Степан разін роль в історії. Степан Разін: головний бунтар XVII століття

Про знаменитого отамана казки та легенди почали писати ще за життя. Втім, у житті в нього вистачало дивовижних правдивих сюжетів. «Навколо світу» розібрався, чи правда, що…

Стінька Разін втопив перську князівну

Малоймовірно. Сюжет пісні «Із-за острова на стрижень» узятий зі спогадів голландця Яна Стрейса, який опинився в Астрахані 1670 року, коли її захопили різнинці. За Стрейсом, Разін у п'яному шаленстві втопив якусь «перську князівну, яку він викрав разом з її братом», як жертву Волзі. У 1669 році в битві з персами на Каспії козаки захопили Шабалду - сина флотоводця Мамед-хана, але в жодному документі не сказано, що разом із сестрою. Навіть у чолобитній Шабалди з проханням відпустити його на батьківщину - про сестру ні слова. Людвіг Фабриціус, який теж був в Астрахані 1670 року, наводить іншу версію подій. Отаман топить не персіянку, а татарку і не у Волзі, а в Яїці, тобто ще до каспійського походу. Фольклорист Сергій Неклюдов вважає, що Стрейс, який багато запозичував із чужих текстів без вказівки джерела, міг і в даному випадку видати почуту від когось історію за побачене особисто. Принесення дівчини у жертву водної стихії – відомий фольклорний мотив. «Історія з цим жертвопринесенням, - пише історик Володимир Корольов, - лише відгук стародавнього обряду, що виник на основі уявлень про варварство та жорстокість отамана та його товаришів».

Про нього писав Олександр Дюма

Так. Автор «Трьох мушкетерів» у 1858–1859 роках зробив дальню подорож – з Петербурга через Москву та Поволжя на Кавказ (де, до речі, скрупульозно записав для французьких гурманів рецепт шашлику). У дорожніх нарисах письменника є історична довідка про донського козака, ватажка народного повстання другої половини XVII століття Стенька Разіна, «справжнього легендарного героя, як Робін Гуд», і пов'язане з отаманом волзьке переказ про Дівочий пагорб. Легенда нагадує історію з перською княжною. Розбійник Стенька Разін, стоячи на пагорбі, запитував - чого, мовляв, ти хочеш за своє заступництво, Волга? Почувши у відповідь луну «Ольга!», він приніс річці в жертву найдорожче - кохану (яку так звали). Після цього успіх змінила Стеньке, і він був переможений і схоплений князем Долгоруким.

Легендарний отаман знав вісім мов

Можливо. Так писав шведський дипломат Енгельберт Кемпфер, який служив у Персії та Росії, стверджуючи, зокрема, що Разін володів фарсі. Щоправда, сам Кемпфер ніколи не зустрічав Степана Тимофійовича, щоби особисто в цьому переконатися. Втім, козак Разін народився і жив у багатомовному середовищі: на Дон стікалися представники різних народів (серед них поляки, татари, турки, калмики, навіть карели). Вивчити кілька мов у такому оточенні було неважко.

Він узяв у полон уродженця Бразилії

Так. Людвіг Фабриціус був сином лейденського хірурга, який служив у бразильській колонії Голландської Вест-Індської компанії. Змужнівши, Фабриціус-молодший завербувався на військову службу в Росію і опинився в армії, відправленій царем проти разінських загонів. У червні 1670 року потрапив до козаків у полон, кілька разів бачився з отаманом особисто. Восени того ж року Фабриціус вдалося втекти до Персії. Через роки, будучи вже на шведській службі, він розповів про повстання Разіна в «Записках» німецькою мовою.

Разін брав міста хитрістю, вдаючись до «маскараду»

Так. Той випадок, коли сюжет численних пісень і сказань має реальне підґрунтя. Статус паломника став у нагоді козачому ватажку і як військова хитрість у поході «за сіпунами» 1667–1669 років. Разін з кількома сподвижниками під виглядом прочан напередодні Петрова дня попросили впустити їх у Яїцьке Містечко (нинішній Уральськ. Прим. "Навколо світу") - поставити святому Петру у місцевій церкві свічку. І щойно ворота відчинилися, загони козаків увірвалися всередину.

Разін проїхав все Російське царство з півдня на північ і назад

Так. Його батько свого часу дав обітницю з'їздити до Соловецького монастиря на Білому морі – помолитися місцевим святим-чудотворцям Зосимі та Савватії. Але не встиг, помер, і в 1652 в паломництво вирушив син, якому тоді було близько 20 років. Степан Разін дістався з низовини Дону до Соловецьких островів, по дорозі відвідав Воронеж, Тулу, Ярославль, Москву, Вологду, Архангельськ, а потім повернувся назад. На думку історика Володимира Соловйова, оскільки статус прочан давав велику свободу пересування, рятуючи вільного козака з Дону від підвищеної уваги влади, Разін міг використати паломництво як зручний привід, щоб поїздити країною і вивчити обстановку в різних регіонах.

