Літературно-мовна норма та критерії її кодифікації. Рівні мови та мовна норма

Кодифіковані норми літературної мови — це такі норми, які мають дотримуватися всі носії літературної мови. Будь-яка граматика сучасної російської літературної мови, будь-який її словник є нічим іншим, як його модифікування. Твердження про те, що іменник жіночого роду із закінченням -а в називному відмінку в прийменниковому відмінку має закінчення -г (а не якесь інше), - це твердження про норму. Однак такі норми для носіїв російської природні, їх кодифікація гранично проста, з такою кодифікацією справляється будь-який граматист, і фахівця з культури мови тут робити нічого. Культура мови починається там, де мова ніби пропонує вибір для кодифікації, і цей вибір далеко не однозначний. Часто можна почути кілометр, але норма — лише кілометр, не менш часто звучить договір, але норма — договір, хоча зараз уже не забороняється категорично і договір, тоді як тридцять років тому такий наголос заборонявся. Це свідчить, крім усього іншого, ще й про те, що сучасна російська літературна мова, хоч і може розглядатися як мова від Пушкіна до наших днів, не залишається незмінною. Він постійно потребує нормування. Якщо ж слідувати раз і назавжди встановленим нормам, тобто небезпека, що суспільство просто перестане з ними зважати і стихійно встановлюватиме свої норми. Стихійність у такій справі — далеко не благо, оскільки те, що здається прийнятним для одних, виявиться неприйнятним для інших. Тому постійне спостереження за розвитком та зміною норм - одне з основних завдань лінгвістичної науки про культуру мови.

Культура російської мови/Под ред. Л.К. Граудіної та О.М. Ширяєва - М., 1999

1. Основні поняття культури мови, предмет вивчення.

Поняття культури мови в лінгвістиці тлумачиться подвійно. З одного боку, це поняття використовується для позначення спеціальної науки та відповідної навчальної дисципліни (1), а з іншого – конкретного явища соціальної та мовної дійсності, що є предметом дослідження цієї науки (2).

1) Культура мови – це розділ мовознавства (лінгвістики), що вивчає мовленнєве життя суспільства у певну епоху (точка зору об'єктивно-історична) і встановлює на науковій основі правила користування мовою як основним засобом спілкування людей, знаряддям формування та вираження думок (точка зору нормативно- регулююча).

2. Функції мови.

3. Літературна мова як найвища форма національної мови.

Російська літературна мова – вища форма національної мови та основа культури мови. Він обслуговує різні сфери людської діяльності – політику, законодавство, культуру, словесне мистецтво, діловодство та ін. Багато видатних учених підкреслюють значення літературної мови як окремої людини, так всього народу. Примітно, що не лише Віктор Володимирович Виноградов, а й Дмитро Миколайович Ушаков, Лихачов наголошували на важливості володіння нормами російської літературної мови. Багатство, чіткість вираження думки, точність свідчать про багатство загальної культури людини, про високий ступінь його професійної підготовки. У науковій лінгвістичній літературі визначено основні ознаки літературної мови: Обробленість, Стійкість, Обов'язковість, Наявність усної та письмової форми, Нормованість, Наявність функціональних стилів. Російська мова існує у двох формах – усній та письмовій. Усна мова – звучить, підпорядковується орфоэпическим і інтонаційним формам, неї впливає безпосереднє присутність адресата, вона створюється спонтанно. Письмова мова графічно закріплена, підпорядковується орфографічним і пунктуаційним нормам, відсутність адресата впливає, вона допускає обробку, редагування.

4. Концепція норми. Норма та кодифікація. Ортологічні словники російської

Норма

мовна - сукупність найбільш стійких традиційних реалізацій мовної системи, відібраних та закріплених у процесі суспільної комунікації. Норма як сукупність стабільних та уніфікованих мовних засобів та правил їх вживання, які свідомо фіксуються та культивуються суспільством, є специфічною ознакою літературної мовинаціональний період. У ширшому трактуванні норма сприймається як невід'ємний атрибут мови всіх етапах його розвитку.

Норма є одночасно і власне лінгвістичною та соціально-історичною категорією. Соціальний аспект норми проявляється у відборі і фіксації мовних явищ, а й у системі їх оцінок («правильно - неправильно», «доречно - недоречно»), причому ці оцінки включають і естетичний компонент («красиво - некрасиво»). Як соціально-історичної категорії мовна норма входить у ряд і звичаїв, представлених у суспільстві у різні періоди його розвитку.

Кодифікація- упорядкування будь-якого тексту, перенумерація його частин, поділ глави, підголови, параграфи, і навіть полегшення цитування, посилань під час роботи з цим текстом. Кодифікація відіграє важливу прогресивну роль історії різних стародавніх і сучасних текстів. Кодифікація постійно використовується людьми для складання дайджестів, книг, журналів тощо.

