"Іліада" - поема, присвячена останньому році троянської війни. «Священний Іліон»: Гомер про топографію Трої

Почнемо з оповіді. Відправною його точкою є Гомер, його «Іліада» та «Одіссея». Однак необхідно пояснити, що і він використав великий цикл оповідань, що мали відношення до Троянської війни. В «Іліаді» насправді описується лише один епізод, який займає кілька тижнів останнього, десятого року війни. В античні часи існували твори, що нині втрачені або збереглися у уривках, що розповідають про події, що ігноруються створеними раніше гомерівськими поемами. Деякі, як, наприклад, відомі під назвами «Кіпрія» та «Взяття Іліона», відрізнялися великим розмахом та могутністю і були складені невдовзі після Гомера. Якщо Гомер жив наприкінці VIII ст. до зв. е., його послідовники працювали, мабуть, близько 700 р. до зв. е. або трохи пізніше, коли твір став у Греції дуже поширеною справою. З уривків, що дійшли до нас, видно, що вони, подібно до Гомера, великою мірою використовували старі усні перекази.

Згідно з грецькими переказами, Троя стояла поблизу Дарданелла. Про її загальне розташування ніколи не виникало суперечок. Всі топографічні орієнтири добре знайомі: Дарданелли, острови Імброс, Самофракія та маленький Тенедос, гора Іда на південному сході, сама рівнина та річка Скамандр, що тече біля підніжжя Іди. То було стародавнє місто, жителі його відомі як тевкри чи дарданці (за іменами легендарних родоначальників), а також троянці чи абоонці. Згідно з легендами, так вони називалися за іменами героїв - Троса та його дядька Іла, але інші джерела повідомляють, що спочатку Троя та Іліон - два окремі поселення (і справді, завзяте використання Гомером двох назв ніколи не було задовільно пояснено). Іл був батьком Лаомедонта, важливої ​​фігури в легендах про Троя, бо саме він збудував незламні стіни, що згадуються у переказі. У цьому йому допомагали боги Аполлон і Посейдон, але він спробував надути їх при розплаті, що призвело до першого падіння Трої. Лаомедонт не віддав безсмертних сніжно-білих коней Гераклу (Геркулесу) за допомогу у знищенні морського чудовиська, надісланого Посейдоном. Геракл набрав на Пелопоннесі невелику армію - по Гомеру, всього шість кораблів, - підплив до Троади і напав на місто, проломивши стіну в найслабшому місці, там, де богам допомагав смертний герой Еак. Під час пограбування міста Лаомедонта та його синів убили. У живих залишився лише наймолодший, Подарк, оскільки тільки він вважав, що слід віддати Гераклові належну винагороду. Подарунок був звільнений і отримав нове ім'я - Пріам, що означає «викуплений», - насправді пророче ім'я. Геракл поставив Пріама царем, а Троя була відновлена ​​всередині тієї ж стіни.

За час свого довгого та успішного царювання, що охопило три покоління, Пріам підніс Трою до колишньої могутності. Він мав 50 синів і 20 дочок. Старший син - великий воїн Гектор, наступний - Паріс (що носив також ім'я Олександр), і саме йому фатально судилося стати джерелом всіх бід.

Для стародавніх Троя була реальним місцем, і в гомерівському епосі існує безліч вказівок на те, як вона виглядала за правління Пріама. Більшість епітетів у Гомера чисто поетичні, і їх не можна сприймати всерйоз, але окремі слід запам'ятати. Гомерівська Троя «міцностінна», це «велике місто», «високоворотне», з «високими вежами» та «широкими стонами [вулицями]». Деякі епітети відносяться тільки до Іліона: святий, священний, крутий, високий, красивий, але вітристий. Подібно до Троє, він «добре побудований», «конями багатий» - народ Трої Гомер називає «конеборцями» або «мають відмінних лошат». Тільки про них сказав Гомер. Може, конярство було їхньою характерною рисою, і передання це зберегло? Що ж до планування міста, то Гомер описує велике, з міцними стінами, досить велике місто. У верхній частині акрополя підносився палац Пріама з парадними та тронними залами, п'ятдесятьма мармуровими палатами для його синів та окремими царськими залами Гектора та Паріса. За розповідями Гомера, була у місті агора, де збиралися городяни, «Пергам» Пріама, храм Афіни у верхньому місті та храм Аполлона у цитаделі. Очевидно, було щонайменше четверо воріт, включаючи Скейські та Дарданські, і в одних стояла «велика вежа Іліона». Звичайно, до описів не можна ставитися надто серйозно, перед нами постає казкове місто, намальоване уявою (оскільки насправді воно погано в'яжеться з розкопаними поселеннями гомерівської епохи). Він набагато грандіозніший, ніж еолійська колонія Іліон часів Гомера, що з'явилася пізніше, що має 200 ярдів у поперечнику. Навіть велике іонійське місто VIII ст. до зв. е. Смирна мав лише 300 на 150 ярдів. Троя Гомера явно мала акрополь великих розмірів і нижнє, оточене стіною, місто з населенням у кілька тисяч людей.

У материковій Греції на час старості Пріама наймогутнішим царем був Агамемнон, який правив у Мікенах. У ті часи мешканці Греції називали себе не греками чи еллінами, а ахейцями, данайцями чи аргів'янами. Рід Агамемнона походив із Лідії – західної частини Малої Азії (сучасна Туреччина). Поєднавшись шлюбами з Персеїдською династією в Мікенах, вони контролювали Арголіду з її головними фортецями в Тірінфі та Мідеї. Багато в чому завдяки вигідним династичним шлюбам їхній вплив поширився на всю Південну Грецію. Сам Агамемнон був одружений на Клітемнестрі, дочці Тіндарея зі Спарти та сестрі Олени, яка вважалася найкрасивішою жінкою. Коли Олена досягла шлюбного віку, безліч наречених Греції шукали її руки, але вона віддала перевагу братові Агамемнону, Менелаю, що став царем Лаконії. Брати здобули величезну могутність у Південній Греції.

