Крилаті вирази та їх значення. Ах, злі язики страшніші за пістолет

У цій конференції хочу навести цікаві факти утворення деяких відомих фраз.

Всипати по перше число: У старі часи учнів школи часто пороли, іноді просто так, для профілактики. Якщо наставник виявляв особливу старанність, і учневі діставалося особливо сильно, його могли звільнити від подальших вад, аж до першого числа наступного місяця.

Гра не коштує свічок: У часи, коли ще не було електрики, картярники часто збиралися для гри ввечері при свічках. Часто ставки та, відповідно, виграш переможця були настільки малі, що не окупали навіть свічки. Звідси народився вираз "гра не варто свічок".

Козел відпущення: За давньоєврейським обрядом, у день відпущення гріхів первосвященик клав руки на голову козла і тим самим покладав на нього гріхи всього народу. Звідси пішов вираз «цап-відбувайло».

Дійти до ручки: На Русі калачі пекли з ручкою, за яку їх носили. Потім ручку відламували і з міркувань гігієни викидали. Ці ручки підбирали і їли собаки та жебраки. Так з'явився вислів "дійти до ручки" - зубожіння, опуститися.

Блакитна кров: Іспанська королівська сім'я і дворянство пишалися тим, що, на відміну від простого народу, вони ведуть свій родовід від вест-готов і ніколи не змішувалися з маврами, які проникли в Іспанію з Африки. На відміну від смаглявих простолюдинів, на їхній блідій шкірі виділялися сині вени, і тому вони гордо називали себе «блакитна кров». Звідси цей вислів для позначення аристократії проникло у багато європейських мов, зокрема й у російську.

Покидьками: Покидьками називали залишки рідини, що залишалася на дні разом з осадом. А оскільки по шинках і шинках частенько вештався всякий зброд, що допиває каламутні залишки алкоголю за іншими відвідувачами, то незабаром слово підонки перейшло на них.

Авгієві стайні: За легендою, цар Авгій був затятим конярем: у його стайнях стояли 3000 коней. Проте з якоїсь причини протягом 30 років стайні ніхто не чистив. А коли Геракл намагався зробити собі ім'я у сфері подвигів, йому було доручено їх почистити. Геракл відвів у стайні русло річки Алфеї і потоком води вимив весь гній. З тих пір, вираз "авгієві стайні" застосовується до всього запущеного або забрудненого до останньої межі.

Вульгарність: слово споконвічно російське, що корениться у дієслові “пішли”. До XVII століття воно вживалося у пристойномузначенні, і означало все звичне, традиційне, що відбувається за звичаєм - те, що ПІШЛО здавна. Проте з Петровськими реформами, прорубуванням вікна в Європу та нововведеннями,слово "вульгарний" втратило повагу і стало означати "відсталий, некультурний, простакуватий".

Грати на нервах: Після відкриття лікарями давнини нервів в організмі людини вони назвали їх схожими зі струнами музичних інструментів тим самим словом - nervus. Звідси виник вираз для дратівливих дій – «грати на нервах».

Дихає на ладан: За християнським звичаєм, людину, якій залишалося недовго жити, священик сповідував, причащав і кадив ладаном. У результаті позначення болючої людини чи ледь працюючого устрою закріпилося вираз «дихає на ладан».

Перемивати кісточки: За уявленнями деяких народів, всякий грішник, що не розкаявся, якщо над ним тяжіє прокляття, після смерті виходить з могили у вигляді упиря або вампіра і губить людей. Щоб зняти закляття, потрібно викопати останки покійника та промити його кістки чистою водою. Сьогодні вираз «перемивати кісточки» означає розбір характеру людини.

Гроші не пахнуть: Коли син римського імператора Веспасіана дорікнув йому в тому, що він ввів податок на громадські туалети, імператор показав йому гроші, що надійшли від цього податку, і запитав, чи пахнуть вони. Син дав негативну відповідь. Звідси походить вираз «гроші не пахнуть».

