Повне ім'я або муромця. Ким насправді були богатирі? Билинний герой чи реальна історична особистість

Він є богатирем, який втілює ідеал мужнього воїна та героя. Він фігурував у київському циклі билин, завдяки чому про славетного воїна-героя знають усі дорослі та діти. Варто сказати, що збережені в Києво-Печерській обителі свідчать про те, що славетний воїн існував насправді. Необхідно познайомитися з біографією міфічного героя, який колись підкорив багатьох дорослих та дітей.

Славним воїном, який уособлював хоробрість та мужність, був саме Ілля Муромець. Біографія персонажа є досить цікавою, тому багато людей, які захоплюються історією, чудово знають все про життя персонажа, про його успіхи і невдачі.

Легенда про діда Іллі Муромця

Популярним та відомим персонажем билинного епосу є саме Ілля Муромець. Біографія персонажа починається з легенди, пов'язаної з його дідом. Згідно з нею, дід славного воїна був язичником і відмовлявся приймати християнство. Колись він прорубав ікону сокирою, після чого на його рід було накладено прокляття. Усі хлопчики, які мають народитися, будуть каліками.

Минуло 10 років, після чого у діда народився онук Ілля. На превеликий жаль, страшне прокляття, покладене на його рід, виповнилося. Ілля Муромець не міг ходити. Він намагався стати на ноги, але всі його спроби увінчалися невдачею. Незабаром майбутній воїн почав тренувати руки, проте навіть після цього він так і не зміг стати на ноги. Напевно, його багато разів відвідували думки, що він назавжди залишиться калікою і не зможе ходити, як усі.

Героєм літописів та билин, якого знає кожна дитина та доросла, є саме Ілля Муромець. Біографія воїна є досить цікавою та захоплюючою. Давайте знайомитись з нею далі.

Біографія Іллі Муромця (короткий зміст). Легенда про відновлення

Народився Ілля під містом Муромом у селі Карачарові, де прожив своє життя до 33 років. У день народження Муромця до його будинку прийшли віщі старці, котрі попросили подати їм води. Цього дня сталося неможливе. Муромець пояснив гостям, що він не може підвестися, але вони ніби не чули нічого, що майбутній воїн хотів їм пояснити. Вони наполягали на своєму і просили його, поки Ілля не відчув небаченої сили і вперше у своєму житті не став на ноги.

Дивно, але вчені, які досліджували мощі Муромця, підтвердили, що кісткова тканина повністю відновилася, і це не можна назвати дивом.

Шлях до Києва

Насамкінець старці сказали Іллі, що він має вирушити до князя Володимира на службу. Але вони попередили, що дорогою до столиці він побачить великий камінь із написом. Муромець вирушив і побачив його на своєму шляху. На камені було написано заклик до того, щоб воїн спробував зрушити його з місця. Тут він знайшов коня, обладунки та зброю.

Бій Іллі Муромця із Соловйом-розбійником

Як відомо, після свого відновлення Ілля Муромець здійснив безліч подвигів. Головним і найшанованішим з них був із Солов'єм-розбійником. Він окупував дорогу до Києва і нікому не давав на неї в'їхати. Соловей-розбійник був бандитом, який крав і набігав на дорозі. Відомо, що це прізвисько йому дали за вміння голосно свистіти.

Подвиги Муромця

Варто сказати, що Ілля Муромець здійснив величезну кількість подвигів, а також брав участь у численних битвах, захищаючи свою рідну землю. Його сучасники говорили, що воїн мав нелюдську силу, і, напевно, саме тому в пам'яті людей він залишився найсильнішим воїном.

Відомим персонажем, про якого знають та пам'ятають усі дорослі та діти, є саме Ілля Муромець. Біографія цієї особи наповнена різними загадками. Вони залишаються нерозгаданими досі.

З ким брав участь у подвигах Ілля Муромець? Біографія (коротко)

Варто зазначити, у билинах та легендах часто згадувалося те, що Ілля Муромець, Альоша Попович та Добриня Микитович часто чинили подвиги. Однак насправді ці персонажі ніколи не зустрічалися, і тим більше не брали участь разом у боях. Вони жили у різних століттях. Часто трапляється, що коли легенди передаються з покоління до покоління, вони дедалі більше обростають новими неправдивими подробицями.

Одним із найвідоміших і найпопулярніших персонажів легенд та булин є Ілля Муромець. Біографія для дітей зазвичай виключає факти, що численна інформація, яка зараз відома про легендарного воїна, неправдива.

Ілля Муромець - великий і славетний воїн, який мав нелюдську силу, робив величезну кількість подвигів і брав участь у боях за свою прекрасну батьківщину. Існує кілька фактів, що підтверджують, що він існував насправді. Ілля Муромець зумів пережити свою смерть і залишити величезний слід у пам'яті людей, і вони досі вважають його найбільшим і найсильнішим славетним воїном. Хто ж насправді Ілля Муромець? Міф чи реальний персонаж?

Ім'я:Ілля Муромець (Ilya Muromets)

Країна:Київська Русь

Автор:слов'янські билини

Діяльність:богатир

Ілля Муромець: історія персонажа

Статний молодець на коні та в обладунках – таку картину звично малює уяву при згадці Іллі Муромця. Суперечки навколо особистості великого російського героя не вщухають багато років. Чи існував Ілля насправді? Звідки беруть початок чутки про чарівне зцілення чоловіка? І чи справді герой висмикував дерева з коренем із землі?

Історія створення

Щорічно 1 січня у православ'ї вшановують пам'ять святого Іллі. Чоловік зустрів старість у Печерській лаврі та загинув від руки жорстоких половців. Дослідження останків мученика підтверджують думку, що богатир Ілля Муромець – не вигаданий персонаж, а реальна людина.

