Нікітін вже є за що. Люди обрали вождем князя Д.М.Пожарського, який лікувався від ран у своєму маєтку
Іван Савич Нікітін (1824-1861) – російський поет.
Вірш Нікітіна про Русь
Під великим наметом
Блакитних небес -
Бачу - далечінь степів
Зеленіє.
І на гранях їх,
Вище темних хмар,
Ланцюги гір стоять
Велетами.
По степах у моря
Річки котяться,
І лежать шляхи
На всі боки.
Подивлюсь на південь -
Ниви зрілі,
Що очерет густий,
Тихо рухаються;
Мурава лугів
Килимом стелиться,
Виноград у садах
Наливається.
Гляну на північ -
Там, у глушині пустель,
Сніг, що білий пух,
Швидко паморочиться;
Піднімає груди
Море синє,
І горами лід
Ходить морем;
І пожежа небес
Яскравою загравою
Висвітлює імлу
Непроглядну...
Це ти, моя
Русь державна,
Моя Батьківщина
Православна!
Широко ти, Русь,
По обличчю землі
У красі царственої
Розгорнулася!
Чи в тебе ні
Поля чистого,
Де б розгул знайшла
Воля смілива?
Чи в тебе ні
Про запас скарбниці,
Для друзів - столу,
Меча – недругу?
Чи в тебе ні
Богатирських сил,
Старини святої,
Гучних подвигів?
Перед ким себе
Ти принизила?
Кому у чорний день
Низько кланялася?
На полях своїх,
Під курганами,
Поклала ти
Татар полчища.
Ти на життя та смерть
Вела суперечку з Литвою
І дала урок
Ляху гордому.
І чи давно було,
Коли із Заходу
Облягла тебе
Хмара темна?
Під грозою її
Ліси падали,
Мати сиру-земля
Коливалася,
І зловісний дим
Від сіл, що горіли
Високо вставав
Чорною хмарою!
Але лише клікнув цар
Свій народ на лайку -
Раптом з усіх кінців
Піднялася Русь.
Зібрала дітей,
Старих та дружин,
Прийняла гостей
На кривавий бенкет.
І в глухих степах,
Під кучугурами,
Вляглися спати
Гості навіки.
Ховали їх
Завірюхи сніжні,
Бурі півночі
Про них плакали!
І тепер серед
Міст твоїх
Мурашкою кишить
Православний народ.
Сивими морями
З далеких країн
На уклін до тебе
Кораблі йдуть.
І поля цвітуть,
І ліси шумлять,
І лежать у землі
Купи золота.
І у всіх кінцях
Світла білого
Про тебе йде
Слава голосна.
Вже і є за що,
Русь могутня,
Покохати тебе,
Назвати матір'ю,
Стати за честь твою
Проти недруга,
За тебе потребує
Скласти голову!
1851
Іван Савич Нікітін (1824-1861) – російський поет.
Найраніші з віршів, що збереглися, відносяться до 1849 року, багато з них носять наслідувальний характер. Дебютував у пресі віршем «Русь», написаним у 1851 р., але опублікованому у «Воронезьких губернських відомостях» лише 21 листопада 1853 р., тобто вже після початку Кримської війни. Патріотичний пафос вірша зробив його дуже злободенним. Надалі вірші Нікітіна друкувалися в журналах "Москвитянин", "Вітчизняні записки" та інших виданнях. У першу окрему збірку (1856) увійшли вірші на різні теми, від релігійної до соціальної. Збірка викликала суперечливі відгуки. Друга збірка віршів вийшла 1859 року. Прозовий «Щоденник семінариста» надруковано у «Воронезькій Бесіді за 1861 р.» (1861).
Нікітін вважається майстром російського поетичного пейзажу та наступником Кольцова. Головні теми у поезії Нікітіна - рідна природа, тяжка праця та безпросвітне життя селян, страждання міської бідноти, протест проти несправедливого устрою життя. Здебільшого він, мужньо стриманим і обережним, мабуть, у найпотаємнішому, глибоко прихованому, приховував за почуттям прекрасного в природі свої людські страждання. Тим пронизливішим звучала в ньому природа, а він у ній, тим глибше западало це все в душу читача.
