Він був освіченою людиною. Що відрізняє освічену людину? Освічена людина: поняття, критерії, аспекти

Вступ. 3

Освічена людина – корисна людина. 4

Висновок. 7

Вступ

Держава робить все можливе для того, щоб діти виросли здоровими та щасливими, здобули відмінну освіту, оволоділи новими інформаційними технологіями, необхідними у XXI столітті, стали гідними, шановними людьми, патріотами Вітчизни.

Як бачимо, одне з цілей – надання освіти, що закріплено переважно законі держави – Конституції РФ. Чим обумовлено таке цілепокладання, настільки воно необхідне і в чому виражається його корисність, спробуємо зараз розібратися.

Так, освіта є процес та результат засвоєння систематизованих знань, умінь та навичок. Отже, в процесі освіти відбувається передача від покоління до покоління знання всіх тих духовних багатств, які виробило людство, засвоєння результатів суспільно-історичного пізнання, відображеного в науках про природу, суспільство, техніку та мистецтво, а також оволодіння трудовими навичками та вміннями. Таким чином, на мій погляд, освіта – необхідна умова підготовки до життя та праці, основний засіб прилучення людини до культури та оволодіння нею, фундамент розвитку культури.

Виходячи з вищесказаного, я вважаю, що освічена людина є корисною людиною – вона є своєрідним засобом передачі інформації.

Освічена людина – корисна людина

Зробивши висновок, кожен освічена людина має колосальну значимість суспільству, хотілося б розвинути цю думку докладніше.

По-перше, на мій погляд, освічена людина – це людина, яка має певний рівень розумової гнучкості. Але, на жаль, доведено, що школа, орієнтована на людину, здатну добре засвоювати знання, – це школа, яка знижує рівень розумової гнучкості. З цим згубним впливом необхідно боротися, оскільки це спочатку притупляє величезний потенціал, закладений у кожній людині, який інакше можна було вигідно використати для суспільства. Тобто, якщо ми хочемо ростити не тільки знань людей, які володіють певною базою знань, а й людей творчих, здатних пристосовуватися до змін, необхідно змінювати систему освіти.

На мою думку, освічена людина – це ще й людина, яка має певну здатність до «самоактуалізації через культуру», людину, для якої культура не сума нав'язаного знання, а сфера, в якій актуалізуються його особисті потреби. Що у свою чергу дозволяє визначити його, як виховану людину – але виховану не тільки в плані манери поведінки, а й вміння жити в соціумі, дотримуючись усіх її законів і правил, не просто сприймаючи їх як належне, а чітко розуміючи їхню необхідність, значущість і важливість.

Я вважаю, що освічена людина – це людина, здатна до самостійного та конструктивного вибору у різних ситуаціях з тим чи іншим ступенем невизначеності. Освіта надає своєрідну впевненість у собі, зміцнюючи такі важливі риси характеру – як цілеспрямованість, здоровий авантюризм, креативність тощо, що, у свою чергу, є необхідним набором якостей успішного лідера, керівника – тих людей, яких нам так не вистачає в нашій країні. . Я впевнена, якби при владі стояли такі люди, у нашій країні було б усе інакше. Недооцінювати це корисне та гостро необхідне наслідок освіченості складно.

Особисто я вважаю, що освічена людина – це людина соціально заможна, здатна до ефективної орієнтації та самореалізації у різних соціальних середовищах, соціально та цивільно не інфантильна. Зрозуміло, що ніяке «засвоєння знань» не сприяє розвитку людини за цими параметрами, – для розвитку цих якостей потрібно засвоєння знань, а щось зовсім інше.

Мені б хотілося сказати ще не тільки про ту користь, яку несе суспільству освічена людина, а й про те, що це дає для неї. У нього з'являється реальна можливість визначитися, знайти себе – улюблену справу. Найчастіше людина, пропрацювавши багато років, йде на пенсію та відчуває свою непотрібність, безглуздість подальшого існування. Адже так важливо у будь-якому віці відчувати радість від виконаної роботи та почуватися потрібним людям.

Відчуття радості від успішно завершеної роботи знайоме нам з дитинства. Як нелегко даються маленькій дитині перші кроки, але яка велика його радість, коли вдається їх зробити. До речі, що складніша наша робота, то більше задоволення ми отримуємо при її виконанні. У цьому переконалася на власному досвіді. Наприклад, коли вирішуєш прості завдання з математики, то й особливої ​​радості не відчуваєш. А якщо справляєшся із важким завданням, тоді почуваєшся переможцем.

Я думаю, що люди, які не люблять трудитися та шукають легкого життя, ніколи не бувають щасливими.

Бездіяльність руйнує і тіло, і мозок. Зовсім не важливо, якою працею займаєшся – фізичною чи розумовою.

Будь-яка праця розвиває та допомагає людині все життя залишатися людиною.

Але нічого в житті не дається просто так. Для того щоб у тебе щось вийшло, завжди потрібно докладати зусиль і чималі. Якщо ти цього не робитимеш, за тебе не зробить ніхто. Так і гарна робота. Одної освіти мало, необхідно докласти колосальних зусиль, щоб стати добрим фахівцем, асом у своїй справі. Довести людям і, перш за все, собі, що ти багато на що здатний.

Освіта дозволяє нам не почуватися розчарованими, загнаними та пригніченими власним безсиллям та безправ'ям. Воно робить нас сильнішими, впевненішими, дозволяє усвідомити свою значущість і необхідність суспільству. Зрештою, це потрібно для того, щоб бути цікавим і собі, щоб поважати себе. Адже безглуздо в наш час бути неосвіченим невігласом, який зовсім не орієнтується в будь-яких галузях знань. Потрібно бути цікавим собі та іншим хоча б тому, що людина не може жити на самоті, а спілкування з іншими людьми, звичайно, має на увазі освіту, інакше з тобою буде нецікаво. Це потрібно для того, щоб довести собі та іншим, що ти чогось стоїш у житті.

Але треба постійно прагнути самоосвіти, самовдосконалення. Це дозволить нам не стати чеховським Рагіним - якби на землі було трохи більше таких людей, як Рагін, ніхто б не знав, що таке прогрес, всі б жили в барлогах, мерли, як мухи, та й його єдиної розваги. не існувало б зовсім, бо не було кому їх писати.

Висновок

Отже, корисність освіченої людини можна висловити словами Ключевського В.О., який говорив: "Російська освічена людина… це світовий жебрак: він завжди збирається і нічого не робить, у всіх просить і нікому нічого не дає". Наша мета змінити це, щоб роки, витрачені на освіту пройшли не даремно, щоб ми не лише стали грамотними та освіченими людьми, а й гідними громадянами своєї Вітчизни.

Найсильніші люди нашої країни – освічені люди, саме вони цементують основу нашої держави.

Це означає, що освічена людина – це людина соціально заможна, здатна до ефективної орієнтації та самореалізації у різних соціальних середовищах, соціально та цивільно не інфантильна.

На закінчення зазначимо, що ми вдосконалюємося, ми живемо, як і прямому, і у переносному значенні. Найкраще про це сказав Геббель Х.: «Життя – це нескінченне вдосконалення. Вважати себе досконалим – отже, убити себе».

Науки юнаків живлять,
Втіху старим подають,
У щасливому житті прикрашають,
У нещасний випадок бережуть.

(М. В. Ломоносов)

Освічена людина - це не просто особистість, яка має диплом про закінчену освіту. Дане поняття багатолике і багатогранне, складається з безлічі критеріїв, що формуються протягом усього життя індивідуума.

Сторінки історії

Що означає освічена людина? Напевно, багато хто з нас рано чи пізно задавалися цим питанням. Щоб відповісти на нього, потрібно звернутися до історії. А саме до тих днів, коли людство почало робити успіхи у розвитку цивілізації.

Все створювалося та робилося поступово. Нічого не з'являється одразу, по помаху могутньої руки Творця. «Спочатку було Слово, і Слово було Богом». Зароджувалося спілкування, жести, знаки, звуки. Саме з цих часів слід розглядати поняття освіченості. У людей виникла спільна мова, первісна база знань, які вони передавали дітям з покоління до покоління. Людина доклала зусиль до розвитку писемності та мови. Беручи свій початок із цих витоків, річка часу принесла нас у сьогодення. Було багато звивин у руслі цієї річки, вкладено немислиму працю та виконано колосальну роботу. Але все ж таки ця річка принесла нас у те життя, яким ми бачимо її зараз. Книги зберегли і донесли до нас усе те, що творила людина протягом століть. Ми черпаємо знання з цих джерел і стаємо освіченими людьми.

Освічена людина: поняття, критерії, аспекти

Трактування даного терміна неоднозначне, дослідники пропонують безліч визначень, варіацій. Одні вважають, що освічена людина - це індивід, що закінчив навчальний заклад і пройшов комплексне навчання у певній сфері знань. Наприклад, такими є лікарі, педагоги, професори, кухарі, будівельники, археологи, менеджери та інші спеціалісти. Інші стверджують, що, окрім державно-комерційної освіти, особистість повинна мати і соціальний, життєвий досвід, здобутий у подорожах, поїздках, у спілкуванні з людьми різних етносів, класів та рівнів. Однак таке тлумачення є неповним, оскільки освічена людина - це особистість певних моральних підвалин, яка зуміла чогось досягти у своєму житті завдяки своїм знанням, начитаності, культурі та цілеспрямованості. З усього цього ми робимо висновок, що освічена - не тільки найрозумніша людина, а й особистість з великої літери. Тому більшість дослідників дають точнішу характеристику даному терміну. Вони вважають, що освічена людина - це індивід, який отримав знання, запропоновані самою цивілізацією. Він має культурно-життєвий досвід, історично накопичений у процесі розвитку та становлення культури, індустрії, промисловості та ін.

