Степовий детектив. Таємниця Джучі

Серед тих, хто читав та цікавився історією казахів, здається, немає нікого, хто не знає Джучі хана.

Коли Чингісхан розділив свої володіння між синами, Джучі хану дісталися землі казахського степу. Джучи під час правління на території сучасного Казахстану рахувався з місцевим населенням, його мовою та культурою. Також за ним збереглася слава, що він добре ставився до своїх підлеглих.

Це підтверджують відомості перського історика, який жив у XIII столітті, Абу Омара Мінхадж ад-дін Осман ібн Сірадж ад-дін аль-джузд Жані. У своїй праці "Таба кад-і-насірі" він написав таке: "Джучі хан настільки сильно любив кипчаків, що сину кипчака або монгола в Хорезмі він ніколи не давав затріщину".

Джучі хан був предком казахських ханів. Коли він помер, його тіло було поховано на землі Улитау. До наших днів зберігся мавзолей Джучі хана. Він розташований за 50 кілометрів на північний схід від міста Жезказган на березі річки Кенгір.

Зовнішній вигляд мавзолею Джучі хана

Написи, що збереглися на стінах мавзолею, були залишені практично всіма племенами, які були підпорядковані Джучі: огузи, аргіни, кипчаки, кіреї, наймани, конират і кангли. За традицією мавзолей міг бути побудований не раніше, ніж було проведено річний поминальний обід на згадку про помер. Джучі хан помер у 1227 році, мавзолей йому був споруджений у 1228 році.

Мавзолей Джучі хана відноситься до портально-купольних споруд. За задумом архітекторів він має прямокутну форму. Побудований він із обпаленої цегли та гіпсу. Площа мавзолею становить 9,55 на 7,25 метра. Величний портал прикрашає мавзолей.

Вхід до мавзолею

Передня арка мавзолею – гостра, причому сторони її дуже міцні і тому витримують велику вагу.

Мавзолей зсередини

Сторони порталу мають візерунок, який дуже нагадує баскур юрти. Баскур - тасьма з вовни шириною 10 сантиметрів і більше, якою скріплюють кереге. Плиткова цегла, яка використовувалася для візерунка, має розмір 45 на 45 сантиметрів. На цій цеглі, крім візерунків, був напис.

У 1911 році один із видних правителів Атбасарського повіту зібрав вищеописану цеглу і передав їх до музею. Верхня частина порталу подібна до парапету, а його низ утворює фриз із залишків цегли.

Пам'яткою історії та архітектури також є давня будівля музею Джучі хана. З внутрішньої сторони, немов книжкові полички, піднімаються вгору два поверхи, які утворюють високий купол, що спирається на шестисторонній барабан. Внутрішній купол, висота якого 7 метрів, спирається на полички. Висота зовнішнього бані становить 8 метрів.

Всі ці знахідки дуже тісно переплітаються з легендою про смерть Джучі хана, яка лягла в основу кюя «Кульгавий кулан».

«Син Великого хана Золотої Орди Джучі, - говорить легенда, - полюючи на диких куланів, так захопився стріляниною з лука, що група наближених, що супроводжували його, залишилася далеко позаду. Влучно царив царевич гострими стрілами куланів, що біжать, і не було від нього пощади бідним тваринам. Ватажок стада диких куланів, відомий як Кульгавий Кулан, сильний і сміливий, не боявся навіть вовків (саме в бою з сірими хижаками одного разу була пошкоджена його нога), несподівано розвернувся і накинувся на мисливця. Атака Кульгавого Кулана була настільки зухвалою і лютою, що Джучі злетів з коня, пошкодив собі шию і тут же помер... Стадо куланів, що звільнився від переслідування, вільно втекло в степові простори, і попереду всіх, як і раніше, біг ватажок Кульгавий Кулан.

У народі досі є розповіді про те, як ховали хана. Говорять, що його ховали без руки. За іншою версією, було знайдено лише одну його руку або навіть мізинець.