Старий друг: Старовинне вираження «залити за кадик» означало «напитися», «випити спиртного». Звідси утворився фразеологізм «нерозлучний друг», який сьогодні використовується для позначення дуже близького друга.
http://rabotanama.ru/node/4902
ось ще доповнення:
1. «Водити за ніс»
Раніше цигани розважали народ на ярмарках, виступаючи разом із ведмедями. Вони змушували тварин робити різні фокуси, при цьому обманюючи обіцянкою подачки. Цигани водили ведмедя за обручку, одягнену в ніс. Саме з тих часів "не води мене за ніс" означає "не обманюй". А вираз «знати всю підноготну» пов'язаний зі старовинним тортуром, коли обвинуваченим заганяли під нігті цвяхи або голки. Метою цієї досить неприємної дії було здобуття визнання.
2. «Майстер кислих щей»
Про те, хто мало, що вміє, ми говоримо «майстер кислих щей». Походження у приказки досить просте. Кислі щі (мабуть, у найпростішій варіації) були нехитрою їжею: вода та квашена капуста. Приготувати борщ було неважко. І якщо когось називали «майстром кислих щей», це означало, що ні на що путнє він не придатний. Вираз «підкласти свиню», тобто зробити комусь щось погане, мабуть, пов'язане з тим, що деякі народи з релігійних міркувань не їдять свинину. І якщо людині в їжу непомітно підкладали свинину, то цим робили дуже серйозну пакість.
3. «Бити байдики»
Сьогодні вираз «бити байдики» означає нічого не робити. Тим часом, раніше биття байдик було заняттям. Хоча й досить простим… Посуд у далекі часи в основному робили з дерева: чашки і ложки, «братини» і тарілки – все було дерев'яним. Але щоб вирізати щось, від колоди треба було відколоти цурку – байдику. Це була легка, дрібниця, яка доручалася підмайстрам. Це заняття так і називалося «байдики бити». Майстри жартома називали підсобних робітників «баклушечниками». Так, із жартів майстрів і з'явився цей вислів.
4. «Не до двору прийшовся»
Коли займаєшся вивченням прислів'їв та приказок, дивуєшся, з якої старовини вони іноді походять. «Не до двору прийшовся» – У цієї приказки є цікава міфологічна основа. Відповідно до неї на подвір'ї (на подвір'ї) житиме тільки та тварина, яка сподобається домовику. А якщо не сподобається, то або втече, або занедужає. Що робити… не до двору…
6. «Казанська сирота»
Як відомо, вираз «сирота казанська» відноситься до людини, яка прикидається скривдженою або безпорадною, щоб когось розжалобити. Зараз ця фраза вживається, скоріше, як беззлобний жарт. Але чому саме «казанська»? Цей фразеологізмвиник після завоювання Казані Іваном Грозним. Татарські князі (мірзи) стали підданими російського царя. При цьому вони намагалися випросити у Івана Грозного всілякі поблажки та пільги, скаржачись на гірку долю. Вони й стали завдяки гострій народній мові першими «казанськими сиротами».
7. «Не виноси сміття з хати»
Стародавнє і повсюдно поширене прислів'я. Звичайно ж, вона не вчить нас неохайності. Вона радить не виносити сімейні чвари та сварки у люди. У Даля взагалі написано красиво про це прислів'я: «сімейні чвари розберуться вдома, коли не під одним кожухом, то під одним дахом». Але в цього прислів'я є і прямий сенс: у селян сміття ніколи не викидалося і не виносилося на вулицю. Це було досить важко робити: вимітати сміття надвір через високі пороги. Проте основна причина – існування досить серйозного повір'я: по сміттю недобрі люди можуть наслати псування. Сміття зазвичай замітали в пічний або куховарство. Коли затоплювали пекти, сміття спалювали. Існував і ще один цікавий звичай: весільні гості, відчуваючи терпіння нареченої, змушували помсти хату, при цьому знову і знову смітили і примовляли:«Мети, мети, та з хати не виноси, а згрібай під лавку та клади в піч, щоб димом винесло».
8. «Ні кола ні двору»
Говоримо ми про стан бідності. Якщо розібрати зміст цього прислів'я, то вийде, що немає «ні кола», тобто короткої загостреної палиці, «ні двору», тобто вдома. Щодо «двору» все зрозуміло, і суперечок щодо цього немає. Але щодо «кола» є досить переконлива версія кінця дев'ятнадцятого століття. Справа в тому, що принаймні в деяких місцях «колом» називали смугу орної землі шириною в два сажні. Отже, не мати кола – отже, не мати ріллі; не мати двору – отже, жити в інших. Що ж… логічно. Важко переоцінити, особливо за старих часів, значення орної землі для селянина. По суті, поряд із будинком, вона була головним його багатством.
9. «Очуміти»
Слово «очуміти» досить часто застосовується у повсякденному житті. Як відомо, воно означає ситуацію, коли людина втратила здатність ясно сприймати навколишню дійсність, адекватно мислити. Цікаво, що походження слова пов'язують із масштабними подіями 1771 року, саме тоді в Москві лютувала спустошлива чума. Очевидці описували у людей такі симптоми: «Димовка хворих незрозуміла і замішальна, мова точно приморожена, або прикушена, або як у п'яного». Чума виявляласяв ознобі, спеці, головний біль і затьмаренні свідомості. Пам'ять про вищезгадані події позначилася на слові «очуміти», яке ми тепер застосовуємо до набагато менш серйозних ситуацій.
10.Потрапити в просак.
означає «потрапити у скрутне,дурне, незручне чи смішне становище, проморгати небезпеку». З'явилося воно в промові старих російських прядильників, канатних майстрів і утворилося з поєднання потрапити в прасак. Слово просак в сучасній російській мові втрачено, тому що пішла з життя сама реалія - ​​канатний, мотузковий стан, верстат, на якому за старих часів вивчали мотузки, що тяглися від прядильного колеса до саней. При роботі з просаком прядильник наражався на велику небезпеку у разі, якщо борода, одяг або рука потрапляли в верстат: він міг втратити не тільки бороду, а іноді й здоров'я чи життя. Вираз потрапити в халепу, де прислівник в халепу утворено з поєднання іменника з прийменником, що зазвичай для російських прислівників, втратило пряме значення і тепер стало вживатися тільки в переносному, тобто набуло статусу фразеологізму. Походження багатьох російських фразеологізмів, до речі, пов'язане професійним середовищем.
11. Зарубай собі це на носі
Цей вираз сьогодні говорять часто у повній впевненості, що мається на увазі ніс. Звичайний людський ніс. Іноді ще й показують на носа. Тим часом це помилка… Носом раніше називалася спеціальна дошка для записів. Її носили разом із спеціальними паличками, якими робили різноманітні нотатки чи зарубки на згадку. Дійсно, в давнину, за всієї її суворості, на згадку ніхто на своєму особистому носі ніяких зарубок не робив.
12. Грати у бірюльки.
Є така старовинна гра, за допомогою якої, як запевняють, розвиваються терпіння та обережність: бірюльки. Перед вами лежить купка крихітних дрібничок, чарочок, молоточків, сердець - бірюлек, - нагромаджених безладно. Потрібні маленьким гачком витягувати з купи одну бірюльку за іншою так, щоб інші не потурбувати. Прекрасне заняття для ледарів! Не дивно, що вислів «грати в бірюльки» давно вже означає: займатися дрібницями, нісенітницею, залишаючи осторонь головне і важливе.
13. «Відкласти у довгий ящик.»
Є припущення, що це словосполучення, що означає «дати справі тривалу відстрочку», «надовго затримати його рішення», виникло ще в Московській Русі, триста років тому. Цар Олексій, отець Петра I, наказав у селі Коломенському перед своїм палацом встановити довгу скриньку, куди кожен міг би опустити свою скаргу. Скарги опускалися, але дочекатися рішень було нелегко; часто до того проходили місяці та роки. Народ перейменував цю «довгу» скриньку на «довгу». Важко, однак, доручиться за точність цього пояснення: адже кажемо ми не «опустити» чи не «покласти», а «відкласти у довгий ящик». Можна думати, що вираз якщо і не народився, то закріпився в промові пізніше, в «присутності» -установах ХІХ століття. Тодішні чиновники, приймаючи різні прохання, скарги та клопотання, безперечно, сортували їх, розкладаючи по різних ящиках. «Довгим» міг називатися той, куди відкладалися найнеспішніші справи. Зрозуміло, що такої скриньки прохачі боялися. До речі, немає потреби вважати, що хтось колись спеціально перейменував «довгу» шухляду на «довгу»: у багатьох місцях нашої країни в народній мові «довгий» саме і означає «довгий». Той самий сенс має й народжений пізній вираз «покласти під сукно». Сукном покривали столи у російських канцеляріях.