У питанні, чомупочалася Троянська війна, легенди та Гомер не збігаються, але знаменитий міф оповідає, яквона розпочалася. Еріда - богиня розбрату - підкинула на весіллі Пелея та Фетіди золоте яблуко з написом «Найпрекраснішою». Зевс, цар богів, відмовився бути суддею в суперечці, що розгорілася між його дружиною Герою, богинею мудрості Афіною і Афродитою, богинею любові. Гермес привів богинь на схил троянської гори Іди, де син Пріама, Паріс, мав вирішити, хто з них найпрекрасніша. Гера обіцяла йому панування над усією Азією і незліченні багатства, Афіна - військову славу і велику мудрість, а Афродіта - найпрекраснішу зі смертних жінок Олену Спартанську. Тож Паріс негайно віддав яблуко саме їй.

Гомер не затримувався на суді Паріса, такою улюбленою темою наступних творів мистецтв. Його розповідь проста і реалістична. Паріс вирушає з візитом до Спарти, де на його честь Менелай влаштовує бенкет у своєму багато прикрашеному палаці в Аміклах. На десятий день святкувань Менелай був змушений відплисти на Кріт, побачити Ідоменея, царя Кносса. Як і обіцяла Афродіта, Олена, полонивши красу і ніжні промови Паріса, втекла з ним. Існують інші версії легенди: Паріс викрав Олену силою, і викрадення було насправді результатом рейду троянців на Лаконію з метою захоплення скарбів і жінок (і Гомер погоджується, що Олена зникла разом із палацовими скарбами). Ще одна версія - були захоплені й інші царські жінки і раби, а Паріс вчинив просто грабіж на Егейських островах, перш ніж повернутися до Трої.

Коли погані звістки досягли Менелая на Криті, він поспішив у Мікени і запропонував своєму братові Агамемнону повести армію на Трою для помсти. Цар погодився, хоч і відправив у Трою послів з вимогою повернення Олени та компенсації. Посли повернулись із порожніми руками. Менелай та його союзник, старий цар Пілоса, Нестор, вирушили вмовляти незалежних грецьких царів приєднатися до експедиції. Ахейська армія зібралася в Авліді, в захищеному від стихій затоці між островом Евбея та материком, «де припливи приходять разом» (що вони роблять і зараз). Головними воїнами-героями легенди були Ахілл, Одіссей (Улісс) і Аякс, та їх царства були невеликі; основні сили прийшли з Пелопоннесу (Пілос, Спарта, Тірінф та Мікени) та Криту (Кносс). У гомерівській «Іліаді» зберігся дивовижний перелік зі 164 місць Греції, звідки, як сказано, були надіслані війська під Трою. Оскільки Агамемнон вважався найсильнішим грецьким царем, він став ватажком.

В Авліді оракул передбачив падіння Трої на десятий рік. Греки відпливли до Малої Азії і помилково напали на Тевфранію в Мізії, навпроти Лесбосу, ​​спустошивши околиці, вони прийняли ці місця за Троянську територію. Після битви на рівнині біля гирла річки Каїк війська Агамемнона відкинули до кораблів, де Телеф, цар Мізії, обернув їх «у ганебну втечу». Греки повернулися до рідних берегів. З переказів не ясно, скільки пройшло часу між цим невдалим походом і другим, знаменитим, хоча існує думка, що вісім років. Легенда не наполягає, що всі довгі десять років греки провели під стінами Трої.

Зібравшись знову в Авліді, греки не могли відплисти через зустрічний вітер. Есхіл повідомляє в «Агамемноні»: «Вітри, що дмухали від Стримона, які принесли відстрочку, голод, погану стоянку в порту, божевілля людей, гниття кораблів і снастей… губили найкращих з аргів'ян». Нарешті віщий віщун Калхас оголосив: усі невдачі через те, що Агамемнон завдав образу богині Артеміді, і не зможуть відплисти кораблі, доки не принесе Агамемнон у жертву свою дочку, щоб умилостивити богиню. Хоча пізніша переказка говорить, що Іфігенія (або Іфіанасса, як називає її Гомер) врятувалася, ранні джерела наполягають на тому, що жертвопринесення відбулося.

Вітер змінився, і флот вийшов у море. Греки висадилися на острові Лесбос, потім на Тенедосі, видному з Трої і яким правила династія, пов'язана спорідненими узами з троянцями. Греки спустошили та пограбували острів. Витягнувши кораблі на берег у широкій затоці між двома мисами, влаштували табір, захищений із суші стіною із землі, колод та каміння. У ньому, згідно з Гомером, вони провели всі роки війни. Союзники у різних галузях Малої Азії та Фракії були й у троянців. Тож боротьба йшла зі змінним успіхом. Обидві сторони використовували у битвах колісниці, але боролися також і врукопашну, озброєні бронзовими мечами та списами, під захистом щитів та бронзових обладунків. Деякі фрагменти розповіді дозволяють припустити, що Троя була єдиною метою греків. Ахілл, наприклад, здійснив набіг з великим загоном у південному напрямку, розграбувавши кілька міст на материку та на островах Лесбос, Скірос та Тенедос. За Гомером, він повернувся не лише з награбованим добром, а й із «жінками-майстринями», частину яких віддав Агамемнону, але найкрасивішу залишив собі. Аякс також займався пограбуваннями у Тевфранії, забирав жінок, худобу, коштовності, а захоплену царську дочку зробив своєю наложницею.