Друга могила належить старшій дружині Джучі. Ім'я її Бектумиш, вона була дочкою молодшого брата хана Тогирила, який правив ханством кереїв. Могила її встелена цеглою, на якій арабською в'яззю кілька разів було написано слово «іпал», що означає «вплив».

Мавзолей Джучи хана є пам'яткою історії та культури та охороняється державою.

Олжас БЕРКІНБАЄВ

Будь-яке використання фотографій заборонено без письмового дозволу редакції порталу та їх автора Максима Рожина.

Для копіювання та публікації матеріалів необхідний письмовий або усний дозвіл редакції або автора. Гіперпосилання на портал Qazaqstan tarihy є обов'язковим. Усі права захищені Законом РК «Про авторське право та суміжні права».. – 111)

Пам'ятники історії та культури Казахстану.

«Уа, великий Шингісхан!
Вслухайся в звуки домбри,
Вони розкажуть тобі багато про що…
Кульгавий підступний кулан
Зустрівся на полюванні синові твоєму.
І помчав Жоші
У владі азарту погоні
за диким жеребцем,
помчав назустріч своїй смерті.
Твій син на повному скаку
Хоробро увірвався в одвірок диких коней.
Але ми всі діти Бога,
а, наша смерть - у його владі.
Кульгавий жеребець люто
Накинувся на вершника
і загриз, забив його ногами до смерті.
У страху помчав дикий табун.
З жахом замовкли люди.
І тільки домбра моя,
о король,
насмілилася повідати тобі про це!
Її і слід покарати за зухвалість!
Ніхто не винний у смерті твого сина,
крім дикого кулана.
Помер Жоші хан,
знай же про це,
о хан!»

Великий жирші Кетбука грав на домбрі і розповів Шингіс хану про смерть сина.

Тури пам'ятниками історії Улитау.

Мавзолей Жоші-хана знаходиться на лівому березі річки Каракенгір, за 50 кілометрів на північний схід від Жезказгану в Улитауському районі Карагандинської області, за 28 кілометрів на південний схід від села Малшибай, на лівому березі річки Кенгір.
Усипальня споруджена у першій половині XIII століття. Серед місцевого населення збереглося переказ, що саме тут під час полювання загинув старший син Чингісхана. Існує кілька версій причин несподіваної загибелі хана Джучі.
Одні історики та народні легенди стверджують, що Джучи загинув не з людської вини, а дикий кулан вибив його з сідла. Інші історики та інші легенди говорять про те, що непокірний первісток Чингісхана був убитий убивцями, яким наказав сам Чингісхан.
Одне з середньовічних джерел повідомляє, що коли Чингісхану повідомили про загибель його первістка, він вигукнув: - Подібно до кулана, яке втратило своє дитинча, я розлучений зі своїм дитинчам. Подібно до зграї качок, що розлетілася в різні боки, я розлучений зі своїм героєм сином.
Через кілька місяців сам Приголомшувач Всесвіту помре, не набагато переживши свого первістка. Мавзолей Жоші-хана в 1982 році занесений до списку пам'яток історії та культури республіканського значення та знаходиться під охороною держави.
Мавзолей має портально-купольну структуру, розміри в плані 7,25 × 9,52 м, висота порталу 7,90 м, будівля зведена з обпаленої цегли (26 × 29 × 5 см). Мавзолей перекритий куполом із подвійною оболонкою.
Зовнішній купол не зберігся, раніше він спирався на зірчастий 17-гранний барабан дуже рідкісної форми і був фанерований плитками та бірюзовою поливою. Такими ж плитами було заповнено П-подібне обрамлення глибокої арочної ніші на порталі.
Ніша перекрита напівкуполом, що спирається на вітрила у вигляді пористих сталактитів із цегли. Внутрішня оболонка бані, що перекриває квадратну камеру, спирається на арочні вітрила. У глибині камери знаходиться надгробок.
ол мавзолею вимощений цеглою. Інтер'єр висвітлюється двома арочними отворами, розташованими у бічних камерах. Як зовнішнього обсягу, так інтер'єру характерна ясність і простота композиції.
Вперше мавзолей Жоші-хана згадується у записках Хафіза Таниша (ХVІ століття). 1946 року археологічна експедиція під керівництвом А.Маргулана під час розкопок виявила у мавзолеї два поховання. За припущенням вчених, одне з них належить хану Джучі, інше - його старшій дружині Бектуміш.
Мавзолей зображено на пам'ятній монеті Казахстану 2005 номіналом 500 тенге.