Образ освіченої людини складається з безлічі критеріїв та якостей особистості:

  • Наявність освіти.
  • Володіння мовами.
  • Культура поведінки.
  • Розширений кругозір.
  • Начитаність.
  • Широкий словниковий запас.
  • Ерудованість.
  • Комунікабельність.
  • Потяг до знань.
  • Промовистість.
  • Гнучкість розуму.
  • Вміння аналізувати.
  • Прагнення самовдосконалення.
  • Цілеспрямованість.
  • Грамотність.
  • Вихованість.
  • Толерантність.

Роль освіти у житті людини

Освічена людина прагне пізнання для орієнтації у світі. Йому не так важливо знати, скільки елементів у таблиці Менделєєва, проте потрібно мати загальне уявлення про хімію. У кожній сфері знання така особистість орієнтується легко і невимушено, розуміючи, що поодинока точність абсолютно неможлива. Це дозволяє бачити світ під іншим кутом, орієнтуватися у просторі, робить життя яскравим, насиченим та цікавим. З іншого боку, освіта виступає, як просвітництво кожного, наділення знаннями для можливості відрізняти дійсність від думки, що нав'язується. Освічена людина не піддається впливу сектантів, рекламним хитрощам, оскільки постійно аналізує побачене і почуте, формуючи єдино вірне рішення про реальність того, що відбувається. За допомогою освіти індивід досягає поставлених цілей, самовдосконалюється і самовиражається. Завдяки читанню ерудована людина прислухається до свого внутрішнього світу, знаходить важливі відповіді, тонко відчуває світ, стає мудрою, ерудованою.

Значення шкільної освіти

Першим етапом становлення кожної особистості як "освіченої людини" є початкова освітня установа, а саме школа. Там ми отримуємо ази знань: вчимося читати, писати, малювати, розгорнуто мислити. І від того, наскільки ми засвоїмо цю початкову інформацію, багато в чому залежить майбутній розвиток, як повноцінного представника суспільства. З народження батьки розвивають у дитині потяг до знань, пояснюючи важливість освіти у житті. Завдяки школі виявляються здібності кожного учня, прищеплюється любов до читання, закладаються основи у суспільстві.

Школа є фундаментом становлення кожної освіченої людини. Вона вирішує низку важливих завдань.

  1. Початкова освіта людини, передача соціального, життєвого, наукового досвіду у значних галузях, історично накопиченого цивілізацією.
  2. Духовно-моральне виховання та розвиток особистості (патріотизм, релігійні переконання, сімейні цінності, культура поведінки, розуміння мистецтва та ін.).
  3. Збереження та зміцнення здоров'я як фізичного, так і психічного, без якого людина не зможе самореалізуватися.

Самоосвіти та соціального, життєвого досвіду недостатньо для того, щоб стати освіченим, тому роль школи в житті сучасного індивідуума неоціненна, незамінна.

Роль книг в освіті

З давніх-давен саме в книгах зосереджуються знання різних галузей і тематик - література, наука, історія і т. д. Жодне навчання неможливе без книг. Від ступеня володіння інформацією підручників залежить рівень освіченості кожного індивідуума. Начитана людина - це особистість, яка володіє інформацією, отриманою із різних джерел.

Література, створена людством і пронесена крізь рік, надзвичайно різноманітна. Кожна книга має на людину особливий вплив.

  1. Спеціальна література (підручники, посібники, методичні рекомендації, енциклопедії та довідники) допомагає нам поглянути на цей світ по-новому, виявити таємні взаємозв'язки та сприймати дійсність по-іншому.
  2. Художні книги (літературна класика) роблять наш внутрішній світ багатшим, розвивають почуття прекрасного, формують історичну самосвідомість, культуру. Є цілий перелік творів, які неодмінно має знати кожна освічена людина.

Завдяки читанню людина отримує освіту, засвоює норми поведінки у суспільстві, розширює словниковий запас, підвищує культурний рівень, розширює кругозір та інше. Саме книги є єдиним достовірним джерелом інформації у світі, допомагаючи людям упродовж кількох століть.

Культура у житті людини

Так само важливу роль освіти грає культура, наявність якої є неодмінним якістю освіченої особистості. Норми поведінки у суспільстві єдині всім, проте дотримується їх далеко ще не кожен. Що означає бути культурною людиною? Ми знаємо про людину, що вона, перш за все, добре вихована, має приємні манери і вміє чемно говорити в будь-якій ситуації. Тих, хто не вміє поводитись у суспільстві, важко назвати освіченими. На культуру і моральну моральність людини насамперед впливають сімейні цінності та традиції. Важлива роль навчання у формуванні культурної особистості.

Більшість дослідників стверджують, що раніше зароджувалися наука та освіта, а потім культура. Історично складалося так, що спочатку з'явилася освічена людина, а потім культурна. Отже, два даних поняття взаємопов'язані, проте розвивалися друг від друга незалежно. Освіта передбачає вивчення мистецтва, традицій, моралі, правил поведінки та підвалин. При цьому культурна людина не завжди є освіченою.

Освіченість та інтелігенція

У сучасному розумінні інтелігент - це, безсумнівно, освічена, ерудована людина, культурна, ввічлива, яка неухильно дотримується моральних принципів. Для інтелігентної людини погано говорити про інших людей неповажно, вживати ненормативну лексику і бути грубим у спілкуванні неприпустимо. Зазирнувши в історію, можна згадати окремий клас, до якого належали всі люди, які мають освіту. Інтелігентна людина не тільки добре освічена, вона також начитана, ерудована, володіє високим інтелектом, порядна, є прихильником

Нині педагоги сприймають образ інтелігента як ідеал освіченої людини, якого має прагнути кожен учень, студент, дорослий. Однак ця якість не є пріоритетною чи обов'язковою.

Яким ми уявляємо освічену людину

У кожного з нас є своє на цю тему. Для одних освічена людина – це той, хто закінчив школу. Для інших це люди, які здобули спеціальність у певній галузі. Треті вважають освіченими всіх розумних людей, науковців, дослідників, тих, хто багато читає та самоутворюється. Але саме освіта – в основі всіх визначень. Воно докорінно змінило життя Землі, дало шанс самореалізуватися і довести самим собі, що це залежить від людини. Освіта дає шанс зробити крок до іншого світу.

На кожному з етапів становлення особистості людина сприймає поняття освіченості по-різному. Діти та учні впевнені, що це просто найрозумніша людина, яка багато знає та читає. Студенти дивляться на це поняття з погляду освіти, вважаючи, що закінчивши навчальний заклад, вони стануть освіченими людьми. Старше покоління сприймає цей образ ширше і глибокодумно, розуміючи, що, крім навчання, така особистість повинна мати власний багаж знань, соціальний досвід, бути ерудованою, начитаною. Як ми бачимо, у кожного своє уявлення про те, що має знати освічена людина.

Самореалізація

Коли людина закінчує школу, то відчуває незвичайну радість, позитивні емоції, приймає вітання та побажання стати гідною людиною у майбутньому. Здобувши атестат, кожен випускник стає на новий життєвий шлях до самореалізації, самостійності. Тепер потрібно зробити важливий крок – обрати навчальний заклад та майбутню професію. Багато хто вибирає складний шлях для досягнення заповітної мрії. Мабуть, це найважливіший момент у житті – вибрати професійну діяльність до душі, інтересам, своїм здібностям і талантам. Від цього залежить самореалізація індивіда в суспільстві, його подальше щасливе життя. Адже освічена людина - це, крім усього іншого, людина, яка досягла успіху в тій чи іншій галузі.

Важливість освіти у наш час

Поняття "освіта" включає слова - "утворити", "утворювати", що означає формування людини як особистості. Утворює його внутрішньо "Я". Як перед собою насамперед, так і перед суспільством, в якому він живе, займається своєю сферою діяльності, працює і просто приємно проводить свій вільний час. Безперечно, хороша освіта в наш час просто незамінна. Саме гідна освіта відкриває перед індивідуумом усі двері, дає можливість потрапити у "вище суспільство", влаштуватися на першокласну роботу з гідною заробітною платою і досягти загального визнання та поваги. Адже знань ніколи не буває багато. З кожним нашим прожитим днем ​​ми дізнаємося про щось нове, отримуємо певну порцію інформації.

На жаль, у наші двадцять перше століття, століття цифрових технологій, комунікацій та інтернету, таке поняття як "освіченість" поступово відходить на другий план. З одного боку, начебто, має бути навпаки. Інтернет, бездонне джерело корисної інформації, де все є. Не треба зайвий раз бігати бібліотеками, однокурсниками у пошуках пропущеної лекції і т. д. Однак поряд з корисною в Інтернеті міститься величезна кількість марної, непотрібної і навіть шкідливої ​​інформації, яка засмічує людський мозок, вбиває в ньому можливість адекватно мислити, збиває людину зі шляху. Найчастіше неякісні ресурси, марні соціальні мережі набагато більше приваблюють людство, аніж корисна для саморозвитку інформація з бібліотек.