На десятий рік війни (на який було передбачено падіння Трої) греки, припинивши набіги на Малу Азію, всерйоз перейшли до облоги Трої. Троянці отримали підкріплення союзників із південно-західної Анатолії. Великий троянський воїн Гектор загинув у сутичці з Ахіллом, одним із найбільших грецьких воїнів (ця подія і є сюжетом гомерівської «Іліади»). Зійшлися герої в поєдинку після смерті улюбленого друга Ахілла, Патрокла, помстячи за якого, Ахілл приніс у жертву на його похоронному багатті дванадцять знатних троянських бранців. Кінець був близький, але не кінець стражданням греків, «нещастя стократні впали на ахейців, кинутих у багатьох царство Аїда», - співав Гомер. Після смерті союзника троянців, Мемнона, в битві біля Скейської брами Паріс вразив Ахілла пострілом з лука в п'яту - єдине вразливе місце (досі ми говоримо: «Ахіллесова п'ята»). Могутній грецький герой був спалений, яке попіл похований на мисі, що височіє над Геллеспонтом. Найгірше було ще попереду. Доведений до божевілля, Аякс скоїв самогубство «срібно-возвізним» мечем, отриманим від Гектора на знак поваги. Син Пріама, нещасного Паріса, був убитий Філоктетом, проте троянці відмовлялися видати Олену. Тоді було задумано план спорудження величезного дерев'яного коня, в якому сховалися б озброєні греки, серед них хитромудрий Одіссей з Ітаки і сам Менелай. Кінь повинен був залишитися як дар Афіні. Греки ж спалили свій табір і вийшли на кораблях у море, тобто нібито визнали свою поразку, і неподалік острова Тенедос чекали умовного знака - багаття.

На світанку троянці, виявивши попіл на місці табору та дивовижного коня, з радістю потягли його до міста. Вночі, після рясного святкування, вони міцно спали, а грецький флот потай повернувся до берега. «Була опівночі, - йдеться у уривку з епосу, відомому як «Мала Іліада», - і піднявся повний місяць». Герої вийшли з коня, перебили варту і відчинили ворота Трої. Греки ринули на вулиці, вриваючись у будинки та вбиваючи мешканців, не шкодуючи нікого з чоловічої статі. Вони просунулися до Пергама, палацу на вершині пагорба, і там Неоптолем, юний син Ахілла, убив старого Пріама на порозі його будинку. Загинув Пріам, чиє життя охопило чотири покоління, починаючи з пограбування Геракла, який став свідком загибелі всіх своїх синів. Жеїфоб, який одружився з Оленою після смерті Париса, був убитий Менелаєм. Що стосується самої Олени, причини та мети походу, то Арктін Мілетський, автор «Кіпрії», розповідає у своєму «Взятті Іліона», що Менелай мав намір вбити і її, але знову вражений її красою, відкинув меч. Хлопчики, діти троянських героїв, були вбиті (маленького сина Гектора, Астіанакса, скинули зі стіни), жінки взяті в рабство і відвезені до Греції - хтось щоб стати наложницями, хтось - чухати льон або носити воду.

Військо Агамемнона пограбувало і спалило Трою, зрівняло із землею її стіни. Як писав Есхіл: «Мертвий попіл розніс повітрям жирний запах багатства». На додачу, дочка Пріама Поліксена була принесена в жертву на могилі Ахілла. Династія Пріама закінчилася. Поділивши здобич і жінок, греки залишили Трою. Історії їх повернень увійшли до безлічі сказань, а головне - в «Одіссею». Жорстока перемога та відсутність поваги до троянських богів принесли переможцям лише страждання. Їхні кораблі були роз'єднані насланими богами штормами. Джерела розповідають про їх поневіряння в Ахіяві, на Криті, Єгипті, інших місцях. Декому, як Менелаю та Одіссею, знадобилося цілих десять років, щоб повернутися додому. Деякі, подібно до молодшого вождя Мопса, пішли в Анатолію і влаштувалися там. Хтось зайнявся піратством. Інші ж, як Агамемнон, повернувшись, застали палацові перевороти та замахи. Агамемнона вбила дружина зі своїм коханцем, що належав до іншої гілки роду. Філоктет був вигнаний із Фессалії. Лише старий Нестор помер спокійно - остання ланка, що пов'язує зі світом героїв, золотим віком, розбитим на друзки Троянської війною. Грецька традиція датує аварію століття героїв одним або двома поколіннями після війни (вісімдесят років, вважав історик Фукідід) і розповідає про «постійні переселення», боротьбу різних угруповань, масштабні міграції - про героїв Діомеда, Філоктета та Ідоменія, які знайшли нові землі в Ідемі. Сицилії та у західній Анатолії. Зрештою до Греції хлинули грекоговорящие землероби з півночі, дорійці, їх прихід окреслив кінець світу Агамемнона. Наприкінці наступних так званих «темних століть» поет Гесіод, повернувшись, глянув на минуле - на великі битви, що зруйнували героїчне століття і знищили «ту богоподібну расу героїв», що жили між бронзовим віком і його, Гесіода, похмурим віком заліза війна та жахливий гуркіт битви знищили їх… коли війна принесла їх через моря величезну затоку до Трої заради пишнокосої Олени».

Незвичайна кінцівка цієї легенди. Один з героїв, Аякс Локридський, осквернив вівтар Афіни в Трої під час пограбування - розбив статую богині - і спричинив її великий гнів. Віра в цей переказ була настільки сильною серед населення Локриди, що приблизно з 700 р. до н. е. вони щороку відправляли своїх найкращих дочок для служіння богині у її храмі у Трої. Терпеливо переносили діви образи, ризикували життям, аби спокутувати гріх предка. Деякі, а спочатку, можливо, і всі, залишалися там до старості, прибираючи прилеглу до храму територію, стрижені, босі, позбавлені волі, у крайній бідності. Звичай зберігався до І ст. н. е. - дивовижне свідчення могутності легенди в еллінському суспільстві.

Фантазія грецького народу широко розвинула цикл сказань про Троянську війну. Їхня подальша популярність пояснювалася тісним зв'язком з багатовіковою ворожнечою еллінів і азіатів.

