Чи совість у людини. Вчені виявили, де людина має совість

У побуті ми часто говоримо фрази: "Людина без совісті", "безсовісна", "ні сорому, ні совісті", "зовсім совість втратила", "жити по совісті".

Так, не кожна людина має совість. В одних вона є, в інших - дрімає, до певного часу, у третіх - відсутня взагалі або втрачена через зомбування або деградацію душі.

Ті люди, у кого совість є, і чинять за сумлінням, за принципом: "Вчини з іншими так, як хотів би, щоб чинили з тобою".

Сумлінна людина зважує свої вчинки, виправляє помилки, стримує роздратування та негативні емоції. Навіть, коли дуже хочеться відповісти кривднику грубістю на грубість, він знаходить слова та висловлювання, щоб припинити неприємну розмову, сцену.

Така людина може втратити близьких людей, друзів, але вона ніколи не втратить себе, бо має совість - добрий порадник у житті. Почуття совісті надзвичайно захищає свого господаря від втрати найголовнішого - чесності та порядності. Ті ж, у кого совість спить до певного часу, одного разу розуміють, що прожили життя неправильно, порушуючи природні закони.

Совість у таких людей прокидається, а з нею приходять проблеми, пов'язані з відпрацюванням всього того, що в житті зроблено не сумліно, а так, як хочеться. Приходить каяття: "Чому я тоді так вчинив (-ла)?" Часом це "чому" зависає у повітрі, бо не можна виправити ситуацію, проблему - просто пішов час, а з ним і люди, які брали участь у цій ситуації.

Поговоримо про тих – у кого совість відсутня взагалі. Здається, що їм не пощастило у житті найбільше. Людина без совісті – це агресор, безжальна особистість. Йому здається, що він сильний, хитрий, спритний. Йому щастить, і все виходить до певного часу, бо його душа потихеньку тліє. Сьогодні обдурив, завтра переступив через кохання, дружбу, родинні стосунки, когось зрадив чи продав за гроші.

Рано чи пізно така людина стає самотньою, непотрібною нікому. І навіть ті, заради кого вона особливо старалася, покидають її. Немає нічого страшнішого за забуття та самотність.

Совість чітко регламентує всі цінності від духовних – до матеріальних. Тому людина без совісті чіпляється за матеріальні цінності, втрачаючи найголовніші – духовні. І тоді про нього кажуть: "Він не має ні сорому, ні совісті".

А якщо сумління в нього немає, він не здатний любити, шкодувати, бути милосердним.

Не стукайте у закриті душі, просто віддайте всі проблеми, пов'язані з цією людиною на волю Вищих Сил та часу – так ви збережете свою світлу душу від руйнування.

Совість мучить не тих, кого вона має мучити, а тих, у кого вона є. Совість дуже схожа на маленького хробака, який точить яблуко. Тільки, на відміну від яблука, людське сумління точить душу. І тоді людина розуміє, що це прокинулася його совість, яка не дає їй спокою ні вдень, ні вночі.

Живіть у ладі зі своєю совістю, і головне - щоб ви самі вірили в те, що чините справедливо, тобто по совості.

Академіка Н.В. Левашова у березні 2010 року

Що це таке – спільна звістка (Совість)?

Начебто, всім таке близьке поняття – Совість… Що в ньому може бути? Адже, найімовірніше, недарма проводиться масова заміна близьких нам слів іноземними. Значить, те рідне, чого ми часто не надаємо значення, може дійсно нести в собі чимало цікавого і глибинного, що пов'язує нас із нашим корінням – предками.

Для того, щоб розібратися самим і допомогти розібратися іншим людям, які побажали цього, хлопцями з омського осередку Російського Громадського Руху «Відродження. Золотий Вік» був організований "Круглий стіл"на тему Совісті.

Взагалі, дискутуючи один з одним, кожен міркує зі своєї дзвіниці, через свій досвід і знання, але думок багато, а істина – одна, і ми до неї підбиратимемося поступово. У процесі дискусії постало питання: а чи у всіх людей вона є, совість? Дійсно гарне питання!