Аналіз мощей, який вчені провели в 1988 році, вказує на специфічні особливості: загиблий чоловік страждав на рідкісне захворювання, що впливає на здатність пересуватися. На кістках та тканинах святого помічені сліди поранень. Наведені факти дають привід стверджувати, що Ілля Печерський (під таким ім'ям похований чоловік) – прообраз могутнього героя.

Можливо, перебільшення, властиві сказанням і легендам, – наслідки постійного переказу. Або творці билин додали метафор у розповідь, щоб справити враження на слухачів.

Муромець і справді відрізнявся від сучасників. Опис героя (підтверджене вченими) доводить, що зростання воїна становило 177 см. Середнє зростання чоловіків у Стародавній Русі не перевищувало 160 см. Потрібно згадати цитати Бориса Михайличенка, дослідника мощів:

«...на кістках у мумії дуже добре розвинені так звані бугристості. А ми знаємо, що чим краще у людини за життя розвинені м'язи, тим більше у нього будуть ці бугристості. Тобто він мав розвинену м'язову систему».

Крім того, при рентгенологічному дослідженні в черепі виявлені зміни у відділі мозку, званому «турецьке сідло». У всі часи є люди з такою симптоматикою, про них кажуть – «коса сажень у плечах».

Перша письмова згадка Іллі Муромця належить до 1574 року. Литовський воєвода в записці до Остафія Воловича мимохіть згадує про відважного воїна «Ilii Murawlenina» та ув'язнення російського героя у в'язниці київського князя.

Існує теорія, що рукописні свідоцтва про подвиги Муромця були спеціально знищені. Нібито незнатне походження героя кидало тінь на дружинників-бояр та їхніх нащадків.

Біографія

Ведуться запеклі суперечки про те, звідки родом Ілля Муромець. Початкова теорія свідчить, що богатир народився у селі Карачарове, яке розташоване неподалік міста Мурома Володимирської області.

Дослідники життєпису героя дотримуються пояснення, що батьківщина силача – село Карачів, розташоване поряд із Моровійськом Чернігівської області. Передбачувані місця народження героя співзвучні, тому помилка легко закралася в епос.

Отримати достовірну інформацію про походження чоловіка поки неможливо. Виключати ймовірність того, що Ілля Муромець – українець, не варто. До речі, по-батькові уславленого героя – Іванович:

«А у славному в російському царстві,
А чи в тому селі Карачарові,
У чесних у славних батьків, у матері
Був спорожнений тут син Ілля Іванович,
А на прізвисько був славний Муромець».

Малюк, який народився в сім'ї селянина, з дитинства страждав на невідоме захворювання. Дитина не відчувала нижні кінцівки і не могла самостійно пересуватися. У сім'ї подейкували, що причиною хвороби стало прокляття. Дід Іллі не захотів приймати християнство та розрубав православну ікону. За неповагу до святих розплачувався нащадок язичника.

Детальна біографія богатиря простежується із 33-річчя героя. Ілля, який страждав від власної недуги, лежав на печі. Раптом у двері постукали. «Калики перехожі» (вони ж народні лікарі) допомогли майбутньому дружиннику стати на ноги. За чудовий порятунок Ілля дав слово, що захистить російську землю від ворогів та замолить гріх діда.

Отримавши довгоочікувану свободу, чоловік залишив рідне село і вирушив на подвиги. Дорогою до Києва Ілля зіткнувся з першим серйозним противником. тероризував округу, не дозволяючи подорожнім подолати Бринський ліс.

Сутичка завершилася швидко, і чоловік доставив баламута до покоїв. Владика Русі був вражений подвигом чоловіка, але селянське вбрання викликало у царюючої особи незадоволення. Замість обіцяної нагороди за розбійника цар кинув до ніг Іллі поношену шубу. Сміливець не стерпів образи. За зухвалу поведінку Муромця посадили під замок.

Можливо, на цьому і закінчилися б подвиги чоловіка, але на Русь напали половці. Показавши військові таланти, фізичну силу та селянську кмітливість на полі битви, Муромець заслужив місце у дружині царя.

Трохи більше 10 років богатир наводив порядки біля стародавньої Русі. Чоловік здійснив чимало подвигів, про які складали оповіді та пісні. Улюблена зброя Іллі – важка булава та меч-кладенец, який подарував чоловікові богатир Святогір.

Відбувається зміна влади, і на престол піднімається новий владика. , Про який оповідає «Слово про похід Ігорів», веде дружину в бій зі старим ворогом. Але кочівників виявляється дуже багато, Іллю Муромця важко ранять. І тут теорії про долю героя знову розходяться:

«... від цих татар та від поганих, скам'янів його кінь та богатирський, і стали мощі та святі та зі старого козака Іллі Муромця».

Іншими словами, герой загинув під час бою. Інша билина стверджує, що вірний кінь виносить господаря з поля бою. Чоловік приходить до тями біля стін монастиря і згадує обіцянку замолити гріх діда. Ілля кидає амуніцію та приймає постриг. Решта чоловік проводить у Києво-Печерському монастирі, давши обіцянку не брати в руки зброю.

У «Повісті минулих літ» згадується міжусобна війна між Рюриком Ростиславовичем та Романом Мстиславовичем. У битві, крім російських князів, брали участь найманці-половці. Розбійники дісталися монастиря і вбили священнослужителів. Ілля, вірний обітниці, не взяв до рук зброю і загинув від удару списа у серці.

Екранізація

Ілля Муромець, який зупинився біля каменю, – звичний з дитинства образ. Не дивно, що про богатиря знято багато кінострічок та мультфільмів, написано безліч картин.

Першим приміряти він роль могутнього дружинника вдалося . Фільм «Ілля Муромець» вийшов 1956 року. В основу сюжету лягли класичні билини про богатиря та сцени з казок.

