Останній перед Смутою. Непомітне життя царя Федора Івановича

Після смерті Івана Грозного (18 березня 1584) на престол зійшов його син Федір (1584-1598). Новому цареві було майже 27 років. Ніхто і не думав, що цей добрий, але безвільний і дуже обмежена людина стане правителем Росії. Багато років спадкоємцем престолу був його старший брат Іван. Однак у листопаді 1581 р. цар, за чутками, у припадку гніву вбив Івана своїм важким палицею. Так Федір став спадкоємцем.

Правління Федора Іоановича

Розуміючи нездатність Федора до самостійного правлінню, Іван Грозний заповідав створити у ньому свого роду «опікунська рада». Він сподівався, що досвідчені у державних справах бояри-опікуни направлятимуть Федора правильним шляхом. Однак внутрішня логіка російського самодержавства не допускала колективного правління. Опікуни швидко пересварилися між собою. Польський посол на початку правління Федора зазначав: «Між вельможами розбрат і сутички безперервні, а государ не такий, щоб (їм) перешкоджати». Одночасно відбувається стрімке піднесення Борі-са Годунова.

За слабкого царя боярство вело боротьбу влади. Припинити розбрат суворими заходами вдалося Борису Годунову. Він став фактичним правителем держави. Наказуючи ім'ям царя, Годунов діяв, як сам вважав за необхідне. Брат дружини царя, він мав чин великого боярина, був великим землевласником. Розумний, владний і хитрий царедворець, Годунов став найближчим помічником царя.

6 січня 1598 р. цар Федір помер у віці 40 років. З його смертю обірвалася правляча династія Рюриковичів, що знаходилася при владі більше семи століть.

Смерть царевича Дмитра

Цар Федір у відсутності дітей. В Угличі в оточенні «мамок і няньок» підростав останній син Івана Грозного — Дмитро, якому після смерті Федора мала перейти влада. Але доля розпорядилася інакше.

Цар Федір помер, не залишивши спадкоємця. Так перервалася династія Рюриковичів, яка правила на Русі понад 700 років. Після закінчення 40-денного жалоби в Москві був скликаний Земський собор. Після довгих дебатів та закулісної боротьби собор обрав нового царя. На трон зійшов Борис Годунов.

Англійський посол у Росії XVII в. так відгукувався про царя Федора Іоанновича: «Зростаю малого, присадкуватий і товсто-ватий, статури слабкого; ніс у нього яструбиний, хода нетверда; він тяжкий і недіяльний, але завжди усміхається. Він простий і недоумкуватий, але дуже люб'язний і добрий у зверненні, тих, милостивий, не має схильності до війни, мало здатний до справ політичних і до крайності забобонний ».

Цар Федір Іванович. Реконструкція по черепу ГерасимоваФото Shakko

Федір Іванович народився 11 травня 1557 і був молодшим сином Івана Грозного від Анастасії Романівни. Незадовго до смерті Грозного, 19 листопада 1582 р., старшого брата Федора, Іоанн, було вбито своїм батьком , і з цього часу Федір став вважатися спадкоємцем царського престолу. Після смерті Грозного (18 березня 1581 р.) Федір Іоаннович став царем, після смути, затіяної прихильниками наймолодшого сина Грозного (від Марії Нагой), Димитрія. Смута ця була приборкана завдяки енергії Бориса Годунова, на сестрі якого, Ірині Федорівні, в 1580 одружився Федір, по волі батька. Федір Іоаннович був людиною недіяльною і недоумкуватим, більше любив церковну службу і різні розваги, ніж заняття державними справами. Все управління державою перейшло до рук царського швагра Бориса Федоровича Годунова, який і був, по суті, справжнім царем російським. Усі події царювання Федора Іоанновича пов'язані безпосередньо з ім'ям Бориса Годунова. Помер Федір 7 січня 1598, не залишивши потомства. З його смертю припинилася династія Рюриковичів на царському престолі у Москві.

Енциклопедія Брокгауз-Ефрон

Костянтин Рижов - Федір I Іванович (1584-1598)

З роду Московських вел. кн. Син царя Івана IV Васильовича Грозного та Анастасії Романівни Юр'євої-Захарової. Рід. 11 травня 1557 р. Цар всієї Русі 1584 - 1598 гг. Дружина: з 1580 р. Ірина Федорівна Годунова (пом. 26 вер. 1603). Помер 7 січня. 1598

З усіх злочинів Грозного вбивство сина Івана і подальше припинення роду великих князів Московських, мабуть, найважче позначилися на російській історії. Другий син Федір від народження відрізнявся яскраво вираженим недоумством, але за нещасним збігом обставин саме він мав наслідувати Грозного після його смерті. Молодший брат Федора Дмитро теж мав прихильників серед московських бояр. Федір утвердився на престолі не без смут. Князь Богдан Бєльський багато інтригував на користь Дмитра, але ворожі йому бояри з народом взяли в облогу Бєльського в Кремлі, змусили до здачі і заслали в Нижній Новгород.

Збереглося також звістка, що з усіх міст до Москви прийшли імениті люди і благали зі сльозами царевича Федора, щоб він був на Московській державі царем і вінчався царським вінцем. 31 травня Федір вінчався на царство. Ні для кого не було секретом, що він не здатний правити. Після смерті Грозного серед бояр йшла запекла боротьба впливом геть царя . Зрештою всіх пересилив царський швагер боярин Борис Федорович Годунов, який і був справжнім вершником доль держави за часів Федорова царювання.

Федір був невеликого зросту, присадкуватий, одутлий, ходу мав нетверду, характером був важкий і недіяльний. З обличчя його ніколи не сходила блаженна усмішка, і взагалі, хоча він і відрізнявся крайньою простотою і недоумством, але був дуже ласкавим, тихим, милостивим і набожним. Більшу частину дня він проводив у церкві, а як розвагу любив дивитися, кулачні бої, забави блазнів і потіхи з ведмедями. Якщо хтось царював чолом, він відсилав його до Годунова. Син у Федора так і не народився, а дочка померла в дитинстві. Наприкінці 1597 він сам занедужав смертельною хворобою і 7 січня 1598 в годину ранку помер. З його смертю припинилася князівська династія Рюриковичів, яка безперервно правила Руссю з 862 року.

Костянтин Рижов. Усі монархи світу. Росія

В. О. Ключевський - Цар Федір Іванович

Повчальне явище історія старої московської династії представляє цей останній її цар Федір. Калитине плем'я, яке побудувало Московську державу, завжди відрізнялося дивовижним умінням обробляти свої життєві справи, страждало фамільним надлишком дбайливості про земне, і це саме плем'я, згасаючи, блиснуло повним відмовою від усього земного, вимерло царем Федором Івановичем, який, за, вибував мирської метушні та докуки, міркуючи тільки про небесне. Польський посол Сапега так описує Федора: цар малий на зріст, досить худорлявий, з тихим навіть улесливим голосом, з простодушним обличчям, розум має мізерний або, як я чув від інших і помітив сам, не має ніякого, бо сидячи на престолі під час посольського. прийому, він не переставав усміхатися, милуючись то своїм скіпетром, то державою.

Федір Іванович мініатюра із Царського титулярника

Інший сучасник, швед Петрей, у своєму описі Московської держави (1608 - 1611) також зауважує, що цар Федір від природи був майже позбавлений розуму, знаходив задоволення тільки в духовних предметах, часто бігав церквами дзвонити в дзвони і слухати обідню. Батько гірко дорікав йому за це, говорячи, що він більше схожий на пономарського, ніж на царського сина. У цих відгуках, безперечно, є деяке перебільшення, відчувається частка карикатури. Набожна і шаноблива до престолу думка російських сучасників намагалася зробити з царя Федора знайомий їй і улюблений нею образ особливого роду подвижництва. Нам відомо, яке значення мало і якою пошаною користувалося в давній Русі заради юродства Христа. Юродивий, блаженний, відмовлявся від усіх житейських благ, не тільки від тілесних, а й від духовних зручностей і приманок, від почестей, слави, поваги і прихильності з боку ближніх. Мало того, він робив бойовий виклик цим благам і приманкам: жебрак і безпритульний, ходячи по вулицях босоніж, у лахмітті, чинячи не по-людськи, по-уродськи, кажучи неподібні промови, зневажаючи загальноприйняті пристойності, він намагався стати посміховиськом для нерозумних і як б знущався з благ, які люди люблять і цінують, і з самих людей, які їх люблять і цінують. У такому упокоренні до самознищення давня Русь бачила практичну розробку високої заповіді про блаженство жебраків духом, яким належить царство Боже.

