Чи закономірним був процес феодальної роздробленості. I

Або Велике князівство Володимирське до XIII століття пізніше розділилося на:

Ростовське князівство (1207-1474),
Суздальське князівство (1216-1218, 1238-1341), пізніше - Нижегородсько-Суздальське велике князівство (1328-1424),
Юріївське князівство (1212-1345),
Переяславль-Заліське князівство (1175-1176, 1212-1302),
Угличське князівство (1216-1605),
Ярославське князівство (1218-1463),
Білозерське князівство (1238-1486),
Дмитрівське князівство (1238-1569),
Стародубське князівство (1238-1460),
Тверське князівство (1242-1490),
Галич-Мірське князівство (1246-1453),
Костромське князівство (1246-1303),
Московське князівство (1276-1547);

Смоленське князівство (990-1404);

Муромо-Рязанське князівство (989-1521);

Південно-Західна Русь

Галицько-Волинське князівство (1199-1392).
Південна Русь:

Київське князівство (1132–1471).
Чернігово-Сіверське князівство, або Новгород-Сіверське князівство (1096-1494).

Північно-Західна Русь

Новгородська республика (1136-1478).
Псковська республіка (1136-1510 - у складі Новгородської республіки, з 1348 - незалежна).
Полоцьке князівство (960–1307).

Новгородська республіка

Новгородська боярська республіка - це другий найбільший уламок Київської Русі, що розпалася. Цією умовною назвою історики позначають величезну державу, що простягається від Верхньої Волги до Балтійського та Білого морів.

Столицею Новгородської республіки був Новгород- Стародавнє місто на північному заході Русі, на річці Волхов. Через нього проходив торговий річковий шлях «з варяг у греки», що веде з Балтійського моря річці Невіі Ладозькому озерудо Дніпра, а потім до Чорного моря. Новгородські купці торгували по всій Русі, ходили за кордон, до «німців». Вони володіли великими землями північ від Російської рівнини. Новгородська земля — бідна, болотиста, літо тут коротке, часто дощове, хліб народився погано. Щоб прогодуватися, люди ловили рибу, добували сіль, били хутрового звіра - соболя, куницю, білку. У пошуках нових мисливських і риболовних угідь новгородці йшли все далі на північ, до студеного Білому морю. Туди ж, на північ, бігли від монголів і багато жителів центру Русі.

Подібно до того, як сам Новгород ділився на п'ять районів - кінців, Новгородська земля з часом розділилася на п'ять областей - плям.

Розпад Київської Русі

Монгольська навала

Навала — це військовий погром, що супроводжується грабежами, вбивствами, руйнуваннями і викраденням у рабство багатьох тисяч полонених. Першим навалою монголів на Русь вважатимуться битву річці Калці в 1223 року , а найстрашніша хвиля навали пройшла 1237-1241 гг. Однак і пізніше Орда для збереження свого панування над Руссю не раз вдавалася до нових погромів, масштаби яких іноді були співставні з навалою Батия. Так, за одну лише другу половину XIII ст. джерела повідомляють про 14 великих походів на російські землі та міста.

Битва на річці Калці (1223).

1. Причини феодальної роздробленості. Соціально-економічне та політичне

розвиток Русі в період феодальної роздробленості

З другої чверті XII в. на Русі розпочався період феодальної роздробленості, що тривав до кінця XV в. (Західна Європа пройшла цей етап у X - XII ст.).

Сучасна історична наука розглядає епоху феодальної роздробленості як закономірний прогресивний за змістом (до того, як у нормальний розвиток втрутився фактор завоювання) етап у розвитку феодального суспільства, який створив нові, більш сприятливі умови для подальшого економічного, політичного та культурного розвитку російських земель.

«Період феодальної роздробленості сповнений складних та суперечливих процесів, які нерідко ставлять істориків у безвихідь. Особливо помітні негативні сторони епохи: 1) явне послаблення загального військового потенціалу, що полегшує закордонне завоювання; 2) міжусобні війни та 3) зростаюче дроблення княжих володінь... З іншого боку, необхідно звернути увагу, що початкова фаза феодальної роздробленості (до того, як у нормальний розвиток втрутився фактор завоювання) характеризується не занепадом культури... а, навпаки, бурхливим зростанням міст і яскравим розквітом російської культури XII-початку XIII в. у всіх її проявах».

Основні причини феодальної роздробленості:

1. Зростання продуктивних сил на місцях –Одна з основних причин феодальної роздробленості. У чому знайшло своє відображення?

По-перше, відбулися значні зрушення у розвитку продуктивних сил у сільському господарстві, що насамперед виявилося у вдосконаленні знарядь праці: з'явилися дерев'яний плуг із залізним лемешом, серпи, коси, двозуба соха та ін. Це підняло рівень сільськогосподарського виробництва. Повсюдно поширилося рілле землеробство. Почався перехід до трипільної системи землеробства.

По-друге, певних успіхів досягло ремісниче виробництво. Поява нових сільськогосподарських знарядь дозволило вивільнити для ремесла дедалі більше людей. Внаслідок цього відбулося відділення ремесел від сільського господарства. У XII - XIII ст. вже налічувалося до 60 різних ремісничих спеціальностей. Найбільших успіхів досягла ковальська справа, з одного лише заліза та сталі вироблялося близько 150 видів виробів.

По-третє, розвиток ремесел стало поштовхом до зростання міст та міського населення. Саме у містах переважно розвивалося ремісниче виробництво. Число міст різко збільшується. Якщо в російських літописах у XII в. згадується 135 міст, то до середини XIII в. їхня кількість зросла до 300.

2. Інша причина феодальної роздробленості –подальше посилення місцевих центрів.