Радянський мультфільм про воїна побачив світ у 1975 році. Друга частина була випущена на екран за три роки. Мультиплікаційні фільми оповідають про знакові події у житті дружинника. Музичним оформленням є композиції з опери «Ілля Муромець».

У 2007 році студія анімаційного кіно «Млин» випустила мультфільм «Ілля Муромець та Соловей-Розбійник». Уподобаний малюкам та його батькам образ небагатослівного силача (тому, хто озвучував героя, не довелося заучувати багато тексту) пізніше з'явиться ще чотирьох мультфільмах, присвячених російським богатирям. Голосом Муромця стали Валерій Соловйов та .

У фільмі «Реальна казка» (2010) билинний персонаж перенесений в сучасну реальність. Ілля обіймає посаду охоронця Кощія Безсмертного і зовсім не схожий на справжнього героя.

Крім кінофільмів, образ сильного і сміливого чоловіка знайшов свій відбиток у живописі, музичних композиціях, спектаклях та комп'ютерних іграх.

• Ілля Муромець згадується у німецьких епосах. У оповідях герой носить ім'я Ілля Російський.
• У зарубіжних джерелах також згадуються дружина та діти воїна, за якими чоловік нудьгує у далеких походах.
• Дослідники стверджують, що Ілля помер у віці 45-50 років.
• З невідомих причин останки Ілля Муромця (вірніше, прототипу) не піддалися повному розкладанню. Віруючі вважають, що святі мощі богатиря зцілюють хвороби хребта.

Цитати

«Я йду служити за віру християнську, і за землю російську, та й за стольний Київ град...»

«Я із міста з Мурома, Ілля, син Іванович. А приїхав я сюди прямою дорогою повз місто Чернігова, повз річку Смородину».

«У мого світла-батюшки була корова ненажерлива. Теж багато їла. Та під кінець у неї пузо тріснуло»

«Біжіть, окаяні, по своїх місцях, та чиніть скрізь таку славу: Русь-земля не порожня стоїть».

«Ти пробач мені, мати, не робітник я в полі, не здобувач. Калин-цар заготовив смертну стрілу в серці Києву. Не велика мені, молодце, честь сидіти в Карачарові».

Билинний герой чи реальна історична особистість?

Ілля Муромець – найвідоміший, але водночас найзагадковіший герой російського епосу. Важко знайти таку людину в Росії, яка не чула б ніколи про цього славетного богатира з стародавнього міста Мурома. Більшість знає про нього лише те, що запам'яталося їм з дитинства з билин та казок, і часто бувають вражені складністю та багатозначністю цього образу. Над дозволом загадок, пов'язаних з ним, вже майже два століття б'ються вчені різних спеціальностей, але таємниці все ж таки залишаються.

Наші пращури XVI - початку XIX ст. не сумнівалися, що Ілля Муромець – реальна історична особистість, воїн, який служив Київському князю.

Звичний зачин билинних оповідей, де Ілля виїжджає «Чи з того міста з Мурома, з того села з Карачарова», здавалося б, не залишає сумнівів у тому, що він походить з давньоруського міста Мурома, де неподалік від нього досі існує старовинне село Карачарове. Але сумніви походження билинного героя виникали й у минулому столітті, й у час. Відомого богатиря намагаються пов'язати з Чернігівщиною, де є міста Моровійськ та Карачів, і де також існують перекази про Іллю Муромця. Але якщо звернутися до звичайної географічної карти, то видно, що ці два міста поділяють сотні кілометрів і говорити про «Моровійське місто Карачове» абсурдно. Тим часом, не можна не помітити, що Муром, Карачов, Чернігів, Моровійськ та Київ лежать на одній лінії. Це якраз і є та сама «доріжка прямоїжджа», якою їхав богатир із рідного Мурома до Києва «через ті ліси, Бринські, через Смородинну річку», через село Дев'ять Дубів, неподалік Карачова. Тобто немає жодної суперечності між класичними булинами і карачевськими переказами. Не зайве також зауважити, що стародавнє місто Муром досить довго входило до складу Чернігівського князівства. Приурочення імені билинного героя до міста Муром цілком відповідає і епічної, і історичної дійсності. Муром та Муромське князівство були досить значущими як за часів Київської, Володимиро-Суздальської, так і за часів Московської Русі, щоб стати батьківщиною Іллі Муромця.

Тим часом російські літописи не згадують його імені. Зате він є головною дійовою особою не тільки наших билин, а й німецьких епічних поем XIIIв., заснованих на ранніх оповідях. Вони представлений могутнім витязем, княжого роду Іллею Руським. У документальному джерелі ім'я цього відомого героя вперше згадано у 1574р. Посланник римського імператора Еріх Лассота, який відвідав Київ у 1594 р., залишив опис гробниці Іллі Муромця, яка перебувала у богатирському боці Софійського собору.

Таємниця смерті Іллі Муромця.

Пояснення цьому факту може бути одне: ім'я простолюдина мозолило очі родовитому боярству і князям золотого віку Київської Русі, що спиралися на нього. Тому воно і було вимаране з літопису як небажаний і навіть обурливий прецедент запаморочливого піднесення простого мужика.

Тим більше що похований він був у боці головного храму Київської Русі – Софії Київської – великокнязівської усипальниці (де і князів не всіх ховали). Бояри про поховання в Софії Київській і мріяти не могли, бо для них це була честь нечувана!

Ймовірно, з цієї причини пізніше гробниця «мужицького боярина» була зруйнована, тоді як гробниця його товариша по каплиці – сина древлянського князя Мала, Добрині Микитовича, – «вціліла». Про цю знаменну «пам'ять» з боку можновладців щодо неродового захисника Землі Руської повідомив у своїх щоденниках посол імператора Священної Римської імперії Рудольфа II Еріх Лясота, який проїздом побував у Києві з 7 по 9 травня 1594 року, прямуючи з дипломатичним дорученням до заповіту.