Ця духовна убогість в особі юродивого була ходячою мирською совістю, "лицьовим" у живому образі викриттям людських пристрастей і пороків, і користувалася в суспільстві великими правами, повною свободою слова: сильні світу цього, вельможі і царі, сам Грозний, терпляче вислуховували сміливо або лагідні промови блаженного вуличного бродяги, не сміючи доторкнутися до нього пальцем. І цареві Федору наданий був російськими сучасниками цей звичний і улюблений образ: це був у їхніх очах блаженний на престолі, один з тих жебраків духом, яким личить царство небесне, а не земне, яких церква так любила заносити у свої святці, докори брудним помислам і гріховним намірам російської людини. "Благоюродив би від утроби матері своє і ні про що піклування маючи, тільки про душевне спасіння" - так відгукується про Федора близький до двору сучасник князь І. М. Катирьов-Ростовський. За висловом іншого сучасника, у царя Федорі монах був із царством соплетено без роздвоєння і одне служило окрасою іншому. Його називали "освяченим царем", понад призначеним до святості, до вінця небесного. Словом, у келії чи печері, користуючись виразом Карамзіна, цар Федір був більше на місці, ніж на престолі.

І в наш час цар Федір ставав предметом поетичної обробки: так йому присвячена друга трагедія драматичної трилогії графа Ал. Толстого. І тут зображення царя Федора дуже близько до його давньоруського образу; поет, очевидно, малював портрет блаженного царя з давньоруської літописної його ікони. Тонкою рисою проведена за цим портретом і схильність до благодушного жарту, яким давньоруський блаженний пом'якшував свої суворі викриття. Але крізь зовнішню побожність, якою розчулювалися сучасники в царя Федора, у Ал. Толстого яскраво проступає моральна чуйність: це віщий простачок, який несвідомим, таємниче осяяним чуттям умів розуміти речі, яких ніколи не зрозуміти найбільшим розумникам. Йому сумно чути про партійні розбрати, про ворожнечу прихильників Бориса Годунова та князя Шуйського; йому хочеться дожити до того, коли всі будуть прихильниками лише однієї Русі, хочеться помирити всіх ворогів, і на сумніви Годунова у можливості такої загальнодержавної світової гаряче заперечує:

Ні ні!
Ти цього, Борисе, не розумієш!
Ти знай там, як знаєш, державо,
Ти в тому добре, а тут я більше розумію,
Тут треба знати серце людини.

В іншому місці він каже тому ж Годунову:

Який я цар? Мене у всіх справах
І з пантелику збити, і обдурити не важко,
В одному тільки я не обдурюся:
Коли тим часом, що біло чи чорно,
Вибрати я мушу - я не обдурюся.

Не слід брати до уваги історичну підкладку повчальних чи поетичних зображень історичної особи сучасниками чи пізнішими письменниками. Царевич Федір виріс у Олександрівській слободі, серед неподобства та жахів опричнини. Рано-вранці батько, ігумен шутівського слобідського монастиря, посилав його на дзвіницю дзвонити до заутрені. Народившись слабосильним від матері Анастасії Романівни, яка почала хворіти, він ріс безматерним сиротою в огидній опричній обстановці і виріс малорослим і блідолицим недоростком, розташованим до водянки, з нерівною, по-старому повільною ходою від передчасної слабкості в ногах. Так описує царя, коли йому йшов 32-й рік, який бачив його у 1588 – 1589 рр. н. англійський посол Флетчер. В особі царя Федора династія вимирала на власні очі. Він вічно усміхався, але неживою усмішкою. Цією сумною усмішкою, що ніби благала про жалю і пощаду, царевич оборонявся від примхливого батьківського гніву. Розрахований жалібний вираз обличчя з часом, особливо після страшної смерті старшого брата, через звичку перетворився на мимовільну автоматичну гримасу, з якою Федір і вступив на престол. Під гнітом батька він втратив свою волю, але зберіг назавжди завчений вираз забитої покірності. На престолі він шукав людину, яка стала б господарем його волі: розумний шурин Годунов обережно став на місце скаженого батька.

В. О. Ключевський. Російська історія. Повний курс лекцій. Лекція 41

Князь Федір Іванович (31.05.1557-06.01.1598) - цар із березня 1584 року, син Івана Грозного та Анастасії Романівни Захар'їної, останній російський государ з московської гілки династії Рюриковичів.

Старший син Іван Іванович царя Івана Грозного та цариці Анастасії

Старший син Іван Іванович (крім померлого Дмитра) цариці Анастасії Іван, який народився 1554 р., був «другим Іваном Грозним». Схожий на батька зовні, він і характером, і розбійною натурою, і «чутливістю до слави», і пристрасною жінкою нагадував Івана Грозного. Цар готував сина собі до наступників. У 1582р. син Іван уже дещо обігнав батька: він відправив двох своїх дружин (Сабурову і Солову) до монастиря і мав третю дружину - Олену Іванівну Шереметеву. Крім законних дружин спадкоємець мав багато наложниць.

Іноземні джерела оповідають про страшні лиходійства Івана Івановича. Беручи участь у тортурах і стратах, він тупцював тіла вбитих, встромляв у трупи гостре жезло... Від батька до сина перейшов і інтерес до літературної творчості, а також мстивість. У 1582 р., під час переговорів мирі з послами польського короля Стефана Баторія, спадкоємець сказав батькові: «Дай мені військо! Я звільню Псков, вижену Баторія з російської землі!

Цар Федір Іванович. Портрет із «Титулярника» XVII ст.

Іван Грозний здивувався, побачивши в сина силу, і злякався цієї сили, здатної при певному збігу обставин розтрощити його самого, що вже постарів.

Іван Грозний розлютився, накинувся на сина з криком: Ти хочеш зі своїми боярами скинути мене з престолу і зайняти моє місце! У бійку втрутився 32-річний Борис Годунов – із тих, кого Рюриковичі називали безрідними. Дуже логічне втручання! Дуже дивний результат бійки між старим Грозним та двома 30-річними міцними мужиками. Дивна була бійка! А може, й не було жодної сутички між батьком і сином?

Можливо, вони лише словесно «билися» один з одним, після чого розлючений цар ударив сина жезлом? Після першого удару царя Борис Годунов, найімовірніше, кинувся допоможе Івану-сину, але це втручання (напевно, нерішуче) лише розлютило Грозного. Бориса, втім, можна зрозуміти. Відібрати жезло у царя або остудити жар розлюченої душі гарним ударом у щелепу він би не посмів, а тільки ці заходи і могли врятувати Івана-сина. Грізний завдав приреченому ще кілька ударів, найсильніший із них – на думку.

Іван Іванович, закривавлений, звалився на килим. І Грозний миттю змінився; кинувся до сина, обійняв голову свого чада, притиснув її, закривавлену, до грудей і заридав: «Я вбив сина!». Голосом батьківським, відчайдушним і безвихідним, почав кликати на допомогу лікарів, намагаючись тремтячими долонями зупинити густий потік крові, що б'є пружним фонтаном із глибокої рани. Іван IV, логічно завершивши справу свого життя, було прийняти цю жорстку логіку. Він бачив очі вмираючого сина і просив у нього прощення, просив у Бога допомоги.

А син дивився в очі батька, не бунтівні зовсім, але ті, що бентежаться, безнадійно схвильовані, і, як справжній Рюрикович, шепотів батькові добрі слова... наказував батькові: «Не впадай у відчай, ти ні в чому не винен, я вмираю твоїм вірним сином і підданим. Заспокойся! Ніколи раніше ці дві людини не відчували одна до одної такої ніжності, такої жалю. Все, що було в них до того фатального загального удару, раптом кудись пішло. Спільні тортури та страти, наложниці та гулянки, друзі та вороги – все пішло. Залишилося – рідне. Рідна кров рідного сина, вбитого рідним батьком. 19 листопада в Олександрівській Слободі помер Іван Іванович. Три дні просидів біля труни Іван Грозний. Мовчки сидів, не думаючи ні про що. На сина дивився.

Через кілька днів принесли труну з тілом до Москви і в храмі Святого Михайла Архангела поховали сина Грозного. Цар на похороні дав волю почуттям: він кричав, одягнений просто, бився об труну головою та про землю, і люди плакали. І в сльозах загальних було щось більше за звичайну жалю, таку природну для добрих душ у похоронну годину: у тій печалі було передчуття великої трагедії.