Арена Троянської війни - область на північно-західному прибережжі Малої Азії, що розкинулася рівниною до Геллеспонта (Дарданелл), далі від моря піднімається грядами пагорбів до гори Іде, зрошувана Скамандром, Сімоїсом та іншими річками, - згадується вже в давніх. Її населення греки називали троянцями, дарданцями, тевкрами. Міфічний син Зевса, Дардан, заснував на схилі гори Іди Дарданію. Його син, багатий Еріхтоній, володів великими полями, незліченними стадами худоби та коней. Після Еріхтонія царем дарданським був Трос, предок троянців, молодший син якого, красень Ганімед, був узятий на Олімп прислужувати цареві богів на бенкетах, а старший син, Іл (Ilos), заснував Трою (Іліон). Ще одного нащадка Еріхтонія, красеня Анхіза, полюбила богиня Афродіта, яка народила від нього сина, Енея, який, згідно з міфами, після Троянської війни втік на захід до Італії. Нащадок Енея було єдиною галуззю Троянського царського роду, що вціліла після взяття Трої.

Розкопки стародавньої Трої

За сина Іла, Лаомедонта, боги Посейдон і Аполлон побудували фортецю Трої, Пергам. Сином і наступником Лаомедонта був Пріам, який славився багатством у всьому світі. Він мав п'ятдесят синів, з яких особливо відомі хоробрий Гектор і красень Паріс. З-поміж п'ятдесяти, дев'ятнадцять синів його були народжені другою його дружиною Гекубою, дочкою фригійського царя.

Причина Троянської війни – викрадення Олени Парісом

Причиною Троянської війни було викрадення Парісом Олени, дружини спартанського царя Менелая. Коли Гекуба була вагітна Парісом, вона бачила уві сні, що народила палаючу сажку і що від цієї сажки згоріла вся Троя. Тому Паріса після народження кинули у лісі на горі Іде. Він був знайдений пастухом, виріс міцним і спритним красенем, майстерним музикантом та співаком. Він пас череди на Іді, і був улюбленцем її німф. Коли три богині, які сперечалися через яблуко розбрату про те, яка з них прекрасніша, надали йому рішення, і кожна обіцяла йому нагороду за рішення на її користь, він вибрав не перемоги і славу, які обіцяла йому Афіна, не панування над Азією, обіцяне Герой, а любов найпрекраснішої з усіх жінок, обіцяну Афродитою.

Суд Паріса. Картина Еге. Сімоне, 1904

Паріс був сильний і хоробрий, але переважаючими рисами його характеру були чуттєвість та азіатська делікатність. Афродіта незабаром направила його до Спарти, чий цар Менелай був одружений з прекрасною Оленою. Покровителька Париса Афродіта порушила у прекрасній Олені любов до нього. Паріс відвіз її вночі, прихопивши з собою багато скарбів Менелаю. Це був великий злочин проти гостинності та шлюбного права. Беззаконник та його рідні, що прийняли в Трої його та Олену, накликали на себе покарання богів. Гера, месниця за порушення подружньої вірності, порушила героїв Греції заступитися Менелая, розпочавши Троянську війну. Коли Олена стала дорослою дівчиною, і безліч молодих героїв зібралося сватати її, батько Олени, Тиндарей взяв із них клятву, що всі вони захищатимуть подружні права того, кого буде обрано. Вони мали тепер виконати цю обіцянку. Інші приєдналися до них через любов до військових пригод, або за бажанням помститися за образу, завдану всій Греції.

Викрадення Олени. Червонофігурна атична амфора кінця VI ст. до Р. Х.

Початок Троянської війни. Греки в Авліді

Загибель Ахілла

Поети пізнішого часу продовжували розповідь про Троянську війну. Арктин Мілетський написав поему про подвиги, здійснені Ахіллом після перемоги над Гектором. Найважливішим із них був бій із Мемноном, світлозорим сином далекої Ефіопії; тому поема Арктина називалася «Ефіопідою».

Троянці, що впали духом після смерті Гектора – розповідалося в «Ефіопіді» – одушевилися новими надіями, коли прийшла з Фракії на допомогу цариця амазонок, Пентесилея, з полками своїх воївниць. Ахейців знову прогнали до свого табору. Але Ахілл кинувся в битву і вбив Пентесилею. Коли він зняв шолом з супротивниці, що впала на землю, він був глибоко схвильований, побачивши, яку красуню вбив він. Терсит уїдливо дорікнув йому за це; Ахілл убив кривдника ударом кулака.

Потім з далекого сходу прийшов з військом на допомогу троянцям цар ефіопів, син Аврори, найпрекрасніший із чоловіків. Ахілл ухилявся від бою з ним, знаючи від Фетіди, що невдовзі після смерті Мемнона загине і він сам. Але Антілох, син Нестора, друг Ахілла, закривши собою батька, що переслідується Мемноном, помер жертвою своєї синівської любові; бажання помститися за нього заглушило в Ахіллі турботу про себе. Бій між синами богинь, Ахіллом та Мемноном, був жахливий; Феміда та Аврора дивилися на нього. Мемнон упав, і скорботна мати, Аврора, з плачем забрала його тіло на батьківщину. За східним оповіданням, вона щоранку знову і знову зрошує милого сина сльозами, що падають у вигляді роси.

Еос забирає тіло свого сина Мемнона. Грецька ваза початку V століття до Р.Х.

Ахілл люто гнався за троянцями, що біжать, до Скейських воріт Трої і вже вривався в них, але в цю мить стріла, пущена Парісом і спрямована самим богом Аполлоном, вбила його. Вона вразила його в п'яту, яка була єдиним уразливим місцем його тіла (мати Ахілла, Фетіда, зробила сина невразливим, зануривши його немовлям у води підземної річки Стікса, але вразливою залишилася п'ята, за яку вона його при цьому тримала). Цілий день ахейці та троянці билися через те, щоб оволодіти тілом та зброєю Ахілла. Нарешті грекам вдалося забрати в стан тіло найбільшого героя Троянської війни та його зброю. Аякс Теламонід, могутній велетень, ніс тіло, а Одіссей стримував натиск троянців.