12 крилатих виразів, значення яких відоме не всім

Крилаті висловлювання допомагають точніше висловити думку, надають промови більш емоційне забарвлення. Вони дозволяють у кількох коротких, але точних словах висловити більше емоцій і передати особисте ставлення до того, що відбувається.

АіФ.ru нагадує значення деяких російських фразеологізмів.

Тихою сапою

Запозичене на французьку мову, слово перетворилося на французьке «сап» і набуло значення «земляних, окопних і підкопних робіт», від цього також виникло слово «сапер».

У російській мові слово «сапа» і вираз «тиха сапа» означало роботи, які ведуться з особливою обережністю, без шуму, щоб підібратися до супротивника непомітно, в повній таємниці.

Після широкого поширення вираз набув значення: обережно, у глибокій таємниці і не поспішаючи (наприклад, «Так він тихою сапою всю їжу з кухні перетягає!»).

Ні зги не видно

Згідно з однією з версій, слово «зга» походить від назви частини кінської упряжі — кільця у верхній частині дуги, в яке просували привід, щоб не бовтався. Коли ямщику треба було розпрягти коня, і було так темно, що цього кільця (зги) не було видно, казали, що «ні зги не бачити».

Згідно з іншою версією слово «зга» походить від давньоруського «сьтьга» — «дорога, шлях, шлях». У такому разі сенс виразу трактують — «так темно, що навіть дороги, стежки». Сьогодні вираз «ні зги не видно», «ні зги не видно» означає «нічого не видно», «непроглядна темрява».

Сліпий сліпця водить, а обидва зги не бачать. (Посл.)

«Над землею висить пітьма: зги не видно...» ( Антон Чехов,"Дзеркало")

Танцювати від грубки

Василь Олексійович Слєпцов. 1870 рік. Фото: Commons.wikimedia.org / Published in St Petersburg, 1903

Вираз «танцювати від грубки» вперше з'явився у романі російського письменника ХІХ століття Василя Слєпцова"Хороша людина". Книжка вийшла 1871 року. У ній є епізод, коли головний герой Сергій Теребенєв згадує, як його вчили танцювати, а потрібні від вчителя танців «па» у нього ніяк не виходили. У книзі є фраза:

- Ех, який ти, брате! — з докором каже батько. — Ну, йди знову до грубки, починай спочатку.

У російській мові цей вислів стали вживати, говорячи про людей, у яких звичка діяти за затвердженим сценарієм замінює знання. Людина може виконати певні дії тільки «від грубки», із самого початку, із найпростішої та звичної дії:

«Коли йому (архітектору) замовляли план, він зазвичай креслив спочатку зал і готель; як у минулий час інститутки могли танцювати тільки від грубки, так і його художня ідея могла виходити та розвиватися лише від зали до вітальні». ( Антон Чехов,"Моє життя").

Затрапезний вигляд

Із затрапезу шили одяг переважно бідні люди, які не могли купити собі щось краще. І вигляд у таких бідняків був відповідний. З того часу, якщо людина одягнена неохайно, про неї і кажуть, що в неї затрапезний вигляд:

«Сінних дівчат погано годували, одягали в затрапез і мало давали спати, виснажуючи майже безперервною роботою». ( Михайло Салтиков-Щедрін, «Пошехонська старовина»)

Точити ляси

Точити ляси означає марнословити, займатися марною балаканею. Ляси (баляси) - це точені фігурні стовпчики перил біля ґанку.

Спочатку «точити баляси» означало вести витончену, химерну, хитромудру (як баляси) бесіду. Однак умільців вести таку розмову було небагато і згодом вираз став позначати порожню балаканину:

«Усядуться, бувало, у гурток, хто на лавці, хто просто — додолу, кожна з якоюсь справою, прялкою, гребенем чи кашлюками, і підуть і підуть точити ляси та баяти про інший час». ( Дмитро Григорович, «Село»).

Бреше, як сивий мерин

Брехати, як сивий мерин, означає говорити небилиці, анітрохи не соромлячись. У XIX столітті в одному з полків російської армії служив офіцер, німець на прізвище фон Сіверс-Мерінг. Він любив розповідати офіцерам смішні історії та небилиці. Вираз «бреше, як Сіверс-Мерінг», було зрозуміле лише його товаришам по службі. Однак його почали вживати по всій Росії, остаточно забуваючи про витоки. У народі з'явилися приказки: «лінивий, як сивий мерин», «дурний, як сивий мерин», хоча кінська порода до цього жодного стосунку не має.

Марення сивої кобили

Також існує версія, що вираз «маячня сівій кобили» пішов від імені одного вченого — Brad Steve Cobile, який якось написав дуже безглузду статтю. Його ім'я, співзвучне зі словами «маячня сивої кобили» співвіднесли з науковою нісенітницею.

За іншою версією, «маячня сівій кобили» — вираз, що позначають безглузде висловлювання або думку; з'явилося через вірувань слов'ян у те, що сіва кінь (сіра з домішкою іншого кольору) була найбезглуздішою твариною. Була прикмета, згідно з якою якщо насниться сіва кобила, то наяву сновидця обдурять.

Андрони їдуть

«Андрони їдуть» означає нісенітницю, нісенітницю, нісенітницю, повне безглуздя.

У російській мові цю фразу вживають у відповідь тому, хто говорить неправду, недоречно поважає і хвалиться про себе. У 1840-х на території майже всієї Росії андрець (андрон) означало віз, різного роду воза.

«А лаяти тобі мій будинок не доводиться! — А я хіба лаю?.. Перехрестись, Петрівно, андрони їдуть! ( Павло Зарубін, «Темні та світлі сторони російського життя»)

Бірюком жити

Вираз «бирюком жити» означає бути самітником і замкненою людиною. У південних регіонах Росії бірюком називають вовка. Вовк здавна вважався небезпечним для господарства хижим звіром. Селяни чудово вивчили його звички та звички і нерідко згадували їх, говорячи і про людину. «Ох, і постарів же ти, братику! - жалісно сказала Дуняшка. — Сірий якийсь став, як бирюк». ( Михайло Шолохов, "Тихий Дон")

Михайло Голубович у фільмі "Бірюк". 1977 рік.