Деякими учасниками «Круглого столу» висловлювалися думки, що совість має кожна людина від народження. Давайте розберемося. Таке цілком можливо, якщо вона вже присутнійпри народженні конкретної людини у його генетиці. Це означає, що генетика в такої людини еволюціонувала вже не одне втілення на цій Землі, а точніше – у цьому чи схожому соціумі (у деяких людей – і поза Землі). Тобто, це якість виникає в людини (Сутності) на певному етапі її розвитку, і за правильного розвитку може закріпитися у структурах цієї Сутності, тобто. у генетиці. І якщо людина втілилася з відносно високого рівня, то в її генетиці вже закладено поняття Совісті.

Але ось, що стосується її пробудження ... Зараз на нашій Землі штучно створені всілякі умови для того, щоб, якщо навіть така напрацьована якість, як совість і змогла прокинутися, людині було досить важко з ним жити. Так як існує безліч пасток, завдяки яким поняття «анти-совєсті» (на кшталт: дій собі на благо; розвивай себе; якщо іншого б'ють – це його карма, тобі втручатися не потрібно) починають активно впроваджуватися в уми наших дітей з раннього віку – вчителями, телевізійними програмами, а що найприкріше – і самими батьками, які виховують своїх дітей своїми ж прикладами.

Але генетика більшості народів досить сильна, щоби змогти прокинутися (нехай і не до кінця) у подібних умовах, і нашим обов'язком є ​​допомога іншим людям при подоланні подібних «пасток». Таким чином, протягом поточного життя людина може сприяти як поглибленню і ще більшому зміцненню у своїй генетиці поняття совісті, так і її «приспанню». Тут багато залежить вже від самої людини.

Але не слід забувати – вищесказане стосується корінних народів Росії.

Наприклад, в іншого народу в їхньому «священному писанні» говориться, що, оскільки поняття « Совісті» немає в самій Торі, то такого поняття немає і в природі ... Те саме стосується і поняття «моральності» ( відео). Цікава логіка?Чи не закони природи визначають те, що має бути написано в «священних книгах», а текст якоїсь «священної книги» визначає, що може бути в природі, а чого в ній немає і не може бути.

Ось так, якщо слідувати поняттям, з такої «священної книги», можна робити все, що захочеш, аж до вбивства, аби це не суперечило тому, що там написано… І при цьому самому думати не треба– “священне писання” робить це за тебе.

Але чомусь, слідуючи логіці Писання, виходить, що часом відповідальність за той чи інший вчинок залежить не від суті довершеного вчинку, а наприклад, від віросповідання того, на кого цей вчинок був спрямований. А на обурення з боку громадськості, відповідь приблизно одна: так написано в моєму«священне писання», і воно наділяє мене тим чи іншим правом.

УДобно, чи не так?

Тора Торою – про те, що там написано, звісно, ​​знати треба, але у нас і своїх справ із проблемами вистачає. На круглому столі кожен побачив свою межу поняття «Совість» і поділився цим із усіма присутніми.

У результаті розмови, думки більшості людей, що прийшли на зустріч, зійшлися в загальній точці, совість – це мірило вчинків людини: для себе вона діє, або ж зовні, на благо інших. Микола Вікторович Левашовдуже добре сказав про це у перший день проведення свого Семінару в Москві у березні 2010 року:

"Для того щоб еволюційний розвитокйшло у потрібному напрямку та високими темпами, треба розуміти деякі прості речі: щоб навчитися впливати на зовнішні процеси та події, людині потрібно не «грести під себе», а віддавати! Тобто. його дії мають бути спрямовані не на себе, а зовні. Коли людина стурбована лише своїм тілом – своїм шлунком та кишечником – вона не здатна відчутно вплинути на зовнішні процеси. Але якщо він намагається працювати назовні, то й ефект проявиться тамкуди спрямовані його зусилля! Щоб у людині щось відчутно змінилося за одне життя, він повинен «орати, як тато Карло»! Він повинен постійно працювати над собою, боротися зі своїми недоліками, зживати з себе щеплені інстинкти і збочений світогляд, згубні звички та неправильне. Він повинен чітко дізнатися та зрозуміти вищий рівень відповідальності, який неодмінно супроводжує вищий рівень умінь!..»