Аякс виносить із бою тіло Ахілла. Аттична ваза, бл. 510 до Р. Х.

Сімнадцять днів і ночей Фетіда з музами та нереїдами оплакувала сина такими зворушливими піснями скорботи, що й боги та люди проливали сльози. На вісімнадцятий день греки запалили чудове багаття, на якому було покладено тіло; мати Ахілла, Фетіда, винесла тіло з полум'я, і ​​перенесла його на острів Левку (Зміїний острів, що лежить перед гирлами Дунаю). Там, оновлений, він живе, вічно юний і веселиться військовими іграми. За іншими легендами, Фетіда перенесла сина в підземне царство чи острови Блаженних. Є й сказання, що говорять, що Фетіда зі своїми сестрами зібрала з попелу кістки сина і поклала їх у золоту урну біля праху Патрокла під тими штучними пагорбами поблизу Геллеспонта, які досі вважаються гробницями Ахілла і Патрокла, що залишилися після Троянської війни.

Філоктет та Неоптолем

Після блискучих надгробних ігор на честь Ахілла належало вирішити, хто гідний отримати його зброю: вона мала бути віддана найхороброму з греків. На цю честь висунули права Аякс Теламонід та Одіссей. Суддями було обрано полонених троянців. Вони вирішили на користь Одіссея. Аякс знайшов це несправедливим і був такий роздратований, що хотів убити Одіссея та Менелая, якого теж вважав за свого ворога. У темну ніч він потай пішов зі свого намету вбити їх. Але Афіна вразила його затьмаренням свідомості. Аякс перебив стада худоби, що були при війську, і пастухів цієї худоби, уявляючи, що вбиває своїх ворогів. Коли затьмарення минуло, і Аякс побачив, як він помилився, він опанував такий сором, що він кинувся грудьми на свій меч. Все військо було засмучене смертю Аякса, який був сильнішим за всіх грецьких героїв після Ахілла.

Тим часом троянський віщун, Гелен, що потрапив у полон до ахейців, сказав їм, що Трою не можна взяти без стріл Геракла. Власником цих стріл був поранений Філоктет, кинутий ахейцями на Лемносі. Його привезли з Лесбосу до табору під Троєю. Син бога лікування, Асклепія, Махаон вилікував рану Філоктета, і він убив Паріса. Менелай піддав наругу тіло свого образника. Другою умовою, необхідною для перемоги греків у Троянській війні, була участь в облозі Неоптолема (Пірра), сина Ахілла та однієї з дочок Лікомеда. Він жив біля матері, на Скіросі. Одіссей привіз Неоптолема, віддав йому батьківську зброю, і він убив прекрасного обличчям мізійського героя Евріпіла, який був син Геракліда Телефа та сестри Пріама, і був присланий на допомогу троянцям матір'ю. Ахейці перемогли тепер троянців на полі битви. Але Троя було взято, поки залишалася у її акрополі, Пергамі, святиня, дана колишньому троянському цареві Дардану Зевсом – паладій (зображення Афіни Палади). Щоб оглянути місце розташування, паладію, Одіссей сходив у місто, переодягнувшись жебраком, і не був пізнаний у Трої ніким, крім Олени, яка не видала його, бо хотіла повернутися на батьківщину. Потім Одіссей і Діомед пробралися в троянський храм і викрали паладій.

Троянський кінь

Година остаточної перемоги греків у Троянській війні була вже близькою. За легендою, відомою вже Гомеру та докладно розказаною пізнішими епічними поетами, майстер Епей за допомогою богині Афіни зробив великого дерев'яного коня. Найважливіші з ахейських героїв: Діомед, Одіссей, Менелай, Неоптолем та інші сховалися у ньому. Грецьке військо спалило свій табір і відпливло на Тенедос, ніби вирішивши припинити Троянську війну. Троянці, що вийшли з міста, з подивом дивилися на величезного дерев'яного коня. Герої, що сховалися в ньому, чули їхні наради про те, як вчинити з ним. Олена обійшла навколо коня, і голосно кликала грецьких вождів, наслідуючи голос дружини кожного. Дехто хотів відповідати їй, але Одіссей утримав їх. Деякі троянці казали, що не можна довіряти ворогам, і треба втопити коня у морі чи спалити. Наполегливіше за всіх говорив це жрець Лаокоон, дядько Енея. Але на очах усього народу з моря виповзли дві великі змії, обвили Лаокоона та двох його синів кільцями та задушили їх. Троянці визнали це карою Лаокоону від богів і погодилися з тими, які казали, що треба поставити коня в акрополі, присвятити його в дар Палладе. Особливо сприяв прийняттю цього рішення зрадник Синон, якого греки залишили тут обдурити троянців запевненням, що кінь призначений греками у винагороду за викрадений паладій, і що коли його буде поставлено в акрополі, Троя буде непереможною. Кінь був такий великий, що його не можна було протягнути у ворота; троянці зробили пролом у стіні і мотузками втягли коня у місто. Думаючи, що Троянська війна скінчилася, вони почали радісно бенкетувати.