До чого призводить неосвіченість

Неосвічена людина перебуває в омані про те, що вона все знає і їй більше нема чого вчитися. У той час, як освічений до кінця життя буде впевнений у тому, що його освіта не закінчена. Він завжди буде прагнути пізнати те, що зробить його життя ще кращим. Якщо особистість не прагне пізнання світу та саморозвитку, то в результаті приходить до буденності, рутині, де робота не приносить ні задоволення, ні достатнього заробітку. Звичайно ж, неосвіченість не означає повну відсутність будь-яких знань, атестатів. Людина може мати кілька утворень, але бути неписьменною. І навпаки, є цілком освічені, начитані люди, які не мають диплома, але мають високий інтелект, ерудованість завдяки самостійному вивченню навколишнього світу, наук, суспільства.

Неосвіченим людям складніше самореалізуватися, досягти бажаного, знайти заняття до душі. Звичайно ж, згадавши наших бабусь та дідусів, які свого часу більше працювали, ніж навчалися, ми розуміємо, що можна пройти життєвий шлях без освіти. Проте доведеться подолати складну дорогу, багато фізично працювати, зіпсувавши як психічне, і фізичне здоров'я. Неосвіченість можна подати як ізольований куб, у якому живе особистість, не бажаючи вийти за його межі. Навколо кипітиме і нестиметься бурхливе життя, з чудовими фарбами, наповнене яскравими емоціями, розумінням, усвідомленням дійсності. І чи варто вийти за межу куба, щоб насолодитися істинним, свіжим повітрям пізнання, - треба вирішувати лише самій людині.

Підведемо підсумки

Освічена людина – це не лише той, хто добре закінчив школу, навчальний заклад та має високооплачувану роботу за спеціальністю. Цей образ надзвичайно багатогранний, включає культуру поведінки, інтелігентність, вихованість.

Основні якості освіченої людини:

  • освіта;
  • грамотність;
  • вміння правильно спілкуватися та висловлювати свої думки;
  • Ввічливість;
  • цілеспрямованість;
  • культура;
  • вміння тримати себе у суспільстві;
  • ерудованість;
  • прагнення до самореалізації та самовдосконалення;
  • вміння тонко відчувати світ;
  • благородство;
  • великодушність;
  • витримка;
  • працьовитість;
  • почуття гумору;
  • рішучість;
  • дотепність;
  • спостережливість;
  • винахідливість;
  • порядність.

Поняття "освічена людина" трактується по-різному, проте головне у всіх визначеннях - наявність освіти, здобутої різними способами: за допомогою школи, вишу, самоосвіти, книг, життєвого досвіду. Завдяки знанням кожен з нас може досягти будь-яких висот, стати успішною, самореалізованою особистістю, повноцінним осередком суспільства, що сприймає цей світ особливо.

Нині важко обійтися без освіти, адже будь-яка сфера діяльності потребує певних навичок, умінь. А жити у світі, нічого про нього не знаючи, подібно до первісної людини, абсолютно безглуздо.

На закінчення

У статті ми розглянули основні критерії, визначення освіченої особистості, відповіли на питання, що означає бути культурною людиною. Кожен із нас розцінює і дивиться на речі відповідно до свого соціального статусу та здатності сприйняття навколишнього світу. Дехто навіть не здогадується, що для інтелігентної людини погано говорити образливі речі на адресу співрозмовника. Деякі ж засвоїли цю істину змалку. Адже на світогляд людини насамперед впливає освіченість людей, які закладали в неї певну інформацію, були провідниками цього життя.

Також ми з'ясували, що начитана людина - це індивід, що читає не лише спеціальну, навчальну літературу, а й твори класиків. Багато чого в цьому світі взаємопов'язане, але саме освіта грає головну та вирішальну роль. Тому варто поставитися до нього з усією серйозністю, бажанням та розумінням. Ми самі хазяї нашого життя. Ми самі творці своєї долі. І те, як ми проживемо це життя, повністю залежить тільки від нас. Незважаючи на труднощі, політичні чи військові, наші предки створили чудові умови для нашого життя. І в наших руках зробити ці умови ще кращими для наших нащадків. Освіта потрібна нам для того, щоб влаштувати своє життя за власним бажанням та стати щасливою людиною.

Підвищити рівень своєї освіти через Інтернет важко. Для того, щоб стати ерудованою особистістю, потрібно не забувати відвідувати бібліотеку та читати книги освіченої людини. Пропонуємо до вашої уваги популярні видання, які неодмінно має прочитати кожна освічена людина, це зробить вас цікавим, начитаним, культурним співрозмовником.

  1. Абульханова-Славська К. А. Діяльність та психологія особистості.
  2. Афанасьєв В. Г. Суспільство: системність, пізнання та управління.
  3. Браунер Дж. Психологія знання.

У цій статті я лише позначу проблему, яку хотів би обговорити з моїми читачами і далі розвинути цю тему.

Освіта. Ми всі здобуваємо освіту. Початкове, вище та тд.

Але що конкретно розуміється під цим словом чи процесом. Що ми отримуємо у результаті нашої освіти. Окрім формальної скоринки у вигляді диплома.

Освічена людина – хто це?

*****
Як завжди, необхідно почати з понять.

Освіта від слова « образ », тобто. у процесі освіти людина прагне якогось образу.

Саме цим і займається. освіта, навчання, виховання . Формування образа. Саме ці три категорії визначать образ, що сформувався. Але при цьому навіть педагогіка ще не визначилася з єдиним розумінням цих слів та їх значень.

В загальних рисах.

Хто така навчена людина?

Той, хто опанував будь-яке вміння і навичку чи спеціальність.

Хто така вихована людина ?

Мабуть та людина, вчинки якої відповідають вимогам норм та моралі, які встановило суспільство.

Хто така освічена людина ?

Людина, що володіє системою знань та вмінь, необхідних для життя. Але, систематизованими знаннями, а чи не уривками, слабко пов'язаними між собою.

Людина може бути вихованою, але неосвіченою – таке теж можливо, але частіше – навпаки. Число комбінацій можна продовжити

****
Так який же образ дозволяє сказати, що людина освічений.

Що включає цей образ?

Сучасна освіта так і не може дійти єдиного розуміння – що таке освіта. Воно лише поділяє освіту на середню, професійну, економічну, гуманітарну, технічну тощо.

Тобто. намагається в освіту закласти професійні знання та навички. Але в цьому випадку отримуємо людину – професіонала, але чи можна сказати, що це освічена людина.

Ще гірше справа з самоосвітою, тобто. сам формую той образ, якого намагаюся досягти. Але оскільки людина лише намагається стати освіченим шляхом самоосвіти, то вона ще не розуміє – який це має бути образ. І часто використовує звичайні штампи – буду успішним, багатим, щасливим тощо. І для цього мені треба вивчити те й те.

Відсутність критеріїв, за якими можна було б судити про те, хто це освічена людина, веде лише до того, що — скільки людей стільки й думок.

Хтось називає це свободою, говорить про унікальність особистості, про самореалізацію. Але зрештою, це веде лише до одного — втрати орієнтирів та смислів.

Як же бути і що робити ?

Перше, що можна зробити, – це послухати експертів. Але кого можна вважати експертом у цьому питанні?
Можливо, варто розпочати із Рубакіна Н.А. Адже саме у нього порушено це питання – хто це освічена людина.


Микола Олександрович Рубакін(1862-1946) - російський книгознавець, бібліограф, популяризатор науки та письменник.

Джерело:Рубакін Н.А. Вибране у 2-х томах. т.2, із 156.

Далі він пропонує виділити у самоосвіті три головні сторони: по перше, явище природи у фізичному сенсі, по-друге – явище суспільного життя, і по-третє – мислячу, віруючу особистість .

Головне знати всі ці три сторони, але головніше — їхній взаємний зв'язок та вплив.

Як варіант загальної освіти він пропонує програму, поділену на такі відділи, як:
1. Мова та її історія.
2. Література та її історія.
3. Мораль та її історія.
4. Літературно-суспільні та суспільні течії, серед яких ми виховуємось та їх історія.
5. Людство як єдине ціле та її історія.
6. Релігійно-церковний устрій та його історія.
7. Сімейний лад та його історія.
8. Строй виховання, народної освіти та освіти та її історія.
9. Державний та правовий лад та його історія.
10. Соціальний та економічний устрій та його історія.
11. Суспільство, його сутність та походження.
12. Племена та раси, їх розподіл на землі.
13. Психіка, явища духовного життя, їх сутність та походження.
14. Людське тіло, його будова та життя.
15. Царство тварин, його склад та життя.
16. Царство рослин, його склад та життя.
17. Царство організмів взагалі, як єдине ціле та її походження та історія.
18. Земна куля та зміни з нею і на ній, що відбуваються.
19. Неорганічна речовина, з якої складається Всесвіт, зміни, що відбувалися з нею і відбувалися.
20. Сили природи їх перетворення та історія.
21. Всесвіт (Космос) як єдине ціле, його історія (еволюція).
22. Математика та її історія.
23. Логіка та гносеологія.
24. Філософія та її історія.

На основі вивчення цих 24-х галузей знань та порівняльного ознайомлення з чужими думками, теоріями людина зможе виробити свій власний світогляд.

*****
Можна погодитися, що вивчивши вищенаведені області людина матиме широкий кругозір, буде здатна викласти і обґрунтувати свою точку зору на різні питання.

Але... знову ж таки я особисто не зміг побачити в цьому той « образ », До якого йде людина. Так, сума знань, та можливо складеться в систему, але на мій погляд тут чогось не вистачає.