Совістьє не у всіх живих істот, які називають себе людьми (див. вище). Дія по совісті – це коли розумієш відповідальністьза дію (як і бездіяльність теж!) і не станеш робити так, як би не хотів, щоб надійшли (або не надійшли) з тобою.

А тепер пропоную трохи замислитись над написанням самого слова – Совість(за матеріалами з Інтернету, зокрема із сайту Вікіпедія). Совість – зімісцева звістка, тобто загальновідомі відомості, досвід, що накопичуються нами та нашими предками протягом багатьох життів (про закони природи, про добро і зло і т.д.), що передаються з покоління в покоління.

Коли людина доростає до рівня зародження совісті, він вчиться мислити і керуватися не особистими інтересами (так мені краще, зручніше, простіше), а масштабнішими інтересами (так краще для роду, природи, планети). Коли людина доростає до рівня зародження совісті, відбувається оцінка своїх та чужих інтересів, їх порівняння та згортання «вузькоспрямованих та менш цінних» на користь «широко спрямованих і більш цінних». Вступати по совісті– означає діяти на користь суспільства загалом: суспільства людей, живих організмів, природи, тобто, означає часто жертвувати особистими інтересами, у разі потреби.

Якщо в людини (з корінних народів) не сильно порушено генетичний зв'язок - зв'язок з його корінням - його предками, на генетичному рівні у нього буде закладено досить сильне відчуття та розуміння совісті. Саме тому до народів Русі й застосовуються витончені методи деградації, оскільки такі основоположні нам поняття як честь, совість, взаємодопомогадуже складно приспати – вони у нашій генетиці досить сильно розвинені.

Що таке сумління? Внутрішній голос, що диктує правильну модель поведінки, чи марна якість, що заважає досягати нових кар'єрних висот? Навіщо вона потрібна людині? Як позбутися докорів совісті і повернутися до нормального способу життя? Чим керуватися, щоб виховати в собі високоморальну та моральну особистість? ? Де знаходиться незрима грань між поняттями «добра» та «зла»? Навіщо прислухатися до внутрішнього голосу, коли зиск «лежать» на поверхні? Комплекс питань, які у людей підсвідомому рівні. У пошуках відповідей нам часто доводиться осягати незвідані області своєї душі, змінюючи світогляд і коригуючи усталені принципи.

Розбираючись із термінологією, совість – це «цензор» психологічних процесів, за допомогою якого людина оцінює масштаби подій, що відбуваються. Керуючись внутрішнім голосом, ми можемо визначитися з доцільністю власних дій, виявивши необхідність нашої допомоги чи усунення. Подібне почуття стає своєрідним «стоп-краном», що попереджає нас про небезпеку майбутньої ситуації. Якщо ви вчинили неправильно, то душевні муки, що пояснюються докорами совісті, спрямовують на вірний шлях у спробі виправити збіг обставин, що вже склався.

Людина, яка вкрала чужу річ, поверне предмет тільки в тому випадку, якщо в нього є совість, що коректно сформувалася. Внутрішні заклики змінити стан справ допоможуть одуматися, зберігши свій моральний і моральний вигляд. У людей, позбавлених такого почуття, залишиться непроглядна темрява в душі, що супроводжується.

Різновиди спотвореного почуття совісті

Совість не передається людині генетичному – вона здобувається у дитинстві, базуючись у надрах душі у процесі виховання. Якщо батьки вибирають некоректну модель поведінки зі своєю дитиною, то у сина автоматично складається думка, яка не відповідає загальноприйнятим моральним законам. У сім'ях, де батько б'є матір, малюка у дорослому житті не мучитиме совість, пов'язана з рукоприкладством. На підсвідомості дитини чітко сформується розуміння того, що таке спілкування між чоловіком та жінкою – це класичний формат взаємин.

