Тлумачення слів на далечінь. Єсенін та Ремізов брали «багатства народної мови» зі словника Даля

В історію нашої культури Володимир Іванович Даль насамперед увійшов як творець "Тлумачного словника живої мови", що відобразив з винятковою повнотою словниковий склад мови XIX століття. Багатством матеріалу праця Даля перевищує все, що будь-коли було зроблено силами однієї людини. Без жодних перебільшень можна сказати, що Даль здійснив подвиг у науці, створивши за 50 років словник, для складання якого знадобилися б "ціла академія і століття" (Мельни-ков-Печерский). Адже Даль був ще письменником, етнографом, медиком, ботаніком, географом, моряком, інженером, а називав себе (найвищою мірою скромно) " учнем, котрий збирав весь свій вік по крихтах те, що чув від вчителя своєї, живої російської " .
"Російську людину він знає, - говорив про Далі Тургенєв, - як свою кишеню, як свої п'ять пальців".
Усюди, де б не бував, Даль жадібно хапав на льоту слова та звороти, коли вони зривалися з мови у простій бесіді людей усіх станів, усіх околиць... І зібрав — 30 тисяч прислів'їв (майже у 6 разів більше, ніж у відомому тоді збірнику Княжевича), 200 тисяч слів (на 83 тисячі більше, ніж у щойно виданому Академічному словнику).

Словник Даля - це не тільки лексикон, словник, це єдина в своєму роді енциклопедія широкого народного життя. Це книга для вивчення: у ній така маса відомостей із найрізноманітніших сфер життя, людської діяльності, побуту.
Даль прожив 71 рік. З них понад 50 років віддано дослідженню мови. Життя цієї дивовижної людини не було спокійним. Він брав участь у 2 військових кампаніях: турецькій та польській, був чиновником, хірургом-окулістом, ветеринаром, письменником, навіть автором підручників "Ботаніка" та "Зоологія", але найбільше любив російське слово. У цю величезну скарбничку складав він живі російські слова, а разом із ними — прислів'я, приказки, пісні, казки, легенди, вірування, перекази, приказки, побоювання, навіть ігри. Життєпис Даля не вкладається в жодні рамки, тому що нагадує справжній роман мандрівника та невтомного трудівника.
З біографії Володимира Івановича Даля

Володимир Іванович Даль народився 10 листопада 1801 року в Росії, у маленькому містечку в Україні, у Лугані (зараз місто Луганськ), у родині лікаря, вихідця з Данії. Його батько приїхав до Росії на запрошення імператриці Катерини II і прийняв російське підданство. Любов до своєї другої батьківщини, до Росії, він передав і синові. Мати — обрусіла німкеня, дочка відомої перекладачки та письменниці М. Фрейтаг. Батьки Даля знали багато мов та були освіченими людьми. Даль теж здобув гарну домашню освіту. У 13 років він був визначений в Морський кадетський корпус у Петербурзі, і вже через 2 роки (1816) вироблений в гардемарини. Це було його перше військове звання. На той час чин гардемарину вважався офіцерським. Серед 12 найкращих юнаків на бризі "Фенікс", разом з П. Нахімовим та Д. Завалішиним (майбутнім декабристом), він побував на батьківщині батька, у Данії (у Копенгагені), але вже тоді дійшов висновку, що батьківщина в нього одна - Росія.
У 1818 році Даля провели в мічмани. Закінчивши навчання, молодий мічман подався на службу у флот, до міста Миколаїв. У тому ж році він почав збирати слова, які пізніше увійшли до його "Тлумачний словник живої мови".
Перше слово
Юний Даль закінчив Петербурзький морський корпус і їхав служити на Чорноморський флот. Сани легко котилися сніговим полем. Вітер гудів. Ямщик, закутаний у важкий кожух, понукаючи коней, через плече поглядав на сідока. Той тулився від холоду, підняв комір, засунув руки в рукави. Нова, з голочки, мічманська форма гріє погано. Ямщик тицьнув батогом у небо, пробашив, втішаючи:
— Замолоджує...
- Як це "замолоджує"?
— Похмурніє, — коротко пояснив ямщик. - До тепла. Даль витяг з кишені записну книжку, олівець, повіяв на закоченілі пальці і старанно вивів: "Замолоджує, замолоджувати - інакше похмурніти в Новгородській губернії, значить заволакуватися хмарами, кажучи про небо, хилитися до негоди".
Цей морозний березневий день виявився головним у житті Даля. На дорозі, загубленій у новгородських снігах, він ухвалив рішення, яке перевернуло його життя. З тих пір, куди б не кидала його доля, він завжди знаходив час записати почуте десь влучне слово, вираз, пісню, казку, загадку.
У флоті Даль прослужив 7 років (цей термін був обов'язковим для випускників Морського корпусу). Весь цей час він захоплено займався літературою та збиранням слів. Відслуживши належний термін і отримавши підвищення, Даль ще півтора року служив на Балтиці, в Кронштадті, і подав у відставку: він вирішив йти стопами свого батька і вступив до Дерптського університету на медичний факультет (Дерпт - колишнє російське місто Юр'єв, тепер Тарту). Цей період життя Даль називав "часом захоплення". Серед людей, з якими він спілкувався у Дерпті, – поети М. Язиков, В. Жуковський, сини Н. Карамзіна. У будинку свого наставника та друга, професора хірургії А. Мойера Даль збирав друзів, вони думали про майбутнє, читали вірші А. Пушкіна. У Дерпті Даль вперше опублікував свої вірші у журналі "Слов'янин". Друзі згадували про нього як про дотепного юнака, блискучого оповідача, життєрадісного балакура. Навчання в університеті перервалося російсько-турецькою війною, що почалася. Даль достроково захистив дисертацію і вирушив на берег Дунаю, в гущавину військових дій, де він оперував поранених, боровся з чумою та холерою. Спілкуючись із солдатами, зібраними з усіх куточків Росії, військовий лікар Даль не забував і про своє захоплення — збирав слова.
На війні. "Золотий" верблюд
Запаси Даля зростали не щодня, а щогодини. Він кожну вільну хвилину на війні проводив серед солдатів — незабаром зошитів із записаними словами виявилося так багато, що вони не вміщалися в жодну валізу. Даль склав зошити в пакунки і нав'ючив ними верблюда. Якось після однієї зі сутичок з ворогом верблюд опинився у ворожому стані. Даль дуже сумував: скільки його праць зникло разом із ним! На щастя, за кілька днів наші солдати відбили верблюда у ворога і повернули господареві. На Далеві зошити супротивник не поквапився. Не велика цінність – слова! А для Даля його записи були дорожчі за золото.
Навесні 1831 корпус, де служив Даль, направили до Польщі для придушення повстання. Для переправи через Віслу потрібно було навести міст і потім одразу його зруйнувати (щоб не дати пройти противнику). Тоді згадали про іншу професію Даля та доручили йому цю операцію. За її відмінне виконання Даль отримав орден Святого Володимира та перстень із діамантом.
З 1832 Даль працював у військовому госпіталі в Петербурзі, набув популярності хірурга-окуліста (успішно робив операції на очах як правою, так і лівою рукою).

Початок літературної діяльності
Початок літературної діяльності Даля належить до 1830 року. Його перша повість "Циганка" була названа видавцем "чудовим твором", але широка публіка її не помітила. Твори Даля з'являлися під псевдонімом Козак Луганський (взято за місцем народження), а популярність Козаку Луганському принесли "Російські казки". Ось як називалася ця відома збірка: "Російські казки, з переказу народного вустного на грамоту громадянську перекладені, до житейського досвіду пристосовані і приказками бродячими прикрашені Козаком Володимиром Луганським. П'яток перший".
У цих сатиричних казках Даль висміював "блюдолізів придворних", тупість чиновників, використовуючи відомі фольклорні сюжети. Збірку заборонили та вилучили з продажу — її розцінили як "глузу над урядом". Автор скандальних казок був навіть взятий під арешт у Третє відділення, проте того ж дня звільнено: імператор Микола I згадав про заслуги Даля у польській кампанії, також за нього просив і В. Жуковський. Читаюча публіка зустріла казки із захватом, ніколи ще не було книг, написаних таким соковитим російським говором, з такою кількістю прислів'їв і приказок. Ця історія принесла Далю популярність серед літераторів. Проте перевидані казки були лише за 30 років.
Зустрічі з А. Пушкіним

Казки стали приводом для знайомства Даля з Пушкіним, воно сталося 1832 року. Даль прийшов до Пушкіна зі своєю збіркою як літератор до літератора. Про що говорили Пушкін і Даль? Точних відомостей про цю розмову немає, але відомо, що "Перший п'яток" Пушкіну сподобався, особливо його захопив Даля.
У 1833 відбулася ще одна пам'ятна зустріч Пушкіна і Даля в Оренбурзькій губернії. Пушкін йшов дорогами Пугачова, збираючи матеріали для " Капітанської дочки " . Даль супроводжував його. Він згадував оренбурзькі роки як " золотий час заготівлі слів " . Це неважко пояснити: край був заповнений переселенцями і в 1 повіті було зібрано колишніх жителів 20 губерній! Пушкін у дорозі розповів Далю казку про Георгія Хоробром і вовка (пізніше Даль надрукував її), а Даль у відповідь - сюжет "Казки про рибалку і рибку". Через місяць Пушкін надіслав своєму другу Далю рукопис цієї казки з написом: "Твій від твоїх! Казнику Козаку Луганському - казкар Олександр Пушкін".