До 30-х років. XII в. навіть на найвіддаленіших околицях Київської Русі склалося велике боярське землеволодіння. У країні з'явилися великі землевласники–князі, іноді заможніші, ніж київські. Нерідко вони володіли як селами, а й містами. Общинні землі також захоплювали бояри. Зростало церковне та монастирське землеволодіння.

Феодальні вотчини, як і селянські громади, мали натуральний характер. Їхні зв'язки з ринком були слабкими і нерегулярними. У цих умовах для кожного регіону з'явилася можливість відокремитися та існувати як самостійне князівство. У кожному такому князівстві сформувалося місцеве боярство–головна політична та економічна сила того часу.

3. Розширення основи феодалізму спричинило за собою посилення класової боротьби, що було також однією з причин утворення самостійних феодальних князівств у Стародавній Русі.

Загострення класової боротьби відбувалося між феодалами, з одного боку, і смердами та міською біднотою–з іншого.

Форми класової боротьби селянства та міської бідноти з гнобителями були дуже різноманітні: пагони, псування панського інвентарю, винищення худоби, розбої, підпали, нарешті, повстання. Боротьба селян мала стихійний характер. Виступи селян та городян були розрізненими. Прикладами великих повстань були повстання в Новгороді (1136), Галичі (1145 та 1188), Володимирі-на-Клязьмі (1174-1175). Найбільшим було повстання у Києві 1113 р.

4. Для придушення виступів селян і міської бідноти від правлячих кіл вимагалося створення примусового апарату в кожному великому феодальному володінні.

Феодали були зацікавлені в твердій князівській владі на місцях насамперед тому, що це дозволяло придушити опір селян, дедалі більше ними закріплюваних. Місцеві феодали тепер не залежали від центральної влади, вони спиралися на військову міць свого князя.

5. Безперервні війни з кочівниками (хазари, печеніги, половці, волзькі булгари) також сприяли знищенню економічних та політичних зв'язків між російськими землями.

Таким чином, назрілі з XI в. передумови економічної незалежності великих феодальних князівств, вотчин та міст до середини XII в. перетворилися на міцну економічну базу для їхнього політичного звільнення від великокнязівської влади.

В результаті розчленування Київської Русі на території Русі XI - XII ст. склалися 13 найбільших князівств і феодальних республік: Новгородська та Псковська землі, Володимиро-Суздальське, Полоцько-Мінське, Турово-Пінське, Смоленське, Галицько-Волинське, Київське, Переяславське, Чернігівське, Тмутараканське, Муромське, Рязанське князівства.

Їхні князі мали всі права суверенного государя: вони вирішували з боярами питання внутрішнього устрою, оголошували війни, підписували мир. Тепер князі боролися не за захоплення влади у всій країні, а за розширення меж свого князівства за рахунок сусідів.

Зі зростанням числа феодальних залежних людей експлуатація їх праці у вотчинному господарстві (а не данина) ставала основою економічної могутності князя.

Володимир I розподілив по Русі своїх 12 синів, які були намісниками великого князя.

За заповітом Ярослава Мудрого його сини сіли княжити у різних російських областях. З цього починається так званий «питомий період»: Русь була поділена на спадки (у Новгороді–посадник).

Влада великих київських князів занепала, а великокнязівський стіл перетворився на об'єкт боротьби між найсильнішими правителями інших князівств. Слід зазначити, що носіями політичного відокремлення на Русі були представники правлячих класів, а чи не народ.

Політичний устрій. Політичний устрій князівств періоду феодальної роздробленості був однорідним. Можна виділити такі його різновиди:

– сильна князівська влада у Володимиро-Суздальській землі;

– боярська феодальна республіка в Новгороді, де влада князів майже зійшла нанівець;

– поєднання князівської влади та політичної сили боярства, тривала боротьба між ними у Галицько-Волинському князівстві.

В інших князівствах політичний устрій близький до одного із зазначених варіантів. На прикладі їх князівств і земель розглянемо властиві їм характерні риси, їхню історію.

Володимиро-Суздальська земля (Московська, Північно-Східна Русь).Найбільше значення з земель, що відокремилися, набуло (або, як воно називалося спочатку, Ростово-Суздальське) князівство. Воно займало дуже велику територію від Нижнього Новгорода до Твері Волгою, до Горохівця, Коломни і Можайська Півдні, включало Устюг і Білоозеро північ від. Тут на початок XII в. склалося велике феодальне боярське землеволодіння.

Величезні масиви чорнозем'я, що розсікаються на прямокутники лісом, називалися опілля (від слова "поле"). Через князівство проходили важливі річкові шляхи, і володимиро-суздальські князі тримали у своїх руках торгівлю з Новгородом і Сходом (великим Волзьким шляхом).

Населення займалося землеробством, скотарством, риболовлею, видобутком солі, бортництвом, бобровим промислом. У містах та селах були розвинені ремесла. У князівстві було багато великих міст: Ростов, Суздаль, Ярославль та ін.

У 1108 р. Володимиром Мономахом на нар. Клязьмі було засновано місто Володимир, яке згодом стало столицею всієї Північно-Східної Русі.

Першим правителем Володимиро-Суздалського князівства став Юрій Долгорукий (1125 –1157), син Мономаха. Великий політичний діяч, він із суздальських князів домагався як самостійності свого князівства, а й його розширення. За спроби зайняти та утримати такі віддалені від Суздаля міста, як Київ та Новгород, він був прозваний Долгоруким.

У 1147 р. у літописі вперше згадується Москва –невелике прикордонне містечко, збудоване Долгоруким на місці конфіскованої ним садиби боярина Кучки.

Юрій Долгорукий все своє життя присвятив боротьбі за київський великокнязівський престол. За нього під вплив ростово-суздальських князів потрапили Рязань і Муром. Він активно впливав політику Новгорода Великого. Після заняття Києва Довгорукий посадив у Ростові та Суздалі своїх молодших синів (від третьої дружини Олени)–Всеволода та Михайла, старшого Андрія він залишив у Вишгороді, поблизу Києва. Але Андрій розумів, що Київ втратив свою колишню роль. І після смерті батька, порушивши його волю, він залишив Вишгород і переїхав до Суздаля, де відразу повівся як єдинодержавний правитель.

