pag-uulit at pagkilala ay feedback na kailangan sa buong buhay, dahil ang mga sound component na ito ay sumasailalim sa materyal na istruktura ng wika. Naririnig ng bata ang kakaibang katangian ng ponema, na laging nananatiling hindi nagbabago, gaano man ang pagbabago ng ponema sa salita. Natuklasan ito dahil sistematikong nagaganap ang pagbabago sa mga ponema, na tatalakayin nang mas detalyado sa ibang pagkakataon* Batay sa mga elementarya na obserbasyon sa ponasyon ng bata sa isang tiyak na panahon ng pagkuha ng wika, posible na magtatag nang walang anumang mga tool na naririnig ng bata, lalo na. naririnig ang katangian ng pagkakaiba ng ponema. Ang isang may sapat na gulang, siyempre, ay nakakarinig din ng mga palatandaang ito, ngunit hindi makapagbigay sa kanyang sarili ng isang account tungkol dito. Naririnig ng isang may sapat na gulang ang buong ponema bilang isang bahagi ng isang pantig at isang salita, habang ang isang bata ay hindi naiintindihan ang anumang mga salita o ang kanilang mga kumbinasyon, ngunit binibigkas niya ang mga pantig at kung minsan ay tumutugon sa mga binibigkas na salita. Batay sa lahat ng ito, tiyak na maaari nating igiit na naririnig ng bata ang tampok na kaugalian ng ponema bilang isang invariant. Karaniwan, ang invariant ay matatagpuan sa batayan ng pagproseso ng mga opsyon "sa karanasan ng pang-unawa. Sa kaso na isinasaalang-alang, ang bata sa una ay walang karanasan at walang mga pagpipilian. Batay sa pag-aaral sa sarili, siya mismo ay lumilikha ng karanasan para sa pagsasama-sama ang iba't ibang umuusbong na mga opsyon.Ang itinatag na invariant, na inangkop sa mga natitirang bahagi ng ponema, ay ang resulta ng pagproseso ng impormasyon sa panahon ng pagbuo ng isang linguistic sign na hindi pa nakakatanggap ng kahulugan* Ang phenomenon na ito ay dapat isaalang-alang bilang isang unibersal ng wika ng tao. Ang mga bata na ang mga magulang ay nagsasalita ng iba't ibang mga wika ay nakakaranas ng parehong phenomena. Bilang resulta, ang isang wika ay nabuo na isinalin sa iba pang mga wika. Kaya, ang mga walang kuwenta, kilalang mga katotohanan ay humantong sa konklusyon na ang pagkakaiba ng mga tampok ng mga ponema ay isang sikolohikal na katotohanan at na sila, gaya ng nakasaad sa ponolohiya, ay bumubuo ng isang tiyak na hanay ng mga discrete na bahagi, na, sa panahon ng pagdama at pagbigkas, ay nagsasama sa isang tuluy-tuloy na daloy ng tunog, na dumadaloy sa ponema. , dapat itong hatiin sa mga bahagi, na, sa output ng tunog ng pagtugon, ay muling magsasama sa isang tuluy-tuloy na invariant. Samakatuwid, hindi natin dapat pag-usapan ang tungkol sa isang tampok na kaugalian, ngunit tungkol sa isang hanay ng mga ito. Bukod dito, hindi talaga maihihiwalay ang isang ponema sa isang pantig hangga't hindi ito napoproseso at napapalitan ng isang titik; ito ay magsasama sa ibang mga ponema depende sa lugar nito sa pantig at salita. Ang lahat ng ito ay nagpapahiwatig na kapag tinatalakay ang problema ng mga ponema at ang kanilang mga tampok na pagkakaiba-iba, kinakailangang isaalang-alang hindi lamang ang kanilang pagdinig, kakayahang makita at pagdama ng motor, kundi pati na rin ang proseso ng pag-encode at pag-recode mismo, na nangyayari sa panahon ng paglipat ng isang signal. mula sa paligid ng sistema ng nerbiyos hanggang sa gitna at, marahil, ay na-recode nang iba sa mga transition na ito. Ang lahat ng ito ay nakakatulong upang maunawaan ang kumplikadong hierarchical na proseso ng pagbabago ng mga sensory signal (signs) sa mga palatandaan na nagdadala ng semantic na impormasyon. Gayunpaman, hindi maaaring kanselahin ng mga komplikasyong ito ang mga resultang nakamit sa mga unang yugto ng pagbabagong-anyo ng signal.* Mula sa puntong ito, interesante na baguhin ang proseso ng tunog sa isang nakikitang code upang ito ay ma-convert pabalik sa isang auditory. Ito ay may malaking praktikal na interes kapag nagtuturo ng bibig na pagsasalita sa mga batang bingi. Noong 1947 R. Potter" Day. Dinisenyo nina Kopp at G. Green ang “Visible speech” na device - 1969, No. 2, mga device na maaaring i-adjust ng guro. Sa ganitong paikot-ikot na paraan, ang naririnig na ponema, na binago sa isang nakikita, ay pupunan ng nakikitang artikulasyon ng mga labi at, nang naaayon, ang buong pagbigkas ng tunog. Kaugnay ng kakasabi pa lang, maaaring magdagdag ng ilang dagdag sa sinabi kanina tungkol sa mga uri ng speech code. Ang tuluy-tuloy na sound code ay isang channel ng direktang komunikasyon sa pagitan ng mga kasosyo sa komunikasyon. Ang isang discrete, alphabetic code ay nagbibigay-daan para sa pinalawak na komunikasyon sa espasyo at oras. Ang pinaghalong kodigo ng panloob na pananalita ay isang tagapamagitan sa pagitan ng una at pangalawang kodigo, gayundin sa pagitan ng mga pambansang wika. Bilang karagdagan, binigyan namin ng pansin ang unibersal na code ng paksa, na bahagi ng panloob na pagsasalita at halo-halong, na nagbibigay ng mga batayan para sa paglipat ng iba't ibang yugto mula sa pagpapatuloy hanggang sa discreteness. Dapat isipin ng isang tao na sa proseso ng pagproseso ng pagsasalita sa panahon ng pag-encode at pag-decode, ang isang mahigpit na kinokontrol na neural restructuring ay nangyayari sa panahon ng pag-decode sa direksyon mula sa isang tuloy-tuloy na code sa isang discrete, at sa panahon ng pag-encode - mula sa isang discrete code hanggang sa isang tuluy-tuloy. Ito ay maliwanag kung dahil lamang ang salitang binibigkas sa mga tunog, sa huling yugto ng pagproseso sa pagtanggap, ay nangangahulugan ng parehong bagay tulad ng nakasulat sa mga titik. Nangangahulugan ito na ang tunog na sobre ng salita ay gumaganap na ng papel nito, at sa antas ng katalinuhan ang salita ay ipoproseso na parang ito ay binubuo ng mga titik. Malinaw kung bakit sa ilang mga kaso ang typist, kapag tinanong kung anong tunog ang naririnig niya sa salitang Moscow pagkatapos ng Mt, ay sumagot: o, bagaman ito ay parang a. Ang mga tampok ng tuloy-tuloy at discrete code ay maaaring ilarawan ng sumusunod na simpleng halimbawa. Subukang bigkasin ang salitang talahanayan, hindi binabasa mula kaliwa hanggang kanan, ngunit mula kanan pakaliwa. Ito, siyempre, ay mangangailangan ng mas maraming oras mula sa iyo kaysa sa regular na pagbabasa. Makakatanggap ka ng maraming kumbinasyon. Ngunit hindi ito isang salita; wala ito sa diksyunaryo ng wikang Ruso. Bilang karagdagan, kahit gaano ka magsanay sa pagbigkas ng tulad ng isang "bagong" salita, hindi pa rin nito makukuha ang mga katangian ng impormasyon ng yunit ng pagsasalita, dahil wala itong kahulugan. Tulad ng nabanggit sa itaas, ito ay isang mabilis na paraan ng pagtanggap ng pagsasalita. Ang lahat ng mga salita ay palaging binibigkas mula kaliwa hanggang kanan, kaya ang isang mabilis na stereotype ng pagbigkas ay nabuo. Ngunit ang pamamaraang ito ng "pagbuo ng salita," bagama't ipinakilala nito ang makabuluhang pag-optimize sa istruktura ng pananalita, ay hindi tiyak sa salita bilang isang yunit ng wika. Ang isang salita bilang isang yunit ng wika ay binubuo ng palaging tinukoy na mga ponema at kinikilala bilang resulta ng pagiging matatag ng komposisyon ng ponemiko nito. Ang kababalaghang ito* sa linggwistika ay ipinahayag sa katotohanan na ang mga tunog sa isang salita ay mga ponema at pinag-aaralan sa isang espesyal na sangay ng agham - ponolohiya. Ang pangunahing prinsipyo ng phonology ay ang pagkakaiba ng mga tunog ng pagsasalita at ang kanilang pagkakakilanlan sa pamamagitan ng paggamit ng auditory feedback sa proseso ng paglalapat ng mga binary opposition batay sa naririnig na integral ng differential features. Mula sa kahulugan ng ponolohiya ay sumusunod na hindi ito nangangailangan ng mga espesyal na kagamitan sa tunog upang matukoy ang ponemikong komposisyon ng isang partikular na wika. Ang pangunahing pangangailangang ito ay nagmumula sa katotohanan na ang binary opposition ng mga ponema ay isang semantic operation at ang modernong acoustic equipment, sound theory at number technology ay hindi pa nakatuklas ng paraan upang isaalang-alang ang semantic transformations. Oo, hindi ito kinakailangan, dahil ang pagsasalita ay tinutugunan sa isang tao at ang kanyang talino, at kung ano ang hindi umaabot sa tainga ay hindi nahuhulog sa pagsasalita. Ang pahayag na ang isang salita ay palaging kinikilala sa pagiging matatag ng kanyang ponemikong komposisyon ay maaaring mukhang hindi tama, dahil sa parehong talahanayan ng salita, kapag lumipat sa maramihang talahanayan, magkakaroon ng dalawang pagbabago sa parehong salita - ang patinig o (sa talahanayan) ay mababawasan at magbibigay ng espesyal na tunog. Bilang karagdagan, ang ponema [s] ay idinagdag sa dulo ng salita. Ang mga pagbabagong ito ay naging kapansin-pansin lamang dahil ang bahagi ng ponema [o] ay nabawasan at inilipat ang diin sa dulo ng salita, na naging bukas na pantig na may matigas na l. Dahil ang mga pagbabago sa komposisyon ng tunog ng ilang mga ponema ay dahil sa patuloy na gumaganang mga batas ng mga pagkakaiba-iba ng tunog sa isang partikular na wika, dapat ipagpalagay na ang komposisyon ng mga ponema sa isang salita ay hindi nagbago. Ito ay sa ilang sukat na katulad ng kung paano kapag inikot mo ang ulo ng isang tao na malapit sa iyo, ang pamamahagi ng liwanag at anino ay nagbabago depende sa pinagmumulan ng liwanag. Ngunit, siyempre, ang hugis ng mukha at ang buong ulo ay nananatiling hindi nagbabago. Batay sa itaas, dapat makilala ng isa ang pagitan ng ponema at tunog ng pagsasalita. Sa unang kaso, ang ibig naming sabihin ay ang naririnig na sound envelope na tumutugma sa discrete component ng salita at tinutukoy ng isang bundle ng differential features. Ito ay pinaniniwalaan na kung ang isang tao ay nakikilala ang mga salita sa pamamagitan ng kahulugan, pagkatapos ay naririnig niya ang mga ponema. Sa pangalawang kaso, ang ibig naming sabihin ay lahat ng uri ng sound phenomena na nagaganap sa proseso ng pagsasakatuparan ng wika sa pagsasalita, na sinusunod ng pandinig at naitala ng mga espesyal na kagamitan sa tunog. Mula sa mga kahulugang ito ay sumusunod na ang ponema mismo ay umiiral sa wika, at ang pagpapatupad nito sa pagsasalita ay matatagpuan sa tatlong uri ng code - tuloy-tuloy, discrete at tuloy-tuloy. Ang disiplina na partikular na nag-aaral lamang ng mga ponema ay tinatawag na ponolohiya, at ang disiplina na nag-aaral sa mga proseso ng tunog ng pagsasalita ay tinatawag na phonetics. Makikita na ang pagkakaiba sa pagitan ng mga disiplinang ito ay natutukoy ng mga tungkulin ng wika bilang isang sistema ng mga tuntunin para sa komunikasyon ng tanda at ang mga kakayahan ng pagsasalita para sa mga pagbabagong semantiko. Ang solusyon sa pangunahing problemang ito ay nakakamit sa ilalim ng kontrol ng universal subject code (UPC). Ponology at phonetics Ang pagkakaroon ng discreteness sa naririnig na pagsasalita ay natural na sumusunod sa teorya ng differential features ng phonemes. Gayunpaman, habang ang instrumental na pag-aaral ng speech perception ay naipon, ang mga pagdududa ay nagsimulang lumitaw tungkol sa pagiging maaasahan ng mga probisyon ng phonological theory. Ang pinaka-radikal na posisyon sa pagpuna sa teorya ng mga tampok na kaugalian ay kinuha ni A. V. Isachenko, na naniniwala na ang ponema bilang isang abstract na pormasyon ay hindi maaaring mauri sa lahat o masusukat sa mga yunit ng pisika, sa partikular na acoustics. Ang phonology at phonetics ay nangangailangan ng mga pisikal na sukat upang matukoy ang mga parameter ng isang pisikal na pampasigla, na siyang tunog * na natanto sa proseso ng pagsasalita. Ang teorya ng mga tampok, ang mga tala ni A.V. Isachenko, ay hindi nagmula sa pang-eksperimentong at, sa partikular, mga acoustic na katotohanan, ngunit lumitaw bilang isang resulta ng distributive analysis ng teksto. Ang pangungusap na ito ay hindi totoo, dahil ang mga may-akda ng teorya ng mga tampok na kaugalian ay gumagamit ng mga kagamitan sa tunog, sa partikular na "Nakikitang pananalita". Tungkol naman sa paggamit ng distributive ana- * Isachenko A, Bt Phoneme sa signal nito na kaugnay. M., 28 lpza ng teksto, kung gayon ang pamamaraan na ito ay nagpapahintulot sa amin na patunayan na ang teksto ay dapat maglaman ng mga ponema na naririnig ng mga tao, kung hindi, ang isang salita ay hindi maaaring pagsamahin sa isa pa sa kahulugan. Kasabay nito, ang larawan na lumabas mula sa acoustic analysis ng pagsasalita ay naging mas kumplikado kaysa sa inaasahan mula sa ordinaryong pang-araw-araw na pang-unawa. Hindi dapat mabigla ang isa na ang pagsasalita ay naglalaman ng mga discrete inclusions, ngunit imposibleng makakita ng anumang break sa tuluy-tuloy, integral na daloy na ito. Ang mga tampok na kaugalian ng mga ponema bilang mga discrete divisions ay nakatago sa likod ng pagpapatuloy ng syllabic mergers. Nakapagtataka kung bakit mas handang aminin ng isang tao na ang pagsasalita ay nahahati sa magkakahiwalay na pormasyon, katulad ng mga salita, kaysa mapansin kung paano pisikal na konektado ang mga pormasyong ito. Sa pangkalahatan, dapat bang marinig ng isang tao ang lahat ng pisikal na pagbabago sa pagsasalita, o, sa kabaligtaran, ang wika ay idinisenyo upang ang ilang acoustic phenomena ay hindi napapansin? Kaugnay nito, interesado ang mga komento nina L at V. Bondarko at L.R. Zinder Ngunit tungkol sa isa sa mga pahayag ni P.S. Kuznetsov. (Lahat ng tatlong siyentipiko ay pangunahing phoneticians.) "Ang kakayahang ihiwalay ang tunog ng pagsasalita," ang isinulat ni P; S. Kuznetsov, "Tinatanggap ko, gaya ng dati, na ito ay magagawa"3. Anumang tunog ng pagsasalita, ayon kay P. S* Kuznetsov, ay maaaring makilala mula sa tunog ng mga nauna at kasunod. "Ang maling posisyong ito, bagama't hindi ito palaging nakabalangkas nang malinaw, ay ang panimulang punto para sa maraming linguistic constructions," tandaan L. V. Bondarko at L. R. Zshgder sa isyung ito. Ang nakakagulat na hindi pagkakasundo sa pagitan ng mga pangunahing eksperto ay malamang na ipinaliwanag hindi gaanong sa pamamagitan ng mga kontradiksyon sa mga katotohanan tulad ng sa interpretasyon ng phenomenon at theoretical approaches. Kapag nag-uusap sina L.V. Bondarko at L.R. Zinder, malamang na magkaiba pa rin sila at isinasaalang-alang ang mga tunog ng pananalita mula sa kanilang kapareha. Samakatuwid, hindi maaaring isipin ng isa, tulad ng nakasulat sa kanilang artikulo*, na "ang paghahati ng stream ng pagsasalita sa mga tunog ng pagsasalita ay hindi natutukoy ng mga pisikal na katangian nito"7. 5 Kuznetsov L, S. Sa mga pangunahing prinsipyo ng phonetics - VYa, 1959, sa Fundamentals of theory of speech activity, part III, gya. li. M., 1974,0.146; 7 Tai. 29 “Kung ang artikulasyon sa isang anyo o iba ay hindi nakapaloob sa mga pisikal na katangian, sa panahon ng gayong pananalita ay imposibleng maghatid ng anumang semantikong impormasyon. Ang paliwanag na ibinigay ni L.V. Boidarko jar L, R* Zinder para sa katotohanan na ang isang tao ay nakakarinig at nakikilala pa rin ang mga tunog ng pagsasalita ay binibigyang-kahulugan ito bilang "isang salamin ng paghahati sa mga yunit - mga ponema, na ginawa batay sa pamantayan sa linggwistika" * . Ang ideyang ipinahayag dito ay higit na mauunawaan kung ating isasaalang-alang ang sinabi sa simula ng parehong artikulo ng dalawang may-akda. Doon ay ibinibigay ang tanong: "Ang mga ponema ba bilang mga yunit ng wika ay isang katotohanan ng kamalayang pangwika ng mga katutubong nagsasalita o ang mga ito ba ay binuo ng mga mananaliksik?"9. Ang tanong na ito ay sumasakop sa mga linggwista sa mahabang panahon, ngunit hanggang ngayon ay walang solusyon. Kung tatanggihan natin ang ideya ng ​​pagbuo ng ponema ng mga mananaliksik, dapat pa rin nating aminin na ang parehong mga may-akda ay tama sa diwa na ang mekanismo para sa pag-convert ng tuluy-tuloy na code sa isang discrete sa proseso ng pagdama ng oral speech ay nananatiling hindi maliwanag, Tinukoy ni J. A. Baudouin de Courtes ang ponema bilang isang intensyon, na may kahulugan na ito ay bahagi ng pahayag bilang mahalagang bahagi nito. Ngunit maaaring lumabas na kapag ang intensyon na ito* ay nabago sa isang articulated na tunog, ito ay magbabago nang malaki na ang mga ponema bilang discrete units ay magbebenta. At ang gayong palagay ay malamang. Alam na ang isang ponema ay maririnig, ngunit hindi maaaring bigkasin nang hiwalay, na nakahiwalay sa mga kalapit na elemento ng sound stream. Ang mga palatandaan ng ponema ay hindi palaging matatagpuan kung saan inaasahan namin na lilitaw ang isang naibigay na ponema. Kaya, halimbawa, ang lambot ng isang katinig ay tinutukoy hindi ng katinig mismo, ngunit ng kalapit na patinig. Malabo ang mga hangganan sa pagitan ng mga ponema; imposibleng ipahiwatig kung saan pumapasok ang isang ponema sa isa pa. Naniniwala sina L, R. Zinder at L.V. Bondarko na "ang paglalarawan ng isang ponema sa pamamagitan ng isang hanay ng mga tampok na kaugalian ay hindi tumutugma sa pamamahagi ng mga pisikal na katangian kapwa sa antas ng artikulasyon at acoustics, at sa antas ng pang-unawa"10. Kaya, halimbawa, ang mga bingi na katinig ay maaaring ihambing hindi lamang "sa batayan ng pagkakaiba-iba ng mga katangian ng mapurol-Mga Saligan ng teorya ng aktibidad sa pagsasalita, bahagi III, kabanata 11 M., 1974, p. 145. Ibid. Ibid., p. 146. 30 host at voicedness, ayon sa hinihingi ng teorya ng differential features, ngunit nakabatay din sa iba pang katangian ng voiceless consonants - ibig sabihin, ayon sa antas ng ingay. Pagkatapos* sa halip na binary opposition, ang unti-unting isa ay magiging Ito ay nagpapakita ng sarili lalo na nang malakas, sabi ng mga may-akda, sa ilang mga kaso ng pagpapatupad ng mga tininigan na mga katinig - isang katulad, sa intervocalic na posisyon, kung saan ang kalapitan ng mga patinig ay nagiging sanhi ng paglitaw ng mga malakas na tinig na mga elemento ng katinig. Ang ganitong mga katinig, kung ihiwalay sa ang mga salita, ay itinuturing bilang mga sonant o maging bilang mga patinig. "Ang ganitong uri ng mga katotohanan," ang patuloy ng mga may-akda, "ay pinakamahalaga sa pagpapaliwanag ng mga pagbabago sa phonetic , na humahantong sa mga phonological rearrangements." itinuturo ng mga may-akda na ang parehong tampok na kaugalian ay may ilang pangunahing magkakaibang mga ugnayan sa pisikal na antas. Ang mga kaugnay na ito ay matatagpuan sa iba't ibang uri ng mga katinig. Kaya, ang mga malambot na katinig ng Ruso ay nailalarawan sa pamamagitan ng parehong pagbabago sa istraktura ng parang multo at isang pagbabago sa mga kalapit na patinig (ang hitsura ng mga transisyon na hugis-r). Ang mga labial na stop ay nailalarawan sa pamamagitan ng isang ^-shaped transition at bahagyang affricatization, front-lingual stops ay nailalarawan sa pamamagitan ng malakas na affricatization at isang e-shaped na transition, atbp. Dagdag pa rito, kinikilala pa rin ng mga may-akda na ang pag-iisa ng mga heterogenous na phenomena na ito at isang pagkakaiba-iba na tampok ay nangyayari sa batayan ng co-control ng kanilang paggana: anumang malambot na katinig ay kahalili ng isang matigas bago ang isang patinig, halimbawa, kapag "pagbabawas ng mga pangngalan: vada - vad"e, raba - gaЪ"е, naga - nag"e, atbp. 1a Tila, kinakansela ng susog na ito ang lahat ng pagpuna sa teorya ng mga tampok na pagkakaiba. Ang bawat indibidwal na tunog, siyempre, ay may maraming mga katangian, tulad ng itinuturo mismo ng mga may-akda, na binabanggit ang S.I. Bernstein. Ngunit hindi sumusunod mula dito na ang alinman sa mga tampok na ito ay maaaring gamitin bilang batayan para sa isang sistematikong pag-uuri ng mga tunog ng pagsasalita. Sa pamamagitan ng4 systemic dapat nating maunawaan ang naturang pag-uuri, ang aplikasyon nito ay maaaring ituring bilang isang function1 ng sign system. Dahil ang anyo ng case word ay may kahulugang gramatikal, ang paraan ng pagpapatupad nito ay batay sa 11 Ibid., p. 147. 