Степан Разін був соратником Омеляна Пугачова

Так. Тезка легендарного отамана, козак Степан Андрійович Разін, бився у лавах бунтівників-пугачівців через сто років після разинського повстання.

Разін закопав у Жигулях незліченні скарби

Можливо. Принаймні надія влади знайти разінські скарби та записи подарувала ще п'ять років життя молодшому братові Стеньки - Фролу, який під тортурами пообіцяв показати отаманові схованки. Государеві люди возили його на Дон і на Волгу, але шуканих скарбів не виявили, і в 1676 Фрол теж був страчений. До цього дня не знайдено скарб, який би були підстави назвати разинським. Напевно, тому почали розповідати, ніби золото отамана заговорене і просто так не дається в руки. Є перекази, що скарби стереже дух самого Разіна: він сидить ночами в печері і рахує гроші.

Військо Разіна супроводжували бунтівний російський царевич і скинутий патріарх Нікон

Ні. Але сам Стенька активно розпускав такі чутки, сподіваючись залучити нових прихильників. Опальному Ніконові Разін відправляв листи з пропозицією співпраці, але колишній патріарх вважав за краще не зв'язуватися з бунтівником. Що ж до царевича, то, за свідченнями сучасників Разіна, отаман тримав при собі полоненого кавказького княжича, якого видавав за царського сина Олексія Олексійовича. Стверджувалося, що царевич не помер у січні 1670, а втік від батька, государя Олексія Михайловича, на вільний Дон. Стративши Разіна, цар пробачив самозванця мимоволі.

Разін був безбожником і займався чорною магією

Ні. У березні 1671 року патріарх Іоасаф зрадив головного заколотника анафемі, яку повторили у храмах по всій країні. У вироку царського суду Разін названий «злодій, і боговідступником, і зрадником». Отамана звинувачували в тому, що він вигнав із Дону священиків і замінив церковні вінчання язичницькими обрядами. Володимир Корольов, однак, пише, що на Дону за часів Стеньки Разіна одруження за церковним статутом, а не в козацькому колі просто ще не прижилося. Отаман не був ні войовничим язичником, ні єретиком, але московська влада прагнула уявити будь-яку обставину як антихристиянські дії головного бунтаря.

Разін був страчений 1671 року, а дивом врятувався

Ні. Степан Разін був публічно четвертований за царським вироком у Москві 6 червня 1671 року. Ось що писала про це лейпцизька преса того часу: «Хоча немає жодних сумнівів у тому, що страта протікала вказаним чином, більшість досі не хоче вірити, що це був справжній головний бунтівник Разін, оскільки сам [страчений] перед смертю сказав: « Ви думаєте, що вбили Разіна, але справжнього ви не впіймали; і є ще багато Разіних, які помстяться за мою смерть». У оповідях отаман знаходить безсмертя і, подібно до легендарних героїв інших народів (королю Артуру, Фрідріху Барбароссе...), або спить, або перебуває в якомусь чарівному полоні, але колись прокинеться, щоб вершити правосуддя.

Фото: РІА Новини, Fine Art Images/Legion-Media, Diomedia, РІА Новини, Fine Art Images/Legion-Media, Євгенія Новоженіна / РІА Новини, iStock, Радянський екран, Графіка.Ру / Fotodom.ru

Разін Степан Тимофійович, відомий також як Стенька Разін (близько 1630-1671). Донський отаман. Голова Селянської війни (Повстання Степана Разіна) 1667-1671 рр.

Народився у станиці Зимовейській у родині заможного – «домовитого» – козака Тимофія Разі, учасника взяття турецької фортеці Азов та «азовського сидіння», батька трьох синів – Івана, Степана та Фрола. Стенька рано набрався бойового досвіду в порубіжних сутичках, які постійно відбувалися у задонських та кубанських степах. В молодості майбутній козачий отаман вирізнявся запеклістю, гордістю та особистою хоробрістю.

1652 - за заповітом покійного отця здійснив поїздку на прощу до Соловецького монастиря, проїхавши все Російське царство з півдня на північ і назад, побував у Москві. Побачені безправ'я і злидні селянського і посадського населення вплинули на світогляд молодого козака.