Взяття Трої греками

Але опівночі Сінон запалив багаття - сигнал грекам, які чекали у Тенедоса. Ті попливли до Трої, а Синон відімкнув двері, зроблені в Еос відносить тіло Мемнонарев'яному коні. Настав волею богів година загибелі Трої, кінець Троянської війни. Греки кинулися на безтурботно бенкетуючих троянців, різали, грабували і, розграбувавши, запалили місто. Пріам шукав порятунку у жертовника Зевса, але син Ахілла Неоптолем убив його у самого жертовника. Син Пріама Деіфоб, який одружився з Оленою після смерті свого брата Паріса, мужньо захищався у своєму будинку проти Одіссея та Менелая, але був убитий. Менелай відвів до кораблів Олену, краса якої обеззброїла його руку, підняту вразити зрадницю. Вдова Гектора, страждальниця Андромаха, була віддана греками Неоптолему і знайшла на чужині рабську долю, яку їй передбачив чоловік при останньому прощанні. Син її Астіанакс був, за порадою Одіссея, скинутий Неоптолем зі стіни. Віщунка Кассандра, дочка Пріама, яка шукала порятунку у жертовника, була відірвана від нього святотатною рукою Аякса Малого (сина Оілея), який перекинув шаленим поривом статую богині. Кассандру віддали у видобуток Агамемнону. Сестра її Поліксена була принесена в жертву над труною Ахілла, тінь якої зажадала її у видобуток собі. Дружина троянського царя Пріама Гекуба, що пережила падіння царського роду та царства. Вона була привезена на фракійський берег і дізналася там, що загинув і той її син (Полідор), якого Пріам з багатьма скарбами послав перед початком війни під охорону до царя фракійського Поліместору. Про подальшу долю Гекуби після Троянської війни легенди говорили по-різному; існувало переказ, що вона була перетворена на собаку; за іншим переказом, вона була похована північному березі Геллеспонта, де показували її гробницю.

Доля грецьких героїв після Троянської війни

Взяттям Трої не скінчилися пригоди грецьких героїв: по дорозі назад від взятого міста їм довелося зазнати багато бід. Боги і богині, жертовники яких вони осквернили насильствами, піддали їх тяжким долям. У сам день руйнування Трої, у зборах героїв, розпалених вином, відбулася, згідно з «Одіссеєю» Гомера, велика чвара. Менелай вимагав негайно плисти додому, а Агамемнон хотів до відплиття пом'якшити гнів Афіни гекатомбами (принесенням кількох жертвопринесень, із ста волів кожне). Одні підтримували Менелая, інші – Агамемнона. Греки зовсім пересварилися, і наступного ранку військо розділилося. Менелай, Діомед, Нестор, Неоптолем та деякі інші сіли на кораблі. На стоянці біля Тенедоса Одіссей, який поплив із цими вождями, посварився з ними і повернувся до Агамемнона. Супутники Менелая пішли до Евбеї. Звідти сприятливо повернулися Діомед до Аргосу, Нестор до Пілоса, благополучно припливли до своїх міст Неоптолем, Філоктет та Ідоменей. Але Менелай був біля скелястого Малейського мису застигнутий бурею і занесений до берега Криту, об скелі якого розбилися майже всі його кораблі. Сам він був віднесений бурею до Єгипту. Цар Поліб привітно прийняв його в супутніх єгипетських Фівах, дав йому та Олені багаті подарунки. Мандрування Менела після Троянської війни тривали вісім років; він був на Кіпрі, у Фінікії, бачив країни ефіопів та лівійців. Потім боги дали йому радісне повернення і щасливу старість із вічно юною Оленою. За розповідями пізніших поетів, Олена зовсім не була в Трої. Стесихор казав, що Паріс викрав лише привид Олени; за розповідю Євріпіда (трагедія «Олена»), він відвіз подібну до Олени жінку, створену богами для обману його, а справжню Олену Гермес переніс до Єгипту, до царя Протея, який стеріг її до кінця Троянської війни. Геродот теж думав, що Олена не була у Трої. Греки думали, що фінікійська Афродіта – це Олена. Вони бачили храм Астарти у частині Мемфіса, де жили финикийцы-тиряне; мабуть з цього і виникла легенда про життя Олени в Єгипті.

Агамемнон після повернення з Троянської війни було вбито своєю дружиною, Клітемнестрой, та її коханцем, Егісфом. Декілька років потому діти Агамемнона, Орест і Електра, жорстоко помстилися матері та Егісфу за батька. Ці події стали основою цілого циклу міфів. Аякс Малий по дорозі назад від Трої був убитий Посейдоном за нечувану гордість і святотатну образу жертовника при взятті в полон Кассандри.

Найбільше пригод і негараздів при поверненні з Троянської війни зазнав Одіссей. Його доля дала тему та сюжет для другої великої

Серед найдавніших пам'яток літератури почесне місце посідає поема, присвячена останньому Троянської війни. "Іліада", як і "Одіссея", приписується Гомеру - співаку, про якого збереглося дуже мало відомостей. Але хто б не був автором героїчного грецького твору, важливим є те, що воно дійшло до нас і ми можемо насолоджуватися мелодійною мовою, дивовижними образами та порівняннями.

Казник із минулого

Можливо, ми ніколи не дізналися б про сліпого якби не титанічна робота останнього. Сім міст заперечують честь називатися батьківщиною Гомера, вчені ламають голову, чи був він насправді сліпим, чи брав участь у війні чи ні, чи склав він поеми, що прославили його, або тільки впорядкував їх і систематизував. Точно відомо одне - оповідач дуже добре знав описувані ним події, співпереживав усім своїм героям і дивовижно володів промовою. Настільки, що поема, присвячена останньому року Троянської війни, довгий час вважалася вигадкою, доки Генріх Шліман не розкопав рештки могутнього міста. Сьогодні поема вражає кожного читача. Та що говорити про епосі, тільки сюжет надихає письменників і художників, сценаристів і поетів, істориків і авантюристів.

причини та початок

Як відомо, поема Гомера про Троянську війну описує лише останній рік десятирічної облоги Іліона. А що спричинило таке тривале протистояння? Син троянського царя Паріс повів у Менелая його дружину - красуню Олену. Коли до дівчини сваталися правителі з усього світу, її батько змусив усіх наречених присягнутися, що вони не мститимуть за вибір Олени, а, навпаки, допомагатимуть її нареченому. Коли Паріс образив спартанського царевича, той зібрав велику армію, всіх, хто раніше обіцяв допомогти, і пішов на Трою. Десять років тривала облога міста, але переможець ніяк не визначався. Поема про Троянську війну розповідає, що в долі людей втручалися боги-олімпійці, які також розділилися на два ворогуючі табори. Нарешті жереб був кинутий, і Громовержець віддав перемогу грекам.