13 Ibid. Nakatuon ang 3t sa mga katangian ng pagkakaiba ng mga ponema, ibig sabihin, ang binary division na "oo - hindi" (tininigan - walang boses...), na tinutukoy ng batas, ang panuntunan ng isang partikular na wika. Ang mga tampok na pagkakaiba-iba, na nakikilala ang mga anyo ng mga salita, ay bumubuo hindi lamang ng mga kahulugan ng gramatika, kundi pati na rin ang mga leksikal. Ang patunay ay napakasimple na hindi na kailangang pag-usapan ito ng marami. Ang mga makahulugang salita lamang ang tinatanggap para maunawaan. Mula sa itaas ay sumusunod na ang mga ponema sa tungkulin na ngayon pa lamang natin ay itinuturing na kabilang sa dominyo ng wika at tuwiran bilang isang penomenong pangwika ay hindi maaayos sa pamamagitan ng instrumento. Ang pag-aaral ng sistema ng ponema ng isang wika ay limitado sa isang espesyal na disiplina - ponolohiya. Ngunit dahil ang mga ponema sa isang paraan o iba ay sumanib sa isang tuluy-tuloy na kodigo ng pantig, ang kanilang muling pagsasaayos ng tunog sa mga pantig ay, siyempre, ay mapapansin sa persepsyon at bibigyang-kahulugan bilang isang tanda ng pagbabago ng ponema sa anyo ng salita, ibig sabihin, bilang isang gramatika. katotohanan. Kung ang pagsasanib ng mga tunog ay nangyayari sa mga pantig na hindi tumutugma sa mga nakuhang ponema, hindi ito napapansin sa persepsyon o napapansin lamang pagkatapos ng mga sumusunod na paliwanag. Sa wikang Ruso, may mga kaso kung saan, sa mga hangganan ng mga salita, ang mga katabing ponema ay tila pinagsama, na bumubuo ng isang tunog na wala sa wika bilang isang ponema. Halimbawa, sa mga salita na papayagan ng ama, siya ay isang tuso, ito ay binibigkas na hindi Hz], ngunit ang kanyang sonorous double [dz]1a. Sa mga salita mula sa magkalat at mula sa ingay, [m "ot]. Ang ganitong [y] ay nagiging mas kapansin-pansin kapag nakikinig muli sa mga salitang ito sa isang tape recording - [touv1, [toum3. Ito ay ipinaliwanag sa pamamagitan ng katotohanan na kung mayroong isang nauuna sa katinig sa salitang [o] sa ilang lawak ito ay bilugan at nagiging hugis-o. Mahalagang bigyang-diin na ang isang tunog ng pagsasalita ay gumaganap ng isang phonological na papel lamang sa kaso kapag ang tampok na pagkakaiba nito ay kabaligtaran ng isa pang tampok na kaugalian. Sa Wikang Ruso 13 Panov M.V. Russian foyatnka. M., 1967, p. , na ang unang Gl] ay matigas, at ang pangalawang Gl"] ay malambot. Gayunpaman, kung pakikinggan mong mabuti ang pagbigkas ng mga salitang ito, ang pagkakaiba sa pagitan ng pagiging bukas at pagiging sarado. Kapansin-pansin, ang mga paksa ay nakikilala sa pagitan ng iba't ibang [e] kung ang pisikal na pagkakaiba sa pagitan ng mga ito ay tumataas. Tumataas ang subjective distance habang tumataas ang pisikal na pagkakaiba sa pagitan ng stimuli. Tinatawag ng mga may-akda ang mga tampok ng pinagsamang tunog ng isang impormasyon ng signal timbre. Ang mga kagiliw-giliw na obserbasyon na ito ay hindi nagpapakita ng semantikong impormasyon, ngunit pisikal na impormasyon, na nagpapakita ng kabuuan ng mga instrumental na impluwensya sa panahon ng sound synthesis. Tinatawag ng mga may-akda ang tampok ng synthesized sound timbre information. Ang timbre ay bahagi ng anumang tunog, hindi alintana kung ito ay kabilang sa pagsasalita o bahagi ng anumang instrumento. Ang impormasyon ng timbre ay maaaring magkakaiba. Ang mga biyolin, boses ng tao at hayop ay madaling makilala. Ang pag-aaral ng impormasyon ng timbre sa pagsasalita, siyempre, ay may malaking interes sa siyensiya. Ang tunog ay "maaaring ilarawan bilang isang proseso" na natanto sa paglipas ng panahon. Nangangahulugan ito na anumang sandali sa oras ay maaaring sakupin ng tunog. Sa ibang salita; maaaring hatiin ang tunog sa maraming subset, na sinusukat ayon sa limang uri ng dimensyon na nakasaad sa itaas. Upang pisikal na matukoy (makarinig) ng isang pheieme, dapat makahanap ng isang microset na tumutugma sa natatanging katangian nito.Ang natagpuang pisikal na yunit, na ipinasok sa isang computer, ay maririnig ng isang tao bilang isang partikular na ponema. Gayunpaman, kahit na may pinakamaraming synthesis ng tunog, ang problema sa pagsusuri ng oral speech ay hindi malulutas, dahil, ayon sa itaas, hindi ang synthesis ng microsound ang dapat isagawa, ngunit ang pagsasama ng mga ponema at iba pang integrative. mga pormasyon. Alalahanin natin na ang mga synthesized na tunog ay nagsasama sa isang tiyak na yunit ng oras, at ang pinagsama-samang istraktura ay nagbubukas sa oras at pinapanatili ang lahat ng mahahalagang yunit sa hierarchically constructed space ng sound speech. Ang kawalan ng kasalukuyang estado ng pisikal na pagsusuri at synthesis ng tunog ng pagsasalita ay, tulad ng nabanggit sa pagpapakilala, na mula sa sound set 15 Chistoevich L. A., Kozhevnikov V. L. Speech perception - Sa aklat: Mga Tanong: mga teorya at pamamaraan ng pananaliksik signal ng pagsasalita. L, 1969. Hindi pa natukoy ng 34 na mga ponema ang subset nito na maaaring ihambing sa isa pang subset mula sa isa pang hanay ng mga tampok ng isa pang ponema. Samakatuwid, ang isang computer ay hindi pa kayang bumuo ng isang cross-section ng audio speech, kung ano ang binuo para sa nakasulat na pagsasalita (display) * Ngunit ang isang tao, siyempre, ay nakakarinig, nag-iiba at nagsasama ng isang ponema sa isa pa. Ginagawa ito sa pakikilahok ng mga auditory neuron, na tatalakayin sa ibang pagkakataon. Kasunod nito na dapat nating makilala ang pagitan ng pisikal na sintesis ng mga ponema at ang pagsasama ng mga ponema sa mga antas ng pagsasalita ng wika. Ang isyung ito ay isasaalang-alang nang mas detalyado sa hinaharap, ngunit ngayon ay dapat tayong gumamit ng isang halimbawa upang ipakita ang mga tampok at posibilidad ng hierarchical integration sa kaibahan sa synthesis at fusion ng mga tunog sa line synthesis. Ang nabanggit na mga gawa ni L. A. Chistovich, V. A. Kozhevnikov, L. V. Bondarko, L. R. Zinder ay nakakaakit ng pansin sa kanilang mahigpit na pag-aaral ng mga pisikal na kaugnayan sa proseso ng pagsasalita. Kasabay nito, ang isa ay nakakakuha ng impresyon na ang gayong mahigpit na pag-aaral ay nagpapakita ng pagkakaiba sa pagitan ng tradisyonal na teorya ng mga ponema at mga katotohanang acoustic. Kaya, sa partikular, iniisip ni E. 3ML Wolf, na nagsusulat: "Ipinakita ni L, R. Einder at L.V. Bondarko na ang mga tampok na pagkakaiba-iba kung saan binuo ang mga phonological system ng lahat ng mga wika ay hindi isang psycholinguistic na katotohanan"16. Sa batayan na ito, naniniwala ang may-akda na ang unang pagsubok ng teorya ng kaugalian i«jni;iii«KOJi ml uiri unreality ay nagbigay ng negatibong resulta. i)roT sila sa ilalim ng I1". M, Nolf /ay ganap na hindi makatwiran, tlk isj«r;- JL! ". ((ilder, J. J. V. Bopdarko at L. A. Chis-ChO1ShCh ay isinasaalang-alang ang pagsusuri ng ashalia at ang synthesis ng mga ponema, habang ang paksa ng teorya ng mga tampok na kaugalian ay ang pagsasama ng ponema sa sistema ng wika at pagsasalita." Kaugnay nito , kailangang i-distinguish ang approach sa mga phenomena na nagaganap "sa wika rin. Ang wika at pananalita ay komplementaryo. Nangangahulugan ito na ang pagsasalita ay hindi maaaring umiral nang walang wika, kung paanong ang kaliwang bahagi ay hindi maaaring umiral nang walang kanan. Ngunit ang wika ay maaari lamang tumagos. sa pamamagitan ng pagsasalita. Ang halimbawa sa itaas na kinuha mula sa akdang L. R. Zyndsra at L. V. Bondarko, ay hindi nagpapakita ng pagsasama ng mga tunog sa isang salita, hindi ang kanilang synthesis at hindi ang impluwensya ng syllabic na posisyon, ngunit ang pagsasama sa mga anyo ng salita [vada] - Gwade), [ra- 16 Fundamentals of the theory of speech activity* M. , 1974> p. 138, ba] - Lpa6eJ, [nagaZ - [vage].Sa pamamagitan ng pagpapalit-palit ng matitigas at malambot na katinig, nabubuo ang isang espesyal na anyo ng salita sa gramatika - kaso. Kasabay nito, ang mga ponema sa orihinal, linguistic na anyo ng salita ay palaging nananatiling hindi nagbabago, at sa isang tiyak na posisyon ang mga salita ay nagbabago, sa kasong ito ang matigas na katinig ay nagiging malambot. Ito ay kung paano pinagsama ang morpemikong antas ng wika. Katulad nito, ang pagbuo ng isang morpema ay maaaring mangyari sa pamamagitan ng paghalili sa anyo ng antas ng pagbabawas ng patinig. Hayaang ang notasyon [a-a-a] ay sumasalamin sa [a] na hindi binawasan, - malakas na nabawasan17. Pagkatapos ang mga salitang posadka [pasatk], posadit [dasad"it], situ [s"adu", sit [s"ad"it] ay magkakaiba sa mga anyo ng salita sa pamamagitan ng pagbabago sa tigas at lambot ng mga katinig at ang antas ng pagbabawas ng mga patinig . Ang mga halimbawang ibinigay ay nagpapakita kung ano ang integrasyon at integrative na istraktura. Ito ang interaksyon ng wika at pananalita. Ulitin natin na ang mga ponema ng isang wika ay hindi nagbabago, at ang mga tuntunin ng wika ay maisasakatuparan lamang sa pamamagitan ng mga dinamikong pagbabago sa pananalita. Ang mga ponema ng isang wika ay ang zero reference line para sa pagbuo ng speech dynamics. Ang dynamics ng pagsasalita, tulad ng pagsasalita mismo, ay walang limitasyon. Ito ay isinama sa iba't ibang mga pagsasaayos ng mga multi-level na relasyon, na bumubuo, wika nga, isang semantic space. Hindi isang solong sangkap ang nawala, ngunit kasama sa isang tiyak na lugar sa buong pormasyon. Una, tatalakayin natin sa pangkalahatan ang espasyong gramatika at susubukang linawin ang sikolohikal na batayan nito. Ang problema ng ugnayan sa pagitan ng mga ponema at morpema ay ipinakita ni N. S. Trubetskoy, na naglagay ng konsepto ng "morphology". Gayunpaman, kaugnay nito, lumitaw din ang konsepto ng "morphoneme", na sumasalungat sa pangkalahatang teorya ng ponolohiya. Ang tanong na ito ay lubusan at malinaw na nalutas ni A. A. Reformatsky18. Siyempre, sabi niya, hindi maaaring magkaroon ng iba pang mga morponema maliban sa mga klasikal na ponema, dahil ang mga morpema mismo ay binubuo ng mga ordinaryong ponema. Ngunit umiiral ang morponolohiya, dahil kailangang ipahiwatig kung paano dapat pagsamahin ang mga ponema upang makabuo ng mga “morphemes”. Nangangahulugan ito na ang papel ng mga ponema sa parehong mga kaso ay naiiba - sa differentiator - 17 Panov M.V. Decree. cit., p. 5. 18 Reformatsky A, A. Phonological studies. M., 1975, p. 98. 36 al na mga katangian ng ponema ay may katangi-tanging papel, habang ang mga morpema ay may istruktural at gramatikal na tungkulin. Upang bumuo ng isang istraktura, ito ay kinakailangan, una, upang mahanap ang pagkakaiba-iba ng mga elemento at, pangalawa, mga paraan upang pagsamahin ang mga ito sa isang mahalagang kabuuan. Mula sa itaas ay sumusunod na ang parehong diskarte ay maaaring ilapat sa istruktura ng hindi lamang morpema, leksem, syntagma at pangungusap bilang integral na mga pormasyon. Gayunpaman, ang mga makabuluhang paghihirap ay lumitaw sa landas na ito. Habang humahaba ang pahalang na linya ng mga palatandaan, lumilitaw ang mga bagong integral na hanay ng iba't ibang hugis at haba, na, siyempre, ay dapat na demarcated. Ang gawain ay lumitaw sa paghahanap ng mga espesyal na tampok na delimiting na naglilimita sa kaukulang mga substructure sa integral set. Pangunahin dito ang pagkakaiba-iba ng mga salita, na pinagsama hindi lamang bilang mga anyo ng salita, ngunit dapat ding magkaiba sa mahigpit na pagkakasunud-sunod. Kung isasaalang-alang natin ang nabanggit na mga phenomena ng pagsasama-sama ng mga tunog sa isang salita - hugis-i, hugis-th-rearrangements, phonetic mergers ng mga katabing salita, atbp. - kung gayon ang tanong ng pagkakaiba-iba sa loob ng mga salita at sa pagitan ng mga ito ay nagiging malaking kahalagahan, dahil dinadala tayo nito sa antas na mas mataas kaysa sa ponema. Tinatawag na dierema ang hudyat ng paghihiwalay sa pagitan ng mga salita; ito ay itinuturing na isang espesyal na ponema at binibigyang kahulugan sa isang medyo malawak na panitikan hindi bilang isang problemang pangwika, ngunit bilang isang purong ponetikong problema. Madalas nilang sinasabi: ivotusholon, vlisubyl, hindi naghahati, ngunit pinagsasama ang mga salita. Ang kasosyo sa pakikinig ay madaling nauunawaan kung ano ang sinasabi, ngunit ang mambabasa ng aming teksto ay malamang na makatagpo sa una ng ilang mga paghihirap na dulot ng paglipat mula sa isang alpabetikong, discrete code patungo sa isang tuluy-tuloy. Ang invisibility ng phonetic mergers ay ipinaliwanag sa pamamagitan ng ang katunayan na sila ay binuo sa pagkabata at naging awtomatiko, at walang semantikong kahulugan, kahit na ang dalawang salita ay maaaring pagsamahin, ngunit hindi maging isa. Kaugnay nito, ang halimbawa ng M.V. Panov ay kawili-wili*". Sa pangalang Alexander Osipovich, ang ponema [p] sa unang salita ay dapat bigkasin bilang isang pantig [ръЗ: Alexander Osipovich. Ito ay isang dierema. Gayunpaman, sa katunayan, , ang parehong mga salita ay maaaring binibigkas nang magkasama bilang isa - Aleksandrosipovich, ngunit ang tagapakinig ay ituturing na iba ang mga ito. Hindi kailangan ang mga dierems dahil lamang ang bawat salita ay kilala<- Панов AL В. Указ. соч., с 169. 37 чпмо само по себе, по своему константному составу и по своей семантической функции* Вот на этом замечательном свойстве слова п строится вся иерархическая интеграция уровней речи по правилам языка. Но существенно заметить, что это слово следует рассматривать генетически, т. в, по мере его формирования в процессе усвоения. Сейчас будут отмечены теоретические этапы формирования еловной интеграции. Каждый такой этап не может наблюдаться обособленно, потому что находится в системе. Действительно, пусть один человек спросит другого: «Ты пойдешь завтра в кино?» и получит ответ: «Пойду». Является лн такой ответ словом? Можно согласиться с этим, но прибавить: это не просто слово, а однословное предложение. Такое разъяснение скорее затемняет понятия о слове и о предложении, чем разъясняет. Проще быдо бы сказать, что приведенный диалог содержит в ответе имплицитно недостающие члены предложения. Надо думать, что от слова до предложения имеется достаточно большое грамматическое расстояние, заполненное интегративными связями. Это то пространство, о котором упоминалось выше и о котором следует говорить не метафорически, а имея в виду реальный корковый нервный механизм обработки словесной информации. Таким образом, мы начнем с рассмотрения «голого» слова. В нем имеется только уникальный набор фонем и ударение на определенном месте. Такое слово можно по-, лучить искусственно, если слово кабан или банка произносить очень часто - кабан, кабащ кабан и т. д., через несколько повторений вы услышите - банка*, а потом опять кабан. Этот опыт ставит нас в очень затруднительное положение при объяснении процесса узнавания слов* Когда произнесли банка, мы сразу узнали это слово, и не возникло никакого подозрения, что в том же самом комплексе звуковых элементов содержится другое, не менее хорошо знакомое нам слово кабан. Кроме того, сложилось убеждение, что для узнавания слова необходимо его заучить, а при восприятии - проверить последовательность расположения фон-ем слева направо. Так же поступили и мы, когда старались определить константный состав фонем в слове и строчное направлений их последовательности. Иначе говоря, определение слова как константной последователшости фонем приводит к пофонемному распознаванию речи в npo-цеесе ее восприятия. Такой подход 38 кажется самым естественным и логичным. Но от такого подхода уже довольно давно отказались и все же не припиги ни к какому другому, хак как опознавашие по словам, синтагмам и тем более предложениям все равно потребует возвращения к фонемам для их интеграции. Следует признать, что слова на «приеме не появляются как ранее не встречавшиеся образования, а мгновенно узнаются, как и все воспринимаемые знакомые вещи, животные, люди, местность. Для того, чтобы было узнано слово, кроме константности фонем и ударения необходим еще одни, особо существенный признак - сигнальное значение слова. Сигналом будем называть такой признак, который сигнализирует (информирует) другой признак* В дальнейшем в слове мы будем рассматривать два вида.сишяль- еого значения ~~ грамматическое и лексическое. В грамматическом значении учитываются отношения знаков, в лексическом - предметные (вещественные) отношения. Особенности сигнала наглядно демонстрирует М. В. Панов20. Если на транспорте дсдользуют красный и зеленый флаги в качестве сигналов, то важен только их цвет, только их различительный признак. Несущественны размер флагов, отношения сторон, форма флагов» сорт материн и т. п. Однако, несомненно, важен признак, который присущ обоим флагам и для них не является различительным. Важны, говорит М. В. Панов, не только зеленость и красность, важна и «флажность». «Флажность» - общий (неразличйтельный) признак в этой системе. Это очень существенное замечание. Применительно к речи следует рассматривать не только знаки, но и материал, из которого они состоят. Предложенное наъга выше различие между синтезом речевого звука и интеграцией речевых зиакоп также потребует в дальнейшем рассмотрения вопроса о том, из какого материала состоят те или другие речевые зпаки. Сейчас же нам следует выяснить вопрос о том, каким образом слово из системы языка может проникнуть в речь, приобретая при этом грамматическое и лексическое значения. Поскольку мы исходим из представления о том, что слово в системе языка содержит константный набор фонем, то проникновение их из языка в речь может быть обеспеченно динамикой замечаемых изменений в составе константного набора. 50 Панов М. В, Указ. соч., с. Ш. Так как грамматические значения обнаруживаются в изменениях соотношения знаков, то очевидно, что один константный набор не имеет грамматического значения как единичный набор. Но если этот набор разбить на части так, чтобы получались поднаборы, в которых между знаками (подзваками) могут быть найдены специфические отношения, то с,ами эти поднаборы и весь целый набор приобретут формальные признаки, что и определит грамматическое значение, которое необходимо для того, чтобы выделить предметное значение. Так как грамматическое значение образуется только из знаков, оно формально. Иначе говоря, этим указывается категория предметных: явлений. Принадлежность к этой категории и составит предметное значение» Описанные соотношения относятся к морфологии языка. Чтобы продолжить ответ на поставленный выше вопрос о том, как из системы языка набор фонем поступает в речь, достаточно ограниченного числа примеров. Всякое слово в системе языка имплицирует семейство слов, каждое из которых отличается от другого в одном отношении и тождественно в другом. Пусть имеется ряд слов - синь, синий, синеть, посинеть, синить, пересинить, тдосипить, синенький, синеглазый^ Всякое слово в данном семействе имеет тождественную часть -син-. Это то» что называют корнем слова. Добавки в начале, середине и в конце являются системными языковыми связями, образующими внутреннее интегративное единство как устойчивую комбинацию знаков. Аналитические добавки к корню называются морфами. Получившееся интегральное единство является словоформой. Она имеет признаки слова» но все- таки словом не является, так как, обладая возможностью перемещаться свободно в пространстве строчки слов и выделенная как особое образование, имеет лишь диффузное предметное значение. Слова синь, посинеть, взятые отдельно, не содержат определенной информации. Таким образом, внутренняя интеграция является механизмом производства слов. Как и во всех других звеньях знаковой системы, это достигается путем бинарного противопоставления, в данном случае - корня слова и аффикса, в виде префикса, суффикса, интерфикса, постфикса. Всякое слово, поступающее из языка в речь, приобретает богатое внутреннее разнообразие и вместе с тем нерасторжимое единство. Появляются специфические слово- 40 . образовательные типы близких по структуре слов, которые узнаются по знакомым чертам словообразующего суффикса. Сравнивая уровни внутренней интеграции можно обг наружить механизм языка, регулирующий речь. Для этого ну же о принять во внимание, что слова состоят иэ фонем как знаков. Обычно считается, что фонемы выполняют только различительную функцию, а не знаковую. Если, же признать, что существуют специальные различительные признаки фонем, то сами фонемы будут выполнять знаковую функцию регламентирования знакового состава слов, так как этот состав константен и становится нулевой линией отсчета для всей знаковой системы речи. Отбор материала для интеграции словоформ происходит чрезвычайно искусно. Здесь соблюдается одновременно экономия и обеспечивается легкость узнавания слов. Если бы в отборе компонентов слова не было системности и соответственно повторимости, для именования предметов и их отношений потребовалось бы такое число фонемных сочетаний, которое не могло бы усвоиться памятью. Морфы, интегрируемые на фонемах, делятся на два класса - корневые и аффиксальные, а аффиксальные - на префиксальные, суффиксальные, нзтерфиксальные, пост- фнксальные и флексийные. Такая система повторяющихся подмножеств облегчает узнавание малых словоформ. Дистйнктивный признак является средством для интеграции фонемы, а фонема - средством для интеграции суффикса, имеющего уже смысловую направленность. Однако дистттшлый признак сам по себе не имеет никакого значения. Ото речевой материал, образующийся в определенных з"словйях генерации звука. Как было замечено выше, у фонемы много разных признаков, и тот признак, по которому может быть узнана фонема, должен, быть выделен из множества других (признаки голосов, состояний говорящего и т. д.). Механизм такого выделения должен содержаться в языковой системе до того, как вступит в силу коммуникация в процессе речи, так как иначе фонема не сможет войти в интегративную целостность слова. Все это свидетельствует о том, что язык и речь есть чисто человеческое свойство, находящееся в процессе становления, развития и продолжающее совершенствоваться. Фонематическое интегрирование порождает слова как значимые средства. Одно слово ровно ничего не значит, и их накопление, расположенное в строчку, не будет 41 содержать информации, так как не образует интегратив- ной системы. Такой системой является способ соединения слов. Первой фазой семантической интеграции было создание словоформ, второй фазой - способ соединения слов. Но прежде чем перейти к рассмотрению второй фазы, целесообразно выяснить, каким образом сочетание знаков внутри или вне слова приводит к образованию предметного значения, пусть расплывчатого (диффузного), но все-таки явно содержащего какую-то информацию о действительности» Суффиксы не только характеризуют форму слова, значительно облегчая его узнавание, но и указывают на определенные предметные отношения: в пальчик, садик. Суффикс -ик- фиксирует наше внимание на величине предмета речи. Этот же суффикс может применяться и как ласкательный, чему помогает интонация к жестикуляция^ В аспекте разбираемых здесь проблем интересно обратить внимание на то, что уменьшительные и ласкательные суффиксы могут применять и одомашненные животные,. в частности птицы. Тот материал, который будет сейчас кратко изложен, сообщен 3. П. Березенской - сотрудницей одной из газет, У нее имелся волнистый попугай. Ему было 50 дней, когда его приобрела 3. П. Через два месяца после обучающей коммуникации оп стал говорить самостоятельно. Надо заметить, что волнистые попугаи довольно скоро научаются произносить звуки, подобные слоговым артикулемам человеческого языка, с достаточной сте- пенью разборчивости. Его назвали Штя, Потом обращались к нему - Петруша, Петро, Петечка, Петюша* Самое существенное, что мы хотим отметить в этих наблюдениях, состоит в том, что вскоре при обучении он стал сам сочинять себе имена - Петюлька, Петюлюсенький, Петрович- ка, Петичкатка, Люблю» Люблюсенький, Петшпосевький, Лопозойчик (попа - от попугай, Зоя - имя хозяйки). Вот запись одного из опытов. На столе стоит зеркало. 