У казахському степу, на місці давньої столиці Орда-Базар, від якої зараз залишилися лише руїни старовинного цвинтаря, майже вісімсот років стоїть скромний мавзолей з червоної цегли та з яскраво-блакитним дахом – за легендою він є місцем упокою старшого сина – Джучи-хана. батька.

Людина, яка була сином і батьком двох найбільших монгольських полководців, життя прожила бурхливе і коротке. Саме його народження породило безліч домислів та чуток.

Народження Джучі хана

Народжений він був від старшої дружини Чингісхана Борте незабаром або під час її повернення з Меркітського полону. І це стало основою сумніву оточуючих у батьківстві Чингісхана. Але сам хан сумнівів або не мав, або благородно вирішив усиновити новонародженого хлопчика, голосно оголосивши, що Борте потрапила в полон вже вагітної, і Джучі безперечно його рідний син. Справжнім батьком Джучі деякі джерела називають меркіта Чильгір-Боко, який таким чином вирішив помститися за свого старшого брата, у якого батько Чингісхана повів наречену – майбутню матір Чингісхана. Як була справа насправді – невідомо.

На користь версії усиновлення говорить той факт, що між сином і батьком не було особливої ​​прихильності, і навіть ходили затяті чутки, що саме Чингісхан нібито велів убити старшого сина за непокірність і непокору батькові. Відомостей про дитинство та юність Джучі не збереглося. Перші згадки про нього зустрічаються, коли він уже досяг зрілого віку – 25 років.

Походи Джучі хана

У 1207 Чингісхан послав старшого сина на завоювання територій, розташованих на захід від Байкалу. Лісові племена, що живуть там – телеути, урсути – здалися без бою монгольському воєначальнику. Киргизи надіслали старійшин із виявленням покірності та дарами – у вигляді білих коней, соболів та кречетів.

Чингісхан був задоволений результатами походу старшого сина, який продемонстрував неабиякий військовий талант, і наділив Джучі землями тих племен, які він завоював. Саме ці території лягли в основу улусу Джучі – .

В 1213 Чингісхан приймає рішення йти на . Своє військо він ділить на три частини - першу і головну очолив він сам разом зі своїм молодшим сином Толу, на чолі другої, західної частини, поставив брата Хасара, а третю, східну частину війська, повели три царевича - Угедей і Джучи. Ця група проводила військову операцію на південь від хребта Тайхан, пізніше вийшовши на північний берег Хуанхе.

Внаслідок набігу брати завоювали та пограбували безліч міст та поселень – у тому числі й столицю найбагатшої провінції Шеньсі. Видобуток ханів був величезний, тому залишивши його в землях онгутів, вони рушили свою армію на возз'єднання з батьком під Пекіном.

Цей похід Чингісхана був неймовірно вдалий йому. Цзінь попросила перемир'я, за яке заплатила величезну ціну. Але навіть отримавши бажане і повернувши військо в рідні степи, монголи продовжили грабежі та вбивства, у тому числі й полонених. Величезна кількість жертв серед мирного населення складала сотні тисяч.

Головність спадкоємця меркітів

1217 був не найщасливіший для монгольської імперії - після переможної операції в імперії Цзінь вони зіткнулися з відважним і рішучим противником на захід від Байкалу - туматами. Послані на упокорення монгольські загони були розбиті. Киргизи, яким було надано виступити проти них, не тільки відмовилися, а й підняли повстання проти монголів.