На той час турботу про останки легендарної людини взяла на себе Києво-Печерська лавра, де вона спочиває й досі, у Ближніх печерах, під скромним написом над гробницею «Ілля з Мурома».

За церковним календарем день пам'яті Іллі Муромця, сина Івановича 19 грудня за старим стилем, або 1 січня за новим. До речі, саме 1 січня 1993 року на батьківщині Іллі Івановича, в селі Карачарові, урочисто встановили ікону преподобного Іллі Муромця (із вставленим у неї ковчежцем із часткою мощей богатиря, переданого свого часу Києво-Печерською лаврою) у новозбудованій церкві Гурія Авіва.

І саме завдяки архівним матеріалам Києво-Печерської лаври ми бодай приблизно знаємо дати життя всенародно улюбленого ратника.

1638 року в друкарні лаври було надруковано книгу «Тератургіма» ченця Києво-Печерського монастиря Опанаса Кальнофойського. Автор, описуючи житія святих лаврських угодників, приділяє кілька рядків та Іллі, уточнюючи, що богатир жив за 450 років до написання книги, тобто 1188 року.

Події тих далеких літ вкрай драматичні. У 1157-1169 роках Київ став ареною міжусобних конфліктів за право великого князювання. Лише за вказаний період на київському престолі змінилося 8 князів, у 1169 році стільний град був розорений Андрієм Боголюбським (до речі, що вивіз із Софії Київської ікону, відому зараз як ікона Володимирської Богоматері), а з 1169 по 1181 рік Києвом правили 18 них навіть кілька разів. До того ж, у боротьбу за великокнязівську владу втрутилися половці, які в 1173 і 1190 роках вчинили спустошливі набіги на Київські землі.

І під час обстеження тіла Іллі Муромця фахівцями судової медицини з'ясувалося, що билинний герой став жертвою одного з таких набігів. За версією Сергія Хведчені (журнал «Навколо світу», № 1 за 1994 рік), сталася ця сумна подія 1203 року під час спустошливого набігу на Київ об'єднаних військ Рюрика та половців. Місто тоді взяли нападом, Києво-Печерський монастир та Софійський собор пограбували, більшу частину столиці спалили вщент. За свідченням літописців, «такого руйнування в Києві досі не було». До того року богатир на схилі років прийняв чернецтво в Києво-Печерському монастирі, тож, ймовірно, там і став Ілля на прізвисько «Муромець» під час постригу – справжнє його ім'я в церковних хроніках не збереглося. І природно колишній воїн було залишатися осторонь, захищаючи символ давньоруського православ'я і свою обитель.

Проведена вже у XX столітті медична експертиза муміфікованих останків героя показала, що, судячи з його поранень, він не став легкою здобиччю ворогів. На тілі Іллі Муромця було виявлено кілька ран, з яких серйозною виявилася лише одна - на руці від списа, а фатальний - теж копійна, але в серці. Відсутні лише обидві ступні ніг. Крім глибокої округлої рани на лівій руці видно таке ж значне пошкодження у лівій ділянці грудей. Складається враження, що герой прикрив груди рукою, і ударом списа вона була прибита до серця. Мощі одягнені в чернечий одяг. Над гробницею знаходиться образ святого Іллі Муромця.

Перше дослідження останків богатиря проводилося 1963г. Тоді, у той радянську атеїстичну епоху, комісія зробила висновок, що мумія належить людині монголоїдної раси, а поранення імітовані монахами лаври. У 1988р. Міжвідомча комісія МОЗ УРСР провела експертизу мощів святого Іллі Муромця. Для отримання об'єктивних даних застосовувалася найсучасніша методика та надточна японська апаратура. Результати досліджень вражають.

Цікаво, але ще в 1701 році відвідав катакомби Києво-Печерської лаври мандрівний священик Іван Лук'янов зазначав: «... бачив хороброго воїна Іллю Муромця в нетлінні під покривалом золотим, рука в нього ліва пробита копієм». Іншу рану на грудях паломник не міг бачити через позолочений покривал.

Медексперти датували останки з честю ратника XII століття, який загинув у бою, і за версією Сергія Хведчени тимчасовий період життя Іллі Муромця з 1148 по 1203 роки.

З сучасної точки зору, зростанню богатир був трохи вищий за середній – 177 см, але в XII столітті такий чоловік вважався велетнем, (і навіть через 350 років після загибелі Іллі Муромця, 1584 року, проїжджий львівський купець Мартін Грюневег був вражений «потужами велетня» давньоруської історії).

Втім, статурою Ілля Муромець справді відрізнявся від звичайних людей – він був «добре скроєний і міцно збитий» – «коса сажень у плечах», як казали за старих часів. Феноменальна сила богатиря передалася у спадок та його далеким нащадкам – роду карачарівських селян Гущин, які цілком могли, як їхній великий предок, у минулому столітті зрушити вантаж, який був не під силу та коні.

Анатоми відзначили в поперековому відділі тіла Іллі викривлення хребта вправо та явно виражені додаткові відростки на хребцях, що ускладнювали рух богатиря в молодості внаслідок утиску нервів спинного мозку. Про те ж, до речі, розповідають билини, зазначаючи, що «тридцять років сидячим сидів Ілля і не мав у ногах ходіння». І лише «каліки перехожі» – народні цілителі – вправили Іллі хребці та відпоїли цілющим трав'яним відваром, благословивши його на ратні подвиги.