Та й сам Рубакін Н.А. у своїй книзі « Як займатися самоосвітою », пише: « Справді освічена людина – не той, хто вважає себе «освіченою», не той, хто закінчив якийсь, хоча б вищий, навчальний заклад, — чи мало невчей, вузьких фахівців чи спритних кар'єристів з них виходить! Не той, хто перечитав за своє життя багато, навіть дуже багато, хоча б найкращих книг. Не той, хто накопичив у собі певний запас, хоч би дуже великий, різних знань. Не в цьому сама суть освіти.

Сама його суть - у тому впливі, який він може і має виробляти на навколишнє життя - у тій силі, яку дає освіту, у внесенні до неї чогось нового, свого в ту чи іншу область, у той чи інший її куточок. Будь це освіта загальна чи спеціальна, однаково, його критерій – переробка життя, зміни, у ній вироблені з допомогою».

Далі він визначає завдання перед людиною, яка прагне стати освіченою:
1. Приглядатися до навколишнього життя та вдумуватись у нього;
2. Її вивчати, знати та розуміти;
3. Вміти у ній діяти;
4. Для цього мати підготовку:
а) загальну, тобто. широкий кругозір;
б) спеціальну, професійну.

****
Але й тут я також не побачив образ людини, якої варто прагнути. Так — знову знання, зрозумілість, здатність вносити щось нове. Але цього замало для образу.

Швидше за все цей «образ» пов'язаний не лише з освіченістю, навченістю та вихованням.

Що ж це за «образ», яке має формувати «освіту» ?
Сподіваюся, що мої читачі мають свою думку з цього питання.

Чекаю на ваші коментарі.

З повагою, Медвєдєв Микола.

11 коментарів до запису “Утворена людина – це хто?”

    Як я розумію освіту і формує майбутній спосіб мислення людини, її вчинки і вплив на оточуючих її людей. За допомогою знань отриманих у навчальному закладі формується образ майбутнього фахівця. Наприклад, людина хоче стати лікарем і для цього вступає до медичного інституту і після його закінчення суспільство отримує образ лікаря. А зразка освіченої людини напевно не існує. Можливо, я якось по своєму розумію суть обговорюваного питання, але на даний момент у мене така думка.

    • Дякуємо Олексію за Ваш коментар!

      Так, дійсно будь-яка освіта (медична, гуманітарна, музична, математична, технічна і т.д.) готує фахівця, і мабуть має цей образ фахівця.

      Можливо формує і спосіб думок, вчинки та вплив (про що Ви й кажете), але все ж таки навчання обмежується рамками тих дисциплін, які вивчаються в тому чи іншому закладі.

      Вища освіта – це не гарантія освіченості.

      Ми можемо сказати – це навчений фахівець. Але чи спеціальності обмежується поняття освічена людина.

      Швидше за все, це більш загальна характеристика людини, ніж просто фахівець.

    Яка шикарна тема – «Освітлена людина – це хто?» або, інакше кажучи, «Що така освіта?» Ось уже справді необмежений простір для творчих пошуків. Велике дякую, Миколо, за таку цікаву, актуальну та життєво важливу тему. Адже освіта, це те, на що ми сподіваємося, щоб мати шанси вижити у цьому світі та мати можливість жити гідно.

    Вже бачу безліч підходів до цієї найпотужнішої теми і, швидше за все, не зможу в одному коментарі все охопити та викласти. Щоб відповісти на це непросте питання, на мій погляд, потрібно, по-перше, розглядати цю тему якомога глобальніше, тоді з висоти картина буде видно найповніше і, по-друге, звернутися до визнаних фахівців, які вивчали це питання професійно. Найбільшим таким фахівцем, як на мене, можна назвати Льва Миколайовича Толстого.

    «Багато знань потрібних та важливих.

    Але найголовніше - як жити»

    Лев Толстой

    Фундаментально займаючись питаннями освіти, великий Лев Толстой звертав увагу, що розвиток помилково приймається за мету, що педагоги сприяють розвитку, а чи не гармонії розвитку й у цьому полягає вічна помилка всіх педагогічних теорій.

    Справді, безперечно, що кількість знань визначає освіченість людини, щось якісне у цих знаннях. Тоді постає питання, як виміряти цю якість. І для відповіді на нього потрібно зрозуміти, яка мета стоїть у освіти, який кінцевий продукт освіти? Погляньмо на цю картину глобально. Людина не народжується людиною так само, як і всі вищі істоти. Вони, як і людина, стають такими лише в процесі тривалого навчання. Людині ж треба навчатися не тільки і не стільки тим предметам, знання яких дозволить йому заробляти собі на життя, а й, як сказав Толстой, вміння жити. Жити гармонійно, якісно. А якість життя вимірюється рівнем щастя. З одного боку, людині потрібно навчитися бути фахівцем, щоб заробляти собі на життя, з іншого боку, людині потрібно вміти взаємодіяти з суспільством і світом, що оточує його, а також із самою собою, щоб бути щасливою. З третього боку, людина, живучи в суспільстві і будучи суспільною істотою, повинна робити якийсь внесок у зміцнення цього суспільства. Адже історично та еволюційно ми знаємо, що людина, як вид змогла відбутися і домінувати над іншими видами життя на землі тільки завдяки своєму суспільному устрою та суспільній праці. Виходячи з цього, освіта повинна давати своїм кінцевим продуктом людину досконалу в різних планах або сферах життя, щоб вона могла не тільки себе і свою сім'ю забезпечити і зробити життя щасливим, але й допомогти своєму пологові, батьківщині, суспільству. Адже недарма найшанованішою якістю в людини завжди вважалося БЛАГОРОДСТВО, його діяльність на БЛАГО ПОЛОГИ, БАТЬКІВЩИНИ. Тому, окрім уміння жити добре самому та вміння створити щасливу сім'ю, людина освічена повинна мати непорушні принципи захисту інтересів свого РОДУ, РОДИНИ. У цьому плані навчання за кордоном з подальшим використанням своїх навичок і знань не на користь Батьківщини ніяк не може вважатися освітою, це вже буде перетворення людини на когось іншого.

    Отже, образ людини, яка має стати освіченою, вже зрозуміла — це, перш за все, людина з великої літери, людина, яка ввібрала в себе зразки справжньої людяності від вчителів людства, людина, яка вміє створювати гармонію скрізь, де вона знаходиться, адже, по суті , це і є якість життя - створювати гармонію та вміти діяти ефективно, реалізуючи свій потенціал, свої здібності та відкриваючи в собі нові та нові потенційні можливості. Ця людина також має бути віддана своїй «громаді», роду, тому що цілісність громади, це цілісність кожної людини. При цій умові ми матимемо 100% виживання. Так жили наші слов'янські предки і такі приклади можна знайти й у диких племен, не зіпсованих цивілізацією. Ось, наприклад, притча «ОБОНАТО».

    Американський антрополог запропонував дітям із африканського племені пограти в одну гру. Він поставив біля дерева кошик із фруктами і оголосив, звернувшись до дітей: «Хто першим із вас добіжить до дерева — удостоїться всіх солодких фруктів». Коли він зробив знак дітям почати забіг, вони міцно зчепилися руками і побігли разом, а потім всі разом сиділи і насолоджувалися смачними фруктами. Вражений антрополог запитав дітей, чому вони побігли всі разом, адже кожен із них міг насолодитися фруктами особисто для себе. На що діти відповіли: Обонато. "Обонато" їхньою мовою означає: "я існую, тому що ми існуємо".

    Хіба можливо, щоб один був щасливий, якщо всі інші сумні?

    Другий цікавий момент – як здійснювати освіту? Тут також цікаву думку можна отримати у Лева Миколайовича. У яснополянській школі Толстой організував експериментальне навчання, у результаті якого створив цілісну, гармонійну систему методик викладання. Педагог, на думку Лева Миколайовича, уподібнюється поганому скульптору, який замість того, щоб зіскаблювати зайве, наліплює, роздмухує, заліплює неправильності, що кидаються в очі, виправляє, виховує. Якщо уважно розглянути слово "ОСВІТА", то, крім слова "ОБРАЗ", ми побачимо ще й стародавній склад РА, що означає початкове світло, з якого складається все суще, що вже, як відомо, доведено наукою. Виходячи з цього ми й отримаємо те, про що говорить Толстой — у людині вже є все, адже вона створена за образом і подобою Бога, треба тільки розкрити в ній це, прояснити, освітлити. Цим і займався у своєму навчанні лев Миколайович, прагнучи у кожному учні розкрити його потенціал Творця. За словами Лева Миколайовича — «Якщо учень у школі не навчиться сам нічого творити, то і в житті він завжди тільки наслідуватиме, копіюватиме».

    • Дякую Костянтину за Вашу участь в обговоренні запропонованої теми.

      Я припускав, що ця тема зацікавить читачів, але, на жаль, кількість коментарів залишає бажати кращого.

      Ми часто використовуємо важливі терміни, не замислюючись, що стоїть за ними. Усі прагнуть дати своїм дітям освіту, у результаті — за цим стоїть лише престижний диплом. Ну і знання звісно. Але ж освіта – це не лише професійні знання. Я навіть сказав би — це зовсім не вони.

      Образ, який формується, — ось що головне. Я повністю погоджуюсь з Вашим описом цього образу.

      Питання в умовах людяності. Адже образ людини проявляється у її світогляді. А ця думка формується з усвідомлених і прийнятих цінностей. Питання-що це за цінності.

      Наприклад, для мене це християнські православні цінності. Звідси і мій світогляд. Але я прийшов до цього пройшовши довгий шлях метань від східних світоглядів до західних прагматичних.