Андрій Боголюбський –другий син Юрія Долгорукого від половецької князівни. Народився він близько 1110 і став першим князем Ростово-Суздальської землі з 1157 по 1174. На початку свого князювання він вигнав з князівства своїх молодших братів Михайла і Всеволода, потім своїх племінників і багатьох бояр–наближеного батька. Опору Андрій знайшов серед дрібних феодалів та ремісників, кількість яких швидко зростала.

Через опір боярської знаті Ростова та Суздаля його єдинодержавству Андрій переніс столицю своєї долі у Володимир-на-Клязьмі, а сам переважно жив у Боголюбові (село, збудоване ним за 11 км від Володимира).

Надавши собі титул великого князя всієї Русі, Андрій посів у 1169 р. Київ, який передав в управління одному зі своїх васалів. Андрій намагався підкорити собі Новгород та інші російські землі. У його політиці відбивалася тенденція до об'єднання всіх російських земель під владою одного князя.

На відміну від свого батька, Боголюбський головна увагаприділяв внутрішнім справам свого князівства: домагався посилення князівської влади, суворо пригнічував опозиційні виступи місцевого боярства, за що поплатився життям (звіряче убитий боярами-змовниками 28 червня 1174 р. у своєму палаці).

Політику Андрія продовжив брат Всеволод Велике Гніздо (1176 –1212). У Всеволода було багато синів, через що він і отримав своє прізвисько. Всеволод жорстоко розправився з боярами-змовниками, які вбили його брата. Боротьба між князем та боярством закінчилася на користь князя. Влада у князівстві встановилася у формі монархії. Всеволод носив титул великого князя і досить міцно утримував владу над Новгородом та Рязанню.

Автор «Слова про похід Ігорів» образно наголошував на мощі Володимиро-Суздальської землі, писав, що її полки могли веслами розплескати Волгу, а шеломами вичерпати воду з Дону. У роки правління Всеволода місто Володимир підтримував торговельні зв'язки з Кавказом і Хорезмом, з Поволжям.

Однак, незважаючи на ці успіхи, і Всеволод, і його син, великий князь Юрій Всеволодович (1218 р.)–1233), не змогли протистояти тенденціям феодальної роздробленості.

Після смерті Всеволода у князівстві знову поновилися феодальні усобиці. Процес економічного піднесення був перерваний навалою монголо-татар, які підпорядкували собі Володимиро-Суздальське князівство в 1238 р. Князівство розпалося на низку дрібніших земель.

Галицько-Волинське (Південно-Західна Русь, Київська). Галицько-Волинське князівство займало північно-східні схили Карпат та територію між річками Дністер та Прут.

На Волині та в Галицькій землі здавна розвивалося рілле землеробство і, крім того, скотарство, мисливство, рибальство тощо. XII в. у краї налічувалося вже близько 80 міст (найбільші: Галич, Перемишль, Пагорб, Львів та ін.).

Однією з характерних рис Галицької землі , що наклала відбиток на її історію, було раннє утворення великого боярського землеволодіння. Збагаченню бояр багато в чому сприяло ведення широкої торгівлі. Поступово боярство перетворювалося на впливову політичну силу.

Піднесення Галицького князівства розпочалося у другій половині XII в. при Ярославі Осмомислі (1152 –1187). Літописець малює його розумним та освіченим князем, який знав різні мови.

Після смерті Осмомисла боярство взяло активну участь у династичній боротьбі за владу між його синами від різних матерів. Цією смутою скористався волинський князь Роман Мстиславич , якому вдалося у 1199 р. утвердитися у Галичі та об'єднати Галицьку землю та більшу частину Волині у складі Галицько-Волинського князівства. Романові довелося витримати важку боротьбу з боярством, відгомони її збереглися в словах, що приписуються цьому князю: «Не роздавивши бджіл, меду немає». Об'єднання земель сприяло розвитку місцевих міст (Галич, Володимир, Луцьк та ін.) та торгівлі. Роман прийняв титул великого князя, отримавши визнання у деяких землях на Русі та за кордоном (Візантія). Налагодилися мирні відносини з Польщею та Угорщиною. При ньому зазнали невдачі спроби Римського Папи отримати доступ на Русь католицькому духовенству.

У Галицькій літописі збереглася характеристика Романа, в якій особливо вражає його бойова діяльність: «Він прямував на поганих, як лев; сердився, як рись; губив їх, як крокодил; землю облітав, подібно до орла; був хоробрим, як тур». Вся діяльність Романа Мстиславича була підпорядкована зміцненню великокнязівської влади, об'єднанню всіх південно-західних земель Русі.

Загибель Романа в одній із битв (1205) призвела до тимчасової втрати досягнутої політичної єдності Південно-Західної Русі, до ослаблення в ній князівської влади. Почалася руйнівна феодальна війна (1205-1245). Боярство за сприяння папської курії зрадило незалежність краю, який у 1214 р. потрапив під владу Угорщини та Польщі. У ході національно-визвольної війни проти угорських та польських загарбників, яку очолили Мстислав Удалий та син князя Романа Мстиславича Данило Романович, завойовники були розгромлені та вигнані; за допомогою служилого боярства, дворянства та міст князь Данило оволодів Волинню (1229), Галицькою землею (1238), а потім і Києвом (1239). У 1245 р. у битві біля міста Ярослава він розтрощив об'єднані сили Угорщини, Польщі, галицьких бояр і знову об'єднав всю Південно-Західну Русь. Позиції князівської влади знову зміцнилися.