Одного разу, у січні 1837 року, Пушкін заглянув до Даля, з веселим нетерпінням копався у його записах, голосно радів всякому слову, цікавому виразу. Хто б міг подумати? Вже за кілька днів Даль був на Мийці, 12, сидів біля ліжка смертельно пораненого на дуелі поета, намагався полегшити його страждання, давав ліки, змінював компреси, чув передсмертні слова Пушкіна. На згадку про Пушкіна Далю було віддано прострілений на поєдинку чорний сюртук і перстень поета з променистим зеленим смарагдом, його талісман. Даль часто повторював, що взявся за словник на вимогу Пушкіна.
Життя продовжується
Даль багато працював, він чиновник особливих доручень при губернаторі Оренбурга. В Оренбурзькому краї Даль організував зоологічний музей, збирав колекції місцевої флори та фауни, публікував статті з питань медицини, писав підручники "Ботаніка" та "Зоологія" для військових навчальних закладів. 1838 року Академія обрала Даля членом-кореспондентом з відділення природничих наук.
З 1841 Даль - начальник канцелярії міністра внутрішніх справ. Чиновник Даль був зайнятий службою. Козак Луганський писав оповідання. А як же словник? Чи поповнювалися словами заповітні зошити? Даль продовжував збирати слова. Підраховано, що з рівномірної роботі над еловарем Даль записував 1 слово за годину. Це дуже багато. Але поки всі слова ховалися в його зошитах, безцінний скарб Даля належав йому одному. Але він хотів зберегти живу мову народу для всіх. Свою працю Даль назвав "Тлумачний словник живої мови". Він жартував: "Словник не тому названий "тлумачним", що міг вийти безглуздим, а тому, що він слова пояснює, розтлумачує". Нотатки в цьому словнику - маленькі розповіді про життя народу, його праці, про народні звичаї, повір'я і звичаї. З цих нотаток ми дізнаємося сьогодні, які будинки будували російські люди, який одяг носили, які печі складали і як їх топили, як поле орали, як хліб збирали, як наречених сватали, як дітей вчили, як кашу варили.
Про кашу
Каша, - тлумачить Даль, - густувата їжа, крупа варена на воді або на молоці. розмазня, за густотою, між крутою і кашкою" (орфографія та пунктуація XIX століття. - Прим. ред.). Але кашею називають не лише їжу. Це ще й артіль, яка збирається для спільної роботи (артільники іноді кажуть: "Ми з ним в одній КАШІ"). Під час жнив селяни допомагають один одному, така допомога теж часом називається кашею. Нарешті, всі ми розуміємо, що прислів'я сам заварив кашу, сам і розхлинуй теж не про їжу: тут каша — безлад, метушня, непорозуміння.
"Людина народжена на працю"
За 50 років одна людина зібрала у словнику з 4 томів понад 200 тисяч слів. Якщо ці слова просто виписати стовпчиками, знадобиться 450 учнівських зошитів у лінійку. А у словнику Даля кожне слово пояснено, до кожного наводяться приклади. Крім постійної роботи зі словами, Даль майстрував дерев'яні скриньки, вирізав рогаті мотовила для пряжі, працював на токарному та слюсарному верстатах.
Даль не відрізнявся поступливим характером, був людиною незалежною, ніколи не шукав впливових покровителів. Він вставав рано і одразу ж брався за роботу. До полудня Даль працював над словником, не відриваючись, за годину обідав і незалежно від погоди виходив на прогулянку. Після відпочинку знову сідав за письмовий стіл, вечорами вже не писав, а лише вносив виправлення. Рівно об 11-й вечора він йшов спати. Мимоволі, дізнавшись про розпорядок Даля, згадаєш прислів'я: "Людина народжена на працю".
Кажуть, до останніх днів він вносив у словник поправки та доповнення гусячим пером, щоб літери були круглішими і чіткішими, при цьому бурмотів: "А коли дозвілля буде? А коли нас не буде". Навіть перед смертю Даль просив дочку записати нове слово.
Одне тільки слово зрозуміло

Коли Даль служив чиновником у Петербурзі, служба займала в нього багато часу, але він встигав писати. Якось у журналі з'явилося його оповідання "Ворожійка". Розповідь була про те, як спритна ворожка обібрала довірливу селянку і про цю подію заявили начальству. За словами Даля, "тим, зрозуміло, справа і скінчилася". Та не скінчилося. Слово очевидно обурило начальство, адже це означало, що начальство завжди не діє і не хоче ні в чому розумітися. Небезпечне оповідання Даля прочитав цар. Міністр внутрішніх справ викликав письменника і передав йому слова царя: "Писати - не служити, служити - не писати". Вибору Даля не мав. Служба приносила заробіток, сім'я у нього була велика (11 душ!), до того ж без платні не завершити роботу над словником. Довелося Далю пообіцяти, що надалі розповідей писати не стане. Ось так дорого обійшлося йому одне тільки слово.
"Прислів'я - всім справам помічниця"

З 1849 по 1859 Даль служив керуючим питомою конторою в Нижньому Новгороді. Місто це багато чим славилося, але однією з найяскравіших подій тут був ярмарок, який щорічно проводився. Ось як описували сучасники Даля цей ярмарок: «Місяць і 10 днів рухається, гуде, переливається фарбами ярмарок. Іде по ярмарку худа носата людина, нижегородський чиновник Даль. Нічого не купує. золотих рибок із виру І щодня приносить Даль додому незліченні скарби, єдині, за які на ярмарку не беруть грошей, — тільки підбирай.Удома він розкладає слова по поличках у своїх сховищах.Кожне прислів'я переписує двічі на вузьких смужках паперу (Даль називає їх "ремінцями").Один "ремішок" піде як приклад для пояснення слів, інший - вклеюється в зошит, призначений для збору прислів'їв. Таких зошитів уже 180..."
Прикладами мало не до кожного слова свого словника Даль брав народні прислів'я. Їх теж зібрано було дуже багато – понад 30 тисяч. У 1853 році Даль представив до Академії наук свою збірку "Прислів'я російського народу". На титульному аркуші стояв епіграф: "Прислів'я несудиме". У передмові автор звертався до своїх читачів: "Що якби кожен любитель мови нашої, пробігаючи на дозвіллі збірник мій, робив замітки, поправки та доповнення... і передавав би їх збирачеві — чи не так, що наступне видання, якби воно знадобилося , могло б залишити далеко за собою перше? Дружно - не важко, а один і в каші загине ".
Але цензура чинила опір виданню збірки, заявивши, що він "зазіхає на розбещення вдач". "Прислів'я російського народу" було надруковано лише у 1861—1862 роках, після смерті імператора Миколи I.
Живе слово дорожче за мертву букву — Даль любив це прислів'я і протягом усього свого життя збирав слова, народні висловлювання, прагнучи показати багатство живої мови, а через неї — повніше і яскравіше розкрити різні сторони народного життя.
"Спущений на воду мій корабель!"
Ні служба, ні заняття наукою та літературою не могли перервати наполегливої та кропіткої роботи Даля над упорядкуванням "Тлумачного словника живої великоросійської мови". Але повністю віддатися цій головній справі свого життя Даль зміг лише після виходу у відставку. В 1859 через конфлікт з новим міністром він подав у відставку і оселився в Москві, вислуживши чин дійсного статського радника. Тут, у Москві, Даль завершив свою велику працю.

Перший том словника було видано 1863 року. Імператор Олександр II взяв витрати на випуск всіх наступних томів (всього їх 4) і подарував Далю орденську стрічку.
Останній том словника вийшов 1866 року. Академія наук присудила Далю за словник премію Ломоносовську і обрала його в почесні члени. Географічне суспільство нагородило автора золотою Костянтинівською медаллю, а Дерптський університет надіслав диплом та премію. Даль тішився: "Спущений на воду мій корабель!" Але роботу над словником він не вважав закінченою – у наступні роки готував його друге видання.
Отже, "корабель", "Словник живої мови", пішов у російське плавання, а сьогодні вже і у світове - є словник Даля і в Інтернеті.
Два будинки-музеї В. Даля

Пам'ять про Дале зберігають 2 будинки-музеї: один — у якому він народився, інший — у якому жив останні роки. Будинок, де народився Даль, добре зберігся. Він знаходиться в місті, яке часто змінювало назву: Луганськ — Ворошиловград. Втім, у той далекий час (ось уже понад 2 століття тому) містечко в Україні називалося Луганню, а будинок під номером 12 стояв на Англійській вулиці (потім вона стала називатися вулицею Юного Спартака). Сьогодні у місті всі знають та шанують Даля. З 1983 регулярно проводяться Далівські читання. Місцева інтелігенція збирається у літературній вітальні будиночка-музею. Обласне телебачення проводить далівські "четверги". 1981 року в місті було урочисто відкрито перший у країні пам'ятник Далю, а на території лікарні (адже він ще й лікарем був чудовим!) встановили його бюст.

А будинок, в якому Даль жив останні роки, стоїть на Великій Грузинській у Москві (тут він прожив майже 13 років). Будинок оновлено, відреставровано, в ньому відкрито меморіальний музей Даля. Стара крива тополя, вікові липи напевно пам'ятають цю людину. Розповідають, що 1941 року перед будинком упала фашистська бомба, але не вибухнула. Коли сапери розкрили її, то замість детонатора виявили... чесько-російський словник. Провидіння рукою робітника-антифашиста зберегло нам цей чудовий будинок великого Даля.