      Для сьогоднішнього життя, можливо, західні підходи — більш привабливі, особливо для молоді. Звідси й образ — успішний, матеріально забезпечений, націлений самореалізацію. Але які духовні цінності визначатимуть шлях досягнення цього образу?

      Тому я вважаю, що освіченість, освіта, образ повинні формувати світогляд на базових цінностях, на основі яких будується все інше. Цінності формують переконання, а потім поведінкові норми.

      Але питання залишається як і раніше — звідки виходять ці цінності. Можна вигадувати нові, сучасні, прогресивні, а можна виходити з історичних традицій, зокрема традиційної релігії.

    Дякую, велике Костянтине за Ваше докладне і цікаве доповнення до теми Освіта.

    На мій погляд, дуже важливо мати можливість бачити та спілкуватися з носіями культури. Адже, можна володіти знаннями історії, культури, але при цьому залишатися лише енциклопедистом.

    Мені дуже сподобалася притча «Світло душі», зустріч із людиною світлої душі — дає багато, зокрема й правильні орієнтири.

    І дуже хотілося б, щоб таких людей було більше. Власне це і є той образ якого варто було б прагнути, на мою думку.

    Не обов'язково переробляти весь світ, достатньо створити цей світлий світ у своєму оточенні. Щоб твоє найближче оточення ставало кращим, а відповідно і воно формуватиме наступне коло доброго та світлого.

    Потрібні такі приклади, вони є і в книгах і у фільмах (щоправда, у ранніх). Але краще, щоб у житті зустрічалися ці носії культури, які на своєму прикладі показують той образ, який несе світло.

    Спілкуючись із такими людьми (або навіть просто читаючи їх) сам стаєш світлішим і чистішим, і можливо саме це спілкування змусить багатьох подумати про свій розвиток. А також і про ті знання, до яких варто докласти зусиль. До знань, які роблять людину краще.

    По суті, образ людини у казці «Світло душі» — саме той, який хотілося б бачити. Усе питання — як це вдається досягти.

    Ще раз дякую Вам!

    «Звернися до поезії».

    Фактично є безліч речей, які не можна висловити західними мовами, тому що східний підхід до реальності — у своїй основі, у своїй суті, по суті інший. Іноді буває так, що на ті самі речі можна подивитися і зі східного, і із західного боку, і на поверхні ув'язнення можуть виглядати подібними, але так не буває. Якщо піти трохи глибше, якщо копати трохи глибше, виявляться великі відмінності – не звичайні, але незвичайні відмінності.

    Тільки вчора я читав відому хайку Басі, дзенського містика та майстра. Для західного розуму чи розуму, освіченого на західний лад, це не видасться великою поезією. А зараз увесь світ утворений на західний лад; Захід і Схід зникли — щодо освіти.

    Слухайте дуже уважно, тому що це не те, що ви називаєте великою поезією, але це велике прозріння — що значно важливіше. У цьому є безмірна поезія, але, щоб відчути цю поезію, ви повинні бути дуже тонкими. Інтелектуально її зрозуміти не можна; це можна зрозуміти лише інтуїтивно.

    Ось це хайку:

    Коли я дивлюся уважно,

    Я бачу подорожник,

    Квітучий біля огорожі!

    Здається, у цьому немає нічого великої поезії. Але давайте підійдемо до цього з більшою симпатією, тому що Басе перекладено англійською мовою; його власна мова має зовсім інші текстуру та аромат.

    Подорожник – це дуже звичайна квітка, вона росте сама собою біля дороги, це квітуча трава. Вона така проста, що ніхто ніколи на неї не дивиться. Це не дорога троянда, це не рідкісний лотос. Легко побачити вроду рідкісного лотоса, що плаває в озері, — блакитний лотос... як можна його не побачити? На мить тебе обов'язково захопить його краса. Або прекрасна троянда, що танцює на вітрі, на сонці... на секунду вона захоплює тебе. Вона приголомшує. Але подорожник — дуже проста, поширена рослина. Йому не потрібні ні догляд, ні садівник; він росте сам собою, де завгодно. Щоб уважно розглянути подорожник, потрібен медитуючий, потрібна дуже делікатна свідомість; інакше ти пройдеш повз, не помітивши його. Він не має очевидної краси, його краса глибока. Його краса - краса дуже звичайного, але саме звичайне містить у собі незвичайне - навіть квітка подорожника. Ти його пропустиш, якщо тільки не проникнеш у нього серцем, що співчуває.

    Вперше прочитавши Басі, ти здивуєшся: «Що такого важливого можна сказати про подорожника, що цвіте біля огорожі?»

    У вірші Басі останній склад - японською кана - перекладається як знак оклику, тому що у нас немає ніякого іншого способу його перекласти. Але кана означає: "Я здивований!" Звідки береться ця краса? Чи приходить вона з подорожника? — бо тисячі людей пройшли повз, і ніхто, можливо, ніколи не подивився на цю маленьку квітку. А Басі захопила його краса, його перенесли в інший світ. Що сталося? Насправді це не подорожник, інакше він приваблював би око кожного. Це прозріння Басі, його відкрите серце, його співчуття, його медитативність. Медитація - це алхімія: вона може перетворювати грубі метали на золото, вона може перетворити подорожник на лотос.

    Коли я дивлюся уважно...

    І слово уважно означає інтенсивно, з усвідомленістю, навмисно, медитативно, любов'ю, турботою. Людина може дивитися зовсім без турботи, і тоді вона упустить всю суть. Слово уважно слід пам'ятати у всіх його значеннях, але корінь цього слова означає медитативність. А що це означає, якщо ти щось бачиш медитативно? Це означає без розуму, дивитися без розуму, без хмар думок у небі свідомості, без спогадів, що проходять, без бажань... взагалі нічого, суща порожнеча.

    Коли ти дивишся в такому стані не-розуму, навіть квітка подорожника переноситься в інший світ. Він стає райським лотосом, він більше частина землі; непересічний знайдено в пересічному. І це шлях будди. Знайти неабияке в пересічному, знайти все зараз, знайти ціле в цьому — Гаутама Будда називає це татхатою.

    Хайку Басі – це хайку татхати. Цей подорожник — побачений з любов'ю, з турботою, серцем, безхмарною свідомістю, в стані нерозуму, — і людина здивована, людина в благоговійному трепеті. Виникає здивування: як це можливо? Цей подорожник... якщо можливий подорожник, можливо, все. Якщо подорожник може бути таким красивим, Басе може бути Буддою. Якщо подорожник може містити таку поезію, то кожен камінь може стати проповіддю.

    Коли я дивлюся уважно, я бачу подорожник, квітучий біля огорожі!

    Кана – я здивований! Я втратив дар мови; я нічого не можу сказати про його красу - я можу на неї лише натякнути.

    Хайку просто натякає, хайку тільки вказує дуже непрямим шляхом.

    Схожу ситуацію можна знайти у знаменитій поезії Тенісона; якщо їх порівняти, це дуже допоможе. Басе представляє інтуїтивне, Тенісон - інтелектуальне. Басі представляє Схід, Тенісом - Захід. Басе представляє медитацію, Тенісон - розум. Вони здаються схожими, і іноді поезія Тенісона може здатися поетичнішою, ніж поезія Басі, тому що вона пряма, вона очевидна.

    Квітка в потрісканій стіні,

    Я вириваю тебе з тріщини,

    Тримаю тебе, з коренем і всім сущим, у руці,

    Маленька квіточка...

    Якби я міг зрозуміти,

    Що ти таке, з коренем і всім сущим, все в усьому,

    Я знав би, що таке Бог та людина.

    Чудовий уривок, але ніщо в порівнянні з Басі. Давайте подивимося, у чому Тенісон зовсім відрізняється.

    По-перше: Квітка в стіні, що потріскалася, я вириваю тебе з тріщини...

    Басі просто дивиться на квітку, не вириває її. Басе - це пасивна усвідомленість - Тенісон активний, насильницький. Фактично, якщо на тебе справді справив враження ця квітка, ти не можеш її зірвати. Якщо квітка досягла твого серця, як ти можеш її зірвати? Зірвати його означає зруйнувати, вбити – це вбивство! Ніхто не думав, що поезія Тенісона — це вбивство, але це вбивство. Як можна зруйнувати щось таке гарне?

    Але саме так діє розум; він руйнівний. Він хоче володіти, а володіння можливе лише у руйнуванні.

    Пам'ятай, щоразу, коли ти кимось чи чимось володієш, ти щось чи когось руйнуєш. Ти володієш жінкою? - Ти руйнуєш її, її красу, її душу. Ти володієш чоловіком? - Він більше не людська істота; ти зводиш його до об'єкта, до товару.

    Басі дивиться «уважно» — просто дивиться, навіть не пильно вдивляється. Тільки погляд, м'який, жіночний, ніби він боїться завдати подорожникові болю.

    Тенісон вириває квітку з тріщини і каже:

    Тримаю тебе, з коренем і всім сущим, у руці, маленька квіточка... Вона залишається окремою. Спостережуване та спостерігач ніде не зливаються, не сплавляються, не зустрічаються. Це не любовний роман. Тенісон нападає на квітку, вириває її з коренем і всім сущим, тримає її в руці.

    Розум почувається добре з усім, чим він може володіти, що він може контролювати, тримати у руці. Медитативний стан свідомості не цікавить володіння, тримання, бо це шляхи насильницького розуму.