Данило Романович Галицький , князь володимиро-волинський, князь галицький, великий герцог Галичини, великий князь київський (останній князь Київської Русі), в дитинстві та юнацтві жив у Польщі та в Угорщині у своїх родичів–королів. В Угорщині займав чільне становище при дворі короля Андрія II Єрусалимський, який не мав чоловічого потомства, хотів видати свою дочку за Данила і залишити йому угорський трон. Однак у 1214-1220 pp. Галичину захопив угорський бан - Каломан, який проголосив себе королем Галичини, і Данилові довелося повернутися у свій старий спадок - Володимиро-Волинське князівство, щоб не втратити і його.

У 20-30-х роках. XIII в. Данило брав активну участь у російській зовнішній політиці. Він брав участь у битві при Калці (1223), причому його дружина вистояла, зберегла себе більшою мірою, ніж інші, і зуміла організовано відступити, уникнувши полон. Зайнявши по праву старшого роду Рюриковичів київський престол, Данило залишив Київ наприкінці 1239-початку 1240 р.р. під тиском монголо-татар. Але, повернувшись до Галичини, він ще намагається у 1240-1242 роках. організувати антитатарську коаліціюсхідноєвропейських держав: Галицько-Волинського королівства, Польщі, Угорщини, Чехії та Сілезії. Однак незгода монархів цих країн, а також активізація набігів литовських князів з півночі на Волинь змушують Данила залишити плани повернення на Русь і фактично пов'язати долі свого князівства-королівства з католицькою Європою, що відірвало цю частину Русі від Росії на цілих 700 років. рр.), коли Західна Білорусь та Західна Україна (Волинське та Галицьке князівства) знову були возз'єднані з Росією–СРСР).

Новгородсько-Псковська земля (Північно-Західна Русь). Новгородсько-Псковська земля займала велику територію, межа з Володимиро-Суздальською землею на сході, зі Смоленською–на півдні та з Полоцькою- На південному заході.

Новгород, одне з найбільших російських міст, був розташований на головному торговому шляху, що зв'язує Балтійське, Чорне та Каспійське моря. Економічне зростання Новгорода підготувало необхідні умови для політичного відокремлення у самостійну феодальну систему.

Новгород раніше за інші землі розпочав боротьбу за незалежність від Києва. Використовуючи невдоволення новгородців (повстання 1136), боярство, що мало значну економічну міць, що володіло величезним земельним фондом, зуміло перемогти новгородського князя Всеволода Мстиславича. Всеволод був висланий. У Новгороді остаточно перемогли порядки боярської аристократичної республіки.

Владу захопили бояри–власники великих вотчин, котрі займалися також веденням великих торгових операцій та лихварством. Формально верховна влада у Новгороді належала вічу –зборам всіх городян чоловічої статі. Віче вирішувало питання війни та миру, обирало вищих посадових осіб: посадника, який відав управлінням та судом; тисяцького - помічника посадника, керівника військових сил, який відав також судом серед купців. Проте фактично влада перебувала у руках бояр, у тому числі відбувалися вищевказані призначення і заміщення (навіть у спадок).

Найбільшим феодалом у Новгороді був єпископ (з 1156 архієпископ). Він зберігав скарбницю Новгорода, відав державними землями, брав участь у керівництві зовнішньою політикою, очолював церковний суд. Єпископ мав своїх служивих феодалів та свій полк.

Запрошувало віче та князя , головним чином керівництво збройними силами республіки. Його права були дуже обмежені. Князя попереджали: «Без посадника тобі, князю, суду не судити, волостей не тримати, грамот не давати». Спроби сильних князів з інших російських земель посадити у Новгороді угодного їм імператора зустрічали різку відсіч із боку новгородців.

За перші сто років (1136-1236 рр.) самостійності, аж до монголо-татарської навали, історія Новгородської республіки характеризувалася гострою класовою боротьбою, яка неодноразово виливалася у повстання міської бідноти та селян. Найбільшим з них були повстання у 1207 та 1228 рр.

У зв'язку з розвитком внутрішньої та зовнішньої торгівлі у Новгороді посилюється роль купецтва, завдяки якому сталося зміцнення торгових відносин республіки з Володимиро-Суздальським князівством.

Суздальські князі, проводячи об'єднувальну політику, неухильно зміцнювали свої позиції Новгородській республіці. Вплив володимирських князів помітно посилився на XIII в., коли їхні війська надавали Новгороду та Пскову значну допомогу у боротьбі із зовнішніми ворогами. З 1236 князем у Новгороді став Олександр Ярославич –Онук Всеволода Велике Гніздо, майбутній Невський.

Розвиток феодальних відносин призвело до відокремлення Псковської землі, де в XIII в. склалася самостійна боярська республіка.

Таким чином, до XIII в. боротьба між силами феодальної централізації та боярсько-княжим сепаратизмом на Русі була в самому розпалі. Саме в цей час процес внутрішнього соціально-економічного та політичного розвитку було перервано зовнішньою військовою інтервенцією. Вона йшла трьома потоками:

–зі сходу – монголо-татарська навала;

–з північного заходу та заходу–шведсько-датсько-німецька агресія;

– з південного заходу – натиск поляків та угорців.

На рубежі ХІ – ХІІ ст. Київська Русь вступила у нову фазу історичного розвитку. Історики ХІХ ст. називали цю епоху питомим періодом, радянські дослідники - феодальної роздробленості. Феодальна роздробленість – закономірний етап у розвитку феодалізму. Він приходить на зміну ранньофеодальної монархії та характеризується економічною та політичною самостійністю регіонів.

Необхідно особливо наголосити, що у питому епоху існування давньоруської держави годі говорити про ліквідацію державності як такої. Державний устрій російських земель у цей період нагадував федерацію. Незважаючи на політичну самостійність регіонів, як і раніше, залишалися фактори, що утримують російську землю від остаточного розпаду.