3, П. говорит: «Здравствуй, Петечка, иди сюда». Он подходит. В зеркале видит птичку и обстановку в комнате, говорит; «Менявскпй попугайчик, я меня "любит. Зоя, Зоечка, ма- лочка моя, самита самая сладкая, сладочка, говористочка> . Sinabi nila sa kanya: "paboritong ibon." Sumagot siya - lyubichka, maliit na ibon, maliit na ibon, maliit na batang lalaki, maliit na ibon. Sa isang parirala narinig niya ang "mabuhay" at nagsimulang muling ayusin ang mga salitang ito alinman bilang isang pang-uri - Dazdras parrot, o bilang isang pangngalan - Dazdraska. 42 Ipinapakita ng materyal na ito na ang anyo ng salita ay naglalaman na ng malikhaing prinsipyo para sa paglipat sa ikalawang yugto ng pagsasama-sama ng istruktura ng pananalita. Ang loro ay nagsisikap na baguhin ang mga microword na may maliit na suffix sa isang pang-uri, isang pandiwa at idagdag ang mga ito sa unang salita - spoemchik, kantahin natin ang spoemchik, Petechka pierces, maliit na birdie, boyish birdie. May pangangailangan na umakma sa isang salita sa isa pa sa ibang anyo. Ito ang pinagmumulan ng pagbuo ng mga bahagi ng pananalita * Gayunpaman, ang mga pagsusumikap na ginawa ay hindi nakakamit ang layunin; isang paghahati sa mga suffix na bubuo ng isang kumpletong pinagsama-samang salita ay hindi gumagana. Imposible ang ganoong salita kung wala ang iba; walang malungkot na salita sa wika. Sa loro, tanging nakakaakit na mga suffix at diminutives sa kahulugan ng mga endearment ang nakakuha ng kahulugan. Kapansin-pansin ang passion kung saan nakikipag-usap ang loro sa may-ari nito. Ang isang damdamin ay hindi isang bagay na sinasabi sa pagsasalita, ngunit isang estado kung saan ang nagsasalita ay. Ito ang humahantong sa mga kasosyo sa magiliw na pakikisalamuha o, sa kaso ng isang negatibong relasyon sa pagitan ng mga kasosyo, sa mainit na antagonismo. Ngunit dahil ang mga suffix bilang bahagi ng isang anyo ng salita ay pumapasok sa mga relasyon ng tanda, nagsisimula silang makakuha ng kahalagahan ng mantic, ibig sabihin, sumasalamin sa mga layunin na relasyon. Ngunit ito ay maaaring mangyari lamang kung ang pagpapangkat na ito ng enaki ay aktuwal na naaangkop bilang isang senyales na may tiyak na kahulugan. Karaniwang tinatanggap na ang morphological structure ng isang salita ay naglalaman na ng kahulugan. Tama ang pahayag na ito kung ang mga morpema ay itinuturing na bahagi ng pangungusap. Pagkatapos, pagkatapos na matanggap ang pangungusap na ito kahit isang beses sa pagbigkas, maaari mong alisin ang anyo ng salita at ipahiwatig ang kahulugan ng isa o iba pang panlapi* Ngunit ang isang hiwalay na anyo ng salita ay hindi maaaring basta-basta maisasalin sa tungkulin ng isang salita. Ang posisyon na ito ay nakumpirma ng mga katotohanan sa itaas mula sa karanasan sa isang loro. Sinubukan niyang gawing muli ang mga panlapi sa paraan ng pag-ibig, na tumutugma sa kanyang kalagayan, ngunit hindi ang paksa ng mensahe. Batay sa lahat ng ito, hindi maaaring ipagpalagay na ang semantika ay nakapaloob na sa mga anyo ng salita. Ang anyo ng salita ay kasama sa istrukturang semantiko sa sandaling magsimula itong magbukas sa ikalawang yugto ng pagsasama ng mga yunit ng pagsasalita. Ito ay kung paano magsisimula ang pag-decode. Ikalawang Kabanata GRAMMAR SPACE Modelo ng dalawang salita. Grammatical space Kapag nagde-decode, ang mga salita ay nakaayos sa isang linya, na sumusunod sa isa't isa sa pagkakasunud-sunod ng oras. Upang maisama ang mga ito sa ilalim ng mga kundisyong ito, ang bawat kasalukuyang salita ay kailangang kahit papaano ay nakakabit sa nauna, > nawala na ang isa. Magagawa ito kung ihihinto mo ang daloy ng mga salita sa iyong memorya at sisimulan ang pagsasama. Kapag tumatanggap ng pagsasalita, ang sapilitang paghinto ay hindi maiiwasang mangyari, ang sandali kung saan napakahirap para sa tagapagsalita na matukoy. Sa katunayan, ang mga ganitong paghinto ay hindi nangyayari* Kaya naman kinikilala na sa proseso ng pagtanggap ng pananalita, hindi lamang panandaliang pagkilala sa mga salita ang nangyayari, kundi pati na rin ang pagproseso sa isang espesyal, tinatawag na operational, at conical memory. Kung gaano magkasalungat na mga paghatol tungkol sa pang-unawa sa daloy ng pagsasalita ay maaaring hatulan sa pamamagitan ng mga pahayag ni Ch. Hockett, na sa simula ng artikulo ay naglalagay ng sumusunod na palagay. "Upang maunawaan kung ano ang naririnig [ng partner sa reception!], kailangan niyang magsagawa ng syntactic analysis ng pangungusap, ibig sabihin, ihayag ang gramatikal na organisasyon nito sa halos parehong paraan tulad ng ginagawa ng isang grammarian." Tamang tinatanggihan ng may-akda ang palagay na ito, dahil upang maisagawa ang pagsusuri sa gramatika ang kapareha ay dapat makinig sa buong pagbigkas, ngunit pagkatapos ay wala nang oras na natitira upang makinig sa isang bagong pangungusap. Sa palagay ng may-akda, mali rin ang isa pang palagay, ito ay: ang tagapakinig ay nagsasagawa ng syntactic analysis nang direkta kasunod ng persepsyon ng kasalukuyang pangungusap, sabihin, pagkatapos ng bawat bagong morpema o salita.” Ngunit tinanggihan ng may-akda ang palagay na ito at dumating sa konklusyon na ang ang tagapakinig ay maaaring magsagawa ng pagsusuri na limitado sa pamamagitan ng mga kakayahan nito. 1 Hockpet Ch. Grammar para sa nakikinig.-Sa aklat: New in Linguistics, vol. IV. M." 1965, p; 139-Hi, Y Siyempre, hindi matatanggap ang desisyong ito, bagama't napakalapit nito sa kung ano ang sinusunod araw-araw. Ang mekanismo ng wika ay idinisenyo sa paraang ang sinumang tao na nakakuha nito sa pagkabata, na may pinakamaraming limitadong kakayahan, ay tatanggap ng pagsasalita nang eksakto tulad ng sumusunod sa oras. Sa proseso ng pagtanggap ng pagsasalita, ang pag-master ng espasyo sa gramatika ay maaaring makabuluhang bawasan ang oras ng pagtanggap ng impormasyon, i-compress ang mga zigzag ng mga grammatical na galaw at makita ang mga kaisipan. Hindi dapat kalimutan na ang tagapakinig ay hindi nagsisikap na gumawa ng anumang pagsusuri sa gramatika, tulad ng pag-amin ni Hockett, ngunit tinatanggap lamang ang kaisipang nakapaloob sa mensahe. Ang pagsusuri sa gramatika ay ginawa nang matagal na ang nakalipas, sa panahon kung kailan nabuo ang istraktura ng gramatika sa utak. Gamit ang mga alituntunin ng subject code na naka-embed sa istrukturang ito, naiintindihan ng partner sa pakikinig ang kaisipang sinabi sa kanya. Ang gramatika ay isang pambuwelo kung saan dapat magsimula upang makapasok sa larangan ng pag-iisip. Ang puwang ng gramatika ay pumapasok sa bokabularyo sa ikalawang yugto ng pagsasama ng mga yunit ng pagsasalita. Ang paunang yugto sa bawat yugto ay ang analytical stage. Alalahanin natin na sa unang yugto ng integrasyon, ang mga inisyal (zero) na salita mula sa wika ng nagsasalita ay nakakalat sa mga anyo ng salita (microwords) sa larangan ng pagsasalita. Ito ang pagsusuri. Ito ay kinakailangan upang makakuha ng materyal para sa pagsasama-sama ng maraming ganap na salita na maaaring pagsamahin sa bawat isa. Ang pangunahing materyal para sa pag-condensate ng mga salita sa gramatical space ay mga inflection. t^ fftshad at notfrijpmrca» t* din palaman ang pantulong na pandiwa to be. Ang isang tiyak na hanay ng mga sangkap na ito ay paunang tinutukoy ang anyo ng salita ng isa pang salita, halimbawa: Naglalakad ako, naglalakad ako sa kalye, Vasya. Naglalakad sila.., Sila... Naglalakad... Kaya mo... Dumating*.*. Ikaw..* Naglalakad/magagawa,.. I Ang halimbawang ito ay nagpapakita ng paraan ng pag-uugnay ng isang salita sa isa pa. Ito ang modelo ng dalawang salita. Ang bawat salita sa ikalawang yugto ng integrasyon ay konektado sa isa pa o ilang iba pa at bumubuo ng kabuuan kung saan lumilitaw ang natural na dinamika ng pagbabago ng salita. Kung paanong ang mga ponema ay nakikilala sa binary sa pamamagitan ng mga tampok na pagkakaiba at binarily na sumasalungat sa mga salita, gayon din ang binary na iba't ibang anyo ng salita sa mga salita ay binary na isinama sa espasyong panggramatika. Upang maging natural ang dinamika ng mga pagbabago sa mga salita kapag konektado ang mga ito, dapat mayroong tumpak na pagsasalaysay ng aktwal na materyal ng mga anyo ng salita at ang mga pagbabago nito. Sa ilalim ng gayong mga kundisyon, maaaring matukoy ng isa ang hitsura ng mga anyo ng salita sa pang-unawa at maghintay para sa paglitaw ng ilang mga anyo. Ito ang compression ng oras sa grammatical space. Ang materyal ng mga anyo ng salita ay malaki, at ang pag-uuri ay kinakailangan upang isaalang-alang ang dinamika ng mga anyo ng salita. Tulad ng alam mo, sa wikang Ruso ang lahat ng mga salita ay nahahati sa mga klase ng mga salita - mga bahagi ng pananalita. Ang buong stock ng mga salitang ginamit, ayon sa klase, ay minarkahan ng mga form upang kapag lumitaw ang bawat isa, palaging may isa pang tumutugma sa anyo nito. Sa madaling salita, ang mga binary word form ay bumubuo ng isang sistema. Ang ganitong hanay ng mga anyo ay tinatawag na paradigm, na hindi maaaring katawanin bilang isang pagkakasunod-sunod ng mga anyo, dahil ito ay magreresulta lamang sa isang magulong listahan ng mga ponema. Ang sistema ng paradigm ay karaniwang ipinakita sa isang grid bilang isang talahanayan, na nagsasaad kung aling mga kumbinasyon ng mga form ang katanggap-tanggap kapag nagpapalawak ng pagsasalita sa isang maliliit na serye ng mga salita, depende sa mga katabing salita. Ang mismong katotohanan ng pagproseso ng grid ng impormasyon na nakapaloob sa mga anyo ng salita ay nagpapahiwatig ng pagiging natatangi ng ikalawang yugto ng pagsasama ng proseso ng pagsasalita. Ang pamamahagi ng grid ng impormasyon sa espasyong panggramatika ay may pangunahing kahalagahan para sa pagpapaliwanag ng mekanismo ng pang-unawa at pag-unawa sa Yuechi. Itong half-bdshm^ co&vded. espesyal na pagsasaalang-alang. Perception at iconic speech memory Sa klasikal, lumang sikolohiya, ang perception ay ang proseso ng pagsusuri sa isang kasalukuyang bagay. Sa pag-alis ng bagay na ito, ang memorya na nag-iimbak ng imahe ng bagay na ito ay naglalaro. Mayroong pagkakaiba sa pagitan ng pangmatagalang memorya at agarang, panandaliang memorya; tinatawag din itong memorya ng pagpapatakbo, ibig sabihin, memorya para sa mga operasyon na dapat ipatupad sa proseso ng pagsasagawa ng anumang aksyon. Sa itaas ay nabanggit ang palagay ni C. Hockett tungkol sa. na para maintindihan ang sinabi noon, 46 ang kailangan mo lang gawin ay magsagawa ng sintaktikong pagsusuri ng pangungusap sa paraang katulad ng ginagawa ng isang grammarian. Sa katunayan, paano mauunawaan ng isang tao ang pagsasalita kung ang kasalukuyang bagay ng pang-unawa ay alinman sa wala o hindi pa kailanman nakatagpo ng nakikinig, gaya ng nangyayari kapag nakakakita ng dayuhang pananalita? Ngunit gayon pa man, imposibleng magsagawa ng gayong pagsusuri sa proseso ng pakikinig sa pagsasalita, hindi lamang dahil sa mataas na bilis ng daloy ng mga salita, kundi dahil din sa dami ng materyal ng mga anyo ng salita at ang mga tuntunin ng kanilang mga kumbinasyon na dapat isama. Ito ay sumusunod na ang memorya ng pagsasalita ay dapat na pangmatagalan. Ang agarang sampung segundong panandaliang memorya ay hindi sapat para sa naturang apalise. Ito ang dahilan kung bakit lumitaw ang mga hypotheses tungkol sa mga espesyal na uri ng RAM, na nabuo, halimbawa, ng mga controllers ng transportasyon ng lupa, tubig at hangin. Tinitiyak ng naturang memorya ang kawastuhan ng ilang uri ng mga partikular na aktibidad. May kaugnayan sa aktibidad ng pagsasalita, ang hypothesis ng operative memory ay iniharap ni V. Yngve noong 1961. "Ang hypothesis ng lalim ng pangungusap," bilang tinatawag ng may-akda sa kanyang pananaliksik, ay batay sa pagsusuri na tinatawag na pagsusuri ng mga direktang bahagi. Ang unang tuntunin ng pagsusuri ay nangangailangan ng paghahati sa natanggap na pangungusap sa dalawang direktang bumubuo ng mga bahagi - isang pariralang pangngalan (NP) at isang panaguri (VP). Pagkatapos ang pariralang pangngalan ay inihayag sa pamamagitan ng artikulo (T) at pangalan (N) at iba pa ayon sa mga tuntunin sa gramatika. Kaya, naririnig ng kapareha ang pangungusap at agad na sinimulan ang pagsusuri sa gramatika nito. Paano ba yan. Kapareho ito ng iminungkahi ni Hockett. Ngunit nag-alinlangan siya sa posibilidad ng gayong resulta, dahil imposibleng magsagawa ng gayong pagsusuri habang nakikinig sa teksto. Pinatutunayan ni V. Iigwe na may paraan sa sitwasyong ito na kadalasang naisasagawa. Ang pagsusuri sa gramatika ay nangyayari sa operative, agarang memorya, na nililimitahan lamang ang lalim ng pangungusap. Ito ay napatunayan sa kilalang mga eksperimentong gawa ni G. A. Miller sa paksa ng "magic number 7 ± 2". Ang syntax ng wikang Ingles, sabi ni V. Ingve, ay may iba't ibang paraan upang 5 Ing nito V. Hypothesis of depth - Sa aklat: New in Linguistics, vol. IV. M., 1965, p. 126-138. 47 upang panatilihin ang pagbigkas sa loob ng mga limitasyong itinakda ng limitasyong ito. Sa, sinabi pa ni Iigwe na ang lahat ng mga wika ay may mga kumplikadong tampok na sintaktik na nagsisilbi sa parehong layunin. Ang magic number 7 ± 2 ay hindi pa rin misteryoso. Ang misteryo nito ay nawawala kung isasaalang-alang natin ang persepsyon ng pagsasalita, at hindi abstract na mga katotohanan. Mga eksperimento sa Ang pag-aaral ng dami ng pansin sa panahon ng visual na pang-unawa ay nagsimulang isagawa noong 80s ng huling siglo sa tulong ng isang tachistoscope - isang aparato na nagpapahintulot sa iyo na magrehistro ng isang pagkilos ng visual na pang-unawa na tumatagal ng 50 ms. Ang mga eksperimento ay aktwal na nagpakita na sa 10- 9 na mga titik na ipinakita sa paksa ng pagsubok sa isang tinukoy na oras, siya ay nagpaparami lamang ng 4- 5, at hindi na muling 7. Nang hindi na pumunta sa mga detalye ng mga resulta ng mga eksperimentong ito at nang hindi ikinonekta ang mga ito sa mga semantika ng pang-unawa, dapat bigyang-pansin. sa data na nakuha kamakailan lamang ni Sterling.* Ang paksa ay unang ipinakita ng isang card na may siyam na letra, at pagkatapos ay isa pang card. kung saan ang lokasyon ng isa sa mga naunang ipinakitang mga titik ay minarkahan ng isang hugis-parihaba na icon, pagkatapos ay ang paksa ay hiniling na pangalanan ang liham na ito. Napag-alaman na ang mga paksa ay halos palaging wastong pinangalanan ang minarkahang titik. Kaya, nakita nila ang lahat ng siyam na letra sa isang iglap. Ang ganitong holistic na pang-unawa, na pinahusay ng pansin, ay nagbibigay-daan sa agarang memorya na tawaging operative memory, ibig sabihin, ito ay sanhi ng regulated na gawain ng isang partikular na aksyon. Mula sa parehong mga eksperimento sa tachistoscope, itinatag na ang bakas ng agarang memorya ay mabubura sa sandaling ibinigay ang susunod na signal*. Ang pangyayaring ito ay lubhang makabuluhan; kapag isinasaalang-alang ang proseso ng speech perception. Dahil ang pagsasalita ay istruktura at kasabay nito ay holistic, ang mga hangganan ng paglipat mula sa isang bahagi ng istraktura patungo sa isa pa ay dapat na markahan at sa parehong oras ay pumasok sa isang karaniwang holistic na sistema. Ito ang nangyayari sa proseso ng binary opposition ng mga salita ayon sa modelong binanggit sa itaas.” Ang link ng binary connection, sa isang banda, ay pinaghahambing ang mga ito sa anyo ng salita, sa kabilang banda, ay nag-uugnay sa kanila 8 Tingnan. : Likdsey L., Vormap D. Pagproseso ng impormasyon ng tao, M., 1974 p., 316. 4 Tam gke, p. 320, sa mga tuntunin ng nilalaman. At sa pamamaraan ni Yngve, ang lalim ng mga pangungusap ay maaaring bawasan ng kalahati, dahil dito rin nangyayari ang pagkakabuo ayon sa modelo ng dalawang salita. Sa pamamagitan nito, maaaring makumpleto ang isang maikling balangkas ng proseso ng pagsasama ng mga yunit ng pagsasalita sa ikalawang yugto. Ngayon ay dapat nating itanong kung ano ang kinalabasan ng pagsasama-samang ito; Ang pangungusap na pinagsama-sama ay hindi mabigkas. Ito ay binubuo lamang ng mga anyo ng salita. Ngunit ang anyo ng salita ay isang tiyak na pangkalahatan, na sa gayon ay maiisip, ngunit hindi mabigkas. Walang puwang para sa mga tiyak na salita sa resultang balangkas ng pangungusap. Gayunpaman, maaaring matupad ng anumang ibinigay na salita ang anumang kinakailangan sa gramatika na tinutukoy ng istruktura ng ikalawang yugto ng pagsasama upang makakuha ng partikular na lugar sa istrukturang iyon. Bukod dito, * lahat ng mga aksyon upang ayusin ang istraktura ng gramatika ay naglalayong buksan ang larangan ng aktibidad para sa bokabularyo. Ang tunay na kahulugan, iyon ay, isa na maaaring tumutugma sa katotohanan, ay nabuo lamang sa bokabularyo. Ito ang dahilan kung bakit masasabi natin na ang kahulugan ng isang pagbigkas ay nabuo sa ikatlong yugto ng integrasyon, kung saan nabuo ang bokabularyo. Gayunpaman, bago magpatuloy upang isaalang-alang ang ikatlong bahaging ito, ipinapayong bigyang-diin ang papel at kapangyarihan ng automation ng mga elemento sa nauna, ikalawang yugto ng pagsasama. May dahilan upang isipin na mayroong isang bagay na karaniwan sa mga dibisyon ng iba't ibang mga sensory modalities. Ang karaniwang tampok na ito ay koleksyon ng imahe, iyon ay, ang hindi malulutas na integridad ng mga elemento ng materyal na istraktura. Ang imahe - visual, tunog, motor, tactile - ay may dalawang katangian. Una, ang pagkawala ng anumang bahagi o isang agwat sa pagitan ng mga bahagi ay agad na nakita sa pang-unawa. Kung ang istraktura ng clutch; Ang imahe ay awtomatiko sa threshold ng pagkilala, pagkatapos ay ang buong imahe ay kinikilala kaagad, at ang hitsura ng anumang bahagi nito "ay nagiging sanhi ng pagpapanumbalik ng buong imahe. Napansin namin ang hindi pangkaraniwang bagay na ito sa itaas kapag isinasaalang-alang ang pagkilala ng mga salita sa pamamagitan ng kanilang phonemic inferiority. Ito ay totoo para sa tunog, titik, articulatory ( motor), at para sa tactile coding ng pagsasalita "Ang mga katangiang ito ng imahe ay nagmumula sa mga kinakailangan na ipinataw sa pandama ng tao. Sinusubukan ng tao na pagsamahin sa pang-unawa kahit na random na nakakalat sa mga discrete na punto. Sa loob ng mahabang panahon , lalaki, nakatingin sa mabituing kalangitan, nakakita ng mga larawan ng Big Dipper, Cassiopeia, atbp. n. Ano ang ipinahayag sa intonasyon (tanong, utos, pakiusap, kahilingan, atbp.) atbp.), ay maaaring ma-convert sa visual. larawan sa pamamagitan ng mga ekspresyon ng mukha at pantomime. Sa pangkalahatan, ang anumang sign system sa panahon ng pagpapatupad nito ay nangangailangan ng isa o ibang uri ng pandama. At pagkatapos ay lumitaw ang rconic * coding sa anyo ng mga imahe. Isinasaalang-alang ang mga phenomena na ito sa pangkalahatan, maaari nating sabihin na "ang pang-unawa, na dapat na tumpak na sumasalamin sa isang bagay, ay tumatawag sa memorya upang tumulong upang ang ratio ng conical at discrete code ay mahusay na tumutugma sa oras ng pagkakalantad sa tunay na bagay at ang kabuuan. ng pagproseso ng mga signal na ito sa sistema ng nerbiyos. Kung hindi man, "ang pang-unawa mismo at ang mga katangian nito ay nakasalalay, sa isang banda, sa bagay, sa kabilang banda, sa pangmatagalang memorya. Mula sa pangmatagalang memorya dahil ang pag-encode at pag-decode ang mga device ay hindi makakalikha ng code dahil sa pagiging kumplikado ng tunay na bagay* Ang mga code ay hindi handa na mga mekanismo. Ang mga ito ay dapat gawin sa karanasan ng komunikasyon. Dapat tayong matutong tumingin, makakita, makarinig, humipo. Isinasaalang-alang ang mga medyo halatang probisyon na ito, ipinapayong paghambingin ang tinatawag na proseso ng pagkilala sa imahe ng kompyuter at ang proseso ng persepsyon sa mga tao. Sina O. Selfridge at W. Neisser sa isyung ito ay nagsasabi nito: "Sa kabila ng lahat ng kanilang katalinuhan, ang mga makina ay hindi kaya ng tinatawag nating perception . Ang impormasyong ginagamit nila ay kailangang ipasok sa kanila nang paunti-unti, kahit na milyon-milyong piraso ang kailangan. Ang mga computing machine ay hindi maaaring ayusin o uriin ang materyal sa anumang sapat na banayad o sapat na unibersal na paraan. Gumagawa lamang sila ng mga napaka-espesyal na operasyon sa maingat na inihandang data ng pag-input.”* Nangangahulugan ito na ang computer ay kinakalkula ang mga imahe, ngunit hindi ito nakikita. Ang isang magandang halimbawa ay ang pag-aaral ng Morse code, na binubuo ng mga tuldok, gitling at mga espasyo na may partikular na haba. Sa kasong ito, ang tagal ng isang gitling ay tatlong beses na mas mahaba kaysa sa tagal ng isang tuldok, ang pagitan sa pagitan ng mga titik ay tatlong beses na mas mahaba, at ang pagitan sa pagitan ng mga salita ay pitong beses na mas mahaba. * Selfridge O, Ieysser U. Pattern recognition sa pamamagitan ng makina, - Sa aklat: Perception. M., 1974, p* N2* Ang mga operator ng Telegraph ay nagpapadala ng mga signal na ito nang hindi tumpak. Ang tagal ng mga tuldok at gitling, pati na rin ang mga pagitan, ay lubhang nag-iiba. Gayunpaman, pagkatapos ng kaunting pagsasanay sa pagtanggap ng mga mensahe gamit ang code na ito, ang isang tao ay hindi na nakakaranas ng mga paghihirap at umaangkop sa mga paglabag sa mga tagal ng code. Sa lalong madaling panahon ay ganap na siyang huminto sa pagdinig ng mga tuldok at gitling at nagsimulang makakita ng mga titik lamang sa kabuuan. "Paano ito ginagawa," sabi ng mga may-akda ng artikulo, "ay hindi pa rin malinaw, at ang kaukulang mekanismo ay malamang na naiiba sa bawat tao." Ang konklusyon na maaaring makuha mula sa mga katotohanan sa itaas sa huli ay bumaba sa mga sumusunod. Ang isang napakalaking halaga ng impormasyon ay dapat ipasok sa makina bago ito maging may kakayahang magsagawa ng mga naturang kalkulasyon, na, ayon sa isang programa na ibinigay ng isang tao, ay gagawing makabuluhang pananalita (isang telegrama sa isang alpabetikong Morse code). Maaari din ang isang tao