На військовому колі 1658 р. був обраний до складу станиці (посольства) від вільного Дону на чолі з отаманом Наумом Васильєвим до Москви. Від того часу для історії збереглося перше письмове свідчення про Степана Тимофійовича Разіна.

Степан рано висунувся до козацьких ватажків завдяки дипломатичним здібностям і військовим обдаруванням. 1661 - разом з отаманом Федором Буданом вів переговори з калмицькими тайшами (князями) про укладення миру і спільні дії проти кримських татар у Задоньї. Переговори увінчалися успіхом, і протягом двох століть калмицька кіннота була частиною регулярної військової сили Російської держави. А Разіну у складі донських станиць довелося знову побувати в першопрестольній Москві та Астрахані. Там він брав участь у нових переговорах з калмиками, не потребуючи при цьому перекладачів.

У 1662 та 1663 рр. на чолі загону донських козаків Разін здійснив вдалі походи у межі Кримського ханства. Разом із запорожцями Сари Малжика та кіннотою калмицьких тайшів разинські козаки у битвах під Перекопом та в урочищі Молочні Води розбили кримчаків, у лавах яких було чимало турків. Захопили багатий видобуток, у тому числі кінські табуни у 2000 голів.

Причини повстання

…Події 1665 р. круто змінили долю братів Разіних. За царським наказом великий загін донських козаків, який у поході очолював Іван Разін, увійшов до складу війська воєводи князя Ю.О.Долгорукого. Ішла війна з Польсько-Литовською державою, але велася вона під Києвом вкрай мляво.

Коли почалася зимова холод, отаман Іван Разін намагався самовільно відвести своїх козаків назад на Дон. За наказом князя Долгорукова його, як призвідника «бунту», схопили і стратили на очах молодших братів. Тому мотив помсти за брата Івана багато в чому визначив антибоярські настрої Степана Разіна, його ворожість до «московської влади».

Наприкінці 1666 р. за царським наказом почали розшукувати втікачів на Північному Дону, де зібралося особливо багато козацької голоти. Ситуація там ставала вибухонебезпечною для боярської Москви. Степан Разін, відчувши настрій на Дону, наважився діяти.

Перед повстанням

1667 рік, весна — він з невеликим загоном козачої голоти та втікачів-холопів рушив на річкових судах-стругах із військової станиці міста Черкасська вгору по Дону. Дорогою розорялися господарства багатих господарських козаків. Розінці влаштувалися на островах між протоками Дону - Іловлею та Тишиною. Вирили землянки і поставили курені. Так з'явилося біля волока з Дону на Волгу Паншине містечко. Степана Разіна проголосили отаманом.

Вже незабаром загін Степана Разіна, що стояв там, збільшився до 1500 вільних людей. Тут і дозрів остаточно план походу Волгою «за зипунами». Про це дізналися в Москві: козача вольниця в грамоті астраханському воєводі оголошувалась «злодійськими козаками». За задумом їхнього ватажка, вони мали перебратися зі стругами на Волгу, спуститися нею в Каспійське море і оволодіти віддаленим Яїцьким містечком, яке вони хотіли зробити своєю розбійною базою. З яєцькими козаками Разін стосунки вже «влаштував».

1668, травень - козачі струги з'явилися на Волзі на північ від Царицина і спустилися вниз по річці, вийшовши в Каспійське море. Перший же зустрічний купецький караван пограбували. Пройшовши берегом моря, судна рать увійшла до Яїка, і розінці з бою взяли Яїцьке містечко, в якому стояло стрілецький гарнізон. Загін царських стрільців, що підійшов з Астрахані, розбили під стінами містечка. Потім у пісні співалося:

З-за острова на стрижень,
На простір річкової хвилі,
Випливають острогруди
Стіньки Разіна човни.

Різницями було взято стародавнє місто-фортецю Дербент – «залізні ворота Кавказу». На деякий час він став базою для розбійних набігів «за сіпунами» для козацької суднової раті на перський берег.

Перезимували разинці на півострові біля Ферахабада, а потім перебралися на острів Свинячий південніше Баку, який був «облаштований» ними під козацьке містечко. Звідси козаки продовжили свої морські набіги, майже завжди повертаючись на острів із багатою здобиччю. Серед розорених міст виявилися багаті торгові Шемаха та Решт.

Багатий видобуток козаки взяли в поселеннях Гілянського затоки та трухменських (туркменських) берегів, на околицях Баку. З володінь бакинського хана розінці забрали 7000 овець. Перські військові загони у боях незмінно зазнавали розгрому. Звільнили чимало російських бранців, що у рабстві.