Яким був цар Федір Іванович

Цариця Анастасія у 1557р. народила сина Федора – для трону непридатного, тихого, лагідного. «Не успадкувавши розуму царського, Федір Іванович у відсутності і сановитої зовнішності батька, ні мужньої краси діда і прадіда: був зростанню малого, в'ял тілом, обличчям блідий; завжди усміхався, але без жвавості; рухався повільно, ходив нерівним кроком від слабкості в ногах; одним словом, виявляв у собі передчасну знемогу сил природних і душевних». Іван IV часто повторював: «З тебе добрий дзвонар вийшов би, а не цар», ще в дитинстві посилаючи «недоумного сина на дзвіниці». Але чи був Федір недоумкуватим - ось питання, на яке не так просто відповісти тим, хто оцінює людей з точки зору їх здібностей наказувати.

Федір Іванович був людиною блаженною, але йому не пощастило: він народився сім'ї грізного царя - деспота у країні, а й у сім'ї. Молодшому синові Анастасії подобалося дзвонити в дзвони! Але йому не подобався докірливий, зневажливий батьковий голос: «Іди потрезвонь!». Федір Іванович народився не правити, але блаженствувати, слухати музику молитов і шурхіт свічок, що горять, смикати струни дзвонів і говорити тихим голосом ту правду, яку в усі часи і в усіх країнах наважувалися говорити тільки юродиві.

Син прибув 10 березня 1584р. до хворого батька разом із боярами та переписувачем. Іван IV Грозний виглядав стомленим, але з зламаним хворобою. Цар Іван Грозний боровся. Спокійним поглядом він оглянув увійшовших, наказав писати заповіт. Він «оголосив царевича Федора спадкоємцем престолу та монархом; обрав... князя Івана Петровича Шуйського (славного захистом Пскова), Івана Федоровича Мстиславського (сина рідної племінниці великого князя Василя), Микиту Романовича Юр'єва (брата першої цариці, доброчесної Анастасії), Бориса Годунова і Вельського в радники і охоронці держав, юному Федору тягар турбот державних; немовляті Димитрію з матерію призначив у спадок місто Углич і довірив його виховання одному Вельському».

Федір усміхався боязкою посмішкою: чи то блаженно дитячою, чи блаженно мудрою. Батько подякував присутнім за перемоги та подвиги на славу Вітчизни і заповів синові правити «благочестиво, з любов'ю та милістю», намагатися не воювати, знизити податки співгромадянам, випустити з полону іноземців, дбати про благо співвітчизників.

Влада п'яти

Федір доручив справу управління державою обраній Іваном ІV п'ятірці. Почалася короткочасна пентархія (влада п'яти). Вона швидко поступилася місцем розумному, підступному, безрідному, цілеспрямованому - Борису Годунову.

Пентархія (чи Верховна Дума) почала діяти відразу. Вночі 18 березня з Москви на заслання вислали найближчих до колишнього царя бояр, слуг та воєвод. Деякі з них потрапили до в'язниці. Родичів Марії Нагою взяли під домашній арешт.

Боярське правління викликало неприємні спогади, але пентархія в перші дні діяла впевнено: бояри присягнули Федору, доповіли народу через глашатаїв про царювання другого сина Анастасії, призначили день його урочистого вінчання на царство, відіслали в Углич Марію Нагую з сином . Федір проводжав Нагую сумний, з Дмитром попрощався ніжно, та раптом розплакався.

Щось недобре відчув «блаженний цар» того дня. Мабуть, щось недобре запідозрив і Вельський. Він відмовився їхати в Углич, що викликало пересуди в натовпі. Містом побігли страшні чутки: Вельський отруїв Івана Васильовича, а тепер готує отруту для Федора, щоб посадити на трон Годунова.

Народ довірливий, як мале дитя.

Московському люду любим був Федір Іванович. Спокійний, тихий, з дрібним кроком, невибуховий, дуже передбачуваний і в передбачуваності своїй нешкідливий – хіба можна такого царя не любити?! Хіба не викликає таке ангельське створення жалість?! А вже царя шкодувати – велике щастя для людей!

Боярин Борис Годунов

Припускають, що явну брехню на московські вулиці запустили князі Шуйські через рязанських дворян Ляпунових і Кікіних. У Шуйських були свої рахунки з Вельськими, але усунення суперника піднімало їх ворога - Бориса Годунова, і так правління Івана IV. Не розуміти цього Шуйські не могли.

Але слух зробив свою справу і в Москві спалахнув бунт. У ньому взяли участь 20 тисяч воїнів, простолюдини, боярські діти, купці, ремісники. Усі вони, дуже закохані в царя, кинулися з тривожним ремствуванням до Кремля. Там на гостей не чекали - дивом вдалося вчасно закрити ворота, організувати жменьку стрільців для захисту.

Пентархи зібрали Думу, а бунтівники захопили Цар-гармату і розгорнули її у бік Фролівської вежі. По рідному Кремлю та з потужної гармати, яка і по ворогах не палила, хіба можна стріляти?

Федір, не знаючи, чого хочуть порушники спокою, послав до них Мстиславського та Микиту Романовича, а також дяків братів Щелканових. Вони запитали у народу, у чому причина хвилювань. «Більських-отруєльників сюди!» - крикнув хтось, і натовп закричав грізно: «Вельського! Вельського!»

Справа, яку розпочав Іван IV, граючи з непідготовленим натовпом у демократичні ігри, переходила в наступний етап, коли народ, відчувши силу, стає надто зарозумілим і коли різко завищується його самооцінка. Парламентари обіцяли розібратися і доповіли цареві про причину обурення. Федір, напевно, знав, як у подібній ситуації вчинив його батько в юні роки. Повторювати цей подвиг було неможливо, і як захоплена бунтівниками Цар-гармата була причиною, а й 20 000 воїнів, і слабкість кремлівського гарнізону, і незлобива душа Федора. До того ж, він знав, що Вельський чистий перед ним.

Переговори продовжились. Натовпу запропонували компроміс. Вельського відправили воєводою до Нижнього Новгорода. Однією людиною в пентархії поменшало, але це не зменшило її впливу на справи країни. Бунтівники у своїх криках не торкнулися імені Бориса Годунова – рідного брата Ірини дружини Федора Івановича). Борис Годунов покарав винуватців бунту: заслав Ляпунових, Кікіних та інших активних бунтівників до околиць міста і наказав ув'язнити їх у в'язниці.

В останній день травня 1584р. було здійснено обряд вінчання Федора Івановича на царство. Головними «помічниками» митрополита Діонісія в цій дії були Борис Федорович Годунов, Дмитро Іванович Годунов (дядько цариці) та Микита Романович Юр'єв (брат Анастасії). Все – не з роду Рюриковичів!

Москва тиждень бенкетувала, веселилася. Свята закінчилися величезним військовим парадом на великій галявині за містом. Тільки у супроводі царя було 20 000 піших і 50 000 кінних, розкішно екіпірованих воїнів. Стрільці були одягнені в тонке сукно та оксамит.

Федір Іванович із люб'язною усмішкою приймаючи щедрі дари від підданих та іноземних гостей, завершив святкування по-царськи: він зменшив податки, звільнив із в'язниць і повернув маєтки тим, хто постраждав від батька, випустив полонених, шанував саном боярина заслужених людей... Він нагородив Івана Петровича Шуйського всіма доходами міста Пскова. Але Вельського цар із Нижнього Новгорода не випустив. А Бориса Годунова обдарував з такою небувалою щедрістю, що брат цариці відразу став найбагатшою людиною Руської землі, а отже, і найвпливовішою, яка не потребує більше пентархії, про яку всі швидко забули: Мстиславський, Юр'єв і Шуйський перетворилися на звичайних думських бояр . Борис Годунов став повновладним правителем держави.

Без перебільшення можна сказати, період російської історії з 1584 по 1606 р. є часом Бориса Годунова. І все ж, хоч би як він впливав на стан справ, але, по-перше, одна присутність у Кремлі «блаженного монарха», стримувала різкі рухи правителя чи бояр, а по-друге, Борис Годунов (яким би великим не уявляли його деякі). історики) робив те, що вимагала від нього історія, не помітивши, захоплений та радісний, куди життя веде його та весь його рід.