Kasalukuyang pahina: 11 (ang aklat ay may kabuuang 30 pahina) [magagamit na sipi sa pagbabasa: 20 pahina]

Panitikan para sa seksyon 3.1

Ananyev B. G. Sa teorya ng panloob na pagsasalita sa sikolohiya // Psychology ng sensory cognition. M., 1960.

Woodworth R. Eksperimental na sikolohiya. M., 1950.

Vygotsky L. S. Pag-iisip at pananalita // Mga napiling artikulo. sikolohikal na pananaliksik. M., 1956.

Galperin P. Ya. Sa isyu ng panloob na pagsasalita // Mga Ulat ng Academy of Pedagogical Sciences ng RSFSR. 1957. Blg. 4. P. 55–60.

Zhinkin N. I. Mga mekanismo ng pagsasalita. M.: APN RSFSR, 1958.

Zhinkin N. I. Talumpati bilang konduktor ng impormasyon. M., 1982.

Leontyev A. A. Mga Batayan ng psycholinguistics. M., 1999.

Sikolohiya ng ika-21 siglo / Ed. V. N. Druzhinina. M.: PER SE, 2003.

Makabagong sikolohiya. Gabay sa Sanggunian / Ed. V. N. Druzhinina. M., 1999.

3.2. Produksyon ng pagsasalita, pang-unawa sa pagsasalita at pagkilala. Mga elemento ng psychoacoustics 17
May-akda ng seksyong E.E. Lyakso.

Ang paggawa ng pagsasalita ay isang mahigpit na pinag-ugnay na kilos ng pag-uugali, na binubuo ng maraming paggalaw ng mga articulatory organ, kung saan naisasakatuparan ang mekanismo ng pagpapalitan ng impormasyon sa pagitan ng mga tao (Derkach et al., 1983).

Ang komunikasyon sa pagsasalita ay naiiba sa iba pang paraan ng paghahatid ng impormasyon, tulad ng mga kilos at ekspresyon ng mukha, dahil ginagamit nito ang kasangkapan ng wika ng tao.

Ang orihinal na anyo ng tunog na komunikasyon ay sinasalitang pananalita, kung saan ang impormasyon ay ipinapadala sa anyo ng mga tunog na vibrations. Ang speech signal bilang acoustic phenomenon ay isang pagbabago sa sound pressure sa paglipas ng panahon. Ang tunog ay kumakatawan sa longitudinal oscillatory na paggalaw ng mga particle ng isang nababanat na daluyan - hangin. Ang mga elastic vibrations ng mga particle na nagmumula sa isang punto sa medium ay nagdudulot ng vibrations ng mga kalapit na particle. Ang proseso ng oscillatory ay nagpapalaganap sa daluyan, at bilang isang resulta, lumilitaw ang mga sound wave. Ang tunog, o acoustic waves, ay mga low-intensity na elastic wave, iyon ay, mahinang mekanikal na disturbance na kumakalat sa isang elastic na medium. Ang mga sound wave, na nakakaapekto sa mga organo ng pandinig, ay maaaring maging sanhi ng pandinig. Kapag nagpapalaganap ng mga tunog sa kalawakan, dapat isaalang-alang ang mga sumusunod na katangian ng sound wave: na may distansya mula sa pinagmulan ng tunog, unti-unting kumukupas ang mga sound vibrations. Ang pagpapahina ng tunog ay nangyayari sa proporsyon sa parisukat ng distansya mula sa pinagmulan. Halimbawa, ang isang tagapakinig na matatagpuan sa layo na 5 metro mula sa tagapagsalita ay tumatanggap ng 100 beses na mas kaunting enerhiya ng tunog kaysa sa isang tagapakinig na matatagpuan sa layo na 0.5 metro (Kodzasov, Krivnova, 2001). Ang mga tunog na may mataas na dalas ay naa-absorb sa mas malaking lawak kapag dumadaan sa hangin kaysa sa mga tunog na may mababang dalas. Kapag ang mga tunog na nagmumula sa iba't ibang pinagmumulan ay sabay-sabay na kumakalat sa hangin (maraming speaker ang nasa iba't ibang bahagi ng silid), ang mga sound wave ay nagsasapawan. Kapag ang tunog ay lumaganap sa isang saradong silid, ang tunog ay makikita mula sa mga dingding at mga bagay na matatagpuan sa silid. Ang phenomenon na ito ay tinatawag na reverberation. Ang posibilidad ng reverberation ay dapat isaalang-alang kapag nagre-record ng audio sa mga nakapaloob na espasyo, lalo na sa bahay.

Ang mga pangunahing katangian ng tunog ay ang dalas ng mga indibidwal na sangkap at enerhiya. Ang dalas ng mga paggalaw ng oscillatory ay tinutukoy ng kanilang bilang sa bawat yunit ng oras: halimbawa, kapag ang isang katawan ay nagsasagawa ng 100 oscillatory na paggalaw bawat segundo, ang dalas ng nagresultang tunog ay 100 hertz. Ang Hertz ay isang yunit ng pagsukat ng dalas, dinaglat bilang Hz. Nakikita ng pandinig ng tao ang saklaw ng dalas mula 16 hanggang 20,000 Hz. Gayunpaman, ang tainga ng tao ay pinakasensitibo sa tunog na ang dalas ay mula 2000 hanggang 5000 Hz, at ang sapat na sensitivity ay nananatili sa hanay na 50 Hz - 10,000 Hz. Sa mga frequency ng tunog sa itaas at ibaba ng mga halagang ito, ang ganap na sensitivity ng tainga ay bumababa (Gelfand, 1984).

Ang isa pang mahalagang parameter ng tunog ay ang tagal. Ang tagal ng sound exposure ay nakakaapekto sa subjectivity ng perception (Gelfand, 1984). Halimbawa, ang pagbabawas ng tagal ng tunog ng patinig sa 40 ms ay humahantong sa katotohanan na ito ay itinuturing bilang isang pag-click.

Kapag nakikita ang tunog, tinutukoy ng dalas ng vibration ang pitch ng naririnig na tunog: mas mataas ang frequency ng vibration, mas mataas ang subjective na perception ng tunog; mas mababa ang frequency, mas mababa ang perceived na pitch. Ang oscillation period ay ang panahon kung saan nangyayari ang isang oscillatory cycle. Ang bilang ng mga oscillatory cycle na nakumpleto sa isang oras na katumbas ng 1 segundo ay tinatawag na oscillation frequency (na tinutukoy ng Latin na titik - f at sinusukat sa hertz). Ang ugnayan sa pagitan ng dalas at pansariling pandamdam ng pitch ay nonlinear. Halimbawa, ang pagtaas ng dalas ng 10 beses ay hindi nagiging sanhi ng pansariling pandamdam ng isang 10-tiklop na pagtaas sa tunog.

Tinutukoy ng amplitude ng vibration ang lakas, o intensity, ng vibrational movement. Ang amplitude ng isang simpleng sound vibration ay ang magnitude ng maximum na pagbabago sa sound pressure. Tinutukoy ng intensity ng vibrations ang dami ng air pressure na kumikilos sa eardrum. Sa psychoacoustics, dalawang pangunahing konsepto ang ginagamit na may kaugnayan sa magnitude ng sound pressure kung saan lumilitaw ang auditory sensations: ang threshold ng audibility at ang threshold ng sakit. Ang threshold ng pandinig ay ang pinakamababang halaga ng presyon ng tunog kung saan maririnig ang tunog. Ang sound pressure kung saan nangyayari ang pananakit ay tinatawag na pain threshold.