У бірульки грати

Бірюльки - різні маленькі предмети домашнього вжитку, які використовувалися під час старовинної гри. Її сенс полягав у тому, щоб з купки іграшок витягнути пальцями або спеціальним гачком одну іграшку за іншою, не торкнувшись і не розсипавши решту. Той, хто ворушив сусідню бірюльку, передає хід наступному гравцю. Гра триває, доки не розберуть всю купу. На початку ХХ століття бірюльки стали однією з найпопулярніших ігор у країні і були дуже поширені не тільки у дітей, а й у дорослих.

У переносному сенсі вираз «грати в бірюльки» означає займатися дрібницями, дурницями, залишаючи осторонь головне і важливе:

«Адже я прийшов у майстерню працювати, а не сидіти склавши руки та грати в бірюльки». ( Михайло Новоруський«Записки шліссельбуржця»)

Пироги з кошенятами

На Русі ніколи не їли кішок, хіба що у сильний голод. При тривалих облогах міст їх жителі, виснаживши всі продуктові запаси, люди використовували для харчування домашніх тварин, в останню чергу йшли саме коти та кішки.

Таким чином, цей вислів означає катастрофічний стан справ. Зазвичай приказку скорочують і кажуть: «Ось такі пироги», тобто «ось такі справи».

Піти несолоно хлібавши

Ілюстрація до казки «Шемякін суд». Гравюра на міді, перша половина XVIII ст. Репродукція. Фото: РІА Новини / Балабанов

На Русі за старих часів сіль була дорогим продуктом. Возити її доводилося здалеку бездоріжжям, податки на сіль були дуже високими. Приходячи в гості, господар солив їжу сам, своєю рукою. Деколи, висловлюючи свою повагу, особливо дорогим гостям, він навіть пересолював їжу, а тим, хто сидів у дальньому кінці столу, солі іноді не діставалося зовсім. Звідси й вислів — «піти несолоно хлібавши»:

«І чим більше вона говорила, і чим щиріше посміхалася, тим сильнішою ставала в мені впевненість, що я поїду від неї несолоно хлібавши». ( Антон Чехов«Вогні»)

«Впустила лисиця поживу і пішла геть несолоно хлібавши». ( Олексій Толстой«Лис і півень»)

Шемякін суд

Вираз «шемякин суд» вживається, коли хочуть підкреслити несправедливість будь-якої думки, судження чи оцінки. Шем'яка — реальна історична особа, галицька князь Димитрій Шемяка, знаменитий своєю жорстокістю, підступністю та неправедними справами. Прославився невтомною, наполегливою боротьбою з великим князем Василем Темним, своїм двоюрідним братом за московський престол. Сьогодні, коли хочуть вказати на упередженість, несправедливість якогось судження, кажуть: «Хіба це критика? Шемякін суд якийсь».

"Якщо гора не йде до Магомета", "На блюдечку з блакитною облямівкою", "І ти, Брут!" - як міцно до нашого життя увійшли ці фрази. І кожна з них дуже коротко і точно, всього в декількох словах може описати ситуацію або передати почуття, що випробовуються.

Що це таке?

Крилаті слова, або вирази – фразеологізми, які почерпнуті з історичних подій, фольклору та різних літературних джерел – художніх, публіцистичних, наукових. Вони часто зустрічаються імена літературних персонажів, історичних особистостей, географічні назви. Це можуть бути цитати з промов відомих людей.

Більшість крилатих фраз втрачає свій первісний зміст і вживається вже стосовно поточних реалій.

Крилаті слова можуть мати риси афоризму або просто носити образний характер або ж вживатися в переносному значенні. Вони, як і прислів'я, відомі багатьом, часто й повсюдно вживаються, мають особливу виразність і точно передають думку.

Звідки з'явилася ця назва?

Саме словосполучення «крилаті слова» належить Гомеру і має не те значення, яке приписується йому зараз. Грецький поет у своїй «Одіссеї» мав на увазі гучну промову. Пізніше, однак, вираз «крилаті слова» набув в устах Гомера трохи іншого змісту. Воно стало припускати плавну мову, слова якої летять з вуст того, хто говорить до вуха слухача.

Нинішній сенс це словосполучення набуло завдяки виходу в 1864 збірки популярних цитат, складеному німецьким вченим Георгом Бюхманом. З того часу вираз став терміном, що використовується в стилістиці та мовознавстві.

Історія появи деяких крилатих фраз походить ще до античних часів. Частина з них відноситься до міфології, інші - до історичних подій або промов видатних діячів і філософів минулого. Перекладені з латині та грецької мови крилаті фрази міцно увійшли в наше життя, втративши, щоправда, свій первісний зміст. А вирази, почерпнуті з міфології, взагалі використовуються лише у переносному значенні.

Джерела

Особливе місце посідають крилаті слова, джерелом яких є Біблія. Окремі словосполучення або навіть цілі речення - біблеїзми - часто зустрічаються в повсякденній мові і надають їй особливого забарвлення і сенсу. Найвідоміші з них - «не судіть, та не судимі будете», «книга за сімома печатками», «голос волаючого в пустелі» та багато інших.

Крім біблійних цитат, окрему нішу займають літературні вислови, що зустрічаються у творах російських та українських класиків – Н. В. Гоголя, А. С. Пушкіна, М. Ю. Лермонтова. Величезним джерелом крилатих виразів є байки І. А. Крилова та «Лихо з розуму» А. С. Грибоєдова. Значно пізніше скарбничку подібних фраз поповнили цитати із творів Ільфа та Петрова.

Втрачаючи свій первісний зміст, частково видозмінюючись під впливом часу, крилаті слова, проте, прикрашають нашу мову, роблять її багатшими та цікавішими. Деякі висловлювання мають повчальний характер, інші надають гумористичне забарвлення слів. Все частіше крилаті вирази можна зустріти у заголовках книг та статей.

Висновок

Однак деякі фрази в різних країнах можуть мати дещо інший зміст, хоч і взяті з одного джерела. Є висловлювання, що взагалі не мають аналогів в іншій мові, і при перекладі вони здадуться зовсім безглуздими. Це варто знати людям, які бажають блиснути своєю промовою та знаннями закордоном, щоб не потрапити в незручне становище. Краще вже вивчити кілька крилатих висловів, які активно використовуються в цій країні. Це буде найкращим доказом непідробного інтересу до культури та історії сторони, що приймає.