Кодифікація у юриспруденції- це спосіб систематизації, який полягає у суттєвій переробці, зміні та оновленні правових норм певної галузі або підгалузі права та прийнятті нового кодифікаційного акта. До таких кодифікаційних актів належать склепіння законів, кодекси, основи законодавства, статути, регламенти, положення тощо.

Ортологічні словники - нормативні словники, що служать завданням вдосконалення мови та мови, зміцненню чинних норм літературної мови.

Ортологічні словники - словники правильності: Російська літературна вимова та наголос: Орфоепічний словник за редакцією Р. І. Аванесова; Словник труднощів російської; Тлумачний словник; Довідник з орфографії та пунктуації; Злито чи окремо: досвід словника-довідника; Великий чи малий? : досвід орфографічного словника.

5. Поняття норми сучасної російської мови. Динаміка норми.

Поняття норми

Мовні норми (норми літературної мови, літературні норми) - правила використання мовних засобів у певний період розвитку літературної мови, тобто. правила вимови, правопису, слововживання, граматики. Норма - це взірець одноманітного, загальновизнаного вживання елементів мови (слів, словосполучень, речень).

6. Види норм. Норма та варіант.

такі види (типи) норм:

орфоепічні(вимовні), акцентологічні(Норми наголоси), граматичні(норми морфології та синтаксису), лексичні.

Перші два типи норм (орфоепічні та акцентологічні) застосовні лише до усної форми мови. Спеціальними нормами писемного мовлення є норми орфографічні та пунктуаційні.

Імперативні(Тобто суворо обов'язкові) - це такі норми, порушення яких розцінюється як слабке володіння російською мовою (наприклад, порушення норм відмінювання, відмінювання або приналежності до граматичного роду).

Ці норми не допускають варіантів (вони неваріативні), будь-які інші їх реалізації розглядаються як неправильні: зустрівся з Ванею (не з Ванем), дзвонять (не дзвонять), квартал (не квартал), моя мозоль (не мій мозоль), мити голову шампунем (не шампунню).

Диспозитивні(виконавчі, не суворо обов'язкові) норми допускають стилістичні або нейтральні варіанти: інакше – інакше, грінки – грінки (розг.), мислення – мислення (застаріваюче), вихритися – вихритися (допустимо), коричневий – коришневий, шматок сиру – шматок сиру, залікова книжка – заліковка, поїхало троє студентів – поїхали троє студентів.

Оцінки варіантів у разі немає категоричного (заборонного) характеру, є " м'якими " : " так би мовити краще чи гірше, доречніше, стилістично більш виправдано " .

7. Система норм сучасної російської літературної мови.

Встановлюються та визначаються філологічною дисципліною історією літературної мовина основі вивчення мови класиків літератури - письменників, мова та стиль яких розглядається як зразковий, а твори обов'язково вивчаються в школі спочатку в курсі російської мови у складі граматичних прикладів, а потім в курсі історії літератури - як вищі досягнення мовної, зокрема художньої, творчості

За сферою діїнорми літературної мови поділяються на загальні (норми мови) та приватні (норми мови). Загальні норми поширюються будь-які висловлювання, а приватні - на твори окремих видів словесності, наприклад, поетичних творів, документів тощо.

До загальнимнормам належать:

орфоепічнінорми мовлення, які поділяються на фонетичні (норми вимови слів та словосполучень) та просодичні (норми побудови інтонації), наприклад, наголос у слові забезпеченняна третьому складі;

морфологічнінорми побудови слів, наприклад, множина від слова офіцер - офіцериз наголосом на третьому складі;

словотвірнінорми, наприклад, освіта від іменника умовадієслова обумовлюватизі звуком і відповідно буквою о докорінно, а не *обумовлювати;

лексичнінорми вживання слів та стійких словосполучень у певних значеннях, наприклад, слово знаковийозначає " що відноситься до знака, що має функцію знака", а слово значущийозначає " має важливе значення", тому не можна сказати *" знакова промова президента", але" значуща чи значна мова президентаабо; Дай Бог нам подолати наші дуже складні соціально-економічні та політичні проблеми- проблеми можна вирішити.

логіко-синтаксичнінорми побудови словосполучень та речень, що регулюють правильний смисловий зв'язок елементів висловлювань. Наприклад, якщо опущено обов'язковий елемент словосполучення, створюється невизначеність сенсу.

Кодифікаціялітературної норми знаходить своє відображення в офіційному визнанні та описі у вигляді правил (приписів) в авторитетних лінгвістичних виданнях (словниках, довідниках, граматиках). Нормалізаторській діяльності протиставлено антинормалізаторство (заперечення наукової нормалізації та кодифікації мови) та пуризм (неприйняття будь-яких нововведень та змін у мові або пряма їх заборона).

Типи норм: імперативні та диспозитивні. Основні норми літературної мови: орфоепічні, орфографічні, пунктуаційні, граматичні, словотвірні, лексичні, стилістичні.