На упокорення бунтівників виступив Джучи-хан. Він пройшов льодами річки Селенгу, до верхньої притоки Єнісея і завдав удару по центральних територіях киргизів. Принагідно, в результаті походу, він підкорив і плем'я теленгутів.

За легендою, перед походом на Середню Азію, Чингісхан, передбачаючи можливу смерть у повній небезпеці поході, задумав вирішити питання престолонаслідування. Але не встиг хан висловити свою волю, як Чагатай повів різку промову про те, що Джучі не можна дати слово за старшинством, оскільки він не є сином Чингісхана. «Як же ми можемо визнати верховенство цього спадкоємця меркітів?» - Так трактують мову. («Сокрове оповідь» — найдавніший монгольський літопис, написаний китайськими ієрогліфами приблизно в сорокових роках тринадцятого століття).

Потім розлютився Джучи, який відповів братові приблизно так: «Батько-государ тебе ще не призначив спадкоємцем, то що ж ти висловлюєш свої міркування? Чим ти перевершуєш нас? Лютою і тільки. Даю на відсікання великий палець, що не переможеш мене у стрільбі чи боротьбі!» І з цими словами обидва царевича пустилися в рукопашну перед троном батька.

Цікаво відзначити одну особливість. Хоч Чагатай і дозволяє собі образливий сумнів у батьківстві Чингісхана, але ні він сам, ні Джучі-хан на звинувачення ніяк не відповідають. Очевидно, для них це питання було вирішено вже давно.

Рід Чингізидів ці чутки хвилювали набагато менше, ніж його тюркомовне оточення. Парадокс у тому, що й у походження самого Джучи і сумнівалися, його потомство було визнано істинними чингизидами.

Чому ж Джучи-хан не став наступником свого батька за старшинством? Деякі дослідники пояснюють це родовими традиціями монголів - спадкоємцем оголошувався саме молодший син.

Чингісхан же мав і прийомних синів - одному з них він навіть довірив свою особисту охорону, але якщо вірити джерелам, Джучі він довіряв і любив не менше. На користь цього говорить наступний факт - коли Чингісхан вирішив виділити наділи своїм родичам, найбільший дістався саме Джучі.

Смерть Джучі-хана

Смерть Джучи-хана викликає стільки ж суперечок, скільки його походження. Відносини з батьком до кінця життя старшого сина були відверто натягнутими. Імовірною причиною цього історики називають відмову сина великого хана вирушити на підкорення всього Кипчацького степу. Більше того, чутка донесла до хана чутки, що син різко висловився про завойовницькі наміри Чингісхана, нарікаючи на «нерозсудливість батька щодо земель і людей».

Запрошення на раду в кінці 1225 Джучі-хан проігнорував, посилаючись на хворобу, чим викликав лють батька, якому донесли, що старший син тільки позначається хворим, а час проводить на полюванні. І розлючений Чингісхан послав військо упокорення непокірного старшого сина. Але цей похід так і не відбувся – Джучі-хан помер.

І тут версії істориків різняться. За однією, якою дотримуються тюркомовні джерела, хан вирішив убити непокірного та підіслав убивць.

Іншою, яку транслюють письмові джерела, близькі до монголів, Джучі справді серйозно хворів і помер від якогось захворювання. І оскільки серед монголів не прийнято було розповсюджувати інформацію про те, що знатний хан міг померти як простолюдин, причини смерті замовчувалися, що породило безліч чуток та версій.

Згідно з цією ж версією, на полюванні наглядачі Чингісхана його не бачили. Вони бачили саме полювання хана, в якому той через важкий стан здоров'я, не брав участі.

І остання загадка, яку залишив нащадкам цей хан – чому могили його батька та сина, найбільших завойовників світу, так і не були знайдені, а його мавзолей стоїть майже вісім століть? Відповідь проста. Наприкінці життя Джучі-хан прийняв іслам і був похований як правовірний мусульманин, тоді як Чингісхан і Батий-хан залишилися язичниками, яких поховали згідно з язичницьким обрядом.