Пряма мова

«Ні прозвання, ні віросповідання, ні кров предків не роблять людину приналежністю тієї чи іншої народності. Дух, душа людини – ось де треба шукати приналежність його до того чи іншого народу. Чим модно визначити приналежність духу? Звісно, виявом духу – думкою. Хто якою мовою думає, той до того народу і належить. Я думаю російською». В. І. Даль

«Землезнавство та мовознавство, мабуть, дві науки майже неспоріднені; але якщо вивчати землю разом із мешканцями її, то питання це набуває іншого вигляду, і Російське Географічне Товариство по Етнографічному Відділення своєму доведеться схоже або у властивості з Другим Відділенням Академії Наук [відділення словесності]. На цій ниві обидва вчені товариства подають один одному братню руку змагання та допомоги». В. І. Даль

18 фактів про Далі
Одним із однокурсників Володимира Даля у Морському кадетському корпусі був майбутній знаменитий російський адмірал Павло Нахімов.
У Морському корпусі вівся облік числа ударів різками, які отримували кадети, оскільки з батьків стягувалась плата за витрату розігріву. Завдяки цьому факту відомо, що за п'ять років навчання кадета Даля жодного разу не пороли.
Коли молодий мічман Даль їхав зимовою дорогою на ямщицькій трійці, було холодно, і ямщик, щоб підбадьорити замерзлого пасажира, сказав: «Замолоджує». Даль спитав, що це означає. Ямщик пояснив, що замолоджує - значить похмурніє, і це означає, що мороз піде на спад. Даль витяг зошит і записав слово та його тлумачення. З цього запису і розпочався знаменитий словник. За роки роботи над словником тлумачення слова «замолоджувати» значно розширилося.
Якось під час турецької війни 1829 року у Даля зник верблюд із поклажею, де знаходилися зошити із його записами. Солдати шукали верблюда одинадцять днів і відбили його в турків.
Даль однаково вільно володів обома руками. Біограф Даля П. І. Мельников пише: «Чудово, що в нього ліва рука була розвинена так само, як і права. Він міг лівою рукою писати і робити все, що завгодно, як правою. Така щаслива здатність особливо придатна для нього, як оператора. Найвідоміші в Петербурзі оператори запрошували Даля в тих випадках, коли операцію можна було зробити зручніше і зручніше лівою рукою».
Подібно до професора Хіггінса з «Пігмаліона», який за вимовою визначав, де живе англієць, Володимир Іванович за особливостями мови впізнавав уродженців різних куточків Росії.
В Оренбурзі завдяки Далю було збудовано пішохідний міст через річку Урал, відкрито училище лісівництва та землеробства та музей при цьому училище.
Щочетверга в петербурзькій квартирі Даля збиралися літератури, вчені, актори, художники. На одній із цих виникла ідея створення Російського географічного товариства, одним із членів-засновників якого став і Даль.
Збираючи матеріали для словника, Даль став одним із перших дослідників таємних мов, які використовували бродячі торговці-офені або ремісники-шерстобіти, які ходили по всій Росії, скупа вовна. Записував Даль і слова з таємної мови петербурзьких шахраїв ХІХ століття. Саме в цій мові, згідно з Далем, вперше з'явилося слово «бабці» у значенні «гроші».
Чотири слова в словнику Даля мають ілюстрації: «яловичина», «щогла», «вітрило» і «капелюх».
Після слова «табакерка» замість звичайного прикладу – прислів'я чи приказки – Даль написав: «Ось так і піду стукати табакеркою по головах! говорив наш учитель вищої математики, у Морському Корпусі». Це спогад про викладача математики та інспектора класів Марка Горковенка.
Найбільше у словнику слів на літеру П. Один том із чотирьох вони займають цілком.
Незадовго до смерті Даль перейшов із лютеранства до православ'я.
Для військово-навчальних закладів Даль написав підручники «Ботаніка» та «Зоологія», а в петербурзькій «Літературній газеті» вів розділ «Звіринець» із розповідями про тварин.
Крім збірки прислів'їв, Даль записав близько тисячі російських народних казок, які передав збирачеві казок Олександру Афанасьєву, зібрані народні пісні він передав Петру Киреевскому.
Даль вигадав для письменника Павла Мельникова псевдонім Печерський.
Незадовго до смерті Пушкін подарував Далю свій перстень із талісманом-смарагдом. На відміну від іншого знаменитого персня Пушкіна, викраденого з музею в березні 1917 року, перстень, подарований Далю, зберігся і знаходиться в музеї-квартирі Пушкіна на Мийці.
1913 року, незадовго до суду у справі Бейліса, було видано брошуру «Записка про ритуальні вбивства» із зазначенням авторства Даля. У ній євреєм приписувалося вживання у ритуальних цілях крові християн. Раніше вона без імені автора була видана в 1844 році під назвою «Розшук про вбивство євреями християнських немовлят та вживання їх крові». Деякі дослідники погоджуються з тим, що автором тексту був Даль, інші вважають, що вона була написана директором Департаменту духовних справ іноземних сповідань таємним радником В. В. Скрипіциним чи губернатором Волинської губернії генерал-майором І. В. Каменським.

Polit.ru/news/2014/11/22/dal/

До 150-річчя виходу у світ «Тлумачного словника живої мови»

У 1866 р., півтора століття тому, публікацією заключного четвертого тому, завершилося видання «Тлумачного словника живої мови» Володимира Івановича Даля (1801-1872), російського письменника, етнографа, фольклориста і лексикографа.

Це величезна праця, здавалося б непосильна для однієї людини. У словник увійшло близько 200 000 слів і 30 000 прислів'їв, приказок, загадок і прислівників, що пояснюють значення і вживання слів. Даль віддав своєму словнику 53 роки наполегливої праці. Дивно, але він не був професійним філологом. Морський офіцер, військовий лікар, хірург, офтальмолог, успішний чиновник, який досить високо піднявся кар'єрними сходами... За своє життя Володимир Іванович спробував себе в різних професіях і багато чого добився, встиг здобути дві освіти, ось тільки філологічної у нього не було. Не був він, син німця і напівнімки-напівфрацуженки і росіянином за національністю, хоча справедливо вважав себе таким за духом та думкою. Однак ця людина, закохана в російську мову, російський фольклор, російські звичаї та традиції, зробила більше, ніж інші титуловані вчені-лексикографи.

В.І. Даль народився 10 (22) листопада 1801 р. у селищі Луганський завод (у наші дні м. Луганськ, Україна). Із рідним містом пов'язаний літературний псевдонім Даля – Козак Луганський. У будинку, де він мешкав, нині музей. Лінгвістичні здібності майбутній лексикограф, мабуть, успадкував від батьків: обрусілого датчанина Івана Матвійовича Даля, який знав вісім мов і матері, Марії Христофорівни, у дівочості Фрейтаг, яка володіла п'ятьма мовами. Тож не дивно, що згодом В.І. Даль знав щонайменше 12 іноземних мов.

Здобувши хорошу та різнобічну домашню освіту, Даль продовжив навчання в Морському кадетському корпусі. За власними спогадами, відразу після випуску в березні 1819 р. він, юний мічман, по дорозі до місця служби до Миколаїва «поклав несвідомо підставу до словника, записуючи кожне слово, яке доти не чув». Робота над «Тлумачним словником…» стала головною, але не єдиною справою життя. У 1826 Даль вступив до Дерптського університету на медичний факультет, в роки російсько-турецької війни 1828-1829 рр.. і польській компанії (1831) служив військовим лікарем, згодом працював ординатором в Петербурзькому військово-сухопутному госпіталі, де показав себе блискучим хірургом. Не залишав він медичних занять і пізніше, вважався обдарованим офтальмологом та гомеопатом.

На час лікарської роботи Даля відносяться його літературні дебюти: в 1830 р. в журналі «Московський телеграф» побачила світ його повість «Циганка», а в 1832 р. надрукували ««Російські казки з переказу народного устного на грамоту громадянську перекладені, до побуту житейського пристосовані та приказками ходячими прикрашені Козаком Володимиром Луганським. П'яток перший». «Казки…» прийняв у багнети керівник III відділенням А.Н. Мордвінов, який подав на автора донос на найвище ім'я. Даля заарештували прямо у шпиталі під час обходу хворих і лише заступництво В.Л. Жуковського, вихователя спадкоємця цесаревича Олександра Миколайовича (майбутнього імператора Олександра II), врятувало його від ув'язнення, що здавалося невідворотним. Більшість тиражу знищили. Один з небагатьох екземплярів, що залишилися у нього, автор підніс А.С. Пушкіну, був прихильно та дружньо прийнятий поетом і став його добрим знайомим.

У 1833 р. Даль вкотре змінив терен, ставши чиновником з особливих доручень при Оренбурзькому військовому губернаторі У. А. Перовському. Коли Пушкін збирав матеріали для своєї «Історії Пугачова» його супутником в оренбурзьких степах закономірно став Даль, що служив в Оренбуржжі. Він був також біля ліжка вмираючого поета в січні 1837 р. як друг і лікар. Пушкін перед смертю подарував йому золотий перстень-талісман зі смарагдом зі словами: «Далеко, візьми на згадку».

Згодом В.І. Даль служив у столиці, де керував канцелярією міністра внутрішніх справ. Але його не приваблювала, здавалося б, цілком успішна кар'єра чиновника, а найбільше займала наукова та літературна робота. Складання словника і робота зі збирання фольклору уявлялися йому скрутними у столиці і він пожертвував службою заради науки, домігшись призначення посаду керівника нижегородской питомої конторою. У Нижньому Новгороді він закінчив «Прислів'я російського народу». Після виходу у відставку в 1859 р. у чині дійсного статського радника Даль повністю присвятив себе складання словника. Перший том побачив світ 1863 р., а останній, як говорилося, 1866 р. За кілька днів до смерті вже тяжко хворий Володимир Іванович продиктував дочці чотири словникові статті другого видання його справи життя - Тлумачного словника живого великоросійського мови.

В.І. Далечінь про Росію, російську мову та свій словник

Хто якою мовою думає, той до того народу і належить. Я думаю російською.

Я полезу на ніж за правду, за батьківщину, за російське слово, мову!

Писав його [Тлумачний словник живої великоруської мови. - С.Б.] не вчитель, не наставник, не той, хто знає справу краще за інших, а хто більше багатьох над ним працював; учень, який збирав увесь вік свій по крихті те, що чув від вчителя своєї, живої російської мови...

Словник, словник, словотлумач, словотвір м. словник, словник; словничка; словничка; речник, лексикон; збірник слів, мов будь-якої мови, з тлумаченням або з перекладом. Словники бувають загальні та приватні, повсякденні та наукові та ін. Словниковий, до нього відносить. Словник, упорядник, автор словника.