Перський шах з династії Аббасидів, стурбований ситуацією, що склалася у своїх прикаспійських володіннях, вислав проти Разіна військо в 4000 чоловік. Однак перси виявилися не лише поганими мореплавцями, а ще й нестійкими воїнами. 1669 рік, липень — поблизу острова Свиного відбулася справжня морська битва між козацькою флотилією та шахським військом. З 70 перських кораблів врятувалися втечею лише три: решта або взяли на абордаж, або потопили. Однак і козаки у тому морському бою втратили близько 500 людей.

Похід на Каспій «за сіпунами» дав козакам багатий видобуток. Обтяжена нею флотилія козацьких стругів поверталася на батьківщину. Торішнього серпня - вересні 1669 р. Стенька Разін пройшов Астрахань, де була стоянка, і опинився у Царицыне. Йому довелося віддати астраханському воєводі князю Семену Львову частину взятого видобутку та гармати великих калібрів за право вільного проходу до Царицина. Звідси козаки перейшли на Дон і влаштувалися у Кагальницькому містечку.

У Кагальник почала стікатися козача голота, і до кінця року під проводом отамана Разіна тут зібралося до 3000 чоловік. До нього прибув молодший брат Фрол. Відносини з військовою козачою старшиною, яка влаштована в Черкасі, ставали натягнутими, ворожими.

А плани Разіна все ширилися. Задумавши піднятися на війну з боярською Москвою, він намагався знайти собі в тому союзників. Взимку він розпочав переговори з українським гетьманом Петром Дорошенком та кошовим отаманом запорожців Іваном Сірком. Однак ті від війни з Москвою розсудливо відмовилися.

Повстання Степана Разіна чи Селянська війна

Навесні 1770 р. Стенька Разін рушив із Кагальницького містечка до Волги. Його військо було розбите на загони та сотні. Власне, це й був початок Селянської війни (повстання Степана Разіна), яка у вітчизняній історіографії зводиться до 1667–1671 рр. Тепер завзятий розбійний отаман перетворювався на вождя народної війни: він закликав рать, що стала під його прапори, «йти в Русь».

Царицин відкрив перед бунтівниками міські ворота. Місцевого воєводу Тимофія Тургенєва стратили. Судновий караван з тисячею стрільців, що підійшов зверху по Волзі, на чолі з головою Іваном Лопатиним різниці розбили на воді біля Грошового острова, а частина царських служивих людей перейшла на їхній бік.

Однак на Волзі козаків уже чекав зі своїми стрільцями астраханський воєвода князь Семен Львів. Зустріч сторін відбулася біля Чорного Яру. Але бою тут не сталося: астраханські служили люди підняли бунт і перейшли на бік протилежного.

Від Чорного Яру козачий отаман послав угору й униз Волгою загони. Вони взяли Камишинку (зараз місто Камишин). Спираючись на повне співчуття простого люду, Степан Разін без особливих зусиль зміг захопити волзькі міста Саратов і Самару. Тепер основну частину його війська, що виросло до 20 000 погано озброєних та організованих повстанців, становили поміщицькі селяни.

Навколо Разіна з'явилися інші початкові люди з козаків, командири самостійних загонів. Серед них виділялися Сергій Кривий, Василь Ус, Федір Шелудяк, Єремєєв, Шумливий, Іван Лях та молодший брат Разіна Фрол.

Першого удару завдали по Астрахані з її кам'яним Кремлем. Флотилія повсталих складалася тепер із 300 різних річкових суден, на яких стояло понад 50 гармат. Козача кіннота рухалася вздовж річкового берега. Загалом отаман вів за собою близько 7000 людей.

Воєвода князь Іван Прозоровський захистити місто-фортецю Астрахань не зміг. Разінці, підтримані повстанням міської бідноти, 24 червня взяли його за напад. Воєводу стратили: його скинули із вежі на землю. З Астрахані повсталі рушили вгору Волгою: у місті Степан Разін залишив воєводами Уса і Шелудяка, покаравши їм міцно берегти місто. Сам же він повів із собою близько 12000 людей. Вважається, що приблизно 8000 з них були озброєні «вогненним боєм».

Після того, як була взята Самара у вогні народного повстання виявилася вся Середня Волга. Всюди Разін давав кріпакам «волю», а «животи» (майно) воєвод, дворян та наказних людей (чиновників) - на пограбування. Ватажка повсталих зустрічали у містах та селах із хлібом та сіллю. Від його імені на всі боки у великій кількості розсилалися «чарівні листи»-заклики.