Давньоруська народність, об'єднана релігійною та мовною спільністю, продовжувала усвідомлювати себе як цілісний організм. Починаючи із середини XII ст. київський престол поступово втрачає своє значення центру консолідації. При цьому титул великого князя продовжує існувати, кочуючи з князівства в князівство.

Слід виділити три групи причин, які сприяли відокремленню російських в період феодальної роздробленості.

1. Економічні чинники.Економіка Київської Русі базувалася на натуральному господарстві, що разом із усіма іншими чинниками призвело до економічної самодостатності окремих регіонів. Зміни у сфері продуктивних сил сприяли покращенню у сільському господарстві. Поява дерев'яного плуга із залізним лемешом, двозубою сохи дало можливість підняти рівень виробництва. На зміну двопільної прийшла трипільна система землеробства, хоча застосовувалися і перелог, і підсікання. Відділення ремесла від сільського господарства дало поштовх зростання міст. Їх число збільшилося з 60 у XI ст. до 130 у XII столітті. Міста прагнули незалежності від Києва, а представники місцевої аристократії підтримували цю тенденцію.

У ХІ – ХІІ ст. торговий шлях «з варягів у греки» втратив своє колишнє значення. Під час Хрестових походів вся торгівля перемістилася до Середземноморського регіону. Найважливішими містами Європи, що пов'язували Європу та Азію, стали Генуя та Венеція. Київ перестав бути центром торгівлі європейського рівня.

2.Основний соціальною причиною, що сприяє децентралізації Київської Русі, стало відокремлення давньоруської боярства.Стало потужної соціальної силою, що сформувалося з племінної знаті та княжих дружинників, боярство підтримувало сепаратистські настрої.Бояри, які отримували вотчини, прагнули відокремити свої володіння від князівської влади, неминуче вступаючи з нею в політичне протистояння.

3. Політична причинаполягала у заплутаності принципу престолонаслідування, введеного Ярославом Мудрим. Російські князі належали до одного роду, але це не врятувало їх від міжусобних конфліктів. Поступово намітилася тенденція закріплення за князями вотчин своїх батьків. У 1097 р. у Любечівідбувся з'їзд князів, який визначив: «Кожен нехай тримає свою отчину». Це рішення стало приводом до вступу Русі в питомий період своєї історії, який мав свої позитивні та негативні наслідки.

Політична децентралізація влади сприяла концентрації всіх матеріальних ресурсів окремих російських землях. Це спричинило розквіту економіки та культури федерації російських земель. Місцеві князі, зацікавлені у розвитку зовнішньоторговельних зв'язків, намагалися облаштувати охорону торгових шляхів та забезпечити безпеку купців. В окремих землях легше здійснювати охорону правопорядку.

Перша половина XII – початок XIII ст. характеризувались бурхливим підйомом господарської та культурної діяльності у всіх російських землях. Це виявилося збільшення обсягу зовнішньоторговельних угод, повсюдному зростанні міст, кам'яному будівництві. Водночас питома епоха супроводжувалася колосальним послабленням військово-стратегічної могутності держави. Незважаючи на те, що Київський престол втратив своє значення як політичного центру, міжусобна боротьба велася питомими правителями великокняжого титулу. Князі прагнули завоювати Київ, але, здобувши великокнязівський престол, не залишалися в давньоруській столиці, а поверталися з цим титулом у своє князівство. Обстановка ускладнювалася як протистоянням всередині княжої династії, а й вступом у політичну боротьбу боярського стану, претендував на владу більшості російських земель. Нестабільність політичного життя неминуче впливала на природу внутрішньоекономічного розвитку російських князівств та республік. Поступово торгівля між російськими землями згасала, послаблювалися соціально-економічні зв'язки, що об'єднували окремі регіони.

Внаслідок дії відцентрових сил Давньоруська держава в середині XII ст. розпалося на 14 князівств, на початку XIII ст. їх було вже 50. Найбільшими російськими землями, в яких сформувалися різні моделі соціально-політичного розвитку, були Володимиро-Суздальське князівство на північному сході, Галицько-Волинське князівство на південному заході та Новгородська боярська республіка на північному заході.

Володимиро-Суздальськекнязівство утворилося на землях північно-східної Русі, що відокремилися наприкінці XII ст., коли з південної Русі стали переміщатися слов'янські переселенці на територію, яка не піддавалася розоренню половців. Економічний розвиток молодого князівства забезпечувалося за рахунок родючих земель та волзької річкової артерії, якою проходив торговий шлях у Каспійському морі. Це дозволяло володимиро-суздальським князям як вести вигідну торгівлю із країнами Сходу, а й контролювати торговельні відносини Новгорода, і навіть непрямим чином проводити його політику.

Виділення північно-східної Русі відбувається за сина Володимира Мономаха Юрії Долгоруком (1125-1157). Розквіт цього князівства посідає другу половину XII – початок XIII ст. і пов'язаний із князюванням синів Юрія Долгорукого Андрія Боголюбського та Всеволода Велике Гніздо. Діяльність Андрія Боголюбського (1157-1174)по праву вважається прообразом правління московських князів. Він зробив два походи на Київ, в результаті одного з них Боголюбський захопив великокнязівський титул. Проте князь не збирався правити у Києві. Прийнявши титул великого князя, він повернувся до Володимира на Клязьмі – нової столиці північно-східної Русі. Предметом турбот Боголюбського стало піднесення Володимиро-Суздальського князівства. Для цього він навіть спробував створити автономну володимирську митрополію, яка б підкорялася лише Константинополю, а не Києву. Однак цим планам не судилося збутися. Для того, щоб зміцнити в суспільстві ідею богообраності великокнязівської влади та затвердити Володимиро-Суздальське князівство як новий загальноросійський центр, він вжив кілька ідеологічно важливих заходів. З-під Києва Боголюбський таємно перевіз до Володимира одну з найшанованіших ікон Богородиці, яка, за переказами, була написана євангелістом Лукою. Сьогодні ця ікона відома як Володимирська ікона Божої Матері. За сприяння Андрія Боголюбського було встановлено свято Покрови Божої Матері (14 жовтня), було збудовано низку унікальних храмів, таких як Успенський собор у Володимирі, церква Покрови на Нерлі.