Цар Федір Іоаннович робить правителем Росії Бориса Годунова

Чотирнадцять років народ придивлявся до Бориса Годунова, звикаючи до того що, що Рюрикович може зайняти престол. Сім із них Федір та Борис діяли кожен на своєму місці бездоганно. Федір Іванович після галасливих бенкетів вирушив у похід по Руській землі - від монастиря до монастиря. За батьківських часів він про таке і не мріяв. Ходив він російськими дорогами з царицею Іриною, супроводжуваний пишною почтом і полком охоронців, нав'язаних Борисом, розчулював народ скромним ликом. І раділи люди, дивлячись на тихого царя Федора Івановича, і звикали до ходок-царя, заодно звикаючи до того, що країною править Борис Годунов і править енергійно, не грубо, впевнено.

Борис, використовуючи дипломатичний талант, погасив бунт черемісів, що розгорівся в Казані. Вони прислали до Москви старійшин, він царською владою помилував всіх, хто з'явився з повинною і наказав будувати фортеці на берегах Волги. Він посилав нові загони на допомогу Єрмаку, не знаючи, що той загинув. Росіяни захопили царство Кучума. У 1586р. з Сибіру до скарбниці надійшло 200 000 шкурок соболів, 10 000 – чорних лисиць, 500 000 – білок, багато шкурок бобрів та горностаїв. Борис спирався на Микиту Романовича Юр'єва та Івана Федоровича Мстиславського. Але Юр'єв помер, а нерішучий Мстиславський, піддався вмовлянням Шуйських, Воротинських і Головіних і погодився, користуючись довірою правителя, закликати його до князів на бенкет.

Цар Федір Іоаннович робить правителем Росії Бориса Годунова. 1584 рік. Гравюра Б. Чорікова. ХІХв.

Рюриковичі хотіли на бенкеті вбити Бориса Годунова, але вірні люди донесли йому про підготовку злочину. Той доповів про змову цареві. Федір покарав тих, хто провинився не жорстоко: Мстиславського насильно постригли і відправили до монастиря, Воротинських і Головиних посадили в темниці, Шуйських не зачепили. Страти нікого не зважилися навіть після того, як Михайло Головін втік до Баторія, що стало доказом існування змови. Борис виявив завидну холоднокровність. Жертви йому не потрібні. Бувай! Поки що народ придивлявся до нього. У зовнішній політиці Годунов намагався з усіма робити без шкоди для країни і воював у виняткових випадках.

Закінчивши походи монастирями, Федір Іванович іноді не запрошував шурина на обід. У Бориса нерви були міцні, він скликав на свій, куди більш розкішний обід, найвидатніших бояр і «царські гості заздрили йому». Цей факт не впливав на політику Годунова і на його гарне порозуміння з чоловіком сестри Ірини та багатьма боярами. Борис міг ладити з усіма. У Раді він завжди займав четверте місце, але це не заважало йому бути першим в обговореннях та у прийнятті важливих рішень. Князі, не маючи жодної можливості скомпрометувати правителя, вже відкрито «соромилися приниження Рюрикових державних спадкоємців», з відвертою радістю слухали тих, хто називав Годунова тираном, що готується до повалення законної династії. Годунов відкрито боротися з Рюриковичами не наважувався.

Він звернувся до митрополита Діонісія. Той закликав до Кремлівських палат Івана Шуйського та Бориса Годунова, довго говорив їм про те, що країна потребує світу, що треба забути образи і служити вітчизні вірою та правдою. Годунов і Шуйський вдавали, що розуміють і поділяють його думки. Борис подав Іванові руку першим. Шуйський відповів на рукостискання. Вони поклялися бути вірними друзями, допомагати один одному. Суперники вирішили завдати Борисові відкритого удару. Розуміючи, що приязнь Федора до правителя залежить від Ірини, митрополит і Іван Шуйський з однодумцями домовилися з'явитися до царя і просити його розлучитися з дружиною. Без спадкоємця ніяк не можна! Рід Рюриковичів у небезпеці! Не можна довіряти владу безрідному Годунову!

Доброхоти вмираючого роду знайшли синові Грозного відповідну наречену - сестру Мстиславського, який загинув за волею Годунова, написали Федорові послання. Вони всі продумали до дрібниць. Сестра Мстиславського, якби вона була дружиною царя, знайшла б потрібні слова, ласки, і... не бачити б Годунову пошани і слави, вирушив би він слідами князя Мстиславського. Усього два моменти не врахували прихильники митрополита і Шуйського: 1) Блаженні (особливо блаженно закохані) не зраджують навіть безплідним; 2) Борис не заради жарту і не з нагоди піднявся на вершину влади, звідки він пильно стежив за противником.

Годунов був Рюриковичем, і це йому допомогло! Він не вірив нікому та нічому. Його не збентежили щирі слова князя Шуйського. Дізнавшись про змову, він з'явився до митрополита і почав переконувати його в тому, що розлучення за законної дружини є беззаконня, що робити цього не можна... Діонісій був вражений його словами, а головне, тихим голосом правителя, що пронизує душу, його логікою.

Він стояв перед Годуновим, як провинний хлопчик. Борис, продовжуючи гру, обіцяв не мстити людям, які, бажаючи добра Батьківщині, не знали, де це добро. А він знав. Діонісій розхвилювався, обіцяв не думати про руйнування царської сім'ї (отже, і добробуті Годунова), а Борис поклявся не переслідувати винних. На тому й розійшлися.

Виконуючи обіцянки, правитель залишив заклятих ворогів у спокої. На деякий час. За спробу зруйнувати подружній союз Ірини та Федора постраждала невинна сестра князя Мстиславського. Вона потрапила до монастиря. Щоб іншим дівчатам не кортіло заважати Годунову.

Борис проте про помсту не забув. Він спокусився найпримітивнішим рішенням завдання - хибним доносом. Слуга Шуйських доповів, що панове з купцями задумали зраду царю. Цього вистачило для початку слідства. Шуйських, їхніх друзів та однодумців, дворян, купців та слуг взяли під варту. На представників княжого роду рука в катів не піднялася, зате дворян, купців і слуг катували витончено, питаючи про змову, про участь у ньому Шуйських. Але змови не було. І донощиків не було серед пробуваних. Люди мовчали. Донощик залишився один. Але Годунову більше не треба було! Диму без вогню не буває. Вирок зовні виглядав несуворим. Усіх Шуйських заслали у віддалені області, лише Василю Федоровичу дозволили жити у Москві, відібравши в нього каргопольське місництво. Друзі Шуйських розіслали в місця, ще більш віддалені. Семерим московським купцям відрубали голови.

Митрополит Діонісій та крутицький архієпископ Варлаам виступили проти беззаконня Годунова, звинувачуючи його у тиранії. Імператор без церковного суду позбавив того й іншого високого сану і відправив у монастирі. У митрополитів був присвячений ростовський архієпископ Іов. Борис наказав задушити головних ворогів своїх із роду Шуйського – Андрія Івановича та псковського героя Івана Петровича. Рюриковичам було завдано чергового страшного удару. Але шанс у них ще мав.

У Лівонії жила дочка князя Володимира Андрійовича Старицького (вдова короля Магнуса) з дворічною дочкою Євдокією. Годунов знав, що у XVI ст. жінки на Заході сиділи на престолах. Марія Тюдор, Катерина Медічі справлялися із монаршими обов'язками. На Російській землі цю роль могла виконати королева по батькові, прямий нащадок Рюрика Євдокія! Обманувши нещасну, що бідувала в Пільтені вдову багатими обіцянками, Годунов виманив її з Лівонії. Вона, радісна, прийшла до Москви і почула суворий вирок: в'язниця чи монастир. Марія обрала чернецтво, вмовивши лиходія залишити при ній дочку. Євдокія невдовзі померла на руках у матері неприродною, як вважають літописці, смертю.

Цар Федір Іванович не займався державними справами

Цар Федір Іванович продовжував за образним висловом М. М. Карамзіна «дрімати» на троні, не займаючись ніякими державними справами.

А Годунов, «усі правда і неправда розчищаючи і зміцнюючи собі шлях до царювання, дуже дбав про те, щоб своїми діяннями на користь народу і держави залучити на свій бік і народне співчуття. Для досягнення цієї мети найвизначніша була особлива турботливість саме про добрий устрій міста Москви, про безпеку народного житла і взагалі про міський добробут народу», - писав в «Історії міста Москви» І. В. Забєлін, висловлюючи думку про те, що Годунов все добре робив через величезне бажання стати царем. Деякі дослідники його біографії мало не звинувачують Бориса у вині добрі справи: спеціально накоїв справ добрих, щоб охмурити народ! 14 років царювання Федора хороші справи робив, брехун такий-сякий!