Мало слави служити з однієї користі; немає послужи-но ти під застереженням, під наклепом, вірою і правдою, як служать на Русі, з однієї ревнощів та з честі.

Не може ж російська людина бути щасливою сама, їй потрібна участь оточуючих, а без цього вона не буде щасливою.

Росія загине лише тоді, коли вичерпається в ній православ'я.

Мова є вікова праця цілого покоління.

Настав час подорожувати народною мовою і виробити з неї мову освічену.
Прислів'я, приказки, примовки, народжуючись у надрах народних мас, говорять про здоровий, могутній організм.

Мова не піде в ногу з освітою, не відповідатиме сучасним потребам, якщо не дадуть йому виробитися зі свого соку та кореня, перебродити на своїх дріжджах.

Нотатка укладача (С.В. Бушуєв )

Пошук за електронним каталогом Російської державної бібліотеки дає 104 томи Тлумачного словника живої мови В.І. Даля. Це різноманітні видання, починаючи з першого прижиттєвого та закінчуючи сучасними. Є й численні онлайн версії словника (див. напр. або ), які зручні для пошуку конкретної словникової статті. У зв'язку зі 150-ю річницею виходу у світ словника В.І. Даля ми вважаємо за потрібне звернути увагу на «винуватця урочистості» - перше видання «Тлумачного словника» 1863-1866 р.р. Воно доступне для перегляду у форматі точної цифрової копії оригіналу та представляє наукову та бібліофільську цінність (посилання див. нижче). Крім того, читач знайде у цій тематичній добірці зібрані В.І. Далі казки та прислів'я, створені ним літературні твори. У добірку, на відміну від цієї нотатки, ми включили тільки ті твори, що є в НЕБ та Електронній бібліотеці РДБ, які доступні для онлайн перегляду.

Зрозуміло, що наведені тут матеріали лише мала дещиця наукової та літературної спадщини великого Російського вченого та письменника. Більш повна його панорама представлена у підготовленому науково-дослідним відділом бібліографії РДБ біобібліографічному покажчику «Володимир Іванович Даль. Життя і творчість» (уклад. О.Г. Горбачова. Ред. Т.Я. Бріскман; Бібліогр. ред. Е.А. Акімова. М., 2004; доступний для читання онлайн). Фундаментальна праця на ту саму тему – об'ємний том більш ніж 800 сторінок: «Ст. І. Даль: Біографія та творча спадщина: біобіліографічний покажчик» (уклад. Н.Л. Юган,. К.Г. Тарасов; наук. ред. Р. Н. Клейменова; бібліогр. ред. Л.М. Кулаєва. - М .: ФЛІНТА: Наука, 2011).

З біографією та працями В.І. Даля можна познайомитись у наступних виданнях:

Даль Володимир Іванович [[Текст]:]: Документи. Листи. Спогади / [уклад. : Г. П. Матвієвська та ін.] . - Оренбург: Оренбурзьке кн. вид-во, 2008 – 542, с., Портр.

Матвієвська Г.П. Володимир Іванович Даль, 1801–1872 // Г.П. Матвієвська, І.К. Зубова; Відп. ред. Е.М. Мірзоян. - М.: Наука, 2002 - 221, с.іл., Портр. - (Науково-біографічна література: Сер./Ріс. акад. наук).

Порудомінський В.І. Даль. . - Москва: Мол. гвардія, 1971 [вип. дано. 1972] – 384 с.

(Життя чудових людей. Серія біографій Вип. 17 (505))

До редакції газети «Київська Русь сьогодні» надійшов дивовижний матеріал, який розповідає про долю творця «Словника живої мови» Володимира Івановича Далі. Автор матеріалу – Алла Архіпівна Міхеліс, яка багато робить для розвитку російсько-української дружби, живе на Донбасі, неподалік тих місць, де народився В.І. Даль.

Словник Даля – це скарбниця народної мудрості. Саме живу народну мову зберіг у життєвій свіжості той дух, який надає мові стійкості, сили, ясності, цілісності та краси. Даль зрозумів це і усвідомив, що саме мова народу може бути основою для розвитку освіченого мовлення. Даль провів через вогонь свого духу всю стихію російського життя і здійснив подвиг створення Тлумачного словника, в якому розкрив філософську, творчу суть російського народу.

Цей матеріал є дуже важливим для усвідомлення місця та ролі російської мови у світовій історії, а також для відродження та зміцнення російської цивілізації.

Важлива роль у російської мови зберігається, як мови міжнаціонального спілкування, і тепер уже не тільки на Євразійському просторі, а як показала П'ята асамблея Російського світу, що з великим успіхом пройшла 2-3 листопада 2011 року в Санкт-Петербурзі, - на території всієї земної кулі .

Слово

Мовчать гробниці, мумії та кістки,
Лише Слову життя дане:
З давньої темряви, на світовому цвинтарі,
Звучать лише Письмена.
І немає в нас іншого надбання!
Вмійте ж зберегти
Хоч у міру сил, у дні злості та страждання,
Наш дар безсмертний – мова.
(І.Бунін).

23 листопада 2011 р. (10 листопада за старим стилем) виповниться 210 років від дня народження Володимира Івановича Даля. Людину, яка здійснила подвиг створення Великого словника великої російської мови.

Давньоруська мова є Прамовою. Він старший за всі мови, у тому числі грецьку та фінікійську, етруську та санскриту, арабську та критську. Він стоїть на рівні першооснов Буття. Кореневої системи російської більше 100 тис. років. Давньоруська Всеясвятська грамота налічувала 147 літер. Літери несуть смислове навантаження слова, тобто. літера більше ніж символ звуку. Взагалі російська абетка за великим рахунком ширше, ніж абетка. Це вчення про цілісність світобудови.

У мові укладена таємниця, у ній живе таємне. Мабуть, це потаємне полонило великого трудівника, доблесного робителя В.І. Даля. З прожитих 71 53 року він збирав, становив і вдосконалював свій Словник. Тобто. розпочав цю головну справу свого життя з 18 років.

Даль народився у Луганську в родині лікаря, дитинство його пройшло у Миколаєві, звідки він 13 років переїхав навчатися до Петербурзького морського корпусу. Закінчивши його, 18-річний Даль близько 5 років прослужив на флоті. Потім виходить у відставку за станом здоров'я та вступає на медичний факультет Дерптського університету. У 1829 р., захистивши дисертацію, їде до діючої армії до Туреччини, потім бере участь у Польській компанії. І ще один рік працює ординатором військово-сухопутного шпиталю в Петербурзі.

З 1832 - чиновник особливих доручень при Оренбурзькому губернаторі протягом 10 років. З 1841 по 1849 - великий міністерський чиновник С-Петербурга, а з 1849 - керуючий питомою конторою Нижнього. Після 10 років перебування на цій посаді виходить у відставку (1859) і поселяється в Москві. Такою є офіційна канва його біографії. А ось як він згадує в Автобіографічній замітці: «3 березня 1819 р. ми випущені в мічмана, і я за бажанням написаний у Чорне море, Миколаїв. На цій першій поїздці моєю Русі я поклав несвідомо підставу до мого словника, записував кожне слово, яке доти не чув ».

Даль мав винятковим інтересом до російської народної мови, творчості та побуту, а особиста його доля склалася так, що йому довелося побувати в різних частинах великої російської держави і прийти в тісне зіткнення з багатьма представниками російського народу, переважно селянства. Коли він працював в Оренбурзі, йому доводилося здійснювати часті та великі роз'їзди по краю, і це дало можливість дізнатися природу і етнографію далекої околиці Росії. Він не обмежувався збиранням матеріалів з мови, народної словесності: він поповнював колекції природного відділення Академії наук великою кількістю експонатів.

Але чим би Даль не займався, він насамперед залишався збирачем мовного та етнографічного матеріалу. В результаті у нього зібралися величезні запаси слів, висловів, прислів'їв, приказок, казок, пісень. І виникло бажання впорядкувати ці матеріали та оприлюднити їх. Він запропонував ці матеріали та себе у розпорядження академії наук, але ця пропозиція не прийнята. Залишалося самому віддатись цій грандіозній роботі. У результаті виникло унікальне, єдине у своєму роді явище – «Тлумачний словник живої мови» (1863-66 рр.). Автор не був мовознавцем за спеціальністю, але став видатним знавцем російського слова, а чуйним поціновувачем і дбайливим збирачем російської мови він виявив себе вже в ранній молодості. Про себе і свого словника Даль говорив: «Писав його не вчитель, не наставник, не той, хто знає справу краще за інших, а хто більше багатьох над ним працював, учень, який збирав увесь вік свій по крихті те, що чув від вчителя свого. живої російської».

Творчість Даля полягала у трансмутації виявлених ним стихійних енергій народної творчості. Ці енергії пройшли через творчу лабораторію Далевого Духа. Хоча сам він дуже скромно казав, що, мовляв, працюючи над зібраним, я старанністю своєї праці покращив його.

Даль, по суті, здійснив переворот нашою рідною мовою. Справа в тому, що з петровських часів язик спотворювався, йому робилися різноманітні щеплення, що забили дичок. З багатої, звучної, сильної і самостійної мови могла стати мова млява, важка і набродна, як висловлювався Даль. Чопорні ж письменники обтрушували пальчики від російської мови, що здавався їм грубим і незрозумілим, і вдавалися до французького словника. Даль відповідав, що чужі мовні звороти безглузді нашою мовою, зрозумілі тільки тому, хто читає неросійською думою своєю між рядків, перекладаючи читане подумки іншою мовою!

І він ставив завдання: «дати простір цьому дичині, дати йому вирости на своєму корені, на своїх соках, сдобритися холей і доглядом; в словах і висловлюваннях у нас немає недоліку, вмійте тільки відшукати їх, вивчити, засвоїти і пустити в хід ». Питання стояло так: «російської промови належить одне з двох: або зішліти до снаги, або, одумавшись, звернути на інший шлях, захопивши з собою всі покинуті поспіхом запаси».