    І він каже: "маленька квіточка" - квітка залишається маленькою, сама вона залишається на високому п'єдесталі. Він – людина, він – великий інтелектуал, він – великий поет. Він залишається у своєму его: «маленька квіточка».

    Для Басі немає мови про порівняння. Він нічого не говорить про себе, наче його взагалі немає. Немає жодного спостерігача. Така велика краса, що вона приносить трансценденцію. Ось квітка подорожника, що цвіте біля огорожі, — кана – і Басі просто здивована, вражена до самого коріння своєї істоти. Краса приголомшує. Замість того, щоб володіти цією квіткою, він захоплений ним. Він тотально здається красі цієї квітки, красі цієї миті, благословенню тут і зараз.

    Маленька квітка, — каже Тенісон, — якби я міг зрозуміти...

    Це одержимість прагненням зрозуміти! Захоплення недостатньо, любові недостатньо; має бути розуміння, має бути зроблено знання. Не прибувши до якогось знання, Тенісон не може розслабитись. Квітка перетворилася на питання. Для Тенісона це знак питання, для Басі — знак оклику.

    І між ними величезна різниця – знак питання та знак вигуку.

    Для Басі кохання достатньо. Кохання – і є розуміння. Чи може бути більше розуміння? Але Тенісон, здається, нічого не знає про кохання. Є тільки його розум, який прагне знання.

    Якби тільки я міг зрозуміти, що ти таке, з коренем і всім сущим, усе в усьому...

    Розум - це постійний перфекціоніст. Ніщо не повинно залишатися непізнаним, нічого не можна дозволити залишатися невідомим і таємничим. Корінь і все, що існує, все в усьому має бути зрозуміле. Поки розум не знає всього, він залишається в страху, бо знання дає владу. Якщо є щось таємниче, ти приречений залишатись у страху, бо таємниче не можна контролювати. А хто знає, що ховається у таємничому? Можливо, ворог, можливо, небезпека, якась загроза? І чи знає, що це з тобою зробить? Перш ніж це щось зробило, його треба зрозуміти, його треба впізнати. Ніщо не повинно залишатися таємничим.

    Але тоді зникає вся поезія, зникає все кохання, зникає вся таємниця, зникає здивування. Зникає душа, зникає пісня, зникає святкування. Все пізнане — тоді немає нічого цінного. Все пізнано — тоді немає нічого, що чогось варте. Все пізнано — тоді в житті немає сенсу, ніякої важливості. Побач цей парадокс: спочатку розум каже: «Дізнайся все!» — а потім, коли ти дізнаєшся, розум каже: «У житті немає сенсу».

    Ти зруйнував сенс, а тепер прагнеш сенсу. Розум дуже руйнівний щодо сенсу. І оскільки він наполягає, що все має бути пізнане, він не може допустити третю категорію, непізнавану, яка залишається непізнаваною вічно. А саме в непізнаваному сенс життя.

    Усі великі цінності: краса, любов, Бог, молитва — все, що тільки є справді важливого, що робить життя гідним того, щоб жити, становить третю категорію: непізнане — диво. Непізнане - це інша назва Бога, інша назва таємничого та чудесного. Без нього в твоєму серці не може бути ніякого подиву - а без здивування серце - це взагалі не серце, і без побожного трепету ти втрачаєш щось безмірно дороге. Тоді твої очі сповнені пилу, вони втрачають ясність. Тоді птах продовжує співати, але на тебе це не впливає, у тобі ніщо не рухається, твоє серце не зворушене, бо ти вже знаєш пояснення.

    Дерева зелені, але їхня зелень не перетворює тебе на танцюриста, на співака. Вона не породжує поезії у твоїй істоті, бо ти знаєш пояснення: хлорофіл робить дерева зеленими. Тоді від поезії нічого не залишається. Коли є пояснення, поезія зникає. Всі пояснення утилітарні, вони не належать до граничного.

    Якщо ти не довіряєш непізнаваному, як ти можеш сказати, що троянда красива? Де її краса? Це не хімічний компонент троянди. Троянду можна проаналізувати, але ти не знайдеш у ній жодної краси. Якщо ти не віриш у непізнане, ти можеш зробити розтин людини, посмертно — і не знайдеш у ній жодної душі. І ти можеш продовжувати шукати Бога, і ніде його не знайдеш, бо він усюди. Розум продовжує його упускати, бо розуму хочеться, щоб він був об'єктом, а Бог не об'єкт.

    Бог – це вібрація. Якщо ти налаштований на беззвучний звук існування, якщо ти налаштований на звук бавовни однією долонею, якщо ти налаштований на те, що індійські містики назвали анахат — гранична музика існування, якщо ти налаштований на таємниче, ти дізнаєшся, що є тільки Бог, і немає нічого іншого. Тоді Бог стає синонімом існування.

    Але ці речі не можна зрозуміти, ці речі не можна довести до знання — і саме в цьому Тенісон упускає, упускає всю суть. Він говорить:

    Маленька квіточка - якби тільки я міг зрозуміти, що ти таке, з коренем і всім сущим, усе у всьому, я знав би, що таке Бог і людина.

    Але все це «би» та «якщо».

    Басі знає, що таке Бог і людина, в цьому знаку оклику — кані. "Я здивований, я здивований... подорожник цвіте біля огорожі!"

    Можливо, це ніч повного місяця, або, може, ранній ранок — я бачу реального Басі, що стоїть біля узбіччя дороги, нерухомо, ніби в нього зупинилося подих. Подорожник... і так гарно. Все минуле минуло, все майбутнє зникло. У його думці більше немає питань, лише чисте подив. Басі став дитиною. Знову ці безневинні очі дитини, що дивляться на подорожник, уважно, любляче. І в цьому коханні, в цій турботі є зовсім іншого розуміння — не інтелектуальне, не аналітичне. Тенісон інтелектуалізує все це явище та руйнує його красу.

    Тенісон представляє Захід, Басі представляє Схід. Тенісон представляє чоловічий розум, Басі - жіночий. Тенісон представляє розум, Басі - не розум.

    Ти й уві сні надзвичайна.

    Твого одягу не торкнуся.

    Дрімлю - і за дрімотою таємниця,

    І в таємниці — ти спочиєш, Русь.

    Русь опоясана річками

    І нетрями оточена,

    З болотами та журавлями,

    І з каламутним поглядом чаклуна.

    Де різноликі народи,

    З краю в край, з долини в дол

    Ведуть нічні хороводи

    Під загравою палаючих сіл.

    Де ведуни з ворожками

    Чарують злаки на полях,

    І відьми тішаться з чортами

    У дорожніх снігових стовпах.

    Де буйно замітає завірюха

    До даху утле житло,

    І дівчина на злого друга

    Під снігом точить лезо.

    Де всі шляхи і всі роздоріжжі

    Живою журавлиною виснажені,

    І вихор, що свистить у голих лозинах,

    Співає перекази старовини...

    Так я дізнався у моїй дрімоті

    Країни рідної злидні,

    І в клаптях її лахміття

    Душі приховую наготу.

    Стежку сумну, нічну

    Я до цвинтаря протоптав,

    І там, на цвинтарі ночуючи,

    Довго пісні співав.

    І сам не зрозумів, не виміряв,

    Кому я пісні присвятив,

    В якого бога пристрасно вірив,

    Яку дівчину кохав.

    Живу душу захитала,

    Русь, на своїх просторах, ти,

    І ось - вона не заплямувала

    Початкова чистота.

    Дрімлю і за дрімотою таємниця,

    І в таємниці спочиває Русь,

    Вона й у снах надзвичайна.

    Її одяг не торкнуся.

    • Дякую, Костянтине!

      Прочитав із задоволенням.

      Справді, ми перестали бачити прекрасне у звичайних речах.

      По Гурджієву ми спимо, але зустріч із природою може допомогти прокинутися хоча б на якийсь час. Варто лишень захотіти побачити її красу.

      З повагою, Микола.

    Є люди - «захід сонця»

    і люди - "світанки".

    Є люди – «захід сонця» і люди – «світанки»,

    Одні з негативом, інші – із «привітом».

    Але ті, що з «привітом» — часто усміхнені,

    А ті, що «захід», зазвичай нещасні.

    З одними спілкуючись, ти відчуваєш холод,

    З іншими і сімдесят, здається, молодий.

    І ти від одних заряджаєшся світлом,

    З іншими його цілодобово нема.

    Але, якщо віддати людині – «захід сонця»

    Шматок тепла, що колись зникло,

    А не звинувачувати, що тужливо на серці,

    Він теж захоче гріти і зігрітися.

    Адже людям – заходам сонця, як людям – світанкам,

    Хотілося б на щастя пройти за квитком,

    Але просто любити безкорисливо боялися,

    Тому злилися і боляче кусалися.

    І люди - світанки стають теж

    Людьми з негативом, на хмару схожих.

    Коли подяка в душі зникає,

    То небо світанки на захід сонця перетворює.

    Я теж часом буваю на взводі,

    Але знаю, на світанку печалі йдуть.

    І нехай хтось скаже: «Але ж він із привітом…»

    Є люди – «захід сонця» і люди – «світанки».

    • Дякую, Костянтине!

      Чудові вірші.

      Відразу приміряв до свого оточення. Вистачає і тих і інших, але все ж таки людей-світанків більше.

      З повагою, Микола.

    Через кілька років прочитання цієї статті ЗШО зі мною стався такий же досвід, але, як мені здається, ще більш незвичайний, т.к. мова йде не про красу квітки, хоч і непримітного, а про ще більш звичайне явище, в якому навіть підозрювати красу складно.