Імперативні(Обов'язкові) норми закріплюють лише одну форму вживання як єдино вірну. Порушення цієї норми свідчить про слабке володіння мовою. Диспозитивні -передбачають можливість вибору варіантів, регламентуючи кілька способів вираження мовної одиниці. Їх використання має рекомендаційний характер.

Зміни норм передує їх поява варіантів, що реально існують у мові на певному етапі його розвитку, активно використовуються її носіями.

Мовні варіанти– це формальні різновиди однієї й тієї ж мовної одиниці, які за тотожності значення відрізняються частковим розбіжністю свого звукового складу.

Співвідношення «норма-варіант» має три ступені.

1. Норма обов'язкова, а варіант (насамперед розмовний) заборонено.

2. Норма обов'язкова, а варіант припустимо, хоч і небажаний.

3. Норма та варіант рівноправні.

Різкий і невмотивований відступ від літературної норми – неправильне написання слів, похибки у вимові, освіті слова, що суперечать граматичним та лексичним законам мови, – кваліфікується як помилка . Помилка – це або відображення невірної інформації, або неточна реакція на неї, яка може виявитися чревато різними наслідками. Ідея академіка Виноградова В.В. про те, що " дослідження відступів від національної літературно-мовної норми не може бути відокремлено від розгляду змін у соціальній структурі...суспільства», визначила появу лінгвоекології, науки, що тісно пов'язана з « чистотою мовного довкілля людини та її народу».

Але відхилення від норм може бути усвідомленим, що несе певний зміст. Воно припустимо серед освічених і професійно пов'язаних людей, коли така своєрідна гра з легко сприйманим підтекстом вносить елемент невимушеності, іронічності у спілкування співрозмовників, які добре розуміють один одного. У публіцистиці, у художній літературі – порушення мовної норми виявляється художньо значимим, тобто. є літературним прийомом.

Культура мови- Поняття багатозначне. У першому значенні «культура мови - це особлива галузь лінгвістичних знань, наукова дисципліна, що містить певні розділи, підрозділи та правила, що належать до цієї галузі мовознавства» (Культура російської промови. Підручник для вузів. За ред. Проф. Л.К. Граудіної та проф. Є.Н. Ширяєва. - М.: Видавнича група НОРМА - ІНФРА · М, 1998. - С. 24-25).

Як наукова дисциплінакультура російської мови складалася у русистиці починаючи з 20-х років XX століття. До цього часу основний цикл гуманітарних і нормативних лінгвістичних знань навчального профілю в Росії був пов'язаний насамперед із риторикою - однією із семи «вільних мистецтв» («мистецтв»). З античних часів займала особливе місце у європейській культурі.

Одне з основних завдань культури мови- це охорона літературної мови, її норм. Без знань основ культури мови у наш час важко уявити справжнього інтелігента. Як писав А.П.Чехов, «для інтелігентної людини погано говорити так само непристойно, як не вміти читати та писати».

У другому значеннімається на увазі характеристика сукупності знань, навичок та мовних умінь людини. У цьому випадку «культура мови являє собою такий вибір і таку організацію мовних засобів, які у певній ситуації спілкування за дотримання сучасних мовних норм та етики спілкування дозволяють забезпечити найбільший ефект у досягненні поставлених комунікативних завдань». (Культура російської промови. Підручник для вузів. Під ред. Проф. Л.К. Граудіної та проф. Є.Н. Ширяєва. - М.: Видавнича група НОРМА - ІНФРА · М, 1998. - С. 16). У визначенні підкреслено три аспекти культури мови: 1) нормативний; 2) етичний; 3) комунікативний.

Нормативний аспект культури мови- один із найважливіших. Питанням норми літературної мови на роботах мовознавців приділяється велика увага. Так, центральні проблеми, висунуті С.І. Ожеговым, групувалися навколо таких основних розділів: теорія нормалізації, теорія норми, теорія ортології (чи, як тоді найчастіше говорили, правильності мови та її практичної кодифікації). Відомий сучасний лінгвіст М.В. Панів серед основних ознак літературної мови називає такі як мова культури, мова освіченої частини народу, свідомо кодифікована мова. Кодифікація - це фіксація у різноманітних словниках і граматиці тих і правил, які мають дотримуватися під час створення текстів кодифікованих функціональних різновидів. (Культура російської промови. Підручник для вузів. Під ред. Проф. Л.К. Граудіної та проф. Є.М. Ширяєва. - М.: Видавнича група НОРМА - ІНФРА · М, 1998. - С.47).

Кодифіковані норми літературної мови- це такі норми, які мають дотримуватися всі носії літературної мови. Будь-яка граматика сучасної російської літературної мови, будь-який словник є нічим іншим як його кодифікування.