«Ми тут говоритимемо лише про мову… простого народу, який… завжди і скрізь утримує корінного і самобутнього, … не розуміє, не спотворює мови, як ми, у яких у цьому плані розум за розум зайшов і природне чуття втрачено».

Даль наводить наприклад Державіна, Карамзіна, Крилова, Жуковського і Пушкіна, що уникали чужорідства і намагалися писати чистою російською мовою. «А як Пушкін цінував народну промову нашу, - писав Даль в 1862 р., - з яким жаром і насолодою він до неї прислухався, як тільки кипуча нетерпіння змушувало його в той же час переривати споглядання свої гучним вибухом схвалень і гострих зауважень і порівнянь, — я неодноразово бував свідком».

Словом Даль вважав, що настав час подорожувати народною мовою і виробити з неї мову освічену. «Якщо ж ми відсічемо… це джерело, — говорив Даль, — то нас спіткає посуха, і ми змушені будемо ростити і живити рідну мову чужими словами, як роблять рослини дармоїдні… ми відокремимося зовсім від народу, розірвемо останній з ним зв'язок, ми пошлемо ще більше в своїй промові, відставши від рідного берега і не приставши до іншого; ми вб'ємо і занапастимо останні моральні сили свої в цій завзятій боротьбі з природою».

У 4_х книгах Словника Даля зібрані у стислих формулах усі знання, накопичені століттями глибоких багатосторонніх дослідів. У словнику вдумлива людина знайде відповідь на найскладніші проблеми життя, висвітлені з багатьох сторін… Даль показав, що фонетика, коренева і понятійна система російської такі, що низку слів і фраз (чи промов, як говорив Даль) неможливо перекласти інші мови без того, щоб не втратити відтінків сенсу та багато асоціативних зв'язків. Він писав: «Чи можна зрікатися батьківщини і ґрунту свого, від основних початків і стихій, посилюючись перенести мову з природного кореня його на чужий, щоб спотворити природу його і перетворити на дармоїда, що живе чужими соками?.. ніяк не можна заперечувати дійсності, що жива народна мова, що зберіг у життєвій свіжості дух, який надає мові стійкість, силу, ясність, цілість і красу, має послужити…скарбницею для розвитку освіченої російської мови, замість нинішньої нашої мови, каженника»….

Даль наводить приклад, іронізує: «У романі «Путівник у пустелі», російською «степовий ватажок», є прізвисько «відкривач слідів», — і це такий самий феномен вченого, як сама назва, — вченого, яке стає на ходулі. Англійське pathfinder у точності перекладається російським словом «слідник (слідопит)»; але, по-перше, у наших словниках немає ні вислідника, ні навіть дієслів «стежити, вистежити»; по-друге, англійське складено з двох слів, значить, і нам треба, кинувши своє слово або навіть не шукаючи його, скувати нове, з 2_х, а потім, вказуючи на потворне дітище своє, нарікати на незграбність російської мови ».

Цих прикладів тисячі і це наш гріх! Але настав час покаяння. І ось Даль пише: «Народ не може шукати в скарбниці своєї нове вираження, якщо він йому знадобиться, але в нього зовсім інші прийоми: береться одне тільки слово, найближче до головного поняття, а потім зміною закінчення, приставкою одного або двох прийменників ... або перенесенням наголосу надається виразу цьому будь-який вид і значення».

«З мовою, з людським словом, з промовою безкарно жартувати не можна; словесна мова людини - це ... відчутний зв'язок ... між тілом і духом; без слів немає свідомої думки ... без речових засобів цих в речовому світі дух нічого зробити не може, не може навіть проявитися ».

І Даль наводить приклад із нашими сусідами, братами одного кореня, у яких слов'янська мова злилася із західними. Утворилася нова мова, але від цього насильства його обдало мертвою, і він окоснів, що яскраво виявилося втратою їм свого наголосу.

Робота Даля була невидною та некорисливою. Скільки себе пам'ятав, його завжди бентежила і турбувала невідповідність письмової мови порівняно з усною мовою простої російської людини; не відхиляючись від духу мови, проста людина мимоволі виражалася ясно, прямо, коротко і витончено. Жадібно хапаючи нальоту рідні промови, слова та звороти, коли вони зривалися з мови у простій бесіді, Даль записував їх для пам'яті, для вивчення мови, бо вони йому подобалися. І скільки разів було, що слова цього не було в жодному словнику, а слово це було суто російське!

Запаси вже вимагали собі підводи. У нього був цікавий випадок під час російсько-турецької війни (1829 р.), коли у військовій метушні зник його в'ючний верблюд. Про валізи з одягом він мало дбав. «Розмова з солдатами всіх місцевостей широкої Росії принесла мені рясні запаси вивчення мови, і це загинуло. На щастя, козаки підхопили десь верблюда з кларнетом і через тиждень привели його в Андріанополь».

Коли Далю відмовила у будь-якій підтримці Академія наук, йому довелося самому, з надією лише на Бога і себе, взятися за складання словника. Зважуючи сили та засоби, тобто. знання та здібності, Даль ясно усвідомлював те, що йому не вистачало загальних знань мовознавства, і зокрема граматики. Мало того, з граматикою він був у розладі, т.к. всюди зустрічав у російській граматику латинську та німецьку, а російської не знаходив.

Зате: 1) був великий склад запасів, які досі увійшли до наших словники (понад 80 тисяч слів – А.М.); 2)було сильне співчуття живої російської мови, близьке знайомство з ним, що може замінити (частково) вченість; 3) була і любов до нього, що ручалася за подолання праці, за стійку, посидючу роботу над цією справою до кінця життя; 4) крім того, різнорідність служби: морської, військової, лікарської, цивільної, схильність до природничих наук та всіх ремесел ознайомили його з мови та понять з побутом різних станів та станів наук та знань. І зваживши все це, Даль підбадьорився, вирішивши, що тільки одному не здолати, але йому дана своя частина роботи, свій талант, який він і повинен пускати в обіг. А далі «Знайдуться більш обдаровані та вчені трудівники, яким уже легше буде доповнити, чого не дістає, знайшовши одну частину справи готовою, … основу та сутність мого словника… Передній задній міст».

Але як дивитися на всі місцеві прислівники чи говірки, з яких народна мова складається? Даль каже, що за винятком ближніх сусідів Малої та Білої Русі, у нас немає прислівників, а хіба одні говірки. Місцеві ж говірки - законні діти російської мови і набагато кращі за письмовий жаргон. А оборотам російської мови можемо повчитися у будь-якій території Русі, у кожному селі, у будь-якій халупі. Місцеві відхилення мови настільки незначні, що їх навіть не кожен зауважує… Даль вказував: «Прислівником, більше в політичному сенсі, називають обласну, місцеву говірку невеликої країни, також мову місцеву, спотворену, відхитнувшись від корінної мови, що народилася від суміші двох і більше мов ».

Зокрема, зупиняючись на прислівниках різних регіонів Росії, Даль відзначав крайню, мінливість і хиткість наголосів, в Новоросії: глибоко, митний, грошима та ін. Даль зовсім не стверджував, що всі слова народної мови повинні бути внесені в освічена російська мова. Але він стверджував, що «ми повинні вивчати просту і пряму російську мову народу і засвоїти її собі, як усе живе засвоює добру їжу і перетворює її на свою кров і плоть».

Але який порядок прийняти для Словника — алфавітний чи коренеслівний? І той, і інший має недоліки. При алфавітному способі слова підбираються в азбучному порядку і пояснюються власними силами, «ніби інших інших і бувало. Найближчі і схожі при законній зміні своїй на другій і третій букві розносяться далеко нарізно і нудьгують тут і там на самоті; всяка жива частина мови розірвана та втрачена; слово, в якому не менше життя, як і в самій людині, терпне і торкнеться; одні й самі тлумачення повинні повторюватися кілька разів. Читати такий словник немає сил, на десятому слові розум притупіє і голова закружляє, тому що розум наш вимагає у всьому… розумного зв'язку, поступовості та послідовності. Притому… мертвий список слів – не допомога і не втіха… Словники всіма мовами складені ж цим порядком, отже, це знаходять зручним… Беру знову такий словник у руки, перегортаю його день та інший, але… з тривожним почуттям відкладаю убік. Ні, такий словник мені не рука. Як я його пущу в діло, як викличу з нього і відкопаю всі скарби..?».

При цьому способі, – говорив Даль, – «я не можу знайти слова, якого в мене не вистачає; не можу подивитись поряд найближчі (схожі) слова, щоб освоїтися з основним значенням слів цього кореня; не можу відшукати під загальним, родовим поняттям потрібні мені висловлювання, оглянути закон і порядок слововиробництва, щоб осмислити свою мову… — все розкинуто нарізно; одним словом, це не словник… це список, збірка слів… без зв'язку та сенсу, для вкрай обмеженого вживання, і більше для іноземця, ніж для російської.

Другий спосіб, коренеслівний, дуже важкий на ділі, тому що знання коренів утворює вже собою цілу науку і вимагає вивчення всіх схожих мов, не виключаючи і віджилих. До того ж цей спосіб заснований на хитких початках, де без натяжки не обійдешся. Понад те при знайденні слів коренеслівний порядок передбачає у творці і читачі однаковий погляд і переконання щодо віднесення слова до того чи іншого кореня ... Тому потрібно особливий, об'ємний покажчик і необхідно шукати кожне слово двічі, а це докучає і втомлює».