Дмитро Ковальов
«Русь» Іван Нікітін
Під великим наметом
Блакитних небес -
Бачу - далечінь степів
Зеленіє.І на гранях їх,
Вище темних хмар,
Ланцюги гір стоять
Велетами.По степах у моря
Річки котяться,
І лежать шляхи
На всі боки.Подивлюсь на південь -
Ниви зрілі,
Що очерет густий,
Тихо рухаються;Мурава лугів
Килимом стелиться,
Виноград у садах
Наливається.Гляну на північ -
Там, у глушині пустель,
Сніг, що білий пух,
Швидко паморочиться;Піднімає груди
Море синє,
І горами лід
Ходить морем;І пожежа небес
Яскравою загравою
Висвітлює імлу
Непроглядну…Це ти, моя
Русь державна,
Моя Батьківщина
Православна!Широко ти, Русь,
По обличчю землі
У красі царственої
Розгорнулася!Чи в тебе ні
Поля чистого,
Де б розгул знайшла
Воля смілива?Чи в тебе ні
Про запас скарбниці,
Для друзів - столу,
Меча – недругу?Чи в тебе ні
Богатирських сил,
Старини святої,
Гучних подвигів?Перед ким себе
Ти принизила?
Кому у чорний день
Низько кланялася?На полях своїх,
Під курганами,
Поклала ти
Татар полчища.Ти на життя та смерть
Вела суперечку з Литвою
І дала урок
Ляху гордому.І чи давно було,
Коли із Заходу
Облягла тебе
Хмара темна?Під грозою її
Ліси падали,
Мати сиру-земля
Коливалася,І зловісний дим
Від сіл, що горіли
Високо вставав
Чорною хмарою!Але лише клікнув цар
Свій народ на лайку -
Раптом з усіх кінців
Піднялася Русь.Зібрала дітей,
Старих та дружин,
Прийняла гостей
На кривавий бенкет.І в глухих степах,
Під кучугурами,
Вляглися спати
Гості навіки.Ховали їх
Завірюхи сніжні,
Бурі півночі
Про них плакали!І тепер серед
Міст твоїх
Мурашкою кишить
Православний народ.Сивими морями
З далеких країн
На уклін до тебе
Кораблі йдуть.І поля цвітуть,
І ліси шумлять,
І лежать у землі
Купи золота.І у всіх кінцях
Світла білого
Про тебе йде
Слава голосна.Вже і є за що,
Русь могутня,
Покохати тебе,
Назвати матір'ю,Стати за честь твою
Проти недруга,
За тебе потребує
Скласти голову.
Аналіз вірша Нікітіна «Русь»
Серед поетів середини ХІХ століття, оспівували красу рідної землі, виділяється Іван Савич Нікітін (1825 – 1861). Він народився і виріс у Воронежі, невеликому провінційному містечку, тому краще, ніж багато інших літераторів, знав життя простих російських людей і на власні очі спостерігав краси рідної природи.
Вірш «Русь», написаний Іваном Савичем у 1851 році, сповнений захопленням, гордістю та любов'ю до мешканців та просторів батьківщини. За характером воно нагадує билину чи російську народну пісню.
З народним співом твір «Русь» ріднить віршована композиція. У таких піснях часто немає вираженої рими, єдність рядків у яких підтримується за допомогою розміру та ритму. У цьому вірші також немає рими, але простежується чіткий ритм. Усього в ньому 29 строф, кожен з яких складається з чотирьох рядків. У кожному рядку 5 складів розмір можна визначити як ямб. Останній рядок найчастіше складається з одного слова, причому наголос у ньому падає на третій склад.
У перших строфах поет зображує красу Русі. Немов добрий господар, який уважним поглядом окидає свої володіння, Іван Савич спрямовує думки до найдальших куточків Батьківщини, щоб донести до читачів всю чарівність і міць рідного краю. Він згадує і безкраї степи, і луки, і густі ліси. Погляд поета сягає навіть Півночі з його сніговими пустелями.