Якщо вчасно не скоригувати власний світогляд, людина стає аморальною, відкинутою соціумом особистістю. Гармонійно співіснувати з подібними підвалинами з навколишнім світом йому не вдасться. Не дивно, що люди, виховані в неблагополучних сім'ях, нерідко зміщені поняття «добра» і «зла». Пояснення таких наслідків лише одне – дітям не щепилися моральні та моральні закони, за якими живе суспільство. З часом у людини, на підсвідомості якого склалася неправильна модель соціуму, з'являються серйозні психічні порушення, що супроводжуються. У XXI столітті виділяють чотири види спотвореної совісті:

Неправильно сформована.

Подібні почуття стають об'єктивним результатом неправильної моделі поведінки, щепленою дитині у дитинстві. Наприклад, раніше рабовласницькі відносини для людей вважалися нормальним явищем, тому права людини належали високопоставленому чиновнику чи царю. Такий формат спілкування в соціумі був стандартом, тому юнаків та молодих дівчат виховували, ґрунтуючись на цьому «лекалі». Не дивно, що сини вбирали свій ранг з молоком матері, знаючи свої привілеї та обов'язки. На даний момент ситуація кардинально змінилася, тому подібна модель поведінки – прояв аморальних якостей, які не відповідають законам суспільства.

Безпідставне почуття провини.

Гнітюча форма совісті, що супроводжується і внутрішніми духовними катуваннями. Виникає таке почуття у процесі освіти особистісного конфлікту, у якому загальноприйняті традиції та соціальні закони не відповідають світогляду людини. Наприклад, батьки протягом тривалого часу виховували в дитині модель стосунків, у яких чоловік має будувати сім'ю із жінкою. Постарілий син розуміє, що відчуває сексуальний потяг до представників своєї статі. Задовольняючи власні бажання, йому доводиться йти наперекір думці мами та тата, порушуючи усталені соціальні «закони». Не дивно, що результатом такого вчинку стає поява безпідставного.

Консервативне сумління.

Беззаперечне дотримання загальноприйнятих законів – недоцільне рішення, властиве особливо виконавчим чи відповідальним людям. Поспішаючи на ділову зустріч, вони можуть не звернути увагу на людину, яка потребує допомоги. Що робити в ситуації, що склалася? Якими засадами керуватися? Консервативне совість наполягатиме на особистій вигоді, яка пояснюється важливістю майбутньої співбесіди. Спираючись на моральні та моральні підвалини, потрібно зупинитися і забути про свої справи, якщо ви переконалися у необхідності вашої допомоги.

Проігнорована чи виправдана.

Докори совісті змушують людину відчувати духовні муки, у яких внутрішній голос свідчить про неправильність зробленого вчинку. Подібний стан незмінно супроводжується різноманіттям, що формують песимістичний мислення. У спробах сховатися від гнітючого почуття провини люди вигадують способи вгамувати «голод» власної совісті. Виправдання своїх дій – ефективний метод, що дозволяє тимчасово повернутися до нормального способу життя. Ігнорування внутрішніх закликів справедливості - ще один популярний варіант, яким із задоволенням користуються психічно хворі люди. Порушуючи на своєму підсвідомому рівні гармонійне співвідношення «добра» та «зла», людина позбавляється моральних та моральних якостей.

Як придушити совість: поширені помилки

Формування совісті в дитини безпосередньо залежить від виховання батьків та найближчого оточення сина – шкільних друзів чи товаришів зі спортивного клубу. Виправити спотворену модель поведінки, позбавившись і душевних мук, можна лише за допомогою професійної допомоги практикуючого психолога, який розбереться з внутрішніми перипетіями пацієнта. Однак почати змінювати власну думку самостійно ніколи не пізно. Щоб розвивати в собі подібне почуття, спочатку потрібно відмовитися від типових відмовок і виправдань безсовісних людей. Виключіть зі свого особистісного вигляду такі поширені чинники, притаманні аморальним і безвільним персонажам:

Спочатку змініть своє коло спілкування, переставши підтримувати стосунки з безсовісними товаришами. Вплив друзів сильно позначається на формуванні особистісного образу, тому не можна нехтувати цією процедурою. Регулярно перебуваючи в компанії аморальних друзів, ви ризикуєте запозичити комплекс аморальних якостей. У ситуації, що склалася, важливо раціонально підійти до вирішення проблеми, давши об'єктивну характеристику кожному другу.
Перестаньте виправдовувати себе, керуючись історичними подіями. Люди, які зняли свої імена у світових подіях, незмінно відрізнялися набором інших особистісних якостей. Наполеона, який оголосив війну своєму тестеві, зробив великим, але кривавим імператором не цей вчинок, а кмітливість і розвинене стратегічне мислення. Аристотелю, що зрадив свого вчителя – Платона, допомогло зробити відкриття це аморальне діяння, а гнучкий розум і кмітливість. Не рівняйтеся на історичні особистості, які не мали совість – це недоцільне рішення.