Далеко не всім з оточення князя подобалася політика єдиного правління, що проводилася ним. Проти Андрія Юрійовича було сформовано боярську змову, внаслідок якої князя було по-звірячому вбито у своєму маєтку Боголюбово, неподалік Володимира. Політичну лінію, спрямовану на зміцнення великокнязівської влади, продовжив брат Андрія Боголюбського Всеволод Велике Гніздо (1176-1212)). У його володіннях встановилася одноосібна князівська влада, оскільки боротьба з боярством закінчилася на його користь. Успіхи соціально-економічного розвитку Володимиро-Суздальської землі висували князівство в ролі політичного центру Русі. Проте процес консолідації російських земель навколо великокнязівської влади перервано монголо-татарським навалою.

Інша політична модель управління склалася в Галицько-Волинській землі.Південно-західна Русь розвивалася у сприятливих природно-кліматичних умовах. Благодатні чорноземи дозволяли одержувати високі врожаї зернових культур, значні доходи приносили соляний промисел та торгівля. Через Галицько-Волинське князівство проходили найважливіші торгові шляхи, що пов'язували російські землі з Польщею, Угорщиною, Моравією.

Галицько-волинська земля відрізнялася великим боярським землеволодінням. Галицькі «великі бояри», мали значні матеріальні кошти змісту своїх дружин, становили опозицію князю. Особливо жорстоке протистояння між князем та боярам розгорнулося на початку XIII століття. У 1199 р. волинський князь Роман Мстиславичоб'єднав два князівства в одне. На початку XIII ст. він прийняв титул великого князя. Папа Римський Інокентій III запропонував князю королівський титул замість прийняття католицтва, але Роман Мстиславич залишився вірним православ'ю.

Остаточну боротьбу над боярством отримав його син – Данило Галицький. На думку С.М. Соловйова, у російських землях XIII ст. було два талановиті політики – Олександр Ярославич Невський та Данило Романович Галицький. Проте їхні геополітичні стратегії мали різноспрямований вектор. Академік Г.В. Вернадський, порівнюючи політику Олександра Невського і Данила Галицького, зазначав, що Невський вів політику умиротворення та угоди з Ордою, але став на захист російських рубежів від католицької експансії, що виходила від Заходу.

Данило Романович вибрав інший шлях. Беручи участь у боротьбі за великокнязівський престол, він заволодів Києвом, який того ж року (1240) був розорений монголо-татарами. Після відновлення зруйнованих міст почав шукати союзників для об'єднання Русі та відкритої боротьби проти ординців. Його бажання протистояти монголо-татарам зблизило його з молодшим братом Олександра Невського – Андрієм. Згодом Данило Романович знайшов підтримку у римського понтифіка, який обіцяв російському князю розпочати хрестовий похід проти Великого степу. Від нього Данило Галицький прийняв королівський титул (1253) в обмін на поширення католицтва. Однак після коронації російське духовенство не визнало влади Риму (митрополит київський Кирило II, який раніше підтримував Данила Романовича, переїхав до Володимира). Не сталося й обіцяного католиками походу проти монголо-татар. Після смерті Данила Романовича Галицьке королівство роз'єдналося між трьома його синами, але вже у XIV ст. південно-західні землі опинилися у складі Польщі та Литви, а єдина давньоруська народність перестала існувати.

Одним із найбільших центрів періоду феодальної роздробленості була Новгородська республіка. Вона займала величезну територію від Білого моря до верхньої Волги, Прибалтики до Уралу. Свого хліба у Новгороді було недостатньо, тому він купувався у сусідніх землях. Основу економіки Новгородської республіки становили ремесло та торгівля. Основою його експорту були цінні хутра, шкіра, китове та моржеве сало, смола, віск, стройовий ліс. Виборне посадництво Новгороді виникло, очевидно, ще XI столітті. Головним політичним органом було віче. Віче міг скликати і посадник, і тисяцький, і будь-яка група громадян. Право голосу мали власники міських садиб «300 золотих поясів», хоча іноді на вічі брали участь жителі новгородських передмість. Функції віче були всеосяжними: прийняття законів; запрошення та укладання договорів з князем; вибір адміністрації міста; вирішення питання про війну та мир.

Віче обирало главу новгородської церкви – єпископа, який утверджувався надалі київським (потім володимирським) митрополитом. Єпископ завідував скарбницею Великого Новгорода і контролював зразки заходів та терезів. Главою новгородської адміністрації був посадник. Посадники обиралися із 4-х боярських пологів на віче. У його руках знаходилося управління та суд. Посада тисяцького- Помічника посадника також була виборною. Він здійснював контроль за податковою системою, розбирав позови у торговельних справах.

Характерно, що Новгород у відсутності своєї княжої династії. Спочатку великий київський князь ставив у Новгород за угодою з городянами одного зі своїх синів, але потім республіканські порядки взяв гору, і князь почав запрошуватися у Великий Новгород як найманий воєначальник. З ним укладався договір. Князю та дружині не дозволялося мати володінь у Новгороді, брати участь у економічному та політичному житті міста. Іноді князю на «годування» давали передмістя Новгорода. Таким чином, тип державного устрою, що склався в Новгороді, можна визначити, як феодальна боярська республікаіз елементами прямої демократії.