Краєвиди передані за допомогою різних мистецьких прийомів. Для опису неба автор використовує метафору "великий намет", "пожежа небес" - яскравий образ для ранкової зорі, "кривавий бенкет" - для битви. Поет не соромиться порівнювати явища:
Ниви зрілі.
Що очерет густий.
Сніг, що білий пух,
Швидко паморочиться…
Крім багатства природи, поет високо цінує і незвичайні якості народу Русі. Застосовуючи метонімію, тобто, використовуючи слово «Русь» у значенні «російський народ», Іван Савич прославляє ті переваги, які роблять вітчизну унікальною в його очах.
Важливим для поета є стійкість і сміливість населення російських земель. Він згадує татарське завоювання, конфлікти з Литвою, у тому числі Росія незмінно виходила переможницею. Багато уваги приділяє Іван Савич Вітчизняній війні 1812 року, яка згадується у вірші:
І чи давно було,
Коли із Заходу
Облягла тебе
Хмара темна?
Високо цінує поет загальну релігію, вірність цареві, щедрість і широту російської душі, ці якості здаються авторові настільки цінними, що він готовий стати на захист Батьківщини, навіть якщо це коштуватиме йому життя. Цей вірш можна вважати патріотичним гімном, що надихає подвиги в ім'я батьківщини.
Іван Савич Нікітін (1824-1861) – російський поет.
Вірш Нікітіна про Русь
Під великим наметом
Блакитних небес -
Бачу - далечінь степів
Зеленіє.
І на гранях їх,
Вище темних хмар,
Ланцюги гір стоять
Велетами.
По степах у моря
Річки котяться,
І лежать шляхи
На всі боки.
Подивлюсь на південь -
Ниви зрілі,
Що очерет густий,
Тихо рухаються;
Мурава лугів
Килимом стелиться,
Виноград у садах
Наливається.
Гляну на північ -
Там, у глушині пустель,
Сніг, що білий пух,
Швидко паморочиться;
Піднімає груди
Море синє,
І горами лід
Ходить морем;
І пожежа небес
Яскравою загравою
Висвітлює імлу
Непроглядну...
Це ти, моя
Русь державна,
Моя Батьківщина
Православна!
Широко ти, Русь,
По обличчю землі
У красі царственої
Розгорнулася!
Чи в тебе ні
Поля чистого,
Де б розгул знайшла
Воля смілива?
Чи в тебе ні
Про запас скарбниці,
Для друзів - столу,
Меча – недругу?
Чи в тебе ні
Богатирських сил,
Старини святої,
Гучних подвигів?
Перед ким себе
Ти принизила?
Кому у чорний день
Низько кланялася?
На полях своїх,
Під курганами,
Поклала ти
Татар полчища.
Ти на життя та смерть
Вела суперечку з Литвою
І дала урок
Ляху гордому.
І чи давно було,
Коли із Заходу
Облягла тебе
Хмара темна?
Під грозою її
Ліси падали,
Мати сиру-земля
Коливалася,
І зловісний дим
Від сіл, що горіли
Високо вставав
Чорною хмарою!
Але лише клікнув цар
Свій народ на лайку -
Раптом з усіх кінців
Піднялася Русь.
Зібрала дітей,
Старих та дружин,
Прийняла гостей
На кривавий бенкет.
І в глухих степах,
Під кучугурами,
Вляглися спати
Гості навіки.
Ховали їх
Завірюхи сніжні,
Бурі півночі
Про них плакали!
І тепер серед
Міст твоїх
Мурашкою кишить
Православний народ.
Сивими морями
З далеких країн
На уклін до тебе
Кораблі йдуть.
І поля цвітуть,
І ліси шумлять,
І лежать у землі
Купи золота.
І у всіх кінцях
Світла білого
Про тебе йде
Слава голосна.
Вже і є за що,
Русь могутня,
Покохати тебе,
Назвати матір'ю,
Стати за честь твою
Проти недруга,
За тебе потребує
Скласти голову!
1851
Іван Савич Нікітін (1824-1861) – російський поет.