Старовинні приказки та різні крилаті вирази ми використовуємо у побуті щодня, часом навіть не знаючи історії виникнення таких крилатих фраз. Значення багатьох цих фраз ми всі знаємо з дитинства і доречно користуємося цими виразами, вони прийшли до нас непомітно і зміцнилися в нашій культурі на віки. Звідки походять ці фрази та вирази?

Адже кожна народна мудрість має свою історію, ніщо не з'являється з нізвідки. Що ж, це дуже цікаво буде і вам дізнатися, звідки до нас прийшли ці крилаті фрази та вирази, прислів'я та приказки!

Прочитайте ще наш матеріал про народні забобони, про історію походження популярних прикмет і забобонів - дуже цікаво!

Звідки пішли вирази

Нерозлучний друг

«Залити за кадик» - досить старовинний вираз, означав він у давнину дослівно «напитися», «випити багато спиртного». фразеологізм, що утворився з тих пір, «нерозлучний друг» вживається до цього дня і позначає він найближчого друга.

Гроші не пахнуть

Коріння цього виразу слід шукати у Стародавньому Римі. Син римського імператора Веспасіана якось дорікнув батькові в тому, що той увів податок на громадські туалети. Веспасіан показав синові гроші, що надійшли в скарбницю від цього податку, і запитав його, чи пахнуть гроші. Син понюхав і дав негативну відповідь.

Перемивати кісточки

Вираз відбувся ще з давніх часів. Деякі народи вірили, що проклятий грішник, що не розкаявся, після своєї смерті виходить з могили і перетворюється на упиря або вампіра і губить усіх, хто трапляється на його шляху. А для того, щоб зняти закляття, необхідно викопати рештки мерця з могили та промити кістки небіжчика чистою водою. Зараз вираз «перемивати кісточки» означає не що інше, як брудні плітки про людину, псевдоаналіз її характеру та поведінки.

Дихає на ладан

Християнський звичай вимагав, що тих, хто вмирає перед смертю, сповідували священики, а також причащали їх і кадили ладаном. Вираз закріпився. Тепер про болючих людей або погано працюючі пристрої та техніку кажуть: «дихає на ладан».

Грати на нервах

У давнину після того, як лікарі відкрили в організмі існування нервової тканини (нервів), за схожістю зі струнами музичних інструментів назвали нервову тканину латиною словом струни: nervus. З того моменту і пішов вираз, який означає дратівливі дії – «грати на нервах».

Вульгарність

Слово «вульгарність» споконвічно російське, корінь якого утворений від дієслова «пішли». Аж до XVII століття це слово вживалося в доброму, пристойному значенні. Означало воно традиційне, звичне у повсякденному житті людей, тобто те, що відбувається за звичаєм і сталося, тобто, ПІШЛО здавна. Проте реформи російського царя Петра I, що нагрянули, з їх нововведеннями викривили це слово, воно втратило колишню повагу і стало означати: «некультурний, відсталий, простакуватий» і т.п.

Авгієві стайні

Існує легенда, згідно з якою цар Авгій був затятим конярем, у стайнях царя знаходилося 3000 коней. З якихось причин стайні ніхто не чистив 30 років. Почистити ці стайні було доручено Гераклові. Він направив русло річки Алфеї в стайні, потоком води було вимито весь бруд з стайні. З того часу цей вираз застосовується до забруднення чогось до останньої межі.

Покидьки

Залишки рідини, яка залишалася на дні разом із осадом, раніше називали покидьками. По шинках і шинках часто вештався всякий зброд, які допивали каламутні залишки алкоголю в склянках за іншими відвідувачами, дуже скоро термін підонки перейшов і на них.

Блакитна кров

Королівська родина, а також дворянство Іспанії пишалися, що вони ведуть свою
родовід від вест-готов, на відміну простого народу, і вони ніколи не змішувалися з маврами, які проникли до Іспанії з Африки. На блідій шкірі корінних іспанців чітко виділялися сині вени, саме тому вони гордо називали себе «блакитна кров». Цей вираз згодом став означати ознаку аристократії і перейшов у багато народів, зокрема, і наш.

Дійти до ручки

На Русі пекли калачі обов'язково з ручкою, щоб було зручно носити калачі. Потім ручку відламували та з метою гігієни викидали. Відламані ручки підбирали та їли жебраки, собаки. Вираз означає - збідніти, опуститися, зубожити.

Козел відпущення

Давньоєврейський обряд полягав у тому, що в день відпущення гріхів первосвященик клав свої руки на голову цапа, ніби покладаючи на нього всі гріхи народу. Звідси і вираз «цап-відбувайло».

Гра не варта свічок

У старі часи, до винаходу електрики, картопля збиралися для гри вечорами при свічках. Іноді зроблені ставки та виграш переможця були мізерно малі, настільки, що не окупали навіть свічки, що горіли під час гри. Так і з'явився цей вислів.

Всипати по перше число

За старих часів у школі учнів пороли часто, іноді навіть без провин з їхнього боку, просто для профілактики. Наставник міг виявити старанність у виховних роботах і діставалося учням часом дуже. Таких учнів могли звільнити від пороку, аж до першого числа наступного місяця.

Бити байдики

За старих часів цурки, відколоті від поліна, називали байдиками. Це були заготовки для дерев'яного посуду. Для виготовлення дерев'яного посуду не були потрібні особливі вміння та зусилля. Ця справа вважалася дуже легкою. Ось з того часу і повелося - «бити байдики» (ледарювати).

Не миттям, то катанням

За старих часів жінки в селах після прання буквально «катали» білизну за допомогою спеціальної качалки. Таким чином, добре прокатана білизна виходила витиснутою, випрасованою і, до того ж, чистою (навіть у випадках неякісного прання). У наш час ми говоримо «не миттям, то катанням», що означає досягнення заповітної мети будь-яким способом.

Справу зроблено

За старих часів гінці, які доставляли адресатам пошту, зашивали під підкладку шапки чи капелюхи дуже цінні важливі папери, або «справи», щоб у такий спосіб сховати від чужих очей важливі документи та не привертати до себе увагу грабіжників. Звідси й походить популярний і досі вираз «справа в капелюсі».