Так само важливий і етичний аспект культури промови. У кожному суспільстві є свої етичні норми поведінки. Наприклад, якщо вранці ви сідаєте за стіл із членами своєї сім'ї, то цілком етично попросити: Передай мені хліб. Але якщо ви сидите за великим святковим столом з незнайомими або не дуже близькими вам людьми, то стосовно них доречно те саме прохання висловити так: Чи не можете ви (або: вам не ускладнить) передати мені хліб? Перший приклад відрізняється від другого не нормативністю. І з точки зору комунікації більш ясно виражена в першому випадку, проте в умовах святкового столу все ж таки доречна друга форма. Відмінність між першим і другим прикладом саме у дотриманні етичних норм (мовного етикету).

Також у мові є певний набір висловлювань, закріплений традицією використання мови, які «наказують» адресату певну форму відповіді. Для цього кожному мові, що володіє, необхідно знати сенс «небуквальних виразів», зміст яких не виводиться зі значень складових його словоформ. Наприклад, на прохання "Не могли б ви передати хліб?" або «Ви не передасте хліб?» адресат повинен відповісти "Так, будь ласка", але не "можу (не можу)" або "передам (не передам)". Згідно з цими правилами квіткарка Еліза Дулітл із п'єси Б.Шоу «Пігмаліон» на зауваження «Чудова погода, чи не так?» мала відповісти фразою, як лінгвістично бездоганно побудованої, а й у естетичному і соціокультурному відношенні «типової».

Роль етичних норм у спілкуванні можна прояснити і іншому яскравому прикладі. Неправдивість - це теж спілкування, в якому грубо порушені саме етичні норми.

Важливим для культури мови є і те, що називається комунікативним аспектом мовлення. С.І.Ожегов писав «... Але культура мови полягає не тільки в дотриманні норм мови. Вона полягає ще й у вмінні знайти не тільки точний засіб для вираження своєї думки, а й найбільш зрозумілий (тобто найбільш виразний і найбільш доречний (тобто придатний для даного випадку) і, отже, стилістично виправданий » (Ожегов С.І.Про норми слововживання. Передмова до кн.: Правильність російської мови: Словник - довідник. - М., 1965 // Ожегов С.І. Лексикологія. Лексикографія. Культура мови. - М., 1974.- З .287 - 288).

Мова виконує різні комунікативні завдання, обслуговує різні сфери спілкування: одна справа - мова науки і зовсім інша - звичайна розмовна мова. Кожна сфера спілкування відповідно до тих комунікативних завдань, які ставляться перед нею, висуває до мови свої вимоги.

Однак при використанні будь-якого з існуючих стилів необхідно уникати різких та невмотивованих відступів від літературної.
Як правило, хороша мова продукується носіями елітарного типу мовної культури. У сфері літературної мови знаходяться два сформовані (елітарний і середньолітературний) і два типи, що складаються (літературно-розмовний і фамільярно-розмовний, що зазвичай перетинається з жаргонізуючим, який знаходиться вже за межами сфери літературної мови).

Зупинимося на них докладніше.

Елітарний тип.Носії елітарного типу – люди, які мають усіма нормами літературної мови, виконують етичні та комунікаційні норми. Це означає дотримання не лише кодифікованих норм, а й функціонально-стильової диференціації літературної мови, норм, пов'язаних з використанням усного чи письмового мовлення. Для носія елітарного типу мовної культури характерно неутруднене використання відповідного ситуації та цілям спілкування функціонального стилю і жанру промови, «неперенесення» те, що притаманно усного мовлення на писемне мовлення, а те, що властиво писемного мовлення – на усну. Певною мірою дотримання комунікативних норм вимагає знання та практичної реалізації риторичних правил спілкування.

Елітарний тип мовної культури – втілення загальної культури у її найбільш повному вигляді: хоча б пасивне володіння досягненнями світової та національної культури (знання артефактів матеріальної культури, знайомство з літературними шедеврами, шедеврами мистецтва, хоча б уявлення про генії науки тощо). Саме загальнокультурна складова забезпечує багатство як пасивного, і активного словникового запасу. Уміння мислити забезпечує логічність викладу думок. Мовленнєва культура елітарного типу заснована і на широкому охопленні свідомістю того, хто говорить (пишуть) різноманітних прецедентних текстів, що мають неперехідне загальнокультурне значення. Саме такі тексти носій елітарного типу мовної культури орієнтується у своїй промови. Відсутність самовпевненості у своїх знаннях виробляє в нього звичку постійно поповнювати свої знання, ґрунтуватися на їх перевірці на авторитетних текстах, словниках і довідниках, а не на почутому по радіо або телебаченню, прочитаному в газеті тощо.

Середньолітературний тип.Носіями цього типу мовної культури є більшість освіченого населення Росії: більшість людей з вищою освітою та значна кількість людей із середньою освітою. Цей тип втілює загальну культуру людини у її спрощеному та далеко не повному варіанті. При цьому характерною рисою середньолітературного типу є принципова задоволеність своїм інтелектуальним багажем, відсутність потреби у розширенні своїх знань та умінь, тим більше у їх перевірці.