Феодальна роздробленість не призвела до зникнення давньоруської державності. Скоріше слід говорити про певний поліцентризм у рамках одного досить аморфного державного утворення. Політичне дроблення Київської Русі не спричинило економічного і культурного занепаду. Кожна земля шукала форми політичного устрою, у яких її розвиток був найефективнішим. Проте низка внутрішніх причин (усобична боротьба між князями та боярством) та зовнішніх (загроза з боку Заходу та Золотої Орди) послаблювали результати цих спроб. Релігійна спільність, що пов'язувала населення розрізнених російських земель, і навіть єдність церковної організації стали надалі глибинними передумовами формування єдиного російського государства. Питання у тому, яка форма політичного устрою стане домінуючою у процесі консолідації російських земель – олігархічне правління, монархія чи республіка.

Вступ

Феодальна роздробленість на Русі стала закономірним результатом економічного та розвитку раннефеодального суспільства.

Складання в Давньоруській державі великого землеволодіння - вотчин - за умов панування натурального господарства неминуче робило їх цілком самостійними виробничими комплексами, економічні зв'язку яких обмежувалися найближчим округом.

Який формується клас феодальних землевласників прагнув встановлення різних форм економічної та юридичної залежності землеробського населення. Але у XI – XII ст. існуючі класові антагонізми мали переважно локальний характер; для дозволу цілком вистачало сил місцевої влади, і вони не вимагали загальнодержавного втручання. Дані умови робили великих землевласників - бояр-вотчинників майже повністю економічно та соціально незалежними від центральної влади.

Місцеве боярство не бачило необхідності ділитися своїми доходами з великим київським князем та активно підтримувало у боротьбі за економічну та політичну самостійність володарів окремих князівств.

Зовні розпад Київської Русі виглядав як розділ території Київської Русі між різними членами княжої родини, що розорилася. За традицією місцеві престоли займали, як правило, тільки нащадки будинку Рюрика.

Процес настання феодальної роздробленості об'єктивно неминучий. Він дав можливість більш міцному утвердженню на Русі системи феодальних відносин, що розвивається. З цієї точки зору можна говорити про історичну прогресивність цього етапу російської історії, в рамках розвитку економіки та культури.

Початок феодальної роздробленості, її причини. Основні ознаки феодалізму на етапі класичного Середньовіччя (12-15 ст.)

Перший розділ земель стався за Володимира Святославича, з його правління починають розгорятися князівські чвари, пік яких припав на 1015-1024рр, коли з дванадцяти синів Володимира живими залишилися тільки троє. Розділи земель між князями, усобиці лише супроводжували розвиток Русі, але не визначали ту чи іншу політичну форму державної організації. Не створювали нового явища у житті Русі. Економічною основою та головною причиною феодальної роздробленості часто вважають натуральне господарство, наслідком якого була відсутність економічних зв'язків. Проте його панування, що з феодалізму характерно, ще пояснює причин розпаду Русі, оскільки натуральне господарство панувало й у єдиної Русі, й у XIV-XV століттях, як у російських землях йшов процес утворення єдиної держави з урахуванням політичної централізації.

Сутність феодальної роздробленості у тому, що була нової формою державно-політичної організації суспільства. Саме така форма відповідала комплексу порівняно невеликих феодальних світків не пов'язаних один з одним та державно-політичного сепаратизму місцевих боярських спілок.

Феодальна роздробленість – прогресивне явище у розвитку феодальних відносин. Феодальна роздробленість прогресивна була тому, що вона була наслідком розвитку феодальних відносин, поглиблення суспільного поділу праці, результатом чого було зростання землеробства, розквіт ремесла, зростання міст. Для розвитку феодалізму потрібні були інші масштаби та структура держави, пристосована до потреб та сподівань феодалів, насамперед боярства.

Першою причиною феодальної роздробленості було зростання боярських вотчин, числа залежних у них смердів. XII-початок XIII століття характеризувалися подальшим розвитком боярського землеволодіння у різних князівствах Русі. Бояри розширювали своє володіння з допомогою захоплень земель вільних смердів-общинників, закабаляли їх, купували землі. Прагнучи отримати більший додатковий продукт, вони збільшували натуральний оброк та відпрацювання, які виконували залежні смерди. Збільшення за рахунок цього одержуваного боярами додаткового продукту робило їх економічно потужними та самостійними. У різних землях Русі стали складатися економічно сильні боярські корпорації прагнули стати повновладними господарями на землях, де були розташовані їхні вотчини. Вони хотіли самі чинити суд над своїми селянами, отримувати з них штрафи-віри. Багато бояр володіли феодальним імунітетом (правом невтручання у справи вотчини), "Російська правда" визначала права боярства. Проте великий князь (і така природа князівської влади) прагнув зберегти у руках всю повноту влади. Він втручався у справи боярських вотчин, прагнув зберегти за собою право суду над селянами та отримання з них вір у всіх землях Русі. Великий князь змушував їх брати участь у численних походах, що організуються ним. Ці походи часто збігалися з інтересами бояр, відривали їхню відмінність від своїх вотчин. Бояри починали обтяжуватись службою великому князю, прагнули уникнути від неї, що призводило до численних конфліктів. Протиріччя між боярством на місцях та великим київським князем вело до посилення прагнення перших до політичної самостійності. До цього також штовхала боярство необхідність своєї, близької князівської влади, яка могла б швидко втілити в життя норми "Руської правди", оскільки сила великокнязівських вірників, воєвод, дружинників не могла надати швидку реальну допомогу боярам віддалених від Києва земель. Сильна влада місцевого князя була необхідна боярам і у зв'язку зі зростанням опору городян, смердів захопленням їхніх земель, закабалення, збільшення поборів.