Найраніші з віршів, що збереглися, відносяться до 1849 року, багато з них носять наслідувальний характер. Дебютував у пресі віршем «Русь», написаним у 1851 р., але опублікованому у «Воронезьких губернських відомостях» лише 21 листопада 1853 р., тобто вже після початку Кримської війни. Патріотичний пафос вірша зробив його дуже злободенним. Надалі вірші Нікітіна друкувалися в журналах "Москвитянин", "Вітчизняні записки" та інших виданнях. У першу окрему збірку (1856) увійшли вірші на різні теми, від релігійної до соціальної. Збірка викликала суперечливі відгуки. Друга збірка віршів вийшла 1859 року. Прозовий «Щоденник семінариста» надруковано у «Воронезькій Бесіді за 1861 р.» (1861).
Нікітін вважається майстром російського поетичного пейзажу та наступником Кольцова. Головні теми у поезії Нікітіна - рідна природа, тяжка праця та безпросвітне життя селян, страждання міської бідноти, протест проти несправедливого устрою життя. Здебільшого він, мужньо стриманим і обережним, мабуть, у найпотаємнішому, глибоко прихованому, приховував за почуттям прекрасного в природі свої людські страждання. Тим пронизливішим звучала в ньому природа, а він у ній, тим глибше западало це все в душу читача.
Дмитро Ковальов
Широко ти, Русь, по обличчю землі
У красі царственої розгорнулася!
Чи в тебе немає богатирських сил,
Старини святої, гучних подвигів?
Вже є за що, Русь могутня,
Покохати тебе, назвати матір'ю,
Стати за честь твою проти недруга,
За тебе потребує скласти голову!
День народної єдності відзначається в Росії
4 листопада - дата закінчення Смутного часу та звільнення від польських загарбників у 1612 р.
Борис Годунов
Борис Годунов
Лжедмитрій 1
Лжедмитрій 1
Василь Шуйський
Василь Шуйський
Влітку 1610 р. група бояр та дворян змусила
В. І. Шуйського зректися престолу і постригтися в ченці. Влада перейшла до рук "семибоярщини".
У 1611 році колишній російський цар Василь Шуйський бранцем був привезений до Польщі до короля Сигізмунда. Василь Іванович Шуйський помер на чужині 12 вересня 1612 року.
Не бажаючи знову вибирати царя з бояр і прагнучи примиритися з поляками, семибоярщина запропонувала закликати на російський престол сина польського короля Сигізмунда ІІІ – королевича Владислава
Лжедмитрій II - самозванець видав себе за царя
Лжедмитрій II - самозванець . У 1607 році Лжедмитрій II з'явився в Стародубі-Сіверському та видав себе за царя Дмитра Іоанновича (сина Івана Грозного), який нібито щасливо врятувався під час Московського повстання 1606 року.
Отримав підтримку від поляків та російського боярства. У травні 1608 Лжедмитрій II здобув перемогу над військами В. Шуйського.
Не зумівши зайняти столицю, зупинився табором у селі Тушино під Москвою, за що отримав прізвисько Тушинський злодій ".
У 1609 році втратив підтримку поляків, змушений бігти до Калуги, де й був убитий.
У країні встановилося двовладдя .
У країні встановилося двовладдя .
Практично у Росії стало два царя, дві Боярські думи, дві системи наказів.
У тушинській «злодійській думі» заправляли бояри Романови, Салтикова, Трубецькі. Був у Тушині та власний патріарх – Філарет.
Бояри з корисливою метою переходили від Василя Шуйського до самозванця і назад; таких бояр називали "перельотами".
Кузьма Мінін, продавець м'яса і риби, земський староста, вважався в Нижньому Новгороді «улюбленою людиною» за чесність та «мудрий глузд».
За порадами Мініна, люди жертвували «третій гріш», тобто. третину майна.
Люди обрали вождем князя Д.М.Пожарського, який лікувався від ран у своєму маєтку.
До нижчегородців скоро приєдналися й інші міста, підняті окружною грамотою.
Майже цілий рік збирали сили російські люди, і нарешті в липні 1612 ополчення Мініна і Пожарського виступило на Москву.
У квітні 1612 р. в Ярославлі вже стояло величезне ополчення з князем Пожарським та Мініним на чолі.