Самовпевненість носія середньолітературного типу мовленнєвої культури призводить до системних помилок в орфографії, пунктуації, вимові, слововжитку і т. д. без тіні збентеження або навіть з агресивним захистом саме такого ставлення до правил (Ну і що!?), а нерідко і запереченням правоти того, хто помітив. помилку (Ні, прав я: має писатися правотизацш, тому що це набуття права на якусь власність – з листа ведучому саратівської радіопередачі «Служба мови» проф. м. Г. Поліщук). Дуже частотні при цьому посилання на радіо і телебачення (Я ж по телебаченню чув квaртал). Телебачення та інші засоби масової інформації, а також популярна література, нерідко «макулатурного» типу, служить для носіїв цього безумовного прецедентного тексту, мовна ущербність таких текстів носіями середньолітературного типу не усвідомлюється.

Середньолітературний тип – не до кінця освоєний елітарний, тому в ньому є дотримання норм літературної мови, навіть прагнення до більшої «літературності», але за відсутності необхідних знань це призводить до спотворених уявлень про правильність, зловживання книжковими та іноземними словами (про снігові постаті під Новий) рік: постаті розтанули безпосередньо – Вести, 27.12.99). Саме, типу, коротше (як заповнювач паузи) – частотні слова у мові носія цього. Частотні та іноземні слова з неправильною вимовою та вживанням (недолік руху, тобто гіпоксія – Рос. газ.; Методом біолактації встановлено, що всі поля взаємодіють між собою – Рос. газ.; неправильно вжиті слова гіпоксія (треба: гіподинамія), біолактація ( треба: біолокація).

Загальнокультурний рівень забезпечує і ступінь багатства/бідності словникового запасу (не підозрюючи різниці між вірусами та бактеріями, тележурналісти та газетярі спокійно говорять і пишуть про вірус холери, вірус стрептокока тощо). Відсутність у свідомості носіїв середньолітературного типу мовної культури великого словникового запасу не дозволяє їм використовувати у своїй промові широкі синонімічні можливості російської мови, що перетворює їх мова на штамповану: або на кшталт старої новомови, або з засиллям зниженої лексики, до якої і зводиться прагнення зробити мову експресивніше. Звідси величезна кількість у ЗМІ потворних сурогатів експресивної лексики: крім, начебто, надих, незабаром і т.д.

Середньолітературність мовної культури наших журналістів, мова яких є прецедентною (і навіть еталонною) для носіїв середньолітературного типу мовленнєвої культури, створює замкнене коло та сприяє відтворенню та дедалі ширшому поширенню саме середньолітературного типу мовної культури.

Відтворюються і широко поширюються як різні неправильності вимови, словотвори, формоутворення (Даден високим мерським наказом особняк і Церетелі – Изв. 7.09.99), слововживання тощо., а й порушення традиційних національних комунікативних і етичних норм. Саме журналісти запровадили і широко поширили ще недавно чуже російської традиції спілкування найменування дорослої людини без по батькові (Борис Єльцин, Володимир Путін), використання ти-спілкування та звернень за домашніми іменами не тільки в неофіційній, а й в офіційній обстановці.

Літературно-розмовний, як і фамільярно-розмовний типипочали складатися як самостійні лише у 90-х роках XX століття. Якщо для носія середньолітературного типу мовної культури, на відміну від носіїв елітарного типу, характерне володіння далеко не всіма функціональними різновидами літературної мови (як правило, це розмовна мова і один із функціональних стилів, необхідний професійно: для вчених – науковий, для журналістів – публіцистичний та т. буд.), то носіїв «розмовних» типів характерне володіння лише розмовної системою спілкування, що й використовується ними у будь-якій обстановці, зокрема і офіційної. Своєю стильовою та стилістичною монотонністю завжди зниженого мовлення «розмовні» типи зближуються з просторовим типом мовної культури.

Розрізняються «розмовні» типи лише ступенем зниженості мови. У літературно-розмовному типі переважає ти-спілкування та домашні імена типу Серьожа, у фамільярно-розмовному – ти-спілкування стає єдино можливим, а в зверненні воліє Сергійко, Серьога. І в тому і в іншому типі спостерігається величезна кількість жаргонізмів, що використовуються в мові, але в фамільярно-розмовному посилюється частка грубих слів і просторічних елементів. Разом з тим і в тому і в іншому типі зустрічається велика кількість іншомовної лексики та книжкових слів, які нерідко стають простими заповнювачами пауз, так що поряд зустрічаються і конкретно, коротше, типу, в натурі та млинці, бля тощо.

Ні про яке дотримання етичних та комунікативних норм у цих типах мовної культури говорити не доводиться. До того ж дуже типове нерозрізнення письмової та усної форми мови та повне невміння будувати монологічний текст (звідси нескінченні питання до безпосереднього співрозмовника у студії (Ти мене розумієш? Розумієш?)) при повному ігноруванні можливостей розуміння справжнім адресатом мови – телеглядачем.