Десятий рік війни

Отже, йшов десятий рік війни. Твір Гомера починається з опису сварки Ахілла та Агамемнона, після чого Ахілл вирішує не брати участі у битвах. Поема, присвячена останньому році Троянської війни, нагадує, що без цього героя, згідно з передбаченнями, об'єднане грецьке військо не змогло б захопити місто. Бачачи, як засмутилися греки і підбадьорилися троянці, друг Ахілла Патрокл одягає його обладунки. Його задум підбадьорити втомлених воїнів вдався, але сам він гине. Ахілл, сильно засмучений і розгніваний, вирішує мстити і йде в атаку.

Розлючений герой вбиває багатьох троянців, змушуючи їх відступити. Потім, зійшовшись у поєдинку з Гектором, старшим сином Пріама та братом Паріса, він його вбиває. А вночі цар Іліона приходить до Ахілла і благає віддати тіло троянського принца. Зглянувшись на старого, син богині Фетіди, обіцяє, що греки не підуть в атаку, поки не буде похований Гектор. Після зворушливих похоронів, які описані Гомером дуже детально, битви продовжуються. Але поема у цьому закінчується. А що було далі?

Жереб кинутий

Самому Ахіллу також не судилося захопити Іліон. Стріла Париса, що направляється Аполлоном, потрапляє в єдине вразливе місце героя - п'яту. Він помирає. Як розповідає поема, присвячена останньому році Троянської війни, боги нарешті визначилися з результатом битв. Вони присудили перемогу грекам, підказавши їм, як взяти місто хитрістю. Але про це світ дізнається значно пізніше, із твору Вергілія «Енеїда». розповість про падіння Трої від рук воїнів, захованих у дерев'яному коні, у тому, як Еней, зібравши уцілілих городян, вирушає виконувати завдання богів територію сучасного Риму. Греки, зруйнувавши колись велике місто, вирушають у дорогу. До речі, про повернення на батьківщину героя цієї війни - Одіссея розповідає інша поема Гомера.

Замість післямови

Про Троянську війну Гомер розповів багато, хоча він і не описував весь перебіг цього протистояння. Читаючи геніальний твір можна багато дізнатися про життя Греції в минулому, про традиції, про жорстокість і шляхетність, військову доблесть і чисте кохання. «Іліада» - невичерпне джерело, яке здатне наповнити уми, які прагнуть знань.

Троянська війна, на думку древніх греків, була однією з значних подій їхньої історії. Античні історики вважали, що вона відбулася приблизно на рубежі XIII-XII ст. до н.е., і починали з неї нову «троянську» еру-сходження племен, що населяли Балканську Грецію, до вищого рівня культури, пов'язаного з життям у містах. Про похід греків-ахейців проти міста Трої, розташованого в північно-західній частині півострова Мала Азія - Троаде, розповідали численні грецькі міфи, об'єднані пізніше в цикл переказів - циклічні поеми. Найавторитетнішою для еллінів була епічна поема «Іліада», приписувана великому грецькому поету Гомеру, котрий жив у VIII в. до зв. е. У ній розповідається про один із епізодів заключного, десятого року облоги Трої-Іліона - так названо в поемі це малоазійське місто.

Що ж розповідають старовинні перекази про Троянську війну? Почалася вона з волі та вини богів. На весілля фессалійського героя Пелея та морської богині Фетіди були запрошені всі боги, крім Еріди, богині розбрату. Розгнівана богиня вирішила помститися і підкинула богам, що бенкетували, золоте яблуко з написом: «Найпрекраснішою». Три олімпійські богині – Гера, Афіна та Афродіта – заперечили, кому з них воно призначене. Розсудити богинь Зевс наказав юному Парису, синові троянського царя Пріама. Богині з'явилися Парису на горі Іді, поблизу Трої, де царевич пас череди, і кожна намагалася спокусити його дарами. Паріс вважав за краще запропоновану йому Афродитою любов Олени, найпрекраснішої зі смертних жінок, і вручив золоте яблуко богині кохання. Олена, дочка Зевса та Леди, була дружиною спартанського царя Менелая. Паріс, який з'явився гостем до Менелая, скористався його відсутністю і за допомогою Афродіти переконав Олену покинути чоловіка і виїхати з ним у Трою. Втікачі прихопили з собою рабів та скарби царського дому. Про те, як дісталися Паріс та Олена до Трої, міфи розповідають по-різному. За однією версією, вони через три дні благополучно прибули до рідного міста Паріса. По іншій, богиня Гера, ворожа Парису, підняла на море бурю, його корабель занесло до берегів Фінікії, і лише довгий час утікачі прибули нарешті в Трою. Є й ще один варіант: Зевс (або Гера) підмінили Олену примарою, яку й відвіз Паріс. Сама ж Олена під час Троянської війни була в Єгипті під захистом мудрого старця Протея. Але це пізній варіант міфу, гомерівський епос його не знає.

Ахілес вбиває королеву амазонок. Фрагмент розпису грецької амфори. Близько 530 р. до Р.Х.

Троянський царевич скоїв тяжкий злочин - порушив закон гостинності і тим самим накликав на рідне місто страшне лихо. Ображений Менелай за допомогою свого брата, могутнього царя Мікена Агамемнона, зібрав велике військо, щоб повернути невірну дружину та викрадені скарби. На заклик братів з'явилися всі женихи, що колись сваталися до Олени і дали клятву захищати її честь. Найзнатніші ахейські герої та царі - Одіссей, Діомед, Протесилай, Аякс Теламонід та Аякс Лакрійський, Філоктет, мудрий старець Нестор та багато інших - привели свої дружини. Взяв участь у поході і Ахілл, син Пелея та Фетіди, найвідважніший і наймогутніший із героїв. За прогнозами богів, греки було неможливо завоювати Трою без його допомоги. Одіссей, як найрозумніший і найхитріший, зумів умовити Ахілла взяти участь у поході, хоча тому й було передбачено, що він загине під стінами Трої. Проводником всього війська був обраний Агамемнон, як правитель наймогутнішого з ахейських держав.