Факт наявності шанованих мощів знаменитого богатиря знайшов свій відбиток й у самих епічних текстах. Так цікавий кінець билини «Ілля Муромець і Калин цар» у виконанні оповідача Щеголенкова: «від цих татар та від поганих, скам'янів його кінь та богатирський, і стали мощі та святі та зі старого козака Іллі Муромця». Усі пам'ятають з дитинства, що каліки перехожі пророкували знаменитому богатирю, що смерть йому в бою не писана. Тому в билинах і казках про смерть героя оповідається по-різному: він кам'яніє один, чи коїться з іншими богатирями; то живий лягає в труну і там лишається навіки; то разом із Добринею на Соколі Кораблі кудись відпливає, і з того часу про нього немає звісток. Але, як показала експертиза мощей, пророцтво калік, на жаль, не відбулося.

Вік билинного богатиря фахівці визначили в 40-45 років плюс 10 років через його специфічне захворювання. За методом реконструкції м'яких частин обличчя черепом відомого антрополога М. М. Герасимова провідним спеціалістом у цій галузі, криміналістом і скульптором С. Нікітіним був відтворений скульптурний портрет Іллі Муромця.

На думку Сергія Хведчені: «Портрет майстру явно вдався. У ньому втілення спокійної сили, мудрості, великодушності та умиротворення. В його очах немає каяття, він бився за праву справу і недаремно прожив життя. Сильні руки богатиря спираються не на булатний меч, а на чернечу палицю як символ останніх років його життя, проведених у монастирі».

З давніх-давен і до наших днів історики сперечаються, ким був Ілля Муромець, потужний билинний богатир, сильний, справедливий і добрий. Багато хто довгий час не вірив у його існування, вважаючи його вигаданим персонажем. Однак наука довела, що така людина цілком могла народитися в селі, під назвою Карачаєве, що тепер є одним із районів міста Мурома. Хто ж став прообразом казкового персонажа, який здобув безліч перемог і спочив у бозі свого часу? Кому належить право вважатися його нащадком і де шукати відомості про життя та смерть великого воїна?

Ілля Муромець: сходження легенди

За однією з версій, яку важко сприймати всерйоз, Ілля Муромець – це старовинний російський силач. Насправді його звали Чобітько чи Чоботок, що можна асоціювати із давньоруським словом «чобіт». Кажуть, що в одній із битв міцний молодий чоловік перебив усіх ворогів за допомогою звичайного чобота, за що й отримав таке характерне прізвисько. Здійснивши безліч подвигів, в одній із битв він був сильно поранений, після чого прийняв постриг у ченців у обителі Феодосії.

Цікаво

Згідно з легендою, син звичайного селянина, що до тридцяти трьох років явно страждав від паралічу нижньої частини тіла, одного разу раптом одужує. Вилікували загадкового Муромця, які прийшли просити допомоги волхви. У стародавніх літописах Ілля бореться з татарами, жидовином, Солов'єм-розбійником, ідолищем, після чого перетворюється на камінь.

Перші відомості про те, хто такий Ілля Муромець, можна знайти в текстах знаменитого смоленського воєводи та оршанського старости, Філона Кміта-Чорнобильського, який мав власний маєток під Києвом, наданий литовським князем Сигізмундом II Августом. У літописі шістнадцятого століття народного месника називають Іллею Муравленіними. Австрійський дипломат Еріх Лясота називає героя Моровліним. У сімнадцятому столітті виникають такі імена, як Мурович та Муровець. Однак найчастіше билинного лицаря пов'язують все ж таки з Ілією Печерським, на прізвисько Чоботок.

Звідки ми знаємо про богатиря

Вважається, що староста Філон Чорнобильський виявився першою людиною, яка згадує Іллю Муравленіна, захисника російських земель у 1574 році. Серед київських билин та сказань того часу теж можна відзначити, що він серйозно «засвітився», причому зовсім не випадково. Безліч текстів розповідає про його героїчні походи та подвиги.

• "Ілля Муромець та Соловей Розбійник".
• «Бій Іллі Муромця з Жидовіном».
• «Ілля Муромець та Ідолище Погане».
• «Ілля Муромець та Тугарін».
• «Святогор та Ілля Муромець».
• «Сварка Іллі Муромця із князем Володимиром».
• «Поєдинок Добрині Микитовича з Іллею Муромцем».
• «Три поїздки Іллі Муромця».
• «Ілля Муромець, Єрмак та Калін-цар».
• "Камське побоїще".

Знаменитий радянський історик та філолог Сергій Миколайович Азбелєв зібрав усі згадки богатиря у стародавніх писаннях. Йому вдалося нарахувати рівно п'ятдесят три билини, в яких є лише згадка про героя, а також п'ятнадцять, у яких все оповідь ведеться про нього, то він є ключовим персонажем. Причому на тлі основних творів є ще й сотня чи дві усних переказів героїчних сюжетів пригод силача і борця за справедливість для свого народу.

Слава, що гримить за кордоном

Широким поширенням інформація про Іллю Муромця за межами рідного краю не відзначилася. Поза Олонецькою, а також Архангельської губернії, а разом з ними ще й Сибіру, ​​Іллюша згадується лише в деяких билинах. Але навіть знайшовши легенди про його пригоди, можна виявити, що там немає абсолютно ніякої прив'язки до Києва або великого князя Володимира. Немає також і українських билин, де б подібне згадувалося.

Муромця у всіх історичних зведеннях на той час постійно асоціюють з Іллею-пророком, причому прямий зв'язок з Володимиром у них зовсім не простежується. Швидше за все, у пізніших оповідях і легендах слава неймовірно сильного бійця нашарувалась на нових персонажів, змішалася з їхньою історією та життям. Натомість у тринадцятому столітті серед німецьких епічних поем можна знайти згадку Іллі Руського (Ilias von Riuzen).