Звичайно, тележурналісти – носії не розмовних типів мовної культури, але гості, що запрошуються ними в ефір, часто є такими і тим самим телебачення поширює і ці типи мовної культури, робить їх як би допустимими в очах (вухах) населення.

У деяких випадках розмовні типи мовної культури об'єднують журналістів і «гостей» у будь-якому разі в рівній мірі використовуваним розмовним (неповним) стилем вимови з граничною редукцією, вживанням домашніх імен, «фатичного балаканини» з жаргонізмами та іншомовною лексикою впереміш. Такі «нерозрізнення» журналістів та «гостей» особливо характерні для нічних ефірів музичних радіостанцій, нерідкі на радіо «Відлуння Москви», саратовському «Хіт у робочий опівдні» та деяких розважальних телепередачах.

Розмовна скоромовка з сильною редукцією зустрічається і в промові журналістів, у всьому іншому відповідному середньолітературному типу мовної культури, що, звичайно, заважає адресату адекватно і повно сприймати повідомлення (Ізв. 22.08.2000, стаття А. Слаповського).

Щодо дотримання ортологічних норм, то в «розмовних» типах воно може бути навіть повним. Неповноцінність цих типів полягає у поширенні законів невимушеного персонально адресованого неофіційного спілкування на мовлення в будь-якій ситуації. Зрозуміло, мова носіїв цих типів може бути гарною тільки в невимушеній розмові з близькими або друзями (може, звичайно, через грубість не бути; гарною і в таких умовах).

Мова носіїв середньолітературного типу мовленнєвої культури цілком може бути гарною у дружньому спілкуванні, а й у професійної діяльності, проте поза зазначених ситуацій їх може бути безпорадна. По-справжньому хороша мова у будь-якій ситуації зустрічається лише в носіїв елітарного типу мовної культури, хоча якісь похибки можуть бути і в них.

Сказане вище змушує звернутися ще до одного параметра хорошої мови допустимості та неприпустимості тих чи інших відхилень від норм. Почнемо з ортологічних норм. Давно відомо, що не можна з однією і тією ж строгістю ставитися до орфографічних помилок у орфограмах, що перевіряються і неперевіряються, що багато в нашій орфографії має бути змінено (обговорення змін йде вже багато років), що є розбіжності кодифікацій у словниках і візуальній практиці (використання великих букв, написання деяких прислівників і складних прикметників), є помилки в рідкісних словах і часто зустрічаються. Вочевидь, що орфографічні помилки нерівноправні з погляду ступеня їх допустимості. Слово дощаник, прислівники на авось, на зло, донельзя і т. д. вимагають для правильного написання звернення до словника, тоді як роздільне написання прийменників, написане слово вода і т. п. повністю підпорядковуються орфографічним правилам, а слово собака настільки частотно, що мало запам'ятатися у правильному написанні. Очевидно, що підлягає реформуванню та вимагає перевірки за словниками – помилка менш груба. Письмова мова без жодної помилки зустрілася мені лише в одного носія елітарного типу мовної культури, в промові інших помилки були можливі, але поодинокі і не грубі (не йдеться про ті випадки, коли злите або роздільне написання може мати різний зміст і тому бути оскаржене) .

У промові носіїв середньолітературного типу мовної культури орфографічні помилки як негрубого типу через відсутність звички заглядати у словник досить частотні, зокрема вони трапляються й у друкованих виданнях: «<...>тобто жодної однієї організації<...>, а організацій, замкнутих на єдину систему» ​​(КП, 1.07.2000), Пам'ятник Чернишевського (Саратов-СП, 9.09.2000). Трапляються і грубі орфографічні помилки в рукописних текстах (наприклад, у студентських і навіть аспірантських роботах).

Аналогічно справи з пунктуаційними нормами. Носій елітарного типу мовної культури робить грубих пунктуаційних помилок (не напише без ком складних речень, виділить комами відокремлення і вступні слова), але може розрізняти постановкою тире чи двокрапки різних взаємин у безсоюзному складному реченні. Носій середньолітературного типу може обходитися і взагалі без пунктуаційних знаків, не користуватися червоним рядком і т. д. При цьому слід врахувати, що в сучасній пунктуаційній системі досить багато можливостей факультативної постановки знаків, що використовуються в експресивних цілях. Носій елітарного типу мовної культури користується ними не завжди усвідомлено, але завжди осмислено (див. роботи Є. В. Дзякович), тоді як носій середньолітературного типу про можливість використовувати факультативні знаки не підозрює та/або зовсім ними не користується, або використовує їх випадково поряд з відсутністю необхідних знаків та наявністю зайвих (можуть відокремити все-таки, нарешті, у тимчасовому значенні тощо).