Зростання зіткнень смердів і городян із боярством стало другою причиною феодальної роздробленості. Необхідність князівської влади на місцях, створення державного апарату змусили місцевих бояр запрошувати у свої землі князя з дружиною. Але, запрошуючи князя, бояри були схильні бачити в ньому лише поліцейську та військову силу, що не втручається у боярські справи. Князі та дружині таке запрошення теж було вигідно. Князь отримував постійне князювання, свою земельну вотчину, переставав метатися з одного княжого столу в інший. Задоволена була і дружина, якій теж набридло йти зі столу на стіл із князем. Князі та дружинники мали можливість отримувати стійку ренту-податок. У той же час князь влаштувався в тій чи іншій землі, як правило, не задовольнявся тією роллю, яку відводило йому боярство, а прагнув зосередити в руках всю повноту влади, обмежуючи права та привілеї бояр. Це неминуче вело до боротьби між князем та боярами.

Третьою причиною феодальної роздробленості було зростання та посилення міст, як нових політичних та культурних центрів. У період феодальної роздробленості кількість міст у російських землях досягла цифри 224. Зростала їх економічна та політична роль, як центрів тієї чи іншої землі. Саме на міста спиралося місцеве боярство та князь у боротьбі проти великого київського князя. Зростання ролі боярства та місцевих князів вело до пожвавлення міських вічових зборів. Віче, своєрідна форма феодальної демократії, було політичним органом. Фактично воно знаходилося в руках боярства, що виключало реальну вирішальну участь в управлінні простих городян. Бояри, контролюючи віче, намагалися використати політичну активність городян у своїх інтересах. Найчастіше віче використовувалося, як інструмент тиску як на великого, а й у місцевого князя, примусу його діяти у сфері місцевої знаті. Таким чином, міста, як локальні політичні та економічні центри, що тяжіли до своїх земель, були оплотом децентралізаторських устремлінь місцевих князів та знаті.

До причин феодальної роздробленості слід віднести також занепад Київської землі від постійних половецьких набігів та занепад влади великого князя, земельна вотчина якого у XII столітті зменшилась.

У період феодальної роздробленості в російських землях виділилися три центри: Володимиро-Суздальське, Галицько-Волинське князівства та Новгородська феодальна республіка.

Епоха розвиненого феодалізму на Русі охоплює час із середини 12в. до середини 17 в. і підрозділяється, своєю чергою, на два періоди, межа між якими посідає межу 15-16 століть. Такий поділ визначається як рівнем соціально-економічного розвитку суспільства, так і еволюцією його державно-політичного устрою. Перший період охоплює епоху феодальної роздробленості на Русі та поступового становлення Російської централізованої держави у формі станово-представницької монархії; другий - час остаточного оформлення та подальшого розвитку Російської централізованої держави. Цей поділ виділяє і суттєві, переломні моменти історія селянства. Рубіж 15-16 століть - помітна грань у розвитку продуктивних сил країни в аграрній сфері, в еволюції державно-корпоративного та приватно-феодального землеволодіння, у зміні феодальної експлуатації селян (у тому числі у співвідношенні приватно-сеньйоріальної та державно-корпоративної її форм), нарешті, у соціальному та юридичному становищі селянства.

Феодальна роздробленість – це ослаблення центральної державної влади з одночасним посиленням периферійних регіонів країни. Термін застосовується виключно з її натуральним господарством та системою Феодальна роздробленість була породжена збільшенням

членів царських династій, які одночасно претендували на престол. Разом з цим фактором, відносна військова слабкість середньовічних королів перед об'єднаними силами їхніх власних васалів призвела до того, що раніше великі держави почали дробитися на численні князівства, герцогства та інші самоврядні наділи. Дроблення було, зрозуміло, породжене об'єктивною еволюцією економічного та соціального розвитку Європи, проте умовним моментом початку феодальної роздробленості називають 843 рік, коли між трьома онуками Карла Великого було підписано Верденський договір, який розділив державу на три частини. Саме з цих клаптів згодом народилися Франція та Німеччина. Закінчення цього періоду в європейській історії відносять до XVI століття, доби посилення королівської влади - абсолютизму. Хоча тим самим німецьким землям вдалося об'єднатися в єдину державу лише 1871 року. І те, крім етнічно німецьких Ліхтенштейну, Австрії та частини Швейцарії.

Феодальна роздробленість на Русі

Загальноєвропейська тенденція X-XVI століть не оминула і вітчизняні князівства. Разом про те, феодальна роздробленість середньовічної Російської держави мала низку особливостей, які відрізняли її від західного варіанта. Першим дзвіночком до розпаду цілісності держави стала вже смерть князя Святослава 972 року, після якої між його синами почалися перші за київський престол. Останнім правителем єдиної Київської Русі вважається син Володимира Мономаха, князь Мстислав Володимирович, який помер 1132 року. Після його смерті держава була остаточно розділена на вотчини спадкоємцями і більше ніколи не повстала у своєму колишньому вигляді.

Зрозуміло, було

було б помилковим говорити про одномоментний розпад київських володінь. Феодальна роздробленість на Русі, як і Європі, була наслідком об'єктивних процесів посилення місцевої земельної боярської знаті. Достатньо посиленим і широким володінням боярам стало вигідніше підтримувати власного князя, що спирається на них і вважається з їх інтересами, а не зберігати вірність Києву. Саме це дозволило молодшим синам, братам, племінникам та іншим княжим родичам опиратися централізації.

Що стосується особливостей вітчизняного розпаду, то воно лежить в першу чергу в так званій лесничій системі, за якою після смерті імператора трон переходив до його молодшого брата, а не до старшого сина, як це було (Салічне право). Це, однак, спричинило численні міжусобні конфлікти між синами і племінниками російської династії XIII-XVI століть. Російські землі в період феодальної роздробленості стали являти собою низку великих самостійних князівств. Піднесення місцевих почесних родів і князівських дворів дало Русі виникнення піднесення Галицько-Волинського та Володимиро-Суздальського князівств, створення і саме московськими князями і було знищено феодальну роздробленість і створено Російське царство.