Повернемось до наших баранів

У французькій комедії часів Середньовіччя багатий сукняр подав до суду на пастуха, який украв у нього овець. Під час засідання суду сукняр забув про пастуха і переключився на його адвоката, який, як виявилося, не сплатив йому за шість ліктів сукна. Суддя, бачачи, що суконщика занесло не в те русло, перервав його словами: «Повернемося до наших баранів». З того часу вираз став крилатим.

Внести свій внесок

У Стародавній Греції була в обороті внесок (дрібна монета). У євангельській притчі бідна вдова пожертвувала дві останні лепти на будівництво храму. Звідси і вираз - «внести свій внесок».

Верста коломенська

У XVII столітті за розпорядженням царя Олексія Михайловича, який правив у той час, був зроблений замір відстані між Москвою і літньою царською резиденцією в селі Коломенському, в результаті якого були встановлені дуже високі верстові стовпи. З того часу повелося називати «верста коломенська» дуже високих і худих людей.

Гнатися за довгим карбованцем

У XIII столітті на Русі грошовою та ваговою одиницею була гривня, яка ділилася на 4 частини («рубля»). Більш важкий, ніж інші, залишок злитка називали «довгим карбованцем». Вираз «гнатися за довгим карбованцем» означає легкий і добрий заробіток.

Газетні качки

Бельгійський гуморист Корнеліссен опублікував у газеті нотатку, про те, як один вчений купив 20 качок, розрубав одну з них і згодував її іншим 19 качкам. Трохи згодом він вчинив так само і з іншого, третього, четвертого, і т. д. У результаті у нього залишилася одна-єдина качка, яка з'їла всіх своїх 19 подруг. Нотатка була викладена з метою познущатися з легковірства читачів. З того часу повелося називати брехливі новини не як інакше, як «газетні качки».

Відмивання грошей

Витоки висловлювання йдуть у Америку, початку XX століття. Аль Капоне було важко витрачати здобуті нечесним шляхом гроші, адже він завжди був під пильною увагою спецслужб. Для того, щоб була можливість спокійно витрачати ці гроші та не попастися поліції, Капоне створив величезну мережу пралень, де були дуже низькі ціни. Тому поліції було важко відстежити кількість клієнтів, з'явилася можливість писати абсолютно будь-які доходи пралень. Звідси й пішов популярний вираз «відмивати гроші». Кількість пралень з того часу залишилася величезною, ціни на їх послуги низькі досі, тому в США прийнято прати білизну не вдома, а в пралень.

Сирота казанська

Щойно Іван Грозний взяв Казань, вирішив прив'язати себе місцеву аристократію. Для цього він нагороджував високопоставлених осіб Казані, які добровільно приходили до нього. Багато хто з татар, бажаючи отримати гарні багаті подарунки, вдавали тяжко постраждалих від війни.

Шиворіт-навиворіт

Звідки ж узявся цей популярний вираз, який застосовується, коли людина щось неправильно одягла чи зробила? За часів правління царя Івана Грозного на Русі розшитий комір був знайомий гідності того чи іншого вельможі, а називався цей комір «комір». Якщо такий гідний боярин чи вельможа чимось розгніває царя чи піддавався царській опалі, його за звичаєм спиною вперед саджали на худу шкапу, попередньо вивернувши одяг навиворіт. З тих самих пір і закріпилося вираз "наворот", що означало "навпаки, неправильно".

З-під палиці

Вираз «з-під палиці» бере своє коріння з циркових номерів, в яких дресирувальники змушують тварин стрибати через ціпок. Цей фразеологічний оборот використовується з ХІХ століття. Означає він, що людину змушують працювати, примушують до будь-якої дії чи поведінки, чого робити вона насправді не хоче. Цей фразеологічний образ пов'язані з протиставленням «воля - неволя». Ця метафора уподібнює людину тварині чи рабові, який змушений щось робити чи працювати під страхом фізичного покарання.

За годину по чайній ложці

Цей крилатий вираз з'явився ще за досить далеких для нас часів завдяки аптекарям. Аптекарі в ті непрості часи самі становили мікстури, лікувальні мазі та настої від багатьох хвороб. За правилами, що існували з тих часів, на кожній пляшечці лікувальної суміші повинна бути інструкція (рецепт) щодо застосування цих ліків. Тоді ще вимірювали не в краплях, як переважно зараз, а в чайних ложках. Наприклад, 1 чайна ложка на склянку води. Такі ліки в ті часи потрібно було приймати строго по годинах, а лікування зазвичай тривало досить довго. Звідси і значення даного крилатого виразу. Зараз вираз «у годину по чайній ложці» означає тривалий і повільний процес будь-якої дії з часовими проміжками, у незначному масштабі.

Потрапити в халепу

Потрапити в халепу - означає опинитися в незручному становищі. Просак – древній середньовічний спеціальний канатний верстат для плетіння канатів та кручення мотузок. Він мав дуже складну конструкцію і настільки сильно скручував пасма, що попадання в його механізм одягу, волосся чи бороди могло навіть коштувати людині життя. Цей вираз спочатку мав навіть колись конкретний зміст, дослівно - «ненароком потрапити в закручені мотузки».

Зазвичай цей вислів має на увазі сконфузитися, опростоволоситися, потрапити в неприємну ситуацію, зганьбитися в певному роді, сісти в калюжу, облажатися як кажуть у наші дні, ударити обличчям в бруд.

Халява та на халяву

Звідки походить слово халява?

Халявою нашими предками називалася халява чобота. Зазвичай нижня частина чобота (головка) зношувалась набагато швидше, ніж халява халява. Тому для економії заповзятливі «холодні шевці» пришивали до халяви нову голівку. Такі оновлені можна сказати чоботи - пришиті «на халяву» - були набагато дешевшими за їх нових побратимів.

Зарубати на носі

Вираз «зарубати на носі» прийшов до нас із давніх-давен. Раніше у наших предків термін «ніс» означав дощечки для записів, які використовувалися як старовинні блокноти - на них робили всілякі нотатки або правильніше буде навіть сказати зарубки на згадку. Ось із тих часів і з'явився вислів «зарубати на носі». Якщо позичали гроші, то на таких дощечках писали борг і віддавали його кредитору як боргові зобов'язання. І якщо борг не повернуто, кредитор «залишався з носом», тобто з простою дощечкою замість позичених грошей.