Аналогічно справи з орфоепічними нормами. У мові носія елітарного типу можна зустріти як дотримання суворої норми, а й окремі випадки вживання такого наголоси чи вимови, що у словниках має прикмету доп. і навіть не рек., але така вимова не складає систему (окремі слова). Особливо часто це буває у випадках, коли узуальна норма розходиться з кодифікованою. Так, до 1985 р. у словниках вказувалося наголос фо/льга, проте за все своє життя я жодного разу ні від кого не чула такого наголосу. Усі відомі мені носії елітарного типу вимовляли фольга. Тепер саме цей наголос кодифікований. Мабуть, доведеться кодифікувати наголос забезпечення, оскільки в промові переважної більшості людей, які у всьому іншому дотримуються кодифікованих норм і повністю відповідають елітарному типу мовної культури, спостерігається подібна вимова (це, звичайно, не означає, що так вимовляють всі носії елітарного типу). Досить частотні відхилення від кодифікованих норм у тих випадках, коли кодифікація не має чітких підстав: чому можна говорити декан і д[е]кан, декада та д[е]када, але тільки декоратор, музей, тенор, крем, морфема і лише фон [е]ма, фон[е]тика, т[е]мбр, т[е]мп. Нами зафіксовані в таких і подібних словах помилки і в мові носіїв елітарного типу мовної культури: той, хто не допустить у своїй промові ні тема, ні акадія, може тим не менше сказати музеї і кр[е]м, а той, хто говорить т[е]нор, може вимовляти і фонема, фонетика.

У промові носіїв середньолітературного типу мовленнєвої культури подібні помилки і частотніші і грубіші (поширено не тільки т[е]ма, акад[е]мія і акад[е]мік, але навіть т[е]рніі і Кареніна).

У мовленні носіїв середньолітературного типу порушуються не тільки орфоепічні (красиве/е, зво/нит, Що; збереження А після м'яких приголосних у першому попередньому складі: пляма, обов'язково, шо/фер, засоби/), а й норми формоутворення (даний). Багато з таких порушень для середньолітературного типу перетворилися на узуальну норму (приїдь, поїхай, Микитович), яка нерідко проникає навіть у мову окремих носіїв елітарного типу мовної культури, але не перестає бути помилками. Цікаво, що у промові носіїв «розмовних» типів подібних помилок може бути навіть менше, ніж у середньолітературному типі.

Особливо частотні в середньолітературному типі помилки у відмінюванні складних числівників: їх освіта дійсно може викликати труднощі (чому сто, двохсот, трьохсот, п'ятисот, до двохтисячного року, але до двох тисяч першого, другого, третього і т. д.), вони майже не зустрічаються в письмовій мові (позначаються там цифрами) – у результаті по радіо і з екрану телевізора ми постійно чуємо помилкове утворення форми навіть у промові журналістів, які належать або близькі до елітарного типу (Є. А. Кисельов, Н. К. Сванідзе). Але чи припустимі подібні помилки?

На жаль, кодифікація нерідко підтримує помилкові форми і помилкову вимову як допустиме (до/говор, хоча при/говор не рекомендується, диякона/), як рівноправне: слюсаря/, трактора/, а деякі вчені навіть розглядають багато таких неправильностей просто як соціально (професійно) обмежені у своєму вживанні (засуджений і збуджений, обшуку/ – у промові юристів, наркомані/я, а/лкоголь – у промові лікарів, торта/ – у промові кондитерів і т. д. [Крисин 2000 Така професіоналізація справді має місце, але тим не менш і серед юристів, і серед лікарів є такі носії елітарного типу мовної культури, які дотримуються загальнолітературних, а не професійних норм, і саме ці представники відповідної професії мають найбільш широку і глибшу загальну культуру.

Ще більш складні визначення меж допустимого факти порушення лексичних і стилістичних норм, оскільки хиткими є критерії доцільності вживання тієї чи іншої слова, що має яскраво вираженої експресивністю. Поява словника загального жаргону [Єрмакова та інших. 1999] – одне із доказів цього. У таких випадках вирішення питання про доцільність включення до мови того чи іншого слова, словосполучення має визначатися з урахуванням функціонально-стильової та жанрової належності тексту.

Список літератури:

1. Сиротинина О. Б. Хороша мова: зрушення уявленні про зразок // Активні мовні процеси кінця XX століття. - М., 2000.
2. Кочеткова Т. В. Мовна особистість носія елітарної мовної культури: Автореф. дис. ...докт. філол. наук. Саратов, 1999.
3. Ширяєв Є. Н. Культура мови як лінгвістична дисципліна // Російська мова та сучасність: Проблеми та перспективи розвитку русистики. - М., 1991. Ч. 1.
4. Ширяєв Є. Н. Культура російської мови та ефективність спілкування. - М., 1996.
5. Ширяєв Є. Н. Сучасна теоретична концепція культури мови // Культура російської мови: Підручник для вузів. - М., 2000.
6. Гольдін В. Є. Сиротініна О. Б. Внутрішньонаціональні мовні культури та їх взаємодія // Питання стилістики. - Саратов, 1993. - Вип. 25.
7. Гольдін В. Є. Сиротініна О. Б. Мовна культура // Російська мова: Енциклопедія. - М., 1997.
8. Федосюк М. Ю. Репертуар жанрів мовлення радіоведучих музичних програм // Культурно-мовленнєва ситуація в сучасній Росії. - Єкатеринбург, 2000.
9. Єрмакова О. П., Земська Є. А., Розіна Р. І. Слова, з якими ми всі зустрічалися. Тлумачний словник російського загального жаргону. - М., 1999.