Після розгрому князів Шуйських в 1586 р. Годунов, за версією цих істориків (Н. М. Карамзін, Н. І. Костомарова, І. В. Забєліна та ін.), нібито боячись хвилювань московського люду, вирішив задовольнити столичних жителів величезним будівництвом. За межею Земляного осипу (Земляного валу) він наказав спорудити кам'яні стіни. За кольором каменю новий великий район отримав назву Біле місто, а трохи згодом - Царгород. Грандіозна будова велася 7 років, керував нею російський архітектор Федір Кінь. На роботах були задіяні москвичі, мешканці підмосковних сіл займалися заготівлею та підвозом каменю. Вони вчасно отримували платню... але Годунов робив це заради корисливих інтересів. Дуже погана людина, Борисе! Людей на велику справу організував, гроші їм платив... а сам, розумієш, захотів царем стати!

Годунова працівники у дні отримання платні хвалили. Хвалили його довго. Але після загибелі в Угличі царевича Дмитра з російським народом сталося щось несподіване, дивне. Мудрий царедворець зробив якийсь грубий прорахунок у багатоходовій комбінації, яка привела його до трону... і занапастила справу всього життя. Вперше про цю

помилку міг подумати після майже дворічного царювання, як у кінці 1600 р., у народі слух пішов: царевич Дмитро живий. Це була вбивча для родоначальника нової династії звістка (не про те, що Дмитро нібито живий, а в тому, що народ прийняв цей слух за правду!). Народ довірливий, але в міру. «Оживити» у його свідомості останнього сина Івана Грозного міг і той прорахунок, про який Борис довгий час не здогадувався, впевнено проводячи сеанс одночасної гри з дуже серйозними суперниками та виграючи майже у всіх.

Виграючи з великою перевагою. Виграючи до кінця 1600 р., коли всіх дошках, де гра ще тривала, раптом сталося страшне, незрозуміле. І Борис став повільно упускати ініціативу, здавати позиції, нервувати через жорстокий цейтнот. Якби в нього був час на роздуми, він, хоча б міг спробувати відшукати першопричину краху, що насувається, але у Годунова часу не було. Воно з'явилося у хроністів, істориків та письменників. Усі вони давали оцінки тим чи іншим ходам імператора, і потім царя Федора Івановича, відповідаючи питанням: де було здійснено головну помилку? Чому чутка про Дмитра живого з легкістю рознеслася країною? Коли почалося те, що занапастило Бориса?

Помилка Годунова

Після смерті у грудні 1586р. Стефана Баторія між Річчю Посполитою та Російською державою розпочалася дипломатична гра у вибори польського короля. Поляки ще 1584 р., знали зі слів дипломата Сапеги, що з себе російський монарх Федір Іванович. Польський дипломат побачив Федора на троні і неймовірно здивувався. «Хоча про нього говорили, - напише пізніше Сапега, - що в нього небагато розуму, але я побачив, як зі власного спостереження, так і зі слів інших, що в нього зовсім його немає!»

Ось радість для недругів росіян. На Русі цар дурник! Але радість була передчасною. Бо поруч із троном стояв Годунов. У 1584р. Сапега не надав цієї обставини великого значення. Але у 1586 році поляки вже знали, хто на Русі – цар, а хто – вершник справ.

Дипломатична гра у вибори польського короля закінчилася не на користь Москви. Королем Речі Посполитої 1587р. став Сигізмунд ІІІ Ваза. У 1592р. він займе і шведський престол, а на початку XVII ст. стане одним із організаторів інтервенції до Країни Московії.

То, можливо, біди Годунова почалися з осічки на «польському дипломатичному фронті»? Ні, помилок росіяни в тій сутичці не скоїли, як і в інших міжнародних справах. Намагаючись не вкидати країну у військові конфлікти, Годунов проте 1590 р. довів, що може вивести на поля боїв великі, боєздатні війська. Росіяни зібрали 300-тисячне військо на своїх північно-західних кордонах, оголосивши війну шведам, які розбійничали в Заонежжі, Олонецької землі та долинах Ладоги та Двіни.

У війні брав участь і Федір Іванович. Разом із царицею він виїхав із Москви до Новгорода, потім, залишивши дружину в місті, сів на бойового коня... Зробив він це не з власної волі. Для щасливого життя йому цілком вистачало Московського Кремля, походів із дружиною монастирями, але Годунову цар потрібен був у війську. Російські полки очолювали: Федір Мстиславський, Дмитро Хворостинін, сибірський царевич Маметкул, Ураз-Магмет Онданович Киргизький, відомі воєводи. Керувати ними Борису було складно через місництво, з яким боролися російські царі перед ним і боротимуться ще довгі десятиліття після. Федір Іванович задовольнив прохання правителя і одним своїм виглядом допомагав Борису впоратися з місцевою впертістю знатних полководців.

У тій війні Росія здобула перемогу, щоправда, не дуже значну за наслідками. Шведи, які мали величезними людськими ресурсами, билися гідно. Цей факт міг підказати і Годунову, і воєводам, і цареві, що у російському війську намітилося поки що ледь помітне відставання у озброєнні. Але вони цього не відчули. Вони сподівалися на безмежні людські ресурси, великі гроші.

Усі вони - мудрий Годунов, блаженний Федір Іванович, сонм бояр, наближених до палацу, - неправильно розпорядилися потоком багатств, які з Сибіру, ​​Астрахані, Казані.

У 1591р. грецьке духовенство схвалило Соборною грамотою установа Московської патріархії. Як вважає М. М. Карамзін, у цій важливій справі особливу роль відіграв Борис Годунов, сподіваючись нібито на те, що обраний не без його впливу перший Московський патріарх Іов буде вірним сподвижником правителя, який мріяв про царську владу. Якось він закликав провісників і запитав їх про своє майбутнє. Волхви відповіли, що на нього чекає трон, але царюватиме він лише 7 років. Годунов вигукнув: «Хоч би сім днів, аби царювати!» Важко сказати, чи реальна ця сцена чи вигадана, але саме в ній закладена та трагічна помилка, яку зробив Борис Федорович.

Все життя Годунова була орієнтована на трон. І в цьому нічого поганого для співвітчизників і нічого небезпечного для претендента немає. Він чесно відпрацьовував своє бажання, будучи гарантом миру в країні. Його не можна звинувачувати навіть у тому, що він не зміг направити потоки багатств у розвиток економіки, не спробував, використовуючи досвід Строганових, дати подібним людям можливість будувати промислові підприємства, виводити країну з держави сільськогосподарської у промислову... Зовсім недавно багато істориків, нарікаючи на відставання Росії від країн Заходу звинувачували у всьому так зване «татаро-монгольське ярмо». Але після 1586 р., коли до Москви щороку почали надходити з Сибіру сотні тисяч шкурок хутра, у правителів з'явилася чудова нагода «наздогнати і перегнати» країни Західної Європи. Але Борис Годунов через різні причини про це не думав.

Борис Годунов думав про царську владу. Він, певне, думав, що Доля дала йому шанс стати російським «божественним Августом», і робив усе, щоб цей дар не випустити з рук. Але час Годунова, якщо проводити аналогію з Римською імперією, більше нагадував час Сулли та Цезаря. Країна (тут Росія, там Римська держава) вже була готова до зміни державного устрою, але ця зміна не могла відбутися ні там, ні тут мирним шляхом. Годунов цього не розумів. Як і Цезар. Саме це фатальне нерозуміння і є найгрубішою, непробачною і неминучою для таких людей помилкою. Але чому? Тому що, домігшись всього бажаного, Годунов зрештою припинив свій рід.

Вперше ця помилка заявила себе після вбивства царевича Дмитра. Вчені наводять різні версії у тому, чи потрібна була Годунову смерть царевича; чи міг він організувати вбивство; чи було взагалі вбивство Дмитра, хто з численних Лжедмитріїв міг бути царевичем... Прекрасні логічні ланцюжки будують на виправдання своїх версій М. М. Карамзін та К. Валішевський, С. М. Соловйов та В. О. Ключевський, Р. Г. Скринніков. Дуже складна, заплутана справа...