Принц на білому коні

Вираз сучасних принцес про очікування «принца на білому коні» з'явився у середньовічній Європі. У той час на гарних білих конях на честь особливих свят виїжджали королівські особи, на конях цієї ж масті брали участь у турнірах найшанованіші лицарі. Ось з того часу і пішов вислів про принців на білих конях, адже статний білий кінь вважався символом величі, а також краси та слави.

За тридев'ять земель

Де це знаходиться? У давньослов'янських казках цей вислів відстані «за тридев'ять земель» трапляється дуже часто. Означає воно, що знаходиться об'єкт дуже далеко. Коріння вираження сягає часів Київської Русі. Тоді існувала десятирічна та дев'ятерична системи обчислення. Так ось за дев'ятеричною системою, в основі якої була цифра 9, максимальна шкала для стандартів казки, що збільшує все в триразовому розмірі, було взято цифру тридев'ять, тобто тричі по дев'ять. Звідси й пішов цей вислів.

Іду на ви

Що означає вираз «іду на ви»? Відомий цей вислів з часів Київської Русі. Великий князь та Світлий воїн Святослав перед військовим походом завжди посилав у ворожі землі звістку-попередження «Іду на ви!», що означало наступ, атаку – йду на вас. У часи Київської Русі на «ви» наші предки називали саме ворогів, а не для вшанування малознайомих та людей старших за віком.

Попередити ворога про напад було справою честі. У кодекс військової честі, в давні традиції Слов'яно-Арієв також входила заборона стріляти або нападати зі зброєю на беззбройного або не рівного за силою супротивника. Кодексу військової честі суворо дотримувалися поважаючі себе та своїх предків, зокрема і великий князь Святослав.

За душею нічого немає

У давнину наші пращури вважали, що душа людини знаходиться в ямочці на шиї між ключицями.
У цьому місці на грудях за звичаєм зберігали гроші. Тому про бідну людину говорили і говорять і зараз, що в неї «за душею нічого немає».

Шито білими нитками

Цей фразеологізм походить від кравецького коріння. Щоб бачити при сточуванні як пошити деталі, спочатку їх поспіхом зшивають білими нитками, так би мовити, чорновий або пробний варіант, щоб потім вже акуратно пошити всі деталі. Звідси й сенс висловлювання: наспіх зібрана справа чи робота, тобто «на чорнову», може мати на увазі халатність і обман у справі. Часто застосовується у юридичних народних термінах, коли слідчий працює над справою.

Сім п'ядей у ​​лобі

До речі, цей вислів говорить не про дуже високий інтелект людини, як у нас зазвичай вважається. Це вираз про вік. Так Так. П'ядь - це давня російська міра довжини, яка дорівнює перерахунку на сантиметри (міжнародну одиницю виміру довжини) 17,78 см. 7 п'ядей на лобі - це зріст людини, дорівнює він 124 см, зазвичай до цієї позначки діти виростали до 7 років. У цей час дітям давали імена та починали навчати (хлопчиків – чоловічому ремеслу, дівчаток – жіночому). До цього віку дітей зазвичай не розрізняли за статевою ознакою і носили однаковий одяг. До речі, до 7 років у них зазвичай не було імен, називали просто - чадо.

У пошуках Ельдорадо

Ельдорадо (у перекладі з іспанської El Dorado означає «золотий») - це міфічна країна в Південній Америці, яка багата золотом і дорогоцінним камінням. Її шукали конкістадори XVI ст. У переносному значенні "ельдорадо" часто називають те місце, де можна швидко збагатитися.

Карачун прийшов

Є такі народні вислови, які не всім можуть бути зрозумілими: «Карачун прийшов», «Карачун схопив». Значення: хтось, хтось раптово помер, помер чи загинув... Карачун (чи Чорнобог) у давній слов'янській міфології язичницьких часів – підземний бог смерті та морозів, до того ж він зовсім не добрий дух, а навпаки – злий. До речі, його вшанування посідає день зимового сонцестояння (21-22 грудня).

Про мертвих чи добре чи нічого

Мається на увазі, що про мертвих говорять чи добре, чи взагалі ніяк. Дане вираз дійшло досить серйозному видозміненому вигляді до наших днів з глибини століть. У давнину цей вираз звучав так: «Про мертвих або добре, або нічого, крім правди». Це досить відомий вислів давньогрецького політика та поета Хилона зі Спарти (VI ст. до н. е.), а розповідає про нього історик Діоген Лаертський (III ст. н. е.) у його творі «Життя, вчення та думки уславлених філософів» . Таким чином, обрізаний вираз згодом втратив своє первісне значення і сприймається тепер зовсім по-іншому.

Доводити до білого жару

Часто можна в розмовній промові почути, як хтось доводить когось до жару. Значення висловлювання: розпалити до сильних емоцій, наводити когось у стан крайнього подразнення чи навіть повної втрати самовладання. Звідки і як стався цей мовний зворот? Все просто. При поступовому нагріванні металу він стає червоним, а при його подальшому нагріванні до дуже високої температури метал стає білим. Розжарити, тобто розігріти. Гартування по суті - це дуже сильне нагрівання, звідси вираз.

Всі дороги ведуть до Риму

За часів Римської Імперії (27 рік до нашої ери – 476 рік нашої ери) Рим намагався розширити свої території шляхом військових завоювань. Активно будувалися міста, мости, дороги для кращого зв'язку між провінціями імперії та столицею (для збору податей, приїзду кур'єрів та послів, швидкого приходу легіонів для придушення бунтів). Римляни були першими, хто будував дороги і, природно, будівництво велося з Риму, зі столиці Імперії. Сучасні вчені говорять, що основні траси побудовані саме на стародавніх римських дорогах, яким вже тисячі років.

Жінка бальзаківського віку

Скільки років жінкам бальзаківського віку? Оноре де Бальзак, відомий французький письменник ХІХ століття написав роман «Тридцятирічна жінка», який став досить популярним. Тому «бальзаківський вік», «бальзаківська жінка» чи «бальзаківська героїня» - це жінка 30-40 років, яка вже пізнала життєву мудрість та життєвий досвід. До речі, роман дуже цікавий, як інші романи Оноре де Бальзака.