Larawan 3.2. Mga pisikal na katangian ng hanay ng audio

Ang mas mababang kurba ay tumutugma sa pinakamahinang tunog na maririnig ng isang tao; ang nasa itaas - sa pinakamalakas na tunog, ang pang-unawa kung saan nagdudulot ng sakit. Sa pagitan ng mga kurbadang ito ay matatagpuan ang hanay ng mga naririnig na tunog. Ang mga may kulay na bahagi ng hanay ng audio ay kumakatawan sa mga lugar na tipikal ng pananalita at musika.

"Pangkalahatang phonetics" S. V. Kodzasov, O. F. Krivnova. M. 2001. p. 549.

Ang lakas ng tunog ay isang psychoacoustic parameter at tinutukoy ng kakayahan ng isang tao na suriin at matukoy ang intensity ng tunog gamit ang mga subjective na konsepto ng "tahimik-malakas" (Gelfand, 1984). Kung mas malaki ang intensity ng isang tono, mas mababa ang frequency nito na nakakaapekto sa subjective na perception ng loudness. Sa hanay ng tunog na pinakamahalaga para sa pagsasalita (500–5000 Hz, 40–90 dB), hindi masyadong malaki ang impluwensya ng frequency sa loudness judgment (Figure 3.2). Ang dami ng mga purong tono ay ipinahayag sa mga anak na lalaki. Ang dami ng mga kumplikadong tunog, na kinabibilangan ng pagsasalita, ay nakasalalay sa kanilang parang multo na komposisyon at natutukoy sa pamamagitan ng paghahambing sa isang karaniwang tono ng 1000 Hz. Kung isinasaalang-alang ang pag-asa ng lakas ng isang sound signal sa spectral na komposisyon nito, kinakailangang ipakilala ang konsepto ng isang kritikal na banda. Sa loob ng isang partikular na frequency band, na tinatawag na critical band, ang volume level, at samakatuwid ang loudness, ay independiyente sa signal bandwidth. Habang lumalawak ang banda na ito sa kritikal na antas, tumataas ang antas ng volume. Sa mga eksperimento sa psychoacoustic, ipinakita ng iba't ibang paraan ng pagsukat na ang lapad ng kritikal na banda ay 15-20% ng average na dalas. Ang kritikal na banda ay hindi isang hanay na may mahigpit na naayos na itaas at mas mababang mga hangganan. Ito ay kumakatawan sa isang pagitan na may lapad na humigit-kumulang 20% ​​ng average na dalas, na maaaring makita kahit saan sa saklaw ng pandinig (Telepnev, 1990). Ang pagitan na ito ay tinawag na Bark. Ang saklaw ng dalas ng pandinig ay sakop ng 24 barks. (Ang pangunahing mekanismo ng physiological ng mga kritikal na banda ay itinuturing na frequency filter ng basilar membrane ng panloob na tainga, na tatalakayin sa ibaba.)

Ang pandinig na sensasyon ng lakas ng tunog ng isang tunog ay tumutukoy sa kapangyarihan nito. Ang lakas ng tunog ay ang enerhiya na ibinubuga ng isang pinagmumulan sa bawat yunit ng oras (sinusukat sa watts - W). Habang lumalaganap ang sound wave, bumababa ang fraction ng sound power sa bawat unit area. Upang isaalang-alang ang hindi pangkaraniwang bagay na ito, ipinakilala ang konsepto ng intensity ng tunog. Sa pamamagitan ng intensity, o sound power, ang ibig naming sabihin ay ang kapangyarihan ng sound wave sa bawat unit area ng isang square meter, na naka-orient patayo sa pagpapalaganap ng wave. Samakatuwid, na may parehong kapangyarihan ng pinagmulan, mas malaki ang distansya mula sa pinagmulan ng tunog, mas mababa ang intensity ng pinaghihinalaang tunog, at mas tahimik ito ay makikita ng nakikinig. Ang intensity ng tunog ay halos hindi nasusukat nang direkta, dahil, una, ang hanay ng mga intensity ng tunog na naa-access ng pandama ng tao mula sa pinakamahina hanggang sa pinakamalakas ay nag-iiba sa salik na 10 14; pangalawa, ang pansariling pagtatasa ng lakas ng mga tunog ay tinatayang sumusunod sa isang logarithmic na batas. Sa sinabi nito, ang intensity ay kinakatawan sa isang batayang 10 logarithmic scale at ang konsepto ng antas ng intensity ay ipinakilala upang ihambing ang lakas ng isang tunog. Ang yunit na nagpapahayag ng unit logarithm ng ratio ng dalawang intensity ay tinatawag na bell. Ang mga desimal ng isang kampana, na ginagamit bilang isang yunit ng pagsukat sa psychoacoustics, ay tinatawag na decibels (dB). Ang threshold ng pandinig na tumutugma sa isang tono na may dalas na 1000 Hz ay ​​ipinapalagay na 0 dB at tinatawag na pamantayan o ganap na threshold ng pandinig. May kaugnayan sa karaniwang threshold, ang mga intensity ng lahat ng iba pang mga tunog sa pinaghihinalaang hanay ay kinakatawan. Nakikita ng tainga ang tunog na ang intensity ay mula 0 dB hanggang humigit-kumulang 140 dB. Kasabay nito, ang sensitivity ng tainga sa iba't ibang mga frequency ay naiiba.

Ang nasa itaas ay may kinalaman sa mga simpleng oscillatory na paggalaw, ibig sabihin, mga purong tono. Maaaring magkaiba ang mga purong tono sa pitch at volume, ngunit mayroon pa ring parehong kulay ng tunog. Ang mga tunog na panginginig ng boses na nagaganap sa pagsasalita ay inuri bilang mga kumplikadong panginginig ng boses. Ang anumang oscillation ng isang kumplikadong hugis ay maaaring, sa unang pagtataya, ay kinakatawan bilang simpleng sinusoidal oscillations. Ang agnas ng isang kumplikadong periodic oscillation sa simpleng sinusoidal na bahagi ay tinatawag na spectral decomposition, o Fourier decomposition. Ang mga simpleng vibrations na bahagi ng pagpapalawak ay tinatawag na mga harmonic na bahagi, o mga harmonika ng isang kumplikadong panaka-nakang vibration. Ang mga harmonika ay binibilang. Ang maharmonya na numero ay tinukoy ng ratio ng pagkakaisa sa panahon ng isang kumplikadong oscillation (1/T). Ang unang harmonic ay tinatawag na pangunahing dalas o pangunahing dalas at tinutukoy bilang f0 o F0. Ang mga harmonika na naiiba sa pangunahing tono ay tinatawag na mga overtone, na nagbibigay ng kulay ng mga tunog - timbre - isang pag-aari kung saan ang mga tunog na ginawa ng iba't ibang mga mapagkukunan ay nakikilala. Ang distansya sa pagitan ng sunud-sunod na harmonika ay katumbas ng pangunahing dalas. Ang mga kumplikadong pana-panahong tunog ay naiiba sa laki ng kanilang mga constituent harmonics, ang kanilang mga amplitude at phase. Kaya, upang makilala ang isang kumplikadong tunog sa mga tuntunin ng mga katangian ng tunog nito, kinakailangan upang matukoy ang halaga ng pangunahing dalas at intensity nito, ang mga halaga ng natitirang bahagi ng dalas at ang kanilang mga kamag-anak na intensidad. Inilalarawan ng data na ito ang spectral na katangian ng tunog, o spectrum nito. Ang spectrum ng isang audio signal ay maaaring ilarawan nang grapiko sa anyo ng isang diagram na tinatawag na isang audio spectrogram, o spectrum. Bilang isang patakaran, ang spectrum ay naka-plot sa frequency-amplitude coordinates, ibig sabihin, ang amplitude-frequency spectrum ng tunog ay isinasaalang-alang. Kapag nagtatayo ng tulad ng isang spectrum, ang mga maharmonya na frequency ay naka-plot kasama ang X axis, at ang kanilang mga amplitudes ay naka-plot kasama ang Y axis. Kung ang mga harmonic intensity ay ipinahiwatig sa kahabaan ng Y axis, nagsasalita kami ng isang sound power spectrum, dahil ang naturang spectrum ay nagpapakita kung paano ang kabuuang enerhiya ng tunog ay ipinamamahagi sa mga indibidwal na bahagi ng frequency. Sa pamamagitan ng pagkonekta sa mga amplitudes ng harmonics ng isang line spectrum na may tuluy-tuloy na linya, nakakakuha kami ng isang spectral na sobre na nagpapahintulot sa amin na suriin ang mga harmonika mula sa punto ng view ng ratio ng amplitude. Ang spectrum ay isang mahalagang pisikal na katangian ng kumplikadong pana-panahong tunog.

Ang acoustic speech signal ay lumitaw bilang isang resulta ng kumplikado, coordinated na gawain ng isang bilang ng mga organo (Larawan 3.3), ang kabuuan nito ay bumubuo ng speech apparatus (Derkach et al., 1983; Chistovich et al., 1976).

Walang mga espesyal na organo sa katawan ng tao na idinisenyo para sa pagbigkas. Ang lahat ng mga organo (kabilang ang vocal folds) ay gumaganap ng isa o ibang partikular na physiological function. Sila ay naging mga organ sa pagbigkas lamang bilang resulta ng mga siglo ng ebolusyon ng tao (Zinder, 1979).

Mula sa punto ng view ng pakikilahok sa paggawa ng tunog, ang speech apparatus ay maaaring nahahati sa dalawang bahagi. Ang bahagi ng enerhiya na nagsisiguro sa paghahatid ng isang stream ng hangin sa lugar ng phonation, na kinakatawan ng trachea, bronchi, baga at muscular system. Ang ikalawang bahagi ay ang mga bahagi ng vocal tract na direktang nagbibigay ng pangkalahatang pagbuo ng tunog: ang larynx, ang resonator na bahagi: ang pharynx, ang ilong na lukab, ang maxillary sinuses; at ang apparatus para sa pagbigkas ng mga tunog ng pagsasalita: oral cavity, ngipin, labi, matigas at malambot na palad. Sa panahon ng proseso ng pagbuo ng tunog, ang pagsasaayos at laki ng mga air cavity ng vocal tract ay patuloy na nagbabago.

Ang pangunahing materyal ng enerhiya na nagbibigay ng pagbuo ng tunog ay hangin. Tinitiyak ng mga baga na may mga kalamnan sa paghinga ang pagbuo ng mga presyon at ang paglitaw ng mga daloy ng hangin sa vocal tract. Ang paglitaw ng daloy ng hangin ay dahil sa pagkakaiba sa atmospheric at intrapulmonary pressure. Ang hangin na inihatid ng mga baga (sa mga matatanda - sa yugto ng pagbuga) ay tumataas sa isang pataas na daloy sa pamamagitan ng bronchi at trachea patungo sa larynx. Sa larynx, ang hangin ay "tunog." Sa dami ng hangin na pumupuno sa mga baga, bahagi nito ang napupunta upang mapanatili ang subglottic pressure sa panahon ng phonation (tinatawag na "vocal respiratory capacity"). Ang vocal folds na matatagpuan sa loob ng cavity ng larynx, dahil sa subglottic pressure at kanilang sariling pag-igting, ay nagsisimulang manginig. Ang resulta ng vibration ay isang panaka-nakang kumplikadong tunog na binubuo ng isang pangunahing dalas, ang average na halaga ng kung saan ay tungkol sa 150 Hz para sa mga lalaki, 250 Hz para sa mga kababaihan, at ilang dosenang (hanggang 40) mga harmonika ng pangunahing dalas. Para sa mga boses ng lalaki, ang hanay ng mga pagbabago sa dalas ng pangunahing tono ay tumutugma sa 80–170 Hz, para sa mga boses ng babae ang saklaw ay mas mataas – mula 120 hanggang 400 Hz (Chistovich et al., 1976). Ang prosesong ito ay maaaring ipakita nang mas detalyado tulad ng sumusunod. Upang mabuo ang boses, ang vocal folds ay pinagsama-sama salamat sa arytenoid cartilages kung saan sila nakakabit. Ito ay humahantong sa pagbara ng daloy ng hangin at ang paglikha ng pagkakaiba sa presyon sa ilalim at sa itaas ng mga fold. Ang pagkakaiba sa presyon ay nagiging sanhi ng pagbukas ng mga fold, at ang hangin ay nagsisimulang tumagos sa nagresultang puwang. Ang pagbabalik ng mga fold sa kanilang orihinal na posisyon ay sinisiguro ng nagresultang negatibong presyon sa glottis (Bernoulli effect) at nababanat na pwersa. Ang vocal passage ay naharang at ang oscillatory cycle ay paulit-ulit. Sa mekanismo para sa pag-regulate ng pangunahing dalas ng boses, ang antas ng pag-igting ng vocal folds at ang halaga ng subglottic pressure na nilikha ng respiratory system ay gumaganap ng isang papel.

kanin. 3.3. Vocal tract ng tao.

a – pangunahing bahagi ng vocal tract:

1 – dibdib; 2 – baga; 3 – trachea; 4 – vocal cords; 5 - larynx; 6 - pharyngeal cavity; 7 – velum; 8 - oral cavity; 9 - lukab ng ilong.

b – aktibo at passive na mga organo na kasangkot sa pagbuo ng mga tunog:

1 - labi; 2 - ngipin; 3 - nauuna na bahagi ng likod ng dila; 4 – gitnang bahagi ng likod ng dila; 5 - likod ng likod ng dila; 6 – matigas na panlasa; 7 – malambot na panlasa; 8 - maliit na dila; 9 - lukab ng ilong; 10 – epiglottis; 11 – glottis.

Bondarko L.V., 1998. P. 51.

Ang iba't ibang mga pagsasaayos ng glottis ay humahantong sa iba't ibang uri ng mga vibrations ng vocal folds, na makikita sa mga pagbabago sa hugis ng mga pulso ng presyon ng hangin sa labasan mula sa larynx. Sa neutral na phonation, ang mga arytenoid cartilages ay pinagsama-sama at ang vocal folds ay nag-vibrate sa kanilang buong haba. Kapag ang mga arytenoid cartilage ay hinila, ang nauuna na bahagi ng vocal folds ay nagsasara at nagbubukas. Ang daloy ng hangin sa bukas na likod ng slit ay lumilikha ng bahagi ng ingay, na nagiging sanhi ng paghinga ng boses. Ang pagbuo ng isang malagim na boses ay batay sa mahigpit na pagsasara ng mga arytenoid cartilage at ang oscillation ng mga fold sa anterior na bahagi na may pagtaas ng pagsisikap sa paghinga. Ang kawalan ng vibration ng ligaments, na nakamit alinman sa pamamagitan ng mahigpit na pagsasara o makabuluhang paghihiwalay ng arytenoid cartilages, ay sumasailalim sa pagbuo ng pagbulong (Daniloff et. al., 1980).

Susunod, ang kumplikadong pana-panahong tunog ay sumasailalim sa maraming pag-filter sa ilalim ng impluwensya ng mga pagbabago sa dami ng mga cavity ng vocal tract, na kumakatawan sa isang sistema ng mga resonance at antiresonance. Ang sound vibration sa output ng vocal tract ay nailalarawan sa pamamagitan ng transformed spectral component ng orihinal na vibrations at ito ay produkto ng transfer function ng vocal tract at ang spectrum ng source (Derkach et al., 1983; Chistovich et al. ., 1976) (Larawan 3.4).

Ayon sa acoustic theory of speech production ni G. Fant (Fant, 1964), ang pisikal na proseso ng pagbuo ng tunog ay itinuturing bilang interaksyon ng dalawang pangunahing mekanismo: ang pinagmumulan ng tunog at ang sistema ng pagsasala ng vocal tract. Ang epekto ng pag-filter ng vocal tract ay depende sa geometric na hugis nito at sa lokasyon ng acoustic source.

kanin. 3.4. Schematic na representasyon ng mga pagbabago sa signal sa vocal tract

A – signal ng pinagmulan ng boses; B - sistema ng pagsasala ng vocal tract; B - output signal ng pagsasalita; Г – spectrum ng signal ng pinagmulan ng boses; D - uri ng frequency response ng vocal tract; E - spectrum ng signal ng pagsasalita.

Derkach et al., 1983.

Mayroong tatlong mga mapagkukunan ng pagbuo ng mga tunog ng pagsasalita - vocal, na nangyayari sa pakikilahok ng boses; at dalawang mekanismo ng ingay - mga mekanismo ng pagbuo ng pulso at magulong ingay (Larawan 3.5.1, 3.5.2). Ang pagbuo ng boses ay nauugnay sa gawain ng vocal folds, na, kasama ang mga baga at kalamnan ng dibdib, ay bumubuo ng vocal source (Larawan 3.5.1). Ang pangunahing pag-aari nito ay ang periodicity ng tunog na nilikha, sanhi ng periodicity ng mga pagbabago sa lumen ng glottis at ang modulasyon ng daloy ng exhaled air. Para sa isang panaka-nakang signal, ang ratio ng mga frequency ng mga constituent harmonic nito ay isang multiple ng pangunahing frequency. Ang ganitong uri ng spectrum ay tinatawag na harmonic o discrete. Tinutukoy ng F0 ang agwat ng dalas ng pag-uulit ng mga spectral na bahagi, na nailalarawan sa pamamagitan ng pagbaba ng intensity patungo sa mataas na frequency ng pagkakasunud-sunod ng 6 dB bawat oktaba.

Ang mga unvocalized na tunog ng pagsasalita ay ginawa gamit ang dalawang uri ng mga pinagmumulan ng acoustic excitation (Fig. 3.5.2). Ang isang balakid na gumagawa ng ingay ay maaaring matatagpuan sa iba't ibang lugar sa vocal tract at, depende sa uri ng balakid na nilikha, baguhin ang daloy ng hangin. Ang una ay magulong ingay na nangyayari kapag ang jet ay umiikot sa isang lugar o iba pa ng vocal tract, kung saan ang pinakamalaking pagpapaliit ay nilikha sa tulong ng mga articulatory organ. Ang daloy ng hangin ay nagiging mga random na vibrations ng tunog na maaaring tumagal ng mahabang panahon; ang kanilang spectrum ay makabuluhang pinalawak sa rehiyon ng mataas na dalas (Chistovich et al., 1976). Ang ingay na nabuo ay tinatawag na magulong, at ang katumbas na mga katinig ay fricative tulad ng isang sagabal o fricative tulad ng isang ingay. Ang spectrum ng pinagmumulan ng ingay ay nailalarawan sa kawalan ng mga discrete harmonic na bahagi at may tuluy-tuloy na hanay ng mga frequency, karaniwang broadband. Dahil sa magkaibang localization at configuration ng constriction site, ang iba't ibang fricative consonant ay may iba't ibang frequency range ng ingay. Ang tindi ng ingay ay nag-iiba-iba sa iba't ibang mga katinig (Derkach et al., 1983). Ang pangalawang uri ng hindi pinagmumulan ng boses ay pulsed. Ang kakanyahan ng pagbuo nito ay nakasalalay sa biglaang pagkakapantay-pantay ng intraoral at atmospheric pressure, na nangyayari sa isang lugar o iba pa ng vocal tract na may matalim na pagbubukas ng occlusion ng articulatory organs. Ang pinagmulan ng naturang paputok na tunog ay naisalokal sa lugar ng paghinto, bilang isang resulta kung saan nabuo ang labial, dental at palatal explosive consonants. Ang mga pinagmumulan ng boses at ingay ay maaaring kumilos nang sabay-sabay, kung saan ang mga tinig na katinig ay nabuo. Ang phonetic na katangian ng tunog ay natutukoy sa pamamagitan ng pagkakaroon ng isa o isa pang acoustic source (at/o kanilang kumbinasyon) at ang mga katangian ng pagsala ng vocal tract. Ang vocal tract ay binubuo ng magkakasunod na konektadong pharyngeal cavity at oral cavity, kung saan, sa ilang mga kaso, ang nasal cavity ay konektado.

A - eskematiko na representasyon ng frontal section ng larynx at ang lugar ng vocal cords, ang mga paggalaw nito ay ipinapakita ng mga pahalang na arrow; Ang mga arrow sa ibaba ay nagpapakita ng presyon ng hangin.