Борис Годунов мав величезну владу, багато відданих йому, краще сказати, його грошам людей. Він міг би організувати вбивство спадкоємця престолу. Однак він мав розуміти, що мертвий Дмитро міг стати для нього ворогом набагато страшнішим, ніж живий.

Так чи інакше, але 15 травня 1591р. царевича Дмитра було вбито в Угличі на подвір'ї царського палацу. В Углич прибула слідча комісія: князь Василь Шуйський, окольничий Андрій Клешкін та дяк Вілузгін. Два тижні вони намагалися знайти докази... самогубства царевича Дмитра, який нібито зарізав себе ножем під час нападу падучою, і, зібравши матеріал для звіту, повернулися до Москви. Скільки обґрунтовано викласти версію про самогубство їм не вдалося, але саме її прийняли. Це могло насторожити всіх зацікавлених: епілепсія не така рідкісна хвороба, але не так часто у нападі падучої хворі вбивали себе. Не маючи серйозних аргументів і, головне, можливості висловити свою думку, народ мовчав. Чекав. Недовго чекав.

Федорові Івановичу піднесли доповідь. У ньому говорилося: «Життя царевича припинилося судом Божим; що Михайло Нагой є винуватцем кровопролиття жахливого, діяв на навіювання особистої злості і радився зі злими віщунами, з Андрієм Мочаловим та з іншими; що громадяни углицькі разом з ним варті страти за свою зраду та беззаконня. Але ця справа є земська: відає її Бог і государ; у руці державного опала і милість». Цар передав справу боярам, ​​наказавши страчувати винних. Це, дійсно, недоумкувате рішення ставить під сумнів «блаженність» царя – блаженні не вбивають.

Катування на дибі М. Ф. Нагого в московському катівні (з рис. Л. Фаліна)

Виконуючи волю царя Федора Івановича, цих нещасних стратили, іншим відрізали мови, багатьох кинули у в'язниці, вислали більшу частину населення Углича до сибірського міста Пелим. Це був один із найдурніших вироків за всю російську історію. Борис Годунов міг би пом'якшити вирок недоумкуватого царя Федора Івановича. Він цього не зробив. І відповідь прийшла тут же. Мовчазна натовп, не маючи інших засобів боротьби з правителем, що зарвався, і недоумкуватим Рюриковичем, згадала свій старий-старий засіб. Не зі зла згадала, але від образи за тих 200 убієнних та тих, кому - нібито через непотрібність! - вирізали мови в Угличі...

Військо кримського хана Кази-Гірея

Наприкінці червня 1591р. до Москви дійшла звістка про те, що до столиці просувається величезне військо кримського хана Кази-Гірея. Годунов розіслав містами гінців, наказав воєводам терміново вирушати в похід до Серпухова, де був призначений збір

військ у Москві, прийняв запобіжні заходи. На початку липня військо Кази-Гірея підійшло до столиці. Борис одягнув обладунки, сів на бойового коня. Федір Іванович пішов із царицею Іриною до намету і почав молитися. Годунов прибув у військо, передавши кермо влади князю Мстиславському, оточив себе військовою думою з шести полководців. І битва розпочалася.

Цар Федір Іванович несамовито молився. Втомившись, він міцно заснув, проспав 3 години, прокинувся, побачив Бориса Годунова, наляканого ходом битви, і сказав з усмішкою праведника: «Не плач. Ми переможемо!"

Росіяни здолали кримців, ті побігли додому. Мстиславський та Годунов організували погоню. Цар нагородив обох золотими медалями. Та інших героїв не обділив. Здавалося, всі мали радіти - така удача! І раділи, і бенкетували, і роздавали всім царські милості...

Чутки

І раптом похмуріше хмари став Борис Годунов. Пішла по Руській землі вперта чутка про те, що це він, Борис Годунов, занапастивши спадкоємця престолу, закликав Кази-Гірея, щоб з його допомогою захопити царський трон. Повірити в це міг лише безумець! У це вірили ті, хто поширював чутки. У це вірив натовп - мовчазний російський натовп. Годунов наказав відрізати сотням жителів Углича мови, щоб він, натовп, ще мовчазнішим став. Вона не стала, обурилася, мовою чуток.

Годунов послав вірних людей у ​​міста, звідки розтікалися чутки, і почалися стеження, доноси (зокрема і хибні), пішла різанина. Багато міст, особливо Олексин, постраждали так само, як і Угліч. Годунов переміг у цій сутичці натовп. Але вона не змирилася з поразкою. Годунов цього не помічав.

У 1597р. Борис Годунов "підтвердив закон про прикріплення селян до землі", тобто скасував Юр'єв день остаточно. У цьому указі було оголошено про затримання тих, хто втік з маєтків, протягом 5 років. Ті, хто не хотів бути спійманим, йшов на південь до вільних козаків. Прикріплення селян до землі стало об'єктивною необхідністю, воно покращило становище служивих людей, які були виробниками матеріальних благ. Їм важко було працювати з перекотиполем. Скасування Юр'єва дня та подальше видання холопського закону не сподобалися тим, хто перетворювався після півроку роботи на господаря на кріпака. Годунов, як і будь-який інший політик, іншого способу утримати людей у ​​центральних районах країни не знав. Але людей це не цікавило. Вони душею не прийняли скасування Юр'єва дня. То там, то тут почалися хвилювання.

А 7 січня 1598р. помер цар Федір Іванович. Тихо помер, без клопоту. Заснув із блаженною усмішкою і не прокинувся.

Правління Федора Івановича коротко можна описати фразою «Блаженний на троні». Це прізвисько і носить цар Федір Іванович в історіографії. Була держава, яку слід тримати, як кажуть у «їжакових рукавицях». Така спадщина мала б прийняти справжній «богатир», проте дісталася вона людині болісній і дивній.

Напередодні смерті держава російська перебувала у жалюгідному стані. та Лівонська війна підірвали економіку, рівень життя населення був дуже низьким. 18 березня 1584 р. на престол вступає Федір Іванович, після смерті батька.

Цар Федір Іванович

Коли Федір вступив на престол, йому було 27 років, вік дуже солідний. За джерелами деяких іноземних сучасників можна описати, як завжди проводив свій день молодий государ. Практично кожен будній день цар:

1. Вставав години о 4 ранку, одягався;
2. Далі його відвідував духівник із хрестом, потім диякон із хрестом того святого чий день святкувався сьогодні;
3. Федір молився, потім питав здоров'я цариці;
4. Певний час він проводив з царицею, приймав придворних і обідав;
5. Після обіду Федір йшов у ліжко, там був близько 3-х годин;
6. Після цього знову йшов до церкви;
7. Час до вечері проводили за різними забавами.
8. Після вечері знову молився та йшов спати.

Такий порядок дня змінювався лише у святкові дні. Тоді він їздив до монастирів, які були за територією столиці. Ще ходив на кулачні бої, не тому що йому це подобалося, а тільки тому, що таке порядок було заведено раніше.

Письменники того часу зазвичай зображували Федора людиною побожною, яка відмовилася від мирських справ і готувала себе до вічного життя. Знаменитий державний діяч із Польщі Л. Сапега відвідував Москву за правління Федора Івановича. Після повернення на Батьківщину він коротко висловився про нього. Суть судження така - Хтось каже, що пан мало розуміє: я ж переконався, що він не розуміє зовсім.

Проте цар Федір Іванович був царем, у його руках була влада над Московською державою, а ось як він розпоряджався цією владою і чи розпоряджався зовсім - це вже інше питання.

Також у джерелах є опис молодого царя. Він був невеликого зросту, трохи товстуватий, статура його слабка. На обличчі його була постійна посмішка, не ясна і не тверда мова. Ніхто в оточенні Івана Грозного, а потім і Федора не вірив у те, що ця людина здатна керувати країною. Та й сам Федір Іванович не виявляв бажання правити, а покладався більше на правління своїх наближених.

Правління царя Федора Івановича

Ще коли був при смерті, сформувалася певна опікунська рада за майбутнього царя. Чільне місце у ньому займали такі державні діячі:

• І.Ф. Мстиславський;
• І.П. Шуйський;
• Б. Бєльський;
• Н.Р. Захар'їн-Юр'єв (Романів);
• Б. Годунов.

Варто зазначити, що місце у списку було останнім. Він було висловлювати свої претензії більш високий стан. Згодом виявиться, що саме Борис зможе відіграти важливу роль у державному правлінні царя Федора Івановича.