    Було це вже не скажу точно колись, але, враховуючи, як швидко біжить час, не помилюся, якщо скажу, що приблизно рік тому. Я був удома і опинився біля вікна надвір між будинками. Навпроти був інший будинок, вздовж якого росли високі тополі, майже у висоту дев'ятиповерхівок. Був вітер і тополі гойдалися, шелестячи листям. Звичайна картина, дивитися нема на що. Але в той момент, коли я подивився у вікно і побачив одну з тополь, що гойдався на вітрі і шелестіла листям, я не міг відірвати від нього погляду. Мій стан у той момент можна, напевно, назвати, як зачарування цією тополею або, інакше кажучи, сказати, що в той момент у мене сталося якесь просвітлення. Тому що я побачив те, чого ніколи раніше в жодному дереві не бачив. Мені навіть важко підібрати слова, які б епітети я не використав, вони все одно не зможуть передати тієї величі, тієї надзвичайної краси злагодженого організму в його гармонійному та чудовому русі. Хитання дерева і шелест його листя було таким божественно красивим, що інакше, як симфонією, я це назвати не можу. Це було неймовірно. Могутнє дерево і безліч його листя робили такий синхронний, злагоджений і надзвичайно гармонійний і в той же час величний рух, що не було жодних сумнівів — у нього є чудовий диригент. Це була божественна музика, виражена у русі. Балет це ж теж музика в русі, але все ж таки рухи людей у ​​балеті не такі природні і гармонійні, в них є різкість, імпульсивність, якісь кванти рухів з переходами від одного руху до іншого. Тут все було разом, безперервно і водночас мінливо, але без різких переходів, плавно і урочисто. Звичайно, у злеті ракети теж є своя краса, але схід сонця також є рухом тіла, хоча і небесного за своєю плавністю, безперервністю і природністю справляє зовсім інше враження, ніж рух ракети.

    Так і з тополею, його хитання і шелест його листя створювали таку красу руху, що було ясно - красивішим бути не може, т.к. це природна, найдосконаліша, природна краса. Я був повністю захоплений цією красою і так само, як Басі втратив мову. І вже, звичайно, мене так само, як і Басі, зовсім не хвилювало влаштування цього руху, його таємниця. І, як сказав Блок у своєму вірші про Русь, її одягу я не торкнуся. Та й справді в той момент мені більше нічого не потрібно було, аби цей рух продовжував існувати і ним можна було милуватися.

    Що я ще можу сказати? Я вважаю це переживання, так само, як і зупинку внутрішнього діалогу незвичайними переживаннями в житті.

    Це можна порівняти із стереокартинками, якщо ти знаєш, що це таке. Є такі картинки, які покращують зір, але на які потрібно дивитися не так, як ми зазвичай дивимося, а зовсім по-іншому і тоді в них починаєш бачити те, що навіть припустити спочатку було неможливо, вони стають об'ємними, в них з'являється багато рівнів по глибині та початковий вид картинки з цим вже не має нічого спільного.

    Освіта є навчання і виховання ... Як то так))) Ось тільки залишається зрозуміти, що ми вкладаємо в поняття виховання? Хто нас виховує, в якому середовищі? Поняття моралі, норм тощо. А може, варто розкласти поняття освіти на малоосвічений чи добреосвічений і тоді зрозуміємо? Можна говорити багато і міркувати ще більше, головне мені здається людині завжди прагне до вдосконалення як у пізнанні більшого, так і у вдосконаленні свого ставлення до навколишнього світу з погляду вихованості. До чого ми можемо дійти у вдосконаленнях? Ніхто не знає. Наскільки величезний всесвіт? Ніхто не знає. Перепрошую за свою російську)))

Завжди шукає шляхи створення шаблонів, щоб перевести виконання частину справ на автопілот. Саме тому кориснорозвинути в собі певні навички, які згодом переростуть у нашу «другу натуру»: Ранній підйом Успішні... читання Якщо замінити хоч частину безцільного просиджування перед телевізором або комп'ютером читанням гарних книг, ви будете самим освіченим людиноюв колі друзів. У вас багато що виходитиме як би само собою. Відповіді на запитання приходитимуть...

https://www.сайт/journal/147405

Розуміли. Звідси виникає питання: чи можна вважати освіченим людини, Чий розум нафарширован різними даними, якими він сам не володіє? Я думаю що ні, цього людиния не вважатиму освіченим, він не має своєї думки з приводу... не може на підставі їх робити нові висновки. Це просто запам'ятовуючий пристрій, флешка із голосовим інтерфейсом управління. Людинаж освічений- це людинащо володіє Ноу-хау, що в перекладі означає "знає як". І не важливо - професор він кислих щей...

https://www.сайт/psychology/14807

Відповіді на такі болючі питання? Але давайте розбиратися. Людина. Що є Людина? Не згадуватимемо класика, про те, як це звучить. Людина– це людинаі не важливо – хто цей людина. Чи то монгол, негр, російська, азербайджанець чи єврей... шаблону надають «пароль» на впізнання – тобто одне слово, яке викликає цей абстрактний образ у голові « освіченого» людини. Згадай анекдот про чукчу, який був у Москві і скуштував там апельсин. Потім він повернувся додому і...

https://www.сайт/journal/141563

І далекими від реальності судженнями прирікає нас на нескінченні проблеми. А розкрити своє Справжнє внутрішнє Природа людинане прагне: адже мета особистості максимально реалізувати себе у зовнішньому світі. Не виходить і стійке перебування... Свідомості Творця ми - оператори, і ми самі створюємо собі життєві програми. Тому й кажуть, що людина- Творець своєї реальності. Якщо свідомість – це світогляд, особливості мислення та прийняття рішень, інтелектуальна та емоційна...

https://www.сайт/religion/111716

Досконалості, то варто було б визнати явну перевагу суперкомп'ютера навіть над найгеніальнішим людиною. Але, Людина, Насамперед - Матерія і Дух в Одному Проявленні-Природі, який додатково може бути наділений розумом ... вміння і думки зосереджені навколо точки власного головного виживання. Тобто, по суті своїй – розум для людини– ніщо, зосереджене виключно на інстинктах і пристосованості до умов середовища, в якому він існує...

https://www.сайт/journal/147554

Себе, свої сім'ї та свої гроші від розгнузданого натовпу.» Існує величезна міфологія, пов'язана з освітою: освітарозширює кругозір, дає можливість вироблення власної думки, формує повноцінного людини, прилучає його до всього багатства знання та культури. Але широко розгалужені системи масового освітиХХ століття поставили на конвеєр випуск, за терміном, запущеним у вжиток Солженіциним, «освітянщини», – фахівців...

https://www.сайт/journal/143096

В Америці особливо добре навчається в університетах. Крім того, що вони виховані у традиції поваги до освіті, багато хто, ймовірно, отримує вигоду з хорошого освітнього Фен-шуй, закладеного їхніми батьками Проходження через “... символізує успішну здачу молодим людиноюімператорських іспитів. Китайські сім'ї, знайомі з цією легендою, вішають зображення коропа перед “драконячою брамою” над вхідними дверима. Вважається, що це допомагає успішному завершенню освітидля синів, а...

Що цікавого відбувається з освітою у цифрову епоху? Як тепер улаштовані відносини між поколіннями? Чому сьогодні треба говорити про життя за умов невизначеності, про вміння робити вибір, будувати горизонтальні зв'язки, мислити красиво? ЧТД запропонував кілька тем для обговорення академіку Російської Академії освіти, психологу Олександру Асмолову та співзасновнику низки освітніх проектів, підприємцю Олександру Рудику. Публікуємо їхній діалог.

доктор психологічних наук, директор Федерального інституту розвитку освіти (ФІРО), завідувач кафедри психології особистості факультету психології МДУ ім. М.В. Ломоносова.


інвестор, президент фонду «Прообраз», підприємець, член Координаційної ради «Ділової Росії», співзасновник медіапроектів про освіту «Крейда» та ЧТД.

Як «цифра» змінює суспільство

Вибух, пов'язаний із мережевою реальністю, різко змінює ментальні установки людей. Наприклад, зникає протиставлення центр-периферія. Багато схем, які є в нашій свідомості, починають тріщати та ламатися. Я, коли одного разу заблукав у Парижі, всіх діставав питанням: «Як пройти в центр?». Поки що одна кмітлива людина не сказала мені: «А в Парижі немає центру».

У нас географічно завжди у центрі Кремль, наш простір упакований так. Але є зовсім інша ментальна упаковка, де центр-периферія лише одна з ліній. Тоді немає ґрунту для комплексу неповноцінності, якщо я десь на виселках, а інші – у центрі світу. Це можливо завдяки цифровій реальності, де живуть і діють нові покоління.

Інша особливість нових поколінь - вони, як Юлій Цезар, багатозадачники. Вони не мають одноколійної переробки завдань. Їх кругозір широкий, і вони йдуть у цифрову реальність, як у портал.

Нещодавно, коли мене попросили виступити, я запропонував тему, яка зрозуміла всім: «Як наздогнати дітей та онуків». Потрібно створити програму інтернет-освіти для 50-60-70-річних. Не для того, щоб просто навчити користуватися інтернетом, а щоб дати їм можливість по-іншому спілкуватися з молодими поколіннями.

Я знаю ситуації, коли бойові бабусі чи дідусі почали швидко освоювати інтернет. Одна знайома, коли в неї з'явився iPhone, мені сказала: «Я заеплилася. Нарешті, онука подивилася на мене як на серйозну людину».