У Москві усвідомили всю серйозність становища: за указом царя Олексія Михайловича Боярська дума почала стягувати у район повстання Степана Разіна військові загони: стрілецькі полки і сотні, помісну (дворянську) кінноту, служилих іноземців. Насамперед царським воєводам наказано було захистити великі тоді міста Симбірськ та Казань.

Селянська війна тим часом розросталася. Загони повстанців почали з'являтися у місцях, менш віддалених від Москви. У силу своєї стихійності та неорганізованості як військова сила, повсталі, що громили поміщицькі маєтки та боярські вотчини, вкрай рідко могли чинити серйозний опір військовим загонам, які розсилалися владою. Від імені царя Олексія Михайловича Стенька Разін був оголошений «злодійським отаманом».

Симбірський воєвода Іван Милославський зміг організувати оборону міста. Разінці не змогли взяти його: частина гарнізону (близько 4000 чоловік) сховалась у місцевому кремлі. У боях, що йшли під Симбірськом з 1 по 4 жовтня 1670 р., вони зазнали поразки від царських військ, під керівництвом досвідченого воєводи князя Ю. А. Долгорукова.

Сам Степан Тимофійович Разін у тих боях бився в перших рядах і був тяжко поранений. Його доставили з-під Симбірська до Кагальницького містечка. Отаман сподівався рідному Дону знову зібратися з силами. Тим часом територія, охоплена повстанням, різко звузилася: царські війська взяли Пензу, «замирили» силою зброї Тамбовщину та Слобідську Україну. Вважається, що під час повстання Степана Разіна загинуло до 100 000 повсталих.

Пригнічення повстання. Страта

…Трохи оговтавшись від ран, Разін задумав опанувати військову столицю - Черкаський. Але він не розрахував своїх сил і можливостей: на той час козацька старшина і господарське козацтво, під враженням перемог царських воєвод, було налаштоване по відношенню до нього і повсталої голоти з відвертою ворожістю і саме взялося за зброю.

Розинці підступили до Черкас у лютому 1671 р., проте взяти його не змогли і відступили до Кагальника. 14 лютого загін козацьких старшин на чолі з військовим отаманом Яковлєвим захопили Кагальницьке містечко. За іншими даними, у похід виступило чи не все Донське військо, близько 5000 чоловік.

У Кагальницькому містечку сталося побиття голоти, що повстала. Сам Разін був полонений і разом із молодшим братом Фролом відправлений під міцною вартою до Москви. Слід зауважити, отаман Корніло (Корнилій) Яковлєв був «за азовськими справами» соратником отця Степана та його хрещеним батьком.

«Злодійського отамана» Стеньку Разіна стратили в Москві на Червоній площі 6 червня 1671 р. Кат спершу відтяв йому праву руку по лікоть, потім ліву ногу по коліно, а потім відтяв голову. Так закінчив своє буйне життя самий легендарний козак-розбійник в історії Росії, про який у народі було складено чимало популярних пісень та легенд.

…Ім'я Степана Тимофійовича Разіна у вітчизняній історії пам'ятали завжди. До революції про нього співали пісні та складали легенди, після революції, у роки Громадянської війни, його ім'я носив 1-й Оренбурзький козачий соціалістичний полк, який відзначився у боях проти Білої армії адмірала Колчака на Уралі. Отаманові бунтівного козацтва поставили пам'ятник у місті Ростові-на-Дону. Його ім'ям названо вулиці та площі в різних містах сучасної Росії.

Використовуючи різні джерела, збери матеріал про Степана Разіна і історичні події 7 століття. яка група людей зображена на зображенні? хто із цих людей лідер? яким зобразив його художник? чим займаються інші люди, зображені В. І. Сурікова? яке їхнє становище у групі?

Відповіді:

Величезне 6-метрове полотно – остання історична картина художника – зображує епізод із життя улюбленого героя народних билин та пісень. Написано віртуозно, але без складного поліфонічного драматизму. Степан Разін - донський козак і отаман, який підняв на Волзі в 1670 селянське повстання, яке переросло в потужну селянську війну, що тривала приблизно рік - з весни 1670 по квітень 1671 року. У владі козаків перебували Саратов, Самара, Астрахань. Після того як московський патріарх надав Разіна анафемі, отамана захопили козацькі старшини і видали владі. У червні 1671 року у Москві публічно страчено. На картині зображено туру, що пливе по широкій і просторій гладіні річки. Вона підпорядкована діагональній композиції – пливе з правого нижнього кута до лівого верхнього. Посередині човна на килимах лежить сам отаман, занурений у нелегку думу, обличчя його серйозне, поза видає напругу і пильність. Навколо нього – козаки: хтось на веслах, хтось спить, хтось випиває, хтось грає на музичному інструменті. Умовно вони розділені на дві частини: ті, що на кормі, веселі і безтурботні і уособлюють молоді дні та козацьку вольницю; на носі – веслярі, об'єднані спільною справою, напружені та втомлені. Підняті в даний момент вгору весла в поєднанні з натягнутим вітрилом надають туру символічну схожість з птахом у польоті. Фігура Разіна розташована у центрі картини, тому привертає до себе основну увагу глядача; ніщо не відволікає від неї, довкола тільки вода і небо. Атмосфера ранкової тиші передана за рахунок білого серпанку над водою та золотистого відблиску сонячного світла, що покриває гладь річки. Картина витримана в темних тонах і справляє враження сповненою тривогою. Перший варіант картини був показаний публіці в 1906, в період, названий згодом Першою російською революцією. "У саму революцію потрапив", зауважував автор. Актуальна доба ідейна суть картини – доля людей, які виступили проти влади. Це не заклик до дій і не буйний протест, а міркування про долю народу у переломні історичні епохи – на прикладі допетровського часу.

24 квітня 1671 - день, коли доля головного бунтаря XVII століття визначилася безповоротно. Тоді соратники видали Степана Разіна царським воєводам. За полоненням були жорстокі тортури і страта на очах тисяч московських жителів.

«Батько рідний» всіх знедолених, авантюрист Стенька Разін організував народне повстання колосального розмаху. За тонкою політичною грою винахідливого полководця пильно стежили у Європі - перемога повстанців могла змінити контур найважливіших торговельних шляхів та загрожувала нестабільністю у сусідніх державах.

Точна дата народження Разіна невідома - швидше за все, йдеться про 1630-й. До військової справи Степан долучився ще в юності - так він брав участь у поході проти кримських татар. Військові успіхи зробили його популярною на Дону фігурою. Починаючи з 1667 року, перемоги йдуть одна за одною. Навколо нього об'єднувалися не тільки козаки, а й селяни-втікачі - до авторитету успішного військового керівника додавався дар красномовства. Степан Тимофійович випромінював спокійну впевненість.

«Це був високий і статечний чоловік, міцної статури, з зарозумілим прямим обличчям. Він тримався скромно, з великою суворістю», - описує Разіна голландець Ян Стрейс (сміливий мандрівник перетнув усю Росію від Новгорода до Астрахані, проте потім був проданий у рабство біля Дагестану).

Разін був одним із найзаможніших донських козаків; велику видобуток йому вдалося отримати під час походу в Персію. Разом зі своїм загоном він проник у Фарабат, багате перське місто. Щоб не викликати підозри, воєвода представився купцем. У результаті мирний «купецький» візит перетворився на озброєний наліт, а міські жителі втратили свої цінності.

Слід зазначити, що в Разіна були особисті рахунки з царською адміністрацією - його старшого брата стратили за спробу залишити театр військових дій зі своїм загоном під час конфлікту з Річчю Посполитою.

1670 – точка відліку повстання, яке стурбувало всю Європу; бунтівник узяв усе Нижнє Поволжя. До нього приєдналися кріпаки, довіра яких завоювали заяви Разіна про швидку розправу над боярами. Крім того, він заявив про присутність у війську царевича Олексія Олексійовича.

Також воєвода поширював підроблені листи, які дискредитували бояр. Так, наприклад, стверджувалося, що государ видав укази на користь селянства, проте знати не дала їм ходу.

Однією з причин соціального вибуху на Дону стало важке становище козацтва - багато хто не жили, а виживали за межею бідності. Війна з Річчю Посполитою, остаточне встановлення кріпосного права не сприяло миролюбному настрою селян.

Збереглися свідоцтва про бунт іноземних очевидців, які перебували на російській службі чи зайняті торгівлі. Так писав про повстання англієць, який представляв велику торгову компанію: «Довгий час ми тут щодня перебували в страху, що з хвилини на хвилину нас нелюдяно позбавлять життя, а майно пограбують і привласнять. Вірним підданим великого государя уяву малювало лише можливий кінець - неминуче падіння держави… Якби сили заколотників з'єдналися і діяли відповідно, нелегко було б государеву війську протистояти їм і здолати їх».

Чисельність загонів Разіна досягала 20 тисяч жителів. Разом із селянами – 200 тисяч осіб. В Астрахані на бік повсталих перейшли стрільці. «З розгорнутими прапорами і барабанним боєм, вони почали цілуватися і обійматися, і домовилися стояти одне одного душею і тілом, щоб винищивши зрадників-бояр і скинувши з себе ярмо рабства, стати вільними людьми», - писав Стрейс.