Перестаньте прикривати власні провини альтернативними варіантами, визнаними суспільством в інших країнах світу. Чоловік, який змінив обраниці, не повинен порозумітися з дружиною, керуючись привілеями багатоженства в Ісламі. Обманюючи друга чи товариша, не посилайтеся на буддистів, які ставлять у центрі релігії особисті бажання та вимоги людини. Важливо усвідомлювати, що ви знаходитесь в суспільстві з усталеними законами, тому моральний і моральний вигляд має відповідати саме таким стандартам.
Не виправдовуйте свою бездіяльність чи безсовісну поведінку, прикриваючись благими цілями. Не можна допомогти дітям у притулку, купивши іграшки на гроші, які ви вкрали з ощадних книжок пенсіонерів. Жінки не зможуть побудувати повноцінні стосунки, відвівши чоловіка з сім'ї, де дитина нудьгує без уваги батька. Чисті помисли відрізняються прозорістю вчинків, під якими не повинно бути неприємного підґрунтя.
Перестаньте зловживати наркотичними засобами та тютюновими виробами, заглушаючи почуття провини у келиху з алкоголем. Подібні препарати та речовини допомагають вгамувати «голод» совісті тільки на якийсь час. В результаті вам доведеться або спитися, або навчитися вирішувати проблеми з докорами, що з'являються. Від внутрішнього конфлікту не можна позбутися за допомогою зовнішніх факторів - тільки визнання власних допоможе виправити ситуацію, що склалася.
Припиняйте займатися самобичуванням, намагаючись загладити свої провини перед суспільством. Якщо ви щиро усвідомлюєте масштаби провини, то віддасте перевагу тисячі слів – одна дія. Допоможіть дітям у притулку, витративши власні заощадження на іграшки та теплий одяг. Неприємну ситуацію можна спокутувати лише позитивними вчинками та добрими справами.

Совість - це своєрідне, що допомагає впоратися з негативною енергетикою та поганими помислами. У важливі періоди життя високоморальні та моральні люди можуть розраховувати на підтримку та корисні рекомендації свого внутрішнього голосу, керуючись власними бажаннями в межах соціально-допустимих кордонів. Головне, навчитися керувати своїми думками, щоб унеможливити ризик виникнення неприємних ситуацій. Якщо людина вміє контролювати свій емоційний стан, зберігаючи спокій навіть у стресових випадках, то варіантів позитивного результату подій стає значно більше.

Наявність совісті, яка допомагає у важкі хвилини життя вибрати правильний шлях - це спосіб позбутися негативних емоцій і самокатування, знайшовши і спокій. Співпрацюючи в гармонії зі своїми думками, ви зможете раціонально оцінювати події, що відбуваються в навколишньому світі, вибираючи оптимальну модель поведінки. Якщо вчасно не задуматися про своє моральне і моральне обличчя, то можна суттєво зіпсувати відносини з близькими людьми, перебуваючи в протиріччі із загальноприйнятими підвалинами та соціальними стандартами.

Совістю називають деяку моральну напругу, переживання людини за слова та вчинки. При цьому проблема совісті може торкатися не лише власних вчинків і слів людини, а й дії когось іншого, а значення слова совість спотворюється від одного індивідуума до іншого.

Визначення та типи

Визначити, що таке совість, одразу досить непросто. Вся справа в тому, що проблема совісті є багатовіковою та психологи, філософи кожного періоду дещо по-своєму визначали це слово.