Битва за столицю була завзятою та кровопролитною. З клятвою «Помремо за Русь святу!» хоробро билися ополченці.
У цьому крику з'єдналися усі серця, усі душі, усі думки, усі бажання російських людей. Однак результат битви залишався незрозумілим.
Але тут Мінін відібрав 300 відмінних воїнів і сміливо кинувся з ними на ворога ззаду – у гущавину поляків.
Такий несподіваний напад змішав польське військо, ряди його засмутилися, а росіяни скористалися цим безладом. У серпні було здобуто рішучу перемогу над поляками, і в жовтні Москва була очищена від окупантів.
Здавалося, що Росії більше немає, у небуття піде культура, і побут, і мораль, і право.
Любов до Росії виявилася сильнішою, ніж ненависть до кріпосників.
Заклик об'єднатися йшов із низів суспільства.
Забувши образи, стали один лад люди різних громадських страт: купецтво, селянство, дворянство, духовенство, козацтво.
Саме ополчення вирішило долю російської держави.
Це була демонстрація волі до незалежності.
любові до Батьківщини, вміння самоорганізуватися,
коли немає центральної влади, коли на троні люди, чужі Росії.
Михайло Федорович
Михайло Федорович
Романов
самовіддановстають її захист.
Подібне неодноразово повторюватиметься у російській історії. Прості російські люди, які зрозуміли, що країні загрожує смертельний ворог, самовіддановстають її захист.
Приклад: Символом вірності Батьківщині завжди служить подвиг костромського селянина Івана Сусаніна, що пожертвував власним життям у боротьбі проти польських інтервентів, що завів ворогів у глухий ліс, у болото (1613). За переказами, таким чином він врятував того, хто тоді жив у Костромі, обраного на царство Михайла Федоровича Романова.
1812 рік. Народне ополчення – патріоти Смоленська, Бородіно. Тарутине.
Масовий партизанський рух, який зробив перебування французів у Росії нестерпним. Ополчення, яке переслідувало супротивника, давши можливість зберегти основні сили російської армії.
1941 знову показав, що ополчення - дивовижне, неповторне прояв російської душі, факт готовності самопожертви заради своєї Батьківщини. Добровольці відвоювали час для розгортання кадрової армії.
ЇХ ВСІХ поєднувала думка:
Хто як не ми?
За нами – Батьківщина!
Без розуміння, усвідомлення, виховання почуття державності, патріотзму
у кожному з нас
наше Батьківщинане зможе стати справді ВЕЛИКИЙ державний.
МАЙБУТНЄ КРАЇНИ ЗА ВАМИ, СЬОГОДНІ ШКОЛЬНИКИ.
З історією не сперечаються, З історією живуть, Вона об'єднує На подвиг і на працю Єдина держава Коли єдиний народ Коли великою силою Він рухається вперед. Ворога він перемагає, Об'єднавшись у бій, І Русь звільняє, І жертвує собою. На славу тих героїв Живемо однією долею, День Єдності Ми святкуємо з тобою!
Як називається державне свято, яке вперше відзначалося в Росії 4 листопада 2005р?
День народного єднання
Під якою назвою увійшло історію початок XVII в?
Смутний час
Про кого історик В.О.Ключевський сказав: «Він був тільки випечений у польській грубці, а заквашений у Москві»
Лжедмитрій Перший
Як називається військо, яке створюється на добровільних засадах?
Народне ополчення
Цього царя вперше в історії Росії було обрано на престол Земським собором.
Михайло Романов
Людина, поява якого на історичній сцені в 1608 р. послужило створенню двовладдя: «Майже два роки Росія мала дві столиці, двох царів, двох Патріархів»
Лжедмитрій Другий «Тушинський злодій»
На згадку про вигнання з нашої землі польсько-литовсько-шведських окупантів було споруджено три храми. Один із них був зведений на гроші Д.Пожарського на розі Червоної площі та Микільської вулиці. Як називається цей храм?
Казанський собор
Кожне свято має власну символіку. Запропонуйте, що може стати символом свята народної єдності (емблема, девіз, герб, образ)