Грецький флот, що налічував тисячу кораблів, зібрався в Авліді, гавані в Беотії. Щоб забезпечити флоту благополучне плавання до берегів Малої Азії, Агамемнон приніс у жертву богині Артеміді свою дочку Іфігенію. Досягши Троади, греки спробували повернути Олену та скарби мирним шляхом. Посланцями до Трої вирушили випробуваний дипломат Одіссей та ображений чоловік Менелай. Троянці їм відмовили, і почалася тривала та трагічна для обох сторін війна. У ній взяли участь і боги. Гера та Афіна допомагали ахейцям, Афродіта та Аполлон – троянцям.

Греки не змогли відразу взяти Трою, оточену потужними кріпосними спорудами. Вони збудували на березі моря біля своїх кораблів укріплений табір, почали розоряти околиці міста та нападати на союзників троянців. На десятому році облоги сталася драматична подія, що спричинила серйозні невдачі ахейців у битвах із захисниками Трої. Агамемнон образив Ахілла, відібравши в нього полонянку Брісеїду, і той, розгніваний, відмовився виходити на поле бою. Жодні вмовляння не могли переконати Ахілла залишити гнів і взятися за зброю. Троянці скористалися бездіяльністю найсміливішого і найсильнішого зі своїх ворогів і перейшли в наступ, очолювані старшим сином царя Пріама Гектором. Сам цар був старий і не міг брати участь у війні. Допомагала троянцям і загальна втома ахейського війська, яке вже десять років безуспішно облягало Трою. Коли Агамемнон, перевіряючи бойовий дух воїнів, вдавано запропонував припинити війну і повернутися додому, ахейці зустріли пропозицію із захопленням і кинулися до своїх кораблів. І лише рішучі дії Одіссея зупинили воїнів та врятували становище.

Неоптолем вбиває царя Пріама, у храмі біля вівтаря Зевса

Троянці прорвалися до табору ахейців і мало не спалили їхні кораблі. Найближчий друг Ахілла, Патрокл, упросив героя дати йому свої зброю і колісницю і подався на допомогу грецькому війську. Патрокл зупинив тиск троянців, але сам загинув від руки Гектора. Смерть друга змусила Ахілла забути образу. Жага помсти надихнула його. У поєдинку з Ахіллом загинув троянський герой Гектор. На допомогу троянцям прийшли амазонки. Ахілл убив їхню ватажку Пентесилею, але незабаром загинув і сам, як це було передбачено, від стріли Паріса, спрямованої богом Аполлоном. Мати Ахілла Фетіда, прагнучи зробити сина невразливим, занурила його у води підземної річки Стіксу. Вона тримала Ахілла за п'яту, яка й залишилася єдиним уразливим на його тілі місцем. Бог Аполлон знав, куди направити стрілу Паріса. Цьому епізоду поеми людство і має виразом “ахіллесова п'ята”.

Після смерті Ахілла серед ахейців починається суперечка за володіння його обладунками. Вони дістаються Одіссею, і, ображений таким результатом, Аякс Теламонід кінчає життя самогубством.

Рішучий перелом у війні відбувається після прибуття до табору ахейців героя Філоктета з острова Лемнос та сина А1хілла Неоптолема. Філоктет вбиває Паріса, а Неоптолем - союзника троянців місійця Еврініла. Залишившись без ватажків, троянці більше не наважуються виходити на битву у відкрите поле. Але потужні стіни Трої надійно охороняють її мешканців. Тоді на пропозицію Одіссея ахейці вирішують взяти місто хитрістю. Було збудовано величезний дерев'яний кінь, усередині якого сховався добірний загін воїнів. Решта ж війська, щоб переконати троянців, ніби ахейці вирушають додому, спалює свій табір і відпливає на кораблях від узбережжя Троади. Насправді ж ахейські кораблі сховалися неподалік берега, біля острова Тенедос.

Троянці закочують коня до міста

Здивовані залишеним дерев'яним чудовиськом, троянці зібралися навколо нього. Деякі почали пропонувати ввезти коня до міста. Жрець Лаокоон, попереджаючи про підступність ворога, вигукнув: «Бійтеся данайців (греків), які дарують!». (Ця фраза згодом теж стала крилатою.) Але мова жерця не переконала співвітчизників, і вони ввезли дерев'яного коня в місто як дар богині Афіні. Вночі воїни, що сховалися в утробі коня, вийшли назовні і відчинили ворота. Ахейці, що таємно повернулися, увірвалися в місто, і почали бити захоплених зненацька жителів.

Золота похоронна маска Агамемнона

Менелай з мечем у руках шукав невірну дружину, але, побачивши прекрасну Олену, виявився не в змозі вбити її. Все чоловіче населення Трої загинуло, за винятком Енея, сина Анхіса і Афродіти, який отримав від богів наказ бігти із захопленого міста і відродити його славу в іншому місці. Його нащадки Ромул та Рем стали засновниками Стародавнього Риму. Жінок Трої чекала не менш сумна доля: всі вони стали бранцями і рабинями тріумфальних переможців. Місто загинуло у вогні пожежі.

Після загибелі Трої в таборі ахейців починаються чвари. Аякс Лакрійський накликає на грецький флот гнів богині Афіни, і вона насилає страшну бурю, під час якої тонуть багато кораблів. Менела та Одіссея буря заносить у далекі країни. Мандрівки Одіссея після закінчення Троянської війни оспівані у другій поемі Гомера – «Одіссеї». У ній розповідається про повернення Менелая і Олени до Спарти. Епос прихильно ставиться до цієї прекрасної жінки, тому що все, що відбувалося з нею, було волею богів, якій вона не могла противитися. Провідника ахейців Агамемнона після повернення додому було вбито разом із супутниками своєю дружиною Клітемнестрой, яка не вибачила чоловікові смерті дочки Іфігенії. Так зовсім не тріумфально, закінчився для ахейців похід на Трою.