У системі координат бунтівників центральне місце посідало поняття соціальної справедливості. Разін мав намір взяти Москву і створити велику козацьку республіку, проте чіткого плану дій не мав. Переможна хода Разіна натрапила на опір урядових військ у Симбірську. Отаман отримав поранення. У квітні 1671 його видали царським воєводам. У червні 1671 Разіна стратили через четвертування.

Матеріали слідчої справи головної постаті «бунташного віку», які перебували в архіві наказу Казанського палацу, згоріли під час пожежі 1701 року. Лише у 1920-ті роки було знайдено повний текст смертного вироку.

Стенька Разін - герой пісні, буйний розбійник, що в пориві ревнощів утопив перську князівну. Ось все, що більшість знає про нього. І все це — неправда, міф.Реальний Степан Тимофійович Разін — видатний полководець, політичний діяч, «батько рідний» усіх принижених і ображених, був страчений чи то на Червоній, чи то на Болотній площі в Москві 16 червня 1671 року. Його четвертували, тіло розрубали на частини і виставили на високих жердинах біля Москви-річки. Там воно провисело щонайменше п'ять років.

1. «Степенний чоловік з зарозумілим обличчям»

Чи то від голоду, чи то від утисків і безправ'я втік з-під Воронежа на вільний Дон Тимофій Разя. Будучи людиною сильною, енергійною, сміливою, він незабаром увійшов до числа «домовитих», тобто багатих козаків. Одружився з полоненою ним же самим турчанкою, яка народила трьох синів: Івана, Степана та Фрола.

Зовнішність середнього з братів описана голландцем Яном Стрейсом: «Це був високий і статечний чоловік, міцної статури, з зарозумілим прямим обличчям. Він тримався скромно, з великою строгістю». Багато рис його зовнішності та характеру суперечливі: наприклад, існує свідчення шведського посла про те, що Степан Разін знав вісім мов. З іншого боку, згідно з переказами, коли його і Фрола катували, Степан жартував: «Чув я, ніби тільки вчених людей обривають у священики, ми з тобою обидва невчені, а все ж таки дочекалися такої честі».

2. Човниковий дипломат

До 28 років Степан Разін стає одним із найвизначніших козаків на Дону. Не тільки тому, що він був сином господарського козака та хрещеником самого військового отамана Корнили Яковлєва: раніше якостей полководця в Степані виявляються дипломатичні якості. До 1658 він у складі донського посольства вирушає до Москви. Отримане завдання виконує зразково, у Посольському наказі його навіть відзначають як людину розумну та енергійну. Незабаром він примиряє в Астрахані калмиків та нагайських татар.

Пізніше, у походах Степан Тимофійович неодноразово вдаватиметься до хитрощів і дипломатичних хитрощів. Наприклад, після закінчення тривалого й руйнівного для країни походу «за зипунами» Разіна не лише не заарештують як злочинця, а й відпустять із військом та частиною зброї на Дон: такий результат переговорів козацького отамана з царським воєводою Львовим. Більше того, Львів «прийняв Стеньку у названі сини і за російським звичаєм подарував йому образ діви Марії у чудовому золотому окладі».

3. Борець із бюрократією та тиранією

Чекала Степана Разіна блискуча кар'єра, якби не сталася подія, яка кардинально змінила його ставлення до життя. Під час війни з Річчю Посполитою, 1665 року, старший брат Степана Іван Разін вирішив вивести з фронту свій загін додому, на Дон. Адже козак — вільна людина, може піти, коли захоче. Іншої думки дотримувались государеві воєводи: вони наздогнали загін Івана, волелюбного козака заарештували і стратили як дезертира. Безсудна кара брата потрясла Степана. Ненависть до аристократії та співчуття бідним, безправним людям остаточно вкоренилися в ньому, і через два роки він починає готувати великий похід «за зипунами», тобто за здобиччю, щоб нагодувати козацьку голоту, вже протягом двадцяти років, з моменту введення кріпосного права, що стікається на вільний Дон.

Боротьба з боярами та іншими гнобителями стане головним гаслом Разіна у його походах. І головною причиною того, що у розпал Селянської війни під його прапорами перебуватиме до двохсот тисяч людей.

4. Хитрий полководець

Вождь голоти виявився винахідливим полководцем. Видавши себе за купців, розінці взяли перське місто Фарабат. Протягом п'яти днів вони торгували награбованими раніше товарами, розвідуючи, де знаходяться будинки найбагатших городян. А, розвідавши, пограбували багатіїв.