При цьому більшість не розуміють, як працює та чи інша цифрова технологія (той самий мобільний телефон), хоча всі нею користуються. Є навіть думка, що суспільство рухається до цифрового первісного ладу.


Інша проблема, яку принесла «цифра», на мій погляд, це проблема надлишку інформації. Зараз багато говорять про цифрову грамотність. Це важливе питання, але я зараз більше займався б інформаційною грамотністю. Вміння відфільтрувати зайве, визначити цінність та правдивість інформації – це, мені здається, найпростіше, чому треба вчитися.

Тому що ми часто витрачаємо купу часу на будь-яку нісенітницю; найцінніший свій ресурс використовуємо марно. Критично важливе вміння працювати з інформацією, але цього якраз ніхто не вчить.

А. Асмолов:Інтернет і породжена ним надмірність інформації постійно впливають на нас, так що можна вважати цифрове середовище фактором еволюції людини. Нам належить вчитися жити в цьому середовищі, мати справу з надмірністю, відбирати цінне з того, що на нас обрушується, та відповідати за свій вибір.

Кого хочемо випускати

О. Рудік:Вміння робити вибір та відповідати за нього – це наступна тема, якій, на жаль, не вчать у нас взагалі ніяк. Ректор одного з лондонських університетів на моє запитання: "А на який результат ви розраховуєте, коли даєте освіту?" відповів: "Ми вчимо мислити красиво". Я говорю: «І все? Це все?" Так, інших завдань немає.

Адже по суті що дає «цифра»? Небачений ступінь свободи. Ти взагалі опиняєшся в іншому світі, де зникає монополія на інформацію та на знання. Контент безкоштовний, засоби комунікації практично безкоштовні. Доклавши невеликі зусилля, ти можеш поставити будь-якій людині у світі питання та отримати відповідь. І система освіти має під ці нові умови змінюватись повністю. А вона не змінюється, вона лишилася.

А. Асмолов:Вона повільно змінюється.

О. Рудік:Так, але ментально вона не змінюється. Ще одна ідея полягає в тому, що ми маємо випускати із системи освіти «складну» людину. Не розумного, а складного, який розуміє, як діяти, як оцінювати інформацію, як у ситуації невизначеності робити правильно. Не все ще усвідомлюють, наскільки більша революція.

А. Асмолов:Насправді відбувається революція складності. Вона більш чиста, ніж промислова революція та інші технологічні революції, тому що революція складності - це насамперед революція ментальності. У її результаті з'являється людина, яка має «надмірні ступені свободи» «.

Декарт говорив: «Я думаю, отже, я існую». Для сьогодення треба сказати інакше: «Я сумніваюся, отже, я існую». Сумнів – це робота з невизначеністю. І коли ми виховуємо людей, готових до роботи з невизначеністю, - тут ви маєте рацію, це дійсно красиво.

Хто має потребу у розвитку

О. Рудік:Мені здається, у дорослих, що думають, точно є така потреба. Але їх не так багато. Але всіх дорослих можна поступово «затиснути» з двох сторін: є діти, які мешкають у цифровому світі, і є люди срібного віку.

Для мене було відкриттям, що люди старшого віку настільки активні, бо хочуть чогось навчитися і знайти собі застосування в новому світі!

Якщо, умовно, з одного боку підтискатимуть діти, а з іншого боку будуть активні бабусі-дідусі...

А. Асмолов:...Які хочуть наздогнати онуків...

О. Рудік:Так. Тоді й дорослим доведеться змінюватись.

А. Асмолов:У нас із дітьми різні моделі успіху. Які моделі успіху у нас – я знаю, а які у них моделі успіху? Ми часто бачимо педагогічні вузи, які тягнуть дітей (через освітян) назад. Ми ніби хочемо, щоби дітей затримали, повернули. Сподіваюся, що не вийде. Хоча зомбіфікація відбувається швидко.

О. Рудік:Проблема тут у нерозумінні мотивації сучасних дітей та того, які цілі ми переслідуємо у навчанні та вихованні. У складному світі «зомбіфікація» - це найпростіший вихід, спроба притулитись хоч до якоїсь системи в умовах невизначеності. Тому так часто і суспільство, і влада апелюють до радянського досвіду. Але тоді світ був зовсім іншим і завдання були інші. Ідеологія утримувала зв'язок системи, і ця система не закінчувалася випуском зі школи. Нині цього немає. Зараз спитай у половини чиновників, які у нас відповідають за освіту, – «Чого хочуть діти і куди ви їх хочете привести?» - Вони не скажуть.

А. Асмолов:Пошук моделей успіху – це колосальне завдання сьогодні. А головне, наскільки наївно мислять ті, хто хоче дітей повернути назад! Один із управлінських лідерів сказав мені: «Ось ви психолог. Що діється з дітьми? Вони усі зараз в інтернеті. Ви могли б допомогти нам домовитися з головним блогером? Ця ідея «головного блогера» схожа на те, що завжди посередині міста є Кремль.

Вміти зіграти в оркестрі

О. Рудік:Вимоги до людей сьогодні зовсім інші. Вони повинні вміти швидко підлаштуватися один до одного, щоб грати – умовно – в оркестрі, щоб діяти злагоджено. Не тільки знати свою партію, а вміти підлаштуватися - зіграти у потрібній тональності та темпі. Без диригента.

Мені здається, що суспільство будуватиметься за принципом спільнот. Це вже відбувається зараз. Причому ці спільноти виникатимуть, пропадатимуть, еволюціонуватимуть, зливатимуться, ще якось рухатимуться. "Оркестрів" буде багато. Якщо раніше були вертикальні групи, влаштовані як ієрархія, то наразі свобода стала практично абсолютною. Має бути великий етап організації цих спільнот. Будь-яких різних, великих, маленьких... Причому байдуже, на якій основі.

А. Асмолов:А між ними містки.

О. Рудік:Так. І містки через людей, а чи не через інститути.

А. Асмолов:Вертикаль взагалі – тендітна конструкція, вона у цьому світі, де стільки викликів, складнощів, припиняє працювати, бо зменшує кількість ступенів свободи. Зараз у суспільстві швидше діятиме саме сила слабких зв'язків (відповідно до концепції американського соціолога Марка Грановеттера. – ЧТД), тобто відносин, що виникають між сусідами, колегами, далекими знайомими.

Що відрізняє освічену людину

А. Асмолов:Одна з унікальних речей - майстерне плавання у надлишку інформації. Але найголовніша риса – породження нової інформації.

Чудовий Ганс Сельє, який увів у нашу культуру поняття «стрес», усіх людей поділив на дві категорії: постановники та вирішувачі проблем. І скромно казав: «Ось Ейнштейн і я – постановники проблем».

Насправді це єдність: постановка проблем та вміння шукати інформацію. Ну і третє – приймати рішення. Відповідальний вибір, а чи не просто вибір. Сьогодні бути освіченим означає породжувати освіту.

О. Рудік:В англійській є слово literacy, яке перекладається як «грамотність», але це не зовсім грамотність. Не як раніше: "ти вмієш грамотно писати, читати", а грамотність цифрова, інформаційна, соціальна. Грамотна людина не може бути пасивною.

Ти не можеш бути освіченим, грамотним, якщо ти не взаємодієш зі світом, не є частиною якоїсь спільноти, не даєш туди імпульси...

Ти маєш розуміти, як сигнал віддавати і як приймати, ти маєш робити щось. Саме це - грамотність у сенсі слова.

А. Асмолов:Насправді освіта – це породження смислів. А вже технології та платформи вторинні. Чому я боюся платформ та програм? Я боюся запрограмованої людини. У разі людина, породжує сенси, долає надмірні ступеня свободи, - ось це освічена людина.

О. Рудік:Причому смисли - це результат роботи розуму. Я тут побачив виступ, творця компанії Alibaba, і він говорив, що зараз у світі важливіший і затребуваний не IQ, а LQ. L - від слова Love, Любов. Тобто важлива людина, яка вміє насамперед любити. Це те, чого не вміє робот із найпросунутішим штучним інтелектом. Це і є елементом людини «складної». Що таке любов? Це вміння віддавати більше, ніж приймати, що математичну логіку не вкладається.

А. Асмолов:Юрій Герман мав геніальне розуміння любові, близьке за змістом до того, що ви кажете: «Кохання - це загальна система кровообігу». І те, що лідер такої великої компанії каже, що на початку було кохання, а не технологія чи платформа...

О. Рудік:Це одна з найтехнологічніших компаній у світі.

А. Асмолов:Так, ніхто йому не дорікне, що він не знає технологій. Так ось, він цим LQ каже нам: «Ви думаєте, попереду буде світ штучного інтелекту. Нічого подібного! Попереду буде комунікація, попереду буде кохання».

Останні матеріали розділу:

Функціональна структура біосфери
Функціональна структура біосфери

Тривалий період добіологічного розвитку нашої планети, що визначається дією фізико-хімічних факторів неживої природи, закінчився...

Перетворення російської мови за Петра I
Перетворення російської мови за Петра I

Петровські реформи завжди сприймалися неоднозначно: хтось із сучасників бачив у ньому новатора, який «прорубав вікно до Європи», хтось дорікав...

Моделі та системи управління запасами Моделювання управління запасами
Моделі та системи управління запасами Моделювання управління запасами

Основна мета якої — забезпечення безперебійного процесу виробництва та реалізації продукції при мінімізації сукупних витрат на обслуговування.