Даль наважився зібрати по сім'ях, або гніздам всі очевидно споріднені за змістом слова. А в абетковому порядку є вказівки, де шукати кожне необхідне слово. Такий словник Даль уявляє собі настільною книгою кожної освіченої людини. «У цьому словнику під кожним головним, родовим чи збірним словом … повинні бути розміщені з докладним тлумаченням усі підлеглі вирази, що належать до одного й того самого предмета». Словник складається з цілого ряду статей, у кожній з яких пояснено десятки та сотні слів. «Якщо ми знаходимо на своєму місці слова: гора, ланцюг, кряж, відріг, хребет, сирт, курган, пагорб, сопка, вугор'я, зволок, злоба, скеля, відпрядиш, камінь та ін., то всіх цих слів ніхто у разі потреби знайти і зібрати неспроможна, і не знайде їх порівняльного пояснення, яке лише може дати справжнє уявлення про їх значення». Але! «Всі ці слова, як і безліч, подібних до них, з'єднані і пояснені порівняно під загальним поняттям «гора», що виражає всяке піднесення земної поверхні».

І так як запасами і заготовками для Даля були не просто стовпчики почутих слів, але життя, що стоїть за словами, у всій повноті, то Тлумачний словник являв собою енциклопедичний твір. Розглядаючи родові відносини грон слів, Даль знайшов загальний закон їхнього взаємозв'язку. Цей закон дає правила освіти слів ланками, ланцюгом, починаючи зазвичай з дієслова. І Даль додає: «як правильно схоплена була К. Аксаковим, при розгляді їм дієслів, життєва, жива сила нашої мови! Дієслова наші ніяк не піддаються мертвому духу такої граматики, яка хоче силою підкорити їх одним зовнішнім ознакам; вони вимагають визнання в них сили самостійної, духовної свого значення і сенсу ». «Здається, майбутня граматика наша має піти цим шляхом, тобто. розвивати наперед закони слововиробництва, розумно обійнявши дух мови, а потім звернутися до розгляду кожної з частин мови».

При поясненні та тлумаченні слів Даль передавав сенс «одного слова іншим, а тим паче десятками інших, і це зрозуміліше за будь-яке визначення, а приклади ще більше пояснюють справу. Кожне з пояснювальних слів знайдеться знову на своєму місці, і там у свою чергу докладніше пояснено тотословами».

Так зрозумів Даль нагальну потребу дотримуватися покликання свого, призначення, приречення. Серед скарбів, що увійшли до Словника серед прикладів, — прислів'я і приказки як корінні російські вислови, посідають перше місце; їх понад 30 тисяч ... «Кому вони не будь-який, той легко може перескочити через них, а інший може бути, вникнувши в дужий склад мови, побачить, що тут є чому повчитися».

Словники, які були до Даля, справді були нетямущими. Навіть академічний словник (обласний) був виданий сировиною, як запаси були доставлені. Тобто це не праця вченого братства, а подарунок видавця, що не входив до розгляду рукопису. І Даль запитує: можливо, Словнику не варто було давати назву Тлумачного словника, а назвати «Запаси для Тлумачного словника»? Але сам відповідає: «Якщо словники, які були досі, називалися не запасами, а словниками, то, як же загальний звід їх, з додатком понад 80 тисяч слів (конкретно, 83 – А.М.), з поясненнями та прикладами набагато більш повними та цілісними, не назвати словником?». Даль пояснив і забезпечив прикладами близько 200 тисяч слів.

І ще Даль писав: «Замість «російської» сказано «великоросійської». Здається, це буде точніше і правильніше, — і пояснював, — малоросійська та білоруська прислівники, не кажучи вже про інші слов'янські мови… виключені, по крайнощі стали не обов'язковими для словника, а могли увійти до нього подекуди, через нерозривний свій зв'язок з цілим, для пояснень та тлумачень».

Так, священна мова наша знайшла свого Світоча. Проблеми, що стоять перед Далем, йому вдалося подолати лише тому, що почуття любові та смаку до чистоти та життєвості мови, а також безмежну працьовитість спонукали цього подвижника Землі Руської. Словник містить 200 тисяч слів. (для порівняння — в єврейській, на якій написано Біблію, лише 15 тисяч).

Біограф Даля, В. Порудомінський, пише: «Тлумачний словник Даля беруть до рук не лише для того, щоб відшукати потрібне слово…» «його відкривають як найбільшу скарбницю мови нашої. Як найбагатші збори прислів'їв – сховище народної мудрості. Його читають як повість. Його вивчають як своєрідну енциклопедію життя російського народу».

Даль був вдячний у своїй гігантській праці не тільки попереднім словникам, але всім, хто йому повідомляв протягом останніх 25 років на його прохання збірники слів, нотатки, пояснення і запаси. Зробимо, однак, замітку про словників – попередників. «В обласний словник Академії наук увійшло все без розбору, що надсилали по посаді повітові вчителі, і з тими ж потворними поясненнями, що втратили всякий сенс і сенс, однобокими чи невірними. У словнику цьому від А до У (від аза до вужі) тягнеться плутанина з подиву, як бути з нашою граматикою, яка збила з пантелику ціле вчене братство, ніж прийняті правила і довели неспроможність свою».

На цю насильність та неспроможність граматики вказували і попередники Даля: Сходів, а тим більше Греч та К. Аксаков.

Даль визнавав, що він сам не уникнув помилок і недоліків у своєму словнику, але щоб їх усунути, треба було б прожити два чи три століття. «Але, - писав він, - при найпростіших, повсякденних дієсловах у словниках наших бракує половини похідних: при дієслові «давати» у мене додано проти інших словників 11 слів.., при дієслові «тиснути»- 14.., «жаліти» – 19, «дарувати» – 26 і т.д.. Я не вибираю на вибір, а беру приклади поспіль».

Ось така була некорислива праця, якому кінця він ніколи не сподівався побачити. А помічників чи співробітників у оздобленні словника він не мав. Бо дуже важко знайти людей, безоплатно цілі роки свого життя працюючих не на себе, як батрак. Тому вся капітальна праця виконана самим Далем. А в наш час неодноразово було зазначено, що це праця кількох науково-дослідних інститутів!

Даль був нагороджений Ломоносівською премією Академії Наук та обраний Почесним академіком. Виступаючи перед Товариством Російської Словесності, Даль говорив, що ми (тобто інтелігенція) до того хистко знаємо свою мову, що замість «звичайну» вживаємо «повсякденну», замість «узнатись» — «розпізнатися»… І таких прикладів тисячі. А разом з тим ми наповнюємо мову довгими жорсткими словами, по суті своїй чужими російській мові. «Де ці семип'яденні слова, з штовханиною чотирьох приголосних поспіль, у народі? Народ не каже «запобіжна віспа», а каже «охоронна», не каже «за обставин, що перешкодили», а каже «сталася перешкода». У «власному домі» — та чому ж не у своєму? Чи розносний з пошти не знайде мене у своєму домі? І «власність» витіснила рідне слово «соб»... Якщо чуже слово приймається в іншу мову, то принаймні дозвольте переінакшити його настільки, наскільки вимагає дух тієї мови: він пан слову, а не слово йому!».

І ще: «Мені траплялося чути від людей, втім, розумних і поважних, що все одно якими словами не пояснюватися... — аби в тому, що пишеш, був розум, серце, душа і життя… Це переконання помилкове і шкідливе, як всяка брехня і помилка: воно розбещує розум і серце». У своєму словнику Даль намагався пояснити насамперед слова забуті, затерті неувагою, а найпростіші, всім відомі значення, як він висловлювався, «нічого жувати».

Словник Даля отримав ще інше значення – у побутовому, етнографічному відношенні він вказував на походження та спорідненість поколінь, і тому обласна говірка чи говірка не можуть бути залишені поза увагою етнографом. Про себе Даль говорив: «У мене даних багато, є замітки та зразки прислівників майже всіх повітів, не тільки кожної губернії, я рідко не можу дізнатися по говорі батьківщину селянина».

Далеко справді віддав усі сили, весь час і всі очі словнику. Його Словник – це жар-птиця, яку він упіймав, послуживши головну Службу свого життя. Крім того, він вказав чи виправив багато слів спотворених в обласному словнику Академії наук. А ще безліч про офенських слів (злодійського жаргону), тобто. творених чи спотворених Даль не прийняв з академічного словника.

Словник Даля називають Російською Біблією.

Французький письменник і філософ 16 століття М.Монтень сказав: «Нехай вчитель, пояснюючи щось, покаже це учневі з сотні сторін і застосує це до багатьох різних предметів, щоб перевірити, чи зрозумів учень як слід і якою мірою засвоїв це». Ось Даль і навчав нас розуміти об'єкт пізнання з різних боків! Його свідомість проникла, по суті, в закони Буття, йому була дана творча сила, він запліднив простір зібраними вогняними формулами. Даль був дано Росії для того, щоб знання, висловлені правим словом, ми сприймали не формально – лексично, а змістовно та глибоко! Його тотослови походять від народу, це синонімічні перетворення лише на рівні свідомості народу. Це показник того, що російському народу органічно властиво творче (а не догматичне) усвідомлення лексичних форм мови та їх перетворення за допомогою процесно-образного мислення. Вся передова Росія побачила у Словнику Даля новий духовний і культурний підхід до всіх питань життя як держави, і приватних побутів.

Список літератури.

1. Порудомінський В.І. Даль / В. І. Порудомінський. - М.: Молода гвардія. Вип.17 (505), 1971, 384 с.
2. Даль В.І. Тлумачний словник живого великоросійської / В.І.Даль. - М.: Російська мова, Том1-4, 1989 - 1990, 2717 с. (Посилання на сторінки по 1 тому).
3. Монтень М. Поради мудреця / М.Монтень - М.: Олма Медіа Груп, 2010, 303 с.

Даль Володимир Іванович- російський письменник, лікар, автор "" (1863-1866 рр.) - одного з найбільших словників російської мови, що містить близько 200 000 слів і 30 000 прислів'їв, приказок, загадок та прислів'їв, що служать для пояснення сенсу слів, що наводяться.

Роки життя: 1801 – 1872.