Там він представлений, як той, що належить до княжого високого роду лицар, а зустрічається його ім'я в сагах подібного роду тих часів повсюдно. Але це ще не все. У 1250 році в Норвегії було написано твір «Вількіна» або «Тідрек». Саме там згадується, ніби у російського князя Гертніта, від законної дружини було два синочки Вальдемар (Володимир) та Озантрікс. Був у нього і третій, байстрюк Іліас, син від половецької дівчини-наложниці. Виходить, що богатир був рідним братом по батькові київському князю Мономаху? Історія залишає більше запитань, ніж відповідей.

Коротка билинна біографія

Згідно з давніми літописами, міцними і ладними, здатними на будь-який подвиг, богатир Ілюша став лише після тридцяти років. До цього у явно простежувалася якась проблема з ногами, тому що не було в них «ходіння». У деяких текстах говориться, ніби молодець не володів ні руками, ні ногами, тобто лежав знерухомлений на печі, чекаючи, поки йому все піднесуть. Багато істориків думають, що це було якесь генетичне захворювання, викликане, можливо, і нестандартними габаритами силача.

Якось він, як завжди, сидів на своїй печі, коли у ворота постукали. Тільки вставши і відчинивши ворота, хлопець зрозумів, що може ходити. З того самого моменту життя молодої людини кардинально змінилося. Від того місця, де мешкав Ілля Муромець, йому довелося вирушати на пошуки легендарного Святогора, а також на пошуки спеціального екіпірування та зброї (меч-кладенец). Якщо спиратися на німецькі саги, він побував і в Німеччині, де сильно сумував за Батьківщиною та родиною.

Класичні варіанти билин, якими їх знаємо, записані були вже тривалий час, після вищезазначених подій. Тільки наприкінці дев'ятнадцятого століття на російську Північ і в Сибір було відправлено етнологічну експедицію. Саме тоді й було вперше задокументовано більшість усних оповідей.

Як і коли жив Ілля Муромець: старець Печерський чи Ілейко Муравльов

Ні були, ні сказання чи літописи, не дають чіткої відповіді на запитання, коли народився Ілля Муромець та які роки його життя. Це не дивно, адже в них можна відстежити асоціації з різними людьми. Першим і більш наближеним до правди прототипом бачиться Ілля Печерський, інок і силач, який носив у світі прізвисько Чоботок. Якщо брати його за основу, тоді мешкати у стольному граді Києві він міг у дванадцятому столітті, а помер і був похований у Києво-Печерській лаврі 1188 року. Ім'я цієї особи не згадується ніде, відомо лише, що постриг він приймав, як Ілля.

Варто дізнатися

Наприкінці двадцятого століття багато істориків і дослідників хотіли з'ясувати, хто ж похований під надгробною плитою, поряд зі Столипіним у Ближніх Печерах. Провівши ретельний аналіз, вчені з'ясували, що в гробниці лежить чоловік середнього віку та досить міцної статури. Смерть його настала від поранення в серці, а в ранньому віці він цілком міг страждати від паралічу нижньої частини тіла.

Є й пізніші прив'язки до історичних подій. Наприклад, згадуваний вище Ілейко Муромець, який жив уже у шістнадцятому та сімнадцятому столітті. Справжнє ім'я цього персонажа Ілля Коровін. Він оголосив себе царем Петром у небезпечні Смутні часи, за що і був страчений 1607-го. Ні про дату народження, ні про місце цього досконалих відомостей немає. Відомо лише, що у козацькому загоні Івана Хворостиніна служив якийсь «старий козак» на ім'я Ілейко Муравленін.

Імовірніше, якщо спиратися на ті ж літописи та інші рукописні тексти тих часів, що жив наш персонаж за Володимира Мономаха і приїхав до нього до столового міста Київ наприкінці одинадцятого або на початку дванадцятого століття. Відомо також, що деякі історики вважають, що прізвища Ілюшини та Гущини пішли з тих самих знаменних часів.

Були-небыли чи небылицы про билинному богатирі

У радянські часи частина інформації про багато подій давнини просто замовчувалася, зважаючи на антирелігійну політику країни в цілому. У двадцять шостому році двадцятого століття лавра, де похований старець Чоботок, була закрита як об'єкт культу, а не її території було вирішено організувати музей. Історія Іллі Муромця, а точніше, нетлінних мощів ченця, могла зацікавити дослідників. Тому був наказ розібратися, чому труп скам'янів і як зберігся багато сотень років і дати реальне наукове пояснення цьому феномену.

Тоді так нічого і не з'ясували, перший вуглецевий аналіз став можливим лише на початку шістдесятих. Тоді він дав саме ті результати, які й хотіли почути керівники правлячої партії. Нетлінність мощів була оголошена великою містифікацією. Нібито тіло, що знаходиться в склепі, належить представнику монголоїдної раси, тридцяти-сорока років від народження.

У той самий час із самих вилучили деякі згадки, що вказують нехристиянське світогляд автора текстів. Наприклад, каліки та волхви, що вилікували Іллю, вважалися Ісусом та двома апостолами. У радянські часи цей факт був повністю усунений навіть із обговорень.

Пройшло вже понад двадцять років, коли у 1988 році було вирішено провести додаткові дослідження, у зв'язку з новими науковими досягненнями. Комісія МОЗ УРСР з'ясувала, що лежить у гробниці все ж таки європеєць, який помер приблизно в першій третині дванадцятого століття. За життя людина була високого зросту, що володіє потужною статурою та нелюдською силою. Все тіло від голови до п'ят покрите шрамами, що свідчить про регулярну участь у різноманітних битвах та битвах.