Що означає совість із психологічної точки зору: це якість людини, яка говорить про те, що вона здатна нести відповідальність за свої вчинки та слова. У філософів почуття совісті визначається, як моральна самосвідомість, що розрізняє погане і добре, а також спонукає людину робити добрі справи.

В. Даль давав совісті таке визначення – це внутрішня свідомість, таємний куточок душі, де відбувається самосуд над кожною дією та фразою, поділяючи їх на добрі та погані, а також почуття, здатне породити любов до добра та огид до зла.

Честь та совість властиві моральним людям, які дотримуються принципів справедливості та життєвих правил. Якщо ж совість гризе людину, це означає, що він здійснив вчинок, який сам не може схвалити.

Якщо людину вона ніколи не мучить, вона нім каже, як про бездушну. Тож якщо повернути назад сказані слова та дії не можна, навіщо потрібна совість, і чи потрібна вона взагалі, чи є мотиви та способи, як позбутися совісті?

Поняття у релігії

У християнській термінології це слово складається з співдружності та звістки. Це означає, що означає жити по совісті у християнстві – жити, приносячи користь соціуму, жити разом із ним. Глибоко віруючі люди часто кажуть, що якщо мучить совість – це голос Бога ганьбить нас за якісь непристойні діяння.

Чому вона у всіх різна?

Коли мучить совість, людина займається самокопанням і самокатуванням, докоряє і соромить себе, знову і знову прокручуючи в голові вчинок як предмет докорів. Деяких людей вона не мучить і ніколи не мучила, бо вони не усвідомлюють, що своїми діями завдають комусь шкоди.

По суті мати такі моральні почуття властиво людям, вихованим за певною схемою розмежування добра і зла. До зрілого віку у тому свідомості формується так зване мірило, яким вони визначають забарвлення своїх і чужих вчинків. Така схема виховання дуже поширена: ми часто чуємо, як маленьким дітям кажуть, що рвати листя на деревах – це погано, а ділитися іграшками – добре.

Але таке виховання здатне зробити дитину щасливою в майбутньому лише в тому випадку, якщо значення та визначення добра та зла у батьків не були спотворені.Якщо ж ці поняття щеплювалися в спотвореному вигляді або не щепилися зовсім, не виключено, що в дорослому житті людина живе, не даючи звіту перед честю і совістю.

Що означає мати сумління?

На запитання: «Чи потрібна совість?» можна відповісти лише ствердно. Людині совість служить справедливим, але й безжальним мірилом його справ. Якщо совість гризе, значить, зроблене не відповідає вашим власним уявленням про добрі чи нейтральні вчинки.

Якщо уявити, що честь і совість не властиві жодній людині Землі, можна сміливо стверджувати, що почнеться хаос. Всі будуть робити абсолютно рандомні речі: піти і вбити кривдника, який для інших є годувальником сім'ї та обожнюваним родичем, вкрасти у когось гроші, можливо, останні, що призначаються на їжу чи лікування. Зрештою, призначити зустріч і не прийти, образити чи вдарити – все це було б повсюдно, бо ніхто не міг би сказати, що ці дії огидні та несправедливі стосовно інших.

Зигмунд Фрейд досить коротко описував цю якість. Він вважав, що воно зароджується в дитинстві: дитина залежить від батьківського кохання і надходить відповідно до їх мірил добра і зла, щоб не позбудеться цієї любові.

З цього випливає, що совість з'являється саме в дитинстві, і важливу роль у її формуванні відіграють батьки та оточення.Багаторазові дослідження довели, що сумлінною людиною стає той, чиї батьки в дитинстві не били його за провини, а висловлювали свою прикрість його поведінкою. У дорослому віці ця людина відповідає за кожне своє слово та робить усе відповідно.

Мучаючий сумління

Визначень у даного слова маса, і серед цих визначень є одне стійке - мучить і гризуча. Що робити людині, яку мучить совість? Насамперед, порадіти за себе. Це означає, що ви бачите проблему і знаєте, що робили і чому втратили душевний спокій.

Іноді потрібні відверті розмови про проблему. Наприклад, батьки, сестри та брати, близькі друзі, подружжя – це люди, які повинні приймати вас будь-яким, а отже, вислухають, якщо вас замучило власне сумління.