Пам'ятні дати Володимира Даля

Даль писав про важливість тлумачного словника:

«Жива народна мова, що зберіг у життєвій свіжості дух, який надає мові стрункості, сили, ясності, цілості і краси, повинен послужити джерелом і скарбницею для розвитку освіченої російської мови»;

«Загальні визначення слів і самих предметів і понять – справа майже неможлива і до того ж марна. Воно тим складніше, чим предмет простіше, повсякденніше. Передача і пояснення одного слова іншим, а тим більше десятком інших, звичайно, зрозуміліше за будь-яке визначення, а приклади ще більше пояснюють справу».

Даля й пов'язувала міцна дружба. Як почав розпитувати Даля, над чим той зараз працює і Даль розповів йому все про свою багаторічну пристрасть до збирання слів, яких уже зібрав тисяч двадцять. палко підтримав ідею Даля. Про зібрані Далем прислів'я і приказки відгукнувся захоплено: «Що за розкіш, що за сенс, який толк у кожній приказці нашій! Що за золото!». помовчав, а потім продовжив: Ваші збори не проста затія, не захоплення. Це зовсім нова у нас справа. Вам можна позаздрити – у Вас є мета. Роками накопичувати скарби і раптом відкрити скрині перед здивованими сучасниками та нащадками!».

1861 року за перші випуски «Словника» отримав Костянтинівську медаль від Імператорського географічного товариства. Повністю "Тлумачний словник живої мови" В.І. Даля було видано 1863 - 1866 гг. В 1868 Даль обраний в почесні члени Імператорської академії наук і удостоєний Ломоносовської премії.

Тлумачний словник живої великоросійської мови Володимира Івановича Даля один із найбільших словників російської мови, що містить близько 200 000 слів і 30 000 прислів'їв, приказок, загадок і прислів'їв, що служать для пояснення змісту слів.

Видання Тлумачного словника Даля:

1-е видання Товариства любителів Російської словесності, М., у друкарні А. Семена, 1863 (т. 1), у друкарні Лазаревського інституту східних мов, 1865 (тт. 2, 3), у друкарні Т. Рис, 1866 (т 4)

2-ге, «виправлене та значно помножене за рукописом автора» «видання книгопродавця-типографа М. О. Вольфа», Спб.-М., 1880, 1881, 1882, 1882.

3-тє, «виправлене та значно доповнене видання, під редакцією проф. І. А. Бодуена-де-Куртене», видання «постачальників Двору ЙОГО ІМПЕРАТОРСЬКОГО ВЕЛИЧНОСТІ» (так зазначено тільки в т. 1) товариства М. О. Вольф, Спб.-М., 1903, 1905, 1907, 1909. словник було запроваджено щонайменше 20 000 нових слів, зокрема вульгарно-лайка лексика (у четвертому томі). За свої доповнення редактор був жорстко критикований, за радянських часів «Бодуенівський словник Даля» не перевидувався.

Доповіді та повідомлення з російської мови

До теми: ІСТОРІЯ РОЗВИТКУ РОСІЙСЬКОЇ МОВИ

"Він відкрив копальню словесну"

"Російську людину він знає, - говорив про Далі Тургенєв, - як свою кишеню, як свої п'ять пальців".

Усюди, де б не бував, Даль жадібно хапав на льоту слова та звороти, коли вони зривалися з мови у простій бесіді людей усіх станів, усіх околиць... І зібрав – 30 тисяч прислів'їв (майже у 6 разів більше, ніж у відомому тоді збірнику Княжевича), 200 тисяч слів (на 83 тисячі більше, ніж у щойно виданому Академічному словнику).

Словник Даля - це не тільки лексикон, словник, це єдина у своєму роді енциклопедія широкого народного життя. Це книга для вивчення: у ній - така маса відомостей із найрізноманітніших галузей життя, людської діяльності, побуту.

Даль прожив 71 рік. З них понад 50 років віддано дослідженню мови. Життя цієї дивовижної людини не було спокійним. Він брав участь у 2 військових кампаніях: турецькій та польській, був чиновником, хірургом-окулістом, ветеринаром, письменником, навіть автором підручників "Ботаніка" та "Зоологія", але найбільше любив російське слово. У цю величезну скарбничку складав він живі російські слова, а разом із ними - прислів'я, приказки, пісні, казки, легенди, вірування, перекази, приказки, побасёнки, навіть гри. Життєпис Даля не вкладається в жодні рамки, тому що нагадує справжній роман мандрівника та невтомного трудівника.

З біографії В. Даля

Володимир Іванович Даль народився 10 листопада 1801 року в Росії, в маленькому містечку в Україні, в Лугані (зараз місто Луганськ), у родині лікаря, вихідця з Данії. Його батько приїхав до Росії на запрошення імператриці Катерини II і прийняв російське підданство. Любов до своєї другої батьківщини, до Росії, він передав і синові. Мати - обрусіла німкеня, дочка відомої перекладачки та письменниці М. Фрейтаг. Батьки Даля знали багато мов та були освіченими людьми. Даль теж здобув гарну домашню освіту. У 13 років він був визначений в Морський кадетський корпус у Петербурзі, і вже через 2 роки (1816) вироблений в гардемарини. Це було його перше військове звання. На той час чин гардемарину вважався офіцерським. Серед 12 найкращих юнаків на бризі "Фенікс", разом з П. Нахімовим та Д. Завалішиним (майбутнім декабристом), він побував на батьківщині батька, у Данії (у Копенгагені), але вже тоді дійшов висновку, що батьківщина в нього одна - Росія.

У 1818 році Даля провели в мічмани. Закінчивши навчання, молодий мічман подався на службу у флот, до міста Миколаїв. У тому ж році він почав збирати слова, які пізніше увійшли до його "Тлумачний словник живої мови".

Перше слово

Юний Даль закінчив Петербурзький морський корпус і їхав служити на Чорноморський флот. Сани легко котилися сніговим полем. Вітер гудів. Ямщик, закутаний у важкий кожух, понукаючи коней, через плече поглядав на сідока. Той тулився від холоду, підняв комір, засунув руки в рукави. Нова, з голочки, мічманська форма гріє погано. Ямщик тицьнув батогом у небо, пробашив, втішаючи:

Замолоджує...
- Як це "замолоджує"?

Похмурніє, - коротко пояснив ямщик. – До тепла. Даль витяг з кишені записну книжку, олівець, повіяв на закоченілі пальці і старанно вивів: "Замолоджує, замолоджувати - інакше похмурніти в Новгородській губернії, значить заволакуватися хмарами, говорячи про небо, хилитися до негоди".

Цей морозний березневий день виявився головним у житті Даля. На дорозі, загубленій у новгородських снігах, він ухвалив рішення, яке перевернуло його життя. З тих пір, куди б не кидала його доля, він завжди знаходив час записати почуте десь влучне слово, вираз, пісню, казку, загадку.

У флоті Даль прослужив 7 років (цей термін був обов'язковим для випускників Морського корпусу). Весь цей час він захоплено займався літературою та збиранням слів. Відслуживши належний термін і отримавши підвищення, Даль ще півтора року служив на Балтиці, в Кронштадті, і подав у відставку: він вирішив іти стопами свого батька і вступив до Дерптського університету на медичний факультет (Дерпт - колишнє російське місто Юр'єв, тепер Тарту). Цей період життя Даль називав "часом захоплення". Серед людей, з якими він спілкувався у Дерпті, – поети М. Язиков, В. Жуковський, сини Н. Карамзіна. У будинку свого наставника та друга, професора хірургії А. Мойера Даль збирав друзів, вони думали про майбутнє, читали вірші А. Пушкіна. У Дерпті Даль вперше опублікував свої вірші у журналі "Слов'янин". Друзі згадували про нього як про дотепного юнака, блискучого оповідача, життєрадісного балакура. Навчання в університеті перервалося російсько-турецькою війною, що почалася. Даль достроково захистив дисертацію і вирушив на берег Дунаю, в гущавину військових дій, де він оперував поранених, боровся з чумою та холерою. Спілкуючись із солдатами, зібраними з усіх кінців Росії, військовий лікар Даль не забував і про своє захоплення – збирав слова.

На війні. "Золотий" верблюд

Запаси Даля зростали не щодня, а щогодини. Він кожну вільну хвилину на війні проводив серед солдатів - незабаром зошит із записаними словами виявилося так багато, що вони не вміщалися в жодну валізу. Даль склав зошити в пакунки і нав'ючив ними верблюда. Якось після однієї зі сутичок з ворогом верблюд опинився у ворожому стані. Даль дуже сумував: скільки його праць зникло разом із ним! На щастя, за кілька днів наші солдати відбили верблюда у ворога і повернули господареві. На Далеві зошити супротивник не поквапився. Не велика цінність – слова! А для Даля його записи були дорожчі за золото.

Навесні 1831 корпус, де служив Даль, направили до Польщі для придушення повстання. Для переправи через Віслу потрібно було навести міст і потім одразу його зруйнувати (щоб не дати пройти противнику). Тоді згадали про іншу професію Даля та доручили йому цю операцію. За її відмінне виконання Даль отримав орден Святого Володимира та перстень із діамантом.

З 1832 Даль працював у військовому госпіталі в Петербурзі, набув популярності хірурга-окуліста (успішно робив операції на очах як правою, так і лівою рукою).

Початок літературної діяльності

Початок літературної діяльності Даля належить до 1830 року. Його перша повість "Циганка" була названа видавцем "чудовим твором", але широка публіка її не помітила. Твори Даля з'являлися під псевдонімом Козак Луганський (взято за місцем народження), а популярність Козаку Луганському принесли "Російські казки". Ось як називалася ця відома збірка: "Російські казки, з переказу народного вустного на грамоту громадянську перекладені, до житейського досвіду пристосовані і приказками бродячими прикрашені Козаком Володимиром Луганським. П'яток перший".