Знайшли у мумії героя та натяки на викривлення хребта з характерними відростками, з чого можна робити висновок – Ілля Печерський, найімовірніше, є тим самим богатирем, що сидів на печі понад три десятки років. Радянська цензура, ще досить сильна наприкінці вісімдесятих, ніяк не могла допустити поширення подібної інформації, але частина її все ж таки просочилася в пресу.

У пам'яті народу

Народ із тієї місцевості, звідки родом Ілля Муромець, та й взагалі російські люди не забувають свого героя, який б'ється з половцями і зумів прогнати їх за донські степи та Азовське море. На території Сахалінської області, а саме на острові Ітуруп, є річка Славна. Впадаючи в озеро з тією самою назвою, вона утворює найвищий водоспад у країні. Він носить ім'я Іллі Муромця. А в одному з районів старого Києва, на Дніпрі є невеликий острівець, що теж називається Муромцем.

• Ім'ям билинного богатиря було названо фрегат російського імператорського флоту.
• Бронетрактор Гуркевича, прообраз сучасного танка, а також літак Сікорського теж мали це легендарне ім'я.
• Бронеавтомобілі та бронепоїзди найчастіше називали Іллею Муромцем.
• Круїзний теплохід 58 року минулого століття, а також перший портовий криголам у 65-му і навіть стратегічний бомбардувальник часів другої світової носив ім'я богатиря.

Цікаво, що в 1999 році на зорі нового тисячоліття, на передбачуваній батьківщині богатиря в місті Муром, було зведено пам'ятник В. В. Талькова та В. М. Крюкова. 2012 року у Владивостоці теж спорудили пам'ятник Іллі Муромцю в Адміральському сквері. Але це далеко не все, що залишив після себе знаменитий герой, що залишився в пам'яті, незважаючи на сотні років.

Мистецтво та культура

Згадки про билинному богатирі, що наділяється нелюдською силою та загостреним почуттям справедливості та любові до Батьківщини, зустрічаються в літературі та живописі споконвіку. Перша рукописна книга під назвою «Історія про Іллю Муромця» датується ще початком тринадцятого століття. Про нього писав знаменитий Карамзін та Олексій Толстой не міг не згадати його у своїх творах. Цікаво, що в оповіданні «До третіх півнів» Шукшин теж фігурує сміливий російський воїн.

• Сучасна народна творчість теж ніяк не може оминути цього чудового персонажа. Наприклад, є безліч різноманітних анекдотів, де головними героями виступають билинні богатирі.
• Найвідомішою картиною, на якій зображено Іллю, вважається полотно Віктора Васнєцова під назвою «Богатирі».
• На початку ХХ століття Рейнгольд Гліер створив третю симфонію з ім'ям знаменитого лицаря в заголовку.
• Реріх і Верещагін теж мають картини із зображенням знаменитого Муромця.
• "Ілля Муромець" - так називаються дві повноцінні опери, що належать перу Бориса Феоктистова та Валентини Сєрової.
• Перший радянський фільм про героя вийшов друком у 1956 році, з легкої руки режисера Олександра Птушка. У головній ролі було вирішено зняти красеня Бориса Андрєєва.
• Починаючи з 1975 року, було знято кілька десятків мультиплікаційних фільмів про Іллю Муромця. Пізнавальні та епічні саги в минулому, сьогодні стали більш жартівливими та пригодницькими.
• У 1988 році фолк-рок гурт під назвою «Епос» випустив рок-билину «Ілля», а в дев'яносто першому «Сектор газу» використав образ богатиря в однойменній пісні з альбому «Ніч перед Різдвом».

Чудова історія Іллі Муромця знайшла своє відображення також і в комп'ютерних іграх, які сьогодні можна вважати не менш популярним видом мистецтва, ніж кіно та мультиплікація. Екшен з елементами квесту та стратегії під назвою «Три богатирі. Перша серія» побачив світ на початку 2008-го. Там наш герой діє разом зі своїми товаришами, Альошею Поповичем та Добринею Микитовичем, але фінальну битву з рейд-босом Солов'єм Розбійником має провести сам. Друга гра створена за однойменним мультфільмом «Ілля Муромець і Соловей-Розбійник» 2007 року.

Спокійна старість чи невчасна смерть

Про життя та подвиги російського богатиря Іллі Муромця відомо чимало, але достовірними відомостями всі згадки його у старовинних текстах назвати не можна. Але про смерть героя, крізь пелену минулих століть, дізнатися вдається ще менше. Саме про загибель його йдеться в одній із билин під назвою «Три поїздки Іллі Муромця». Стиль написання, сюжет, події, відбиті у ньому, це здається нетиповим для старовинних сказань.

У цьому творі він просто мандрує і виявляється біля заповітного каменю з трьома дорогами. Замішаючи, як справжній герой, Ілля обирає дорогу, на якій має знайти свою смерть, але не вмирає. Його зустрічає не страшний монстр із кошмарів і не чаклун з журавлиною, а просто купка бандитів з великої дороги, з якими богатир розправляється без усіляких зусиль. На другій дорозі його мав би чекати щасливий шлюб, але натомість хлопець потрапить на гачок старої відьми та її спокусниці-дочки.

Третя дорога має вести до багатств, і в результаті Ілля Муромець таки знаходить скарб. Не мудруючи лукаво, він здійснює свій останній подвиг - подвиг духу та благочестя. Він не зводить палаців і палаців, а будує церкву, в якій його і ховають після смерті. Якщо вважати, що прообразом богатиря і справді був знаменитий Ілля Печерський, то вимальовується щось схоже на правду.

Таким чином, народ одразу вирішив увічнити Іллю Муромця. Вважається, що він спокійно помер у глибокій старості, вже давно будучи ченцем та святим, в оточенні соратників по служінню богу. Проте експертиза невблаганна. Вона показує, що чернець помер не своєю смертю, а був убитий ударом списа у серце.