B - ang anyo ng mga pagbabago sa bilis ng daloy ng hangin na nagreresulta mula sa pagkilos ng vibrating vocal cords;

B - spectrum ng panginginig ng boses.

Derkach et al., 1983

kanin. 3.5.2. Mga katangian ng pinagmumulan ng ingay

A - daloy ng isang stream ng hangin sa pamamagitan ng isang makitid sa vocal tract;

B - signal ng ingay na nagmumula dahil sa phenomenon ng turbulence;

B - broadband spectrum ng signal ng ingay;

D - pagbuo ng isang air shock kapag binubuksan ang mga saradong articulator;

D - signal ng salpok na nangyayari sa sandali ng pagbubukas ng articulator bow;

E - spectrum ng signal ng pulso.

Derkach et al., 1983

Ang mga katangian ng pag-filter ng vocal tract ay tinutukoy ng isang hanay ng mga volume na matatagpuan sa likod at sa harap ng articulatory stop. Kapag ang velum ay ibinaba, ang mga lukab ng ilong ay nagsisimulang maglaro ng papel ng mga acoustic resonator. Kaya, ang sistema ng pag-filter ng vocal tract ay isang sistema ng mga acoustic resonator, na ang bawat isa ay "tumugon" sa isang dalas na katumbas o malapit sa dalas ng pag-tune nito. Bilang resulta, lumilitaw ang mga taluktok sa spectral na larawan ng vocal tract na naaayon sa isang set ng natural na frequency ng vocal tract. Ang ilang masigasig na pinaka binibigkas na maxima na nauugnay sa pagpapatakbo ng vocal tract bilang isang resonator at filter, at pagtukoy ng isang tiyak na linguistic na katangian ng pang-unawa, ay tinatawag na mga formant. Ang kanilang maximum na bilang ay depende sa haba ng vocal tract. Tinutukoy ng mga formant ang pamamahagi ng enerhiya ng signal kasama ang frequency axis. Ang mga formant frequency ay itinalagang F1, F2, F3, atbp., na nagsisimula sa mababang-frequency na dulo ng spectrum. Ang pinakamahalaga para sa pagkilala sa mga tunog ng patinig ay ang kanilang mga low-frequency na formant, pangunahin ang F1, F2 (Derkach et al., 1983) (Fig. 3.6). Sa isang dalawang-formant na eroplano, kasama ang mga axes kung saan ang mga frequency ng una at pangalawang formant ay naka-plot, ang mga patinig ng Russian ng adult speech ay matatagpuan sa ilang mga lugar ng phonetic trapezoid (Bondarko, 1998). Ang mga ponemang patinig ng iba pang mga wika ay nailalarawan din sa kanilang lokasyon sa ilang bahagi ng phonetic trapezoid. Kapag nagpapahayag ng mga sonant, lumilitaw ang mga kondisyon na humahantong sa paglitaw ng mga antiresonance. Ang mga antiresonance ay nagpapahina sa amplitude ng mga bahagi ng tunog, na humahantong sa pagbuo ng minima sa paglipat ng function.

Mayroong ideya (Bondarko, 1998) tungkol sa pagkakaroon ng koneksyon sa pagitan ng articulatory at acoustic na mga katangian, na maaaring tukuyin bilang ang pag-asa ng mga formant frequency sa row, rise at roundness. Ito ay pinaniniwalaan na ang F1 frequency ay may kaugnayan sa pagtaas ng patinig: mas bukas ang patinig, mas mataas ang F1 frequency, mas sarado ito, mas mababa ito. Ang F2 frequency ay nauugnay sa vowel row: mas nauuna ang patinig, mas mataas ang F2 frequency, mas posterior ito, mas mababa ito. Ang pag-ikot ng patinig ay nagpapababa sa dalas ng lahat ng mga formant (Bondarko, 1998). Ang mga formant frequency ay pangunahing tinutukoy ng oral na bahagi ng vocal tract.

kanin. 3.6. Mga contour ng vocal tract ayon sa data ng X-ray para sa mga patinig na Ruso at ang kanilang naka-istilong spectra na nakuha sa pamamagitan ng synthesis

Ipinapakita ng mga phonetic profile ang lokasyon at antas ng pagpapaliit sa oral cavity na nabuo ng dila. Ang dalas ng tugon ng mga patinig ay ipinapakita depende sa dalas ng unang formant (kasama ang x-axis) at ang pangalawa (kasama ang ordinate) na formant. Sa tabi ng bawat patinig ay ipinapakita ang tipikal na spectrum nito. Ang solidong linya ay nagpapakita ng isang formant triangle na may mga vertex [y], [a], [i].

Kapag nagsasalita, hinahati ng dila ang oral cavity sa anterior at posterior cavity. Ito ay nagpapahintulot sa amin na isaalang-alang ang vocal tract bilang isang dual resonator. Ipinapalagay na ang dalas ng unang formant ay tinutukoy ng resonance ng posterior cavity. Kung mas malaki ang volume nito, mas mababa ang dalas ng resonance nito. Sa kawalan ng binibigkas na lingual constriction, ang dalas ng bawat formant ay pantay na nakasalalay sa lahat ng cavities ng vocal tract (Derkach et al., 1983). Ang isang parang multo na pag-aaral ng mga tunog ng patinig ay nagpapahiwatig na ang unang formant ay nauugnay sa taas ng likod ng dila, at ang pangalawa - sa lugar ng artikulasyon. Ang spectral na larawan ng natukoy na tunog ng pagsasalita ay maaaring depende sa mga indibidwal na katangian ng tagapagsalita, sa pagsisikap na ginugol sa pagbigkas ng tunog, at sa pangkalahatang tono ng mga organo ng pagsasalita.

Kapag nagpapahayag ng mga tunog, ang isa sa pinakamahalagang tungkulin ay ginagampanan ng dila, na isang kumplikadong istraktura ng kalamnan (Lofqvist, Gracco, 1994). Ang mga tunog na binibigkas ng harap na bahagi ng dila ay tinatawag na anterior lingual; gitnang bahagi - gitnang wika; posterior - posterior lingual. Ang ugat ng dila ay hindi kasangkot sa direktang artikulasyon ng tunog, ngunit nagbibigay ng mga paghihigpit sa posterior wall ng pharynx sa panahon ng pagbuo ng mga tunog ng pharyngeal.

Bilang karagdagan sa mga halaga ng unang dalawang formant, na nakakaimpluwensya sa pagkakaiba-iba ng pang-unawa ng mga tunog, ang iba pang mga katangian ng tunog ay gumaganap din ng isang papel. Kaya, tulad ng nabanggit na sa itaas, tinutukoy ng mga halaga ng pangunahing dalas ang pitch ng boses.

Ayon sa magagamit na data (Kent, Read, 1992), ang mga katangian ng amplitude ng mga formant ay direktang nauugnay sa mga halaga ng mga frequency ng formant. Ito ay ipinapakita na kapag ang unang formant ay bumababa, ang amplitude nito ay bumababa, at kapag ito ay tumaas, ito ay tumataas. Ang paglilipat ng anumang formant sa dalas ay nakakaapekto sa amplitude ng mas mataas na formant. Ang pagbaba sa F1 ay humahantong sa pagbaba sa antas ng lahat ng mga formant, habang ang pagtaas sa F1 ay humahantong sa isang pagtaas. Habang bumababa ang distansya sa pagitan ng mga frequency ng mga katabing formant, tumataas ang kanilang mga amplitude. Sa kaso ng convergence ng mga formant, isang nakikitang maximum ng sapat na lapad lamang ang maaaring manatili sa transfer function. Tungkol sa amplitude ng pangalawang formant, ipinapakita na sa kaso ng mga mababang halaga ng F2 frequency, ang kontribusyon ng F2 sa phonetic na kalidad ng tunog ay hindi gaanong mahalaga; sa mataas na halaga ng F2 at ang kanilang diskarte sa F3, ang kontribusyon ng ikatlong formant sa paglalarawan ng kalidad ng tunog ay makabuluhan. Ipinakita (Chistovich., Lublinskaya, 1979) na ang isang solong-formant na pampasigla, na katumbas ng phonetic na kalidad sa isang two-formant, ay maaaring ilarawan gamit ang frequency interval mula F1 hanggang F2. Ang isang katulad na epekto ay posible kung ang pang-unawa ng isang two-formant stimulus ay tinutukoy ng sentro ng grabidad ng spectrum nito. Ang ipinahiwatig na epekto ng sentro ng grabidad ay sinusunod kung ang distansya sa pagitan ng mga formant ay hindi lalampas sa 3.0-3.5 Bark, at may kaugnayan sa hindi pangkaraniwang bagay na ito ay maaaring tawaging "lokal na sentro ng grabidad" na epekto (Chistovich, Lublinskaya, 1979). Kaya, ipinakita (Varshavsky, Litvak, 1955) na ang isang solong-formant na patinig na may dalas ng formant sa ibaba 700 Hz ay ​​itinuturing bilang [o] o [u]. Kapag ang distansya sa pagitan ng mga formant ay mas malaki kaysa sa 3.5 Barc, walang "lokal na sentro ng grabidad" na epekto, ngunit ang mga pagbabago sa mga amplitude ng mga formant ay nakakaapekto sa resulta ng pagkakakilanlan.

Ayon sa teorya ng mga tampok na kaugalian (Zlatoustova et al., 1986), kasama ang mga ganap na halaga ng mga formant, at kapag sinusuri ang mga patinig sa tuluy-tuloy na pagsasalita, sa karamihan ng mga kaso, ang mga kamag-anak na halaga ng mga formant ay ginagamit bilang acoustic correlates ng differential features ng vowels: F2-F1, F2+F1 , F2/F1, F1/F2. Ito ay nabanggit (Mikhailov, Zlatoustova, 1987) na ang mga parameter na ito ay mas lohikal na nauugnay sa tatlong-parameter na modelo ng vocal tract kaysa sa ganap na mga halaga ng mga formant.

Ang isa sa mga katangian ng isang sound signal na kinakailangan para sa phonetic na interpretasyon ay ang pagkakaroon nito ng isang matalim na pagbabago sa intensity. Depende sa pagbabago sa laki ng pagkakaiba ng intensity sa patinig, posibleng makakuha ng stimuli na itinuturing bilang mga pantig na naglalaman ng iba't ibang mga katinig.

Dapat pansinin na ang mga tampok na responsable para sa pagkilala sa mga ponemang patinig para sa karamihan ng mga wika ay nasa formant na istraktura ng tunog, at ang tagal ng mga patinig ay nagdadala ng impormasyon tungkol sa prosodic at emosyonal na mga katangian ng mga pagbigkas. Gayunpaman, sa isang bilang ng mga wika (halimbawa, Finnish, Estonian, Norwegian, Czech), ang mga tagal ng mga ponemang patinig ay may phonological significance. Ang mga miyembro ng bawat long-short na pares ay may parehong spectral na katangian, at ang mga tagal ay isang natatanging tampok. Sa patuloy na pagsasalita, depende sa kontekstwal na kapaligiran, ang tagal ng mga patinig ay maaaring magbago. Halimbawa, ang mga patinig ay may mas mahabang tagal bago ang mga fricative kaysa bago ang mga stop consonant (Chistovich et al., 1976).

Isinasaalang-alang ang papel ng mga indibidwal na bahagi ng vocal tract sa pagbuo ng mga acoustic na katangian ng tunog, maaaring kumbinsido ang isang tao na ang sistema ng paghinga, pagbuo ng boses, at mga articulatory na proseso mismo ang tumutukoy sa parehong likas na katangian ng pinagmulan ng tunog at ang sistema ng mga resonant cavity. . Iyon ay, sa huli, sa pamamagitan ng likas na katangian ng artikulasyon ay mahuhulaan ng isa ang acoustic effect, at sa pamamagitan ng acoustic properties ay maibabalik ng isa ang articulatory process, ang resulta nito ay isang naibigay na tunog (Bondarko, 1998).

Ang linguistic sound unit ay ang ponema, ang tungkulin nito ay ang pagbuo at diskriminasyon ng mga makabuluhang yunit ng pagsasalita. Ayon sa kahulugan ng L.P. Singer, "Ang isang ponema ay ang pinakamaikling, ibig sabihin, hindi mahahati sa oras (o linearly), yunit, gayunpaman, sa istruktura ay nagpapakita ito ng iba't ibang mga tampok, ang ilan ay karaniwan sa iba pang mga ponema, ang iba ay nakikilala ito mula sa iba pang mga ponema. ” (Singer, 1979, p. 42). Ang isang mahalagang katangian ng mga ponema ay ang pagpapalit ng ilan sa mga ito ng iba ay nagbabago sa kahulugan ng salita. Ang phonetically dissimilar na mga miyembro ng parehong phonemic family ay tinatawag na allophones ng isang naibigay na ponema (Gelfand, 1984). Maaaring nakadepende ang mga alopono sa posisyon ng ponema sa isang salita (sa simula, gitna, wakas) at/o sa kumbinasyon ng isang naibigay na ponema sa iba pang ponema. Ang mga allophone ay hindi palaging katumbas. Ang tipikal o basic ay ang mga allophone na hindi gaanong nakadepende sa mga kondisyon ng kapaligiran (Shcherba, 1936). Ang isang ponema ay palaging kinakatawan ng isa sa mga alopono nito at sa ganitong kahulugan ay hindi mismo isang tiyak na tunog (Bondarko, 1998).

Isa sa mga unang klasipikasyon ng phonetic na pagbabago ay ibinigay nina Jakobson at Halle (1956). Tinukoy ng mga may-akda ang dalawang uri ng mga pagbabago: ang isa ay nauugnay sa isang pagtaas o pagbaba sa bilang ng mga kombinatoryal na alopono ng isang naibigay na ponema at isang pagbabago sa pangunahing alopono, ang isa ay nauugnay sa pagbabago ng isang phonological pagkakaiba sa isa pa. Ang wikang Ruso ay may anim na patinig at tatlumpu't anim na ponemang katinig. Ang ponetika ng Russia ay nailalarawan sa pagkakaroon ng karagdagang pitong ponema - apat na pre-stressed at tatlong post-stressed.

Ang mga patinig at katinig ay kumakatawan sa mga pangunahing kategorya ng mga tunog ng pagsasalita sa mga tuntunin ng paraan ng pagbuo. Ang articulate speech ay kumakatawan sa isang pagkakasunod-sunod ng mga tunog ng iba't ibang kategorya - mga patinig at katinig. Ang articulatory difference sa pagitan ng vowels at consonants ay nakasalalay sa magkaibang tensyon ng pronunciation apparatus at ang kawalan o pagkakaroon ng isang focus ng formation. Ang mga patinig ay nabuo kapag mayroong isang medyo libreng daanan sa oral cavity para sa exhaled air stream at pag-igting ng buong pronunciation apparatus, consonants - kapag mayroong malinaw na tinukoy na sagabal sa oral cavity, kung saan ang pag-igting ay naisalokal. Maliban sa pabulong na pananalita, ang mga patinig ay binibigkas na may obligadong pakikilahok ng mga vocal folds, na gumagawa ng mga pana-panahong paggalaw ng oscillatory. Kapag bumubuo ng mga katinig, ang pakikilahok ng boses ay hindi kinakailangan. Sa artikulasyon ng mga patinig, ang nangungunang papel ay ibinibigay sa posisyon ng dila at labi. Kapag binibigkas ang mga ito, ang dila ay tumataas sa iba't ibang antas, bilang isang resulta kung saan ang tatlong posisyon ay nakikilala na may kaugnayan sa matigas na panlasa - itaas, gitna at ibaba (Larawan 3.7). Ang dila ay tumataas nang pinakamataas kapag binibigkas ang mga patinig [i], [s], [u] - ito ay mga saradong patinig.

Ipadala ang iyong mabuting gawa sa base ng kaalaman ay simple. Gamitin ang form sa ibaba

Ang mga mag-aaral, nagtapos na mga estudyante, mga batang siyentipiko na gumagamit ng base ng kaalaman sa kanilang pag-aaral at trabaho ay lubos na magpapasalamat sa iyo.

Na-post sa http://www.allbest.ru/

Talambuhay

Nikolai Ivanovich Zhinkin (1893 - 1979) - domestic psychologist, kinatawan ng Moscow psycholinguistic school, na nakatanggap ng pagkilala sa buong mundo; Doktor ng Pedagogical Sciences; guro sa VGIK (1929--1947), Moscow State University (1932); buong miyembro ng State Academy of Artistic Sciences (1923), chairman ng psychological section ng Scientific Council on Cybernetics ng Academy of Sciences.

Nagtrabaho siya sa mga problema ng ugnayan sa pagitan ng pagsasalita, wika at pag-iisip, aktibidad sa pagsasalita at ang paglitaw ng isang reaksyon sa pagsasalita sa isang bata. Kabilang sa kanyang maraming mga gawa, ang mga gawa ng pangunahing kahalagahan ay namumukod-tangi: "Mga mekanismo ng pagsasalita" (1958), "Sa mga paglilipat ng code sa panloob na pagsasalita" (1964), "Speech as a conductor of information" (1982) - ang manuskrito ay orihinal. tinatawag na "Speech as a conductor of information that optimizes the work of the intellect."

Naunawaan ni Nikolai Ivanovich ang wika bilang "ang hanay ng mga paraan na kinakailangan upang maproseso at magpadala ng impormasyon," dahil "ikinonekta ng wika ang talino sa pang-unawa," at "ang semantikong aspeto ng pang-unawa ay lalo na kapansin-pansin kapag tumatanggap ng pagsasalita." N.I. Binibigyang-diin ni Zhinkin na “sa mga tao, ang talino at wika ay nagpapatibay sa isa’t isa. Ito ay mga pantulong na link ng isang mekanismo. Kung walang katalinuhan walang wika, ngunit kung walang wika walang katalinuhan."

Ang wika, bilang isang malayang sistema na may sariling istruktura, ay isang paraan ng pagsasakatuparan ng proseso ng pagsasalita. Ang wika at pagsasalita ay malapit na nauugnay, ang pagsasalita ay ang globo ng paggana ng wika, kung walang wika ay walang pagsasalita.

"Ang wika at pananalita ay gumaganap ng mga tungkulin ng pag-optimize ng aktibidad ng tao at lahat ng pag-uugali... Napagtatanto ng katawan ang genetic na impormasyon, at wika - makasaysayang impormasyon. Ang katawan ay hindi makakalimutan kung ano ang nabuo sa ebolusyon, at ang wika ng tao ay naghahanap ng impormasyon para sa pagpapabuti nito... Ang tao ay naghahanap ng bago at mas mahusay na mga sitwasyon."

Ang wika ay natanto sa pamamagitan ng pagsasalita, na itinuturing ni Nikolai Ivanovich bilang isang aksyon na isinagawa ng isa sa mga kasosyo para sa layunin ng pagpapadala ng mga kaisipan at semantikong impluwensya na may kaugnayan sa iba pang kasosyo - sa pamamagitan ng mekanismo ng pagbuo at pag-unawa ng mga mensahe: pag-encode at pag-decode ng impormasyon.

Ang mga pangangailangan sa komunikasyon ay nakabuo ng mga espesyal na mekanismo:

Coding (pag-record ng mensahe),

Pag-decode (pag-unawa sa mga mensahe),

Recoding (pagproseso ng mga mensahe sa wika ng panloob na pagsasalita at mga relasyon sa paksa).

N.I. Tinutukoy ni Zhinkin ang mga nakikipag-ugnayang code: discrete (letra), tuloy-tuloy (tunog) at halo-halong (sa panloob na pananalita). Ang mga code na ito ay nabuo sa isang solong sistema: wika - pandinig na pananalita - panloob na pananalita - talino - may mga function na katangian ng bawat code. "Ang tuluy-tuloy na sound code ay isang channel ng direktang komunikasyon sa pagitan ng mga kasosyo sa komunikasyon.

N.I. Si Zhinkin, bilang isang psycholinguist, sa gitna ng kanyang pananaliksik ay nagtaas ng mga tanong na may kaugnayan sa henerasyon, pang-unawa at pag-unawa sa pagsasalita. Sa kilalang akda na "Speech as a Conductor of Information," ang mga problema ng relasyon sa pagitan ng wika, pagsasalita, at katalinuhan ay nalutas sa pamamagitan ng pag-abot sa nagsasalita. At nangangahulugan ito ng pag-abot sa komunikasyon at sikolohikal na kondisyon ng komunikasyon. Inilalahad ang likas na katangian ng panlabas at panloob na mga bahagi ng kababalaghan ng wika-speech-intelligence. Binubuo niya ang kanyang konsepto ng isang unibersal na code ng paksa, na sumasalamin sa "aparato" at ang mekanismo ng pagkilos nito. Dalawahan ang code na ito. Sa isang banda, ito ay isang sistema ng tanda ng mga notasyon (ponema, morpema, anyo ng salita, pangungusap, teksto), sa kabilang banda, ito ay isang sistema ng "materyal na senyales kung saan naisasakatuparan ang wika."