Якщо ж втрата рівноваги викликана завдяки справам або словам, які поранили іншу людину, потрібно попросити пробачення. Ухвалені вибачення стануть справжнім бальзамом для неспокійної душі.

Не намагайтеся заглушувати такі почуття чи визначати якось інакше, списуючи на втому чи нервозність. Якщо вам дістане честі зізнатися у скоєному самому собі, жити стане значно простіше.

Той, хто мучив вчинок, не завжди є рівноцінним тим відчуттям, які відчуває вчинив. Наприклад, деякі сильно перебільшують скоєне – така ситуація добре описана у короткій повісті Антона Чехова «Смерть чиновника». Людина може просто довести себе до істерики, коли цього немає об'єктивних приводів.

Найдієвішим все ж таки залишається діалог із скривдженою людиною. Пам'ятайте, що відверте вибачення не є приниженням або утиском гордості, а показує вас, як людину високоморальну і виховану, яка може відповісти за свої слова та вчинки.

Відмінність від честі

Честь, совість, вина, борг – це лише короткий перелік термінів та станів, які часто ототожнюються. Честь і совість – поняття досить близькі, але вони мають певні відмінності, причому корінні.

Останньою ми вимірюємо власні вчинки стосовно інших. Це якийсь внутрішній суддя всіх слів та вчинків, що принесли комусь радість, а комусь – горе. Відповідно до цього на душі стає добре і легко, а в іншому випадку – мучить совість.

Честь ж є мірилом поведінки стосовно себе. Існує стійкий вираз: це нижче моєї честі та гідності. Це означає, що людина не може вчинити належним чином, не вразивши власних почуттів.

Варто зазначити, що честь накладає значно більшу відповідальність.Честю є низка жорстких правил та принципів, у яких людина виховується з дитинства. Це не означає ставити себе вище за інших, навпаки, це означає знати своє місце серед людей і ставиться до себе суворіше, ніж до інших.

Сумління- Здатність людського до розрізнення і, свідомість добра і зла (св. Ігнатій Брянчанінов), природний закон, що вимагає від людського розуму Богоугодного життя (св.).

Совість є бажаною або діяльною силою (здатністю) людського духу, яка вказує людині на добро і вимагає її виконання. Будучи тісно пов'язана з розумом і почуттям, совість має практичний характер і може бути названа практичним свідомістю (св.). Якщо розум пізнає, а почуття відчувають, то совість як діяльна сила, визначає вид діяльності духу по відношенню до предмета, що пізнається розумом і відчувається почуттями.

У слові "совість" корінь "вість" разом з часткою "со" вказує на "сполучення" і "співдія". Людське сумління спочатку діяло не одне. У людині до гріхопадіння вона діяла разом із Самим, який перебуває у людській душі Своєї. Через совість людська душа приймала звістку від Бога, тому совість і називають голосом Божим або голосом духу людського, що просвітлюється Святим Духом Божим. Правильна дія совісті можлива лише у тісній взаємодії її з Божественною благодаттю Святого Духа. Такою була людська совість до гріхопадіння. Однак після падіння совість зазнала впливу пристрастей, і її голос став затихати через применшення дії Божественної благодаті. Совість як внутрішній Божий голос поступово перетворювалася на зовнішнє сумління, тобто здатність до дії заради тимчасового, земного, минущого інтересу, а не в ім'я виконання Божественної заповіді. Зовнішнє сумління призвело до лицемірства, до виправдання людських гріхів. Відновлення правильної дії совісті можливе лише під керівництвом Божественної благодаті Святого Духа, яке можна досягти лише через живе з'єднання з Богом, що відкривається вірою в Боголюдини Ісуса Христа.

Совість християнина своїм джерелом має Бога. Автономізація совісті, тобто надання собі абсолютного права самовизначення в моральній сфері, за своєю суттю є гріхом.

Як почути голос совісті?

Совість проявляється в людині у формі морального почуття. Маючи намір здійснити, вчиняючи і/або вже здійснивши якусь дію, що передбачає можливість її моральної оцінки, людина тією чи іншою мірою внутрішньо відчуває, наскільки ця дія відповідає або .