Джерела нам не дають достовірної інформації про діяльність цих наближених, та й склад його невідомий досконало. Тут джерела розходяться на думці. Але очевидно, що на початку правління Федора складається олігархічне управління державою. Але воно, по суті, не відігравало великої ролі, тому що в товаришах за порадою згоди не було.

Розбіжність виникало щодо кандидатури государя. Це було з тим, що був ще один спадкоємець престолу - царевич Дмитро син сьомої дружини Марії Нагой. Його претензії на престол були примарними. Причин тому було кілька:

• Він був молодший за Федора, причому набагато (престол успадковувався за старшинством);
• Дмитро був сином 7 дружини, тоді як церква визнавала лише три шлюби.

Підтримку кандидатури Дмитра Івановича почав просувати авантюрист Богдан Бєльський. Затія ця була божевільна, але з іншого боку, чому б не спробувати. Але захід цей не відбувся. Дмитро з матір'ю був проханий виїхати зі столиці, вони влаштувалися в Угличі. Пізніше за дивних обставин помре. Дивність ця дала надалі можливість з'явитися на Русі декільком, які видавали себе за спасеного.

Роки правління Федора Івановича Блаженного коротко

Після невдачі Бєльського його «послали» воєводою до Нижнього Новгорода. У раді при государі залишилося чотири особи. Чільне становище став займати Микита Романов. Але трохи пізніше здоров'я його погіршувалося, і незабаром він помер.

Не варто забувати про дружину Федора Івановича. Ірина була жінкою розумною та розумною, причому рішуча у своїх діях. За такого характеру і такого чоловіка її вплив на Федора був більшим, ніж володіли попередніми царицями. Роки правління Федора Івановича стали для Ірини періодом та її правління в тому числі, хоч і за часом, було коротко воно. Вона нерідко заміняла чоловіка, причому у всьому підтримувала свого брата. Фактично Ірина виконувала його волю.

З кожним днем ​​вплив Бориса на Федора ставав дедалі сильнішим, а отже правління Ради дедалі слабшим. Поступово відбулося захоплення влади, і Борис уже міг чинити в державних справах, як йому заманеться. Багато представників знатних боярських пологів опинилися в опалі, у тому числі й члени Ради.

Незабаром Борис став фактично регентом за государя. Його «правління» принесло чимало важливих політичних рішень, наприклад:

1. Установа патріаршества - перший патріарх Іов (1589);
2. Поступки з боку Швеції міст Копор'я та Івангорода;
3. Підписання «Вічного світу» із Польщею.

Час правління Федора Івановича

Як зазначалося вище, здоров'я Федора було слабким. Поступово воно погіршувалося ще більше. Незабаром стало зрозуміло багатьом, що спадкоємця у Федора та Ірини не з'явиться. Ні, Ірина не була безплідною. Є відомості, що в неї було кілька викиднів, а так само, що в 1592 р. у них народилася дочка. Дитина була довгоочікуваною, але за кілька місяців дівчинка померла.

Сам пан повільно згасав. Розуміючи, що він помирає, Федір не запитував, хто займе престол після нього. Із записів патріарха Йова відомо, що між ним і царем була подібна розмова. На запитання про спадкоємця Федір відповів, що все станеться, як буде Богові завгодно. Цар помер 7 січня 1598 р. Прямого спадкоємця не було, престол могла зайняти його дружина Ірина або численні родичі Федора, проте скіпетр виявився зовсім у чужої людини. Таким був час правління Федора Івановича.

Правління Федора Івановича коротко відео

Іван IV Васильович

Анастасія Романівна

За народженням сина Іван Грозний наказав збудувати церкву вФеодорівському монастирі містаПереславль-Заліський . Цей храм на честьФеодора Стратилату став головним собором монастиря і зберігся до нашого часу.

Феодоровський (Федоровський) монастир

19 листопада 1581 року від рани, нанесеної батьком, загинув спадкоємець престолуІван . З цього часу Федір став спадкоємцем царського престолу.

Іван Іванович (Іоанн Іоаннович

Майже всі дослідники сходяться на тому, що третій син Івана Грозного Федір був слабкий здоров'ям, безвільний і недалекий розумом. Байдужий до політики інтриг і богобоязливий, він отримав прізвисько Дзвонар за любов до дзвін і спробам самому пограти дзвонами.

Цар Федір I Іванович

Про це царювання пишуть якось неохоче і скупо, хоча 14-річне правління Федора I Івановича (читай Бориса Годунова) описано в літописах як один із найблагополучніших і спокійніших періодів у російській історії

Листівка "Б. Глаголін у ролі царя Федора у виставі "Цар Федір Іоаннович"

Розуміючи недієздатність сина, незадовго до своєї смерті Іван IV Васильович призначив опікунську раду, яка мала керувати Росією за царювання Федора I Івановича. До нього увійшли (з деякими варіаціями у різних джерелах) дядько царя Микита Романович Захар'їн-Юр'єв, князі Іван Федорович Мстиславський, Іван Петрович Шуйський, бояри Богдан Якович Бєльський та Борис Федорович Годунов. Як водиться, поміж ними почалася боротьба за вплив. За принципом «проти кого товаришуємо». Спочатку товаришували разом проти Богдана Яковича Бєльського, який відразу після смерті Івана Грозного спробував відновити опричні порядки, але зазнав невдачі і був засланий воєводою до Нижнього Новгорода. Тому боротьба розгорілася між молодшими Іваном Шуйським, і Борисом Годуновим, т.к. Захар'їн-Юр'єв і Мстиславський були людьми вже похилого віку і навряд чи могли створити реальну конкуренцію.

Борис Годунов

Цар Федір I Іванович

У народі государя любили за лагідність, доброту, простоту і щедрість, а бояри не поважали і боялися його. Тому невдовзі відбулася спроба державного перевороту на користь царевича Дмитра, молодшого сина Івана Грозного. Бояри на чолі з митрополитом Діонісієм та Іваном Шуйським прийшли до Кремля з петицією, в якій висловили занепокоєння за долю країни та прохання розлучитися з царицею, бездітною Іриною Годуновою. Це викликало страшне обурення царя, він показав свою вдачу і заявив, що не зазнає втручання у справи своєї сім'ї.

Цар Федір Іоаннович та Цариця Ірина
Олександр БОМШТЕЙН

Таємниця царя Феодора Івановича
Павло РИЖЕНКО

Царевича Дмитра з матір'ю, Марією Нагою, відправили в Углич. Всіх Шуйських вислали, причому Івана Петровича постригли в Кирило-Білозерському монастирі, митрополита Діонісія позбавили сану і відправили на заслання в Новгородський монастир. На перші ролі вийшов царський швагер Борис Годунов, який став головною людиною за Федора I Івановича. Діяльність уряду Бориса Годунова була спрямовано відновлення престижу Російської держави, затвердження авторитету Російської церкви.

Борис Годунов Цар Феодор Іванович Цар Федір Іванович
робить правителем Росії Бориса Годунова 1584
Ілля ГЛАЗУНОВ Гравюра ХІХ ст. Ілля ГЛАЗУНОВ

Цар Федір Іоаннович одягає на Бориса Годунова золотий ланцюг
Олексій КІВШЕНКО

Під час царювання Федора Івановича вдалося не без вигоди завершити Лівонську війну (до речі, сам цар брав участь у поході) і відвоювати все втрачене; закріпитися в Західному Сибіру та на Кавказі. Розгорнулося велике будівництво міст (Самара, Саратов, Царицин, Уфа, Курськ, Білгород, Єлець та ін.) та кріпосних споруд в Астрахані, Смоленську.

Похід московитян. ХVI століття
Сергій ІВАНОВ

Самара у XVII ст.
Гравюра з книги німецького мандрівника Адама Олеарія

Царицин

Опис подорожі до Московії та через Московію до Персії та назад

Астрахань
Гравюра з книги Адама Олеарія
Опис подорожі до Московії та через Московію до Персії та назад

У Кремлі було споруджено водогін, територія Білого міста була захищена потужною 9-кілометровою фортечною стіною, побудованою відомим російським зодчим Федором Савельевичем Конем на місці дерев'яних укріплень на земляному валу, що згоріли в 1571 при набігу Давлет-Гіре.