Ponema sa wikang pagsasalita

Ang mga tunog ng pagsasalita ay nakikita ng mga tao sa isang tuluy-tuloy na - iconic na code. Nangangahulugan ito na ang pandama at tunog na komposisyon ng stream ng pagsasalita ay nagbabago sa lahat ng oras, at bilang isang resulta nito na ang impormasyong ipinadala sa kapareha ay naipon sa lahat ng oras. Walang mapapansing pagbabago maliban kung mayroong isang bagay na nananatiling pare-pareho o nagbabago sa ibang pagkakasunud-sunod ng panahon. Dahil sa pagsasalita ang sound stream ay tunay na tuluy-tuloy, ang ponema ay hindi maaaring makilala nang tumpak mula sa pagpapatuloy na ito. Sa madaling salita, hindi ito maririnig bilang espesyal, hiwalay. Ngunit ang pang-araw-araw na karanasan ay nagpapahiwatig na ang mga tunog ay nakikilala sa loob ng mga salita. Kung wala ito, imposibleng maunawaan ang anumang bagay sa pagsasalita. Hindi nagtagal ay napagpasyahan nila na ang bawat bagay, kabilang ang isang ponema, ay kinikilala ng mga palatandaan nito.

Batay sa mga elementarya na obserbasyon ng ponasyon ng isang bata sa isang tiyak na panahon ng pagkuha ng wika, posible na maitatag, nang walang anumang instrumento, na naririnig ng bata, ibig sabihin, naririnig ang katangian ng pagkakaiba ng isang ponema. Ang isang may sapat na gulang, siyempre, ay nakakarinig din ng mga palatandaang ito, ngunit hindi makapagbigay sa kanyang sarili ng isang account tungkol dito. Naririnig ng isang may sapat na gulang ang buong ponema, bilang isang bahagi ng isang pantig at isang salita, habang ang isang bata ay hindi naiintindihan ang alinman sa mga salita o ang kanilang mga kumbinasyon, ngunit binibigkas niya ang mga pantig at kung minsan ay tumutugon sa mga binibigkas na salita. Batay sa lahat ng ito, tiyak na maaari nating igiit na naririnig ng bata ang tampok na kaugalian ng ponema bilang isang invariant. Karaniwan, ang isang invariant ay matatagpuan batay sa pagproseso ng mga variant sa perceptual na karanasan. Sa kasong ito, ang bata sa una ay walang karanasan at walang mga pagpipilian. Sa batayan ng pag-aaral sa sarili, siya mismo ay lumilikha ng karanasan para sa kanyang sarili upang pagsama-samahin ang iba't ibang mga umuusbong na opsyon. Ang itinatag na invariant, na inangkop sa mga natitirang bahagi ng ponema, ay ang resulta ng pagproseso ng impormasyon sa panahon ng pagbuo ng isang linguistic sign na hindi pa nakakatanggap ng kahulugan. Ang kababalaghang ito ay dapat isaalang-alang bilang isang unibersal ng wika ng tao. Ang mga bata na ang mga magulang ay nagsasalita ng iba't ibang mga wika ay nakakaranas ng parehong phenomena. Ang resulta ay isang wika na isinalin sa ibang mga wika.

Ang isang ponema ay hindi talaga maaaring ihiwalay sa isang pantig, ngunit kapag ito ay naproseso at pinalitan ng isang titik, ito ay magsasama sa iba pang mga ponema depende sa lugar nito sa pantig at salita. Ang lahat ng ito ay nagpapahiwatig na kapag tinatalakay ang problema ng mga ponema at ang kanilang mga tampok na pagkakaiba-iba, kinakailangang isaalang-alang hindi lamang ang kanilang pagdinig, kakayahang makita at pagdama ng motor, kundi pati na rin ang proseso ng pag-encode at pag-recode mismo, na nangyayari sa panahon ng paglipat ng isang signal. mula sa paligid ng sistema ng nerbiyos hanggang sa gitna at, marahil, ay na-recode nang iba sa mga transition na ito. Ang lahat ng ito ay nakakatulong upang maunawaan ang kumplikadong hierarchical na proseso ng pagbabago ng mga sensory signal (signs) sa mga palatandaan na nagdadala ng semantic na impormasyon.

Gayunpaman, hindi maa-undo ng mga komplikasyong ito ang mga resultang nakamit sa mga unang yugto ng conversion ng signal. Mula sa puntong ito, interesante na baguhin ang proseso ng tunog sa isang nakikitang code upang ito ay ma-convert pabalik sa isang auditory. Ito ay may malaking praktikal na interes kapag nagtuturo ng bibig na pagsasalita sa mga batang bingi.

Ang isang bingi ay hindi nakakarinig ng mga salitang dapat bigkasin, ngunit siya ay may nakikitang code para sa visually deciphering kung ano ang sinasalita at mastering ang mga aksyon ng pagbigkas - sa pamamagitan ng dynamics ng mga labi. Ang pagpasok sa trabaho ng isang bahagi ng articulatory apparatus, dahil sa sistematikong kalikasan nito, ay nagiging sanhi ng pagsasama ng iba pang mga bahagi ng parehong apparatus, na maaaring itama ng guro. Sa ganitong paikot-ikot na paraan, ang naririnig na ponema, na binago sa isang nakikita, ay pupunan ng nakikitang artikulasyon ng mga labi at, nang naaayon, ang buong pagbigkas ng tunog.

Sa proseso ng pagproseso ng pagsasalita sa panahon ng pag-encode at pag-decode, ang isang mahigpit na kinokontrol na neural restructuring ay nangyayari sa panahon ng pag-decode sa direksyon mula sa isang tuloy-tuloy na code patungo sa isang discrete, at sa panahon ng pag-encode - mula sa isang discrete code hanggang sa isang tuluy-tuloy. Ito ay maliwanag kung dahil lamang ang salitang binibigkas sa mga tunog, sa huling yugto ng pagproseso sa pagtanggap, ay nangangahulugan ng parehong bagay tulad ng nakasulat sa mga titik. Nangangahulugan ito na ang tunog na sobre ng salita ay gumaganap na ng papel nito, at sa antas ng katalinuhan ang salita ay ipoproseso na parang ito ay binubuo ng mga titik. Malinaw kung bakit sa ilang mga kaso ang typist, kapag tinanong kung anong tunog ang naririnig niya sa salitang Moscow, pagkatapos ng m, ang mga sagot: o, bagaman ito ay parang a.

Ang isang salita bilang isang yunit ng wika ay binubuo ng palaging tinukoy na mga ponema at kinikilala bilang resulta ng pagiging matatag ng komposisyon ng ponemiko nito. Ang hindi pangkaraniwang bagay na ito sa linggwistika ay ipinahayag sa katotohanan na ang mga tunog sa isang salita ay mga ponema at pinag-aaralan sa isang espesyal na sangay ng agham - ponolohiya.

Kinakailangang makilala ang pagitan ng ponema at tunog ng pagsasalita. Sa unang kaso, ang ibig naming sabihin ay ang naririnig na sound shell na tumutugma sa isang discrete component ng isang salita at tinutukoy ng isang bundle ng differential features. Ito ay pinaniniwalaan na kung ang isang tao ay nakikilala ang mga salita sa pamamagitan ng kahulugan, pagkatapos ay naririnig niya ang mga ponema. Sa pangalawang kaso, ang ibig naming sabihin ay lahat ng uri ng sound phenomena na nagaganap sa proseso ng pagsasakatuparan ng wika sa pagsasalita, na sinusunod ng pandinig at naitala ng mga espesyal na kagamitan sa tunog.

Mula sa mga kahulugang ito ay sumusunod na ang ponema mismo ay umiiral sa wika, at ang pagpapatupad nito sa pagsasalita ay matatagpuan sa tatlong uri ng code - tuloy-tuloy, discrete at halo-halong.

Ang mga ponema ay nabibilang sa lugar ng wika at direkta bilang isang linguistic phenomenon ay hindi maaayos gamit ang instrumento. Ang pag-aaral ng sistema ng ponema ng isang wika ay limitado sa isang espesyal na disiplina - ponolohiya. Ngunit dahil ang mga ponema sa isang paraan o iba ay sumanib sa isang tuluy-tuloy na kodigo ng pantig, ang kanilang muling pagsasaayos ng tunog sa mga pantig ay, siyempre, ay mapapansin sa persepsyon at bibigyang-kahulugan bilang isang tanda ng pagbabago ng ponema sa anyo ng salita, ibig sabihin, bilang isang gramatika. katotohanan. Kung ang pagsasanib ng mga tunog ay nangyayari sa mga pantig na hindi tumutugma sa mga nakuhang ponema, hindi ito napapansin sa persepsyon.

Ang katangi-tanging (natatangi) na katangian ay isang paraan para sa pagsasama-sama (pag-generalize) ng isang ponema, at ang isang ponema ay isang paraan para sa pagsasama-sama ng isang panlapi na mayroon nang semantikong oryentasyon. Gayunpaman, ang natatanging tampok sa kanyang sarili ay walang kahulugan. Ito ay materyal sa pagsasalita na nabuo sa ilalim ng ilang partikular na kondisyon ng pagbuo ng tunog. Tulad ng nabanggit sa itaas, ang isang ponema ay may maraming iba't ibang mga tampok, at ang tampok na kung saan ang isang ponema ay maaaring makilala ay dapat na makilala mula sa marami pang iba (mga palatandaan ng mga tinig, estado ng nagsasalita, atbp.). Ang mekanismo ng naturang paghihiwalay ay dapat na nakapaloob sa sistema ng wika bago magkabisa ang komunikasyon sa proseso ng pagsasalita, dahil kung hindi ay hindi makakapasok ang ponema sa pinagsama-samang integridad ng salita. Ang lahat ng ito ay nagpapahiwatig na ang wika at pananalita ay purong pag-aari ng tao na nasa proseso ng pagbuo, pag-unlad at patuloy na umuunlad.

Ang phonemic integration ay bumubuo ng mga salita bilang makabuluhang paraan. Ang isang salita ay ganap na wala, at ang kanilang akumulasyon, na nakaayos sa isang linya, ay hindi maglalaman ng impormasyon, dahil hindi ito bumubuo ng isang integrative na sistema. Ang ganitong sistema ay isang paraan ng pag-uugnay ng mga salita. Ang unang yugto ng semantic integration ay ang paglikha ng mga anyo ng salita, ang pangalawang yugto ay ang paraan ng pag-uugnay ng mga salita. Ngunit bago magpatuloy sa pagsasaalang-alang sa ikalawang yugto, ipinapayong alamin kung paano ang kumbinasyon ng mga palatandaan sa loob o labas ng isang salita ay humahantong sa pagbuo ng isang layunin na kahulugan, kahit na malabo (nagkakalat), ngunit malinaw pa rin na naglalaman ng ilang impormasyon tungkol sa katotohanan.

Ang mga suffix ay hindi lamang nagpapakilala sa anyo ng isang salita, na lubos na nagpapadali sa pagkilala nito, ngunit nagpapahiwatig din ng ilang mga relasyon sa paksa: sa daliri, kindergarten. Ang panlaping -ik- ay nag-aayos ng ating pansin sa laki ng paksa ng pananalita. Ang parehong suffix ay maaari ding gamitin bilang isang mapagmahal, na tinutulungan ng intonasyon at mga kilos. Sa mga tuntunin ng mga problemang tinalakay dito, ito ay kagiliw-giliw na bigyang-pansin ang katotohanan na ang mga alagang hayop, sa partikular na mga ibon, ay maaari ding gumamit ng maliliit at mapagmahal na suffix.

Magbigay tayo ng isang halimbawa: Dalawang buwan pagkatapos ng komunikasyong pang-edukasyon, isang budgerigar ang nagsimulang magsalita nang nakapag-iisa, i.e. pagbigkas ng mga tunog na katulad ng mga syllabic articulomes ng wika ng tao na may makatwirang antas ng pagkaunawa. Pinangalanan nila siyang Petya. Pagkatapos ay lumingon sila sa kanya - Petrusha, Petro, Petechka, Petyusha. Ang pinakamahalagang bagay sa mga obserbasyong ito ay sa lalong madaling panahon, sa panahon ng pagsasanay, nagsimula siyang gumawa ng mga pangalan para sa kanyang sarili - Petelka, Petyulyusenky, Petrovichka, Lyublyu, Lyublyusenky, Petilyusenky, Popozoychik (butt - mula sa isang loro, Zoya - ang pangalan ng maybahay ).

Sinusubukan ng loro na i-convert ang mga microword na may maliit na suffix sa isang adjective, isang pandiwa at idagdag ang mga ito sa unang salita - spoemchik, kantahin natin ang spoemchik, Petechka pierkaet, boy's birdie. May pangangailangan na umakma sa isang salita sa isa pa sa ibang anyo. Ito ang pinagmulan ng pagbuo ng mga bahagi ng pananalita. Gayunpaman, ang mga pagsisikap na ginawa ay hindi nakakamit ang layunin; ang isang paghahati sa mga suffix na bubuo ng isang kumpletong pinagsamang salita ay hindi gagana. Imposible ang ganoong salita kung wala ang iba; walang malungkot na salita sa wika. Sa loro, tanging nakakaakit na mga suffix at diminutives sa kahulugan ng mga endearment ang nakakuha ng kahulugan. Kapansin-pansin ang passion kung saan nakikipag-usap ang loro sa may-ari nito. Ang damdamin ay hindi kung ano ang sinasabi sa pagsasalita, ngunit ang estado kung saan ang nagsasalita ay. Ito ang humahantong sa mga kasosyo sa magiliw na pakikisalamuha o, sa kaso ng isang negatibong relasyon sa pagitan ng mga kasosyo, sa mainit na antagonismo.

Ngunit dahil ang mga suffix bilang bahagi ng isang anyo ng salita ay pumapasok sa mga ugnayan ng tanda, nagsisimula silang makakuha ng kahulugan ng semantiko, ibig sabihin, sumasalamin sa mga relasyon sa paksa.

Gramatikong espasyo

Ang pangunahing materyal para sa pag-condensate ng mga salita sa gramatical space ay mga inflection, inflectional suffix at postfix, pati na rin ang mga anyo ng auxiliary verb to be. Ang isang tiyak na hanay ng mga bahaging ito ay paunang tinutukoy ang anyo ng salita ng isa pang salita, halimbawa:

Naglalakad ako... Naglalakad ako sa kalye.

Naglalakad... Vasya...

Naglalakad sila... Sila...

Naglalakad... Posible

Dumating... Ikaw...

Naglalakad/mag... I

Ipinapakita ng halimbawang ito ang paraan kung saan naka-link ang isang salita sa isa pa. Ito ang modelo ng dalawang salita. Ang bawat salita sa ikalawang yugto ng integrasyon na ito ay nauugnay sa isa pa o ilang iba pa at bumubuo ng kabuuan kung saan lumilitaw ang natural na dinamika ng pagbabago ng salita.

Pagdama at iconic na memorya ng pagsasalita

Sinusubukan ng isang tao na pagsamahin ang kahit na random na nakakalat na mga discrete point sa perception. Sa loob ng mahabang panahon, ang mga tao, na tumitingin sa mabituing kalangitan, ay nakakita ng mga larawan ng Big Dipper, Cassiopeia, atbp. Ang ipinahayag sa intonasyon (tanong, utos, panawagan, kahilingan, atbp.) ay maaaring mabago sa isang visual na imahe sa pamamagitan ng facial mga ekspresyon at pantomime. Sa pangkalahatan, ang anumang sign system sa panahon ng pagpapatupad nito ay nangangailangan ng isa o ibang uri ng pandama. At pagkatapos ay lumitaw ang iconic na coding sa anyo ng mga imahe.

Tulad ng alam mo, ang isang telegraph operator, na nagtatrabaho sa Morse code, ay tahimik (sa panloob na pagsasalita) ay magsasalin ng mga tuldok, gitling at pagitan sa mga titik, salita at parirala. Agad niyang binasa ang Morse code bilang normal na alphabetic text. Ang ganitong pagsasalin ay hindi hihigit sa isang paglipat mula sa isang code patungo sa isa pa. Sa madaling salita, upang lumipat sa isang code na nauunawaan, dapat matutunan ng isang tao ang naunang, mga code ng paghahanda na magagamit sa kanya bilang isang organismo, bilang isang neurophysiological unit. Hindi ka maaaring agad na makinig sa pananalita at matutunang malasahan ito, lalo na't hindi ito maintindihan. Ang lahat ng sinabi sa itaas tungkol sa mga yugto ng pagsasama-sama ng mga yunit ng pagsasalita, ang pagbuo ng mga anyo ng salita, at ang panloob, suffixal na koneksyon ng mga form na ito ay walang iba kundi ang pagbuo ng isang paunang yugto ng impormasyon sa paglipat sa isang code na may kakayahang maghatid ng kaisipan at pag-unawa nito. Ito ay nakakamit sa pamamagitan ng isang purong human formation - isang imahe. Ang isang tao na nakarinig o nakabasa ng isang tiyak na kumbinasyon ng mga salita ay agad na may imahe ng katotohanan. Ito ay isang konsepto, isang salamin ng katotohanan. Kung posible na gumawa ng eksaktong parehong serye lamang mula sa mga anyo ng salita, hindi sila magbubunga ng imahe. Ngunit pagkatapos ay lumilitaw ang isang lexeme sa anyo ng salita, at pagkatapos ay nangyari ang isang himala - nawala ang mga salita at sa halip na mga ito ay may lilitaw na imahe ng katotohanan na makikita sa nilalaman ng mga salitang ito. Ang ganitong aparato ay nagbubukas ng daan para sa walang limitasyong pagpapabuti sa pagproseso ng mga daloy ng impormasyon na pinoproseso ng mga tao.

Mula sa itaas, maaari nating tapusin na ang isang tao ay nauunawaan kung ano ang ipinarating sa kanya habang ang kanyang kakayahang lumikha ng isang mensahe mismo ay umuunlad sa parehong antas ng pagsasama. Ito ay dapat, kumbaga, nang sabay-sabay na mag-decode at mag-encode. Upang maunawaan, ang isang tao ay dapat gumawa ng isang bagay (marami), ngunit upang magawa ito, dapat na maunawaan kung paano ito gagawin. Ang code kung saan nag-e-encode at nagde-decode ang isang tao ay pareho. Ito ay isang pangkalahatang code ng paksa. Ito (mula dito ay tinutukoy bilang ang Code of Criminal Procedure) ay pangkalahatan dahil ito ay katangian ng utak ng tao at may pagkakatulad para sa iba't ibang wika ng tao. Nangangahulugan ito na ang mga pagsasalin ng paksa (denotational) mula sa isang wika ng tao patungo sa isa pa ay posible, sa kabila ng pagiging natatangi ng mga dinamikong pagsasama sa bawat isa sa kanila.

Ang panloob na pagsasalita ay gumagana sa code na ito, na may kakayahang lumipat mula sa panloob na kontrol patungo sa panlabas na kontrol, na umaasa hindi lamang sa mga signal ng tunog at titik, kundi pati na rin sa buong sensory palette sa pamamagitan ng mga visual na representasyon. Sa likod ng mga salita ay makikita mo hindi lamang kung ano ang sinasabi, kundi pati na rin kung ano ang pinananatiling tahimik at kung ano ang inaasahan.

Sa pangkalahatang anyo, ang unibersal na kodigo ng paksa (UCC) ay itinayo sa paraang makontrol ang pagsasalita ng tagapagsalita at upang maunawaan ng mga kasosyo kung ano ang eksaktong sinasabi, tungkol sa kung anong paksa (bagay, kababalaghan, kaganapan), bakit at para kanino ito kailangan, at anong konklusyon ang maaaring makuha mula sa sinabi. Ang subject code ay ang junction ng pagsasalita at katalinuhan. Dito nagaganap ang pagsasalin ng mga kaisipan sa wika ng tao.

Ang pananalita ay isang pagkakasunod-sunod ng mga pantig na bumubuo ng isang iconic (perception, recognition) code. Ang bata ay hindi lamang binibigkas ang mga pantig, ngunit nakakarinig din ng dalawang tunog sa isang tuluy-tuloy na pantig. Ngunit maaari ba niyang makilala ang mga tunog? Ito ang pangunahing tanong na kailangang malutas upang maunawaan kung paano binuo ang hierarchy ng impormasyon ng pagsasalita.