Правильність усвідомлення людиною своїх моральних дій залежить від низки факторів, у тому числі: від фактора впливу середовища, всередині якого він живе (зумовленого культурними, релігійними традиціями, місцевими законами тощо), від фактора виховання, самовиховання, від індивідуального морального стану .

Під впливом цих та інших чинників голос совісті, як виразник природного морального закону, може придушуватися, приглушуватися, спотворюватися. У цьому те, що може бути добром представникам одних релігійних, соціальних чи етнічних груп, представниками інших може оцінюватися як зло (наприклад, кревна помста, статева розбещеність, ставлення до абортів тощо.).

Щодо визначення станів совісті у вживаються такі прикметники, як «добра» (), «чиста» (), «спалена» (), «порочна» (), «опоганена» () та ін.

Серед функцій совісті виділяють три основні. Як законодавець совість вказує людині на те, як вона має вчинити в тому чи іншому випадку, щоб цей вчинок (задум, дія та ін.) відповідав встановленому Богом. Як свідок чи суддя совість визначає, чи порушила людина це закон чи ні, правий він чи не правий. Нарешті, функція хабародавця виявляється у тому, що залежно від цього, порушив чи людина вимоги морального закону чи порушив, він відчуває або докори і , або й задоволення від скоєного действия.

Свт. Ігнатій Брянчанінов:
«Совість керувала людиною до Закону письмового. Занепале людство поступово засвоювало собі неправильний спосіб думок про Бога, про добро і зло: лжеіменний розум повідомив свою неправильність совісті. Письмовий Закон став необхідністю для керівництва до істинного Богопізнання та Богоугодної діяльності. Вчення Христове, відбите святим хрещенням, зцілює совість від лукавства, яким заразив її гріх. Повернена нам, правильна дія совісті, підтримується, підноситься наслідуванням вчення Христового».

Ств. Феофан Затворник:
«Совість. Усвідомлюючи себе зобов'язаним догоджати Богові, дух не знав би, як задовольнити цей обов'язок, якби не керувала його в цьому сумління. Повідомивши духу частинку свого всезнання у зазначеному природному символі віри, Бог накреслив у ньому і вимоги Своєї святості, правди і доброти, доручивши йому самому спостерігати за виконанням їх і судити себе у справності або
несправності. Ця сторона духу і є совість, яка вказує, що право і що не право, що завгодно Богові і що не завгодно, що має і що не повинно робити; вказавши, владно змушує виконати те, та був за виконання нагороджує розрадою, а й за невиконання карає докором. Совість є законодавець, охоронець закону, суддя та віддальник. Вона є природні скрижалі Божого завіту, що простягається на всіх людей».

Патріарх Кирило:
Ми найчастіше уявляємо Суд Божий таким, яким буває суд людський. Але Божественний суд діє вже зараз, бо Господеві завгодно включити суд у саму природу людини. Людина здатна судити себе сама. За яким законом? Державному? Ні, за законом свого совісті. І ми знаємо, що дуже часто суд совісті виявляється для нас найгрізнішим. Мені доводилося зустрічатися із злочинцями, засудженими до тривалих термінів ув'язнення. І коли в довірчій розмові я питав, що для них зараз найважче, дуже часто мені казали: «Совість. Не можу заспокоїтись. Вже покарання позаду, а совість не відступає».
Суд совісті - це найсуворіший і найупередженіший суд, це і є суд Божий, тому що Господь вклав моральне почуття в нашу природу. Людина - це єдина жива істота, яка здатна сама себе судити. І, мабуть, Страшний Суд буде продовженням цього суду. За людською обмеженістю ми багато чого забуваємо, з пам'яті залишаються гріхи та конфлікти, і совість заспокоюється. А іноді совість руйнується пороками, пияцтвом чи просто звичкою вчиняти беззаконня. Але Страшний Божий Суд заповнить усю недосконалість нашого власного людського суду: погану пам'ять, цинізм, нехтування, відступ від Божественних заповідей – усе те, що не давало змоги нам самим справедливо засудити себе за життя.