Стіна та вежі Білого міста
Вид на центр міста з південного заходу, від церкви Св. Іллі Повсякденного

Стіна та вежі Білого міста, фрагмент

Панорама стіни Білого міста з півночі долиною річки Неглинки
Реконструкція Михайла Кудрявцева

23 січня 1589 р. Москва отримала свого православного патріарха, ним став московський митрополит Іов. Т.о. зміцнився престиж російської церкви, припинилася її формальна залежність від Константинопольської церкви та зросла популярність уряду Бориса Годунова.

Святитель Іов, Патріарх Московський та всієї Русі
Титулярник 1672 гравюраВіктор ШИЛОВ

15 травня 1591 року сталася подія, справжній масштаб якої став зрозумілим після часу. У Угличі загинув царевич Дмитро, молодший зведений брат царя Федора. Здавалося, трапилося те, що трапилося, діти Івана Грозного не відрізнялися хорошим здоров'ям, хлопчик був болючим, страждав на епілептичні напади, до того ж в наявності за описами були ознаки жорстокості та агресивності. У зв'язку з заворушеннями, в Углич була направлена ​​спеціальна комісія, до якої входили митрополит Геласій, боярин князь Василь Шуйський, окольничий та дядько царя Федора Іоанновича Андрій Клешнін та думний дяк Єлізар Вилузгін. Комісія зробила висновок, що смерть царевича настала в результаті нещасного випадку, пов'язаного з нападом епілепсії, що стався під час гри в "тичку", внаслідок чого він випадково заколовся ножем.

Палац, де мешкав Дмитро з матір'ю Марією Нагою

Вбивство та оплакування Дмитра. Фрагмент ікон

Царевич Дмитро

Ікона Царевич Дмитро

Царевич Дмитро Картіна М.В.Нестеров, 1899 рік.

Дмитро Іванович

Вбивство царевича Дмитра. Гравюра. Початок 1870-х років

Сергій Блінков. Царевич Дмитро

Царевич Димитрій. Ілля Глазунов
1967 р. Фанера, олія, інкрустація. 80×120, Власність автора

Легенда про царевича Димитрія. Ілля Глазунов
1967 р. Фанера, олія, інкрустація. 120×200, Власність автор

Значок. Святий царевич Димитрій у житії у 21 таврі. XVIII ст. 137х101 см. Державний музей історії релігії, Санкт-Петербург

Кришка раки царевича димітрія

Угличський кремль, церква Дмитра на крові 1692

Ця історія, на жаль, мала продовження багато в чому завдяки безпринципності лукавого Василя Шуйського, який у 1605 р. запросто дезавуював підписаний очолюваною ним комісією висновок про смерть царевича Дмитра внаслідок нещасного випадку, заявивши, що той чудово врятувався від замаху, а через , Під час своєї боротьби за престол, раптом згадав напевно, що, злокознений єретик Гришка Отреп'єв ніякий не царевич Дмитро, а хлопчик був убитий за наказом Бориса Годунова. Завжди знав, що сказати, майбутній цар Василь Шуйський, але про це пізніше.

Федір Іоаннович
Портрет із серії Родовід великих князів і царів російських
Кістка, ажурне та рельєфне різьблення, гравірування, розмальовка, XVIII ст.

У зовнішній політиці Борис Годунов виявив себе талановитим дипломатом та обережним політиком, він вважав за краще вести не війни, а переговори. Поліпшилися відносини з Польщею, державами центральної Азії, набіги кримського хана стали рідшими. 18 травня 1595 р. у Тявзіні було укладено мирний договір між Росією та Швецією, згідно з яким Росія повернула собі Івангород, Копор'є, Ям та волость Корелу.

Федір Іоаннович

Цар Федір Іоаннович в оточенні бояр

Вирішальні кроки по закріпачення селян були зроблені за царювання Федора Іоанновича. У 1592 р. урядом було проведено перепис населення, в писцовых книгах було чітко позначено приналежність селян даному власнику. А в 1597 р. був виданий указ про "урочні літа", згідно з яким селяни, що втекли від панів «до нинішнього ... року за 5 років» підлягали розшуку, суду та поверненню «назад, де хтось жив», т.ч. був заборонений перехід від одного поміщика до іншого за тиждень до дня Юр'єва і протягом тижня після нього.

Юр'єв день
Сергій ІВАНОВ

Ось тобі, бабусю, і Юр'єв день
Валерій ЛАНСЬКИЙ

У своєму життєвому побуті цар Федір Іоаннович був простий і доступний для всіх, хто приходить до нього, любив молитися, сам чинив щодня Богослужіння. Цариця Ірина Федорівна в російській історичній традиції була государя добра, розумна, грамотна та благочестива. Її називали «великою государинею» і вона була співправителькою Федора, а чи не її брат. Цар був щиро прив'язаний до своєї цариці і не хотів нізащо з нею розлучатися. Майже всі її вагітності закінчувалися викиднями. Єдина дочка царя Федора Івановича та Ірини, Феодосія, прожила менше двох років. Федір помер 7 січня 1598 року.

Юрій Соломін у ролі царя Федора Іоановича
Роман ЛЕВИЦЬКИЙ

Б.Григор'єв. І.М.Москвін у ролі царя Федора Іоанновича. 1923

МХАТ. Сцена зі спектаклю «Цар Федір Іоаннович» А. К. Толстого. 1898

Кончина Федора Іоанновича стала новиною для народу, він довго хворів. Але з його смертю перервалася пряма лінія московської династі Рюриковичів, що спричинило низку жахливих потрясінь для країни, іменованих істориками як Смутний час.

ПарсунаЦар Федір Іоановича

За заповітом царя спадкоємицею престолу стала цариця Ірина. Але 15 січня 1598 р. вона оголосила патріарху Йову про своє рішення піти в Новодівичий монастир під ім'ям Олександри, погодившись вважатися царицею і підписувати укази до обрання Земським собором нового царя.

Ірина Годунова
Костянтин ЗУБРИЛІН

ВЕЛИКОМУЧЕНИК ФЕОДОР СТРАТИЛАТ І МУЧЕНИЦЯ ІРИНА

Феодор Стратилат та великомучениця Ірина

1589 Золото, каміння дорогоцінне, перли Чернь, карбування, лиття Довжина з назвою: 11.8 см. Ширина: 6.5 см. Виконаний за указом царя Федора Іоанновича для цариці Ірини Федорівни Годунової у 1589 р.

На одній із сторін золотого ковчежця, зробленого в 1589 році за указом царя Федора Івановича для його дружини, цариці Ірини Федорівни Годунової, вміщено черневе зображення її небесної покровительки — мучениці Ірини зі свитком та хрестом у руках. Фронтально розгорнута на глядача урочиста фігура святого в одязі, що спадає важкими складками, незважаючи на мініатюрність, вражає своєю монументальністю і значущістю, що змушує згадати пам'ятники давньоруського образотворчого мистецтва. У густому тіньовому штрихуванні, що імітує гравюрну техніку та нанесеній по контуру фігури, можна бачити прагнення до об'ємного моделювання зображення. Золотий ковчежець є релікварієм для збереження християнських святинь. Не виключено, що його створення було пов'язане з поставою в Москві в 1589 першого російського патріарха Йова константинопольським патріархом Єремією, який з нагоди цієї знаменної події подарував цареві і цариці цінні реліквії.

Підклет собору Василя Блаженного.Пелена з раки святого, майстерня Ірини Годунової

Пелена російського православного шиття, що зображаєСв. Мученицю Ірину . Москва. 1598 – 1604. Мц. Ірина.Майстерня Ірини Годунової.

Покров

1592 (?). Москва, майстерня Ірини Федорівни Годунової Атлас, шовк (?); Шиття золотими, срібними та шовковими нитками.196,5 х 107 Походить із Соловецького монастиря Пост.1923 року з Соловецького монастирячерез ГМФ Рест.в 1933 в ГРМ А. Н Суворової, повторно в 1963

Церква Амвросія Медіоланського Новодівичого монастиря з трапезною та палатами Ірини Годунової.

Ірина Годунова, дружина Федора Іоанновича, сестра Бориса Годунова.Судові реконструкції особи.

Реконструкція образу Федора Івановича. М.Герасимов, 1963. При розтині труни виявилося, що Федір ретельно стежив у себе: нігті, волосся і борода ретельно підстрижені. Судячи з останків, був кряжистий і міцний, на зріст значно нижчий за батька (бл. 160 см), обличчям на нього дуже схожий, той же динарський антропологічний тип.

Пам'ятник Федорові I Івановичу в Йошкар-Олі, перший у світі пам'ятник цьому цареві
Андрій КОВАЛЬЧУК