Норми сучасної російської

Літературної мови

1. Поняття норми. Нормалізація та кодифікація норм СРЛЯ. Типи ортологічних словників.

2. Типи норм сучасної російської літературної мови та тенденції їх розвитку. Типові РВ.

Концепція норми. Нормалізація та кодифікація норм СРЛЯ. Типи ортологічних словників

Норми мовного соціального спілкування- це норми літературної мови, які мають найвищий престиж у суспільстві.

З поняттям норми зазвичай пов'язують уявлення про правильне, літературно грамотне мовлення, що відбиває загальну культуру людини.

Літературна мова -це історично сформована вища (зразкова, оброблена) форма національної мови, яка має багатий лексичний фонд, упорядкована граматичною структурою та розвиненою системою стилів (К.С. Горбачевич).

Мовна норма –історично прийнятий у цьому мовному колективі вибір однієї з функціональних варіантів даного мовного знака.

ПРОЦЕС НОРМАЛІЗАЦІЇ

За всієї своєї гнучкості та різнобічної розвиненості мова постійно змінюється. У зв'язку з цим постає питання про нормалізаціїЯ, вироблення єдиних кодифікаційних норм.

Критерії нормативності

Вперше критерії нормативностібуло визначено ще працях М.В. Ломоносова («Риторика») та В.К. Тредіаковського у VIII ст.:

1) критерій історичної доцільності (Ломоносів);

2) критерій соціально-естетичної оцінки (Тредіаківський).

Ломоносов вважав, що нормалізація д.б. усвідомленої, активної: «Якщо в народі слово зіпсовано, то намагайся його виправити».

При вирішенні питання про нормативностітого чи іншого варіанта у процесі нормалізації Я орієнтуються на:

1) відповідність цього способу вираження можливостей системи ЛЯ (з урахуванням її історичної мінливості);

2) регулярну вживаність (відтворюваність) даного способу вираження; дослідження з нормативною метою мовної практики, її співвіднесеності з теорією,

3) відповідність зразкам (художня література XIX-XX ст., частково ЗМІ, мова старшого покоління інтелігенції).

Де складається норма?

Мовна норма складається, відпрацьовується і закріплюється у справжній практиці мовного спілкування, у суспільному вживанні, тобто. узусі.

Узус(Лат. Usus - вживання, звичай) - загальноприйняте вживання мовної одиниці (слова, фразеологізму і т.д.) на відміну від його оказіонального (тимчасового та індивідуального) вживання.

Як складається норма?

Об'єктивна мовна норма складається стихійно шляхом вибору найбільш зручного, доцільного варіанта мовного засобу (наприклад, кулінарія→кулінарія).Діють закони мовної економії, аналогії та ін.

На перетворення на мовну норму може впливати:

· мовна мода (масова культура, наприклад: озвучити, така історія, великий молодецьта ін.)

· мовна політика (Див. попередню лекцію).

Поряд з загальномовний нормою (імперативна чи диспозитивна, тобто з варіантами чи без них) та ситуативна (Стилістична): наприклад, професіоналізми, просторіччя, окказіоналізми:

Наприклад, відповідь академіка Бардіна на питання про наголос у слові кілометр: "Коли як. На засіданні Президії Академії – кілометр, інакше академік Виноградів морщитиметься. Ну, а на Новотульському заводі, звичайно, кілометр, а то подумають, що зазнав Бардін».

оказіоналізм (від латів. оccasio – випадок, привід) – індивідуальні, поодинокі неологізми (процес індивідуальної мовотворчості: у письменників, поетів, журналістів, наприклад:

В.В. Маяковський, «Вірші про радянський паспорт»: «…Це пан чиновник бере мою червоношкіру паспортину» ,

Т.Товста, «Кись»: «Ми, голубчики, другий тиждень йдемо, зовсім обезножелі» , «Іду я тихо, навшпиньки, щоб вогнцівне злякати».

А. І. Солженіцин, «На зламах»: «…і яке ж відчуття огидної порожнечі, тиждень…» .

Кодифікація літературних норм

Результат нормалізаторської діяльності – кодифікація норми.

Щоб уникнути ненавмисних помилок, необхідно звертатися до словників та довідників, у яких мовні норми реєструються.

Кодифікація –реєстрація, фіксація мовної норми у словниках, граматиках, стилістиках, риториках.

Розбіжності між літературною нормою та реальним вживанням мови відображаються у словниках за допомогою спеціальної системи послід.

Два типи послід: нормативні та стилістичні.