Іншим разом хитрістю Разін переміг уральських козаків. Цього разу розінці прикинулися прочанами. Увійшовши до міста, загін із сорока чоловік захопив ворота і дозволив зайти всьому війську. Було вбито місцевого отамана, а яєцькі козаки опору донським не чинили.

Але головна з «розумних» перемог Разіна — у битві біля Свинячого озера, у Каспійському морі неподалік Баку. На п'ятдесят кораблях до острова, де був розбитий табір козаків, припливли перси. Побачивши супротивника, сили якого перевершували їх власні в кілька разів, розінці кинулися до струг і, невміло керуючи ними, спробували спливти. Перський флотоводець Мамед-хан прийняв хитрий маневр за втечу і наказав зчепити перські кораблі між собою, щоб, як у мережі, зловити все військо Разіна. Скориставшись цим, козаки почали з усіх знарядь стріляти по флагманському кораблю, підірвали його, а коли той потяг на сусідні дно і серед персів піднялася паніка, заходилися топити один за одним інші судна. У результаті від перського флоту залишилося лише три кораблі.

5. Стінька Разін та перська княжна

У битві біля Свинячого озера козаками був полонений син Мамед-хана, перський принц Шабалда. Згідно з легендою, у полоні опинилася і його сестра, в яку був пристрасно закоханий Разін, яка нібито навіть народила донському синові отаману і яку Разін приніс у жертву Волзі-матінці. Однак існуванню перської князівни насправді немає жодних документальних підтверджень. Зокрема, відома чолобитна, з якою звертався Шабалда, просячи відпустити його, але при цьому принц жодним словом не сказав про свою сестру.

6. Чарівні листи

У 1670 році Степан Разін розпочав головну справу свого життя та одну з головних подій у житті всієї Європи: Селянську війну. Про неї не втомлювалися писати в іноземних газетах, за її перебігом стежили навіть у тих країнах, з якими Росія не мала тісних політичних і торгових зв'язків.

Ця війна вже не була походом за здобиччю: Разін закликав до боротьби з існуючим ладом, планував йти на Москву з метою повалення, але не царя, а боярської влади. При цьому він сподівався на підтримку запорізьких та правобережних козаків, відправляв до них посольства, але результату не досяг: українці були зайняті власною політичною грою.

Проте війна стала всенародною. Бідняки бачили у Степані Разіні заступника, борця за їхні права, називали батьком рідним. Міста здавались без бою. Тому сприяла активна агітаційна кампанія, що проводиться донським отаманом. Використовуючи притаманну простому люду любов до царя і побожність, Разін розпустив слух, ніби з його військом слідують спадкоємець царя Олексій Олексійович (справді померлий) і опальних патріарх Нікон. Перші два кораблі з пливли Волгою були накриті червоною і чорною матерією: на першому нібито знаходився царевич, на другому — Никон.

Розходилися по всій Русі разінські «чарівні листи». «За діло, братики! Нині помститься тиранам, які досі тримали вас у неволі гірше, ніж турки чи язичники. Я прийшов дати всім вам свободу і порятунок, ви будете моїми братами і дітьми, і вам буде так добре, як і мені, будьте мужні і залишайтеся вірними», — писав Разін. Його агітаційна політика була настільки успішною, що цар навіть допитував Никона про зв'язок того з бунтівниками.

7. Страта

Напередодні Селянської війни Разін захопив фактичну владу на Дону, нажив собі ворога в особі власного хрещеного батька отамана Яковлєва. Після облоги Симбірська, де Разін зазнав поразки і був тяжко поранений, господарські козаки на чолі з Яковлєвим змогли заарештувати його, а потім його молодшого брата Фрола. У червні загін із 76 козаків доставив Разіних до Москви. На підході до столиці до них приєднався конвой зі ста стрільців. Братів одягли в лахміття. Степана прив'язали до ганебного стовпа, встановленого на возі, Фрола прикували так, щоб він біг поряд. Рік видався посушливим. У розпал спеки арештантів урочисто провезли вулицями міста. Потім жорстоко катували та четвертували.

Після смерті Разіна про нього стали складатись легенди. То він кидає зі струга двадцятипудобове каміння, то захищає Русь разом з Іллею Муромцем, а то добровільно сідає до в'язниці, щоб випустити в'язнів. «Полежить так мало, відпочине, встане… Дай, скаже, вугілля, напише тим вугіллям на стіні човен, насаджує в той човен колодників, плісне водою: річка розіллється з острова до самої Волги; Стінька з молодцями гримнуть пісні — та на Волгу!.. Ну, і поминай як звали!»