Одна з версій свідчить, що це сталося за часів спільних набігів половців і Рюрика. Кажуть, що останнім жестом старого героя був машинальний рух, ніби він хотів закритися щитом, творячи при цьому хресне знамення правою рукою. Як же було насправді і якою є історія Іллі Муромця, ким він був і як загинув, залишається загадкою, яку, можливо, розгадають наші з вами нащадки.

Угодник Божий преподобний Ілля Муромець, на прізвисько Чоботок, жив у XII столітті і помер ченцем Києво-Печерської лаври близько 1188 року. Пам'ять за церковним календарем – 19 грудня ст. ст. / 1 січня нв. ст.

Достовірних відомостей про життя цього святого збереглося до нашого часу вкрай мало. Походив він із простої селянської сім'ї. У дитинстві та юності страждав паралічем, проте чудовим чином був зцілений. До постригу перебував у княжій дружині та прославився військовими подвигами та небаченою силою. Мочі, що спочивають в Антонієвих печерах преп. Іллі показують, що для свого часу він дійсно мав вельми значні розміри і був на голову вищий за людину середнього зросту.

Він є головним дійовим обличчям як наших билин, а й німецьких епічних поем XIII в., заснованих більш ранніх оповідях. Вони представлений могутнім витязем, княжого роду Іллею Руським. Мощі преподобного не менш яскраво свідчать про яскраву військову біографію - крім глибокої округлої рани на лівій руці видно таке ж значне пошкодження в лівій ділянці грудей. Складається враження, що герой прикрив груди рукою, і ударом списа вона була прибита до серця. Після цілком успішної військової кар'єри і, мабуть, внаслідок тяжкого поранення, Ілля вирішує закінчити свої дні ченцем і постригається до монастиря Феодосії, нині Києво-Печерської лаври. Слід зазначити, що це цілком традиційний крок для православного воїна - змінити залізний меч на меч духовний і проводити дні у битві не за земні блага, а за небесні. Прп. Ілля - не перший і не останній воїн, що вчинив так. З наших співвітчизників можна згадати великого полководця преп. Олександра Невського, а також професійних воїнів Пересвіту та Ослябю, які проходили послух під керівництвом преп. Сергія Радонезького та героїчно загиблих на Куликовому полі.

Відсутність у Києво-Печерському Патерику житія прп. Іллі опосередковано свідчить про те, що в чернечих подвигах святий воїн встиг провести не так багато часу. Це дає підстави припустити, що постриг Іллі Муромця припадав на час ігуменства преп. Полікарпа Києво-Печерського (1164-1182), і під керівництвом цього великого подвижника і відбувалося духовне зростання нового воїна Христового. Відомо, що преп. Полікарп мав велику повагу з боку великого князя Ростислава Мстиславовича. У Великий піст князь мав звичай щонеділі запрошувати до себе преподобного ігумена з дванадцятьма братами обителі Феодосії для душекорисних розмов. Цілком можливо, що одним із учасників цих розмов був і колишній славний ратник преп. Або я.

У ХІХ столітті деякі дослідники ставили під сумнів можливість ототожнення преп. Іллі Печерського з однойменним билинним богатирем. Однак безперечно, що для наших православних предків це була одна особа. Наприклад, паломник XVIII століття (Леонтій) у своїх записках каже: "Відехом хороброго воїна Ілію Муромця, в нетлінні під покровом золотим; зростанням як нинішні великі люди; рука в нього ліва пробита списом, виразка вся знати; а права зображена хресним знаменням".

У радянські часи були зроблені великі зусилля з дехристиянізації образу преп. Іллі Муромця з метою перетворення його на "втілення народного ідеалу героя-воїна". Так, наприклад, характерну чистку зазнав відомий епізод билини, коли до нерухомого Іллі Муромця приходять "калики перехожі", які в результаті і зцілюють Іллю. Хто вони – у всіх радянських виданнях опущено. У дореволюційному ж виданні билини "калики" - це Христос із двома апостолами.

1988 р. Міжвідомча комісія МОЗ УРСР провела експертизу мощів святого Іллі Муромця. Для отримання об'єктивних даних застосовувалася найсучасніша методика та надточна японська апаратура. Результати досліджень вражають. Визначено вік – 40-55 років, виявлено такі дефекти хребта, які дозволяють говорити про перенесення нашим героєм у юності паралічу кінцівок (суворо відповідно до житія); встановлено, що причиною смерті стала велика рана у сфері серця. На жаль, датування загибелі було встановлено приблизно - XI-XII ст. Цікавим є той факт, що преп. Ілля спочиває в молитовному становищі, склавши пальці правої руки так, як прийнято і тепер у Православній Церкві – три перші пальці разом, а два останні пригнув до долоні. У період боротьби зі старообрядницьким розколом (XVII-XIX ст.) цей факт служив сильним доказом на користь триперсного додавання.

Ілля Муромець був офіційно канонізований у 1643 р. серед ще шістдесяти дев'яти угодників Києво-Печерської лаври. Російське військо вважає святого богатиря своїм покровителем. У 1998 р. на території однієї з військових частин у Підмосков'ї було споруджено та освячено чудовий храм в ім'я святого Іллі Муромця.

У наш час билинний образ Іллі Муромця, як і раніше, привертає до себе увагу, у тому числі й серед нецерковних людей. Хочеться вірити, що при цьому за типажем непереможного воїна не розчинятиметься жива особа людини, яка щиро присвячує все своє життя і всі свої подвиги на славу Божу. Хотілося б навчитися від преп. Іллі дивовижної тверезості і розважливості, завдяки якій ми змогли б, як і він, будучи великими і здатними у земних справах, не забувати і про Царство Небесне.