Sa edad na isa, ang isang bata ay nakabisado na ang 9 na salita, sa pamamagitan ng isa at kalahati - 39 na salita, sa pamamagitan ng dalawang taon - 300, at sa apat na taon - 2000. Ang ganitong mabilis na pagkuha ng wika ay maaaring tawaging isang himala. Sa edad na apat, ang isang bata ay nakabisado na ang lahat ng grammar at nagsasalita ng halos tama. Alalahanin natin na sa kasong ito ay hindi imitasyon ang nasa trabaho, ngunit isang patuloy na pangangailangan para sa pandiwang komunikasyon at isang nagising na interes sa nakapaligid na katotohanan.

Ang pinaka-kamangha-manghang bagay ay na sa daldal, ang bata ay nagsasanay sa pag-uulit ng mga pantig. Ang pag-uulit ng mga pantig na pa-ba, pa-ba, pa-ba ay nangangahulugan ng pagkilala sa dalawang ponema sa isang pantig, pagkilala sa pantig na pa mula sa pantig na ba, pag-alala sa mga pantig na ito at pagpaparami nito sa hinaharap. Sa daldal, ang isang bata ay hindi lamang binibigkas, ngunit naglalaro ng mga pantig, na inuulit ang una at pagkatapos ay isa pa. Maaari mong isipin na siya ay nagsasaya sa pakikinig sa kanyang sarili at muling ginagawa ang parehong bagay.

Gayunpaman, ang tanong kung ang bata ay nakakarinig ng dalawang tunog sa isang pantig sa panahon ng daldal ay dapat na sagutin sa negatibo. Kapag ang isang loro, starling o kanaryo ay binibigkas ang mga salita sa wika ng tao sa pamamagitan ng imitasyon, maaari nating sabihin na sila ay nakabuo ng feedback auditory-motor connection. Ang parehong ay hindi masasabi tungkol sa isang bata. Kinumpirma ng loro ang mga kabisadong salita magpakailanman. Uulitin nito ang pare-parehong pagkakasunod-sunod ng mga tunog sa isang pagkakataon o iba pa. Binabago ng bata ang pagkakasunud-sunod ng mga pantig at ang komposisyon ng mga tunog sa mga ito sa iba't ibang paraan. Natutuwa siya sa katotohanang magkaiba sila, ngunit wala pa siyang nabubuong feedback. Malinaw niyang binibigkas ang mga pantig para sa kanyang sarili, at kung minsan sa kanyang sarili. Hindi ito komunikasyon.

Sa daldal, nagaganap ang syllabic gymnastics, ang bata ay nagsasanay sa pagbigkas ng mga pantig anuman ang kanilang komposisyon ng tanda, ang [pa] at [p"a] ay naiiba hindi lamang sa lambot ng [n], kundi pati na rin sa pagbawas ng [a], samakatuwid. hindi naisasagawa ang katangi-tanging tungkulin sa daldal Gayunpaman, nabuo ang feedback ng sound-motor. Ito ay dapat bigyang pansin lalo na, dahil ang linguistic feedback ay hindi lamang isang koneksyon sa pagitan ng tunog at articulatory movement, ngunit ang pagkilala sa kung ano ang naririnig at kung ano ang binibigkas.

Ang isang tao, na nakikinig sa kanyang sarili, ay kumokontrol kung sasabihin niya kung ano ang kanyang nilayon, at kung paano ang kanyang pahayag ay lumalabas at nakakaapekto sa kanyang kapareha. Ang feedback sa wika ay hindi karaniwang reflex, gaya ng nangyayari kapag ginagaya ng parrot o starling ang pagsasalita ng tao.

Sa mga tao, ang feedback ay nagmumula sa pinakadiwa ng komunikasyon at isang mapagkukunan para sa pagbuo ng isang unibersal na code ng paksa. Ang pagkilos ng komunikasyon ay humahantong sa pagkakaunawaan sa isa't isa at pagkakakilanlan ng mga kahulugan ng paksa. Ang ganitong koneksyon ay dapat mabuo sa lahat ng antas ng hierarchy ng wika.

Wika, pananalita at teksto

Zhinkin language speech memory

Ang pagsasalita ay hindi lamang dapat maramdaman, ngunit maunawaan din, na nakakamit sa pamamagitan ng pagproseso ng mga pangungusap. Ang isang bagong pangungusap na may sariling syntactic na istraktura, na pumapasok sa larangan ng pang-unawa, ay binubura ang mga bakas ng nakaraang pangungusap sa agarang memorya. Ang naprosesong resulta ay pumapasok sa pangmatagalang memorya. Ngunit pagkatapos ay lumitaw ang isang kabalintunaan na sitwasyon - mula sa pangmatagalang memorya, imposibleng kopyahin sa parehong anyo ang ilang mga pangungusap na ipinadala lamang dito para sa imbakan. Maaari mong matutunan ang mga pangungusap na ito sa pamamagitan ng isang serye ng mga pag-uulit, at pagkatapos ay magagawang kopyahin ng iyong memorya ang mga ito. Gayunpaman, ang naturang operasyon ay walang kabuluhan. Kung literal na ireproduce ng ating partner ang tinatanggap na pagkakasunod-sunod ng mga pangungusap, hindi natin malalaman kung naintindihan niya ang sinabi. Ang mekanikal na pagpaparami ng pagsasalita ay hindi makabuluhan. Ito ang dahilan kung bakit hindi maiiwasang lumitaw ang mga balon sa pagitan ng mga pangungusap. Ang pagpaparami ng mga random na nai-type na mga pangungusap ay posible lamang pagkatapos ng paulit-ulit na pag-uulit. Ang hindi pangkaraniwang bagay na ito ay matagal nang itinatag sa sikolohiya.

Ngunit kung imposibleng literal na kopyahin ang isang pangkat ng mga napagtanto lamang na mga pangungusap, kung gayon posible na muling buuin ang mga ito ayon sa kanilang kahulugan. Ito, sa katunayan, ang kakanyahan ng komunikasyon sa proseso ng pagsasalita. Ang kahulugan ay isang katangian ng tiyak na bokabularyo. Sa tulong ng pagbibigay ng pangalan, ang isang tiyak na bagay ay na-highlight (sa pamamagitan ng bagay, ibig sabihin namin ang lahat tungkol sa kung saan ang isang bagay ay maaaring sabihin) sa kaugnayan nito sa isa pang bagay. Ang relasyong ito ay tinatawag na leksikal na kahulugan. Ipinapalagay na kapag ang wika ay nakuha, ang mga leksikal na kahulugan ay nakuha din. Gayunpaman, imposibleng malaman kung hanggang saan ang kanilang natutunan sa pamamagitan ng pagpaparami ng mga ito nang hiwalay; kinakailangan na mag-aplay ng isang grupo ng mga kahulugan upang matuklasan ang kahulugan na naaangkop sa isang partikular na kaso. Ngunit dahil ang mga bagong impormasyon ay ipinadala sa proseso ng komunikasyon, ang kahulugan ng bawat lexeme na kasama sa ensemble ay nagbabago sa ilang lawak. Ang lexical polysemy sa pamamagitan ng pagpili ng mga salita ay nagbubukas ng malawak na pagkakataon para sa pagsasama sa ensemble ng semantic shifts na naglalapit sa kanilang mga kahulugan sa intensyon ng nagsasalita na may isang tiyak na limitasyon.

Ang bokabularyo sa memorya ng bawat tao ay hindi pareho. Mayroong ilang pangkalahatang bahagi, at ang hindi pamilyar na bokabularyo ay maaaring isalin sa pangkalahatang bahaging ito. At kung pinag-uusapan natin ang tungkol sa panloob na pagsasalita, kung saan palaging isinasalin ang natanggap na teksto, kung gayon ang mga pagkakaiba sa leksikal ay nagsisimulang maglaro ng isang mas malaking papel. Iyon ang dahilan kung bakit ang pagkakakilanlan ng denotasyon, na kinakailangan para sa pag-unawa sa isang teksto, ay nangyayari sa pamamagitan ng pagsasalin sa panloob na pagsasalita, kung saan ang mga subjective na signal at mga marka ay binago sa isang bokabularyo na karaniwan sa mga tao - karaniwan, ngunit hindi pareho. Ito ay nakatulong sa polysemy ng wika, metapora at linguistic na komunidad ng mga nagsasalita, gayundin, siyempre, ang semantikong kaangkupan ng paggamit ng mga leksikal na pagpapalit na ito sa isang partikular na uri at bahagi ng teksto.

Walang alinlangan na ang isang pahayag ay magiging makabuluhan lamang kapag naglalaman ito ng ilang uri ng kaisipan. Ang pag-iisip ay bunga ng gawain ng talino. Ang isang kapansin-pansing katangian ng wika ay ang istruktura nito na ginagawang posible ang paghahatid ng mga kaisipan mula sa isang tao patungo sa isa pa. Ang sinabi namin tungkol sa unibersal na code ng paksa ay dapat na ulitin, dahil ito ay isang palagay lamang. Ito ay kinakailangan upang maipakita ang proseso ng pag-unlad at koneksyon sa pagitan ng mga antas ng wika. Nasa mga unang hakbang na ng self-development ng isang wika, lumilitaw ang mga senyales ng isang ganap na nagkakalat na kalikasan - mga kakaibang palatandaan na walang anumang kahulugan - ito ay mga ponema at ang kanilang mga palatandaan - mga anyo ng salita. Dagdag pa, ang mga palatandaang ito ay nag-iipon, nagsasama-sama, at bumubuo ng mga dinamika ng mga pagkakaiba-iba batay sa panuntunan, na kinokontrol ng feedback. At ngayon lamang, nang ang hierarchy ng mga antas ay nagtapos sa isang panukala, naganap ang mga makabuluhang pagbabago. Ito ay nagiging malinaw na ang isang salita ay hindi lamang maaaring magkaroon ng isang espesyal na kahulugan sa isang naibigay na pangungusap, ngunit, kapag nakatagpo ng isa pang salita sa isa pang pangungusap, baguhin ang kahulugan na ito. Kasabay nito, bagama't ang tagapagsalita ay binibigyan ng malaking kalayaan ng arbitraryong pagpili ng mga salita at awtomatikong pagsumite ng mga kumbinasyong wastong gramatika, dapat niyang gawin ang lahat ng posibleng gawain upang pumili ng mga salita para sa pangungusap na inihahanda. Isipin na ang iyong partner ay nagsabi: Pumili ng isang pakwan sa base ng aso at ilagay ito sa singsing ng langgam. Ang pangungusap na ito ay tama sa gramatika, na binubuo ng mga tiyak na salita ng wikang Ruso at may dalawang predicate - pick at put. Ang tamang pangungusap na ito ay hindi papatawan ng isang unibersal na code ng paksa para sa pagproseso, kahit na ang pangkalahatang pamamaraan ng mga relasyon sa paksa ay ipinahiwatig: kailangan mong pumili ng isang pakwan at ilagay ito sa isang tiyak na lugar. Ngunit sa katotohanan ay walang mga tinukoy na lugar, at ang iminungkahing operasyon ay hindi maisagawa.

Ang kahulugan ay lumitaw hindi lamang sa mga lexemes. Nagsisimula itong mabuo bago ang wika at pananalita. Kailangan mong makita ang mga bagay, lumipat sa kanila, makinig, pindutin - sa isang salita, maipon sa memorya ang lahat ng pandama na impormasyon na pumapasok sa mga analyzer. Sa ilalim lamang ng mga kundisyong ito ang pagsasalita na natanggap ng tainga ay naproseso mula sa simula bilang isang sistema ng pag-sign at isinama sa isang gawa ng semiosis. Ang "wika ng mga yaya" ay materyal na naiintindihan ng bata at tinatanggap ng Code of Criminal Procedure.

Ang pagbuo ng kahulugan sa pagsasalita, dapat isipin ng isa, ay nangyayari sa isang espesyal na mekanismo ng komunikasyon. Ang komunikasyon ay hindi magaganap kung ang kaisipang ipinadala mula sa isang kapareha patungo sa isa pa ay hindi matukoy. Ang tagapagsalita ay may layunin sa pagsasalita. Alam niya kung ano ang kanyang pag-uusapan; binibigyang-diin ng lohikal na diin ang panaguri, ibig sabihin, kung ano ang tatalakayin. Kaya, mayroong hindi lamang isang tiyak na pahayag, ngunit isang pananaw para sa pag-unlad ng pag-iisip. Nangangahulugan ito na ang lugar ng paksa ng pahayag ay ipinahiwatig.

Dapat palaging may tulay sa pagitan ng mga pananalita ng magkapareha—panloob na pananalita, kung saan pinagsama-sama ang mga leksikal na kahulugan at nabuo ang kahulugan ng teksto. Hayaang magsabi ng ilang pangungusap ang isa sa mga kasosyo. Sa pagtanggap, kapag napagtanto ng ibang kapareha, ang mga pangungusap na ito ay semantically compressed sa isang subjective, layunin-visual at schematic code. Ang bawat isa sa mga pangungusap na ito ay nakumpleto at, tulad ng nabanggit sa itaas, ang mga balon ng gramatika ay nabuo sa pagitan nila. Paano lumilitaw ang kahulugan? Tingnan natin ito sa isang halimbawa:

1. Ang mga itim, buhay na buhay na mga mata ay matamang tumingin mula sa canvas.

2. Tila malapit nang maghiwalay ang mga labi at mahuhulog sa kanila ang isang masayang biro, na naglalaro na sa isang bukas at palakaibigang mukha.

4. Ang isang plake na nakakabit sa ginintuan na frame ay nagpapahiwatig na ang larawan ni Cinginnato Baruzzi ay ipininta ni K. Bryullov.

Sa tekstong ito ay may napakalalim na butas sa pagitan ng unang tatlong pangungusap na hindi ganoon kadaling ikonekta ang mga ito sa kahulugan. At ang ikaapat na pangungusap lamang ang naglalaman ng lahat ng kailangan upang maiugnay ang lahat ng apat na pangungusap. Ngunit ang ikaapat na pangungusap, na kinuha nang hiwalay, ay hindi rin malinaw.

Sa panloob na pagsasalita, ang tekstong ito ay na-compress sa isang konsepto (representasyon) na naglalaman ng isang semantic cluster ng buong segment ng teksto. Ang konsepto ay naka-imbak sa pangmatagalang memorya at maaaring ibalik sa mga salita na hindi literal na tumutugma sa mga pinaghihinalaang, ngunit ang mga nagsasama ng parehong kahulugan na nakapaloob sa lexical integral ng natanggap na pagbigkas.

Ngayon ay maaari nating mas tumpak na tukuyin kung ano ang kahulugan ng teksto. Ang kahulugan ng teksto ay ang pagsasama-sama ng mga leksikal na kahulugan ng dalawang magkatabing pangungusap ng isang teksto. Kung hindi magaganap ang pagsasama, kukunin ang susunod na katabing pangungusap, at iba pa hanggang sa sandaling lumitaw ang isang semantikong koneksyon sa pagitan ng mga pangungusap na ito.

Ang konklusyon na upang maunawaan ang isang teksto ay nangangailangan ng pagsasama-sama ng dalawa o higit pang magkatabing mga pangungusap ay napakahalaga para sa pagpapaliwanag ng buong hierarchical na istruktura ng wika - pagsasalita. Ang panukala ay ang pinakamataas na antas ng hierarchy. Ang mga yunit ng lahat ng mas mababang antas ay napatunayan sa isang paraan o iba pa sa pangungusap, dahil ito ang pangungusap na naglalaman ng kahulugan. Ito ay walang katotohanan na isipin ang pagsasalita na walang mga pangungusap.

Ang teksto ay nagiging memorya ng lipunan ng tao, nagbibigay ito ng impormasyon at nag-optimize ng katalinuhan. Siyempre, ang tekstong ito mula sa memorya ay muling pumapasok sa cycle ng mga indibidwal na code. Bilang isang resulta, ang mga pahayag ng isang tao ay nakakakuha ng tunay na puwersa at nagiging isang paraan ng pagbabago ng mga sitwasyon, muling paggawa ng mga bagay, pagbuo ng mga bagong bagay at kaganapan. Nangangahulugan ito na ang wika—pagsasalita—ay gumaganap ng mga malikhaing tungkulin.

Nai-post sa Allbest.ru

Mga katulad na dokumento

Maikling impormasyon tungkol sa landas ng buhay at mga aktibidad ni Alexander Romanovich Luria, isang Sobyet na psychologist, tagapagtatag ng Russian neuropsychology. Ang kanyang pang-agham na aktibidad at kontribusyon sa pagbuo ng speech therapy. Ang mga pangunahing publikasyon ng A. Luria, ang kanyang awtoridad at pagkilala.

pagtatanghal, idinagdag noong 06/03/2014


Interaksyon ng logopsychology at psycholinguistic na seguridad. Mga pamamaraang pamamaraan sa pagsusuri ng proseso ng komunikasyon. Paggamit ng isang sistema ng pangkalahatang didactic at tiyak na mga prinsipyo sa pakikipag-ugnayan ng isang speech therapist sa mga batang may mga karamdaman sa pagsasalita.

abstract, idinagdag noong 07/19/2013


Mekanismo ng pagtulog. Alaala. Pag-uuri ng memorya ayon sa oras ng imbakan ng impormasyon. Intermediate memory. Mga function ng intermediate memory. Sa relasyon sa pagitan ng memorya at pagtulog. Pagdama ng pagsasalita at memorya sa panahon ng natural na pagtulog sa gabi.

abstract, idinagdag 01/22/2003


Maikling impormasyon tungkol sa landas ng buhay at mga aktibidad ni Merlin Wolf Solomonovich, isang Russian na doktor ng sikolohikal na agham. Ang kanyang mga aktibidad sa pedagogical, panlipunan at pang-agham-administratibo. Pag-unlad ng mga pundasyon ng integral na pag-aaral ng sariling katangian.

abstract, idinagdag noong 09/09/2014


Ang mga pangunahing bahagi ng aktibidad ng tao: pandamdam, pang-unawa, atensyon, imahinasyon, memorya, pag-iisip, pagsasalita. Mga pamamaraan para sa pag-aaral ng mga proseso ng nagbibigay-malay ng pagkatao: pagpili at katatagan ng pansin, panandaliang memorya at pag-aaral ng mga salita.

pagsubok, idinagdag noong 01/30/2011


Ang konsepto ng pagsasalita sa sikolohikal na agham bilang isang paraan ng komunikasyon na pinapamagitan ng wika. Kawalan ng malay, leveling at kahulugan ng speech perception. Mga pangunahing modelo ng speech perception sa konteksto ng psycholinguistics. Psycholinguistic theory ng pag-unawa sa pagsasalita.

pagsubok, idinagdag noong 02/22/2013


Sikolohikal na istraktura ng proseso ng pang-unawa at pag-unawa sa pagsasalita. Mga pamamaraan para sa pag-aaral ng pag-unawa sa pagsasalita (mga tanong at istruktura). Mga kakaibang katangian ng pag-unawa sa pagsasalita ng isang bata na may mga karamdaman sa pagsasalita. Sikolohikal na istraktura at paghahambing na pagsusuri ng mga teorya ng paggawa ng pagsasalita.

pagsubok, idinagdag noong 10/31/2014


Ang konsepto ng pagsasalita. Pagsasalita at pag-iisip.Pangkomunikatibong tungkulin ng pananalita. Impormasyon (paglipat ng kaalaman), emosyonal-nagpapahayag (nakakaimpluwensya sa damdamin ng isang tao), regulasyon na oryentasyon ng komunikasyon (ipinatupad sa pagpapahayag ng kalooban). Pagdama sa pagsasalita.

abstract, idinagdag 11/29/2008


Mga teoretikal na pundasyon para sa pag-aaral ng pagsasalita ng mga batang preschool (mula 3 hanggang 7 taong gulang). Pagsasalita at mga tungkulin nito: isang paraan ng komunikasyon at pag-iisip, pagkontrol sa pag-uugali ng ibang tao at pag-regulate ng sariling pag-uugali ng isang tao; carrier ng kamalayan, memorya at impormasyon.

course work, idinagdag 01/05/2014


Mga katangian ng pagsasalita. Mas mataas na aktibidad ng nerbiyos ng tao. Organisasyon ng utak ng pagsasalita. kapansanan sa pagsasalita. Mga modelo ng produksyon ng pagsasalita. Pagsasalita sa mga bata. Sikolohiya ng pagsasalita. Physiology ng pagsasalita. Reflexive na katangian ng aktibidad sa pagsasalita.