У цих сатиричних казках Даль висміював "блюдолізів придворних", тупість чиновників, використовуючи відомі фольклорні сюжети. Збірку заборонили та вилучили з продажу - її розцінили як "глум над урядом". Автор скандальних казок був навіть взятий під арешт у Третє відділення, проте того ж дня звільнено: імператор Микола I згадав про заслуги Даля у польській кампанії, також за нього просив і В. Жуковський. Читаюча публіка зустріла казки із захватом, ніколи ще не було книг, написаних таким соковитим російським говором, з такою кількістю прислів'їв і приказок. Ця історія принесла Далю популярність серед літераторів. Проте перевидані казки були лише за 30 років.

Зустрічі з А. Пушкіним

У 1833 відбулася ще одна пам'ятна зустріч Пушкіна і Даля в Оренбурзькій губернії. Пушкін йшов дорогами Пугачова, збираючи матеріали для " Капітанської дочки " . Даль супроводжував його. Він згадував оренбурзькі роки як " золотий час заготівлі слів " . Це неважко пояснити: край був заповнений переселенцями і в 1 повіті було зібрано колишніх жителів 20 губерній! Пушкін у дорозі розповів Далю казку про Георгія Хоробром і вовка (пізніше Даль надрукував її), а Даль у відповідь - сюжет "Казки про рибалку і рибку". Через місяць Пушкін надіслав своєму другу Далю рукопис цієї казки з написом: "Твій від твоїх! Казнику Козаку Луганському - казкар Олександр Пушкін".

Одного разу, у січні 1837 року, Пушкін заглянув до Даля, з веселим нетерпінням копався у його записах, голосно радів всякому слову, цікавому виразу. Хто б міг подумати? Вже за кілька днів Даль був на Мийці, 12, сидів біля ліжка смертельно пораненого на дуелі поета, намагався полегшити його страждання, давав ліки, змінював компреси, чув передсмертні слова Пушкіна. На згадку про Пушкіна Далю було віддано прострілений на поєдинку чорний сюртук і перстень поета з променистим зеленим смарагдом, його талісман. Даль часто повторював, що взявся за словник на вимогу Пушкіна.

Життя продовжується

Даль багато працював, він - чиновник особливих доручень за губернатора Оренбурга. В Оренбурзькому краї Даль організував зоологічний музей, збирав колекції місцевої флори та фауни, публікував статті з питань медицини, писав підручники "Ботаніка" та "Зоологія" для військових навчальних закладів. 1838 року Академія обрала Даля членом-кореспондентом з відділення природничих наук.

З 1841 Даль - начальник канцелярії міністра внутрішніх справ. Чиновник Даль був зайнятий службою. Козак Луганський писав оповідання. А як же словник? Чи поповнювалися словами заповітні зошити? Даль продовжував збирати слова. Підраховано, що з рівномірної роботі над еловарем Даль записував 1 слово за годину. Це дуже багато. Але поки всі слова ховалися в його зошитах, безцінний скарб Даля належав йому одному. Але він хотів зберегти живу мову народу для всіх. Свою працю Даль назвав "Тлумачний словник живої мови". Він жартував: "Словник не тому названий "тлумачним", що міг вийти безглуздим, а тому, що він слова пояснює, розтлумачує". Нотатки в цьому словнику - маленькі розповіді про життя народу, його праці, про народні звичаї, повір'я і звичаї. З цих нотаток ми дізнаємося сьогодні, які будинки будували російські люди, який одяг носили, які печі складали і як їх топили, як поле орали, як хліб збирали, як наречених сватали, як дітей вчили, як кашу варили.

Про кашу (з Дальового словника)

Каша, - тлумачить Даль, - густувата їжа, крупа варена на воді або на молоці. розмазня, за густотою, між крутою і кашкою" (орфографія та пунктуація XIX століття. - Прим. ред.). Але кашею називають не лише їжу. Це ще й артіль, яка збирається для спільної роботи (артільники іноді кажуть: "Ми з ним в одній КАШІ"). Під час жнив селяни допомагають один одному, така допомога теж часом називається кашею. Нарешті, всі ми розуміємо, що прислів'я сам заварив кашу, сам і розхлинуй теж не про їжу: тут каша - безлад, метушня, непорозуміння.

"Людина народжена на працю"

За 50 років одна людина зібрала у словнику з 4 томів понад 200 тисяч слів. Якщо ці слова просто виписати стовпчиками, знадобиться 450 учнівських зошитів у лінійку. А у словнику Даля кожне слово пояснено, до кожного наводяться приклади. Крім постійної роботи зі словами, Даль майстрував дерев'яні скриньки, вирізав рогаті мотовила для пряжі, працював на токарному та слюсарному верстатах.

Даль не відрізнявся поступливим характером, був людиною незалежною, ніколи не шукав впливових покровителів. Він вставав рано і одразу ж брався за роботу. До полудня Даль працював над словником, не відриваючись, за годину обідав і незалежно від погоди виходив на прогулянку. Після відпочинку знову сідав за письмовий стіл, вечорами вже не писав, а лише вносив виправлення. Рівно об 11-й вечора він йшов спати. Мимоволі, дізнавшись про розпорядок Даля, згадаєш прислів'я: "Людина народжена на працю".

Кажуть, до останніх днів він вносив у словник поправки та доповнення гусячим пером, щоб літери були круглішими і чіткішими, при цьому бурмотів: "А коли дозвілля буде? А коли нас не буде". Навіть перед смертю Даль просив дочку записати нове слово.

Одне тільки слово зрозуміло

"Прислів'я - всім справам помічниця"

З 1849 по 1859 Даль служив керуючим питомою конторою в Нижньому Новгороді. Місто це багато чим славилося, але однією з найяскравіших подій тут був ярмарок, який щорічно проводився. Ось як описували сучасники Даля цей ярмарок: «Місяць і 10 днів рухається, гуде, переливається фарбами ярмарок. Іде по ярмарку худа носата людина, нижегородський чиновник Даль. Нічого не купує. золотих рибок із виру І щодня приносить Даль додому незліченні скарби, єдині, за які на ярмарку не беруть грошей, - тільки підбирай.Удома він розкладає слова по поличках у своїх сховищах.Кожне прислів'я переписує двічі на вузьких смужках паперу. "ремінцями").Один "ремішок" піде як приклад для пояснення слів, інший - вклеюється в зошит, призначений для збору прислів'їв. Таких зошитів уже 180..."

Прикладами мало не до кожного слова свого словника Даль брав народні прислів'я. Їх теж зібрано було дуже багато – понад 30 тисяч. У 1853 році Даль представив до Академії наук свою збірку "Прислів'я російського народу". На титульному аркуші стояв епіграф: "Прислів'я несудиме". У передмові автор звертався до своїх читачів: "Що якби кожен любитель мови нашої, пробігаючи на дозвіллі збірник мій, робив замітки, поправки та доповнення... і передавав би їх збирачеві - чи не так, що наступне видання, якби воно знадобилося , могло б залишити далеко за собою перше? Дружно - не важко, а один і в каші загине ".

Але цензура чинила опір виданню збірки, заявивши, що він "зазіхає на розбещення вдач". "Прислів'я російського народу" було надруковано лише у 1861-1862 роках, після смерті імператора Миколи I.

Живе слово дорожче за мертву букву - Даль любив це прислів'я і протягом усього свого життя збирав слова, народні висловлювання, прагнучи показати багатство живої мови, а через нього - повніше і яскравіше розкрити різні сторони народного життя.

"Спущений на воду мій корабель!"

Ні служба, ні заняття наукою та літературою не могли перервати наполегливої та кропіткої роботи Даля над упорядкуванням "Тлумачного словника живої великоросійської мови". Але повністю віддатися цій головній справі свого життя Даль зміг лише після виходу у відставку. В 1859 через конфлікт з новим міністром він подав у відставку і оселився в Москві, вислуживши чин дійсного статського радника. Тут, у Москві, Даль завершив свою велику працю.

Перший том словника було видано 1863 року. Імператор Олександр II взяв витрати на випуск всіх наступних томів (всього їх 4) і подарував Далю орденську стрічку.

Останній том словника вийшов 1866 року. Академія наук присудила Далю за словник премію Ломоносовську і обрала його в почесні члени. Географічне суспільство нагородило автора золотою Костянтинівською медаллю, а Дерптський університет надіслав диплом та премію. Даль тішився: "Спущений на воду мій корабель!" Але роботу над словником він не вважав закінченою – у наступні роки готував його друге видання.

Отже, "корабель", "Словник живої мови", пішов у російське плавання, а сьогодні вже і у світове - є словник Даля і в Інтернеті.

Два будинки-музеї В. Даля

Пам'ять про Дале зберігають 2 будинки-музею: один - у якому він народився, інший - у якому жив останні роки. Будинок, де народився Даль, добре зберігся. Він знаходиться в місті, яке часто змінювало назву: Луганськ - Ворошиловград. Втім, у той далекий час (ось уже понад 2 століття тому) містечко в Україні називалося Луганню, а будинок під номером 12 стояв на Англійській вулиці (потім вона стала називатися вулицею Юного Спартака). Сьогодні у місті всі знають та шанують Даля. З 1983 регулярно проводяться Далівські читання. Місцева інтелігенція збирається у літературній вітальні будиночка-музею. Обласне телебачення проводить далівські "четверги". 1981 року в місті було урочисто відкрито перший у країні пам'ятник Далю, а на території лікарні (адже він ще й лікарем був чудовим!) встановили його бюст.

А будинок, в якому Даль жив останні роки, стоїть на Великій Грузинській у Москві (тут він прожив майже 13 років). Будинок оновлено, відреставровано, в ньому відкрито меморіальний музей Даля. Стара крива тополя, вікові липи напевно пам'ятають цю людину. Розповідають, що 1941 року перед будинком упала фашистська бомба, але не вибухнула. Коли сапери розкрили її, то замість детонатора виявили... чесько-російський словник. Провидіння рукою робітника-антифашиста зберегло нам цей чудовий будинок великого Даля.

"Доповіді та повідомлення з російської мови" В.А. Крутецька. Додаткові матеріали, корисна інформація, цікаві факти. Початкова школа.