Ахіллесова п'ята

Міфологія Стародавньої Греції розповідає нам про легендарного і найбільшого героя Ахіллеса, сина морської богині Фетіди і простого смертного Пелея. Для того, щоб Ахіллес став невразливим і сильним подібно до богів, мати викупала його у водах священної річки Стікс, але так як тримаючи сина вона за п'яту, щоб не впустити, саме ця частина тіла і залишилася вразливою у Ахіллеса. Троянець Паріс потрапив Ахіллесу в п'яту стрілою, через що герой загинув...

Сучасна анатомія називає сухожилля над кісткою п'яти у людини «ахіллесовим». Саме ж вираз «ахіллесова п'ята» з давніх-давен позначає слабке і вразливе місце людини.

Розставити всі крапки над І

Звідки взявся цей досить популярний вираз? Напевно, із Середньовіччя, від переписувачів книжок у ті часи.

Приблизно в XI столітті у текстах західноєвропейських манускриптів з'являється крапка над літерою і (до цього літера писалася без крапки). При злитому написанні літер у словах курсивом (без відриву літер друг від друга) рисочка могла загубитися серед інших літер, і текст ставав важкочитабельним. Для того, щоб чіткіше позначити цю літеру та полегшити читання текстів і було введено крапку над літерою і. А крапки ставили вже після того, як текст на сторінці вже був написаний. Наразі вираз означає: внести ясність, довести справу до кінця.

До речі, ця приказка має продовження і повністю звучить так «Розставити всі крапки над і перекреслити t». Але друга частина у нас не прижилася.

Багата і могутня російська мова зі своєю довгою історією. І кожна епоха привносила до цієї мови щось своє. І до нас дійшли такі вирази, які абсолютно всі знають, наприклад зморозити дурість або наставити роги, і всі знають, що вони означають, але звідки вони пішли знають лише одиниці. Про походження цих та інших крилатих фраз у цій статті.

Зморозити дурість

Цей вислів виник завдяки панам гімназистам. Справа в тому, що слово "морос" у перекладі з грецької якраз і означає "дурість". Викладачі так і говорили недбайливим учням, коли вони від незнання уроку починали нести нісенітницю: "Ви морос несете". Потім слова були переставлені - і вийшло, що від незнання гімназисти "дурість морозили".

Велика шишка

Пам'ятайте картину "Бурлаки на Волзі", як на ній бурлаки тягнуть щосили барку? Найважче і найважливіше місце в цій лямці - місце першого бурлака. Він задає почин, він спрямовує інших. Тому це місце займала найсильніша людина. людину в бурлацькій лямці і називали "шишкою". Ось і означає, що "велика шишка" - це велика та важлива людина.

Живий Курилка

За старих часів на Русі була така гра: всі сідали в коло, хтось запалював скіпку - і потім її передавали по колу з рук в руки. При цьому всі присутні співали пісеньку: "Живий, живий Курилка, живий, не помер...". І так поки скіпка горить. Той, у кого в руках скіпка гасла, програвав. а іноді й речам, які вже давно, начебто, мають зникнути, але всупереч усьому продовжували існувати.

І доводь, що ти не верблюд

Ця фраза стала дуже популярною після виходу у світ чергової серії кабачка "Тринадцять стільців". Там була мініатюра, де пан Директор розмовляє з паном Гімалайським з приводу привезеного нещодавно в цирк верблюда. У супровідних документах було написано: гімалайського”, тобто. прізвище пана Гімалайського було написано з маленької літери. Боячись бюрократичних перевірок, пан Директор вимагає довідку від пана Гімалайського, що той не є насправді верблюдом. Це настільки яскраво висміювало роль бюрократичної машини в нашій країні, що вираз дуже швидко пішов у народ і став популярним. Тепер ми так говоримо, коли у нас вимагають доказів очевидних речей.

Не в своїй тарілці

По-французьки "асьєт" - це і тарілка, і настрій, стан. Розповідають, що на початку XIX століття якийсь перекладач, роблячи переклад французької п'єски, фразу "приятель, ти не в дусі" переклав як "ти не в своїй тарілці" Олександр Сергійович Грибоєдов, колишній затятим театралом, зрозуміло, було пройти повз настільки блискучого ляпу і вклав безграмотну фразу в уста Фамусова: " Любий! Ти не у своїй тарілці. З дороги потрібен сон". З легкої руки Олександра Сергійовича шалена фраза набула сенсу і надовго прижилася в російській мові.

Всипати по перше число

У старі часи учнів школи часто пороли, нерідко навіть без будь-якої провини караного. Якщо наставник виявляв особливу старанність, і учневі діставалося особливо сильно, його могли звільнити від подальших вад у поточному місяці, аж до першого числа наступного місяця. Саме так виник вислів "всипати по перше число".

І їжу зрозуміло

Джерело вираження "І їжу зрозуміло" - вірш Маяковського ("Зрозуміло навіть і їжу - / Цей Петя був буржуй"). Широкому поширенню сприяло вживання цієї фрази в повісті Стругацьких "Країна багряних хмар", а ще вона стала схожою в радянських інтернатах для обдарованих дітей. один рік (класи Е, Ж, І) Учнів однорічного потоку так і називали - "їжаки". Коли вони приходили в інтернат, дворічні вже випереджали їх за нестандартною програмою, тому на початку навчального року вираз "їжу зрозуміло" був дуже актуальним.

Дати добро

У дореволюційній абетці буква Д називалася "добро". Прапор, відповідний цій букві, у зведенні сигналів військово-морського флоту має значення "так, згоден, дозволяю". Саме це стало причиною виникнення виразу "дати добро". Похідний від цього вислів "Митниця дає добро" вперше з'явилося у фільмі "Біле сонце пустелі".

Пролетіти, як фанера над Парижем

Не буде перебільшенням сказати, що вислів "Пролетіти, як фанера над Парижем" чув кожен. Сенс даного фразеологізму можна передати як втрачену можливість зробити або отримати щось, виявитися не при справі, зазнати невдачі. Але ось звідки пішла ця приказка? році відомий французький авіатор Огюст Фаньєр, здійснюючи показовий політ над Парижем, врізався в Ейфелеву вежу і загинув. Російська людина сприйняла цю сентенцію дещо інакше, змінивши прізвище іноземного авіатора на фанеру. Звідси пішов вираз "пролетіти, як фанера над Парижем"